在讀后感中，我們可以表達(dá)對(duì)作品的喜愛(ài)、對(duì)作者的認(rèn)同，或者對(duì)其中的思想和觀點(diǎn)的贊同與否。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意文字流暢、連貫，形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)風(fēng)格。以下是一些讀者分享的讀后感，希望能對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助。
羊脂球的讀后感篇一
終于讀完了《羊脂球》這本書(shū)，令我感觸頗深，這本書(shū)使我意識(shí)到一個(gè)人的身份、一個(gè)人的才智都不能夠真正說(shuō)明這個(gè)人。人的美麗與否是要通過(guò)內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時(shí)，我沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時(shí)，我不禁被深深地打動(dòng)了。書(shū)中的故事—－羊脂球，令我不經(jīng)想寫(xiě)下一些感想。
故事起初寫(xiě)了一個(gè)愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂(lè)她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識(shí)的人雞腿，給了他們水果；更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯觯裁闯鹑?、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒(méi)吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長(zhǎng)，一車的乘客被普魯士長(zhǎng)官扣留。長(zhǎng)官提出羊脂球陪他過(guò)夜，但由于對(duì)侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長(zhǎng)官的要求。但因?yàn)槠蒸斒坎环判泻捅娙说谋г?，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分?duì)羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀，書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心，現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說(shuō)的一句話：“在學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)前，先學(xué)會(huì)做人！”
當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見(jiàn)，大家總是一個(gè)勁地說(shuō)助人為樂(lè)，舍己為人，卻沒(méi)有人有過(guò)實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡，說(shuō)到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么，那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫助別人，這樣，生活才會(huì)更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴(yán)自愛(ài)，身為妓女卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當(dāng)前，這群衣冠禽獸竟然連一個(gè)地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
羊脂球的讀后感篇二
留在心中的除了對(duì)羊脂球的同情外，就為那些自以為高尚的小人不恥?，F(xiàn)在想來(lái)一個(gè)人如果何時(shí)只為自己而活，也許他/她就可以活得出尊嚴(yán)來(lái)，就如中國(guó)抗日時(shí)期的那些共產(chǎn)黨和地下黨，寧折不曲在日本人面前。
人都是自私的，在需要你的時(shí)侯，用盡一切辦法。最無(wú)恥的就是那些利用過(guò)別人之后又將過(guò)河拆橋落井下石的人。
當(dāng)初他們看到她的時(shí)侯，知道她的身份的時(shí)侯，男人即對(duì)她垂涎又用不屑的態(tài)度看她，女人們對(duì)她厭惡。可當(dāng)需要她的食物的時(shí)侯，又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變，她用自己的真誠(chéng)和善良對(duì)待他們，換來(lái)的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開(kāi)那個(gè)中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個(gè)侵國(guó)士官睡覺(jué)。連她都知道如何保留祖國(guó)的.尊嚴(yán)，可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒(méi)有國(guó)家，只有生存和金錢(qián)。她終于為了大家犧牲了自己，卻換來(lái)了他們的當(dāng)面鄙視與冷嘲。
她哭也許是因?yàn)榇蠹覍?duì)她的態(tài)度而委曲，也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅(jiān)持。也許是在可憐這群偽君子。
羊脂球的讀后感篇三
生活不可能像你想象的那么好，但也不會(huì)像你想象的那么糟糕。
《羊脂球》是由被譽(yù)為短篇小說(shuō)之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹(shù)，反映了法國(guó)大革命和普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了人性的美麗與丑陋，更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂(lè)。
在一名農(nóng)場(chǎng)女傭的故事中，一天，女長(zhǎng)工洛莎因心情壓抑，便來(lái)到屋外的草地上休憩。忽然她被男長(zhǎng)工雅格驚醒，她惱怒不已。
而被欲望掌控的雅格，假意接近洛莎并答應(yīng)與她結(jié)婚。緊接著，他們愉快地度過(guò)了一段地下戀人的時(shí)光，可就在洛莎懷孕后，雅格就躲著洛莎。
一次雅格被洛莎抓住，為了脫身，雅格還假意答應(yīng)結(jié)婚。但不久之后，雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安，她用工作來(lái)麻痹自己，漸漸地，她開(kāi)始變得神情慌張，目光呆滯。
在她的母親死后的第二日，她便誕下了七個(gè)月大的男嬰，迫于無(wú)奈便把他放在了鄰居家，謊稱已婚，卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時(shí)間的流逝，她十分驚訝于這個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)，這個(gè)孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來(lái)，她努力奮斗成為了附近有名的女長(zhǎng)工，就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時(shí)，農(nóng)莊主人卻想與她結(jié)婚。
在洛莎多次的拒絕后，農(nóng)莊主人惱怒了，便強(qiáng)行占有了她，這樣的事一直持續(xù)到了他們結(jié)婚。小男孩六歲時(shí)，農(nóng)莊主人因?yàn)槁迳荒苌⒆泳驼勰ヂ迳缓谜f(shuō)出男孩兒的事情，最后農(nóng)莊主人十分高興，表示要去接男孩兒回來(lái)。
這樣的一個(gè)故事，有悲傷，也有最后的歡喜。洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時(shí)光，但她看到了心中的曙光而變得堅(jiān)強(qiáng)并努力工作，最終迎來(lái)了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
樂(lè)觀是希望的明燈，它指引著你從危險(xiǎn)峽谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的`希望，支持著你的理想永不泯滅。
這是達(dá)爾文所說(shuō)的一句話，令我深有感觸。一名農(nóng)場(chǎng)女傭的故事是《羊脂球》中的一篇，《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級(jí)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉，揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
莫泊桑的這些短篇小說(shuō)不論是喜劇還是悲劇，都能發(fā)人深思，使人感悟到人生的某種道理。
羊脂球的讀后感篇四
我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
這篇小說(shuō)講的是在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗國(guó)的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國(guó)內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女，還有一個(gè)叫羊脂球的***。在馬車上的第一個(gè)中午，誰(shuí)都沒(méi)有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請(qǐng)車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見(jiàn)到了一個(gè)賓館，盡不猶豫的住了進(jìn)往。不料，被軍隊(duì)扣押了。頭一天他們什么也不管，過(guò)了二天，那群所謂的名流淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€(gè)軍官的懷里，使她受到了欺侮。事后還對(duì)這件事的大談特談，對(duì)羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請(qǐng)安的時(shí)候，故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，似乎在避開(kāi)某種不潔的東西。第二次上馬車的時(shí)候，沒(méi)有人在理會(huì)羊脂球。到了另一個(gè)中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒(méi)有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上，他們對(duì)羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對(duì)這件事不滿的還是他們，他們到底對(duì)什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對(duì)她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個(gè)工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會(huì)的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí)，也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個(gè)毫無(wú)人情味、充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中，更讓我們感覺(jué)人與人之間真誠(chéng)地相待是多么的可貴！充滿相互關(guān)愛(ài)、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖！我們是幸運(yùn)的，我們沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念，人心卻相隔萬(wàn)里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤(pán)算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟，以誠(chéng)待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂(lè)的，而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。
每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎？只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì)，那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。
戴著假面具，以金錢(qián)利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠(chéng)心消除隔膜，用誠(chéng)意去對(duì)待朋友，這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個(gè)大家庭。
羊脂球的讀后感篇五
《羊脂球》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō)。小說(shuō)反襯鮮亮，故事情節(jié)生動(dòng)，揭露了法國(guó)上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時(shí)也贊頌了羊脂球的愛(ài)國(guó)主義和無(wú)私的犧牲精神。
同樣是人，法國(guó)各階級(jí)的人在占據(jù)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥，卻從另一面突出了小人物的名貴品質(zhì)。法國(guó)上流貴族自認(rèn)為自己是名貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個(gè)看似名貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無(wú)恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。
