心得體會(huì)是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的提煉和歸納，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)可以更好地指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意把握好個(gè)人的思考和感受，不要過(guò)于主觀或片面。以下是一些精選的心得體會(huì)范文，值得一讀。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇一
以前，我的家鄉(xiāng)門(mén)前，是一塊塊泥濘的爛根田，出門(mén)要繞遠(yuǎn)路，很不方便。經(jīng)過(guò)半年的建設(shè)，終于在家門(mén)口修成了一條直通城鎮(zhèn)的大路。我從家出發(fā)，走這條大路，只需不到2分鐘即可出村，別提有多方便快捷了！
以前，我們?nèi)绻。峡h城里的醫(yī)院至少需要半個(gè)小時(shí)才能到達(dá)?，F(xiàn)在，我們家門(mén)口的那條大路上，就有一座邵逸夫醫(yī)院的紹興院區(qū)，以后生病，一兩分鐘就能到達(dá)醫(yī)院，非常節(jié)約時(shí)間，保證最佳救治效果。
不僅是家鄉(xiāng)紹興，我們的學(xué)?！嗨{(lán)小學(xué)也發(fā)生了許多變化。以前，我們學(xué)校夏天只能開(kāi)風(fēng)扇，冬天只能凍著?，F(xiàn)在我們學(xué)校安裝了空調(diào)，夏天能解暑，冬天能保暖，感覺(jué)非常舒服。
因?yàn)閷W(xué)校還有很多缺點(diǎn)，比如水管漏水、墻壁破裂等，所以需要進(jìn)行臨時(shí)改造。因此我們就得去很遠(yuǎn)的地方上學(xué)，雖然上學(xué)放學(xué)要多走幾公里，但我還是很期待改造完后的學(xué)校。
在新的一年里，讓我們攜起手來(lái)，一起奔向未來(lái)，共同富裕奔小康！
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇二
雨果曾說(shuō)：“誰(shuí)虛度年華，青春就將褪色，生命就會(huì)拋棄他們。”觀乎今日我中國(guó)之青少年，當(dāng)以青春熱血譜少年中國(guó)之華章，當(dāng)以青春底色，全面的范文寫(xiě)作網(wǎng)站繪中國(guó)青年之雄姿。
當(dāng)前，全球收入不平等問(wèn)題突出，一些國(guó)家貧富分化，中產(chǎn)階層塌陷，導(dǎo)致社會(huì)撕裂、****極化、民粹主義泛濫，教訓(xùn)十分深刻！我國(guó)必須堅(jiān)決防止兩極分化，促進(jìn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧安定。作為青年的我們應(yīng)“寄言燕雀莫相啤，自有云霄萬(wàn)里高?！睌埨碇怯趹咽俏覀兦嗄晏ど闲抡鞒痰闹改厢槨?BR> 韓信年少時(shí)曾受脖下之辱，可他心存理智未被擊垮，反而一路逆襲成為了大將軍；
谷愛(ài)凌在面對(duì)記者提出的朱易因失利而被網(wǎng)暴的事情時(shí)，并沒(méi)有失去主見(jiàn)指責(zé)朱易，而是以一顆理智之心義正言辭的糾正記者的錯(cuò)誤，不僅維護(hù)了朱易的形象，也為我們青年做出榜樣。作為青年的我們應(yīng)該向這些榜樣學(xué)習(xí)并且應(yīng)清楚中國(guó)共同富裕這一百年計(jì)劃明白共同富裕是全體人民的富裕，不是少數(shù)人的富裕，共同富裕是自古以來(lái)我國(guó)人民的一個(gè)基本理想，top100范文排行《禮記》在描繪“大同”社會(huì)時(shí)就提出了類似的樸素思想?？鬃诱f(shuō)：“不患寡而患不均，不患貧而患不安?！泵献诱f(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！苯詠?lái)，無(wú)數(shù)仁人志士提出各種救國(guó)救民主張，很多也蘊(yùn)含著類似的理念和追求。共同富裕也是******主義經(jīng)典作家所設(shè)想的未來(lái)社會(huì)的一般性特征，******·******曾提及共同富裕的理念，他們?cè)O(shè)想的未來(lái)社會(huì)要最終實(shí)現(xiàn)使“集體財(cái)富的一切源泉充分涌流”，“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”。當(dāng)然，只有建立社會(huì)主義制度，為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定根本****前提和制度基礎(chǔ)，共同富裕才真正有可能逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
不積跬步，無(wú)以至千里。收入分配問(wèn)題是一個(gè)世界性難題，把“富?！焙汀肮餐眱煞矫鎲?wèn)題都解決好，對(duì)任何國(guó)家而言都絕非易事。在我國(guó)這樣一個(gè)擁有14億多人口的發(fā)展中大國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕，面臨更多的挑戰(zhàn)和困難，涉及一系列復(fù)雜因素和深刻利益調(diào)整，必然需要經(jīng)歷一個(gè)****過(guò)程，不可能一蹴而就。我們既要充分估計(jì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的****性、艱巨性、復(fù)雜性，又要充分認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共同富裕所具有的優(yōu)勢(shì)條件、強(qiáng)大動(dòng)力、光明前景，增強(qiáng)信心，久久為功，通過(guò)全體人民共同奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。
實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)，首先需要通過(guò)全國(guó)人民共同奮斗把蛋糕做大做好，只有人人參與、人人盡力，才能真正實(shí)現(xiàn)人人享有。下一步，要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勤勞致富精神，鼓勵(lì)全體勞動(dòng)者通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造邁向幸福美好生活。就是要堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，用心用情用力辦好民生實(shí)事，以更大的力度、更實(shí)的舉措提高全體人民群眾獲得感、幸福感、安全感和認(rèn)同感。
時(shí)代賦予我們青年偉大使命，我們應(yīng)當(dāng)不負(fù)時(shí)代所托擔(dān)起我們的責(zé)任！
以上就是這篇范文的全部?jī)?nèi)容，涉及到共同、富裕、我們、實(shí)現(xiàn)、人民、發(fā)展、社會(huì)主義、國(guó)家等方面，覺(jué)得好就按（ctrl+d）收藏下。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇三
二十世紀(jì)初，我出生于淮南的一個(gè)普通農(nóng)村家庭中，家里的長(zhǎng)輩們世世代代都過(guò)著日出而作、日落而息的生活。村子里有一二十戶，小一百多人，都屬于同門(mén)同宗，思想?yún)R報(bào)范文都是祖先幾兄弟過(guò)去遷居于此而繁衍的后代。因此村里人輩分長(zhǎng)幼有序，鄰里之間也比較和睦，平日里走街串巷，遇到事情也會(huì)互相幫扶，民情淳樸，整個(gè)村子就像一個(gè)大家庭，與我們家一樣，村里的其他長(zhǎng)輩也都是農(nóng)民階層，各家各戶都平均分配了耕地，主要用來(lái)種植一些糧食和農(nóng)作物。聽(tīng)村里的長(zhǎng)輩說(shuō)，幾百年來(lái)，村子里的人世世代代都在這里共同生息，后來(lái)經(jīng)歷了黨改革后的合作化，幾經(jīng)演變，村里也劃分出了幾個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，農(nóng)村俗稱“隊(duì)里”。隊(duì)里將人口土地以平均的方式分配給大家，這樣的劃分也并沒(méi)有使村里人產(chǎn)生任何隔閡，人們依舊其樂(lè)融融地生活在這片熱土上。
自我出生以后，改革開(kāi)放已經(jīng)過(guò)去了20余年，老一輩世世代代的農(nóng)耕生活，在像我這樣的年輕一輩的記憶里，或許已然變得模糊了，對(duì)于過(guò)去的發(fā)展和歷程，大都也是從長(zhǎng)輩們的口述中而得知，每每聽(tīng)到他們講述從前的事跡或是回憶起過(guò)往，我都會(huì)感慨不已。雖然對(duì)過(guò)去的記憶已不甚清晰，但我對(duì)農(nóng)村的生活依舊有著清晰的記憶和深刻的體驗(yàn)。從上到小學(xué)開(kāi)始，我依稀記得我能夠穿著自己喜歡的衣服去上學(xué)。初進(jìn)校門(mén)，語(yǔ)文老師就教我們學(xué)唱國(guó)歌—《義勇軍進(jìn)行曲》。從小就耳濡目染的歌曲，長(zhǎng)大了，再次聽(tīng)到國(guó)歌的旋律心里也不由得變得親切和高亢。工作總結(jié)范文還有“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)******……”等等一系列耳熟能詳?shù)募t色歌曲，在如今也成為了童年一份美好的回憶。在我那個(gè)時(shí)代，雖然學(xué)校只設(shè)有兩個(gè)年級(jí)，沒(méi)有統(tǒng)一的校服，以及為數(shù)不多教書(shū)老師，但和過(guò)去相比較，至少并沒(méi)有像以前那樣，衣衫襤褸，吃不飽、穿不暖，甚至有些家庭為了維持生計(jì)都沒(méi)有書(shū)讀。我覺(jué)得如此天翻地覆變化，離不開(kāi)黨的初心與不懈探索，積極進(jìn)取，謀發(fā)展，達(dá)到實(shí)現(xiàn)共同富裕的初心。
人民富，則國(guó)富。在這樣的一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的龐大體系下，在人民的和國(guó)家的相互共同努力下，才能更扎實(shí)，更有效地推動(dòng)共同富裕。
最后，我想說(shuō)，“共同富?！?，旨在“共同”，當(dāng)今世界科技在飛速發(fā)展，時(shí)代在不斷進(jìn)步，我們每個(gè)人都應(yīng)努力自身，培養(yǎng)開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神。對(duì)于學(xué)生層面來(lái)說(shuō)，身為大學(xué)生的我們，應(yīng)學(xué)好專業(yè)知識(shí)，了解國(guó)情。這樣，才能在未來(lái)的社會(huì)當(dāng)中去實(shí)踐，為加速實(shí)現(xiàn)我國(guó)第二個(gè)百年目標(biāo)貢奉獻(xiàn)出自己的一份力！
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇四
坐在車上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)，在昌北白雪皚皚的群山中，一連串坐落著幾個(gè)村莊，它便是我的家鄉(xiāng)。
它依山而建，交通不是很發(fā)達(dá)，自然難以趕上城鎮(zhèn)化的潮流。老家在我的印象中，不過(guò)是一棟年久失修的小房子，內(nèi)部的裝修，也只比“家徒四壁”好了些。家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們也總是為了生計(jì)而發(fā)愁，在我的父輩的年代，這里是臨安最貧窮的地區(qū)之一。
這次回鄉(xiāng)，給我最大的感受，是家鄉(xiāng)的變化。走進(jìn)家門(mén)，兒時(shí)記憶中的老電視早已消失，取而代之的是一臺(tái)嶄新的高清電視。曾經(jīng)破舊的木椅也換成了柔軟的沙發(fā)。眼前的變化讓我有些難以適應(yīng)，惘然中，我又被父親和爺爺帶著去村上的祠堂。走在路上，兩邊的鄉(xiāng)親們都掩不住臉上的笑意，原來(lái)的老房子，大多都換成了現(xiàn)代式的大房子。
一聲響徹云霄的鞭炮聲，將我驚起，回過(guò)神來(lái)，自己早已跨進(jìn)了祠堂的門(mén)檻。我驚奇地環(huán)顧四周，老家與這棟房子相比，仿佛是兩個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。梅家的祠堂，古風(fēng)猶存，黑瓦白墻，小橋流水。陽(yáng)光從天井中撒下，照著堂上兩幅祖宗的畫(huà)像，莊嚴(yán)而神秘，讓我肅然起敬。鄉(xiāng)親們手拿一把香火，從各家各戶走出來(lái)，互相嘮著家常，夸著孩子們又長(zhǎng)高了。挨個(gè)走進(jìn)祠堂，恭恭敬敬地朝著祖宗拜著，祈禱新年的好運(yùn)。我隨著他們，在爆竹聲聲中感受這傳統(tǒng)的文化。
新時(shí)代的共同富裕，讓鄉(xiāng)親們過(guò)上了好日子，家鄉(xiāng)的面貌也許會(huì)變，但鄉(xiāng)親們骨子里的傳統(tǒng)文化不會(huì)變，經(jīng)久不衰。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇五
俗話說(shuō)：“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開(kāi)局面。共產(chǎn)黨員是用馬克思列寧主義，毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論武裝起來(lái)的工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士，應(yīng)剔除保守思想，更新陳舊觀念，最善于接受新鮮事物，最富與革新和創(chuàng)造，所以現(xiàn)階段要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，克己奉公。用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論以及三個(gè)代表重要思想武裝頭腦，積極參加黨的活動(dòng)，認(rèn)真接受黨組織的培訓(xùn)。
