讀后感是對(duì)于書籍內(nèi)容進(jìn)行思考和探究，深化了讀者對(duì)于文化、人生等方面的認(rèn)識(shí)。讀后感可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，增加文章的真實(shí)感和針對(duì)性。看看下面的一些范文，或許能給你寫讀后感提供一些思路和靈感。
漫談過年讀后感篇一
魏書生，一個(gè)教育界的神話，一個(gè)令千萬教育工作者無比崇拜的人物。他創(chuàng)造了教育史上一個(gè)又一個(gè)的奇跡。到底他的身上有著怎樣的魔力，把我們看來枯燥的教學(xué)工作經(jīng)營的詩意盎然呢？懷中無比敬仰的心情，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書。仿佛是在燥熱的夏天吹來一股清風(fēng)，給我饑渴的心靈帶來一絲滋潤，給我煩躁的心境帶來一份涼爽和愜意。掩卷沉思，感慨良多，不覺隨手在鍵盤上敲下一些雜亂的感言。
一、愛，是教育永恒的主題。
已不知看過多少教育名家名師關(guān)于“師愛”的論述。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯早就說過“沒有愛就沒有教育”?？墒牵嬲龑?duì)“師愛”有了深刻的認(rèn)識(shí)還是這一次從魏書生老師身上體會(huì)到的。因?yàn)榍叭说恼撌鲋皇峭Ａ粼诳陬^上的、理論上的。而魏書生對(duì)教育的摯愛、對(duì)學(xué)生的關(guān)心卻是實(shí)實(shí)在在的、具體可感的。你想，一個(gè)正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當(dāng)“孩子王”。如果沒有對(duì)教育、對(duì)學(xué)生深厚的愛，怎會(huì)有這種別人看來似乎是傻子的舉動(dòng)。更重要的是，魏書生是幾十年來一直堅(jiān)持在教學(xué)第一線，看他的教育實(shí)踐、教學(xué)理念和做法，有一種實(shí)實(shí)在在的親切感和認(rèn)同感。
魏老師對(duì)學(xué)生的愛，體現(xiàn)在他的教育思想和教學(xué)工作的方方面面。魏老師認(rèn)為“教與學(xué)之間的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等的關(guān)系”。我們大多數(shù)老師也知道這個(gè)道理，可在工作中不知不覺就會(huì)擺起“師道尊嚴(yán)”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個(gè)是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因?yàn)槲豪蠋熓率聫摹坝恕钡慕嵌瘸霭l(fā)，他才能做到尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。其實(shí)，“教書”和“育人”并不矛盾。仔細(xì)看一下我們的周圍，那些教語文成績好的教師，實(shí)際上都很善于做學(xué)生的思想工作，都很善于“育人”。所以，為了做一名優(yōu)秀的教師，就讓我們從“育人”開始吧！即使僅為了提高學(xué)生的成績，我們也必須育人?！坝恕备钦Z文教師的分內(nèi)之事！
二、習(xí)慣，決定未來。
好習(xí)慣，能讓人受益一生。所以讓學(xué)生在學(xué)齡時(shí)期養(yǎng)成一系列的好習(xí)慣就直接決定著一個(gè)人能否成才。在這一點(diǎn)上，我深為魏老師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)的嚴(yán)格要求而震撼。育人的關(guān)鍵在于使人形成良好的道德品質(zhì)，而道德品質(zhì)的形成靠在道德認(rèn)識(shí)的支配下，實(shí)踐道德行為，養(yǎng)成道德習(xí)慣，習(xí)慣成自然，最終形成道德品質(zhì)。
我們都羨慕魏書生這個(gè)語文教師、這個(gè)班主任當(dāng)?shù)谜孑p松。那是因?yàn)槲豪蠋熢谂囵B(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領(lǐng)學(xué)生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓每位學(xué)生明確每天、每節(jié)課的任務(wù)，然后嚴(yán)格落實(shí)。起初是每天、每一周、每一個(gè)月都采取多種形式檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)情況。一旦發(fā)現(xiàn)不完成者，就讓他們及時(shí)補(bǔ)上。即使等到每一學(xué)期結(jié)束時(shí)，還要檢查一學(xué)期的作業(yè)保留情況，缺多少，補(bǔ)多少，絕不姑息遷就。真是因?yàn)橛辛诉@樣嚴(yán)格的要求，學(xué)生的自覺性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)“習(xí)慣成自然”的時(shí)候，也就到了輕輕松松教書的時(shí)候。因?yàn)閷W(xué)生無需老師去布置任務(wù)、區(qū)督促學(xué)習(xí)、去檢查作業(yè)，這樣當(dāng)老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習(xí)慣的重要性，也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，結(jié)果卻總不能令人滿意，我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點(diǎn)：其一，師生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓學(xué)生知道干什么。二是制定了計(jì)劃就要嚴(yán)格落實(shí)。這不由得使我想起了曾經(jīng)看到過一本書上所說，“什么每個(gè)班級(jí)都有不按老師要求做作業(yè)的學(xué)生？因?yàn)檫@些學(xué)生發(fā)現(xiàn)不做作業(yè)老師對(duì)他們也沒有辦法”。這的確該給我們一些啟示。
三、用科研的眼光面對(duì)教學(xué)中的難題。
教師是一個(gè)在平凡不過的職業(yè)。既沒有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報(bào)酬，也沒有極高的社會(huì)地位，而且還要整日面對(duì)瑣碎的教學(xué)工作，處理問題不斷地班級(jí)事務(wù)。對(duì)此大部分老師都是抱著埋怨沮喪的態(tài)度來面對(duì)。其結(jié)果只能是用黃金般的光陰，換來一大堆無用的指責(zé)埋怨，對(duì)現(xiàn)實(shí)不能有一絲一毫的改變。而魏書生老師卻是用一種“科研的眼光”來面對(duì)工作中的“難題。把遇到的教學(xué)中的一個(gè)個(gè)難題看做是一個(gè)個(gè)的科研小課題，這樣既讓自己心平氣順了，還在一個(gè)個(gè)的“研究”中提高了自己的業(yè)務(wù)能力，真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話作為自己的座右銘：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱了；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法太少。
教育家的事跡深深地吸引著我；教育家的魅力深深地熏陶著我，我將竭盡自己所能，沿著大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來終有一天，會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。
漫談過年讀后感篇二
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，每一句話都有一個(gè)道理，每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。對(duì)此，我反省了自己，并總結(jié)出三點(diǎn)做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
以上是于自身的規(guī)范，但是于父母，與家人的規(guī)范我認(rèn)為可以很好的用“入則孝，出則弟”來解釋。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀?，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
漫談過年讀后感篇三
以前當(dāng)班主任，總感覺很累，總要操心，班內(nèi)大大小小的事情，我都得過問，整天忙得不可開交，不是紀(jì)律不好了，就是衛(wèi)生不好了，要不學(xué)生打鬧了，成績上不去了，讓我總是心急火燎的。初讀《班主任工作漫談》，甚感不可能，魏書生當(dāng)著班主任、教著語文，社會(huì)上很多兼職，整天演講、作報(bào)告，班級(jí)卻管理的井井有條，而我有時(shí)冥思苦想出來一種辦法，學(xué)生感興趣了一陣子后，就索然無味了，連我自己也覺得沒有信心堅(jiān)持了，虎頭蛇尾的做法，是不會(huì)取得良好的效果?！叭珕T參與，相互制衡”，“學(xué)生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松？”讀后才感到，我缺少的正是一種系統(tǒng)全面的管理、監(jiān)督和反饋制度，所以難取得長期效果。今后，我得多注重工作的創(chuàng)新性、系統(tǒng)性和持久性，從而使老師和學(xué)生樹立起真正的主人翁意識(shí)，讓學(xué)校工作上新臺(tái)階。
漫談過年讀后感篇四
同學(xué)們肯定都知道《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》吧!但你們知道《弟子規(guī)》嗎?它全文僅三百六十句，一千零八十字，作者李毓秀用樸實(shí)無華、壓韻順口的語言講述了我國古代的基本道德和規(guī)范。我特喜歡!
