動員令是為了激勵他人積極行動起來并共同達成某個目標而發(fā)布的一種書面通知。如何培養(yǎng)良好的寫作習慣?讓我們一起探索吧。這些總結范文是作者對一段時間內(nèi)工作、學習等方面的總結和概括,值得我們借鑒和學習。
醫(yī)學心理學論文參考文獻篇一
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(1)期刊
[序號]主要作者.文獻題名[j].刊名,出版年份,卷號(期號):起止頁碼.
(2)專著
[序號]著者.書名[m].出版地:出版者,出版年:起止頁碼.
(3)論文集
[序號]著者.文獻題名[c].編者.論文集名.出版地:出版者,出版年:起止頁碼.
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(4)學位論文
[序號]作者.題名[d].保存地:保存單位,年份.
如:[4]張和生.地質(zhì)力學系統(tǒng)理論[d].太原:太原理工大學,1998.
(5)報告
[序號]作者.文獻題名[r].報告地:報告會主辦單位,年份.
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(6)專利文獻
[序號]專利所有者.專利題名[p].專利國別:專利號,發(fā)布日期.
(7)國際、國家標準
[序號]標準代號,標準名稱[s].出版地:出版者,出版年.
例如:[7]gb/t16159―1996,漢語拼音正詞法基本規(guī)則[s].北京:中國標準出版社,1996.
(8)報紙文章
[序號]作者.文獻題名[n].報紙名,出版日期(版次).
(9)電子文獻
[序號]作者.電子文獻題名[文獻類型/載體類型].電子文獻的出版或可獲得地址,發(fā)表或更新的期/引用日期(任選).
例如:[9]王明亮.中國學術期刊標準化數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)工程的[eb/ol].
參考文獻的類型
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醫(yī)學心理學論文參考文獻篇三
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醫(yī)學心理學論文參考文獻篇四
1大數(shù)據(jù)可視化分析的基本概念。
隨著科學技術的進步,社會逐漸朝著數(shù)字化、新信息的方向發(fā)展,物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)以及云計算發(fā)展十分迅速,導致社會充滿數(shù)據(jù),因此,使得數(shù)據(jù)成為了新的信息資源,需要人們進行適當?shù)睦茫源藖頋M足人們的實際生產(chǎn)生活要求。基于此,導致呈現(xiàn)指數(shù)形成增長,并且變的更加復雜化,使得大數(shù)據(jù)區(qū)別與傳統(tǒng)的數(shù),增加了內(nèi)涵??梢暦治鰧嶋H是一種融合了信息可視化、科學可視化、數(shù)據(jù)挖掘、人機交互、信息論、認知科學等方面的新方向學科??梢暬治鰧嶋H上是一種能夠利用交互式可視化界面來對復雜數(shù)據(jù)進行分析的技術,可視化基本流程為數(shù)據(jù)、知識、循環(huán)數(shù)據(jù),主要包括可視化技術以及自動化分析技術。大數(shù)據(jù)可視化技術實際上是一種利用自動化分析進行數(shù)據(jù)挖掘的時候,在使用能夠進行分析的人機交互界面和能夠進行信息可視化的界面來融入自身的認知能力和計算機的計算能力,從而可以有效地得到觀察大數(shù)據(jù)的能力[1].
2大數(shù)據(jù)可視化分析。
2.1文本可視化。
作為大數(shù)據(jù)時期文本可視化數(shù)據(jù)的一個典型文本信息,實際上也是最主要的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)信息,與此同時,也是物聯(lián)網(wǎng)通過一定的傳感器收集到的信息類型,在正常的工作和學習以及日常生活中人們使用最多的就是文本形式的電子文檔。文本可視化可以在一定程度上直觀的體現(xiàn)文本主要優(yōu)勢和特點,例如,邏輯結構、動態(tài)演化規(guī)律以及主體聚類等。最基本和典型的文本可視化就是標簽云,依據(jù)詞頻來合理的把關鍵詞進行排序和歸類,然后利用一定的顏色、大小等屬性來進行文本可視化。
現(xiàn)階段,最主要的就是利用字體大小展現(xiàn)的關鍵詞使用在互聯(lián)網(wǎng)中主題熱度的`識別。隨著關鍵詞數(shù)量的不斷增加,如果不能合理的進行設計閥值,就會出現(xiàn)重復覆蓋以及局部密集的問題,這樣就需要提供一定的交換窗口來操作[2].
2.2網(wǎng)絡可視化。
在大數(shù)據(jù)分析中最常見的關系就是網(wǎng)絡關聯(lián),例如,社交網(wǎng)絡和互聯(lián)網(wǎng)。實際上層次結構在一定程度上屬于一種比較特殊的網(wǎng)絡信息。依據(jù)連接拓撲和網(wǎng)絡節(jié)點之間的關系,可以非常直觀的體現(xiàn)出網(wǎng)絡中隱藏的關系。例如節(jié)點,實際上是進行網(wǎng)絡可視化的重要內(nèi)容之一。怎樣在大規(guī)模邊和節(jié)點的網(wǎng)絡中利用有限空間進行一定的可視化,是現(xiàn)階段大數(shù)據(jù)研究的重要和難點。除了能夠可視化靜態(tài)拓撲關系,還具有相應的動態(tài)流動演化性,所以對動態(tài)網(wǎng)絡進行一定的可視化也是不容忽視的內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡中邊和節(jié)點數(shù)目的增多,很容易出現(xiàn)覆蓋、重疊以及聚集等問題,不能很好的進行可視化,影響效果。因此處理大規(guī)??梢暬闹饕绞骄褪菆D簡化。可以分成兩類,一類是利用多尺度和層次聚類進行交互,把大規(guī)模數(shù)據(jù)變化為具有一定層次的樹結構,然后利用多尺度進行不同的可視化。另一種是對邊進行適當?shù)木奂?,保證具有清晰的可視化效果。這些都是簡化的主要方式,也可以看出引入交互技術,是可視化技術未來發(fā)展過程中必不可少的方式[3].
