心得體會是對個人經(jīng)歷、學(xué)習或工作等的感悟和總結(jié)，它是我們成長和提升的重要方式。在日常生活中，很多時候我們都會有一些心得體會，那么我們需要及時總結(jié)并加以記錄，以便日后回顧和分享。寫心得體會時可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點，但要保持自己的獨立思考。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇一
藝術(shù)，是一種美的表達方式，也是一種獨特的思維方式。它飽含著藝術(shù)家對生活的感悟和審美境界，同時也是我們感受世界、表達情感的重要途徑。在日常的學(xué)習和生活中，我通過接觸不同形式的藝術(shù)，收獲了許多心得和體會。下面將從藝術(shù)的觀賞與創(chuàng)造、藝術(shù)的情感表達、藝術(shù)的審美鑒賞、藝術(shù)的啟迪力以及藝術(shù)的積極影響五個方面展開敘述。
首先，藝術(shù)的觀賞與創(chuàng)造讓我體會到藝術(shù)的多樣性與創(chuàng)造力的重要性。藝術(shù)作品給我?guī)砻赖南硎埽瑫r也激發(fā)了我自己的創(chuàng)作欲望。觀賞一幅繪畫作品、欣賞一首音樂、觀看一部電影，讓我感受到藝術(shù)家對于生活的獨到見解和表達方式。通過觀賞藝術(shù)作品，我不僅得到了審美的享受，還學(xué)到了如何獨立思考、獨立創(chuàng)造的智慧。
其次，藝術(shù)的情感表達使我感受到了情感的共鳴與治愈。藝術(shù)作品往往通過豐富多樣的表現(xiàn)形式將情感轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語言，讓人們能夠更深刻地感受到情感的力量。無論是喜怒哀樂，還是憂愁歡喜，藝術(shù)作品都能夠為我們提供一個釋放情感的場所。在觀賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程中，我不僅能夠表達自己內(nèi)心深處的情感，也能夠感受到他人的情感，與他人產(chǎn)生共鳴與理解。
再次，藝術(shù)的審美鑒賞培養(yǎng)了我的審美能力和觀察力。藝術(shù)作品中蘊含著豐富的意蘊和思想，需要我們細細品味和欣賞。通過學(xué)習和欣賞藝術(shù)作品，我逐漸培養(yǎng)出對美的獨到見解和敏銳的觀察力。我學(xué)會了從不同的角度、不同的感受去理解和欣賞藝術(shù)作品，也懂得了如何從藝術(shù)中尋找靈感和啟示。
另外，藝術(shù)的啟迪力讓我受益匪淺。藝術(shù)作品不僅僅是藝術(shù)家的思考和表達，更是對社會、對人性、對生活的思考和反思。通過觀看文學(xué)作品、藝術(shù)展覽、音樂會等，我學(xué)到了很多關(guān)于人性、社會現(xiàn)象和生活哲理的思考和觀點。這些思考和觀點讓我不斷思考，也通過自己的創(chuàng)作和表達有了更深刻的理解。
最后，藝術(shù)對我的影響不僅僅是讓我欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品，更是對我的人生觀、價值觀的引導(dǎo)和影響。藝術(shù)作品所展現(xiàn)的美，不僅使我對生活充滿了希望和力量，更讓我堅信藝術(shù)能夠改變世界、倡導(dǎo)美好。藝術(shù)的力量是無窮的，它能夠激勵我不斷追求藝術(shù)的境界，也讓我在生活中積極尋找美和幸福。
總結(jié)起來，藝術(shù)收獲給予我無盡的思考與啟迪，讓我從不同的角度欣賞世界，理解人性。通過觀賞與創(chuàng)造藝術(shù)作品，感受到了美的力量和情感的治愈。通過藝術(shù)的審美鑒賞，培養(yǎng)了審美能力和觀察力。通過藝術(shù)的啟迪，對人生有了更深層次的思考和理解。藝術(shù)對我產(chǎn)生的積極影響，使我更加熱愛生活，追求美好。因此，我深信藝術(shù)在人類的生活中具有不可估量的價值和意義。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇二
通過學(xué)習《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個培訓(xùn)學(xué)習中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習了應(yīng)該從哪些方面來著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當然，這一個培訓(xùn)學(xué)習也讓我自己進行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習進步的動力。以下是我自己的學(xué)習心得和所思所想：
一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。
一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個精彩的開頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來進入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來投入?yún)⑴c課堂，這都是我們在設(shè)計課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們在日常教學(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來順其自然進入課堂教學(xué)；也可以采取設(shè)置疑問的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問題走進課堂教學(xué)；還可以通過一些活動比賽來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時候根據(jù)課堂教學(xué)目標和學(xué)生的學(xué)情來因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。
二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習中來，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來，通過課堂上的提問，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題解決問題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習的興趣積極性，甚至可以推動促進學(xué)生的生化，達到課堂生成。當然課堂提問也是一門學(xué)問，不是每個環(huán)節(jié)每個內(nèi)容都需要提問，也不是每個學(xué)生都進行提問，而是要抓住重點和關(guān)鍵處來提問，需要學(xué)生思考掌握的地方來生成問題，根據(jù)每個問題的實際情況來選擇適宜的學(xué)生來提問，讓每個層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機會和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時，需要在對課堂教學(xué)每個環(huán)節(jié)進行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問題，并且層層深入，達到最佳的教學(xué)目標和教學(xué)效果。
三、富有藝術(shù)感的語言是一節(jié)課成功的潤滑劑。
課堂教學(xué)的成功實施，需要教師來作為引導(dǎo)者指導(dǎo)學(xué)生進入每個環(huán)節(jié)的學(xué)習，而在這其中教師的語言就起到關(guān)鍵的作用。每個環(huán)節(jié)的實施需要教師的語言準確地描述，讓學(xué)生能清楚明了地知道每一個環(huán)節(jié)是怎樣的內(nèi)容，自己應(yīng)該如何去做；每個細節(jié)需要教師的語言生動地表達，能吸引住學(xué)生跟著教師走，激發(fā)學(xué)生的興趣；每個內(nèi)容需要教師的語言形象地點撥，鼓勵學(xué)生自主探究學(xué)習，提高學(xué)生的自信心。因此，教師在實施課堂教學(xué)的時候，需要對自己的語言進行準備地把握，精煉準確、生動而又形象、富有激情而又優(yōu)美、標準而又詼諧幽默，點燃整個課堂的氣氛，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
反思自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己的很多不足之處。而要達到理想的課堂教學(xué)效果，富有課堂教學(xué)的藝術(shù)性，需要自己在許多細節(jié)上進行精琢細煉，不斷地學(xué)習充實，才能達到自己所要達到的教學(xué)藝術(shù)效果。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇三
第一段：引言 (150字)
藝術(shù)是人類靈魂的表達，它能夠觸動我們的感受，通過色彩、音符和畫筆的碰撞將我們帶入一個全新的世界。在我近年來的藝術(shù)探索中，我深感藝術(shù)對于我們的生活和成長有著巨大的影響。在這篇文章中，我將分享我的藝術(shù)收獲心得體會，讓大家一起探索藝術(shù)的魅力。
第二段：繪畫的藝術(shù) (250字)
繪畫是我最喜歡的藝術(shù)形式之一。通過畫筆在畫布上的揮灑，我感受到了自己與藝術(shù)的聯(lián)系。繪畫不僅僅是技巧的累積，更是一種情感的表達。通過繪畫，我學(xué)會了傾聽自己的內(nèi)心，表達自己的感受。我學(xué)會了觀察周圍的事物，捕捉到生活中的美好瞬間。繪畫讓我更加細致入微，注重細節(jié)，也讓我更加審美敏銳，欣賞到了藝術(shù)的千變?nèi)f化。
第三段：音樂的藝術(shù) (250字)
音樂是另一種讓我感受到藝術(shù)魅力的形式。音符的起伏和和聲的奇妙組合，讓我沉浸其中。音樂可以傳遞情感，可以治愈心靈。我發(fā)現(xiàn)自己與音樂的共鳴，尤其是在壓力和不快時，音樂能夠讓我平靜下來，重新找回自己。學(xué)習音樂不僅培養(yǎng)了我的耳朵和節(jié)奏感，也教會了我團隊合作的重要性。在合奏中，我學(xué)會了相互傾聽，相互配合，相互感染。
第四段：舞蹈的藝術(shù) (250字)
舞蹈是一種通過身體語言傳遞情感的藝術(shù)形式。在學(xué)習舞蹈期間，我發(fā)現(xiàn)了身體的潛力和表達的力量。通過舞蹈，我學(xué)會了關(guān)注自己的身體感受，掌握身體的控制和靈活度。同時，舞蹈也教會了我自信，無論是在舞臺上還是在日常生活中，自信都是展現(xiàn)自己的重要因素。舞蹈讓我去探索自己內(nèi)心深處的情感，并將其通過舞蹈的動作表達出來，讓觀眾能夠感受到我的情感和故事。
第五段：總結(jié)與展望 (300字)
在我探索藝術(shù)的道路上，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是一種形式，更是一種態(tài)度和思考的方式。通過藝術(shù)，我更加積極樂觀地面對生活，提升了自己的細膩觀察力和情感表達能力。藝術(shù)讓我看到了世界的多樣性和美好，拓寬了我的思維和眼界。展望未來，我希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習和探索藝術(shù)，不斷提升自己的技巧和見識。通過藝術(shù)，我希望能夠傳達出更多的情感和思考，與更多的人分享藝術(shù)的力量。
結(jié)語 (50字)
藝術(shù)是愉悅靈魂的一劑良藥，是引導(dǎo)靈感和創(chuàng)造力的源泉。在我身上，藝術(shù)收獲并不只是一時的享受，更是一種對生活的認知和體驗。讓我們一起相信藝術(shù)的力量，讓藝術(shù)改變我們的生活。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇四
參加了大學(xué)藝術(shù)比賽，讓我受益匪淺。這次比賽不僅鍛煉了我的藝術(shù)技能，還讓我深刻認識到一個人的成長需要不斷挑戰(zhàn)自己，不斷超越自己。
在比賽前，我很興奮但也很緊張。比賽要求我們參加三個項目，分別是歌曲演唱、舞蹈和朗誦。可我對這些項目都沒有任何經(jīng)驗，甚至都沒有正兒八經(jīng)的學(xué)過。但我沒有退縮。相反，我選擇了跨出舒適區(qū)，嘗試挑戰(zhàn)自己。通過反復(fù)訓(xùn)練，我慢慢地掌握了基本技巧和表演要領(lǐng)。我想，這就是一個人成長的過程，需要挑戰(zhàn)自己，嘗試新事物，才能不斷進步。
比賽當天，我興致勃勃地走進會場。當我站在舞臺上，眼看著觀眾席上坐著一排排陌生人，我又開始有點慌了。但我警醒自己，這是我挑戰(zhàn)自己的機會，不應(yīng)該退縮。我微微閉上眼，深呼吸，然后開始了我的表演。在演唱、跳舞、朗誦的過程中，我全神貫注，發(fā)揮出了最佳水平。比賽結(jié)束后，雖然并沒有獲得冠軍，但我感到很滿足、很充實。因為我知道，在比賽中，我克服了自己的懼怕，有了更多進步和成長的機會。
比賽讓我也更加理解了人與人的不同。在比賽中，我遇到了很多與我不同的選手，他們來自不同地區(qū)，擁有不同的才華和風格。有的人語言流暢，表演非常自信，有的人舞姿優(yōu)美，展現(xiàn)了高超的技巧，還有的人則善于利用音樂和美術(shù)表現(xiàn)自己的情感。這些不同的風格和才華，讓我對藝術(shù)更加了解，也讓我學(xué)會欣賞和尊重他人的努力和成果。
總之，這次比賽讓我受益匪淺。通過參加比賽，我不僅鍛煉了藝術(shù)技能，也受到了深刻的成長教育。我深信，只要敢于挑戰(zhàn)自己，不斷超越自己，每個人都能夠在各自的領(lǐng)域中發(fā)光發(fā)熱。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇五
藝術(shù)在我們的生活中扮演著重要的角色。無論是繪畫、音樂、舞蹈還是文學(xué)，藝術(shù)都有著神奇的魔力，能夠激發(fā)我們的想象力、表達情感、感知世界的美好。而通過欣賞和參與藝術(shù)活動，自己也不斷地從中獲得著深刻的體驗和心得。
第二段：藝術(shù)啟發(fā)思考
藝術(shù)作品常常啟發(fā)了我思考生活的意義和價值。有一次，我在一本詩集中讀到一首描寫雨水的短詩。這首詩引發(fā)了我對雨水的深思。雨水給大地帶來了生機和活力，同時也象征著人類內(nèi)心的清洗和重新生長。我開始意識到，生活中的困難和挫折并不意味著終結(jié)，而往往是一種成長的機會。從那以后，我學(xué)會了更加深刻地理解和接受生活的各種經(jīng)歷。
第三段：藝術(shù)表達情感
藝術(shù)不僅能夠喚起我們的思考，也可以幫助我們表達情感。在繪畫或攝影作品中，藝術(shù)家能夠通過色彩和構(gòu)圖的選擇，傳達出自己內(nèi)心深處的情感。我曾經(jīng)欣賞過一幅油畫，畫面上的顏色明亮而憂郁。通過觀察，我感受到了藝術(shù)家對于孤獨和渴望的表達。而在音樂中，旋律和節(jié)奏則能夠觸動人們內(nèi)心的弦。每當聽到悲傷的音樂時，我會感受到一種共鳴，仿佛藝術(shù)家將我的情感用他們的作品傳遞出來。
第四段：藝術(shù)體驗美好世界
通過參與藝術(shù)活動，我也能夠體驗到美好的世界。舞蹈表演中的優(yōu)美動作和編排，給人一種身心完全投入其中的感覺。在觀看一場優(yōu)秀的舞蹈表演后，我感到自己仿佛進入了一個純凈而美麗的世界，所有的煩惱和困擾都被瞬間拋在了身后。而閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品時，我常常被那些細膩的描寫和深入人心的情感所打動，仿佛自己置身于作品中的故事中，成為了故事的一部分。
第五段：結(jié)論總結(jié)觀點
總而言之，通過藝術(shù)，我獲得了許多寶貴的心得體會。藝術(shù)不僅幫助我思考生活的意義和價值，也幫助我更好地表達自己的情感。參與藝術(shù)活動更是讓我能夠體驗到美好的世界，享受到純凈和美麗。藝術(shù)真正成為了我生活中一個重要的組成部分，帶給了我無盡的樂趣和啟發(fā)。我相信，只要我們保持對藝術(shù)的敏感和熱愛，我們的生活會變得更加豐富多彩。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇六
從初中開始，我就對藝術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。高中以來，我一直在藝術(shù)方面努力探索和學(xué)習，最近剛參加了大學(xué)藝術(shù)比賽。在這場比賽中，我得到了很多收獲和體會。
首先，參加比賽讓我體驗到了壓力和挑戰(zhàn)。在比賽前，我調(diào)整心態(tài)，制定計劃，盡全力準備。但是在比賽時，突然遇到了意想不到的困難，感覺時間特別緊張，居然一度有些慌張。我意識到自己平時雖然有預(yù)習、練習，但是在情緒和心態(tài)方面還存在一些欠缺。因此，參加比賽讓我明確了認識自己、揚長避短的重要性，提高自我管理和調(diào)節(jié)能力。
其次，比賽還讓我認識了更多同齡人以及優(yōu)秀的學(xué)長學(xué)姐。在比賽期間，我結(jié)識了很多志同道合的同學(xué)，他們也都是對藝術(shù)充滿熱情和才華的人。我從他們身上學(xué)到了很多，不僅是技藝和表現(xiàn)力方面的知識，更多的是心態(tài)和生活中觀察、體驗、表達的方法。
此外，比賽還讓我意識到自我的定位。在比賽中，有些同學(xué)展示的作品很成熟、精致、自然，和我的作品相比顯得遜色。我曾經(jīng)有些想法是否得到評委和觀眾的認可，是否足夠優(yōu)秀，是否該做出改變等等。但是后來我想通，這些問題都是次要的。更重要的是，我要找到自己的獨特性和個性外在表現(xiàn)的方式，堅定自己的信念，并在不斷探索和實踐中不斷進步。
此次大學(xué)藝術(shù)比賽讓我獲得了很多收獲和體會。比賽不僅僅是一次展示自我的機會，更是一次深刻的自我發(fā)現(xiàn)、認知和提高的過程。這也讓我更加堅定了通過藝術(shù)表達自我，豐富人生的信念和決心。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇七
語言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程就是數(shù)學(xué)知識的傳遞過程，在整個課堂教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)知識的傳遞、學(xué)生接受知識情況的反饋，師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學(xué)語言，教師的語言表達方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對知識的接受，教師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感，所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)基本上體現(xiàn)在下述幾個方面。