自己的理論水平高了，才能更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨的政策。才能堅(jiān)定不移的跟黨走!我覺(jué)得，對(duì)于一個(gè)以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨，作為黨員就應(yīng)該多干實(shí)事、少說(shuō)空話、深入實(shí)際、全心全意、勤儉辦事、一事當(dāng)前，要多為人民作想、從大局作眼。對(duì)于這樣的宗旨，作為積極向黨靠攏的先進(jìn)分子，就應(yīng)該從小事做起，從身邊做起。在學(xué)習(xí)生活中，盡量多與每個(gè)同學(xué)接觸、交流，努力搞好同學(xué)關(guān)系!作為一名普通的學(xué)生，一名入黨的積極分子，應(yīng)努力做到先在思想上、行動(dòng)上入黨，然后爭(zhēng)取組織上入黨。因此，第一要?jiǎng)?wù)使更堅(jiān)定黨的信念和對(duì)黨的追求。通過(guò)對(duì)黨史和對(duì)黨實(shí)行的政策的了解，認(rèn)識(shí)到黨的偉大，自覺(jué)在黨的旗幟下確定自己各階段目標(biāo)。在黨課學(xué)習(xí)，講究與時(shí)俱進(jìn)，把黨的思想落實(shí)到學(xué)習(xí)中;講究與時(shí)俱進(jìn)，把黨的思想落實(shí)到工作中，踏踏實(shí)實(shí)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得進(jìn)步。
我深深的感到，作為新時(shí)期的先進(jìn)青年，先進(jìn)大學(xué)生，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴(yán)格要求。同時(shí)，也真正認(rèn)識(shí)到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的動(dòng)機(jī)，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。身為一個(gè)中國(guó)人，我同樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)，希望為同胞的安居樂(lè)業(yè)盡自己的一份力量，這是我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨最樸素的動(dòng)機(jī)。參加黨校培訓(xùn)后，我深刻認(rèn)識(shí)到黨是一個(gè)先進(jìn)的集體，為我們提供了為人民服務(wù)的大舞臺(tái)，并且指引和教導(dǎo)我們走上共產(chǎn)主義的道路，我將選擇這條道路并為之奮斗終身。
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共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇六
日前，習(xí)近平總書(shū)記回信勉勵(lì)云南省滄源佤族自治縣邊境村的老支書(shū)們，希望他們繼續(xù)發(fā)揮模范帶頭作用，引領(lǐng)鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走，建設(shè)好美麗家園，維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，守護(hù)好神圣國(guó)土，唱響新時(shí)代阿佤人民的幸福之歌。
黨的十八大以來(lái)，滄源佤族自治縣加快脫貧攻堅(jiān)步伐，到20xx年底，該縣67個(gè)貧困村、4萬(wàn)多貧困人口全部脫貧。站在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興新起點(diǎn)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，脫貧是邁向幸福生活的重要一步，我們要繼續(xù)抓好鄉(xiāng)村振興、興邊富民，促進(jìn)各族群眾共同富裕，促進(jìn)邊疆繁榮穩(wěn)定。
讓共同富裕之花常開(kāi)長(zhǎng)盛，就是要發(fā)揮紅色先鋒的旗幟引領(lǐng)。一名黨員就是一面旗幟?！捌咭粍渍隆鲍@得者卓嘎，扎根祖國(guó)邊陲，數(shù)十年如一日以抵邊放牧、巡邏的方式守護(hù)數(shù)千平方公里的國(guó)土，國(guó)旗掛遍走過(guò)的每一條路，踐行了“再苦再累也要守好祖國(guó)的每一寸土地”的承諾。老支書(shū)們應(yīng)始終不忘共產(chǎn)黨員本色，繼續(xù)發(fā)揮好帶頭作用，引領(lǐng)廣大群眾在鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆安寧上共同奮斗；廣大黨員學(xué)榜樣、做榜樣、成榜樣，堅(jiān)守崗位，履職盡責(zé)，始終踐行為人民服務(wù)的宗旨，讓群眾在住房安全、醫(yī)療保障、子女教育等各方面更有幸福感、獲得感、安全感。
讓共同富裕之花常開(kāi)長(zhǎng)盛，就是要堅(jiān)守興邊富民的初心使命?！笆濉睍r(shí)期，國(guó)家制定專項(xiàng)規(guī)劃，實(shí)施興邊富民行動(dòng)，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆五個(gè)自治區(qū)和貴州、云南、青海三個(gè)多民族省份20xx年至20xx年的總體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幅度超過(guò)全國(guó)平均增長(zhǎng)水平，居民人均可支配收入從1978年的150多元增長(zhǎng)到20xx年的24534元。在走向共同富裕的道路上，一個(gè)民族也不能少。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持不懈地推進(jìn)邊疆民族地區(qū)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，發(fā)力村莊建設(shè)，真情投入，真誠(chéng)付出，在助力邊疆繁榮上彰顯新?lián)?dāng)。
讓共同富裕之花常開(kāi)長(zhǎng)盛，就是要弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。治國(guó)必先治邊。在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，邊疆各民族始終與偉大祖國(guó)同甘共苦、風(fēng)雨同舟，中華民族共同體意識(shí)也逐步形成并不斷得到加強(qiáng)，成為了邊疆治理強(qiáng)大的精神力量。從帕米爾高原到準(zhǔn)噶爾盆地，從阿爾泰山下到塔里木河，從雪域高原到云南邊陲，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央始終以民族團(tuán)結(jié)為發(fā)展進(jìn)步的基石，讓手足相親、守望相助的和美。出了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平總書(shū)記指出，“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。黨執(zhí)政的根基在人民，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根基也在人民。
共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨立足于人民，堅(jiān)持實(shí)事求是，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，打破傳統(tǒng)體制束縛，允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，“先富帶動(dòng)后富”，以逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。黨的十八大以來(lái)，黨中央始終堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持共同富裕方向，把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件。
共同富裕是全體人民的富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義，要分階段促進(jìn)共同富裕。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx周年之際，我們向世界莊嚴(yán)宣告全面建成了小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的一次次歷史性跨越。從之前的允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，到現(xiàn)在我們要扎實(shí)促進(jìn)共同富裕，如何讓“后富”又穩(wěn)又牢?除了要鼓勵(lì)先富的帶頭人創(chuàng)造更多的致富機(jī)會(huì)，國(guó)家層面也要盡可能地建立科學(xué)的公共政策體系，形成人人享有的合理分配格局，重點(diǎn)加強(qiáng)基礎(chǔ)性、普惠性、兜底性民生保障建設(shè)。充分估計(jì)共同富裕的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，鼓勵(lì)各地推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明，只要把“人民對(duì)美好生活的向往”牢記于心，把“符合人民根本利益”外化于行，我們的國(guó)家、我們的政黨必將基業(yè)長(zhǎng)青。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx年來(lái)的巨大發(fā)展成就，是中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、兢兢業(yè)業(yè)干出來(lái)的。今后一段時(shí)期，我們要提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，要加強(qiáng)對(duì)高收入的規(guī)范和調(diào)節(jié)，著力擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模，依法保護(hù)合法收入，要促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，促進(jìn)人民精神生活共同富裕，加強(qiáng)促進(jìn)共同富裕輿論引導(dǎo)，促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的征程上，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央周圍，齊心合力，銳意進(jìn)取，扎實(shí)促進(jìn)共同富裕，堅(jiān)決奪取全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家偉大勝利！
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇七
消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要使命。
從成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就帶領(lǐng)中國(guó)人民為創(chuàng)造美好生活開(kāi)始進(jìn)行艱辛奮斗。新中國(guó)成立為擺脫貧困、改善人民生活打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)施了大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開(kāi)發(fā)，取得了前所未有的偉大成就。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置，組織開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的脫貧攻堅(jiān)人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
精準(zhǔn)識(shí)別是前提。一是精準(zhǔn)識(shí)別潛在對(duì)象。目前我國(guó)有近1億剛擺脫絕對(duì)貧困的脫貧人口、2。9億左右的農(nóng)民工、5。6億左右的農(nóng)村人口、900多萬(wàn)的高校畢業(yè)生、2。64億60歲以上老年群體等，他們中的部分群體收入水平整體較低，職業(yè)穩(wěn)定性較差，應(yīng)給予重點(diǎn)關(guān)心關(guān)注。同時(shí)，要借助大數(shù)據(jù)、等現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)一步對(duì)“潛在中等收入群體”加以精準(zhǔn)識(shí)別、動(dòng)態(tài)追蹤，避免低收入群體被排斥、靠近中等收入標(biāo)準(zhǔn)下限的“臨界居民”甄別困難等現(xiàn)象多頻發(fā)生，也為采取針對(duì)性、差異化的“擴(kuò)中”策略奠定基礎(chǔ)。二是精準(zhǔn)識(shí)別重點(diǎn)領(lǐng)域。盡管潛在對(duì)象來(lái)自不同地域和領(lǐng)域，但精準(zhǔn)擴(kuò)大中等收入群體的最大回旋空間在農(nóng)村，特別是中西部的農(nóng)村地區(qū)。要不斷鞏固和拓展脫貧攻堅(jiān)成果，解決相對(duì)貧困問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接。在做好農(nóng)村的鄉(xiāng)村振興、城市的萬(wàn)眾創(chuàng)新、城鄉(xiāng)的融合發(fā)展以及東、中、西部地區(qū)的區(qū)域合作等方面下一番功夫。三是精準(zhǔn)把握根本問(wèn)題。馬克思認(rèn)為，生產(chǎn)與分配相互影響、相互作用。通過(guò)分析勞動(dòng)力、土地、資本、信息等生產(chǎn)要素在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用發(fā)現(xiàn)，某一要素稀缺度越高，其市場(chǎng)議價(jià)能力則越強(qiáng)，所獲分配的報(bào)酬將可能更多，對(duì)生產(chǎn)力的影響也將更大。
脫貧攻堅(jiān)補(bǔ)上了全面建成小康社會(huì)的最大短板。9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。832個(gè)貧困縣全部摘帽，區(qū)域性整體貧困得到解決。脫貧地區(qū)整體面貌發(fā)生歷史性巨變，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大踏步趕上來(lái)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，標(biāo)志著我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一大步。
脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕仍然任重道遠(yuǎn)?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要提出，“十四五”時(shí)期全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐，2035年人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
征途漫漫，惟有奮斗?！笆奈濉币呀?jīng)開(kāi)局起步，我們要切實(shí)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接各項(xiàng)工作，走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，持續(xù)縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，讓低收入人口和欠發(fā)達(dá)地區(qū)共享發(fā)展成果，在現(xiàn)代化進(jìn)程中不掉隊(duì)、趕上來(lái)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，我們要腳踏實(shí)地、久久為功，朝著逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)砥礪奮進(jìn)。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇八
富裕的生活大體相似，而貧困的原因各有不同。各地要改變以往的工作方式，深入調(diào)查，把扶貧對(duì)象摸清，把家底盤(pán)清。
扶貧是一項(xiàng)重要的民生工程，在實(shí)施項(xiàng)目之初要尊重群眾，積極了解群眾的真實(shí)想法，了解他們對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。站在他們的角度上思考問(wèn)題，黨員干部要有扶危救濟(jì)的擔(dān)當(dāng)和準(zhǔn)確的自我定位，樹(shù)立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，而不是自我標(biāo)榜道德高地，高高在上、頤指氣使。
要一步一個(gè)腳印，確保各項(xiàng)扶貧政策措施落到實(shí)處，積小勝為大勝，最終取得全面勝利。要層層落實(shí)責(zé)任。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。落實(shí)貧困縣主體責(zé)任，促使其把主要精力用在扶貧開(kāi)發(fā)上。落實(shí)相關(guān)部門(mén)的行業(yè)扶貧責(zé)任，把扶貧任務(wù)優(yōu)先納入行業(yè)規(guī)劃并認(rèn)真實(shí)施。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇九
“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之;利在一時(shí)固謀也，利在萬(wàn)世者更謀之。”共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，是中華民族歷久彌新的價(jià)值追求。共同富裕重在“共同”，貴在“高質(zhì)量”。要讓共同富裕的道路越走越穩(wěn)、越行越寬，就應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)“人民至上”的立場(chǎng)，堅(jiān)持“高質(zhì)量發(fā)展”的步調(diào)，步步為營(yíng)、久久為功。
站穩(wěn)“人民至上”立場(chǎng)，方能確?！肮餐辉！辈慌苷{(diào)?！爸螄?guó)之道，富民為始”，實(shí)現(xiàn)“共同富裕”的根本就在于滿足人民群眾在物質(zhì)層面和精神層面的各項(xiàng)需求，不斷提升人民幸福感、增強(qiáng)人民獲得感、保證人民安全感?；赝倌辏瑹o(wú)論是在悠悠南湖之畔立下獻(xiàn)身中華的誓言，還是在巍巍井岡山上點(diǎn)燃革命的星星之火，無(wú)論是在莊嚴(yán)天安門(mén)上發(fā)出民族崛起的宣告，還是滄滄南海之濱重新?lián)P起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆……一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把“人民至上”刻在心中、扛在肩上，取得了偉大的成就、積累了豐厚的經(jīng)驗(yàn)。也正是因?yàn)榘讶嗣袢罕姰?dāng)作最深厚的力量源泉、把群眾路線當(dāng)作最重要的致勝法寶，我們黨才能披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻，在浴血革命、艱苦建設(shè)、大膽改革中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中華億萬(wàn)萬(wàn)兒女全面建成了小康社會(huì)，推進(jìn)中國(guó)特色共同富裕建設(shè)邁上了新的臺(tái)階。
堅(jiān)持“高質(zhì)量發(fā)展”的步調(diào)，方能確?！肮餐辉！辈淮蛘?。“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，發(fā)展才是硬道理，高質(zhì)量的發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)真的共富裕。共同富裕既要“富口袋”，又要“富腦袋”;既要家家“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”，又要人人“知禮節(jié)明榮辱”;既要實(shí)現(xiàn)“錢(qián)袋子”鼓起來(lái)的“看得見(jiàn)”的“顯性富?！?，又不能忽視實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”這些“看不見(jiàn)”的“隱性富?！?。簡(jiǎn)而言之，中國(guó)特色的共同富裕就是要實(shí)現(xiàn)全體人民的“全面富?！薄＿@不是“先做蛋糕”再“分蛋糕”的問(wèn)題，而是要通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展，同步推進(jìn)“做大蛋糕”與“分好蛋糕”的問(wèn)題。而唯有堅(jiān)持新發(fā)展理念，把共享當(dāng)作根本目的、創(chuàng)新當(dāng)作第一動(dòng)力，讓協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)，綠色成為普遍形態(tài)，走開(kāi)放的必由之路，才能持續(xù)的“做大蛋糕”“分好蛋糕”。
拿出“久久為功”的韌性，方能確?！肮餐辉！辈凰蓜?。“立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速”。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展不充分不平衡的問(wèn)題仍然突出，人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的希望亟待滿足，共同富裕工作的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性也就不言而喻。因此，實(shí)現(xiàn)共同富裕必然是一個(gè)循序漸進(jìn)、日積跬步的過(guò)程。在此期間，我們沒(méi)有捷徑可走，沒(méi)有順風(fēng)船可搭，唯有按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，依靠苦干實(shí)干的沖勁、穩(wěn)中求進(jìn)的務(wù)實(shí)、水滴石穿的韌性，一件事接著一件事辦，一年接著一年干，腳踏實(shí)地、綿綿用力、久久為功。
前路漫漫，道阻且長(zhǎng)，行則將至，做則必成。共同富裕是全體人民的百年期盼、是中華民族的共同夙愿，但“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，走一條從未有人走過(guò)的道路是何其艱難，然而我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，一百年風(fēng)雨都走過(guò)，又何懼前方征途險(xiǎn)且長(zhǎng)?!
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇十
在世界歷史上，不論是社會(huì)主義國(guó)家還是資本主義國(guó)家，都有一些追求共同富裕的措施和辦法，不同之處僅僅在于出發(fā)點(diǎn)和目的不一樣，但是在效果方面相差不大。下面，對(duì)歷史上追求共同富裕的措施和方法進(jìn)行理論上的總結(jié)和概括：
一是生產(chǎn)力發(fā)展途徑。這個(gè)實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行的，主要體現(xiàn)在初次分配上，主要手段是提高工資檔次，以此增加勞動(dòng)人民的實(shí)際收入。在這個(gè)途徑上，經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施者并沒(méi)有想實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)美好而偉大的理想，其目的是為了消除經(jīng)濟(jì)隱患，創(chuàng)造穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，共同富裕僅是一個(gè)附帶效應(yīng)，剝削現(xiàn)狀和賴以剝削的條件都沒(méi)有改變。雖然剝削依然存在，但是通過(guò)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，勞動(dòng)人民得到的勞動(dòng)成果比以前多了，生活比以前富裕了。當(dāng)然，多分給勞動(dòng)人民一點(diǎn)勞動(dòng)果實(shí)也并非情愿，而是在勞動(dòng)人民的反抗之下的無(wú)奈之舉，或者是對(duì)經(jīng)濟(jì)矛盾妥協(xié)。這條路徑的優(yōu)點(diǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)步了，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)強(qiáng)大了，擁有優(yōu)越的競(jìng)爭(zhēng)能力和生產(chǎn)能力。其缺點(diǎn)是剝削程度加重，財(cái)富分配失去均衡，整個(gè)社會(huì)發(fā)生財(cái)富傾斜，生產(chǎn)、分配、消費(fèi)之間的矛盾進(jìn)一步激化。雖然可以采取借貸等手段暫時(shí)緩解生產(chǎn)和消費(fèi)之間的矛盾，并極大的短暫的調(diào)和實(shí)際財(cái)富傾斜的現(xiàn)狀，但是這些手段只能讓經(jīng)濟(jì)矛盾越積越深，最終導(dǎo)致不可化解的矛盾爆發(fā)。這個(gè)方法是以發(fā)展生產(chǎn)力的方式增加社會(huì)財(cái)富，勞動(dòng)人民也受益于生產(chǎn)力發(fā)展，得到了更多的財(cái)富，但是從根本上講，它是不顧及分配問(wèn)題的和剝削問(wèn)題的，所以不是真正的共同富裕道路。這個(gè)途徑給我們的啟示是，生產(chǎn)力發(fā)展可以讓人民群眾富裕，但是不消滅剝削，人民群眾無(wú)法真正富裕。
二是均衡再次分配途徑。就是在初次分配不均衡的情況下，通過(guò)再次分配達(dá)到分配均衡的目的，這是也在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行的。這個(gè)途徑可以提高國(guó)民的個(gè)人實(shí)際收入，同時(shí)也可以通過(guò)再次分配的方式調(diào)和生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾，使整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。其實(shí)現(xiàn)手段是提高國(guó)民福利待遇、失業(yè)救助、增強(qiáng)社會(huì)保障體系以及打造共享的公共服務(wù)體系等。其優(yōu)點(diǎn)是通過(guò)政府性的國(guó)民分配行為對(duì)低收入者進(jìn)行扶持，縮小整個(gè)社會(huì)的財(cái)富差距，促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展。其缺點(diǎn)是仍然沒(méi)有從根本上解決分配和消費(fèi)之間的矛盾，因?yàn)槠涫侄问窃俅畏峙?。再次分配的勞?dòng)成果是大眾性的稅收收入，而不是直接削弱剝削程度而得的收入。根本上，是不可能解決分配和消費(fèi)之間的矛盾，因?yàn)閯兿麟A級(jí)的剝削部分并沒(méi)有減少。實(shí)際上，這是一個(gè)貧窮的收入相對(duì)高的人民群體對(duì)另外一個(gè)收入相對(duì)低的人民群體的幫助，就是一個(gè)集體的慈善活動(dòng)。均衡再次分配的共同富裕途徑，沒(méi)有真正解決剝削問(wèn)題，也沒(méi)有真正解決人民個(gè)體沒(méi)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)能力的問(wèn)題。接受再次分配的人民群眾，不是走在共同富裕的道路上，而是走在被慈善的道路上，因?yàn)樗麄儧](méi)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，對(duì)經(jīng)濟(jì)來(lái)源沒(méi)有支配權(quán)和控制權(quán)。這種情況，不論是在一些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，還是在中國(guó)，都是屬于一個(gè)性質(zhì)的，其事實(shí)作用沒(méi)有任何差異。這個(gè)途徑給我們的啟示是，不解決勞動(dòng)人民對(duì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，也就是經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)的問(wèn)題，只能是被慈善，而不是共同富裕。