2.3時空數(shù)據(jù)可視化。
時空數(shù)據(jù)主要是指具有一定時間標簽和地理位置的數(shù)據(jù)。
移動終端與傳感器發(fā)展非常迅速,因此,使得時空數(shù)據(jù)逐漸成為大數(shù)據(jù)發(fā)展過程中典型的數(shù)據(jù)類型。充分結合地理制圖學以及數(shù)據(jù)可視化技術,分析和研究空間和時間對于可視化表征之間的關系,能夠很好的展示空間和時間以及規(guī)律模式。大數(shù)據(jù)時代發(fā)展模式下,時空數(shù)據(jù)具有實時性和高維性,同時這也是數(shù)據(jù)可視化的重點。為了能夠更好的體現(xiàn)信息隨著空間和時間位置發(fā)生一定的變化,一般可以利用信息對象來逐漸實現(xiàn)數(shù)據(jù)可視化。流式地圖是最典型的可視化方式,充分融合地圖和時間事件流。為了可以打破二維數(shù)據(jù)的局限性,出現(xiàn)了時空立體方,是利用三維模式來展現(xiàn)空間、時間、事件[4].
2.4多維數(shù)據(jù)可視化。
多維數(shù)據(jù)可視化實際上就是說擁有很多個維度的數(shù)據(jù)變量,在數(shù)據(jù)倉庫以及數(shù)據(jù)庫中具有廣泛的應用,例如,商業(yè)智能系統(tǒng)、企業(yè)信息系統(tǒng)。進行多維數(shù)據(jù)的主要目的就是不斷發(fā)現(xiàn)多維數(shù)據(jù)的模式和規(guī)律,合理展示不同緯度之間存在的關系。多維數(shù)據(jù)可視化具有多種方式,主要包括基于圖標、基于圖結構、幾何圖形、基于層次結構、基于像素、混合方式。近年來,隨著大數(shù)據(jù)的不斷發(fā)展,幾何圖形是研究多維數(shù)據(jù)可視化的重點。
最常用的多維數(shù)據(jù)可視化的方式就是散點圖,二維散點圖可以適當利用多維度中的兩個維度綜合的體現(xiàn)映射到兩條軸上,利用不同的圖形在二維平面內(nèi)合理反映維度信息。例如,可以利用不同顏色、形狀等來表示一定的離線或者連續(xù)性。投影是從多維度方面來體現(xiàn)可視化的一種方式。能夠很好的體現(xiàn)出維度的屬性值的分布情況,還可以體現(xiàn)多維度之間的關系[5].
3結語。
總而言之,作為大數(shù)據(jù)分析的重要方式,可視化分析可以有效的彌補計算機自動化分析過程中出現(xiàn)的不足和缺陷。大數(shù)據(jù)可視化分析可以很好的融合計算機的分析能力和人們對信息的感知能力,在依據(jù)數(shù)據(jù)挖掘前提下進行的數(shù)據(jù)分析。
醫(yī)學心理學論文參考文獻篇五
文獻綜述是一種重要的學術論文,它在研究生學位論文寫作、課題申報與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而,掌握這門寫作技能對于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻綜述的基本特點,重新建構文獻綜述相關知識的理論體系,才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實、語言簡練的文獻綜述,并為開展科學研究提供參考。為此,根據(jù)文獻綜述的概念和特點,筆者提出了撰寫文獻綜述的若干要求。但是在撰寫文獻綜述時,需要先回答以下基本問題:
第一,國內(nèi)外研究者對某一主題(或內(nèi)容)進行了哪些研究?回答“研究了什么”的問題。
第二,對于某一主題,國內(nèi)外研究者是怎樣進行研究的?這是回答“怎么研究”的問題。
第三,對于研究結果,國內(nèi)外研究者的研究之間有什么關聯(lián)性?即是回答“相關性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。
第四,該研究有何突出性的貢獻或效果?后世對該研究做出了何種評價?回答“研究怎么樣”的問題。
上述的問題是構思文獻綜述中最核心的問題,如果能比較清楚地回答,那么這篇文獻綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則,才能寫出高質(zhì)量和高水準的文獻綜述。
(一)選文獻的“三最”原則。
在撰寫文獻綜述時,收集和選用文獻是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗,總結出選用文獻時的“三最”原則,即“最權威、最經(jīng)典和最新的”原則?!白顧嗤笔侵府斚履硞€研究領域內(nèi)最有影響力和最知名的國內(nèi)外學者、專家和教授的著作、論文、會議論文等各類文獻資料,主要是學術論文;“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中,那些經(jīng)歷了歷史和社會的檢驗的世界名著等,主要是書籍;“最新的”是指近幾年來(一般默認為5年)發(fā)表的各種文章,而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報紙上,因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大,每日都在更新。
下面以撰寫“高等教育學”專業(yè)等方面的文獻綜述為例,“最經(jīng)典”的文獻就是由浙江教育出版社年出版的12本漢譯世界高等教育學名著叢書,比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學》。諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗的學術專著,那么他們所蘊含的文化價值和知識價值就比較大。如果你在思考和撰寫文獻綜述中,連這種非常重要的文獻你都沒有收集到,那么,你的研究就缺乏重要的理論支撐,其研究結果就可以預想而知了。“最權威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學術論文,它們代表著這個領域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學術動態(tài)?!白钚碌摹钡奈墨I就是光明日報、中國社會科學在線、教育報、教師報等報紙上傳遞的教育類的知識或報道。恪守這“三最”原則,就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價值的文獻資料,有利于研究所用。
(二)讀文獻的忠實原則。
在選擇好文獻之后,就是讀文獻。文獻既是研究的.材料,也是評論的對象。閱讀文獻時,可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀,才能更接近于對原文的理解,才能分清誰是作者的觀點,誰是前人的觀點,哪些是描述性的文字,哪些是議論性的文字。特別一提的是,有研究者提倡“史論著”的閱讀法,筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整,提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。理由如下:“著”和“論”的存在顯著差異。著作類原創(chuàng)性更強,知識覆蓋面更廣,邏輯關聯(lián)性更強,而論文類知識涵蓋量有限,更多作品只是對著作類的解讀或釋義,算是比較二次性的作品。它研究的基礎已經(jīng)是建立在別人的文獻基礎之上,而著作類,特別是學術專著,更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性,它更多依賴于長期的教育生活實踐,它的研究成果對實踐的指導意義和作用更有針對性和實效性。
