生活中充滿(mǎn)了變數(shù)，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)并做出正確的應(yīng)對(duì)?？偨Y(jié)需要突出主要成果和亮點(diǎn)，避免瑣碎細(xì)節(jié)。這些總結(jié)范文可以激發(fā)我們自己總結(jié)的思路和能力，引領(lǐng)我們寫(xiě)出更好的總結(jié)。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、能用自我的話(huà)或自我喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意，感悟詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情。
2、能借助詞典等工具書(shū)和生活積累理解詩(shī)中的詞句。
3、背誦古詩(shī)，對(duì)重要詞句能夠默寫(xiě)。
4、體會(huì)富有人生哲理的詩(shī)句。
5、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)之情。
1、體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。
2、理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句話(huà)，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
1課時(shí)
多媒體教學(xué)課件
1、團(tuán)體背誦《望廬山瀑布》這首詩(shī)?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?BR> 2、今日我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩(shī)《題西林壁》(板書(shū))。讓我們隨著詩(shī)人蘇軾一齊，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
1、這首詩(shī)的作者是誰(shuí)，誰(shuí)能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩(shī)人的情景向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱(chēng)“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山是寫(xiě)下的五首游記之一。
2、交流對(duì)題目《題西林壁》的認(rèn)識(shí)。
題：書(shū)寫(xiě)。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡(jiǎn)介題壁詩(shī)構(gòu)成的原因。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)杂砷喿x，自主思考。
3、指名讀詩(shī)，正音。
4、團(tuán)體交流，能讀懂哪些還有哪些讀不懂教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)：
(1)在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過(guò)的詞匯來(lái)表示“遠(yuǎn)近高低”所見(jiàn)的不一樣形態(tài)，并用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式畫(huà)一畫(huà)。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云霧繚繞
低：高聳入云
(2)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)廬山的景色給人的總體印象是什么雄偉壯觀(guān)，千姿百態(tài)(板書(shū))
(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：觀(guān)察的角度不一樣，結(jié)果也不一樣。最終讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，可回憶課文《畫(huà)楊梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
(5)教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解“緣”的意思。師生采用問(wèn)答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識(shí)廬山真面目引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，僅有把各處的景色綜合起來(lái)，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀(guān)者清”。(板書(shū))所以我們要想對(duì)事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)他人的意見(jiàn)。
(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩(shī)佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?BR> 1、教師提示讀詩(shī)方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說(shuō)說(shuō)怎樣把握詩(shī)歌節(jié)奏(重音與停頓)。
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩(shī)。作者喜愛(ài)廬山，從多個(gè)角度，細(xì)致地觀(guān)察了廬山，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景象留戀往返。此刻，讓我們用自我喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
《題西林壁》這首古詩(shī)，不僅僅對(duì)廬山雄奇壯觀(guān)、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”的人生哲理。
1、背誦、默寫(xiě)《題西林壁》。
2、結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的意思。
教學(xué)時(shí)體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念，讓學(xué)生選擇適合自我的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)本事;以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問(wèn)題為主線(xiàn)組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟到道理時(shí)由看山到看事，由正面到反面，層層深入。
學(xué)生經(jīng)過(guò)進(jìn)取的思維和情感活動(dòng)的加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。運(yùn)用電教創(chuàng)設(shè)良好的情境，讓詩(shī)中的畫(huà)面在學(xué)生腦中活起來(lái)，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，從而體會(huì)是人的感情，把詩(shī)人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、能感情朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。
2、了解詩(shī)句的意思。
3、體會(huì)詩(shī)中所包含深刻哲理。
1、通過(guò)理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中所包含的深刻哲理。
2、背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣、熱愛(ài)古詩(shī)文。
2、學(xué)會(huì)全面地看待問(wèn)題。
寫(xiě)有練習(xí)題的幻燈片
一、 導(dǎo)語(yǔ)（由介紹詩(shī)人入手）
師：我們中華民族的文化光輝燦爛、歷史悠久，燦爛的古文化就像是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，值得后世人們的不斷探索，反復(fù)學(xué)習(xí)。而古詩(shī)文則像是這個(gè)巨大寶庫(kù)中的一顆璀燦的明珠，熠熠生輝，永放光芒，創(chuàng)造出這光輝文化的先人們更是名垂千古，令人佩服，今天老師就帶你們一起認(rèn)識(shí)一位非常了不起的人物（出示：宋 蘇軾）
1、 簡(jiǎn)介蘇軾（重點(diǎn)介紹他的成就及詩(shī)風(fēng)）
2、 今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他其中的一首詩(shī)。（出題解題）
3、 簡(jiǎn)介詩(shī)的生成背景。（幫助學(xué)生理解詩(shī)意，體會(huì)意境）
在蘇軾四十九歲時(shí)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)被貶到黃州做官的他再次被貶到汝州，在去汝州上任時(shí)，途經(jīng)江西廬山，廬山的奇美秀麗景色讓他詩(shī)興大發(fā)，作了五首記游詩(shī)，這首是最后一首。
二、 學(xué)習(xí)古詩(shī)
1、 初讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音。
（1）同桌互讀，檢查預(yù)習(xí)情況，互相指正。
（設(shè)計(jì)意圖：因?yàn)楸臼自?shī)沒(méi)有生字，學(xué)生完全有能力做到相互間指正，讀好，也能落實(shí)互相學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力培養(yǎng)。）
（2）指名讀，師作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)評(píng)價(jià)。
（3）全班齊讀古詩(shī)。
2、 再讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思。
（1）四人小組合作學(xué)習(xí)，完成“學(xué)習(xí)任務(wù)”。
學(xué)習(xí)任務(wù)：a、根據(jù)“注釋”試著說(shuō)說(shuō)每句詩(shī)的意思。（小組要說(shuō)明自己是用什么方法學(xué)習(xí)的）
b、在學(xué)習(xí)過(guò)程中，試著提出不懂的問(wèn)題，大家一起解決。
（師巡視，對(duì)各小組的學(xué)習(xí)作必要的指導(dǎo)。）
（2）反饋小組學(xué)習(xí)情況
（指名各小組代表說(shuō)，交流學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，及時(shí)表?yè)P(yáng)、推薦好的方法）
理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?BR> 抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會(huì)廬山景象的多變。讓學(xué)生運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫(huà)描述。
嶺
峰
（根據(jù)學(xué)生的感知特點(diǎn)，形象認(rèn)識(shí)能較快幫助他們區(qū)分理解。）
出示小練習(xí)
（1）在括號(hào)里填上表示“看”的詞語(yǔ)
在遠(yuǎn)處_______，在近處______，在高處_______，在低處______，廬山的景象各不相同。
（此項(xiàng)練習(xí)的設(shè)計(jì)旨在幫助學(xué)生快速理解詩(shī)意，降低理解難度，同時(shí)又落實(shí)了語(yǔ)文知識(shí)的積累與運(yùn)用。）
（2）指導(dǎo)有感情朗讀（讀出廬山的變幻莫測(cè)）
理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?BR> （1）指名讀讀這句詩(shī)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
理解“緣”并指導(dǎo)寫(xiě)法。 纟 緣（右上部分是兩筆：撇折 橫折）
師：此山是指哪兒？作者為什么會(huì)看不清廬山的真面目呢？
生：因?yàn)樗驮趶]山之中。
生：因?yàn)樗驮趶]山之中，所以視力受限，只能看到廬山的一部分，
生：因?yàn)樗x廬山太近了
（2）指導(dǎo)朗讀，要求讀出作者感慨的語(yǔ)氣。
3、 復(fù)讀古詩(shī)，結(jié)合實(shí)際體會(huì)詩(shī)中所含的哲理。
（生結(jié)合實(shí)際舉例說(shuō)說(shuō)）
那么，你們認(rèn)為作者僅僅只是在說(shuō)廬山嗎？你們從中受到什么啟發(fā)了嗎？
（有了前面的例子作鋪墊，學(xué)生很快就能說(shuō)出：要想全面認(rèn)清一個(gè)事物，必須要全面地、客觀(guān)地認(rèn)識(shí)，多角度觀(guān)察。）
（2）出示練習(xí)2
看不清廬山的真正面目，是因?yàn)開(kāi)________________________，因此，我們要___________________就要____________________________。
（悟出的道理）
（設(shè)計(jì)意圖：強(qiáng)化難點(diǎn)的突破，變深?yuàn)W的道理為學(xué)生的內(nèi)化動(dòng)力。
（3）指導(dǎo)朗讀。
4、 感情朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
5、 小結(jié)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
題西林壁
橫 嶺
峰 側(cè)
各不同
遠(yuǎn)近
高低
全面地、客觀(guān)地
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
2、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。
3、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。
4、學(xué)會(huì)觀(guān)察的方法，樂(lè)于把觀(guān)察所得表達(dá)出來(lái)。
1、體會(huì)作者觀(guān)察的方法，想象詩(shī)中描繪的景象。
2、理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句話(huà)，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
一年級(jí)時(shí)，我們已經(jīng)學(xué)了李白的《望廬山瀑布》，大家一起來(lái)背誦。
今天，我們學(xué)習(xí)另一首寫(xiě)廬山的古詩(shī)？詩(shī)人蘇軾所寫(xiě)的《題西林壁》。
2、板書(shū)詩(shī)題，讀詩(shī)題。
3、借助注釋?zhuān)斫庠?shī)題。
1、聽(tīng)錄音范讀，畫(huà)出詩(shī)的節(jié)奏。
2、自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，把握吟詩(shī)的節(jié)奏。
3、指明讀古詩(shī)，要求讀正確，讀流利。
4、借助前預(yù)習(xí)，先在四人小組中互相說(shuō)說(shuō)自己對(duì)詩(shī)句的理解。
5、指名學(xué)生解釋詩(shī)句。
6、齊讀古詩(shī)。
1、四人小組讀古詩(shī)，互糾錯(cuò)誤。思考：這首詩(shī)中哪一部分是寫(xiě)詩(shī)人看到的？哪一部分是寫(xiě)作者的感受的？（前兩句是寫(xiě)詩(shī)人看到的，后兩句寫(xiě)感受。）。
2、男生讀一二句，女生讀三四句。
思考：詩(shī)人觀(guān)察的角度有哪些？
題干：詩(shī)人觀(guān)察的角度有：
選項(xiàng)：1、從正面看和側(cè)面看。
2、從遠(yuǎn)處看和近處看。
3、站在高處俯瞰、站在低處仰視。
4、以上角度都有。
3、上學(xué)期，我們學(xué)過(guò)《畫(huà)楊桃》這篇課文，你還記得其中老師說(shuō)的話(huà)嗎？（看的角度不同，楊桃的樣子就不同。有時(shí)候看起來(lái)真像五角星。）。
同樣作者從不同的角度看廬山，也看到不同的廬山。下面是老師收集到的一些廬山的圖片（出示廬山的圖片）。
4、題干：你認(rèn)為作者看到這樣多角度的廬山是通過(guò)怎樣的觀(guān)察？
選項(xiàng)：1、一次仔細(xì)的觀(guān)察。
2、多次仔細(xì)的觀(guān)察。
（引導(dǎo)：廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部）。
6、師：要想看清廬山的真正面目就要走出廬山全面地看它。
應(yīng)該全面、客觀(guān)地看，只有這樣才能看清問(wèn)題，獲得正確的認(rèn)識(shí)。
7、引導(dǎo)學(xué)生理解后兩句詩(shī)所闡述的道理。
題干：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@兩句詩(shī)所說(shuō)明的道理與下面哪句話(huà)相近？
選項(xiàng)：1、當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。
2、人外有人，天外有天。
3、千里之行，始于足下。
8、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)這兩句詩(shī)的理解。
師：在你讀過(guò)的哪些故事或在你身邊發(fā)生的哪些事是讓你明白應(yīng)該全面、客觀(guān)地看問(wèn)題的？
生自由說(shuō)。
9、男女生比賽讀古詩(shī)。
四、背誦古詩(shī)。
1、同桌互背。
2、指名個(gè)人背。
3、會(huì)背的起來(lái)背。
寫(xiě)寫(xiě)學(xué)詩(shī)的心得：學(xué)了這首詩(shī)你有什么收獲？
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、知識(shí)與本事目標(biāo)。
學(xué)生能搜集相關(guān)資料了解詩(shī)人蘇軾及其作品;學(xué)生能結(jié)合注釋理清詩(shī)歌資料，明白蘊(yùn)含的哲理;有感情地朗讀、背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
經(jīng)過(guò)朗讀體悟，學(xué)生能夠感受詩(shī)歌的意境美，掌握初步閱讀詩(shī)歌的方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。
培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)文的興趣，熱愛(ài)古詩(shī)文，學(xué)會(huì)全面看待問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
有感情誦讀古詩(shī)，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
(或教學(xué)準(zhǔn)備)：多媒體課件。
教師邊播放音樂(lè)，邊ppt滾動(dòng)展示廬山風(fēng)光，提問(wèn)：“欣賞了浙西風(fēng)景，你們感覺(jué)怎樣樣”學(xué)生自由回答，教師總結(jié)導(dǎo)入新課“那里山清水秀，云霧彌漫，到處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，那里的流泉飛瀑，更是吸引了無(wú)數(shù)文人墨客。
唐代大詩(shī)人李白曾留下‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’的佳句，宋代大詩(shī)人蘇軾來(lái)到那里，也寫(xiě)下了千古名篇，我們一齊學(xué)習(xí)走進(jìn)詩(shī)歌《題西林壁》!”
