學習中的困難與挑戰(zhàn)是我們不可避免的經(jīng)歷，總結(jié)能幫助我們更好地應對。在寫總結(jié)時，要注意準確表達自己的觀點和思考。以下是一些環(huán)保機構(gòu)和組織的介紹，希望能夠給你提供參與環(huán)保行動的機會和平臺。
    校園文化建設研究論文篇一
    通過對以在校大學生和高職學校學生社團、社會實踐活動的相關(guān)負責人為調(diào)查對象,綜合運用文獻檢索、問卷調(diào)查、個別訪談等多種研究方法,并對蘭州市三所高校進行了相關(guān)的調(diào)查研究和分析工作,試圖將理論與實證調(diào)查相結(jié)合,提出切合實際的、可供操作的在校園文化建設中發(fā)揮學生社團以及學生社會實踐活動作用的新舉措,即“以院系班級三級活動相融合、以學生社團和社會實踐活動為雙翼，最終實現(xiàn)促進校園文化建設的一體要求”的“一體兩翼三級”的新型體制機制。以期對高職院校校園文化建設提供有益的借鑒。
    目前本研究的現(xiàn)狀：到目前為止，據(jù)我們查閱大量的有關(guān)資料，尚未發(fā)現(xiàn)本課題在國內(nèi)外有比較深層次的研究，特別是學生社團和社會實踐隊高職院校校園文化建設的研究更為欠缺。通過中國期刊網(wǎng)（cnki）搜索，主要有不多的幾篇：王凡，高校學生社團在校園文化建設中的作用研究，如何改變高校學生社團的發(fā)展現(xiàn)狀,使其更充分地發(fā)揮作用,以此促進校園文化健康良好的發(fā)展與建設進行了探析；張進競，我國中職學生社團活動的多樣性以及知識的豐富性，能引導中職學生樹立正確的奮斗目標，促進中職學生個體的和諧發(fā)展，從而帶動中職學校整體校園文化的健康發(fā)展，對中職學生精神家園的構(gòu)建有重要意義。但在研究的系統(tǒng)性、深入性上還存在較大的進一步研究的空間。
    通過對以在校大學生和高職學校學生社團、社會實踐活動的相關(guān)負責人為調(diào)查對象,綜合運用文獻檢索、問卷調(diào)查、個別訪談等多種研究方法,并對蘭州市三所高校進行了相關(guān)的調(diào)查研究和分析工作,試圖將理論與實證調(diào)查相結(jié)合,提出切合實際的.、可供操作的在校園文化建設中發(fā)揮學生社團以及學生社會實踐活動作用的新舉措,即“以院系班級三級活動相融合、以學生社團和社會實踐活動為雙翼，最終實現(xiàn)促進校園文化建設的一體要求”的“一體兩翼三級”的新型體制機制。以期對高職院校校園文化建設提供有益的借鑒。
    2.1本課題研究的主要問題如下
    （1）全國石化類高職院校校園文化建設情況；（2）蘭內(nèi)本科院校校園文化建設中所取得的經(jīng)驗及典型做法；（3）結(jié)合調(diào)研情況對石化類高職院校的學生社團以及學生社會實踐活動進行全方位、多層次分析；（4）結(jié)合調(diào)研情況對石化類高職院校的學生社團以及學生社會實踐活動的路徑進行研究；（5）構(gòu)建創(chuàng)新型的學生社團以及學生社會實踐活動“一體兩翼三級”體制機制。
    2.2本課題研究的重點難點
    重點：省內(nèi)本科院校校園文化建設中所取得的經(jīng)驗及典型做法；難點：（1）結(jié)合調(diào)研情況對石化類高職院校的學生社團以及學生社會實踐活動進行全方位、多層次分析；（2）結(jié)合調(diào)研情況對石化類高職院校的學生社團以及學生社會實踐活動的路徑進行研究；（3）構(gòu)建創(chuàng)新型的學生社團以及學生社會實踐活動“一體兩翼三級”體制機制。
    2.3特色和創(chuàng)新之處
    （1）研究方法的創(chuàng)新。本課題在研究方法上堅持以馬克思主義唯物辯證法為指導，充分借鑒諸多學科的研究方法，如問卷調(diào)查法、實地訪談法、經(jīng)驗總結(jié)法等，以增強研究結(jié)果的客觀性。（2）理論意義與現(xiàn)實意義突出。這一研究成果對于指導石化類高職高專院校進行校園文化建設改革，提升文化育人水平，為社會輸送更多更好的高素質(zhì)人才具有現(xiàn)實的意義和深遠的影響。
    2.4基本思路和方法
    2.4.1基本思路（1）通過調(diào)查問卷，對全國石化類高職院校校園文化建設情況進行調(diào)研，全面總結(jié)成功經(jīng)驗和典型做法。（2）實地訪談，對蘭內(nèi)三所高校進行全面深入地調(diào)研，歸納總結(jié)了已經(jīng)取得的成績,揭示了存在的主要問題,并對存在的問題進行了歸因分析（3）在調(diào)研石化類高職院校和蘭內(nèi)高校的基礎(chǔ)上，勾勒了目前學生社團以及學生社會實踐活動在促進校園文化建設中作用發(fā)揮的現(xiàn)狀及其原因。（4）在對石化類高職院校校園文化建設的要素進行全方位、多層次分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合調(diào)研情況，對石化類高職院校校園文化建設的路徑進行研究。
    2.4.2研究方法本課題主要采用文獻資料法、問卷調(diào)查法、實地訪談法、個案分析法、比較研究法經(jīng)驗總結(jié)法等研究方法。（1）文獻資料法利用各種渠道查閱高職院校校園文化建設已經(jīng)取得的成果，包括目前存在的問題、成因、表現(xiàn)形式和各種應對策略。（2）問卷調(diào)查法通過發(fā)放調(diào)查問卷，了解對全國石化類高職院校校園文化建設情況進行調(diào)研，全面總結(jié)成功經(jīng)驗和典型做法。（3）實地訪談法通過實地訪談，對蘭內(nèi)三所高校進行全面深入地調(diào)研，并歸納揭示了存在的主要問題,并對存在的問題進行了歸因分析（4）經(jīng)驗總結(jié)法對國內(nèi)外石化類高職院校在校園文化建設中成功地經(jīng)驗和典型做法進行歸納總結(jié)，選擇性借鑒，并在此基礎(chǔ)上加以完善并推廣。
    （1）研究方法的創(chuàng)新。本課題在研究方法上堅持以馬克思主義唯物辯證法為指導，充分借鑒諸多學科的研究方法，如問卷調(diào)查法、實地訪談法、經(jīng)驗總結(jié)法等，以增強研究結(jié)果的客觀性。（2）理論意義與現(xiàn)實意義突出。這一研究成果對于指導石化類高職高專院校進行校園文化建設改革，提升文化育人水平，為社會輸送更多更好的高素質(zhì)人才具有現(xiàn)實的意義和深遠的影響。
    校園文化建設研究論文篇二
    摘要：煤礦安全關(guān)系到工人的自身安全和企業(yè)的發(fā)展，我國在黨的十六屆五中全會上首次將安全、資源、環(huán)境等問題列為國策，我國要從根本上對煤礦安全等內(nèi)容進行管理，為煤礦安全文化建設提供堅實可靠的力量。本文筆者將會針對煤礦安全文化建設的重要性進行簡單的分析，并對安全文化建設的內(nèi)容和重點及安全文化建設的方法和措施進行具體的闡述。
    關(guān)鍵詞：煤礦安全;文化建設;存在問題;建設方案
    引言
    近些年我國對于煤礦開采力度正在逐年加大，所以煤礦安全文化建設也越來越重要，煤礦開采很多都是在井下作業(yè)，會出現(xiàn)很多不安全的影響因素，所以加強煤礦安全文化建設是非常有必要的。煤礦中的工人很多都是來自于農(nóng)村的農(nóng)民工，這部分工人普遍存在著安全意識差，工作隨意性強的特點，所以在上崗工作之前，有關(guān)部門應該對其進行專業(yè)的安全文化教育，這會為確保煤礦的安全工作奠定堅實的基礎(chǔ)。
    校園文化建設研究論文篇三
    一、國土文化建設的重要性
    1、國土文化建設要樹立行業(yè)目標，增強國土資源工作的使命感和責任感
    國土文化建設要明確國土資源發(fā)展的使命和愿望，制定出符合發(fā)展要求的目標和任務。這些目標、任務一旦被廣大國土資源干部所接受，就自然成為廣大干部的共同理想和追求。要及時總結(jié)和提煉國土資源事業(yè)發(fā)展過程中取得的成績，提高廣大干部職工的成就感和自豪感，喚起廣大干部職工的使命感和責任感，從而引領(lǐng)廣大干部職工自強不息、奮斗不止。
    2、國土文化建設要弘揚行業(yè)精神，激發(fā)國土資源廣大干部職工的積極性和創(chuàng)造性
    國土文化建設要發(fā)掘并弘揚行業(yè)精神，行業(yè)精神是體現(xiàn)行業(yè)特點的精神追求，是廣大國土資源干部職工在長期發(fā)展實踐中逐步形成的精神財富。要根據(jù)實際工作情況，以改善工作環(huán)境，健全管理制度，激發(fā)工作熱情，提升工作效率為切入點，有針對性地開展國土文化建設、運用文化力量，促進各項工作的'發(fā)展。通過發(fā)掘國土戰(zhàn)線上的先進典型，樹立國土特色文化，弘揚行業(yè)正氣，以此激發(fā)廣大干部職工的積極性和創(chuàng)造性，使之成為推動國土資源事業(yè)發(fā)展的強大精神動力。
    3、國土文化建設要強化團隊意識，提高行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力
    團結(jié)協(xié)作是提高行業(yè)凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要思想保障。團隊意識不僅要靠制度約束，還要靠文化約束來補充。文化是行業(yè)的靈魂，“人管人累死人，制度管人約束人，文化管人管靈魂”。要結(jié)合行業(yè)特點，有針對性的開展文化活動，豐富廣大干部職工的精神生活，激發(fā)廣大干部職工的工作熱情。基層國土資源工作同人民群眾生活息息相關(guān)，在服務人民、服務發(fā)展工程中要打造一批服務品牌和明星隊伍，泰安市國土資源局泰山區(qū)分局開展的“高效、便民、陽光、規(guī)范——是我們對您的服務承諾”充分體現(xiàn)以人為本服務理念，有利于構(gòu)建“和諧國土”，有利于增強行業(yè)團隊意識、責任意識，從而提高行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
    二、注重和加強國土文化建設
    國土資源系統(tǒng)廣大干部職工要注重和加強國土文化建設，積極開展物質(zhì)文化建設，建立起國土形象標識系統(tǒng)，提高國土文化的感染力，樹立良好的國土形象。大力開展制度文化建設，做到用文化規(guī)范行為，用文化塑魂育人，培養(yǎng)服務品牌。積極開展精神文化建設，提煉國土行業(yè)精神、行業(yè)價值觀和國土文化理念，形成濃厚的文化建設氛圍，使整個國土行業(yè)呈現(xiàn)出“文化大繁榮、事業(yè)大發(fā)展”的可喜局面。要將國土文化建設融入到社會主義文化建設中來。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本才能開僻未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新，要鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
    三、結(jié)束語
    中華傳統(tǒng)文化博大精髓，國土文化建設作為一部分，要結(jié)合行業(yè)特點，通過開展精神文化、物質(zhì)文化、制度文化建設，形成濃厚文化氛圍，從而推動國土資源事業(yè)又快又好的發(fā)展。
    校園文化建設研究論文篇四
    針對校園網(wǎng)絡的安全問題，學校要采取相關(guān)數(shù)據(jù)處理技術(shù)，有效加以防范與保護。作為校園網(wǎng)絡管理人員及使用者要認識到網(wǎng)絡安全的脆弱性，保障校園網(wǎng)的安全運行，網(wǎng)絡管理人員要通過數(shù)據(jù)處理技術(shù)防范校園網(wǎng)軟件以及數(shù)據(jù)被惡意攻擊造成數(shù)據(jù)的泄露，甚至是網(wǎng)絡癱瘓的風險。從計算機網(wǎng)絡的物理安全與邏輯安全著手，加大安全防范力度。例如，校園網(wǎng)絡經(jīng)常遭遇計算機病毒及駭客攻擊，可以采用防火墻技術(shù)進行防御。利用防火墻技術(shù)有效阻斷安全網(wǎng)絡與風險區(qū)域的連接，有效防止駭客攻擊帶來的數(shù)據(jù)泄露、頁面篡改、網(wǎng)絡癱瘓等安全問題，保障網(wǎng)絡安全暢通，有效運行。
    2.2加大病毒檢測的.密度提高網(wǎng)絡安全系數(shù)。
    （1）運用防病毒技術(shù)保障網(wǎng)絡安全在校園網(wǎng)安全建設與管理的過程中，要確保校園每一臺電腦的安全，要采取每臺電腦都安裝殺毒軟件，并定期通過殺毒軟件進行網(wǎng)絡殺毒等措施，消除存在于校園網(wǎng)中的安全隱患。通過對校園網(wǎng)絡安全病毒的防御，防止校園網(wǎng)遭遇病毒入侵而導致文件及數(shù)據(jù)丟失、網(wǎng)絡癱瘓等重大網(wǎng)絡安全事故。安裝殺毒軟件這只是確保網(wǎng)絡安全的第一步，因為病毒是不斷變化的，所以網(wǎng)絡管理人員還要定期對網(wǎng)絡殺毒軟件進行升級，對于不明來歷的帶有病毒的移動硬盤及磁盤要先行殺毒，然后使用。（2）運用信息加密及身份驗證等方式進行安全防范加強網(wǎng)絡安全建設，校園管理人員要采用對外來網(wǎng)絡的報文驗證、數(shù)字簽名、信息加密等安全技術(shù)進行防范。外來網(wǎng)絡訪問校園網(wǎng)絡要通過身份密碼驗證。在此基礎(chǔ)上，要對校園網(wǎng)的相關(guān)信息進行加密處理。
    2.3加強對校園網(wǎng)絡用戶的管理力度。
    網(wǎng)絡用戶是校園網(wǎng)使用的主體，只有每個用戶都樹立網(wǎng)絡安全防范意識，才能確保網(wǎng)絡安全。因此，要以校園網(wǎng)絡安全為主題，加強對校園用戶群體的宣傳力度，通過有效的形式對用戶進行安全防范操作培訓，如也可以在網(wǎng)絡設立網(wǎng)絡安全培訓專欄，宣傳網(wǎng)絡安全使用知識，確保每個網(wǎng)絡用戶的規(guī)范操作，禁止由于安全操作帶來的安全隱患。在此基礎(chǔ)上，要建立校園網(wǎng)絡安全管理機制，制訂網(wǎng)絡安全管理條例，完善相關(guān)網(wǎng)絡管理制度，并且針對網(wǎng)絡安全問題對網(wǎng)絡管理制度做到及時更新與完善。要求校園網(wǎng)絡用戶嚴格按管理條例使用網(wǎng)絡。校園網(wǎng)管理人員要有效運用監(jiān)控策略，杜絕來自校園內(nèi)外的網(wǎng)絡攻擊，提高學生的網(wǎng)絡使用技能。要教會師生用殺毒軟件進行殺毒處理，并且養(yǎng)成正確使用電腦并養(yǎng)成定期殺毒的習慣，約束教職員工及學生的上網(wǎng)行為，確保規(guī)范上網(wǎng)，學會及時防御危險病毒侵襲。
    2.4提高網(wǎng)絡管理人員的安全與責任意識。
    網(wǎng)絡安全問題的發(fā)生大多是網(wǎng)絡管理者的安全意識淡薄造成的。如網(wǎng)絡管理者不按學校管理安全措施進行網(wǎng)絡管理，甚至是違規(guī)管理，都會給一些網(wǎng)絡不法分子留下可乘之機，影響學校網(wǎng)絡安全運行，因此校園網(wǎng)絡管理人員要提高安全意識，充分認識校園網(wǎng)絡安全的重要性。作為校園網(wǎng)管理人員還要自覺加強自身的責任意識，要做到盡職盡責地加強網(wǎng)絡安全管理，認識到校園網(wǎng)的安全關(guān)系到教育教學活動能否順利進行，學校的科研成果能否得到有效保護的意義。要用由于校園網(wǎng)絡漏洞及遭受駭客攻擊等原因，而導致科研成果外泄的案例時刻警示自己，提高自身的安全責任意識與危機意識。
    2.5做好校園網(wǎng)的物理安全保護。
    要加大檢查與檢測力度，對于網(wǎng)絡設備、網(wǎng)絡電纜遭受自然災害、電磁泄露、人為搭線干擾等影響校園網(wǎng)絡物理安全的因素進行及時檢查與排除。對于核心交換機和防火墻等這些重要核心設備，要安放在集中的安全區(qū)域以便于管理與調(diào)試，采取對線纜通信線深埋等措施，為校園網(wǎng)的正常使用與運用采取得力的物理維護措施，確保網(wǎng)絡安全運行的物理硬件保障?？傊?，校園網(wǎng)的安全關(guān)系到高校教育教學、教學管理等一切活動是否能夠順利進行與開展。要根據(jù)校園網(wǎng)面臨的危險因素，采取綜合防御的措施，加大校園網(wǎng)終安全建設與管理力度，確保校園網(wǎng)安全，推進高校教育教學等活動的正常開展。
    參考文獻：
    [1]包金鋒，孫鵬.網(wǎng)絡環(huán)境下的校園安全管理系統(tǒng)設計與實現(xiàn)[j].電腦編程技巧與維護，.
