演講稿的撰寫需要針對(duì)特定觀眾群體的需求和興趣進(jìn)行激發(fā)，以使演講更加有效。撰寫演講稿需要多次修改和調(diào)整，以確保語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的完整性。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考借鑒。這些演講稿涵蓋了不同主題和風(fēng)格的演講，可以從中學(xué)習(xí)到不同的表達(dá)技巧和借鑒不同的演講思路。希望大家能夠從這些范文中獲得靈感，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，寫一篇獨(dú)具個(gè)性和影響力的演講稿。讓我們一起努力，成為優(yōu)秀的演講者，用言語的力量改變世界！
    名著閱讀演講稿篇一
    大家好!
    今天我演講的題目是我讀外國名著，我讀的外國名著是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福。
    丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產(chǎn)階級(jí)。是英國啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人，被譽(yù)為“英國與歐洲小說之父”。
    《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過個(gè)人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開拓，三番五次的拋開小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運(yùn)用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險(xiǎn)多年，經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到了可觀的財(cái)富，回到了英國，完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的`新興資產(chǎn)者形象。因?yàn)樵谒砩媳憩F(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。
    最后，我在學(xué)習(xí)外國文學(xué)的時(shí)的最大感受是：每一個(gè)不一樣的時(shí)代都會(huì)造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺(tái)也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評(píng)價(jià)，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們?nèi)松难堇[。
    名著閱讀演講稿篇二
    敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
    大家好！
    ：
    書是一種神秘的東西。對(duì)于愛看書的人來說，書像金子一樣閃閃發(fā)光。不，他們是比金子更耀眼的燦爛的太陽。但對(duì)于不愛讀書的人來說，簡直就是一堆廢紙。正如莎士比亞所說：“書籍是整個(gè)世界的養(yǎng)料。”對(duì)我來說，閱讀是我生活中不可或缺的一部分。我從小就和書結(jié)下了不解之緣。
    從我記事起，爸爸媽媽就教我讀書，給我買了很多有趣的書，擺滿了一個(gè)書架。當(dāng)然，我看的第一件事就是那些五顏六色的繪本。大白菜、洋蔥、小鴨子、小雞、汽車……一直吸引著我的.注意力。在我調(diào)皮的時(shí)候，這些繪本起到了磁鐵一樣的作用，讓我乖乖的觀察，讓我安靜的想象。這些好看的書讓我知道，書里也有一個(gè)美好的世界。
    我三四歲的時(shí)候，媽媽每天晚上都給我講一個(gè)小故事，我聽得津津有味。但是，當(dāng)我每天晚上只講一個(gè)故事的時(shí)候，我就覺得有點(diǎn)不滿足。于是，我不厭其煩的自己去找那些書，是我看到的最早的故事書《格林童話》和《安徒生童話》。那時(shí)候我已經(jīng)會(huì)一些拼音了。我打開書，用上面的拼音一個(gè)字一個(gè)字拼出來。就是從這些帶拼音的書里認(rèn)識(shí)了美麗的白雪公主，神奇的青蛙王子和賣火柴的小女孩。
    上學(xué)的時(shí)候，我突然學(xué)會(huì)了很多單詞。讀書沒有障礙，可以多讀書。我最喜歡做的事就是讓我媽帶我去書店看書買書。我開始讀《西游記》，《鼴鼠的月亮河》，《吹小號(hào)的天鵝》，《海底兩萬里》，《窗邊的小豆豆》.這些好書讓我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是游戲。
    讀《愛的教育》的時(shí)候，深深體會(huì)到書中人物的善良和樂于助人當(dāng)我看《上下五千年》的時(shí)候，我了解了。
    中國。
    悠久的歷史和燦爛的文化。最讓我著迷的是沈?qū)懙摹独峭鯄?mèng)》。我經(jīng)常被書中的情節(jié)所吸引。除了吃飯睡覺上課，我已經(jīng)看了幾天了。三天之內(nèi)讀完了上萬字的小說。這些書讓我瘋狂，讓我知道什么是真善美？什么是假、惡、丑？
    書帶給我無盡的樂趣，也教會(huì)我做人的道理，像陽光雨露，滋潤著我健康的成長，我愛讀書！
