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如何寫是論文文獻綜述篇一
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(1)題名大,內(nèi)容小。
如何寫是論文文獻綜述篇二
發(fā)布時間:2013年10月21日
犯罪概念一直是我國刑法學(xué)所關(guān)注的熱點問題之一,因為整個刑法學(xué)理論以犯罪及其刑事責(zé)任為研究對象,整個刑事司法活動也以認定犯罪并追究其刑事責(zé)任為主要任務(wù)。但從我國近年來有關(guān)這一問題的研究情況來看,一直將犯罪的形式概念與實質(zhì)概念對立起來,認為兩者之間屬于完全不同的概念;同時,還出現(xiàn)了一種否定現(xiàn)行刑法中有關(guān)犯罪概念規(guī)定之傾向,主張“犯罪有實質(zhì)與形式兩層意義:在立法政策的意義上,犯罪是指應(yīng)當(dāng)受到刑罰懲罰的危害社會的行為;在司法準則的意義上,犯罪是指刑法規(guī)定為應(yīng)受刑罰懲罰的行為?!鼻闆r果真如此嗎? 以下,筆者試對我國刑法中的犯罪概念問題進行探討。
一、犯罪概念的幾種形式
通常認為,犯罪概念大致可以分為形式概念、實質(zhì)概念與混合概念三類。
1.犯罪的形式概念犯罪的形式概念把犯罪定義為違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為,多為資本主義國家刑法典定義犯罪的概念所使用。它僅從犯罪的法律特征上給犯罪下定義,而不揭示法律何以將該行為規(guī)定為犯罪。其具體表述上又有以下幾種:(1)認為犯罪就是違反刑事法律的行為。如德國刑法學(xué)家賓丁認為,犯罪即違反刑事制裁法律的行為。(2)認為犯罪是依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。如1810年《法國刑法典》第1條之規(guī)定,法國刑法在世界刑法史上開創(chuàng)了在刑法典中規(guī)定犯罪概念的先河。(3)進一步以犯罪成立的條件來概括犯罪的概念。(4)結(jié)合刑法與刑事訴訟法,把犯罪表述為能夠引起刑事訴訟程序的違法行為。
這種概念見之于英美刑法理論,如格蘭威爾.威廉在其《刑法教科書》中確定的犯罪的概念,但是,僅僅從犯罪的法律表現(xiàn)形式上而沒有揭示犯罪的社會政治本質(zhì)來給犯罪下定義,掩蓋了資產(chǎn)階級刑法鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級和其他勞動人民的階級實質(zhì),這對于廣大人民來說是有一定的欺騙性。
2.犯罪的實質(zhì)概念犯罪的實質(zhì)概念,不強調(diào)犯罪的法律特征,而試圖揭示犯罪現(xiàn)象的本質(zhì)所在。社會主義國家將社會危害性引入到了犯罪概念中,規(guī)定的是實質(zhì)的犯罪概念。如1960年《蘇俄刑法典》第7條之規(guī)定,這種純粹的實質(zhì)概念是與當(dāng)時前蘇聯(lián)的法律虛無主義思潮密切相關(guān)的,現(xiàn)已被社會主義各國所拋棄。但是不可否認,實質(zhì)犯罪概念的引入是適應(yīng)當(dāng)時社會發(fā)展需要的:第一,可以限制刑事立法權(quán)。刑法以剝奪公民的生命、財產(chǎn)和自由為制裁手段,立法上必須嚴謹而科學(xué)。第二,是實現(xiàn)刑事司法個案正義的需要。法律的普遍正義固然應(yīng)當(dāng)維護,但是刑事司法的個案正義也是重要的,對于那些具備刑事違法性但不具備嚴重社會危害性的行為就不必處罰。3.犯罪的混合概念混合犯罪概念是將犯罪的形式概念和實質(zhì)概念合二為一,既指出犯罪的法律特征又指出犯罪的本質(zhì)特征。即回答了“什么是犯罪”的問題,又回答了“為什么它是犯罪”的問題,所以比單獨的形式概念或?qū)嵸|(zhì)概念都有優(yōu)點。如蘇聯(lián)解體以后, 1997年1月1日起施行的《俄羅斯聯(lián)邦刑法典》第14條規(guī)定了如下的犯罪概念:“本法典以刑罰相威脅所禁止的有罪過地實施的危害社會的行為,被認為是犯罪?!薄靶袨?不作為)雖然形式上含有本法典規(guī)定的某一行為的要件,但由于情節(jié)輕微而不具有社會危害性,即未對個人、社會或國家造成損害或構(gòu)成威脅的,不是犯罪?!边@一定義,既闡明了犯罪的社會危害本質(zhì),又限定了犯罪的法律界限,對社會主義國家刑法中犯罪定義的確立,具有重要借鑒意義。
二、我國現(xiàn)行刑法規(guī)定中的犯罪概念
義革命和社會主義建設(shè)的行為規(guī)定為犯罪,體現(xiàn)了犯罪的鮮明階級性;它以概括的方法,揭示了各類犯罪所侵犯的客體,明確了主要打擊對象;它明確規(guī)定只有行為的社會危害性達到違反刑法,應(yīng)受刑罰懲罰程度才是犯罪,從而把相當(dāng)程度的社會危害性這一犯罪的實質(zhì)特征,與刑事違法性和應(yīng)受處罰性這一法律特征結(jié)合起來,因此,我國刑法關(guān)于犯罪的概念,在其科學(xué)性上,不僅資本主義國家的刑法無法比擬,就是社會主義國家刑法中,這個規(guī)定也是最完善的。當(dāng)然也有人認為犯罪的實質(zhì)概念和形式概念都具有十分重要的價值,應(yīng)該在刑事立法和刑事司法領(lǐng)域中分別采納,統(tǒng)一在一起存在邏輯上和操作上的欠缺。筆者認為,我國現(xiàn)行刑法中規(guī)定的犯罪概念是一個適應(yīng)中國實際情況的科學(xué)的概念。
一定程度的社會危害性的實質(zhì)判斷。因此,那種將犯罪的形式概念和實質(zhì)概念割裂開來,認為犯罪的形式概念中不考慮犯罪的實質(zhì)性內(nèi)容的見解,在我國的犯罪構(gòu)成理論之下,是否妥當(dāng),值得考慮。
2.從國外有關(guān)犯罪構(gòu)成的理論發(fā)展情況來看,將形式和內(nèi)容割裂開來的分析方法也正在受到挑戰(zhàn)。如在日本的刑法理論中,近年來出現(xiàn)了排除從中性的、無價值的立場出發(fā)來分析構(gòu)成要件,而從合目的的、實質(zhì)的角度出發(fā)來判斷構(gòu)成要件符合性的傾向。如,盜竊一盆花的行為或者盜竊他人一個蘋果的行為,在過去的觀點看來,是符合構(gòu)成要件的行為,只是在違法性的分析階段上,考慮到一朵花或一個蘋果的價值大小,沒有用刑罰來進行處罰的必要,所以,認定這種行為不構(gòu)成犯罪。但是,從現(xiàn)在的觀點來看,刑法上的違法行為,不是一般的違法行為,而是在客觀上對刑法所保護的法益具有侵害或威脅,并且達到應(yīng)當(dāng)用刑罰進行懲罰程度的行為。也就是說,考量某一行為是否是刑法上所說的違法行為,本身就已經(jīng)包含有價值判斷。因此,在現(xiàn)在看來,一盆花或一個蘋果,本身就不是盜竊罪的構(gòu)成要件中所保護的對象,即在構(gòu)成要件符合性的階段就被排除在刑法所保護的法益之外,當(dāng)然就沒有必要對盜竊該種物品的行為進行違法性的判斷了。之所以這么考慮,是因為它更符合犯罪是用刑罰這種最為嚴厲的制裁來懲罰的行為,而不是一般的違法行為的觀念;而且這樣考慮也更符合人們的思維習(xí)慣:盜竊價值微小的財物的行為,一開始就不應(yīng)該進入到刑法評價的視野之內(nèi)。在這種思考方式的轉(zhuǎn)變過程中,我們可以發(fā)現(xiàn):過去在違法性的階段來進行價值判斷的內(nèi)容,現(xiàn)在提到了構(gòu)成要件的符合性的內(nèi)容中來了;過去認為,構(gòu)成要件的符合性的判斷是中性、客觀、無價值的,僅僅是從形式上進行判斷,但是,按照現(xiàn)在的看法,某種行為是否符合構(gòu)成要件的形式判斷中,本身就包含有價值判斷在內(nèi)。在這種變化之中,我們可以強烈地感受到:有關(guān)犯罪的形式判斷(形式概念)和實質(zhì)判斷(實質(zhì)概念)不能分開,二者是不可分割地結(jié)合在一起的;形式概念表面上看起來是一個簡單的結(jié)論或判斷,但是,這個結(jié)論的得出,本身就經(jīng)歷了實質(zhì)性的判斷在內(nèi),而這種實質(zhì)性的判斷的內(nèi)容,就體現(xiàn)為犯罪的實質(zhì)概念。
3.現(xiàn)代社會思維方式的轉(zhuǎn)變,證明了有關(guān)犯罪的形式判斷和實質(zhì)判斷是不可分割的結(jié)合在一起的。形式概念表面看來是一個簡單的結(jié)論,但是這個結(jié)論的得出本身就經(jīng)歷了實質(zhì)性的判斷,其內(nèi)容就體現(xiàn)為犯罪的實質(zhì)概念。有的學(xué)者提出應(yīng)該把犯罪概念分為“應(yīng)當(dāng)規(guī)定為犯罪”的行為和“法律已經(jīng)規(guī)定為犯罪”的行為,即立法概念和司法概念,立法概念主要是為決策服務(wù)的,而司法概念要求的則更多的是為實踐服務(wù)的。筆者認為這種劃分是否科學(xué)值得商榷。因為: 第一、立法與司法本身就是緊密聯(lián)系的,立法是司法的前提和基礎(chǔ),司法是立法的體現(xiàn)和促進,對于同一部門的犯罪概念加以如此細致的劃分似乎無此必要,似乎立法階段的犯罪到了司法過程就不是犯罪了,這本身也是違反罪刑法定主義要求的。第二、概念是對事物本質(zhì)特征的反映,在一定范圍內(nèi)應(yīng)該具有統(tǒng)一的意義和適用價值,否則將造成理解的障礙和聯(lián)系的停滯。第三、這里的立法概念其實就是犯罪學(xué)領(lǐng)域的犯罪概念,而司法概念才是我們傳統(tǒng)意義上的刑法犯罪概念,應(yīng)該把不同學(xué)科與同一部門的層次分清楚。
4.從司法實踐來看,也是采用了經(jīng)過實質(zhì)分析之后,得出是不是違反刑法分則中具體條文的規(guī)定的行為的形式上的結(jié)論的。在實踐中,司法機關(guān)對一個案件的認定,首先是看有沒有合法權(quán)益受到侵害;然后查是什么行為侵犯了合法權(quán)益,造成了何種具體結(jié)果;再查什么人實施了行為;再查行為人在實施行為的時候,是不是具有罪過。經(jīng)過上述帶有實質(zhì)性意義的判斷之后,才會得出行為人的行為是不是刑法規(guī)定的犯罪的形式上的結(jié)論。
5.從罪刑法定原則看, 現(xiàn)行犯罪概念充分、徹底貫徹了罪刑法定原則。刑罰權(quán)包括制刑權(quán)、求刑權(quán)、量刑權(quán)和行刑權(quán)。犯罪的形式概念體現(xiàn)了罪刑法定原則對求刑權(quán)、量刑權(quán)與行刑權(quán)的制約;犯罪的實質(zhì)概念體現(xiàn)了罪刑法定原則對制刑權(quán)的制約。
6.我國就刑法規(guī)定的犯罪概念
是對犯罪的內(nèi)涵和外延的科學(xué)概括,是區(qū)分罪與非罪的根本標準。這一定義科學(xué)地揭示了犯罪的社會政治屬性和法律特征,指出犯罪是嚴重破壞刑法所保護 的社會主義社會關(guān)系的行為,具有嚴重的社會危害性。同時該定義又明確指出犯罪必須是依照法律應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為,如果一個行為具有一定的社會危害性,但法律沒有規(guī)定其為犯罪,或者沒有規(guī)定對這種行為的刑罰處罰,那么也不能認定為犯罪。刑事違法性和應(yīng)受刑罰懲罰性揭示了犯罪的法律特征,這一規(guī)定是現(xiàn)代法治國家罪刑法定原則的基本要求和必然反映。
根據(jù)以上分析,筆者認為,對我國現(xiàn)行刑法第13條的規(guī)定,可作以下理解:首先,依照刑法應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為是犯罪,這是有關(guān)犯罪的形式定義;其次,在判斷某種行為是否是依法應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為的時候,應(yīng)從該行為的情節(jié)是否顯著輕微危害不大等實質(zhì)方面來進行判斷。換句話說,刑法第13條關(guān)于犯罪的總則性規(guī)定,一方面是有關(guān)犯罪的概念,另一方面也是有關(guān)犯罪認定的指導(dǎo)性規(guī)定,它意味著在判斷某一行為是不是符合刑法分則的某一條文的規(guī)定的時候,不能僅從形式上觀察,必須從該行為的社會危害性的實質(zhì)方面來考量。
如何寫是論文文獻綜述篇三
【案情】:2010年5月,濱海市工商局副局長李強與其妻張曉麗(濱海市工商局工作人員)為在濱海市工商局團購住房中能多得一套住房,辦理了協(xié)議離婚手續(xù),但既未分割財產(chǎn)也未分居。7月,張曉麗高中同學(xué)王寧找到張曉麗,請求幫助其子進市工商局工作,并表示事成后一定給予感謝,張曉麗答應(yīng)。后張曉麗未告訴李強,直接找到市工商局人事處處長趙鵬,要求其錄用王寧之子。趙鵬向李強匯報了張曉麗打招呼的情況,并提出可用點錄的方式解決,李強表示同意。9月,王寧之子在市工商局正式上班。為表示感謝,王寧到李強的辦公室送5萬元,李強以自己馬上要退休了,不能受影響為由拒絕,王寧說那就等退休以后再說,李強未置可否。3個月后李強正式退休。王寧以6萬元從移動公司拍得尾號為666666的手機號碼送給張曉麗,說:“這是個吉利的手機號,要值6萬元,感謝你和李局長解決了我兒子的工作。”張曉麗將此事告訴李強,李強說:“就一個手機號,哪值那么多錢?”后該號一直由張曉麗使用。
【分析】:本案中,主要有以下幾個行為需要運用刑法的思維加以分析和認定,一是李強和張曉麗嫁接離婚多騙取團購房行為的性質(zhì);二是張曉麗幫助其同學(xué)王寧的兒子進入工商局行為的性質(zhì);三是李強在張曉麗幫助其同學(xué)兒子進入工商局工作的過程中其行為的性質(zhì)如何認定;四是王寧的行為如何認定,下面我們來一一分析。
首先,對于王寧行為的性質(zhì)比較容易認定,其行為完全符合行賄罪的構(gòu)成要件,由于此行為不存在任何爭議,此處不再贅述。
其次,針對李強和張曉麗假接離婚多騙取團購房行為是否可以定為詐騙罪,根據(jù)《中華人民共和國刑法》第二百六十六條之規(guī)定,詐騙罪是指是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。李強和張曉麗主觀上是不是具有非法占有公有財產(chǎn)的目的,客觀上是不是實施了以虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法騙取公共財產(chǎn)的行為,是判斷其是否構(gòu)成詐騙罪的兩個關(guān)鍵要素。在此種情況下,我們必須對二人離婚的客觀效力和法律效力進行評判。我國婚姻法規(guī)定,婚姻自由,既包括結(jié)婚自由,也包括離婚自由。但離婚畢竟關(guān)系到婚姻家庭關(guān)系的鞏固和社會關(guān)系的穩(wěn)定,所以離婚自由也要受到一定的限制。盡管我國婚姻法對協(xié)議離婚當(dāng)事人沒有用“感情確已破裂”加以限制,允許雙方自愿合意到婚姻登記機關(guān)辦理,但無論是從客觀事實上講還是從法律的立法目的上講,協(xié)議離婚的實質(zhì)要件依然應(yīng)當(dāng)為夫妻感情破裂。如果不牽涉到公共財產(chǎn)的所有權(quán),那么根本不需要對二人的協(xié)議離婚是否真實進行評價,這是他們二人之間的問題,如果二人的離婚行為已經(jīng)直接影響公共財產(chǎn)的所有權(quán),影響到國家房改政策的落實,就必須對二人離婚的真實用意進行了解,對其客觀效力進行評判。筆者認為,如果二人的離婚雖經(jīng)過了婚姻登記機關(guān)的認可,但二人并未分家,依舊以夫妻名義生活,夫妻關(guān)系并未發(fā)生實質(zhì)改變,則二人的行為屬于以合法手段掩蓋非法目的。從主觀上講,二人離婚的真實目的并不是源于“感情確已破裂”,而是為了多分一套團購房,即李強和張曉麗是為達到多分得一套團購房的目的,偽造離婚手續(xù),最終騙取了一套團購房,因此對他們離婚這一“合法行為”背后所掩蓋的非法目的應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)奶幜P。所以,通過對客觀事實的判斷,可以認定二人的協(xié)議離婚只不過是非法侵吞公共財產(chǎn)的一種手段,是詐騙罪中虛構(gòu)事實和隱瞞真相的具體表觀。因此根據(jù)二人的主觀意圖和客觀行為方式,二人的行為完全符合詐騙罪的主客觀要件,應(yīng)當(dāng)按詐騙罪定罪處罰。
再次,針對張曉麗和其丈夫在幫助其同學(xué)兒子進入工商局工作的行為應(yīng)當(dāng)如何認定的問題,主要涉及到利用影響力受賄罪與受賄罪共犯的辨析。根據(jù)《刑法》第25條的規(guī)定:成立共同犯罪,行為人應(yīng)當(dāng)具有共同的犯罪故意和共同的犯罪行為。基于此,國家工作人員與特定關(guān)系人構(gòu)成受賄罪共同犯罪需要同時滿足共同的受賄故意和共同的受賄犯罪行為兩個條件。
《全國法院審理經(jīng)濟犯罪案件工作座談會紀要》(以下稱《紀要》)和最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于辦理受賄刑事案件適用法律若干問題的意見》(以下稱《意見》)分別對受賄罪共同犯罪進行了明確的規(guī)定。其中,《紀要》規(guī)定:非國家工作人員與國家工作人員勾結(jié),伙同受賄的,應(yīng)當(dāng)以受賄罪的共犯追究刑事責(zé)任。國家工作人員的近親屬向國家工作人員代為轉(zhuǎn)達請托事項,收受請托人財物并告知該國家工作人員,或者國家工作人員明知其近親屬收受了他人財物,仍按照近親屬的要求利用職權(quán)為他人謀取利益的,對該國家工作人員應(yīng)認定為受賄罪,其近親屬以受賄罪共犯論處。近親屬以外的其他人與國家工作人員通謀,由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益,收受請托人財物后雙方共同占有的,構(gòu)成受賄罪共犯。國家工作人員利用職務(wù)上的便利為他人謀取利益,并指定他人將財物送給其他人,構(gòu)成犯罪的,應(yīng)以受賄罪定罪處罰。
《意見》指出:特定關(guān)系人與國家工作人員通謀,由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益,同時授意請托人將有關(guān)財物給予特定關(guān)系人的,構(gòu)成受賄罪共犯。特定關(guān)系人以外的其他人與國家工作人員通謀,由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益,收受請托人財物后雙方共同占有的,以受賄罪的共犯論處。
綜合以上法律文件,筆者認為以下四種情形構(gòu)成受賄罪共同犯罪:(1)特定關(guān)系人向國家工作人員代為轉(zhuǎn)達請托事項,收受請托人財物并告知該國家工作人員;(2)國家工作人員明知特定關(guān)系人收受了他人財物,仍按照其要求利用職權(quán)為他人謀取利益;(3)特定關(guān)系人以外的其他人與國家工作人員通謀,由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益,收受請托人財物后雙方共同占有;(4)國家工作人員與特定關(guān)系人通謀,國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益,并授意請托人將財物給予特定關(guān)系人。
利用影響力受賄罪是《刑法修正案
(七)》規(guī)定的新罪名,是指與國家工作人員關(guān)系密切的人,通過該國家工作人員職務(wù)上的行為,或者利用該國家工作人員職權(quán)或者地位形成的便利條件,通過其他國家工作人員職務(wù)上的行為,為請托人謀取不正當(dāng)利益,索取請托人財物或者收受請托人財物,數(shù)額較大或者有其他較重情節(jié)的行為。利用影響力受賄罪的立法旨在于彌補法律漏洞,懲處那些利用國家工作人員職權(quán)和地位收受賄賂的與國家工作人員關(guān)系密切的人。這些人主要指與國家工作人員有血緣、親屬、情人、同學(xué)、同事、朋友、戰(zhàn)友等關(guān)系或者其他特殊利益關(guān)系的人。正因為這種密切的關(guān)系,行為人可以輕而易舉地對國家工作人員施以影響,令其在不知情的情況下利用職務(wù)便利為他人謀取不正當(dāng)利益;或者不必直接通過該國家工作人員的職權(quán)便利,而只要利用其身份和地位便足可以影響其他國家工作人員,直接利用他們的職權(quán)便利為請托人謀取不正當(dāng)利益。利用影響力受賄罪中,與行為人關(guān)系密切的國家工作人員在不知情的情況下,其身份、地位及職權(quán)成為了行為人獲取非法利益的工具。
綜合以上分析,我們可以看出,與國家工作人員關(guān)系密切的人員收受請托人財物,利用國家工作人員的職權(quán)和地位,為請托人謀取不正當(dāng)利益的行為,既可能構(gòu)成受賄罪的共犯,也可能構(gòu)成利用影響力受賄罪。區(qū)分的關(guān)鍵在于國家工作人員與特定關(guān)系人之間是否存在共同的受賄故意和共同的受賄行為,即通謀。如果存在通謀,那么屬于受賄罪的共同犯罪;如果沒有通謀,只是特定關(guān)系人利用國家工作人員的地位和職權(quán)實施行為,那么該國家工作人員因為沒有犯罪故意和犯罪行為而不構(gòu)成犯罪,特定關(guān)系人不構(gòu)成受賄罪的共犯,而應(yīng)當(dāng)以利用影響力受賄罪論處。本案中,張曉麗利用其丈夫李強工商局副局長的身份和地位,為了幫助其同學(xué)的兒子進入工商局工作,令市工商局人事處處長趙鵬幫助辦妥此事,張曉麗行為的定性取決于其與李強之間是否存在通謀,如果存在,那么二人構(gòu)成受賄罪的共同犯罪;如果不存在,則邵某因為缺乏犯罪故意和犯罪行為而不構(gòu)成犯罪。李某單獨構(gòu)成利用影響力受賄罪。根據(jù)案情可知,張曉麗與李強之間并沒有通謀,雖然人事處處長將張曉麗打招呼的事情告知了工商局副局長李強,但是這并非是張曉麗主觀上的要求,因此此處不構(gòu)成張曉麗與其丈夫李強的通謀,故在本案中張曉麗的行為應(yīng)當(dāng)認定為利用影響力受賄罪,而非受賄罪的共犯,其丈夫應(yīng)當(dāng)認定為受賄罪,同時,工商局人事處主任應(yīng)當(dāng)認定為受賄罪的共犯。
綜上所述,本案中張曉麗應(yīng)當(dāng)以詐騙罪和利用影響力受賄罪二罪并罰定罪處罰;李強應(yīng)以詐騙罪和受賄罪二罪并罰定罪處罰;王寧應(yīng)當(dāng)以行賄罪定罪處罰;工商局人事處主任應(yīng)當(dāng)以受賄罪共犯定罪處罰。
如何寫是論文文獻綜述篇四
首先,找準“知識圓”的圓心。
每個研究議題都有一個屬于它的“知識圓”,文獻回顧者首先需要定位自己的研究原點,比如,是項目制,還是社會資本,它是文獻回顧的坐標原點。文獻回顧并不是不加甄別地進行回顧,而是具有高度選擇性的,選擇的依據(jù)就是權(quán)衡這篇文獻與知識圓心的距離——盡量選擇那些與知識圓心較近的核心文獻。
很多文章喜歡堆砌文獻,常常通過“xx認為”、“xx說”等將文獻羅列出來。這種做法不僅很難達到文獻回顧的目標,而且也會給讀者造成閱讀負擔(dān)。因為這樣做,只是把各個文獻蜻蜓點水地提出來,堆在那里,仍然是一堆未加整理的散點,讀者不得不自行串接這些零散的文獻點,這實際上只是文獻提示,而非文獻回顧。
第三,要對文獻進行精準和恰當(dāng)?shù)母爬ā?BR> 文獻回顧不是拍照片,不要本貌呈現(xiàn)未加工的原材料,而要對文獻進行二次加工,對文獻進行精準且恰當(dāng)?shù)母叨雀爬ā?BR> 第四,要對文獻進行客觀評述,指出其學(xué)術(shù)貢獻與研究不足,以此作為自己研究的起點。
后續(xù)研究,或接力,或反駁,這也正是學(xué)術(shù)對話點的立身之處。前人之不足,正是后人推進學(xué)術(shù)的邊際貢獻點。評述他人研究,要客觀公正,不要刻意貶低前人的研究,以便拔高自己的`研究。
如何寫是論文文獻綜述篇五
當(dāng)我們已經(jīng)提煉出一篇文獻綜述的框架,去填每個空的答案就比較容易了。
但因為論文最注重的就是理論支撐。我們不能隨便百度到答案就填上去。
我們在文獻綜述中引用的一切,都需要在原文中找到依據(jù)。
但去看原文實在太累了。
所以建議的方法是:先在知乎、quora、學(xué)術(shù)論壇或者相關(guān)好懂的文獻綜述,看看他們是如何引用這篇paper,評價這篇paper的。
看完之后你的心里就已經(jīng)有底了。
那么我們需要做的也很簡單:
1.翻到相關(guān)部分。
2.關(guān)鍵詞定位(快速找到答案)。
3.同義詞替換(降重)。
如何寫是論文文獻綜述篇六
