在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)規(guī)劃目標(biāo)怎么寫篇一
1價(jià)值觀
我崇尚自由自在的生活，不喜歡被拘束。舒服安逸富裕的生活，是我的向往。從小就被教育要有團(tuán)體合作精神，所以我一直認(rèn)為，人最可貴的就是能團(tuán)結(jié)合作，全力以赴。這樣可以做到事半功倍。
我的職業(yè)價(jià)值觀(進(jìn)行過職業(yè)價(jià)值觀測(cè)試):工作的目的和價(jià)值,在于不斷創(chuàng)新,不斷取得成就,不斷得到領(lǐng)導(dǎo)與同事的贊揚(yáng)或不斷實(shí)現(xiàn)自己想要做的事..獲得優(yōu)厚的報(bào)酬,使自己有足夠的財(cái)力去獲得自己想要的東西,使生活過得較為富足。希望一起工作的大多數(shù)同事和領(lǐng)導(dǎo)人品較好,相處在一起感到愉快，,是一種極大的滿足。是一種極大的滿足。
2性格
比較外向，開朗，幽默,樂觀的。也很率性。喜歡交朋友,擅長(zhǎng)于與人溝通，人際關(guān)系佳，忠實(shí)可靠。
3興趣
平常喜歡打籃球,聽音樂，逛街，交朋友。還喜歡上網(wǎng)，看些小說，喜歡看各種雜志類書籍。積極的培養(yǎng)各方面的興趣，比如學(xué)吉他，對(duì)辯論方面的知識(shí)也很想去了解,想成為全方面人才。
4能力
計(jì)算機(jī)應(yīng)用，office軟件應(yīng)用,聽從指揮，有計(jì)劃有思考的去完成一件任務(wù)。有責(zé)任心，上進(jìn)心，做事認(rèn)真投入,擅長(zhǎng)想象思維?？梢猿浞职l(fā)揮善于運(yùn)用抽象思維、邏輯推理等能力來分析解決問題的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揚(yáng)獨(dú)立鉆研的學(xué)習(xí)精神。由于參加學(xué)生會(huì)和長(zhǎng)期擔(dān)任班干部,有豐富得管理經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐能力強(qiáng)。但缺乏耐心、毅力。
5職業(yè)興趣
我的職業(yè)興趣很廣泛，由于我是學(xué)管理的,對(duì)管理方面的知識(shí)比較了解,可以學(xué)以致用。希望能夠在企業(yè)人事行政管理方面有所發(fā)展,自我表現(xiàn)和體現(xiàn)我的價(jià)值所在。
6職業(yè)個(gè)性
喜歡獨(dú)立地計(jì)劃自己的活動(dòng)和指導(dǎo)別人的活動(dòng)，在獨(dú)立的和負(fù)有職責(zé)情景中感到愉快，喜歡對(duì)將來發(fā)生的事情作出決定,想努力成位一位優(yōu)秀的。在工作中形成一定個(gè)人魅力，得到大家的肯定及尊重。軟硬兼用,以身作則。對(duì)自己未來有信心。
7職業(yè)價(jià)值觀
希望工作以團(tuán)隊(duì)合作的方式進(jìn)行，大多數(shù)同事和領(lǐng)導(dǎo)在工作中有融洽的人際關(guān)系，相處在一起感到愉快、自然，認(rèn)為這就是很有價(jià)值的事。重視工作中人與人之間的關(guān)系，希望能建立良好的同事關(guān)系。愉快、協(xié)調(diào)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作是我這種類型的人所追求的。
自我分析小結(jié)
所謂江山易改本性難移，雖然恒心不夠，但可憑借那份積極向上的熱情鞭策自己，久而久之，就會(huì)慢慢培養(yǎng)起來，充分利用一直關(guān)心支持我的龐大親友團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，真心向同學(xué)、老師、朋友請(qǐng)教，及時(shí)指出自身存在的各種不同并制定出相應(yīng)計(jì)劃以針對(duì)改正，經(jīng)常鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，以彌補(bǔ)體質(zhì)不夠帶來的負(fù)面影響。要有溫情，有同情心，反應(yīng)敏捷，有責(zé)任感。非常關(guān)注別人的情緒、需要和動(dòng)機(jī)。善于發(fā)現(xiàn)他人的潛能，并希望能幫助他們實(shí)現(xiàn)。能夠成為個(gè)人或群體成長(zhǎng)和進(jìn)步的催化劑。忠誠(chéng)，對(duì)贊美和批評(píng)都能做出積極地回應(yīng)。友善、好社交。在團(tuán)體中能很好地幫助他人，并有鼓舞他人的領(lǐng)導(dǎo)能力。
大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)規(guī)劃目標(biāo)怎么寫篇二
目標(biāo)是一盞明燈，照亮了屬于你的生命；目標(biāo)是一個(gè)路牌，在迷路時(shí)為你指明方向；目標(biāo)是一方羅盤，給你導(dǎo)引人生的航向；目標(biāo)是一支火把，它能燃燒每個(gè)人的潛能，牽引著你飛向夢(mèng)想的天空。羅曼羅蘭說：人生最可怕的敵人，就是沒有明確的目標(biāo)。
人沒有目標(biāo)就沒有動(dòng)力，在大學(xué)時(shí)間里，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，補(bǔ)充自己的專業(yè)知識(shí)，了解專業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，為自己的考研或者是找工作做準(zhǔn)備。具體為
首先本階段認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為自己以后走向工作崗位打下理論基礎(chǔ)，以優(yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè)。
第二走向工作崗位從最基本的做起，學(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)工作教訓(xùn)，為自己走好創(chuàng)業(yè)一步打下基礎(chǔ)。
第三通過自己的經(jīng)驗(yàn)開始自我打拼創(chuàng)業(yè)。盡一切努力創(chuàng)出自己的事業(yè)。
現(xiàn)在作為剛在大學(xué)的我，首先還是給自己的將來打好一定的基礎(chǔ)。
首先適應(yīng)大學(xué)的生活，提高人際交際能力。積極的參加學(xué)校和班級(jí)的各種活動(dòng)；其次充分的利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)資源，做好學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，處理好不同課程之間的深度和廣度，合理的安排自己的時(shí)間，多了解自己專業(yè)的知識(shí)以及今后的發(fā)展和就業(yè)狀況。
最后要明確一切從自己的興趣出發(fā)，敢于挑戰(zhàn)自己的極限，多思考問題，多與人交流，自己的努力才是自己獲得別人關(guān)注最大的鑰匙！于事三思而后行。即使錯(cuò)了也要勇于承擔(dān)錯(cuò)誤，多經(jīng)歷一些過程從中獲取經(jīng)驗(yàn)，把自己的道路鋪的平平坦坦！
然而現(xiàn)實(shí)是未知多變的，在遇到各種因素時(shí)，保持冷靜的頭腦，把損失減少到最小。
總之，在每個(gè)人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求、抱負(fù)。每個(gè)人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。但是眼底無論閃過多少刀光劍影，只要么付出過行動(dòng)，一切都是鏡中花，水中月，可望而不可及。一個(gè)人若要成功，必須拿出勇氣，付出努力，拼搏。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功，不相信幻影。
為了我的輝煌人生，我會(huì)笑對(duì)挑戰(zhàn)，奮力拼搏，因?yàn)槲业奈磥聿皇菈?mèng)。
大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)規(guī)劃目標(biāo)怎么寫篇三
古人曾以“立業(yè)成家”作為人一生當(dāng)中的兩件大事，可以看到，職業(yè)的成敗直接決定著人生的成敗。在現(xiàn)代社會(huì)，職業(yè)的成功與否與是否具有良好的職業(yè)素養(yǎng)有著密切的關(guān)系。然而隨著近年來大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量逐年增加，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，大學(xué)生要想獲得更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，需要迅速適應(yīng)學(xué)校環(huán)境向職業(yè)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變的成功與否取決于他們是否具備社會(huì)所認(rèn)可的職業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)需要認(rèn)識(shí)到，這種素養(yǎng)的具備絕不是朝夕可獲的，因此，大學(xué)階段職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)就顯得尤為重要。這些素養(yǎng)從意識(shí)層面包括秩序意識(shí)、合作意識(shí)和尊重意識(shí)，從能力方面包括實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等。
一、意識(shí)層面的培養(yǎng)
1.大學(xué)生秩序意識(shí)的培養(yǎng)
人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于人是一種有意識(shí)的群居動(dòng)物。人們必須進(jìn)行各種社會(huì)交往才能滿足生存和發(fā)展的需要。在人們互動(dòng)交往的過程中，發(fā)展出了各種各樣的公共活動(dòng)，為了使人們的公共活動(dòng)成為可能，相應(yīng)的公共秩序開始形成。但是共同秩序的形成并不意味著社會(huì)就能夠正常的運(yùn)行和發(fā)展，只有秩序內(nèi)化為人的意識(shí)并轉(zhuǎn)化為具體現(xiàn)實(shí)行為的時(shí)候，這一過程才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，秩序意識(shí)的培養(yǎng)是獲得良好職業(yè)素養(yǎng)的前提。但是，如何才能培養(yǎng)這種秩序意識(shí)呢？