《弟子規(guī)》里有“入則孝”、“兄弟睦”、“出則悌”、“信為先”等篇章，“見人善，即思齊;縱去遠(yuǎn)，以漸躋”就是其中的一篇。它告訴我們，看到別人好的地方，就要向他學(xué)習(xí)，馬上下決心，立志要趕上他;即使相差很遠(yuǎn)，也要立下一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃，逐漸趕上去。用一個(gè)成語來概括，那就是“見賢思齊”。
由此我想到了一件事。我從小就學(xué)舞蹈，由于個(gè)兒小，練基本功特別費(fèi)勁，老是比別的同學(xué)“慢半拍”。別的同學(xué)在學(xué)“倒立”了，我還不會(huì)“下腰”;別的同學(xué)已能筆直地跨“一”字了，我還在用力壓腿……最讓我頭疼的是那個(gè)“側(cè)手翻”了。我生性膽小，兩手著地后右腿不敢蹬地騰空，所以只能像小青蛙一樣跳過去。見到同學(xué)們一個(gè)個(gè)翻得像模像樣，那樣的輕松，那樣的漂亮，那樣的“賢”，我既羨慕又著急。怎么辦呢?“思齊”唄!向老師請(qǐng)教，向同學(xué)們學(xué)習(xí)，非趕上他們不可。課間休息時(shí)，同學(xué)們都去玩了，我馬上跑到基本功王老師面前說：“王老師，我想學(xué)好側(cè)手翻，您能再教教我嗎?”“好呀!老師再給你講講動(dòng)作要領(lǐng)?！蓖趵蠋煗M面笑容地說。老師耐心地把整個(gè)動(dòng)作分解開，一點(diǎn)點(diǎn)讓我領(lǐng)會(huì)，還叫來一位做得好的同學(xué)示范。就這樣，我終有所悟，重新練習(xí)。一遍，二遍，三遍……當(dāng)汗水浸透我的衣裳時(shí)，我已能在老師的幫助下完成一個(gè)側(cè)手翻了。我十分高興，堅(jiān)定了學(xué)好側(cè)手翻這個(gè)基本功中技巧性特強(qiáng)的動(dòng)作的信心，繼續(xù)苦練。功夫不負(fù)有心人!當(dāng)課間休息結(jié)束、同學(xué)們圍過來的時(shí)候，我終于能穩(wěn)穩(wěn)地蹬、踢、撐、翻，表演似的來了一個(gè)漂亮的側(cè)手翻。啊，成功了!我欣喜若狂。
古人說：“高山仰止，景行行止”(“止”即“之”)。此話說得好，我們確實(shí)應(yīng)當(dāng)見到崇高的道德和品行就要“仰之”，“行之”。我想：在我們的學(xué)習(xí)和生活中，一定會(huì)遇到眾多的“高山”，一定會(huì)看到特好的“景行”。我們一定要“仰之”，“行之”，“見賢”而“思齊”。這樣，我們才會(huì)不斷地進(jìn)步，不斷地成功。
漫談過年讀后感篇五
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中有很重要的地位。儒家思想提倡的孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我?guī)е蓡?、好奇的心去拜讀這本書。
《弟子規(guī)》這本金色的小書，短小而精悍。傳承了中華民族五千年的傳統(tǒng)文化，給人以深刻的啟迪。
入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛或不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們給了我們生命，撫育我們長大。更何況《弟子規(guī)》里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都需盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。冬則溫、夏澤清。晨則省，昏則定。
我讀它，品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足?！兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)兒都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法地滿足我，反倒覺得父母為自己做是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過于擔(dān)心，還覺得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來，不能拖延偷懶。
父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。從這句話中我知道了：對(duì)父母的教誨，要恭敬地聽明白。對(duì)父母的責(zé)備，要順從地接受。
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子，是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長輩是昨天的.小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當(dāng)你成為長輩后，你的小輩會(huì)孝順你呢?孝是沒有條件的。
冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖;夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語氣和父母說話了。
父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們溫暖的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡刂v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)。
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語，或許他們所需要的是我們的一個(gè)輕輕問候，一個(gè)關(guān)懷，一個(gè)懂事的行為，一個(gè)好的成績，對(duì)于那些成家立業(yè)的孩子，家中父母需要的是他們的?；丶铱纯?。
父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默無聞的愛的奉獻(xiàn)，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾?，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個(gè)人的根本，就是去孝敬父母、尊敬父母。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學(xué)會(huì)了作為一個(gè)女兒所應(yīng)該做的事情。從此以后，我要以《弟子規(guī)》來時(shí)時(shí)刻刻檢討自己，端正自己。
漫談過年讀后感篇六
之前由于參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的緣故，再次聽到幾位專家老師對(duì)魏書生的贊嘆，才發(fā)現(xiàn)，盡管從大學(xué)時(shí)代就不斷聽到他的大名，卻一直沒有靜下心來讀讀他的著作，學(xué)學(xué)他的教育思想。談?wù)撐簳慕逃虒W(xué)藝術(shù)的書籍挺多，最近，我有幸拜讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》。讀了以后由衷地感到魏書生真不愧為中國教育界的一個(gè)奇跡，這也讓我對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考：
教書先育人。
“尊重與發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福感與自豪感，減少內(nèi)耗，提高工作和學(xué)習(xí)效率?！?BR> 魏老師有著大海一樣寬闊的胸襟，他能夠理解學(xué)生所犯下的錯(cuò)誤，從不打擊學(xué)生的自尊心、自信心。他有自己獨(dú)特的“懲罰”孩子的方式，讓學(xué)生用唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。那是建立在愛的基礎(chǔ)上，用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生，又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所提高。他的心里時(shí)刻都裝著學(xué)生，學(xué)生就是他的一切。他讓學(xué)生在充滿愛的教育中，認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，存在的意義。學(xué)生尊敬他，崇拜他，信任他，能主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。魏老師深知教書的目的并不是造就一批會(huì)做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的德智體全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得做人的真正道理。
漫談過年讀后感篇七
一提起讀書，很多人，當(dāng)然也包括我在內(nèi)，總是說太忙，沒有時(shí)間讀書。其實(shí)，時(shí)間是擠出來的。每天的時(shí)間被大量的工作任務(wù)擠占，或被許多瑣碎的事務(wù)分割的支離破碎，在這種情況下，我們很容易找到?jīng)]有時(shí)間讀書的理由，心安理得。藉著這種心理，久而久之，便從沒時(shí)間讀書蛻變到不愿讀書或者厭惡讀書。“魏書生，為書而生的人”，他愛書、愛的癡情，愛的熱烈，愛的理智，愛的不同凡響；他喜歡讀書，哲學(xué)的、歷史的、教育類的等等，這些閱讀為他的教學(xué)改革加足了燃料、蓄足了動(dòng)力；他的工作、社交是繁忙的，他有時(shí)間讀書嗎？有。他這么忙，都有時(shí)間讀書，我們呢？時(shí)間應(yīng)該比他多的多。一個(gè)教師，如果沒有一個(gè)良好的讀書習(xí)慣，就不能適時(shí)從書中汲取新的知識(shí)營養(yǎng)滋潤自己，就不能避免出現(xiàn)可怕的透支。