1、探究詩(shī)題，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)題意思。(書(shū)寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī))。
2、了解作者，請(qǐng)學(xué)生介紹課前搜集的關(guān)于作者生平資料，教師總結(jié)補(bǔ)充。(蘇軾是中國(guó)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代眉州人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱(chēng)“三蘇”他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山時(shí)寫(xiě)下的五首游記詩(shī)之一。)。
1、學(xué)生自由朗讀古詩(shī)，都準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓，教師巡視，并相機(jī)指導(dǎo);。
2、同桌直接按互讀，互相指正;。
3、教師范讀，學(xué)生感知朗讀語(yǔ)調(diào)、停頓、輕重音、快慢等;。
4、指明學(xué)生范讀;。
5、全班齊讀古詩(shī)。
1、提問(wèn)：這首詩(shī)每句話(huà)是什么意思。
要求：小組合作，學(xué)生根據(jù)注釋?zhuān)囍忉屧?shī)句意思，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，試著提出不懂的問(wèn)題，大家一齊解決，教師巡視，對(duì)個(gè)小組學(xué)習(xí)作必要指導(dǎo)。
2、提問(wèn)：引導(dǎo)學(xué)生理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”的意思。
明確：“橫看”正面看，“嶺”與“峰”的不一樣，想象從遠(yuǎn)處看、近處看、高處看、低處看還會(huì)有什么不一樣的景色。
3、提問(wèn)：引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，在不一樣的時(shí)間、不一樣的人、不一樣的心境下看到廬山會(huì)是怎樣的景象。
明確：觀(guān)察的角度不一樣，結(jié)果就會(huì)不一樣。
4、提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。
明確：我們之所以認(rèn)不清廬山的真面目，是因?yàn)樽晕疑碓谶@廬山之中。
5、提問(wèn)：結(jié)合生活實(shí)際，理解詩(shī)人為什么身在此山中反而認(rèn)不清廬山的面目。明確:當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。
1、提問(wèn)：作者為什么要描述廬山。
(作者喜愛(ài)廬山)作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀(guān)察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說(shuō)，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來(lái)?好，此刻讓我們用自我喜愛(ài)的方式朗讀這首古詩(shī)。
教師放配樂(lè)朗誦全詩(shī)，學(xué)生總結(jié)自我的收獲。
背誦詩(shī)歌。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1.流利、有感情地朗讀和背誦古詩(shī)。
2.抓住關(guān)鍵詞句，讀中感悟，理解詩(shī)人表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的美好思想感情。
3.復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的古詩(shī)。
1.導(dǎo)入
同學(xué)們，你們以前學(xué)過(guò)那些古詩(shī)啊，還記得嗎？誰(shuí)來(lái)背給大家聽(tīng)聽(tīng)？（學(xué)生踴躍背詩(shī)）
2.讀題
真不錯(cuò)你們會(huì)背這么多的古詩(shī)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首新古詩(shī)《題西林壁》（齊讀課題）
3.解題
你們知道嗎？《題西林壁》中的題是什么意思？你是怎么知道的？那么整個(gè)題目的意思你知道嗎？（在西林寺的墻壁上題詩(shī)）
4.介紹題壁詩(shī)
1.過(guò)度
是誰(shuí)在西林寺的墻壁上題詩(shī)呢？（蘇軾）那我們一起去欣賞一下蘇軾的這首題壁詩(shī)。
2.自由讀詩(shī)
3.讀完了這首古詩(shī)，你有什么體會(huì)?。ㄗ杂烧f(shuō)說(shuō)）
4.解讀第一句
a．出示句子
b．指明朗讀
c．我們偉大是詩(shī)人是從那些方面來(lái)寫(xiě)廬山的，請(qǐng)找出這句話(huà)中表示方位的字詞
橫：正面；側(cè)：側(cè)面；遠(yuǎn)、近、高、低
d.從正面看到的廬山是怎么樣的？側(cè)面呢？（展示課件）
e.此時(shí)你們的心情是什么樣的？
f.廬山是如此雄偉、壯麗，你們能用自己的朗讀表達(dá)出來(lái)嗎？（自由讀指名讀）
g.作者從不同的角度觀(guān)察，結(jié)果卻不同，你們有沒(méi)有碰到過(guò)這種事情啊，舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)。
5.解讀第二句
a.你們認(rèn)為作者看清楚了廬山的真面目嗎？為什么？
b.出示第二句，解釋緣的意思。
c.你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？
d.是小結(jié)：我們看事情也一樣，要從不同的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
1.自由讀
2.指明背誦：不會(huì)背的可以跟著輕聲的讀，會(huì)背的可以輕聲的跟著背。
3.齊背
1.復(fù)習(xí)：我們以前還學(xué)過(guò)哪些描寫(xiě)廬山的古詩(shī)？
2.課后自己找一找還有那些古詩(shī)是描寫(xiě)廬山的？
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
設(shè)計(jì)意圖：
古詩(shī)是中華文化的精華，是最有靈性之美的語(yǔ)言。她傳遞著文明，印刻著人間的喜怒哀樂(lè)、書(shū)寫(xiě)著無(wú)限河山。筆者認(rèn)為，古詩(shī)的教學(xué)，應(yīng)基于吟誦，貴在于品悟，回歸生活，切忌支解語(yǔ)言而忽略大意象的美。
《題西林壁》是古詩(shī)中寫(xiě)景抒情的典范，也是情理交融的詩(shī)文先河。筆者的教學(xué)，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生探索詩(shī)意的能力，在詩(shī)的靈動(dòng)意境中，引導(dǎo)學(xué)生和詩(shī)人及文本產(chǎn)生共鳴，在真實(shí)的生活中感受詩(shī)的強(qiáng)大生命力。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，感受詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力/。
2、培養(yǎng)學(xué)生探索詩(shī)意的能力。
3、樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)事物的觀(guān)念。
課前準(zhǔn)備：
收集寫(xiě)祖國(guó)大好河山的詩(shī)句。
教學(xué)流程：
(二)出示：
過(guò)渡：老師也帶來(lái)了寫(xiě)古詩(shī)句，請(qǐng)你讀讀!感受古詩(shī)的美!
1、白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)。
2、登東山而小魯，登泰山而小天下。(孔子)。
3、綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。(孟浩然《過(guò)故人莊》)。
4、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。(王維：《鹿柴》)。
注意適當(dāng)解釋。
(三)初步形成對(duì)山的認(rèn)識(shí)。
1、上面的詩(shī)句中都有一個(gè)共同的字，那是——山。
2、請(qǐng)你談?wù)勀阊壑锌吹降纳绞鞘裁礃幼拥?
(一)揭示所學(xué)內(nèi)容。
1、大家談了自己眼中的山，有位詩(shī)人也想談?wù)勛约貉壑械纳?，你們想知道他是誰(shuí)嗎?
2、出示課件：蘇軾(不是“一寸照片”人物的造型，而是采用生活寫(xiě)實(shí)型的)。
(二)初讀詩(shī)句，正音。
1、出示古詩(shī)。
2、他游覽的是什么山呢?他想跟大家談些什么呢?請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀詩(shī)。
3、自由讀詩(shī)。(配樂(lè)古箏《春江花月夜》)。
4、請(qǐng)學(xué)生讀。
(1)單個(gè)舉手積極地讀。
(2)男女生比讀。
(3)上下句1、2組與3、4組接讀。
注意用上激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)，同時(shí)正音。
(三)初步釋疑。
1、明白所寫(xiě)的山和題詩(shī)的地點(diǎn)等基本常識(shí)。
(2)隨機(jī)交流。
2、師相機(jī)補(bǔ)充：
(1)詩(shī)是蘇軾49歲寫(xiě)的。
(2)這首詩(shī)是寫(xiě)廬山這十幾首中最后的一首。
(一)見(jiàn)識(shí)廬山的多面性。
1、蘇軾見(jiàn)到了怎樣的廬山?(引導(dǎo)用現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá))。
2、詩(shī)句是怎樣寫(xiě)的?
3、出示詩(shī)句：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
4、釋字解詞：
(1)橫看——正面看。
(2)嶺(圓)——峰(尖險(xiǎn))。
5、蘇軾怎樣去感受廬山的?(引導(dǎo)回答：從不同角度去看廬山，有正面看、側(cè)面看、遠(yuǎn)處看、近處看、站在高處俯瞰、站在低處仰視)。
(二)感受廬山多面的美。
(1)這樣的山你見(jiàn)過(guò)嗎?美美地自由讀前兩句。
(2)這樣的山是怎樣的山?(引導(dǎo)讀者的心情的詞語(yǔ)——百看不厭、心曠神怡等詞)。
(3)齊讀詩(shī)句。
(一)明詩(shī)意。
1、你們喜歡這樣多情的廬山嗎?
2、蘇軾也跟大家一樣，真的想一覽廬山的真面，可是他能嗎?
3、齊讀詩(shī)句：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
過(guò)渡：詩(shī)中哪兩句告訴我們他不能?
4、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思?注意字意。
5、蘇軾在嘆息啊，你讀出來(lái)了嗎?品悟讀。
(二)明事理。
1、提升廬山的真面：
過(guò)渡：蘇軾見(jiàn)到了如此變化無(wú)窮的廬山，為什么還說(shuō)自己“不識(shí)廬山真面目”呢?
(引導(dǎo)：廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部)。
2、蘇軾怎樣才能見(jiàn)到廬山的真面?
3、小結(jié)歸納：從整體上看，才有可能認(rèn)清事物的本來(lái)面目。
4、形象感知：
(1)出示：四副圖——描寫(xiě)同一樣?xùn)|西，但角度各不相同。
(2)盲人摸象的故事。
5、生活中你有過(guò)這樣因?yàn)榭戳司植慷雎哉w而犯了錯(cuò)的事情嗎?
我們對(duì)待一個(gè)人應(yīng)該怎樣看待呢?
(一)今天在詩(shī)人蘇軾的帶領(lǐng)下，你見(jiàn)到了怎樣的廬山啊?
齊讀古詩(shī)(配樂(lè)古箏《春江花月夜》)。
(二)出示：這是()的廬山，只有()才能見(jiàn)到廬山真面!
過(guò)渡：蘇軾眼中的山可和別人眼中的山一樣嗎?詩(shī)人蘇軾想通過(guò)詩(shī)來(lái)告訴我們——。
歷來(lái)寫(xiě)山的人不計(jì)其數(shù)，而蘇軾把我們帶到了一個(gè)全新的世界。讓我們?cè)谏钪泻煤闷肺蜻@一座座真實(shí)而神奇的山吧!
作業(yè)：觀(guān)察一處景物或一樣物品，并記錄觀(guān)察時(shí)的感受!
板書(shū)設(shè)計(jì)：
宋·蘇軾。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1.知識(shí)能力目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦和默寫(xiě)古詩(shī);了解詩(shī)句的意思;聯(lián)系生活體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)涵的哲理。
2.過(guò)程方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何讓學(xué)生解讀詩(shī)歌。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣，熱愛(ài)古詩(shī)文，學(xué)會(huì)全面看待問(wèn)題。
通過(guò)理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。
：一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我國(guó)地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，比如黃山(簡(jiǎn)介)。而我國(guó)江西省的廬山，就是個(gè)風(fēng)景名勝。還記得詩(shī)人李白所寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)嗎?齊背《望廬山瀑布》。景色秀麗的廬山，有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，美麗迷人。有一個(gè)著名詩(shī)人，叫蘇軾，也到過(guò)廬山，并把所見(jiàn)所感，寫(xiě)成了一首詩(shī)，題目叫《題西林壁》(板書(shū)：題西林壁)
二、知作者，解詩(shī)題
1、作者簡(jiǎn)介：
師：大家對(duì)蘇軾了解嗎?
生：蘇軾北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，其散文為“唐宋八大家之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。
2、解詩(shī)題：(結(jié)合課文注釋)
題：書(shū)寫(xiě)。即書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上的詩(shī)。
《題西林壁》是蘇軾游覽廬山時(shí)，題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。題壁詩(shī)在唐宋時(shí)期很盛行，那時(shí)侯印刷術(shù)不先進(jìn)，詩(shī)人就把自己的作品寫(xiě)在墻壁上，就叫題壁詩(shī)。
三、初讀古詩(shī)
1、初讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音。(yuan)
2、同桌互讀，檢查預(yù)習(xí)情況，互相指正。
3、指導(dǎo)朗讀。
指名生讀。師評(píng)價(jià)。
師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)，如果能注意一下停頓就更好了?？蓜e小看停頓，在古詩(shī)中是很有講究的。就這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，一句詩(shī)中每?jī)蓚€(gè)字一停頓，最后三個(gè)字連著讀?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記。大家愿意聽(tīng)老師朗誦一遍嗎?師配樂(lè)范讀古詩(shī)指導(dǎo)朗讀。
師：讀得怎么樣?
生：美
師：你們能不能也讀得這么美，和我來(lái)比一比。學(xué)生練習(xí)。
師：誰(shuí)愿意來(lái)試一試
師：誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下他讀得怎么樣?
生：很響亮
師：是啊，真的是很響亮。那么你能不能也響亮的讀一讀呢?
師：誰(shuí)能再來(lái)評(píng)價(jià)一下這位同學(xué)的朗讀?
生：很有感情。
師：詩(shī)寫(xiě)得美同學(xué)們讀得更美。其實(shí)，一首古詩(shī)往往就是一幅古樸典雅的畫(huà)卷，只要你用心的去讀，去感受，你就能看到這幅畫(huà)。下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x古詩(shī)，看誰(shuí)能不它讀成一幅畫(huà)。生在音樂(lè)聲中反復(fù)讀。
四、學(xué)習(xí)一、二句
1、接下來(lái)讓我們隨著蘇軾來(lái)游覽一下美麗的廬山吧!(視頻)
2、詩(shī)人從哪幾個(gè)角度來(lái)觀(guān)察廬山，請(qǐng)大家在書(shū)上畫(huà)出來(lái)。
3、“橫看成嶺”是怎么看?(從正面看)“嶺”是怎樣的呢?你能畫(huà)一畫(huà)嗎?(課件顯示連綿起伏的山嶺)
4、“側(cè)成峰”又會(huì)是怎樣的山峰呢?(課件顯示陡峭、高聳的山峰)指導(dǎo)讀第一句。并選擇你喜歡的角度試著畫(huà)一畫(huà)。(簡(jiǎn)筆畫(huà))
5、那么，詩(shī)人從另外的角度看廬山又有什么不同呢?(課件顯示遠(yuǎn)近高低的圖片)
師：廬山只有一座，怎么會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?
師：你們真是愛(ài)思考的好孩子。對(duì)，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對(duì)著廬山，想象：橫著看，廬山是山巒起伏連綿不斷;從側(cè)面看，廬山是奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看廬山，遮天蔽日;從近處看廬山，危崖險(xiǎn)石;從高處(山頂)看廬山，深溝幽壑;從低處(山腳)看廬山，重巒疊嶂……(引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，描述自己的所見(jiàn)所想。)從不同的角度看，所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同，讓人目不暇接、美不勝收?？纯茨隳馨褟]山的美讀出來(lái)嗎?(個(gè)別讀，集體讀)真是百看不厭，越看越美呀!
生：可以不同的時(shí)間去，如早中晚;可以不同的季節(jié)去，如春夏秋冬;還可以不同的天氣去，如晴陰雨等。
生接：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
師：由此可見(jiàn)，同一事物觀(guān)察的角度不同，觀(guān)察的結(jié)果也不相同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，可回憶課文《畫(huà)楊桃》。
6、指導(dǎo)朗讀：
師：誰(shuí)能用你的朗讀把這句詩(shī)的意思表現(xiàn)出來(lái)。(你的朗讀讓我感受到那形態(tài)不一的廬山美景。聽(tīng)了你讀，我仿佛看到了那千姿百態(tài)的廬山美景。)
廬山因?yàn)樗钠鸱兓匀?，讀古詩(shī)同樣如此，抑揚(yáng)頓挫才好聽(tīng)。咱們?cè)賮?lái)感受一遍，把兩行連起來(lái)自己讀讀，請(qǐng)生來(lái)讀。廬山真雄偉啊，真秀美啊，我聽(tīng)出了它的形態(tài)不一。
五、學(xué)習(xí)三、四句
1、詩(shī)人游了風(fēng)景秀麗的廬山，卻留下了一個(gè)遺憾，是什么呢?(不識(shí)廬山真面目)
生：他的觀(guān)察點(diǎn)不同，看到的形狀就不同。
師：我知道了?？匆惶帲椭挥幸惶幍男螤?，看多處就有多處的形狀。況且，同一處，從不同的角度看也有不同的形狀。所以他就弄不清廬山的真面目究竟是什么。而且因?yàn)樵?shī)人身在廬山中，只看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌了。這也就是我們俗話(huà)所說(shuō)的：“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”了。
3、那么要怎樣才能弄清楚廬山的真面目呢?你能給蘇軾提個(gè)建議嗎?