在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對(duì)需要關(guān)心的人時(shí)就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊，情愿貢獻(xiàn)出自己的一份小小力氣。當(dāng)今的社會(huì)就是如此，不論過(guò)多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無(wú)法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會(huì)有著名貴的心靈。
多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無(wú)法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會(huì)有著名貴的心靈。
所以，名貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說(shuō)“人不行貌相，海水不行斗量”??！
名貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此?！笥?。
羊脂球的讀后感篇六
羊脂球
讀后感
被稱為“世界短篇小說(shuō)之王”的莫泊桑，他的作品無(wú)疑是優(yōu)秀的，但讀過(guò)他的小說(shuō)《羊脂球》后，使我對(duì)這位批判現(xiàn)實(shí)主義作家肅然起敬。
這篇小說(shuō)的背景是1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)，普魯士軍隊(duì)進(jìn)攻巴黎后，被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫(xiě)的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點(diǎn)鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛(ài)國(guó)人士、妓女，小說(shuō)的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設(shè)置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過(guò)人之處，首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客，因?yàn)樗庪A級(jí)的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點(diǎn)，因?yàn)樯矸莸牟煌?，馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過(guò)貴婦與商人妻子的對(duì)話，從側(cè)面反映著她們對(duì)羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒(méi)有帶食物，只有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)后，立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計(jì)前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對(duì)比，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會(huì)底層的珍貴品質(zhì)。
小說(shuō)的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想通過(guò)普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛(ài)自己國(guó)家，堅(jiān)持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認(rèn)為羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來(lái)面目再一次展示出來(lái)，太太們的冷嘲熱諷，政客的無(wú)恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來(lái)勸說(shuō)羊脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說(shuō)開(kāi)始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語(yǔ)言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。
小說(shuō)的結(jié)尾是引人深思的，讀完整個(gè)故事，心中便有一個(gè)巨大的疑問(wèn)，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的？
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無(wú)為的一生，而偉大是巨大貢獻(xiàn)的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎？莫泊桑通過(guò)《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛(ài)國(guó)之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說(shuō)稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細(xì)膩生動(dòng)的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對(duì)比的同時(shí)，也深刻體會(huì)到閱讀給欠帶來(lái)的樂(lè)趣與深思。熱愛(ài)閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛(ài)閱讀才能感受人生的價(jià)值，熱愛(ài)閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球的讀后感篇七
關(guān)于這部小說(shuō)，還是有一些感觸的，劇中描寫(xiě)了一個(gè)胖胖的美麗的女孩，在特殊的情況設(shè)定下所遭到的不平等的待遇，所謂悲慘，不過(guò)如此而已。
在困境下，搜有的責(zé)任都推給了柔弱的她，而她，義無(wú)反顧的選擇了自己不幸，拯救他人，可是除了得到了非人的待遇之外，她還得到了什么呢?凌辱?鄙視?輕蔑?不，情何以堪呢!
在我們的日常生活中，也存在著大大小小的不平等，舉個(gè)例子吧。就像沒(méi)有涉及過(guò)的娛樂(lè)圈來(lái)說(shuō)吧，昨天看了一部時(shí)尚篇《愛(ài)出色》里面有句話映像很深，門(mén)外的老大爺也很有禮貌很支持你工作，你會(huì)給他拍照片登雜志么?做我們這行的，就是這么殘酷!
是啊，很殘酷，明明不喜歡的人，你就是不能得罪，而那些你很同情的人，你還是要顧及世俗的目光不敢親易接近，否則惹一身的麻煩。
我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有，就是在文明禮儀上也形見(jiàn)相拙。
這就是人么賴以生存的社會(huì)啊，時(shí)光琉璃，紛紛擾擾都逃脫不了，這就是人們不得不去面對(duì)的現(xiàn)實(shí)啊，你害怕，所以不敢逾越，哪怕有多么的錯(cuò)誤。
但愿，再被世界同化的過(guò)程中，還能堅(jiān)守自己的一些善良正義，還能想起自己?jiǎn)渭兊臉幼印?BR> 這篇是給二姨寫(xiě)的一篇稿子，呵呵，其實(shí)不太喜歡寫(xiě)這類文章的哈，太現(xiàn)實(shí)!
羊脂球的讀后感篇八
《羊脂球》是法國(guó)著名作家莫泊桑最為后世傳誦的著作，也是他的成名作，是小說(shuō)集《梅塘之夜》中最優(yōu)異的一篇，故事發(fā)作在普法戰(zhàn)役迸發(fā)的那年，也即是1870年的冬季。
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和構(gòu)造規(guī)劃十分奇妙。故事主要是在兩個(gè)地址打開(kāi)的：一個(gè)是在馬車上，另一個(gè)是在多特的旅館。小說(shuō)將其間包含貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士、反對(duì)人士，以及僅有真實(shí)歸于劣等階級(jí)的羊脂球，這十名旅館組織在一輛馬車上。實(shí)際上，這是一個(gè)法國(guó)社會(huì)的縮影，以小見(jiàn)大地體現(xiàn)深入的主題，作者在組織情節(jié)上別具匠心，描繪了前后兩次在車上發(fā)作饑餓的狀況。而在首次發(fā)作饑餓時(shí)，小說(shuō)描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而空，這樣的寫(xiě)法一方面刻畫(huà)出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)作饑餓埋下伏筆，真是兩全其美。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的開(kāi)始打開(kāi)，而在多特旅館發(fā)作的工作才將對(duì)立面向了一個(gè)高潮，對(duì)待普魯士軍官無(wú)理需求的情緒，充分地體現(xiàn)了每個(gè)人的品德水平并檢測(cè)著他們的愛(ài)國(guó)心的真?zhèn)?。事?shí)證明，“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒，天主教修女是助紂為虐的爪牙，而所謂的“人”只不過(guò)是個(gè)假革命者，惟有“劣等人”羊脂球才是真實(shí)具有愛(ài)國(guó)情感的人。
多特動(dòng)身后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對(duì)待他人的饑餓來(lái)查看他們，不過(guò)這次的饑餓者是羊脂球了。過(guò)去挨餓時(shí)，受了羊脂球恩惠的人，此刻現(xiàn)已將過(guò)去的事“忘”得一塵不染，聽(tīng)?wèi){羊脂球挨餓，毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節(jié)初步，又以饑餓完畢，構(gòu)思十分奇妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描繪和精確生動(dòng)、賦有特征的言語(yǔ)描繪使得人物形象高度地個(gè)性化，這是此篇小說(shuō)的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說(shuō)貫穿戴比照的準(zhǔn)則。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后兩次在車上對(duì)待饑餓火伴情緒的比照、對(duì)普魯士人所提出物理需求的比照，通過(guò)各種比照使得人物性格反常明顯，讓讀者將這些所謂的“尊貴者”和“純潔者”看的清清楚楚，實(shí)際上他們既不尊貴也不純潔，都是自私自利、魂靈丑陋的偽君子，而那個(gè)被他們鄙視的輕賤賣藝女卻體現(xiàn)出了閃亮的同情心和激烈的民族自豪感。
如今回想起來(lái)，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)羊脂球這名賣藝女與聞一多有多相像。戰(zhàn)役，侵略者，國(guó)危，束手無(wú)策，心里的愛(ài)國(guó)主義情感，凝聚在一起，即是一顆光亮的心。
羊脂球的讀后感篇九
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺(jué)受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的女的愛(ài)國(guó)心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。
小說(shuō)中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車上入手，寫(xiě)到眾人因?yàn)榇颐](méi)有帶食物，而作為女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時(shí)自謂不凡的人，再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重，開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。而當(dāng)他們吃完食物時(shí)，又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個(gè)之前受他們鄙視的女套近乎，幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái)，甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪?，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來(lái)到旅館，德國(guó)軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過(guò)夜，()羊脂球雖然是一個(gè)女，卻有著一顆愛(ài)國(guó)的心，于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來(lái)。大家就開(kāi)始對(duì)羊脂球憎恨起來(lái)，對(duì)她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢(shì)，軟磨硬泡，連哄帶騙，達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來(lái)吃的時(shí)候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。