首先，必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)角色的自我認(rèn)同。秩序意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)角色自我認(rèn)同的過程。學(xué)者余興中曾在《法律文化研究文獻(xiàn)：法治文明秩序》中提到：文明秩序意識(shí)是指對(duì)權(quán)威制度、概念類別和制度安排的認(rèn)可。身份是強(qiáng)制性的，也是自愿的；前者往往不持久，后者才是真正的身份。余教授在這里提到的認(rèn)同實(shí)際上是一個(gè)角色或標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同過程，其自愿認(rèn)同是角色的自我認(rèn)同。馬克思曾經(jīng)提到，人們總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，處理人與人之間的關(guān)系是良好社會(huì)關(guān)系的重要組成部分。對(duì)于一個(gè)組織來說，每個(gè)成員都是這個(gè)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分。為了在這個(gè)平臺(tái)上展示自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和個(gè)人價(jià)值，每個(gè)人都必須遵守組織要求的游戲規(guī)則。然而，在現(xiàn)實(shí)中，傳統(tǒng)的秩序概念仍然活躍在社會(huì)大學(xué)生的思想中。在以自我為中心的秩序意識(shí)的指導(dǎo)下，與用人單位簽訂合同只是自己的退路；違約是人走高的必然代價(jià)；在工作過程中，很難認(rèn)同組織文化，與整個(gè)組織融合不足，目標(biāo)低，目標(biāo)高，工作懶惰，頻繁跳槽。需要注意的是，高等教育教學(xué)生專業(yè)操作技能，只是滿足職業(yè)崗位需要，承擔(dān)組織秩序分工合作的基本前提。然而，職業(yè)技能的社會(huì)發(fā)揮是基于對(duì)職業(yè)角色的充分認(rèn)可。只有當(dāng)自己的角色變成自己的意愿，才能真正把自己的心、體、體融為一體，才能真正把自己和組織融為一體，才能有效實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。
其次，必須培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)差異、了解差異并接受差異的意識(shí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)的發(fā)展猶如高速飛轉(zhuǎn)的車輪，事先的預(yù)計(jì)永遠(yuǎn)不能完全與現(xiàn)實(shí)的發(fā)展相接軌，任何事物都處在時(shí)刻變化的過程之中，而有變化，就會(huì)有差異。相對(duì)于大學(xué)畢業(yè)生來說，這些差異包括：生存環(huán)境的差異、社會(huì)資本的差異、理想現(xiàn)實(shí)的差異、人性自然的差異、所學(xué)專業(yè)技術(shù)與現(xiàn)實(shí)需求的差異，等等。在走向社會(huì)、走向組織以及在人與人的交往過程中，了解與熟悉的過程本身就是一個(gè)了解差異、認(rèn)識(shí)差異并且接受差異的過程。美國(guó)學(xué)者霍蘭德在《性格分析學(xué)》中曾指出：現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)個(gè)體都需要找回真實(shí)的自我，同時(shí)讓自己了解別人，進(jìn)而了解人與人之間的差異，最后喜歡這個(gè)差異，讓自己寬容別人，從而不斷鍛造自己的人格魅力，才能夠真正滿足社會(huì)的要求。事實(shí)也如此，差異的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，不能一味強(qiáng)求事物的統(tǒng)一，這樣一個(gè)求同存異的過程也便是一個(gè)秩序認(rèn)同的過程。在“熟人社會(huì)”中形成的“以個(gè)人是非為是非”的為人處事原則，往往是不能接受這種差異的，現(xiàn)實(shí)中具體體現(xiàn)在缺乏寬容、恃才放曠、剛愎自用、目空一切。這樣帶來的后果必然是自身價(jià)值與社會(huì)認(rèn)同的嚴(yán)重脫鉤，雖然“才高八斗、學(xué)富五車”，但只能自我封閉、孤芳自賞。
2.大學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)
合作意識(shí)的培養(yǎng)是社會(huì)快速發(fā)展的必然要求，日益分化的社會(huì)，需要越來越多的人來共同完成發(fā)展目標(biāo)。因此，近年來我國(guó)教育界一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育中最重要的素質(zhì)之一就是團(tuán)結(jié)合作。社會(huì)與各級(jí)組織已經(jīng)意識(shí)到，在全球化的今天，要與國(guó)際接軌，高素質(zhì)的現(xiàn)代化人才是必備的人力資源。在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí)，合作意識(shí)或團(tuán)隊(duì)意識(shí)正越來越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。高等教育的理念不是培養(yǎng)獨(dú)立的個(gè)體，而是培養(yǎng)一批擁有獨(dú)立意識(shí)的“社會(huì)人”。因而，合作意識(shí)理應(yīng)成為現(xiàn)代人應(yīng)有的內(nèi)涵。合作意識(shí)是社會(huì)人重要的素養(yǎng)之一，每個(gè)受教育者在接受高等教育的過程中，必須樹立較強(qiáng)的社會(huì)合作的意識(shí)，才能適應(yīng)社會(huì)化職業(yè)的要求。
首先，合作意識(shí)要求首先培養(yǎng)個(gè)體較強(qiáng)的操作能力。意識(shí)是屬于思維方面的東西，它不可能獨(dú)立于客觀物質(zhì)之外，因此，專業(yè)的操作能力是合作意識(shí)形成的必要前提。一個(gè)合作意識(shí)較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的集體，個(gè)體在團(tuán)隊(duì)中只有充分發(fā)揮自身的特長(zhǎng)，才能最終使團(tuán)隊(duì)完成賦予自身的使命。這種操作能力，應(yīng)該包括對(duì)工作流程和目標(biāo)的充分認(rèn)識(shí)，對(duì)操作環(huán)節(jié)的充分熟悉，以及操作技能的嫻熟程度。只有滿足了這種前提，合作才有可能，合作的過程才能得以實(shí)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)精神才能得以形成，合作意識(shí)才能真正得以具備。
其次，合作意識(shí)的培養(yǎng)還需要具有高度的責(zé)任感或責(zé)任心。責(zé)任心包括認(rèn)真、負(fù)責(zé)的特質(zhì)，還包括與意志相關(guān)的變量，如努力工作、成就取向以及堅(jiān)持真理等。在工作中，無論員工職位高低，能力大小，責(zé)任心是其必不可少的素質(zhì)。因?yàn)椋?zé)任心是對(duì)工作本身的負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)他人工作的負(fù)責(zé)。在團(tuán)隊(duì)合作中，出現(xiàn)多人共同完成一項(xiàng)任務(wù)是必然的，個(gè)體要能在集體中充分發(fā)揮自己能力的同時(shí)，密切配合他人，支持他人，才能激發(fā)出集體更大的潛能，達(dá)到“1+1>2”的效果。“以私為始，以己為終”是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，其結(jié)果是不僅自己份內(nèi)之事無法做好，甚至?xí)绊懻麄€(gè)工作的最終完成。
在走向全球化的今天，中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化正與國(guó)際接軌，美國(guó)社會(huì)學(xué)家英克爾斯曾經(jīng)講到：“在發(fā)展過程中，一個(gè)基本要素是個(gè)人，除非國(guó)民是現(xiàn)代的，否則一個(gè)國(guó)家就不是現(xiàn)代的”，而現(xiàn)代人的特點(diǎn)之一就具有可依賴性和信任感，也即“可合作性”。對(duì)生活的世界以及周圍的人的積極相處，并獲得他們的信任，使社會(huì)成為依賴人類理性力量和由理性支配下的社會(huì)。高等教育培養(yǎng)的理應(yīng)是這樣一種高素質(zhì)的現(xiàn)代人，因此，合作意識(shí)必然成為其重要的品質(zhì)。
3.大學(xué)生尊重意識(shí)的培養(yǎng)
尊重，是對(duì)有價(jià)值的存在給予最充分的尊敬和重視。學(xué)會(huì)尊重是一個(gè)人成為有人格的人，并能享有做人尊嚴(yán)感的關(guān)鍵。中國(guó)傳統(tǒng)人文精神之一就在于教人充分地學(xué)會(huì)尊重?？梢赃@么講，在人的內(nèi)心中，如果沒有了這種尊敬和重視之感，一切都會(huì)化為烏有。對(duì)于正在接受高等教育的大學(xué)生來說，具備尊重意識(shí)，是其獲得幸福、自由、尊嚴(yán)和終極價(jià)值的前提，也是其必須具備的一個(gè)最基本的倫理理念。
首先，高等教育應(yīng)該將樹立大學(xué)生的尊重意識(shí)放在正確的位置上認(rèn)真加以對(duì)待。我們認(rèn)為，首先是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自尊。因?yàn)樽鹬刈约菏亲鹬厮?、尊重社?huì)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。尊重自己就要正確認(rèn)識(shí)自己和接納自己，每個(gè)人應(yīng)該承認(rèn)遺傳、環(huán)境、條件的差異和影響，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，在工作、學(xué)習(xí)、生活中善待自己、熱愛生命，熱愛生命存在的每一瞬間。其次要教會(huì)學(xué)生尊重他人。要讓大學(xué)生明白，個(gè)人生命尊嚴(yán)的獲得是建立在對(duì)他人生命尊嚴(yán)的充分尊重之上的，尊重他人，并不是失去自我。尊重他人是在平等和張揚(yáng)個(gè)性的基礎(chǔ)上，對(duì)他人人格尊嚴(yán)的尊重。人只有在與他人的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系之中，才能發(fā)展出人的生命本質(zhì)。自卑和自傲都不利于同他人進(jìn)行正常的交往。尊重別人要學(xué)會(huì)平等待人、誠(chéng)實(shí)守信、善于助人、寬容大度形成良好的人際交往習(xí)慣。真正做到“己所不欲，勿施于人”，能夠?qū)⑿谋刃?，推己及人。再次，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重社會(huì)。尊重社會(huì)就是要有責(zé)任意識(shí)，社會(huì)是人與人發(fā)生關(guān)系的場(chǎng)所。這個(gè)場(chǎng)所需要共同的規(guī)則來規(guī)范，遵守規(guī)則就是尊重社會(huì)最基本的表現(xiàn)，權(quán)利和責(zé)任意識(shí)是尊重社會(huì)的基本內(nèi)容，所以每個(gè)人都要學(xué)會(huì)尊重社會(huì)、遵守社會(huì)的共同規(guī)范，在維護(hù)自身權(quán)利的同時(shí)，勇于承擔(dān)自己所應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。最后，教會(huì)學(xué)生尊重自然。尊重自然就是要和自然和諧相處。自然是人類賴以生活的環(huán)境，每個(gè)人都應(yīng)具有環(huán)境意識(shí)，通過保護(hù)環(huán)境形成人與自然、人與環(huán)境的和諧共存。只有學(xué)會(huì)了尊重自己，尊重他人，尊重社會(huì)，尊重自然，才能說是一個(gè)具備了尊重意識(shí)的人。因此，尊重教育應(yīng)當(dāng)是21世紀(jì)高等教育培養(yǎng)學(xué)生的理性追求。