生：從廬山的整體上來(lái)看，才能了解他的整體形狀;應(yīng)該從遠(yuǎn)處看，了解廬山的走向、山勢(shì)等。
4、其實(shí)在我們生活中，也有很多“不識(shí)廬山真面目”的時(shí)候，不管是看景，還是看物，或是看人，都有自己片面的一面。我們來(lái)舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的生活中的例子：我們每天都生活在地球上，但我們是時(shí)時(shí)都能看到地球的全貌嗎?要看清地球的全貌應(yīng)站在哪兒去看?(太空)多美麗的星球啊!套用古詩(shī)的話(huà)說(shuō)：真是……生接：不識(shí)地球真面目，只緣身在地球中。再比如說(shuō)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看?手工制作要從不同解度看。同樣的就像下象棋，圍觀(guān)的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀(guān)者清，當(dāng)局者迷”。
六、小結(jié)
今天，老師很高興與大家一起游覽廬山、在欣賞美景中還懂得了一些道理。最后，相信同學(xué)們已經(jīng)可以背誦了吧!讓我們?cè)僖淮喂餐髟佭@首古詩(shī)。(配樂(lè)齊誦)
七、拓展：
用你喜歡的方式將這首詩(shī)介結(jié)給家人或朋友。
詩(shī)配畫(huà);編小故事;配上音樂(lè)，吟唱;書(shū)法;
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。這是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕;側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢(shì)又不相同。后兩句寫(xiě)出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會(huì)有不同的'印象，原來(lái)是因?yàn)椤吧碓诖松街小薄Ｒ簿褪钦f(shuō)，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。全詩(shī)緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。
蘇軾于神宗元豐七年(1084年)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝)團(tuán)練副使，赴汝州時(shí)經(jīng)過(guò)九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是游觀(guān)廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩(shī)約作于元豐七年五月間。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
10月30日教師素養(yǎng)大賽在我們學(xué)校進(jìn)行，各位參賽教師進(jìn)行了古詩(shī)教學(xué)，我聽(tīng)了孫玉端老師的三年級(jí)《題西林壁》，使我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了重新認(rèn)識(shí)，以前古詩(shī)教學(xué)中總是提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，枯燥無(wú)味，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解不透徹，也不能容入到古詩(shī)的境界中，體會(huì)不到作者要表達(dá)的思想感情。今天這節(jié)課的教學(xué)中，教師搜集了許多古詩(shī)相關(guān)圖片，使學(xué)生通過(guò)視覺(jué)加以感受，再加上詩(shī)句的理解，想象詩(shī)的情境，入情入境，效果很好。
古詩(shī)《題西林壁》是宋代蘇軾所寫(xiě)的一首記游詩(shī)，是蘇軾五首記游廬山詩(shī)中的最后一首。古詩(shī)前兩句寫(xiě)景，后兩句寫(xiě)理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀(guān)地看待問(wèn)題。在孫玉端老師的教學(xué)中，掃除字詞障礙——理解文本——鑒賞誦讀——聯(lián)系生活。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該說(shuō)比較清晰合理，層層深入，很有有層次感。聽(tīng)課后我也進(jìn)行了思考，也得出了一些個(gè)人體會(huì)，主要有下面幾點(diǎn)：
1.《課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！痹诒臼坠旁?shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，學(xué)生通過(guò)積極的思維和情感活動(dòng)加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。
2.教學(xué)古詩(shī)重在領(lǐng)會(huì)大意，習(xí)得方法。領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的大意是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)，但是教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)主要是希望學(xué)生能夠掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，以便學(xué)生以后能夠自主閱讀學(xué)習(xí)?！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁”，如果一個(gè)教師手把手地教學(xué)生學(xué)習(xí)，那么這個(gè)學(xué)生的思路就會(huì)狹窄，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是老師自己的體會(huì)，學(xué)生就成了老師的“克隆”。相反，如果教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，這樣就能讓學(xué)生擁有自己獨(dú)特的想法，也有利于學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)，符合學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。但要注意對(duì)學(xué)生的回答要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，不能含糊不評(píng)。
3.教學(xué)古詩(shī)重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩(shī)句的語(yǔ)言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語(yǔ)感，以讀促悟，感悟詩(shī)句所蘊(yùn)含的情感，達(dá)到積累語(yǔ)言的效果。
以上就是在我聽(tīng)完孫玉端老師的課后對(duì)古詩(shī)教學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
誦讀優(yōu)秀古詩(shī)文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌世界，讓學(xué)生在讀—想—說(shuō)的過(guò)程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的燦爛文化。
師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀(guān)賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)（板書(shū)詩(shī)題）。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，把不認(rèn)識(shí)的自圈出來(lái)。
指名讀。正音。
再來(lái)讀一遍，注意停頓。
師生共同概括：
（一)知詩(shī)意。
說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)題目的意思嗎？
說(shuō)說(shuō)關(guān)于蘇軾的了解。
（二)品詩(shī)意。
指名讀古詩(shī)。從這首詩(shī)中讀懂了什么。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中讀懂了什么？
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？
完成填空：從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。
不識(shí)廬山真（重讀）面目：“我”沒(méi)有認(rèn)清廬山的真面目（全景）。
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中。
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？
（三)悟詩(shī)情。
師：作者為什么要描寫(xiě)廬山？
生：用各種方法誦讀古詩(shī)提供背景音樂(lè)：
師：學(xué)習(xí)了這首詩(shī)你有什么收獲？從中悟出了一個(gè)什么道理？
師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀(guān)地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”（板書(shū)）。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。
1.觀(guān)看成語(yǔ)故事片《盲人摸象》。
2.說(shuō)說(shuō)觀(guān)后的感受。
3.舉出生活中的例子說(shuō)明這個(gè)道理。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
一、“實(shí)”
實(shí)效性、有效性是目前課堂教學(xué)的一個(gè)重要原則，也是追求的最終目標(biāo)。本課的教學(xué)無(wú)疑是切實(shí)有效的。
1、關(guān)于字典的運(yùn)用。字典是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要工具，本課中，老師花五分鐘的時(shí)間讓學(xué)生自己兩次利用字典：一是用部首查字法從字典中查出“緣”，重點(diǎn)理解“緣”字第四、五畫(huà)的名稱(chēng)，二是通過(guò)查字典區(qū)分“嶺”“峰”意義的不同。這樣既培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
2、關(guān)于知識(shí)的拓展。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅僅要理解本詩(shī)的意思。教者拓展的.“到底怎樣才能看清楚廬山的真面目?”以及介紹有關(guān)廬山的古詩(shī)和最后對(duì)蘇軾的詞的歌唱都具有現(xiàn)實(shí)的意義。
二、“美”
語(yǔ)文是美的，尤其是經(jīng)典的古詩(shī)。
1、古詩(shī)的韻律美。古詩(shī)具有韻律美，適合朗讀與吟誦。語(yǔ)言精煉，寓意深刻，理解時(shí)必須展開(kāi)豐富的想象。教學(xué)時(shí)多次安排學(xué)生自主誦讀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣合朗讀熱情。
2、古曲的意境美。教學(xué)時(shí)，教者有機(jī)地將四首古曲貫穿全過(guò)程，尤其時(shí)由學(xué)生自主選擇后的配樂(lè)吟誦，更增添了詩(shī)味，使詩(shī)意更深遠(yuǎn)。
三、“活”
1、學(xué)生的自主。課堂上，學(xué)生是快樂(lè)的，自由的，他們是學(xué)習(xí)的主人。他們可以選擇學(xué)習(xí)的方式，研究的途徑以及誦讀的內(nèi)容和古曲的名稱(chēng)。因此課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松。
2、形式的多樣。詩(shī)意的理解，教者沒(méi)有拘泥于簡(jiǎn)單的講解，而是有效地采用寫(xiě)、畫(huà)、查、讀、議等方式，讓學(xué)生從不同角度去研究、去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)。所以“一堂課就是一湖春波蕩漾的活水?！?BR> 題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
一、導(dǎo)入,讀題釋題
1.我們的祖國(guó)山河壯麗,在咱們江西省九江市就有一座享譽(yù)世界的名山,它就是——廬山。我們一起去領(lǐng)略廬山風(fēng)光吧!(出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片)
2.西林寺有塊石壁,看,石壁上還寫(xiě)著一首詩(shī)呢!這是宋朝大詩(shī)人蘇軾游覽廬山后題寫(xiě)在上面的。詩(shī)題叫《題西林壁》。(板書(shū)課題)
4.指導(dǎo)讀題。
點(diǎn)評(píng):情境的創(chuàng)設(shè),能使學(xué)生進(jìn)入到古詩(shī)描述的意境中。出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片,既讓學(xué)生對(duì)廬山有一定的了解,又使其對(duì)從不同角度看到的山的形貌有一定的體驗(yàn),為學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)近高低各不同”做準(zhǔn)備。最后一幅畫(huà)面定格在西林寺的石壁,自然引到詩(shī)題,又有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)題的理解。
二、初讀,讀通讀順
1.學(xué)生自讀詩(shī)句兩遍,第一遍注意讀準(zhǔn)字音,第二遍力求讀通句子,讀出節(jié)奏。
2.指名朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)。相機(jī)正音,如:“嶺”“此”等。練讀詩(shī)句。
3.讀古詩(shī)不僅要讀準(zhǔn)字音,還要讀出節(jié)奏。誰(shuí)能試一試?其他同學(xué)注意傾聽(tīng)。
4.教師相機(jī)范讀,學(xué)生評(píng)議。重點(diǎn)指導(dǎo)讀“橫看成嶺側(cè)成峰”,引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面,讀出“峰”和“嶺”的'區(qū)別。
5.師生合作讀。(如:教師讀完一句,學(xué)生重復(fù)這一句的后三個(gè)字;教師讀詩(shī)題,男同學(xué)讀詩(shī)句,女同學(xué)重復(fù)后三個(gè)字。)
點(diǎn)評(píng):初讀有三個(gè)層次:讀準(zhǔn),讀通,讀出韻律。通過(guò)學(xué)生自讀、教師范讀、引導(dǎo)想象讀、師生合作讀等方式引導(dǎo)學(xué)生邊體會(huì)詩(shī)意,邊讀出節(jié)奏韻律。
三、再讀,感受“不同”
1.不知不覺(jué),我們已經(jīng)將這首詩(shī)讀了好幾遍,但好詩(shī)不厭百回讀。讀多了,你就會(huì)對(duì)詩(shī)句有自己的理解,有自己的感受,這就是人們常說(shuō)的“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”,請(qǐng)你們?cè)佥p聲讀這首詩(shī),借助注釋,一行行地讀,一行行地想,看看能不能自己讀懂詩(shī)句的意思。
2.同桌交流。
3.問(wèn)題檢測(cè):蘇軾身在何處?(具體在山中的哪些位置觀(guān)察廬山呢?)
4.理解“橫看”:怎樣看是橫看?看我的五指山(教師以手示意),怎樣看是橫看?也就是正面,前面。蘇軾還身在何處?理解蘇軾身處位置不同。
5.教師:蘇軾身在山前,身在山側(cè),身在遠(yuǎn)方,身在近處,身在高山,身在低谷,但無(wú)論在哪兒,他都身在一個(gè)范圍之內(nèi),那就是——廬山之中。教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生想象身處這不同位置看到的景象。
6.出示圖片,真切感受“不同”,引讀“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。
點(diǎn)評(píng):本詩(shī)的后兩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說(shuō)理,談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已。為更好地突破這一難點(diǎn),教師精心選擇問(wèn)“點(diǎn)”,抓一個(gè)“身”字,“身不同,景不同?！弊プ?wèn)題的源頭,通過(guò)讓學(xué)生站立在不同的位置加深理解,進(jìn)一步感受“不同”,領(lǐng)悟“不識(shí)”。
8.理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。
出示圖片,教師引讀。
他橫看廬山,山巒起伏;側(cè)看廬山,山峰聳立,他不禁吟誦——橫看成嶺側(cè)成峰。
他遠(yuǎn)望廬山,云天飄渺,若隱若現(xiàn);近觀(guān)廬山,巍峨雄偉,猶如巨人;從高處俯視,廬山云霧繚繞,宛如仙境;從低處仰望,山峰高峭險(xiǎn)峻,直插云霄;他不禁吟誦——遠(yuǎn)近高低各不同。
他再變換位置看,發(fā)現(xiàn)廬山都是——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
他從各個(gè)角度看,發(fā)現(xiàn)廬山依然是——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
點(diǎn)評(píng):引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象進(jìn)行補(bǔ)充、擴(kuò)展后再提供豐富的比較直觀(guān)的圖片資料,幫助學(xué)生獲得完整的形象,體會(huì)到蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”后的“不識(shí)”。
四、品讀,感悟“不識(shí)”
1.看到廬山的這千般面貌,蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識(shí)廬山真面目。指名讀。
引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)句前加上嘆詞“唉”進(jìn)行感嘆。把“唉”字留在心底,我們?cè)賮?lái)感慨。
點(diǎn)評(píng):感情朗讀注重一個(gè)“情”字。“詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之?！币宦曢L(zhǎng)嘆,來(lái)自心底,韻味皆出。
2.出示《初入廬山》:“青山若無(wú)素,偃蹇不相親。要識(shí)廬山面,他年是故人?！睂W(xué)生自讀。引導(dǎo)對(duì)比蘇軾“要識(shí)廬山面”的初衷與結(jié)果的“不識(shí)廬山真面目”。
3.引導(dǎo)質(zhì)疑:蘇軾為什么會(huì)“不識(shí)廬山真面目”?
4.鏈接作者簡(jiǎn)介:他是唐宋八人家之一的蘇軾,他是多才多藝的蘇東坡,他還是學(xué)識(shí)淵博的“蘇學(xué)士”,他不愿停留在“不識(shí)”,他還想知道為什么“不識(shí)”。于是,他問(wèn)自己,他問(wèn)山中游客,他還問(wèn)你們:孩子,我為何不識(shí)廬山真面目?——“只緣身在此山中”。
5.可是,我都身在廬山之中認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地觀(guān)察了呀,怎么還會(huì)“不識(shí)”呢?(感悟因“不同”而“不識(shí)”。)揭示哲理:這就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清”啊!
6.于是,蘇軾文思泉涌,揮毫在西林壁上寫(xiě)下了這千古流傳的詩(shī)篇——(學(xué)生讀全詩(shī))
點(diǎn)評(píng):通過(guò)對(duì)比蘇軾“要識(shí)”的初衷與最終“不識(shí)”的結(jié)果,引發(fā)學(xué)生心底的疑問(wèn);通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓蘇軾與學(xué)生對(duì)話(huà),最終在對(duì)話(huà)中明白“在山中”與“不同”“不識(shí)”之間的關(guān)系,并揭示道理。拓展和作者簡(jiǎn)介的鏈接點(diǎn)選擇恰當(dāng),降低了學(xué)生“悟詩(shī)理”的難度。
五、升華,積累運(yùn)用
1.結(jié)合生活經(jīng)歷運(yùn)用詩(shī)句談感受。
2.聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用詩(shī)句。
3.課堂練習(xí)。
有時(shí)候,人們對(duì)自己正在做的事情反而不及旁人看得清楚,這就是人們常說(shuō)的。宋朝詩(shī)人蘇軾在《題西林壁》中的詩(shī)句“”說(shuō)明的就是這個(gè)樸素的道理。
4.鏈接其他詩(shī)人歌詠廬山的詩(shī)句:(出示圖片,詩(shī)句,學(xué)生誦讀)
李白——飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
白居易——人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。
毛澤東——天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
引導(dǎo)學(xué)生感悟:同是廬山,不同的人有不同的感受,這也正是《題西林壁》中所說(shuō)的——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同啊!
5.練習(xí)背誦。
點(diǎn)評(píng):情境的創(chuàng)設(shè),促進(jìn)了學(xué)生理解和體會(huì)古詩(shī)文的情與理;層層深入引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,入于眼,出于口,聞?dòng)诙?出于心,在誦讀中通曉詩(shī)中理趣。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
今天我說(shuō)課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀(guān)察與發(fā)現(xiàn)”這一專(zhuān)題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀(guān)察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫(xiě)出了詩(shī)人觀(guān)景的所見(jiàn)所聞，更重要的是還寫(xiě)了從觀(guān)察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說(shuō)是氣象萬(wàn)千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談?dòng)螐]山的感受。詩(shī)的前兩行寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游，覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅?可詩(shī)人卻還說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀(guān)、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
二、教學(xué)目標(biāo)。
本著教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)并會(huì)寫(xiě)本課生字，能正確書(shū)寫(xiě)“壁、緣”兩個(gè)漢字。
技能目標(biāo)：理解詩(shī)句的意思，明白詩(shī)人在廬山觀(guān)察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo)：有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)文，積累古詩(shī)名句。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)句所包含的人生哲理。
三、說(shuō)學(xué)情。
四年級(jí)的學(xué)生通過(guò)四年的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法和能力，但他們大多還是覺(jué)得古詩(shī)文學(xué)習(xí)起來(lái)有些艱澀難懂，對(duì)詩(shī)的理解還停留在比較膚淺的程度上，不能很好地體會(huì)到古詩(shī)獨(dú)有的意境和韻味。本首詩(shī)又是一首哲理詩(shī)，如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深，讓古詩(shī)課堂充滿(mǎn)趣味，還能符合四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。
四、說(shuō)教法、學(xué)法。
根據(jù)具體學(xué)情，我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問(wèn)題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)文，把握詩(shī)意。
五、設(shè)計(jì)理念。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大力推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動(dòng)方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對(duì)古詩(shī)的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩(shī)文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說(shuō)的過(guò)程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的燦爛文化。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，如果用心觀(guān)察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀(guān)察才會(huì)有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。
面對(duì)如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語(yǔ)呢?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹(shù)參天，這里是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客，宋代大詩(shī)人蘇軾來(lái)到這里寫(xiě)下了我們今天要學(xué)的古詩(shī)《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書(shū)寫(xiě))。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫(huà)面入手，喚起學(xué)生對(duì)景的遐想，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩(shī)的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
(1)讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識(shí)。
(2)教師進(jìn)行范讀，讓學(xué)生嘗試著說(shuō)說(shuō)讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩(shī)，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩(shī)應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L(zhǎng)與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會(huì)把我們帶入神奇美妙的語(yǔ)文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對(duì)朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。自然就能夠漸漸地解詩(shī)意、悟詩(shī)情。
3、組織自學(xué)，理解詩(shī)意。
(1)在學(xué)生述說(shuō)畫(huà)面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩(shī)人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩(shī)的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會(huì)兒看到的是嶺一會(huì)兒看到的'又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對(duì)詩(shī)句的理解。(原來(lái)是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來(lái)看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“圖畫(huà)不單是文字的說(shuō)明，且可以拓展兒童的想象。”讓學(xué)生觀(guān)看畫(huà)面，可以培養(yǎng)他們的觀(guān)察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀(guān)地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f(shuō)——只緣身在此山中(對(duì)于緣字提醒學(xué)生把字寫(xiě)正確，并理解其含義)，在對(duì)詩(shī)文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理，拓展延伸。
(1)啟發(fā)談話(huà)：廬山千姿百態(tài)，身處山中會(huì)看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說(shuō)對(duì)一個(gè)事物只有多方面去觀(guān)察全面去認(rèn)識(shí)才行。詩(shī)人首先向大家描述的是：生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩(shī)人再向同學(xué)說(shuō)明了：原來(lái)是因?yàn)椤?只緣身在此山中，闡明道理。)。
——對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀(guān)地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
(2)拓展延伸：在生活中你是否也碰到過(guò)類(lèi)似的情況呢?說(shuō)說(shuō)好嗎?