數(shù)學(xué)教師對定義、定理的敘述要準確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解，為此，教師要做到如下兩條：一是對概念的實質(zhì)和術(shù)語的含義必須自己有個透徹的了解，比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等，絕對不能混為一談；又如在講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”時，就絕對不能忽略“等底等高”的條件；同時在指導(dǎo)學(xué)生畫圖時，說“這兩條平行線畫得不夠平行”或“這個直角沒畫成90°”等，都是自相矛盾的；二是必須用科學(xué)的術(shù)語來授課，特別是對于一些數(shù)學(xué)名詞，不能使用自己生造的土話和方言來表達。比如，不能把“垂線”講成“垂直向下的線”，不能把“最簡分數(shù)”說成“最簡單的分數(shù)”等。
嚴謹，除了具有準確性之外，還應(yīng)有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰，讀句分明，堅持用普通話教學(xué)等。簡約，就是教學(xué)語言要干凈利索，簡捷概括，有的放矢；要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z；要準確無誤，不繞圈子，用最短的時間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多，分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢，浪費了課堂有限的時間，影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。
首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念，一般地說，對人的感官富有刺激性的語言，最能引起學(xué)生的興趣。
其次，要精心錘煉描述性的語言，把學(xué)生帶入美的意境，數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想：自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠，他還意味深長地說：“昨天晚上，我做了一個夢，夢見你們中的一位同學(xué)了不得，他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量，激勵陳景潤開始摘取皇冠明珠的萬里長征，他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，數(shù)學(xué)教師的語言幽默，其作用是多方面的：
一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，學(xué)生心情舒暢地學(xué)習與惶恐畏懼地學(xué)習，其效果是大不相同的，教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。
二是可以提高批評的效果，讓課堂違紀地同學(xué)心悅誠服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時，假如控制不住自己的情緒和理智，動輟對學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。
三是幽默可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受。
值得一提的是，運用幽默語言時，應(yīng)該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學(xué)無關(guān)的笑料，不可濫用幽默諷刺挖苦學(xué)生，因為不管幽默批評多么高明，都難免不帶有諷刺意味，如果有意或無意地貶損了學(xué)生人格，挫傷了學(xué)生的'自尊，那就會產(chǎn)生極大的負面效應(yīng)了。
四、無聲語言要使用得當，恰到好處
數(shù)學(xué)中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師，不能沒有表情，不善于運用表情的人就不能做一個好教師，一名教師只有在他學(xué)會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時，才能成為一名真正的教師，我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對等，課堂上師生之間的學(xué)習交流常?？垦劬砺?lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線，讓眼光灑遍教室的每個角落，使每個學(xué)生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用，教師可以用嚴肅和警告的目光去批評課堂中的違紀同學(xué)，同大聲訓(xùn)斥相比，這種無聲的批評學(xué)生更容易接受，且不影響大部分同學(xué)的注意力。
事實上，教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣，遠非上述四點所包羅，語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語言，達到數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學(xué)水平自然就會不斷地得以提高。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇八
一節(jié)成功的好課，與教師的教學(xué)藝術(shù)是密不可分的。在課堂教學(xué)中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會收到良好的效果。
教師的語言藝術(shù)在課堂教學(xué)中點有重要地位。優(yōu)美、流暢、動聽的語言能夠牢牢地吸引學(xué)生的注意力。使整個課堂教學(xué)處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語言藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)為：聲音宏亮、抑揚頓挫、語速適中、生動準確、娓娓動聽。在教學(xué)中若能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容恰到好處地運用語言藝術(shù)。靈活多變的設(shè)置各種不同的教學(xué)情境誘導(dǎo)學(xué)生“入境“。必然有助于學(xué)生的學(xué)習興趣，獲得良好的教學(xué)效果。
在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學(xué)激情投入到課堂教學(xué)當中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學(xué)習情境，而且還能使學(xué)生由于 受到教師教學(xué)激情的感染而全身心投入到學(xué)習中去。在這樣輕松愉快的教學(xué)氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動活潑，還能使學(xué)生的學(xué)習情緒飽滿、思維活躍。
而一節(jié)好課還與教師良好的教態(tài)有著內(nèi)在的聯(lián)系，是不可分開來捍的，教態(tài)是教師教學(xué)素質(zhì)和能力的結(jié)合體。所以教師必須保持良好的教態(tài)。做這一點，教師首先要熱愛教育 啞，熱愛自己所教師的學(xué)生。這樣，才能在課堂上油然而生責任感。自豪感，教會表現(xiàn)出和藹可親、嚴中有愛、微笑始終的良好教態(tài)。
興趣作為一種行為的動力，它將推動學(xué)生積極主動、自覺的學(xué)習。因而在教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。這親，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情又能拓寬學(xué)生的思維能力。在課堂教學(xué)中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終 處于教師預(yù)定的效果。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇九
作為學(xué)校本科教學(xué)專家組成員和青年教師教學(xué)基本功大賽的評委，近年來我有機會聽了不少青年教師講課。他們在講課過程中展示出的對教學(xué)工作的責任感、激情和技巧令人折服，而同時也顯現(xiàn)出一些需要引起注意的問題。因此，我覺得有必要將自己關(guān)于理論課堂教學(xué)的心得與青年教師分享，供大家參考。
責任感、熱情、能力、投入，是講好一門課的基本條件
要成為一名合格的教師，首先應(yīng)具備為學(xué)生服務(wù)，全心全意做好教學(xué)工作的高度責任感，有了責任感，就會有對待教學(xué)工作的正確態(tài)度。
其次應(yīng)保持課堂教學(xué)工作的熱情和激情，把每一堂課都當作一場正式的演出。
再次，應(yīng)具備講好課的能力，包括對課程內(nèi)容的正確理解，對學(xué)生要求的合理把握，對課堂環(huán)境和氣氛的控制能力，對課程內(nèi)容相關(guān)的科研情況的了解程度以及清晰的講授思路、嫻熟的口才與表達藝術(shù)。
最后，應(yīng)有足夠的精力和時間的投入，包括對教學(xué)文件和資料的準備，講授的準備，作業(yè)的批改和對學(xué)生的考核等。
對課程內(nèi)容的正確理解和合理把握是講好課的前提
一名合格的教師，一定要了解本課程在學(xué)生所學(xué)專業(yè)的整體知識結(jié)構(gòu)中的地位和作用，也就是說要了解該專業(yè)為什么要開設(shè)這門課程，這門課程的內(nèi)容與專業(yè)培養(yǎng)計劃其他課程之間如何銜接，對后續(xù)課程有什么作用。這樣，在準備課程教學(xué)時才能做到心中有數(shù)，有的放矢。
一名教師要講好課，必須對課程內(nèi)容的理解有足夠的高度，對整個課程的結(jié)構(gòu)、知識點及相互邏輯關(guān)系有深刻的理解。教師應(yīng)不斷跟蹤并進行教學(xué)改革和相關(guān)的科研，了解課程教學(xué)改革動態(tài)和相關(guān)的科研及其工程應(yīng)用的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，在教學(xué)內(nèi)容上將理論與實踐應(yīng)用相結(jié)合，讓學(xué)生了解本課程的重要性，提高學(xué)習興趣。此外，還應(yīng)合理掌握教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)學(xué)時的平衡，通過對教學(xué)內(nèi)容與深度的取舍和掌控，合理利用有限的課堂學(xué)時。
充分的教學(xué)資料準備是講好課的保障
一門課完整的教學(xué)資料包括教材（講義）和參考書（文獻），教學(xué)大綱和教學(xué)日歷，習題集和實驗指導(dǎo)書，教案和講稿（或各種形式的電子講稿）。
教材選擇的原則是先進、全面、正確、易懂、適用，自編講義也應(yīng)按這個原則和標準進行。由于不同的教材有各自的優(yōu)點和特點，我們在采用一本主教材時應(yīng)向?qū)W生推薦幾本參考書和補充的參考文獻。
教案是對課堂講授過程概括性的設(shè)計，內(nèi)容包括課堂講授內(nèi)容的要點及其安排。兩學(xué)時的教學(xué)內(nèi)容有一頁紙的教案足矣。每次上課前，教師應(yīng)將教案的內(nèi)容熟記于心，講課時我們翻看的不是教案，而是講稿。對于合格而成熟的教師而言，教案不是在紙面上，而是在心里。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十
《藝術(shù)哲學(xué)》是法國歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家丹納的名著。本書最初是丹納在巴黎美術(shù)學(xué)習講述美術(shù)史的講義，包括藝術(shù)品的本質(zhì)及產(chǎn)生、文藝復(fù)興時期的意大利繪畫，尼德蘭繪畫和希臘雕塑。全書條分縷析，富有熱情，內(nèi)容豐富精彩，不是一般理論文章的枯索沉悶，更像是在讀有趣歷史，因為所學(xué)的是美術(shù)，對本書所講述的西方藝術(shù)了解的并不多，書中所提到的大量畫家并不認識，例舉的大量例證也不了解，所以很多細節(jié)不能很好的記住，所以對整本書的理解不是很完整，然而讀的過程中會聯(lián)想到藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的聯(lián)系，感受到書中所提及的意大利、希臘、尼德蘭當時的繪畫、建筑、雕塑等藝術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計的影響，當時的繪畫、雕塑、建筑等各種藝術(shù)形態(tài)都相互影響互有聯(lián)系，比如現(xiàn)在流行的室內(nèi)及家具風格中的“北歐風格”、“洛可可風格”、“巴洛克風格”、“地中海風格”等，都是這些不同的藝術(shù)形式在設(shè)計中的反映，這些藝術(shù)風格雖然過去多年但還在影響著現(xiàn)代的設(shè)計風格。設(shè)計應(yīng)該不斷的向前看，走在時代的前端，但是經(jīng)過時間推敲的經(jīng)典卻永遠不會退出潮流。這又讓我想到在室內(nèi)設(shè)計中，很多人對中國傳統(tǒng)的設(shè)計風格的影響是“古板”、“老舊”，認為是年紀大的人才會用的設(shè)計風格，其實是在很長時間以來我們沒有對中國傳統(tǒng)的東西進行創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化不光要“傳承”，還要“創(chuàng)新”。丹納認為物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時代三大因素。種族、環(huán)境、時代三大因素影響著藝術(shù)和藝術(shù)品，中國的設(shè)計在經(jīng)歷了模仿、抄襲的過程之后，也在思考著對中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，在這樣的環(huán)境和時代的影響下，帶有中國元素的設(shè)計在國際上也越來越散發(fā)出光芒，中國設(shè)計師在20xx年米蘭國際家具展上展出的“請坐，米蘭”系列家具，這一系列家具運用了中國傳統(tǒng)的梅瓶、花鼓、萬花筒等加以現(xiàn)代手法的設(shè)計，得到了很大的關(guān)注度。
藝術(shù)是有共通性的，設(shè)計包含在藝術(shù)當中，只有看清楚藝術(shù)的本質(zhì)，才能更了解了解藝術(shù)的重要。我們感覺到藝術(shù)的重要，但那只是處于本能而非根據(jù)思考。我們只重視藝術(shù)，對藝術(shù)感到敬意，但不能解釋我們的重視和敬意。我知道很多設(shè)計風格，但不了解這些風格的起源和發(fā)展，如今我們能說出我們贊美的根據(jù)，指出藝術(shù)在生活中的地位。
藝術(shù)還有這樣一個特點，就把最美好最深處的內(nèi)容傳達給大眾，而設(shè)計也是如此。每個人對美的理解不同，因為不是所有人所處的環(huán)境都一樣，個人的性格愛好不一樣，審美也就不一樣，所以我認為藝術(shù)本身很難有定論，每個人因為環(huán)境、身份、審美不同，對事物都有自己的看法，都有自己對事物的分析角度，欣賞思維。而丹納認為“藝術(shù)品的目的是使一個顯著的特征居于支配一切的地位”，因此，他所認為的對藝術(shù)的判斷規(guī)則是：“一件作品越接近這個目的越完善；換句話說，作品把我們提出的條件完成得越正確越完全，占的地位就越高?！边@條件是什么呢？丹納在書中也列出了：“我們的條件有兩個，就是特征必須是最顯著的，并且是最有支配作用的?！苯酉聛淼ぜ{進一步論述了“特征的重要程度”，用來說明作品的重要程度取決于特征的重要程度。之后在論及“特征的有益程度”，仍然同上文論述的部分相當，先從精神生活，再提文學(xué)作品，繼而是肉體生活，最后才是造型藝術(shù)。丹納在序文中還提到了人們對于藝術(shù)品產(chǎn)生的想法：“我們很容易認為藝術(shù)品的產(chǎn)生是由于興之所至，既無規(guī)則，亦無理由，全是碰巧的，不可預(yù)料的，隨意的。”是的，也許藝術(shù)家在創(chuàng)作的時候只憑個人的幻想、個人的經(jīng)歷、個人的情感，而群眾贊美藝術(shù)品的時候也只憑一時的興趣，也加入了自己的感受；藝術(shù)家的`創(chuàng)造和群眾的同情都是自發(fā)的，自由的，也許和一陣風一樣變化莫測。雖然如此，藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作和群眾的藝術(shù)欣賞也像風一樣有許多有依可循的條件和固定的規(guī)律：揭露這些條件和規(guī)律應(yīng)當是有益的?！痹谖铱磥恚m然我對書中所提到的人物、事物等還不是理解的很清晰，但是通過這本書，他給予了我有益的東西，開啟了我的思維，例如各種門類藝術(shù)的有怎樣的起源和發(fā)展，傳承和進化，也許他的目的已經(jīng)達到了。傅雷先生對此作了較辯證且全面的分析：“有人批評他只采用有利于他理論的材料，拋棄一切抵觸的材料。這是事實，而在一個建立某種學(xué)說的人尤其難于避免。要把正反雙方的史實全部考慮到，把所有的例外和變格都解釋清楚，決不是一個學(xué)者所能辦到的，而有待于幾個世代的人的努力，或者把研究的題目與范圍縮減到最小限度，也許能少犯一些這一類的錯誤?！?BR> 學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十一
聽了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認識到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動。一名教師要真正做到“有知識、有能力、有文化的教師”，課堂教學(xué)就會產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識。從而盡可能充分提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。曹老師重點講了有能力，我這樣理解：1、有效地交流溝通能力。2、更新和提高自己的專業(yè)知識和技能。3、計教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容能力。（1）確定學(xué)習者、其他參與人員和教學(xué)環(huán)境的相關(guān)特征。（2）設(shè)計或修改教學(xué)活動以適應(yīng)學(xué)習者、教學(xué)環(huán)境和呈現(xiàn)方式的需要。（3）明確目標、任務(wù)及次序。（4）選擇合適的教學(xué)方法、策略和呈現(xiàn)技巧。（5）設(shè)計或個性課程內(nèi)容、教師手冊、評估工具和支持材料。（6）根據(jù)需要創(chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源 。
不拖堂；布置作業(yè)要適當；不隨便找家長來學(xué)校；不向家長打小報告。
短短一個下午的時間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學(xué)習明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學(xué)藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實踐和體會，相信我一定會做得更好！