我看不起那些偽君子，更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無(wú)可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無(wú)能的官員一樣，看上去憂國(guó)憂民，整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛(ài)國(guó)言論，卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具，以金錢(qián)利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì)，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人，但是她卻有一顆愛(ài)國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán)，她的愛(ài)國(guó)之心值得我們敬佩。
也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛(ài)國(guó)心和尊嚴(yán)，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
羊脂球的讀后感篇十
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺(jué)受益匪淺。
在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛(ài)國(guó)心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物的可恨。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。
一群法國(guó)人，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們不得不背井離鄉(xiāng)，去他國(guó)謀生。在馬車上，他們又渴又餓，卻才發(fā)現(xiàn)忘記帶食物了。這時(shí)一個(gè)叫做羊脂球的好心妓女，把她的食物分給了那些所謂社會(huì)上流、平時(shí)春風(fēng)得意的富豪們。在食物的面前，他們也低下了頭，開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。當(dāng)吃完之后，仿佛沒(méi)發(fā)生似的，又恢復(fù)了平日的尊嚴(yán)，對(duì)那個(gè)剛剛幫助他們的妓女又不屑一顧。仿佛看她一眼，會(huì)倒霉似的。這讓我們讀者認(rèn)清了這些貴族的丑陋面貌。
當(dāng)他們到了旅館，一位德國(guó)軍官看上了羊脂球時(shí)，他們卻不幫助她擺脫困境，反而一步一步地設(shè)計(jì)，引誘她同意。因?yàn)槿绻煌獾脑?，他們就走不了。在羊脂球的危難時(shí)刻，這群貴族，卻拋棄了她，不給予她一絲一毫的安慰與幫助，反而越發(fā)的冷落她、陷害她。他們不曾想過(guò)，當(dāng)他們?nèi)甜嚢ゐI的時(shí)候，是誰(shuí)伸出了援手給他們食物，讓他們驅(qū)寒填飽肚子。這群忘恩負(fù)義的貴族，讓讀者看完，真的很惱火。
當(dāng)羊脂球堅(jiān)決不同意的時(shí)候，德國(guó)軍官把他們軟禁了起來(lái)，于是大家就開(kāi)始排斥羊脂球，語(yǔ)言攻擊，軟磨硬泡，連哄帶騙，才達(dá)成了他們的目的。這就是這群貴族所謂的高貴。當(dāng)羊脂球在路上沒(méi)有食物的時(shí)候，他們卻不愿與她分享，也沒(méi)有人問(wèn)候一聲。這讓羊脂球傷心不已，可憐的羊脂球，只能用眼淚來(lái)充饑。
這就是大人物與小人物的區(qū)別？往日的那些偽君子，在關(guān)鍵時(shí)刻，卻拋棄別人，只顧自己。人世間就是這樣，平日里裝模作樣的人們，在危機(jī)時(shí)刻，只顧自保，誰(shuí)曾想過(guò)別人？考慮過(guò)別人？關(guān)心過(guò)別人？就算有那也只是為數(shù)不多的。
羊脂球的讀后感篇十一
最近，我讀了莫泊桑的短篇小說(shuō)——《羊脂球》，深有感觸。書(shū)中主人公對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)侵略的不屈的精神感染了我，使我深刻的感受到祖國(guó)的偉大魅力。
我們每個(gè)人都是生在紅旗下，長(zhǎng)在甜水里，家里的每個(gè)人都很疼我們。所以，我們從小就在家人的愛(ài)中成長(zhǎng)，但是我們對(duì)于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚，對(duì)社會(huì)中的黑暗一面并沒(méi)有很深的感受，對(duì)于“愛(ài)國(guó)”這一詞更加沒(méi)有深刻的體會(huì)。自從讀了《羊脂球》這本書(shū)后，我更加體會(huì)到了“愛(ài)國(guó)”的情懷，感受到祖國(guó)的偉大魅力。
(莫泊桑將這個(gè)處于社會(huì)最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來(lái)描寫(xiě)。)。
羊脂球雖然是處于社會(huì)最底層、最受人歧視的妓女，但是她是那樣的莊嚴(yán)自重，令人欽佩敬重。面對(duì)同行的一伙資產(chǎn)階級(jí)人物，她是那樣熱情，愿意與他們一起分享自己準(zhǔn)備的食物;面對(duì)侵略自己祖國(guó)的普魯士人，她滿腔熱血，不屈不撓，鎮(zhèn)定安詳，因?yàn)樗眠@個(gè)時(shí)候每個(gè)人都代表自己的祖國(guó)，都應(yīng)該保持自己的尊嚴(yán);面對(duì)人們對(duì)拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵，她正義凜然，能夠換位思考，為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物卻與之相反，他們?yōu)榱俗陨砝?，不但連普通的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有，甚至在人格和禮儀上也相形見(jiàn)絀。他們是祖國(guó)的恥辱!
書(shū)中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏，回味無(wú)窮?！堆蛑颉冯m然是一部短篇小說(shuō)，但是膾炙人口，人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思，給人警示，真不愧是世界短篇名著。
放下這本書(shū)，我立刻多了一份無(wú)窮的力量，多了一份沖動(dòng)與活力，更多了一份愛(ài)國(guó)的熱情，更領(lǐng)悟到祖國(guó)的偉大魅力：祖國(guó)的魅力，是一副賞心悅目的畫(huà);祖國(guó)的魅力，是一杯美味無(wú)窮的酒;祖國(guó)的魅力，是一曲蕩氣回腸的歌。
羊脂球的讀后感篇十二
伊麗莎白·魯塞，綽號(hào)羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人，遭人唾棄，可她卻有著比常人更為偉大的愛(ài)國(guó)精神，她或許并不能為國(guó)家做些什么大事，但她至少有一顆實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)心，而不是虛偽的把愛(ài)國(guó)義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚(yáng)！
貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者，在現(xiàn)實(shí)面前，是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人，在他們饑餓時(shí)，落魄時(shí)，遇難時(shí)為他們做了更多的貢獻(xiàn)。在他們譏諷的，嫌惡的，嘲笑的眼光下，羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落，可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴！她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多，原以為會(huì)換來(lái)其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后，換來(lái)的是什么？是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然！
這群自凜為上流社會(huì)的人，在羊脂球解決了他們的饑寒后，在解救了他們的困境后，所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠?。∵@是一群什么人？牲口？不，在任何人遇到這種狀況時(shí)，或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺(jué)得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過(guò)夜，而羊脂球的嚴(yán)辭拒絕時(shí)，那樣一群似狼的人啊，為了自己能夠安全離境，不惜用盡一切代價(jià)，施展各種伎倆迫使羊脂球就范，以為大家解圍。這群悲哀的人??！
親愛(ài)的羊脂球，為何要哭泣？你是真正高貴的人，只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落，你的人生應(yīng)是站在最高的舞臺(tái)，向下睥睨那一群真正卑賤的人！伊麗莎白，多好的名字??！
偽善之人永遠(yuǎn)只會(huì)同動(dòng)物在一起，不！這樣也是侮辱了動(dòng)物的存在！
這就是事實(shí)！
羊脂球的讀后感篇十三
最近，我讀了一本名著，叫《羊脂球》，它的作者是莫泊桑，它深深地打動(dòng)了我。
這本書(shū)之所以會(huì)出名，離不開(kāi)莫泊桑與眾不同、獨(dú)具慧眼的寫(xiě)法。貴族向來(lái)都是有素質(zhì)，有修養(yǎng)，道德高尚的人上人，但莫泊桑卻選取了一個(gè)社會(huì)最底層，受人歧視的妓女作為正面人物，與那些所謂的“貴族”作對(duì)比，而那些“貴族”，不但在人格和禮儀方面不如羊脂球，就連最基本的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有。他們不但貪婪地吃光了羊脂球的食物，甚至還為了自己的利益出賣了羊脂球，讓她飽受屈辱。當(dāng)初，他們犧牲了她，以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心。
而相比之下，雖為妓女的羊脂球卻善良無(wú)比，不僅把自己的食物分給那些思想骯臟的人，而且為了大多數(shù)人的利益寧愿犧牲自己，去陪德國(guó)軍官過(guò)夜。但最讓人感動(dòng)的是她的愛(ài)國(guó)心。她從不屈服于入侵者，總是把國(guó)家放在第一位，這種高尚的品質(zhì)在戰(zhàn)亂的年代里顯得尤其可貴，值得我們學(xué)習(xí)。
令人諷刺的是，這樣一個(gè)最值得同情和救濟(jì)的人卻去同情和救濟(jì)他人，而那些應(yīng)該同情和救濟(jì)他人的“貴族”不但不幫助羊脂球，還不斷地打擊羊脂球。作者生動(dòng)地揭露了資產(chǎn)階級(jí)人物自私自利和幸災(zāi)樂(lè)禍的心理，體現(xiàn)作者對(duì)羊脂球這類品德高尚的人的崇敬。
這篇文章確實(shí)是經(jīng)典，我建議大家都去讀一讀。
羊脂球的讀后感篇十四
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)的：一個(gè)是在馬車上，另一個(gè)是在多特的旅館。小說(shuō)將其中包括貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士、反黨人士，以及唯一真正屬于下等階級(jí)的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實(shí)際上，這是一個(gè)法國(guó)社會(huì)的縮影，以小見(jiàn)大地表現(xiàn)深刻的主題，作者在安排情節(jié)上別具匠心，描寫(xiě)了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時(shí)，小說(shuō)描寫(xiě)了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫(xiě)法一方面刻畫(huà)出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的初步展開(kāi)，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個(gè)高潮，對(duì)待普魯士軍官無(wú)理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個(gè)人的道德水平并考驗(yàn)著他們的愛(ài)國(guó)心的真?zhèn)?。事?shí)證明，“上等人”全是卑鄙無(wú)恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過(guò)是個(gè)假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛(ài)國(guó)情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對(duì)待別人的饑餓來(lái)檢查他們，不過(guò)這次的饑餓者是羊脂球了。過(guò)去挨餓時(shí)，受了羊脂球恩惠的人，此時(shí)已經(jīng)將過(guò)去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節(jié)開(kāi)端，又以饑餓結(jié)束，構(gòu)思非常巧妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描寫(xiě)和準(zhǔn)確生動(dòng)、富有特色的語(yǔ)言描寫(xiě)使得人物形象高度地個(gè)性化，這是此篇小說(shuō)的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說(shuō)貫穿著對(duì)比的原則。用“下等人”和“上等人”相對(duì)比、前后兩次在車上對(duì)待饑餓同伴態(tài)度的對(duì)比、對(duì)普魯士人所提出物理要求的對(duì)比，經(jīng)過(guò)種種對(duì)比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實(shí)際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個(gè)被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強(qiáng)烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來(lái)，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭(zhēng)，侵略者，國(guó)危，束手無(wú)策，內(nèi)心的愛(ài)國(guó)主義情感，凝結(jié)在一起，就是一顆光明的心。