在研究過程中,某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文,在對文獻資料收集不全的情況下或者對文獻資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作,這就違背了對研究中的客觀性和實事求是的原則。忠實于原文原觀點。尤其是一些外文資料。要做到忠實原則并不容易。某些主題或學科專業(yè)類的文獻并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有:一是研究者的身份和地位;二是文獻資料的珍貴程度;三是學科專業(yè)的特性。由于上述原因,所以來執(zhí)行和落實忠實性原則時就會大打折扣。
(三)寫作時的綜述結合原則。
撰寫文獻綜述時要“綜”“述”結合。文獻綜述應有述有評,對所引述文獻應做提煉、分析,盡量避免對所引述文獻只做一般性簡介。在廣泛收集閱讀文獻的基礎上,對已有研究成果作出合理性地評述,為進一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻,找適合研究的問題或可預測的假設,卻宣稱某種研究缺乏文獻,從而自認他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻就帶有明顯的主觀偏見。
“綜”即收集“百家”之言,綜合分析整理;“述”即結合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻的觀點、結論進行敘述和評論。只有把兩者合理地融合在一起,才算是一篇合格的文獻綜述。如你所研究的主題是關于德育方面的,通過檢索知網(wǎng)、萬方、維普、人大復印資料、百鏈圖書館和goolge學術收索等網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)關于德育方面的文獻資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻未能進入你的視野。如中國高校人文社會科學網(wǎng)中關于德育研究方面的學術論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文,而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。
(四)寫作時的讀者意識。
文獻綜述屬于學術論文中的一種,它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機構、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學人員閱讀,簡言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體,撰寫文獻綜述時就需要考慮該群體的文化需求,學會換位思考,在恪守學術規(guī)范和職業(yè)道德的前提下,用專業(yè)和平實的語言寫作,這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實意思。
所謂讀者意識,就是寫作過程假想讀者對象,寫作過程傾訴或交流的目標人群。作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”,這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個環(huán)節(jié)。寫作中的讀者意識另一層含義就是學會換位思考。如果我是讀者,通過讀某人寫的文獻綜述,我能從中收獲什么呢?這篇文獻綜述的新穎和獨特之處在哪里呢?有沒有一種似曾相識的感覺呢?有時,你去讀別人寫的文獻綜述時,常常能找到似曾相識的感覺,其實,這類文章多半屬于低水平高重復的文章。如果在讀別人的文獻綜述時,能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感,那么這類文獻綜述就算是比較上乘之作。換位思考,就是在理性分析和對比分析中,站在讀者的角度體驗自己寫出的文獻綜述是怎樣的感覺,試想,它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢?如果我們善于這樣的思考,我們就為文獻綜述的修改找到了方向,從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上,撰寫文獻綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因為沒有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的,也沒有人可以評價他人的研究一點價值都沒有。當然,這種“中庸”之道也要注意適度,如果掌握了翔實可靠的文獻資料,并且對研究問題做出了理性分析,那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
醫(yī)學心理學論文參考文獻篇六
撰寫文獻綜述通常出于某種需要,如為某學術會議的專題、從事某項科研、為某方面積累文獻資料等等,所以文獻綜述的選題,作者一般是明確的,不象科研課題選題那么困難。文獻綜述選題范圍廣,題目可大可小,大到一個領域、一個學科,小到一個方法、一個理論,可根據(jù)自己的需要而定。初次撰寫文獻綜述,所選題目宜小些,這樣查閱文獻的數(shù)量相對較小,撰寫時易于歸納整理,否則,題目選得過大,查閱文獻花費的時間太多,影響實習,而且歸納整理困難,最后寫出的綜述大題小作或是文不對題。
選定題目后,應圍繞題目進行搜集與問題有關的文獻。關于搜集文獻的有關方法有多種,如看專著、年鑒法、瀏覽法、滾雪球法、檢索法等等。搜集文獻要求越全越好,因而最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關的參考文獻后,就要對這些參考文獻進行閱讀、歸納、整理,如何從這些文獻中選出具有代表性、科學性和可靠性大的單篇研究文獻十分重要,從某種意義上講,所閱讀和選擇的文獻的質(zhì)量高低,直接影響文獻綜述的水平。因此在閱讀文獻時,要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示、體會和想法,將文獻的精髓摘錄下來,不僅為撰寫綜述時提供有用的資料,而且對于訓練自己的表達能力,閱讀水平都有好處,特別是將文獻整理成文獻摘錄卡片,對撰寫綜述極為有利。
醫(yī)學心理學論文參考文獻篇七
文獻綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因為研究性的論文注重研究的方法和結果,而文獻綜述要求向讀者介紹與主題有關的詳細資料、動態(tài)、進展、展望以及對以上方面的評述。因此文獻綜述的格式相對多樣,但總的來說,一般都包含以下四部分:即前言、主題、總結和參考文獻。撰寫文獻綜述時可按這四部分擬寫提綱,在根據(jù)提綱進行撰寫工作。