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十二
藝術(shù)是人類文明的結(jié)晶，是人類表達情感、思想和價值觀的媒介。通過學(xué)習藝術(shù)，我受益匪淺，獲得了深刻的體會。在探索藝術(shù)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的魅力，提高了我的審美能力，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力，并且發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作對我的心靈和個人成長的重要性。本文將從這幾個方面展開，探討學(xué)藝術(shù)的心得體會。
首先，學(xué)藝術(shù)讓我看到了藝術(shù)的魅力。在學(xué)習繪畫時，我深深地被畫筆在畫布上劃過的痕跡所吸引。每一次作畫，我都能沉浸在其中，忘卻時間的流逝。通過繪畫，我能夠表達內(nèi)心的情感，將它們顯現(xiàn)在畫布上，與觀眾分享我的感受。另外，在學(xué)習音樂方面，我發(fā)現(xiàn)音符的變化可以喚起不同的情緒和感受。每一個音符、每一個樂句，都是音樂家用心鑄造的。通過演奏音樂，我感受到了音符的生命，也可以讓觀眾感受到。藝術(shù)的魅力在于它可以激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力，讓人們感受到美好的情感和思想。
其次，學(xué)藝術(shù)提高了我的審美能力。通過學(xué)習美術(shù)，我學(xué)會了欣賞不同風格和流派的作品。藝術(shù)作品可以是現(xiàn)實主義的、印象派的、抽象的等等。每種風格都有其獨特的特點和表達方式，讓人們產(chǎn)生不同的感受。在欣賞藝術(shù)作品的過程中，我認識到對于藝術(shù)作品的理解是主觀的，每個人都有自己的審美標準。在學(xué)習音樂方面，我了解到不同的樂曲有不同的風格和情感表達。音樂的美感可以體現(xiàn)在旋律的張力、和聲的變化和節(jié)奏的跳躍。通過學(xué)習藝術(shù)，我不僅能夠欣賞他人的作品，也能夠深入思考和分享自己的觀點，提高了我的審美能力。
學(xué)習藝術(shù)還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。藝術(shù)家是創(chuàng)造者，他們通過藝術(shù)創(chuàng)作將他們的思想、觀點和想象力表達出來。在學(xué)習藝術(shù)的過程中，我開始嘗試創(chuàng)造屬于自己的作品。通過繪畫，我創(chuàng)造了不同的場景和形象，通過音樂，我創(chuàng)作了屬于自己的旋律和樂曲。通過嘗試和實踐，我開始理解到創(chuàng)造力是一種發(fā)散的思維方式，需要我們敢于嘗試、敢于突破傳統(tǒng)的束縛。創(chuàng)造力的培養(yǎng)使我更加勇于表達自己的獨特想法，從而在日常生活中更富有創(chuàng)造性。
最后，學(xué)習藝術(shù)對我的心靈和個人成長具有重要意義。在學(xué)習藝術(shù)的過程中，我不僅提高了技巧，還鍛煉了自我的耐心和毅力。藝術(shù)是需要耐心和堅持的，每個細節(jié)都需要我們精心打磨。在畫畫和演奏音樂的時候，我也學(xué)會了靜下心來，專注于當下的每一個筆觸和每一個音符。這種全神貫注的經(jīng)歷讓我感到寧靜和平和。同時，藝術(shù)也是一種可以與他人分享的方式，通過藝術(shù)創(chuàng)作我能夠讓他人了解我的內(nèi)心世界，也能夠與他人建立起一種情感的連接。這種連接使我感到溫暖和滿足，也讓我意識到人與人之間的聯(lián)系是寶貴的。
總而言之，學(xué)藝術(shù)讓我看到了藝術(shù)的魅力，提高了我的審美能力，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力，并且對我的心靈和個人成長產(chǎn)生了積極的影響。通過藝術(shù)，我不僅能夠找到表達自己的方式，還能夠了解他人的情感和價值觀。學(xué)習藝術(shù)是一個不斷探索和成長的過程，它讓我更加理解和感受到人類的文明和情感。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十三
藝術(shù)是人類創(chuàng)造的最美的禮物，它能夠開啟我們的靈感和創(chuàng)造力，豐富我們的內(nèi)心世界，并且給予我們對生活的獨特理解。學(xué)習藝術(shù)不僅僅是學(xué)習一種技能或者技巧，更是一種心靈上的探索和自我實現(xiàn)。在學(xué)習藝術(shù)的過程中，我收獲了許多體會，這些體會不僅僅適用于藝術(shù)創(chuàng)作，更是對生活的指導(dǎo)和啟示。
首先，學(xué)習藝術(shù)教會了我專注和耐心。在藝術(shù)創(chuàng)作中，每一筆每一步都需要經(jīng)歷精心的設(shè)計和細致的實踐。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，只有經(jīng)過持續(xù)的努力和長時間的實踐，才能取得突破。學(xué)習藝術(shù)讓我明白，只有充分地投入自己，才能夠真正地領(lǐng)悟和掌握這門藝術(shù)。學(xué)習藝術(shù)需要付出很多的時間和精力，但同時也讓我在冥想和創(chuàng)造的過程中體會到了一種內(nèi)心的平靜和滿足。
其次，學(xué)習藝術(shù)培養(yǎng)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)創(chuàng)作是自由表達自己的過程，通過藝術(shù)作品，我可以將內(nèi)心深處的情感和想法化為形象和聲音。在學(xué)習藝術(shù)的過程中，我學(xué)會了觀察周圍的事物，發(fā)現(xiàn)其中的美和細節(jié)，然后通過自己的想象力將它們重新創(chuàng)造并呈現(xiàn)出來。學(xué)習藝術(shù)讓我明白，想象力是無窮的，只要我有足夠的勇氣和創(chuàng)造力，就能夠創(chuàng)造出無限可能的作品。這種創(chuàng)造力不僅僅在藝術(shù)作品中體現(xiàn)，同樣適用于我生活的方方面面。
同時，學(xué)習藝術(shù)也使我更加敏感和包容。藝術(shù)是情感的表達，它能夠使人們產(chǎn)生共鳴和理解。通過欣賞他人的藝術(shù)作品，我學(xué)會了從不同的角度去看待和理解事物，尊重每一個藝術(shù)家的創(chuàng)造和選擇。學(xué)習藝術(shù)讓我明白，每一個人都有自己的獨特性和創(chuàng)造力，而這些獨特性正是構(gòu)成世界多樣性的重要因素。在與他人的藝術(shù)交流中，我能夠接受不同的觀點和風格，并從中受到啟發(fā)和影響。這種包容性的態(tài)度也滲透到了我的日常生活中，使我更加愿意接受他人的意見和建議。
最后，學(xué)習藝術(shù)培養(yǎng)了我的自信和勇氣。藝術(shù)創(chuàng)作需要我們勇敢地去面對自己的內(nèi)心和情感，同時也需要我們勇敢地展示和分享自己的作品。在學(xué)習藝術(shù)的過程中，我經(jīng)歷了許多失敗和挫折，但我也學(xué)會了從中吸取經(jīng)驗，并且不斷地努力和追求卓越。通過藝術(shù)的成功和失敗，我漸漸地建立了信心，相信自己的能力和價值。這種自信和勇氣不僅僅在藝術(shù)領(lǐng)域中體現(xiàn)，同樣適用于我實現(xiàn)人生目標和面對困難的過程中。
綜上所述，學(xué)習藝術(shù)讓我享受了一種與眾不同的生活體驗。通過學(xué)習藝術(shù)，我收獲了專注和耐心、想象力和創(chuàng)造力、敏感和包容、自信和勇氣等重要品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅僅在藝術(shù)創(chuàng)作中有所體現(xiàn)，更為我開啟了生活的多元面向。我相信，通過不斷地學(xué)習和探索藝術(shù)，我將能夠一直保持對生活的熱情和對美的追求。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十四
假期，我認真研讀了《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)的理論與實踐》這本書，從中學(xué)到了很多知識，真的是受益匪淺。
教學(xué)是一門藝術(shù)，教師如果具備了良好的教學(xué)藝術(shù)的能力，就意味著掌握了熟練的教學(xué)技能，能夠靈活機智、得心應(yīng)手地組織好教學(xué)。同時教師的教學(xué)功力，也能深入到學(xué)生的內(nèi)心，啟迪并引發(fā)學(xué)生強大的美感，使之沉浸并陶醉于其中。所以教師應(yīng)具備良好的教學(xué)藝術(shù)的能力。
教師，首先應(yīng)該把自己無私的愛奉獻給每個學(xué)生。只有對學(xué)生傾注無限的愛，才能把全身心投入到教育事業(yè)中。老師的愛就像清泉，流淌在學(xué)生的心田里，滋潤他們健康成長。
教學(xué)是展現(xiàn)教師人格力量的重要方面。教學(xué)上的嚴肅認真，一絲不茍最能感召學(xué)生。所以，我在語文教學(xué)中特別注意知識的準確性和教法的靈活性。敢于創(chuàng)新，巧于設(shè)計，善于調(diào)控，形成自己的教學(xué)風格。課堂教學(xué)受到學(xué)生的歡迎，學(xué)生的聽說讀寫的能力全面提高。
教書育人是教師的根本任務(wù)，教師要出色完成這項任務(wù)，就必須努力學(xué)習，掌握淵博的知識，使自己具有真才實學(xué)；必須積極探索和掌握教育規(guī)律，不斷提高教育水平和藝術(shù)；必須樹立創(chuàng)新精神，增強改革意識，勇敢地投身于教育改革的實踐。
1充實知識，提高水平
科技在發(fā)展，時代在進步，因此，作為一名教師，就必須不斷地更新知識結(jié)構(gòu)，擴大知識面，使自己博學(xué)多才。同時要注意提高專業(yè)知識水平加強業(yè)務(wù)進修。只有這樣，才能全方位的滿足學(xué)生的需要，培養(yǎng)出時代需要的合格人才。一個現(xiàn)代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點知識是不夠的，必須要有強烈的進取精神，活到老，學(xué)到老，使自己的知識像一股清泉，不斷更新，永不枯竭。“學(xué)有所用”，我在課堂教學(xué)中，從興趣出發(fā)，理論和實踐相結(jié)合，認真上好每一節(jié)課。積極參加集體備課，認真鉆研教材，不斷改進教學(xué)方法，多方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣，全面提高學(xué)生的素養(yǎng)。經(jīng)過師生的共同努力，教學(xué)質(zhì)量不斷提高，碩果累累。
2言傳身教，為人師表
在學(xué)生眼里，最值得尊敬的人莫過于教師，即便某些下意識動作，學(xué)生也會盲目仿效。教師的言行舉止，穿著打扮，有時自己可能不在意，卻會引起學(xué)生的很大興趣，給他們以深刻的印象，以至多年不忘。所以，一個稱職的教師，內(nèi)在的學(xué)識品德和外在的言表風紀都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。一個教師，不但以自己淵博的知識，同時以自己優(yōu)雅的言行，去影響塑造學(xué)生的品行，成為學(xué)生仿效的榜樣。
學(xué)高為師，身正為范。教師的身教是一種無聲的教育，使學(xué)生耳濡目染，從而起到潛移默化的影響。我在教育和教學(xué)中，對學(xué)生平易近人，以誠相待。即使是學(xué)生犯了錯誤，需要批評教育，也總是對他們動之以情，曉之以理。平時我要求學(xué)生做到的，自己必須身體力行，在學(xué)生中樹立了威信。使學(xué)生既佩服我的學(xué)識，又佩服我的為人。師生之間互相尊重，師生關(guān)系親密融洽。
3熱愛學(xué)生誨人不倦
師生間心靈的橋梁是什么呢？那就是熱愛學(xué)生。只有教師熱愛學(xué)生，能夠設(shè)身處地地理解學(xué)生，主動熱情地幫助學(xué)生，真心實意地尊重學(xué)生，才能使學(xué)生感到教師可親可敬。教師對學(xué)生的'愛，會把智慧和光明送進學(xué)生的心坎，不僅能啟迪學(xué)生的智慧，也照亮了學(xué)生人生的道路。熱愛學(xué)生是教育的前提，熱愛學(xué)生能搭起一座溝通師生心靈的橋梁，使教師能把信息源源不斷地輸入學(xué)生的心田，去影響學(xué)生的精神世界。實際上，教師愛學(xué)生本身就是教育的手段。也就是說，教師愛學(xué)生，能使學(xué)生受到鼓舞，產(chǎn)生強烈的上進心，自覺按教師的要求去做。
4無私奉獻無怨無悔
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！薄耙蔀楹⒆拥恼嬲逃撸鸵炎约旱男姆瞰I給他們?！?BR> 有的人不愿做教師，是因為教師工作太辛苦了。誠然，教師付出的勞動與他所受的待遇不成正比，可是，作為教師，就要自覺地培養(yǎng)獻身精神。教師的樂趣就在學(xué)生的成長過程中，就在教師的勞動成果之中。當教師看到自己的學(xué)生取得好成績的時候，當自己的學(xué)生走上社會做出貢獻的時候，當桃李滿天下的時候，教師的喜悅心情是可想而知的。如果一個教師能盡心盡力地教育學(xué)生，并以自己的模范行為影響學(xué)生，他就會給學(xué)生留下終身的印象，他的學(xué)生就會永遠尊敬他﹑感激他﹑愛戴他。
一個好的教師，必須對學(xué)生充滿愛心。象愛自己的親人、子女一樣地愛自己的學(xué)生。要“一切為了學(xué)生；為了學(xué)生的一切；為了一切學(xué)生?！薄耙磺袨榱藢W(xué)生”指教師工作的全部都是為了學(xué)生的成長；“為了學(xué)生的一切”指教師的工作要為學(xué)生德、智、體諸方面得到全面發(fā)展；“為了一切學(xué)生”指教師的工作必須面向全體學(xué)生。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十五
法。讓學(xué)生在學(xué)習扎染的過程中，進一步認識這一中國特有的民間藝術(shù)形式，激發(fā)學(xué)生的.民族自豪感。踐能力。積極參與區(qū)、市藝術(shù)節(jié)及各類藝術(shù)活動，配合學(xué)校德育工作，注重工作實效，推進藝術(shù)教育。具體工作表現(xiàn)如下：
公開教學(xué)等活動，將“兩綱精神“落實于課堂教學(xué)中。耿堅老師還作為區(qū)特長教師，在市導(dǎo)工作中接受領(lǐng)導(dǎo)聽我校三團一隊由合唱團、舞蹈團、文學(xué)書畫團、口風琴隊組成，由相關(guān)專業(yè)的教師來擔當各藝術(shù)團隊的指導(dǎo)老師。各團冶情操。
隊每周都有固定的活動時間，除了這些活動我校還積極組織指導(dǎo)學(xué)生參加各類藝術(shù)表演活動，以提高學(xué)生的興趣及水平，陶在藝術(shù)節(jié)活動中，我校開展了以“奧運在我心中”為主題的一系列活動，主要有：舞動奧運夢想；繪、制奧運夢想唱出奧運夢想等。另外，我校的舞蹈團還參加區(qū)“上小杯”校園集體舞、舞臺表演舞比賽。這次主題活動的主要分為宣傳動員階段和實踐階段，在宣傳階段中，學(xué)校利用校會課由藝術(shù)總指導(dǎo)老師向?qū)W生介紹奧運與藝術(shù)之間關(guān)聯(lián)的內(nèi)容并播放相關(guān)音活動學(xué)生興趣高漲、充分顯示了自己的才能，，從而更好的提高了我校學(xué)生的舞蹈素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。
這學(xué)期是我校在藝教工作中取得了一些成績，據(jù)不完全統(tǒng)計。
在市教育局組織的“真彩杯”中小學(xué)現(xiàn)場作畫比賽中我校學(xué)生獲得一個二等獎、一個三等獎。在區(qū)教育局組織的“真彩杯”中小學(xué)現(xiàn)場作畫比賽中我校學(xué)生獲得三個一等獎。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十六
篇一：課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習體會
讀《教師課堂教學(xué)藝術(shù)與技術(shù)》心得體會
白廟中心小學(xué)
保嵐
本學(xué)期我讀了《教師課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)》這本書，知道教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長，師生共同進步。怎樣上好一節(jié)課呢？我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語。課堂導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣，大體上可以分為兩大類：一是知識的導(dǎo)入，二是以情景導(dǎo)入。知識導(dǎo)入的導(dǎo)語，或聯(lián)系舊知，進行對比，激發(fā)學(xué)生思維的“熱點”：或開宗明義，直接提示本課的學(xué)習要求，讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個逐步深入新課文的學(xué)習中。
一節(jié)好的課堂有了一個好的開始，接下來就是課堂講授了。課堂講授的基本要求有以下幾點：
1．語言簡潔，個性突出，具有直觀性。
2．科學(xué)準確，真實可信。具有說服力。
3．設(shè)疑激趣，引發(fā)思維，具有啟發(fā)性。
4．感情充沛，情理交融，富有教育性思想政治課教學(xué)永遠具有教育性。
5．形象直觀，生動有趣，富有感染力。
6．時間巧配，難度巧定，具有協(xié)調(diào)性。
2．延伸話題，引來活水
3．設(shè)置懸念，激發(fā)欲望
4．反彈琵琶，逆向引導(dǎo)
課堂教學(xué)藝術(shù)的學(xué)習心得
通過學(xué)習《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個培訓(xùn)學(xué)習中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習了應(yīng)該從哪些方面來著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當然，這一個培訓(xùn)學(xué)習也讓我自己進行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習進步的動力。以下是我自己的學(xué)習心得和所思所想：