俗話說：書到用時(shí)方恨少。表面看起來，讀書用了時(shí)間，但通過讀書可以陶冶自己的情操，豐富自己的知識(shí)，備課效率將會(huì)大大提高，而且對(duì)知識(shí)的把握更準(zhǔn)確，無效勞動(dòng)就會(huì)大大減少，何樂而不為？肯花時(shí)間讀書的人，時(shí)間的利用率肯定很高的?！奥裨弓h(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少。”作為一名班主任，就應(yīng)該像魏書生說的這樣，少埋怨環(huán)境，多改變自我；要學(xué)會(huì)自我更新，今天的我應(yīng)該比昨天的我有新的認(rèn)識(shí)、新的發(fā)現(xiàn)、新的能力。只有自己不斷更新了，世界在我的眼里就總是新的。
班主任工作漫談》是一塊挺好的他山之石，給耕耘在班主任園地里的老師以啟迪；它是一部極富感召力、極富智慧啟迪的書，它讓不會(huì)說話的教育理念“活”起來了，它也使在教書育人中感到無助的老師獲得了希望。走近魏書生，走近《班主任工作漫談》，自己的教育思想也越發(fā)開闊，遇到班級(jí)中一些棘手的事、辦法也越來越多，這就是魏老師《班主任工作漫談》給我的最大的幫助。不僅于此，讀罷《班主任工作漫談》，更讓我感受育人其實(shí)比教書更難，需要教師做一個(gè)思考者，擁有一個(gè)活化的腦袋，勇于嘗試，持之以恒，才能在班級(jí)管理、育人工作方面取得成績。
漫談過年讀后感篇八
今天該我上晚自習(xí)，手中拿著《魏書生教學(xué)工作漫談》?？吹狡渲幸黄短岣邔W(xué)生記憶力》，正好學(xué)生已經(jīng)寫完作業(yè)，我說給大家讀篇文章如何？學(xué)生高呼。
“行！”學(xué)生異口同聲。
“拿出語文課本，翻到第122頁。學(xué)了沒有？”
“沒有?！?BR> “行，就用它來試試！”
“一分鐘，開始！”
一聲令下，所有的學(xué)生大聲讀起來，那架勢就像百米沖刺，誰也不讓誰?！巴?！”一分鐘到了，學(xué)生還閑短。我說那不行，就看一分鐘誰記住的多?！鞍涯阌涀〉膶懴聛??！?BR> 這次嘗試，學(xué)生記住的并不多，但是積極性很高。這時(shí)，放學(xué)鈴聲響了，我們只好放學(xué)了。學(xué)生都說，以后我們天天練行不行？我向他們承諾只要有時(shí)間我們就進(jìn)行這個(gè)比賽。學(xué)生又是一陣歡呼。
我覺得魏書生之所以那么出色，最重要的是他的思考比我多，遇到問題放手讓學(xué)生解決的時(shí)候多。在今后的教學(xué)中，應(yīng)多想魏老師學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，把班級(jí)管理好，教學(xué)效果才會(huì)好。
漫談過年讀后感篇九
暑假期間我拜讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》之后，真切地體會(huì)到為什么魏老師是中國教育界的一個(gè)奇跡，他那出神入化的教育藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。
我們常說，要學(xué)生愛你，就要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對(duì)待學(xué)生的愛是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來、有利于人類的個(gè)性。
他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。”魏書生老師說“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的?！彼逃龑W(xué)生的時(shí)候，是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會(huì)感到不是在批評(píng)指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒有半點(diǎn)虛偽。
魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，他讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤，魏書生則讓學(xué)生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯(cuò)誤，還提高了書面表達(dá)能力。
教育是一門科學(xué)，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學(xué)習(xí)的楷模。
漫談過年讀后感篇十
假期中我認(rèn)真研讀了魏書生先生的兩本著作：《教學(xué)工作談》和《班主任工作漫談》，收獲很多。我是帶著崇拜的心情來進(jìn)行拜讀的，魏書生先生是當(dāng)今中國教育家，他的思想影響了全國的每一位教育工作者，只可惜，我一直沒有機(jī)會(huì)去聆聽魏書生先生的報(bào)告。所以當(dāng)拿到這兩本書時(shí)，我心中格外的激動(dòng)，有一種如饑似渴的感覺?，F(xiàn)將自己的工作進(jìn)行淺談。
在人生的道路上，我們會(huì)遇到許許多多正直、無私、善良、真誠的好人，和他們在一起，我享受到真正的做人的自豪感和幸福感。在他們面前，我覺得名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)都極淡極淡。“士為知己者死”，為了這些好人，盡管有的好人并沒有在一起共事，但為了共同的事業(yè)，獻(xiàn)出自己的一切也心甘情愿。
我覺得如果我能為這個(gè)世界多教育出一個(gè)好人，或者能讓孩子們多一些真、善、美的品質(zhì)，那就是一種貢獻(xiàn)，一種幸福。
什么人才能獲得真正的人生幸福？是那些正直、善良、真誠、無私的人，是那些樹立了無產(chǎn)階級(jí)世界觀的人。人如果樹立了這樣的世界觀，那么任何挫折、打擊、不幸、地位、金錢、名譽(yù)的喪失都能夠泰然處之。教師不可能給學(xué)生地位、名譽(yù)、職業(yè)和金錢，但確實(shí)可以給學(xué)生比這些更寶貴的東西，這才是學(xué)生一輩子都需要的.最寶貴的財(cái)產(chǎn)。
讀了魏書生先生的教書育人的論述，我想到了在杜口朗中學(xué)，自從崔校長來到了杜口朗中學(xué)，率先提出了育人教書的理念，要求各位老師走進(jìn)學(xué)生，主動(dòng)去與學(xué)生交心，了解同學(xué)們的內(nèi)心世界，并且寫出育人記錄，這是杜口朗中學(xué)育人的特色做法。通過這種倡導(dǎo)，杜口朗中學(xué)的老師學(xué)會(huì)了征求，學(xué)會(huì)了商量，學(xué)會(huì)了道歉?！坝H其師，信其道”，孩子們在杜口朗中學(xué)學(xué)會(huì)知識(shí)，收獲成功與快樂的同時(shí)，學(xué)會(huì)了做人，學(xué)會(huì)了與人相處。出現(xiàn)了zz老師因自己的成績不理想而懲罰自己的現(xiàn)象，讓每位孩子都感動(dòng)的落了淚。我校的zz、zz兩位老師給學(xué)生的道歉書八開紙寫了滿滿兩大張。我們今天的教育到底在培養(yǎng)什么樣的人？讓每位孩子因?yàn)槲覀兊挠硕K生受益。
做人比做事重要，過程比結(jié)果重要。
漫談過年讀后感篇十一
居家抗疫期間，雖然忙于上課，照顧大寶小寶，可是聽到有書社成立，還是積極報(bào)名參加了，因?yàn)榻?jīng)常和大兒子、學(xué)生們講讀書的重要性，而我自己一個(gè)人總是因?yàn)檫@樣或者那樣的原因，不能很好的讀書，所以這次借助團(tuán)隊(duì)的力量，希望可以忙里偷閑得讀完這本書。
初次讀，很多章節(jié)都感覺晦澀難懂，我以為是我休產(chǎn)假休久了，大腦銹住了，專門讀給老公聽，他也是一臉懵，后來的書社交流中，我看到了很多同事和我有一樣的感覺，這些不懂的，我們暫且拋開放一邊，我覺得還是能夠感受并且認(rèn)同阿蘭的很多思想的。
我們作為教師，最基本的任務(wù)就在于磨煉學(xué)生的意志，鼓勵(lì)他們克服學(xué)習(xí)上的困難。讓他們在不斷地學(xué)習(xí)中，逐漸完善自己、充實(shí)自己，把他們培養(yǎng)成實(shí)踐性的完人，我們的責(zé)任是關(guān)心這個(gè)最終目的的完成，而不是單純的傳授知識(shí)。首先要給孩子們樹立榜樣。古有匡衡鑿壁偷光，今有山區(qū)孩子屋頂借網(wǎng)的故事，這些都值得孩子們學(xué)習(xí)。第二，讓孩子們明白只有辛苦付出得來的，才是長久的快樂，如果一味地沉迷于快手游戲等等，最后將一無所得。
教學(xué)的藝術(shù)就在于讓兒童吃一些苦，把自己提高到人的境界。如果遷就學(xué)生的懶散和所謂的興趣，就將妨礙他們才能的發(fā)展，要達(dá)到學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)，必須讓他們在外來的約束力下形成自我約束。其實(shí)不光是學(xué)生，對(duì)于老師自己也是一樣，經(jīng)歷痛苦的過程才是破繭成蝶的時(shí)候，上坡肯定是辛苦的，我覺得阿蘭對(duì)于教育自己的孩子也提供了很好的依據(jù)。
漫談過年讀后感篇十二
莎士比亞曾說過：“生活中沒有書籍，就像天空沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！弊x書，對(duì)于一個(gè)教育工作者來說，就顯得更為重要了。因此我們要多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。進(jìn)而豐富自己的課堂。今年我有幸拜讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，從中真切地感受到魏老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄。尤其是他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)。下面是我讀后的點(diǎn)滴感觸。帶來和大家一塊分享和共勉：