前言部分,主要是說明寫作的目的,介紹有關的概念及定義以及綜述的范圍,扼要說明有關主題的現(xiàn)狀或爭論焦點,使讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。
主題部分,是綜述的主體,其寫法多樣,沒有固定的格式。可按年代順序綜述,也可按不同的問題進行綜述,還可按不同的觀點進行比較綜述,不管用那一種格式綜述,都要將所搜集到的文獻資料歸納、整理及分析比較,闡明有關主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向,以及對這些問題的評述,主題部分應特別注意代表性強、具有科學性和創(chuàng)造性的文獻引用和評述。
總結部分,與研究性論文的小結有些類似,將全文主題進行扼要總結,對所綜述的主題有研究的作者,最好能提出自己的見解。
參考文獻雖然放在文末,但卻是文獻綜述的重要組成部分。因為它不僅表示對被引用文獻作者的尊重及引用文獻的依據(jù),而且為讀者深入探討有關問題提供了文獻查找線索。因此,應認真對待。參考文獻的`編排應條目清楚,查找方便,內(nèi)容準確無誤。
醫(yī)學心理學論文參考文獻篇八
人力資源會計是把人力資源管理理論與會計學理論相互借鑒融合,幫助企業(yè)合理預測人力資源投資效益,從而進一步提高競爭力。本文從人力資源會計的內(nèi)涵著手,剖析我國人力資源會計發(fā)展的現(xiàn)狀,并提出推動其進一步發(fā)展的建議。
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醫(yī)學心理學論文參考文獻篇十一
小學美術教學,由于它與豐富的直觀形象直接關聯(lián),因而涵蓋了人與人、人與社會、人與自然等方方面面的道德關系、情感關系、認知關系、行為關系而使該學科的德育滲透更為廣泛、具體。
一、小學美術教學中滲透德育應注意的原則。
首先,美術課不是思想品德課,它有自身特定的教學目標和任務,因此在教學中決不可喧賓奪主。美術課不是政治課、品德課,不是靠理論說教和標語口號式的教育,而是靠視覺藝術形象或通過藝術審美活動感染、熏陶,使學生等到啟迪,領悟道理,受到教育。只能是在傳授專業(yè)知識和技能的同時,滲透這種教育,使美術教學與德育有機結合,不能生搬硬套。教師應握準德育切入的位置、內(nèi)容和時間的長短。其次,德育滲透要聯(lián)系兒童實際情況。小學美術教學一定要根據(jù)不同年級學生的心理狀況、生活實踐及其對真、善、美的樸素的認識基礎,聯(lián)系身邊發(fā)生的各種現(xiàn)象,將德育滲透巧妙地融合在統(tǒng)一的教學過程中。特別是學生城鄉(xiāng)環(huán)境區(qū)別大,因此在不同區(qū)域的美術課上滲透德育應該視學生的具體生活環(huán)境而定,不要一概而論,否則會得不償失。而且還要將學生的心理狀況、生活實踐、及其其它因素統(tǒng)一聯(lián)系起來考慮,這樣才能更好地樹立學生正確的德育觀。再次,教師應該做到身正為范。小學生的許多行為受教師影響特別大,學生在美術教學中受到的各種品質(zhì)、言行、意志的培養(yǎng),都是通過老師來進行的。兒童對事物的認識離不開教師的教育引導,教師的一言一行對兒童而言是學習的一個窗口,必然引發(fā)他們十分的關注。教師要特別注重自我教育與提高自己的修養(yǎng),建樹良好的榜樣形象。因此教師還要從各方面發(fā)展自己的人文意識,加強自己。在做法上要加深對文化和歷史的認識,加深藝術的社會作用的認識,樹立正確的文化價值觀。
二、小學美術課教學中的德育教育方法。
(一)在美術欣賞中滲透德育意識。
美術教材每冊首課都是欣賞課,因此,美術欣賞是美術教學中德育滲透的一個重要途徑。教材中配置許多優(yōu)秀的美術作品,這些作品包孕古今中外精華。小學美術課中,欣賞教學的主要任務是通過欣賞優(yōu)秀的美術作品,激發(fā)兒童的藝術情趣,使兒童初步了解美術的視覺語言和表現(xiàn)方法,初步掌握一定的美術基礎知識和基本技能,提高審美能力,培養(yǎng)高尚的審美情操,擴大藝術視野。在小學美術教學中應引導學生在欣賞中進行審美和道德評價,有目的的培養(yǎng)學生熱愛社會主義祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛藝術,熱愛和平幸福的美好生活。如教學《好朋友》這一課,教師可在談話中,引導學生互相談談好朋友或同學之間發(fā)生的各種好人好事,并要他們說出自己的優(yōu)點和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛,提高了學生繪畫的興趣,進一步掌握了人物的個性特征,也使學生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼,從而培養(yǎng)他們自信、謙遜、善良的品格。小學美術教學中,教師可以從反映兒童題材和動物、花卉題材的中外優(yōu)秀美術作品中感受人類對和平、友誼、美好生活的愿望和追求。
(二)在引導學生對事物的觀察中滲透德育教育。
學生在繪畫前總是要仔細觀察事物,這時對學生進行恰當?shù)牡掠逃皇橐粋€好的方法。當然,這里的觀察包括對事物的體驗、欣賞等。以寫生課教學中對自然形態(tài)的觀察為例。寫生課時引導學生到大天然中去觀察,如:《多變的大自然》,通過觀察天然界的云形、樹皮紋、石紋、水波紋以及蝴蝶膀上的花紋,培養(yǎng)學生注意觀察生活中天然美,從而激發(fā)學生愛大天然、愛家鄉(xiāng)的山山水水,家鄉(xiāng)的變化,使學生熱愛黨的富民政策。美術技能訓練是培養(yǎng)、提高學生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個性特長的重要形式。在純技法訓練課上,嚴格要求學生全神貫注地進行美術創(chuàng)作,以培養(yǎng)鍛煉學生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì);有時搞一次集體創(chuàng)作,還可以培養(yǎng)學生互相幫助,取長補短,使他們學會了顧全大局、團結合作,樹立了集體主義觀念。在美術實踐活動中,愉快和諧地滲透德育。
美術實踐是美術課教學的主要形式之一,在實踐中滲透德育,使美術課教學具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛解放軍的主題活動,可以讓每個學生發(fā)揮自己的特長,將自己親手繪制的一幅畫或一件小制作送給可敬可愛的人,既深化了主題活動,又使學生形成了強烈的熱愛解放軍叔叔的思想感情,從而激起學生對解放軍的崇敬和向往之情,使他們從小就樹立保衛(wèi)祖國的信念。總之,在美術教學中,我們要全方位的滲透德育,充分利用美術使學生潛移默化地受到美的感染和熏陶,讓學生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂之中,使學生在情趣上受到陶冶;在道德上受到影響;在心靈上受到啟迪。
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[序號]作者.文獻題名[r].報告地:報告會主辦單位,年份.