一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個精彩的開頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來進入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來投入?yún)⑴c課堂，這都是我們在設(shè)計課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們在日常教學(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來順其自然進入課堂教學(xué)；也可以采取設(shè)置疑問的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問題走進課堂教學(xué)；還可以通過一些活動比賽來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時候根據(jù)課堂教學(xué)目標和學(xué)生的學(xué)情來因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。
二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習中來，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來，通過課堂上的提問，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題解決問題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習的興趣積極性，甚至可以推動促進學(xué)生的生化，達到課堂生成。當然課堂提問也是一門學(xué)問，不是每個環(huán)節(jié)每個內(nèi)容都需要提問，也不是每個學(xué)生都進行提問，而是要抓住重點和關(guān)鍵處來提問，需要學(xué)生思考掌握的地方來生成問題，根據(jù)每個問題的實際情況來選擇適宜的學(xué)生來提問，讓每個層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機會和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時，需要在對課堂教學(xué)每個環(huán)節(jié)進行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問題，并且層層深入，達到最佳的教學(xué)目標和教學(xué)效果。
三、
富有藝術(shù)感的語言是一節(jié)課成功的潤滑劑。課堂教學(xué)的成功實施，需要教師來作為引導(dǎo)者指導(dǎo)學(xué)生進入每個環(huán)節(jié)的學(xué)習，而在這其中教師的語言就起到關(guān)鍵的作用。每個環(huán)節(jié)的實施需要教師的語言準確地描述，讓學(xué)生能清楚明了地知道每一個環(huán)節(jié)是怎樣的內(nèi)容，自己應(yīng)該如何去做；每個細節(jié)需要教師的語言生動地表達，能吸引住學(xué)生跟著教師走，激發(fā)學(xué)生的興趣；每個內(nèi)容需要教師的語言形象地點撥，鼓勵學(xué)生自主探究學(xué)習，提高學(xué)生的自信心。因此，教師在實施課堂教學(xué)的時候，需要對自己的語言進行準備地把握，精煉準確、生動而又形象、富有激情而又優(yōu)美、標準而又詼諧幽默，點燃整個課堂的氣氛，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
反思自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己的很多不足之處。而要達到理想的課堂教學(xué)效果，富有課堂教學(xué)的藝術(shù)性，需要自己在許多細節(jié)上進行精琢細煉，不斷地學(xué)習充實，才能達到自己所要達到的教學(xué)藝術(shù)效果。
篇三：課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展學(xué)習心得體會
課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展學(xué)習心得體會
2016年4月16日我參加了由縣教育局組織的學(xué)習講座——中國上海師范大學(xué)謝利民教授《課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展》培訓(xùn)，通過培訓(xùn)讓我耳目一新，對此我認為教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長，師生共同進步。怎樣上好一節(jié)課呢？我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語。課堂導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣，大體上可以分為兩大類：
一是知識的導(dǎo)入；二是以情景導(dǎo)入。
一知識導(dǎo)入的導(dǎo)語，或聯(lián)系舊知，進行對比，激發(fā)學(xué)生思維的“熱點”：或開宗明義，直接提示本課的學(xué)習要求，讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個逐步深入新課文的學(xué)習中一節(jié)好的課堂有了一個好的開始，接下來就是課堂講授了。課堂講授的基本要求有以下幾點：
1、語言簡潔，個性突出，具有直觀性。
2、科學(xué)準確，真實可信。具有說服力。
3、設(shè)疑激趣，引發(fā)思維，具有啟發(fā)性。
4、感情充沛，情理交融，富有教育性思想政治課教學(xué)永遠具有教育性。
5、形象直觀，生動有趣，富有感染力。
6、時間巧配，難度巧定，具有協(xié)調(diào)性。 一節(jié)好的課堂上完了，在結(jié)束課堂的時候，怎么做一個好的結(jié)尾呢。怎樣才能設(shè)計出好的結(jié)語呢？下面幾個方面說說：
1、概括總結(jié)，神話題旨
2、延伸話題，引來活水
3、設(shè)置懸念，激發(fā)欲望
4、反彈琵琶，逆向引導(dǎo)
教學(xué)有法，而無定法，貴在得法。因此，講究不講究，追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù)，結(jié)果大不一樣。追求了，教師青春常在，課堂春意盎然，學(xué)生如浴春風。托爾斯泰說：“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”，課堂教學(xué)上的藝術(shù)化教學(xué)一方面可以感染學(xué)生，另一方面可以通過藝術(shù)這個橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識、智慧和技能。沒有藝術(shù)的教學(xué)只會傳授知識，而傳授知識也是大折扣的?？梢哉f，得法就是一種教學(xué)藝術(shù)，就是一種成功的教學(xué)。所以，要做就做一個刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師，做一個課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十七
隨著社會的飛速發(fā)展，教育的重要性越來越凸顯。而教師作為教育行業(yè)的重要組成部分，其教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習效果和發(fā)展。為了提升自己的教學(xué)水平，我閱讀了《教學(xué)藝術(shù)》這本書，同時也獲得了許多心得體會。
一、關(guān)注學(xué)生個體差異
在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的個體差異。每個人都是獨特的，其認知方式、學(xué)習興趣、學(xué)習習慣等方面都有所不同。因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個體差異進行有針對性的教學(xué)，以達到最佳的教學(xué)效果。
二、激發(fā)學(xué)生興趣
學(xué)生的興趣是促使他們積極主動學(xué)習的動力之一。而教師可以通過教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方式等方面來激發(fā)學(xué)生的興趣。例如，教師可以通過多媒體課件、小組活動等方式，營造積極活躍的課堂氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣和探究欲。
三、注重教學(xué)過程
教學(xué)過程是教學(xué)的精髓，而教師應(yīng)該在教學(xué)過程中注重教學(xué)效果。首先，教師應(yīng)該清晰明確地表達教學(xué)目標和要求，讓學(xué)生知道自己需要學(xué)什么和達到什么水平。其次，在教學(xué)活動中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生自主探究、獨立思考。最后，在教學(xué)結(jié)束時，教師應(yīng)該進行及時的反饋和總結(jié)，讓學(xué)生及時糾正錯誤和加強記憶。
四、突顯教師風采
作為一名教師，除了專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，教師個人素質(zhì)也很重要。教師應(yīng)該在教學(xué)中體現(xiàn)自己的風采和魅力，讓學(xué)生認可、信任和尊重自己。例如，教師應(yīng)該在應(yīng)對突發(fā)情況時保持鎮(zhèn)靜自若，展現(xiàn)自己的應(yīng)變能力和組織能力，同時在課堂上展現(xiàn)自己的幽默風趣和深厚學(xué)識，增強學(xué)生對自己的好感度和信任感。
五、不斷提升自己
教育是一個不斷變化和發(fā)展的行業(yè)，教師應(yīng)該不斷學(xué)習和提升自己，以適應(yīng)未來教育的需求。教師可以通過研讀書籍、參加教育培訓(xùn)、與同行交流等方式，不斷增強自己的教學(xué)能力和知識儲備，從而提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)。
通過閱讀《教學(xué)藝術(shù)》一書，我深刻認識到了作為一名教師需要具備的素養(yǎng)和能力。只有不斷提升自己、關(guān)注每個學(xué)生、注重教學(xué)過程、激發(fā)學(xué)生興趣并展現(xiàn)自己的風采，才能做出更出色的教育工作。我會將這些理念和方法付諸實踐，并不斷努力提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)，為學(xué)生的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十八
20xx年4月16日我參加了由縣教育局組織的學(xué)習講座——中國上海師范大學(xué)謝利民教授《課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展》培訓(xùn)，通過培訓(xùn)讓我耳目一新，對此我認為教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長，師生共同進步。怎樣上好一節(jié)課呢？我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語。課堂導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣，大體上可以分為兩大類：
一是知識的導(dǎo)入；二是以情景導(dǎo)入。
一知識導(dǎo)入的導(dǎo)語，或聯(lián)系舊知，進行對比，激發(fā)學(xué)生思維的“熱點”：或開宗明義，直接提示本課的學(xué)習要求，讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個逐步深入新課文的學(xué)習中一節(jié)好的課堂有了一個好的開始，接下來就是課堂講授了。課堂講授的基本要求有以下幾點：
1、語言簡潔，個性突出，具有直觀性。
2、科學(xué)準確，真實可信。具有說服力。
3、設(shè)疑激趣，引發(fā)思維，具有啟發(fā)性。
4、感情充沛，情理交融，富有教育性思想政治課教學(xué)永遠具有教育性。
5、形象直觀，生動有趣，富有感染力。
6、時間巧配，難度巧定，具有協(xié)調(diào)性。一節(jié)好的課堂上完了，在結(jié)束課堂的時候，怎么做一個好的結(jié)尾呢。怎樣才能設(shè)計出好的結(jié)語呢？下面幾個方面說說：
1、概括總結(jié)，神話題旨
2、延伸話題，引來活水
3、設(shè)置懸念，激發(fā)欲望
4、反彈琵琶，逆向引導(dǎo)
教學(xué)有法，而無定法，貴在得法。因此，講究不講究，追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù)，結(jié)果大不一樣。追求了，教師青春常在，課堂春意盎然，學(xué)生如浴春風。托爾斯泰說：“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”，課堂教學(xué)上的'藝術(shù)化教學(xué)一方面可以感染學(xué)生，另一方面可以通過藝術(shù)這個橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識、智慧和技能。沒有藝術(shù)的教學(xué)只會傳授知識，而傳授知識也是大折扣的?？梢哉f，得法就是一種教學(xué)藝術(shù)，就是一種成功的教學(xué)。所以，要做就做一個刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師，做一個課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十九
敦煌美學(xué)藝術(shù)是中國古代文化的瑰寶之一，它不僅是藝術(shù)史上的重要篇章，更是中華文明的典范之一。我有幸走進敦煌石窟，近距離接觸這些美輪美奐的藝術(shù)作品，更是深刻體驗到了敦煌美學(xué)的獨特魅力，從而產(chǎn)生了一些心得體會。
敦煌美學(xué)藝術(shù)來源于敦煌莫高窟，這里保存的是我國古代彩塑藝術(shù)的一部分精華，其歷史文化價值不言而喻。敦煌美學(xué)藝術(shù)具有獨特的審美特點，一是多元文化的交融，它既有中國傳統(tǒng)繪畫的風格，也有外來的佛教藝術(shù)影響，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵；二是縱橫比例的運用，敦煌油畫的畫面構(gòu)圖以豎向為主，這種縱橫比例的運用使畫面更具有韻律感和節(jié)奏感。
在走進敦煌石窟的時候，我感到仿佛在時空之門內(nèi)穿行，穿過了歲月之滄桑，體會到了敦煌美學(xué)藝術(shù)所蘊含的深刻內(nèi)涵。我被色彩所吸引，又被靈氣所扣動，感受到了永恒的美和靈動的自然。同時，敦煌美學(xué)藝術(shù)中的佛教文化也給我?guī)砹瞬灰粯拥母形?，讓我更加理解了佛教思想對于人們生命的深遠意義。
在敦煌石窟中，我看到了高超的藝術(shù)技巧和深厚的文化底蘊，也看到了古人對于人生命運的洞察和感悟。敦煌美學(xué)藝術(shù)讓我領(lǐng)悟到了創(chuàng)作藝術(shù)需要有對于人生的思考，不僅要有對于自然的觀察創(chuàng)造，更要有深入人心的洞徹。同時，敦煌美學(xué)藝術(shù)給我?guī)砹诵叛龅牧α浚虝覍τ谏钜錆M熱愛和希望，不斷探索和前進。
第五段：結(jié)語。
回首敦煌石窟，我驚嘆于古代藝術(shù)家的智慧和創(chuàng)造，他們通過手中的筆和色，創(chuàng)造了一幅幅美好的畫卷，為后人留下了難以磨滅的文化印記。敦煌美學(xué)藝術(shù)經(jīng)過了幾千年的歲月沉淀，開啟了視覺和心靈的交鋒，也給了我們今人前所未有的啟示。走進敦煌石窟，仿佛穿越時光隧道，感受到了做人的意義和向往的美好，這將長久地留存于我的心靈深處，激勵著我追求理想與信仰。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇二十
3月21日至23日，在縣教育局領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我和來自全縣50多位語文老師去鄭州參加了省舉辦的第三期新課標暨當代名家教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)會。本次活動的主旨是學(xué)習名師新課程教育理念下的現(xiàn)代語文教育思想和課堂教學(xué)模式，創(chuàng)建高效課堂，開闊教師視野，提升教育理念。通過學(xué)習，引領(lǐng)教師有效施教，實現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。通過近三天的觀摩學(xué)習，我們參會的老師收獲頗多。為我們上示范課及做報告的老師都是耳熟能詳?shù)慕逃缑麕熂敖逃?。他們分別是立志獻身教育的當代教育家魏書生；清華附小校長語文特級教師竇桂梅和小學(xué)語文界名師趙志祥老師。
我們首先聆聽了魏書生老師的學(xué)術(shù)報告并欣賞了他的優(yōu)質(zhì)課《給善良插上翅膀》。魏書生老師的報告主要闡釋了兩個方面的問題：其一是他的“班級即社會”的班級管理思想；其二就是他所倡導(dǎo)并踐行的“松、靜、勻、樂”的教育人生觀。魏書生老師雖然沒有研究過教育社會學(xué)，但他卻對班級的社會化管理運用的如此徹底。給我們這些做班主任的老師很大的啟示。那就是教師要大膽放權(quán)，走到學(xué)生管理的背后，讓學(xué)生們自行管理。我們所要學(xué)習的是辯證的吸收他的理論的合理之處，在小學(xué)高年級大膽嘗試這種方法。學(xué)生在集體中既鍛煉了管理能力，也受到了教育。他的“四字”教育觀給我們的啟發(fā)是，作為教師，我們應(yīng)該以一個平和的心態(tài)看待生活中的一切，不能遇到挫折就怨天尤人。只有擺正心理，保持“空杯”心態(tài)，才能容納下學(xué)生，容納下學(xué)校的生活瑣事。記住“放松心情，靜下心來，均勻呼吸，樂觀生活”。教師要養(yǎng)成“閑時吃緊，忙里偷閑”的時間觀；要保持“每日三省吾教”的平靜心理；要學(xué)會欣賞周圍成長著的一切；教師要具備樂觀豁達的心態(tài)。我們就會享受一種有智慧的人生，就會體會的教育所帶給我們的幸福。
第二天我們有幸目睹了竇桂梅老師帶個我們的另一場教學(xué)盛宴。她帶給我們的主要觀點有：“問題式語文教學(xué)法”并以示范課《皇帝的新裝》進行了解讀。即在教學(xué)的前面的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生提出諸多問題，竇老師接下來就把這些問題穿插到后面的教學(xué)過程中，體現(xiàn)了教學(xué)圍繞“學(xué)生的問題展開”，這樣既保證了學(xué)生學(xué)習的主體地位，又能在后面的教學(xué)中生成更多的`知識。她的“教育性教學(xué)思想”也是值得我們學(xué)習的。她常說的一句話就是“我是教語文的，我是教人學(xué)語文的，我是用語文教人的”。我們的很多老師只知道教書，而忽略了對人的“情感、態(tài)度和價值觀”的教育。這一點對大多數(shù)教師的有很強的現(xiàn)實意義。
最后我們又分享了語往往文界名師趙志祥老師的教學(xué)理念。他所倡導(dǎo)的對語文教材“不求甚解”的觀點對于我們的教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義。新課標要求我們教師“用教材教”而不是“教教材”。小學(xué)生作為課程文本的使用者肯定有自己的認識和見解，過分相信課本，往往事與愿違。一百個讀者就有一百個哈姆雷特，我們應(yīng)該允許學(xué)生對課程為本有自己的解讀。