    名著閱讀演講稿篇三
    親愛的老師、同學(xué)們：
    大家好!我爸爸媽媽都是大學(xué)生，也許是受到爸爸媽媽文學(xué)氣質(zhì)的熏陶、影響，我——從小到大都十分喜愛讀書，是書伴我成長。
    我愛讀書，愛到如癡如醉，愛到瘋狂。在書中，我學(xué)到了許多令我受益非淺的東西。
    古人云：“書中自由顏如玉，書中自由黃金屋?！币苍S有人為了顏如玉，也許有人為了黃金屋。而我，卻是為了尋找那無限的樂趣。
    我讀《水滸傳》，當(dāng)我讀到豹子頭林沖一招“橫掃千軍”大敗洪教頭時(shí)，我為他的精湛武藝而喝彩;當(dāng)我讀到花和尚魯智深大吼一聲，把楊柳樹連根拔起的時(shí)候，我為他的神力拍手叫好;當(dāng)我讀到玉麒麟盧俊義被奸臣高俅迫害致死的時(shí)候，我感到義憤填膺，黯然神傷。
    我讀《西游記》，伴著孫悟空一路西行。當(dāng)我讀到他與二郎神斗法時(shí)，我為他吶喊助威;當(dāng)我讀到他三打白骨精被唐僧逐回花果山時(shí)，我為他鳴冤叫屈;當(dāng)我讀到他與犀牛精戰(zhàn)斗，久功不下時(shí)，我為他愁眉不展、坐力不安。當(dāng)我讀到他經(jīng)歷九九八十一難、功德圓滿時(shí)，我為他歡蹦亂跳、手舞足蹈。
    我讀《三國演義》，我為劉備為了興復(fù)漢室、統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大志向，寧肯三顧茅廬，也要請(qǐng)諸葛亮出山的精神欽佩不已;我為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已、精忠報(bào)國的精神而感嘆;我為關(guān)羽大意失荊洲，敗走麥城而扼腕嘆息。
    我讀《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)大觀園，聽著林黛玉凄婉哀傷、如泣如訴的葬花詞，我不禁為她灑下同情的眼淚。
    讀書，它使我有了“少無適俗韻，性本愛丘山”的感情。讀書，它使我有了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的信念。讀書，開闊了我的眼界，增長了我的知識(shí)，陶冶了我的情操。
    書，伴我成長，讓我受益。我為書狂!
    名著閱讀演講稿篇四
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
    大家下午好，我是來自六年三班的`xx，今天我與大家分享的這本書的名字叫做《小王子》。
    《小王子》這是一本童話書，是給孩子看的，但是許多的孩子并沒有看懂她；許多的大人卻癡迷于她。所以，我們千萬別小看了這本小小的薄薄的童話，讓我們坐下來，不只用耳朵，更是用心靈來細(xì)細(xì)地細(xì)細(xì)地品味她。
    也許有些同學(xué)已經(jīng)讀過，也許很多的同學(xué)聞都未聞。讀過的請(qǐng)不要煩躁，不要以為這是在浪費(fèi)你們的時(shí)間；沒讀過的更不要著急，讓我們一起來走進(jìn)小王子的世界。
    讀了《小王子》，總有一份感動(dòng)牽扯著我們的心。不只為小王子的純真，也不只為他對(duì)花的那份愛與責(zé)任，更為狐貍對(duì)小王子的那段話語。
    狐貍說：“對(duì)我來說，你還只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬個(gè)小男孩一樣。我不需要你，你也同樣用不著我；對(duì)你來說，我也不過是一只狐貍，和其他千萬只狐貍一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相不可缺少了；對(duì)我來說，你就是世界上惟一的了；我對(duì)你來說，也是世界上惟一的了?！庇谑?，小王子明白了她的那朵花，把自己也馴養(yǎng)了，明白了什么是真正的愛，什么才是責(zé)任。
    讀過《小王子》，或許有些傷感，不只是因?yàn)樾⊥踝幼詈鬄榱俗穼ぷ约旱膼鄹冻龅拇鷥r(jià)，更是小王子那無處不在的孤獨(dú)，彌漫在我們的心間。印象中的小王子總是在那個(gè)小小的沉寂的星球上，常常面對(duì)著夕陽，想著那些成人們無法理解的事情。夕陽的余輝灑在他的身上，昏黃中顯現(xiàn)出別樣的孤單。
    名著閱讀演講稿篇五
    老師們，同學(xué)們，大家好！
    的食糧，還是我心靈的震撼。在名著陪伴下，我快樂的成長，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)名著！走進(jìn)名著傳奇！感受名著的沐浴吧！
    活著。這本書是我懷著復(fù)雜的心情看完的，一個(gè)健全的人在戰(zhàn)爭中成了殘疾人，但仍用樂觀的心態(tài)去面對(duì)，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書給我?guī)砩羁痰膯⒌?，那就是：一個(gè)人在困難面前要用樂觀的心態(tài)去面對(duì)，殘疾人并不是廢人，天無絕人之路，當(dāng)一扇門為你關(guān)閉的時(shí)候，還有一扇門為你打開。