以上分析僅是涉及我國刑法因果關(guān)系研究中必然說和必然偶然說的內(nèi)部之爭,那么,因果關(guān)系是否僅為我國犯罪構(gòu)成理論中的客觀方面的一個要素?實際上,必然說還是必然偶然說法是建立在其為客觀方面上的一個要素展開討論的,即我國學(xué)者提出的刑法因果關(guān)系客觀性問題。我認為,刑法因果關(guān)系的客觀性,無非是指,刑事案件發(fā)生了,犯罪行為與結(jié)果以及行為人對行為與結(jié)果的認識這些客觀事實,不以我們的主觀認識存在與否,都實際存在著。而這些參在的客觀事實,包括行為人行為時的行為狀態(tài)事實,與由這種心里狀態(tài)支配的行為與結(jié)果的關(guān)系的事實。這樣因果關(guān)系既是客觀方面的一個要素,又是行為人主觀方面所具有的認識因素。而必然說、必然偶然說之爭從這個角度看僅是因果關(guān)系在犯罪構(gòu)成理論的客觀方面的爭論,把因果關(guān)系的客觀性等同于客觀方面的片面認識。而我們在研究因果關(guān)系時,應(yīng)同時注意主觀方面的因素,即從主客觀相統(tǒng)一的角度來理解刑法上的因果關(guān)系。以往我們的研究,忽視了對行為人主觀方面因果關(guān)系認識的研究,按照以往研究的邏輯,客觀方面行為人的行為與結(jié)果之間的聯(lián)系確定之后,進一步查清主觀方面行為人的認識則是很容易的事,殊不知,某些案件在客觀方面的條件關(guān)系查清后,其主觀認識也具有重大意義。而我們的必然說、必然偶然說之爭在司法實踐中容易產(chǎn)生由因推果的思維傾向,最后導(dǎo)致因果關(guān)系判斷的“畢其功于一役”。
二、英美法系的雙層次原因?qū)W說。
在英美國家中,刑法因果關(guān)系理論同作為民事侵權(quán)行為責(zé)任條件之一的因果關(guān)系理論,是一脈相承的,即把原因分為兩層:第一層是“事實原因”,第二層次是“法律原因”。“事實原因”類似于大陸法系條件說圈定的原因,由“butfor”公式判斷,意指如果沒有被告的行為,就不會發(fā)生這一危害結(jié)果,則行為是結(jié)果發(fā)生的原因。但事實原因并非最終都能被認定為刑法原因,還需要運用一定的標準進行限制篩選,找出其中應(yīng)當(dāng)讓行為人對結(jié)果負責(zé)的行為,這就是所謂“法律原因”。不難發(fā)現(xiàn),“法律原因”理論同相當(dāng)因果關(guān)系說的宗旨想同,都是為了限定刑法上因果關(guān)系范圍。然而對于如何選擇法律原因,“近因說、“普通觀念說”、“政策說”、“預(yù)見說”等各執(zhí)己見,表現(xiàn)出百家爭鳴的局面。
我認為,“近因”所謂的最近,不必是時間或空間上的最近,而是一種因果關(guān)系的最近,其實質(zhì)要求也就在于危害行為對于危害結(jié)果所起的作用不能過分微弱,應(yīng)當(dāng)是足以令行為人承擔(dān)責(zé)任的。本來因果關(guān)系問題應(yīng)當(dāng)是在責(zé)任之前考慮的問題,近因說卻把確定因果關(guān)系等同于追究刑事責(zé)任,而要回答為什么可以讓行為人承擔(dān)刑事責(zé)任時,又必然以因果關(guān)系的參在為前提,完全倒果為因。預(yù)見說的缺陷是考察因果關(guān)系以行為人主觀上對所發(fā)生的結(jié)果是否有認識或能認識來決定,正如有人批評《模范刑法典》因果關(guān)系條款是“因果關(guān)系和主觀責(zé)任循環(huán)論證”。而在判案實踐中,由于實用主義的影響,其具體判斷標準極富靈活性,隨著案情涉及的環(huán)境、當(dāng)事人的特定狀況、時代背景不同和倫理價值觀念的變異,法官可能會對相同的事實得出不同的結(jié)論。以致有的人對于刑法中是否存在一個能夠用來解決所有因果關(guān)系問題的基本原則都產(chǎn)生了懷疑。
刑法因果關(guān)系歷來是刑法理論上的一個重要問題,也是一個新論迭出的問題,在我國刑法學(xué)的研究當(dāng)中,歷史上就有偶然因果關(guān)系說與必然因果關(guān)系說之爭,現(xiàn)在又有高概率之說、條件說、事實因果關(guān)系與法律因果關(guān)系區(qū)分說之論,這些觀點的出現(xiàn),表明刑法因果關(guān)系的研究正在深化,為我們進一步研究開闊了視野,但同時又給了我們一種不是隔靴搔癢——抓不到實處,就是只提出問題卻沒有說明如何解決問題的淺嘗轍止的感覺,刑法學(xué)作為一門應(yīng)用科學(xué)和解釋學(xué),其立論的出發(fā)點應(yīng)該是解決實際問題,作為刑法學(xué)的重要課題刑法因果關(guān)系的研究,當(dāng)然也不能例外,但是,從我國目前有關(guān)這個問題的研究來看,情況似乎并不如此。
如何寫是論文文獻綜述篇七
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1、參考文獻是對期刊論文引文進行統(tǒng)計和分析的重要信息源之一,在本規(guī)范中采用gb7714推薦的順序編碼制格式著錄。
2、參考文獻著錄項目。
如何寫是論文文獻綜述篇八
論安樂死合法化
姓名:劉雅婷
班級:2013級會計學(xué)系??迫?BR> 學(xué)號:130322339
上課時間:周一9 10節(jié)
序號:107
論安樂死合法化
安樂死,亦稱尊嚴死,源于希臘文“euthanasia”一詞,原意是指“快樂地死亡”、“尊嚴地死亡”,它是在西方文明中殺死那些身患不治之癥、年老或者身體嚴重畸形者的社會政策下產(chǎn)生的一個專門術(shù)語。安樂死以特定的方式剝奪了特定對象的生命權(quán)利,無論在主觀罪過上,還是在客觀表現(xiàn)形式上,乃至在侵害的客體對象上都與故意殺人罪的構(gòu)成要件完全一致。任何故意剝奪他人生命的行為都構(gòu)成犯罪,安樂死也不能例外。
一:安樂死的起源與發(fā)展
早在古斯巴達,就有可予處死不健康嬰兒的安樂死記錄.在古羅馬和古希臘,殺死嬰兒、自殺和各種安樂死行為更是廣為人們接受??v觀各國安樂死立法的進程,最早出現(xiàn)的是1906年美國俄亥俄州的安樂死法案。30年后,英國于1936年成立了自愿安樂死協(xié)會,且于同年向英國國會提出了安樂死法案.該年美國也發(fā)起成立了“自愿安樂死協(xié)會”,但由于有披著“合法殺人”外衣的嫌疑,遭到了民眾的紛紛反對。1938年,希特勒借口實施安樂死,建立了安樂死中心,殺死20多萬人,這使安樂死籠罩上恐怖的陰影,阻礙了安樂死的蓬勃發(fā)展。到1976年9月30日,加利福尼亞州州長簽署了第一個《自然死亡法》[3](加利福尼亞州健康安全法),規(guī)定“任何成年人可執(zhí)行一個指令,旨在臨終條件下中止維持生命的措施”。是年,在日本東京舉行了“國際安樂死的討論會”,會議宣稱要尊重人的“尊嚴的死”的權(quán)利.1993年2月4日,英國最高法院裁定英國第一例安樂死的案件,同意了年僅21歲患者的父母和醫(yī)生的申請,停止給他輸入營養(yǎng)液。1993年2 月9 日荷蘭參議院通過了關(guān)于“沒有希望治愈的病人有權(quán)要求結(jié)束自己的生命”的法案,成為世界上第一個通過安樂死立法的國家。受此影響,澳大利亞北部地區(qū)議會于1995年也通過了“安樂死法”(但實施不到兩年即廢止)。2000年10月26日,瑞士蘇黎世市政府通過決定,自2001年1月1日起允許為養(yǎng)老院中選擇以“安樂死”方式自行結(jié)束生命的老人提供協(xié)助。2001年4月10日,荷蘭議會上議院以46票贊成,28票反對的結(jié)果通過了安樂死法案。為了避免濫用安樂死,造成非正常的死亡,法案本身規(guī)定了非常嚴格的條件:患者的病情必須是不可治愈的、患者遭受的是難以忍受的無限折磨、患者必須在意識清醒的情況下,經(jīng)過深思熟慮后,完全自愿地接受安樂死。荷蘭醫(yī)生并沒有決定安樂死的權(quán)利,他們必須嚴格按照法律程序辦事,否則將受到起訴;同時,實施安樂死的醫(yī)生必須咨詢另一名負責(zé)醫(yī)生的意見。[4]于是荷蘭成為了當(dāng)今世界上第一個將安樂死合法化的國家,安樂死運動在一國已徹底取得了勝利。比利時眾議院于2002年5月16日通過了“安樂死法案”,允許醫(yī)生在特殊情況下對病人實行安樂死,從而成為繼荷蘭之后第二個使安樂死合法化的國家。西班牙也正在醞釀就此問題立法.從以上國外對安樂死立法可以看出:無論是哪一個國家的安樂死法案其安樂死的對象都主要是那些患了絕癥,目前無法救治,或是一直處于人為條件下維持心跳、呼吸或意識已處于昏迷狀態(tài),雖生猶死的病人,且均規(guī)定了必須是處于自愿的還要經(jīng)過嚴格的審查及一定的程序后才予以實施.這實際也是對生命權(quán)予以保障的一種方式。
其實在我國,學(xué)者也曾多次提出了安樂死的立法需要,并于1998年,由山東省中醫(yī)藥大學(xué)課題組經(jīng)過20年的研究,提出了《安樂死暫行條例(草案)》,[5]但目前,我國法律還沒有關(guān)于安樂死的成文法,也就是說,法律沒有授權(quán)個任何機構(gòu)和個人實施安樂死的權(quán)利。但是從1992年起我國全國人大提案組每年都會收到要求使安樂死合法化的提案.而在1986年陜西省一名叫王明成的男子為身患絕癥的母親實施了安樂死的首例案件到現(xiàn)在無數(shù)身患絕癥的人請求政府給予安樂死來看,安樂死在我國被國人在意識和心理上所接受,并且默許這種行為。雖然各界人士及群眾均普遍認同了安樂死,但由于安樂死是涉及醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)和法學(xué)的綜合命題,對于安樂死的各種爭論仍在繼續(xù)進行著。
二:安樂死是否合理
客觀地說,在我國刑法學(xué)界,長期占據(jù)著學(xué)術(shù)權(quán)威地位的學(xué)者們主觀觀點一直傾向于安樂死行為是犯罪行為,而司法實務(wù)部門在處理這類案件時也同樣持肯定的態(tài)度。但是,值得注意的是,安樂死這種特殊的行為尤其是其中的消極安樂死幾乎從人類社會發(fā)軔之初就已經(jīng)存在,并且社會越發(fā)達,人類文明水平越高,社會對安樂死行為就越寬容、越支持。同時,反對安樂死合法化的意見在當(dāng)今世界也不絕于耳。支持者與反對者的觀點相互對立。
儒家思想中認為死亡是一種自然規(guī)律,不可抗拒,《論語》中也有“生死有命”的說法。儒家對于死亡應(yīng)該秉持一種順其自然的態(tài)度。但是在生與死的問題上,儒家特別重視生命的生的質(zhì)量。《老子·二十五章》中說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道家家認為,天地人皆在道法之中,道即是自然規(guī)律,人由生到死的過程是自然界中的客觀規(guī)律。從這一點上說,道家與儒家的生死觀是相同,都尊重死亡的是自然規(guī)律的結(jié)果。安樂死是違反生老病死自然規(guī)律的反自然行為,削弱了人類戰(zhàn)勝災(zāi)難的力量和勇氣。同時,確定患者是否真正愿意安樂死很困難,安樂死有被濫用的危險。雖經(jīng)病人的同意,也不能阻卻其殺人的違法性。他們覺得生命是神圣的和至高無上的,醫(yī)學(xué)倫理要求醫(yī)生必須盡一切可能救助病人的生命。醫(yī)療行為的目的是盡其所能,力求使病人的病情好轉(zhuǎn),而安樂死則要提前結(jié)束人的生命,不能認為是醫(yī)療行為。不可逆的診斷未必準確,不僅醫(yī)學(xué)的發(fā)展可以使絕癥可治,現(xiàn)實中更有許多病例是醫(yī)學(xué)無法解釋的奇跡(如植物人數(shù)年后蘇醒),應(yīng)該給病人以這樣的機會。法律允許安樂死可能會被別有用心的人利用來犯罪,歷史上更有過納粹借安樂死來進行屠殺的教訓(xùn)。
但我認為安樂死是處于絕癥無望的病人自覺自愿的選擇生死的一種行為,沒有遭受到任何外力的強迫,是病人內(nèi)心真實的意思表示,這種行為是有道德責(zé)任和價值的。人們(包括病人本身)選擇安樂死均是由于病痛的折磨已是無法言語,并且死亡也是不可避免,為了減輕病人及其家屬的各種來自肉體和精神上的折磨才產(chǎn)生安樂死的想法.這時的安樂死已不再是“死亡”這個冷漠的詞匯所能反映的,就像戰(zhàn)場上有的人為了讓無法救治的受重傷的心愛的戰(zhàn)友免受痛苦或敵人的折磨,會在此戰(zhàn)友的懇求下?lián)]淚結(jié)束他的生命一樣。當(dāng)我們用心去體會的時候,我們會發(fā)現(xiàn)安樂死帶給戰(zhàn)友或病人的是找到歸家的路途,這時在人們的內(nèi)心深處總會有同情之心產(chǎn)生,對于死者是惋惜,對于生者是憐憫,而絕不會去責(zé)備生存下來的人。追求生命質(zhì)量是實現(xiàn)生命價值的重要目標,當(dāng)一個人的生命只具有純粹生物學(xué)意義上的存在或是只能在巨大痛苦中等待死亡時(生命質(zhì)量已大大降低),醫(yī)生卻硬要拖延以使他承受痛苦,實際上是對病人的虐待,恰恰是一種不人道。病人身患不治之癥,瀕臨死亡,痛苦難當(dāng),希望早日擺脫痛苦,對其實施安樂死,符合人道主義精神。社會資源是有限的,對一個無望挽救的絕癥患者投入大量的醫(yī)療力量實際上是浪費,應(yīng)當(dāng)將這些寶貴而有限的醫(yī)療資源節(jié)省下來用于救助那些可能治好的病人。死亡并非永遠是人類的敵人,應(yīng)正確看待死亡。生和死都是宇宙萬物的基本問題,死亡不過是事物的自然序列中的一環(huán)。
三:安樂死在中國合法化的可行性 安樂死的行為不構(gòu)成故意殺人罪 安樂死非罪化是安樂死合法化首先要解決的問題。只有先解決它,才能幫助司法機關(guān)正確斷案,不被形式上的假象所蒙蔽,以避免公民(主要是醫(yī)生)因?qū)Σ∪藢嵤┤说赖陌矘匪蓝诲e誤追究刑事責(zé)任,從而有利于實現(xiàn)對公民人權(quán)的保護。
根據(jù)我國刑法理論對犯罪本質(zhì)的規(guī)定,任何一種犯罪都必須具備三個特征:社會危害性、刑事違法性及應(yīng)受刑罰性。這三個特征具有刑法意義上的因果關(guān)系。而社會危害性是三個特征中最基本的特征,也是犯罪最本質(zhì)的特征,故一個不具備社會危害性的行為當(dāng)然不具備犯罪的其余兩個特征。我認為以安樂死是“排除社會危害性”的行為。因為如果說安樂死行為是犯罪的話,則根據(jù)在于說它侵犯了人的生命權(quán)。安樂死不是對生命的處置,而是對生命終結(jié)的處置,是行為人依病人承諾對病人死亡方式采取的人工調(diào)控。它不是對生命權(quán)的侵犯,相反,它是在尊重病人生命權(quán)的基礎(chǔ)上的對病人死亡方式采取的優(yōu)化處置。采取這種優(yōu)化處置,不但可以解除絕癥患者的痛苦,保持其人格尊嚴,而且可以減輕社會與其家屬的物質(zhì)、精神負擔(dān)。從這個意義上說,實行安樂死不但不具有社會危害性,反而對社會有益。基于此,實行安樂死的行為因不具備社會危害性,也就當(dāng)然不具備刑事違法性和應(yīng)受刑罰性。因此,實施安樂死的行為不是犯罪。最后,根據(jù)故意殺人罪的具體犯罪構(gòu)成要件來看,安樂死-特別是采用作為方式實施的安樂死-雖然與故意殺人罪的客觀方面有某些相似,但在本質(zhì)上二者是兩個不同性質(zhì)的行為,不能混為一談。第一,二者客體不同。故意殺人罪侵犯的客體是人的生命權(quán)。即使是出于同情等動機而實施的幫助自殺行為也侵犯了他人的生命權(quán)。因為被害人非必然死亡之人(不是指終極意義上的死亡),行為人可以采取規(guī)勸或其它措施去避免死亡的發(fā)生,但行為人不但沒有采取措施去避免,反而主動促使其發(fā)生,故其行為侵犯了他人的生命權(quán)。安樂死則沒有侵犯病人的生命權(quán)。因為安樂死的適用對象都是特定的患有不治之癥的垂危病人。他們的生命在短期內(nèi)已確定將終結(jié)。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。故實施安樂死只是遵守這一法則而對病人的生命終結(jié)方式進行人工優(yōu)化。因此,安樂死不侵犯人的生命權(quán);第二,二者主觀方面不同。故意殺人的行為不論其殺人的動機是為情為仇或其他,其直接目的都是非法剝奪他人的生命,行為人都具備主上的罪過,而實施安樂死的行為人往往是在病人主動請求下,出于同情、憐憫等心理,按嚴格條件和程序?qū)ζ鋵嵤┌矘匪?,其直接目的僅是解除絕癥病人不堪忍受之痛苦,因而主觀上無罪過,因此,從犯罪構(gòu)成的角度講,實施安樂死的行為不構(gòu)成故意殺人罪。
綜上所述,我認為實施安樂死不構(gòu)成故意殺人罪,也不應(yīng)當(dāng)將其作為其他任何名義下的犯罪來處理。因此,除刑法理論上應(yīng)對其正名以外,司法機關(guān)在實踐中應(yīng)該停止將其作為犯罪來處理,以避免錯誤地使有關(guān)當(dāng)事人承擔(dān)刑事責(zé)任。
如何寫是論文文獻綜述篇九
文獻綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文,它在研究生學(xué)位論文寫作、課題申報與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。
因而,掌握這門寫作技能對于提高科研能力大有裨益。
只有依照文獻綜述的基本特點,重新建構(gòu)文獻綜述相關(guān)知識的理論體系,才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實、語言簡練的文獻綜述,并為開展科學(xué)研究提供參考。
為此,根據(jù)文獻綜述的概念和特點,筆者提出了撰寫文獻綜述的若干要求。
但是在撰寫文獻綜述時,需要先回答以下基本問題:
第一,國內(nèi)外研究者對某一主題(或內(nèi)容)進行了哪些研究?回答“研究了什么”的問題。
第二,對于某一主題,國內(nèi)外研究者是怎樣進行研究的?這是回答“怎么研究”的問題。
第三,對于研究結(jié)果,國內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性?即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。
第四,該研究有何突出性的貢獻或效果?后世對該研究做出了何種評價?回答“研究怎么樣”的問題。
上述的問題是構(gòu)思文獻綜述中最核心的問題,如果能比較清楚地回答,那么這篇文獻綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。
但是還要注意以下的若干原則,才能寫出高質(zhì)量和高水準的文獻綜述。
(一)選文獻的“三最”原則。
在撰寫文獻綜述時,收集和選用文獻是前提。
根據(jù)筆者的經(jīng)驗,總結(jié)出選用文獻時的“三最”原則,即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則。
“最權(quán)威”是指當(dāng)下某個研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國內(nèi)外學(xué)者、專家和教授的著作、論文、會議論文等各類文獻資料,主要是學(xué)術(shù)論文;“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中,那些經(jīng)歷了歷史和社會的檢驗的世界名著等,主要是書籍;“最新的”是指近幾年來(一般默認為5年)發(fā)表的各種文章,而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報紙上,因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大,每日都在更新。
下面以撰寫“高等教育學(xué)”專業(yè)等方面的文獻綜述為例,“最經(jīng)典”的文獻就是由浙江教育出版社2001年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書,比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。
諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗的學(xué)術(shù)專著,那么他們所蘊含的文化價值和知識價值就比較大。
如果你在思考和撰寫文獻綜述中,連這種非常重要的文獻你都沒有收集到,那么,你的研究就缺乏重要的理論支撐,其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了。
“最權(quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文,它們代表著這個領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)。
“最新的”的文獻就是人民日報、光明日報、中國社會科學(xué)在線、教育報、教師報等報紙上傳遞的教育類的知識或報道。
恪守這“三最”原則,就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價值的文獻資料,有利于研究所用。
(二)讀文獻的忠實原則。
在選擇好文獻之后,就是讀文獻。
文獻既是研究的材料,也是評論的對象。
閱讀文獻時,可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀,才能更接近于對原文的理解,才能分清誰是作者的觀點,誰是前人的觀點,哪些是描述性的文字,哪些是議論性的文字。
特別一提的是,有研究者提倡“史論著”的閱讀法,筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整,提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。
理由如下:“著”和“論”的存在顯著差異。
著作類原創(chuàng)性更強,知識覆蓋面更廣,邏輯關(guān)聯(lián)性更強,而論文類知識涵蓋量有限,更多作品只是對著作類的解讀或釋義,算是比較二次性的作品。
它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻基礎(chǔ)之上,而著作類,特別是學(xué)術(shù)專著,更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性,它更多依賴于長期的教育生活實踐,它的研究成果對實踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對性和實效性。
在研究過程中,某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文,在對文獻資料收集不全的。情況下或者對文獻資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作,這就違背了對研究中的客觀性和實事求是的原則。
忠實于原文原觀點。
尤其是一些外文資料。
要做到忠實原則并不容易。
某些主題或?qū)W科專業(yè)類的文獻并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。
造成這種研究的原因有:一是研究者的身份和地位;二是文獻資料的珍貴程度;三是學(xué)科專業(yè)的特性。
由于上述原因,所以來執(zhí)行和落實忠實性原則時就會大打折扣。
(三)寫作時的綜述結(jié)合原則。
撰寫文獻綜述時要“綜”“述”結(jié)合。
文獻綜述應(yīng)有述有評,對所引述文獻應(yīng)做提煉、分析,盡量避免對所引述文獻只做一般性簡介。
在廣泛收集閱讀文獻的基礎(chǔ)上,對已有研究成果作出合理性地評述,為進一步研究提供方向和依據(jù)。
有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻,找適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè),卻宣稱某種研究缺乏文獻,從而自認他們的研究是探索性研究。
這樣有選擇性的綜述文獻就帶有明顯的主觀偏見。
“綜”即收集“百家”之言,綜合分析整理;“述”即結(jié)合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻的觀點、結(jié)論進行敘述和評論。
只有把兩者合理地融合在一起,才算是一篇合格的文獻綜述。
如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的,通過檢索知網(wǎng)、萬方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻資料就收集全面了。
殊不知還有一些重要的文獻未能進入你的視野。
如中國高校人文社會科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。
該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文,而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。
(四)寫作時的讀者意識。
主要供高校、科研機構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀,簡言之主要供同行交流。
鑒于這種特殊的讀者群體,撰寫文獻綜述時就需要考慮該群體的文化需求,學(xué)會換位思考,在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下,用專業(yè)和平實的語言寫作,這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實意思。
所謂讀者意識,就是寫作過程假想讀者對象,寫作過程傾訴或交流的目標人群。