其次，培養(yǎng)大學(xué)生的尊重意識(shí)應(yīng)該遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)規(guī)律。尊重的過程是一個(gè)接受、重視和贊揚(yáng)“三位一體”的過程。接受，表現(xiàn)為承認(rèn)每一個(gè)個(gè)體生命的存在都具有其存在的意義，每一份勞動(dòng)及勞動(dòng)的過程都有其內(nèi)在的價(jià)值，即便是存在差異，也須了解這種差異，尊重這種差異、接受這種差異。重視，表現(xiàn)為對(duì)他人存在、行為及其結(jié)果的關(guān)注，不僅要體現(xiàn)對(duì)于其他同時(shí)在場(chǎng)者的適度關(guān)心和謙讓，還要對(duì)于體力和智力上較弱的在場(chǎng)者的適度照顧。贊揚(yáng)，表現(xiàn)為對(duì)他人言語(yǔ)、行為方式和勞動(dòng)成果的稱贊和頌揚(yáng)，即積極的肯定。這三個(gè)方面的內(nèi)容互相依存、互為前提、互為基礎(chǔ)，構(gòu)成了整個(gè)尊重意識(shí)形成的三大環(huán)節(jié)。
二、能力層面的培養(yǎng)
1.大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)
實(shí)踐是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力不可缺少的途徑，人的認(rèn)識(shí)的升華和動(dòng)手能力的提高也離不開實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐能力是衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，也是職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類社會(huì)正在由學(xué)歷社會(huì)向能力社會(huì)發(fā)展，社會(huì)上的用人觀念也在轉(zhuǎn)變，用人單位在招聘人才時(shí)，不僅要看求職者的文憑和學(xué)歷，而且要看其能力，看其是否有真才實(shí)學(xué)。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”那么，作為大學(xué)生如何培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力呢？
首先，從實(shí)踐的理念來講，正確實(shí)踐意識(shí)的確立是實(shí)踐能力培養(yǎng)的前提。大學(xué)生實(shí)踐能力的提高需要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，為此首先需要強(qiáng)化參與意識(shí)，要積極參加課內(nèi)外、校內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)，使自己在活動(dòng)中經(jīng)受鍛煉，要重視實(shí)踐參與的過程，而不要過分計(jì)較實(shí)踐參與的結(jié)果；其次要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，在各種實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生要勇于解放思想，善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，敢于打破常規(guī)，在提高自己的創(chuàng)新能力上下苦功；再次要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)為大學(xué)生能力的培養(yǎng)帶來壓力和動(dòng)力。大學(xué)生要通過各種實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和挑戰(zhàn)意識(shí)，不怕失敗，不怕挫折，永不言敗，經(jīng)受各種磨練和考驗(yàn)，使自己百煉成鋼，成為一名具有復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)的素質(zhì)高、能力強(qiáng)的優(yōu)秀人才；最后要強(qiáng)化精品意識(shí)，無論參加什么實(shí)踐活動(dòng)，都要精益求精，善始善終，扮演成功的角色，力求做到不干則已，干則一定干好干出名堂來，而不要濫竽充數(shù)或虎頭蛇尾、半途而廢。
其次，從高校角度來講，合理的教學(xué)實(shí)踐過程的安排是實(shí)踐能力培養(yǎng)的載體。實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐和動(dòng)手能力的主要途徑，許多高校都非常重視實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)主要有實(shí)驗(yàn)課、計(jì)算機(jī)操作課、實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等內(nèi)容。大學(xué)生要克服重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)學(xué)習(xí)輕動(dòng)手能力培養(yǎng)的錯(cuò)誤觀念，強(qiáng)化實(shí)踐意識(shí)，重視實(shí)踐教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。在實(shí)踐教學(xué)中要力求做到嚴(yán)細(xì)認(rèn)真，一絲不茍，把知識(shí)學(xué)習(xí)同實(shí)踐鍛煉有機(jī)結(jié)合起來，從而將自己的知識(shí)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為能力優(yōu)勢(shì)，使自己的人才價(jià)值不斷升值。
最后，從學(xué)生角度來講，積極參加校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是自身實(shí)踐能力培養(yǎng)的途徑。校園文化活動(dòng)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，是培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐能力和科研能力的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)教育中學(xué)生有很多科學(xué)研究的機(jī)會(huì)，但大都限制在課程論文的范圍之內(nèi)，只有在校園文化活動(dòng)的過程中，可以參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，例如，全國(guó)大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”、大學(xué)生科研競(jìng)賽等活動(dòng)可以讓在校大學(xué)生根據(jù)自己的興趣、特長(zhǎng)，結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)，選擇自己喜歡的課余學(xué)術(shù)研究活動(dòng)，培養(yǎng)自己的科研能力和動(dòng)手能力。而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則為大學(xué)生能力的培養(yǎng)提供了廣闊的舞臺(tái)。社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容十分豐富，包括“三下鄉(xiāng)、科技和教育扶貧、青年志愿者活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、掛職鍛煉”等活動(dòng)。大學(xué)生要力所能及地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力和社會(huì)責(zé)任感，為更好地融入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)做好準(zhǔn)備。
２.大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
隨著信息社會(huì)的來臨，知識(shí)、信息正逐步取代勞動(dòng)力成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要戰(zhàn)略資源。任何一種職業(yè)的發(fā)展，都有賴于高素質(zhì)的人才。因此，是否具備創(chuàng)新能力，成為大學(xué)生擇業(yè)過程中的一扇“龍門”。如何適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，是任何一多高等院校都在思考的問題。
首先，從整個(gè)高等教育的角度來看，教育模式的改革是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。我們可以看到傳統(tǒng)的教學(xué)方式早已難以滿足學(xué)生的需要和興趣，不僅忽視了學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)性和積極性，束縛了學(xué)生的思維活力，而且壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的地位，在今天這個(gè)邁向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，其不良后果尤為明顯。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性必須進(jìn)行高等教育的改革。
其次，從學(xué)校師資來看，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的基本保證。事實(shí)證明，在廣大青年學(xué)生中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造潛能，如果教師善于發(fā)現(xiàn)并加以正確引導(dǎo)，將極大地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性潛能的開發(fā)，在他們之中將有可能產(chǎn)生更多的發(fā)明家。如果教師具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，就會(huì)通過潛移默化有效地感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)創(chuàng)造能力的形成和發(fā)展。反之，如果一個(gè)教師缺乏創(chuàng)新意識(shí)，思想僵化，缺乏活力，學(xué)生就會(huì)變的循規(guī)蹈矩，無法創(chuàng)新。