    還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過的日子，沒人會(huì)相信有一個(gè)人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟愖顑?yōu)秀的品質(zhì)：樂觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細(xì)算、善良，這不可能集中于我們?nèi)祟愐簧恚词褂?，全世界恐怕只有幾個(gè)人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個(gè)荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無憂，對(duì)我們來說，無疑比登天還難。在書中，我領(lǐng)悟到一個(gè)人要想在逆境生存，就要樂觀面對(duì)。
    《水滸傳》是我們
    中國
    四大名著之一，他的故事可謂家喻戶曉，梁山一百零八漢就是從書中走出來的，及時(shí)雨宋江，智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動(dòng)叛的迫害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學(xué)究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、黑旋風(fēng)斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現(xiàn)的把他們表現(xiàn)出來。這個(gè)小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒道反抗的斗爭的道路。他給我們帶來了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當(dāng)中，追溯著北宋農(nóng)民無窮的力量。使我們看到北宋的腐敗和群眾力量的強(qiáng)大。
    不可磨滅的恥辱！也暗含了一些引人深思的道理：我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不虛度一絲光陰。
    超脫出來當(dāng)時(shí)女流之輩的
    思想
    ，這不得不說是一個(gè)奇跡。她給我們帶來的不僅是她的才華，還有她的童心、愛、忠告、哲理，正是她的影響，我們才明白了人生該怎樣走。
    正像我在開頭所說的，名著給我們帶來的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書中長大，書給我們很多很多道理，教我們學(xué)會(huì)做人，教我們?nèi)松芾?，教我們?cè)鯓幼吆眠@一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學(xué)生當(dāng)中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下成長，我愛名著，愛他們給我的啟迪；我愛名著，愛他們給我的哲理；我愛名著，愛他們伴我成長！閱讀名著對(duì)我來說是極大的快樂，因此，我希望，名著能伴我成長。感謝名著伴我走了13年的風(fēng)風(fēng)雨雨！
    謝謝大家！
    名著閱讀演講稿篇六
    敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
    大家好！
    看到《我與名著》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了。
    中國。
    四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說過一句話：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話?！蔽覀儚淖x書中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史。
    精神。
    從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈從魯迅的文章中學(xué)到批判。
    精神。
    從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩有云：“問渠哪得清如許為有源頭活水來”我們的。
    思想。
    需要源頭活水，而這源頭活水正是來源于讀書，作為人民教師，我也對(duì)古今中外的名著時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書說》中的一句話：“書非借不能讀也”，我愛不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來，看完這本書真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是此書教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
    《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。對(duì)于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開些，何必計(jì)較那么多呢？請(qǐng)記住印度詩哲泰戈?duì)査f的話：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了?！?BR>    在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