羊脂球的讀后感篇十五
羊脂球，一個(gè)青樓女子。當(dāng)大家聽(tīng)到青樓女子這個(gè)名詞時(shí)，都會(huì)生出鄙夷的眼神。代表著低俗，骯臟，水性楊花，不要臉，娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔，似乎都是來(lái)自于青樓女子，但是有誰(shuí)能夠真正的懂她們，在莫泊桑的小說(shuō)里，羊脂球在世俗中的顛沛流離，完全襯托的是世人的冷漠，無(wú)情，虛偽。羊脂球是青樓女子，這點(diǎn)讓她地位低至谷底，但是人總是有優(yōu)點(diǎn)，總會(huì)有發(fā)光的地方，她發(fā)光的地方，卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
這是發(fā)生在德國(guó)侵占法國(guó)的時(shí)候。故事大部分的時(shí)間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會(huì)各個(gè)階層的人，商人，貴族，小混混，修女，青樓女子，除青樓女子外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是當(dāng)大家饑餓沒(méi)有食物，羊脂球卻不計(jì)前嫌，把自己的食物分享給大家吃。吃完后，大家才開(kāi)始接受她，尊敬她。一個(gè)低俗的女人卻有一個(gè)寬廣的胸懷，高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實(shí)他們骨子里都低俗，只是自命清高而已。其實(shí)看一個(gè)人，不能用狹隘的眼光，這樣會(huì)一棒子打死一個(gè)人的，每個(gè)人都有其閃光點(diǎn)。有些人做錯(cuò)事，其實(shí)有很多原因的，社會(huì)，環(huán)境，當(dāng)然個(gè)人最重要，但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好，低俗也罷。其實(shí)有些時(shí)候都是一樣的。
在德國(guó)侵占法國(guó)的時(shí)候，德國(guó)人應(yīng)該說(shuō)是法國(guó)人的敵人，全法國(guó)人都應(yīng)該憎惡，但是在觸及到自己的利益時(shí)候卻犧牲別人去討好德國(guó)人，丑陋的嘴臉始終沒(méi)有變過(guò)。華麗的表面又能表明什么呢，一顆丑陋的內(nèi)心就足以說(shuō)明一切。雖然羊脂球是青樓女子，但是她內(nèi)心還是有一個(gè)處女地，她憎恨欺辱她的祖國(guó)的敵人——德國(guó)人，當(dāng)?shù)聡?guó)軍官要和她睡覺(jué)時(shí)，她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅(jiān)持自己的原則，但是德國(guó)軍官的刁難，讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從，她被逼迫服從。事后，不但沒(méi)有感謝羊脂球，大家又?jǐn)[起自己高貴的身姿，排斥羊脂球，就連看起來(lái)最有善心的修女都是這樣的。人心難測(cè)，不是羊脂球甘愿去做青樓女子，使她被逼無(wú)奈。
一個(gè)地位卑微的人，也是值得人們另眼看待，值得人們?nèi)プ鹁吹?。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙，表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個(gè)地位低下的人都比不了。
一個(gè)人不是表面有多華麗，這僅僅代表你的外在，你有錢(qián)，但是真正評(píng)價(jià)一個(gè)人是評(píng)價(jià)他的內(nèi)心，心靈的美，才是真正的美，地位，權(quán)力全都不重要，重要的是一個(gè)人要有一個(gè)美的內(nèi)心，完整的人格，在各種環(huán)境下都能做自己。
羊脂球的讀后感篇十六
今天讀完了莫泊桑寫(xiě)的《羊脂球》，這是一個(gè)寫(xiě)人性的故事，給我很多感觸。
“羊脂球”是一個(gè)妓x女，因?yàn)榉逝值玫竭@個(gè)綽號(hào)。她雖然肥胖，但卻是一個(gè)漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因?yàn)樗粒撬纳屏己瞳I(xiàn)身精神。
其中有這么一幕，一輛離開(kāi)魯昂的四輪馬車上，十個(gè)人分吃著妓x女準(zhǔn)備的一籃食物。其實(shí)這沒(méi)什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽?，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請(qǐng)。當(dāng)他們受到邀請(qǐng)時(shí)卻又因?yàn)槊孀訂?wèn)題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來(lái)一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫@件事會(huì)使他們永遠(yuǎn)待在那個(gè)小旅館時(shí)，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴(yán)。當(dāng)他們的目的終于達(dá)成時(shí)，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們?cè)俅伪硎境鰧?duì)“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。
作者運(yùn)用前后對(duì)照的手法，在篇尾又寫(xiě)了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒(méi)有食物。也沒(méi)有人請(qǐng)她吃，她委屈、憤怒，卻無(wú)法發(fā)泄，只能一個(gè)人默默抽泣。
書(shū)中還有兩個(gè)人讓我印象深刻，是兩個(gè)修女。剛開(kāi)始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來(lái)達(dá)成都會(huì)得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說(shuō)曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場(chǎng)上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵。看到這邊，我就為之前她們那種似乎與世無(wú)爭(zhēng)的漠然的態(tài)度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒(méi)有兩樣的！
科爾尼德這個(gè)人物在接近尾聲時(shí)才引起我的注意，他的一句“你們干的是無(wú)恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服，終于還有個(gè)正直的人呀！我當(dāng)時(shí)這么想的，可是，最后他并沒(méi)有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無(wú)其事的吹著口哨、唱著歌，讓我終于看清，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的利益，那些人無(wú)一例外地只會(huì)為自己著想。
我不知道，是戰(zhàn)爭(zhēng)扭曲了他們的人性，還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫(xiě)人性丑惡的一面的同時(shí)也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中，總會(huì)有美好人性的存在吧。
羊脂球的讀后感篇一
終于讀完了《羊脂球》這本書(shū)，令我感觸頗深，這本書(shū)使我意識(shí)到一個(gè)人的身份、一個(gè)人的才智都不能夠真正說(shuō)明這個(gè)人。人的美麗與否是要通過(guò)內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時(shí)，我沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時(shí)，我不禁被深深地打動(dòng)了。書(shū)中的故事—－羊脂球，令我不經(jīng)想寫(xiě)下一些感想。
故事起初寫(xiě)了一個(gè)愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂(lè)她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識(shí)的人雞腿，給了他們水果；更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯觯裁闯鹑?、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒(méi)吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長(zhǎng)，一車的乘客被普魯士長(zhǎng)官扣留。長(zhǎng)官提出羊脂球陪他過(guò)夜，但由于對(duì)侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長(zhǎng)官的要求。但因?yàn)槠蒸斒坎环判泻捅娙说谋г?，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分?duì)羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀，書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心，現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說(shuō)的一句話：“在學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)前，先學(xué)會(huì)做人！”
當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見(jiàn)，大家總是一個(gè)勁地說(shuō)助人為樂(lè)，舍己為人，卻沒(méi)有人有過(guò)實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡，說(shuō)到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么，那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫助別人，這樣，生活才會(huì)更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴(yán)自愛(ài)，身為妓女卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當(dāng)前，這群衣冠禽獸竟然連一個(gè)地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
羊脂球的讀后感篇二
留在心中的除了對(duì)羊脂球的同情外，就為那些自以為高尚的小人不恥?，F(xiàn)在想來(lái)一個(gè)人如果何時(shí)只為自己而活，也許他/她就可以活得出尊嚴(yán)來(lái)，就如中國(guó)抗日時(shí)期的那些共產(chǎn)黨和地下黨，寧折不曲在日本人面前。
人都是自私的，在需要你的時(shí)侯，用盡一切辦法。最無(wú)恥的就是那些利用過(guò)別人之后又將過(guò)河拆橋落井下石的人。
當(dāng)初他們看到她的時(shí)侯，知道她的身份的時(shí)侯，男人即對(duì)她垂涎又用不屑的態(tài)度看她，女人們對(duì)她厭惡。可當(dāng)需要她的食物的時(shí)侯，又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變，她用自己的真誠(chéng)和善良對(duì)待他們，換來(lái)的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開(kāi)那個(gè)中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個(gè)侵國(guó)士官睡覺(jué)。連她都知道如何保留祖國(guó)的.尊嚴(yán)，可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒(méi)有國(guó)家，只有生存和金錢(qián)。她終于為了大家犧牲了自己，卻換來(lái)了他們的當(dāng)面鄙視與冷嘲。
她哭也許是因?yàn)榇蠹覍?duì)她的態(tài)度而委曲，也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅(jiān)持。也許是在可憐這群偽君子。
羊脂球的讀后感篇三
生活不可能像你想象的那么好，但也不會(huì)像你想象的那么糟糕。
《羊脂球》是由被譽(yù)為短篇小說(shuō)之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹(shù)，反映了法國(guó)大革命和普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了人性的美麗與丑陋，更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂(lè)。
在一名農(nóng)場(chǎng)女傭的故事中，一天，女長(zhǎng)工洛莎因心情壓抑，便來(lái)到屋外的草地上休憩。忽然她被男長(zhǎng)工雅格驚醒，她惱怒不已。
而被欲望掌控的雅格，假意接近洛莎并答應(yīng)與她結(jié)婚。緊接著，他們愉快地度過(guò)了一段地下戀人的時(shí)光，可就在洛莎懷孕后，雅格就躲著洛莎。
一次雅格被洛莎抓住，為了脫身，雅格還假意答應(yīng)結(jié)婚。但不久之后，雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安，她用工作來(lái)麻痹自己，漸漸地，她開(kāi)始變得神情慌張，目光呆滯。