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    校園文化建設研究論文篇五
    學風建設是人才培養(yǎng)目標和質(zhì)量的重要標識,也是人才培養(yǎng)的重要手段,更是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)。因此對大學生的學風狀況進行調(diào)查就顯得尤為重要,通過調(diào)查和訪談從總體上把握大學生學風狀況和學習狀態(tài),從而有針對性地開展學風建設活動,提高學校的教育教學質(zhì)量,營造一個良好的育人環(huán)境。
    1調(diào)查對象和方法。
    本次學風建設調(diào)查以問卷調(diào)查和個別訪談兩種方式進行。首先,我們隨機抽取17個專業(yè)不同年級、不同類別的167名學生進行問卷調(diào)查。共回收有效問卷167份,其中理科93份,文科74份;男生85份,女生82份。
    2調(diào)查結(jié)果。
    通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)學生的整體學習情況較好,大部分學生的學習目標明確,有具體的奮斗目標。我們就以下幾個方面作了調(diào)研:。
    2.1學習目標。
    44.91%的學生對自己的學習目標非常清楚且制定了詳細的計劃,3.59%的學生沒有明確的目標;65.87%的學生目前學習的動力是為就業(yè)準備;9.58%的學生學習的主要動力是建設國家。
    40.72%的學生認為自己的學習興趣濃厚,能積極、主動的進行學習;6.59%的學生認為自己的學習是不主動的。
    2.2上課情況。
    37.13%的學生在上課時處于積極思考的狀態(tài);4.19%的學生上課時處于幾乎不聽教師講課的狀態(tài);61.08%的學生多數(shù)時間可以集中注意力,1.20%的學生完全不能集中注意力;62.87%的學生對老師上課的滿意度較高,2.99%的學生對老師上課持無所謂的態(tài)度。
    47.31%的.學生喜歡傳統(tǒng)講述和現(xiàn)代多媒體結(jié)合的授課方式,但仍有8.38%的學生喜歡傳統(tǒng)授課方式。
    2.3學習計劃。
    51.50%的學生在學習中遇到困難時會和同學探討,或向教師請教,最終解決問題;3.59%的學生在學習中遇到困難時會采取置之不理的態(tài)度。而在學習過程中,37.13%的學生有時會制定詳細的計劃,并按照計劃實施;5.39%的學生并不認為制定學習計劃對他們所幫助。
    2.4作業(yè)完成情況。
    作業(yè)完成情況是對學生學習成果最重要的檢驗途徑之一,調(diào)查顯示58.08%的學生能夠做到偶爾利用網(wǎng)絡查閱相關(guān)資料完成作業(yè),而2.40%的學生并沒有條件利用網(wǎng)絡查閱資料完成作業(yè)。
    2.5課外知識和圖書館利用情況。
    調(diào)查顯示38.32%的學生在有充足時間的情況下會通過不同渠道學習一些課外知識,50.90%的學生偶爾會通過查閱圖書館的文獻資料來達到學習課外知識的目的,而4.49%的學生幾乎不會在業(yè)余時間學習課外知識,也不會利用圖書館的文獻資料。
    2.6學習效率方面。
    41.32%的學生在課堂上學習效率比較高;4.79%的學生在課堂上學習效果并不明顯。
    34.73%的學生認為學習氛圍對學習效率的影響較大,8.38%的學生認為學習氛圍對學習效果并沒有直接的影響;35.33%的學生所在班級的學習氛圍一般濃厚,4.79%的學生所在班級的學習氛圍不濃厚。
    39.52%的學生認為學習態(tài)度嚴重影響學習效率,16.17%的學生認為學習環(huán)境影響學習效率。
    2.7掛科學生學習情況。
    67.07%的學生認為如果自己有掛科科目,表示自己還需繼續(xù)努力學習,在各個方面不斷完善自己;41.92%的學生認為同學掛科最可能的原因是自己學習不夠努力,2.99%的學生認為掛科最可能的原因是由于考試題過難;7.78%的學生對自己掛科采取無所謂的態(tài)度。
    3分析與思考。
    3.1大學生自身因素對其學習的影響。
    多數(shù)學生的學習基礎(chǔ)相對差、底子薄。在老師講授內(nèi)容時似懂非懂,學習精力明顯投入不足,學習主動性、積極性不高。
    缺乏明確的學習目的,學習動力不足。一部分學生的學習目的帶有強烈的功利主義色彩。學生學習主動性不夠、積極性下降、精力分散、不能嚴于律己。對此,我們應加強這方面的教育。
    從學生學習態(tài)度這方面來看,對學生調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)的學生上課時的狀態(tài)是積極思考,可以集中注意力,但是仍有一定比例的學生學習精力明顯投入不足,學習態(tài)度不端正、積極性不高;在對學生學習方法的調(diào)查中,學生學習缺少計劃及良好的學習習慣的現(xiàn)象較為普遍,為數(shù)不少的學生獲取知識的途徑又過于單一,導致知識面狹窄。為此,我們應加強對學生學習態(tài)度方面的引導與幫助。
    3.2學校環(huán)境對學生學習的影響。
    校園文化是否豐富,硬件設施是否齊備,從不同側(cè)面反映著學校辦學環(huán)境的優(yōu)越與否。一半的學生對校園學習環(huán)境比較滿意,多數(shù)同學們關(guān)心校園內(nèi)基礎(chǔ)設施建設和良好的校園文化氛圍營造。因此,豐富的校園文化活動,提高學生的學習興趣,增強學生綜合素質(zhì),必將對學校的校風建設起著積極地促進作用。
    4提高學生學習效率的幾點建議。
    (1)因人而教,分層次教學。針對學生學習基礎(chǔ)的差別,對學生進行分析歸類,采取區(qū)別教法、區(qū)別難度、區(qū)別要求和目標的方法,讓每一個層次的學生都學有信心、學有所得。
    (2)削枝強干,有重點的抓好必修課。對于蒙語授課班的學生來講,漢語水平、英語水平低,學習基礎(chǔ)差,學校應增加必修課的課時數(shù),讓學生集中精力把重點課程學懂、學好。
    (3)實行小班化教學,提高聽課質(zhì)量。小班講授課能夠使學生上課效率提高,與教師進行理解交流,在此基礎(chǔ)上提高學生學習的積極性和熱情。
    (4)狠抓教師教學工作規(guī)范,提高教師的授課水平和教學質(zhì)量,加強與學生的溝通,調(diào)動學生的學習積極性。
    (5)進一步完善和落實管理制度。加強學生的早操制度、自習制度、課堂考勤制度、學生宿舍管理制度等一系列學生約束機制。
    (6)進一步落實我?！皟?yōu)良學風班集體創(chuàng)建”目標,開展“不讓一個學生掉隊”幫學活動。各學院根據(jù)學校要求,結(jié)合實際制定了“不讓一個學生掉隊”幫學活動方案,“查找學習有困難和問題學生”、“走近學習有困難和問題學生”、“幫助學習有困難和問題學生”,采取了很多切實可行的措施,充分調(diào)動廣大任課教師、班主任、學生黨員干部、學生學習標兵等積極因素投入到“幫學”活動中來,并達到了理想效果。
    參考文獻。
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    [2]朱理達.和諧社會中的和諧校園[j].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟,2006,(09).
    校園文化建設研究論文篇六
    企業(yè)領(lǐng)導是企業(yè)文化的設計者、倡導者和建設者，企業(yè)文化總是或多或少體現(xiàn)企業(yè)最高領(lǐng)導者的價值觀、經(jīng)營哲學和領(lǐng)導風格。因此，企業(yè)領(lǐng)導必須提高對企業(yè)文化重要性的認識，全面深刻理解企業(yè)文化的內(nèi)涵及企業(yè)文化各部分內(nèi)容的關(guān)系。在企業(yè)文化建設中，不僅要利用各種機會、采取各種形式大力弘揚企業(yè)文化，而且要通過建立健全各項規(guī)章制度規(guī)范企業(yè)及員工的行為，使企業(yè)員工的思想和行為保持高度一致，在制度的規(guī)范中逐步實現(xiàn)優(yōu)良的企業(yè)文化。
    民營企業(yè)領(lǐng)導要將企業(yè)文化與企業(yè)的長期發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來。企業(yè)文化是滲透在企業(yè)一切活動中，推動管理創(chuàng)新的巨大動力。管理學家說，21世紀的競爭從本質(zhì)上就是企業(yè)文化的競爭。因此，企業(yè)要謀求長久發(fā)展、獲得可持續(xù)發(fā)展能力，必須將企業(yè)文化作為企業(yè)長久發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要組成部分，根據(jù)企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標、經(jīng)營策略和企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮，而不能孤立地進行。
    3.2將職工的價值觀與企業(yè)的價值觀進行整合。
    民營企業(yè)應該讓每個員工既要熟知企業(yè)的價值觀，又要將其內(nèi)化成為一種習慣和行為準則。價值觀的形成是一種個性心理的累積過程，這不僅需要很長的時間，而且需要給予不斷的強化。因此，考評內(nèi)容應要考慮它是否與企業(yè)文化相融合，讓員工明白企業(yè)在鼓勵什么、反對什么，給員工行為實施強化時，行為得到不斷強化而穩(wěn)定下來，人們就會自然地接受指導這種行為的價值觀念。從而使企業(yè)的價值觀念為全體員工所接受，形成優(yōu)良的企業(yè)文化，推動員工價值和企業(yè)價值的共同實現(xiàn)。
    3.3堅持以人為本，培育學習創(chuàng)新型團隊民營企業(yè)員工是企業(yè)文化的創(chuàng)造者，同時又是企業(yè)文化的接受者和傳播者。民營企業(yè)文化建設必須強化“以人為本”的意識，注重人性管理和“攻心為上”，通過一定形式和途徑，加大對員工的“感情投入”。只有這樣，企業(yè)員工的工作責任感和對企業(yè)的忠誠度才會極大地提高，并心甘情愿地為企業(yè)努力工作。堅持以人為本，還必須“打破民營企業(yè)家族管理，廣納天下賢才”。民營企業(yè)不應該僅僅局限在家族內(nèi)尋找經(jīng)營管理人才，而必須開闊視野，讓有能力的人來經(jīng)營和管理民營企業(yè)，否則就會在殘酷的市場競爭中處于劣勢。
    學習創(chuàng)新型團隊是保障民營企業(yè)科學發(fā)展的不竭動力和根本要素。一要強調(diào)“終身學習”，使企業(yè)員工養(yǎng)成終身學習的習慣；二要強調(diào)全員學習，企業(yè)的決策層、管理層、操作層都要全心投入學習，提高適應能力和創(chuàng)新能力；三要強調(diào)全過程學習、團體學習，企業(yè)不但要重視個人學習和個人智力的開發(fā)，而且還要強調(diào)組織成員的合作學習和群體智力的開發(fā)。
    3.4重新構(gòu)建企業(yè)文化層級。
    民營企業(yè)要盡快打破多等級企業(yè)文化界限，減少企業(yè)文化形成、傳播與擴散的程序，縮短企業(yè)文化滲透流程。要盡快建立理念引導型企業(yè)文化，特別是與境界追求型企業(yè)文化相適合的新型的企業(yè)文化管理體制。由專門部門負責、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、強化管理，把企業(yè)領(lǐng)導的最高理念和最高境界及崇高品德傳播和擴散給廣大員工，減少傳統(tǒng)的以縱向型組織結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的企業(yè)文化流程。
    3.5立足創(chuàng)新，塑造個性，形成獨具特色的企業(yè)文化。
    民營企業(yè)必須根據(jù)知識經(jīng)濟發(fā)展的要求，立足創(chuàng)新，塑造個性，致力于營造富于創(chuàng)新意識和鼓勵嘗試風險的企業(yè)文化環(huán)境?？v觀20多年來我國民營企業(yè)的起步、發(fā)展、輝煌、危機與迷惘可以看到，個性是民營企業(yè)生存的根本，沒有個性的民營企業(yè)是無法生存的，這就是市場競爭的殘酷法則。而沒有個性恰恰是我國民營企業(yè)當前所面臨的主要問題。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展，社會消費水平提高引起消費結(jié)構(gòu)變化，消費的多樣化和個性化，無疑擴大了對差異性產(chǎn)品的需求，這必然為民營企業(yè)提供發(fā)展空間。因此，民營企業(yè)要想在未來的激烈市場競爭中生存并獲得更大的發(fā)展，就必須構(gòu)筑民營企業(yè)新的發(fā)展戰(zhàn)略，根據(jù)市場變化的情況和民營企業(yè)的經(jīng)營特點，重新構(gòu)造企業(yè)競爭力，形成企業(yè)自身的獨特個性，走現(xiàn)代企業(yè)的個性化發(fā)展道路。要大膽進行產(chǎn)品創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、銷售方式創(chuàng)新、消費者創(chuàng)新、組織管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、融資方式的創(chuàng)新、企業(yè)形象創(chuàng)新，塑造個性鮮明、具有自身特色的民營企業(yè)文化。
    建立一個符合本企業(yè)的企業(yè)文化，不僅對企業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義，而且對我國經(jīng)濟的發(fā)展、國家經(jīng)濟競爭力的增強和實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標也具有重大的推動作用，然而，一個真正企業(yè)文化的建立不是一件容易的事情，作為民營企業(yè)必須要探索出一條屬于自己的企業(yè)文化建設之路，才能做好、做大、做強。
    參考文獻。
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    4王元瓏．如何再造民營企業(yè)的企業(yè)文化［j］．當代經(jīng)濟，(1)。
    校園文化建設研究論文篇七
    學校是傳播文化的重要場所，校園文化是學校賴以生存和發(fā)展的根基，也是構(gòu)成學校辦學實力競爭力的體現(xiàn)。而職業(yè)學校由于其獨有的不可替代的教育性質(zhì)，具有潛在的教育功能，職業(yè)學校的辦學的好壞，通過其校園文化就可看出來，校園文化建設是職業(yè)教育不可分割的一部分，美好的校園文化會讓學生產(chǎn)生積極向上，不斷進取的動力，因而，強化校園文化建設對于營造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義，校園文化的建設是一項長期而艱巨的任務，值得我們深入探討。
    校園文化是指主導以課堂教學為代表的理論文化之外的`文化活動和現(xiàn)象，是指由教育者和被教育者以校園空間為背景，圍繞教學活動和校園生活而創(chuàng)制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統(tǒng)，它包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化等基礎(chǔ)設施的內(nèi)容，也包括學校的傳統(tǒng)、校風、教風、學風、人際關(guān)系、共同的價值觀、以及學校的各種規(guī)章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準則。良好的校園文化對于發(fā)揮和激勵廣大師生員工的辦學積極性起到了很重要的作用，不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能凈化心靈，激發(fā)師生進取，對于提高學校的辦學質(zhì)量也具有極大的推動作用。海原職業(yè)中學自從搬到新校區(qū)以來，學校就大力加強校園文化建設，用了不到兩年的時間，通過加強校園文化活動基礎(chǔ)設施建設，創(chuàng)新校園文化活動，規(guī)范校園文化活動模式，為廣大為師生創(chuàng)設了一個優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學習環(huán)境。目前，學校仍然在努力建設具有時代特征和職業(yè)學校特色的校園文化，努力培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設者。
    海原縣職業(yè)中學培養(yǎng)方向是面向上一級職業(yè)學院，所有學生都要參加職業(yè)高校對口招生，讓學生到高等學校學習，為了保障學校教育的有章、有序和有效，學校主要抓過程管理、抓學生的思想道德，從而形成了自我激勵、自我管理的制度文化。讓學生在遵守規(guī)章制度同時，引導其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此，我們要在突出特點上下功夫。海原縣職業(yè)中學適應時代需要，開設了汽車維修與運用專業(yè)和學前教育專業(yè)，通過打造特色專業(yè)，提升學校的競爭力，學校將學生的動手能力的培養(yǎng)放著第一位，實踐性教學環(huán)節(jié)的設施建設作為校園物質(zhì)文化建設的重點突破口，建立理論與實踐一體化教學的專業(yè)教室，使教學、實訓、實習、考證為一體，使專業(yè)教室具有多媒體教學、實物展示、演練實訓、形體強化訓練等多種功能，營造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達到以上目的，海原職業(yè)中學根據(jù)海原獨具的文化環(huán)境與自身特點，對學校學前教育專業(yè)的學生開設了刺繡專業(yè)課程，，寧夏回族服飾（回族刺繡）被評定為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學校專門聘請海原民間藝人講授回族刺繡，把回族刺繡作為一個手工專業(yè)課，進行普及培訓，讓流行于民間的手工藝步入校園，讓學生對回族刺繡技藝進行系統(tǒng)學習，通過學生對回族刺繡這門課程的學習，使回族刺繡這一傳統(tǒng)文化能得到傳承與發(fā)展。在教學中，廣大師生通過查閱資料、問卷調(diào)查、走訪民間藝人等方法和措施，探討回族刺繡現(xiàn)狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況，對回族刺繡工藝在課堂實踐教學中存在的主要問題進行了分析，并對保護刺繡工藝，恢復回族刺繡針法等技藝進行了整理挖掘，使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去，具有極其重要及深遠的意義，這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴峻課題。