    高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書的好處很多，如果讀一本好書，對(duì)我們的好處就會(huì)更多，我們的進(jìn)步也會(huì)更快。我國的傳世經(jīng)典《論語》就是這樣一本好書，它教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對(duì)我有很大的啟示！
    就拿曾子的一句話來說吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識(shí)要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語》這本書，因?yàn)樗粌H把我?guī)У搅撕棋闹R(shí)海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。
    在《論語》中，子游說的一句話對(duì)我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空?？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄墩撜Z》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對(duì)各種問題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對(duì)物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn)，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對(duì)于大多數(shù)人來說，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上。總而言之，人生短暫，不可荒廢，說到此處，我不得不為小沈陽的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過去了，眼睛閉住再不睜開，一輩子過去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時(shí)刻吧！
    孔子圣賢對(duì)于我們來說是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中，解讀當(dāng)下社會(huì)和生活，讓我們豁然開朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
    名著閱讀演講稿篇七
    親愛的老師、同學(xué)們：
    這個(gè)暑假，我一口氣讀完了《老人與海》，書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都讓我值得回味。《老人與海》是美國著名作家海明威的出色作品，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
    它主要描述了一個(gè)小孩經(jīng)常幫助一位常年在海上的老人，那位老人經(jīng)常一無所獲。有一次，他用六根釣繩來掉40海尋至140海尋的魚類，結(jié)果經(jīng)過長達(dá)三天三夜消耗戰(zhàn)，終于釣到了一條大魚，在回去的途中由于群鯊搏斗，最終拖回了一副魚骨架子。桑提阿果老爺爺就是這樣一位普通而又可敬的勞動(dòng)者，他不被任何困難所壓服，盡自己最大的努力，與生活中的磨難做不屈不撓的比拼，他這種永不言敗的的精神值得我們尊敬和學(xué)習(xí)。
    無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，我們都會(huì)遇到許多困難，但是在面對(duì)他們的時(shí)候，，我們的態(tài)度各有不同，有的懼怕困難，有的逃避困難，有的克服困難，迎流而上。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到難題，大部分時(shí)候我們會(huì)因?yàn)樘y而放棄，但是如果我們同自己的獨(dú)立思考，解決難題，那樣的喜悅是不言而喻的，在生活中，我們總是試著嘗試一些新的事物，當(dāng)然這其中也會(huì)遇到許多的困難如果我們輕易放棄，那我們就永遠(yuǎn)感受不到征服新事物的快樂。
    海明威塑造的桑提阿果老爺爺說過：“一個(gè)并不是生來就給打敗的，你可以盡可能的消滅它卻不能打敗他?！彼栽谏钪形覀円欢ㄒ杏啦谎詳〉木?，不放棄希望，相信黑暗過后一定會(huì)有曙光到來。
    名著閱讀演講稿篇八
    武松行了不到三四里路，再吃過十來碗酒。此時(shí)已有午牌時(shí)分，天色正熱，卻有些微風(fēng)。武松酒卻涌上來，把布衫攤開；雖然帶著五七分酒，卻裝做十分醉的，前顛後偃，東倒西歪，來到林子前，仆人用手指道：“只前頭丁字路口便是蔣門神酒店?！?BR>    武松瞅著醉眼，逕奔入酒店里來，便去柜身相對(duì)一付座頭上坐了；把雙手按著桌子上，不轉(zhuǎn)眼看那婦人。那婦人瞧見，回轉(zhuǎn)頭看了別處。武松看那店里時(shí)，也有五七個(gè)當(dāng)撐的酒保。武松卻敲著桌子，叫道：“賣酒的主人家在那里？”一個(gè)當(dāng)頭酒保來看著武松道：“客人，要打多少酒？”武松道：“打兩角酒。先把些來嘗看?！蹦蔷票Ｈス裆辖心菋D人舀兩角酒下來，傾放桶里，燙一碗過來，道：“客人，嘗酒?！?BR>    武松吃了道：“這酒略有些意思?！眴柕溃骸斑^賣，你那主人家姓甚麼？”酒保答道：“姓蔣?！蔽渌傻溃骸皡s如何不姓李？”那婦人聽了道：“這廝那里吃醉了，來這里討野火麼！”酒保道：“眼見得是個(gè)外鄉(xiāng)蠻子，不省得了，在那里放屁！”武松問道：“你說甚麼？”酒保道：“我們自說話，客人，你休管，自吃酒?！蔽渌傻溃骸斑^賣：叫你柜上那婦人下來相伴我吃酒?！本票：鹊溃骸靶莺f！這是主人家娘子！”武松道：“便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打緊！”那婦人大怒，便罵道：“殺才！該死的賊！”推開柜身子，卻待奔出來。