作為一名教師，我們面對(duì)的是一群求知的學(xué)生，因此我們不但要有豐富的知識(shí)，更要有豐富的知識(shí)教育技巧，要有駕馭，靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力。讀了魏老師的教育理論之后，我覺得魏老師的許多做法就值得我們仔細(xì)得揣摩體會(huì)和運(yùn)用，從他的“課堂激發(fā)學(xué)生興趣十法”中我進(jìn)一步肯定有智慧的教育，確實(shí)我們自己在課堂教學(xué)中也能體會(huì)得到，比如課前一句富有哲理或飽含激情的導(dǎo)語，能很快的把學(xué)生帶入課堂，引入教學(xué)，有時(shí)可能還能帶動(dòng)學(xué)生整節(jié)課的.學(xué)習(xí)興趣。記得在講《老王》一課時(shí)，我在上課之前給同學(xué)們播放了一首大家都很熟悉的歌曲《讓世界充滿愛》，然后讓學(xué)生暢談生活中你所看到或感受到的愛的事例，學(xué)生的積極性很高，一時(shí)間學(xué)生融入了一種愛的氛圍之中，課中對(duì)文章主題理解也就在不知覺中加深了。在講《說“屏”》一課時(shí)，因?yàn)閷?duì)于“屏”有的同學(xué)可能比較陌生，于是我先給學(xué)生展示了一些古今屏的圖片讓學(xué)生去欣賞，古典精美的屏畫學(xué)生很感興趣，對(duì)“屏”也有了初步的認(rèn)識(shí)和了解，陌生的《說“屏”》一文學(xué)生學(xué)習(xí)也就不再感到那么枯燥了。又如課堂中我們一個(gè)夸張的動(dòng)作，姿態(tài)或表情，也能使學(xué)生在愉悅歡樂的氛圍中不知不覺中學(xué)到了知識(shí)。同樣一句真誠的鼓勵(lì)，可能會(huì)使一個(gè)滑入深淵的學(xué)生能夠回心轉(zhuǎn)意跟上集體的步伐。其實(shí)這些都是教師智慧的體現(xiàn)，只要我們細(xì)細(xì)的揣摩運(yùn)用，一定會(huì)受到很好的效果。
魏書生是中國教育界的一個(gè)奇跡，他沒有出眾的外表，沒有過人的智慧，甚至沒接受過正規(guī)的師范教育，然而他卻達(dá)到了別人難以企及的高度。我覺得魏書生老師取得成功的最大奧秘就在于他的民主、科學(xué)的教育思想。無論他的班級(jí)管理，還是他的課堂教學(xué)無不滲透著民主的教育思想：班級(jí)怎樣管理，老師課堂教什么，怎么教；學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)；布置作業(yè)，布置多少……他都跟學(xué)生商量，在他的一切教育活動(dòng)中都能看到學(xué)生主動(dòng)參與的身影。所以我覺得，只有民主才是教育的真諦，只有民主才能讓學(xué)生真正地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)有所得。這一點(diǎn)我覺得感觸比較深，拿布置作業(yè)來說，我認(rèn)為千篇一律的作業(yè)效果并不好，布置難了吧基礎(chǔ)差的不會(huì)做，容易了的掌握得好的同學(xué)做的沒意義，也沒動(dòng)力，因此今年的作業(yè)我們都改為各小組安排，我設(shè)定一個(gè)初步范圍，各小組根據(jù)具體情況去安排，但基礎(chǔ)內(nèi)容是必完成的，掌握好的同學(xué)可直接完成提升內(nèi)容，作為我們語文來說作業(yè)比較靈活，因此作為成績突出的同學(xué)也可直接進(jìn)行課外練習(xí)或?qū)懽骶毩?xí)，這樣各個(gè)階段的學(xué)生都能有所提高，感受到成功的喜悅。當(dāng)然督促檢查是必不可少的，并且各個(gè)小組之間階段性的的評(píng)比使每個(gè)小組，各個(gè)階段的學(xué)生都有了壓力和動(dòng)力，感覺效果還是不錯(cuò)。
另外一點(diǎn)值得欣賞的是魏老師的教學(xué)活動(dòng)中，始終貫穿能力的培養(yǎng)，如在書中提到的觀察力，記憶力寫作能力及自學(xué)能力等等。其中給我感觸最深的是學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，書中有兩個(gè)章節(jié)講到這個(gè)內(nèi)容。確實(shí)我們很多老師都有這樣的感觸，學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)運(yùn)用。我認(rèn)為這與學(xué)生自學(xué)能力不足有很大的關(guān)系，現(xiàn)在我們正大力倡導(dǎo)“學(xué)案導(dǎo)學(xué)，小組合作，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的課堂教學(xué)模式，學(xué)案的運(yùn)用其實(shí)重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)，合作探究的能力，如果很好的利用，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高應(yīng)該有很大的幫助。記得剛開始的時(shí)候，我們對(duì)學(xué)案很陌生，學(xué)生顯得很無助，再加上學(xué)生基礎(chǔ)比較差。根本不知如何去預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)。更談不上提問題。學(xué)案似乎只是一種形式，學(xué)生也不在意學(xué)案的存在，針對(duì)這種情況，我們先詢問了一些有經(jīng)驗(yàn)的老師的做法，然后我們幾個(gè)人商量，學(xué)生不會(huì)預(yù)習(xí)，我們可以先給他們設(shè)計(jì)，給他一個(gè)拐杖，于是我們就把學(xué)案分兩部分設(shè)計(jì)。第一部分是預(yù)習(xí)指南，這部分包括背景資料，作者簡介，文體知識(shí)，字詞積累，和關(guān)于文章整體把握的一兩個(gè)問題，這些問題比較明確，即使基礎(chǔ)較差的學(xué)生基本上也能依據(jù)課文來完成。同時(shí)在下面我們還設(shè)計(jì)了一個(gè)空缺板塊，可以填你疑惑的問題，只要有相關(guān)的問題就行，雖然問題參差不齊，有時(shí)也可能不合理。但最起碼他們有了這樣一種思路和意識(shí)，能夠形成一種好的習(xí)慣?；A(chǔ)較好的同學(xué)可以完成第二部分的合作探究和拓展延伸部分。這樣不同學(xué)生都能有事可做。雖然我們問題的設(shè)計(jì)也有一定弊端，限制了個(gè)別學(xué)生同學(xué)的思維，但對(duì)于基礎(chǔ)比較差的狀況來說，利可能要大一些，時(shí)間長了，習(xí)慣形成了我們可以進(jìn)行適時(shí)的調(diào)整。
漫談過年讀后感篇十三
現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的諸多負(fù)面報(bào)導(dǎo)，嚴(yán)重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時(shí)間，再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的，然而，我們的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低?？蛇^多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到？眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
我們常說，要學(xué)生愛你，要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對(duì)待學(xué)生的愛是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來、有利于人類的個(gè)性。
他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任?！蔽覀冊S多老師也“愛”差生，可是他們的愛就愛在一味抓學(xué)生的成績，一味給學(xué)生壓擔(dān)子，一味為學(xué)生補(bǔ)課，甚至一味指責(zé)其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生“愛”上了絕路。魏書生卻說？咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。他教育學(xué)生的時(shí)候，是不站在學(xué)生的對(duì)立面的，讓學(xué)生怎樣，或不讓學(xué)生怎樣，或訓(xùn)斥學(xué)生，而是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會(huì)感到不是在批評(píng)指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒有半點(diǎn)虛偽。
魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，魏書生讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤，魏書生則讓學(xué)生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯(cuò)誤，還提高了書面表達(dá)能力。
魏書生是用愛去澆灌每一棵“幼苗”，但愿我們每一個(gè)正在三尺講臺(tái)的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻(xiàn)出愛。