作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”,這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個環(huán)節(jié)。
寫作中的讀者意識另一層含義就是學(xué)會換位思考。
如果我是讀者,通過讀某人寫的文獻綜述,我能從中收獲什么呢?這篇文獻綜述的新穎和獨特之處在哪里呢?有沒有一種似曾相識的感覺呢?有時,你去讀別人寫的文獻綜述時,常常能找到似曾相識的感覺,其實,這類文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。
如果在讀別人的文獻綜述時,能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感,那么這類文獻綜述就算是比較上乘之作。
換位思考,就是在理性分析和對比分析中,站在讀者的角度體驗自己寫出的文獻綜述是怎樣的感覺,試想,它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢?如果我們善于這樣的思考,我們就為文獻綜述的修改找到了方向,從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上,撰寫文獻綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。
因為沒有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的,也沒有人可以評價他人的研究一點價值都沒有。
當(dāng)然,這種“中庸”之道也要注意適度,如果掌握了翔實可靠的文獻資料,并且對研究問題做出了理性分析,那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
摘要是論文的獨立單元,要求行文簡短扼要,內(nèi)容準確、精煉,通常二三百字左右,英文摘要以不超過1000個字符(250個實詞)為宜。
摘要應(yīng)具有獨立性和自明性,并且擁有與全文同等量的主要信息,即閱讀摘要不閱讀全文,就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者需求,實質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
如何寫是論文文獻綜述篇十
摘要:隨著全球經(jīng)濟一體化,沃爾瑪、家樂福等大型國外連鎖超市紛紛搶灘我國,給國內(nèi)連鎖超市帶來巨大的沖擊。我國本土連鎖超市超市雖然得到了長足的發(fā)展,但與國際大型連鎖超市企業(yè)的營運水平相比還相距甚遠。如何提高企業(yè)在市場中的競爭力,是一直以來我們都在思考的問題,配送作為連鎖經(jīng)營最重要的一環(huán)出現(xiàn)在人們的視線中。文章就從文獻綜述的角度,來探討一下連鎖超市物流配送存在的問題和配送中心存在的問題,特別是連鎖超市企業(yè)的物流配送問題。通過分析這些問題,比較不同的配送模式,提出解決上述問題的對策。
關(guān)鍵詞:連鎖超市配送中心配送模式配送方式
一、引言
近年來, 連鎖經(jīng)營已經(jīng)成為我國零售業(yè)發(fā)展的主要方向, 連鎖經(jīng)營超市更是其中的佼佼者。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和居民消費理念的改變, 購物環(huán)境舒適、便利的連鎖經(jīng)營超市受到了消費者的普遍青睞。據(jù)統(tǒng)計,從1994 年發(fā)展至今, 中國連鎖經(jīng)營超市銷售額年平均增長速度在30% 左右, 在商務(wù)部公布的2006 年連鎖企業(yè)三十強名單中, 連鎖經(jīng)營超市占50%。在2005 年前三十強連鎖企業(yè)中, 連鎖經(jīng)營超市的銷售額與2004 年同期相比增長了19.4% , 店鋪數(shù)增長了17.6%。這些數(shù)據(jù)表明連鎖經(jīng)營超市已經(jīng)成為零售業(yè)的主流業(yè)態(tài), 且未來發(fā)展?jié)摿薮蟆H欢? 我們必須清醒地看到, 當(dāng)前我國連鎖經(jīng)營超市的發(fā)展還存在諸多亟待解決 的問題。
我國的專業(yè)配送中心很少,物流配送缺乏社會化和專業(yè)化,配送技術(shù)落后,嚴重的影響了配送的效率,而這也影響了整個物流的效率。在配送及時性和低成本方面,當(dāng)前我國不完善的配送體系也存在許多有待改善的地方。當(dāng)前我國的連鎖超市大多配送規(guī)模小、統(tǒng)一配送率不高、現(xiàn)行的配送方式相對落后、設(shè)備設(shè)施落,功能不全、物流配送信息系統(tǒng)建設(shè)落后、缺乏專業(yè)化的物流配送管理人才,這些都給連鎖超市的配送發(fā)展造成了巨大障礙。所以建立高效的物流配送體系是連鎖超市物流配送急需解決的問題。下面就文獻綜述的角度具體分析一下我國連鎖超市的物流配送存在的問題和解決對策。
二、連鎖超市物流配送的現(xiàn)狀
流管理水平將是增強我國超市競爭力的必然選擇,但是我國連鎖超市物流管理目前的現(xiàn)狀是:1.物流的社會化和專業(yè)化程度低;2.物流信息技術(shù)手段落后;3.標準化程度低;4.第三方物流發(fā)展緩慢;5.配送效率低下。連鎖超市可以通過組建配送中心、改善配送流程、提高標準化的應(yīng)用水平和程度、構(gòu)建完善的物流管理信息系統(tǒng)、加快超市物流人才培養(yǎng)來提高物流管理水平。朱長寧(2007)認為當(dāng)前大多數(shù)連鎖經(jīng)營超市的物流配送仍然存在不少問題, 主要表現(xiàn)在以下方面: 1.對物流配送認識存在誤區(qū) 2.配送中心的配送比率低, 配送成本高 3.配送中心設(shè)施落后、功能不全 4.物流配送模式選擇不當(dāng) 5.信息系統(tǒng)不完善, 信息處理能力差 6.配送專業(yè)人才短缺, 管理水平低下。
對于物流配送至關(guān)重要的配送中心來說,除了上述的一些問題外,還存在以下的問題。張麗華(2009)認為:配送中心基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,利用率低,物流服務(wù)質(zhì)量不高,配送中心人員的素質(zhì)不高,缺乏現(xiàn)代物流的一些思想和意識。徐賢浩(2008)認為:物流配送管理體制和機制存在障礙,政府的各職能部門以及企業(yè)的各部門之間對現(xiàn)代物流認識不足和缺乏統(tǒng)一的戰(zhàn)略思想。而物流以及配送基礎(chǔ)設(shè)施呈現(xiàn)“瓶頸”現(xiàn)象,我國物流總體水平落后,存在物流配送技術(shù)和物流綜合協(xié)調(diào)能力的約束。
三、連鎖超市物流配送模式
李小花(2009)當(dāng)前連鎖超市的配送模式主要有自營配送模式、生產(chǎn)企業(yè)或供應(yīng)商直接配送模式、共同化配送模式以及第三方物流配送模式。
自營配送模式是指企業(yè)創(chuàng)建完全為本企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營提供配送服務(wù)的組織模式。
生產(chǎn)企業(yè)或供應(yīng)商直接配送模式是指由生產(chǎn)企業(yè)或供應(yīng)商直接將連鎖企業(yè)所需商品送到各連鎖門店甚至上架的配送方式。
共同配送模式是配送企業(yè)之間為總體的配送合理化,以互利互惠為原則,互相提供便利的配送服務(wù)的一種協(xié)作性配送方式。
第三方物流配送模式是連鎖零售企業(yè)將其物流配送業(yè)務(wù)部分或全部委托給專業(yè)的物流企業(yè)來運營的一種運作模式。
(2)可以得到充分利用第三方物流企業(yè)的物流資源,不僅減輕超市物流配送方面的資金壓力,還能避免其它物流企業(yè)重復(fù)購置物流配送設(shè)施設(shè)備;(3)減輕了連鎖超市選擇第三方物流企業(yè)的復(fù)雜性,減少了超市對第三方物流企業(yè)的選擇成本;(4)第三方物流企業(yè)資源的整合減少配送工具的空載率,減緩了城市交通壓力,減少了大氣污染。我國的連鎖超市,根據(jù)自身的規(guī)模,可以建立適合自己發(fā)展的物流配送模式。
四、解決問題的對策
(一)采取物流配送新技術(shù),加強配送信息化建設(shè)
陳子俠(2001)認為物流配送新技術(shù)有條碼技術(shù)、gis(地理信息系統(tǒng))、gps(全球衛(wèi)星定位系統(tǒng))、edi(電子數(shù)據(jù)交換)、bar code(條碼技術(shù))、射頻技術(shù)rf(radio frequency)等。而曹寶亞(2008)認為電子商務(wù)環(huán)境下的物流配送技術(shù)有: 交叉配送技術(shù)、準時制配送和abc配送。另外,需要建立一套信息管理系統(tǒng),皺輝霞(2001)認為包括五個子系統(tǒng): 需求管理信息系統(tǒng),采購管理系統(tǒng),倉庫管理系統(tǒng),財務(wù)會計系統(tǒng),配送管理系統(tǒng)等。在物流企業(yè)配送的信息化建設(shè)方面,朱鼎勛、沐林英、張麗輝(2008)認為:在充分利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)管理技術(shù)和物流配送新技術(shù)的同時,建立和完善物流信息系統(tǒng)。吳靜旦(2007)也認為要采用先進的信息系統(tǒng),提升信息技術(shù)管理,做好技術(shù)開發(fā)和引進,以及信息系統(tǒng)的建設(shè)和維護。張衛(wèi)星和王欣(2008)通過采用先進的物流信息系統(tǒng)構(gòu)造一個現(xiàn)代化的管理平臺,改進配送調(diào)度、進行動態(tài)庫存管理、實現(xiàn)在線交易處理,真正把物流、資金流、信息流集成到一起。
(二)選擇合適的配送模式
吳靜旦(2007)認為: 當(dāng)前一些大型連鎖零售企業(yè)逐步嘗試將本企業(yè)的物流配送業(yè)務(wù)委托給第三方物流,這種發(fā)展趨勢越來越明顯。各種配送模式各有特色,連鎖零售企業(yè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)連鎖企業(yè)經(jīng)營的不同階段和規(guī)模選擇適當(dāng)?shù)奈锪髂J?。李興國、顧峰(2008)根據(jù)現(xiàn)階段我國連鎖企業(yè)的物流配送能力和物流配送水平可以將連鎖企業(yè)分為四個等級,從兩個維度———企業(yè)的規(guī)模、經(jīng)營管理能力、配送能力;企業(yè)對配送業(yè)務(wù)水平的要求程度來劃分,通過二維坐標軸,得出四種類型的連鎖零售企業(yè)或者物流企業(yè),為各類連鎖零售企業(yè)做出與之適合的物流配送模式的選擇策略。
(三)加強人才培養(yǎng)力度,培養(yǎng)現(xiàn)代物流理念
物流配送中人才的培養(yǎng)是很重要的。榮鳳英(2001)“發(fā)展物流,要有高度系統(tǒng)化、集約化的管理體制作保證,要擁有系統(tǒng)的現(xiàn)代管理技術(shù)、管理手段以及相應(yīng)的管理機構(gòu)作支撐。而所有這一切起決定因素的還是人,現(xiàn)存的賴以發(fā)展物流的人員隊伍還遠遠不能適應(yīng)要求,因此著力培養(yǎng)物流人才更是當(dāng)務(wù)之急”。吳靜旦(2007)認為: 配送中心可以設(shè)立自己的培訓(xùn)機構(gòu),對員工定期進行培訓(xùn)或輪訓(xùn),了解各自崗位的要求及其在整個系統(tǒng)中所發(fā)揮的作用。集中組織物流配送中心管理人員進行計算機應(yīng)用和現(xiàn)代化物流理論知識的系統(tǒng)培訓(xùn)。另外也可以依靠大專院校、研究單位的量,聯(lián)合培養(yǎng)、引進高素質(zhì)的連鎖經(jīng)營和物流配送人才。
(四)配送中心的建設(shè)
配送中心建設(shè)是十分重要的,馮文龍(2008)認為:通過建立配送中心,連鎖企業(yè)能統(tǒng)一購貨,統(tǒng)一庫存,統(tǒng)一配送,使得商品配送的時間縮短,物流配送中心運作成本下降,與商場前店后庫的分散儲存相比,大大降低庫存,加快商品周轉(zhuǎn),提高物流效率,降低費用,提高廠家、批發(fā)商的送貨業(yè)務(wù)效率,降低送交貨成本,使企業(yè)在未來更為慘烈的競爭中獲得生存空間和發(fā)展機會。對于配送中心建設(shè)具體的步驟,張衛(wèi)星和王欣(2008)認為一是按標準化建設(shè)配送中心,就是配送中心要逐漸實現(xiàn)裝卸搬運機械化,適當(dāng)推進配送中心的配車計劃與車輛調(diào)度計算機管理軟件的使用,縮短配車計劃編制時間,更合理地安排配送區(qū)域和路線,提高車輛的利用率并減少等候時間。二是科學(xué)選擇配送中心地點和規(guī)模,這可以提高配送效率和節(jié)省流通費用,并且影響配送中心的服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。對零售連鎖企業(yè)而言,需要采用根據(jù)區(qū)域成片開發(fā)的戰(zhàn)略,實施構(gòu)筑以重點區(qū)域為核心的配送中心,采用扇形輻射面、步步為營、向前推進的配送網(wǎng)絡(luò)體系。
五、總結(jié)
配送是物流活動的重要環(huán)節(jié),在連鎖超市中,物流配送效率的高低,也直接影響連鎖超市的效益水平,從文獻搜集來看,大多的學(xué)者對通過提高連鎖超市物流配送的效率來促進連鎖超市發(fā)展做了深入的研究,物流配送中心是連鎖超市的核心,高效的物流配送中心是連鎖超市實現(xiàn)高效運作的前提保障,沒有高效的物流配送中心,連鎖超市就不是真正意義的連鎖超市。因此,連鎖超市在自身發(fā)展中要結(jié)合與之適應(yīng)的物流配送中心共同發(fā)展,注重配送模式的選擇,以及正確合理的用人、留人制度,在未來的研究中,可以結(jié)合信息時代的發(fā)展特色,從網(wǎng)絡(luò)化、信息化、智能化、現(xiàn)代化的角度探討連鎖超市的發(fā)展。
參考文獻:
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如何寫是論文文獻綜述篇十一
我通過登陸中國期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫和查找有關(guān)文獻,共搜集有關(guān)社會體育指導(dǎo)員的文獻資料二十幾篇,其中大部分都集中在04、05年。現(xiàn)將有關(guān)的資料歸納如下:
2社會體育指導(dǎo)員的培養(yǎng)。
2.1不同類型社會體育指導(dǎo)的培養(yǎng)。
劉平江、趙立《淺談社會體育專業(yè)人才的培養(yǎng)》(2002年)一文中提出:“要培養(yǎng)一專多能的社會體育專業(yè)的學(xué)生?!痹卩囆侨A《論我國社會體育指導(dǎo)員的培養(yǎng)》(2001年)一文中提出:“我國社會體育的特點和鍛煉群眾的需要,可以將社會指導(dǎo)員分為健身健美類、醫(yī)療保健類、競技運動類、休息娛樂類等四類?!睆纳鲜鑫墨I資料可以看出,培養(yǎng)各個層次類別的體育指導(dǎo)員,可以全方位地為社會體育指導(dǎo)服務(wù)。
2.2加大高校培養(yǎng)社會體育指導(dǎo)員的力度。
廖軍在《充分發(fā)揮高校優(yōu)勢培養(yǎng)社會體育指導(dǎo)員》(2003年)一文中表明:“高校體育專業(yè)擔(dān)負著為國家培養(yǎng)高層次體育專業(yè)人才的任務(wù),根據(jù)社會對個類體育人員的客觀要求,其培養(yǎng)目標應(yīng)主要是適應(yīng)面廣一專多能的復(fù)合型人才。”因此高校應(yīng)該把培養(yǎng)和培訓(xùn)社會體育指導(dǎo)員列入其職責(zé)范圍。
3社會體育指導(dǎo)員的管理。
3.1管理社會體育指導(dǎo)員應(yīng)更加細化。
倪同云、白云、陳琳等在《完善我國社會體育指導(dǎo)員的管理體制的研究》(2002年)一文中明確指出:“對我國社會體育指導(dǎo)員進行具有國情特色的較細分類,如在大類上可分為管理型、經(jīng)濟型、技術(shù)型等,再在每個大類上分細,如技術(shù)型可分為:青少年指導(dǎo)員、老年指導(dǎo)員、婦女指導(dǎo)員等?!?BR> 3.2建立健全的我國社會體育組織管理體制。
早在1987年,日本由文部省公布了《關(guān)于社會體育指導(dǎo)員知識,技能審核事業(yè)來認定規(guī)程》。在《鄧星華我國社會體育指導(dǎo)員的培養(yǎng)》(2001年)一文中指出:“完善社會體育指導(dǎo)員管理法規(guī),從社會體育指導(dǎo)員的申報、培訓(xùn)、考核、授予稱號、上崗經(jīng)營、年審注冊、晉級權(quán)利和義務(wù)以及法律責(zé)任等方面都做出了明確規(guī)定?!睆纳峡梢钥闯觯⑼晟频纳鐣w育組織管理體制的重要性。
4我國社會體育指導(dǎo)員的現(xiàn)狀。
4.1社會體育指導(dǎo)員總體數(shù)量情況及分布。
如付明、李飛杰在《武漢社會體育指導(dǎo)員現(xiàn)狀調(diào)查與研究》(2005年)一文中歸納出:“武漢三鎮(zhèn)社會體育指導(dǎo)員隊伍表現(xiàn)出第一總體數(shù)量偏少,第二等級結(jié)構(gòu)失調(diào),國家級一級所占比例太少,而三級比例過大?!焙蚊魧W(xué)、都曉鵑在我《國社會體育指導(dǎo)員的特點研究》(2005年)一文中指出:“我國人均社會體育指導(dǎo)員約為1:3994,京津滬遼江浙等市處于領(lǐng)先地位。”
4.2社會體育指導(dǎo)員的性別構(gòu)成。
李小燕在《宜昌市城區(qū)社會體育指導(dǎo)員現(xiàn)狀調(diào)查與分析》(2002年)一文中指出:“女性社會體育指導(dǎo)員大多為職業(yè)女性和離退休人員,這一分布是與女性工作生活生理結(jié)構(gòu)以及對體育的價值觀念相應(yīng)的?!痹谖湫α?、馬美榮等《城市社會體育指導(dǎo)員隊伍現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究》(2004年)一文中指出:“目前洛陽市城區(qū)社會體育指導(dǎo)員性別結(jié)構(gòu)與國家1998年的.統(tǒng)計基本吻合,性別結(jié)構(gòu)基本合理,男性高于女性,調(diào)查還發(fā)現(xiàn)女性社會體育指導(dǎo)員多為職業(yè)女性如文藝工作和離退休人員。”
4.3社會體育指導(dǎo)員的年齡結(jié)構(gòu)。
孫培初年《齡結(jié)構(gòu)偏大文化層次偏低---社會體育指導(dǎo)員隊伍現(xiàn)象調(diào)查》(2005年)一文中明確指出:“以上海為例:70%以上的社會體育指導(dǎo)員由街道社區(qū)聘請專業(yè)教師授課培訓(xùn)各區(qū)省自己發(fā)證,除少量街道社區(qū)文教干部外,絕大部分是離退休人員和下崗職工,其中年齡最大的78,歲最小的34歲,平均57歲?!?BR> 4.4社會體育指導(dǎo)員的文化素質(zhì)狀況。
莊永達在《我國社會體育指導(dǎo)員的問題研究》(2004年)一文中提到:“我國已經(jīng)擁有各級社會體育指導(dǎo)員約20萬人,這樣的發(fā)展速度和規(guī)律應(yīng)該來說是來之不易的,說明我國的各級體育部門對社會體育指導(dǎo)員的發(fā)展給予了高度的重視,但我們也應(yīng)該清楚地認識到如此高速度大規(guī)律地發(fā)展背后的質(zhì)量保證問題?!?BR> 4.5社會體育指導(dǎo)員的職業(yè)分布狀況。
付明李、飛杰在《武漢市社會體育指導(dǎo)員現(xiàn)狀調(diào)查和研究》(2005年)一文中表明:“武漢市社會體育指導(dǎo)員的職業(yè)分布中專業(yè)社會體育指導(dǎo)員占5.9%,兼職的人員最多達到62.2%,其次是離退休人員占26%,體育教師所占的比例最少為0.5%,其他的為3.4%。我們可以看出體育教師所占的比例過少,說明體育教師的積極性還沒充分的調(diào)動起來。專職的社會體育指導(dǎo)員所占的比例不大,說明社會體育指導(dǎo)員在先階段還不能作為一種主要的謀生手段?!?BR> 5總結(jié)。
通過以上的文獻資料可以了解到,我國社會體育指導(dǎo)員的培養(yǎng)管理等方面的理論以及它的一些現(xiàn)狀。荊州地處我國中南部,社會環(huán)境經(jīng)濟實力體育發(fā)展水平和體育人口與東部沿海發(fā)達地區(qū)相比還處于落后狀態(tài)。社會體育指導(dǎo)員隊伍建設(shè)雖然要順應(yīng)我國這個大環(huán)境,但也必須體現(xiàn)指導(dǎo)員鮮明的地方特色,因時、因地制宜建立適合本地區(qū)的社會體育指導(dǎo)員隊伍。
如何寫是論文文獻綜述篇十二
當(dāng)畢業(yè)論文題目確定后,在開始寫作之前需要做好一些基礎(chǔ)性的工作。首先是要了解別人關(guān)于這一課題研究的基本情況。因為研究工作最根本的特點就是要有創(chuàng)造性,而不是重復(fù)別人走過的路。只有熟悉了別人對本課題的研究情況,才可以避免重復(fù)研究的無效勞動,從而能站在前人的基礎(chǔ)上,從事更高層次”更有價值的研究。其次是要掌握與課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識。只有理論基礎(chǔ)扎實,研究工作才能有一個堅實的基礎(chǔ),否則,不可能深入研究下去,更談不上創(chuàng)新。上述兩項基礎(chǔ)性工作,在文獻綜述中得到了充分的體現(xiàn)。好的文獻綜述,不但可以為畢業(yè)論文寫作奠定一個堅實的理論基礎(chǔ),而且能表明寫作者對既有研究文獻的歸納分析和梳理整合的綜合能力。因此,在畢業(yè)論文開題報告寫作之前寫好文獻綜述,是寫好本科畢業(yè)論文的一項必要的前期工作。
文獻綜述是文獻綜合評述的簡稱,是指在全面搜集有關(guān)文獻資料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過歸納整理“分析鑒別,對一定時期內(nèi)某個學(xué)科或?qū)n}的研究成果和進展情況進行系統(tǒng)”全面的敘述和評論。#綜$是要求對文獻資料進行綜合分析“歸納整理,使材料更精練明確”更有邏輯層次;#述$就是要求對綜合整理后的文獻進行全面的“系統(tǒng)的論述。畢業(yè)論文文獻綜述就是針對自己論文選題,全面搜集與所選題目相關(guān)的文獻資料,經(jīng)過歸納整理”分析鑒別,對一定時期內(nèi)與該課題有關(guān)的研究成果和進展情況進行系統(tǒng)“全面的敘述和評論以及對本人研究課題的啟發(fā)。簡而言之,就是自己選擇的課題原來有哪些人做過哪些研究,研究的進展程度及結(jié)果如何等。
寫作文獻綜述,至少具有以下方面的意義:
1.通過搜集文獻資料的過程,可進一步掌握專業(yè)文獻的查找方法和資料的積累方法,在查找的過程中同時也擴大了知識面,還可以彌補以前所學(xué)知識的不足。
2.查找文獻資料”寫好文獻綜述是撰寫畢業(yè)論文開題報告的前提,也是為畢業(yè)論文的寫作打基礎(chǔ)的過程。特別是對于管理類學(xué)科的學(xué)生,其畢業(yè)論文一般均為綜述性的形式。
3.通過文獻綜述的寫作,能提高歸納“分析”綜合能力,有利于提高自己的科研能力和寫作水平。
寫作文獻綜述一般經(jīng)過以下幾個步驟:搜集閱讀文獻資料“擬定提綱(包括歸納”整理“分析)和最后成文。
1.收集和閱讀資料。論文題目確定后,就要圍繞題目搜集有關(guān)的文獻資料。收集文獻資料的途徑主要有兩種:一是通過互聯(lián)網(wǎng)。在網(wǎng)絡(luò)資源中的各種數(shù)據(jù)庫中查找文獻資料,如中國知網(wǎng)”超星電子圖書“萬方數(shù)據(jù)等。其次,到圖書館”閱覽室和專業(yè)資料室,借閱或翻閱今年或近幾年出版的學(xué)術(shù)刊物。比如,對于會計學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,就是查閱與會計專業(yè)相關(guān)的學(xué)術(shù)期刊和財經(jīng)院校的學(xué)報,從中找出與自己選題相關(guān)的文獻,并將其復(fù)印下來進行閱讀。在閱讀文獻時要寫好讀書筆記,用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示“體會和想法。這樣做的好處不僅能為撰寫文獻綜述時提供有用的資料,而且對于訓(xùn)練自己的思維能力”表達能力以及提高閱讀水平都有好處。當(dāng)閱讀了大量的文獻資料后,心得體會自會產(chǎn)生,這時便可以著手文獻綜述寫作了。
2.擬定寫作提綱。對于查找和搜集到的大量文獻資料先要進行分析“歸納”整理和取舍,然后草擬出一個提綱,以便對文獻綜述的全文進行整體構(gòu)思和結(jié)構(gòu)安排。有了一個好的提綱,可以使寫作者的邏輯思維更加趨于完善,既有利于成文,又便于修改,使文章層次清晰,前后照應(yīng)。文獻綜述的提綱不同于論文提綱,可以寫得簡略一點。