最后，從學(xué)生角度來看，個(gè)性的充分發(fā)展是大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必要條件。由于每個(gè)人所處的環(huán)境、所受的教育和主觀努力各不相同，性格特點(diǎn)、興趣愛好、智力水平也不一樣，因此，處在同一發(fā)展階段的不同主體既有共性的相似，又有個(gè)性的差異。然而，傳統(tǒng)教育所實(shí)行的是集體教學(xué)、同步發(fā)展，很少考慮學(xué)生的個(gè)性特征和興趣點(diǎn)，很少為學(xué)生的個(gè)性提供必要的發(fā)展空間，這在很大程度上束縛了學(xué)生自主思維意識(shí)和獨(dú)立創(chuàng)新精神，影響了學(xué)生個(gè)人特長(zhǎng)的發(fā)揮，造成發(fā)展上的平庸，處事上的千篇一律。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的不再是整齊劃一的行動(dòng)，而是豐富多彩的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。高等教育所要培養(yǎng)的不是單純接受知識(shí)的工具，而是個(gè)性鮮明，有獨(dú)立意識(shí)的人。因此，在教育過程中應(yīng)注意因材施教，根據(jù)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn)，專才專用，注重個(gè)性發(fā)展，提倡標(biāo)新立異，即提倡創(chuàng)新教育。只有允許學(xué)生個(gè)性充分自由的發(fā)展，他們的潛能才能夠得到最大程度的發(fā)揮，才可能發(fā)現(xiàn)新問題、作出新成果，孕育出真正的創(chuàng)造力，成為適應(yīng)不斷變化著的社會(huì)要求的人才。
在現(xiàn)代社會(huì)，職業(yè)的成功與良好的職業(yè)素養(yǎng)有著密切的關(guān)系。隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，高等教育必須與社會(huì)需求相統(tǒng)一。在此背景下，職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)也就成為了高等教育的重要職責(zé)和凸顯功能。
作為職業(yè)素養(yǎng)的意識(shí)層面，秩序意識(shí)、合作意識(shí)和尊重意識(shí)是當(dāng)代大學(xué)生走向社會(huì)，融入社會(huì)所必須擁有的“三大法寶”。這三者之間互相關(guān)聯(lián)，互為前提。只有將“秩序”內(nèi)化為主體意識(shí)的時(shí)候，個(gè)體才能明確自己的定位，才會(huì)懂得尊重他人、尊重社會(huì)，才會(huì)具有高度負(fù)責(zé)的責(zé)任心和責(zé)任感；只有具備較強(qiáng)的合作精神，個(gè)體才能做到遵從秩序，以大局為重，才會(huì)懂得尊重和珍惜他人的勞動(dòng)；只有學(xué)會(huì)了尊重，個(gè)體才會(huì)學(xué)。
大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)規(guī)劃目標(biāo)怎么寫篇四
古人云：“良好的開端是成功的一半?！贝笠淮蠖一旧蠜]有干過幾件象樣的事情，完成應(yīng)該完成的任務(wù)就更是差遠(yuǎn)了，按邏輯推理，我就已經(jīng)失敗了一半?？墒俏矣植桓市?，因?yàn)閲?yán)格說來，我的大學(xué)生活還剩下差不多二分之一，失敗一半對(duì)我來說也太不公平。如果說時(shí)間上真的沒有后悔藥，那么能帶給我最大安慰的莫過于現(xiàn)在流行的選秀節(jié)目中的“復(fù)活”一詞。把自己將來要做的每一件事當(dāng)做一次“選秀”對(duì)待，“死了”還有“復(fù)活”的機(jī)會(huì)。
特此，我從三個(gè)方面對(duì)接下來不到兩年的大學(xué)生涯進(jìn)行了規(guī)劃。“有夢(mèng)想就有希望”，我不敢保證我的目標(biāo)規(guī)劃完完全全的切實(shí)可行，但至少它代表了我現(xiàn)階段最大的理想，也是近期最應(yīng)該付諸時(shí)間實(shí)踐的，它的實(shí)施與否主宰著我的后半生的成功與失敗。
第一，就業(yè)
現(xiàn)在很多人都說找工作做好難，我覺得工作其實(shí)有很多，只是很多我們不愿意去做而已。我們之中大多都喜歡“錢多、活少、離家近、坐坐辦公室”的工作，但其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中是不太可能的，所以我想的是，先找一份更適合自己發(fā)展，能累積到很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基層工作，有了這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，再去尋找更理想的工作，或是在原有崗位往更高的崗位發(fā)展就不難了，那么如何找到適合自己的工作呢？
首先是要了解下自己的綜合實(shí)力，再次就要密切留意下社會(huì)上的崗位需求，總結(jié)起來說，就是要回答三個(gè)問題：
1、我想做什么？----也就是自己的興趣愛好，目前自己所了解到的所有職業(yè)中，哪些是自己非常樂意去從事的。
2、我能做什么？----這個(gè)和前一個(gè)問題不同了，喜歡的未必是自己有能力去勝任的，尤其對(duì)于沒有工作經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)屆生而言，一定不能眼高手低，必須客觀判斷自己目前有哪些技能可以去勝任社會(huì)上的具體崗位（比如打字快，一般寫作都比較拿手的的女孩子可以先從文秘類、客戶服務(wù)類的崗位開始一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展自己……）
3、市場(chǎng)要什么？----這個(gè)是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，不同的地區(qū)，不同的生活水平，所對(duì)應(yīng)的崗位需求是大不一樣的，了解社會(huì)招聘需求的最佳途徑，就是經(jīng)常翻閱當(dāng)?shù)刂髁鳈?quán)威的招聘報(bào)紙或是瀏覽當(dāng)?shù)乇容^著名的人才招聘網(wǎng)站，另外千萬不要一直待在家里面找工作，多跑跑每周一次或每月一次的人才現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)，也是非常好的選擇，除了能了解崗位需求之外，還有在現(xiàn)場(chǎng)與用人單位直接面對(duì)面的交流和接觸，對(duì)于了解各個(gè)崗位的技能要求，提升面試、溝通等經(jīng)驗(yàn)是非常有幫助的！
總之，好好回答了這三個(gè)問題，找出這三個(gè)問題的“交集”，前途在何方就很清楚了。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)和理想還是很大區(qū)別的，如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，我覺得還是要重點(diǎn)把握好“我能做什么”和“市場(chǎng)需要什么”這兩個(gè)問題。畢竟，想找到既是自己想做的工作，又是自己能勝任的，而且還是市場(chǎng)上供不應(yīng)求的職位，對(duì)我們來說還是不太現(xiàn)實(shí)的。我們還是要注重在基層崗位上的積累和鍛煉，一步一步地給自己做規(guī)劃，逐步向自己理想的職位靠近。
第二，學(xué)業(yè)
我們應(yīng)該多學(xué)些本領(lǐng)，為將來的就業(yè)做準(zhǔn)備。本領(lǐng)包含很多內(nèi)容: 專業(yè)技能、自學(xué)能力(接受新知識(shí)新技術(shù)的能力)、創(chuàng)新能力、交際協(xié)調(diào)能力、進(jìn)一步學(xué)習(xí)的能力(考研)等。進(jìn)入大三了，課程相比于大一大二來說要少一些，所以要考取一些證書，因?yàn)榇蠖蠈W(xué)期考計(jì)算機(jī)二級(jí)沒過，而過去的那個(gè)學(xué)期（大二下學(xué)期）因?yàn)橐獪?zhǔn)備專業(yè)四級(jí)，所以就沒去準(zhǔn)備計(jì)算機(jī)。這學(xué)期已報(bào)了明年三月份的那次考試，現(xiàn)在已經(jīng)在準(zhǔn)備了，我是抱著必過的信念的。目前還在準(zhǔn)備專業(yè)八級(jí)，因?yàn)閷０穗y度確實(shí)有點(diǎn)大，所以我給自己制定了一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)間表，每天聽一到二篇新聞，經(jīng)常去瀏覽時(shí)事政治，背誦一些經(jīng)典美文。下學(xué)期來學(xué)校之后就每周做一到兩套的專八真題，另外還要加大翻譯的訓(xùn)練強(qiáng)度，應(yīng)該就是每?jī)商熳饕黄⒆g漢或漢譯英。每周寫一篇周記以提高寫作能力。因?yàn)槲疫€打算進(jìn)一步學(xué)習(xí)，所以我現(xiàn)在已確定了未來考研的方向（本專業(yè)），已經(jīng)在關(guān)注考研的一些動(dòng)向，并在夯實(shí)基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打牢，會(huì)為后來的復(fù)習(xí)節(jié)省些時(shí)間。
第三，能力
溝通交流能力是我比較欠缺的，所以我要加強(qiáng)這方面的鍛煉，利用一些業(yè)余時(shí)間去做一些社會(huì)實(shí)踐鍛煉自己這方面的能力。從周圍的人身上學(xué)習(xí)。在班級(jí)里、社團(tuán)中，多觀察周圍的同學(xué)，特別是那些你覺得交往能力和溝通能力特別強(qiáng)的同學(xué)，看他們是如何與人相處的。還要尊重身邊的每一個(gè)人，不管他（她）有著什么樣的性格，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的人，感化惡搞的人，用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待他們，不去爭(zhēng)名利，不計(jì)較利益。提高自身修養(yǎng)和人格魅力。如果覺得沒有特長(zhǎng)、沒有愛好可能會(huì)成為自己提高人際交往能力的一個(gè)障礙，那么，你可以有意識(shí)地去選擇和培養(yǎng)一些興趣愛好。共同的興趣和愛好也是你與朋友建立深厚感情的途徑之一。如果真的沒有什么興趣愛好，那么，多讀些好書豐富自己的知識(shí)也可以改進(jìn)自己的人際交往能力，因?yàn)闆]有什么比智慧和淵博更能體現(xiàn)一個(gè)人的人格魅力了。
以上就是我的目標(biāo)規(guī)劃了，最重要的就是要腳踏實(shí)地地去做，要以積極向上的心態(tài)去面對(duì)一切困難。加油！