漫談過年讀后感篇一
魏書生，一個(gè)教育界的神話，一個(gè)令千萬教育工作者無比崇拜的人物。他創(chuàng)造了教育史上一個(gè)又一個(gè)的奇跡。到底他的身上有著怎樣的魔力，把我們看來枯燥的教學(xué)工作經(jīng)營的詩意盎然呢？懷中無比敬仰的心情，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書。仿佛是在燥熱的夏天吹來一股清風(fēng)，給我饑渴的心靈帶來一絲滋潤，給我煩躁的心境帶來一份涼爽和愜意。掩卷沉思，感慨良多，不覺隨手在鍵盤上敲下一些雜亂的感言。
一、愛，是教育永恒的主題。
已不知看過多少教育名家名師關(guān)于“師愛”的論述。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯早就說過“沒有愛就沒有教育”?？墒牵嬲龑?duì)“師愛”有了深刻的認(rèn)識(shí)還是這一次從魏書生老師身上體會(huì)到的。因?yàn)榍叭说恼撌鲋皇峭Ａ粼诳陬^上的、理論上的。而魏書生對(duì)教育的摯愛、對(duì)學(xué)生的關(guān)心卻是實(shí)實(shí)在在的、具體可感的。你想，一個(gè)正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當(dāng)“孩子王”。如果沒有對(duì)教育、對(duì)學(xué)生深厚的愛，怎會(huì)有這種別人看來似乎是傻子的舉動(dòng)。更重要的是，魏書生是幾十年來一直堅(jiān)持在教學(xué)第一線，看他的教育實(shí)踐、教學(xué)理念和做法，有一種實(shí)實(shí)在在的親切感和認(rèn)同感。
魏老師對(duì)學(xué)生的愛，體現(xiàn)在他的教育思想和教學(xué)工作的方方面面。魏老師認(rèn)為“教與學(xué)之間的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等的關(guān)系”。我們大多數(shù)老師也知道這個(gè)道理，可在工作中不知不覺就會(huì)擺起“師道尊嚴(yán)”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個(gè)是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因?yàn)槲豪蠋熓率聫摹坝恕钡慕嵌瘸霭l(fā)，他才能做到尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。其實(shí)，“教書”和“育人”并不矛盾。仔細(xì)看一下我們的周圍，那些教語文成績好的教師，實(shí)際上都很善于做學(xué)生的思想工作，都很善于“育人”。所以，為了做一名優(yōu)秀的教師，就讓我們從“育人”開始吧！即使僅為了提高學(xué)生的成績，我們也必須育人?！坝恕备钦Z文教師的分內(nèi)之事！
二、習(xí)慣，決定未來。
好習(xí)慣，能讓人受益一生。所以讓學(xué)生在學(xué)齡時(shí)期養(yǎng)成一系列的好習(xí)慣就直接決定著一個(gè)人能否成才。在這一點(diǎn)上，我深為魏老師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)的嚴(yán)格要求而震撼。育人的關(guān)鍵在于使人形成良好的道德品質(zhì)，而道德品質(zhì)的形成靠在道德認(rèn)識(shí)的支配下，實(shí)踐道德行為，養(yǎng)成道德習(xí)慣，習(xí)慣成自然，最終形成道德品質(zhì)。
我們都羨慕魏書生這個(gè)語文教師、這個(gè)班主任當(dāng)?shù)谜孑p松。那是因?yàn)槲豪蠋熢谂囵B(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領(lǐng)學(xué)生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓每位學(xué)生明確每天、每節(jié)課的任務(wù)，然后嚴(yán)格落實(shí)。起初是每天、每一周、每一個(gè)月都采取多種形式檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)情況。一旦發(fā)現(xiàn)不完成者，就讓他們及時(shí)補(bǔ)上。即使等到每一學(xué)期結(jié)束時(shí)，還要檢查一學(xué)期的作業(yè)保留情況，缺多少，補(bǔ)多少，絕不姑息遷就。真是因?yàn)橛辛诉@樣嚴(yán)格的要求，學(xué)生的自覺性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)“習(xí)慣成自然”的時(shí)候，也就到了輕輕松松教書的時(shí)候。因?yàn)閷W(xué)生無需老師去布置任務(wù)、區(qū)督促學(xué)習(xí)、去檢查作業(yè)，這樣當(dāng)老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習(xí)慣的重要性，也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，結(jié)果卻總不能令人滿意，我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點(diǎn)：其一，師生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓學(xué)生知道干什么。二是制定了計(jì)劃就要嚴(yán)格落實(shí)。這不由得使我想起了曾經(jīng)看到過一本書上所說，“什么每個(gè)班級(jí)都有不按老師要求做作業(yè)的學(xué)生？因?yàn)檫@些學(xué)生發(fā)現(xiàn)不做作業(yè)老師對(duì)他們也沒有辦法”。這的確該給我們一些啟示。
三、用科研的眼光面對(duì)教學(xué)中的難題。
教師是一個(gè)在平凡不過的職業(yè)。既沒有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報(bào)酬，也沒有極高的社會(huì)地位，而且還要整日面對(duì)瑣碎的教學(xué)工作，處理問題不斷地班級(jí)事務(wù)。對(duì)此大部分老師都是抱著埋怨沮喪的態(tài)度來面對(duì)。其結(jié)果只能是用黃金般的光陰，換來一大堆無用的指責(zé)埋怨，對(duì)現(xiàn)實(shí)不能有一絲一毫的改變。而魏書生老師卻是用一種“科研的眼光”來面對(duì)工作中的“難題。把遇到的教學(xué)中的一個(gè)個(gè)難題看做是一個(gè)個(gè)的科研小課題，這樣既讓自己心平氣順了，還在一個(gè)個(gè)的“研究”中提高了自己的業(yè)務(wù)能力，真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話作為自己的座右銘：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱了；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法太少。
教育家的事跡深深地吸引著我；教育家的魅力深深地熏陶著我，我將竭盡自己所能，沿著大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來終有一天，會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。
漫談過年讀后感篇二
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，每一句話都有一個(gè)道理，每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。對(duì)此，我反省了自己，并總結(jié)出三點(diǎn)做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
以上是于自身的規(guī)范，但是于父母，與家人的規(guī)范我認(rèn)為可以很好的用“入則孝，出則弟”來解釋。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀?，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
漫談過年讀后感篇三
以前當(dāng)班主任，總感覺很累，總要操心，班內(nèi)大大小小的事情，我都得過問，整天忙得不可開交，不是紀(jì)律不好了，就是衛(wèi)生不好了，要不學(xué)生打鬧了，成績上不去了，讓我總是心急火燎的。初讀《班主任工作漫談》，甚感不可能，魏書生當(dāng)著班主任、教著語文，社會(huì)上很多兼職，整天演講、作報(bào)告，班級(jí)卻管理的井井有條，而我有時(shí)冥思苦想出來一種辦法，學(xué)生感興趣了一陣子后，就索然無味了，連我自己也覺得沒有信心堅(jiān)持了，虎頭蛇尾的做法，是不會(huì)取得良好的效果?！叭珕T參與，相互制衡”，“學(xué)生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松？”讀后才感到，我缺少的正是一種系統(tǒng)全面的管理、監(jiān)督和反饋制度，所以難取得長期效果。今后，我得多注重工作的創(chuàng)新性、系統(tǒng)性和持久性，從而使老師和學(xué)生樹立起真正的主人翁意識(shí)，讓學(xué)校工作上新臺(tái)階。
漫談過年讀后感篇四
同學(xué)們肯定都知道《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》吧!但你們知道《弟子規(guī)》嗎?它全文僅三百六十句，一千零八十字，作者李毓秀用樸實(shí)無華、壓韻順口的語言講述了我國古代的基本道德和規(guī)范。我特喜歡!