3.撰寫。在大量閱讀文獻資料的基礎(chǔ)上,根據(jù)所選題目進行綜合論述,并撰寫成文。全文完成后要認真進行修改,直到滿意為止,必要時也可請指導(dǎo)教師或同學(xué)閱讀,提出修改意見,使其不斷完善。
文獻綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因為研究性的論文注重研究的方法和結(jié)果,而文獻綜述是介紹與主題有關(guān)的詳細資料“動態(tài)”進展“展望以及對以上方面的評述。因此文獻綜述的格式相對多樣,但總的來說,一般都包含以下具體格式:綜述題目”作者姓名“摘要”關(guān)鍵詞“前言”正文“總結(jié)和參考文獻。
1.題目。題目一般應(yīng)在20字以內(nèi)(包括副標題),最多不要超過25個字。題目要求能夠準確反映出文獻綜述的主要內(nèi)容。
2.摘要和關(guān)鍵詞。摘要也就是內(nèi)容提要,它是在文章完成之后,建立在對全文進行總結(jié)的基礎(chǔ)之上,用簡單”明確“易懂”精辟的語言對全文內(nèi)容加以概括,提取文章的主要信息“作者的觀點”文章的主要內(nèi)容“研究成果等。通過閱讀摘要,就能獲得必要的信息。摘要字數(shù)一般應(yīng)在200字以內(nèi)。摘要后須給出3~5個關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞之間用分號分隔。
3.前言部分。前言部分,主要是說明寫作的目的,介紹為什么要選擇這個題目,有什么實踐或理論意義。介紹有關(guān)的概念”定義以及綜述的范圍,扼要說明有關(guān)主題的研究現(xiàn)狀或爭論焦點,使閱讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。
4.主題部分。主題部分是文獻綜述的主體,其寫法多樣,沒有固定的格式??砂次墨I發(fā)表的年代順序綜述,也可按不同的問題進行綜述,還可按不同的觀點進行比較綜述,不管用那一種格式綜述,都要將所搜集到的文獻資料進行歸納“整理及分析比較,闡明引言部分所確立綜述主題的歷史背景”現(xiàn)狀和發(fā)展方向,以及對這些問題的評述。主題部分應(yīng)特別注意代表性強“具有科學(xué)性和創(chuàng)造性的文獻引用和評述。主題內(nèi)容根據(jù)綜述的類型可以靈活選擇結(jié)構(gòu)安排。
5.總結(jié)部分。將全文主題進行扼要總結(jié),與引前部分呼應(yīng),指出現(xiàn)有研究中主要研究方法上的優(yōu)缺點或知識差距,并能提出自己的見解。
6.參考文獻。參考文獻是文獻綜述的重要組成部分,它不僅表示對被引用文獻作者的尊重及引用文獻的依據(jù),而且為文獻閱讀者深入探討有關(guān)問題提供了文獻查找線索。參考文獻的編排應(yīng)條目清楚,查找方便,內(nèi)容準確無誤。參考文獻應(yīng)限于作者直接閱讀過的”最主要的“發(fā)表在正式出版物上的文獻。文獻綜述的篇數(shù)一般應(yīng)不少于15720篇。
五、寫作文獻綜述的要求。
1.搜集文獻應(yīng)盡量全面。掌握全面”大量的文獻資料是寫好綜述的前提,否則,隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好的綜述的,甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2.注意引用文獻的代表性“可靠性和科學(xué)性。在搜集到的文獻中可能出現(xiàn)觀點雷同,有的文獻在可靠性及科學(xué)性方面存在著差異,因此在引用文獻時應(yīng)注意選用代表性”可靠性和科學(xué)性較好的文獻。
3.引用文獻要忠實文獻內(nèi)容。由于文獻綜述有作者自己的評論分析,因此在撰寫時應(yīng)分清作者的觀點和文獻的內(nèi)容,不能篡改文獻的內(nèi)容。
4.綜述中要有自己的觀點和見解。文獻綜述要條理清晰,文字通順簡練。
5.參考文獻不能省略。有的科研論文可以將參考文獻省略,但文獻綜述絕對不能省略,而且應(yīng)是文中引用過的“能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻資料。
6.文獻綜述字數(shù)應(yīng)在一般應(yīng)在1500~2000字之間。
如何寫是論文文獻綜述篇十三
畢業(yè)論文文獻綜述,簡單地說就是在參考一系列的參考文獻后,對文獻進行相關(guān)的整理融合,加入自己的想法和觀點,融會貫通,進而分析評價,形成的一種文體,這種文體與一般性的研究論文存在明顯的差別。
文獻綜述,作為一種較為特殊的文體,與一般性的研究性論文不同,格式也存在很大的差異,研究性的論文注重的是研究的方法和研究的結(jié)果,文獻綜述與研究性論文相比,更多地介紹地是與論文主題相關(guān)的資料、進展、展望及評價。文獻綜述的寫作格式與研究性的論文相比,更為多樣化,通常包括以下四個部分:前言、主題、總結(jié)和參考文獻。在寫文獻綜述的時候,可以結(jié)合這四個部分的要求和規(guī)則擬定一個簡單的提綱,進而根據(jù)提綱進行相關(guān)的寫作任務(wù)。
前言,前言就是要用相關(guān)的簡明扼要的文字對寫作目的和寫作的必要性進行敘述,并概括相關(guān)的概念性內(nèi)容,提及研究的范圍和領(lǐng)域,闡述問題研究的現(xiàn)狀和研究動態(tài),對于目前大家對于這個問題的看法和討論也要進行概括。前言部分以概括性為主,一般200-300字就可以了,最多不要超過500字,簡練精悍即可。
結(jié)論,結(jié)論是對正文部分內(nèi)容的整體性總結(jié),根據(jù)所參考的各種觀點進行分析評價,進而提出自己的看法,對于研究領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀和發(fā)展方向提出自己的認識。
1.文獻綜述,大多數(shù)院校都要求學(xué)生在開題之前交上來,以便選題報告有可靠的依據(jù);
如何寫是論文文獻綜述篇十四
隨著我國校園足球的開始,給許多城市帶來了活力,有許多的體育工作者又能有了體現(xiàn)自身價值的機會,國家投入了大量的人力、物力來開展青少年校園足球活動。
學(xué)校一直是我國最全面的最優(yōu)秀的教育地方,里面有很多的教育資源,而體育是學(xué)校教育的重要組成部分。
如何寫是論文文獻綜述篇十五
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——物品配送系統(tǒng)的現(xiàn)狀與對策研究。
學(xué)生:袁舟舟。
摘要:現(xiàn)代是流通經(jīng)濟社會,物流的發(fā)展勢在必行,越來越多的人開始注重現(xiàn)代物流,順應(yīng)社會現(xiàn)狀的發(fā)展,物流體系逐步完善,但是也相應(yīng)的存在亟待解決的問題,本文敘述了現(xiàn)代物流配送活動的起源,物流配送活動在我國以及其他國家的發(fā)展現(xiàn)狀和前景,物流配送活動目前存在的問題和解決辦法。
關(guān)鍵詞:物流配送;起源;發(fā)展現(xiàn)狀;問題;解決辦法。
(一)物流的產(chǎn)生。
(1)所謂現(xiàn)代物流是指原材料、產(chǎn)成品從供應(yīng)地到消費地以及相關(guān)信息有效流動的全過程。它將運輸、倉儲、裝卸、流通加工、包裝、配送、信息傳遞等活動有機結(jié)合起來,形成完整的供應(yīng)鏈,為用戶提供多功能的一體化服務(wù)。(2)流通經(jīng)濟的迅速發(fā)展,愈來愈多的人開始關(guān)注現(xiàn)代物流的重要性。如何以最低的成本產(chǎn)生最好的企業(yè)的效益是每個領(lǐng)導(dǎo)者追求的目標,為了增強企業(yè)對對環(huán)境的適應(yīng)能力,新興的物流配送形態(tài)和模式已開始逐步的深入到人們的生活。現(xiàn)代的物流管理摒除了過去的大量的人工活動,引進了更多的先進的信息化管理技術(shù),這在一定的程度上提高了企業(yè)物流管理系統(tǒng)的自動化程度,實現(xiàn)信息共享性,從而達到降低成本提高效率的目標,還在根本上改變了企業(yè)的物流發(fā)展戰(zhàn)略方針。隨著經(jīng)濟的迅速的發(fā)展,物流行業(yè)也有著極好的發(fā)展勢頭,是的物流市場一直保持著繁榮的局勢。
(1)物流配送內(nèi)涵:配送是物流中一種特殊的綜合的活動形式,是商流與物流緊密結(jié)合,包含了商流活動和物流活動,也包含了物流中若干功能要素的一種形式。配送是以現(xiàn)代送貨形式實現(xiàn)資源的最終配置的經(jīng)濟活動。
1)完善了輸送體系和整個物流系統(tǒng),摒除了過去的小搬運的低效率工作模式,采用信息化管理,解決了靈活性,適應(yīng)性,服務(wù)性等利用不合理的問題,采用配送方式,將支線運輸以及小搬運結(jié)合起來,使整個運輸模式完善。2)提高了末端物流的效益。采用配送方式,通過增加大經(jīng)濟批量來達到經(jīng)濟進貨,有可以把具有相同需要的客戶集中在一起發(fā)貨,節(jié)省了時間。3)提高供應(yīng)保證程度。主要依靠企業(yè)自己保持庫存,維持生產(chǎn)供應(yīng)保證程度很難提高,造成損失信譽,采用配送的方式,貨物配送中心可以比其他任何單位企業(yè)的儲備量更大,因此對每個企業(yè)而言,就會使終端供應(yīng),影響企業(yè)生產(chǎn)的風(fēng)險相對縮小,使用戶免去短缺之憂。
(一)國外物流配送模式對我國的啟示。
(1)美國零售企業(yè)物流配送模式對中國零售業(yè)發(fā)展的啟示1)美國連鎖零售業(yè)配送模。
式美國的物流配送模式有:零售型配送中心最具有代表性的零售型配送中心是沃爾瑪公司的配送中心,供貨商把貨物全部運到配送中心,配送中心的工作人員根據(jù)各分店地區(qū)提交的貨物需求量在最短的時間內(nèi)供貨給各分店,采用“零庫存”的方式,讓沃爾瑪公司每年節(jié)省百萬美元的倉儲費用。批發(fā)性配送中心一美國加州食品中心為代表的批發(fā)性配送中心采用的是全信息化管理,通過共享的網(wǎng)絡(luò)獲取各連鎖店的訂貨信息,及時的向生產(chǎn)商和訂貨商發(fā)出訂貨提示通知,生產(chǎn)商和運輸部門根據(jù)各部門貨物需要的輕重緩急情況安排妥當(dāng)發(fā)貨的順序及時供應(yīng)貨物。倉儲型配送中心典型的倉儲型配送中心是設(shè)立在北加州薩克拉門托市的福來明食品配送中心,它的特點在于合理的布局和內(nèi)部高效的管理,物品的分來是根據(jù)食品的生產(chǎn)日期的保質(zhì)期采取先進先出的原則,貨架上方是暫存物品,下方是待發(fā)送物品。根據(jù)商品的不同分配不同的存儲區(qū),根據(jù)不同特點的商品采用不同的發(fā)貨方式,采用信息化得模式,個別商店可通過配送中心的信息系統(tǒng)實現(xiàn)自動訂貨。
(2)國外配送模式對我國的啟發(fā)。
雖然我國的零售業(yè)有了很大的提高,效率也在逐步的提升,但是就國內(nèi)的零售業(yè)來說,物流水平仍然比較低,通過上面對美國零售企業(yè)的物流配送特點的分析我國和美國的差距很大,我國應(yīng)該選擇適合企業(yè)的配送中心模式,是我國零售企業(yè)急需解決的問題,同時要拓展配送中心的服務(wù)功能,零售企業(yè)的物流配送中心是集眾多功能于一體的現(xiàn)代化設(shè)施,不僅要達到高效率,還要強調(diào)各功能的協(xié)調(diào)一體化。加快零售企業(yè)物流信息化建設(shè)也是必不可少的,在現(xiàn)代流通體系中,零售企業(yè)在大多數(shù)情況下都要涉及到物質(zhì)實體的流動過程,管理好這些就必須把物流與先進信息技術(shù)相融合,實現(xiàn)物流信息化。
目前國內(nèi)外的各種物流配送雖然大都跨越了簡單送貨上門的階段,但是在層次上仍然是傳統(tǒng)意義上的物流配送,所以在經(jīng)營中存在著傳統(tǒng)物流配送上無法克服的種種弊端和問題,本文就以下幾個方面進行分西物流配送在現(xiàn)階段存在的問題:
(1)對物流配送缺乏正確和充足的認識。世紀80年代初,我國就引進物流配送的概念,20經(jīng)過二十多年的經(jīng)濟發(fā)展,越來越多的人對物流配送有了全面的了解和認識,但在相當(dāng)多的企業(yè)中,其領(lǐng)導(dǎo)人的觀念還停留在成本中心、利潤中心上,沒有把物流配送放到服務(wù)中心、戰(zhàn)略中心的高度。
(2)物流配送人才短缺。國外物流配送的教育和培訓(xùn)系統(tǒng)非常發(fā)達,很多大學(xué)和學(xué)院開設(shè)物流管理專業(yè),部分院校設(shè)置研究生物流課程,并在社會上全面開展物流配送的職業(yè)教育。許多國家的物流從業(yè)人員必須接受職業(yè)教育,獲得從業(yè)資格后,才能從事物流配送方面的工作。相比較而言,我國在物流配送方面的教育還非常落后,在高等院校中開設(shè)物流專業(yè)和課程的僅有10所左右,占中國全部高等院校的1%,研究生層次教育才剛剛起步,職業(yè)教育更是貧乏。
(3)物流配送效率低,物流裝備標準化程度低。目前,我國大多數(shù)物流配送企業(yè)是在傳統(tǒng)的企業(yè)機制上發(fā)展起來的,物流服務(wù)內(nèi)容還停留在倉儲、運輸層面上,能夠提供綜合性服務(wù)的物流配送企業(yè)還很少。同時運輸、倉儲的現(xiàn)代水平比較低,物流配送中心建設(shè)發(fā)展比較緩慢,專業(yè)化操作水平不高,導(dǎo)致了物流配送效率低,此外,我國物流部門條塊分割、自成體系,使得物流配送環(huán)節(jié)中各種運輸方式之間裝備標準一,增加了物流配送的無效作業(yè)環(huán)節(jié),使物流配送速度降低、物流配送成本升高。
(4)缺乏有效的物流配送網(wǎng)絡(luò)。目前,我國的交通運輸設(shè)施布局很不合理,主要的運輸通道經(jīng)常出現(xiàn)供需矛盾,從而影響了物流配送的效率;物流網(wǎng)點沒有統(tǒng)一的布局,物流企業(yè)分布過于分散,無法實現(xiàn)資源的有效配置;物流設(shè)施裝備普遍較差,不能適應(yīng)現(xiàn)代物流的發(fā)展。并且由于我國的物流信息管理和技術(shù)手段比較落后,無法建立公共的物流信息交流平臺,對物流配送過程中各個環(huán)節(jié)進行統(tǒng)一管理和調(diào)度,實現(xiàn)高效的物流配送。
四對應(yīng)問題的解決策略分析構(gòu)建物流配送體系。
建立高效快捷的物流配送體系,必須從物流作業(yè)系統(tǒng)和物流信息系統(tǒng)兩個方面著手。物流作業(yè)系統(tǒng)主要是指企業(yè)運作的工具、設(shè)備、場地等物理作業(yè)系統(tǒng),是物流配送體系的運行基礎(chǔ)。物流信息系統(tǒng)則是整個體系的控制中心,所有控制指令和運作數(shù)據(jù)都來自于它,是物流配送體系的核心,是其得以正常運作的必要條件。加強對物流配送信息系統(tǒng)軟硬件的建設(shè)。
電子商務(wù)環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)物流有以下特點:信息化管理滲透到物流系統(tǒng)的每個節(jié)點;整個系統(tǒng)具有許多接入點,很開放;信息流在整個系統(tǒng)中絕對是起引導(dǎo)作用的;系統(tǒng)的規(guī)模越大,可調(diào)節(jié)性就越好。因此,在網(wǎng)絡(luò)物流系統(tǒng)中,物流設(shè)施或者設(shè)備不再是有絕對優(yōu)勢的條件,能在物流過程中進行信息采集、管理、分析,并根據(jù)反饋情況及時進行調(diào)整的物流信息系統(tǒng),絕對是最重要的一個系統(tǒng)環(huán)節(jié)。推進物流配送領(lǐng)域信息系統(tǒng)建設(shè),能把握好整個物流系統(tǒng)的龍頭,將充分發(fā)揮信息技術(shù)的指導(dǎo)優(yōu)勢,從根本上提升物流業(yè)競爭力。3采用共同配送。
共同配送是指兩個或兩個以上的有配送業(yè)務(wù)的企業(yè)相互合作,對多個用戶共同開展配送活動的一種物流模式。一般采取由生產(chǎn)、批發(fā)或零售、連鎖企業(yè)共建一家配送中心的方式來承擔(dān)他們的配送業(yè)務(wù),以獲取物流集體化規(guī)模效益,從而解決個別配送的效率低下問題。4加強對物流配送的基礎(chǔ)設(shè)施。
現(xiàn)代物流最大的特點是快速、方便和全球性,在現(xiàn)實操作中要將這些優(yōu)勢充分的發(fā)揮出來,完善的交通運輸網(wǎng)絡(luò)、通信網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施是必不可少的,因此電子商務(wù)物流必將促進這些設(shè)施的建設(shè)和完善?,F(xiàn)代物流在技術(shù)上將有顯著的進步。物流技術(shù)水平的發(fā)展情況是衡量物流效率的要素之一,現(xiàn)代物流要求有更先進的技術(shù)來提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率,現(xiàn)代科技的發(fā)展完全有能力為電子商務(wù)物流提供其所需要的任何先進技術(shù)。動態(tài)物流聯(lián)盟配送。
動態(tài)物流聯(lián)盟配送就是第三方物流包括運輸、倉儲、信息經(jīng)營者等以契約形式結(jié)成戰(zhàn)略聯(lián)盟,內(nèi)部信息共享和信息交流,相互間協(xié)作形成的物流網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)平臺。聯(lián)盟可包括多家同地和異地的各類運輸企業(yè)、場站、倉儲經(jīng)營者,理論上聯(lián)盟規(guī)模越大,可獲得的總體效益就越大。信息處理,可以由聯(lián)盟中專業(yè)的信息化企業(yè)負責(zé),也可以通過技術(shù)外包的形式由聯(lián)盟外的企業(yè)負責(zé)。
五結(jié)束語。
夠高起點、大手筆地實施物流配送,同時找到一條符合我國國情的物流配送之路是十分必要的。它作為一種新的模式,符合可持續(xù)發(fā)展的要求和人類生存發(fā)展的利益,代表了未來我國企業(yè)發(fā)展的方向和趨勢。正如前文所述,我國的物流配送發(fā)展前景巨大,但同時,也面臨著艱巨的問題,我認為只有從政府、企業(yè)、消費群體,三方面同時著手,共同為物流配送事業(yè)的發(fā)展去努力,我國的物流配送才能如人們所希望的那樣,為我國的物流業(yè),為國家的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,帶來巨大的效益。
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如何寫是論文文獻綜述篇十六
文獻綜述是文獻綜合評述的簡稱,指在全面搜集、閱讀大量的有關(guān)研究文獻的基礎(chǔ)上,經(jīng)過歸納整理、分析鑒別,對所研究的問題(學(xué)科、專題)在一定時期內(nèi)已經(jīng)取得的研究成果、存在問題以及新的發(fā)展趨勢等進行系統(tǒng)、全面的敘述和評論?!熬C”即收集“百家”之言,綜合分析整理;“述”即結(jié)合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻的觀點、結(jié)論進行敘述和評論。其目的并不是將可能找到的文章列出,而是要在辨別相關(guān)資料的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的論文來綜合與評估這些資料。一個成功的文獻綜述,能夠以其系統(tǒng)的分析評價和有根據(jù)的趨勢預(yù)測,為新課題的確立提供強有力的支持和論證。
文獻綜述要針對某個研究主題,就目前學(xué)術(shù)界的成果加以探究。文獻綜述旨在整合此研究主題的特定領(lǐng)域中已經(jīng)被思考過與研究過的信息,并將此議題上的權(quán)威學(xué)者所作的努力進行系統(tǒng)地展現(xiàn)、歸納和評述。在決定論文研究題目之前,通常必須關(guān)注的幾個問題是:研究所屬的領(lǐng)域或者其他領(lǐng)域,對這個間題已經(jīng)知道多少;已完成的研究有哪些;以往的建議與對策是否成功;有沒有建議新的研究方向和議題。簡而言之,文獻綜述是一切合理研究的基礎(chǔ)。
大多數(shù)研究生并不考慮這些問題,就直接進行文獻探討,將在短時間內(nèi)找到的現(xiàn)有文獻做簡略引述或歸類,也不作批判。甚至與論文研究的可行性、必要性也無關(guān)。
其實回顧的目的就是想看看什么是探索性研究,所以必須主動積極地擴大研究文獻的來源。也只有這樣,才可能增加研究的假設(shè)與變量,以改進研究的設(shè)計。
文獻綜述至少可達到的基本目的有:讓讀者熟悉現(xiàn)有研究主題領(lǐng)域中有關(guān)研究的進展與困境;提供后續(xù)研究者的思考:未來研究是否可以找出更有意義與更顯著的結(jié)果;對各種理論的立場說明,可以提出不同的概念架構(gòu);作為新假設(shè)提出與研究理念的基礎(chǔ),對某現(xiàn)象和行為進行可能的解釋;識別概念間的前提假設(shè),理解并學(xué)習(xí)他人如何界定與衡量關(guān)鍵概念;改進與批判現(xiàn)有研究的不足,推出另類研究,發(fā)掘新的研究方法與途徑,驗證其他相關(guān)研究。
總之,研究文獻不僅可幫助確認研究主題,也可找出對研究的問題的不同見解。發(fā)表過的研究報告和學(xué)術(shù)論文就是重要的問題來源,對論文的回顧會提供寶貴的資料以及研究可行性的范例。
文獻綜述可以幫助新研究者在現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,所以撰寫此章節(jié)時,要向讀者交代論文不同于先前研究之所在。它是一個新的有關(guān)此類研究主題方面的重要的學(xué)術(shù)研究。但是研究生在撰寫文獻綜述過程中易犯以下四種錯誤:
誤認為文獻綜述的目的是顯示對其他相關(guān)研究的了解程度,結(jié)果導(dǎo)致很多文獻綜述不是以所研究的問題為中心來展開,而變成了讀書心得清單。
我國高等院校多以本校學(xué)生考本校研究生者居多,因而往往出現(xiàn)大量引用自己導(dǎo)師的研究成果而不注意其他同行的研究成果的現(xiàn)象,學(xué)生擔(dān)心學(xué)位論文答辯通不過,所以難得見到學(xué)生批判導(dǎo)師已有研究的不足;遇到名校名師,學(xué)生更易放棄自己批判的權(quán)利。由于大量引用他人的著作,每段話均以誰說為起始,結(jié)果使自己的論文成為他人研究有效與否的驗證報告,無法說服讀者相信自己的論文有重要貢獻。
對有較多學(xué)術(shù)爭議的研究主題,或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的研究結(jié)論互相矛盾時,有些研究生的論文就回避矛盾,進行一個自認為是創(chuàng)新的研究。其實將這些沖突全部放棄,就意味著放棄一大堆有價值的資料,并且這個所謂的創(chuàng)新,因為不跟任何現(xiàn)有的研究相關(guān)與比較,沒有引用價值,會被后人所放棄。遇到不協(xié)調(diào)或者互相矛盾的研究發(fā)現(xiàn),盡管要花費更多的時間來處理,但是不要避重就輕,甚至主動放棄。其實這些不協(xié)調(diào)或者沖突是很有價值的,應(yīng)多加利用。將現(xiàn)有文獻的沖突與矛盾加以整合是必要的,新研究比舊研究具有更好、更強的解釋力,原因之一是新的研究會將過去的所得做一番整合與改善。
有些研究生不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻,找出適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè),卻宣稱某種研究缺乏文獻,從而自認他們的研究是探索性研究。如果有選擇性地探討現(xiàn)有文獻,則文獻綜述就變成了研究生主觀愿望的反映,成了一種機會性的回顧。
因此一定要進行系統(tǒng)的、全面的文獻綜述,以嚴謹?shù)目茖W(xué)設(shè)計來尋找、評估以及整合科學(xué)研究的證據(jù),確保文獻綜述完整不偏。要端正學(xué)風(fēng),勇于探索和不回避沖突。分析沖突的原因、方法與結(jié)論,可以為未來的研究及論文奠定成功的。
如何寫是論文文獻綜述篇一
題名是一篇論文的總標題,也稱篇名或文題,作為一篇論文的總名稱,題名應(yīng)該使讀者能從中了解到該論文所要研究的核心內(nèi)容和主要觀點,撰寫題名一定要準確、簡潔、鮮明,既不能過于空泛和一般化,也不宜過于繁瑣,使人得不出鮮明的印象。
(1)準確性:準確是指題名要恰如其分地反映研究的范圍和深度,用詞要反映實質(zhì),不能用籠統(tǒng)的、泛指性很強的詞語。如“一個值得研究的問題”,“關(guān)于xxx的若干問題”,“控制系統(tǒng)的研究”等,就太籠統(tǒng)。