三是平均分配途徑。這種分配方式主要存在于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中，其分配計(jì)算不考慮各個(gè)勞動(dòng)因素或者生產(chǎn)因素在整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中的增殖或者利潤(rùn)作用，并把各個(gè)因素同等起來(lái)，進(jìn)行平均分配。這種分配方式雖然有一定的按勞分配因素，但是“勞”與增殖勞動(dòng)或者利潤(rùn)之間并沒(méi)有明確的計(jì)算。由于其分配方式?jīng)]有體現(xiàn)效率的作用，以及資本和文化的作用，抑制了優(yōu)勢(shì)因素參與生產(chǎn)或者勞動(dòng)的積極性，最終抑制整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的原因，抑制了整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)活力，直接導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。當(dāng)然，由于生產(chǎn)力得不到優(yōu)勢(shì)發(fā)展，也就不可能創(chuàng)造共同富裕的財(cái)富，但是這個(gè)分配方式的惟一優(yōu)點(diǎn)就是消除了貧富差距。可是這個(gè)優(yōu)點(diǎn)不會(huì)永遠(yuǎn)存在，會(huì)因?yàn)樨?cái)富創(chuàng)造能力的降低而消失，甚至人民群眾得到的實(shí)際財(cái)富會(huì)減少到比在剝削社會(huì)得到的財(cái)富還少。這個(gè)途徑給我們的啟示是，沒(méi)有先進(jìn)的生產(chǎn)力，即使是消滅了剝削和消除了兩極分化，也是不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕的。
綜合三個(gè)啟示，得出的結(jié)論是，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”和“消滅剝削，消除兩極分化”必須是統(tǒng)一的行動(dòng)，也就是說(shuō)，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”本身是在為“消滅剝削，消除兩極分化”創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)條件，而“消滅剝削，消除兩極分化”本身是在“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”，二者必須是高度統(tǒng)一和協(xié)調(diào)的。同時(shí)，勞動(dòng)人民個(gè)體必須掌握到相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，才能真正創(chuàng)造財(cái)富而擁有財(cái)富。實(shí)現(xiàn)了這些條件，才可能實(shí)現(xiàn)共同富裕。
共同富裕是人類之偉業(yè)，就需要全人類來(lái)完成！我們實(shí)施的不是主義性戰(zhàn)略，而是全人類安居樂(lè)業(yè)，共同富裕的戰(zhàn)略！讓我們懷抱世界而擁有世界！
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇十一
共同富裕是一個(gè)久遠(yuǎn)的歷史課題，同時(shí)也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)未來(lái)課題。
（一）共同方面的含義：
一是經(jīng)濟(jì)地位平等，共同享有經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)。在共同富裕的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，所有人處于平等的地位，這種平等不是簡(jiǎn)單的法律規(guī)定或者社會(huì)認(rèn)識(shí)，而是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)上。即：不是通過(guò)法律的手段或者政治的手段來(lái)維持保障經(jīng)濟(jì)地位的平等，而是各個(gè)階層和勞動(dòng)者個(gè)體在經(jīng)濟(jì)要素方面擁有相互抗衡的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。通過(guò)經(jīng)濟(jì)措施的努力，將把勞動(dòng)力和勞動(dòng)文化培育成可以與勞動(dòng)物質(zhì)相抗衡的勞動(dòng)因素，同時(shí)都具有資本抗衡的能力。在共同富裕的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，沒(méi)有雇傭關(guān)系，也沒(méi)有資本家或者無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而是勞動(dòng)力及其資本的擁有者、勞動(dòng)文化及其資本的擁有者和勞動(dòng)物質(zhì)及其資本的擁有者，以及單純的資本擁有者。各種擁有者的地位是一致的，不僅體現(xiàn)在政治法律里，更體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)里。由于經(jīng)濟(jì)地位的平等不是一個(gè)政治虛名或者法律虛名，所以會(huì)直接共同享有經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)。
開(kāi)始勞動(dòng)后無(wú)法購(gòu)置維持勞動(dòng)力存在的房屋和一些生活、學(xué)習(xí)、工作等必須品；
勞動(dòng)文化的維持資金和使用資金是資本，也享有成本收回和分配利潤(rùn)的權(quán)利；
當(dāng)然，勞動(dòng)物質(zhì)的維持資金和使用資金是資本，也享有成本收回和分配利潤(rùn)的權(quán)利；
單純的資本同樣享有享有成本收回和分配利潤(rùn)的權(quán)利；
所有勞動(dòng)要素都必須擁有資本才可以存在，都必須享有資本的一切權(quán)利。共同富裕社會(huì)將實(shí)行公正分配、按勞分配、創(chuàng)新分配和公平分配，徹底消滅剝削，共同享有勞動(dòng)成果。
（二）富裕方面的含義：
一是物質(zhì)產(chǎn)品方面的富裕。人民群眾擁有豐富的生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)等方面的物質(zhì)必須品。物質(zhì)產(chǎn)品不僅是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，更是人類生存和發(fā)展的必需品。這是共同富裕的基本標(biāo)志和要求，物質(zhì)生活的富裕程度是共同富裕的基本指數(shù)，沒(méi)有豐富的物質(zhì)產(chǎn)品，就不可能算為富裕。
二是精神產(chǎn)品方面的富裕。這包含人們生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)等方面的精神文化產(chǎn)品。精神文化產(chǎn)品有兩大類，一類是本身載有意識(shí)事物的一類文化產(chǎn)品，如書(shū)籍、光碟、硬盤(pán)、報(bào)刊、郵冊(cè)、圖畫(huà)、相冊(cè)等，這些產(chǎn)品物質(zhì)本身并不是消費(fèi)需要的，需要的是其載有的意識(shí)事物。如果將其載有的意識(shí)事物轉(zhuǎn)載到其他載體上，就不再是精神產(chǎn)品了，就僅僅是一個(gè)單純的物質(zhì)產(chǎn)品。另一類是本身就是精神產(chǎn)品，如盆景、雕塑、飾品、古玩、歌舞、戲劇、影視、相聲、小品、演說(shuō)等。
三是服務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)品方面的富裕。這主要是指人民群眾可以充分享有醫(yī)療、教育、保險(xiǎn)、健身、娛樂(lè)、購(gòu)物、交通、救援、交際、法律、政府服務(wù)和民主維權(quán)等服務(wù)方面的權(quán)利和條件，同時(shí)包含市場(chǎng)上廣泛存在的服務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)品。
四是生態(tài)環(huán)境方面的富裕。這是指人民群眾均能享有安全、豐富的自然生態(tài)環(huán)境，也就是擁有藍(lán)天白云、清新的空氣、清潔安靜美麗的環(huán)境、健康的活動(dòng)空間等。
在新的歷史條件下，人民群眾的消費(fèi)和生活的基本要求與以前有很大的區(qū)別，所以僅有的物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)是不夠的。共同富裕的需求內(nèi)容應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)時(shí)人民群眾或者人類生存、發(fā)展需要的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定義，并且可以適時(shí)調(diào)整。
“共同”則反映了社會(huì)成員對(duì)財(cái)富的占有方式，是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的集中體現(xiàn)。共同富裕包含著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩方面的特質(zhì)，從質(zhì)的規(guī)定性上確定了共同富裕的社會(huì)理想地位，使之成為社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。
堅(jiān)持社會(huì)主義，防止兩極分化，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。
三是把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑。允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái)，以帶動(dòng)多數(shù)地區(qū)和多數(shù)人最終達(dá)到共同富裕。這個(gè)先富帶后富、實(shí)現(xiàn)共同富的戰(zhàn)略構(gòu)想，是共同富裕思想的主要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的一項(xiàng)大政策。怎樣把握時(shí)機(jī)用好這項(xiàng)大政策？“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想，是我國(guó)在達(dá)到小康時(shí)實(shí)施先富帶后富戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)思想。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇十二
共同富裕，并不意味著同時(shí)富裕、共享富裕，而是一部分人先富起來(lái)，由先富帶動(dòng)后富。
共同富裕并不是空想的天方夜譚，具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失敗，就能實(shí)現(xiàn)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。
好比鄉(xiāng)下農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，卻勝在自然風(fēng)光，民風(fēng)淳樸。若是發(fā)展旅游業(yè)，開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)，一切大有可為。
當(dāng)今時(shí)代，科技發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)也是推銷的好渠道。自己成功富起來(lái)了，拉身邊的人一把，先富帶動(dòng)后富，互幫互助、協(xié)同合作、一起富裕，這便是共同富裕。當(dāng)一個(gè)人抓住機(jī)會(huì)，成功富起來(lái)，他人便會(huì)爭(zhēng)相效仿，這也是共同富裕。
共同富裕聽(tīng)起來(lái)似乎很難，其實(shí)一點(diǎn)也不。中國(guó)地大物博，資源繁多，市場(chǎng)龐大，多的是機(jī)會(huì)，只看你能不能抓住。
沒(méi)有真正的窮人，只有不會(huì)利用資源的人。不說(shuō)遠(yuǎn)的，單說(shuō)身邊的，定然有人比你富足。也許那稱不上富裕，但你盡可以向他學(xué)習(xí)，吸取經(jīng)驗(yàn)，把自己的經(jīng)濟(jì)水平拉上來(lái)，這便是共同富裕。
共同富裕并沒(méi)有準(zhǔn)確的方法，但想要富起來(lái)，必定有一條準(zhǔn)則：互幫互助，合作共享。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇十三
窗外的天染上了夜色，又一輪明月慢慢升起。路燈上掛著“?！弊?，讓周圍變得喜慶。我看著窗外的夜色，回想起媽媽之前給我講的事。
媽媽說(shuō)，原來(lái)呀，街道兩旁光禿禿的，只有幾盞小燈泡，發(fā)出暗黃的微光，晚上開(kāi)車，就跟摸黑兒似的，給人一種壓抑感。而如今，說(shuō)起路燈來(lái)，可謂是多種多樣，這條街的路燈是大紅的中國(guó)結(jié)，透著喜慶和吉祥。而那條街的，燈光紅黃交替閃動(dòng)，好像扇動(dòng)著翅膀，翩翩飛舞的蝴蝶，給人一種鮮活的感覺(jué)。不僅如此，君子蘭花形的，城樓形的，應(yīng)有盡有，五彩繽紛，點(diǎn)綴著夜色的美麗。
而玩具呢？聽(tīng)爸爸說(shuō)，以前好玩的玩具還得數(shù)“木頭”槍呢！想一想“木頭槍”？我連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。而且木頭槍一點(diǎn)都不像真槍，哪有現(xiàn)在的玩具槍好，模仿的和真槍簡(jiǎn)直一模一樣，還能發(fā)出假的子彈呢！
那女孩子的呢？就是洋娃娃了。不說(shuō)大人小時(shí)候的，就說(shuō)我小時(shí)候的，那些洋娃娃，衣服不好看，人也有些詭異，而且質(zhì)量不好，和現(xiàn)在簡(jiǎn)直是沒(méi)辦法比。我還見(jiàn)過(guò)仿真娃娃，除了體型，幾乎能以假亂真了。而且別具特色的中國(guó)娃娃也已經(jīng)上市了，一個(gè)個(gè)端莊優(yōu)雅，讓娃娃迷們愛(ài)不釋手，開(kāi)心不已。