    武松早把土色布衫脫下，上半截揣在懷里，便把那桶酒只一潑，潑在地上，搶入柜身子里，卻好接著那婦人；武松手硬，那里掙扎得，被武松一手接住腰胯，一手把冠兒捏作粉碎，揪住云髻，隔柜身子提將出來望渾酒缸里只一丟。聽得撲嗵的一聲響，可憐這婦人正被直丟在大酒缸里。
    武松托地從柜身前踏將出來。有幾個(gè)當(dāng)撐的酒保，手腳活些個(gè)的，都搶來奔武松。武松手到，輕輕地只一提，提一個(gè)過來，兩手揪住，也望大酒缸里只一丟，充在里面；又一個(gè)酒保奔來，提著頭只一掠，也丟在酒缸里；再有兩個(gè)來的酒保，一拳，一腳，都被武松打倒了。先頭三個(gè)人在三只酒缸里那里掙扎得起；後面兩個(gè)人在酒地上爬不動(dòng)。這幾個(gè)火家搗子打得屁滾尿流，乖的走了一個(gè)。武松道：“那廝必然去報(bào)蔣門神來。我就接將去。大路上打倒他好看，教眾人笑一笑。”
    武松大踏步趕將出來。那個(gè)搗子逕奔去報(bào)了蔣門神。蔣門神見說，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅拂子，便鉆將來。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大，近因酒色所迷，淘虛了身子，先自吃了那一驚；奔將來，那步不曾停??；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心來算他！蔣門神見了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來。
    說時(shí)遲，那時(shí)快；武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望後便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神頭上便打。原來說過的打蔣門神撲手，先把拳頭虛影一影便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳；踢中了便轉(zhuǎn)過身來，再飛起右腳；這一撲有名，喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”。——這是武松平生的真才實(shí)學(xué)，非同小可！打得蔣門神在地下叫饒。
    武松喝道：“若要我饒你性命，只要依我三件事！”蔣門神在地下，叫道：“好漢饒我！休說三件，便是三百件，我也依得！”武松踏住蔣門神在地下，道：“若要我饒你性命，只依我三件事，便罷！”蔣門神便道：“好漢但說。蔣忠都依?！?BR>    武松道：“第一件，要你便離了快活林，將一應(yīng)家火什物隨即交還原主金眼彪施恩。誰教你強(qiáng)奪他的？”蔣門神慌忙應(yīng)道：“依得！依得！”武松道：“第二件，我如今饒了你起來，你便去央請(qǐng)快活林為頭為腦的英雄豪杰都來與施恩陪話。”蔣門神道：“小人也依得！”武松道：“第三件，你從今日交割還了，便要你離了這快活林，連夜回鄉(xiāng)去，不許你在孟州??；在這里不回去時(shí)，我見一遍打你一遍，我見十遍打十遍！輕則打你半死，重則結(jié)果了你命！你依得麼？”蔣門神聽了，要掙扎性命，連聲應(yīng)道：“依得！依得！蔣忠都依！”
    預(yù)知蔣門神究竟有沒有依得武松所言、請(qǐng)聽下回分解。
    名著閱讀演講稿篇九
    親愛的老師、同學(xué)們：
    一直想讀這本書老人與海，終于如愿以嘗了。每每讀到這類外國的書，總覺得怪了點(diǎn)，但卻并非不是一種樂趣。但我覺得這本書讀得似乎比其他書更吃力些，硬著讓一個(gè)正興奮著的人靜下心來去讀一個(gè)老人3天的行程，似乎很困難。但它辦到了。
    當(dāng)我意識(shí)到是，已經(jīng)看完了整本書(雖然很短)。我的不耐煩去了，只知道舒了口長長的氣，不知是因?yàn)榻K于看完了此書，還是替老人順利回到家而開心。之后回想起來，我在吃力地啃咬下那些文字時(shí)，看到老人84天沒補(bǔ)到一條魚，心里似乎籠著一大片茫茫的煙霧，看到老人為了補(bǔ)大馬林魚而堅(jiān)持了一天一夜，柔軟的沙發(fā)椅坐起來也讓人腰酸背痛，如坐針氈，看到老人吃生魚，既悲涼又不可思議，看到老人同鯊魚搏斗，我似乎也拿起了棍子，看到老人童年的非洲的夢(mèng)里的獅子，仿佛在那夢(mèng)中的不是他，而是我，倚著船欄，看著海岸高處凝望的獅子。
    正如其他出色的作品一樣，它給我?guī)砹松钌畹恼鸷?，絕非來自文字的華美，而是心靈的，讓我對(duì)像所有其他讀者一樣都不能不產(chǎn)生這樣的感情：尊敬。如果一個(gè)人有老人的堅(jiān)持，optimistic，這樣堅(jiān)強(qiáng)而透徹的，質(zhì)樸而樂觀的，高尚的心，無論是在一個(gè)普通漁夫的身上，抑或是農(nóng)民，醫(yī)生，工人，等等，我都要義無返顧地保持著一情感。直至某一天，我也能得到這樣的心，即便只有一半也足夠用了。