《弟子規(guī)》里有“入則孝”、“兄弟睦”、“出則悌”、“信為先”等篇章，“見人善，即思齊;縱去遠(yuǎn)，以漸躋”就是其中的一篇。它告訴我們，看到別人好的地方，就要向他學(xué)習(xí)，馬上下決心，立志要趕上他;即使相差很遠(yuǎn)，也要立下一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃，逐漸趕上去。用一個(gè)成語來概括，那就是“見賢思齊”。
由此我想到了一件事。我從小就學(xué)舞蹈，由于個(gè)兒小，練基本功特別費(fèi)勁，老是比別的同學(xué)“慢半拍”。別的同學(xué)在學(xué)“倒立”了，我還不會(huì)“下腰”;別的同學(xué)已能筆直地跨“一”字了，我還在用力壓腿……最讓我頭疼的是那個(gè)“側(cè)手翻”了。我生性膽小，兩手著地后右腿不敢蹬地騰空，所以只能像小青蛙一樣跳過去。見到同學(xué)們一個(gè)個(gè)翻得像模像樣，那樣的輕松，那樣的漂亮，那樣的“賢”，我既羨慕又著急。怎么辦呢?“思齊”唄!向老師請(qǐng)教，向同學(xué)們學(xué)習(xí)，非趕上他們不可。課間休息時(shí)，同學(xué)們都去玩了，我馬上跑到基本功王老師面前說：“王老師，我想學(xué)好側(cè)手翻，您能再教教我嗎?”“好呀!老師再給你講講動(dòng)作要領(lǐng)?！蓖趵蠋煗M面笑容地說。老師耐心地把整個(gè)動(dòng)作分解開，一點(diǎn)點(diǎn)讓我領(lǐng)會(huì)，還叫來一位做得好的同學(xué)示范。就這樣，我終有所悟，重新練習(xí)。一遍，二遍，三遍……當(dāng)汗水浸透我的衣裳時(shí)，我已能在老師的幫助下完成一個(gè)側(cè)手翻了。我十分高興，堅(jiān)定了學(xué)好側(cè)手翻這個(gè)基本功中技巧性特強(qiáng)的動(dòng)作的信心，繼續(xù)苦練。功夫不負(fù)有心人!當(dāng)課間休息結(jié)束、同學(xué)們圍過來的時(shí)候，我終于能穩(wěn)穩(wěn)地蹬、踢、撐、翻，表演似的來了一個(gè)漂亮的側(cè)手翻。啊，成功了!我欣喜若狂。
古人說：“高山仰止，景行行止”(“止”即“之”)。此話說得好，我們確實(shí)應(yīng)當(dāng)見到崇高的道德和品行就要“仰之”，“行之”。我想：在我們的學(xué)習(xí)和生活中，一定會(huì)遇到眾多的“高山”，一定會(huì)看到特好的“景行”。我們一定要“仰之”，“行之”，“見賢”而“思齊”。這樣，我們才會(huì)不斷地進(jìn)步，不斷地成功。
漫談過年讀后感篇五
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中有很重要的地位。儒家思想提倡的孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我?guī)е蓡?、好奇的心去拜讀這本書。
《弟子規(guī)》這本金色的小書，短小而精悍。傳承了中華民族五千年的傳統(tǒng)文化，給人以深刻的啟迪。
入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛或不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們給了我們生命，撫育我們長大。更何況《弟子規(guī)》里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都需盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。冬則溫、夏澤清。晨則省，昏則定。
我讀它，品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足?！兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)兒都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法地滿足我，反倒覺得父母為自己做是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過于擔(dān)心，還覺得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來，不能拖延偷懶。
父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。從這句話中我知道了：對(duì)父母的教誨，要恭敬地聽明白。對(duì)父母的責(zé)備，要順從地接受。
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子，是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長輩是昨天的.小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當(dāng)你成為長輩后，你的小輩會(huì)孝順你呢?孝是沒有條件的。
冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖;夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語氣和父母說話了。
父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們溫暖的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡刂v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)。
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語，或許他們所需要的是我們的一個(gè)輕輕問候，一個(gè)關(guān)懷，一個(gè)懂事的行為，一個(gè)好的成績，對(duì)于那些成家立業(yè)的孩子，家中父母需要的是他們的?；丶铱纯?。
父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默無聞的愛的奉獻(xiàn)，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾?，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個(gè)人的根本，就是去孝敬父母、尊敬父母。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學(xué)會(huì)了作為一個(gè)女兒所應(yīng)該做的事情。從此以后，我要以《弟子規(guī)》來時(shí)時(shí)刻刻檢討自己，端正自己。
漫談過年讀后感篇六
之前由于參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的緣故，再次聽到幾位專家老師對(duì)魏書生的贊嘆，才發(fā)現(xiàn)，盡管從大學(xué)時(shí)代就不斷聽到他的大名，卻一直沒有靜下心來讀讀他的著作，學(xué)學(xué)他的教育思想。談?wù)撐簳慕逃虒W(xué)藝術(shù)的書籍挺多，最近，我有幸拜讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》。讀了以后由衷地感到魏書生真不愧為中國教育界的一個(gè)奇跡，這也讓我對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考：
教書先育人。
“尊重與發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福感與自豪感，減少內(nèi)耗，提高工作和學(xué)習(xí)效率?！?BR> 魏老師有著大海一樣寬闊的胸襟，他能夠理解學(xué)生所犯下的錯(cuò)誤，從不打擊學(xué)生的自尊心、自信心。他有自己獨(dú)特的“懲罰”孩子的方式，讓學(xué)生用唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。那是建立在愛的基礎(chǔ)上，用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生，又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所提高。他的心里時(shí)刻都裝著學(xué)生，學(xué)生就是他的一切。他讓學(xué)生在充滿愛的教育中，認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，存在的意義。學(xué)生尊敬他，崇拜他，信任他，能主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。魏老師深知教書的目的并不是造就一批會(huì)做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的德智體全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得做人的真正道理。
漫談過年讀后感篇七
一提起讀書，很多人，當(dāng)然也包括我在內(nèi)，總是說太忙，沒有時(shí)間讀書。其實(shí)，時(shí)間是擠出來的。每天的時(shí)間被大量的工作任務(wù)擠占，或被許多瑣碎的事務(wù)分割的支離破碎，在這種情況下，我們很容易找到?jīng)]有時(shí)間讀書的理由，心安理得。藉著這種心理，久而久之，便從沒時(shí)間讀書蛻變到不愿讀書或者厭惡讀書。“魏書生，為書而生的人”，他愛書、愛的癡情，愛的熱烈，愛的理智，愛的不同凡響；他喜歡讀書，哲學(xué)的、歷史的、教育類的等等，這些閱讀為他的教學(xué)改革加足了燃料、蓄足了動(dòng)力；他的工作、社交是繁忙的，他有時(shí)間讀書嗎？有。他這么忙，都有時(shí)間讀書，我們呢？時(shí)間應(yīng)該比他多的多。一個(gè)教師，如果沒有一個(gè)良好的讀書習(xí)慣，就不能適時(shí)從書中汲取新的知識(shí)營養(yǎng)滋潤自己，就不能避免出現(xiàn)可怕的透支。