大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)規(guī)劃目標(biāo)怎么寫篇一
1價(jià)值觀
我崇尚自由自在的生活，不喜歡被拘束。舒服安逸富裕的生活，是我的向往。從小就被教育要有團(tuán)體合作精神，所以我一直認(rèn)為，人最可貴的就是能團(tuán)結(jié)合作，全力以赴。這樣可以做到事半功倍。
我的職業(yè)價(jià)值觀(進(jìn)行過職業(yè)價(jià)值觀測(cè)試):工作的目的和價(jià)值,在于不斷創(chuàng)新,不斷取得成就,不斷得到領(lǐng)導(dǎo)與同事的贊揚(yáng)或不斷實(shí)現(xiàn)自己想要做的事..獲得優(yōu)厚的報(bào)酬,使自己有足夠的財(cái)力去獲得自己想要的東西,使生活過得較為富足。希望一起工作的大多數(shù)同事和領(lǐng)導(dǎo)人品較好,相處在一起感到愉快，,是一種極大的滿足。是一種極大的滿足。
2性格
比較外向，開朗，幽默,樂觀的。也很率性。喜歡交朋友,擅長(zhǎng)于與人溝通，人際關(guān)系佳，忠實(shí)可靠。
3興趣
平常喜歡打籃球,聽音樂，逛街，交朋友。還喜歡上網(wǎng)，看些小說，喜歡看各種雜志類書籍。積極的培養(yǎng)各方面的興趣，比如學(xué)吉他，對(duì)辯論方面的知識(shí)也很想去了解,想成為全方面人才。
4能力
計(jì)算機(jī)應(yīng)用，office軟件應(yīng)用,聽從指揮，有計(jì)劃有思考的去完成一件任務(wù)。有責(zé)任心，上進(jìn)心，做事認(rèn)真投入,擅長(zhǎng)想象思維?？梢猿浞职l(fā)揮善于運(yùn)用抽象思維、邏輯推理等能力來分析解決問題的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揚(yáng)獨(dú)立鉆研的學(xué)習(xí)精神。由于參加學(xué)生會(huì)和長(zhǎng)期擔(dān)任班干部,有豐富得管理經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐能力強(qiáng)。但缺乏耐心、毅力。
5職業(yè)興趣
我的職業(yè)興趣很廣泛，由于我是學(xué)管理的,對(duì)管理方面的知識(shí)比較了解,可以學(xué)以致用。希望能夠在企業(yè)人事行政管理方面有所發(fā)展,自我表現(xiàn)和體現(xiàn)我的價(jià)值所在。
6職業(yè)個(gè)性
喜歡獨(dú)立地計(jì)劃自己的活動(dòng)和指導(dǎo)別人的活動(dòng)，在獨(dú)立的和負(fù)有職責(zé)情景中感到愉快，喜歡對(duì)將來發(fā)生的事情作出決定,想努力成位一位優(yōu)秀的。在工作中形成一定個(gè)人魅力，得到大家的肯定及尊重。軟硬兼用,以身作則。對(duì)自己未來有信心。
7職業(yè)價(jià)值觀
希望工作以團(tuán)隊(duì)合作的方式進(jìn)行，大多數(shù)同事和領(lǐng)導(dǎo)在工作中有融洽的人際關(guān)系，相處在一起感到愉快、自然，認(rèn)為這就是很有價(jià)值的事。重視工作中人與人之間的關(guān)系，希望能建立良好的同事關(guān)系。愉快、協(xié)調(diào)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作是我這種類型的人所追求的。
自我分析小結(jié)
所謂江山易改本性難移，雖然恒心不夠，但可憑借那份積極向上的熱情鞭策自己，久而久之，就會(huì)慢慢培養(yǎng)起來，充分利用一直關(guān)心支持我的龐大親友團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，真心向同學(xué)、老師、朋友請(qǐng)教，及時(shí)指出自身存在的各種不同并制定出相應(yīng)計(jì)劃以針對(duì)改正，經(jīng)常鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，以彌補(bǔ)體質(zhì)不夠帶來的負(fù)面影響。要有溫情，有同情心，反應(yīng)敏捷，有責(zé)任感。非常關(guān)注別人的情緒、需要和動(dòng)機(jī)。善于發(fā)現(xiàn)他人的潛能，并希望能幫助他們實(shí)現(xiàn)。能夠成為個(gè)人或群體成長(zhǎng)和進(jìn)步的催化劑。忠誠(chéng)，對(duì)贊美和批評(píng)都能做出積極地回應(yīng)。友善、好社交。在團(tuán)體中能很好地幫助他人，并有鼓舞他人的領(lǐng)導(dǎo)能力。
大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)規(guī)劃目標(biāo)怎么寫篇二
目標(biāo)是一盞明燈，照亮了屬于你的生命；目標(biāo)是一個(gè)路牌，在迷路時(shí)為你指明方向；目標(biāo)是一方羅盤，給你導(dǎo)引人生的航向；目標(biāo)是一支火把，它能燃燒每個(gè)人的潛能，牽引著你飛向夢(mèng)想的天空。羅曼羅蘭說：人生最可怕的敵人，就是沒有明確的目標(biāo)。
人沒有目標(biāo)就沒有動(dòng)力，在大學(xué)時(shí)間里，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，補(bǔ)充自己的專業(yè)知識(shí)，了解專業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，為自己的考研或者是找工作做準(zhǔn)備。具體為
首先本階段認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為自己以后走向工作崗位打下理論基礎(chǔ)，以優(yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè)。
第二走向工作崗位從最基本的做起，學(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)工作教訓(xùn)，為自己走好創(chuàng)業(yè)一步打下基礎(chǔ)。
第三通過自己的經(jīng)驗(yàn)開始自我打拼創(chuàng)業(yè)。盡一切努力創(chuàng)出自己的事業(yè)。
現(xiàn)在作為剛在大學(xué)的我，首先還是給自己的將來打好一定的基礎(chǔ)。
首先適應(yīng)大學(xué)的生活，提高人際交際能力。積極的參加學(xué)校和班級(jí)的各種活動(dòng)；其次充分的利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)資源，做好學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，處理好不同課程之間的深度和廣度，合理的安排自己的時(shí)間，多了解自己專業(yè)的知識(shí)以及今后的發(fā)展和就業(yè)狀況。
最后要明確一切從自己的興趣出發(fā)，敢于挑戰(zhàn)自己的極限，多思考問題，多與人交流，自己的努力才是自己獲得別人關(guān)注最大的鑰匙！于事三思而后行。即使錯(cuò)了也要勇于承擔(dān)錯(cuò)誤，多經(jīng)歷一些過程從中獲取經(jīng)驗(yàn)，把自己的道路鋪的平平坦坦！
然而現(xiàn)實(shí)是未知多變的，在遇到各種因素時(shí)，保持冷靜的頭腦，把損失減少到最小。
總之，在每個(gè)人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求、抱負(fù)。每個(gè)人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。但是眼底無論閃過多少刀光劍影，只要么付出過行動(dòng)，一切都是鏡中花，水中月，可望而不可及。一個(gè)人若要成功，必須拿出勇氣，付出努力，拼搏。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功，不相信幻影。
為了我的輝煌人生，我會(huì)笑對(duì)挑戰(zhàn)，奮力拼搏，因?yàn)槲业奈磥聿皇菈?mèng)。
大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)規(guī)劃目標(biāo)怎么寫篇三
古人曾以“立業(yè)成家”作為人一生當(dāng)中的兩件大事，可以看到，職業(yè)的成敗直接決定著人生的成敗。在現(xiàn)代社會(huì)，職業(yè)的成功與否與是否具有良好的職業(yè)素養(yǎng)有著密切的關(guān)系。然而隨著近年來大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量逐年增加，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，大學(xué)生要想獲得更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，需要迅速適應(yīng)學(xué)校環(huán)境向職業(yè)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變的成功與否取決于他們是否具備社會(huì)所認(rèn)可的職業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)需要認(rèn)識(shí)到，這種素養(yǎng)的具備絕不是朝夕可獲的，因此，大學(xué)階段職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)就顯得尤為重要。這些素養(yǎng)從意識(shí)層面包括秩序意識(shí)、合作意識(shí)和尊重意識(shí)，從能力方面包括實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等。
一、意識(shí)層面的培養(yǎng)
1.大學(xué)生秩序意識(shí)的培養(yǎng)
人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于人是一種有意識(shí)的群居動(dòng)物。人們必須進(jìn)行各種社會(huì)交往才能滿足生存和發(fā)展的需要。在人們互動(dòng)交往的過程中，發(fā)展出了各種各樣的公共活動(dòng)，為了使人們的公共活動(dòng)成為可能，相應(yīng)的公共秩序開始形成。但是共同秩序的形成并不意味著社會(huì)就能夠正常的運(yùn)行和發(fā)展，只有秩序內(nèi)化為人的意識(shí)并轉(zhuǎn)化為具體現(xiàn)實(shí)行為的時(shí)候，這一過程才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，秩序意識(shí)的培養(yǎng)是獲得良好職業(yè)素養(yǎng)的前提。但是，如何才能培養(yǎng)這種秩序意識(shí)呢？