1)盡可能刪去多余的詞語,即經(jīng)過反復(fù)推敲,如果刪去某些詞語之后,題名仍能反映論文的特定內(nèi)容,那么這些詞語就應(yīng)刪去。
2)避免將同義詞或近義詞連用,同義詞或近義詞用其中之一就可以了,如:“問題的分析計算”,“分析”與“計算”在該處是近義的,不分析又如何計算呢?所以二者保留其一即可。又如“分析與探討”,二者取一即可。
(3)鮮明性:鮮明性是指使人一看便知其意,不費解,無歧義。有的題名很含糊,使人分不清它屬于那個學(xué)科范疇,給分類造成了困難。
如果題名很難完全表達論文的內(nèi)容,可以用副標題名對主題名進一步說明。主、副題名之間中中文用破折號連接,英文用冒號連接。
題名還應(yīng)盡量避免使用化學(xué)結(jié)構(gòu)式、數(shù)學(xué)公式及不為同行熟悉的縮略語等等。
(1)題名大,內(nèi)容小。
如何寫是論文文獻綜述篇二
發(fā)布時間:2013年10月21日
犯罪概念一直是我國刑法學(xué)所關(guān)注的熱點問題之一,因為整個刑法學(xué)理論以犯罪及其刑事責(zé)任為研究對象,整個刑事司法活動也以認定犯罪并追究其刑事責(zé)任為主要任務(wù)。但從我國近年來有關(guān)這一問題的研究情況來看,一直將犯罪的形式概念與實質(zhì)概念對立起來,認為兩者之間屬于完全不同的概念;同時,還出現(xiàn)了一種否定現(xiàn)行刑法中有關(guān)犯罪概念規(guī)定之傾向,主張“犯罪有實質(zhì)與形式兩層意義:在立法政策的意義上,犯罪是指應(yīng)當(dāng)受到刑罰懲罰的危害社會的行為;在司法準則的意義上,犯罪是指刑法規(guī)定為應(yīng)受刑罰懲罰的行為?!鼻闆r果真如此嗎? 以下,筆者試對我國刑法中的犯罪概念問題進行探討。
一、犯罪概念的幾種形式
通常認為,犯罪概念大致可以分為形式概念、實質(zhì)概念與混合概念三類。
1.犯罪的形式概念犯罪的形式概念把犯罪定義為違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為,多為資本主義國家刑法典定義犯罪的概念所使用。它僅從犯罪的法律特征上給犯罪下定義,而不揭示法律何以將該行為規(guī)定為犯罪。其具體表述上又有以下幾種:(1)認為犯罪就是違反刑事法律的行為。如德國刑法學(xué)家賓丁認為,犯罪即違反刑事制裁法律的行為。(2)認為犯罪是依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。如1810年《法國刑法典》第1條之規(guī)定,法國刑法在世界刑法史上開創(chuàng)了在刑法典中規(guī)定犯罪概念的先河。(3)進一步以犯罪成立的條件來概括犯罪的概念。(4)結(jié)合刑法與刑事訴訟法,把犯罪表述為能夠引起刑事訴訟程序的違法行為。
這種概念見之于英美刑法理論,如格蘭威爾.威廉在其《刑法教科書》中確定的犯罪的概念,但是,僅僅從犯罪的法律表現(xiàn)形式上而沒有揭示犯罪的社會政治本質(zhì)來給犯罪下定義,掩蓋了資產(chǎn)階級刑法鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級和其他勞動人民的階級實質(zhì),這對于廣大人民來說是有一定的欺騙性。
2.犯罪的實質(zhì)概念犯罪的實質(zhì)概念,不強調(diào)犯罪的法律特征,而試圖揭示犯罪現(xiàn)象的本質(zhì)所在。社會主義國家將社會危害性引入到了犯罪概念中,規(guī)定的是實質(zhì)的犯罪概念。如1960年《蘇俄刑法典》第7條之規(guī)定,這種純粹的實質(zhì)概念是與當(dāng)時前蘇聯(lián)的法律虛無主義思潮密切相關(guān)的,現(xiàn)已被社會主義各國所拋棄。但是不可否認,實質(zhì)犯罪概念的引入是適應(yīng)當(dāng)時社會發(fā)展需要的:第一,可以限制刑事立法權(quán)。刑法以剝奪公民的生命、財產(chǎn)和自由為制裁手段,立法上必須嚴謹而科學(xué)。第二,是實現(xiàn)刑事司法個案正義的需要。法律的普遍正義固然應(yīng)當(dāng)維護,但是刑事司法的個案正義也是重要的,對于那些具備刑事違法性但不具備嚴重社會危害性的行為就不必處罰。3.犯罪的混合概念混合犯罪概念是將犯罪的形式概念和實質(zhì)概念合二為一,既指出犯罪的法律特征又指出犯罪的本質(zhì)特征。即回答了“什么是犯罪”的問題,又回答了“為什么它是犯罪”的問題,所以比單獨的形式概念或?qū)嵸|(zhì)概念都有優(yōu)點。如蘇聯(lián)解體以后, 1997年1月1日起施行的《俄羅斯聯(lián)邦刑法典》第14條規(guī)定了如下的犯罪概念:“本法典以刑罰相威脅所禁止的有罪過地實施的危害社會的行為,被認為是犯罪?!薄靶袨?不作為)雖然形式上含有本法典規(guī)定的某一行為的要件,但由于情節(jié)輕微而不具有社會危害性,即未對個人、社會或國家造成損害或構(gòu)成威脅的,不是犯罪?!边@一定義,既闡明了犯罪的社會危害本質(zhì),又限定了犯罪的法律界限,對社會主義國家刑法中犯罪定義的確立,具有重要借鑒意義。
二、我國現(xiàn)行刑法規(guī)定中的犯罪概念
義革命和社會主義建設(shè)的行為規(guī)定為犯罪,體現(xiàn)了犯罪的鮮明階級性;它以概括的方法,揭示了各類犯罪所侵犯的客體,明確了主要打擊對象;它明確規(guī)定只有行為的社會危害性達到違反刑法,應(yīng)受刑罰懲罰程度才是犯罪,從而把相當(dāng)程度的社會危害性這一犯罪的實質(zhì)特征,與刑事違法性和應(yīng)受處罰性這一法律特征結(jié)合起來,因此,我國刑法關(guān)于犯罪的概念,在其科學(xué)性上,不僅資本主義國家的刑法無法比擬,就是社會主義國家刑法中,這個規(guī)定也是最完善的。當(dāng)然也有人認為犯罪的實質(zhì)概念和形式概念都具有十分重要的價值,應(yīng)該在刑事立法和刑事司法領(lǐng)域中分別采納,統(tǒng)一在一起存在邏輯上和操作上的欠缺。筆者認為,我國現(xiàn)行刑法中規(guī)定的犯罪概念是一個適應(yīng)中國實際情況的科學(xué)的概念。
一定程度的社會危害性的實質(zhì)判斷。因此,那種將犯罪的形式概念和實質(zhì)概念割裂開來,認為犯罪的形式概念中不考慮犯罪的實質(zhì)性內(nèi)容的見解,在我國的犯罪構(gòu)成理論之下,是否妥當(dāng),值得考慮。
2.從國外有關(guān)犯罪構(gòu)成的理論發(fā)展情況來看,將形式和內(nèi)容割裂開來的分析方法也正在受到挑戰(zhàn)。如在日本的刑法理論中,近年來出現(xiàn)了排除從中性的、無價值的立場出發(fā)來分析構(gòu)成要件,而從合目的的、實質(zhì)的角度出發(fā)來判斷構(gòu)成要件符合性的傾向。如,盜竊一盆花的行為或者盜竊他人一個蘋果的行為,在過去的觀點看來,是符合構(gòu)成要件的行為,只是在違法性的分析階段上,考慮到一朵花或一個蘋果的價值大小,沒有用刑罰來進行處罰的必要,所以,認定這種行為不構(gòu)成犯罪。但是,從現(xiàn)在的觀點來看,刑法上的違法行為,不是一般的違法行為,而是在客觀上對刑法所保護的法益具有侵害或威脅,并且達到應(yīng)當(dāng)用刑罰進行懲罰程度的行為。也就是說,考量某一行為是否是刑法上所說的違法行為,本身就已經(jīng)包含有價值判斷。因此,在現(xiàn)在看來,一盆花或一個蘋果,本身就不是盜竊罪的構(gòu)成要件中所保護的對象,即在構(gòu)成要件符合性的階段就被排除在刑法所保護的法益之外,當(dāng)然就沒有必要對盜竊該種物品的行為進行違法性的判斷了。之所以這么考慮,是因為它更符合犯罪是用刑罰這種最為嚴厲的制裁來懲罰的行為,而不是一般的違法行為的觀念;而且這樣考慮也更符合人們的思維習(xí)慣:盜竊價值微小的財物的行為,一開始就不應(yīng)該進入到刑法評價的視野之內(nèi)。在這種思考方式的轉(zhuǎn)變過程中,我們可以發(fā)現(xiàn):過去在違法性的階段來進行價值判斷的內(nèi)容,現(xiàn)在提到了構(gòu)成要件的符合性的內(nèi)容中來了;過去認為,構(gòu)成要件的符合性的判斷是中性、客觀、無價值的,僅僅是從形式上進行判斷,但是,按照現(xiàn)在的看法,某種行為是否符合構(gòu)成要件的形式判斷中,本身就包含有價值判斷在內(nèi)。在這種變化之中,我們可以強烈地感受到:有關(guān)犯罪的形式判斷(形式概念)和實質(zhì)判斷(實質(zhì)概念)不能分開,二者是不可分割地結(jié)合在一起的;形式概念表面上看起來是一個簡單的結(jié)論或判斷,但是,這個結(jié)論的得出,本身就經(jīng)歷了實質(zhì)性的判斷在內(nèi),而這種實質(zhì)性的判斷的內(nèi)容,就體現(xiàn)為犯罪的實質(zhì)概念。
3.現(xiàn)代社會思維方式的轉(zhuǎn)變,證明了有關(guān)犯罪的形式判斷和實質(zhì)判斷是不可分割的結(jié)合在一起的。形式概念表面看來是一個簡單的結(jié)論,但是這個結(jié)論的得出本身就經(jīng)歷了實質(zhì)性的判斷,其內(nèi)容就體現(xiàn)為犯罪的實質(zhì)概念。有的學(xué)者提出應(yīng)該把犯罪概念分為“應(yīng)當(dāng)規(guī)定為犯罪”的行為和“法律已經(jīng)規(guī)定為犯罪”的行為,即立法概念和司法概念,立法概念主要是為決策服務(wù)的,而司法概念要求的則更多的是為實踐服務(wù)的。筆者認為這種劃分是否科學(xué)值得商榷。因為: 第一、立法與司法本身就是緊密聯(lián)系的,立法是司法的前提和基礎(chǔ),司法是立法的體現(xiàn)和促進,對于同一部門的犯罪概念加以如此細致的劃分似乎無此必要,似乎立法階段的犯罪到了司法過程就不是犯罪了,這本身也是違反罪刑法定主義要求的。第二、概念是對事物本質(zhì)特征的反映,在一定范圍內(nèi)應(yīng)該具有統(tǒng)一的意義和適用價值,否則將造成理解的障礙和聯(lián)系的停滯。第三、這里的立法概念其實就是犯罪學(xué)領(lǐng)域的犯罪概念,而司法概念才是我們傳統(tǒng)意義上的刑法犯罪概念,應(yīng)該把不同學(xué)科與同一部門的層次分清楚。
4.從司法實踐來看,也是采用了經(jīng)過實質(zhì)分析之后,得出是不是違反刑法分則中具體條文的規(guī)定的行為的形式上的結(jié)論的。在實踐中,司法機關(guān)對一個案件的認定,首先是看有沒有合法權(quán)益受到侵害;然后查是什么行為侵犯了合法權(quán)益,造成了何種具體結(jié)果;再查什么人實施了行為;再查行為人在實施行為的時候,是不是具有罪過。經(jīng)過上述帶有實質(zhì)性意義的判斷之后,才會得出行為人的行為是不是刑法規(guī)定的犯罪的形式上的結(jié)論。
5.從罪刑法定原則看, 現(xiàn)行犯罪概念充分、徹底貫徹了罪刑法定原則。刑罰權(quán)包括制刑權(quán)、求刑權(quán)、量刑權(quán)和行刑權(quán)。犯罪的形式概念體現(xiàn)了罪刑法定原則對求刑權(quán)、量刑權(quán)與行刑權(quán)的制約;犯罪的實質(zhì)概念體現(xiàn)了罪刑法定原則對制刑權(quán)的制約。
6.我國就刑法規(guī)定的犯罪概念
是對犯罪的內(nèi)涵和外延的科學(xué)概括,是區(qū)分罪與非罪的根本標準。這一定義科學(xué)地揭示了犯罪的社會政治屬性和法律特征,指出犯罪是嚴重破壞刑法所保護 的社會主義社會關(guān)系的行為,具有嚴重的社會危害性。同時該定義又明確指出犯罪必須是依照法律應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為,如果一個行為具有一定的社會危害性,但法律沒有規(guī)定其為犯罪,或者沒有規(guī)定對這種行為的刑罰處罰,那么也不能認定為犯罪。刑事違法性和應(yīng)受刑罰懲罰性揭示了犯罪的法律特征,這一規(guī)定是現(xiàn)代法治國家罪刑法定原則的基本要求和必然反映。
根據(jù)以上分析,筆者認為,對我國現(xiàn)行刑法第13條的規(guī)定,可作以下理解:首先,依照刑法應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為是犯罪,這是有關(guān)犯罪的形式定義;其次,在判斷某種行為是否是依法應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為的時候,應(yīng)從該行為的情節(jié)是否顯著輕微危害不大等實質(zhì)方面來進行判斷。換句話說,刑法第13條關(guān)于犯罪的總則性規(guī)定,一方面是有關(guān)犯罪的概念,另一方面也是有關(guān)犯罪認定的指導(dǎo)性規(guī)定,它意味著在判斷某一行為是不是符合刑法分則的某一條文的規(guī)定的時候,不能僅從形式上觀察,必須從該行為的社會危害性的實質(zhì)方面來考量。
如何寫是論文文獻綜述篇三
【案情】:2010年5月,濱海市工商局副局長李強與其妻張曉麗(濱海市工商局工作人員)為在濱海市工商局團購住房中能多得一套住房,辦理了協(xié)議離婚手續(xù),但既未分割財產(chǎn)也未分居。7月,張曉麗高中同學(xué)王寧找到張曉麗,請求幫助其子進市工商局工作,并表示事成后一定給予感謝,張曉麗答應(yīng)。后張曉麗未告訴李強,直接找到市工商局人事處處長趙鵬,要求其錄用王寧之子。趙鵬向李強匯報了張曉麗打招呼的情況,并提出可用點錄的方式解決,李強表示同意。9月,王寧之子在市工商局正式上班。為表示感謝,王寧到李強的辦公室送5萬元,李強以自己馬上要退休了,不能受影響為由拒絕,王寧說那就等退休以后再說,李強未置可否。3個月后李強正式退休。王寧以6萬元從移動公司拍得尾號為666666的手機號碼送給張曉麗,說:“這是個吉利的手機號,要值6萬元,感謝你和李局長解決了我兒子的工作。”張曉麗將此事告訴李強,李強說:“就一個手機號,哪值那么多錢?”后該號一直由張曉麗使用。
【分析】:本案中,主要有以下幾個行為需要運用刑法的思維加以分析和認定,一是李強和張曉麗嫁接離婚多騙取團購房行為的性質(zhì);二是張曉麗幫助其同學(xué)王寧的兒子進入工商局行為的性質(zhì);三是李強在張曉麗幫助其同學(xué)兒子進入工商局工作的過程中其行為的性質(zhì)如何認定;四是王寧的行為如何認定,下面我們來一一分析。
首先,對于王寧行為的性質(zhì)比較容易認定,其行為完全符合行賄罪的構(gòu)成要件,由于此行為不存在任何爭議,此處不再贅述。
其次,針對李強和張曉麗假接離婚多騙取團購房行為是否可以定為詐騙罪,根據(jù)《中華人民共和國刑法》第二百六十六條之規(guī)定,詐騙罪是指是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。李強和張曉麗主觀上是不是具有非法占有公有財產(chǎn)的目的,客觀上是不是實施了以虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法騙取公共財產(chǎn)的行為,是判斷其是否構(gòu)成詐騙罪的兩個關(guān)鍵要素。在此種情況下,我們必須對二人離婚的客觀效力和法律效力進行評判。我國婚姻法規(guī)定,婚姻自由,既包括結(jié)婚自由,也包括離婚自由。但離婚畢竟關(guān)系到婚姻家庭關(guān)系的鞏固和社會關(guān)系的穩(wěn)定,所以離婚自由也要受到一定的限制。盡管我國婚姻法對協(xié)議離婚當(dāng)事人沒有用“感情確已破裂”加以限制,允許雙方自愿合意到婚姻登記機關(guān)辦理,但無論是從客觀事實上講還是從法律的立法目的上講,協(xié)議離婚的實質(zhì)要件依然應(yīng)當(dāng)為夫妻感情破裂。如果不牽涉到公共財產(chǎn)的所有權(quán),那么根本不需要對二人的協(xié)議離婚是否真實進行評價,這是他們二人之間的問題,如果二人的離婚行為已經(jīng)直接影響公共財產(chǎn)的所有權(quán),影響到國家房改政策的落實,就必須對二人離婚的真實用意進行了解,對其客觀效力進行評判。筆者認為,如果二人的離婚雖經(jīng)過了婚姻登記機關(guān)的認可,但二人并未分家,依舊以夫妻名義生活,夫妻關(guān)系并未發(fā)生實質(zhì)改變,則二人的行為屬于以合法手段掩蓋非法目的。從主觀上講,二人離婚的真實目的并不是源于“感情確已破裂”,而是為了多分一套團購房,即李強和張曉麗是為達到多分得一套團購房的目的,偽造離婚手續(xù),最終騙取了一套團購房,因此對他們離婚這一“合法行為”背后所掩蓋的非法目的應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)奶幜P。所以,通過對客觀事實的判斷,可以認定二人的協(xié)議離婚只不過是非法侵吞公共財產(chǎn)的一種手段,是詐騙罪中虛構(gòu)事實和隱瞞真相的具體表觀。因此根據(jù)二人的主觀意圖和客觀行為方式,二人的行為完全符合詐騙罪的主客觀要件,應(yīng)當(dāng)按詐騙罪定罪處罰。
再次,針對張曉麗和其丈夫在幫助其同學(xué)兒子進入工商局工作的行為應(yīng)當(dāng)如何認定的問題,主要涉及到利用影響力受賄罪與受賄罪共犯的辨析。根據(jù)《刑法》第25條的規(guī)定:成立共同犯罪,行為人應(yīng)當(dāng)具有共同的犯罪故意和共同的犯罪行為。基于此,國家工作人員與特定關(guān)系人構(gòu)成受賄罪共同犯罪需要同時滿足共同的受賄故意和共同的受賄犯罪行為兩個條件。
《全國法院審理經(jīng)濟犯罪案件工作座談會紀要》(以下稱《紀要》)和最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于辦理受賄刑事案件適用法律若干問題的意見》(以下稱《意見》)分別對受賄罪共同犯罪進行了明確的規(guī)定。其中,《紀要》規(guī)定:非國家工作人員與國家工作人員勾結(jié),伙同受賄的,應(yīng)當(dāng)以受賄罪的共犯追究刑事責(zé)任。國家工作人員的近親屬向國家工作人員代為轉(zhuǎn)達請托事項,收受請托人財物并告知該國家工作人員,或者國家工作人員明知其近親屬收受了他人財物,仍按照近親屬的要求利用職權(quán)為他人謀取利益的,對該國家工作人員應(yīng)認定為受賄罪,其近親屬以受賄罪共犯論處。近親屬以外的其他人與國家工作人員通謀,由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益,收受請托人財物后雙方共同占有的,構(gòu)成受賄罪共犯。國家工作人員利用職務(wù)上的便利為他人謀取利益,并指定他人將財物送給其他人,構(gòu)成犯罪的,應(yīng)以受賄罪定罪處罰。
《意見》指出:特定關(guān)系人與國家工作人員通謀,由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益,同時授意請托人將有關(guān)財物給予特定關(guān)系人的,構(gòu)成受賄罪共犯。特定關(guān)系人以外的其他人與國家工作人員通謀,由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益,收受請托人財物后雙方共同占有的,以受賄罪的共犯論處。
綜合以上法律文件,筆者認為以下四種情形構(gòu)成受賄罪共同犯罪:(1)特定關(guān)系人向國家工作人員代為轉(zhuǎn)達請托事項,收受請托人財物并告知該國家工作人員;(2)國家工作人員明知特定關(guān)系人收受了他人財物,仍按照其要求利用職權(quán)為他人謀取利益;(3)特定關(guān)系人以外的其他人與國家工作人員通謀,由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益,收受請托人財物后雙方共同占有;(4)國家工作人員與特定關(guān)系人通謀,國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益,并授意請托人將財物給予特定關(guān)系人。
利用影響力受賄罪是《刑法修正案
(七)》規(guī)定的新罪名,是指與國家工作人員關(guān)系密切的人,通過該國家工作人員職務(wù)上的行為,或者利用該國家工作人員職權(quán)或者地位形成的便利條件,通過其他國家工作人員職務(wù)上的行為,為請托人謀取不正當(dāng)利益,索取請托人財物或者收受請托人財物,數(shù)額較大或者有其他較重情節(jié)的行為。利用影響力受賄罪的立法旨在于彌補法律漏洞,懲處那些利用國家工作人員職權(quán)和地位收受賄賂的與國家工作人員關(guān)系密切的人。這些人主要指與國家工作人員有血緣、親屬、情人、同學(xué)、同事、朋友、戰(zhàn)友等關(guān)系或者其他特殊利益關(guān)系的人。正因為這種密切的關(guān)系,行為人可以輕而易舉地對國家工作人員施以影響,令其在不知情的情況下利用職務(wù)便利為他人謀取不正當(dāng)利益;或者不必直接通過該國家工作人員的職權(quán)便利,而只要利用其身份和地位便足可以影響其他國家工作人員,直接利用他們的職權(quán)便利為請托人謀取不正當(dāng)利益。利用影響力受賄罪中,與行為人關(guān)系密切的國家工作人員在不知情的情況下,其身份、地位及職權(quán)成為了行為人獲取非法利益的工具。
綜合以上分析,我們可以看出,與國家工作人員關(guān)系密切的人員收受請托人財物,利用國家工作人員的職權(quán)和地位,為請托人謀取不正當(dāng)利益的行為,既可能構(gòu)成受賄罪的共犯,也可能構(gòu)成利用影響力受賄罪。區(qū)分的關(guān)鍵在于國家工作人員與特定關(guān)系人之間是否存在共同的受賄故意和共同的受賄行為,即通謀。如果存在通謀,那么屬于受賄罪的共同犯罪;如果沒有通謀,只是特定關(guān)系人利用國家工作人員的地位和職權(quán)實施行為,那么該國家工作人員因為沒有犯罪故意和犯罪行為而不構(gòu)成犯罪,特定關(guān)系人不構(gòu)成受賄罪的共犯,而應(yīng)當(dāng)以利用影響力受賄罪論處。本案中,張曉麗利用其丈夫李強工商局副局長的身份和地位,為了幫助其同學(xué)的兒子進入工商局工作,令市工商局人事處處長趙鵬幫助辦妥此事,張曉麗行為的定性取決于其與李強之間是否存在通謀,如果存在,那么二人構(gòu)成受賄罪的共同犯罪;如果不存在,則邵某因為缺乏犯罪故意和犯罪行為而不構(gòu)成犯罪。李某單獨構(gòu)成利用影響力受賄罪。根據(jù)案情可知,張曉麗與李強之間并沒有通謀,雖然人事處處長將張曉麗打招呼的事情告知了工商局副局長李強,但是這并非是張曉麗主觀上的要求,因此此處不構(gòu)成張曉麗與其丈夫李強的通謀,故在本案中張曉麗的行為應(yīng)當(dāng)認定為利用影響力受賄罪,而非受賄罪的共犯,其丈夫應(yīng)當(dāng)認定為受賄罪,同時,工商局人事處主任應(yīng)當(dāng)認定為受賄罪的共犯。
綜上所述,本案中張曉麗應(yīng)當(dāng)以詐騙罪和利用影響力受賄罪二罪并罰定罪處罰;李強應(yīng)以詐騙罪和受賄罪二罪并罰定罪處罰;王寧應(yīng)當(dāng)以行賄罪定罪處罰;工商局人事處主任應(yīng)當(dāng)以受賄罪共犯定罪處罰。
如何寫是論文文獻綜述篇四
首先,找準“知識圓”的圓心。
每個研究議題都有一個屬于它的“知識圓”,文獻回顧者首先需要定位自己的研究原點,比如,是項目制,還是社會資本,它是文獻回顧的坐標原點。文獻回顧并不是不加甄別地進行回顧,而是具有高度選擇性的,選擇的依據(jù)就是權(quán)衡這篇文獻與知識圓心的距離——盡量選擇那些與知識圓心較近的核心文獻。
很多文章喜歡堆砌文獻,常常通過“xx認為”、“xx說”等將文獻羅列出來。這種做法不僅很難達到文獻回顧的目標,而且也會給讀者造成閱讀負擔(dān)。因為這樣做,只是把各個文獻蜻蜓點水地提出來,堆在那里,仍然是一堆未加整理的散點,讀者不得不自行串接這些零散的文獻點,這實際上只是文獻提示,而非文獻回顧。
第三,要對文獻進行精準和恰當(dāng)?shù)母爬ā?BR> 文獻回顧不是拍照片,不要本貌呈現(xiàn)未加工的原材料,而要對文獻進行二次加工,對文獻進行精準且恰當(dāng)?shù)母叨雀爬ā?BR> 第四,要對文獻進行客觀評述,指出其學(xué)術(shù)貢獻與研究不足,以此作為自己研究的起點。
后續(xù)研究,或接力,或反駁,這也正是學(xué)術(shù)對話點的立身之處。前人之不足,正是后人推進學(xué)術(shù)的邊際貢獻點。評述他人研究,要客觀公正,不要刻意貶低前人的研究,以便拔高自己的`研究。
如何寫是論文文獻綜述篇五
當(dāng)我們已經(jīng)提煉出一篇文獻綜述的框架,去填每個空的答案就比較容易了。
但因為論文最注重的就是理論支撐。我們不能隨便百度到答案就填上去。
我們在文獻綜述中引用的一切,都需要在原文中找到依據(jù)。
但去看原文實在太累了。
所以建議的方法是:先在知乎、quora、學(xué)術(shù)論壇或者相關(guān)好懂的文獻綜述,看看他們是如何引用這篇paper,評價這篇paper的。
看完之后你的心里就已經(jīng)有底了。
那么我們需要做的也很簡單:
1.翻到相關(guān)部分。
2.關(guān)鍵詞定位(快速找到答案)。
3.同義詞替換(降重)。