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[序號]專利所有者.專利題名[p].專利國別:專利號,發(fā)布日期.
(7)國際、國家標準
[序號]標準代號,標準名稱[s].出版地:出版者,出版年.
例如:[7]gb/t16159―1996,漢語拼音正詞法基本規(guī)則[s].北京:中國標準出版社,1996.
(8)報紙文章
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例如:[9]王明亮.中國學術期刊標準化數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)工程的[eb/ol].
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醫(yī)學心理學論文參考文獻篇四
1大數(shù)據(jù)可視化分析的基本概念。
隨著科學技術的進步,社會逐漸朝著數(shù)字化、新信息的方向發(fā)展,物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)以及云計算發(fā)展十分迅速,導致社會充滿數(shù)據(jù),因此,使得數(shù)據(jù)成為了新的信息資源,需要人們進行適當?shù)睦茫源藖頋M足人們的實際生產(chǎn)生活要求。基于此,導致呈現(xiàn)指數(shù)形成增長,并且變的更加復雜化,使得大數(shù)據(jù)區(qū)別與傳統(tǒng)的數(shù),增加了內(nèi)涵??梢暦治鰧嶋H是一種融合了信息可視化、科學可視化、數(shù)據(jù)挖掘、人機交互、信息論、認知科學等方面的新方向學科??梢暬治鰧嶋H上是一種能夠利用交互式可視化界面來對復雜數(shù)據(jù)進行分析的技術,可視化基本流程為數(shù)據(jù)、知識、循環(huán)數(shù)據(jù),主要包括可視化技術以及自動化分析技術。大數(shù)據(jù)可視化技術實際上是一種利用自動化分析進行數(shù)據(jù)挖掘的時候,在使用能夠進行分析的人機交互界面和能夠進行信息可視化的界面來融入自身的認知能力和計算機的計算能力,從而可以有效地得到觀察大數(shù)據(jù)的能力[1].
2大數(shù)據(jù)可視化分析。
2.1文本可視化。
作為大數(shù)據(jù)時期文本可視化數(shù)據(jù)的一個典型文本信息,實際上也是最主要的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)信息,與此同時,也是物聯(lián)網(wǎng)通過一定的傳感器收集到的信息類型,在正常的工作和學習以及日常生活中人們使用最多的就是文本形式的電子文檔。文本可視化可以在一定程度上直觀的體現(xiàn)文本主要優(yōu)勢和特點,例如,邏輯結構、動態(tài)演化規(guī)律以及主體聚類等。最基本和典型的文本可視化就是標簽云,依據(jù)詞頻來合理的把關鍵詞進行排序和歸類,然后利用一定的顏色、大小等屬性來進行文本可視化。
現(xiàn)階段,最主要的就是利用字體大小展現(xiàn)的關鍵詞使用在互聯(lián)網(wǎng)中主題熱度的`識別。隨著關鍵詞數(shù)量的不斷增加,如果不能合理的進行設計閥值,就會出現(xiàn)重復覆蓋以及局部密集的問題,這樣就需要提供一定的交換窗口來操作[2].
2.2網(wǎng)絡可視化。
在大數(shù)據(jù)分析中最常見的關系就是網(wǎng)絡關聯(lián),例如,社交網(wǎng)絡和互聯(lián)網(wǎng)。實際上層次結構在一定程度上屬于一種比較特殊的網(wǎng)絡信息。依據(jù)連接拓撲和網(wǎng)絡節(jié)點之間的關系,可以非常直觀的體現(xiàn)出網(wǎng)絡中隱藏的關系。例如節(jié)點,實際上是進行網(wǎng)絡可視化的重要內(nèi)容之一。怎樣在大規(guī)模邊和節(jié)點的網(wǎng)絡中利用有限空間進行一定的可視化,是現(xiàn)階段大數(shù)據(jù)研究的重要和難點。除了能夠可視化靜態(tài)拓撲關系,還具有相應的動態(tài)流動演化性,所以對動態(tài)網(wǎng)絡進行一定的可視化也是不容忽視的內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡中邊和節(jié)點數(shù)目的增多,很容易出現(xiàn)覆蓋、重疊以及聚集等問題,不能很好的進行可視化,影響效果。因此處理大規(guī)??梢暬闹饕绞骄褪菆D簡化。可以分成兩類,一類是利用多尺度和層次聚類進行交互,把大規(guī)模數(shù)據(jù)變化為具有一定層次的樹結構,然后利用多尺度進行不同的可視化。另一種是對邊進行適當?shù)木奂?,保證具有清晰的可視化效果。這些都是簡化的主要方式,也可以看出引入交互技術,是可視化技術未來發(fā)展過程中必不可少的方式[3].