多媒體展示《盲人摸象》，讓學(xué)生想想事中的人物錯(cuò)在哪?
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)書(shū)本上的知識(shí)已無(wú)法更好地證實(shí)猜想時(shí)，當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我適時(shí)地點(diǎn)撥，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，一個(gè)更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩(shī)嗎?好的,一起來(lái)。在結(jié)尾之處，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次以飽滿(mǎn)的情感和著樂(lè)曲去誦讀這一過(guò)程。
【設(shè)計(jì)意圖】：我們中華民族在五千年的悠久歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明，給我們留下了難以計(jì)數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中，古詩(shī)一直閃耀著璨燦的光芒，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析，加深他們對(duì)詩(shī)歌文學(xué)的熱愛(ài)，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的燦爛文化。
最后師作總結(jié)詩(shī)人蘇軾通過(guò)觀(guān)賞廬山明白了一個(gè)道理——要想了解一個(gè)事物得全面觀(guān)察。其實(shí)，許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們也做個(gè)有心人，從生活，學(xué)習(xí)中找道理、學(xué)道理。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
橫(嶺)側(cè)(峰)。
遠(yuǎn)近高低(實(shí)寫(xiě))。
(不同)。
只緣身在此山中明理。
課后評(píng)析：
一、“實(shí)”
實(shí)效性、有效性是目前課堂教學(xué)的一個(gè)重要原則，也是追求的最終目標(biāo)。本課的教學(xué)無(wú)疑是切實(shí)有效的。
1、關(guān)于字典的運(yùn)用。字典是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要工具，本課中，老師花五分鐘的時(shí)間讓學(xué)生自己兩次利用字典：一是用部首查字法從字典中查出“緣”，重點(diǎn)理解“緣”字第四、五畫(huà)的名稱(chēng)，二是通過(guò)查字典區(qū)分“嶺”“峰”意義的不同。這樣既培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
2、關(guān)于知識(shí)的拓展。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅僅要理解本詩(shī)的意思。教者拓展的“到底怎樣才能看清楚廬山的真面目?”以及介紹有關(guān)廬山的古詩(shī)和最后對(duì)蘇軾的詞的歌唱都具有現(xiàn)實(shí)的意義。
二、“美”
語(yǔ)文是美的，尤其是經(jīng)典的古詩(shī)。
1、古詩(shī)的韻律美。古詩(shī)具有韻律美，適合朗讀與吟誦。語(yǔ)言精煉，寓意深刻，理解時(shí)必須展開(kāi)豐富的想象。教學(xué)時(shí)多次安排學(xué)生自主誦讀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣合朗讀熱情。
2、古曲的意境美。教學(xué)時(shí)，教者有機(jī)地將四首古曲貫穿全過(guò)程，尤其時(shí)由學(xué)生自主選擇后的配樂(lè)吟誦，更增添了詩(shī)味，使詩(shī)意更深遠(yuǎn)。
三、“活”
1、學(xué)生的自主。課堂上，學(xué)生是快樂(lè)的，自由的，他們是學(xué)習(xí)的主人。他們可以選擇學(xué)習(xí)的方式，研究的途徑以及誦讀的內(nèi)容和古曲的名稱(chēng)。因此課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松。
2、形式的多樣。詩(shī)意的理解，教者沒(méi)有拘泥于簡(jiǎn)單的講解，而是有效地采用寫(xiě)、畫(huà)、查、讀、議等方式，讓學(xué)生從不同角度去研究、去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)。所以“一堂課就是一湖春波蕩漾的活水。”
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
作者簡(jiǎn)介：“蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋大文學(xué)家、大藝術(shù)家，在詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等方面都有杰出的成就，對(duì)后世影響很深。他的詩(shī)詞，揮灑自如，明快豪放，善于運(yùn)用新鮮的比喻描寫(xiě)山水景物，善于從常見(jiàn)的事物中提示深刻的哲理。
注釋?zhuān)?BR> 1.題西林壁——寫(xiě)在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。
2.橫看——從正面看，從山前山后看，山橫在眼前，所以說(shuō)橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。
3.側(cè)——側(cè)看，從側(cè)面看，從山的一端——南端或北端看。
4.廬山——在江西省九江市南，自古以來(lái)就是瀏覽勝地。
5.緣——因?yàn)椤?BR> 賞析
在眾多的歌詠廬山的作品中，蘇軾的西林寺題壁詩(shī)與李白《望廬山瀑布》同樣著名。但兩首詩(shī)的.藝術(shù)構(gòu)思卻大不一樣：李白通過(guò)香爐峰瀑布一處景色的描寫(xiě)，烘托廬山的磅礴氣勢(shì)，激發(fā)人們對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài);蘇軾則沒(méi)有描寫(xiě)具體景特，而是概括抒寫(xiě)瀏覽廬山的總印象，從中揭發(fā)一種生活哲理來(lái)啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。這首絕句的長(zhǎng)處不在于形象或感情，而在于富有理趣。面對(duì)雄偉壯麗的廬山，詩(shī)人不勝感嘆地說(shuō)：從正面看廬山，它是一道橫長(zhǎng)的山嶺;從側(cè)面看廬山，它是一座高聳的山峰。你再?gòu)牟煌嚯x、不同高度去看吧，呈現(xiàn)在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們?yōu)槭裁床荒艽_切完整地把握廬山的真實(shí)面貌呢?只因?yàn)槿嗽诖松嚼锩?，眼界受到局限的緣故啊?BR> “不識(shí)廬山真面目，只緣自在此山中”，難道詩(shī)人所說(shuō)的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎?普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢(shì)互不一樣?宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點(diǎn)有別，觀(guān)察結(jié)果各殊呢!對(duì)于一切事情，如果隱在它的圈子里面，就會(huì)不見(jiàn)全局，不明真相;只有客觀(guān)地研究它的各個(gè)方面，才能取得正確的認(rèn)識(shí)。這就是一句格言所說(shuō)：當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。
詩(shī)寫(xiě)得巧妙別致，深入淺出，充滿(mǎn)智慧，我們讀過(guò)以后，仿佛自己也聰明了一些。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時(shí)寫(xiě)在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山雄偉壯觀(guān)的景象。有的時(shí)候古人根據(jù)自己的興致，把詩(shī)詞配上曲子唱出來(lái)，更能表達(dá)自己的情感和心境,一起來(lái)看看吧。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)本課生字，理解“識(shí)”，“緣”，“真面目”等詞語(yǔ)在詩(shī)中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫(xiě)本詩(shī)。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問(wèn)題的能力。
3、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情以及審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)中所描寫(xiě)的情景。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟品味詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)流程：
(課前組織學(xué)生分組賽詩(shī))。
同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。詩(shī)這種體裁，語(yǔ)言精煉，所表達(dá)的情感卻十分豐富，讀起來(lái)還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛(ài)。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，宋代蘇軾寫(xiě)的《題西林壁》。(課件出示課題)。
齊讀課題。結(jié)合書(shū)下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。
[在學(xué)習(xí)中滲透方法，可謂潛移默化。]。
師生共同交流收集到的資料。
1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫(xiě)作風(fēng)格。
2、這首詩(shī)的寫(xiě)作背景及廬山的有關(guān)情況。
3、教師講述蘇軾少年時(shí)代“發(fā)奮識(shí)盡天下字，立志讀遍人間書(shū)”的軼聞趣事。
師：通過(guò)匯報(bào)資料，相信你們對(duì)作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫(xiě)的這首《題西林壁》，距今已有920年了，為什么仍被歷代的人們所喜愛(ài)呢?這就是我們這節(jié)課所要研究的。
1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩(shī)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的廬山給你留下了怎樣的印象?
2、學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。
1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，大家說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)這首詩(shī)呢?(學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩(shī)句—解詩(shī)意—悟詩(shī)情—入詩(shī)境)。
2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩(shī)，遇到問(wèn)題自己想辦法解決。
1、學(xué)生匯報(bào)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。
2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受，讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語(yǔ)言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的，感悟廬山的美。
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這兩句詩(shī)，讀出廬山的不同姿態(tài)。
4、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩句中三組反義詞(橫----側(cè)，遠(yuǎn)----近，高----低)的運(yùn)用，體會(huì)作者用詞的精妙。
1、學(xué)生自由表達(dá)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。
2、針對(duì)學(xué)生理解上遇到的困難，結(jié)合辭海中的義項(xiàng)，幫助學(xué)生選擇“只”“緣”在詩(shī)中的正確意思。
3、結(jié)合“真面目”字面的意思，討論：為什么看不清廬山的真面目?怎樣才能看清廬山的真面目?從而幫助學(xué)生體味詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。
4、引發(fā)創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生像詩(shī)人那樣用詩(shī)句說(shuō)明怎樣才能看清廬山的真面目。
[學(xué)生根據(jù)詩(shī)意改詩(shī)，既使所學(xué)的知識(shí)得到遷移，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。]。
5、議一議：從這首詩(shī)你能感到作者蘇軾是一個(gè)怎樣的人?
7、朗讀第三、四行詩(shī)句。
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀，組內(nèi)交流體會(huì)。
3、引導(dǎo)學(xué)生談感受，結(jié)合感受進(jìn)行個(gè)性化朗讀。
4、教師示范讀(配樂(lè)配像)。
5、學(xué)生再讀，讀出詩(shī)的韻味。最后齊聲吟誦。
[閱讀是個(gè)性化的行為，閱讀要有自己的情感體驗(yàn)，學(xué)生入情入境地吟誦，使理解更上一層樓。
師：有的時(shí)候古人根據(jù)自己的興致，把詩(shī)詞配上曲子唱出來(lái)，更能表達(dá)自己的情感和心境，想聽(tīng)聽(tīng)嗎?(課件播放歌曲《題西林壁》)。
1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本詩(shī)中容易寫(xiě)錯(cuò)的字，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生將這些字書(shū)寫(xiě)到黑板上的田字格里。
2、一名學(xué)生板前示范，其他學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況可抄寫(xiě)，可默寫(xiě)。
[既積累了語(yǔ)言，又使學(xué)生的記憶能力得到了訓(xùn)練]。
師：(看板書(shū)總結(jié))這是一首寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)。前兩句寫(xiě)作者看到的景色，(板書(shū)：看景)。
后兩句是作者由景所悟出的道理。(板書(shū)：悟理)作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無(wú)論看人、看事、看問(wèn)題都要多角度，多側(cè)面地去觀(guān)察、去體會(huì)，這樣才能得出一個(gè)比較全面、公正的評(píng)價(jià)。
[通過(guò)總結(jié)，使學(xué)生由表性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。]。
2、老師也收集了幾首描寫(xiě)廬山的詩(shī)給大家看一看。(課件出示：白居易的《大林寺桃花》;李白的《望廬山五老峰》;陶淵明的《飲酒》;蘇轍的《游廬山山陽(yáng)七詠》;毛澤東的《廬山仙人洞》)。
3、挑選一首覺(jué)得寫(xiě)得好的泳廬山詩(shī)抄下來(lái)背一背。
(課件出示作業(yè)：
(1)以“我眼中的蘇軾”為題辦一份手抄報(bào)?？梢詫?xiě)他的詩(shī)、詞、散文，也可以收集他的軼聞趣事。
(2)收集一些富有哲理的小詩(shī)，抄一抄、背一背，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的道理。(3)寫(xiě)一寫(xiě)你這節(jié)課的感受和收獲。)。
看景。
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
悟理。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
年級(jí)：四年級(jí)。
課型：新授課。
課時(shí)：一課時(shí)。
課題：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第十九課《題西林壁》。
教學(xué)目的：
1、借助字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思；
2、在明白古詩(shī)意思的基礎(chǔ)上理解詩(shī)中所含的哲理：觀(guān)察角度不同，觀(guān)察效果不同；
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力；
4、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
重難點(diǎn)：理解詩(shī)中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
課時(shí)：一課時(shí)。
教具：風(fēng)景畫(huà)、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱。
教學(xué)步驟?。
一、場(chǎng)景設(shè)置。
在教室里懸掛以山為主題的國(guó)畫(huà)，同時(shí)包括風(fēng)景畫(huà)。
二、導(dǎo)入??。
1、引入新課。
師：我們的祖國(guó)地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說(shuō)說(shuō)看。
生說(shuō)風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想）。
師：同學(xué)們說(shuō)了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生注意力）。
師：看了以后，你覺(jué)得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。）。
師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀(guān)賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)（板書(shū)詩(shī)題）。
三、講解。
2、初讀古詩(shī)，認(rèn)識(shí)生字。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來(lái)。
3、齊讀古詩(shī)，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩(shī)，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）。
4、范讀古詩(shī)，講讀法。
師配樂(lè)朗誦古詩(shī)。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩(shī)（配樂(lè)）。
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒(méi)有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）（課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在解釋詩(shī)時(shí)會(huì)不知道如何下手；解決辦法：講學(xué)法，我們?cè)诮忉尮旁?shī)時(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩(shī)分成若干個(gè)部分分別加以解釋?zhuān)缓髮⑦@些解釋聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)解釋?zhuān)e例說(shuō)明。）。
生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報(bào)。
師：那還有什么不懂的地方。（并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。）。
生提問(wèn)，師組織互助解疑。
7、鞏固。
師：我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩(shī)的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀(guān)看錄像。
師：在看過(guò)了美麗的廬山后，我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗誦這首詩(shī)。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩(shī)時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。