首先，必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)角色的自我認(rèn)同。秩序意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)角色自我認(rèn)同的過程。學(xué)者余興中曾在《法律文化研究文獻(xiàn)：法治文明秩序》中提到：文明秩序意識(shí)是指對(duì)權(quán)威制度、概念類別和制度安排的認(rèn)可。身份是強(qiáng)制性的，也是自愿的；前者往往不持久，后者才是真正的身份。余教授在這里提到的認(rèn)同實(shí)際上是一個(gè)角色或標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同過程，其自愿認(rèn)同是角色的自我認(rèn)同。馬克思曾經(jīng)提到，人們總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，處理人與人之間的關(guān)系是良好社會(huì)關(guān)系的重要組成部分。對(duì)于一個(gè)組織來說，每個(gè)成員都是這個(gè)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分。為了在這個(gè)平臺(tái)上展示自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和個(gè)人價(jià)值，每個(gè)人都必須遵守組織要求的游戲規(guī)則。然而，在現(xiàn)實(shí)中，傳統(tǒng)的秩序概念仍然活躍在社會(huì)大學(xué)生的思想中。在以自我為中心的秩序意識(shí)的指導(dǎo)下，與用人單位簽訂合同只是自己的退路；違約是人走高的必然代價(jià)；在工作過程中，很難認(rèn)同組織文化，與整個(gè)組織融合不足，目標(biāo)低，目標(biāo)高，工作懶惰，頻繁跳槽。需要注意的是，高等教育教學(xué)生專業(yè)操作技能，只是滿足職業(yè)崗位需要，承擔(dān)組織秩序分工合作的基本前提。然而，職業(yè)技能的社會(huì)發(fā)揮是基于對(duì)職業(yè)角色的充分認(rèn)可。只有當(dāng)自己的角色變成自己的意愿，才能真正把自己的心、體、體融為一體，才能真正把自己和組織融為一體，才能有效實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。
其次，必須培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)差異、了解差異并接受差異的意識(shí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)的發(fā)展猶如高速飛轉(zhuǎn)的車輪，事先的預(yù)計(jì)永遠(yuǎn)不能完全與現(xiàn)實(shí)的發(fā)展相接軌，任何事物都處在時(shí)刻變化的過程之中，而有變化，就會(huì)有差異。相對(duì)于大學(xué)畢業(yè)生來說，這些差異包括：生存環(huán)境的差異、社會(huì)資本的差異、理想現(xiàn)實(shí)的差異、人性自然的差異、所學(xué)專業(yè)技術(shù)與現(xiàn)實(shí)需求的差異，等等。在走向社會(huì)、走向組織以及在人與人的交往過程中，了解與熟悉的過程本身就是一個(gè)了解差異、認(rèn)識(shí)差異并且接受差異的過程。美國(guó)學(xué)者霍蘭德在《性格分析學(xué)》中曾指出：現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)個(gè)體都需要找回真實(shí)的自我，同時(shí)讓自己了解別人，進(jìn)而了解人與人之間的差異，最后喜歡這個(gè)差異，讓自己寬容別人，從而不斷鍛造自己的人格魅力，才能夠真正滿足社會(huì)的要求。事實(shí)也如此，差異的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，不能一味強(qiáng)求事物的統(tǒng)一，這樣一個(gè)求同存異的過程也便是一個(gè)秩序認(rèn)同的過程。在“熟人社會(huì)”中形成的“以個(gè)人是非為是非”的為人處事原則，往往是不能接受這種差異的，現(xiàn)實(shí)中具體體現(xiàn)在缺乏寬容、恃才放曠、剛愎自用、目空一切。這樣帶來的后果必然是自身價(jià)值與社會(huì)認(rèn)同的嚴(yán)重脫鉤，雖然“才高八斗、學(xué)富五車”，但只能自我封閉、孤芳自賞。
2.大學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)
合作意識(shí)的培養(yǎng)是社會(huì)快速發(fā)展的必然要求，日益分化的社會(huì)，需要越來越多的人來共同完成發(fā)展目標(biāo)。因此，近年來我國(guó)教育界一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育中最重要的素質(zhì)之一就是團(tuán)結(jié)合作。社會(huì)與各級(jí)組織已經(jīng)意識(shí)到，在全球化的今天，要與國(guó)際接軌，高素質(zhì)的現(xiàn)代化人才是必備的人力資源。在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí)，合作意識(shí)或團(tuán)隊(duì)意識(shí)正越來越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。高等教育的理念不是培養(yǎng)獨(dú)立的個(gè)體，而是培養(yǎng)一批擁有獨(dú)立意識(shí)的“社會(huì)人”。因而，合作意識(shí)理應(yīng)成為現(xiàn)代人應(yīng)有的內(nèi)涵。合作意識(shí)是社會(huì)人重要的素養(yǎng)之一，每個(gè)受教育者在接受高等教育的過程中，必須樹立較強(qiáng)的社會(huì)合作的意識(shí)，才能適應(yīng)社會(huì)化職業(yè)的要求。
首先，合作意識(shí)要求首先培養(yǎng)個(gè)體較強(qiáng)的操作能力。意識(shí)是屬于思維方面的東西，它不可能獨(dú)立于客觀物質(zhì)之外，因此，專業(yè)的操作能力是合作意識(shí)形成的必要前提。一個(gè)合作意識(shí)較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的集體，個(gè)體在團(tuán)隊(duì)中只有充分發(fā)揮自身的特長(zhǎng)，才能最終使團(tuán)隊(duì)完成賦予自身的使命。這種操作能力，應(yīng)該包括對(duì)工作流程和目標(biāo)的充分認(rèn)識(shí)，對(duì)操作環(huán)節(jié)的充分熟悉，以及操作技能的嫻熟程度。只有滿足了這種前提，合作才有可能，合作的過程才能得以實(shí)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)精神才能得以形成，合作意識(shí)才能真正得以具備。
其次，合作意識(shí)的培養(yǎng)還需要具有高度的責(zé)任感或責(zé)任心。責(zé)任心包括認(rèn)真、負(fù)責(zé)的特質(zhì)，還包括與意志相關(guān)的變量，如努力工作、成就取向以及堅(jiān)持真理等。在工作中，無論員工職位高低，能力大小，責(zé)任心是其必不可少的素質(zhì)。因?yàn)椋?zé)任心是對(duì)工作本身的負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)他人工作的負(fù)責(zé)。在團(tuán)隊(duì)合作中，出現(xiàn)多人共同完成一項(xiàng)任務(wù)是必然的，個(gè)體要能在集體中充分發(fā)揮自己能力的同時(shí)，密切配合他人，支持他人，才能激發(fā)出集體更大的潛能，達(dá)到“1+1>2”的效果。“以私為始，以己為終”是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，其結(jié)果是不僅自己份內(nèi)之事無法做好，甚至?xí)绊懻麄€(gè)工作的最終完成。
在走向全球化的今天，中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化正與國(guó)際接軌，美國(guó)社會(huì)學(xué)家英克爾斯曾經(jīng)講到：“在發(fā)展過程中，一個(gè)基本要素是個(gè)人，除非國(guó)民是現(xiàn)代的，否則一個(gè)國(guó)家就不是現(xiàn)代的”，而現(xiàn)代人的特點(diǎn)之一就具有可依賴性和信任感，也即“可合作性”。對(duì)生活的世界以及周圍的人的積極相處，并獲得他們的信任，使社會(huì)成為依賴人類理性力量和由理性支配下的社會(huì)。高等教育培養(yǎng)的理應(yīng)是這樣一種高素質(zhì)的現(xiàn)代人，因此，合作意識(shí)必然成為其重要的品質(zhì)。
3.大學(xué)生尊重意識(shí)的培養(yǎng)
尊重，是對(duì)有價(jià)值的存在給予最充分的尊敬和重視。學(xué)會(huì)尊重是一個(gè)人成為有人格的人，并能享有做人尊嚴(yán)感的關(guān)鍵。中國(guó)傳統(tǒng)人文精神之一就在于教人充分地學(xué)會(huì)尊重?？梢赃@么講，在人的內(nèi)心中，如果沒有了這種尊敬和重視之感，一切都會(huì)化為烏有。對(duì)于正在接受高等教育的大學(xué)生來說，具備尊重意識(shí)，是其獲得幸福、自由、尊嚴(yán)和終極價(jià)值的前提，也是其必須具備的一個(gè)最基本的倫理理念。
首先，高等教育應(yīng)該將樹立大學(xué)生的尊重意識(shí)放在正確的位置上認(rèn)真加以對(duì)待。我們認(rèn)為，首先是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自尊。因?yàn)樽鹬刈约菏亲鹬厮?、尊重社?huì)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。尊重自己就要正確認(rèn)識(shí)自己和接納自己，每個(gè)人應(yīng)該承認(rèn)遺傳、環(huán)境、條件的差異和影響，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，在工作、學(xué)習(xí)、生活中善待自己、熱愛生命，熱愛生命存在的每一瞬間。其次要教會(huì)學(xué)生尊重他人。要讓大學(xué)生明白，個(gè)人生命尊嚴(yán)的獲得是建立在對(duì)他人生命尊嚴(yán)的充分尊重之上的，尊重他人，并不是失去自我。尊重他人是在平等和張揚(yáng)個(gè)性的基礎(chǔ)上，對(duì)他人人格尊嚴(yán)的尊重。人只有在與他人的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系之中，才能發(fā)展出人的生命本質(zhì)。自卑和自傲都不利于同他人進(jìn)行正常的交往。尊重別人要學(xué)會(huì)平等待人、誠(chéng)實(shí)守信、善于助人、寬容大度形成良好的人際交往習(xí)慣。真正做到“己所不欲，勿施于人”，能夠?qū)⑿谋刃?，推己及人。再次，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重社會(huì)。尊重社會(huì)就是要有責(zé)任意識(shí)，社會(huì)是人與人發(fā)生關(guān)系的場(chǎng)所。這個(gè)場(chǎng)所需要共同的規(guī)則來規(guī)范，遵守規(guī)則就是尊重社會(huì)最基本的表現(xiàn)，權(quán)利和責(zé)任意識(shí)是尊重社會(huì)的基本內(nèi)容，所以每個(gè)人都要學(xué)會(huì)尊重社會(huì)、遵守社會(huì)的共同規(guī)范，在維護(hù)自身權(quán)利的同時(shí)，勇于承擔(dān)自己所應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。最后，教會(huì)學(xué)生尊重自然。尊重自然就是要和自然和諧相處。自然是人類賴以生活的環(huán)境，每個(gè)人都應(yīng)具有環(huán)境意識(shí)，通過保護(hù)環(huán)境形成人與自然、人與環(huán)境的和諧共存。只有學(xué)會(huì)了尊重自己，尊重他人，尊重社會(huì)，尊重自然，才能說是一個(gè)具備了尊重意識(shí)的人。因此，尊重教育應(yīng)當(dāng)是21世紀(jì)高等教育培養(yǎng)學(xué)生的理性追求。