2.3時空數(shù)據(jù)可視化。
時空數(shù)據(jù)主要是指具有一定時間標簽和地理位置的數(shù)據(jù)。
移動終端與傳感器發(fā)展非常迅速,因此,使得時空數(shù)據(jù)逐漸成為大數(shù)據(jù)發(fā)展過程中典型的數(shù)據(jù)類型。充分結合地理制圖學以及數(shù)據(jù)可視化技術,分析和研究空間和時間對于可視化表征之間的關系,能夠很好的展示空間和時間以及規(guī)律模式。大數(shù)據(jù)時代發(fā)展模式下,時空數(shù)據(jù)具有實時性和高維性,同時這也是數(shù)據(jù)可視化的重點。為了能夠更好的體現(xiàn)信息隨著空間和時間位置發(fā)生一定的變化,一般可以利用信息對象來逐漸實現(xiàn)數(shù)據(jù)可視化。流式地圖是最典型的可視化方式,充分融合地圖和時間事件流。為了可以打破二維數(shù)據(jù)的局限性,出現(xiàn)了時空立體方,是利用三維模式來展現(xiàn)空間、時間、事件[4].
2.4多維數(shù)據(jù)可視化。
多維數(shù)據(jù)可視化實際上就是說擁有很多個維度的數(shù)據(jù)變量,在數(shù)據(jù)倉庫以及數(shù)據(jù)庫中具有廣泛的應用,例如,商業(yè)智能系統(tǒng)、企業(yè)信息系統(tǒng)。進行多維數(shù)據(jù)的主要目的就是不斷發(fā)現(xiàn)多維數(shù)據(jù)的模式和規(guī)律,合理展示不同緯度之間存在的關系。多維數(shù)據(jù)可視化具有多種方式,主要包括基于圖標、基于圖結構、幾何圖形、基于層次結構、基于像素、混合方式。近年來,隨著大數(shù)據(jù)的不斷發(fā)展,幾何圖形是研究多維數(shù)據(jù)可視化的重點。
最常用的多維數(shù)據(jù)可視化的方式就是散點圖,二維散點圖可以適當利用多維度中的兩個維度綜合的體現(xiàn)映射到兩條軸上,利用不同的圖形在二維平面內(nèi)合理反映維度信息。例如,可以利用不同顏色、形狀等來表示一定的離線或者連續(xù)性。投影是從多維度方面來體現(xiàn)可視化的一種方式。能夠很好的體現(xiàn)出維度的屬性值的分布情況,還可以體現(xiàn)多維度之間的關系[5].
3結語。
總而言之,作為大數(shù)據(jù)分析的重要方式,可視化分析可以有效的彌補計算機自動化分析過程中出現(xiàn)的不足和缺陷。大數(shù)據(jù)可視化分析可以很好的融合計算機的分析能力和人們對信息的感知能力,在依據(jù)數(shù)據(jù)挖掘前提下進行的數(shù)據(jù)分析。
醫(yī)學心理學論文參考文獻篇五
文獻綜述是一種重要的學術論文,它在研究生學位論文寫作、課題申報與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而,掌握這門寫作技能對于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻綜述的基本特點,重新建構文獻綜述相關知識的理論體系,才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實、語言簡練的文獻綜述,并為開展科學研究提供參考。為此,根據(jù)文獻綜述的概念和特點,筆者提出了撰寫文獻綜述的若干要求。但是在撰寫文獻綜述時,需要先回答以下基本問題:
第一,國內(nèi)外研究者對某一主題(或內(nèi)容)進行了哪些研究?回答“研究了什么”的問題。
第二,對于某一主題,國內(nèi)外研究者是怎樣進行研究的?這是回答“怎么研究”的問題。
第三,對于研究結果,國內(nèi)外研究者的研究之間有什么關聯(lián)性?即是回答“相關性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。
第四,該研究有何突出性的貢獻或效果?后世對該研究做出了何種評價?回答“研究怎么樣”的問題。
上述的問題是構思文獻綜述中最核心的問題,如果能比較清楚地回答,那么這篇文獻綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則,才能寫出高質(zhì)量和高水準的文獻綜述。
(一)選文獻的“三最”原則。
在撰寫文獻綜述時,收集和選用文獻是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗,總結出選用文獻時的“三最”原則,即“最權威、最經(jīng)典和最新的”原則?!白顧嗤笔侵府斚履硞€研究領域內(nèi)最有影響力和最知名的國內(nèi)外學者、專家和教授的著作、論文、會議論文等各類文獻資料,主要是學術論文;“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中,那些經(jīng)歷了歷史和社會的檢驗的世界名著等,主要是書籍;“最新的”是指近幾年來(一般默認為5年)發(fā)表的各種文章,而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報紙上,因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大,每日都在更新。
下面以撰寫“高等教育學”專業(yè)等方面的文獻綜述為例,“最經(jīng)典”的文獻就是由浙江教育出版社年出版的12本漢譯世界高等教育學名著叢書,比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學》。諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗的學術專著,那么他們所蘊含的文化價值和知識價值就比較大。如果你在思考和撰寫文獻綜述中,連這種非常重要的文獻你都沒有收集到,那么,你的研究就缺乏重要的理論支撐,其研究結果就可以預想而知了。“最權威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學術論文,它們代表著這個領域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學術動態(tài)?!白钚碌摹钡奈墨I就是光明日報、中國社會科學在線、教育報、教師報等報紙上傳遞的教育類的知識或報道。恪守這“三最”原則,就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價值的文獻資料,有利于研究所用。
(二)讀文獻的忠實原則。
在選擇好文獻之后,就是讀文獻。文獻既是研究的.材料,也是評論的對象。閱讀文獻時,可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀,才能更接近于對原文的理解,才能分清誰是作者的觀點,誰是前人的觀點,哪些是描述性的文字,哪些是議論性的文字。特別一提的是,有研究者提倡“史論著”的閱讀法,筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整,提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。理由如下:“著”和“論”的存在顯著差異。著作類原創(chuàng)性更強,知識覆蓋面更廣,邏輯關聯(lián)性更強,而論文類知識涵蓋量有限,更多作品只是對著作類的解讀或釋義,算是比較二次性的作品。它研究的基礎已經(jīng)是建立在別人的文獻基礎之上,而著作類,特別是學術專著,更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性,它更多依賴于長期的教育生活實踐,它的研究成果對實踐的指導意義和作用更有針對性和實效性。