在她的母親死后的第二日，她便誕下了七個(gè)月大的男嬰，迫于無(wú)奈便把他放在了鄰居家，謊稱已婚，卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時(shí)間的流逝，她十分驚訝于這個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)，這個(gè)孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來(lái)，她努力奮斗成為了附近有名的女長(zhǎng)工，就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時(shí)，農(nóng)莊主人卻想與她結(jié)婚。
在洛莎多次的拒絕后，農(nóng)莊主人惱怒了，便強(qiáng)行占有了她，這樣的事一直持續(xù)到了他們結(jié)婚。小男孩六歲時(shí)，農(nóng)莊主人因?yàn)槁迳荒苌⒆泳驼勰ヂ迳缓谜f(shuō)出男孩兒的事情，最后農(nóng)莊主人十分高興，表示要去接男孩兒回來(lái)。
這樣的一個(gè)故事，有悲傷，也有最后的歡喜。洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時(shí)光，但她看到了心中的曙光而變得堅(jiān)強(qiáng)并努力工作，最終迎來(lái)了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
樂(lè)觀是希望的明燈，它指引著你從危險(xiǎn)峽谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的`希望，支持著你的理想永不泯滅。
這是達(dá)爾文所說(shuō)的一句話，令我深有感觸。一名農(nóng)場(chǎng)女傭的故事是《羊脂球》中的一篇，《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級(jí)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉，揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
莫泊桑的這些短篇小說(shuō)不論是喜劇還是悲劇，都能發(fā)人深思，使人感悟到人生的某種道理。
羊脂球的讀后感篇四
我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
這篇小說(shuō)講的是在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗國(guó)的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國(guó)內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女，還有一個(gè)叫羊脂球的***。在馬車上的第一個(gè)中午，誰(shuí)都沒(méi)有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請(qǐng)車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見(jiàn)到了一個(gè)賓館，盡不猶豫的住了進(jìn)往。不料，被軍隊(duì)扣押了。頭一天他們什么也不管，過(guò)了二天，那群所謂的名流淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€(gè)軍官的懷里，使她受到了欺侮。事后還對(duì)這件事的大談特談，對(duì)羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請(qǐng)安的時(shí)候，故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，似乎在避開(kāi)某種不潔的東西。第二次上馬車的時(shí)候，沒(méi)有人在理會(huì)羊脂球。到了另一個(gè)中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒(méi)有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上，他們對(duì)羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對(duì)這件事不滿的還是他們，他們到底對(duì)什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對(duì)她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個(gè)工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會(huì)的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí)，也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個(gè)毫無(wú)人情味、充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中，更讓我們感覺(jué)人與人之間真誠(chéng)地相待是多么的可貴！充滿相互關(guān)愛(ài)、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖！我們是幸運(yùn)的，我們沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念，人心卻相隔萬(wàn)里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤(pán)算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟，以誠(chéng)待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂(lè)的，而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。
每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎？只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì)，那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。
戴著假面具，以金錢(qián)利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠(chéng)心消除隔膜，用誠(chéng)意去對(duì)待朋友，這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個(gè)大家庭。
羊脂球的讀后感篇五
《羊脂球》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō)。小說(shuō)反襯鮮亮，故事情節(jié)生動(dòng)，揭露了法國(guó)上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時(shí)也贊頌了羊脂球的愛(ài)國(guó)主義和無(wú)私的犧牲精神。
同樣是人，法國(guó)各階級(jí)的人在占據(jù)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥，卻從另一面突出了小人物的名貴品質(zhì)。法國(guó)上流貴族自認(rèn)為自己是名貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個(gè)看似名貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無(wú)恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。
在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對(duì)需要關(guān)心的人時(shí)就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊，情愿貢獻(xiàn)出自己的一份小小力氣。當(dāng)今的社會(huì)就是如此，不論過(guò)多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無(wú)法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會(huì)有著名貴的心靈。
多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無(wú)法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會(huì)有著名貴的心靈。
所以，名貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說(shuō)“人不行貌相，海水不行斗量”??！
名貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此?！笥?。
羊脂球的讀后感篇六
羊脂球
讀后感
被稱為“世界短篇小說(shuō)之王”的莫泊桑，他的作品無(wú)疑是優(yōu)秀的，但讀過(guò)他的小說(shuō)《羊脂球》后，使我對(duì)這位批判現(xiàn)實(shí)主義作家肅然起敬。
這篇小說(shuō)的背景是1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)，普魯士軍隊(duì)進(jìn)攻巴黎后，被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫(xiě)的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點(diǎn)鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛(ài)國(guó)人士、妓女，小說(shuō)的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設(shè)置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過(guò)人之處，首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客，因?yàn)樗庪A級(jí)的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點(diǎn)，因?yàn)樯矸莸牟煌?，馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過(guò)貴婦與商人妻子的對(duì)話，從側(cè)面反映著她們對(duì)羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒(méi)有帶食物，只有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)后，立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計(jì)前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對(duì)比，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會(huì)底層的珍貴品質(zhì)。
小說(shuō)的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想通過(guò)普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛(ài)自己國(guó)家，堅(jiān)持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認(rèn)為羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來(lái)面目再一次展示出來(lái)，太太們的冷嘲熱諷，政客的無(wú)恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來(lái)勸說(shuō)羊脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說(shuō)開(kāi)始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語(yǔ)言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。
小說(shuō)的結(jié)尾是引人深思的，讀完整個(gè)故事，心中便有一個(gè)巨大的疑問(wèn)，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的？
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無(wú)為的一生，而偉大是巨大貢獻(xiàn)的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎？莫泊桑通過(guò)《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛(ài)國(guó)之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說(shuō)稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細(xì)膩生動(dòng)的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對(duì)比的同時(shí)，也深刻體會(huì)到閱讀給欠帶來(lái)的樂(lè)趣與深思。熱愛(ài)閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛(ài)閱讀才能感受人生的價(jià)值，熱愛(ài)閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球的讀后感篇七
關(guān)于這部小說(shuō)，還是有一些感觸的，劇中描寫(xiě)了一個(gè)胖胖的美麗的女孩，在特殊的情況設(shè)定下所遭到的不平等的待遇，所謂悲慘，不過(guò)如此而已。
在困境下，搜有的責(zé)任都推給了柔弱的她，而她，義無(wú)反顧的選擇了自己不幸，拯救他人，可是除了得到了非人的待遇之外，她還得到了什么呢?凌辱?鄙視?輕蔑?不，情何以堪呢!