8、分析古詩(shī)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)所說(shuō)的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來(lái)朗誦，那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩(shī)時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)可分為兩部分——所見(jiàn)和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩(shī)中哪一部分是寫(xiě)詩(shī)人看到的？哪一部分是寫(xiě)作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫(xiě)詩(shī)人看到的，后兩句寫(xiě)感受。）詩(shī)人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩(shī)人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對(duì)此詩(shī)人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩(shī)人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無(wú)論詩(shī)人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)——部分）。
9、背誦。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩(shī)。
生背誦古詩(shī)（出示課件）。
師檢查背誦情況。
10、總結(jié)。
師：這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^(guān)察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀(guān)察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會(huì)不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里？
11、結(jié)束。
板書(shū)設(shè)計(jì)?。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀(guān)察的。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。實(shí)寫(xiě)角度不。
不識(shí)/廬山/真面目，同，觀(guān)。
只緣/身在/此山中。明理效果察。
不同。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、能用自我的話(huà)或自我喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意，感悟詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情。
2、能借助詞典等工具書(shū)和生活積累理解詩(shī)中的詞句。
3、背誦古詩(shī)，對(duì)重要詞句能夠默寫(xiě)。
4、體會(huì)富有人生哲理的詩(shī)句。
5、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)之情。
1、體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。
2、理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句話(huà)，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
1課時(shí)
多媒體教學(xué)課件
1、團(tuán)體背誦《望廬山瀑布》這首詩(shī)?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?BR> 2、今日我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩(shī)《題西林壁》(板書(shū))。讓我們隨著詩(shī)人蘇軾一齊，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
1、這首詩(shī)的作者是誰(shuí)，誰(shuí)能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩(shī)人的情景向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱(chēng)“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山是寫(xiě)下的五首游記之一。
2、交流對(duì)題目《題西林壁》的認(rèn)識(shí)。
題：書(shū)寫(xiě)。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡(jiǎn)介題壁詩(shī)構(gòu)成的原因。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)杂砷喿x，自主思考。
3、指名讀詩(shī)，正音。
4、團(tuán)體交流，能讀懂哪些還有哪些讀不懂教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)：
(1)在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過(guò)的詞匯來(lái)表示“遠(yuǎn)近高低”所見(jiàn)的不一樣形態(tài)，并用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式畫(huà)一畫(huà)。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云霧繚繞
低：高聳入云
(2)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)廬山的景色給人的總體印象是什么雄偉壯觀(guān)，千姿百態(tài)(板書(shū))
(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：觀(guān)察的角度不一樣，結(jié)果也不一樣。最終讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，可回憶課文《畫(huà)楊梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
(5)教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解“緣”的意思。師生采用問(wèn)答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識(shí)廬山真面目引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，僅有把各處的景色綜合起來(lái)，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀(guān)者清”。(板書(shū))所以我們要想對(duì)事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)他人的意見(jiàn)。
(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩(shī)佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?BR> 1、教師提示讀詩(shī)方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說(shuō)說(shuō)怎樣把握詩(shī)歌節(jié)奏(重音與停頓)。
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩(shī)。作者喜愛(ài)廬山，從多個(gè)角度，細(xì)致地觀(guān)察了廬山，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景象留戀往返。此刻，讓我們用自我喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
《題西林壁》這首古詩(shī)，不僅僅對(duì)廬山雄奇壯觀(guān)、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”的人生哲理。
1、背誦、默寫(xiě)《題西林壁》。
2、結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的意思。
教學(xué)時(shí)體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念，讓學(xué)生選擇適合自我的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)本事;以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問(wèn)題為主線(xiàn)組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟到道理時(shí)由看山到看事，由正面到反面，層層深入。
學(xué)生經(jīng)過(guò)進(jìn)取的思維和情感活動(dòng)的加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。運(yùn)用電教創(chuàng)設(shè)良好的情境，讓詩(shī)中的畫(huà)面在學(xué)生腦中活起來(lái)，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，從而體會(huì)是人的感情，把詩(shī)人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、能感情朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。
2、了解詩(shī)句的意思。
3、體會(huì)詩(shī)中所包含深刻哲理。
1、通過(guò)理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中所包含的深刻哲理。
2、背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣、熱愛(ài)古詩(shī)文。
2、學(xué)會(huì)全面地看待問(wèn)題。
寫(xiě)有練習(xí)題的幻燈片
一、 導(dǎo)語(yǔ)（由介紹詩(shī)人入手）
師：我們中華民族的文化光輝燦爛、歷史悠久，燦爛的古文化就像是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，值得后世人們的不斷探索，反復(fù)學(xué)習(xí)。而古詩(shī)文則像是這個(gè)巨大寶庫(kù)中的一顆璀燦的明珠，熠熠生輝，永放光芒，創(chuàng)造出這光輝文化的先人們更是名垂千古，令人佩服，今天老師就帶你們一起認(rèn)識(shí)一位非常了不起的人物（出示：宋 蘇軾）
1、 簡(jiǎn)介蘇軾（重點(diǎn)介紹他的成就及詩(shī)風(fēng)）
2、 今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他其中的一首詩(shī)。（出題解題）
3、 簡(jiǎn)介詩(shī)的生成背景。（幫助學(xué)生理解詩(shī)意，體會(huì)意境）
在蘇軾四十九歲時(shí)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)被貶到黃州做官的他再次被貶到汝州，在去汝州上任時(shí)，途經(jīng)江西廬山，廬山的奇美秀麗景色讓他詩(shī)興大發(fā)，作了五首記游詩(shī)，這首是最后一首。
二、 學(xué)習(xí)古詩(shī)
1、 初讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音。
（1）同桌互讀，檢查預(yù)習(xí)情況，互相指正。
（設(shè)計(jì)意圖：因?yàn)楸臼自?shī)沒(méi)有生字，學(xué)生完全有能力做到相互間指正，讀好，也能落實(shí)互相學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力培養(yǎng)。）
（2）指名讀，師作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)評(píng)價(jià)。
（3）全班齊讀古詩(shī)。
2、 再讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思。
（1）四人小組合作學(xué)習(xí)，完成“學(xué)習(xí)任務(wù)”。
學(xué)習(xí)任務(wù)：a、根據(jù)“注釋”試著說(shuō)說(shuō)每句詩(shī)的意思。（小組要說(shuō)明自己是用什么方法學(xué)習(xí)的）
b、在學(xué)習(xí)過(guò)程中，試著提出不懂的問(wèn)題，大家一起解決。
（師巡視，對(duì)各小組的學(xué)習(xí)作必要的指導(dǎo)。）
（2）反饋小組學(xué)習(xí)情況
（指名各小組代表說(shuō)，交流學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，及時(shí)表?yè)P(yáng)、推薦好的方法）
理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?BR> 抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會(huì)廬山景象的多變。讓學(xué)生運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫(huà)描述。
嶺
峰
（根據(jù)學(xué)生的感知特點(diǎn)，形象認(rèn)識(shí)能較快幫助他們區(qū)分理解。）
出示小練習(xí)
（1）在括號(hào)里填上表示“看”的詞語(yǔ)
在遠(yuǎn)處_______，在近處______，在高處_______，在低處______，廬山的景象各不相同。
（此項(xiàng)練習(xí)的設(shè)計(jì)旨在幫助學(xué)生快速理解詩(shī)意，降低理解難度，同時(shí)又落實(shí)了語(yǔ)文知識(shí)的積累與運(yùn)用。）
（2）指導(dǎo)有感情朗讀（讀出廬山的變幻莫測(cè)）
理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?BR> （1）指名讀讀這句詩(shī)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
理解“緣”并指導(dǎo)寫(xiě)法。 纟 緣（右上部分是兩筆：撇折 橫折）
師：此山是指哪兒？作者為什么會(huì)看不清廬山的真面目呢？
生：因?yàn)樗驮趶]山之中。
生：因?yàn)樗驮趶]山之中，所以視力受限，只能看到廬山的一部分，
生：因?yàn)樗x廬山太近了
（2）指導(dǎo)朗讀，要求讀出作者感慨的語(yǔ)氣。
3、 復(fù)讀古詩(shī)，結(jié)合實(shí)際體會(huì)詩(shī)中所含的哲理。
（生結(jié)合實(shí)際舉例說(shuō)說(shuō)）
那么，你們認(rèn)為作者僅僅只是在說(shuō)廬山嗎？你們從中受到什么啟發(fā)了嗎？
（有了前面的例子作鋪墊，學(xué)生很快就能說(shuō)出：要想全面認(rèn)清一個(gè)事物，必須要全面地、客觀(guān)地認(rèn)識(shí)，多角度觀(guān)察。）
（2）出示練習(xí)2
看不清廬山的真正面目，是因?yàn)開(kāi)________________________，因此，我們要___________________就要____________________________。
（悟出的道理）
（設(shè)計(jì)意圖：強(qiáng)化難點(diǎn)的突破，變深?yuàn)W的道理為學(xué)生的內(nèi)化動(dòng)力。
（3）指導(dǎo)朗讀。
4、 感情朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
5、 小結(jié)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
題西林壁
橫 嶺
峰 側(cè)
各不同
遠(yuǎn)近
高低
全面地、客觀(guān)地
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
2、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。
3、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。
4、學(xué)會(huì)觀(guān)察的方法，樂(lè)于把觀(guān)察所得表達(dá)出來(lái)。
1、體會(huì)作者觀(guān)察的方法，想象詩(shī)中描繪的景象。
2、理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句話(huà)，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
一年級(jí)時(shí)，我們已經(jīng)學(xué)了李白的《望廬山瀑布》，大家一起來(lái)背誦。
今天，我們學(xué)習(xí)另一首寫(xiě)廬山的古詩(shī)？詩(shī)人蘇軾所寫(xiě)的《題西林壁》。
2、板書(shū)詩(shī)題，讀詩(shī)題。
3、借助注釋?zhuān)斫庠?shī)題。
1、聽(tīng)錄音范讀，畫(huà)出詩(shī)的節(jié)奏。
2、自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，把握吟詩(shī)的節(jié)奏。
3、指明讀古詩(shī)，要求讀正確，讀流利。
4、借助前預(yù)習(xí)，先在四人小組中互相說(shuō)說(shuō)自己對(duì)詩(shī)句的理解。
5、指名學(xué)生解釋詩(shī)句。
6、齊讀古詩(shī)。
1、四人小組讀古詩(shī)，互糾錯(cuò)誤。思考：這首詩(shī)中哪一部分是寫(xiě)詩(shī)人看到的？哪一部分是寫(xiě)作者的感受的？（前兩句是寫(xiě)詩(shī)人看到的，后兩句寫(xiě)感受。）。
2、男生讀一二句，女生讀三四句。
思考：詩(shī)人觀(guān)察的角度有哪些？
題干：詩(shī)人觀(guān)察的角度有：
選項(xiàng)：1、從正面看和側(cè)面看。
2、從遠(yuǎn)處看和近處看。
3、站在高處俯瞰、站在低處仰視。
4、以上角度都有。
3、上學(xué)期，我們學(xué)過(guò)《畫(huà)楊桃》這篇課文，你還記得其中老師說(shuō)的話(huà)嗎？（看的角度不同，楊桃的樣子就不同。有時(shí)候看起來(lái)真像五角星。）。
同樣作者從不同的角度看廬山，也看到不同的廬山。下面是老師收集到的一些廬山的圖片（出示廬山的圖片）。
4、題干：你認(rèn)為作者看到這樣多角度的廬山是通過(guò)怎樣的觀(guān)察？
選項(xiàng)：1、一次仔細(xì)的觀(guān)察。
2、多次仔細(xì)的觀(guān)察。
（引導(dǎo)：廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部）。
6、師：要想看清廬山的真正面目就要走出廬山全面地看它。
應(yīng)該全面、客觀(guān)地看，只有這樣才能看清問(wèn)題，獲得正確的認(rèn)識(shí)。
7、引導(dǎo)學(xué)生理解后兩句詩(shī)所闡述的道理。
題干：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@兩句詩(shī)所說(shuō)明的道理與下面哪句話(huà)相近？
選項(xiàng)：1、當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。
2、人外有人，天外有天。
3、千里之行，始于足下。
8、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)這兩句詩(shī)的理解。
師：在你讀過(guò)的哪些故事或在你身邊發(fā)生的哪些事是讓你明白應(yīng)該全面、客觀(guān)地看問(wèn)題的？
生自由說(shuō)。
9、男女生比賽讀古詩(shī)。
四、背誦古詩(shī)。
1、同桌互背。
2、指名個(gè)人背。
3、會(huì)背的起來(lái)背。
寫(xiě)寫(xiě)學(xué)詩(shī)的心得：學(xué)了這首詩(shī)你有什么收獲？
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、知識(shí)與本事目標(biāo)。
學(xué)生能搜集相關(guān)資料了解詩(shī)人蘇軾及其作品;學(xué)生能結(jié)合注釋理清詩(shī)歌資料，明白蘊(yùn)含的哲理;有感情地朗讀、背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
經(jīng)過(guò)朗讀體悟，學(xué)生能夠感受詩(shī)歌的意境美，掌握初步閱讀詩(shī)歌的方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。
培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)文的興趣，熱愛(ài)古詩(shī)文，學(xué)會(huì)全面看待問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
有感情誦讀古詩(shī)，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
(或教學(xué)準(zhǔn)備)：多媒體課件。
教師邊播放音樂(lè)，邊ppt滾動(dòng)展示廬山風(fēng)光，提問(wèn)：“欣賞了浙西風(fēng)景，你們感覺(jué)怎樣樣”學(xué)生自由回答，教師總結(jié)導(dǎo)入新課“那里山清水秀，云霧彌漫，到處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，那里的流泉飛瀑，更是吸引了無(wú)數(shù)文人墨客。
唐代大詩(shī)人李白曾留下‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’的佳句，宋代大詩(shī)人蘇軾來(lái)到那里，也寫(xiě)下了千古名篇，我們一齊學(xué)習(xí)走進(jìn)詩(shī)歌《題西林壁》!”