現(xiàn)在的我不知道長(zhǎng)輩以前的生活，但生活質(zhì)量的改善是大家有目共睹的。我不知道新中國(guó)是怎么從貧瘠到富饒的，但我知道，我們將踏上世界之巔，實(shí)現(xiàn)世界共同富裕。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇一
以前，我的家鄉(xiāng)門(mén)前，是一塊塊泥濘的爛根田，出門(mén)要繞遠(yuǎn)路，很不方便。經(jīng)過(guò)半年的建設(shè)，終于在家門(mén)口修成了一條直通城鎮(zhèn)的大路。我從家出發(fā)，走這條大路，只需不到2分鐘即可出村，別提有多方便快捷了！
以前，我們?nèi)绻。峡h城里的醫(yī)院至少需要半個(gè)小時(shí)才能到達(dá)?，F(xiàn)在，我們家門(mén)口的那條大路上，就有一座邵逸夫醫(yī)院的紹興院區(qū)，以后生病，一兩分鐘就能到達(dá)醫(yī)院，非常節(jié)約時(shí)間，保證最佳救治效果。
不僅是家鄉(xiāng)紹興，我們的學(xué)?！嗨{(lán)小學(xué)也發(fā)生了許多變化。以前，我們學(xué)校夏天只能開(kāi)風(fēng)扇，冬天只能凍著?，F(xiàn)在我們學(xué)校安裝了空調(diào)，夏天能解暑，冬天能保暖，感覺(jué)非常舒服。
因?yàn)閷W(xué)校還有很多缺點(diǎn)，比如水管漏水、墻壁破裂等，所以需要進(jìn)行臨時(shí)改造。因此我們就得去很遠(yuǎn)的地方上學(xué)，雖然上學(xué)放學(xué)要多走幾公里，但我還是很期待改造完后的學(xué)校。
在新的一年里，讓我們攜起手來(lái)，一起奔向未來(lái)，共同富裕奔小康！
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇二
雨果曾說(shuō)：“誰(shuí)虛度年華，青春就將褪色，生命就會(huì)拋棄他們。”觀乎今日我中國(guó)之青少年，當(dāng)以青春熱血譜少年中國(guó)之華章，當(dāng)以青春底色，全面的范文寫(xiě)作網(wǎng)站繪中國(guó)青年之雄姿。
當(dāng)前，全球收入不平等問(wèn)題突出，一些國(guó)家貧富分化，中產(chǎn)階層塌陷，導(dǎo)致社會(huì)撕裂、****極化、民粹主義泛濫，教訓(xùn)十分深刻！我國(guó)必須堅(jiān)決防止兩極分化，促進(jìn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧安定。作為青年的我們應(yīng)“寄言燕雀莫相啤，自有云霄萬(wàn)里高?！睌埨碇怯趹咽俏覀兦嗄晏ど闲抡鞒痰闹改厢槨?BR> 韓信年少時(shí)曾受脖下之辱，可他心存理智未被擊垮，反而一路逆襲成為了大將軍；
谷愛(ài)凌在面對(duì)記者提出的朱易因失利而被網(wǎng)暴的事情時(shí)，并沒(méi)有失去主見(jiàn)指責(zé)朱易，而是以一顆理智之心義正言辭的糾正記者的錯(cuò)誤，不僅維護(hù)了朱易的形象，也為我們青年做出榜樣。作為青年的我們應(yīng)該向這些榜樣學(xué)習(xí)并且應(yīng)清楚中國(guó)共同富裕這一百年計(jì)劃明白共同富裕是全體人民的富裕，不是少數(shù)人的富裕，共同富裕是自古以來(lái)我國(guó)人民的一個(gè)基本理想，top100范文排行《禮記》在描繪“大同”社會(huì)時(shí)就提出了類似的樸素思想?？鬃诱f(shuō)：“不患寡而患不均，不患貧而患不安?！泵献诱f(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！苯詠?lái)，無(wú)數(shù)仁人志士提出各種救國(guó)救民主張，很多也蘊(yùn)含著類似的理念和追求。共同富裕也是******主義經(jīng)典作家所設(shè)想的未來(lái)社會(huì)的一般性特征，******·******曾提及共同富裕的理念，他們?cè)O(shè)想的未來(lái)社會(huì)要最終實(shí)現(xiàn)使“集體財(cái)富的一切源泉充分涌流”，“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”。當(dāng)然，只有建立社會(huì)主義制度，為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定根本****前提和制度基礎(chǔ)，共同富裕才真正有可能逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
不積跬步，無(wú)以至千里。收入分配問(wèn)題是一個(gè)世界性難題，把“富?！焙汀肮餐眱煞矫鎲?wèn)題都解決好，對(duì)任何國(guó)家而言都絕非易事。在我國(guó)這樣一個(gè)擁有14億多人口的發(fā)展中大國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕，面臨更多的挑戰(zhàn)和困難，涉及一系列復(fù)雜因素和深刻利益調(diào)整，必然需要經(jīng)歷一個(gè)****過(guò)程，不可能一蹴而就。我們既要充分估計(jì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的****性、艱巨性、復(fù)雜性，又要充分認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共同富裕所具有的優(yōu)勢(shì)條件、強(qiáng)大動(dòng)力、光明前景，增強(qiáng)信心，久久為功，通過(guò)全體人民共同奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。
實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)，首先需要通過(guò)全國(guó)人民共同奮斗把蛋糕做大做好，只有人人參與、人人盡力，才能真正實(shí)現(xiàn)人人享有。下一步，要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勤勞致富精神，鼓勵(lì)全體勞動(dòng)者通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造邁向幸福美好生活。就是要堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，用心用情用力辦好民生實(shí)事，以更大的力度、更實(shí)的舉措提高全體人民群眾獲得感、幸福感、安全感和認(rèn)同感。
時(shí)代賦予我們青年偉大使命，我們應(yīng)當(dāng)不負(fù)時(shí)代所托擔(dān)起我們的責(zé)任！
以上就是這篇范文的全部?jī)?nèi)容，涉及到共同、富裕、我們、實(shí)現(xiàn)、人民、發(fā)展、社會(huì)主義、國(guó)家等方面，覺(jué)得好就按（ctrl+d）收藏下。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇三
二十世紀(jì)初，我出生于淮南的一個(gè)普通農(nóng)村家庭中，家里的長(zhǎng)輩們世世代代都過(guò)著日出而作、日落而息的生活。村子里有一二十戶，小一百多人，都屬于同門(mén)同宗，思想?yún)R報(bào)范文都是祖先幾兄弟過(guò)去遷居于此而繁衍的后代。因此村里人輩分長(zhǎng)幼有序，鄰里之間也比較和睦，平日里走街串巷，遇到事情也會(huì)互相幫扶，民情淳樸，整個(gè)村子就像一個(gè)大家庭，與我們家一樣，村里的其他長(zhǎng)輩也都是農(nóng)民階層，各家各戶都平均分配了耕地，主要用來(lái)種植一些糧食和農(nóng)作物。聽(tīng)村里的長(zhǎng)輩說(shuō)，幾百年來(lái)，村子里的人世世代代都在這里共同生息，后來(lái)經(jīng)歷了黨改革后的合作化，幾經(jīng)演變，村里也劃分出了幾個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，農(nóng)村俗稱“隊(duì)里”。隊(duì)里將人口土地以平均的方式分配給大家，這樣的劃分也并沒(méi)有使村里人產(chǎn)生任何隔閡，人們依舊其樂(lè)融融地生活在這片熱土上。
自我出生以后，改革開(kāi)放已經(jīng)過(guò)去了20余年，老一輩世世代代的農(nóng)耕生活，在像我這樣的年輕一輩的記憶里，或許已然變得模糊了，對(duì)于過(guò)去的發(fā)展和歷程，大都也是從長(zhǎng)輩們的口述中而得知，每每聽(tīng)到他們講述從前的事跡或是回憶起過(guò)往，我都會(huì)感慨不已。雖然對(duì)過(guò)去的記憶已不甚清晰，但我對(duì)農(nóng)村的生活依舊有著清晰的記憶和深刻的體驗(yàn)。從上到小學(xué)開(kāi)始，我依稀記得我能夠穿著自己喜歡的衣服去上學(xué)。初進(jìn)校門(mén)，語(yǔ)文老師就教我們學(xué)唱國(guó)歌—《義勇軍進(jìn)行曲》。從小就耳濡目染的歌曲，長(zhǎng)大了，再次聽(tīng)到國(guó)歌的旋律心里也不由得變得親切和高亢。工作總結(jié)范文還有“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)******……”等等一系列耳熟能詳?shù)募t色歌曲，在如今也成為了童年一份美好的回憶。在我那個(gè)時(shí)代，雖然學(xué)校只設(shè)有兩個(gè)年級(jí)，沒(méi)有統(tǒng)一的校服，以及為數(shù)不多教書(shū)老師，但和過(guò)去相比較，至少并沒(méi)有像以前那樣，衣衫襤褸，吃不飽、穿不暖，甚至有些家庭為了維持生計(jì)都沒(méi)有書(shū)讀。我覺(jué)得如此天翻地覆變化，離不開(kāi)黨的初心與不懈探索，積極進(jìn)取，謀發(fā)展，達(dá)到實(shí)現(xiàn)共同富裕的初心。
人民富，則國(guó)富。在這樣的一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的龐大體系下，在人民的和國(guó)家的相互共同努力下，才能更扎實(shí)，更有效地推動(dòng)共同富裕。
最后，我想說(shuō)，“共同富?！?，旨在“共同”，當(dāng)今世界科技在飛速發(fā)展，時(shí)代在不斷進(jìn)步，我們每個(gè)人都應(yīng)努力自身，培養(yǎng)開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神。對(duì)于學(xué)生層面來(lái)說(shuō)，身為大學(xué)生的我們，應(yīng)學(xué)好專業(yè)知識(shí)，了解國(guó)情。這樣，才能在未來(lái)的社會(huì)當(dāng)中去實(shí)踐，為加速實(shí)現(xiàn)我國(guó)第二個(gè)百年目標(biāo)貢奉獻(xiàn)出自己的一份力！
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇四
坐在車上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)，在昌北白雪皚皚的群山中，一連串坐落著幾個(gè)村莊，它便是我的家鄉(xiāng)。
它依山而建，交通不是很發(fā)達(dá)，自然難以趕上城鎮(zhèn)化的潮流。老家在我的印象中，不過(guò)是一棟年久失修的小房子，內(nèi)部的裝修，也只比“家徒四壁”好了些。家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們也總是為了生計(jì)而發(fā)愁，在我的父輩的年代，這里是臨安最貧窮的地區(qū)之一。
這次回鄉(xiāng)，給我最大的感受，是家鄉(xiāng)的變化。走進(jìn)家門(mén)，兒時(shí)記憶中的老電視早已消失，取而代之的是一臺(tái)嶄新的高清電視。曾經(jīng)破舊的木椅也換成了柔軟的沙發(fā)。眼前的變化讓我有些難以適應(yīng)，惘然中，我又被父親和爺爺帶著去村上的祠堂。走在路上，兩邊的鄉(xiāng)親們都掩不住臉上的笑意，原來(lái)的老房子，大多都換成了現(xiàn)代式的大房子。
一聲響徹云霄的鞭炮聲，將我驚起，回過(guò)神來(lái)，自己早已跨進(jìn)了祠堂的門(mén)檻。我驚奇地環(huán)顧四周，老家與這棟房子相比，仿佛是兩個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。梅家的祠堂，古風(fēng)猶存，黑瓦白墻，小橋流水。陽(yáng)光從天井中撒下，照著堂上兩幅祖宗的畫(huà)像，莊嚴(yán)而神秘，讓我肅然起敬。鄉(xiāng)親們手拿一把香火，從各家各戶走出來(lái)，互相嘮著家常，夸著孩子們又長(zhǎng)高了。挨個(gè)走進(jìn)祠堂，恭恭敬敬地朝著祖宗拜著，祈禱新年的好運(yùn)。我隨著他們，在爆竹聲聲中感受這傳統(tǒng)的文化。
新時(shí)代的共同富裕，讓鄉(xiāng)親們過(guò)上了好日子，家鄉(xiāng)的面貌也許會(huì)變，但鄉(xiāng)親們骨子里的傳統(tǒng)文化不會(huì)變，經(jīng)久不衰。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇五
俗話說(shuō)：“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開(kāi)局面。共產(chǎn)黨員是用馬克思列寧主義，毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論武裝起來(lái)的工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士，應(yīng)剔除保守思想，更新陳舊觀念，最善于接受新鮮事物，最富與革新和創(chuàng)造，所以現(xiàn)階段要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，克己奉公。用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論以及三個(gè)代表重要思想武裝頭腦，積極參加黨的活動(dòng)，認(rèn)真接受黨組織的培訓(xùn)。