三天的學(xué)習時間雖短，但對我的影響很大，對于大師們的教育思想和教學(xué)方法我只是擇其重點進行總結(jié)，在以后的教育教學(xué)中，我會不斷反思個人教學(xué)中的困惑和不足，以期有機會與教育界的同仁們分享。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇一
藝術(shù)，是一種美的表達方式，也是一種獨特的思維方式。它飽含著藝術(shù)家對生活的感悟和審美境界，同時也是我們感受世界、表達情感的重要途徑。在日常的學(xué)習和生活中，我通過接觸不同形式的藝術(shù)，收獲了許多心得和體會。下面將從藝術(shù)的觀賞與創(chuàng)造、藝術(shù)的情感表達、藝術(shù)的審美鑒賞、藝術(shù)的啟迪力以及藝術(shù)的積極影響五個方面展開敘述。
首先，藝術(shù)的觀賞與創(chuàng)造讓我體會到藝術(shù)的多樣性與創(chuàng)造力的重要性。藝術(shù)作品給我?guī)砻赖南硎埽瑫r也激發(fā)了我自己的創(chuàng)作欲望。觀賞一幅繪畫作品、欣賞一首音樂、觀看一部電影，讓我感受到藝術(shù)家對于生活的獨到見解和表達方式。通過觀賞藝術(shù)作品，我不僅得到了審美的享受，還學(xué)到了如何獨立思考、獨立創(chuàng)造的智慧。
其次，藝術(shù)的情感表達使我感受到了情感的共鳴與治愈。藝術(shù)作品往往通過豐富多樣的表現(xiàn)形式將情感轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語言，讓人們能夠更深刻地感受到情感的力量。無論是喜怒哀樂，還是憂愁歡喜，藝術(shù)作品都能夠為我們提供一個釋放情感的場所。在觀賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程中，我不僅能夠表達自己內(nèi)心深處的情感，也能夠感受到他人的情感，與他人產(chǎn)生共鳴與理解。
再次，藝術(shù)的審美鑒賞培養(yǎng)了我的審美能力和觀察力。藝術(shù)作品中蘊含著豐富的意蘊和思想，需要我們細細品味和欣賞。通過學(xué)習和欣賞藝術(shù)作品，我逐漸培養(yǎng)出對美的獨到見解和敏銳的觀察力。我學(xué)會了從不同的角度、不同的感受去理解和欣賞藝術(shù)作品，也懂得了如何從藝術(shù)中尋找靈感和啟示。
另外，藝術(shù)的啟迪力讓我受益匪淺。藝術(shù)作品不僅僅是藝術(shù)家的思考和表達，更是對社會、對人性、對生活的思考和反思。通過觀看文學(xué)作品、藝術(shù)展覽、音樂會等，我學(xué)到了很多關(guān)于人性、社會現(xiàn)象和生活哲理的思考和觀點。這些思考和觀點讓我不斷思考，也通過自己的創(chuàng)作和表達有了更深刻的理解。
最后，藝術(shù)對我的影響不僅僅是讓我欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品，更是對我的人生觀、價值觀的引導(dǎo)和影響。藝術(shù)作品所展現(xiàn)的美，不僅使我對生活充滿了希望和力量，更讓我堅信藝術(shù)能夠改變世界、倡導(dǎo)美好。藝術(shù)的力量是無窮的，它能夠激勵我不斷追求藝術(shù)的境界，也讓我在生活中積極尋找美和幸福。
總結(jié)起來，藝術(shù)收獲給予我無盡的思考與啟迪，讓我從不同的角度欣賞世界，理解人性。通過觀賞與創(chuàng)造藝術(shù)作品，感受到了美的力量和情感的治愈。通過藝術(shù)的審美鑒賞，培養(yǎng)了審美能力和觀察力。通過藝術(shù)的啟迪，對人生有了更深層次的思考和理解。藝術(shù)對我產(chǎn)生的積極影響，使我更加熱愛生活，追求美好。因此，我深信藝術(shù)在人類的生活中具有不可估量的價值和意義。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇二
通過學(xué)習《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個培訓(xùn)學(xué)習中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習了應(yīng)該從哪些方面來著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當然，這一個培訓(xùn)學(xué)習也讓我自己進行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習進步的動力。以下是我自己的學(xué)習心得和所思所想：
一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。
一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個精彩的開頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來進入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來投入?yún)⑴c課堂，這都是我們在設(shè)計課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們在日常教學(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來順其自然進入課堂教學(xué)；也可以采取設(shè)置疑問的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問題走進課堂教學(xué)；還可以通過一些活動比賽來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時候根據(jù)課堂教學(xué)目標和學(xué)生的學(xué)情來因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。
二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習中來，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來，通過課堂上的提問，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題解決問題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習的興趣積極性，甚至可以推動促進學(xué)生的生化，達到課堂生成。當然課堂提問也是一門學(xué)問，不是每個環(huán)節(jié)每個內(nèi)容都需要提問，也不是每個學(xué)生都進行提問，而是要抓住重點和關(guān)鍵處來提問，需要學(xué)生思考掌握的地方來生成問題，根據(jù)每個問題的實際情況來選擇適宜的學(xué)生來提問，讓每個層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機會和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時，需要在對課堂教學(xué)每個環(huán)節(jié)進行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問題，并且層層深入，達到最佳的教學(xué)目標和教學(xué)效果。
三、富有藝術(shù)感的語言是一節(jié)課成功的潤滑劑。
課堂教學(xué)的成功實施，需要教師來作為引導(dǎo)者指導(dǎo)學(xué)生進入每個環(huán)節(jié)的學(xué)習，而在這其中教師的語言就起到關(guān)鍵的作用。每個環(huán)節(jié)的實施需要教師的語言準確地描述，讓學(xué)生能清楚明了地知道每一個環(huán)節(jié)是怎樣的內(nèi)容，自己應(yīng)該如何去做；每個細節(jié)需要教師的語言生動地表達，能吸引住學(xué)生跟著教師走，激發(fā)學(xué)生的興趣；每個內(nèi)容需要教師的語言形象地點撥，鼓勵學(xué)生自主探究學(xué)習，提高學(xué)生的自信心。因此，教師在實施課堂教學(xué)的時候，需要對自己的語言進行準備地把握，精煉準確、生動而又形象、富有激情而又優(yōu)美、標準而又詼諧幽默，點燃整個課堂的氣氛，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
反思自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己的很多不足之處。而要達到理想的課堂教學(xué)效果，富有課堂教學(xué)的藝術(shù)性，需要自己在許多細節(jié)上進行精琢細煉，不斷地學(xué)習充實，才能達到自己所要達到的教學(xué)藝術(shù)效果。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇三
第一段：引言 (150字)
藝術(shù)是人類靈魂的表達，它能夠觸動我們的感受，通過色彩、音符和畫筆的碰撞將我們帶入一個全新的世界。在我近年來的藝術(shù)探索中，我深感藝術(shù)對于我們的生活和成長有著巨大的影響。在這篇文章中，我將分享我的藝術(shù)收獲心得體會，讓大家一起探索藝術(shù)的魅力。
第二段：繪畫的藝術(shù) (250字)
繪畫是我最喜歡的藝術(shù)形式之一。通過畫筆在畫布上的揮灑，我感受到了自己與藝術(shù)的聯(lián)系。繪畫不僅僅是技巧的累積，更是一種情感的表達。通過繪畫，我學(xué)會了傾聽自己的內(nèi)心，表達自己的感受。我學(xué)會了觀察周圍的事物，捕捉到生活中的美好瞬間。繪畫讓我更加細致入微，注重細節(jié)，也讓我更加審美敏銳，欣賞到了藝術(shù)的千變?nèi)f化。
第三段：音樂的藝術(shù) (250字)
音樂是另一種讓我感受到藝術(shù)魅力的形式。音符的起伏和和聲的奇妙組合，讓我沉浸其中。音樂可以傳遞情感，可以治愈心靈。我發(fā)現(xiàn)自己與音樂的共鳴，尤其是在壓力和不快時，音樂能夠讓我平靜下來，重新找回自己。學(xué)習音樂不僅培養(yǎng)了我的耳朵和節(jié)奏感，也教會了我團隊合作的重要性。在合奏中，我學(xué)會了相互傾聽，相互配合，相互感染。
第四段：舞蹈的藝術(shù) (250字)
舞蹈是一種通過身體語言傳遞情感的藝術(shù)形式。在學(xué)習舞蹈期間，我發(fā)現(xiàn)了身體的潛力和表達的力量。通過舞蹈，我學(xué)會了關(guān)注自己的身體感受，掌握身體的控制和靈活度。同時，舞蹈也教會了我自信，無論是在舞臺上還是在日常生活中，自信都是展現(xiàn)自己的重要因素。舞蹈讓我去探索自己內(nèi)心深處的情感，并將其通過舞蹈的動作表達出來，讓觀眾能夠感受到我的情感和故事。
第五段：總結(jié)與展望 (300字)
在我探索藝術(shù)的道路上，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是一種形式，更是一種態(tài)度和思考的方式。通過藝術(shù)，我更加積極樂觀地面對生活，提升了自己的細膩觀察力和情感表達能力。藝術(shù)讓我看到了世界的多樣性和美好，拓寬了我的思維和眼界。展望未來，我希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習和探索藝術(shù)，不斷提升自己的技巧和見識。通過藝術(shù)，我希望能夠傳達出更多的情感和思考，與更多的人分享藝術(shù)的力量。
結(jié)語 (50字)
藝術(shù)是愉悅靈魂的一劑良藥，是引導(dǎo)靈感和創(chuàng)造力的源泉。在我身上，藝術(shù)收獲并不只是一時的享受，更是一種對生活的認知和體驗。讓我們一起相信藝術(shù)的力量，讓藝術(shù)改變我們的生活。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇四
參加了大學(xué)藝術(shù)比賽，讓我受益匪淺。這次比賽不僅鍛煉了我的藝術(shù)技能，還讓我深刻認識到一個人的成長需要不斷挑戰(zhàn)自己，不斷超越自己。
在比賽前，我很興奮但也很緊張。比賽要求我們參加三個項目，分別是歌曲演唱、舞蹈和朗誦。可我對這些項目都沒有任何經(jīng)驗，甚至都沒有正兒八經(jīng)的學(xué)過。但我沒有退縮。相反，我選擇了跨出舒適區(qū)，嘗試挑戰(zhàn)自己。通過反復(fù)訓(xùn)練，我慢慢地掌握了基本技巧和表演要領(lǐng)。我想，這就是一個人成長的過程，需要挑戰(zhàn)自己，嘗試新事物，才能不斷進步。
比賽當天，我興致勃勃地走進會場。當我站在舞臺上，眼看著觀眾席上坐著一排排陌生人，我又開始有點慌了。但我警醒自己，這是我挑戰(zhàn)自己的機會，不應(yīng)該退縮。我微微閉上眼，深呼吸，然后開始了我的表演。在演唱、跳舞、朗誦的過程中，我全神貫注，發(fā)揮出了最佳水平。比賽結(jié)束后，雖然并沒有獲得冠軍，但我感到很滿足、很充實。因為我知道，在比賽中，我克服了自己的懼怕，有了更多進步和成長的機會。
比賽讓我也更加理解了人與人的不同。在比賽中，我遇到了很多與我不同的選手，他們來自不同地區(qū)，擁有不同的才華和風格。有的人語言流暢，表演非常自信，有的人舞姿優(yōu)美，展現(xiàn)了高超的技巧，還有的人則善于利用音樂和美術(shù)表現(xiàn)自己的情感。這些不同的風格和才華，讓我對藝術(shù)更加了解，也讓我學(xué)會欣賞和尊重他人的努力和成果。
總之，這次比賽讓我受益匪淺。通過參加比賽，我不僅鍛煉了藝術(shù)技能，也受到了深刻的成長教育。我深信，只要敢于挑戰(zhàn)自己，不斷超越自己，每個人都能夠在各自的領(lǐng)域中發(fā)光發(fā)熱。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇五
藝術(shù)在我們的生活中扮演著重要的角色。無論是繪畫、音樂、舞蹈還是文學(xué)，藝術(shù)都有著神奇的魔力，能夠激發(fā)我們的想象力、表達情感、感知世界的美好。而通過欣賞和參與藝術(shù)活動，自己也不斷地從中獲得著深刻的體驗和心得。
第二段：藝術(shù)啟發(fā)思考
藝術(shù)作品常常啟發(fā)了我思考生活的意義和價值。有一次，我在一本詩集中讀到一首描寫雨水的短詩。這首詩引發(fā)了我對雨水的深思。雨水給大地帶來了生機和活力，同時也象征著人類內(nèi)心的清洗和重新生長。我開始意識到，生活中的困難和挫折并不意味著終結(jié)，而往往是一種成長的機會。從那以后，我學(xué)會了更加深刻地理解和接受生活的各種經(jīng)歷。
第三段：藝術(shù)表達情感
藝術(shù)不僅能夠喚起我們的思考，也可以幫助我們表達情感。在繪畫或攝影作品中，藝術(shù)家能夠通過色彩和構(gòu)圖的選擇，傳達出自己內(nèi)心深處的情感。我曾經(jīng)欣賞過一幅油畫，畫面上的顏色明亮而憂郁。通過觀察，我感受到了藝術(shù)家對于孤獨和渴望的表達。而在音樂中，旋律和節(jié)奏則能夠觸動人們內(nèi)心的弦。每當聽到悲傷的音樂時，我會感受到一種共鳴，仿佛藝術(shù)家將我的情感用他們的作品傳遞出來。
第四段：藝術(shù)體驗美好世界
通過參與藝術(shù)活動，我也能夠體驗到美好的世界。舞蹈表演中的優(yōu)美動作和編排，給人一種身心完全投入其中的感覺。在觀看一場優(yōu)秀的舞蹈表演后，我感到自己仿佛進入了一個純凈而美麗的世界，所有的煩惱和困擾都被瞬間拋在了身后。而閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品時，我常常被那些細膩的描寫和深入人心的情感所打動，仿佛自己置身于作品中的故事中，成為了故事的一部分。
第五段：結(jié)論總結(jié)觀點
總而言之，通過藝術(shù)，我獲得了許多寶貴的心得體會。藝術(shù)不僅幫助我思考生活的意義和價值，也幫助我更好地表達自己的情感。參與藝術(shù)活動更是讓我能夠體驗到美好的世界，享受到純凈和美麗。藝術(shù)真正成為了我生活中一個重要的組成部分，帶給了我無盡的樂趣和啟發(fā)。我相信，只要我們保持對藝術(shù)的敏感和熱愛，我們的生活會變得更加豐富多彩。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇六
從初中開始，我就對藝術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。高中以來，我一直在藝術(shù)方面努力探索和學(xué)習，最近剛參加了大學(xué)藝術(shù)比賽。在這場比賽中，我得到了很多收獲和體會。
首先，參加比賽讓我體驗到了壓力和挑戰(zhàn)。在比賽前，我調(diào)整心態(tài)，制定計劃，盡全力準備。但是在比賽時，突然遇到了意想不到的困難，感覺時間特別緊張，居然一度有些慌張。我意識到自己平時雖然有預(yù)習、練習，但是在情緒和心態(tài)方面還存在一些欠缺。因此，參加比賽讓我明確了認識自己、揚長避短的重要性，提高自我管理和調(diào)節(jié)能力。
其次，比賽還讓我認識了更多同齡人以及優(yōu)秀的學(xué)長學(xué)姐。在比賽期間，我結(jié)識了很多志同道合的同學(xué)，他們也都是對藝術(shù)充滿熱情和才華的人。我從他們身上學(xué)到了很多，不僅是技藝和表現(xiàn)力方面的知識，更多的是心態(tài)和生活中觀察、體驗、表達的方法。
此外，比賽還讓我意識到自我的定位。在比賽中，有些同學(xué)展示的作品很成熟、精致、自然，和我的作品相比顯得遜色。我曾經(jīng)有些想法是否得到評委和觀眾的認可，是否足夠優(yōu)秀，是否該做出改變等等。但是后來我想通，這些問題都是次要的。更重要的是，我要找到自己的獨特性和個性外在表現(xiàn)的方式，堅定自己的信念，并在不斷探索和實踐中不斷進步。
此次大學(xué)藝術(shù)比賽讓我獲得了很多收獲和體會。比賽不僅僅是一次展示自我的機會，更是一次深刻的自我發(fā)現(xiàn)、認知和提高的過程。這也讓我更加堅定了通過藝術(shù)表達自我，豐富人生的信念和決心。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇七
語言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程就是數(shù)學(xué)知識的傳遞過程，在整個課堂教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)知識的傳遞、學(xué)生接受知識情況的反饋，師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學(xué)語言，教師的語言表達方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對知識的接受，教師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感，所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)基本上體現(xiàn)在下述幾個方面。
數(shù)學(xué)教師對定義、定理的敘述要準確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解，為此，教師要做到如下兩條：一是對概念的實質(zhì)和術(shù)語的含義必須自己有個透徹的了解，比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等，絕對不能混為一談；又如在講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”時，就絕對不能忽略“等底等高”的條件；同時在指導(dǎo)學(xué)生畫圖時，說“這兩條平行線畫得不夠平行”或“這個直角沒畫成90°”等，都是自相矛盾的；二是必須用科學(xué)的術(shù)語來授課，特別是對于一些數(shù)學(xué)名詞，不能使用自己生造的土話和方言來表達。比如，不能把“垂線”講成“垂直向下的線”，不能把“最簡分數(shù)”說成“最簡單的分數(shù)”等。