俗話說：書到用時(shí)方恨少。表面看起來，讀書用了時(shí)間，但通過讀書可以陶冶自己的情操，豐富自己的知識(shí)，備課效率將會(huì)大大提高，而且對(duì)知識(shí)的把握更準(zhǔn)確，無效勞動(dòng)就會(huì)大大減少，何樂而不為？肯花時(shí)間讀書的人，時(shí)間的利用率肯定很高的?！奥裨弓h(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少。”作為一名班主任，就應(yīng)該像魏書生說的這樣，少埋怨環(huán)境，多改變自我；要學(xué)會(huì)自我更新，今天的我應(yīng)該比昨天的我有新的認(rèn)識(shí)、新的發(fā)現(xiàn)、新的能力。只有自己不斷更新了，世界在我的眼里就總是新的。
班主任工作漫談》是一塊挺好的他山之石，給耕耘在班主任園地里的老師以啟迪；它是一部極富感召力、極富智慧啟迪的書，它讓不會(huì)說話的教育理念“活”起來了，它也使在教書育人中感到無助的老師獲得了希望。走近魏書生，走近《班主任工作漫談》，自己的教育思想也越發(fā)開闊，遇到班級(jí)中一些棘手的事、辦法也越來越多，這就是魏老師《班主任工作漫談》給我的最大的幫助。不僅于此，讀罷《班主任工作漫談》，更讓我感受育人其實(shí)比教書更難，需要教師做一個(gè)思考者，擁有一個(gè)活化的腦袋，勇于嘗試，持之以恒，才能在班級(jí)管理、育人工作方面取得成績。
漫談過年讀后感篇八
今天該我上晚自習(xí)，手中拿著《魏書生教學(xué)工作漫談》?？吹狡渲幸黄短岣邔W(xué)生記憶力》，正好學(xué)生已經(jīng)寫完作業(yè)，我說給大家讀篇文章如何？學(xué)生高呼。
“行！”學(xué)生異口同聲。
“拿出語文課本，翻到第122頁。學(xué)了沒有？”
“沒有?！?BR> “行，就用它來試試！”
“一分鐘，開始！”
一聲令下，所有的學(xué)生大聲讀起來，那架勢就像百米沖刺，誰也不讓誰?！巴?！”一分鐘到了，學(xué)生還閑短。我說那不行，就看一分鐘誰記住的多?！鞍涯阌涀〉膶懴聛??！?BR> 這次嘗試，學(xué)生記住的并不多，但是積極性很高。這時(shí)，放學(xué)鈴聲響了，我們只好放學(xué)了。學(xué)生都說，以后我們天天練行不行？我向他們承諾只要有時(shí)間我們就進(jìn)行這個(gè)比賽。學(xué)生又是一陣歡呼。
我覺得魏書生之所以那么出色，最重要的是他的思考比我多，遇到問題放手讓學(xué)生解決的時(shí)候多。在今后的教學(xué)中，應(yīng)多想魏老師學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，把班級(jí)管理好，教學(xué)效果才會(huì)好。
漫談過年讀后感篇九
暑假期間我拜讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》之后，真切地體會(huì)到為什么魏老師是中國教育界的一個(gè)奇跡，他那出神入化的教育藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。
我們常說，要學(xué)生愛你，就要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對(duì)待學(xué)生的愛是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來、有利于人類的個(gè)性。
他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。”魏書生老師說“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的?！彼逃龑W(xué)生的時(shí)候，是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會(huì)感到不是在批評(píng)指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒有半點(diǎn)虛偽。
魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，他讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤，魏書生則讓學(xué)生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯(cuò)誤，還提高了書面表達(dá)能力。
教育是一門科學(xué)，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學(xué)習(xí)的楷模。
漫談過年讀后感篇十
假期中我認(rèn)真研讀了魏書生先生的兩本著作：《教學(xué)工作談》和《班主任工作漫談》，收獲很多。我是帶著崇拜的心情來進(jìn)行拜讀的，魏書生先生是當(dāng)今中國教育家，他的思想影響了全國的每一位教育工作者，只可惜，我一直沒有機(jī)會(huì)去聆聽魏書生先生的報(bào)告。所以當(dāng)拿到這兩本書時(shí)，我心中格外的激動(dòng)，有一種如饑似渴的感覺?，F(xiàn)將自己的工作進(jìn)行淺談。
在人生的道路上，我們會(huì)遇到許許多多正直、無私、善良、真誠的好人，和他們在一起，我享受到真正的做人的自豪感和幸福感。在他們面前，我覺得名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)都極淡極淡。“士為知己者死”，為了這些好人，盡管有的好人并沒有在一起共事，但為了共同的事業(yè)，獻(xiàn)出自己的一切也心甘情愿。
我覺得如果我能為這個(gè)世界多教育出一個(gè)好人，或者能讓孩子們多一些真、善、美的品質(zhì)，那就是一種貢獻(xiàn)，一種幸福。
什么人才能獲得真正的人生幸福？是那些正直、善良、真誠、無私的人，是那些樹立了無產(chǎn)階級(jí)世界觀的人。人如果樹立了這樣的世界觀，那么任何挫折、打擊、不幸、地位、金錢、名譽(yù)的喪失都能夠泰然處之。教師不可能給學(xué)生地位、名譽(yù)、職業(yè)和金錢，但確實(shí)可以給學(xué)生比這些更寶貴的東西，這才是學(xué)生一輩子都需要的.最寶貴的財(cái)產(chǎn)。
讀了魏書生先生的教書育人的論述，我想到了在杜口朗中學(xué)，自從崔校長來到了杜口朗中學(xué)，率先提出了育人教書的理念，要求各位老師走進(jìn)學(xué)生，主動(dòng)去與學(xué)生交心，了解同學(xué)們的內(nèi)心世界，并且寫出育人記錄，這是杜口朗中學(xué)育人的特色做法。通過這種倡導(dǎo)，杜口朗中學(xué)的老師學(xué)會(huì)了征求，學(xué)會(huì)了商量，學(xué)會(huì)了道歉?！坝H其師，信其道”，孩子們在杜口朗中學(xué)學(xué)會(huì)知識(shí)，收獲成功與快樂的同時(shí)，學(xué)會(huì)了做人，學(xué)會(huì)了與人相處。出現(xiàn)了zz老師因自己的成績不理想而懲罰自己的現(xiàn)象，讓每位孩子都感動(dòng)的落了淚。我校的zz、zz兩位老師給學(xué)生的道歉書八開紙寫了滿滿兩大張。我們今天的教育到底在培養(yǎng)什么樣的人？讓每位孩子因?yàn)槲覀兊挠硕K生受益。
做人比做事重要，過程比結(jié)果重要。
漫談過年讀后感篇十一
居家抗疫期間，雖然忙于上課，照顧大寶小寶，可是聽到有書社成立，還是積極報(bào)名參加了，因?yàn)榻?jīng)常和大兒子、學(xué)生們講讀書的重要性，而我自己一個(gè)人總是因?yàn)檫@樣或者那樣的原因，不能很好的讀書，所以這次借助團(tuán)隊(duì)的力量，希望可以忙里偷閑得讀完這本書。
初次讀，很多章節(jié)都感覺晦澀難懂，我以為是我休產(chǎn)假休久了，大腦銹住了，專門讀給老公聽，他也是一臉懵，后來的書社交流中，我看到了很多同事和我有一樣的感覺，這些不懂的，我們暫且拋開放一邊，我覺得還是能夠感受并且認(rèn)同阿蘭的很多思想的。
我們作為教師，最基本的任務(wù)就在于磨煉學(xué)生的意志，鼓勵(lì)他們克服學(xué)習(xí)上的困難。讓他們在不斷地學(xué)習(xí)中，逐漸完善自己、充實(shí)自己，把他們培養(yǎng)成實(shí)踐性的完人，我們的責(zé)任是關(guān)心這個(gè)最終目的的完成，而不是單純的傳授知識(shí)。首先要給孩子們樹立榜樣。古有匡衡鑿壁偷光，今有山區(qū)孩子屋頂借網(wǎng)的故事，這些都值得孩子們學(xué)習(xí)。第二，讓孩子們明白只有辛苦付出得來的，才是長久的快樂，如果一味地沉迷于快手游戲等等，最后將一無所得。
教學(xué)的藝術(shù)就在于讓兒童吃一些苦，把自己提高到人的境界。如果遷就學(xué)生的懶散和所謂的興趣，就將妨礙他們才能的發(fā)展，要達(dá)到學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)，必須讓他們在外來的約束力下形成自我約束。其實(shí)不光是學(xué)生，對(duì)于老師自己也是一樣，經(jīng)歷痛苦的過程才是破繭成蝶的時(shí)候，上坡肯定是辛苦的，我覺得阿蘭對(duì)于教育自己的孩子也提供了很好的依據(jù)。
漫談過年讀后感篇十二
莎士比亞曾說過：“生活中沒有書籍，就像天空沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！弊x書，對(duì)于一個(gè)教育工作者來說，就顯得更為重要了。因此我們要多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。進(jìn)而豐富自己的課堂。今年我有幸拜讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，從中真切地感受到魏老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄。尤其是他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)。下面是我讀后的點(diǎn)滴感觸。帶來和大家一塊分享和共勉：