如何寫是論文文獻綜述篇六
以上分析僅是涉及我國刑法因果關(guān)系研究中必然說和必然偶然說的內(nèi)部之爭,那么,因果關(guān)系是否僅為我國犯罪構(gòu)成理論中的客觀方面的一個要素?實際上,必然說還是必然偶然說法是建立在其為客觀方面上的一個要素展開討論的,即我國學(xué)者提出的刑法因果關(guān)系客觀性問題。我認為,刑法因果關(guān)系的客觀性,無非是指,刑事案件發(fā)生了,犯罪行為與結(jié)果以及行為人對行為與結(jié)果的認識這些客觀事實,不以我們的主觀認識存在與否,都實際存在著。而這些參在的客觀事實,包括行為人行為時的行為狀態(tài)事實,與由這種心里狀態(tài)支配的行為與結(jié)果的關(guān)系的事實。這樣因果關(guān)系既是客觀方面的一個要素,又是行為人主觀方面所具有的認識因素。而必然說、必然偶然說之爭從這個角度看僅是因果關(guān)系在犯罪構(gòu)成理論的客觀方面的爭論,把因果關(guān)系的客觀性等同于客觀方面的片面認識。而我們在研究因果關(guān)系時,應(yīng)同時注意主觀方面的因素,即從主客觀相統(tǒng)一的角度來理解刑法上的因果關(guān)系。以往我們的研究,忽視了對行為人主觀方面因果關(guān)系認識的研究,按照以往研究的邏輯,客觀方面行為人的行為與結(jié)果之間的聯(lián)系確定之后,進一步查清主觀方面行為人的認識則是很容易的事,殊不知,某些案件在客觀方面的條件關(guān)系查清后,其主觀認識也具有重大意義。而我們的必然說、必然偶然說之爭在司法實踐中容易產(chǎn)生由因推果的思維傾向,最后導(dǎo)致因果關(guān)系判斷的“畢其功于一役”。
二、英美法系的雙層次原因?qū)W說。
在英美國家中,刑法因果關(guān)系理論同作為民事侵權(quán)行為責(zé)任條件之一的因果關(guān)系理論,是一脈相承的,即把原因分為兩層:第一層是“事實原因”,第二層次是“法律原因”。“事實原因”類似于大陸法系條件說圈定的原因,由“butfor”公式判斷,意指如果沒有被告的行為,就不會發(fā)生這一危害結(jié)果,則行為是結(jié)果發(fā)生的原因。但事實原因并非最終都能被認定為刑法原因,還需要運用一定的標準進行限制篩選,找出其中應(yīng)當(dāng)讓行為人對結(jié)果負責(zé)的行為,這就是所謂“法律原因”。不難發(fā)現(xiàn),“法律原因”理論同相當(dāng)因果關(guān)系說的宗旨想同,都是為了限定刑法上因果關(guān)系范圍。然而對于如何選擇法律原因,“近因說、“普通觀念說”、“政策說”、“預(yù)見說”等各執(zhí)己見,表現(xiàn)出百家爭鳴的局面。
我認為,“近因”所謂的最近,不必是時間或空間上的最近,而是一種因果關(guān)系的最近,其實質(zhì)要求也就在于危害行為對于危害結(jié)果所起的作用不能過分微弱,應(yīng)當(dāng)是足以令行為人承擔(dān)責(zé)任的。本來因果關(guān)系問題應(yīng)當(dāng)是在責(zé)任之前考慮的問題,近因說卻把確定因果關(guān)系等同于追究刑事責(zé)任,而要回答為什么可以讓行為人承擔(dān)刑事責(zé)任時,又必然以因果關(guān)系的參在為前提,完全倒果為因。預(yù)見說的缺陷是考察因果關(guān)系以行為人主觀上對所發(fā)生的結(jié)果是否有認識或能認識來決定,正如有人批評《模范刑法典》因果關(guān)系條款是“因果關(guān)系和主觀責(zé)任循環(huán)論證”。而在判案實踐中,由于實用主義的影響,其具體判斷標準極富靈活性,隨著案情涉及的環(huán)境、當(dāng)事人的特定狀況、時代背景不同和倫理價值觀念的變異,法官可能會對相同的事實得出不同的結(jié)論。以致有的人對于刑法中是否存在一個能夠用來解決所有因果關(guān)系問題的基本原則都產(chǎn)生了懷疑。
刑法因果關(guān)系歷來是刑法理論上的一個重要問題,也是一個新論迭出的問題,在我國刑法學(xué)的研究當(dāng)中,歷史上就有偶然因果關(guān)系說與必然因果關(guān)系說之爭,現(xiàn)在又有高概率之說、條件說、事實因果關(guān)系與法律因果關(guān)系區(qū)分說之論,這些觀點的出現(xiàn),表明刑法因果關(guān)系的研究正在深化,為我們進一步研究開闊了視野,但同時又給了我們一種不是隔靴搔癢——抓不到實處,就是只提出問題卻沒有說明如何解決問題的淺嘗轍止的感覺,刑法學(xué)作為一門應(yīng)用科學(xué)和解釋學(xué),其立論的出發(fā)點應(yīng)該是解決實際問題,作為刑法學(xué)的重要課題刑法因果關(guān)系的研究,當(dāng)然也不能例外,但是,從我國目前有關(guān)這個問題的研究來看,情況似乎并不如此。
如何寫是論文文獻綜述篇七
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2、參考文獻著錄項目。
如何寫是論文文獻綜述篇八
論安樂死合法化
姓名:劉雅婷
班級:2013級會計學(xué)系??迫?BR> 學(xué)號:130322339
上課時間:周一9 10節(jié)
序號:107
論安樂死合法化
安樂死,亦稱尊嚴死,源于希臘文“euthanasia”一詞,原意是指“快樂地死亡”、“尊嚴地死亡”,它是在西方文明中殺死那些身患不治之癥、年老或者身體嚴重畸形者的社會政策下產(chǎn)生的一個專門術(shù)語。安樂死以特定的方式剝奪了特定對象的生命權(quán)利,無論在主觀罪過上,還是在客觀表現(xiàn)形式上,乃至在侵害的客體對象上都與故意殺人罪的構(gòu)成要件完全一致。任何故意剝奪他人生命的行為都構(gòu)成犯罪,安樂死也不能例外。
一:安樂死的起源與發(fā)展
早在古斯巴達,就有可予處死不健康嬰兒的安樂死記錄.在古羅馬和古希臘,殺死嬰兒、自殺和各種安樂死行為更是廣為人們接受??v觀各國安樂死立法的進程,最早出現(xiàn)的是1906年美國俄亥俄州的安樂死法案。30年后,英國于1936年成立了自愿安樂死協(xié)會,且于同年向英國國會提出了安樂死法案.該年美國也發(fā)起成立了“自愿安樂死協(xié)會”,但由于有披著“合法殺人”外衣的嫌疑,遭到了民眾的紛紛反對。1938年,希特勒借口實施安樂死,建立了安樂死中心,殺死20多萬人,這使安樂死籠罩上恐怖的陰影,阻礙了安樂死的蓬勃發(fā)展。到1976年9月30日,加利福尼亞州州長簽署了第一個《自然死亡法》[3](加利福尼亞州健康安全法),規(guī)定“任何成年人可執(zhí)行一個指令,旨在臨終條件下中止維持生命的措施”。是年,在日本東京舉行了“國際安樂死的討論會”,會議宣稱要尊重人的“尊嚴的死”的權(quán)利.1993年2月4日,英國最高法院裁定英國第一例安樂死的案件,同意了年僅21歲患者的父母和醫(yī)生的申請,停止給他輸入營養(yǎng)液。1993年2 月9 日荷蘭參議院通過了關(guān)于“沒有希望治愈的病人有權(quán)要求結(jié)束自己的生命”的法案,成為世界上第一個通過安樂死立法的國家。受此影響,澳大利亞北部地區(qū)議會于1995年也通過了“安樂死法”(但實施不到兩年即廢止)。2000年10月26日,瑞士蘇黎世市政府通過決定,自2001年1月1日起允許為養(yǎng)老院中選擇以“安樂死”方式自行結(jié)束生命的老人提供協(xié)助。2001年4月10日,荷蘭議會上議院以46票贊成,28票反對的結(jié)果通過了安樂死法案。為了避免濫用安樂死,造成非正常的死亡,法案本身規(guī)定了非常嚴格的條件:患者的病情必須是不可治愈的、患者遭受的是難以忍受的無限折磨、患者必須在意識清醒的情況下,經(jīng)過深思熟慮后,完全自愿地接受安樂死。荷蘭醫(yī)生并沒有決定安樂死的權(quán)利,他們必須嚴格按照法律程序辦事,否則將受到起訴;同時,實施安樂死的醫(yī)生必須咨詢另一名負責(zé)醫(yī)生的意見。[4]于是荷蘭成為了當(dāng)今世界上第一個將安樂死合法化的國家,安樂死運動在一國已徹底取得了勝利。比利時眾議院于2002年5月16日通過了“安樂死法案”,允許醫(yī)生在特殊情況下對病人實行安樂死,從而成為繼荷蘭之后第二個使安樂死合法化的國家。西班牙也正在醞釀就此問題立法.從以上國外對安樂死立法可以看出:無論是哪一個國家的安樂死法案其安樂死的對象都主要是那些患了絕癥,目前無法救治,或是一直處于人為條件下維持心跳、呼吸或意識已處于昏迷狀態(tài),雖生猶死的病人,且均規(guī)定了必須是處于自愿的還要經(jīng)過嚴格的審查及一定的程序后才予以實施.這實際也是對生命權(quán)予以保障的一種方式。
其實在我國,學(xué)者也曾多次提出了安樂死的立法需要,并于1998年,由山東省中醫(yī)藥大學(xué)課題組經(jīng)過20年的研究,提出了《安樂死暫行條例(草案)》,[5]但目前,我國法律還沒有關(guān)于安樂死的成文法,也就是說,法律沒有授權(quán)個任何機構(gòu)和個人實施安樂死的權(quán)利。但是從1992年起我國全國人大提案組每年都會收到要求使安樂死合法化的提案.而在1986年陜西省一名叫王明成的男子為身患絕癥的母親實施了安樂死的首例案件到現(xiàn)在無數(shù)身患絕癥的人請求政府給予安樂死來看,安樂死在我國被國人在意識和心理上所接受,并且默許這種行為。雖然各界人士及群眾均普遍認同了安樂死,但由于安樂死是涉及醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)和法學(xué)的綜合命題,對于安樂死的各種爭論仍在繼續(xù)進行著。
二:安樂死是否合理
客觀地說,在我國刑法學(xué)界,長期占據(jù)著學(xué)術(shù)權(quán)威地位的學(xué)者們主觀觀點一直傾向于安樂死行為是犯罪行為,而司法實務(wù)部門在處理這類案件時也同樣持肯定的態(tài)度。但是,值得注意的是,安樂死這種特殊的行為尤其是其中的消極安樂死幾乎從人類社會發(fā)軔之初就已經(jīng)存在,并且社會越發(fā)達,人類文明水平越高,社會對安樂死行為就越寬容、越支持。同時,反對安樂死合法化的意見在當(dāng)今世界也不絕于耳。支持者與反對者的觀點相互對立。
儒家思想中認為死亡是一種自然規(guī)律,不可抗拒,《論語》中也有“生死有命”的說法。儒家對于死亡應(yīng)該秉持一種順其自然的態(tài)度。但是在生與死的問題上,儒家特別重視生命的生的質(zhì)量。《老子·二十五章》中說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道家家認為,天地人皆在道法之中,道即是自然規(guī)律,人由生到死的過程是自然界中的客觀規(guī)律。從這一點上說,道家與儒家的生死觀是相同,都尊重死亡的是自然規(guī)律的結(jié)果。安樂死是違反生老病死自然規(guī)律的反自然行為,削弱了人類戰(zhàn)勝災(zāi)難的力量和勇氣。同時,確定患者是否真正愿意安樂死很困難,安樂死有被濫用的危險。雖經(jīng)病人的同意,也不能阻卻其殺人的違法性。他們覺得生命是神圣的和至高無上的,醫(yī)學(xué)倫理要求醫(yī)生必須盡一切可能救助病人的生命。醫(yī)療行為的目的是盡其所能,力求使病人的病情好轉(zhuǎn),而安樂死則要提前結(jié)束人的生命,不能認為是醫(yī)療行為。不可逆的診斷未必準確,不僅醫(yī)學(xué)的發(fā)展可以使絕癥可治,現(xiàn)實中更有許多病例是醫(yī)學(xué)無法解釋的奇跡(如植物人數(shù)年后蘇醒),應(yīng)該給病人以這樣的機會。法律允許安樂死可能會被別有用心的人利用來犯罪,歷史上更有過納粹借安樂死來進行屠殺的教訓(xùn)。
但我認為安樂死是處于絕癥無望的病人自覺自愿的選擇生死的一種行為,沒有遭受到任何外力的強迫,是病人內(nèi)心真實的意思表示,這種行為是有道德責(zé)任和價值的。人們(包括病人本身)選擇安樂死均是由于病痛的折磨已是無法言語,并且死亡也是不可避免,為了減輕病人及其家屬的各種來自肉體和精神上的折磨才產(chǎn)生安樂死的想法.這時的安樂死已不再是“死亡”這個冷漠的詞匯所能反映的,就像戰(zhàn)場上有的人為了讓無法救治的受重傷的心愛的戰(zhàn)友免受痛苦或敵人的折磨,會在此戰(zhàn)友的懇求下?lián)]淚結(jié)束他的生命一樣。當(dāng)我們用心去體會的時候,我們會發(fā)現(xiàn)安樂死帶給戰(zhàn)友或病人的是找到歸家的路途,這時在人們的內(nèi)心深處總會有同情之心產(chǎn)生,對于死者是惋惜,對于生者是憐憫,而絕不會去責(zé)備生存下來的人。追求生命質(zhì)量是實現(xiàn)生命價值的重要目標,當(dāng)一個人的生命只具有純粹生物學(xué)意義上的存在或是只能在巨大痛苦中等待死亡時(生命質(zhì)量已大大降低),醫(yī)生卻硬要拖延以使他承受痛苦,實際上是對病人的虐待,恰恰是一種不人道。病人身患不治之癥,瀕臨死亡,痛苦難當(dāng),希望早日擺脫痛苦,對其實施安樂死,符合人道主義精神。社會資源是有限的,對一個無望挽救的絕癥患者投入大量的醫(yī)療力量實際上是浪費,應(yīng)當(dāng)將這些寶貴而有限的醫(yī)療資源節(jié)省下來用于救助那些可能治好的病人。死亡并非永遠是人類的敵人,應(yīng)正確看待死亡。生和死都是宇宙萬物的基本問題,死亡不過是事物的自然序列中的一環(huán)。
三:安樂死在中國合法化的可行性 安樂死的行為不構(gòu)成故意殺人罪 安樂死非罪化是安樂死合法化首先要解決的問題。只有先解決它,才能幫助司法機關(guān)正確斷案,不被形式上的假象所蒙蔽,以避免公民(主要是醫(yī)生)因?qū)Σ∪藢嵤┤说赖陌矘匪蓝诲e誤追究刑事責(zé)任,從而有利于實現(xiàn)對公民人權(quán)的保護。
根據(jù)我國刑法理論對犯罪本質(zhì)的規(guī)定,任何一種犯罪都必須具備三個特征:社會危害性、刑事違法性及應(yīng)受刑罰性。這三個特征具有刑法意義上的因果關(guān)系。而社會危害性是三個特征中最基本的特征,也是犯罪最本質(zhì)的特征,故一個不具備社會危害性的行為當(dāng)然不具備犯罪的其余兩個特征。我認為以安樂死是“排除社會危害性”的行為。因為如果說安樂死行為是犯罪的話,則根據(jù)在于說它侵犯了人的生命權(quán)。安樂死不是對生命的處置,而是對生命終結(jié)的處置,是行為人依病人承諾對病人死亡方式采取的人工調(diào)控。它不是對生命權(quán)的侵犯,相反,它是在尊重病人生命權(quán)的基礎(chǔ)上的對病人死亡方式采取的優(yōu)化處置。采取這種優(yōu)化處置,不但可以解除絕癥患者的痛苦,保持其人格尊嚴,而且可以減輕社會與其家屬的物質(zhì)、精神負擔(dān)。從這個意義上說,實行安樂死不但不具有社會危害性,反而對社會有益。基于此,實行安樂死的行為因不具備社會危害性,也就當(dāng)然不具備刑事違法性和應(yīng)受刑罰性。因此,實施安樂死的行為不是犯罪。最后,根據(jù)故意殺人罪的具體犯罪構(gòu)成要件來看,安樂死-特別是采用作為方式實施的安樂死-雖然與故意殺人罪的客觀方面有某些相似,但在本質(zhì)上二者是兩個不同性質(zhì)的行為,不能混為一談。第一,二者客體不同。故意殺人罪侵犯的客體是人的生命權(quán)。即使是出于同情等動機而實施的幫助自殺行為也侵犯了他人的生命權(quán)。因為被害人非必然死亡之人(不是指終極意義上的死亡),行為人可以采取規(guī)勸或其它措施去避免死亡的發(fā)生,但行為人不但沒有采取措施去避免,反而主動促使其發(fā)生,故其行為侵犯了他人的生命權(quán)。安樂死則沒有侵犯病人的生命權(quán)。因為安樂死的適用對象都是特定的患有不治之癥的垂危病人。他們的生命在短期內(nèi)已確定將終結(jié)。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。故實施安樂死只是遵守這一法則而對病人的生命終結(jié)方式進行人工優(yōu)化。因此,安樂死不侵犯人的生命權(quán);第二,二者主觀方面不同。故意殺人的行為不論其殺人的動機是為情為仇或其他,其直接目的都是非法剝奪他人的生命,行為人都具備主上的罪過,而實施安樂死的行為人往往是在病人主動請求下,出于同情、憐憫等心理,按嚴格條件和程序?qū)ζ鋵嵤┌矘匪?,其直接目的僅是解除絕癥病人不堪忍受之痛苦,因而主觀上無罪過,因此,從犯罪構(gòu)成的角度講,實施安樂死的行為不構(gòu)成故意殺人罪。
綜上所述,我認為實施安樂死不構(gòu)成故意殺人罪,也不應(yīng)當(dāng)將其作為其他任何名義下的犯罪來處理。因此,除刑法理論上應(yīng)對其正名以外,司法機關(guān)在實踐中應(yīng)該停止將其作為犯罪來處理,以避免錯誤地使有關(guān)當(dāng)事人承擔(dān)刑事責(zé)任。
如何寫是論文文獻綜述篇九
文獻綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文,它在研究生學(xué)位論文寫作、課題申報與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。
因而,掌握這門寫作技能對于提高科研能力大有裨益。
只有依照文獻綜述的基本特點,重新建構(gòu)文獻綜述相關(guān)知識的理論體系,才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實、語言簡練的文獻綜述,并為開展科學(xué)研究提供參考。
為此,根據(jù)文獻綜述的概念和特點,筆者提出了撰寫文獻綜述的若干要求。
但是在撰寫文獻綜述時,需要先回答以下基本問題:
第一,國內(nèi)外研究者對某一主題(或內(nèi)容)進行了哪些研究?回答“研究了什么”的問題。
第二,對于某一主題,國內(nèi)外研究者是怎樣進行研究的?這是回答“怎么研究”的問題。
第三,對于研究結(jié)果,國內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性?即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。
第四,該研究有何突出性的貢獻或效果?后世對該研究做出了何種評價?回答“研究怎么樣”的問題。
上述的問題是構(gòu)思文獻綜述中最核心的問題,如果能比較清楚地回答,那么這篇文獻綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。
但是還要注意以下的若干原則,才能寫出高質(zhì)量和高水準的文獻綜述。
(一)選文獻的“三最”原則。
在撰寫文獻綜述時,收集和選用文獻是前提。
根據(jù)筆者的經(jīng)驗,總結(jié)出選用文獻時的“三最”原則,即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則。
“最權(quán)威”是指當(dāng)下某個研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國內(nèi)外學(xué)者、專家和教授的著作、論文、會議論文等各類文獻資料,主要是學(xué)術(shù)論文;“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中,那些經(jīng)歷了歷史和社會的檢驗的世界名著等,主要是書籍;“最新的”是指近幾年來(一般默認為5年)發(fā)表的各種文章,而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報紙上,因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大,每日都在更新。
下面以撰寫“高等教育學(xué)”專業(yè)等方面的文獻綜述為例,“最經(jīng)典”的文獻就是由浙江教育出版社2001年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書,比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。
諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗的學(xué)術(shù)專著,那么他們所蘊含的文化價值和知識價值就比較大。
如果你在思考和撰寫文獻綜述中,連這種非常重要的文獻你都沒有收集到,那么,你的研究就缺乏重要的理論支撐,其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了。
“最權(quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文,它們代表著這個領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)。
“最新的”的文獻就是人民日報、光明日報、中國社會科學(xué)在線、教育報、教師報等報紙上傳遞的教育類的知識或報道。
恪守這“三最”原則,就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價值的文獻資料,有利于研究所用。
(二)讀文獻的忠實原則。
在選擇好文獻之后,就是讀文獻。
文獻既是研究的材料,也是評論的對象。
閱讀文獻時,可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀,才能更接近于對原文的理解,才能分清誰是作者的觀點,誰是前人的觀點,哪些是描述性的文字,哪些是議論性的文字。
特別一提的是,有研究者提倡“史論著”的閱讀法,筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整,提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。
理由如下:“著”和“論”的存在顯著差異。
著作類原創(chuàng)性更強,知識覆蓋面更廣,邏輯關(guān)聯(lián)性更強,而論文類知識涵蓋量有限,更多作品只是對著作類的解讀或釋義,算是比較二次性的作品。
它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻基礎(chǔ)之上,而著作類,特別是學(xué)術(shù)專著,更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性,它更多依賴于長期的教育生活實踐,它的研究成果對實踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對性和實效性。
在研究過程中,某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文,在對文獻資料收集不全的。情況下或者對文獻資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作,這就違背了對研究中的客觀性和實事求是的原則。
忠實于原文原觀點。
尤其是一些外文資料。
要做到忠實原則并不容易。
某些主題或?qū)W科專業(yè)類的文獻并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。
造成這種研究的原因有:一是研究者的身份和地位;二是文獻資料的珍貴程度;三是學(xué)科專業(yè)的特性。
由于上述原因,所以來執(zhí)行和落實忠實性原則時就會大打折扣。
(三)寫作時的綜述結(jié)合原則。
撰寫文獻綜述時要“綜”“述”結(jié)合。
文獻綜述應(yīng)有述有評,對所引述文獻應(yīng)做提煉、分析,盡量避免對所引述文獻只做一般性簡介。
在廣泛收集閱讀文獻的基礎(chǔ)上,對已有研究成果作出合理性地評述,為進一步研究提供方向和依據(jù)。
有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻,找適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè),卻宣稱某種研究缺乏文獻,從而自認他們的研究是探索性研究。
這樣有選擇性的綜述文獻就帶有明顯的主觀偏見。
“綜”即收集“百家”之言,綜合分析整理;“述”即結(jié)合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻的觀點、結(jié)論進行敘述和評論。
只有把兩者合理地融合在一起,才算是一篇合格的文獻綜述。
如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的,通過檢索知網(wǎng)、萬方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻資料就收集全面了。
殊不知還有一些重要的文獻未能進入你的視野。
如中國高校人文社會科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。
該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文,而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。
(四)寫作時的讀者意識。
主要供高校、科研機構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀,簡言之主要供同行交流。