    學校的各個專業(yè)要在校園文化建設規(guī)劃的統(tǒng)一要求下，本著與學校文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則，切實加強學科建設，形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年，學校組織了一系列精彩紛呈的校園活動，以貼近校園、貼近學生為內(nèi)容，使校園處處洋溢著時代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學在校園文化建設過程中，開展了計算機專業(yè)設計制作成果展示，刺繡大演練比賽，開放校園網(wǎng)絡平臺，建設師生交流平臺，促進師生交流，融洽師生關(guān)系，將知識與實踐結(jié)合。營造校園學術(shù)氛圍；經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競賽，如基礎(chǔ)部語文組演講朗誦比賽、學前教育班的全體學生參加各種文藝演出、體育部組織開展了兩次學校體育運動會、參加了省級職業(yè)學校學生運動會，并取得了優(yōu)異的成績，極大地提高了海原職中在社會各界的知名度，特別是學校教工軍樂隊的建立和在全縣各種大型活動中的頻頻亮相，更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力；為滿足學生就業(yè)應聘需求，學校多方爭取政府部門的支持，充分發(fā)揮南華山國家技能鑒定所的優(yōu)勢，讓學生免費參加國家技能鑒定考試，促進學生學習的成就感，激發(fā)學習熱情的持久性。
    在職業(yè)中學的辦學過程中，學校特別重視學校重大事件、重要活動和典型人物的宣傳，報道學校的特色和亮點，提高學校在社會上的知名度和美譽度，樹立學校在社會上的良好形象。在這方面，海原職業(yè)中學創(chuàng)辦有自己的報紙《職教之光》，從起學校有創(chuàng)辦了《海原職教》雜志，向各職業(yè)學校，縣級各中小學宣傳職業(yè)教育，不斷在省市報刊增加發(fā)稿數(shù)量質(zhì)量，宣傳亮點工作，努力擴大學校的社會影響力，為學校的改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境，推廣學校文化品牌，展示學校風采，這樣培養(yǎng)出來的學生，自然很受社會和企業(yè)的青睞。
    總之，校園文化是一所學校的窗口，隨著社會文化大環(huán)境的不斷發(fā)展，職業(yè)中學校園文化正在發(fā)生變化，日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點。海原職業(yè)中學通過校園文化建設為師生創(chuàng)設良好的學習氛圍，創(chuàng)造適合學生發(fā)展的校園空間，注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、堅持校園文化建設與中職學校職業(yè)教育理念和辦學方向相結(jié)合，為提升辦學品質(zhì)、構(gòu)建和諧校園積極努力，真正構(gòu)建起既有活力，又有深厚文化底蘊和鮮明特色的職業(yè)中學校園文化。
    【參考文獻】。
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    校園文化建設研究論文篇八
    從事煤礦工作的一般都是農(nóng)民工，或者是一些閑散人員，這部分人員普遍存在著安全意識差，道德素質(zhì)不高的情況。在煤礦井下作業(yè)時這部分人員并不會意識到安全問題，甚至有些職工為了貪圖一時便利做出了錯誤的行為，這將會為自己和他人留下巨大的安全隱患，所以筆者認為加強煤礦安全文化建設是非常重要的，這將會有助于提升工作人員對于煤礦井下作業(yè)安全性的認識，提升人們的安全意識，為樹立科學高效的工作理念給予更大的保障[1]。
    1.2有助于提升煤礦企業(yè)的安全管理水平。
    加強煤礦安全文化建設還有助于提升煤礦企業(yè)的安全管理水平，只有為員工樹立正確的安全意識，才能形成良好的工作氛圍和工作習慣，引導職工用安全的方式去操作，這也是為創(chuàng)設安全文明的工作環(huán)境奠定堅實的基礎(chǔ)。工作人員如果具有一定的安全意識，也會有助于領(lǐng)導者的管理，由此可見安全文化建設的重要性。
    2.1培養(yǎng)員工安全文化理念。
    培養(yǎng)煤礦員工具有安全工作理念是實現(xiàn)煤礦企業(yè)安全生產(chǎn)和發(fā)展的.基本內(nèi)容，無論是對于任何的行業(yè)而言，安全意識和安全理念都是最重要的，與經(jīng)濟效益相比，安全更加重要。尤其是對于煤礦企業(yè)而言，其工作往往存在一些不安全隱患，如果不及時對工作人員進行安全意識培養(yǎng)，很容易在作業(yè)中出現(xiàn)事故，所以培養(yǎng)員工安全文化理念是煤礦企業(yè)建設和發(fā)展的必要因素[2]。
    2.2樹立安全行為文化。
    安全行為文化是企業(yè)文化的一部分，對于煤礦企業(yè)而言只有積極的探索安全工作的新方法、新手段，并且將安全行為落實到實處才能真正的起到作用。如果僅僅有安全規(guī)章制度，卻不將其落實到實處，將會失去安全管理的作用。所以在實際的工作中，只有將安全行為落實到實際的操作中，并且形成一種習慣，才會更好的促進煤礦企業(yè)的安全生產(chǎn)和發(fā)展。
    3.1堅決貫徹和落實黨的基本方針。
    堅持貫徹并認真落實黨的政策和基本方針是任何企業(yè)都應該做的事情，我國政府有關(guān)部門對于煤礦等企業(yè)的安全問題制定了明確的法律法規(guī)，杜絕不安全行為的發(fā)生，安全文化建設是煤礦企業(yè)長期發(fā)展的必要保證。只有從深層次、多角度的將黨的基本政策和方針進行落實，才會實現(xiàn)“三個代表”的重要思想。我國作為能源生產(chǎn)大國，不僅要將經(jīng)濟效益作為首要的計劃方針，還應該將安全文化建設放在重要部分，人民的生命財產(chǎn)安全高一一切，所以必須要培養(yǎng)煤礦企業(yè)有關(guān)部門的安全文化建設意識。
    3.2強化煤礦工人的安全文化意識。
    強化煤礦工作的安全生產(chǎn)意識非常重要，因為煤礦的工作往往工作在前線，其解除的設備和工作性質(zhì)都具有一定的危險性，如果沒有較強的安全意識，很容易在工作出制造出安全隱患。對此筆者認為，有關(guān)煤礦安全管理部門應該強化煤礦工作的安全文化意識，定期對煤礦工人進行安全意識宣傳，要確保工作明確安全工作常識，并認識到安全文化建設的重要性。對于一些安全意識差，沒有集體意識的工作人員，要給予特殊的重視，并制定明確的法律法規(guī)，對于一些違規(guī)操作的工作人員一定要給予處罰，這樣做的目的就是規(guī)范工作人員的安全意識，樹立正確的法律法規(guī)[3]。強化煤礦工人的安全意識應該從多方面入手，安全文化知識和安全文化意識是在工作和生活中逐漸形成的，只有注重安全文化的建設，并將其落實到實處，才會充分的發(fā)揮安全文化建設的重要性。
    3.3完善現(xiàn)有安全管理制度。
    從目前的情況來看，我國一些煤礦企業(yè)的安全管理制度還有待完善，很多地區(qū)的煤礦雖然有著安全管理制度，但是在實際的工作中卻并不按此執(zhí)行，安全管理制度成為了擺設。完善的安全管理制度是煤礦企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要保證，如果只顧經(jīng)濟效益而忽視了工人的人身安全，就失去了企業(yè)的基本道德。所以從現(xiàn)在開始，煤礦安全文化建設有關(guān)部門應該不斷地完善自身的管理制度，從根本上深入研究職工的安全意識，為實現(xiàn)煤礦企業(yè)的安全生產(chǎn)和發(fā)展保駕護航[4]。安全文化建設可以在日常的工作和生活中進行，例如張貼一些安全標語和條幅，這樣在日常的工作中時刻起到警示的作用，除此之外，有關(guān)安全文化建設部門還應該定期的召開安全會議，對近期電視上發(fā)生的一些煤礦事故新聞進行分析，以此來提醒工作人員煤礦安全的重要性。
    4結(jié)束語。
    綜上所述，筆者簡單的論述了煤礦安全文化建設的有關(guān)內(nèi)容，通過分析可以發(fā)現(xiàn)，安全文化建設對于煤礦的生產(chǎn)和發(fā)展具有十分重要的意義，煤礦企業(yè)的管理者一定要從根本上提升安全文化建設，從工作人員的素質(zhì)入手，加強對工作人員安全意識的管理和培養(yǎng)，并積極的對安全事故觸發(fā)后的應對措施等內(nèi)容進行分析和整合，為建設安全煤礦產(chǎn)業(yè)奠定基礎(chǔ)。
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    校園文化建設研究論文篇九
    針對校園網(wǎng)絡的安全問題，學校要采取相關(guān)數(shù)據(jù)處理技術(shù)，有效加以防范與保護。作為校園網(wǎng)絡管理人員及使用者要認識到網(wǎng)絡安全的脆弱性，保障校園網(wǎng)的安全運行，網(wǎng)絡管理人員要通過數(shù)據(jù)處理技術(shù)防范校園網(wǎng)軟件以及數(shù)據(jù)被惡意攻擊造成數(shù)據(jù)的泄露，甚至是網(wǎng)絡癱瘓的風險。從計算機網(wǎng)絡的物理安全與邏輯安全著手，加大安全防范力度。例如，校園網(wǎng)絡經(jīng)常遭遇計算機病毒及駭客攻擊，可以采用防火墻技術(shù)進行防御。利用防火墻技術(shù)有效阻斷安全網(wǎng)絡與風險區(qū)域的連接，有效防止駭客攻擊帶來的數(shù)據(jù)泄露、頁面篡改、網(wǎng)絡癱瘓等安全問題，保障網(wǎng)絡安全暢通，有效運行。
    2.2加大病毒檢測的.密度提高網(wǎng)絡安全系數(shù)。
    （1）運用防病毒技術(shù)保障網(wǎng)絡安全在校園網(wǎng)安全建設與管理的過程中，要確保校園每一臺電腦的安全，要采取每臺電腦都安裝殺毒軟件，并定期通過殺毒軟件進行網(wǎng)絡殺毒等措施，消除存在于校園網(wǎng)中的安全隱患。通過對校園網(wǎng)絡安全病毒的防御，防止校園網(wǎng)遭遇病毒入侵而導致文件及數(shù)據(jù)丟失、網(wǎng)絡癱瘓等重大網(wǎng)絡安全事故。安裝殺毒軟件這只是確保網(wǎng)絡安全的第一步，因為病毒是不斷變化的，所以網(wǎng)絡管理人員還要定期對網(wǎng)絡殺毒軟件進行升級，對于不明來歷的帶有病毒的移動硬盤及磁盤要先行殺毒，然后使用。（2）運用信息加密及身份驗證等方式進行安全防范加強網(wǎng)絡安全建設，校園管理人員要采用對外來網(wǎng)絡的報文驗證、數(shù)字簽名、信息加密等安全技術(shù)進行防范。外來網(wǎng)絡訪問校園網(wǎng)絡要通過身份密碼驗證。在此基礎(chǔ)上，要對校園網(wǎng)的相關(guān)信息進行加密處理。
    2.3加強對校園網(wǎng)絡用戶的管理力度。
    網(wǎng)絡用戶是校園網(wǎng)使用的主體，只有每個用戶都樹立網(wǎng)絡安全防范意識，才能確保網(wǎng)絡安全。因此，要以校園網(wǎng)絡安全為主題，加強對校園用戶群體的宣傳力度，通過有效的形式對用戶進行安全防范操作培訓，如也可以在網(wǎng)絡設立網(wǎng)絡安全培訓專欄，宣傳網(wǎng)絡安全使用知識，確保每個網(wǎng)絡用戶的規(guī)范操作，禁止由于安全操作帶來的安全隱患。在此基礎(chǔ)上，要建立校園網(wǎng)絡安全管理機制，制訂網(wǎng)絡安全管理條例，完善相關(guān)網(wǎng)絡管理制度，并且針對網(wǎng)絡安全問題對網(wǎng)絡管理制度做到及時更新與完善。要求校園網(wǎng)絡用戶嚴格按管理條例使用網(wǎng)絡。校園網(wǎng)管理人員要有效運用監(jiān)控策略，杜絕來自校園內(nèi)外的網(wǎng)絡攻擊，提高學生的網(wǎng)絡使用技能。要教會師生用殺毒軟件進行殺毒處理，并且養(yǎng)成正確使用電腦并養(yǎng)成定期殺毒的習慣，約束教職員工及學生的上網(wǎng)行為，確保規(guī)范上網(wǎng)，學會及時防御危險病毒侵襲。
    2.4提高網(wǎng)絡管理人員的安全與責任意識。
    網(wǎng)絡安全問題的發(fā)生大多是網(wǎng)絡管理者的安全意識淡薄造成的。如網(wǎng)絡管理者不按學校管理安全措施進行網(wǎng)絡管理，甚至是違規(guī)管理，都會給一些網(wǎng)絡不法分子留下可乘之機，影響學校網(wǎng)絡安全運行，因此校園網(wǎng)絡管理人員要提高安全意識，充分認識校園網(wǎng)絡安全的重要性。作為校園網(wǎng)管理人員還要自覺加強自身的責任意識，要做到盡職盡責地加強網(wǎng)絡安全管理，認識到校園網(wǎng)的安全關(guān)系到教育教學活動能否順利進行，學校的科研成果能否得到有效保護的意義。要用由于校園網(wǎng)絡漏洞及遭受駭客攻擊等原因，而導致科研成果外泄的案例時刻警示自己，提高自身的安全責任意識與危機意識。
    2.5做好校園網(wǎng)的物理安全保護。
    要加大檢查與檢測力度，對于網(wǎng)絡設備、網(wǎng)絡電纜遭受自然災害、電磁泄露、人為搭線干擾等影響校園網(wǎng)絡物理安全的因素進行及時檢查與排除。對于核心交換機和防火墻等這些重要核心設備，要安放在集中的安全區(qū)域以便于管理與調(diào)試，采取對線纜通信線深埋等措施，為校園網(wǎng)的正常使用與運用采取得力的物理維護措施，確保網(wǎng)絡安全運行的物理硬件保障?？傊@網(wǎng)的安全關(guān)系到高校教育教學、教學管理等一切活動是否能夠順利進行與開展。要根據(jù)校園網(wǎng)面臨的危險因素，采取綜合防御的措施，加大校園網(wǎng)終安全建設與管理力度，確保校園網(wǎng)安全，推進高校教育教學等活動的正常開展。
    參考文獻：
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    校園文化建設研究論文篇十
    文化不僅是國家和民族的靈魂，而且是城市發(fā)展的歷史標記，而文化對于檔案來講不僅是其價值核心，也是檔案存在的重要基礎(chǔ)。檔案通過反映每一位公民的生活，反映社會的文明程度，而這一切的本質(zhì)即是文化，因此通過檔案文化建設，有利于更好的傳承文明，為我國社會主義文化建設事業(yè)的繁榮發(fā)展起到積極的促進作用。而且還能夠更好的加快推動國家治理的現(xiàn)代化水平，為中華民族的富強、昌盛起到重要的推動作用。檔案文化可以說是圍繞檔案和檔案工作而形成的信息資源總和，不僅承載著歷史，反映著現(xiàn)實，而且還對未來具有較好的啟迪作用，在社會發(fā)展過程中發(fā)揮著非常重要的意義。
    1檔案文化的基本特征
    1.1客觀實在性
    檔案一詞起源于清朝初期，最初的意思與檔案學中對檔案一詞的定義并不相同。在檔案學中，將檔案定義為人類社會實踐活動的重要歷史記錄。而文化活動作為人類社會實踐活動的重要組成部分，從這點不僅看出檔案文化是客觀存在的，是對客體實踐活動的原始記錄和原樣保存，因此客觀實在性成為檔案文化的最基本特征。
    1.2歷史真實性
    檔案文化并不是憑空想象出來的，而是在社會發(fā)展過程中所進行的重要歷史記錄，其具有原始憑證價值和歷史真實性。部分檔案文化產(chǎn)品是在檔案原始憑證基礎(chǔ)上進行復制、仿制、選編等形成，雖然從表面上看其脫離了原始檔案獨立存在，但這些檔案文化產(chǎn)品作為原始檔案的衍生物和派生物，是對原始檔案生命周期的延續(xù)，與原始檔案一樣具有較強的歷史真實性。
    1.3證據(jù)權(quán)威性
    檔案是對人類實踐活動的真實記錄，作為第一手記錄材料，其不僅具有較強的證明作用，而且還具有證據(jù)的價值。由于檔案自身的原始性，從而有效的提高了證據(jù)的價值。無論是原始檔案還是檔案文化產(chǎn)品，由于其證據(jù)價值被社會公眾廣泛認可，因此檔案證據(jù)權(quán)威性特性較為明顯。
    1.4文化記憶性
    首先，檔案自身的記憶鏈條使人類記憶也具備了社會的屬性。檔案出現(xiàn)后，其通過對生物記憶的基本程序進行復制，并將其的擴展到個人和社會，從而使人類記憶具有較強的社會屬性。其次，通過檔案所形成的記憶來更好的對歷史的連續(xù)性和間斷性、社會發(fā)展趨勢等問題進行解釋。檔案自身具有的文化記憶性，有效的提高了人類社會的管理和控制能力，從而使其在社會知識更新過程中起到了有效的推動作用，而且對延續(xù)人類文明的傳承也起到了非常積極的促進作用。
    2檔案文化建設的途徑
    2.1創(chuàng)新檔案文化觀念，為公眾提供大量的文化產(chǎn)品與文化服務
    在社會發(fā)展過程中，檔案作為歷史發(fā)展的重要記錄，將歷史痕跡真實的記載下來，無論是個人、社會組織，還是國家機構(gòu)在從事社會實踐活動過程中所形成的各種形式的、有價值及有意義的社會記憶和歷史記錄都能夠通過檔案反映出來，這充分的說明了檔案內(nèi)容的豐富性和多樣性。由于檔案真實的記錄了社會發(fā)展過程中文化、經(jīng)濟和政治等社會活動，這也決定了檔案作為歷史遺產(chǎn)及特殊文化信息的重要價值。在檔案管理工作中，檔案室作為檔案保管的重要場所，可以說是文化的載體，其在檔案文化建設中發(fā)揮著非常重要的作用。而且在社會發(fā)展過程中，檔案的各種文化屬性也在不斷豐富，特別是在當前社會文化建設的大環(huán)境下，檔案的開發(fā)利用步伐也在不斷加大，檔案不僅更好的履行了保存社會記憶的核心責任，而且檔案文化信息開發(fā)利用的力度也在不斷增強。在這種新形勢下，檔案部門也為廣大公眾創(chuàng)造出了更豐富的文化產(chǎn)品和文化服務，這對檔案文化建設工作的順利實施奠定了良好的.基礎(chǔ)。
    2.2充分理解檔案文化的職能作用，積極研發(fā)多樣化的檔案文化產(chǎn)品
    檔案文化的主要職能作用是傳承、傳世人類發(fā)展過程中的有價值的資料與信息，在悠長的人類發(fā)展過程中，將形成的檔案資料完好、真實地保存下來，可作為國家及地區(qū)制定合理、正確的重大決策的有力依據(jù)，更是文化資源中的珍品。所以，我們應合理、科學地借助這類珍貴資源，借助圖書出版、影視拍攝、圖片展覽等形式，加大檔案文化建設力度，通過先進的電子信息技術(shù)與視聽設備，為社會各界提供豐富的各類信息，切實實現(xiàn)信息資源的共享與共建，最大程度地滿足人們多樣化、多層次的精神需求，為廣大社會公眾創(chuàng)造豐富的檔案文化產(chǎn)品與服務。
    2.3不斷優(yōu)化與豐富檔案的類型
    當前，我國檔案館保存的檔案種類較為單一，很難滿足社會公眾及市民多角度、全方位對檔案信息的需求。當實踐特點出發(fā)，緊緊圍繞改善的檔案館藏結(jié)構(gòu)、豐富檔案館藏內(nèi)容的工作目標，始終能夠堅持“體現(xiàn)特色、完善結(jié)構(gòu)、豐富館藏、整合資源”的基本原則，不斷探究加強檔案信息建設的有效方案，創(chuàng)新檔案管理工作思路，借助多種方式，大量收集并整理內(nèi)容廣泛、形式豐富、種類多樣的能反映社會歷史及文化特色的各種檔案信息，不斷增加館藏檔案的厚度，實現(xiàn)豐富檔案資源結(jié)構(gòu)、體現(xiàn)地方特色的目標。
    3結(jié)語
    在社會發(fā)展過程中，檔案作為真實的記錄及重要的歷史見證，能夠為社會發(fā)展和國家建設各項決策提供重要的信息支持。檔案文化作為我國文化建設的重要組成部分，需要在當前大力建設文化的新形勢下，加快對檔案文化建設的探索力度，因勢利導，不斷對檔案工作進行創(chuàng)新，從而創(chuàng)造出更豐富的檔案文化產(chǎn)品，為廣大公眾提供更優(yōu)質(zhì)的檔案文化服務。
    參考文獻：
    [1]王英瑋,陸紅.關(guān)于社會轉(zhuǎn)型期我國檔案文化建設與發(fā)展問題的思考[j].中國檔案,2011.