在我們的日常生活中，也存在著大大小小的不平等，舉個(gè)例子吧。就像沒(méi)有涉及過(guò)的娛樂(lè)圈來(lái)說(shuō)吧，昨天看了一部時(shí)尚篇《愛(ài)出色》里面有句話映像很深，門(mén)外的老大爺也很有禮貌很支持你工作，你會(huì)給他拍照片登雜志么?做我們這行的，就是這么殘酷!
是啊，很殘酷，明明不喜歡的人，你就是不能得罪，而那些你很同情的人，你還是要顧及世俗的目光不敢親易接近，否則惹一身的麻煩。
我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有，就是在文明禮儀上也形見(jiàn)相拙。
這就是人么賴以生存的社會(huì)啊，時(shí)光琉璃，紛紛擾擾都逃脫不了，這就是人們不得不去面對(duì)的現(xiàn)實(shí)啊，你害怕，所以不敢逾越，哪怕有多么的錯(cuò)誤。
但愿，再被世界同化的過(guò)程中，還能堅(jiān)守自己的一些善良正義，還能想起自己?jiǎn)渭兊臉幼印?BR> 這篇是給二姨寫(xiě)的一篇稿子，呵呵，其實(shí)不太喜歡寫(xiě)這類文章的哈，太現(xiàn)實(shí)!
羊脂球的讀后感篇八
《羊脂球》是法國(guó)著名作家莫泊桑最為后世傳誦的著作，也是他的成名作，是小說(shuō)集《梅塘之夜》中最優(yōu)異的一篇，故事發(fā)作在普法戰(zhàn)役迸發(fā)的那年，也即是1870年的冬季。
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和構(gòu)造規(guī)劃十分奇妙。故事主要是在兩個(gè)地址打開(kāi)的：一個(gè)是在馬車上，另一個(gè)是在多特的旅館。小說(shuō)將其間包含貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士、反對(duì)人士，以及僅有真實(shí)歸于劣等階級(jí)的羊脂球，這十名旅館組織在一輛馬車上。實(shí)際上，這是一個(gè)法國(guó)社會(huì)的縮影，以小見(jiàn)大地體現(xiàn)深入的主題，作者在組織情節(jié)上別具匠心，描繪了前后兩次在車上發(fā)作饑餓的狀況。而在首次發(fā)作饑餓時(shí)，小說(shuō)描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而空，這樣的寫(xiě)法一方面刻畫(huà)出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)作饑餓埋下伏筆，真是兩全其美。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的開(kāi)始打開(kāi)，而在多特旅館發(fā)作的工作才將對(duì)立面向了一個(gè)高潮，對(duì)待普魯士軍官無(wú)理需求的情緒，充分地體現(xiàn)了每個(gè)人的品德水平并檢測(cè)著他們的愛(ài)國(guó)心的真?zhèn)?。事?shí)證明，“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒，天主教修女是助紂為虐的爪牙，而所謂的“人”只不過(guò)是個(gè)假革命者，惟有“劣等人”羊脂球才是真實(shí)具有愛(ài)國(guó)情感的人。
多特動(dòng)身后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對(duì)待他人的饑餓來(lái)查看他們，不過(guò)這次的饑餓者是羊脂球了。過(guò)去挨餓時(shí)，受了羊脂球恩惠的人，此刻現(xiàn)已將過(guò)去的事“忘”得一塵不染，聽(tīng)?wèi){羊脂球挨餓，毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節(jié)初步，又以饑餓完畢，構(gòu)思十分奇妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描繪和精確生動(dòng)、賦有特征的言語(yǔ)描繪使得人物形象高度地個(gè)性化，這是此篇小說(shuō)的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說(shuō)貫穿戴比照的準(zhǔn)則。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后兩次在車上對(duì)待饑餓火伴情緒的比照、對(duì)普魯士人所提出物理需求的比照，通過(guò)各種比照使得人物性格反常明顯，讓讀者將這些所謂的“尊貴者”和“純潔者”看的清清楚楚，實(shí)際上他們既不尊貴也不純潔，都是自私自利、魂靈丑陋的偽君子，而那個(gè)被他們鄙視的輕賤賣藝女卻體現(xiàn)出了閃亮的同情心和激烈的民族自豪感。
如今回想起來(lái)，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)羊脂球這名賣藝女與聞一多有多相像。戰(zhàn)役，侵略者，國(guó)危，束手無(wú)策，心里的愛(ài)國(guó)主義情感，凝聚在一起，即是一顆光亮的心。
羊脂球的讀后感篇九
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺(jué)受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的女的愛(ài)國(guó)心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。
小說(shuō)中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車上入手，寫(xiě)到眾人因?yàn)榇颐](méi)有帶食物，而作為女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時(shí)自謂不凡的人，再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重，開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。而當(dāng)他們吃完食物時(shí)，又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個(gè)之前受他們鄙視的女套近乎，幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái)，甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪?，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來(lái)到旅館，德國(guó)軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過(guò)夜，()羊脂球雖然是一個(gè)女，卻有著一顆愛(ài)國(guó)的心，于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來(lái)。大家就開(kāi)始對(duì)羊脂球憎恨起來(lái)，對(duì)她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢(shì)，軟磨硬泡，連哄帶騙，達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來(lái)吃的時(shí)候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。
我看不起那些偽君子，更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無(wú)可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無(wú)能的官員一樣，看上去憂國(guó)憂民，整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛(ài)國(guó)言論，卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具，以金錢(qián)利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì)，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人，但是她卻有一顆愛(ài)國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán)，她的愛(ài)國(guó)之心值得我們敬佩。
也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛(ài)國(guó)心和尊嚴(yán)，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
羊脂球的讀后感篇十
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺(jué)受益匪淺。
在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛(ài)國(guó)心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物的可恨。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。
一群法國(guó)人，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們不得不背井離鄉(xiāng)，去他國(guó)謀生。在馬車上，他們又渴又餓，卻才發(fā)現(xiàn)忘記帶食物了。這時(shí)一個(gè)叫做羊脂球的好心妓女，把她的食物分給了那些所謂社會(huì)上流、平時(shí)春風(fēng)得意的富豪們。在食物的面前，他們也低下了頭，開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。當(dāng)吃完之后，仿佛沒(méi)發(fā)生似的，又恢復(fù)了平日的尊嚴(yán)，對(duì)那個(gè)剛剛幫助他們的妓女又不屑一顧。仿佛看她一眼，會(huì)倒霉似的。這讓我們讀者認(rèn)清了這些貴族的丑陋面貌。