在研究過程中,某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文,在對文獻資料收集不全的情況下或者對文獻資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作,這就違背了對研究中的客觀性和實事求是的原則。忠實于原文原觀點。尤其是一些外文資料。要做到忠實原則并不容易。某些主題或學科專業(yè)類的文獻并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有:一是研究者的身份和地位;二是文獻資料的珍貴程度;三是學科專業(yè)的特性。由于上述原因,所以來執(zhí)行和落實忠實性原則時就會大打折扣。
(三)寫作時的綜述結合原則。
撰寫文獻綜述時要“綜”“述”結合。文獻綜述應有述有評,對所引述文獻應做提煉、分析,盡量避免對所引述文獻只做一般性簡介。在廣泛收集閱讀文獻的基礎上,對已有研究成果作出合理性地評述,為進一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻,找適合研究的問題或可預測的假設,卻宣稱某種研究缺乏文獻,從而自認他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻就帶有明顯的主觀偏見。
“綜”即收集“百家”之言,綜合分析整理;“述”即結合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻的觀點、結論進行敘述和評論。只有把兩者合理地融合在一起,才算是一篇合格的文獻綜述。如你所研究的主題是關于德育方面的,通過檢索知網(wǎng)、萬方、維普、人大復印資料、百鏈圖書館和goolge學術收索等網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)關于德育方面的文獻資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻未能進入你的視野。如中國高校人文社會科學網(wǎng)中關于德育研究方面的學術論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文,而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。
(四)寫作時的讀者意識。
文獻綜述屬于學術論文中的一種,它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機構、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學人員閱讀,簡言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體,撰寫文獻綜述時就需要考慮該群體的文化需求,學會換位思考,在恪守學術規(guī)范和職業(yè)道德的前提下,用專業(yè)和平實的語言寫作,這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實意思。
所謂讀者意識,就是寫作過程假想讀者對象,寫作過程傾訴或交流的目標人群。作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”,這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個環(huán)節(jié)。寫作中的讀者意識另一層含義就是學會換位思考。如果我是讀者,通過讀某人寫的文獻綜述,我能從中收獲什么呢?這篇文獻綜述的新穎和獨特之處在哪里呢?有沒有一種似曾相識的感覺呢?有時,你去讀別人寫的文獻綜述時,常常能找到似曾相識的感覺,其實,這類文章多半屬于低水平高重復的文章。如果在讀別人的文獻綜述時,能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感,那么這類文獻綜述就算是比較上乘之作。換位思考,就是在理性分析和對比分析中,站在讀者的角度體驗自己寫出的文獻綜述是怎樣的感覺,試想,它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢?如果我們善于這樣的思考,我們就為文獻綜述的修改找到了方向,從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上,撰寫文獻綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因為沒有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的,也沒有人可以評價他人的研究一點價值都沒有。當然,這種“中庸”之道也要注意適度,如果掌握了翔實可靠的文獻資料,并且對研究問題做出了理性分析,那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
醫(yī)學心理學論文參考文獻篇六
撰寫文獻綜述通常出于某種需要,如為某學術會議的專題、從事某項科研、為某方面積累文獻資料等等,所以文獻綜述的選題,作者一般是明確的,不象科研課題選題那么困難。文獻綜述選題范圍廣,題目可大可小,大到一個領域、一個學科,小到一個方法、一個理論,可根據(jù)自己的需要而定。初次撰寫文獻綜述,所選題目宜小些,這樣查閱文獻的數(shù)量相對較小,撰寫時易于歸納整理,否則,題目選得過大,查閱文獻花費的時間太多,影響實習,而且歸納整理困難,最后寫出的綜述大題小作或是文不對題。
選定題目后,應圍繞題目進行搜集與問題有關的文獻。關于搜集文獻的有關方法有多種,如看專著、年鑒法、瀏覽法、滾雪球法、檢索法等等。搜集文獻要求越全越好,因而最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關的參考文獻后,就要對這些參考文獻進行閱讀、歸納、整理,如何從這些文獻中選出具有代表性、科學性和可靠性大的單篇研究文獻十分重要,從某種意義上講,所閱讀和選擇的文獻的質(zhì)量高低,直接影響文獻綜述的水平。因此在閱讀文獻時,要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示、體會和想法,將文獻的精髓摘錄下來,不僅為撰寫綜述時提供有用的資料,而且對于訓練自己的表達能力,閱讀水平都有好處,特別是將文獻整理成文獻摘錄卡片,對撰寫綜述極為有利。
醫(yī)學心理學論文參考文獻篇七
文獻綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因為研究性的論文注重研究的方法和結果,而文獻綜述要求向讀者介紹與主題有關的詳細資料、動態(tài)、進展、展望以及對以上方面的評述。因此文獻綜述的格式相對多樣,但總的來說,一般都包含以下四部分:即前言、主題、總結和參考文獻。撰寫文獻綜述時可按這四部分擬寫提綱,在根據(jù)提綱進行撰寫工作。