鑒于這種特殊的讀者群體,撰寫文獻綜述時就需要考慮該群體的文化需求,學(xué)會換位思考,在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下,用專業(yè)和平實的語言寫作,這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實意思。
所謂讀者意識,就是寫作過程假想讀者對象,寫作過程傾訴或交流的目標人群。
作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”,這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個環(huán)節(jié)。
寫作中的讀者意識另一層含義就是學(xué)會換位思考。
如果我是讀者,通過讀某人寫的文獻綜述,我能從中收獲什么呢?這篇文獻綜述的新穎和獨特之處在哪里呢?有沒有一種似曾相識的感覺呢?有時,你去讀別人寫的文獻綜述時,常常能找到似曾相識的感覺,其實,這類文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。
如果在讀別人的文獻綜述時,能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感,那么這類文獻綜述就算是比較上乘之作。
換位思考,就是在理性分析和對比分析中,站在讀者的角度體驗自己寫出的文獻綜述是怎樣的感覺,試想,它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢?如果我們善于這樣的思考,我們就為文獻綜述的修改找到了方向,從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上,撰寫文獻綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。
因為沒有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的,也沒有人可以評價他人的研究一點價值都沒有。
當(dāng)然,這種“中庸”之道也要注意適度,如果掌握了翔實可靠的文獻資料,并且對研究問題做出了理性分析,那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
摘要是論文的獨立單元,要求行文簡短扼要,內(nèi)容準確、精煉,通常二三百字左右,英文摘要以不超過1000個字符(250個實詞)為宜。
摘要應(yīng)具有獨立性和自明性,并且擁有與全文同等量的主要信息,即閱讀摘要不閱讀全文,就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者需求,實質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
如何寫是論文文獻綜述篇十
摘要:隨著全球經(jīng)濟一體化,沃爾瑪、家樂福等大型國外連鎖超市紛紛搶灘我國,給國內(nèi)連鎖超市帶來巨大的沖擊。我國本土連鎖超市超市雖然得到了長足的發(fā)展,但與國際大型連鎖超市企業(yè)的營運水平相比還相距甚遠。如何提高企業(yè)在市場中的競爭力,是一直以來我們都在思考的問題,配送作為連鎖經(jīng)營最重要的一環(huán)出現(xiàn)在人們的視線中。文章就從文獻綜述的角度,來探討一下連鎖超市物流配送存在的問題和配送中心存在的問題,特別是連鎖超市企業(yè)的物流配送問題。通過分析這些問題,比較不同的配送模式,提出解決上述問題的對策。
關(guān)鍵詞:連鎖超市配送中心配送模式配送方式
一、引言
近年來, 連鎖經(jīng)營已經(jīng)成為我國零售業(yè)發(fā)展的主要方向, 連鎖經(jīng)營超市更是其中的佼佼者。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和居民消費理念的改變, 購物環(huán)境舒適、便利的連鎖經(jīng)營超市受到了消費者的普遍青睞。據(jù)統(tǒng)計,從1994 年發(fā)展至今, 中國連鎖經(jīng)營超市銷售額年平均增長速度在30% 左右, 在商務(wù)部公布的2006 年連鎖企業(yè)三十強名單中, 連鎖經(jīng)營超市占50%。在2005 年前三十強連鎖企業(yè)中, 連鎖經(jīng)營超市的銷售額與2004 年同期相比增長了19.4% , 店鋪數(shù)增長了17.6%。這些數(shù)據(jù)表明連鎖經(jīng)營超市已經(jīng)成為零售業(yè)的主流業(yè)態(tài), 且未來發(fā)展?jié)摿薮蟆H欢? 我們必須清醒地看到, 當(dāng)前我國連鎖經(jīng)營超市的發(fā)展還存在諸多亟待解決 的問題。
我國的專業(yè)配送中心很少,物流配送缺乏社會化和專業(yè)化,配送技術(shù)落后,嚴重的影響了配送的效率,而這也影響了整個物流的效率。在配送及時性和低成本方面,當(dāng)前我國不完善的配送體系也存在許多有待改善的地方。當(dāng)前我國的連鎖超市大多配送規(guī)模小、統(tǒng)一配送率不高、現(xiàn)行的配送方式相對落后、設(shè)備設(shè)施落,功能不全、物流配送信息系統(tǒng)建設(shè)落后、缺乏專業(yè)化的物流配送管理人才,這些都給連鎖超市的配送發(fā)展造成了巨大障礙。所以建立高效的物流配送體系是連鎖超市物流配送急需解決的問題。下面就文獻綜述的角度具體分析一下我國連鎖超市的物流配送存在的問題和解決對策。
二、連鎖超市物流配送的現(xiàn)狀
流管理水平將是增強我國超市競爭力的必然選擇,但是我國連鎖超市物流管理目前的現(xiàn)狀是:1.物流的社會化和專業(yè)化程度低;2.物流信息技術(shù)手段落后;3.標準化程度低;4.第三方物流發(fā)展緩慢;5.配送效率低下。連鎖超市可以通過組建配送中心、改善配送流程、提高標準化的應(yīng)用水平和程度、構(gòu)建完善的物流管理信息系統(tǒng)、加快超市物流人才培養(yǎng)來提高物流管理水平。朱長寧(2007)認為當(dāng)前大多數(shù)連鎖經(jīng)營超市的物流配送仍然存在不少問題, 主要表現(xiàn)在以下方面: 1.對物流配送認識存在誤區(qū) 2.配送中心的配送比率低, 配送成本高 3.配送中心設(shè)施落后、功能不全 4.物流配送模式選擇不當(dāng) 5.信息系統(tǒng)不完善, 信息處理能力差 6.配送專業(yè)人才短缺, 管理水平低下。
對于物流配送至關(guān)重要的配送中心來說,除了上述的一些問題外,還存在以下的問題。張麗華(2009)認為:配送中心基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,利用率低,物流服務(wù)質(zhì)量不高,配送中心人員的素質(zhì)不高,缺乏現(xiàn)代物流的一些思想和意識。徐賢浩(2008)認為:物流配送管理體制和機制存在障礙,政府的各職能部門以及企業(yè)的各部門之間對現(xiàn)代物流認識不足和缺乏統(tǒng)一的戰(zhàn)略思想。而物流以及配送基礎(chǔ)設(shè)施呈現(xiàn)“瓶頸”現(xiàn)象,我國物流總體水平落后,存在物流配送技術(shù)和物流綜合協(xié)調(diào)能力的約束。
三、連鎖超市物流配送模式
李小花(2009)當(dāng)前連鎖超市的配送模式主要有自營配送模式、生產(chǎn)企業(yè)或供應(yīng)商直接配送模式、共同化配送模式以及第三方物流配送模式。
自營配送模式是指企業(yè)創(chuàng)建完全為本企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營提供配送服務(wù)的組織模式。
生產(chǎn)企業(yè)或供應(yīng)商直接配送模式是指由生產(chǎn)企業(yè)或供應(yīng)商直接將連鎖企業(yè)所需商品送到各連鎖門店甚至上架的配送方式。
共同配送模式是配送企業(yè)之間為總體的配送合理化,以互利互惠為原則,互相提供便利的配送服務(wù)的一種協(xié)作性配送方式。
第三方物流配送模式是連鎖零售企業(yè)將其物流配送業(yè)務(wù)部分或全部委托給專業(yè)的物流企業(yè)來運營的一種運作模式。
(2)可以得到充分利用第三方物流企業(yè)的物流資源,不僅減輕超市物流配送方面的資金壓力,還能避免其它物流企業(yè)重復(fù)購置物流配送設(shè)施設(shè)備;(3)減輕了連鎖超市選擇第三方物流企業(yè)的復(fù)雜性,減少了超市對第三方物流企業(yè)的選擇成本;(4)第三方物流企業(yè)資源的整合減少配送工具的空載率,減緩了城市交通壓力,減少了大氣污染。我國的連鎖超市,根據(jù)自身的規(guī)模,可以建立適合自己發(fā)展的物流配送模式。
四、解決問題的對策
(一)采取物流配送新技術(shù),加強配送信息化建設(shè)
陳子俠(2001)認為物流配送新技術(shù)有條碼技術(shù)、gis(地理信息系統(tǒng))、gps(全球衛(wèi)星定位系統(tǒng))、edi(電子數(shù)據(jù)交換)、bar code(條碼技術(shù))、射頻技術(shù)rf(radio frequency)等。而曹寶亞(2008)認為電子商務(wù)環(huán)境下的物流配送技術(shù)有: 交叉配送技術(shù)、準時制配送和abc配送。另外,需要建立一套信息管理系統(tǒng),皺輝霞(2001)認為包括五個子系統(tǒng): 需求管理信息系統(tǒng),采購管理系統(tǒng),倉庫管理系統(tǒng),財務(wù)會計系統(tǒng),配送管理系統(tǒng)等。在物流企業(yè)配送的信息化建設(shè)方面,朱鼎勛、沐林英、張麗輝(2008)認為:在充分利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)管理技術(shù)和物流配送新技術(shù)的同時,建立和完善物流信息系統(tǒng)。吳靜旦(2007)也認為要采用先進的信息系統(tǒng),提升信息技術(shù)管理,做好技術(shù)開發(fā)和引進,以及信息系統(tǒng)的建設(shè)和維護。張衛(wèi)星和王欣(2008)通過采用先進的物流信息系統(tǒng)構(gòu)造一個現(xiàn)代化的管理平臺,改進配送調(diào)度、進行動態(tài)庫存管理、實現(xiàn)在線交易處理,真正把物流、資金流、信息流集成到一起。
(二)選擇合適的配送模式
吳靜旦(2007)認為: 當(dāng)前一些大型連鎖零售企業(yè)逐步嘗試將本企業(yè)的物流配送業(yè)務(wù)委托給第三方物流,這種發(fā)展趨勢越來越明顯。各種配送模式各有特色,連鎖零售企業(yè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)連鎖企業(yè)經(jīng)營的不同階段和規(guī)模選擇適當(dāng)?shù)奈锪髂J?。李興國、顧峰(2008)根據(jù)現(xiàn)階段我國連鎖企業(yè)的物流配送能力和物流配送水平可以將連鎖企業(yè)分為四個等級,從兩個維度———企業(yè)的規(guī)模、經(jīng)營管理能力、配送能力;企業(yè)對配送業(yè)務(wù)水平的要求程度來劃分,通過二維坐標軸,得出四種類型的連鎖零售企業(yè)或者物流企業(yè),為各類連鎖零售企業(yè)做出與之適合的物流配送模式的選擇策略。
(三)加強人才培養(yǎng)力度,培養(yǎng)現(xiàn)代物流理念
物流配送中人才的培養(yǎng)是很重要的。榮鳳英(2001)“發(fā)展物流,要有高度系統(tǒng)化、集約化的管理體制作保證,要擁有系統(tǒng)的現(xiàn)代管理技術(shù)、管理手段以及相應(yīng)的管理機構(gòu)作支撐。而所有這一切起決定因素的還是人,現(xiàn)存的賴以發(fā)展物流的人員隊伍還遠遠不能適應(yīng)要求,因此著力培養(yǎng)物流人才更是當(dāng)務(wù)之急”。吳靜旦(2007)認為: 配送中心可以設(shè)立自己的培訓(xùn)機構(gòu),對員工定期進行培訓(xùn)或輪訓(xùn),了解各自崗位的要求及其在整個系統(tǒng)中所發(fā)揮的作用。集中組織物流配送中心管理人員進行計算機應(yīng)用和現(xiàn)代化物流理論知識的系統(tǒng)培訓(xùn)。另外也可以依靠大專院校、研究單位的量,聯(lián)合培養(yǎng)、引進高素質(zhì)的連鎖經(jīng)營和物流配送人才。
(四)配送中心的建設(shè)
配送中心建設(shè)是十分重要的,馮文龍(2008)認為:通過建立配送中心,連鎖企業(yè)能統(tǒng)一購貨,統(tǒng)一庫存,統(tǒng)一配送,使得商品配送的時間縮短,物流配送中心運作成本下降,與商場前店后庫的分散儲存相比,大大降低庫存,加快商品周轉(zhuǎn),提高物流效率,降低費用,提高廠家、批發(fā)商的送貨業(yè)務(wù)效率,降低送交貨成本,使企業(yè)在未來更為慘烈的競爭中獲得生存空間和發(fā)展機會。對于配送中心建設(shè)具體的步驟,張衛(wèi)星和王欣(2008)認為一是按標準化建設(shè)配送中心,就是配送中心要逐漸實現(xiàn)裝卸搬運機械化,適當(dāng)推進配送中心的配車計劃與車輛調(diào)度計算機管理軟件的使用,縮短配車計劃編制時間,更合理地安排配送區(qū)域和路線,提高車輛的利用率并減少等候時間。二是科學(xué)選擇配送中心地點和規(guī)模,這可以提高配送效率和節(jié)省流通費用,并且影響配送中心的服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。對零售連鎖企業(yè)而言,需要采用根據(jù)區(qū)域成片開發(fā)的戰(zhàn)略,實施構(gòu)筑以重點區(qū)域為核心的配送中心,采用扇形輻射面、步步為營、向前推進的配送網(wǎng)絡(luò)體系。
五、總結(jié)
配送是物流活動的重要環(huán)節(jié),在連鎖超市中,物流配送效率的高低,也直接影響連鎖超市的效益水平,從文獻搜集來看,大多的學(xué)者對通過提高連鎖超市物流配送的效率來促進連鎖超市發(fā)展做了深入的研究,物流配送中心是連鎖超市的核心,高效的物流配送中心是連鎖超市實現(xiàn)高效運作的前提保障,沒有高效的物流配送中心,連鎖超市就不是真正意義的連鎖超市。因此,連鎖超市在自身發(fā)展中要結(jié)合與之適應(yīng)的物流配送中心共同發(fā)展,注重配送模式的選擇,以及正確合理的用人、留人制度,在未來的研究中,可以結(jié)合信息時代的發(fā)展特色,從網(wǎng)絡(luò)化、信息化、智能化、現(xiàn)代化的角度探討連鎖超市的發(fā)展。
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如何寫是論文文獻綜述篇十一
我通過登陸中國期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫和查找有關(guān)文獻,共搜集有關(guān)社會體育指導(dǎo)員的文獻資料二十幾篇,其中大部分都集中在04、05年。現(xiàn)將有關(guān)的資料歸納如下:
2社會體育指導(dǎo)員的培養(yǎng)。
2.1不同類型社會體育指導(dǎo)的培養(yǎng)。
劉平江、趙立《淺談社會體育專業(yè)人才的培養(yǎng)》(2002年)一文中提出:“要培養(yǎng)一專多能的社會體育專業(yè)的學(xué)生?!痹卩囆侨A《論我國社會體育指導(dǎo)員的培養(yǎng)》(2001年)一文中提出:“我國社會體育的特點和鍛煉群眾的需要,可以將社會指導(dǎo)員分為健身健美類、醫(yī)療保健類、競技運動類、休息娛樂類等四類?!睆纳鲜鑫墨I資料可以看出,培養(yǎng)各個層次類別的體育指導(dǎo)員,可以全方位地為社會體育指導(dǎo)服務(wù)。
2.2加大高校培養(yǎng)社會體育指導(dǎo)員的力度。
廖軍在《充分發(fā)揮高校優(yōu)勢培養(yǎng)社會體育指導(dǎo)員》(2003年)一文中表明:“高校體育專業(yè)擔(dān)負著為國家培養(yǎng)高層次體育專業(yè)人才的任務(wù),根據(jù)社會對個類體育人員的客觀要求,其培養(yǎng)目標應(yīng)主要是適應(yīng)面廣一專多能的復(fù)合型人才。”因此高校應(yīng)該把培養(yǎng)和培訓(xùn)社會體育指導(dǎo)員列入其職責(zé)范圍。
3社會體育指導(dǎo)員的管理。
3.1管理社會體育指導(dǎo)員應(yīng)更加細化。
倪同云、白云、陳琳等在《完善我國社會體育指導(dǎo)員的管理體制的研究》(2002年)一文中明確指出:“對我國社會體育指導(dǎo)員進行具有國情特色的較細分類,如在大類上可分為管理型、經(jīng)濟型、技術(shù)型等,再在每個大類上分細,如技術(shù)型可分為:青少年指導(dǎo)員、老年指導(dǎo)員、婦女指導(dǎo)員等?!?BR> 3.2建立健全的我國社會體育組織管理體制。
早在1987年,日本由文部省公布了《關(guān)于社會體育指導(dǎo)員知識,技能審核事業(yè)來認定規(guī)程》。在《鄧星華我國社會體育指導(dǎo)員的培養(yǎng)》(2001年)一文中指出:“完善社會體育指導(dǎo)員管理法規(guī),從社會體育指導(dǎo)員的申報、培訓(xùn)、考核、授予稱號、上崗經(jīng)營、年審注冊、晉級權(quán)利和義務(wù)以及法律責(zé)任等方面都做出了明確規(guī)定?!睆纳峡梢钥闯觯⑼晟频纳鐣w育組織管理體制的重要性。
4我國社會體育指導(dǎo)員的現(xiàn)狀。
4.1社會體育指導(dǎo)員總體數(shù)量情況及分布。
如付明、李飛杰在《武漢社會體育指導(dǎo)員現(xiàn)狀調(diào)查與研究》(2005年)一文中歸納出:“武漢三鎮(zhèn)社會體育指導(dǎo)員隊伍表現(xiàn)出第一總體數(shù)量偏少,第二等級結(jié)構(gòu)失調(diào),國家級一級所占比例太少,而三級比例過大?!焙蚊魧W(xué)、都曉鵑在我《國社會體育指導(dǎo)員的特點研究》(2005年)一文中指出:“我國人均社會體育指導(dǎo)員約為1:3994,京津滬遼江浙等市處于領(lǐng)先地位。”
4.2社會體育指導(dǎo)員的性別構(gòu)成。
李小燕在《宜昌市城區(qū)社會體育指導(dǎo)員現(xiàn)狀調(diào)查與分析》(2002年)一文中指出:“女性社會體育指導(dǎo)員大多為職業(yè)女性和離退休人員,這一分布是與女性工作生活生理結(jié)構(gòu)以及對體育的價值觀念相應(yīng)的?!痹谖湫α?、馬美榮等《城市社會體育指導(dǎo)員隊伍現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究》(2004年)一文中指出:“目前洛陽市城區(qū)社會體育指導(dǎo)員性別結(jié)構(gòu)與國家1998年的.統(tǒng)計基本吻合,性別結(jié)構(gòu)基本合理,男性高于女性,調(diào)查還發(fā)現(xiàn)女性社會體育指導(dǎo)員多為職業(yè)女性如文藝工作和離退休人員。”
4.3社會體育指導(dǎo)員的年齡結(jié)構(gòu)。
孫培初年《齡結(jié)構(gòu)偏大文化層次偏低---社會體育指導(dǎo)員隊伍現(xiàn)象調(diào)查》(2005年)一文中明確指出:“以上海為例:70%以上的社會體育指導(dǎo)員由街道社區(qū)聘請專業(yè)教師授課培訓(xùn)各區(qū)省自己發(fā)證,除少量街道社區(qū)文教干部外,絕大部分是離退休人員和下崗職工,其中年齡最大的78,歲最小的34歲,平均57歲?!?BR> 4.4社會體育指導(dǎo)員的文化素質(zhì)狀況。
莊永達在《我國社會體育指導(dǎo)員的問題研究》(2004年)一文中提到:“我國已經(jīng)擁有各級社會體育指導(dǎo)員約20萬人,這樣的發(fā)展速度和規(guī)律應(yīng)該來說是來之不易的,說明我國的各級體育部門對社會體育指導(dǎo)員的發(fā)展給予了高度的重視,但我們也應(yīng)該清楚地認識到如此高速度大規(guī)律地發(fā)展背后的質(zhì)量保證問題?!?BR> 4.5社會體育指導(dǎo)員的職業(yè)分布狀況。
付明李、飛杰在《武漢市社會體育指導(dǎo)員現(xiàn)狀調(diào)查和研究》(2005年)一文中表明:“武漢市社會體育指導(dǎo)員的職業(yè)分布中專業(yè)社會體育指導(dǎo)員占5.9%,兼職的人員最多達到62.2%,其次是離退休人員占26%,體育教師所占的比例最少為0.5%,其他的為3.4%。我們可以看出體育教師所占的比例過少,說明體育教師的積極性還沒充分的調(diào)動起來。專職的社會體育指導(dǎo)員所占的比例不大,說明社會體育指導(dǎo)員在先階段還不能作為一種主要的謀生手段?!?BR> 5總結(jié)。
通過以上的文獻資料可以了解到,我國社會體育指導(dǎo)員的培養(yǎng)管理等方面的理論以及它的一些現(xiàn)狀。荊州地處我國中南部,社會環(huán)境經(jīng)濟實力體育發(fā)展水平和體育人口與東部沿海發(fā)達地區(qū)相比還處于落后狀態(tài)。社會體育指導(dǎo)員隊伍建設(shè)雖然要順應(yīng)我國這個大環(huán)境,但也必須體現(xiàn)指導(dǎo)員鮮明的地方特色,因時、因地制宜建立適合本地區(qū)的社會體育指導(dǎo)員隊伍。
如何寫是論文文獻綜述篇十二
當(dāng)畢業(yè)論文題目確定后,在開始寫作之前需要做好一些基礎(chǔ)性的工作。首先是要了解別人關(guān)于這一課題研究的基本情況。因為研究工作最根本的特點就是要有創(chuàng)造性,而不是重復(fù)別人走過的路。只有熟悉了別人對本課題的研究情況,才可以避免重復(fù)研究的無效勞動,從而能站在前人的基礎(chǔ)上,從事更高層次”更有價值的研究。其次是要掌握與課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識。只有理論基礎(chǔ)扎實,研究工作才能有一個堅實的基礎(chǔ),否則,不可能深入研究下去,更談不上創(chuàng)新。上述兩項基礎(chǔ)性工作,在文獻綜述中得到了充分的體現(xiàn)。好的文獻綜述,不但可以為畢業(yè)論文寫作奠定一個堅實的理論基礎(chǔ),而且能表明寫作者對既有研究文獻的歸納分析和梳理整合的綜合能力。因此,在畢業(yè)論文開題報告寫作之前寫好文獻綜述,是寫好本科畢業(yè)論文的一項必要的前期工作。
文獻綜述是文獻綜合評述的簡稱,是指在全面搜集有關(guān)文獻資料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過歸納整理“分析鑒別,對一定時期內(nèi)某個學(xué)科或?qū)n}的研究成果和進展情況進行系統(tǒng)”全面的敘述和評論。#綜$是要求對文獻資料進行綜合分析“歸納整理,使材料更精練明確”更有邏輯層次;#述$就是要求對綜合整理后的文獻進行全面的“系統(tǒng)的論述。畢業(yè)論文文獻綜述就是針對自己論文選題,全面搜集與所選題目相關(guān)的文獻資料,經(jīng)過歸納整理”分析鑒別,對一定時期內(nèi)與該課題有關(guān)的研究成果和進展情況進行系統(tǒng)“全面的敘述和評論以及對本人研究課題的啟發(fā)。簡而言之,就是自己選擇的課題原來有哪些人做過哪些研究,研究的進展程度及結(jié)果如何等。
寫作文獻綜述,至少具有以下方面的意義:
1.通過搜集文獻資料的過程,可進一步掌握專業(yè)文獻的查找方法和資料的積累方法,在查找的過程中同時也擴大了知識面,還可以彌補以前所學(xué)知識的不足。
2.查找文獻資料”寫好文獻綜述是撰寫畢業(yè)論文開題報告的前提,也是為畢業(yè)論文的寫作打基礎(chǔ)的過程。特別是對于管理類學(xué)科的學(xué)生,其畢業(yè)論文一般均為綜述性的形式。
3.通過文獻綜述的寫作,能提高歸納“分析”綜合能力,有利于提高自己的科研能力和寫作水平。
寫作文獻綜述一般經(jīng)過以下幾個步驟:搜集閱讀文獻資料“擬定提綱(包括歸納”整理“分析)和最后成文。
1.收集和閱讀資料。論文題目確定后,就要圍繞題目搜集有關(guān)的文獻資料。收集文獻資料的途徑主要有兩種:一是通過互聯(lián)網(wǎng)。在網(wǎng)絡(luò)資源中的各種數(shù)據(jù)庫中查找文獻資料,如中國知網(wǎng)”超星電子圖書“萬方數(shù)據(jù)等。其次,到圖書館”閱覽室和專業(yè)資料室,借閱或翻閱今年或近幾年出版的學(xué)術(shù)刊物。比如,對于會計學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,就是查閱與會計專業(yè)相關(guān)的學(xué)術(shù)期刊和財經(jīng)院校的學(xué)報,從中找出與自己選題相關(guān)的文獻,并將其復(fù)印下來進行閱讀。在閱讀文獻時要寫好讀書筆記,用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示“體會和想法。這樣做的好處不僅能為撰寫文獻綜述時提供有用的資料,而且對于訓(xùn)練自己的思維能力”表達能力以及提高閱讀水平都有好處。當(dāng)閱讀了大量的文獻資料后,心得體會自會產(chǎn)生,這時便可以著手文獻綜述寫作了。