    __以此書此文，激勵(lì)高一時(shí)的自己，不忘堅(jiān)持，永遠(yuǎn)樂觀!
    名著閱讀演講稿篇十
    親愛的老師、同學(xué)們：
    讀了《老人與?！肺殷w會(huì)深刻。在這本書里，我知道了：“一個(gè)人不是生來就要被打敗的，你可以毀滅，但不可以被打敗?！薄叭吮M可以毀滅，但卻不能被打敗?！边@兩句話襯托了老漁夫的勇敢意志。美國的海明威叔叔用老漁夫桑地亞哥告訴我們要勇敢的道理。
    《老人與?！分v的是老漁夫桑地亞哥已經(jīng)有84天沒有打到魚了，頭40天有一個(gè)孩子跟著他一起出海?？墒呛⒆拥陌謰屨f這老頭兒倒了運(yùn)，叫孩子跟別的漁船去出海。
    第85天老頭兒有出海了。天氣晴朗，一絲風(fēng)都沒有，海面水平如鏡。老頭兒不慌不忙地劃著船。天還沒大亮，他就撒下魚食，便目不轉(zhuǎn)睛地望釣絲，看見伸在水面上的一根竿子急速地浸到水里去，接著釣絲動(dòng)了一下。他知道：水面下100米的深處，一條馬林魚正吃著釣尖和鉤把子上的沙丁魚。
    ……最終，在茅棚里，老頭兒又睡著了，在是睡夢(mèng)中他夢(mèng)見了一頭獅子，孩子則坐在一邊靜靜地守著他。
    人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次一次地向限度挑戰(zhàn)，超越他們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬佩的。
    因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信。
    名著閱讀演講稿篇十一
    大家好！
    我是高一五班的胡靜雅。今天演講的題目是"我與名著的美麗邂逅"。
    那么我就想問："邂逅是什么？"我認(rèn)為是沒有相約而遇見，是偶然的遇到。最早出現(xiàn)在詩經(jīng)里，原文是"有美一人，清揚(yáng)婉兮，邂逅相遇，適我愿兮。"很美好，對(duì)吧？而我與名著的邂逅，也是這樣。
    然而，古往今來，名著可以說是浩如煙海。我們置身其中，就如同在川流不息的人群里。邂逅是雙向的，你看過很多本書，不代表他們?nèi)寂c你邂逅。就像你不能抓住位路人就說你們邂逅了。邂逅需要的大約是我認(rèn)得他的來處，他給我呼應(yīng)的欣喜。我們的共鳴，是在交會(huì)時(shí)互放光亮的碰撞。
    聽起來好像有點(diǎn)難？其實(shí)并不。就像兩個(gè)有緣人行走在大街上，他們身上近似的氣質(zhì)，相契合的因素，總會(huì)把他們吸引到一起。我們所要做的，就是為這場邂逅而提前打磨好自己。
    如何打磨？耐心與敬畏心是前提。大量的名著需要你耐著性子，沉下心來才能品味到其中的妙處。這與"路遙知馬力，日久見人心"的道理其實(shí)挺相似。而敬畏心則是無論你是否真正欣賞他，都尊重他，讀書時(shí)全神貫注。
    其次是閱讀的深度與廣度。毫無靈魂的閱讀只能被當(dāng)作虛假的炫耀資本，無法讓你感受到文字的力量與質(zhì)感。而閱讀的廣度則能打通那些相關(guān)的知識(shí)，找到你的興趣說在或加深你對(duì)其的理解。
    憑著你打磨出的一切，你最終定會(huì)與各式各樣的書籍邂逅。你能感受到那個(gè)世界里的種種，你會(huì)與人物感同身受。從而當(dāng)你回到現(xiàn)實(shí)時(shí)，你會(huì)收獲新的力量。堅(jiān)持的勇氣，理智的分析，甚至寬容的退讓，都會(huì)是這場邂逅的禮物。
    最后一句話與大家共勉：邂逅名著的體驗(yàn)，會(huì)是難忘的欣喜。
    謝謝大家！
    名著閱讀演講稿篇十二
    就像這段話一樣，文學(xué)在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。
    前不久我剛看完了一本《歐也妮葛朗臺(tái)》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
    讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用；要女兒吃請(qǐng)水面包；弟弟破產(chǎn)無動(dòng)于衷；侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時(shí)提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái)，還善于發(fā)財(cái)，精明計(jì)算，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
    通過葛朗臺(tái)使我明白了：金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無邊的影響力，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。
    而歐也妮，葛朗臺(tái)的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈(zèng)給他，這樣的舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛郎臺(tái)，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí)，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
    使我同情她，為什么生活在這樣的社會(huì)，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