嚴謹，除了具有準確性之外，還應(yīng)有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰，讀句分明，堅持用普通話教學(xué)等。簡約，就是教學(xué)語言要干凈利索，簡捷概括，有的放矢；要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z；要準確無誤，不繞圈子，用最短的時間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多，分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢，浪費了課堂有限的時間，影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。
首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念，一般地說，對人的感官富有刺激性的語言，最能引起學(xué)生的興趣。
其次，要精心錘煉描述性的語言，把學(xué)生帶入美的意境，數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想：自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠，他還意味深長地說：“昨天晚上，我做了一個夢，夢見你們中的一位同學(xué)了不得，他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量，激勵陳景潤開始摘取皇冠明珠的萬里長征，他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，數(shù)學(xué)教師的語言幽默，其作用是多方面的：
一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，學(xué)生心情舒暢地學(xué)習與惶恐畏懼地學(xué)習，其效果是大不相同的，教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。
二是可以提高批評的效果，讓課堂違紀地同學(xué)心悅誠服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時，假如控制不住自己的情緒和理智，動輟對學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。
三是幽默可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受。
值得一提的是，運用幽默語言時，應(yīng)該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學(xué)無關(guān)的笑料，不可濫用幽默諷刺挖苦學(xué)生，因為不管幽默批評多么高明，都難免不帶有諷刺意味，如果有意或無意地貶損了學(xué)生人格，挫傷了學(xué)生的'自尊，那就會產(chǎn)生極大的負面效應(yīng)了。
四、無聲語言要使用得當，恰到好處
數(shù)學(xué)中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師，不能沒有表情，不善于運用表情的人就不能做一個好教師，一名教師只有在他學(xué)會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時，才能成為一名真正的教師，我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對等，課堂上師生之間的學(xué)習交流常?？垦劬砺?lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線，讓眼光灑遍教室的每個角落，使每個學(xué)生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用，教師可以用嚴肅和警告的目光去批評課堂中的違紀同學(xué)，同大聲訓(xùn)斥相比，這種無聲的批評學(xué)生更容易接受，且不影響大部分同學(xué)的注意力。
事實上，教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣，遠非上述四點所包羅，語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語言，達到數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學(xué)水平自然就會不斷地得以提高。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇八
一節(jié)成功的好課，與教師的教學(xué)藝術(shù)是密不可分的。在課堂教學(xué)中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會收到良好的效果。
教師的語言藝術(shù)在課堂教學(xué)中點有重要地位。優(yōu)美、流暢、動聽的語言能夠牢牢地吸引學(xué)生的注意力。使整個課堂教學(xué)處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語言藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)為：聲音宏亮、抑揚頓挫、語速適中、生動準確、娓娓動聽。在教學(xué)中若能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容恰到好處地運用語言藝術(shù)。靈活多變的設(shè)置各種不同的教學(xué)情境誘導(dǎo)學(xué)生“入境“。必然有助于學(xué)生的學(xué)習興趣，獲得良好的教學(xué)效果。
在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學(xué)激情投入到課堂教學(xué)當中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學(xué)習情境，而且還能使學(xué)生由于 受到教師教學(xué)激情的感染而全身心投入到學(xué)習中去。在這樣輕松愉快的教學(xué)氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動活潑，還能使學(xué)生的學(xué)習情緒飽滿、思維活躍。
而一節(jié)好課還與教師良好的教態(tài)有著內(nèi)在的聯(lián)系，是不可分開來捍的，教態(tài)是教師教學(xué)素質(zhì)和能力的結(jié)合體。所以教師必須保持良好的教態(tài)。做這一點，教師首先要熱愛教育 啞，熱愛自己所教師的學(xué)生。這樣，才能在課堂上油然而生責任感。自豪感，教會表現(xiàn)出和藹可親、嚴中有愛、微笑始終的良好教態(tài)。
興趣作為一種行為的動力，它將推動學(xué)生積極主動、自覺的學(xué)習。因而在教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。這親，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情又能拓寬學(xué)生的思維能力。在課堂教學(xué)中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終 處于教師預(yù)定的效果。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇九
作為學(xué)校本科教學(xué)專家組成員和青年教師教學(xué)基本功大賽的評委，近年來我有機會聽了不少青年教師講課。他們在講課過程中展示出的對教學(xué)工作的責任感、激情和技巧令人折服，而同時也顯現(xiàn)出一些需要引起注意的問題。因此，我覺得有必要將自己關(guān)于理論課堂教學(xué)的心得與青年教師分享，供大家參考。
責任感、熱情、能力、投入，是講好一門課的基本條件
要成為一名合格的教師，首先應(yīng)具備為學(xué)生服務(wù)，全心全意做好教學(xué)工作的高度責任感，有了責任感，就會有對待教學(xué)工作的正確態(tài)度。
其次應(yīng)保持課堂教學(xué)工作的熱情和激情，把每一堂課都當作一場正式的演出。
再次，應(yīng)具備講好課的能力，包括對課程內(nèi)容的正確理解，對學(xué)生要求的合理把握，對課堂環(huán)境和氣氛的控制能力，對課程內(nèi)容相關(guān)的科研情況的了解程度以及清晰的講授思路、嫻熟的口才與表達藝術(shù)。
最后，應(yīng)有足夠的精力和時間的投入，包括對教學(xué)文件和資料的準備，講授的準備，作業(yè)的批改和對學(xué)生的考核等。
對課程內(nèi)容的正確理解和合理把握是講好課的前提
一名合格的教師，一定要了解本課程在學(xué)生所學(xué)專業(yè)的整體知識結(jié)構(gòu)中的地位和作用，也就是說要了解該專業(yè)為什么要開設(shè)這門課程，這門課程的內(nèi)容與專業(yè)培養(yǎng)計劃其他課程之間如何銜接，對后續(xù)課程有什么作用。這樣，在準備課程教學(xué)時才能做到心中有數(shù)，有的放矢。
一名教師要講好課，必須對課程內(nèi)容的理解有足夠的高度，對整個課程的結(jié)構(gòu)、知識點及相互邏輯關(guān)系有深刻的理解。教師應(yīng)不斷跟蹤并進行教學(xué)改革和相關(guān)的科研，了解課程教學(xué)改革動態(tài)和相關(guān)的科研及其工程應(yīng)用的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，在教學(xué)內(nèi)容上將理論與實踐應(yīng)用相結(jié)合，讓學(xué)生了解本課程的重要性，提高學(xué)習興趣。此外，還應(yīng)合理掌握教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)學(xué)時的平衡，通過對教學(xué)內(nèi)容與深度的取舍和掌控，合理利用有限的課堂學(xué)時。
充分的教學(xué)資料準備是講好課的保障
一門課完整的教學(xué)資料包括教材（講義）和參考書（文獻），教學(xué)大綱和教學(xué)日歷，習題集和實驗指導(dǎo)書，教案和講稿（或各種形式的電子講稿）。
教材選擇的原則是先進、全面、正確、易懂、適用，自編講義也應(yīng)按這個原則和標準進行。由于不同的教材有各自的優(yōu)點和特點，我們在采用一本主教材時應(yīng)向?qū)W生推薦幾本參考書和補充的參考文獻。
教案是對課堂講授過程概括性的設(shè)計，內(nèi)容包括課堂講授內(nèi)容的要點及其安排。兩學(xué)時的教學(xué)內(nèi)容有一頁紙的教案足矣。每次上課前，教師應(yīng)將教案的內(nèi)容熟記于心，講課時我們翻看的不是教案，而是講稿。對于合格而成熟的教師而言，教案不是在紙面上，而是在心里。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十
《藝術(shù)哲學(xué)》是法國歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家丹納的名著。本書最初是丹納在巴黎美術(shù)學(xué)習講述美術(shù)史的講義，包括藝術(shù)品的本質(zhì)及產(chǎn)生、文藝復(fù)興時期的意大利繪畫，尼德蘭繪畫和希臘雕塑。全書條分縷析，富有熱情，內(nèi)容豐富精彩，不是一般理論文章的枯索沉悶，更像是在讀有趣歷史，因為所學(xué)的是美術(shù)，對本書所講述的西方藝術(shù)了解的并不多，書中所提到的大量畫家并不認識，例舉的大量例證也不了解，所以很多細節(jié)不能很好的記住，所以對整本書的理解不是很完整，然而讀的過程中會聯(lián)想到藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的聯(lián)系，感受到書中所提及的意大利、希臘、尼德蘭當時的繪畫、建筑、雕塑等藝術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計的影響，當時的繪畫、雕塑、建筑等各種藝術(shù)形態(tài)都相互影響互有聯(lián)系，比如現(xiàn)在流行的室內(nèi)及家具風格中的“北歐風格”、“洛可可風格”、“巴洛克風格”、“地中海風格”等，都是這些不同的藝術(shù)形式在設(shè)計中的反映，這些藝術(shù)風格雖然過去多年但還在影響著現(xiàn)代的設(shè)計風格。設(shè)計應(yīng)該不斷的向前看，走在時代的前端，但是經(jīng)過時間推敲的經(jīng)典卻永遠不會退出潮流。這又讓我想到在室內(nèi)設(shè)計中，很多人對中國傳統(tǒng)的設(shè)計風格的影響是“古板”、“老舊”，認為是年紀大的人才會用的設(shè)計風格，其實是在很長時間以來我們沒有對中國傳統(tǒng)的東西進行創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化不光要“傳承”，還要“創(chuàng)新”。丹納認為物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時代三大因素。種族、環(huán)境、時代三大因素影響著藝術(shù)和藝術(shù)品，中國的設(shè)計在經(jīng)歷了模仿、抄襲的過程之后，也在思考著對中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，在這樣的環(huán)境和時代的影響下，帶有中國元素的設(shè)計在國際上也越來越散發(fā)出光芒，中國設(shè)計師在20xx年米蘭國際家具展上展出的“請坐，米蘭”系列家具，這一系列家具運用了中國傳統(tǒng)的梅瓶、花鼓、萬花筒等加以現(xiàn)代手法的設(shè)計，得到了很大的關(guān)注度。
藝術(shù)是有共通性的，設(shè)計包含在藝術(shù)當中，只有看清楚藝術(shù)的本質(zhì)，才能更了解了解藝術(shù)的重要。我們感覺到藝術(shù)的重要，但那只是處于本能而非根據(jù)思考。我們只重視藝術(shù)，對藝術(shù)感到敬意，但不能解釋我們的重視和敬意。我知道很多設(shè)計風格，但不了解這些風格的起源和發(fā)展，如今我們能說出我們贊美的根據(jù)，指出藝術(shù)在生活中的地位。
藝術(shù)還有這樣一個特點，就把最美好最深處的內(nèi)容傳達給大眾，而設(shè)計也是如此。每個人對美的理解不同，因為不是所有人所處的環(huán)境都一樣，個人的性格愛好不一樣，審美也就不一樣，所以我認為藝術(shù)本身很難有定論，每個人因為環(huán)境、身份、審美不同，對事物都有自己的看法，都有自己對事物的分析角度，欣賞思維。而丹納認為“藝術(shù)品的目的是使一個顯著的特征居于支配一切的地位”，因此，他所認為的對藝術(shù)的判斷規(guī)則是：“一件作品越接近這個目的越完善；換句話說，作品把我們提出的條件完成得越正確越完全，占的地位就越高?！边@條件是什么呢？丹納在書中也列出了：“我們的條件有兩個，就是特征必須是最顯著的，并且是最有支配作用的?！苯酉聛淼ぜ{進一步論述了“特征的重要程度”，用來說明作品的重要程度取決于特征的重要程度。之后在論及“特征的有益程度”，仍然同上文論述的部分相當，先從精神生活，再提文學(xué)作品，繼而是肉體生活，最后才是造型藝術(shù)。丹納在序文中還提到了人們對于藝術(shù)品產(chǎn)生的想法：“我們很容易認為藝術(shù)品的產(chǎn)生是由于興之所至，既無規(guī)則，亦無理由，全是碰巧的，不可預(yù)料的，隨意的。”是的，也許藝術(shù)家在創(chuàng)作的時候只憑個人的幻想、個人的經(jīng)歷、個人的情感，而群眾贊美藝術(shù)品的時候也只憑一時的興趣，也加入了自己的感受；藝術(shù)家的`創(chuàng)造和群眾的同情都是自發(fā)的，自由的，也許和一陣風一樣變化莫測。雖然如此，藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作和群眾的藝術(shù)欣賞也像風一樣有許多有依可循的條件和固定的規(guī)律：揭露這些條件和規(guī)律應(yīng)當是有益的?！痹谖铱磥恚m然我對書中所提到的人物、事物等還不是理解的很清晰，但是通過這本書，他給予了我有益的東西，開啟了我的思維，例如各種門類藝術(shù)的有怎樣的起源和發(fā)展，傳承和進化，也許他的目的已經(jīng)達到了。傅雷先生對此作了較辯證且全面的分析：“有人批評他只采用有利于他理論的材料，拋棄一切抵觸的材料。這是事實，而在一個建立某種學(xué)說的人尤其難于避免。要把正反雙方的史實全部考慮到，把所有的例外和變格都解釋清楚，決不是一個學(xué)者所能辦到的，而有待于幾個世代的人的努力，或者把研究的題目與范圍縮減到最小限度，也許能少犯一些這一類的錯誤?！?BR> 學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十一
聽了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認識到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動。一名教師要真正做到“有知識、有能力、有文化的教師”，課堂教學(xué)就會產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識。從而盡可能充分提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。曹老師重點講了有能力，我這樣理解：1、有效地交流溝通能力。2、更新和提高自己的專業(yè)知識和技能。3、計教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容能力。（1）確定學(xué)習者、其他參與人員和教學(xué)環(huán)境的相關(guān)特征。（2）設(shè)計或修改教學(xué)活動以適應(yīng)學(xué)習者、教學(xué)環(huán)境和呈現(xiàn)方式的需要。（3）明確目標、任務(wù)及次序。（4）選擇合適的教學(xué)方法、策略和呈現(xiàn)技巧。（5）設(shè)計或個性課程內(nèi)容、教師手冊、評估工具和支持材料。（6）根據(jù)需要創(chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源 。
不拖堂；布置作業(yè)要適當；不隨便找家長來學(xué)校；不向家長打小報告。
短短一個下午的時間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學(xué)習明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學(xué)藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實踐和體會，相信我一定會做得更好！