當(dāng)他們到了旅館，一位德國(guó)軍官看上了羊脂球時(shí)，他們卻不幫助她擺脫困境，反而一步一步地設(shè)計(jì)，引誘她同意。因?yàn)槿绻煌獾脑?，他們就走不了。在羊脂球的危難時(shí)刻，這群貴族，卻拋棄了她，不給予她一絲一毫的安慰與幫助，反而越發(fā)的冷落她、陷害她。他們不曾想過(guò)，當(dāng)他們?nèi)甜嚢ゐI的時(shí)候，是誰(shuí)伸出了援手給他們食物，讓他們驅(qū)寒填飽肚子。這群忘恩負(fù)義的貴族，讓讀者看完，真的很惱火。
當(dāng)羊脂球堅(jiān)決不同意的時(shí)候，德國(guó)軍官把他們軟禁了起來(lái)，于是大家就開(kāi)始排斥羊脂球，語(yǔ)言攻擊，軟磨硬泡，連哄帶騙，才達(dá)成了他們的目的。這就是這群貴族所謂的高貴。當(dāng)羊脂球在路上沒(méi)有食物的時(shí)候，他們卻不愿與她分享，也沒(méi)有人問(wèn)候一聲。這讓羊脂球傷心不已，可憐的羊脂球，只能用眼淚來(lái)充饑。
這就是大人物與小人物的區(qū)別？往日的那些偽君子，在關(guān)鍵時(shí)刻，卻拋棄別人，只顧自己。人世間就是這樣，平日里裝模作樣的人們，在危機(jī)時(shí)刻，只顧自保，誰(shuí)曾想過(guò)別人？考慮過(guò)別人？關(guān)心過(guò)別人？就算有那也只是為數(shù)不多的。
羊脂球的讀后感篇十一
最近，我讀了莫泊桑的短篇小說(shuō)——《羊脂球》，深有感觸。書(shū)中主人公對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)侵略的不屈的精神感染了我，使我深刻的感受到祖國(guó)的偉大魅力。
我們每個(gè)人都是生在紅旗下，長(zhǎng)在甜水里，家里的每個(gè)人都很疼我們。所以，我們從小就在家人的愛(ài)中成長(zhǎng)，但是我們對(duì)于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚，對(duì)社會(huì)中的黑暗一面并沒(méi)有很深的感受，對(duì)于“愛(ài)國(guó)”這一詞更加沒(méi)有深刻的體會(huì)。自從讀了《羊脂球》這本書(shū)后，我更加體會(huì)到了“愛(ài)國(guó)”的情懷，感受到祖國(guó)的偉大魅力。
(莫泊桑將這個(gè)處于社會(huì)最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來(lái)描寫(xiě)。)。
羊脂球雖然是處于社會(huì)最底層、最受人歧視的妓女，但是她是那樣的莊嚴(yán)自重，令人欽佩敬重。面對(duì)同行的一伙資產(chǎn)階級(jí)人物，她是那樣熱情，愿意與他們一起分享自己準(zhǔn)備的食物;面對(duì)侵略自己祖國(guó)的普魯士人，她滿腔熱血，不屈不撓，鎮(zhèn)定安詳，因?yàn)樗眠@個(gè)時(shí)候每個(gè)人都代表自己的祖國(guó)，都應(yīng)該保持自己的尊嚴(yán);面對(duì)人們對(duì)拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵，她正義凜然，能夠換位思考，為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物卻與之相反，他們?yōu)榱俗陨砝?，不但連普通的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有，甚至在人格和禮儀上也相形見(jiàn)絀。他們是祖國(guó)的恥辱!
書(shū)中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏，回味無(wú)窮?！堆蛑颉冯m然是一部短篇小說(shuō)，但是膾炙人口，人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思，給人警示，真不愧是世界短篇名著。
放下這本書(shū)，我立刻多了一份無(wú)窮的力量，多了一份沖動(dòng)與活力，更多了一份愛(ài)國(guó)的熱情，更領(lǐng)悟到祖國(guó)的偉大魅力：祖國(guó)的魅力，是一副賞心悅目的畫(huà);祖國(guó)的魅力，是一杯美味無(wú)窮的酒;祖國(guó)的魅力，是一曲蕩氣回腸的歌。
羊脂球的讀后感篇十二
伊麗莎白·魯塞，綽號(hào)羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人，遭人唾棄，可她卻有著比常人更為偉大的愛(ài)國(guó)精神，她或許并不能為國(guó)家做些什么大事，但她至少有一顆實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)心，而不是虛偽的把愛(ài)國(guó)義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚(yáng)！
貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者，在現(xiàn)實(shí)面前，是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人，在他們饑餓時(shí)，落魄時(shí)，遇難時(shí)為他們做了更多的貢獻(xiàn)。在他們譏諷的，嫌惡的，嘲笑的眼光下，羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落，可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴！她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多，原以為會(huì)換來(lái)其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后，換來(lái)的是什么？是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然！
這群自凜為上流社會(huì)的人，在羊脂球解決了他們的饑寒后，在解救了他們的困境后，所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠?。∵@是一群什么人？牲口？不，在任何人遇到這種狀況時(shí)，或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺(jué)得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過(guò)夜，而羊脂球的嚴(yán)辭拒絕時(shí)，那樣一群似狼的人啊，為了自己能夠安全離境，不惜用盡一切代價(jià)，施展各種伎倆迫使羊脂球就范，以為大家解圍。這群悲哀的人??！
親愛(ài)的羊脂球，為何要哭泣？你是真正高貴的人，只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落，你的人生應(yīng)是站在最高的舞臺(tái)，向下睥睨那一群真正卑賤的人！伊麗莎白，多好的名字??！
偽善之人永遠(yuǎn)只會(huì)同動(dòng)物在一起，不！這樣也是侮辱了動(dòng)物的存在！
這就是事實(shí)！
羊脂球的讀后感篇十三
最近，我讀了一本名著，叫《羊脂球》，它的作者是莫泊桑，它深深地打動(dòng)了我。
這本書(shū)之所以會(huì)出名，離不開(kāi)莫泊桑與眾不同、獨(dú)具慧眼的寫(xiě)法。貴族向來(lái)都是有素質(zhì)，有修養(yǎng)，道德高尚的人上人，但莫泊桑卻選取了一個(gè)社會(huì)最底層，受人歧視的妓女作為正面人物，與那些所謂的“貴族”作對(duì)比，而那些“貴族”，不但在人格和禮儀方面不如羊脂球，就連最基本的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有。他們不但貪婪地吃光了羊脂球的食物，甚至還為了自己的利益出賣了羊脂球，讓她飽受屈辱。當(dāng)初，他們犧牲了她，以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心。
而相比之下，雖為妓女的羊脂球卻善良無(wú)比，不僅把自己的食物分給那些思想骯臟的人，而且為了大多數(shù)人的利益寧愿犧牲自己，去陪德國(guó)軍官過(guò)夜。但最讓人感動(dòng)的是她的愛(ài)國(guó)心。她從不屈服于入侵者，總是把國(guó)家放在第一位，這種高尚的品質(zhì)在戰(zhàn)亂的年代里顯得尤其可貴，值得我們學(xué)習(xí)。
令人諷刺的是，這樣一個(gè)最值得同情和救濟(jì)的人卻去同情和救濟(jì)他人，而那些應(yīng)該同情和救濟(jì)他人的“貴族”不但不幫助羊脂球，還不斷地打擊羊脂球。作者生動(dòng)地揭露了資產(chǎn)階級(jí)人物自私自利和幸災(zāi)樂(lè)禍的心理，體現(xiàn)作者對(duì)羊脂球這類品德高尚的人的崇敬。
這篇文章確實(shí)是經(jīng)典，我建議大家都去讀一讀。
羊脂球的讀后感篇十四