2.擬定寫作提綱。對于查找和搜集到的大量文獻資料先要進行分析“歸納”整理和取舍,然后草擬出一個提綱,以便對文獻綜述的全文進行整體構(gòu)思和結(jié)構(gòu)安排。有了一個好的提綱,可以使寫作者的邏輯思維更加趨于完善,既有利于成文,又便于修改,使文章層次清晰,前后照應(yīng)。文獻綜述的提綱不同于論文提綱,可以寫得簡略一點。
3.撰寫。在大量閱讀文獻資料的基礎(chǔ)上,根據(jù)所選題目進行綜合論述,并撰寫成文。全文完成后要認真進行修改,直到滿意為止,必要時也可請指導(dǎo)教師或同學(xué)閱讀,提出修改意見,使其不斷完善。
文獻綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因為研究性的論文注重研究的方法和結(jié)果,而文獻綜述是介紹與主題有關(guān)的詳細資料“動態(tài)”進展“展望以及對以上方面的評述。因此文獻綜述的格式相對多樣,但總的來說,一般都包含以下具體格式:綜述題目”作者姓名“摘要”關(guān)鍵詞“前言”正文“總結(jié)和參考文獻。
1.題目。題目一般應(yīng)在20字以內(nèi)(包括副標題),最多不要超過25個字。題目要求能夠準確反映出文獻綜述的主要內(nèi)容。
2.摘要和關(guān)鍵詞。摘要也就是內(nèi)容提要,它是在文章完成之后,建立在對全文進行總結(jié)的基礎(chǔ)之上,用簡單”明確“易懂”精辟的語言對全文內(nèi)容加以概括,提取文章的主要信息“作者的觀點”文章的主要內(nèi)容“研究成果等。通過閱讀摘要,就能獲得必要的信息。摘要字數(shù)一般應(yīng)在200字以內(nèi)。摘要后須給出3~5個關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞之間用分號分隔。
3.前言部分。前言部分,主要是說明寫作的目的,介紹為什么要選擇這個題目,有什么實踐或理論意義。介紹有關(guān)的概念”定義以及綜述的范圍,扼要說明有關(guān)主題的研究現(xiàn)狀或爭論焦點,使閱讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。
4.主題部分。主題部分是文獻綜述的主體,其寫法多樣,沒有固定的格式??砂次墨I發(fā)表的年代順序綜述,也可按不同的問題進行綜述,還可按不同的觀點進行比較綜述,不管用那一種格式綜述,都要將所搜集到的文獻資料進行歸納“整理及分析比較,闡明引言部分所確立綜述主題的歷史背景”現(xiàn)狀和發(fā)展方向,以及對這些問題的評述。主題部分應(yīng)特別注意代表性強“具有科學(xué)性和創(chuàng)造性的文獻引用和評述。主題內(nèi)容根據(jù)綜述的類型可以靈活選擇結(jié)構(gòu)安排。
5.總結(jié)部分。將全文主題進行扼要總結(jié),與引前部分呼應(yīng),指出現(xiàn)有研究中主要研究方法上的優(yōu)缺點或知識差距,并能提出自己的見解。
6.參考文獻。參考文獻是文獻綜述的重要組成部分,它不僅表示對被引用文獻作者的尊重及引用文獻的依據(jù),而且為文獻閱讀者深入探討有關(guān)問題提供了文獻查找線索。參考文獻的編排應(yīng)條目清楚,查找方便,內(nèi)容準確無誤。參考文獻應(yīng)限于作者直接閱讀過的”最主要的“發(fā)表在正式出版物上的文獻。文獻綜述的篇數(shù)一般應(yīng)不少于15720篇。
五、寫作文獻綜述的要求。
1.搜集文獻應(yīng)盡量全面。掌握全面”大量的文獻資料是寫好綜述的前提,否則,隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好的綜述的,甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2.注意引用文獻的代表性“可靠性和科學(xué)性。在搜集到的文獻中可能出現(xiàn)觀點雷同,有的文獻在可靠性及科學(xué)性方面存在著差異,因此在引用文獻時應(yīng)注意選用代表性”可靠性和科學(xué)性較好的文獻。
3.引用文獻要忠實文獻內(nèi)容。由于文獻綜述有作者自己的評論分析,因此在撰寫時應(yīng)分清作者的觀點和文獻的內(nèi)容,不能篡改文獻的內(nèi)容。
4.綜述中要有自己的觀點和見解。文獻綜述要條理清晰,文字通順簡練。
5.參考文獻不能省略。有的科研論文可以將參考文獻省略,但文獻綜述絕對不能省略,而且應(yīng)是文中引用過的“能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻資料。
6.文獻綜述字數(shù)應(yīng)在一般應(yīng)在1500~2000字之間。
如何寫是論文文獻綜述篇十三
畢業(yè)論文文獻綜述,簡單地說就是在參考一系列的參考文獻后,對文獻進行相關(guān)的整理融合,加入自己的想法和觀點,融會貫通,進而分析評價,形成的一種文體,這種文體與一般性的研究論文存在明顯的差別。
文獻綜述,作為一種較為特殊的文體,與一般性的研究性論文不同,格式也存在很大的差異,研究性的論文注重的是研究的方法和研究的結(jié)果,文獻綜述與研究性論文相比,更多地介紹地是與論文主題相關(guān)的資料、進展、展望及評價。文獻綜述的寫作格式與研究性的論文相比,更為多樣化,通常包括以下四個部分:前言、主題、總結(jié)和參考文獻。在寫文獻綜述的時候,可以結(jié)合這四個部分的要求和規(guī)則擬定一個簡單的提綱,進而根據(jù)提綱進行相關(guān)的寫作任務(wù)。
前言,前言就是要用相關(guān)的簡明扼要的文字對寫作目的和寫作的必要性進行敘述,并概括相關(guān)的概念性內(nèi)容,提及研究的范圍和領(lǐng)域,闡述問題研究的現(xiàn)狀和研究動態(tài),對于目前大家對于這個問題的看法和討論也要進行概括。前言部分以概括性為主,一般200-300字就可以了,最多不要超過500字,簡練精悍即可。
結(jié)論,結(jié)論是對正文部分內(nèi)容的整體性總結(jié),根據(jù)所參考的各種觀點進行分析評價,進而提出自己的看法,對于研究領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀和發(fā)展方向提出自己的認識。
1.文獻綜述,大多數(shù)院校都要求學(xué)生在開題之前交上來,以便選題報告有可靠的依據(jù);
如何寫是論文文獻綜述篇十四
隨著我國校園足球的開始,給許多城市帶來了活力,有許多的體育工作者又能有了體現(xiàn)自身價值的機會,國家投入了大量的人力、物力來開展青少年校園足球活動。
學(xué)校一直是我國最全面的最優(yōu)秀的教育地方,里面有很多的教育資源,而體育是學(xué)校教育的重要組成部分。
如何寫是論文文獻綜述篇十五
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——物品配送系統(tǒng)的現(xiàn)狀與對策研究。
學(xué)生:袁舟舟。
摘要:現(xiàn)代是流通經(jīng)濟社會,物流的發(fā)展勢在必行,越來越多的人開始注重現(xiàn)代物流,順應(yīng)社會現(xiàn)狀的發(fā)展,物流體系逐步完善,但是也相應(yīng)的存在亟待解決的問題,本文敘述了現(xiàn)代物流配送活動的起源,物流配送活動在我國以及其他國家的發(fā)展現(xiàn)狀和前景,物流配送活動目前存在的問題和解決辦法。
關(guān)鍵詞:物流配送;起源;發(fā)展現(xiàn)狀;問題;解決辦法。
(一)物流的產(chǎn)生。
(1)所謂現(xiàn)代物流是指原材料、產(chǎn)成品從供應(yīng)地到消費地以及相關(guān)信息有效流動的全過程。它將運輸、倉儲、裝卸、流通加工、包裝、配送、信息傳遞等活動有機結(jié)合起來,形成完整的供應(yīng)鏈,為用戶提供多功能的一體化服務(wù)。(2)流通經(jīng)濟的迅速發(fā)展,愈來愈多的人開始關(guān)注現(xiàn)代物流的重要性。如何以最低的成本產(chǎn)生最好的企業(yè)的效益是每個領(lǐng)導(dǎo)者追求的目標,為了增強企業(yè)對對環(huán)境的適應(yīng)能力,新興的物流配送形態(tài)和模式已開始逐步的深入到人們的生活。現(xiàn)代的物流管理摒除了過去的大量的人工活動,引進了更多的先進的信息化管理技術(shù),這在一定的程度上提高了企業(yè)物流管理系統(tǒng)的自動化程度,實現(xiàn)信息共享性,從而達到降低成本提高效率的目標,還在根本上改變了企業(yè)的物流發(fā)展戰(zhàn)略方針。隨著經(jīng)濟的迅速的發(fā)展,物流行業(yè)也有著極好的發(fā)展勢頭,是的物流市場一直保持著繁榮的局勢。
(1)物流配送內(nèi)涵:配送是物流中一種特殊的綜合的活動形式,是商流與物流緊密結(jié)合,包含了商流活動和物流活動,也包含了物流中若干功能要素的一種形式。配送是以現(xiàn)代送貨形式實現(xiàn)資源的最終配置的經(jīng)濟活動。
1)完善了輸送體系和整個物流系統(tǒng),摒除了過去的小搬運的低效率工作模式,采用信息化管理,解決了靈活性,適應(yīng)性,服務(wù)性等利用不合理的問題,采用配送方式,將支線運輸以及小搬運結(jié)合起來,使整個運輸模式完善。2)提高了末端物流的效益。采用配送方式,通過增加大經(jīng)濟批量來達到經(jīng)濟進貨,有可以把具有相同需要的客戶集中在一起發(fā)貨,節(jié)省了時間。3)提高供應(yīng)保證程度。主要依靠企業(yè)自己保持庫存,維持生產(chǎn)供應(yīng)保證程度很難提高,造成損失信譽,采用配送的方式,貨物配送中心可以比其他任何單位企業(yè)的儲備量更大,因此對每個企業(yè)而言,就會使終端供應(yīng),影響企業(yè)生產(chǎn)的風(fēng)險相對縮小,使用戶免去短缺之憂。
(一)國外物流配送模式對我國的啟示。
(1)美國零售企業(yè)物流配送模式對中國零售業(yè)發(fā)展的啟示1)美國連鎖零售業(yè)配送模。
式美國的物流配送模式有:零售型配送中心最具有代表性的零售型配送中心是沃爾瑪公司的配送中心,供貨商把貨物全部運到配送中心,配送中心的工作人員根據(jù)各分店地區(qū)提交的貨物需求量在最短的時間內(nèi)供貨給各分店,采用“零庫存”的方式,讓沃爾瑪公司每年節(jié)省百萬美元的倉儲費用。批發(fā)性配送中心一美國加州食品中心為代表的批發(fā)性配送中心采用的是全信息化管理,通過共享的網(wǎng)絡(luò)獲取各連鎖店的訂貨信息,及時的向生產(chǎn)商和訂貨商發(fā)出訂貨提示通知,生產(chǎn)商和運輸部門根據(jù)各部門貨物需要的輕重緩急情況安排妥當(dāng)發(fā)貨的順序及時供應(yīng)貨物。倉儲型配送中心典型的倉儲型配送中心是設(shè)立在北加州薩克拉門托市的福來明食品配送中心,它的特點在于合理的布局和內(nèi)部高效的管理,物品的分來是根據(jù)食品的生產(chǎn)日期的保質(zhì)期采取先進先出的原則,貨架上方是暫存物品,下方是待發(fā)送物品。根據(jù)商品的不同分配不同的存儲區(qū),根據(jù)不同特點的商品采用不同的發(fā)貨方式,采用信息化得模式,個別商店可通過配送中心的信息系統(tǒng)實現(xiàn)自動訂貨。
(2)國外配送模式對我國的啟發(fā)。
雖然我國的零售業(yè)有了很大的提高,效率也在逐步的提升,但是就國內(nèi)的零售業(yè)來說,物流水平仍然比較低,通過上面對美國零售企業(yè)的物流配送特點的分析我國和美國的差距很大,我國應(yīng)該選擇適合企業(yè)的配送中心模式,是我國零售企業(yè)急需解決的問題,同時要拓展配送中心的服務(wù)功能,零售企業(yè)的物流配送中心是集眾多功能于一體的現(xiàn)代化設(shè)施,不僅要達到高效率,還要強調(diào)各功能的協(xié)調(diào)一體化。加快零售企業(yè)物流信息化建設(shè)也是必不可少的,在現(xiàn)代流通體系中,零售企業(yè)在大多數(shù)情況下都要涉及到物質(zhì)實體的流動過程,管理好這些就必須把物流與先進信息技術(shù)相融合,實現(xiàn)物流信息化。
目前國內(nèi)外的各種物流配送雖然大都跨越了簡單送貨上門的階段,但是在層次上仍然是傳統(tǒng)意義上的物流配送,所以在經(jīng)營中存在著傳統(tǒng)物流配送上無法克服的種種弊端和問題,本文就以下幾個方面進行分西物流配送在現(xiàn)階段存在的問題:
(1)對物流配送缺乏正確和充足的認識。世紀80年代初,我國就引進物流配送的概念,20經(jīng)過二十多年的經(jīng)濟發(fā)展,越來越多的人對物流配送有了全面的了解和認識,但在相當(dāng)多的企業(yè)中,其領(lǐng)導(dǎo)人的觀念還停留在成本中心、利潤中心上,沒有把物流配送放到服務(wù)中心、戰(zhàn)略中心的高度。
(2)物流配送人才短缺。國外物流配送的教育和培訓(xùn)系統(tǒng)非常發(fā)達,很多大學(xué)和學(xué)院開設(shè)物流管理專業(yè),部分院校設(shè)置研究生物流課程,并在社會上全面開展物流配送的職業(yè)教育。許多國家的物流從業(yè)人員必須接受職業(yè)教育,獲得從業(yè)資格后,才能從事物流配送方面的工作。相比較而言,我國在物流配送方面的教育還非常落后,在高等院校中開設(shè)物流專業(yè)和課程的僅有10所左右,占中國全部高等院校的1%,研究生層次教育才剛剛起步,職業(yè)教育更是貧乏。
(3)物流配送效率低,物流裝備標準化程度低。目前,我國大多數(shù)物流配送企業(yè)是在傳統(tǒng)的企業(yè)機制上發(fā)展起來的,物流服務(wù)內(nèi)容還停留在倉儲、運輸層面上,能夠提供綜合性服務(wù)的物流配送企業(yè)還很少。同時運輸、倉儲的現(xiàn)代水平比較低,物流配送中心建設(shè)發(fā)展比較緩慢,專業(yè)化操作水平不高,導(dǎo)致了物流配送效率低,此外,我國物流部門條塊分割、自成體系,使得物流配送環(huán)節(jié)中各種運輸方式之間裝備標準一,增加了物流配送的無效作業(yè)環(huán)節(jié),使物流配送速度降低、物流配送成本升高。
(4)缺乏有效的物流配送網(wǎng)絡(luò)。目前,我國的交通運輸設(shè)施布局很不合理,主要的運輸通道經(jīng)常出現(xiàn)供需矛盾,從而影響了物流配送的效率;物流網(wǎng)點沒有統(tǒng)一的布局,物流企業(yè)分布過于分散,無法實現(xiàn)資源的有效配置;物流設(shè)施裝備普遍較差,不能適應(yīng)現(xiàn)代物流的發(fā)展。并且由于我國的物流信息管理和技術(shù)手段比較落后,無法建立公共的物流信息交流平臺,對物流配送過程中各個環(huán)節(jié)進行統(tǒng)一管理和調(diào)度,實現(xiàn)高效的物流配送。
四對應(yīng)問題的解決策略分析構(gòu)建物流配送體系。
建立高效快捷的物流配送體系,必須從物流作業(yè)系統(tǒng)和物流信息系統(tǒng)兩個方面著手。物流作業(yè)系統(tǒng)主要是指企業(yè)運作的工具、設(shè)備、場地等物理作業(yè)系統(tǒng),是物流配送體系的運行基礎(chǔ)。物流信息系統(tǒng)則是整個體系的控制中心,所有控制指令和運作數(shù)據(jù)都來自于它,是物流配送體系的核心,是其得以正常運作的必要條件。加強對物流配送信息系統(tǒng)軟硬件的建設(shè)。
電子商務(wù)環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)物流有以下特點:信息化管理滲透到物流系統(tǒng)的每個節(jié)點;整個系統(tǒng)具有許多接入點,很開放;信息流在整個系統(tǒng)中絕對是起引導(dǎo)作用的;系統(tǒng)的規(guī)模越大,可調(diào)節(jié)性就越好。因此,在網(wǎng)絡(luò)物流系統(tǒng)中,物流設(shè)施或者設(shè)備不再是有絕對優(yōu)勢的條件,能在物流過程中進行信息采集、管理、分析,并根據(jù)反饋情況及時進行調(diào)整的物流信息系統(tǒng),絕對是最重要的一個系統(tǒng)環(huán)節(jié)。推進物流配送領(lǐng)域信息系統(tǒng)建設(shè),能把握好整個物流系統(tǒng)的龍頭,將充分發(fā)揮信息技術(shù)的指導(dǎo)優(yōu)勢,從根本上提升物流業(yè)競爭力。3采用共同配送。
共同配送是指兩個或兩個以上的有配送業(yè)務(wù)的企業(yè)相互合作,對多個用戶共同開展配送活動的一種物流模式。一般采取由生產(chǎn)、批發(fā)或零售、連鎖企業(yè)共建一家配送中心的方式來承擔(dān)他們的配送業(yè)務(wù),以獲取物流集體化規(guī)模效益,從而解決個別配送的效率低下問題。4加強對物流配送的基礎(chǔ)設(shè)施。
現(xiàn)代物流最大的特點是快速、方便和全球性,在現(xiàn)實操作中要將這些優(yōu)勢充分的發(fā)揮出來,完善的交通運輸網(wǎng)絡(luò)、通信網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施是必不可少的,因此電子商務(wù)物流必將促進這些設(shè)施的建設(shè)和完善?,F(xiàn)代物流在技術(shù)上將有顯著的進步。物流技術(shù)水平的發(fā)展情況是衡量物流效率的要素之一,現(xiàn)代物流要求有更先進的技術(shù)來提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率,現(xiàn)代科技的發(fā)展完全有能力為電子商務(wù)物流提供其所需要的任何先進技術(shù)。動態(tài)物流聯(lián)盟配送。
動態(tài)物流聯(lián)盟配送就是第三方物流包括運輸、倉儲、信息經(jīng)營者等以契約形式結(jié)成戰(zhàn)略聯(lián)盟,內(nèi)部信息共享和信息交流,相互間協(xié)作形成的物流網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)平臺。聯(lián)盟可包括多家同地和異地的各類運輸企業(yè)、場站、倉儲經(jīng)營者,理論上聯(lián)盟規(guī)模越大,可獲得的總體效益就越大。信息處理,可以由聯(lián)盟中專業(yè)的信息化企業(yè)負責(zé),也可以通過技術(shù)外包的形式由聯(lián)盟外的企業(yè)負責(zé)。
五結(jié)束語。
夠高起點、大手筆地實施物流配送,同時找到一條符合我國國情的物流配送之路是十分必要的。它作為一種新的模式,符合可持續(xù)發(fā)展的要求和人類生存發(fā)展的利益,代表了未來我國企業(yè)發(fā)展的方向和趨勢。正如前文所述,我國的物流配送發(fā)展前景巨大,但同時,也面臨著艱巨的問題,我認為只有從政府、企業(yè)、消費群體,三方面同時著手,共同為物流配送事業(yè)的發(fā)展去努力,我國的物流配送才能如人們所希望的那樣,為我國的物流業(yè),為國家的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,帶來巨大的效益。
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如何寫是論文文獻綜述篇十六
文獻綜述是文獻綜合評述的簡稱,指在全面搜集、閱讀大量的有關(guān)研究文獻的基礎(chǔ)上,經(jīng)過歸納整理、分析鑒別,對所研究的問題(學(xué)科、專題)在一定時期內(nèi)已經(jīng)取得的研究成果、存在問題以及新的發(fā)展趨勢等進行系統(tǒng)、全面的敘述和評論?!熬C”即收集“百家”之言,綜合分析整理;“述”即結(jié)合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻的觀點、結(jié)論進行敘述和評論。其目的并不是將可能找到的文章列出,而是要在辨別相關(guān)資料的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的論文來綜合與評估這些資料。一個成功的文獻綜述,能夠以其系統(tǒng)的分析評價和有根據(jù)的趨勢預(yù)測,為新課題的確立提供強有力的支持和論證。
文獻綜述要針對某個研究主題,就目前學(xué)術(shù)界的成果加以探究。文獻綜述旨在整合此研究主題的特定領(lǐng)域中已經(jīng)被思考過與研究過的信息,并將此議題上的權(quán)威學(xué)者所作的努力進行系統(tǒng)地展現(xiàn)、歸納和評述。在決定論文研究題目之前,通常必須關(guān)注的幾個問題是:研究所屬的領(lǐng)域或者其他領(lǐng)域,對這個間題已經(jīng)知道多少;已完成的研究有哪些;以往的建議與對策是否成功;有沒有建議新的研究方向和議題。簡而言之,文獻綜述是一切合理研究的基礎(chǔ)。
大多數(shù)研究生并不考慮這些問題,就直接進行文獻探討,將在短時間內(nèi)找到的現(xiàn)有文獻做簡略引述或歸類,也不作批判。甚至與論文研究的可行性、必要性也無關(guān)。
其實回顧的目的就是想看看什么是探索性研究,所以必須主動積極地擴大研究文獻的來源。也只有這樣,才可能增加研究的假設(shè)與變量,以改進研究的設(shè)計。
文獻綜述至少可達到的基本目的有:讓讀者熟悉現(xiàn)有研究主題領(lǐng)域中有關(guān)研究的進展與困境;提供后續(xù)研究者的思考:未來研究是否可以找出更有意義與更顯著的結(jié)果;對各種理論的立場說明,可以提出不同的概念架構(gòu);作為新假設(shè)提出與研究理念的基礎(chǔ),對某現(xiàn)象和行為進行可能的解釋;識別概念間的前提假設(shè),理解并學(xué)習(xí)他人如何界定與衡量關(guān)鍵概念;改進與批判現(xiàn)有研究的不足,推出另類研究,發(fā)掘新的研究方法與途徑,驗證其他相關(guān)研究。
總之,研究文獻不僅可幫助確認研究主題,也可找出對研究的問題的不同見解。發(fā)表過的研究報告和學(xué)術(shù)論文就是重要的問題來源,對論文的回顧會提供寶貴的資料以及研究可行性的范例。
文獻綜述可以幫助新研究者在現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,所以撰寫此章節(jié)時,要向讀者交代論文不同于先前研究之所在。它是一個新的有關(guān)此類研究主題方面的重要的學(xué)術(shù)研究。但是研究生在撰寫文獻綜述過程中易犯以下四種錯誤:
誤認為文獻綜述的目的是顯示對其他相關(guān)研究的了解程度,結(jié)果導(dǎo)致很多文獻綜述不是以所研究的問題為中心來展開,而變成了讀書心得清單。
我國高等院校多以本校學(xué)生考本校研究生者居多,因而往往出現(xiàn)大量引用自己導(dǎo)師的研究成果而不注意其他同行的研究成果的現(xiàn)象,學(xué)生擔(dān)心學(xué)位論文答辯通不過,所以難得見到學(xué)生批判導(dǎo)師已有研究的不足;遇到名校名師,學(xué)生更易放棄自己批判的權(quán)利。由于大量引用他人的著作,每段話均以誰說為起始,結(jié)果使自己的論文成為他人研究有效與否的驗證報告,無法說服讀者相信自己的論文有重要貢獻。
對有較多學(xué)術(shù)爭議的研究主題,或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的研究結(jié)論互相矛盾時,有些研究生的論文就回避矛盾,進行一個自認為是創(chuàng)新的研究。其實將這些沖突全部放棄,就意味著放棄一大堆有價值的資料,并且這個所謂的創(chuàng)新,因為不跟任何現(xiàn)有的研究相關(guān)與比較,沒有引用價值,會被后人所放棄。遇到不協(xié)調(diào)或者互相矛盾的研究發(fā)現(xiàn),盡管要花費更多的時間來處理,但是不要避重就輕,甚至主動放棄。其實這些不協(xié)調(diào)或者沖突是很有價值的,應(yīng)多加利用。將現(xiàn)有文獻的沖突與矛盾加以整合是必要的,新研究比舊研究具有更好、更強的解釋力,原因之一是新的研究會將過去的所得做一番整合與改善。
有些研究生不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻,找出適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè),卻宣稱某種研究缺乏文獻,從而自認他們的研究是探索性研究。如果有選擇性地探討現(xiàn)有文獻,則文獻綜述就變成了研究生主觀愿望的反映,成了一種機會性的回顧。
因此一定要進行系統(tǒng)的、全面的文獻綜述,以嚴謹?shù)目茖W(xué)設(shè)計來尋找、評估以及整合科學(xué)研究的證據(jù),確保文獻綜述完整不偏。要端正學(xué)風(fēng),勇于探索和不回避沖突。分析沖突的原因、方法與結(jié)論,可以為未來的研究及論文奠定成功的。