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十二
藝術(shù)是人類文明的結(jié)晶，是人類表達情感、思想和價值觀的媒介。通過學(xué)習藝術(shù)，我受益匪淺，獲得了深刻的體會。在探索藝術(shù)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的魅力，提高了我的審美能力，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力，并且發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作對我的心靈和個人成長的重要性。本文將從這幾個方面展開，探討學(xué)藝術(shù)的心得體會。
首先，學(xué)藝術(shù)讓我看到了藝術(shù)的魅力。在學(xué)習繪畫時，我深深地被畫筆在畫布上劃過的痕跡所吸引。每一次作畫，我都能沉浸在其中，忘卻時間的流逝。通過繪畫，我能夠表達內(nèi)心的情感，將它們顯現(xiàn)在畫布上，與觀眾分享我的感受。另外，在學(xué)習音樂方面，我發(fā)現(xiàn)音符的變化可以喚起不同的情緒和感受。每一個音符、每一個樂句，都是音樂家用心鑄造的。通過演奏音樂，我感受到了音符的生命，也可以讓觀眾感受到。藝術(shù)的魅力在于它可以激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力，讓人們感受到美好的情感和思想。
其次，學(xué)藝術(shù)提高了我的審美能力。通過學(xué)習美術(shù)，我學(xué)會了欣賞不同風格和流派的作品。藝術(shù)作品可以是現(xiàn)實主義的、印象派的、抽象的等等。每種風格都有其獨特的特點和表達方式，讓人們產(chǎn)生不同的感受。在欣賞藝術(shù)作品的過程中，我認識到對于藝術(shù)作品的理解是主觀的，每個人都有自己的審美標準。在學(xué)習音樂方面，我了解到不同的樂曲有不同的風格和情感表達。音樂的美感可以體現(xiàn)在旋律的張力、和聲的變化和節(jié)奏的跳躍。通過學(xué)習藝術(shù)，我不僅能夠欣賞他人的作品，也能夠深入思考和分享自己的觀點，提高了我的審美能力。
學(xué)習藝術(shù)還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。藝術(shù)家是創(chuàng)造者，他們通過藝術(shù)創(chuàng)作將他們的思想、觀點和想象力表達出來。在學(xué)習藝術(shù)的過程中，我開始嘗試創(chuàng)造屬于自己的作品。通過繪畫，我創(chuàng)造了不同的場景和形象，通過音樂，我創(chuàng)作了屬于自己的旋律和樂曲。通過嘗試和實踐，我開始理解到創(chuàng)造力是一種發(fā)散的思維方式，需要我們敢于嘗試、敢于突破傳統(tǒng)的束縛。創(chuàng)造力的培養(yǎng)使我更加勇于表達自己的獨特想法，從而在日常生活中更富有創(chuàng)造性。
最后，學(xué)習藝術(shù)對我的心靈和個人成長具有重要意義。在學(xué)習藝術(shù)的過程中，我不僅提高了技巧，還鍛煉了自我的耐心和毅力。藝術(shù)是需要耐心和堅持的，每個細節(jié)都需要我們精心打磨。在畫畫和演奏音樂的時候，我也學(xué)會了靜下心來，專注于當下的每一個筆觸和每一個音符。這種全神貫注的經(jīng)歷讓我感到寧靜和平和。同時，藝術(shù)也是一種可以與他人分享的方式，通過藝術(shù)創(chuàng)作我能夠讓他人了解我的內(nèi)心世界，也能夠與他人建立起一種情感的連接。這種連接使我感到溫暖和滿足，也讓我意識到人與人之間的聯(lián)系是寶貴的。
總而言之，學(xué)藝術(shù)讓我看到了藝術(shù)的魅力，提高了我的審美能力，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力，并且對我的心靈和個人成長產(chǎn)生了積極的影響。通過藝術(shù)，我不僅能夠找到表達自己的方式，還能夠了解他人的情感和價值觀。學(xué)習藝術(shù)是一個不斷探索和成長的過程，它讓我更加理解和感受到人類的文明和情感。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十三
藝術(shù)是人類創(chuàng)造的最美的禮物，它能夠開啟我們的靈感和創(chuàng)造力，豐富我們的內(nèi)心世界，并且給予我們對生活的獨特理解。學(xué)習藝術(shù)不僅僅是學(xué)習一種技能或者技巧，更是一種心靈上的探索和自我實現(xiàn)。在學(xué)習藝術(shù)的過程中，我收獲了許多體會，這些體會不僅僅適用于藝術(shù)創(chuàng)作，更是對生活的指導(dǎo)和啟示。
首先，學(xué)習藝術(shù)教會了我專注和耐心。在藝術(shù)創(chuàng)作中，每一筆每一步都需要經(jīng)歷精心的設(shè)計和細致的實踐。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，只有經(jīng)過持續(xù)的努力和長時間的實踐，才能取得突破。學(xué)習藝術(shù)讓我明白，只有充分地投入自己，才能夠真正地領(lǐng)悟和掌握這門藝術(shù)。學(xué)習藝術(shù)需要付出很多的時間和精力，但同時也讓我在冥想和創(chuàng)造的過程中體會到了一種內(nèi)心的平靜和滿足。
其次，學(xué)習藝術(shù)培養(yǎng)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)創(chuàng)作是自由表達自己的過程，通過藝術(shù)作品，我可以將內(nèi)心深處的情感和想法化為形象和聲音。在學(xué)習藝術(shù)的過程中，我學(xué)會了觀察周圍的事物，發(fā)現(xiàn)其中的美和細節(jié)，然后通過自己的想象力將它們重新創(chuàng)造并呈現(xiàn)出來。學(xué)習藝術(shù)讓我明白，想象力是無窮的，只要我有足夠的勇氣和創(chuàng)造力，就能夠創(chuàng)造出無限可能的作品。這種創(chuàng)造力不僅僅在藝術(shù)作品中體現(xiàn)，同樣適用于我生活的方方面面。
同時，學(xué)習藝術(shù)也使我更加敏感和包容。藝術(shù)是情感的表達，它能夠使人們產(chǎn)生共鳴和理解。通過欣賞他人的藝術(shù)作品，我學(xué)會了從不同的角度去看待和理解事物，尊重每一個藝術(shù)家的創(chuàng)造和選擇。學(xué)習藝術(shù)讓我明白，每一個人都有自己的獨特性和創(chuàng)造力，而這些獨特性正是構(gòu)成世界多樣性的重要因素。在與他人的藝術(shù)交流中，我能夠接受不同的觀點和風格，并從中受到啟發(fā)和影響。這種包容性的態(tài)度也滲透到了我的日常生活中，使我更加愿意接受他人的意見和建議。
最后，學(xué)習藝術(shù)培養(yǎng)了我的自信和勇氣。藝術(shù)創(chuàng)作需要我們勇敢地去面對自己的內(nèi)心和情感，同時也需要我們勇敢地展示和分享自己的作品。在學(xué)習藝術(shù)的過程中，我經(jīng)歷了許多失敗和挫折，但我也學(xué)會了從中吸取經(jīng)驗，并且不斷地努力和追求卓越。通過藝術(shù)的成功和失敗，我漸漸地建立了信心，相信自己的能力和價值。這種自信和勇氣不僅僅在藝術(shù)領(lǐng)域中體現(xiàn)，同樣適用于我實現(xiàn)人生目標和面對困難的過程中。
綜上所述，學(xué)習藝術(shù)讓我享受了一種與眾不同的生活體驗。通過學(xué)習藝術(shù)，我收獲了專注和耐心、想象力和創(chuàng)造力、敏感和包容、自信和勇氣等重要品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅僅在藝術(shù)創(chuàng)作中有所體現(xiàn)，更為我開啟了生活的多元面向。我相信，通過不斷地學(xué)習和探索藝術(shù)，我將能夠一直保持對生活的熱情和對美的追求。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十四
假期，我認真研讀了《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)的理論與實踐》這本書，從中學(xué)到了很多知識，真的是受益匪淺。
教學(xué)是一門藝術(shù)，教師如果具備了良好的教學(xué)藝術(shù)的能力，就意味著掌握了熟練的教學(xué)技能，能夠靈活機智、得心應(yīng)手地組織好教學(xué)。同時教師的教學(xué)功力，也能深入到學(xué)生的內(nèi)心，啟迪并引發(fā)學(xué)生強大的美感，使之沉浸并陶醉于其中。所以教師應(yīng)具備良好的教學(xué)藝術(shù)的能力。
教師，首先應(yīng)該把自己無私的愛奉獻給每個學(xué)生。只有對學(xué)生傾注無限的愛，才能把全身心投入到教育事業(yè)中。老師的愛就像清泉，流淌在學(xué)生的心田里，滋潤他們健康成長。
教學(xué)是展現(xiàn)教師人格力量的重要方面。教學(xué)上的嚴肅認真，一絲不茍最能感召學(xué)生。所以，我在語文教學(xué)中特別注意知識的準確性和教法的靈活性。敢于創(chuàng)新，巧于設(shè)計，善于調(diào)控，形成自己的教學(xué)風格。課堂教學(xué)受到學(xué)生的歡迎，學(xué)生的聽說讀寫的能力全面提高。
教書育人是教師的根本任務(wù)，教師要出色完成這項任務(wù)，就必須努力學(xué)習，掌握淵博的知識，使自己具有真才實學(xué)；必須積極探索和掌握教育規(guī)律，不斷提高教育水平和藝術(shù)；必須樹立創(chuàng)新精神，增強改革意識，勇敢地投身于教育改革的實踐。
1充實知識，提高水平
科技在發(fā)展，時代在進步，因此，作為一名教師，就必須不斷地更新知識結(jié)構(gòu)，擴大知識面，使自己博學(xué)多才。同時要注意提高專業(yè)知識水平加強業(yè)務(wù)進修。只有這樣，才能全方位的滿足學(xué)生的需要，培養(yǎng)出時代需要的合格人才。一個現(xiàn)代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點知識是不夠的，必須要有強烈的進取精神，活到老，學(xué)到老，使自己的知識像一股清泉，不斷更新，永不枯竭。“學(xué)有所用”，我在課堂教學(xué)中，從興趣出發(fā)，理論和實踐相結(jié)合，認真上好每一節(jié)課。積極參加集體備課，認真鉆研教材，不斷改進教學(xué)方法，多方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣，全面提高學(xué)生的素養(yǎng)。經(jīng)過師生的共同努力，教學(xué)質(zhì)量不斷提高，碩果累累。
2言傳身教，為人師表
在學(xué)生眼里，最值得尊敬的人莫過于教師，即便某些下意識動作，學(xué)生也會盲目仿效。教師的言行舉止，穿著打扮，有時自己可能不在意，卻會引起學(xué)生的很大興趣，給他們以深刻的印象，以至多年不忘。所以，一個稱職的教師，內(nèi)在的學(xué)識品德和外在的言表風紀都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。一個教師，不但以自己淵博的知識，同時以自己優(yōu)雅的言行，去影響塑造學(xué)生的品行，成為學(xué)生仿效的榜樣。
學(xué)高為師，身正為范。教師的身教是一種無聲的教育，使學(xué)生耳濡目染，從而起到潛移默化的影響。我在教育和教學(xué)中，對學(xué)生平易近人，以誠相待。即使是學(xué)生犯了錯誤，需要批評教育，也總是對他們動之以情，曉之以理。平時我要求學(xué)生做到的，自己必須身體力行，在學(xué)生中樹立了威信。使學(xué)生既佩服我的學(xué)識，又佩服我的為人。師生之間互相尊重，師生關(guān)系親密融洽。
3熱愛學(xué)生誨人不倦
師生間心靈的橋梁是什么呢？那就是熱愛學(xué)生。只有教師熱愛學(xué)生，能夠設(shè)身處地地理解學(xué)生，主動熱情地幫助學(xué)生，真心實意地尊重學(xué)生，才能使學(xué)生感到教師可親可敬。教師對學(xué)生的'愛，會把智慧和光明送進學(xué)生的心坎，不僅能啟迪學(xué)生的智慧，也照亮了學(xué)生人生的道路。熱愛學(xué)生是教育的前提，熱愛學(xué)生能搭起一座溝通師生心靈的橋梁，使教師能把信息源源不斷地輸入學(xué)生的心田，去影響學(xué)生的精神世界。實際上，教師愛學(xué)生本身就是教育的手段。也就是說，教師愛學(xué)生，能使學(xué)生受到鼓舞，產(chǎn)生強烈的上進心，自覺按教師的要求去做。
4無私奉獻無怨無悔
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！薄耙蔀楹⒆拥恼嬲逃撸鸵炎约旱男姆瞰I給他們?！?BR> 有的人不愿做教師，是因為教師工作太辛苦了。誠然，教師付出的勞動與他所受的待遇不成正比，可是，作為教師，就要自覺地培養(yǎng)獻身精神。教師的樂趣就在學(xué)生的成長過程中，就在教師的勞動成果之中。當教師看到自己的學(xué)生取得好成績的時候，當自己的學(xué)生走上社會做出貢獻的時候，當桃李滿天下的時候，教師的喜悅心情是可想而知的。如果一個教師能盡心盡力地教育學(xué)生，并以自己的模范行為影響學(xué)生，他就會給學(xué)生留下終身的印象，他的學(xué)生就會永遠尊敬他﹑感激他﹑愛戴他。
一個好的教師，必須對學(xué)生充滿愛心。象愛自己的親人、子女一樣地愛自己的學(xué)生。要“一切為了學(xué)生；為了學(xué)生的一切；為了一切學(xué)生?！薄耙磺袨榱藢W(xué)生”指教師工作的全部都是為了學(xué)生的成長；“為了學(xué)生的一切”指教師的工作要為學(xué)生德、智、體諸方面得到全面發(fā)展；“為了一切學(xué)生”指教師的工作必須面向全體學(xué)生。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十五
法。讓學(xué)生在學(xué)習扎染的過程中，進一步認識這一中國特有的民間藝術(shù)形式，激發(fā)學(xué)生的.民族自豪感。踐能力。積極參與區(qū)、市藝術(shù)節(jié)及各類藝術(shù)活動，配合學(xué)校德育工作，注重工作實效，推進藝術(shù)教育。具體工作表現(xiàn)如下：
公開教學(xué)等活動，將“兩綱精神“落實于課堂教學(xué)中。耿堅老師還作為區(qū)特長教師，在市導(dǎo)工作中接受領(lǐng)導(dǎo)聽我校三團一隊由合唱團、舞蹈團、文學(xué)書畫團、口風琴隊組成，由相關(guān)專業(yè)的教師來擔當各藝術(shù)團隊的指導(dǎo)老師。各團冶情操。
隊每周都有固定的活動時間，除了這些活動我校還積極組織指導(dǎo)學(xué)生參加各類藝術(shù)表演活動，以提高學(xué)生的興趣及水平，陶在藝術(shù)節(jié)活動中，我校開展了以“奧運在我心中”為主題的一系列活動，主要有：舞動奧運夢想；繪、制奧運夢想唱出奧運夢想等。另外，我校的舞蹈團還參加區(qū)“上小杯”校園集體舞、舞臺表演舞比賽。這次主題活動的主要分為宣傳動員階段和實踐階段，在宣傳階段中，學(xué)校利用校會課由藝術(shù)總指導(dǎo)老師向?qū)W生介紹奧運與藝術(shù)之間關(guān)聯(lián)的內(nèi)容并播放相關(guān)音活動學(xué)生興趣高漲、充分顯示了自己的才能，，從而更好的提高了我校學(xué)生的舞蹈素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。
這學(xué)期是我校在藝教工作中取得了一些成績，據(jù)不完全統(tǒng)計。
在市教育局組織的“真彩杯”中小學(xué)現(xiàn)場作畫比賽中我校學(xué)生獲得一個二等獎、一個三等獎。在區(qū)教育局組織的“真彩杯”中小學(xué)現(xiàn)場作畫比賽中我校學(xué)生獲得三個一等獎。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十六
篇一：課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習體會
讀《教師課堂教學(xué)藝術(shù)與技術(shù)》心得體會
白廟中心小學(xué)
保嵐
本學(xué)期我讀了《教師課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)》這本書，知道教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長，師生共同進步。怎樣上好一節(jié)課呢？我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語。課堂導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣，大體上可以分為兩大類：一是知識的導(dǎo)入，二是以情景導(dǎo)入。知識導(dǎo)入的導(dǎo)語，或聯(lián)系舊知，進行對比，激發(fā)學(xué)生思維的“熱點”：或開宗明義，直接提示本課的學(xué)習要求，讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個逐步深入新課文的學(xué)習中。
一節(jié)好的課堂有了一個好的開始，接下來就是課堂講授了。課堂講授的基本要求有以下幾點：
1．語言簡潔，個性突出，具有直觀性。
2．科學(xué)準確，真實可信。具有說服力。
3．設(shè)疑激趣，引發(fā)思維，具有啟發(fā)性。
4．感情充沛，情理交融，富有教育性思想政治課教學(xué)永遠具有教育性。
5．形象直觀，生動有趣，富有感染力。
6．時間巧配，難度巧定，具有協(xié)調(diào)性。
2．延伸話題，引來活水
3．設(shè)置懸念，激發(fā)欲望
4．反彈琵琶，逆向引導(dǎo)
課堂教學(xué)藝術(shù)的學(xué)習心得
通過學(xué)習《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個培訓(xùn)學(xué)習中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習了應(yīng)該從哪些方面來著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當然，這一個培訓(xùn)學(xué)習也讓我自己進行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習進步的動力。以下是我自己的學(xué)習心得和所思所想：
一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個精彩的開頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來進入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來投入?yún)⑴c課堂，這都是我們在設(shè)計課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們在日常教學(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來順其自然進入課堂教學(xué)；也可以采取設(shè)置疑問的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問題走進課堂教學(xué)；還可以通過一些活動比賽來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時候根據(jù)課堂教學(xué)目標和學(xué)生的學(xué)情來因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。