1、探究詩(shī)題，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)題意思。(書(shū)寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī))。
2、了解作者，請(qǐng)學(xué)生介紹課前搜集的關(guān)于作者生平資料，教師總結(jié)補(bǔ)充。(蘇軾是中國(guó)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代眉州人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱(chēng)“三蘇”他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山時(shí)寫(xiě)下的五首游記詩(shī)之一。)。
1、學(xué)生自由朗讀古詩(shī)，都準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓，教師巡視，并相機(jī)指導(dǎo);。
2、同桌直接按互讀，互相指正;。
3、教師范讀，學(xué)生感知朗讀語(yǔ)調(diào)、停頓、輕重音、快慢等;。
4、指明學(xué)生范讀;。
5、全班齊讀古詩(shī)。
1、提問(wèn)：這首詩(shī)每句話(huà)是什么意思。
要求：小組合作，學(xué)生根據(jù)注釋?zhuān)囍忉屧?shī)句意思，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，試著提出不懂的問(wèn)題，大家一齊解決，教師巡視，對(duì)個(gè)小組學(xué)習(xí)作必要指導(dǎo)。
2、提問(wèn)：引導(dǎo)學(xué)生理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”的意思。
明確：“橫看”正面看，“嶺”與“峰”的不一樣，想象從遠(yuǎn)處看、近處看、高處看、低處看還會(huì)有什么不一樣的景色。
3、提問(wèn)：引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，在不一樣的時(shí)間、不一樣的人、不一樣的心境下看到廬山會(huì)是怎樣的景象。
明確：觀(guān)察的角度不一樣，結(jié)果就會(huì)不一樣。
4、提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。
明確：我們之所以認(rèn)不清廬山的真面目，是因?yàn)樽晕疑碓谶@廬山之中。
5、提問(wèn)：結(jié)合生活實(shí)際，理解詩(shī)人為什么身在此山中反而認(rèn)不清廬山的面目。明確:當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。
1、提問(wèn)：作者為什么要描述廬山。
(作者喜愛(ài)廬山)作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀(guān)察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說(shuō)，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來(lái)?好，此刻讓我們用自我喜愛(ài)的方式朗讀這首古詩(shī)。
教師放配樂(lè)朗誦全詩(shī)，學(xué)生總結(jié)自我的收獲。
背誦詩(shī)歌。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1.流利、有感情地朗讀和背誦古詩(shī)。
2.抓住關(guān)鍵詞句，讀中感悟，理解詩(shī)人表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的美好思想感情。
3.復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的古詩(shī)。
1.導(dǎo)入
同學(xué)們，你們以前學(xué)過(guò)那些古詩(shī)啊，還記得嗎？誰(shuí)來(lái)背給大家聽(tīng)聽(tīng)？（學(xué)生踴躍背詩(shī)）
2.讀題
真不錯(cuò)你們會(huì)背這么多的古詩(shī)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首新古詩(shī)《題西林壁》（齊讀課題）
3.解題
你們知道嗎？《題西林壁》中的題是什么意思？你是怎么知道的？那么整個(gè)題目的意思你知道嗎？（在西林寺的墻壁上題詩(shī)）
4.介紹題壁詩(shī)
1.過(guò)度
是誰(shuí)在西林寺的墻壁上題詩(shī)呢？（蘇軾）那我們一起去欣賞一下蘇軾的這首題壁詩(shī)。
2.自由讀詩(shī)
3.讀完了這首古詩(shī)，你有什么體會(huì)?。ㄗ杂烧f(shuō)說(shuō)）
4.解讀第一句
a．出示句子
b．指明朗讀
c．我們偉大是詩(shī)人是從那些方面來(lái)寫(xiě)廬山的，請(qǐng)找出這句話(huà)中表示方位的字詞
橫：正面；側(cè)：側(cè)面；遠(yuǎn)、近、高、低
d.從正面看到的廬山是怎么樣的？側(cè)面呢？（展示課件）
e.此時(shí)你們的心情是什么樣的？
f.廬山是如此雄偉、壯麗，你們能用自己的朗讀表達(dá)出來(lái)嗎？（自由讀指名讀）
g.作者從不同的角度觀(guān)察，結(jié)果卻不同，你們有沒(méi)有碰到過(guò)這種事情啊，舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)。
5.解讀第二句
a.你們認(rèn)為作者看清楚了廬山的真面目嗎？為什么？
b.出示第二句，解釋緣的意思。
c.你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？
d.是小結(jié)：我們看事情也一樣，要從不同的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
1.自由讀
2.指明背誦：不會(huì)背的可以跟著輕聲的讀，會(huì)背的可以輕聲的跟著背。
3.齊背
1.復(fù)習(xí)：我們以前還學(xué)過(guò)哪些描寫(xiě)廬山的古詩(shī)？
2.課后自己找一找還有那些古詩(shī)是描寫(xiě)廬山的？
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
設(shè)計(jì)意圖：
古詩(shī)是中華文化的精華，是最有靈性之美的語(yǔ)言。她傳遞著文明，印刻著人間的喜怒哀樂(lè)、書(shū)寫(xiě)著無(wú)限河山。筆者認(rèn)為，古詩(shī)的教學(xué)，應(yīng)基于吟誦，貴在于品悟，回歸生活，切忌支解語(yǔ)言而忽略大意象的美。
《題西林壁》是古詩(shī)中寫(xiě)景抒情的典范，也是情理交融的詩(shī)文先河。筆者的教學(xué)，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生探索詩(shī)意的能力，在詩(shī)的靈動(dòng)意境中，引導(dǎo)學(xué)生和詩(shī)人及文本產(chǎn)生共鳴，在真實(shí)的生活中感受詩(shī)的強(qiáng)大生命力。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，感受詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力/。
2、培養(yǎng)學(xué)生探索詩(shī)意的能力。
3、樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)事物的觀(guān)念。
課前準(zhǔn)備：
收集寫(xiě)祖國(guó)大好河山的詩(shī)句。
教學(xué)流程：
(二)出示：
過(guò)渡：老師也帶來(lái)了寫(xiě)古詩(shī)句，請(qǐng)你讀讀!感受古詩(shī)的美!
1、白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)。
2、登東山而小魯，登泰山而小天下。(孔子)。
3、綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。(孟浩然《過(guò)故人莊》)。
4、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。(王維：《鹿柴》)。
注意適當(dāng)解釋。
(三)初步形成對(duì)山的認(rèn)識(shí)。
1、上面的詩(shī)句中都有一個(gè)共同的字，那是——山。
2、請(qǐng)你談?wù)勀阊壑锌吹降纳绞鞘裁礃幼拥?
(一)揭示所學(xué)內(nèi)容。
1、大家談了自己眼中的山，有位詩(shī)人也想談?wù)勛约貉壑械纳?，你們想知道他是誰(shuí)嗎?
2、出示課件：蘇軾(不是“一寸照片”人物的造型，而是采用生活寫(xiě)實(shí)型的)。
(二)初讀詩(shī)句，正音。
1、出示古詩(shī)。
2、他游覽的是什么山呢?他想跟大家談些什么呢?請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀詩(shī)。
3、自由讀詩(shī)。(配樂(lè)古箏《春江花月夜》)。
4、請(qǐng)學(xué)生讀。
(1)單個(gè)舉手積極地讀。
(2)男女生比讀。
(3)上下句1、2組與3、4組接讀。
注意用上激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)，同時(shí)正音。
(三)初步釋疑。
1、明白所寫(xiě)的山和題詩(shī)的地點(diǎn)等基本常識(shí)。
(2)隨機(jī)交流。
2、師相機(jī)補(bǔ)充：
(1)詩(shī)是蘇軾49歲寫(xiě)的。
(2)這首詩(shī)是寫(xiě)廬山這十幾首中最后的一首。
(一)見(jiàn)識(shí)廬山的多面性。
1、蘇軾見(jiàn)到了怎樣的廬山?(引導(dǎo)用現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá))。
2、詩(shī)句是怎樣寫(xiě)的?
3、出示詩(shī)句：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
4、釋字解詞：
(1)橫看——正面看。
(2)嶺(圓)——峰(尖險(xiǎn))。
5、蘇軾怎樣去感受廬山的?(引導(dǎo)回答：從不同角度去看廬山，有正面看、側(cè)面看、遠(yuǎn)處看、近處看、站在高處俯瞰、站在低處仰視)。
(二)感受廬山多面的美。
(1)這樣的山你見(jiàn)過(guò)嗎?美美地自由讀前兩句。
(2)這樣的山是怎樣的山?(引導(dǎo)讀者的心情的詞語(yǔ)——百看不厭、心曠神怡等詞)。
(3)齊讀詩(shī)句。
(一)明詩(shī)意。
1、你們喜歡這樣多情的廬山嗎?
2、蘇軾也跟大家一樣，真的想一覽廬山的真面，可是他能嗎?
3、齊讀詩(shī)句：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
過(guò)渡：詩(shī)中哪兩句告訴我們他不能?
4、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思?注意字意。
5、蘇軾在嘆息啊，你讀出來(lái)了嗎?品悟讀。
(二)明事理。
1、提升廬山的真面：
過(guò)渡：蘇軾見(jiàn)到了如此變化無(wú)窮的廬山，為什么還說(shuō)自己“不識(shí)廬山真面目”呢?
(引導(dǎo)：廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部)。
2、蘇軾怎樣才能見(jiàn)到廬山的真面?
3、小結(jié)歸納：從整體上看，才有可能認(rèn)清事物的本來(lái)面目。
4、形象感知：
(1)出示：四副圖——描寫(xiě)同一樣?xùn)|西，但角度各不相同。
(2)盲人摸象的故事。
5、生活中你有過(guò)這樣因?yàn)榭戳司植慷雎哉w而犯了錯(cuò)的事情嗎?
我們對(duì)待一個(gè)人應(yīng)該怎樣看待呢?
(一)今天在詩(shī)人蘇軾的帶領(lǐng)下，你見(jiàn)到了怎樣的廬山啊?
齊讀古詩(shī)(配樂(lè)古箏《春江花月夜》)。
(二)出示：這是()的廬山，只有()才能見(jiàn)到廬山真面!
過(guò)渡：蘇軾眼中的山可和別人眼中的山一樣嗎?詩(shī)人蘇軾想通過(guò)詩(shī)來(lái)告訴我們——。
歷來(lái)寫(xiě)山的人不計(jì)其數(shù)，而蘇軾把我們帶到了一個(gè)全新的世界。讓我們?cè)谏钪泻煤闷肺蜻@一座座真實(shí)而神奇的山吧!
作業(yè)：觀(guān)察一處景物或一樣物品，并記錄觀(guān)察時(shí)的感受!
板書(shū)設(shè)計(jì)：
宋·蘇軾。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1.知識(shí)能力目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦和默寫(xiě)古詩(shī);了解詩(shī)句的意思;聯(lián)系生活體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)涵的哲理。
2.過(guò)程方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何讓學(xué)生解讀詩(shī)歌。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣，熱愛(ài)古詩(shī)文，學(xué)會(huì)全面看待問(wèn)題。
通過(guò)理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。
：一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我國(guó)地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，比如黃山(簡(jiǎn)介)。而我國(guó)江西省的廬山，就是個(gè)風(fēng)景名勝。還記得詩(shī)人李白所寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)嗎?齊背《望廬山瀑布》。景色秀麗的廬山，有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，美麗迷人。有一個(gè)著名詩(shī)人，叫蘇軾，也到過(guò)廬山，并把所見(jiàn)所感，寫(xiě)成了一首詩(shī)，題目叫《題西林壁》(板書(shū)：題西林壁)
二、知作者，解詩(shī)題
1、作者簡(jiǎn)介：
師：大家對(duì)蘇軾了解嗎?
生：蘇軾北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，其散文為“唐宋八大家之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。
2、解詩(shī)題：(結(jié)合課文注釋)
題：書(shū)寫(xiě)。即書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上的詩(shī)。
《題西林壁》是蘇軾游覽廬山時(shí)，題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。題壁詩(shī)在唐宋時(shí)期很盛行，那時(shí)侯印刷術(shù)不先進(jìn)，詩(shī)人就把自己的作品寫(xiě)在墻壁上，就叫題壁詩(shī)。
三、初讀古詩(shī)
1、初讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音。(yuan)
2、同桌互讀，檢查預(yù)習(xí)情況，互相指正。
3、指導(dǎo)朗讀。
指名生讀。師評(píng)價(jià)。
師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)，如果能注意一下停頓就更好了?？蓜e小看停頓，在古詩(shī)中是很有講究的。就這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，一句詩(shī)中每?jī)蓚€(gè)字一停頓，最后三個(gè)字連著讀?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記。大家愿意聽(tīng)老師朗誦一遍嗎?師配樂(lè)范讀古詩(shī)指導(dǎo)朗讀。
師：讀得怎么樣?
生：美
師：你們能不能也讀得這么美，和我來(lái)比一比。學(xué)生練習(xí)。
師：誰(shuí)愿意來(lái)試一試
師：誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下他讀得怎么樣?
生：很響亮
師：是啊，真的是很響亮。那么你能不能也響亮的讀一讀呢?
師：誰(shuí)能再來(lái)評(píng)價(jià)一下這位同學(xué)的朗讀?
生：很有感情。
師：詩(shī)寫(xiě)得美同學(xué)們讀得更美。其實(shí)，一首古詩(shī)往往就是一幅古樸典雅的畫(huà)卷，只要你用心的去讀，去感受，你就能看到這幅畫(huà)。下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x古詩(shī)，看誰(shuí)能不它讀成一幅畫(huà)。生在音樂(lè)聲中反復(fù)讀。
四、學(xué)習(xí)一、二句
1、接下來(lái)讓我們隨著蘇軾來(lái)游覽一下美麗的廬山吧!(視頻)
2、詩(shī)人從哪幾個(gè)角度來(lái)觀(guān)察廬山，請(qǐng)大家在書(shū)上畫(huà)出來(lái)。
3、“橫看成嶺”是怎么看?(從正面看)“嶺”是怎樣的呢?你能畫(huà)一畫(huà)嗎?(課件顯示連綿起伏的山嶺)
4、“側(cè)成峰”又會(huì)是怎樣的山峰呢?(課件顯示陡峭、高聳的山峰)指導(dǎo)讀第一句。并選擇你喜歡的角度試著畫(huà)一畫(huà)。(簡(jiǎn)筆畫(huà))
5、那么，詩(shī)人從另外的角度看廬山又有什么不同呢?(課件顯示遠(yuǎn)近高低的圖片)
師：廬山只有一座，怎么會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?
師：你們真是愛(ài)思考的好孩子。對(duì)，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對(duì)著廬山，想象：橫著看，廬山是山巒起伏連綿不斷;從側(cè)面看，廬山是奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看廬山，遮天蔽日;從近處看廬山，危崖險(xiǎn)石;從高處(山頂)看廬山，深溝幽壑;從低處(山腳)看廬山，重巒疊嶂……(引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，描述自己的所見(jiàn)所想。)從不同的角度看，所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同，讓人目不暇接、美不勝收?？纯茨隳馨褟]山的美讀出來(lái)嗎?(個(gè)別讀，集體讀)真是百看不厭，越看越美呀!
生：可以不同的時(shí)間去，如早中晚;可以不同的季節(jié)去，如春夏秋冬;還可以不同的天氣去，如晴陰雨等。
生接：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
師：由此可見(jiàn)，同一事物觀(guān)察的角度不同，觀(guān)察的結(jié)果也不相同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，可回憶課文《畫(huà)楊桃》。
6、指導(dǎo)朗讀：
師：誰(shuí)能用你的朗讀把這句詩(shī)的意思表現(xiàn)出來(lái)。(你的朗讀讓我感受到那形態(tài)不一的廬山美景。聽(tīng)了你讀，我仿佛看到了那千姿百態(tài)的廬山美景。)
廬山因?yàn)樗钠鸱兓匀?，讀古詩(shī)同樣如此，抑揚(yáng)頓挫才好聽(tīng)。咱們?cè)賮?lái)感受一遍，把兩行連起來(lái)自己讀讀，請(qǐng)生來(lái)讀。廬山真雄偉啊，真秀美啊，我聽(tīng)出了它的形態(tài)不一。
五、學(xué)習(xí)三、四句
1、詩(shī)人游了風(fēng)景秀麗的廬山，卻留下了一個(gè)遺憾，是什么呢?(不識(shí)廬山真面目)
生：他的觀(guān)察點(diǎn)不同，看到的形狀就不同。
師：我知道了?？匆惶帲椭挥幸惶幍男螤?，看多處就有多處的形狀。況且，同一處，從不同的角度看也有不同的形狀。所以他就弄不清廬山的真面目究竟是什么。而且因?yàn)樵?shī)人身在廬山中，只看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌了。這也就是我們俗話(huà)所說(shuō)的：“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”了。
3、那么要怎樣才能弄清楚廬山的真面目呢?你能給蘇軾提個(gè)建議嗎?