其次，培養(yǎng)大學(xué)生的尊重意識(shí)應(yīng)該遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)規(guī)律。尊重的過程是一個(gè)接受、重視和贊揚(yáng)“三位一體”的過程。接受，表現(xiàn)為承認(rèn)每一個(gè)個(gè)體生命的存在都具有其存在的意義，每一份勞動(dòng)及勞動(dòng)的過程都有其內(nèi)在的價(jià)值，即便是存在差異，也須了解這種差異，尊重這種差異、接受這種差異。重視，表現(xiàn)為對(duì)他人存在、行為及其結(jié)果的關(guān)注，不僅要體現(xiàn)對(duì)于其他同時(shí)在場(chǎng)者的適度關(guān)心和謙讓，還要對(duì)于體力和智力上較弱的在場(chǎng)者的適度照顧。贊揚(yáng)，表現(xiàn)為對(duì)他人言語(yǔ)、行為方式和勞動(dòng)成果的稱贊和頌揚(yáng)，即積極的肯定。這三個(gè)方面的內(nèi)容互相依存、互為前提、互為基礎(chǔ)，構(gòu)成了整個(gè)尊重意識(shí)形成的三大環(huán)節(jié)。
二、能力層面的培養(yǎng)
1.大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)
實(shí)踐是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力不可缺少的途徑，人的認(rèn)識(shí)的升華和動(dòng)手能力的提高也離不開實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐能力是衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，也是職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類社會(huì)正在由學(xué)歷社會(huì)向能力社會(huì)發(fā)展，社會(huì)上的用人觀念也在轉(zhuǎn)變，用人單位在招聘人才時(shí)，不僅要看求職者的文憑和學(xué)歷，而且要看其能力，看其是否有真才實(shí)學(xué)。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”那么，作為大學(xué)生如何培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力呢？
首先，從實(shí)踐的理念來講，正確實(shí)踐意識(shí)的確立是實(shí)踐能力培養(yǎng)的前提。大學(xué)生實(shí)踐能力的提高需要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，為此首先需要強(qiáng)化參與意識(shí)，要積極參加課內(nèi)外、校內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)，使自己在活動(dòng)中經(jīng)受鍛煉，要重視實(shí)踐參與的過程，而不要過分計(jì)較實(shí)踐參與的結(jié)果；其次要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，在各種實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生要勇于解放思想，善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，敢于打破常規(guī)，在提高自己的創(chuàng)新能力上下苦功；再次要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)為大學(xué)生能力的培養(yǎng)帶來壓力和動(dòng)力。大學(xué)生要通過各種實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和挑戰(zhàn)意識(shí)，不怕失敗，不怕挫折，永不言敗，經(jīng)受各種磨練和考驗(yàn)，使自己百煉成鋼，成為一名具有復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)的素質(zhì)高、能力強(qiáng)的優(yōu)秀人才；最后要強(qiáng)化精品意識(shí)，無論參加什么實(shí)踐活動(dòng)，都要精益求精，善始善終，扮演成功的角色，力求做到不干則已，干則一定干好干出名堂來，而不要濫竽充數(shù)或虎頭蛇尾、半途而廢。
其次，從高校角度來講，合理的教學(xué)實(shí)踐過程的安排是實(shí)踐能力培養(yǎng)的載體。實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐和動(dòng)手能力的主要途徑，許多高校都非常重視實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)主要有實(shí)驗(yàn)課、計(jì)算機(jī)操作課、實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等內(nèi)容。大學(xué)生要克服重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)學(xué)習(xí)輕動(dòng)手能力培養(yǎng)的錯(cuò)誤觀念，強(qiáng)化實(shí)踐意識(shí)，重視實(shí)踐教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。在實(shí)踐教學(xué)中要力求做到嚴(yán)細(xì)認(rèn)真，一絲不茍，把知識(shí)學(xué)習(xí)同實(shí)踐鍛煉有機(jī)結(jié)合起來，從而將自己的知識(shí)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為能力優(yōu)勢(shì)，使自己的人才價(jià)值不斷升值。
最后，從學(xué)生角度來講，積極參加校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是自身實(shí)踐能力培養(yǎng)的途徑。校園文化活動(dòng)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，是培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)踐能力和科研能力的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)教育中學(xué)生有很多科學(xué)研究的機(jī)會(huì)，但大都限制在課程論文的范圍之內(nèi)，只有在校園文化活動(dòng)的過程中，可以參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，例如，全國(guó)大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”、大學(xué)生科研競(jìng)賽等活動(dòng)可以讓在校大學(xué)生根據(jù)自己的興趣、特長(zhǎng)，結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)，選擇自己喜歡的課余學(xué)術(shù)研究活動(dòng)，培養(yǎng)自己的科研能力和動(dòng)手能力。而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則為大學(xué)生能力的培養(yǎng)提供了廣闊的舞臺(tái)。社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容十分豐富，包括“三下鄉(xiāng)、科技和教育扶貧、青年志愿者活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、掛職鍛煉”等活動(dòng)。大學(xué)生要力所能及地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力和社會(huì)責(zé)任感，為更好地融入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)做好準(zhǔn)備。
２.大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
隨著信息社會(huì)的來臨，知識(shí)、信息正逐步取代勞動(dòng)力成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要戰(zhàn)略資源。任何一種職業(yè)的發(fā)展，都有賴于高素質(zhì)的人才。因此，是否具備創(chuàng)新能力，成為大學(xué)生擇業(yè)過程中的一扇“龍門”。如何適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，是任何一多高等院校都在思考的問題。
首先，從整個(gè)高等教育的角度來看，教育模式的改革是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。我們可以看到傳統(tǒng)的教學(xué)方式早已難以滿足學(xué)生的需要和興趣，不僅忽視了學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)性和積極性，束縛了學(xué)生的思維活力，而且壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的地位，在今天這個(gè)邁向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，其不良后果尤為明顯。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性必須進(jìn)行高等教育的改革。
其次，從學(xué)校師資來看，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的基本保證。事實(shí)證明，在廣大青年學(xué)生中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造潛能，如果教師善于發(fā)現(xiàn)并加以正確引導(dǎo)，將極大地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性潛能的開發(fā)，在他們之中將有可能產(chǎn)生更多的發(fā)明家。如果教師具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，就會(huì)通過潛移默化有效地感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)創(chuàng)造能力的形成和發(fā)展。反之，如果一個(gè)教師缺乏創(chuàng)新意識(shí)，思想僵化，缺乏活力，學(xué)生就會(huì)變的循規(guī)蹈矩，無法創(chuàng)新。