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    [3]陳琳.關(guān)于檔案文化建設的現(xiàn)實思考[j].連云港職業(yè)技術(shù)學院學報,2010,（4）.
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    校園文化建設研究論文篇十一
    論文摘要：校園網(wǎng)的建設直接影響著校園網(wǎng)的管理，它應注重實用性和先進性，開放性和標準化，可靠性和安全性，從而使校園網(wǎng)更好的為中職學校的發(fā)展建設服務。
    隨著信息時代的到來，社會對高技術(shù)、高素質(zhì)、復合型人才的需求進一步增加才掣流的教育方式和管理已經(jīng)布澎準適應新的社會需求，學校應首先在老師和學生中普及訓算機知識。校園網(wǎng)的建設直接影響著校園網(wǎng)的管理，是我籽討論的重中之重，它應汁重實用性和先進性，開放性和標準化，可靠性和安全性，使用有限的資金為學校提供貼切而有效的服務。
    1、網(wǎng)絡系統(tǒng)的建設。
    該部分主要包括校園網(wǎng)網(wǎng)絡系統(tǒng)的規(guī)劃設計、管理(包括安全)技術(shù)、設計原則以及設備性能介紹、選擇的技術(shù)依據(jù)、解決方案等。學校的系統(tǒng)主干及重要的支干鏈路應依據(jù)當前需求在100m和1000m以太網(wǎng)之間做性價比較，網(wǎng)絡規(guī)劃要考慮對未來應用需求更佳的支持能力、靈活的擴展能力、可重組能力以及平穩(wěn)的升級能力(如考慮未來對atm的支持等)。網(wǎng)絡系統(tǒng)可考慮采用虛擬組網(wǎng)技術(shù)(vlan)，以利于網(wǎng)絡管理和提高網(wǎng)絡效能。
    主干網(wǎng)絡設備選擇應考慮互操作性。校園網(wǎng)internet的接人方式應該具備多種方式，關(guān)鍵網(wǎng)絡設備及部件的選擇應詳細說明并有比較依據(jù)。整個校園網(wǎng)建議采用統(tǒng)一的tcp/ip作為核心協(xié)議。具體解決方豹左統(tǒng)一按照總體規(guī)劃進行子網(wǎng)劃分及ip地址的分配，并適當考慮一定的冗余。每個應用點都應能申請得到獨立的intranet網(wǎng)絡內(nèi)部的ip地址，一級節(jié)點到中心交換機的主干鏈路總帶寬可根據(jù)該節(jié)點對中心服務的需求量做相應設計調(diào)整。
    2、校園網(wǎng)絡的功能。
    2．1配置管理。
    配置管理是管理所有的網(wǎng)絡設備，隨時掌握網(wǎng)絡內(nèi)的網(wǎng)絡設備的增減和變動，對所有的網(wǎng)絡設備進行參數(shù)配置，并對設備的數(shù)據(jù)參數(shù)要嚴格備份。當故障發(fā)生時，技術(shù)人員可以快速重設恢復，保障網(wǎng)絡的正常運行。
    2．2性能管理。
    性能管理主要用于調(diào)阿占網(wǎng)絡系統(tǒng)的運行性能統(tǒng)計網(wǎng)絡資源的應用及各種通信協(xié)議的傳輸量等，通劉口寸性能管理的評估，使我們了解對整個網(wǎng)絡的應用需求淚琦在的網(wǎng)絡制約瓶頸，為今后網(wǎng)絡升級或更新規(guī)劃的提供依據(jù)。
    2．3故障管理。
    為保證網(wǎng)絡系統(tǒng)的高穩(wěn)定性，在網(wǎng)絡出現(xiàn)問題時，必須及時判斷掌握故障所在并是斷到灰復。它包含所有節(jié)點運行狀態(tài)、故障記錄的追蹤與檢查及平常對各種通信協(xié)議能艦組試。
    2．4安全管理。
    為防范不被授權(quán)的用戶擅自使用網(wǎng)絡資源，非法登陸網(wǎng)絡核心設備對配置參數(shù)的刪改，以及用戶蓄意破壞網(wǎng)絡系統(tǒng)，要做好嚴密、規(guī)范的安全措施，如合法設備的存取訪問控制和防火墻的控制策略等。
    3、加強對校園網(wǎng)絡的管理。
    目前，校園網(wǎng)絡的建設基本上是基于以太網(wǎng)標準，以太網(wǎng)標準是一個占老而又充滿活力的標準。校園網(wǎng)通常是雙出口結(jié)構(gòu)，可以通過chinanet,也可以通過cernet達到互聯(lián)網(wǎng)。多層次、業(yè)務復雜的特點使得網(wǎng)要備安全顯得尤為重要。
    路由器的工作不外乎兩個，一是路徑選擇，二是數(shù)據(jù)傳發(fā)。進行數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)發(fā)相對容易一些，難的是如何判斷到達目的網(wǎng)絡的最佳路徑。所以，路徑選擇就成了路由器最重要的工作。許多路由協(xié)議可以完成路徑選擇的工作，常見的有rip,ospf,igrp和eigrp協(xié)議等等。這些算法中，我們不能簡單的說誰好誰期;，因為算法的優(yōu)劣要依據(jù)使用的環(huán)境來判斷。比如rip協(xié)議，它有時不能準確地選擇最優(yōu)路徑，收斂的時間也略顯長了一些，但對于小規(guī)模的，沒有專業(yè)人員維護的網(wǎng)絡來說，它是首選的路由協(xié)議，我們看中的是它的簡單性。
    3．2網(wǎng)管交換機的信息管理。
    交換機是局域網(wǎng)中最重要的網(wǎng)絡連接設備，在局域網(wǎng)的管理中大多會涉及對交換機的管理，校園網(wǎng)絡的設計布局一般采用星型多級交換機結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡管理員應對校園網(wǎng)絡布線結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和參數(shù)配置要熟悉了解，對每個網(wǎng)管交換機的每個端口要詳細對應配置，如端口對應的是哪一個教室、哪一間力公室、哪一個用戶或是級聯(lián)到下一級交換機等，并嚴格做好系統(tǒng)參數(shù)備份，當交換機或交換機端口損壞需更換時，做好相對應的參數(shù)配置修改。
    網(wǎng)管交換機可以通過以下幾種途徑進行管理通過rs-232串行口(或并行口)管理，通過網(wǎng)絡瀏覽器管理，涌討安全遠程登陸管理。網(wǎng)絡管理員可以隨時監(jiān)控交擬中喘口工作狀態(tài)和端口網(wǎng)絡流量。
    3．3ip翅功上的管理。
    在當今的internet互聯(lián)網(wǎng)絡中，tcp/ip網(wǎng)絡協(xié)議已經(jīng)成為事實上的工業(yè)標準模型議已經(jīng)成為事實上的工業(yè)標準模型，tcp/ip網(wǎng)絡中的任何一臺主機都需要有一個合法的ip地址才能正常運行，在設計規(guī)劃校園訓算機網(wǎng)絡時，應做好各用戶、各部門對上網(wǎng)業(yè)務需求調(diào)查和繃十，確定ip網(wǎng)絡地址的劃分，在網(wǎng)絡管理中，如果ip翅功上管理手段不完善，網(wǎng)絡很容易出現(xiàn)ip翅功上沖突和ip地址被盜用，就會導致合法的ip地址用戶不能正常享用網(wǎng)絡資源，不仁琢寸網(wǎng)絡的`正常使用造成影響，同時由于被盜用的地址往往具有較高的權(quán)限，因而對用戶造成了大量的經(jīng)濟上的損失和潛在的安全隱患。有沒有什么措施能最大限度地避免此類現(xiàn)象的發(fā)生呢？為了防止iph沖突和被翻淚，可以在代理胡及務器端分配ipb時，把ip地址與網(wǎng)卡mac地址進行捆綁。
    對于動態(tài)分配ip，做一個dhcp服務器來綁定用戶網(wǎng)卡mac地址和ip地址，然后再根據(jù)不同ip設定權(quán)限。對于靜止ip，如果用三層交換機的話，你可以在交換機的每個端口上做ip地址的限定，如果有人改了自己的ip地址，那么他的網(wǎng)絡就不通了。
    3.4網(wǎng)絡安全的管理。
    1)運用內(nèi)容過濾器和防火墻過濾器技術(shù)可以屏蔽不良的網(wǎng)站，對網(wǎng)上色情、暴力和邪教等內(nèi)容有強大的攔截功能。
    防火墻技術(shù)包含了動態(tài)的封包過濾、應用代酬民務、用戶認證、網(wǎng)絡地址轉(zhuǎn)換、ip防假冒、預警模塊、日志及計費分析等功能可以有效地將內(nèi)部網(wǎng)與外部網(wǎng)隔離開來，保護校園網(wǎng)絡不受未經(jīng)授權(quán)的第三方侵人。防火墻總體安全框架為：物理洲功卜-sip地址-,身份認證一應用層過濾，分別采用人侵檢側(cè)，狀態(tài)包過濾技術(shù)，身份認證，信息過濾等安全策略。誦討與玄樣的數(shù)據(jù)流程對內(nèi)部網(wǎng)絡進行全面的保護。
    防火墻的工作貫穿內(nèi)部網(wǎng)絡的整個防御過程：防火墻能夠檢例到通過防火墻的各種人侵、攻擊和異常事件，并以相應的方式通知相關(guān)人員，安全員依據(jù)這些警報信息及時修改相應的安全策略，重新制定訪問控制規(guī)則;由安全員分析審計信息，修正策略，制定新的過濾規(guī)側(cè)。防火墻和相應的操作系統(tǒng)應該用補丁程序進行升級且升級必須定期進行，以對付黑客新增的人侵攻擊手段。
    2)利用虛擬網(wǎng)技術(shù)，將全校分布在不同部門、不同網(wǎng)段上的辦公應用服務器劃分為一個虛擬子網(wǎng)，限制用戶對其訪問。出開放必要的端口外，其他端口和服務安全禁止，以增加安全性。為了避免用戶濫用網(wǎng)絡資源，對不同的虛擬子網(wǎng)賦予不同的對外訪問權(quán)限，如只能訪問校內(nèi)、只能訪問中國教育科研網(wǎng)、可以訪問整個互聯(lián)網(wǎng)等，同時按照ip地址和用戶帳號進行流量控制和統(tǒng)計，力爭是網(wǎng)絡資源得到更為有效的應用。
    3)管理除了建立起尸套嚴格的安全管理規(guī)章制度外，還必須培養(yǎng)一支具有安全管理意識的網(wǎng)管隊伍。對公共機房實千剝清確到人、到機位的使用登記制度這;對用戶進行教育：除了對用戶進行有關(guān)網(wǎng)絡安全的法律法規(guī)和規(guī)章制度進行宣傳教育外，還必須讓用戶知道如何使用密碼、管理文件、收發(fā)郵件和正確運行應用程序。對于非法訪問和黑客攻擊事件，一旦發(fā)現(xiàn)要嚴肅處理。
    4、結(jié)束語。
    實際上校園網(wǎng)是一個龐大而復雜的工程，要根據(jù)具體的環(huán)境來組建網(wǎng)絡，涉及的面也比較廣，如果要組建校園網(wǎng)還需要對各個地方進行改進，才能節(jié)省校園網(wǎng)絡成本，才能最大限度發(fā)揮出校園網(wǎng)的性能。
    校園文化建設研究論文篇十二
    高校戰(zhàn)略決策者應轉(zhuǎn)變思維方式，加強對體育教育的全面理解與領(lǐng)會，將其真正納入到高校的教育中去，讓體育教育真正成為素質(zhì)教育的一塊拼版。高校管理者還應加強對體育教育的宣傳力度，潛移默化地改變學生對體育的認識與看法，讓學生意識到體育教育的意義與價值。此外，還應通過各項體育理論與實踐活動，讓高校學生在思想上有了轉(zhuǎn)變，才能讓高校體育意識深入人心。
    3.2完善高校體育管理制度
    高校體育部門應積極配合校戰(zhàn)略層，制定出高校體育文化建設中長期發(fā)展規(guī)劃，為高校體育文化建設的發(fā)展提供戰(zhàn)略支撐。還應針對高校師生的實際情況，提出21世紀高校師生體育鍛煉大綱，建立健全高校各項體育管理制度與方案，完善高校師生的.體育鍛煉數(shù)據(jù)庫。此外，還可借鑒國外高校體育文化建設的發(fā)展模式，加以吸收消化，研究出符合我國高校體育文件建設的新模式，為我國高校體育文化的發(fā)展提供制度保障。
    3.3加大高校體育設施的投入力度
    高校應將相關(guān)體育設施的規(guī)劃納入到學校的長遠規(guī)劃中去，根據(jù)學校實際人員數(shù)量，科學計算出體育建設專項經(jīng)費，并劃撥使用。相關(guān)體育部門應加強對高校體育設施的維護與管理，不斷完善高校體育文化的建設環(huán)境，保障高校體育文化建設的有序進行。
    4結(jié)語
    高校體育文化建設是打造優(yōu)秀高校文化的重要環(huán)節(jié)，亦是完成高校教育目標的重要體系。高校體育文化在增強師生身體素質(zhì)、構(gòu)筑高校師生人際交往、構(gòu)建良好的校園氛圍等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。我們的高校管理者需牢固地樹立起科學的體育教育意識，加大體育文化建設投入，創(chuàng)新體育文化建設思路，切實有效地推進高校體育文化建設。只要建設好優(yōu)秀的高校體育文化，才能保證高素質(zhì)高質(zhì)量人才的培養(yǎng)，才能促進良好校園文化的形成，才能實現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育，從而為我國“人才強國”與“科教興國”戰(zhàn)略藍圖的早日完成貢獻力量。
    校園文化建設研究論文篇十三
    不同的人對大學組織文化所持有的分類方式也各有差異。伯恩鮑姆（birnbaum）將大學組織文化區(qū)分為學院（colle-gial）文化、科層（bureaucratic）文化、政治（political）文化和無政府（anarchical）文化等四種[2]。斯馬特（smart）和哈姆（hamm）則將之區(qū)分為學院文化、靈活組織（adhocracy）文化、等級（hi-erarchy）文化和市場（market）文化等四種[3]。威廉姆h伯格奎斯特（ist）先于1992年提出了四種大學組織文化，即學院（collegial）文化、管理（managerial）文化、發(fā)展（developmental）文化和協(xié)商（negotiating）文化[4]，后又在其與帕夫拉克（pawlak）合作的著作《應對學術(shù)的六種文化》（engag-ingthesixculturesoftheacademy）中將這四種文化擴展為六種，即學院文化、管理文化、發(fā)展文化、擁辯（advocacy）文化、虛擬（virtual）文化和實體（tangible）文化[5]。伯格奎斯特等人的分類反映了新時期的發(fā)展對大學組織文化產(chǎn)生了一定的影響，進一步提出了與網(wǎng)絡技術(shù)緊密相關(guān)的虛擬文化概念。
    （一）學院文化。
    以學科形式存在的高深學問、圍繞高深學問進行的學術(shù)研究以及作為學術(shù)研究主體的教授處于學院文化價值體系的中心，教授治校、學者自治、學術(shù)自由、學術(shù)人員人格獨立等是其重要的價值取向。學院文化是歷史最為久遠的一種大學組織文化，也是大學中區(qū)別于其他類型組織的最重要文化特質(zhì)，對大學產(chǎn)生強大的影響力。學院文化有兩大歷史傳統(tǒng)，其一是強調(diào)對人的精神和靈魂的塑造，將大學看作是把青年男女培養(yǎng)為“未來社會領(lǐng)導人”的地方；其二是對科學研究的重視，強調(diào)對學科專業(yè)的忠誠，以及無止境地拓展知識領(lǐng)域[6]。概言之，它就是崇尚精英教育和追求學術(shù)上的卓越。
    （二）管理文化。
    面向就業(yè)準備的高深學問、對效率的追求和強有力的行政管理在管理文化價值體系中十分重要，清晰的目標、明確的職責和有效的監(jiān)管等是其重要的價值取向。隨著大學內(nèi)外環(huán)境的變化，大學的有效運作越來越依賴于完善的行政管理系統(tǒng)和領(lǐng)導強有力的管理，由此產(chǎn)生的管理文化對大學的影響越來越大。管理文化將大學看作是培養(yǎng)學生特定知識、技能和態(tài)度，使其成為成功的、富有責任感的社會公民的場所；更為重視學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，而非學院文化所強調(diào)的精神和靈魂塑造；重視服務于所在區(qū)域或具體如社區(qū)等組織的發(fā)展，并且認為大學能夠清晰地定義自己的目標；強調(diào)規(guī)范化的教學以及對教學的有效監(jiān)管，而且重視非傳統(tǒng)教育方式和教育技術(shù)的應用、教師的靈活配置，以實現(xiàn)教學效率的提高[7]。
    （三）發(fā)展文化。