自己的理論水平高了，才能更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨的政策。才能堅(jiān)定不移的跟黨走!我覺(jué)得，對(duì)于一個(gè)以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨，作為黨員就應(yīng)該多干實(shí)事、少說(shuō)空話、深入實(shí)際、全心全意、勤儉辦事、一事當(dāng)前，要多為人民作想、從大局作眼。對(duì)于這樣的宗旨，作為積極向黨靠攏的先進(jìn)分子，就應(yīng)該從小事做起，從身邊做起。在學(xué)習(xí)生活中，盡量多與每個(gè)同學(xué)接觸、交流，努力搞好同學(xué)關(guān)系!作為一名普通的學(xué)生，一名入黨的積極分子，應(yīng)努力做到先在思想上、行動(dòng)上入黨，然后爭(zhēng)取組織上入黨。因此，第一要?jiǎng)?wù)使更堅(jiān)定黨的信念和對(duì)黨的追求。通過(guò)對(duì)黨史和對(duì)黨實(shí)行的政策的了解，認(rèn)識(shí)到黨的偉大，自覺(jué)在黨的旗幟下確定自己各階段目標(biāo)。在黨課學(xué)習(xí)，講究與時(shí)俱進(jìn)，把黨的思想落實(shí)到學(xué)習(xí)中;講究與時(shí)俱進(jìn)，把黨的思想落實(shí)到工作中，踏踏實(shí)實(shí)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得進(jìn)步。
我深深的感到，作為新時(shí)期的先進(jìn)青年，先進(jìn)大學(xué)生，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴(yán)格要求。同時(shí)，也真正認(rèn)識(shí)到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的動(dòng)機(jī)，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。身為一個(gè)中國(guó)人，我同樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)，希望為同胞的安居樂(lè)業(yè)盡自己的一份力量，這是我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨最樸素的動(dòng)機(jī)。參加黨校培訓(xùn)后，我深刻認(rèn)識(shí)到黨是一個(gè)先進(jìn)的集體，為我們提供了為人民服務(wù)的大舞臺(tái)，并且指引和教導(dǎo)我們走上共產(chǎn)主義的道路，我將選擇這條道路并為之奮斗終身。
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共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇六
日前，習(xí)近平總書(shū)記回信勉勵(lì)云南省滄源佤族自治縣邊境村的老支書(shū)們，希望他們繼續(xù)發(fā)揮模范帶頭作用，引領(lǐng)鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走，建設(shè)好美麗家園，維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，守護(hù)好神圣國(guó)土，唱響新時(shí)代阿佤人民的幸福之歌。
黨的十八大以來(lái)，滄源佤族自治縣加快脫貧攻堅(jiān)步伐，到20xx年底，該縣67個(gè)貧困村、4萬(wàn)多貧困人口全部脫貧。站在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興新起點(diǎn)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，脫貧是邁向幸福生活的重要一步，我們要繼續(xù)抓好鄉(xiāng)村振興、興邊富民，促進(jìn)各族群眾共同富裕，促進(jìn)邊疆繁榮穩(wěn)定。
讓共同富裕之花常開(kāi)長(zhǎng)盛，就是要發(fā)揮紅色先鋒的旗幟引領(lǐng)。一名黨員就是一面旗幟?！捌咭粍渍隆鲍@得者卓嘎，扎根祖國(guó)邊陲，數(shù)十年如一日以抵邊放牧、巡邏的方式守護(hù)數(shù)千平方公里的國(guó)土，國(guó)旗掛遍走過(guò)的每一條路，踐行了“再苦再累也要守好祖國(guó)的每一寸土地”的承諾。老支書(shū)們應(yīng)始終不忘共產(chǎn)黨員本色，繼續(xù)發(fā)揮好帶頭作用，引領(lǐng)廣大群眾在鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆安寧上共同奮斗；廣大黨員學(xué)榜樣、做榜樣、成榜樣，堅(jiān)守崗位，履職盡責(zé)，始終踐行為人民服務(wù)的宗旨，讓群眾在住房安全、醫(yī)療保障、子女教育等各方面更有幸福感、獲得感、安全感。
讓共同富裕之花常開(kāi)長(zhǎng)盛，就是要堅(jiān)守興邊富民的初心使命?！笆濉睍r(shí)期，國(guó)家制定專項(xiàng)規(guī)劃，實(shí)施興邊富民行動(dòng)，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆五個(gè)自治區(qū)和貴州、云南、青海三個(gè)多民族省份20xx年至20xx年的總體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幅度超過(guò)全國(guó)平均增長(zhǎng)水平，居民人均可支配收入從1978年的150多元增長(zhǎng)到20xx年的24534元。在走向共同富裕的道路上，一個(gè)民族也不能少。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持不懈地推進(jìn)邊疆民族地區(qū)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，發(fā)力村莊建設(shè)，真情投入，真誠(chéng)付出，在助力邊疆繁榮上彰顯新?lián)?dāng)。
讓共同富裕之花常開(kāi)長(zhǎng)盛，就是要弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。治國(guó)必先治邊。在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，邊疆各民族始終與偉大祖國(guó)同甘共苦、風(fēng)雨同舟，中華民族共同體意識(shí)也逐步形成并不斷得到加強(qiáng)，成為了邊疆治理強(qiáng)大的精神力量。從帕米爾高原到準(zhǔn)噶爾盆地，從阿爾泰山下到塔里木河，從雪域高原到云南邊陲，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央始終以民族團(tuán)結(jié)為發(fā)展進(jìn)步的基石，讓手足相親、守望相助的和美。出了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平總書(shū)記指出，“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。黨執(zhí)政的根基在人民，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根基也在人民。
共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨立足于人民，堅(jiān)持實(shí)事求是，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，打破傳統(tǒng)體制束縛，允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，“先富帶動(dòng)后富”，以逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。黨的十八大以來(lái)，黨中央始終堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持共同富裕方向，把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件。
共同富裕是全體人民的富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義，要分階段促進(jìn)共同富裕。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx周年之際，我們向世界莊嚴(yán)宣告全面建成了小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的一次次歷史性跨越。從之前的允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，到現(xiàn)在我們要扎實(shí)促進(jìn)共同富裕，如何讓“后富”又穩(wěn)又牢?除了要鼓勵(lì)先富的帶頭人創(chuàng)造更多的致富機(jī)會(huì)，國(guó)家層面也要盡可能地建立科學(xué)的公共政策體系，形成人人享有的合理分配格局，重點(diǎn)加強(qiáng)基礎(chǔ)性、普惠性、兜底性民生保障建設(shè)。充分估計(jì)共同富裕的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，鼓勵(lì)各地推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明，只要把“人民對(duì)美好生活的向往”牢記于心，把“符合人民根本利益”外化于行，我們的國(guó)家、我們的政黨必將基業(yè)長(zhǎng)青。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx年來(lái)的巨大發(fā)展成就，是中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、兢兢業(yè)業(yè)干出來(lái)的。今后一段時(shí)期，我們要提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，要加強(qiáng)對(duì)高收入的規(guī)范和調(diào)節(jié)，著力擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模，依法保護(hù)合法收入，要促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，促進(jìn)人民精神生活共同富裕，加強(qiáng)促進(jìn)共同富裕輿論引導(dǎo)，促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的征程上，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央周圍，齊心合力，銳意進(jìn)取，扎實(shí)促進(jìn)共同富裕，堅(jiān)決奪取全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家偉大勝利！
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇七
消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要使命。
從成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就帶領(lǐng)中國(guó)人民為創(chuàng)造美好生活開(kāi)始進(jìn)行艱辛奮斗。新中國(guó)成立為擺脫貧困、改善人民生活打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)施了大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開(kāi)發(fā)，取得了前所未有的偉大成就。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置，組織開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的脫貧攻堅(jiān)人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
精準(zhǔn)識(shí)別是前提。一是精準(zhǔn)識(shí)別潛在對(duì)象。目前我國(guó)有近1億剛擺脫絕對(duì)貧困的脫貧人口、2。9億左右的農(nóng)民工、5。6億左右的農(nóng)村人口、900多萬(wàn)的高校畢業(yè)生、2。64億60歲以上老年群體等，他們中的部分群體收入水平整體較低，職業(yè)穩(wěn)定性較差，應(yīng)給予重點(diǎn)關(guān)心關(guān)注。同時(shí)，要借助大數(shù)據(jù)、等現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)一步對(duì)“潛在中等收入群體”加以精準(zhǔn)識(shí)別、動(dòng)態(tài)追蹤，避免低收入群體被排斥、靠近中等收入標(biāo)準(zhǔn)下限的“臨界居民”甄別困難等現(xiàn)象多頻發(fā)生，也為采取針對(duì)性、差異化的“擴(kuò)中”策略奠定基礎(chǔ)。二是精準(zhǔn)識(shí)別重點(diǎn)領(lǐng)域。盡管潛在對(duì)象來(lái)自不同地域和領(lǐng)域，但精準(zhǔn)擴(kuò)大中等收入群體的最大回旋空間在農(nóng)村，特別是中西部的農(nóng)村地區(qū)。要不斷鞏固和拓展脫貧攻堅(jiān)成果，解決相對(duì)貧困問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接。在做好農(nóng)村的鄉(xiāng)村振興、城市的萬(wàn)眾創(chuàng)新、城鄉(xiāng)的融合發(fā)展以及東、中、西部地區(qū)的區(qū)域合作等方面下一番功夫。三是精準(zhǔn)把握根本問(wèn)題。馬克思認(rèn)為，生產(chǎn)與分配相互影響、相互作用。通過(guò)分析勞動(dòng)力、土地、資本、信息等生產(chǎn)要素在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用發(fā)現(xiàn)，某一要素稀缺度越高，其市場(chǎng)議價(jià)能力則越強(qiáng)，所獲分配的報(bào)酬將可能更多，對(duì)生產(chǎn)力的影響也將更大。
脫貧攻堅(jiān)補(bǔ)上了全面建成小康社會(huì)的最大短板。9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。832個(gè)貧困縣全部摘帽，區(qū)域性整體貧困得到解決。脫貧地區(qū)整體面貌發(fā)生歷史性巨變，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大踏步趕上來(lái)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，標(biāo)志著我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一大步。
脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕仍然任重道遠(yuǎn)?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要提出，“十四五”時(shí)期全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐，2035年人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
征途漫漫，惟有奮斗?！笆奈濉币呀?jīng)開(kāi)局起步，我們要切實(shí)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接各項(xiàng)工作，走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，持續(xù)縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，讓低收入人口和欠發(fā)達(dá)地區(qū)共享發(fā)展成果，在現(xiàn)代化進(jìn)程中不掉隊(duì)、趕上來(lái)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，我們要腳踏實(shí)地、久久為功，朝著逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)砥礪奮進(jìn)。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇八
富裕的生活大體相似，而貧困的原因各有不同。各地要改變以往的工作方式，深入調(diào)查，把扶貧對(duì)象摸清，把家底盤(pán)清。
扶貧是一項(xiàng)重要的民生工程，在實(shí)施項(xiàng)目之初要尊重群眾，積極了解群眾的真實(shí)想法，了解他們對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。站在他們的角度上思考問(wèn)題，黨員干部要有扶危救濟(jì)的擔(dān)當(dāng)和準(zhǔn)確的自我定位，樹(shù)立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，而不是自我標(biāo)榜道德高地，高高在上、頤指氣使。
要一步一個(gè)腳印，確保各項(xiàng)扶貧政策措施落到實(shí)處，積小勝為大勝，最終取得全面勝利。要層層落實(shí)責(zé)任。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。落實(shí)貧困縣主體責(zé)任，促使其把主要精力用在扶貧開(kāi)發(fā)上。落實(shí)相關(guān)部門(mén)的行業(yè)扶貧責(zé)任，把扶貧任務(wù)優(yōu)先納入行業(yè)規(guī)劃并認(rèn)真實(shí)施。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇九
“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之;利在一時(shí)固謀也，利在萬(wàn)世者更謀之。”共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，是中華民族歷久彌新的價(jià)值追求。共同富裕重在“共同”，貴在“高質(zhì)量”。要讓共同富裕的道路越走越穩(wěn)、越行越寬，就應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)“人民至上”的立場(chǎng)，堅(jiān)持“高質(zhì)量發(fā)展”的步調(diào)，步步為營(yíng)、久久為功。
站穩(wěn)“人民至上”立場(chǎng)，方能確?！肮餐辉！辈慌苷{(diào)?！爸螄?guó)之道，富民為始”，實(shí)現(xiàn)“共同富裕”的根本就在于滿足人民群眾在物質(zhì)層面和精神層面的各項(xiàng)需求，不斷提升人民幸福感、增強(qiáng)人民獲得感、保證人民安全感?；赝倌辏瑹o(wú)論是在悠悠南湖之畔立下獻(xiàn)身中華的誓言，還是在巍巍井岡山上點(diǎn)燃革命的星星之火，無(wú)論是在莊嚴(yán)天安門(mén)上發(fā)出民族崛起的宣告，還是滄滄南海之濱重新?lián)P起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆……一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把“人民至上”刻在心中、扛在肩上，取得了偉大的成就、積累了豐厚的經(jīng)驗(yàn)。也正是因?yàn)榘讶嗣袢罕姰?dāng)作最深厚的力量源泉、把群眾路線當(dāng)作最重要的致勝法寶，我們黨才能披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻，在浴血革命、艱苦建設(shè)、大膽改革中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中華億萬(wàn)萬(wàn)兒女全面建成了小康社會(huì)，推進(jìn)中國(guó)特色共同富裕建設(shè)邁上了新的臺(tái)階。
堅(jiān)持“高質(zhì)量發(fā)展”的步調(diào)，方能確?！肮餐辉！辈淮蛘?。“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，發(fā)展才是硬道理，高質(zhì)量的發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)真的共富裕。共同富裕既要“富口袋”，又要“富腦袋”;既要家家“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”，又要人人“知禮節(jié)明榮辱”;既要實(shí)現(xiàn)“錢(qián)袋子”鼓起來(lái)的“看得見(jiàn)”的“顯性富?！?，又不能忽視實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”這些“看不見(jiàn)”的“隱性富?！?。簡(jiǎn)而言之，中國(guó)特色的共同富裕就是要實(shí)現(xiàn)全體人民的“全面富?！薄＿@不是“先做蛋糕”再“分蛋糕”的問(wèn)題，而是要通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展，同步推進(jìn)“做大蛋糕”與“分好蛋糕”的問(wèn)題。而唯有堅(jiān)持新發(fā)展理念，把共享當(dāng)作根本目的、創(chuàng)新當(dāng)作第一動(dòng)力，讓協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)，綠色成為普遍形態(tài)，走開(kāi)放的必由之路，才能持續(xù)的“做大蛋糕”“分好蛋糕”。
拿出“久久為功”的韌性，方能確?！肮餐辉！辈凰蓜?。“立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速”。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展不充分不平衡的問(wèn)題仍然突出，人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的希望亟待滿足，共同富裕工作的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性也就不言而喻。因此，實(shí)現(xiàn)共同富裕必然是一個(gè)循序漸進(jìn)、日積跬步的過(guò)程。在此期間，我們沒(méi)有捷徑可走，沒(méi)有順風(fēng)船可搭，唯有按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，依靠苦干實(shí)干的沖勁、穩(wěn)中求進(jìn)的務(wù)實(shí)、水滴石穿的韌性，一件事接著一件事辦，一年接著一年干，腳踏實(shí)地、綿綿用力、久久為功。
前路漫漫，道阻且長(zhǎng)，行則將至，做則必成。共同富裕是全體人民的百年期盼、是中華民族的共同夙愿，但“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，走一條從未有人走過(guò)的道路是何其艱難，然而我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，一百年風(fēng)雨都走過(guò)，又何懼前方征途險(xiǎn)且長(zhǎng)?!
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇十
在世界歷史上，不論是社會(huì)主義國(guó)家還是資本主義國(guó)家，都有一些追求共同富裕的措施和辦法，不同之處僅僅在于出發(fā)點(diǎn)和目的不一樣，但是在效果方面相差不大。下面，對(duì)歷史上追求共同富裕的措施和方法進(jìn)行理論上的總結(jié)和概括：
一是生產(chǎn)力發(fā)展途徑。這個(gè)實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行的，主要體現(xiàn)在初次分配上，主要手段是提高工資檔次，以此增加勞動(dòng)人民的實(shí)際收入。在這個(gè)途徑上，經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施者并沒(méi)有想實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)美好而偉大的理想，其目的是為了消除經(jīng)濟(jì)隱患，創(chuàng)造穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，共同富裕僅是一個(gè)附帶效應(yīng)，剝削現(xiàn)狀和賴以剝削的條件都沒(méi)有改變。雖然剝削依然存在，但是通過(guò)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，勞動(dòng)人民得到的勞動(dòng)成果比以前多了，生活比以前富裕了。當(dāng)然，多分給勞動(dòng)人民一點(diǎn)勞動(dòng)果實(shí)也并非情愿，而是在勞動(dòng)人民的反抗之下的無(wú)奈之舉，或者是對(duì)經(jīng)濟(jì)矛盾妥協(xié)。這條路徑的優(yōu)點(diǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)步了，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)強(qiáng)大了，擁有優(yōu)越的競(jìng)爭(zhēng)能力和生產(chǎn)能力。其缺點(diǎn)是剝削程度加重，財(cái)富分配失去均衡，整個(gè)社會(huì)發(fā)生財(cái)富傾斜，生產(chǎn)、分配、消費(fèi)之間的矛盾進(jìn)一步激化。雖然可以采取借貸等手段暫時(shí)緩解生產(chǎn)和消費(fèi)之間的矛盾，并極大的短暫的調(diào)和實(shí)際財(cái)富傾斜的現(xiàn)狀，但是這些手段只能讓經(jīng)濟(jì)矛盾越積越深，最終導(dǎo)致不可化解的矛盾爆發(fā)。這個(gè)方法是以發(fā)展生產(chǎn)力的方式增加社會(huì)財(cái)富，勞動(dòng)人民也受益于生產(chǎn)力發(fā)展，得到了更多的財(cái)富，但是從根本上講，它是不顧及分配問(wèn)題的和剝削問(wèn)題的，所以不是真正的共同富裕道路。這個(gè)途徑給我們的啟示是，生產(chǎn)力發(fā)展可以讓人民群眾富裕，但是不消滅剝削，人民群眾無(wú)法真正富裕。
二是均衡再次分配途徑。就是在初次分配不均衡的情況下，通過(guò)再次分配達(dá)到分配均衡的目的，這是也在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行的。這個(gè)途徑可以提高國(guó)民的個(gè)人實(shí)際收入，同時(shí)也可以通過(guò)再次分配的方式調(diào)和生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾，使整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。其實(shí)現(xiàn)手段是提高國(guó)民福利待遇、失業(yè)救助、增強(qiáng)社會(huì)保障體系以及打造共享的公共服務(wù)體系等。其優(yōu)點(diǎn)是通過(guò)政府性的國(guó)民分配行為對(duì)低收入者進(jìn)行扶持，縮小整個(gè)社會(huì)的財(cái)富差距，促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展。其缺點(diǎn)是仍然沒(méi)有從根本上解決分配和消費(fèi)之間的矛盾，因?yàn)槠涫侄问窃俅畏峙?。再次分配的勞?dòng)成果是大眾性的稅收收入，而不是直接削弱剝削程度而得的收入。根本上，是不可能解決分配和消費(fèi)之間的矛盾，因?yàn)閯兿麟A級(jí)的剝削部分并沒(méi)有減少。實(shí)際上，這是一個(gè)貧窮的收入相對(duì)高的人民群體對(duì)另外一個(gè)收入相對(duì)低的人民群體的幫助，就是一個(gè)集體的慈善活動(dòng)。均衡再次分配的共同富裕途徑，沒(méi)有真正解決剝削問(wèn)題，也沒(méi)有真正解決人民個(gè)體沒(méi)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)能力的問(wèn)題。接受再次分配的人民群眾，不是走在共同富裕的道路上，而是走在被慈善的道路上，因?yàn)樗麄儧](méi)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，對(duì)經(jīng)濟(jì)來(lái)源沒(méi)有支配權(quán)和控制權(quán)。這種情況，不論是在一些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，還是在中國(guó)，都是屬于一個(gè)性質(zhì)的，其事實(shí)作用沒(méi)有任何差異。這個(gè)途徑給我們的啟示是，不解決勞動(dòng)人民對(duì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，也就是經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)的問(wèn)題，只能是被慈善，而不是共同富裕。