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)的：一個(gè)是在馬車上，另一個(gè)是在多特的旅館。小說(shuō)將其中包括貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士、反黨人士，以及唯一真正屬于下等階級(jí)的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實(shí)際上，這是一個(gè)法國(guó)社會(huì)的縮影，以小見(jiàn)大地表現(xiàn)深刻的主題，作者在安排情節(jié)上別具匠心，描寫(xiě)了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時(shí)，小說(shuō)描寫(xiě)了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫(xiě)法一方面刻畫(huà)出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的初步展開(kāi)，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個(gè)高潮，對(duì)待普魯士軍官無(wú)理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個(gè)人的道德水平并考驗(yàn)著他們的愛(ài)國(guó)心的真?zhèn)?。事?shí)證明，“上等人”全是卑鄙無(wú)恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過(guò)是個(gè)假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛(ài)國(guó)情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對(duì)待別人的饑餓來(lái)檢查他們，不過(guò)這次的饑餓者是羊脂球了。過(guò)去挨餓時(shí)，受了羊脂球恩惠的人，此時(shí)已經(jīng)將過(guò)去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節(jié)開(kāi)端，又以饑餓結(jié)束，構(gòu)思非常巧妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描寫(xiě)和準(zhǔn)確生動(dòng)、富有特色的語(yǔ)言描寫(xiě)使得人物形象高度地個(gè)性化，這是此篇小說(shuō)的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說(shuō)貫穿著對(duì)比的原則。用“下等人”和“上等人”相對(duì)比、前后兩次在車上對(duì)待饑餓同伴態(tài)度的對(duì)比、對(duì)普魯士人所提出物理要求的對(duì)比，經(jīng)過(guò)種種對(duì)比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實(shí)際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個(gè)被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強(qiáng)烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來(lái)，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭(zhēng)，侵略者，國(guó)危，束手無(wú)策，內(nèi)心的愛(ài)國(guó)主義情感，凝結(jié)在一起，就是一顆光明的心。
羊脂球的讀后感篇十五
羊脂球，一個(gè)青樓女子。當(dāng)大家聽(tīng)到青樓女子這個(gè)名詞時(shí)，都會(huì)生出鄙夷的眼神。代表著低俗，骯臟，水性楊花，不要臉，娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔，似乎都是來(lái)自于青樓女子，但是有誰(shuí)能夠真正的懂她們，在莫泊桑的小說(shuō)里，羊脂球在世俗中的顛沛流離，完全襯托的是世人的冷漠，無(wú)情，虛偽。羊脂球是青樓女子，這點(diǎn)讓她地位低至谷底，但是人總是有優(yōu)點(diǎn)，總會(huì)有發(fā)光的地方，她發(fā)光的地方，卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
這是發(fā)生在德國(guó)侵占法國(guó)的時(shí)候。故事大部分的時(shí)間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會(huì)各個(gè)階層的人，商人，貴族，小混混，修女，青樓女子，除青樓女子外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是當(dāng)大家饑餓沒(méi)有食物，羊脂球卻不計(jì)前嫌，把自己的食物分享給大家吃。吃完后，大家才開(kāi)始接受她，尊敬她。一個(gè)低俗的女人卻有一個(gè)寬廣的胸懷，高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實(shí)他們骨子里都低俗，只是自命清高而已。其實(shí)看一個(gè)人，不能用狹隘的眼光，這樣會(huì)一棒子打死一個(gè)人的，每個(gè)人都有其閃光點(diǎn)。有些人做錯(cuò)事，其實(shí)有很多原因的，社會(huì)，環(huán)境，當(dāng)然個(gè)人最重要，但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好，低俗也罷。其實(shí)有些時(shí)候都是一樣的。
在德國(guó)侵占法國(guó)的時(shí)候，德國(guó)人應(yīng)該說(shuō)是法國(guó)人的敵人，全法國(guó)人都應(yīng)該憎惡，但是在觸及到自己的利益時(shí)候卻犧牲別人去討好德國(guó)人，丑陋的嘴臉始終沒(méi)有變過(guò)。華麗的表面又能表明什么呢，一顆丑陋的內(nèi)心就足以說(shuō)明一切。雖然羊脂球是青樓女子，但是她內(nèi)心還是有一個(gè)處女地，她憎恨欺辱她的祖國(guó)的敵人——德國(guó)人，當(dāng)?shù)聡?guó)軍官要和她睡覺(jué)時(shí)，她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅(jiān)持自己的原則，但是德國(guó)軍官的刁難，讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從，她被逼迫服從。事后，不但沒(méi)有感謝羊脂球，大家又?jǐn)[起自己高貴的身姿，排斥羊脂球，就連看起來(lái)最有善心的修女都是這樣的。人心難測(cè)，不是羊脂球甘愿去做青樓女子，使她被逼無(wú)奈。
一個(gè)地位卑微的人，也是值得人們另眼看待，值得人們?nèi)プ鹁吹?。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙，表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個(gè)地位低下的人都比不了。
一個(gè)人不是表面有多華麗，這僅僅代表你的外在，你有錢(qián)，但是真正評(píng)價(jià)一個(gè)人是評(píng)價(jià)他的內(nèi)心，心靈的美，才是真正的美，地位，權(quán)力全都不重要，重要的是一個(gè)人要有一個(gè)美的內(nèi)心，完整的人格，在各種環(huán)境下都能做自己。
羊脂球的讀后感篇十六
今天讀完了莫泊桑寫(xiě)的《羊脂球》，這是一個(gè)寫(xiě)人性的故事，給我很多感觸。
“羊脂球”是一個(gè)妓x女，因?yàn)榉逝值玫竭@個(gè)綽號(hào)。她雖然肥胖，但卻是一個(gè)漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因?yàn)樗粒撬纳屏己瞳I(xiàn)身精神。
其中有這么一幕，一輛離開(kāi)魯昂的四輪馬車上，十個(gè)人分吃著妓x女準(zhǔn)備的一籃食物。其實(shí)這沒(méi)什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽?，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請(qǐng)。當(dāng)他們受到邀請(qǐng)時(shí)卻又因?yàn)槊孀訂?wèn)題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來(lái)一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫@件事會(huì)使他們永遠(yuǎn)待在那個(gè)小旅館時(shí)，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴(yán)。當(dāng)他們的目的終于達(dá)成時(shí)，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們?cè)俅伪硎境鰧?duì)“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。
作者運(yùn)用前后對(duì)照的手法，在篇尾又寫(xiě)了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒(méi)有食物。也沒(méi)有人請(qǐng)她吃，她委屈、憤怒，卻無(wú)法發(fā)泄，只能一個(gè)人默默抽泣。
書(shū)中還有兩個(gè)人讓我印象深刻，是兩個(gè)修女。剛開(kāi)始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來(lái)達(dá)成都會(huì)得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說(shuō)曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場(chǎng)上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵。看到這邊，我就為之前她們那種似乎與世無(wú)爭(zhēng)的漠然的態(tài)度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒(méi)有兩樣的！
科爾尼德這個(gè)人物在接近尾聲時(shí)才引起我的注意，他的一句“你們干的是無(wú)恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服，終于還有個(gè)正直的人呀！我當(dāng)時(shí)這么想的，可是，最后他并沒(méi)有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無(wú)其事的吹著口哨、唱著歌，讓我終于看清，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的利益，那些人無(wú)一例外地只會(huì)為自己著想。
我不知道，是戰(zhàn)爭(zhēng)扭曲了他們的人性，還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫(xiě)人性丑惡的一面的同時(shí)也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中，總會(huì)有美好人性的存在吧。