    發(fā)展文化以傳播高深學問、探究活動中各類角色的發(fā)展為立足點，促進學生、教師和大學的整體發(fā)展是其重要價值取向。學院文化的“學者家長式”權(quán)威容易導致組織性和一貫性的缺失，管理文化的“職位權(quán)威”又容易走向刻板化和非人格化[8]，從學院文化和管理文化“縫隙”中生長起來的發(fā)展文化則是建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎(chǔ)之上的，其假設前提是“每個人都有內(nèi)在的實現(xiàn)個體成熟的渴望”[9]。發(fā)展文化關(guān)注學生的個體成長，強調(diào)大學服務于學生的發(fā)展，主張基于學生的發(fā)展進行課程的規(guī)劃和開發(fā)。發(fā)展文化同樣關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，強調(diào)為大學內(nèi)所有各類教職員工提供發(fā)展和成長的機會。此外，發(fā)展文化還關(guān)注大學整體的發(fā)展和成熟，重視對大學發(fā)展的定位和整體規(guī)劃的研究，主張大學整體發(fā)展與大學內(nèi)個體成長的統(tǒng)一。
    （四）擁辯文化。
    擁辯文化代表著某一所或數(shù)所大學內(nèi)各群體共享大學治理權(quán)力的理念，以保證高深學問傳播、探究活動中各群體連續(xù)而有效地參與大學決策作為其重要的價值取向。與發(fā)展文化一樣，擁辯文化也發(fā)展于學院文化與管理文化的“縫隙”中，但更多地體現(xiàn)出大學以外的社會文化，包含政治上的平等、民主等理念對大學組織文化的影響。學院文化或管理文化主導下，大學中各群體為了維護和爭取自身利益常常進行著集體性的討價還價（collectivebargaining），擁辯文化則為不斷分化的各群體達成彼此間的平衡而提供某一模式，這種模式是建立在以“理念、價值、觀念”而非“利益”為基礎(chǔ)的更廣闊的溝通和權(quán)益分享之上的[10]。
    （五）虛擬文化。
    虛擬文化代表一種新的聯(lián)結(jié)方式、思維方式和組織方式，它以新的態(tài)度看待高深學問及其生產(chǎn)、傳播和應用，開放、共享、靈活、協(xié)同是其核心價值理念。虛擬文化是伯格奎斯特等人提出的一種新的大學組織文化，并認為虛擬文化“通過回答后現(xiàn)代社會的知識生產(chǎn)和知識傳播能力而獲得意義”，將大學看作是連接在“全球絡”中的一部分[11]。虛擬文化的出現(xiàn)與網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)，網(wǎng)絡技術(shù)促進了向“虛擬”思維的轉(zhuǎn)變，即網(wǎng)絡技術(shù)將人與人、組織與組織連接起來，通過彼此的交互形成一個個關(guān)系網(wǎng)絡。虛擬文化認為，大學在知識生產(chǎn)、傳播過程中應重視開展合作和資源共享，主張根據(jù)需求靈活地進行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，強調(diào)大學組織內(nèi)部及大學與其他組織之間的協(xié)同性。網(wǎng)絡教育、虛擬科研組織、虛擬教育社區(qū)、無邊界高等教育等是虛擬文化的具體體現(xiàn)[12]。
    （六）實體文化。
    實體文化十分注重探究、傳播高深學問的環(huán)境和形式的可見性、實在性、確定性，以及長期而固定的聯(lián)系。實體文化也可以理解為有形文化或可見文化。伯格奎斯特等人指出，實體文化并非一種新文化，它與學院文化一樣具有悠久的歷史，只不過在虛擬文化突顯的今天，作為虛擬文化的反文化而特別地顯現(xiàn)出來。在實體文化中，實在的、有形的、可感知的資源和財富得到珍視，各種標識和儀式，如鮮明的旗幟和徽標、隆重的畢業(yè)典禮等對實體文化來說是不可或缺的。實體文化還偏好面對面的師生交互，重視教師對學生施以密切的、多方面的輔導，而且強調(diào)學生的出勤，認為學生在教室和圖書館的出現(xiàn)和停留都是非常重要的[13]。
    文化建設是開放大學建設的重要內(nèi)容，其目的在于凝練、彰顯和發(fā)揚開放大學內(nèi)成員所共享的價值、信念、期望和基本假設等。由于社會組織的復雜性，某一組織內(nèi)的文化往往并不是單一的、純粹的。文化按其價值體系可分為主文化、亞文化與反文化。對特定組織或大學而言，其組織文化也是包含主文化、亞文化和反文化的復雜體系。主文化是組織中處于主導地位、作為主流價值觀的組織文化；亞文化是由組織中特定群體所體現(xiàn)的、具有局部性的組織文化；反文化是一種特殊的亞文化，即與主文化相對立、相排斥的組織文化。馬丁(martin)等人根據(jù)亞文化與主文化的關(guān)系，將亞文化分為三種：（1）增強型亞文化，即對主文化起支撐作用的亞文化；（2）對立型亞文化，即與主文化相對立的亞文化，也就是反文化；（3）獨立型亞文化，即在主文化之外獨立存在的亞文化[14]?？傊?，一個組織內(nèi)的文化具有復雜性，往往包含交錯繁雜的多種文化成分。具體到開放大學而言，其大學組織文化也并非只是某一種，而是多種大學組織文化特質(zhì)的混合，其中，某些組織文化可能處于主導地位，某些組織文化可能處于輔助地位，某些組織文化也可能作為主流文化的反文化而存在。另外，我國開放大學是以中央廣播電視大學為基礎(chǔ)的，其文化建設一方面要從電大的歷史傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，另一方面則要與時俱進，凝練出體現(xiàn)新時代發(fā)展的文化內(nèi)涵。
    發(fā)展文化建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎(chǔ)之上，開放大學應將發(fā)展文化作為其主導文化進行建設。第一，發(fā)展文化特別關(guān)注學習者成長和發(fā)展，這一點與開放大學以學習者為中心的價值取向相一致。“開放大學建設自始至終離不開一個人的命題，離不開以人為本”[15]。就辦學使命而言，開放大學將以促進構(gòu)建終身教育體系和學習型社會的形成為歷史使命，“力求引領(lǐng)全民學習、終身學習的發(fā)展，讓學習成為個人自我成長和發(fā)展的內(nèi)在需求，成為社會生活不可或缺的組成部分”[16]。就服務對象而言，開放大學秉持“有教無類”的理念，面向所有社會成員，而且對殘疾人等弱勢群體的發(fā)展給予特別關(guān)注。就辦學類型而言，開放大學提供學歷教育及職業(yè)培訓、閑暇教育等非學歷教育多層次、多形式的教育項目，以滿足學習者個性化的學習和發(fā)展需求。就課程而言，開放大學的課程是“關(guān)懷學習者生命成長，幫助其完成事業(yè)建構(gòu)，促進其人生發(fā)展的重要文化橋梁”[17]。就教學模式而言，開放大學的教學“充分尊重學習者的學習需求和學習特點，整合有益的支持條件”，從而促進學習者的學習和發(fā)展[18]?？傊?，開放大學在辦學使命、服務對象、辦學類型、課程開設、教學模式等多方面均體現(xiàn)出促進學生的發(fā)展和成長這一價值取向。第二，發(fā)展文化重視教學工作和教師的專業(yè)發(fā)展，且將教學本身看作為學術(shù)的一種類型，即教學學術(shù)，而開放大學將教學作為其“主業(yè)”，理應重視教學活動、教師發(fā)展和教學科研。開放大學教師通過行動研究的方式開展教與學研究，并將教研成果應用于課程設計和開發(fā)，這無疑有利于提升教學質(zhì)量、促進學生發(fā)展。第三，開放大學是新型的高等教育機構(gòu)，處于不斷發(fā)展變化之中，進行發(fā)展定位和整體規(guī)劃研究有助于開放大學的發(fā)展和成熟，這也是發(fā)展文化所倡導的一個方面。綜上，開放大學可將發(fā)展文化作為自己的主導文化進行建設，樹立服務于學生發(fā)展、以學習者為中心的辦學理念，同時注重教師發(fā)展和大學整體的發(fā)展。
    在將發(fā)展文化作為主導文化建設的同時，開放大學也應將虛擬文化作為其主流文化進行建設。網(wǎng)絡和信息技術(shù)在教育教學活動中的應用不僅促發(fā)了大學虛擬文化的產(chǎn)生，同時也成了大學虛擬文化的最直接體現(xiàn)，而開放大學的辦學離不開網(wǎng)絡和信息技術(shù)的應用。開放大學“只有通過衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等載體，建設遠程教育數(shù)字化公共服務平臺，形成覆蓋全國和本區(qū)域、社區(qū)和家庭的教育輻射”，才能實現(xiàn)其促進終身教育體系建設和學習型社會形成的歷史使命[19]。開放大學對網(wǎng)絡教育的依賴越來越大，借助于網(wǎng)絡教育的開放大學將分散各處的學習者、施教者以及教與學的資源和設備連接到一起，開展各項教學活動，具有很強的靈活性、便捷性和開放性。開放大學的運作模式也充分體現(xiàn)了開放、共享、靈活、協(xié)同等虛擬文化所包含的價值理念。首先，虛擬文化強調(diào)大學在知識生產(chǎn)和傳播過程中與大學之外的組織建立廣泛聯(lián)系，而開放大學也試圖“依托各種社會力量支持和參與”，包括構(gòu)建“大學支持聯(lián)盟”、“企業(yè)支持聯(lián)盟”、“行業(yè)支持聯(lián)盟”和“城市支持聯(lián)盟”，即與普通高校、企業(yè)、行業(yè)和政府部門等各類組織建立廣泛的聯(lián)系。第二，虛擬文化重視共享，而資源共享也是開放大學辦學的基本理念。開放大學一方面要“積極推進課程和學習資源開放，讓全社會共享”；另一方面要“積極推進學習的平臺的開放”，為其他“教育機構(gòu)和教育項目提供幫助和服務”，“搭建全民終身學習的大平臺”[20]。第三，虛擬文化主張根據(jù)需求靈活地進行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，而開放大學在學習安排的方便性、資源配置的靈活性等方面表現(xiàn)出很強的創(chuàng)新力。為適應不同學習者的需求，開放大學在學習者入學資格與學習時間、學習地點、學習期限、學習內(nèi)容、學習方式等方面均有很大靈活性。在資源配置、特別是師資配置上，開放大學也表現(xiàn)出很大的靈活性。開放大學本著“不為所有只為所用”的理念，廣泛聘請國內(nèi)外高校的專家、教授及社會上的行家里手來擔任主講教師或輔導教師[21]。這些“兼職教師的來源渠道廣泛，選擇余地大，不僅可以緩解開放大學教師數(shù)量上的不足，而且可以優(yōu)化師資隊伍結(jié)構(gòu)，同時也有利于加強校企之間、學校與社會之間的溝通與聯(lián)系[22]”。最后，追求協(xié)同性也是虛擬文化和開放大學建設理念的一個共性。為適應復雜多變的內(nèi)外部環(huán)境，開放大學在組建跨部門的內(nèi)部網(wǎng)絡和跨組織的外部網(wǎng)絡方面均表現(xiàn)出很強的能力，即通過合作網(wǎng)絡將各部分的核心專長有效地集成在一起，形成成員之間協(xié)同作戰(zhàn)、互惠互利的關(guān)系。積極推進社會公共服務平臺和體系的建設就是開放大學追求協(xié)同性的重要體現(xiàn)，開放大學在辦學基礎(chǔ)上，“為辦學者和學習者提供社會化、第三方的”服務，搭建“立交橋”，構(gòu)建“課程超市”和“學分銀行”，目的就是促進終身教育體系和學習型社會構(gòu)建中各級各類教育間協(xié)同關(guān)系的形成，實現(xiàn)“縱向銜接、橫向溝通”。
    （三）把學院文化作為開放大學發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動。
    開放大學在文化建設中應積極發(fā)展具有自身特色的學院文化，將其作為自身發(fā)展的重要內(nèi)在驅(qū)動。學院文化是大學的傳統(tǒng)文化特質(zhì)，建設學院文化不僅會使開放大學更像一所“大學”，對提升開放大學辦學質(zhì)量和實力也十分有益。開放大學的辦學面向社會大眾，面向一切有學習需求的群體，這與學院文化的精英教育理念截然不同。實際上，開放大學的出現(xiàn)對傳統(tǒng)精英式教育來說是一場重大革命。但是，開放大學對學習者的“開放”并不意味著要“放開”在教育質(zhì)量上的要求，“寬進嚴出”是開放大學應堅守的基本準則。英國開放大學在創(chuàng)建時確立了保持與傳統(tǒng)大學相一致的教學質(zhì)量標準這一重要辦學原則，為其后續(xù)發(fā)展打下了很好的基礎(chǔ)。我國開放大學的建設也“把質(zhì)量放在首位”，將教育質(zhì)量視為發(fā)展的生命線，這一點正是開放大學學院文化建設的根本和主要體現(xiàn)。注重學術(shù)研究是學院文化的傳統(tǒng)之一，開放大學在學術(shù)研究和學科建設方面也應該有所建樹。首先，在學科領(lǐng)域方面，開放大學應保持自己在教育學，特別是遠程教育、教育技術(shù)、繼續(xù)教育、成人教育、職業(yè)教育、社區(qū)教育、終身教育等領(lǐng)域的研究特長和優(yōu)勢。應該說，開放大學在教育研究領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)打下了較為扎實的基礎(chǔ)，電大系統(tǒng)主辦的多本雜志，包括《開放教育研究》、《遠程教育雜志》、《中國遠程教育》等在我國教育類雜志中占據(jù)了一定份量，電大人的科研也是碩果累累。開放大學應在教育技術(shù)、遠程教育等研究領(lǐng)域設定更高的目標，在這些領(lǐng)域率先走向國際。同時，開放大學還應重點發(fā)展一些有一定基礎(chǔ)的學科和領(lǐng)域。國際開放大學的典范—英國開放大學除了在教學研究領(lǐng)域的卓越成就外，在空間科學、計算科學等領(lǐng)域也產(chǎn)生了很大的學術(shù)影響，對英國開放大學的整體發(fā)展起到了積極的促進作用，這一點值得我國開放大學引以為鑒。其次，在科研類型上，開放大學可保持以應用型研究為主的特色，這也與其注重培養(yǎng)應用型人才具有一致性。開放大學應珍視面向?qū)嵺`的研究，避免理論和實踐相隔離、相脫節(jié)的弊端，突出服務于社會的研究理念。此外，在科研模式上，開放大學可發(fā)揮自身開放、共享、靈活及協(xié)同的特色優(yōu)勢，積極開展跨組織、跨學科、跨地域的合作研究。不可否認，學院文化建設對開放大學來說具有一定難度，還存在諸多亟待解決的問題。其一，作為開放大學基礎(chǔ)的廣播電視大學學院文化氛圍不濃，在學術(shù)研究方面比較薄弱，除在遠程教育和教育技術(shù)等優(yōu)勢領(lǐng)域外，其他領(lǐng)域的聲音非常弱小，缺乏屬于自己的學術(shù)大師和有影響的學科帶頭人。開放大學在建設中要特別關(guān)注到這一點，既要積極開展學術(shù)研究，但也不應提出過高的要求。其二，盡管取得了“質(zhì)量是開放大學的生命線”的共識，但在建立怎樣的教學質(zhì)量標準方面仍存在一些爭議，或者說對“寬進嚴出”中“出”的標準還存在不甚明確的地方。其三，高質(zhì)量的教學和高水平的科研均離不開雄厚的師資隊伍，因此開放大學學院文化建設的難處仍然歸結(jié)于師資建設方面。如前所述，開放大學在師資配置上比較靈活，采取“不為所有只為所用”的理念與建設自身師資力量存在一定的矛盾。筆者認為，關(guān)鍵在于處理好兩者的關(guān)系，在“拉進來”的同時也注重“推出去”。也就是說，在充分利用外界專家、學者，即“拉進來”的同時，也要借助這些專家和學者培育自身師資，壯大自身力量，并讓自己的專家、學者與外界有更廣泛的合作，向外界輸出自身影響力，即“推出去”。
    （四）把管理文化作為開放大學發(fā)展的重要支撐。