最后，從學(xué)生角度來看，個(gè)性的充分發(fā)展是大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必要條件。由于每個(gè)人所處的環(huán)境、所受的教育和主觀努力各不相同，性格特點(diǎn)、興趣愛好、智力水平也不一樣，因此，處在同一發(fā)展階段的不同主體既有共性的相似，又有個(gè)性的差異。然而，傳統(tǒng)教育所實(shí)行的是集體教學(xué)、同步發(fā)展，很少考慮學(xué)生的個(gè)性特征和興趣點(diǎn)，很少為學(xué)生的個(gè)性提供必要的發(fā)展空間，這在很大程度上束縛了學(xué)生自主思維意識(shí)和獨(dú)立創(chuàng)新精神，影響了學(xué)生個(gè)人特長(zhǎng)的發(fā)揮，造成發(fā)展上的平庸，處事上的千篇一律。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的不再是整齊劃一的行動(dòng)，而是豐富多彩的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。高等教育所要培養(yǎng)的不是單純接受知識(shí)的工具，而是個(gè)性鮮明，有獨(dú)立意識(shí)的人。因此，在教育過程中應(yīng)注意因材施教，根據(jù)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn)，專才專用，注重個(gè)性發(fā)展，提倡標(biāo)新立異，即提倡創(chuàng)新教育。只有允許學(xué)生個(gè)性充分自由的發(fā)展，他們的潛能才能夠得到最大程度的發(fā)揮，才可能發(fā)現(xiàn)新問題、作出新成果，孕育出真正的創(chuàng)造力，成為適應(yīng)不斷變化著的社會(huì)要求的人才。
在現(xiàn)代社會(huì)，職業(yè)的成功與良好的職業(yè)素養(yǎng)有著密切的關(guān)系。隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，高等教育必須與社會(huì)需求相統(tǒng)一。在此背景下，職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)也就成為了高等教育的重要職責(zé)和凸顯功能。
作為職業(yè)素養(yǎng)的意識(shí)層面，秩序意識(shí)、合作意識(shí)和尊重意識(shí)是當(dāng)代大學(xué)生走向社會(huì)，融入社會(huì)所必須擁有的“三大法寶”。這三者之間互相關(guān)聯(lián)，互為前提。只有將“秩序”內(nèi)化為主體意識(shí)的時(shí)候，個(gè)體才能明確自己的定位，才會(huì)懂得尊重他人、尊重社會(huì)，才會(huì)具有高度負(fù)責(zé)的責(zé)任心和責(zé)任感；只有具備較強(qiáng)的合作精神，個(gè)體才能做到遵從秩序，以大局為重，才會(huì)懂得尊重和珍惜他人的勞動(dòng)；只有學(xué)會(huì)了尊重，個(gè)體才會(huì)學(xué)。
大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)規(guī)劃目標(biāo)怎么寫篇四
古人云：“良好的開端是成功的一半?！贝笠淮蠖一旧蠜]有干過幾件象樣的事情，完成應(yīng)該完成的任務(wù)就更是差遠(yuǎn)了，按邏輯推理，我就已經(jīng)失敗了一半?？墒俏矣植桓市?，因?yàn)閲?yán)格說來，我的大學(xué)生活還剩下差不多二分之一，失敗一半對(duì)我來說也太不公平。如果說時(shí)間上真的沒有后悔藥，那么能帶給我最大安慰的莫過于現(xiàn)在流行的選秀節(jié)目中的“復(fù)活”一詞。把自己將來要做的每一件事當(dāng)做一次“選秀”對(duì)待，“死了”還有“復(fù)活”的機(jī)會(huì)。
特此，我從三個(gè)方面對(duì)接下來不到兩年的大學(xué)生涯進(jìn)行了規(guī)劃。“有夢(mèng)想就有希望”，我不敢保證我的目標(biāo)規(guī)劃完完全全的切實(shí)可行，但至少它代表了我現(xiàn)階段最大的理想，也是近期最應(yīng)該付諸時(shí)間實(shí)踐的，它的實(shí)施與否主宰著我的后半生的成功與失敗。
第一，就業(yè)
現(xiàn)在很多人都說找工作做好難，我覺得工作其實(shí)有很多，只是很多我們不愿意去做而已。我們之中大多都喜歡“錢多、活少、離家近、坐坐辦公室”的工作，但其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中是不太可能的，所以我想的是，先找一份更適合自己發(fā)展，能累積到很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基層工作，有了這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，再去尋找更理想的工作，或是在原有崗位往更高的崗位發(fā)展就不難了，那么如何找到適合自己的工作呢？
首先是要了解下自己的綜合實(shí)力，再次就要密切留意下社會(huì)上的崗位需求，總結(jié)起來說，就是要回答三個(gè)問題：
1、我想做什么？----也就是自己的興趣愛好，目前自己所了解到的所有職業(yè)中，哪些是自己非常樂意去從事的。
2、我能做什么？----這個(gè)和前一個(gè)問題不同了，喜歡的未必是自己有能力去勝任的，尤其對(duì)于沒有工作經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)屆生而言，一定不能眼高手低，必須客觀判斷自己目前有哪些技能可以去勝任社會(huì)上的具體崗位（比如打字快，一般寫作都比較拿手的的女孩子可以先從文秘類、客戶服務(wù)類的崗位開始一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展自己……）
3、市場(chǎng)要什么？----這個(gè)是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，不同的地區(qū)，不同的生活水平，所對(duì)應(yīng)的崗位需求是大不一樣的，了解社會(huì)招聘需求的最佳途徑，就是經(jīng)常翻閱當(dāng)?shù)刂髁鳈?quán)威的招聘報(bào)紙或是瀏覽當(dāng)?shù)乇容^著名的人才招聘網(wǎng)站，另外千萬不要一直待在家里面找工作，多跑跑每周一次或每月一次的人才現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)，也是非常好的選擇，除了能了解崗位需求之外，還有在現(xiàn)場(chǎng)與用人單位直接面對(duì)面的交流和接觸，對(duì)于了解各個(gè)崗位的技能要求，提升面試、溝通等經(jīng)驗(yàn)是非常有幫助的！
總之，好好回答了這三個(gè)問題，找出這三個(gè)問題的“交集”，前途在何方就很清楚了。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)和理想還是很大區(qū)別的，如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，我覺得還是要重點(diǎn)把握好“我能做什么”和“市場(chǎng)需要什么”這兩個(gè)問題。畢竟，想找到既是自己想做的工作，又是自己能勝任的，而且還是市場(chǎng)上供不應(yīng)求的職位，對(duì)我們來說還是不太現(xiàn)實(shí)的。我們還是要注重在基層崗位上的積累和鍛煉，一步一步地給自己做規(guī)劃，逐步向自己理想的職位靠近。
第二，學(xué)業(yè)
我們應(yīng)該多學(xué)些本領(lǐng)，為將來的就業(yè)做準(zhǔn)備。本領(lǐng)包含很多內(nèi)容: 專業(yè)技能、自學(xué)能力(接受新知識(shí)新技術(shù)的能力)、創(chuàng)新能力、交際協(xié)調(diào)能力、進(jìn)一步學(xué)習(xí)的能力(考研)等。進(jìn)入大三了，課程相比于大一大二來說要少一些，所以要考取一些證書，因?yàn)榇蠖蠈W(xué)期考計(jì)算機(jī)二級(jí)沒過，而過去的那個(gè)學(xué)期（大二下學(xué)期）因?yàn)橐獪?zhǔn)備專業(yè)四級(jí)，所以就沒去準(zhǔn)備計(jì)算機(jī)。這學(xué)期已報(bào)了明年三月份的那次考試，現(xiàn)在已經(jīng)在準(zhǔn)備了，我是抱著必過的信念的。目前還在準(zhǔn)備專業(yè)八級(jí)，因?yàn)閷０穗y度確實(shí)有點(diǎn)大，所以我給自己制定了一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)間表，每天聽一到二篇新聞，經(jīng)常去瀏覽時(shí)事政治，背誦一些經(jīng)典美文。下學(xué)期來學(xué)校之后就每周做一到兩套的專八真題，另外還要加大翻譯的訓(xùn)練強(qiáng)度，應(yīng)該就是每?jī)商熳饕黄⒆g漢或漢譯英。每周寫一篇周記以提高寫作能力。因?yàn)槲疫€打算進(jìn)一步學(xué)習(xí)，所以我現(xiàn)在已確定了未來考研的方向（本專業(yè)），已經(jīng)在關(guān)注考研的一些動(dòng)向，并在夯實(shí)基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打牢，會(huì)為后來的復(fù)習(xí)節(jié)省些時(shí)間。
第三，能力
溝通交流能力是我比較欠缺的，所以我要加強(qiáng)這方面的鍛煉，利用一些業(yè)余時(shí)間去做一些社會(huì)實(shí)踐鍛煉自己這方面的能力。從周圍的人身上學(xué)習(xí)。在班級(jí)里、社團(tuán)中，多觀察周圍的同學(xué)，特別是那些你覺得交往能力和溝通能力特別強(qiáng)的同學(xué)，看他們是如何與人相處的。還要尊重身邊的每一個(gè)人，不管他（她）有著什么樣的性格，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的人，感化惡搞的人，用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待他們，不去爭(zhēng)名利，不計(jì)較利益。提高自身修養(yǎng)和人格魅力。如果覺得沒有特長(zhǎng)、沒有愛好可能會(huì)成為自己提高人際交往能力的一個(gè)障礙，那么，你可以有意識(shí)地去選擇和培養(yǎng)一些興趣愛好。共同的興趣和愛好也是你與朋友建立深厚感情的途徑之一。如果真的沒有什么興趣愛好，那么，多讀些好書豐富自己的知識(shí)也可以改進(jìn)自己的人際交往能力，因?yàn)闆]有什么比智慧和淵博更能體現(xiàn)一個(gè)人的人格魅力了。
以上就是我的目標(biāo)規(guī)劃了，最重要的就是要腳踏實(shí)地地去做，要以積極向上的心態(tài)去面對(duì)一切困難。加油！