二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習中來，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來，通過課堂上的提問，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題解決問題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習的興趣積極性，甚至可以推動促進學(xué)生的生化，達到課堂生成。當然課堂提問也是一門學(xué)問，不是每個環(huán)節(jié)每個內(nèi)容都需要提問，也不是每個學(xué)生都進行提問，而是要抓住重點和關(guān)鍵處來提問，需要學(xué)生思考掌握的地方來生成問題，根據(jù)每個問題的實際情況來選擇適宜的學(xué)生來提問，讓每個層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機會和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時，需要在對課堂教學(xué)每個環(huán)節(jié)進行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問題，并且層層深入，達到最佳的教學(xué)目標和教學(xué)效果。
三、
富有藝術(shù)感的語言是一節(jié)課成功的潤滑劑。課堂教學(xué)的成功實施，需要教師來作為引導(dǎo)者指導(dǎo)學(xué)生進入每個環(huán)節(jié)的學(xué)習，而在這其中教師的語言就起到關(guān)鍵的作用。每個環(huán)節(jié)的實施需要教師的語言準確地描述，讓學(xué)生能清楚明了地知道每一個環(huán)節(jié)是怎樣的內(nèi)容，自己應(yīng)該如何去做；每個細節(jié)需要教師的語言生動地表達，能吸引住學(xué)生跟著教師走，激發(fā)學(xué)生的興趣；每個內(nèi)容需要教師的語言形象地點撥，鼓勵學(xué)生自主探究學(xué)習，提高學(xué)生的自信心。因此，教師在實施課堂教學(xué)的時候，需要對自己的語言進行準備地把握，精煉準確、生動而又形象、富有激情而又優(yōu)美、標準而又詼諧幽默，點燃整個課堂的氣氛，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
反思自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己的很多不足之處。而要達到理想的課堂教學(xué)效果，富有課堂教學(xué)的藝術(shù)性，需要自己在許多細節(jié)上進行精琢細煉，不斷地學(xué)習充實，才能達到自己所要達到的教學(xué)藝術(shù)效果。
篇三：課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展學(xué)習心得體會
課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展學(xué)習心得體會
2016年4月16日我參加了由縣教育局組織的學(xué)習講座——中國上海師范大學(xué)謝利民教授《課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展》培訓(xùn)，通過培訓(xùn)讓我耳目一新，對此我認為教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長，師生共同進步。怎樣上好一節(jié)課呢？我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語。課堂導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣，大體上可以分為兩大類：
一是知識的導(dǎo)入；二是以情景導(dǎo)入。
一知識導(dǎo)入的導(dǎo)語，或聯(lián)系舊知，進行對比，激發(fā)學(xué)生思維的“熱點”：或開宗明義，直接提示本課的學(xué)習要求，讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個逐步深入新課文的學(xué)習中一節(jié)好的課堂有了一個好的開始，接下來就是課堂講授了。課堂講授的基本要求有以下幾點：
1、語言簡潔，個性突出，具有直觀性。
2、科學(xué)準確，真實可信。具有說服力。
3、設(shè)疑激趣，引發(fā)思維，具有啟發(fā)性。
4、感情充沛，情理交融，富有教育性思想政治課教學(xué)永遠具有教育性。
5、形象直觀，生動有趣，富有感染力。
6、時間巧配，難度巧定，具有協(xié)調(diào)性。 一節(jié)好的課堂上完了，在結(jié)束課堂的時候，怎么做一個好的結(jié)尾呢。怎樣才能設(shè)計出好的結(jié)語呢？下面幾個方面說說：
1、概括總結(jié)，神話題旨
2、延伸話題，引來活水
3、設(shè)置懸念，激發(fā)欲望
4、反彈琵琶，逆向引導(dǎo)
教學(xué)有法，而無定法，貴在得法。因此，講究不講究，追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù)，結(jié)果大不一樣。追求了，教師青春常在，課堂春意盎然，學(xué)生如浴春風。托爾斯泰說：“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”，課堂教學(xué)上的藝術(shù)化教學(xué)一方面可以感染學(xué)生，另一方面可以通過藝術(shù)這個橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識、智慧和技能。沒有藝術(shù)的教學(xué)只會傳授知識，而傳授知識也是大折扣的?？梢哉f，得法就是一種教學(xué)藝術(shù)，就是一種成功的教學(xué)。所以，要做就做一個刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師，做一個課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十七
隨著社會的飛速發(fā)展，教育的重要性越來越凸顯。而教師作為教育行業(yè)的重要組成部分，其教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習效果和發(fā)展。為了提升自己的教學(xué)水平，我閱讀了《教學(xué)藝術(shù)》這本書，同時也獲得了許多心得體會。
一、關(guān)注學(xué)生個體差異
在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的個體差異。每個人都是獨特的，其認知方式、學(xué)習興趣、學(xué)習習慣等方面都有所不同。因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個體差異進行有針對性的教學(xué)，以達到最佳的教學(xué)效果。
二、激發(fā)學(xué)生興趣
學(xué)生的興趣是促使他們積極主動學(xué)習的動力之一。而教師可以通過教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方式等方面來激發(fā)學(xué)生的興趣。例如，教師可以通過多媒體課件、小組活動等方式，營造積極活躍的課堂氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣和探究欲。
三、注重教學(xué)過程
教學(xué)過程是教學(xué)的精髓，而教師應(yīng)該在教學(xué)過程中注重教學(xué)效果。首先，教師應(yīng)該清晰明確地表達教學(xué)目標和要求，讓學(xué)生知道自己需要學(xué)什么和達到什么水平。其次，在教學(xué)活動中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生自主探究、獨立思考。最后，在教學(xué)結(jié)束時，教師應(yīng)該進行及時的反饋和總結(jié)，讓學(xué)生及時糾正錯誤和加強記憶。
四、突顯教師風采
作為一名教師，除了專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，教師個人素質(zhì)也很重要。教師應(yīng)該在教學(xué)中體現(xiàn)自己的風采和魅力，讓學(xué)生認可、信任和尊重自己。例如，教師應(yīng)該在應(yīng)對突發(fā)情況時保持鎮(zhèn)靜自若，展現(xiàn)自己的應(yīng)變能力和組織能力，同時在課堂上展現(xiàn)自己的幽默風趣和深厚學(xué)識，增強學(xué)生對自己的好感度和信任感。
五、不斷提升自己
教育是一個不斷變化和發(fā)展的行業(yè)，教師應(yīng)該不斷學(xué)習和提升自己，以適應(yīng)未來教育的需求。教師可以通過研讀書籍、參加教育培訓(xùn)、與同行交流等方式，不斷增強自己的教學(xué)能力和知識儲備，從而提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)。
通過閱讀《教學(xué)藝術(shù)》一書，我深刻認識到了作為一名教師需要具備的素養(yǎng)和能力。只有不斷提升自己、關(guān)注每個學(xué)生、注重教學(xué)過程、激發(fā)學(xué)生興趣并展現(xiàn)自己的風采，才能做出更出色的教育工作。我會將這些理念和方法付諸實踐，并不斷努力提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)，為學(xué)生的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十八
20xx年4月16日我參加了由縣教育局組織的學(xué)習講座——中國上海師范大學(xué)謝利民教授《課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展》培訓(xùn)，通過培訓(xùn)讓我耳目一新，對此我認為教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長，師生共同進步。怎樣上好一節(jié)課呢？我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語。課堂導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣，大體上可以分為兩大類：
一是知識的導(dǎo)入；二是以情景導(dǎo)入。
一知識導(dǎo)入的導(dǎo)語，或聯(lián)系舊知，進行對比，激發(fā)學(xué)生思維的“熱點”：或開宗明義，直接提示本課的學(xué)習要求，讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個逐步深入新課文的學(xué)習中一節(jié)好的課堂有了一個好的開始，接下來就是課堂講授了。課堂講授的基本要求有以下幾點：
1、語言簡潔，個性突出，具有直觀性。
2、科學(xué)準確，真實可信。具有說服力。
3、設(shè)疑激趣，引發(fā)思維，具有啟發(fā)性。
4、感情充沛，情理交融，富有教育性思想政治課教學(xué)永遠具有教育性。
5、形象直觀，生動有趣，富有感染力。
6、時間巧配，難度巧定，具有協(xié)調(diào)性。一節(jié)好的課堂上完了，在結(jié)束課堂的時候，怎么做一個好的結(jié)尾呢。怎樣才能設(shè)計出好的結(jié)語呢？下面幾個方面說說：
1、概括總結(jié)，神話題旨
2、延伸話題，引來活水
3、設(shè)置懸念，激發(fā)欲望
4、反彈琵琶，逆向引導(dǎo)
教學(xué)有法，而無定法，貴在得法。因此，講究不講究，追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù)，結(jié)果大不一樣。追求了，教師青春常在，課堂春意盎然，學(xué)生如浴春風。托爾斯泰說：“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”，課堂教學(xué)上的'藝術(shù)化教學(xué)一方面可以感染學(xué)生，另一方面可以通過藝術(shù)這個橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識、智慧和技能。沒有藝術(shù)的教學(xué)只會傳授知識，而傳授知識也是大折扣的?？梢哉f，得法就是一種教學(xué)藝術(shù)，就是一種成功的教學(xué)。所以，要做就做一個刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師，做一個課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇十九
敦煌美學(xué)藝術(shù)是中國古代文化的瑰寶之一，它不僅是藝術(shù)史上的重要篇章，更是中華文明的典范之一。我有幸走進敦煌石窟，近距離接觸這些美輪美奐的藝術(shù)作品，更是深刻體驗到了敦煌美學(xué)的獨特魅力，從而產(chǎn)生了一些心得體會。
敦煌美學(xué)藝術(shù)來源于敦煌莫高窟，這里保存的是我國古代彩塑藝術(shù)的一部分精華，其歷史文化價值不言而喻。敦煌美學(xué)藝術(shù)具有獨特的審美特點，一是多元文化的交融，它既有中國傳統(tǒng)繪畫的風格，也有外來的佛教藝術(shù)影響，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵；二是縱橫比例的運用，敦煌油畫的畫面構(gòu)圖以豎向為主，這種縱橫比例的運用使畫面更具有韻律感和節(jié)奏感。
在走進敦煌石窟的時候，我感到仿佛在時空之門內(nèi)穿行，穿過了歲月之滄桑，體會到了敦煌美學(xué)藝術(shù)所蘊含的深刻內(nèi)涵。我被色彩所吸引，又被靈氣所扣動，感受到了永恒的美和靈動的自然。同時，敦煌美學(xué)藝術(shù)中的佛教文化也給我?guī)砹瞬灰粯拥母形?，讓我更加理解了佛教思想對于人們生命的深遠意義。
在敦煌石窟中，我看到了高超的藝術(shù)技巧和深厚的文化底蘊，也看到了古人對于人生命運的洞察和感悟。敦煌美學(xué)藝術(shù)讓我領(lǐng)悟到了創(chuàng)作藝術(shù)需要有對于人生的思考，不僅要有對于自然的觀察創(chuàng)造，更要有深入人心的洞徹。同時，敦煌美學(xué)藝術(shù)給我?guī)砹诵叛龅牧α浚虝覍τ谏钜錆M熱愛和希望，不斷探索和前進。
第五段：結(jié)語。
回首敦煌石窟，我驚嘆于古代藝術(shù)家的智慧和創(chuàng)造，他們通過手中的筆和色，創(chuàng)造了一幅幅美好的畫卷，為后人留下了難以磨滅的文化印記。敦煌美學(xué)藝術(shù)經(jīng)過了幾千年的歲月沉淀，開啟了視覺和心靈的交鋒，也給了我們今人前所未有的啟示。走進敦煌石窟，仿佛穿越時光隧道，感受到了做人的意義和向往的美好，這將長久地留存于我的心靈深處，激勵著我追求理想與信仰。
學(xué)藝術(shù)心得體會及收獲篇二十
3月21日至23日，在縣教育局領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我和來自全縣50多位語文老師去鄭州參加了省舉辦的第三期新課標暨當代名家教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)會。本次活動的主旨是學(xué)習名師新課程教育理念下的現(xiàn)代語文教育思想和課堂教學(xué)模式，創(chuàng)建高效課堂，開闊教師視野，提升教育理念。通過學(xué)習，引領(lǐng)教師有效施教，實現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。通過近三天的觀摩學(xué)習，我們參會的老師收獲頗多。為我們上示范課及做報告的老師都是耳熟能詳?shù)慕逃缑麕熂敖逃?。他們分別是立志獻身教育的當代教育家魏書生；清華附小校長語文特級教師竇桂梅和小學(xué)語文界名師趙志祥老師。
我們首先聆聽了魏書生老師的學(xué)術(shù)報告并欣賞了他的優(yōu)質(zhì)課《給善良插上翅膀》。魏書生老師的報告主要闡釋了兩個方面的問題：其一是他的“班級即社會”的班級管理思想；其二就是他所倡導(dǎo)并踐行的“松、靜、勻、樂”的教育人生觀。魏書生老師雖然沒有研究過教育社會學(xué)，但他卻對班級的社會化管理運用的如此徹底。給我們這些做班主任的老師很大的啟示。那就是教師要大膽放權(quán)，走到學(xué)生管理的背后，讓學(xué)生們自行管理。我們所要學(xué)習的是辯證的吸收他的理論的合理之處，在小學(xué)高年級大膽嘗試這種方法。學(xué)生在集體中既鍛煉了管理能力，也受到了教育。他的“四字”教育觀給我們的啟發(fā)是，作為教師，我們應(yīng)該以一個平和的心態(tài)看待生活中的一切，不能遇到挫折就怨天尤人。只有擺正心理，保持“空杯”心態(tài)，才能容納下學(xué)生，容納下學(xué)校的生活瑣事。記住“放松心情，靜下心來，均勻呼吸，樂觀生活”。教師要養(yǎng)成“閑時吃緊，忙里偷閑”的時間觀；要保持“每日三省吾教”的平靜心理；要學(xué)會欣賞周圍成長著的一切；教師要具備樂觀豁達的心態(tài)。我們就會享受一種有智慧的人生，就會體會的教育所帶給我們的幸福。
第二天我們有幸目睹了竇桂梅老師帶個我們的另一場教學(xué)盛宴。她帶給我們的主要觀點有：“問題式語文教學(xué)法”并以示范課《皇帝的新裝》進行了解讀。即在教學(xué)的前面的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生提出諸多問題，竇老師接下來就把這些問題穿插到后面的教學(xué)過程中，體現(xiàn)了教學(xué)圍繞“學(xué)生的問題展開”，這樣既保證了學(xué)生學(xué)習的主體地位，又能在后面的教學(xué)中生成更多的`知識。她的“教育性教學(xué)思想”也是值得我們學(xué)習的。她常說的一句話就是“我是教語文的，我是教人學(xué)語文的，我是用語文教人的”。我們的很多老師只知道教書，而忽略了對人的“情感、態(tài)度和價值觀”的教育。這一點對大多數(shù)教師的有很強的現(xiàn)實意義。
最后我們又分享了語往往文界名師趙志祥老師的教學(xué)理念。他所倡導(dǎo)的對語文教材“不求甚解”的觀點對于我們的教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義。新課標要求我們教師“用教材教”而不是“教教材”。小學(xué)生作為課程文本的使用者肯定有自己的認識和見解，過分相信課本，往往事與愿違。一百個讀者就有一百個哈姆雷特，我們應(yīng)該允許學(xué)生對課程為本有自己的解讀。
三天的學(xué)習時間雖短，但對我的影響很大，對于大師們的教育思想和教學(xué)方法我只是擇其重點進行總結(jié)，在以后的教育教學(xué)中，我會不斷反思個人教學(xué)中的困惑和不足，以期有機會與教育界的同仁們分享。