    管理文化應作為開放大學發(fā)展的重要支撐。首先，管理文化重視學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，強調(diào)服務于所在區(qū)域或社區(qū)的發(fā)展，而開放大學也以面向從業(yè)人員培養(yǎng)應用型高級專門人才為主要辦學目標，強調(diào)服務于經(jīng)濟社會建設的需要，兩者具有很好的吻合度。其次，管理文化追求效益，開放大學也非常注重教育的效益問題。開放大學的開放屬性形成了“低投入、高產(chǎn)出”的.經(jīng)濟發(fā)展模式，“可以在達到一定規(guī)模情況下做到在較低成本狀態(tài)下培養(yǎng)大量的社會所急需的各類人才”[23][24]。網(wǎng)絡和遠程教育手段的應用、在師資配置上的靈活性等都是開放大學提高辦學效率的重要舉措。最后，和管理文化所強調(diào)的一樣，開放大學的有效運轉(zhuǎn)也離不開強有力的行政管理系統(tǒng)。開放大學基于廣播電視大學的轉(zhuǎn)型發(fā)展和成功建設在很大程度上依賴于管理體制和機制的革新，需要強大的管理領(lǐng)導力來推動。管理文化強調(diào)清晰的目標、明確的職責和有效的監(jiān)管，這些理念對開放大學的運作來說也尤為重要。其一，為了培養(yǎng)學習者的職業(yè)技能，開放大學十分注重培養(yǎng)目標的清晰界定，以及根據(jù)培訓目標對教學結(jié)果進行清晰的評定。其二，開放大學的教學往往被拆分為多個環(huán)節(jié)由多個部門共同承擔，比如資源設計、資源制作、資源傳遞、主講教師教學、輔導教師教學、學習支持服務、考試等，這就需要使各環(huán)節(jié)和各部門的任務清晰、職責明確，以保證整體目標的實現(xiàn)。其三，開放大學的教學也建立在有效的監(jiān)管之上，包括對教師的監(jiān)管和對學生的監(jiān)管。對教師的監(jiān)管主要在于考察教師的教學是否符合相關(guān)規(guī)范和要求，比如輔導教師的輔導規(guī)范；對學生的監(jiān)管主要在于確保學生學習的真實發(fā)生和學習質(zhì)量，做到“寬進嚴出”。開放大學建設過程中還存在很多的管理難點需要化解。首先是系統(tǒng)辦學的管理問題。眾所周知，作為開放大學基礎(chǔ)的廣播電視大學采取系統(tǒng)辦學的模式。開放大學組建中“最大問題之一就是如何協(xié)調(diào)系統(tǒng)不同組成部分之間的差異，這些差異包括層級差異、區(qū)域差異、利益差異等，處理不好很容易導致系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)失調(diào)、功能失調(diào)、效益失調(diào)，降低開放大學的自組織能力”[25]。其二是管理太過集中的問題，作為開放大學基礎(chǔ)的廣播電視大學具有很深的計劃經(jīng)濟烙印，在很多方面都高度集中、統(tǒng)一，“層層計劃、指揮”，存在“官本位”、“行政化”、“官僚化”傾向[26][27]。其三是兩種體制不銜接的問題，電大系統(tǒng)在管理上實行的是“各級政府辦學、教育行政部門管理”的體制，在教學上則實行“統(tǒng)籌規(guī)劃、分級辦學、分級管理”的體制，下級電大在教學業(yè)務上接受上級電大的指導，而“兩種體制之間沒有相互溝通與聯(lián)系的機制”[28]?；谏鲜鰡栴}，我國開放大學急需在管理體制和機制上有所革新和創(chuàng)新，且需要強有力的管理領(lǐng)導權(quán)來提供保障。有學者為此提出“應當成立以政府為責任主體的開放大學建設與發(fā)展領(lǐng)導小組”，“對開放大學建設與發(fā)展中的重大問題進行決策，對開放大學建設與發(fā)展中的相關(guān)矛盾及困難進行統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)等等”[29]。此外，開放大學在是否和如何提供社會化服務平臺等方面也存在一些爭議。比如，有學者指出，“‘立交橋’不能搭建在開放大學中”；建立學習成果認證機構(gòu)“不是建設開放大學的任務”，“開放大學是被認證者，絕不是開放大學自己認證自己”；“‘學分銀行’的建設工作不是開放大學一家便可包攬得了”[30]?；诖耍P者認為開放大學管理文化的建設還應注重其合作管理、跨組織管理能力的提升，需要構(gòu)建相應的管理機制為開放、共享、靈活、協(xié)同式的辦學提供有力支撐。
    （五）將實體文化作為開放大學發(fā)展的必要輔助。
    從文化間的關(guān)系看，實體文化是虛擬文化的反文化，作為虛擬文化的對立面而存在。開放大學應根據(jù)需要建設自己的實體文化，以此作為開放大學發(fā)展的必要輔助。實體文化看重校園環(huán)境、場地和建筑物等對大學的價值，而這顯然不太適合于以網(wǎng)絡和遠程教育為重要手段的開放大學。開放大學不宜大搞土木建設，更不應該與傳統(tǒng)大學在校園建設方面進行攀比。但開放大學也應具備必要的校園設施，且應充分體現(xiàn)其面向大眾、服務社會的宗旨，體現(xiàn)以網(wǎng)絡信息技術(shù)為重要依托的特色，體現(xiàn)以學習者發(fā)展為中心的理念。開放大學的校園主要用于為學習者的相聚和面對面的交流提供支持，對網(wǎng)絡和技術(shù)帶來的隔離感進行必要彌補，所以，應體現(xiàn)親切感、歸宿感和便捷性。開放大學校園內(nèi)的實體活動主要包括“面授輔導、期末考試、開學典禮、畢業(yè)典禮、班級活動和校園文娛活動，這些活動是體驗實體校園文化的重要機會”，應在這些活動開展過程中“充分展示校園人文環(huán)境，展示工作人員熱情、主動、勤懇的工作作風”[31]。實體文化還十分注重各種標識、徽章在育人中的作用，開放大學在這一方面則是可以大力借鑒的，只不過是需要更多地通過各種技術(shù)媒介來表現(xiàn)和傳遞這些標識、徽章等。實體文化還格外看重各類儀式，開放大學也應盡力為有需要的學習者提供參與的機會，增強學習者的歸宿感，拉近學習者之間、學習者與學校之間的距離。
    （六）將擁辯文化作為開放大學發(fā)展的重要補充。
    擁辯文化主要強調(diào)相關(guān)群體對大學治理和管理的權(quán)力共享，避免因職務或?qū)W術(shù)地位膨脹所帶來的弊端和不公，這對開放大學的辦學也具有重要的啟示意義。開放大學的利益相關(guān)者眾多，主要包括：管理人員、主講教師、輔導教師、技術(shù)支持人員、資源和信息內(nèi)容支持人員、學習點（中心）工作人員、學生、用人單位等。這些利益相關(guān)者都應當以合適的方式參與到開放大學的治理中來，以開放大學共享的精神和理念為基礎(chǔ)進行有效溝通和權(quán)力分享，做到充分考慮各方的主張。開放大學的教職員工還有專職和兼職之分，而積極推動兼職教師參與開放大學的治理和管理對開放大學來說尤為重要。開放大學應“征求兼職教師對開放大學事業(yè)發(fā)展的意見和建議”，“為兼職教師發(fā)展營造良好環(huán)境，使全體兼職教師干事有舞臺、發(fā)展有空間”[32]。
    大學是一種復雜的社會系統(tǒng)，開放大學也不例外，開放大學的組織文化是多種文化特質(zhì)的混合。綜合來看，開放大學的文化建設應以發(fā)展文化和虛擬文化為主導和主流，以學院文化和管理文化為驅(qū)動和支撐，以實體文化和擁辯文化為輔助和補充。作為大學的一種，開放大學在文化建設方面實際上與其他大學有許多相同的地方，關(guān)鍵在于建設和發(fā)揚有自身特色的文化品質(zhì)?？傮w來看，發(fā)展文化和虛擬文化是最能體現(xiàn)開放大學特色的兩種組織文化，是開放大學文化建設的重點和關(guān)鍵，這兩種文化在開放大學的基礎(chǔ)—廣播電視大學中已經(jīng)有很好的體現(xiàn)，開放大學文化建設需要對這些傳統(tǒng)理念加以繼承、凝練、提升、完善、發(fā)揚及落實。學院文化和管理文化是開放大學文化建設的難點，這是因為學院文化和管理文化對一所大學來說具有根本性和基礎(chǔ)性，如果沒有學院文化和管理文化的建設和完善，富有特色的發(fā)展文化和虛擬文化也會因為底子和基礎(chǔ)不牢而難有長足發(fā)展。為此，開放大學文化建設也應對如何建設符合自身特點的學院文化和管理文化加以重視。
    校園文化建設研究論文篇十四
    1.1高校體育文化的內(nèi)涵
    高校體育文化作為文化領(lǐng)域的一分子，具備文化所特有的相關(guān)屬性。本文認為高校體育文化的概念有廣義和狹義之分。廣義上的高校體育文化即是在高?，F(xiàn)有的校園環(huán)境里，全體師生員工在與體育相關(guān)的學習、教育、比賽、研究等實踐活動中所創(chuàng)造的所有體育物質(zhì)財富與精神財富。而狹義上的高校體育文化指的是高校全體師生員工以校園為載體，以體育活動為手段所創(chuàng)造出的體育精神、體育氛圍和體育力量。
    1.2高校體育文化的構(gòu)成
    參照文化的構(gòu)成劃分，本文認為高校體育文化有以下三部分構(gòu)成。首先是高校體育精神文化，指的是具有高校印記、全體師生員工共同遵守的基本體育精神、體育信念、體育價值觀等。體育精神文化是看不見摸不著的，卻是讓體育文化建設迸發(fā)激情與能力的內(nèi)在動力。體育精神文化是高校體育教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是校園精神文化在體育領(lǐng)域的展現(xiàn)。其次是高校體育制度文化，是指高校在組織和開展各項體育活動時所制定與實施的相關(guān)規(guī)章管理制度。包括競賽規(guī)則、體育課程設置、體育教學方法等。體育制度文化是高校體育活動有序開展的保證，也是規(guī)范高校師生體育活動行為規(guī)范的基本準則。最后是高校體育物質(zhì)文化，指的是高校現(xiàn)有的體育場館、器械器材、體育象征性建筑等相應的體育基礎(chǔ)設施。體育物質(zhì)文化是高校體育文化開展的載體，也是體育精神文化的外在表現(xiàn)形式。以上三者共同構(gòu)成高校體育文化這個有機整體，其中體育精神文化處于核心層，是高校體育文化的靈魂；體育制度文化處于中間層，是高校體育文化的保證；體育物質(zhì)文化處于最外層，是高校體育文化的基石。
    校園文化建設研究論文篇十五
    黑龍江八一農(nóng)墾大學動物科技學院從開始，先后與禾豐集團、大北農(nóng)集團、生泰爾集團等六家企業(yè)合作辦學，開辦校企合作班，近年來培養(yǎng)了一大批綜合素質(zhì)高、適應能力強的優(yōu)秀學生。在培養(yǎng)過程中，學院與合作企業(yè)注重將企業(yè)文化融入到班級文化建設過程當中，著力打造獨具特色的合作班班級文化。
    2.1班級命名體現(xiàn)合作企業(yè)特色。
    校企合作班打破了以往按照專業(yè)進行班級命名的體制，根據(jù)合作企業(yè)的的需要，設置以企業(yè)命名的班級，如禾豐班、大北農(nóng)創(chuàng)業(yè)特訓班、大北農(nóng)農(nóng)牧職業(yè)經(jīng)理人特訓班、生泰爾班等。每個班都有自己的企業(yè)班名，有利于讓學生產(chǎn)生對自己班級和企業(yè)的認同、歸屬感、使命感和責任感。學院在教學區(qū)及學生公寓設立企業(yè)文化展板，宣傳企業(yè)文化，營造校企聯(lián)合人才培養(yǎng)的良好氛圍。及時通過網(wǎng)站、微信等平臺宣傳和報道校企合作班的主題活動，讓全院學生隨時隨地可以感受到校企合作班的文化氣息。
    2.2將企業(yè)文化課程納入學員培訓體系。
    為真正體現(xiàn)“文化融入”，合作班開設相應企業(yè)的文化素質(zhì)課。通過介紹《企業(yè)文化》、《職業(yè)道德修養(yǎng)》等內(nèi)容，幫助大學生了解企業(yè)文化內(nèi)涵；通過介紹《常見疾病診斷與治療》、《標準化營銷流程及實踐應用》等內(nèi)容，讓廣大學生接觸到真實的企業(yè)管理與運行機制；通過介紹《營銷知識入門》、《就業(yè)實踐指導》等課程，結(jié)合寒暑假大學生社會實踐活動，將理論與實踐有機結(jié)合；通過介紹《成為企業(yè)人》、《現(xiàn)代商務禮儀》等課程，讓學員了解中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀與前景，以良好心態(tài)應對畢業(yè)后的角色轉(zhuǎn)換。
    2.3走進冠名企業(yè)，深入感受企業(yè)文化和真實生產(chǎn)環(huán)境。
    在學院領(lǐng)導和教師的帶領(lǐng)下，校企合作班學員共同深入大北農(nóng)集團、禾豐集團等開展參觀、走訪，了解企業(yè)的企業(yè)文化、生產(chǎn)規(guī)模、發(fā)展愿景等，對企業(yè)建立最直觀的印象。每年寒暑假期間，企業(yè)與學院共同制定學生實習計劃，組織學員在企業(yè)進行教學計劃外的實習，并由企業(yè)派出專門人員對學生進行指導，實習內(nèi)容包括軍訓、崗前培訓、企業(yè)參觀、素質(zhì)拓展、團隊輔導、市場實習等內(nèi)容。實習結(jié)束后，由企業(yè)和學院聯(lián)合對學員的實習過程進行評估，對于表現(xiàn)突出的學生予以獎勵表彰。
    2.4校企共建，實現(xiàn)管理機構(gòu)的有益補充。
    校企合作班籌備過程中，企業(yè)和學院共同負責對班主任的選拔。校企合作班成立之日，舉辦開學典禮，校企雙方各選聘一名溝通能力強的班主任，實現(xiàn)學校管理制度與企業(yè)的有機融合，并對班主任以書面形式進行任命。競選出班級干部，負責日常的班級管理與活動，制定班級管理規(guī)范，保障班級各項活動的正常開展。
    校園文化建設研究論文篇十六
    ［摘要］毛主席說：“要解決問題，還須作系統(tǒng)的周密的調(diào)查工作和研究工作，這就是分析的過程，提出問題即矛盾的所在?！辈捎梦墨I資料調(diào)研法、問卷法、訪談法等方法，主要就增城區(qū)派潭鎮(zhèn)第二中學（農(nóng)村初中）班級文化建設進行跟蹤調(diào)查，研究發(fā)現(xiàn)。通過一年的研究與實驗探索，在農(nóng)村初中班級文化建設中已取得一定的成效，同時也有做得不完美的地方，提出思考和注意。
    ［關(guān)鍵詞］農(nóng)村初中；班級文化建設；成效；思考和注意。
    班級成長的動力與成功，關(guān)鍵在于班級文化建設。本文結(jié)合校情，從班級實際情況出發(fā)，就增城區(qū)派潭鎮(zhèn)第二中學（農(nóng)村初中）班級文化建設進行跟蹤調(diào)查研究，談兩方面體會。
    一、主要成效。
    古詩句有云：“隨風潛入夜，潤物細無聲”，班級文化也具有潛在性和隱形性。通過本課題的實驗研究，農(nóng)村初中班級文化建設取得了立竿見影的成績。1．明確指引著學生前進的方向通過班級文化建設的實驗研究，學生對理想前途、人生觀、思想道德等方面有了初步的認識。意識到在這個競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，要想跳出落后的農(nóng)村，改變命運，知識是必不可缺的關(guān)鍵要素。所以，短時間內(nèi)形成了一種你追我趕、拼搏進取的氛圍，更令人欣慰的是無形中形成了文化的沉積，明確指引了學生的人生價值觀、思想品德、審美情趣，從而形成“少壯不努力，老大徒悲傷”的班風。再加上形式多樣、與時俱進的文體活動，優(yōu)雅舒適的學習環(huán)境，明確持續(xù)地指引著學生前進的方向，讓學生如魚得水一樣，在浩瀚的知識海洋里遨游，孜孜不倦地吸取新知識，培養(yǎng)多方面的能力，凝成了積極向上的.班風，促進學生德智體美勞全面發(fā)展。2．提高了班集體的凝聚力全天下的班主任都希望自己所帶的學生好好學習，天天向上，豐富多彩的班級文化是形成精神境界、道德水平和業(yè)務技能的催化劑。開展與時俱進的文體活動，例如，校園田徑運動會、詩歌朗讀比賽、鎮(zhèn)級文藝會演、校園十大歌手等等，定能讓班集體空前團結(jié)。形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動，對學生來說，使他們發(fā)揮了特長，展示了才華，學會人際交往，得到鞭策和鼓舞，提高了自信，培養(yǎng)了榮譽感；對整個集體來說，增強了向心力，形成了和諧融洽、團結(jié)進取的學習氛圍，增強集體的責任感，從而提高了班集體的凝聚力。3．減少了輟學生我們學校的生源絕大部分都是落后農(nóng)村山區(qū)的學生，隔代教育問題普遍存在，因受到社會上“讀書無用論”的影響，再加上學生基礎(chǔ)差，產(chǎn)生厭學現(xiàn)象，甚至是退學。開展形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動，對學生來說，相當于自己憧憬第一個兒童節(jié)，空前熱情，具有強烈的吸引力。這些文體活動，讓學生發(fā)揮了特長，展示了才華，體會到“天生我材必有用”的感覺，填補了家庭教育的空白，提高了自信，培養(yǎng)了榮譽感。認同學校是樂園，班級是溫馨的家，師生情同手足，進而順其自然地接受知識，讓學生進得來、留得住、學得好、吃得飽，不至于輟學，最終減少了輟學生。4．師生情深古人云：“親其師，則信其道”。所謂“親其師”，在日常班級管理中，具體表現(xiàn)為融洽的師生關(guān)系，它是學生能否樂意親近教師教育的條件。通過班級文化建設，開展形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動，使“師道”與“生道”融洽和睦，營造了和諧的師生關(guān)系和和睦的生生關(guān)系，既拉近了學生與班主任的距離，增加教師的親和力，又樹立了班主任的威信，收到一箭雙雕的效果。