前言部分,主要是說明寫作的目的,介紹有關的概念及定義以及綜述的范圍,扼要說明有關主題的現(xiàn)狀或爭論焦點,使讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。
主題部分,是綜述的主體,其寫法多樣,沒有固定的格式。可按年代順序綜述,也可按不同的問題進行綜述,還可按不同的觀點進行比較綜述,不管用那一種格式綜述,都要將所搜集到的文獻資料歸納、整理及分析比較,闡明有關主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向,以及對這些問題的評述,主題部分應特別注意代表性強、具有科學性和創(chuàng)造性的文獻引用和評述。
總結部分,與研究性論文的小結有些類似,將全文主題進行扼要總結,對所綜述的主題有研究的作者,最好能提出自己的見解。
參考文獻雖然放在文末,但卻是文獻綜述的重要組成部分。因為它不僅表示對被引用文獻作者的尊重及引用文獻的依據(jù),而且為讀者深入探討有關問題提供了文獻查找線索。因此,應認真對待。參考文獻的`編排應條目清楚,查找方便,內(nèi)容準確無誤。
醫(yī)學心理學論文參考文獻篇八
人力資源會計是把人力資源管理理論與會計學理論相互借鑒融合,幫助企業(yè)合理預測人力資源投資效益,從而進一步提高競爭力。本文從人力資源會計的內(nèi)涵著手,剖析我國人力資源會計發(fā)展的現(xiàn)狀,并提出推動其進一步發(fā)展的建議。
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(如).[電子文獻]。
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醫(yī)學心理學論文參考文獻篇十一
小學美術教學,由于它與豐富的直觀形象直接關聯(lián),因而涵蓋了人與人、人與社會、人與自然等方方面面的道德關系、情感關系、認知關系、行為關系而使該學科的德育滲透更為廣泛、具體。
一、小學美術教學中滲透德育應注意的原則。
首先,美術課不是思想品德課,它有自身特定的教學目標和任務,因此在教學中決不可喧賓奪主。美術課不是政治課、品德課,不是靠理論說教和標語口號式的教育,而是靠視覺藝術形象或通過藝術審美活動感染、熏陶,使學生等到啟迪,領悟道理,受到教育。只能是在傳授專業(yè)知識和技能的同時,滲透這種教育,使美術教學與德育有機結合,不能生搬硬套。教師應握準德育切入的位置、內(nèi)容和時間的長短。其次,德育滲透要聯(lián)系兒童實際情況。小學美術教學一定要根據(jù)不同年級學生的心理狀況、生活實踐及其對真、善、美的樸素的認識基礎,聯(lián)系身邊發(fā)生的各種現(xiàn)象,將德育滲透巧妙地融合在統(tǒng)一的教學過程中。特別是學生城鄉(xiāng)環(huán)境區(qū)別大,因此在不同區(qū)域的美術課上滲透德育應該視學生的具體生活環(huán)境而定,不要一概而論,否則會得不償失。而且還要將學生的心理狀況、生活實踐、及其其它因素統(tǒng)一聯(lián)系起來考慮,這樣才能更好地樹立學生正確的德育觀。再次,教師應該做到身正為范。小學生的許多行為受教師影響特別大,學生在美術教學中受到的各種品質(zhì)、言行、意志的培養(yǎng),都是通過老師來進行的。兒童對事物的認識離不開教師的教育引導,教師的一言一行對兒童而言是學習的一個窗口,必然引發(fā)他們十分的關注。教師要特別注重自我教育與提高自己的修養(yǎng),建樹良好的榜樣形象。因此教師還要從各方面發(fā)展自己的人文意識,加強自己。在做法上要加深對文化和歷史的認識,加深藝術的社會作用的認識,樹立正確的文化價值觀。
二、小學美術課教學中的德育教育方法。
(一)在美術欣賞中滲透德育意識。
美術教材每冊首課都是欣賞課,因此,美術欣賞是美術教學中德育滲透的一個重要途徑。教材中配置許多優(yōu)秀的美術作品,這些作品包孕古今中外精華。小學美術課中,欣賞教學的主要任務是通過欣賞優(yōu)秀的美術作品,激發(fā)兒童的藝術情趣,使兒童初步了解美術的視覺語言和表現(xiàn)方法,初步掌握一定的美術基礎知識和基本技能,提高審美能力,培養(yǎng)高尚的審美情操,擴大藝術視野。在小學美術教學中應引導學生在欣賞中進行審美和道德評價,有目的的培養(yǎng)學生熱愛社會主義祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛藝術,熱愛和平幸福的美好生活。如教學《好朋友》這一課,教師可在談話中,引導學生互相談談好朋友或同學之間發(fā)生的各種好人好事,并要他們說出自己的優(yōu)點和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛,提高了學生繪畫的興趣,進一步掌握了人物的個性特征,也使學生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼,從而培養(yǎng)他們自信、謙遜、善良的品格。小學美術教學中,教師可以從反映兒童題材和動物、花卉題材的中外優(yōu)秀美術作品中感受人類對和平、友誼、美好生活的愿望和追求。
(二)在引導學生對事物的觀察中滲透德育教育。
學生在繪畫前總是要仔細觀察事物,這時對學生進行恰當?shù)牡掠逃皇橐粋€好的方法。當然,這里的觀察包括對事物的體驗、欣賞等。以寫生課教學中對自然形態(tài)的觀察為例。寫生課時引導學生到大天然中去觀察,如:《多變的大自然》,通過觀察天然界的云形、樹皮紋、石紋、水波紋以及蝴蝶膀上的花紋,培養(yǎng)學生注意觀察生活中天然美,從而激發(fā)學生愛大天然、愛家鄉(xiāng)的山山水水,家鄉(xiāng)的變化,使學生熱愛黨的富民政策。美術技能訓練是培養(yǎng)、提高學生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個性特長的重要形式。在純技法訓練課上,嚴格要求學生全神貫注地進行美術創(chuàng)作,以培養(yǎng)鍛煉學生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì);有時搞一次集體創(chuàng)作,還可以培養(yǎng)學生互相幫助,取長補短,使他們學會了顧全大局、團結合作,樹立了集體主義觀念。在美術實踐活動中,愉快和諧地滲透德育。
美術實踐是美術課教學的主要形式之一,在實踐中滲透德育,使美術課教學具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛解放軍的主題活動,可以讓每個學生發(fā)揮自己的特長,將自己親手繪制的一幅畫或一件小制作送給可敬可愛的人,既深化了主題活動,又使學生形成了強烈的熱愛解放軍叔叔的思想感情,從而激起學生對解放軍的崇敬和向往之情,使他們從小就樹立保衛(wèi)祖國的信念。總之,在美術教學中,我們要全方位的滲透德育,充分利用美術使學生潛移默化地受到美的感染和熏陶,讓學生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂之中,使學生在情趣上受到陶冶;在道德上受到影響;在心靈上受到啟迪。
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