生：從廬山的整體上來(lái)看，才能了解他的整體形狀;應(yīng)該從遠(yuǎn)處看，了解廬山的走向、山勢(shì)等。
4、其實(shí)在我們生活中，也有很多“不識(shí)廬山真面目”的時(shí)候，不管是看景，還是看物，或是看人，都有自己片面的一面。我們來(lái)舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的生活中的例子：我們每天都生活在地球上，但我們是時(shí)時(shí)都能看到地球的全貌嗎?要看清地球的全貌應(yīng)站在哪兒去看?(太空)多美麗的星球啊!套用古詩(shī)的話(huà)說(shuō)：真是……生接：不識(shí)地球真面目，只緣身在地球中。再比如說(shuō)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看?手工制作要從不同解度看。同樣的就像下象棋，圍觀(guān)的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀(guān)者清，當(dāng)局者迷”。
六、小結(jié)
今天，老師很高興與大家一起游覽廬山、在欣賞美景中還懂得了一些道理。最后，相信同學(xué)們已經(jīng)可以背誦了吧!讓我們?cè)僖淮喂餐髟佭@首古詩(shī)。(配樂(lè)齊誦)
七、拓展：
用你喜歡的方式將這首詩(shī)介結(jié)給家人或朋友。
詩(shī)配畫(huà);編小故事;配上音樂(lè)，吟唱;書(shū)法;
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。這是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕;側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢(shì)又不相同。后兩句寫(xiě)出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會(huì)有不同的'印象，原來(lái)是因?yàn)椤吧碓诖松街小薄Ｒ簿褪钦f(shuō)，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。全詩(shī)緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。
蘇軾于神宗元豐七年(1084年)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝)團(tuán)練副使，赴汝州時(shí)經(jīng)過(guò)九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是游觀(guān)廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩(shī)約作于元豐七年五月間。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
10月30日教師素養(yǎng)大賽在我們學(xué)校進(jìn)行，各位參賽教師進(jìn)行了古詩(shī)教學(xué)，我聽(tīng)了孫玉端老師的三年級(jí)《題西林壁》，使我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了重新認(rèn)識(shí)，以前古詩(shī)教學(xué)中總是提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，枯燥無(wú)味，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解不透徹，也不能容入到古詩(shī)的境界中，體會(huì)不到作者要表達(dá)的思想感情。今天這節(jié)課的教學(xué)中，教師搜集了許多古詩(shī)相關(guān)圖片，使學(xué)生通過(guò)視覺(jué)加以感受，再加上詩(shī)句的理解，想象詩(shī)的情境，入情入境，效果很好。
古詩(shī)《題西林壁》是宋代蘇軾所寫(xiě)的一首記游詩(shī)，是蘇軾五首記游廬山詩(shī)中的最后一首。古詩(shī)前兩句寫(xiě)景，后兩句寫(xiě)理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀(guān)地看待問(wèn)題。在孫玉端老師的教學(xué)中，掃除字詞障礙——理解文本——鑒賞誦讀——聯(lián)系生活。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該說(shuō)比較清晰合理，層層深入，很有有層次感。聽(tīng)課后我也進(jìn)行了思考，也得出了一些個(gè)人體會(huì)，主要有下面幾點(diǎn)：
1.《課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！痹诒臼坠旁?shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，學(xué)生通過(guò)積極的思維和情感活動(dòng)加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。
2.教學(xué)古詩(shī)重在領(lǐng)會(huì)大意，習(xí)得方法。領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的大意是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)，但是教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)主要是希望學(xué)生能夠掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，以便學(xué)生以后能夠自主閱讀學(xué)習(xí)?！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁”，如果一個(gè)教師手把手地教學(xué)生學(xué)習(xí)，那么這個(gè)學(xué)生的思路就會(huì)狹窄，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是老師自己的體會(huì)，學(xué)生就成了老師的“克隆”。相反，如果教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，這樣就能讓學(xué)生擁有自己獨(dú)特的想法，也有利于學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)，符合學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。但要注意對(duì)學(xué)生的回答要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，不能含糊不評(píng)。
3.教學(xué)古詩(shī)重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩(shī)句的語(yǔ)言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語(yǔ)感，以讀促悟，感悟詩(shī)句所蘊(yùn)含的情感，達(dá)到積累語(yǔ)言的效果。
以上就是在我聽(tīng)完孫玉端老師的課后對(duì)古詩(shī)教學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
誦讀優(yōu)秀古詩(shī)文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌世界，讓學(xué)生在讀—想—說(shuō)的過(guò)程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的燦爛文化。
師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀(guān)賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)（板書(shū)詩(shī)題）。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，把不認(rèn)識(shí)的自圈出來(lái)。
指名讀。正音。
再來(lái)讀一遍，注意停頓。
師生共同概括：
（一)知詩(shī)意。
說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)題目的意思嗎？
說(shuō)說(shuō)關(guān)于蘇軾的了解。
（二)品詩(shī)意。
指名讀古詩(shī)。從這首詩(shī)中讀懂了什么。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中讀懂了什么？
師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？
完成填空：從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。
不識(shí)廬山真（重讀）面目：“我”沒(méi)有認(rèn)清廬山的真面目（全景）。
只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中。
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？
（三)悟詩(shī)情。
師：作者為什么要描寫(xiě)廬山？
生：用各種方法誦讀古詩(shī)提供背景音樂(lè)：
師：學(xué)習(xí)了這首詩(shī)你有什么收獲？從中悟出了一個(gè)什么道理？
師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀(guān)地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”（板書(shū)）。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。
1.觀(guān)看成語(yǔ)故事片《盲人摸象》。
2.說(shuō)說(shuō)觀(guān)后的感受。
3.舉出生活中的例子說(shuō)明這個(gè)道理。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
一、“實(shí)”
實(shí)效性、有效性是目前課堂教學(xué)的一個(gè)重要原則，也是追求的最終目標(biāo)。本課的教學(xué)無(wú)疑是切實(shí)有效的。
1、關(guān)于字典的運(yùn)用。字典是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要工具，本課中，老師花五分鐘的時(shí)間讓學(xué)生自己兩次利用字典：一是用部首查字法從字典中查出“緣”，重點(diǎn)理解“緣”字第四、五畫(huà)的名稱(chēng)，二是通過(guò)查字典區(qū)分“嶺”“峰”意義的不同。這樣既培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
2、關(guān)于知識(shí)的拓展。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅僅要理解本詩(shī)的意思。教者拓展的.“到底怎樣才能看清楚廬山的真面目?”以及介紹有關(guān)廬山的古詩(shī)和最后對(duì)蘇軾的詞的歌唱都具有現(xiàn)實(shí)的意義。
二、“美”
語(yǔ)文是美的，尤其是經(jīng)典的古詩(shī)。
1、古詩(shī)的韻律美。古詩(shī)具有韻律美，適合朗讀與吟誦。語(yǔ)言精煉，寓意深刻，理解時(shí)必須展開(kāi)豐富的想象。教學(xué)時(shí)多次安排學(xué)生自主誦讀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣合朗讀熱情。
2、古曲的意境美。教學(xué)時(shí)，教者有機(jī)地將四首古曲貫穿全過(guò)程，尤其時(shí)由學(xué)生自主選擇后的配樂(lè)吟誦，更增添了詩(shī)味，使詩(shī)意更深遠(yuǎn)。
三、“活”
1、學(xué)生的自主。課堂上，學(xué)生是快樂(lè)的，自由的，他們是學(xué)習(xí)的主人。他們可以選擇學(xué)習(xí)的方式，研究的途徑以及誦讀的內(nèi)容和古曲的名稱(chēng)。因此課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松。
2、形式的多樣。詩(shī)意的理解，教者沒(méi)有拘泥于簡(jiǎn)單的講解，而是有效地采用寫(xiě)、畫(huà)、查、讀、議等方式，讓學(xué)生從不同角度去研究、去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)。所以“一堂課就是一湖春波蕩漾的活水?！?BR> 題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
一、導(dǎo)入,讀題釋題
1.我們的祖國(guó)山河壯麗,在咱們江西省九江市就有一座享譽(yù)世界的名山,它就是——廬山。我們一起去領(lǐng)略廬山風(fēng)光吧!(出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片)
2.西林寺有塊石壁,看,石壁上還寫(xiě)著一首詩(shī)呢!這是宋朝大詩(shī)人蘇軾游覽廬山后題寫(xiě)在上面的。詩(shī)題叫《題西林壁》。(板書(shū)課題)
4.指導(dǎo)讀題。
點(diǎn)評(píng):情境的創(chuàng)設(shè),能使學(xué)生進(jìn)入到古詩(shī)描述的意境中。出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片,既讓學(xué)生對(duì)廬山有一定的了解,又使其對(duì)從不同角度看到的山的形貌有一定的體驗(yàn),為學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)近高低各不同”做準(zhǔn)備。最后一幅畫(huà)面定格在西林寺的石壁,自然引到詩(shī)題,又有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)題的理解。
二、初讀,讀通讀順
1.學(xué)生自讀詩(shī)句兩遍,第一遍注意讀準(zhǔn)字音,第二遍力求讀通句子,讀出節(jié)奏。
2.指名朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)。相機(jī)正音,如:“嶺”“此”等。練讀詩(shī)句。
3.讀古詩(shī)不僅要讀準(zhǔn)字音,還要讀出節(jié)奏。誰(shuí)能試一試?其他同學(xué)注意傾聽(tīng)。
4.教師相機(jī)范讀,學(xué)生評(píng)議。重點(diǎn)指導(dǎo)讀“橫看成嶺側(cè)成峰”,引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面,讀出“峰”和“嶺”的'區(qū)別。
5.師生合作讀。(如:教師讀完一句,學(xué)生重復(fù)這一句的后三個(gè)字;教師讀詩(shī)題,男同學(xué)讀詩(shī)句,女同學(xué)重復(fù)后三個(gè)字。)
點(diǎn)評(píng):初讀有三個(gè)層次:讀準(zhǔn),讀通,讀出韻律。通過(guò)學(xué)生自讀、教師范讀、引導(dǎo)想象讀、師生合作讀等方式引導(dǎo)學(xué)生邊體會(huì)詩(shī)意,邊讀出節(jié)奏韻律。
三、再讀,感受“不同”
1.不知不覺(jué),我們已經(jīng)將這首詩(shī)讀了好幾遍,但好詩(shī)不厭百回讀。讀多了,你就會(huì)對(duì)詩(shī)句有自己的理解,有自己的感受,這就是人們常說(shuō)的“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”,請(qǐng)你們?cè)佥p聲讀這首詩(shī),借助注釋,一行行地讀,一行行地想,看看能不能自己讀懂詩(shī)句的意思。
2.同桌交流。
3.問(wèn)題檢測(cè):蘇軾身在何處?(具體在山中的哪些位置觀(guān)察廬山呢?)
4.理解“橫看”:怎樣看是橫看?看我的五指山(教師以手示意),怎樣看是橫看?也就是正面,前面。蘇軾還身在何處?理解蘇軾身處位置不同。
5.教師:蘇軾身在山前,身在山側(cè),身在遠(yuǎn)方,身在近處,身在高山,身在低谷,但無(wú)論在哪兒,他都身在一個(gè)范圍之內(nèi),那就是——廬山之中。教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生想象身處這不同位置看到的景象。
6.出示圖片,真切感受“不同”,引讀“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。
點(diǎn)評(píng):本詩(shī)的后兩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說(shuō)理,談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已。為更好地突破這一難點(diǎn),教師精心選擇問(wèn)“點(diǎn)”,抓一個(gè)“身”字,“身不同,景不同?！弊プ?wèn)題的源頭,通過(guò)讓學(xué)生站立在不同的位置加深理解,進(jìn)一步感受“不同”,領(lǐng)悟“不識(shí)”。
8.理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。
出示圖片,教師引讀。
他橫看廬山,山巒起伏;側(cè)看廬山,山峰聳立,他不禁吟誦——橫看成嶺側(cè)成峰。
他遠(yuǎn)望廬山,云天飄渺,若隱若現(xiàn);近觀(guān)廬山,巍峨雄偉,猶如巨人;從高處俯視,廬山云霧繚繞,宛如仙境;從低處仰望,山峰高峭險(xiǎn)峻,直插云霄;他不禁吟誦——遠(yuǎn)近高低各不同。
他再變換位置看,發(fā)現(xiàn)廬山都是——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
他從各個(gè)角度看,發(fā)現(xiàn)廬山依然是——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
點(diǎn)評(píng):引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象進(jìn)行補(bǔ)充、擴(kuò)展后再提供豐富的比較直觀(guān)的圖片資料,幫助學(xué)生獲得完整的形象,體會(huì)到蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”后的“不識(shí)”。
四、品讀,感悟“不識(shí)”
1.看到廬山的這千般面貌,蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識(shí)廬山真面目。指名讀。
引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)句前加上嘆詞“唉”進(jìn)行感嘆。把“唉”字留在心底,我們?cè)賮?lái)感慨。
點(diǎn)評(píng):感情朗讀注重一個(gè)“情”字。“詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之?！币宦曢L(zhǎng)嘆,來(lái)自心底,韻味皆出。
2.出示《初入廬山》:“青山若無(wú)素,偃蹇不相親。要識(shí)廬山面,他年是故人?！睂W(xué)生自讀。引導(dǎo)對(duì)比蘇軾“要識(shí)廬山面”的初衷與結(jié)果的“不識(shí)廬山真面目”。
3.引導(dǎo)質(zhì)疑:蘇軾為什么會(huì)“不識(shí)廬山真面目”?
4.鏈接作者簡(jiǎn)介:他是唐宋八人家之一的蘇軾,他是多才多藝的蘇東坡,他還是學(xué)識(shí)淵博的“蘇學(xué)士”,他不愿停留在“不識(shí)”,他還想知道為什么“不識(shí)”。于是,他問(wèn)自己,他問(wèn)山中游客,他還問(wèn)你們:孩子,我為何不識(shí)廬山真面目?——“只緣身在此山中”。
5.可是,我都身在廬山之中認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地觀(guān)察了呀,怎么還會(huì)“不識(shí)”呢?(感悟因“不同”而“不識(shí)”。)揭示哲理:這就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清”啊!
6.于是,蘇軾文思泉涌,揮毫在西林壁上寫(xiě)下了這千古流傳的詩(shī)篇——(學(xué)生讀全詩(shī))
點(diǎn)評(píng):通過(guò)對(duì)比蘇軾“要識(shí)”的初衷與最終“不識(shí)”的結(jié)果,引發(fā)學(xué)生心底的疑問(wèn);通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓蘇軾與學(xué)生對(duì)話(huà),最終在對(duì)話(huà)中明白“在山中”與“不同”“不識(shí)”之間的關(guān)系,并揭示道理。拓展和作者簡(jiǎn)介的鏈接點(diǎn)選擇恰當(dāng),降低了學(xué)生“悟詩(shī)理”的難度。
五、升華,積累運(yùn)用
1.結(jié)合生活經(jīng)歷運(yùn)用詩(shī)句談感受。
2.聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用詩(shī)句。
3.課堂練習(xí)。
有時(shí)候,人們對(duì)自己正在做的事情反而不及旁人看得清楚,這就是人們常說(shuō)的。宋朝詩(shī)人蘇軾在《題西林壁》中的詩(shī)句“”說(shuō)明的就是這個(gè)樸素的道理。
4.鏈接其他詩(shī)人歌詠廬山的詩(shī)句:(出示圖片,詩(shī)句,學(xué)生誦讀)
李白——飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
白居易——人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。
毛澤東——天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
引導(dǎo)學(xué)生感悟:同是廬山,不同的人有不同的感受,這也正是《題西林壁》中所說(shuō)的——橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同啊!
5.練習(xí)背誦。
點(diǎn)評(píng):情境的創(chuàng)設(shè),促進(jìn)了學(xué)生理解和體會(huì)古詩(shī)文的情與理;層層深入引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,入于眼,出于口,聞?dòng)诙?出于心,在誦讀中通曉詩(shī)中理趣。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
今天我說(shuō)課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀(guān)察與發(fā)現(xiàn)”這一專(zhuān)題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀(guān)察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫(xiě)出了詩(shī)人觀(guān)景的所見(jiàn)所聞，更重要的是還寫(xiě)了從觀(guān)察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說(shuō)是氣象萬(wàn)千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談?dòng)螐]山的感受。詩(shī)的前兩行寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游，覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅?可詩(shī)人卻還說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀(guān)、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
二、教學(xué)目標(biāo)。
本著教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)并會(huì)寫(xiě)本課生字，能正確書(shū)寫(xiě)“壁、緣”兩個(gè)漢字。
技能目標(biāo)：理解詩(shī)句的意思，明白詩(shī)人在廬山觀(guān)察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo)：有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)文，積累古詩(shī)名句。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)句所包含的人生哲理。
三、說(shuō)學(xué)情。
四年級(jí)的學(xué)生通過(guò)四年的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法和能力，但他們大多還是覺(jué)得古詩(shī)文學(xué)習(xí)起來(lái)有些艱澀難懂，對(duì)詩(shī)的理解還停留在比較膚淺的程度上，不能很好地體會(huì)到古詩(shī)獨(dú)有的意境和韻味。本首詩(shī)又是一首哲理詩(shī)，如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深，讓古詩(shī)課堂充滿(mǎn)趣味，還能符合四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。
四、說(shuō)教法、學(xué)法。
根據(jù)具體學(xué)情，我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問(wèn)題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)文，把握詩(shī)意。
五、設(shè)計(jì)理念。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大力推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動(dòng)方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對(duì)古詩(shī)的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩(shī)文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說(shuō)的過(guò)程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的燦爛文化。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，如果用心觀(guān)察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀(guān)察才會(huì)有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。
面對(duì)如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語(yǔ)呢?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹(shù)參天，這里是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客，宋代大詩(shī)人蘇軾來(lái)到這里寫(xiě)下了我們今天要學(xué)的古詩(shī)《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書(shū)寫(xiě))。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫(huà)面入手，喚起學(xué)生對(duì)景的遐想，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩(shī)的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
(1)讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識(shí)。
(2)教師進(jìn)行范讀，讓學(xué)生嘗試著說(shuō)說(shuō)讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩(shī)，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩(shī)應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L(zhǎng)與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會(huì)把我們帶入神奇美妙的語(yǔ)文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對(duì)朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。自然就能夠漸漸地解詩(shī)意、悟詩(shī)情。
3、組織自學(xué)，理解詩(shī)意。
(1)在學(xué)生述說(shuō)畫(huà)面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩(shī)人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩(shī)的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會(huì)兒看到的是嶺一會(huì)兒看到的'又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對(duì)詩(shī)句的理解。(原來(lái)是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來(lái)看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“圖畫(huà)不單是文字的說(shuō)明，且可以拓展兒童的想象。”讓學(xué)生觀(guān)看畫(huà)面，可以培養(yǎng)他們的觀(guān)察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀(guān)地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f(shuō)——只緣身在此山中(對(duì)于緣字提醒學(xué)生把字寫(xiě)正確，并理解其含義)，在對(duì)詩(shī)文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理，拓展延伸。
(1)啟發(fā)談話(huà)：廬山千姿百態(tài)，身處山中會(huì)看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說(shuō)對(duì)一個(gè)事物只有多方面去觀(guān)察全面去認(rèn)識(shí)才行。詩(shī)人首先向大家描述的是：生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩(shī)人再向同學(xué)說(shuō)明了：原來(lái)是因?yàn)椤?只緣身在此山中，闡明道理。)。
——對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀(guān)地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
(2)拓展延伸：在生活中你是否也碰到過(guò)類(lèi)似的情況呢?說(shuō)說(shuō)好嗎?