作為一名教師，我們面對(duì)的是一群求知的學(xué)生，因此我們不但要有豐富的知識(shí)，更要有豐富的知識(shí)教育技巧，要有駕馭，靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力。讀了魏老師的教育理論之后，我覺得魏老師的許多做法就值得我們仔細(xì)得揣摩體會(huì)和運(yùn)用，從他的“課堂激發(fā)學(xué)生興趣十法”中我進(jìn)一步肯定有智慧的教育，確實(shí)我們自己在課堂教學(xué)中也能體會(huì)得到，比如課前一句富有哲理或飽含激情的導(dǎo)語，能很快的把學(xué)生帶入課堂，引入教學(xué)，有時(shí)可能還能帶動(dòng)學(xué)生整節(jié)課的.學(xué)習(xí)興趣。記得在講《老王》一課時(shí)，我在上課之前給同學(xué)們播放了一首大家都很熟悉的歌曲《讓世界充滿愛》，然后讓學(xué)生暢談生活中你所看到或感受到的愛的事例，學(xué)生的積極性很高，一時(shí)間學(xué)生融入了一種愛的氛圍之中，課中對(duì)文章主題理解也就在不知覺中加深了。在講《說“屏”》一課時(shí)，因?yàn)閷?duì)于“屏”有的同學(xué)可能比較陌生，于是我先給學(xué)生展示了一些古今屏的圖片讓學(xué)生去欣賞，古典精美的屏畫學(xué)生很感興趣，對(duì)“屏”也有了初步的認(rèn)識(shí)和了解，陌生的《說“屏”》一文學(xué)生學(xué)習(xí)也就不再感到那么枯燥了。又如課堂中我們一個(gè)夸張的動(dòng)作，姿態(tài)或表情，也能使學(xué)生在愉悅歡樂的氛圍中不知不覺中學(xué)到了知識(shí)。同樣一句真誠的鼓勵(lì)，可能會(huì)使一個(gè)滑入深淵的學(xué)生能夠回心轉(zhuǎn)意跟上集體的步伐。其實(shí)這些都是教師智慧的體現(xiàn)，只要我們細(xì)細(xì)的揣摩運(yùn)用，一定會(huì)受到很好的效果。
魏書生是中國教育界的一個(gè)奇跡，他沒有出眾的外表，沒有過人的智慧，甚至沒接受過正規(guī)的師范教育，然而他卻達(dá)到了別人難以企及的高度。我覺得魏書生老師取得成功的最大奧秘就在于他的民主、科學(xué)的教育思想。無論他的班級(jí)管理，還是他的課堂教學(xué)無不滲透著民主的教育思想：班級(jí)怎樣管理，老師課堂教什么，怎么教；學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)；布置作業(yè)，布置多少……他都跟學(xué)生商量，在他的一切教育活動(dòng)中都能看到學(xué)生主動(dòng)參與的身影。所以我覺得，只有民主才是教育的真諦，只有民主才能讓學(xué)生真正地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)有所得。這一點(diǎn)我覺得感觸比較深，拿布置作業(yè)來說，我認(rèn)為千篇一律的作業(yè)效果并不好，布置難了吧基礎(chǔ)差的不會(huì)做，容易了的掌握得好的同學(xué)做的沒意義，也沒動(dòng)力，因此今年的作業(yè)我們都改為各小組安排，我設(shè)定一個(gè)初步范圍，各小組根據(jù)具體情況去安排，但基礎(chǔ)內(nèi)容是必完成的，掌握好的同學(xué)可直接完成提升內(nèi)容，作為我們語文來說作業(yè)比較靈活，因此作為成績突出的同學(xué)也可直接進(jìn)行課外練習(xí)或?qū)懽骶毩?xí)，這樣各個(gè)階段的學(xué)生都能有所提高，感受到成功的喜悅。當(dāng)然督促檢查是必不可少的，并且各個(gè)小組之間階段性的的評(píng)比使每個(gè)小組，各個(gè)階段的學(xué)生都有了壓力和動(dòng)力，感覺效果還是不錯(cuò)。
另外一點(diǎn)值得欣賞的是魏老師的教學(xué)活動(dòng)中，始終貫穿能力的培養(yǎng)，如在書中提到的觀察力，記憶力寫作能力及自學(xué)能力等等。其中給我感觸最深的是學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，書中有兩個(gè)章節(jié)講到這個(gè)內(nèi)容。確實(shí)我們很多老師都有這樣的感觸，學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)運(yùn)用。我認(rèn)為這與學(xué)生自學(xué)能力不足有很大的關(guān)系，現(xiàn)在我們正大力倡導(dǎo)“學(xué)案導(dǎo)學(xué)，小組合作，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的課堂教學(xué)模式，學(xué)案的運(yùn)用其實(shí)重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)，合作探究的能力，如果很好的利用，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高應(yīng)該有很大的幫助。記得剛開始的時(shí)候，我們對(duì)學(xué)案很陌生，學(xué)生顯得很無助，再加上學(xué)生基礎(chǔ)比較差。根本不知如何去預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)。更談不上提問題。學(xué)案似乎只是一種形式，學(xué)生也不在意學(xué)案的存在，針對(duì)這種情況，我們先詢問了一些有經(jīng)驗(yàn)的老師的做法，然后我們幾個(gè)人商量，學(xué)生不會(huì)預(yù)習(xí)，我們可以先給他們設(shè)計(jì)，給他一個(gè)拐杖，于是我們就把學(xué)案分兩部分設(shè)計(jì)。第一部分是預(yù)習(xí)指南，這部分包括背景資料，作者簡介，文體知識(shí)，字詞積累，和關(guān)于文章整體把握的一兩個(gè)問題，這些問題比較明確，即使基礎(chǔ)較差的學(xué)生基本上也能依據(jù)課文來完成。同時(shí)在下面我們還設(shè)計(jì)了一個(gè)空缺板塊，可以填你疑惑的問題，只要有相關(guān)的問題就行，雖然問題參差不齊，有時(shí)也可能不合理。但最起碼他們有了這樣一種思路和意識(shí)，能夠形成一種好的習(xí)慣?；A(chǔ)較好的同學(xué)可以完成第二部分的合作探究和拓展延伸部分。這樣不同學(xué)生都能有事可做。雖然我們問題的設(shè)計(jì)也有一定弊端，限制了個(gè)別學(xué)生同學(xué)的思維，但對(duì)于基礎(chǔ)比較差的狀況來說，利可能要大一些，時(shí)間長了，習(xí)慣形成了我們可以進(jìn)行適時(shí)的調(diào)整。
漫談過年讀后感篇十三
現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的諸多負(fù)面報(bào)導(dǎo)，嚴(yán)重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時(shí)間，再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的，然而，我們的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低?？蛇^多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到？眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
我們常說，要學(xué)生愛你，要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對(duì)待學(xué)生的愛是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來、有利于人類的個(gè)性。
他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任?！蔽覀冊S多老師也“愛”差生，可是他們的愛就愛在一味抓學(xué)生的成績，一味給學(xué)生壓擔(dān)子，一味為學(xué)生補(bǔ)課，甚至一味指責(zé)其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生“愛”上了絕路。魏書生卻說？咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。他教育學(xué)生的時(shí)候，是不站在學(xué)生的對(duì)立面的，讓學(xué)生怎樣，或不讓學(xué)生怎樣，或訓(xùn)斥學(xué)生，而是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會(huì)感到不是在批評(píng)指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒有半點(diǎn)虛偽。
魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，魏書生讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤，魏書生則讓學(xué)生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯(cuò)誤，還提高了書面表達(dá)能力。
魏書生是用愛去澆灌每一棵“幼苗”，但愿我們每一個(gè)正在三尺講臺(tái)的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻(xiàn)出愛。