三是平均分配途徑。這種分配方式主要存在于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中，其分配計(jì)算不考慮各個(gè)勞動(dòng)因素或者生產(chǎn)因素在整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中的增殖或者利潤(rùn)作用，并把各個(gè)因素同等起來(lái)，進(jìn)行平均分配。這種分配方式雖然有一定的按勞分配因素，但是“勞”與增殖勞動(dòng)或者利潤(rùn)之間并沒(méi)有明確的計(jì)算。由于其分配方式?jīng)]有體現(xiàn)效率的作用，以及資本和文化的作用，抑制了優(yōu)勢(shì)因素參與生產(chǎn)或者勞動(dòng)的積極性，最終抑制整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的原因，抑制了整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)活力，直接導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。當(dāng)然，由于生產(chǎn)力得不到優(yōu)勢(shì)發(fā)展，也就不可能創(chuàng)造共同富裕的財(cái)富，但是這個(gè)分配方式的惟一優(yōu)點(diǎn)就是消除了貧富差距。可是這個(gè)優(yōu)點(diǎn)不會(huì)永遠(yuǎn)存在，會(huì)因?yàn)樨?cái)富創(chuàng)造能力的降低而消失，甚至人民群眾得到的實(shí)際財(cái)富會(huì)減少到比在剝削社會(huì)得到的財(cái)富還少。這個(gè)途徑給我們的啟示是，沒(méi)有先進(jìn)的生產(chǎn)力，即使是消滅了剝削和消除了兩極分化，也是不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕的。
綜合三個(gè)啟示，得出的結(jié)論是，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”和“消滅剝削，消除兩極分化”必須是統(tǒng)一的行動(dòng)，也就是說(shuō)，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”本身是在為“消滅剝削，消除兩極分化”創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)條件，而“消滅剝削，消除兩極分化”本身是在“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”，二者必須是高度統(tǒng)一和協(xié)調(diào)的。同時(shí)，勞動(dòng)人民個(gè)體必須掌握到相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，才能真正創(chuàng)造財(cái)富而擁有財(cái)富。實(shí)現(xiàn)了這些條件，才可能實(shí)現(xiàn)共同富裕。
共同富裕是人類之偉業(yè)，就需要全人類來(lái)完成！我們實(shí)施的不是主義性戰(zhàn)略，而是全人類安居樂(lè)業(yè)，共同富裕的戰(zhàn)略！讓我們懷抱世界而擁有世界！
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇十一
共同富裕是一個(gè)久遠(yuǎn)的歷史課題，同時(shí)也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)未來(lái)課題。
（一）共同方面的含義：
一是經(jīng)濟(jì)地位平等，共同享有經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)。在共同富裕的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，所有人處于平等的地位，這種平等不是簡(jiǎn)單的法律規(guī)定或者社會(huì)認(rèn)識(shí)，而是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)上。即：不是通過(guò)法律的手段或者政治的手段來(lái)維持保障經(jīng)濟(jì)地位的平等，而是各個(gè)階層和勞動(dòng)者個(gè)體在經(jīng)濟(jì)要素方面擁有相互抗衡的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。通過(guò)經(jīng)濟(jì)措施的努力，將把勞動(dòng)力和勞動(dòng)文化培育成可以與勞動(dòng)物質(zhì)相抗衡的勞動(dòng)因素，同時(shí)都具有資本抗衡的能力。在共同富裕的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，沒(méi)有雇傭關(guān)系，也沒(méi)有資本家或者無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而是勞動(dòng)力及其資本的擁有者、勞動(dòng)文化及其資本的擁有者和勞動(dòng)物質(zhì)及其資本的擁有者，以及單純的資本擁有者。各種擁有者的地位是一致的，不僅體現(xiàn)在政治法律里，更體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)里。由于經(jīng)濟(jì)地位的平等不是一個(gè)政治虛名或者法律虛名，所以會(huì)直接共同享有經(jīng)濟(jì)支配權(quán)和控制權(quán)。
開(kāi)始勞動(dòng)后無(wú)法購(gòu)置維持勞動(dòng)力存在的房屋和一些生活、學(xué)習(xí)、工作等必須品；
勞動(dòng)文化的維持資金和使用資金是資本，也享有成本收回和分配利潤(rùn)的權(quán)利；
當(dāng)然，勞動(dòng)物質(zhì)的維持資金和使用資金是資本，也享有成本收回和分配利潤(rùn)的權(quán)利；
單純的資本同樣享有享有成本收回和分配利潤(rùn)的權(quán)利；
所有勞動(dòng)要素都必須擁有資本才可以存在，都必須享有資本的一切權(quán)利。共同富裕社會(huì)將實(shí)行公正分配、按勞分配、創(chuàng)新分配和公平分配，徹底消滅剝削，共同享有勞動(dòng)成果。
（二）富裕方面的含義：
一是物質(zhì)產(chǎn)品方面的富裕。人民群眾擁有豐富的生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)等方面的物質(zhì)必須品。物質(zhì)產(chǎn)品不僅是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，更是人類生存和發(fā)展的必需品。這是共同富裕的基本標(biāo)志和要求，物質(zhì)生活的富裕程度是共同富裕的基本指數(shù)，沒(méi)有豐富的物質(zhì)產(chǎn)品，就不可能算為富裕。
二是精神產(chǎn)品方面的富裕。這包含人們生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)等方面的精神文化產(chǎn)品。精神文化產(chǎn)品有兩大類，一類是本身載有意識(shí)事物的一類文化產(chǎn)品，如書(shū)籍、光碟、硬盤(pán)、報(bào)刊、郵冊(cè)、圖畫(huà)、相冊(cè)等，這些產(chǎn)品物質(zhì)本身并不是消費(fèi)需要的，需要的是其載有的意識(shí)事物。如果將其載有的意識(shí)事物轉(zhuǎn)載到其他載體上，就不再是精神產(chǎn)品了，就僅僅是一個(gè)單純的物質(zhì)產(chǎn)品。另一類是本身就是精神產(chǎn)品，如盆景、雕塑、飾品、古玩、歌舞、戲劇、影視、相聲、小品、演說(shuō)等。
三是服務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)品方面的富裕。這主要是指人民群眾可以充分享有醫(yī)療、教育、保險(xiǎn)、健身、娛樂(lè)、購(gòu)物、交通、救援、交際、法律、政府服務(wù)和民主維權(quán)等服務(wù)方面的權(quán)利和條件，同時(shí)包含市場(chǎng)上廣泛存在的服務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)品。
四是生態(tài)環(huán)境方面的富裕。這是指人民群眾均能享有安全、豐富的自然生態(tài)環(huán)境，也就是擁有藍(lán)天白云、清新的空氣、清潔安靜美麗的環(huán)境、健康的活動(dòng)空間等。
在新的歷史條件下，人民群眾的消費(fèi)和生活的基本要求與以前有很大的區(qū)別，所以僅有的物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)是不夠的。共同富裕的需求內(nèi)容應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)時(shí)人民群眾或者人類生存、發(fā)展需要的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定義，并且可以適時(shí)調(diào)整。
“共同”則反映了社會(huì)成員對(duì)財(cái)富的占有方式，是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的集中體現(xiàn)。共同富裕包含著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩方面的特質(zhì)，從質(zhì)的規(guī)定性上確定了共同富裕的社會(huì)理想地位，使之成為社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。
堅(jiān)持社會(huì)主義，防止兩極分化，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。
三是把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑。允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái)，以帶動(dòng)多數(shù)地區(qū)和多數(shù)人最終達(dá)到共同富裕。這個(gè)先富帶后富、實(shí)現(xiàn)共同富的戰(zhàn)略構(gòu)想，是共同富裕思想的主要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的一項(xiàng)大政策。怎樣把握時(shí)機(jī)用好這項(xiàng)大政策？“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想，是我國(guó)在達(dá)到小康時(shí)實(shí)施先富帶后富戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)思想。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇十二
共同富裕，并不意味著同時(shí)富裕、共享富裕，而是一部分人先富起來(lái)，由先富帶動(dòng)后富。
共同富裕并不是空想的天方夜譚，具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失敗，就能實(shí)現(xiàn)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。
好比鄉(xiāng)下農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，卻勝在自然風(fēng)光，民風(fēng)淳樸。若是發(fā)展旅游業(yè)，開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)，一切大有可為。
當(dāng)今時(shí)代，科技發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)也是推銷的好渠道。自己成功富起來(lái)了，拉身邊的人一把，先富帶動(dòng)后富，互幫互助、協(xié)同合作、一起富裕，這便是共同富裕。當(dāng)一個(gè)人抓住機(jī)會(huì)，成功富起來(lái)，他人便會(huì)爭(zhēng)相效仿，這也是共同富裕。
共同富裕聽(tīng)起來(lái)似乎很難，其實(shí)一點(diǎn)也不。中國(guó)地大物博，資源繁多，市場(chǎng)龐大，多的是機(jī)會(huì)，只看你能不能抓住。
沒(méi)有真正的窮人，只有不會(huì)利用資源的人。不說(shuō)遠(yuǎn)的，單說(shuō)身邊的，定然有人比你富足。也許那稱不上富裕，但你盡可以向他學(xué)習(xí)，吸取經(jīng)驗(yàn)，把自己的經(jīng)濟(jì)水平拉上來(lái)，這便是共同富裕。
共同富裕并沒(méi)有準(zhǔn)確的方法，但想要富起來(lái)，必定有一條準(zhǔn)則：互幫互助，合作共享。
共同富裕心得體會(huì)大學(xué)生篇十三
窗外的天染上了夜色，又一輪明月慢慢升起。路燈上掛著“?！弊?，讓周圍變得喜慶。我看著窗外的夜色，回想起媽媽之前給我講的事。
媽媽說(shuō)，原來(lái)呀，街道兩旁光禿禿的，只有幾盞小燈泡，發(fā)出暗黃的微光，晚上開(kāi)車，就跟摸黑兒似的，給人一種壓抑感。而如今，說(shuō)起路燈來(lái)，可謂是多種多樣，這條街的路燈是大紅的中國(guó)結(jié)，透著喜慶和吉祥。而那條街的，燈光紅黃交替閃動(dòng)，好像扇動(dòng)著翅膀，翩翩飛舞的蝴蝶，給人一種鮮活的感覺(jué)。不僅如此，君子蘭花形的，城樓形的，應(yīng)有盡有，五彩繽紛，點(diǎn)綴著夜色的美麗。
而玩具呢？聽(tīng)爸爸說(shuō)，以前好玩的玩具還得數(shù)“木頭”槍呢！想一想“木頭槍”？我連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。而且木頭槍一點(diǎn)都不像真槍，哪有現(xiàn)在的玩具槍好，模仿的和真槍簡(jiǎn)直一模一樣，還能發(fā)出假的子彈呢！
那女孩子的呢？就是洋娃娃了。不說(shuō)大人小時(shí)候的，就說(shuō)我小時(shí)候的，那些洋娃娃，衣服不好看，人也有些詭異，而且質(zhì)量不好，和現(xiàn)在簡(jiǎn)直是沒(méi)辦法比。我還見(jiàn)過(guò)仿真娃娃，除了體型，幾乎能以假亂真了。而且別具特色的中國(guó)娃娃也已經(jīng)上市了，一個(gè)個(gè)端莊優(yōu)雅，讓娃娃迷們愛(ài)不釋手，開(kāi)心不已。
現(xiàn)在的我不知道長(zhǎng)輩以前的生活，但生活質(zhì)量的改善是大家有目共睹的。我不知道新中國(guó)是怎么從貧瘠到富饒的，但我知道，我們將踏上世界之巔，實(shí)現(xiàn)世界共同富裕。