多媒體展示《盲人摸象》，讓學(xué)生想想事中的人物錯(cuò)在哪?
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)書(shū)本上的知識(shí)已無(wú)法更好地證實(shí)猜想時(shí)，當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我適時(shí)地點(diǎn)撥，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，一個(gè)更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩(shī)嗎?好的,一起來(lái)。在結(jié)尾之處，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次以飽滿(mǎn)的情感和著樂(lè)曲去誦讀這一過(guò)程。
【設(shè)計(jì)意圖】：我們中華民族在五千年的悠久歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明，給我們留下了難以計(jì)數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中，古詩(shī)一直閃耀著璨燦的光芒，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析，加深他們對(duì)詩(shī)歌文學(xué)的熱愛(ài)，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的燦爛文化。
最后師作總結(jié)詩(shī)人蘇軾通過(guò)觀(guān)賞廬山明白了一個(gè)道理——要想了解一個(gè)事物得全面觀(guān)察。其實(shí)，許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們也做個(gè)有心人，從生活，學(xué)習(xí)中找道理、學(xué)道理。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
橫(嶺)側(cè)(峰)。
遠(yuǎn)近高低(實(shí)寫(xiě))。
(不同)。
只緣身在此山中明理。
課后評(píng)析：
一、“實(shí)”
實(shí)效性、有效性是目前課堂教學(xué)的一個(gè)重要原則，也是追求的最終目標(biāo)。本課的教學(xué)無(wú)疑是切實(shí)有效的。
1、關(guān)于字典的運(yùn)用。字典是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要工具，本課中，老師花五分鐘的時(shí)間讓學(xué)生自己兩次利用字典：一是用部首查字法從字典中查出“緣”，重點(diǎn)理解“緣”字第四、五畫(huà)的名稱(chēng)，二是通過(guò)查字典區(qū)分“嶺”“峰”意義的不同。這樣既培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
2、關(guān)于知識(shí)的拓展。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅僅要理解本詩(shī)的意思。教者拓展的“到底怎樣才能看清楚廬山的真面目?”以及介紹有關(guān)廬山的古詩(shī)和最后對(duì)蘇軾的詞的歌唱都具有現(xiàn)實(shí)的意義。
二、“美”
語(yǔ)文是美的，尤其是經(jīng)典的古詩(shī)。
1、古詩(shī)的韻律美。古詩(shī)具有韻律美，適合朗讀與吟誦。語(yǔ)言精煉，寓意深刻，理解時(shí)必須展開(kāi)豐富的想象。教學(xué)時(shí)多次安排學(xué)生自主誦讀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣合朗讀熱情。
2、古曲的意境美。教學(xué)時(shí)，教者有機(jī)地將四首古曲貫穿全過(guò)程，尤其時(shí)由學(xué)生自主選擇后的配樂(lè)吟誦，更增添了詩(shī)味，使詩(shī)意更深遠(yuǎn)。
三、“活”
1、學(xué)生的自主。課堂上，學(xué)生是快樂(lè)的，自由的，他們是學(xué)習(xí)的主人。他們可以選擇學(xué)習(xí)的方式，研究的途徑以及誦讀的內(nèi)容和古曲的名稱(chēng)。因此課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松。
2、形式的多樣。詩(shī)意的理解，教者沒(méi)有拘泥于簡(jiǎn)單的講解，而是有效地采用寫(xiě)、畫(huà)、查、讀、議等方式，讓學(xué)生從不同角度去研究、去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)。所以“一堂課就是一湖春波蕩漾的活水。”
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
作者簡(jiǎn)介：“蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋大文學(xué)家、大藝術(shù)家，在詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等方面都有杰出的成就，對(duì)后世影響很深。他的詩(shī)詞，揮灑自如，明快豪放，善于運(yùn)用新鮮的比喻描寫(xiě)山水景物，善于從常見(jiàn)的事物中提示深刻的哲理。
注釋?zhuān)?BR> 1.題西林壁——寫(xiě)在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。
2.橫看——從正面看，從山前山后看，山橫在眼前，所以說(shuō)橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。
3.側(cè)——側(cè)看，從側(cè)面看，從山的一端——南端或北端看。
4.廬山——在江西省九江市南，自古以來(lái)就是瀏覽勝地。
5.緣——因?yàn)椤?BR> 賞析
在眾多的歌詠廬山的作品中，蘇軾的西林寺題壁詩(shī)與李白《望廬山瀑布》同樣著名。但兩首詩(shī)的.藝術(shù)構(gòu)思卻大不一樣：李白通過(guò)香爐峰瀑布一處景色的描寫(xiě)，烘托廬山的磅礴氣勢(shì)，激發(fā)人們對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài);蘇軾則沒(méi)有描寫(xiě)具體景特，而是概括抒寫(xiě)瀏覽廬山的總印象，從中揭發(fā)一種生活哲理來(lái)啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。這首絕句的長(zhǎng)處不在于形象或感情，而在于富有理趣。面對(duì)雄偉壯麗的廬山，詩(shī)人不勝感嘆地說(shuō)：從正面看廬山，它是一道橫長(zhǎng)的山嶺;從側(cè)面看廬山，它是一座高聳的山峰。你再?gòu)牟煌嚯x、不同高度去看吧，呈現(xiàn)在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們?yōu)槭裁床荒艽_切完整地把握廬山的真實(shí)面貌呢?只因?yàn)槿嗽诖松嚼锩?，眼界受到局限的緣故啊?BR> “不識(shí)廬山真面目，只緣自在此山中”，難道詩(shī)人所說(shuō)的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎?普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢(shì)互不一樣?宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點(diǎn)有別，觀(guān)察結(jié)果各殊呢!對(duì)于一切事情，如果隱在它的圈子里面，就會(huì)不見(jiàn)全局，不明真相;只有客觀(guān)地研究它的各個(gè)方面，才能取得正確的認(rèn)識(shí)。這就是一句格言所說(shuō)：當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。
詩(shī)寫(xiě)得巧妙別致，深入淺出，充滿(mǎn)智慧，我們讀過(guò)以后，仿佛自己也聰明了一些。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時(shí)寫(xiě)在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山雄偉壯觀(guān)的景象。有的時(shí)候古人根據(jù)自己的興致，把詩(shī)詞配上曲子唱出來(lái)，更能表達(dá)自己的情感和心境,一起來(lái)看看吧。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)本課生字，理解“識(shí)”，“緣”，“真面目”等詞語(yǔ)在詩(shī)中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫(xiě)本詩(shī)。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問(wèn)題的能力。
3、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情以及審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)中所描寫(xiě)的情景。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟品味詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)流程：
(課前組織學(xué)生分組賽詩(shī))。
同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。詩(shī)這種體裁，語(yǔ)言精煉，所表達(dá)的情感卻十分豐富，讀起來(lái)還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛(ài)。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，宋代蘇軾寫(xiě)的《題西林壁》。(課件出示課題)。
齊讀課題。結(jié)合書(shū)下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。
[在學(xué)習(xí)中滲透方法，可謂潛移默化。]。
師生共同交流收集到的資料。
1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫(xiě)作風(fēng)格。
2、這首詩(shī)的寫(xiě)作背景及廬山的有關(guān)情況。
3、教師講述蘇軾少年時(shí)代“發(fā)奮識(shí)盡天下字，立志讀遍人間書(shū)”的軼聞趣事。
師：通過(guò)匯報(bào)資料，相信你們對(duì)作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫(xiě)的這首《題西林壁》，距今已有920年了，為什么仍被歷代的人們所喜愛(ài)呢?這就是我們這節(jié)課所要研究的。
1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩(shī)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的廬山給你留下了怎樣的印象?
2、學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。
1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，大家說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)這首詩(shī)呢?(學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩(shī)句—解詩(shī)意—悟詩(shī)情—入詩(shī)境)。
2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩(shī)，遇到問(wèn)題自己想辦法解決。
1、學(xué)生匯報(bào)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。
2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受，讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語(yǔ)言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的，感悟廬山的美。
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這兩句詩(shī)，讀出廬山的不同姿態(tài)。
4、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩句中三組反義詞(橫----側(cè)，遠(yuǎn)----近，高----低)的運(yùn)用，體會(huì)作者用詞的精妙。
1、學(xué)生自由表達(dá)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。
2、針對(duì)學(xué)生理解上遇到的困難，結(jié)合辭海中的義項(xiàng)，幫助學(xué)生選擇“只”“緣”在詩(shī)中的正確意思。
3、結(jié)合“真面目”字面的意思，討論：為什么看不清廬山的真面目?怎樣才能看清廬山的真面目?從而幫助學(xué)生體味詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。
4、引發(fā)創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生像詩(shī)人那樣用詩(shī)句說(shuō)明怎樣才能看清廬山的真面目。
[學(xué)生根據(jù)詩(shī)意改詩(shī)，既使所學(xué)的知識(shí)得到遷移，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。]。
5、議一議：從這首詩(shī)你能感到作者蘇軾是一個(gè)怎樣的人?
7、朗讀第三、四行詩(shī)句。
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀，組內(nèi)交流體會(huì)。
3、引導(dǎo)學(xué)生談感受，結(jié)合感受進(jìn)行個(gè)性化朗讀。
4、教師示范讀(配樂(lè)配像)。
5、學(xué)生再讀，讀出詩(shī)的韻味。最后齊聲吟誦。
[閱讀是個(gè)性化的行為，閱讀要有自己的情感體驗(yàn)，學(xué)生入情入境地吟誦，使理解更上一層樓。
師：有的時(shí)候古人根據(jù)自己的興致，把詩(shī)詞配上曲子唱出來(lái)，更能表達(dá)自己的情感和心境，想聽(tīng)聽(tīng)嗎?(課件播放歌曲《題西林壁》)。
1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本詩(shī)中容易寫(xiě)錯(cuò)的字，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生將這些字書(shū)寫(xiě)到黑板上的田字格里。
2、一名學(xué)生板前示范，其他學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況可抄寫(xiě)，可默寫(xiě)。
[既積累了語(yǔ)言，又使學(xué)生的記憶能力得到了訓(xùn)練]。
師：(看板書(shū)總結(jié))這是一首寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)。前兩句寫(xiě)作者看到的景色，(板書(shū)：看景)。
后兩句是作者由景所悟出的道理。(板書(shū)：悟理)作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無(wú)論看人、看事、看問(wèn)題都要多角度，多側(cè)面地去觀(guān)察、去體會(huì)，這樣才能得出一個(gè)比較全面、公正的評(píng)價(jià)。
[通過(guò)總結(jié)，使學(xué)生由表性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。]。
2、老師也收集了幾首描寫(xiě)廬山的詩(shī)給大家看一看。(課件出示：白居易的《大林寺桃花》;李白的《望廬山五老峰》;陶淵明的《飲酒》;蘇轍的《游廬山山陽(yáng)七詠》;毛澤東的《廬山仙人洞》)。
3、挑選一首覺(jué)得寫(xiě)得好的泳廬山詩(shī)抄下來(lái)背一背。
(課件出示作業(yè)：
(1)以“我眼中的蘇軾”為題辦一份手抄報(bào)?？梢詫?xiě)他的詩(shī)、詞、散文，也可以收集他的軼聞趣事。
(2)收集一些富有哲理的小詩(shī)，抄一抄、背一背，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的道理。(3)寫(xiě)一寫(xiě)你這節(jié)課的感受和收獲。)。
看景。
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
悟理。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
題西林壁課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
年級(jí)：四年級(jí)。
課型：新授課。
課時(shí)：一課時(shí)。
課題：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第十九課《題西林壁》。
教學(xué)目的：
1、借助字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思；
2、在明白古詩(shī)意思的基礎(chǔ)上理解詩(shī)中所含的哲理：觀(guān)察角度不同，觀(guān)察效果不同；
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力；
4、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
重難點(diǎn)：理解詩(shī)中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
課時(shí)：一課時(shí)。
教具：風(fēng)景畫(huà)、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱。
教學(xué)步驟?。
一、場(chǎng)景設(shè)置。
在教室里懸掛以山為主題的國(guó)畫(huà)，同時(shí)包括風(fēng)景畫(huà)。
二、導(dǎo)入??。
1、引入新課。
師：我們的祖國(guó)地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說(shuō)說(shuō)看。
生說(shuō)風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想）。
師：同學(xué)們說(shuō)了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生注意力）。
師：看了以后，你覺(jué)得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。）。
師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀(guān)賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)（板書(shū)詩(shī)題）。
三、講解。
2、初讀古詩(shī)，認(rèn)識(shí)生字。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來(lái)。
3、齊讀古詩(shī)，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩(shī)，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）。
4、范讀古詩(shī)，講讀法。
師配樂(lè)朗誦古詩(shī)。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩(shī)（配樂(lè)）。
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒(méi)有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）（課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在解釋詩(shī)時(shí)會(huì)不知道如何下手；解決辦法：講學(xué)法，我們?cè)诮忉尮旁?shī)時(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩(shī)分成若干個(gè)部分分別加以解釋?zhuān)缓髮⑦@些解釋聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)解釋?zhuān)e例說(shuō)明。）。
生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報(bào)。
師：那還有什么不懂的地方。（并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。）。
生提問(wèn)，師組織互助解疑。
7、鞏固。
師：我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩(shī)的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀(guān)看錄像。
師：在看過(guò)了美麗的廬山后，我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗誦這首詩(shī)。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩(shī)時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。
8、分析古詩(shī)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)所說(shuō)的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來(lái)朗誦，那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩(shī)時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)可分為兩部分——所見(jiàn)和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩(shī)中哪一部分是寫(xiě)詩(shī)人看到的？哪一部分是寫(xiě)作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫(xiě)詩(shī)人看到的，后兩句寫(xiě)感受。）詩(shī)人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩(shī)人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對(duì)此詩(shī)人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩(shī)人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無(wú)論詩(shī)人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)——部分）。
9、背誦。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩(shī)。
生背誦古詩(shī)（出示課件）。
師檢查背誦情況。
10、總結(jié)。
師：這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^(guān)察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀(guān)察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會(huì)不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里？
11、結(jié)束。
板書(shū)設(shè)計(jì)?。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀(guān)察的。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。實(shí)寫(xiě)角度不。
不識(shí)/廬山/真面目，同，觀(guān)。
只緣/身在/此山中。明理效果察。
不同。