    二、思考和注意。
    在農(nóng)村初中班級文化建設的過程中，由于經(jīng)驗不足和條件限制，我也有做得不完美的地方，現(xiàn)提出思考和注意的方面。
    （一）物質(zhì)文化方面。
    教室環(huán)境的布置是進行班級文化建設的先決條件，在實際操作中，應結(jié)合班級情況，思考和注意以下三個方面。1．與眾不同的班級特色特色是農(nóng)村初中班級文化建設的生命力，千篇一律，則不能稱其為班級文化。要使學生在走進教室的同時，情不自禁地感慨：??！這就是我們班！與眾不同的特色班級！以班級為自豪。使其他人走進教室深切地感受到煥然一新，脫胎換骨。因此，班主任要結(jié)合班情，學生的特長、興趣、愛好，以學生為主體，愿望為前提，充分發(fā)揮全體學生的集體智慧和創(chuàng)造力，制定班級理想、目標、情趣和追求，突出體現(xiàn)農(nóng)村初中班級文化的影響力與凝聚力，并以此收到陶冶和教育的效果。2．制定遠期理想和近期目標列夫托爾斯泰曾說過：理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。方向比努力重要，因此，班集體制定遠期理想和近期目標是不容置疑的，否則一切行動就像無頭蒼蠅一樣，東碰西撞，永無出頭之日。所以，在教室醒目的位置懸掛、張貼簡潔理想和目標，讓全體學生能夠時刻看到，分秒反省，自勉、自律、鞭策和鼓舞。當然，最好結(jié)合班級實際情況，在公平、民主、平等的基礎(chǔ)上制定有可行性的遠期理想和近期目標。對于遠期目標，一錘定音，鍥而不舍地奮斗；對于近期目標，可分階段實施，一步一個腳印地完成，最終實現(xiàn)遠期理想。3．教室環(huán)境的布置教室環(huán)境的布置是進行班級文化建設的先決條件，所以，在日常班級文化建設的實驗過程中，應注意以下三點。（1）體現(xiàn)人性化的設計。例如，設置建議箱、互助欄、榮譽區(qū)等等。設置建議箱，生生之間、師生之間可以就班級文化建設交換意見和建議，在全體師生的監(jiān)管下共同交流思想、管理班級。榮譽區(qū)，讓學生能發(fā)揮特長、展現(xiàn)才華、提高自信，豐富班級文化。（2）凸現(xiàn)藝術(shù)氛圍。教室是學習的場所，必須有能體現(xiàn)農(nóng)村初中學生特色的藝術(shù)氛圍。（3）忌鋪張、浮華、凌亂。教室環(huán)境的布置，講究和諧簡約、雅致整齊、質(zhì)樸大方，切忌鋪張、分散、浮華、庸俗、凌亂，以至于適得其反，使學生容易分散注意力，產(chǎn)生離心力。
    （二）行為文化方面。
    教育家葉圣陶說過：“教育就是要養(yǎng)成習慣”。行為文化是班級文化建設的體現(xiàn)，班主任應根據(jù)班級實際，以學生為主體，愿望為前提，千方百計與學生打成一片，了解他們的生活和思想動態(tài)，有目的、有計劃地開展各項活動。通過形式多樣、朝氣蓬勃的活動，盡快凝成與時俱進、齊心協(xié)力、精誠進取的班級精神。在具體實踐中，班主任一定要練就“三頭六臂”的功夫，具備多方面的素質(zhì)，樹立威信，這樣班級文化才會游刃有余，活靈活現(xiàn)，豐富多彩。
    （三）制度文化方面。
    俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。班級文化建設是否落實與執(zhí)行，關(guān)鍵在于制度。班主任是班級文化建設的統(tǒng)帥，要想營造一個良好的班集體，僅憑班主任的一臂之力在陣前揮刀弄劍、搖旗吶喊是遠遠不夠的，關(guān)鍵在于以學生為主體，愿望為前提，創(chuàng)設適合班情和學生興趣、愛好、特長的班級制度，為營造民主平等的優(yōu)良班集體奠定基礎(chǔ)。
    （四）精神文化方面。
    在班級文化建設中，精神文化起到中流砥柱的作用，處在靈魂和核心的地位。物質(zhì)文化建設和制度文化建設的目標，主要是為了精神文明建設。離開班級精神指導，物質(zhì)文化建設再出色也是虛有其表，制度文化建設再完美也是紙上談兵。戰(zhàn)國時期的韓非說過：“不明察，不能燭私”。通過農(nóng)村初中班級文化建設的跟蹤調(diào)查研究，對于農(nóng)村初中學生來說，在成長與成才、教育與學習等方面起到難以估量的決定作用。為提高農(nóng)村初中班級文化建設的水平，發(fā)揮班級文化建設在學校管理中的作用提供參考依據(jù)。
    校園文化建設研究論文篇十七
    在企業(yè)文化發(fā)展中，它文化建設的主要目的是啟發(fā)員工有熱愛企業(yè)、關(guān)心企業(yè)、支持企業(yè)發(fā)展的心態(tài)。企業(yè)文化這代表的是企業(yè)對目標的追求和企業(yè)在未來需要發(fā)展的方向。
    第1：企業(yè)文化建設和職工思政教育的有機融合
    對一個企業(yè)來說，文化管理是其管理的一個最高境界，并且從某種程度上來說，文化的競爭是其最為核心的競爭，因為在高尚境界的評判中，先進的企業(yè)文化是一個重要的影響元素。
    企業(yè)文化是一個企業(yè)潛在的資源，健康向上的企業(yè)文化氛圍離不開先進思想的指導，即企業(yè)對職工的思政教育。
    思想政治工作是我黨的傳統(tǒng)政治優(yōu)勢，同時也是社會主義企業(yè)的鮮明特色。
    一、新時期企業(yè)文化建設與職工思政教育的相關(guān)性
    企業(yè)文化建設的基礎(chǔ)是思想政治工作。
    一個企業(yè)在發(fā)展的過程中會有自己的根本任務和中心工作，具體來說就是生產(chǎn)經(jīng)營和經(jīng)濟建設，經(jīng)營和建設的最終目的則是為自身謀取利益。
    企業(yè)精神可以說是企業(yè)文化的核心內(nèi)容，而企業(yè)文化建設的主體是人。
    企業(yè)在具體的文化建設過程中，尤其強調(diào)的一點就是“以人為本”，并且對企業(yè)職工素質(zhì)的提高非常重視，而這也是我們黨進行思想政治工作的一個重要目的。
    基于當前社會新的發(fā)展形勢來看，企業(yè)文化本質(zhì)上就是一種經(jīng)濟文化，具體闡述，就是企業(yè)利用文化建設來實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的有效管理，保障企業(yè)有規(guī)劃地發(fā)展。
    思想政治工作是企業(yè)文化建設的根本保障。
    一個企業(yè)的有序健康發(fā)展離不開企業(yè)職工良好的思想意識，而相應的，企業(yè)職工良好思想意識的培養(yǎng)需要企業(yè)對職工進行必要的思政教育，教育的重點則是幫助企業(yè)職工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
    此外，從企業(yè)文化形成的角度來看，它需要融合企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的視角來闡釋，是一個企業(yè)為自身謀取生存、促進自身發(fā)展的必要。
    重要的是，這種企業(yè)文化意識普遍受到企業(yè)職工的認同，且具有一定的時代特征，并彰顯出了企業(yè)的個性。
    二、新時期企業(yè)文化建設與職工思政教育有機融合的措施
    貫徹以人為本的思想意識。
    處于新的發(fā)展環(huán)境下，企業(yè)在發(fā)展過程中以實踐發(fā)展經(jīng)驗為基礎(chǔ)，會形成一定的經(jīng)營理念。
    并且深入企業(yè)內(nèi)部的發(fā)展可以發(fā)現(xiàn)：企業(yè)的文化建設與職工的思政教育是緊密融合的，二者相輔相成，互相促進。
    此外，考慮到企業(yè)的長遠發(fā)展，企業(yè)要為自身營造和諧的內(nèi)部發(fā)展環(huán)境，這就對企業(yè)提出了貫徹以人為本思想意識的發(fā)展要求。
    針對企業(yè)的發(fā)展，這里的以人文本指的是站在員工利益的角度，加強對員工的思想政治教育，切實解決員工在生活和工作中的各種難題，并將問題的解決辦法落到實處。
    就企業(yè)對以人為本理念的貫徹而言，企業(yè)還需要不斷創(chuàng)新自身的發(fā)展意識，并對傳統(tǒng)的發(fā)展觀加以有效篩選和利用，不斷豐富企業(yè)的文化內(nèi)涵，重視企業(yè)職工思想政治教育的質(zhì)量。
    提高企業(yè)員工綜合能力素質(zhì)。
    企業(yè)在發(fā)展的過程中要重視對員工進行能力素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是在企業(yè)文化的構(gòu)建方面，因為企業(yè)員工綜合能力素質(zhì)的塑造與企業(yè)的人才發(fā)展緊密相關(guān)，較強的能力素質(zhì)可以有效提高員工的思想覺悟和認識水平，從而為企業(yè)和諧文化的構(gòu)建提供人力資源。
    并且基于當前企業(yè)內(nèi)部的發(fā)展狀況來看，企業(yè)因受到各種內(nèi)外綜合因素的影響，職工思政教育環(huán)節(jié)的工作比較薄弱，這就進一步導致了員工素質(zhì)低下的現(xiàn)象出現(xiàn)。
    所以，企業(yè)要想很好地解決這一問題，促進企業(yè)文化建設與職工思政教育的有機融合，就要將職工素質(zhì)的提高納入到企業(yè)的日常工作環(huán)節(jié)中，并以此作為強化人才的重要手段。
    因為在此基礎(chǔ)上，企業(yè)才能在內(nèi)部形成一種和諧的文化氛圍，從而為職工的思想政治教育提供有力條件，并促使兩者的有機融合。
    加強企業(yè)員工思想政治工作。
    受到新的發(fā)展環(huán)境的影響，企業(yè)之間的競爭也隨之加劇，對此，企業(yè)要想在新的市場環(huán)境下謀生存，并為自身謀取競爭優(yōu)勢，就要深化內(nèi)部管理，將職工的思想政治教育工作付諸實踐。
    與此同時，企業(yè)還要樹立科學的態(tài)度，在打造企業(yè)和諧文化的過程中采用和諧的方式，從而有效推動企業(yè)的有序發(fā)展。
    在此需要注意，促進企業(yè)內(nèi)部科學文化的建設具體要從兩個方面做起：首先，企業(yè)要樹立長遠的發(fā)展眼光，并將其運用到職工思想政治教育的過程中，而不是將其流于形式。
    其次，從企業(yè)員工的角度來看，企業(yè)要認真投入到對員工進取精神的培養(yǎng)中，并在培育中提高員工的思想意識。
    第2：企業(yè)文化建設對企業(yè)思想政治工作的重要性分析
    摘要：加強企業(yè)文化方面的建設，這對于企業(yè)而言，不僅影響企業(yè)自身的前景發(fā)展，還是企業(yè)展開思想政治工作新作為的'需要，這樣做就能拓寬企業(yè)的政治工作領(lǐng)域和渠道。
    本文筆者結(jié)合自己的實際經(jīng)驗，及如何強化企業(yè)在文化方面的構(gòu)建，及如何強化企業(yè)在政治思想方面的建造提出一些建議。
    關(guān)鍵詞：加強;企業(yè);文化建設;思想工作;重要性
    一、引言
    在企業(yè)之間，產(chǎn)品和服務是表面上的競爭，而產(chǎn)品技術(shù)與企業(yè)管理則成為本質(zhì)上的競爭，而企業(yè)員工素質(zhì)是否整齊及企業(yè)在文化方面的的發(fā)展程度就是企業(yè)之間的背后競爭。
    在企業(yè)發(fā)展的不同階段，企業(yè)文化要緊跟時代的步伐，與時俱進，努力吸收新文化，這是推動企業(yè)向前進步的動力。
    企業(yè)的文化建設和企業(yè)的政治思想工作建設，要正確把握這兩者之間的關(guān)系，加強改進文化建設和加強政治思想工作，這是企業(yè)向前進步、向前發(fā)展的必然選擇。
    二、企業(yè)文化的建設與思想政治建設工作之間的聯(lián)系
    首先這兩者共同的針對對象相同，工作的對象都是人。
    其次工作的內(nèi)容都是尊重人。
    還有它們工作的目的都是從根本上調(diào)整企業(yè)員工自身的工作修養(yǎng)，處理自身與他人之間的工作關(guān)系，最終促使企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展和提高企業(yè)經(jīng)濟效益。
    這兩者之間的不同在于，企業(yè)文化建設的出發(fā)點是研究人的共同價值取向，而思想政治工作的出發(fā)點則是著重培養(yǎng)員工的群體意識，而其宗旨則在于促進企業(yè)經(jīng)濟效益的提高，那么如何強化企業(yè)員工自身心理政治素養(yǎng)的形成，則需要企業(yè)從根本上解決員工在思想方面的認識和觀念性的問題。
    所以企業(yè)要在堅持走中國特色的社會道路大的前提下，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和黨的思想，聽黨指揮。
    企業(yè)文化的建設和思想政治工作開展的過程途徑相同，都是對員工進行宣傳和教育，加強企業(yè)員工對自身所工作環(huán)境的一個文化理解。
    三、以企業(yè)文化為載體，改進加強思想政治工作
    1、確立企業(yè)核心追求目的和宗旨
    隨著社會競爭日趨激烈，各個企業(yè)都在積極地奔走，這不僅將企業(yè)自身在經(jīng)濟方面的取向在市場中處于上風，而且在不斷的競爭循環(huán)中能夠為自己謀得一席之地，讓自己的經(jīng)濟不斷地向前發(fā)展，刺激員工工作的動力，并在工作當中釋放自己潛在的能力，在員工在愉快中工作，在工作中感到愉快，從而造就員工的歸屬感，更加努力工作，是自己實現(xiàn)自身的價值。
    2、增加員工思想政治方面的時代感，需要完善企業(yè)整體文化素質(zhì)的構(gòu)造
    企業(yè)想要提高經(jīng)濟效益則離不開思想方面的塑造和完善。
    雖然俗話說：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建設，但是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建設之間的關(guān)系是相輔相成的，這就要求企業(yè)要提高自身文化鮮明的時代特征，提高整體企業(yè)思想工作的靈活性和創(chuàng)新能力，提高企業(yè)員工在整體方面的意思，促進企業(yè)員工的動力。
    3、構(gòu)建企業(yè)整體文化建設
    此方面的強化不僅能夠在加強企業(yè)員工自我思想的提高。
    企業(yè)文化整體的宣傳則是一個對于全體員工在文化方面培養(yǎng)的良好過程，而不斷的宣傳則更能加強員工的動力，使廣大員工從原來的被動、無奈接受轉(zhuǎn)換為主動、積極參與。
    四、保證政治思想工作的健康發(fā)展，就要加強企業(yè)文化的建設
    企業(yè)的思想政治建設的工作，是與企業(yè)文化的建設息息相關(guān)，密不可分。
    企業(yè)的建設文化氛圍是員工對政治思想工作認識的通道，使員工正確的認識思想政治工作，更了解企業(yè)文化，更有歸屬感。
    1、想要做好思想政治工作,就要突出社會主義黨的建設特色。
    企業(yè)黨組織在科學理論武裝員工的方向上發(fā)揮著無可代替的重要作用,不但在干部管理中為企業(yè)培育和造就了一大批的骨干精英,還在企業(yè)管理中從黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用下和黨員的先鋒模范作用下影響和帶領(lǐng)全體員工,這會為企業(yè)改革和發(fā)展做出了巨大貢獻。
    2、想要做好思想政治工作,就要努力提高隊伍的整體素質(zhì)。
    一個沒有思想、文化素質(zhì)的企業(yè),這是不可能產(chǎn)生優(yōu)秀的思想政治建設工作隊伍的。
    只有努力提高自身的素質(zhì)，才有動力，發(fā)展企業(yè)，為企業(yè)作出應有的貢獻。
    3、想要做好思想政治工作,就要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。
    無論是在革命戰(zhàn)爭困難時期還是在社會主義建設進行時期,我們黨都非常重視思想政治工作的建設。
    在20世紀50年代左右,毛澤東主席提出了“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線”的科學論斷,這形象的概括了毛主席對思想政治工作地位和作用的看法。
    中國的領(lǐng)導班子、干部群體都要身體力行、率先表示,才會做好思想政治工作。
    五、結(jié)束語
    在企業(yè)文化發(fā)展中，它文化建設的主要目的是啟發(fā)員工有熱愛企業(yè)、關(guān)心企業(yè)、支持企業(yè)發(fā)展的心態(tài)。
    企業(yè)文化這代表的是企業(yè)對目標的追求和企業(yè)在未來需要發(fā)展的方向。
    只有企業(yè)在思想政治工作中努力加強自身的文化建設，不要給思想加上一層厚厚的枷鎖，解放思想，大膽探索未知的旅程，對其它的思想工作，取其精華，去其糟糠，這樣思想政治工作才會有一個質(zhì)的提高。
    參考文獻
    [1]淺析企業(yè)法律文化建設[j].企業(yè)文化.——03期
    [3]略論珠三角中小型企業(yè)的文化建設[j].城市建設.——13期
    校園文化建設研究論文篇十八
    摘要：20世紀90年代以來，知識在經(jīng)濟發(fā)展中的作用愈加明顯，產(chǎn)生了依托于知識的知識經(jīng)濟。知識逐漸成為經(jīng)濟發(fā)展的巨大推動力，知識資源相對越來越有影響力，企業(yè)更多地投入到了知識經(jīng)濟上來，而對于知識如何進行管理也成為企業(yè)必須研究的方向。本文以山西振東集團為例，在知識管理的基礎(chǔ)上討論如何進行組織文化建設，使企業(yè)在市場競爭中發(fā)揮其作用。
    關(guān)鍵詞：知識管理；組織文化；知識資源；企業(yè)競爭力
    山西振東集團經(jīng)過25年的發(fā)展，現(xiàn)已成為涉及石油銷售、中西制藥、保健食品、家庭健康護理用品、文化旅游等產(chǎn)業(yè)的健康產(chǎn)業(yè)集團。為緊跟時代步伐，集團以“晉商”文化傳播契機，在上海、北京、廣州等城市創(chuàng)建了由山西籍醫(yī)生組成的“晉醫(yī)聯(lián)誼會”，全力打造“晉醫(yī)晉藥晉商”新晉商品牌。同時企業(yè)重視文化創(chuàng)新，深刻認識到文化創(chuàng)新是企業(yè)不竭的源泉，創(chuàng)建了獨具特色的企業(yè)文化。本文針對振東集團的實際情況，基于知識管理的企業(yè)組織文化建設進行研究與探討。
    校園文化建設研究論文篇十九
    基層群眾文化服務于廣大的農(nóng)村群眾?；鶎尤罕娢幕仨氈塾谖幕ぷ鳎嫦蚧鶎?，切實將文化服務落實到人民群眾，是建設社會主義的精神文明和豐富文化活動的有效載體?；鶎尤罕娢幕ぷ魅藛T都應廣泛的組織群眾參加各種各樣的文化活動，達到群眾在活動中自我教育、自我提高的目的，進而營造良好的基層群眾文化氛圍，提高群眾對文化建設的主動性和創(chuàng)造性，促進并繁榮農(nóng)村的文化事業(yè)。
    我國基層文化建設的現(xiàn)狀
    1．基層文化建設宣傳活動到位。各級領(lǐng)導尤其是基層群眾領(lǐng)導清醒認識了基層文化建設的緊迫性，主要表現(xiàn)在：農(nóng)村節(jié)假日慶典文化活變得多彩多姿，組織和領(lǐng)導機構(gòu)農(nóng)村文化工作的力度也在一步步加強。例如：在山東省濟南市委、市政府向社會公布的二零一二年十件為百姓辦事中，濟南電視臺新聞出版就主動承擔了兩件事：一是建設基層公共文化設施，二是公共文化設施全部免費開放。，使“十分鐘文化圈”和農(nóng)村“十里文化圈”的局面基本形成，受益群眾高達四百萬人。
    2．農(nóng)村文化的消費指數(shù)逐年提高。主要體現(xiàn)在兩方面：第一點是文化娛樂活動多彩多姿；第二點是文化品位逐步提高。市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，文化經(jīng)濟人發(fā)展壯大，民間的社戲、燈會、廟會等帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的文化傳統(tǒng)活動逐漸復蘇。近幾年來唱歌、瑜伽、舞蹈等非傳統(tǒng)的文化活動也在農(nóng)村興起，并逐漸成時尚。
    3．現(xiàn)在基層群眾文化建設中也存在一些問題。概況來說，主要包括：文化形式表現(xiàn)方式少，受地理位置的制約及人文差異的影響，某些農(nóng)村的文化活動相對單調(diào)，群眾的文化娛樂方式就是看電視、打麻將、斗地主等。內(nèi)容陳舊，文化資源匱乏，如果不是傳統(tǒng)節(jié)日，就不會有秧歌、大鼓等大型活動。除此之外，還有一個問題，就是文化人才隊伍缺乏。因為農(nóng)村的基本條件相對薄弱，待遇較低，當?shù)孛耖g藝人會因為生活所迫去做其他行業(yè)，基層人才的流失以及后備人才的不足，使群眾基層文化的建設難上加難。這些迫在眉睫的問題都需要很快解決。
    制約基層群眾文化發(fā)展的原因
    1．農(nóng)民的觀念比較傳統(tǒng)，不易接受新鮮事物。雖然時代在進步，社會在發(fā)展，農(nóng)民認識外面世界的途徑越來越多，可是一些陳舊觀念在農(nóng)民的腦子里依然是根深蒂固。主要表現(xiàn)在農(nóng)民害怕接觸新鮮的事物，覺得新事物不穩(wěn)妥、不安全，還有就是農(nóng)民習慣把自己的利益放在首位，只注重個人享受，忽略集體利益。某些領(lǐng)導人只知道發(fā)展經(jīng)濟，意識不到群眾文化的重要性，從而很難滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要。
    2．隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn)，農(nóng)民的道德狀況受到了沖擊，集體主義不在是他們心中的旗幟、團結(jié)互助的思想也在他們心中淡化，誠信缺失，一些陋習如坑蒙拐騙、弄虛作假等現(xiàn)象在一些地方屢見不鮮。農(nóng)村淳樸的心靈受到拜金主義、利己主義的玷污，制約了農(nóng)村的發(fā)展。
    3．基層文化產(chǎn)品不足及服務水平不高。新時期，農(nóng)民希望有新的科學技術(shù)來幫助自己有更好的收成，也希望學到更多的法律法規(guī)來保護自己的合法權(quán)益，更希望在自己的家園有娛樂設施。目前，針對城市的文化產(chǎn)品較豐富，而關(guān)注農(nóng)民的文化產(chǎn)品和服務卻不能滿足農(nóng)民群眾的文化需求。
    對群眾基層文化建設應采取的建議
    1．堅持黨的領(lǐng)導，實施激勵政策。因國家建設需要，耕地被征用后的農(nóng)民和退耕還林的農(nóng)民，他們不僅有娛樂興趣和精力，而且有時間，當?shù)卣畱阉麄冏鳛橹攸c引導、培訓的對象，領(lǐng)導他們參加健康快樂文化活動。不但能減少他們因無聊而產(chǎn)生的犯罪現(xiàn)象，而且能使他們充實自己的業(yè)余生活。除此之外，更能調(diào)動農(nóng)民自辦文化的主動性積極性，一些激勵政策的出臺，支持了農(nóng)民民間劇團、個人圖書室等文化實體的發(fā)展，通過民辦公助加強引導監(jiān)督管理，促進基層自辦文化健康發(fā)展。
    2．充分發(fā)展民族民間文化產(chǎn)業(yè)。眾所周知，我國是一個歷史悠久的國家，與其他國家相比，我國的文化資源有著不可超越的'優(yōu)勢，問題是，我們的資源優(yōu)勢沒有得到充分的利用，筆者認為在加強群眾文化建設的時候應當發(fā)揮地方優(yōu)勢，突出各個民族的特色，合理開發(fā)利用各地的文化資源，讓文化資源優(yōu)勢成為文化發(fā)展優(yōu)勢。鼓勵農(nóng)民舉辦自己的傳統(tǒng)活動，讓基層文化生活變得豐富多彩，讓民族民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揚光大。
    3．加強基層文化建設，滿足群眾內(nèi)心文化需求。農(nóng)村是基層文化建設的重點，也是難點。我們的文化要從群眾的實際需要出發(fā)，最大力度的體現(xiàn)群眾意愿。加強基層文化建設，讓領(lǐng)導人下鄉(xiāng)體驗農(nóng)民的生活，和百姓交流，了解他們的心理需求及生活需要，走進農(nóng)民群眾的內(nèi)心，拉近與人民群眾的距離。與此同時，領(lǐng)導人應和農(nóng)民一起參加文化娛樂活動，表揚為基層群眾文化做貢獻的人。全心全意的為人民服務，讓人民當家作主，讓基層建設一步步加強，讓人民心中開出朵朵鮮花。
    結(jié)語
    我們處于一個昂揚進取、雄視闊步的年代，為扛起時代文化這份重任，實現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮，一定要加強群眾基礎(chǔ)文化建設，堅持面向大眾，做好社會文化工作。把農(nóng)村的文化建設作為工作的重中之重，齊心協(xié)力，勇往直前，讓我國的基層群眾文化建設放射萬丈光芒。（本文作者：農(nóng)炳光單位：云南省文山州富寧縣那能鄉(xiāng)文化廣播電視服務中心）
    校園文化建設研究論文篇二十
    1．對酒店個性化服務的理解。酒店個性化服務能讓顧客更舒適的享受，根據(jù)不同的人你提供不同的服務是一種個性化的體現(xiàn)。例如，專門開設女子樓層，現(xiàn)在有很多的女性單獨出差，這樣她們在想要住得舒服的同時更在意的是安全，我們提供這樣一層樓，連保安都是女的會讓她們感到很放心。
    2．個性化服務的意義。個性化服務能夠滿足客人的需求，因為客人的需求是多種多樣的，那肯定會和酒店的規(guī)范有所不同，這樣的狀況下就要求服務人員的服務能夠不被束縛，滿足客人的需求。你給客人驚喜的同時客人也會給你驚喜。這樣久而久之，我們酒店的客人就會增加，相對于其他酒店，我們酒店的競爭力也會強一些，同時，一種友好的，周到的酒店形象也會深入人心。
    二、酒店個性化服務的形成。
    在國內(nèi)市場經(jīng)濟的發(fā)展的趨勢下，顧客對酒店服務要求的提高，酒店的個性化就顯得尤為重要?，F(xiàn)如今，我國酒店的個性化服務正在逐漸完善，很多酒店對個性化的服務理解不透徹，或者說，有很多酒店不太愿意去嘗試，因為以前的標準化服務是一套逐漸完善的系統(tǒng)理論知識，想要個性化服務很好的實施，就要勇于探索。個性化服務不是要推翻以前的標準化，而是要在原有的基礎(chǔ)上增添自己的特色，能給顧客留下?lián)]之不去的印象和很強烈的滿足感。這樣才能增加競爭優(yōu)勢，更有利于酒店以后的發(fā)展。酒店個性化服務的提出來自于海外的發(fā)達國家，這個響亮的口號的提出，是在酒店業(yè)的規(guī)范化，標準化的服務下不能滿足顧客形形色色的需要而對顧客實行有針對性的服務的創(chuàng)新思想，是以顧客為服務中心，而不再是以酒店利益為中心的服務。國內(nèi)的個性化服務是伴隨著世界酒店的發(fā)展一起發(fā)展成熟的，隨著提供有特色的服務，滿足特殊群體的不同要求發(fā)展出來的一種服務。一直到21世紀初，個性化服務這一思想在我國酒店已經(jīng)得到廣泛應用，并逐漸成熟起來，在酒店內(nèi)已經(jīng)形成一套比較完整的服務體系。我國酒店業(yè)的服務發(fā)展歷程也經(jīng)歷了一連串的變化，從服務的整體水平看，在改革開放以前，我國的酒店就是簡單的招待所模式，處于比較被動的服務階段。在改革開放以后就是處于相對規(guī)范化的服務階段，一直到現(xiàn)在的21世紀初才逐漸處于個性化服務的階段。也就是說，個性化服務是根據(jù)社會發(fā)展，人們的個性需求而逐漸形成的。以前就一直應該有這種服務，只不過是我國低下的社會生產(chǎn)力在很大程度上壓制了人們的需求，所以人們的需求不明顯。現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會生產(chǎn)力的提高，人們對服務的要求漸漸地也就有所提高，從單一的物質(zhì)追求提高到了物質(zhì)和精神共追求的層面，所以才會形成這種根據(jù)不同需求而形成的個性化服務。
    隨著酒店業(yè)競爭的激烈，越來越多的管理者認為:一個酒店的實力和優(yōu)勢就在于酒店的服務，酒店的服務是最基礎(chǔ)的也是最能顯示一個酒店的等級和檔次的，你的服務越好，你的顧客才會越多，這是永遠都不會改變的`道理。所以，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們對酒店里的服務要求也就越來越高，在顧客的心中就是我既然花錢了就要享受到與之相應的同樣價值的服務。所以想要在行業(yè)激烈的競爭中能夠取得長期的優(yōu)勢，單單依靠優(yōu)質(zhì)的菜肴和舒適的客房是遠遠不夠的，酒店必須要更深入了解到客人的習慣和愛好及公眾的心理和需求，針對市場的需求提供有著本酒店特色的服務，讓酒店在顧客心中留下深刻、獨特的印象，讓顧客在這里能夠感受到滿足感，建立、保持并發(fā)展與顧客的長期互惠互利關(guān)系。因此，現(xiàn)如今，一個酒店能不能在如此林立的酒店中穩(wěn)穩(wěn)立足就要依靠于酒店內(nèi)最基礎(chǔ)的服務。
    1．有利于提高酒店的經(jīng)濟效益。酒店通過個性化服務可以更早的通過顧客的需求而探索到市場的需求，從而能夠提早的準確的制定出戰(zhàn)略計劃應對市場需求，進而擴大市場。也能創(chuàng)造更高的效益，提高企業(yè)的利潤。如果酒店的個性化服務能夠滿足特殊群體的不同需求，也就能夠提高酒店在顧客心中的滿意度和忠誠度，從而用良好的形象來增強酒店的知名度，這樣的效果就是能夠吸引更多的新顧客和回頭客，也讓他們能夠更忠誠的長期來此消費，最后達到增強酒店的最大利潤的目標。
    2．有利于增強酒店的競爭力?，F(xiàn)如今的社會，企業(yè)間的競爭力越來越激烈，為了在市場中占有相對較大的競爭力，管理者在酒店的各方面都加大了投入，市場上也出現(xiàn)了越來越多的產(chǎn)品。所以，要想提高酒店的競爭力，就要有自己的特色品牌，有自己的特色產(chǎn)品，不能盲目地跟進，不能同樣化。能夠根據(jù)顧客的需求而提供不同的服務，顯示出差異化，才能使顧客心理上得到滿足，與顧客建立了一種特殊的關(guān)系，從而形成了顧客對酒店的依賴。試問，如果你打開客房的門，里面的顏色是你喜歡的，擺設是你喜歡的，需求是你熟悉的，你還有什么理由不選擇這家酒店呢?所以。這樣就達到了顧客對酒店的忠誠，使得酒店在其他酒店中取得競爭優(yōu)勢。
    3．有利于樹立酒店的良好形象。想顧客之所想，急顧客之所急，這是酒店樹立良好形象的基礎(chǔ)。很好的個性化服務能夠使顧客感受到溫暖。假如，在你生日那天早上，你收到了來自酒店的生日祝福，你的心里是什么樣的感受，是不是感受到了家的溫暖?這樣的服務其實對于酒店來說很簡單，但是在顧客心里卻形成了這樣的概念:酒店是以顧客的利益為上的，是把客人當成了自己的家人一樣，這樣的關(guān)懷友好的形象就漸漸地深入人心了。
    四、實現(xiàn)酒店個性化服務的措施。
    為了能更好地實現(xiàn)提高酒店的利潤，怎樣實現(xiàn)個性化服務對酒店的影響就顯得尤為重要。
    1．建立完善的顧客信息數(shù)據(jù)檔案?，F(xiàn)在的很多人包括我也是一樣，在外即使不相識，但是也會希望被別人記住關(guān)于自己的小細節(jié)，如果我們擁有顧客的信息，然后再服務，這樣我們給顧客的就不只是服務，還有溫暖。有的顧客希望從他已進入我們酒店我們的員工就能很自然的喊出他們的名字，有的顧客喜歡在洗澡時喝咖啡，我們就根據(jù)時間提前準備，有的顧客不喜歡粉色，那安排房間時就盡量安排粉色少的房間，一次也許他們不會在意，可是時間久了就會感覺到我們的用心。我們要的不是一次，而是回頭客。
    2．服務要有針對性。不同的人需求是不一樣的，就好像普通旅游的顧客和商務人員，國家領(lǐng)導人和普通的上班族，生活的環(huán)境不同，對事物的需求就會不同，單純的旅游他可能想要的是舒適溫馨，但商務人士需要的就會是簡單莊重。這樣就說明有針對性的服務會增加顧客對你的喜歡。也許外面下雨時你的一把傘就會給顧客留下深刻的印象，也許成本相對于高些，但是從長遠利益來看，這是一種隱形投資。
    3．不只是員工參與。酒店個性化服務實現(xiàn)的過程不只是要員工參與進來，更要酒店全民參與，不管你是經(jīng)理還是保潔阿姨都要參與。要熟練掌握酒店的整體規(guī)范，高管更是要熟練，這樣在必要的時候能夠打破陳規(guī)，全酒店統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來一起服務，為顧客提供周到滿意的服務。例如，客人在酒店內(nèi)突發(fā)生病，如果熟練掌握酒店規(guī)則就可以節(jié)省很多時間，不用一級一級地處理，靈活性強。