    每個(gè)人都覺得她是一個(gè)吝嗇鬼，因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用，精打細(xì)算。但是，一個(gè)個(gè)虔誠的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?BR>    從這本書中使我明白了：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認(rèn)，但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內(nèi)心的世界……文學(xué)永遠(yuǎn)是全世界人民的無價(jià)之寶，它不僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們?cè)诔砷L的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
    經(jīng)典名著讀后感演講稿今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。
    愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn)；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。
    定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會(huì)有無窮的快樂，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
    再后來，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說明了關(guān)愛與合作對(duì)人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛。愛是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請(qǐng)你愛你的學(xué)生吧！師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
    正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎？經(jīng)典名著讀后感演講稿作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國的影響是達(dá)數(shù)千年之長遠(yuǎn)，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識(shí)，亦已感到了耀眼的光芒。
    首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長遠(yuǎn)影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌，實(shí)則是千百年來對(duì)孟子的誤解，因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來，三綱五倫已革了命；《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄?，此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實(shí)應(yīng)站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。
    當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末，而要?jiǎng)討B(tài)、長遠(yuǎn)地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。
    另有一點(diǎn)，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立，不同流合污的氣概。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會(huì)作為，給予一發(fā)揮才干的舞臺(tái)，則必能成一王業(yè)的大人物也！獨(dú)行特立者，立場堅(jiān)定，意識(shí)獨(dú)立；不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢(shì)雄奇而磅礴，用來創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)風(fēng)起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學(xué)得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢？雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
    名著閱讀演講稿篇十三
    敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
    大家好！
    我今天要演講的主題是“讀名著，悟人生”。
    不過我們?cè)跁懈嗟牟皇钦莆照n外知識(shí)，而是在書中悟人生，悟真理?！朵撹F是怎樣煉成的》一書想必大家都不陌生。書中的保爾經(jīng)歷挫折，先是被開除，做雜役，后來參加革命受重傷，生病，他有著至高的革命精神，同時(shí)也有著鋼鐵般的意志?！爱?dāng)一個(gè)人被鋼鐵緊緊箍住的時(shí)候，能堅(jiān)強(qiáng)地挺過來才是一件光榮的事?！?，這是對(duì)保爾精神的贊揚(yáng)，也是對(duì)人生真理的闡述。從這本名著中，我們應(yīng)該感悟到：堅(jiān)強(qiáng)是困境中的唯一逃生辦法。
    在如今科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，很多人會(huì)選擇吃喝玩樂而不閱讀，這是多么可惜的一件事啊！就算是讀書的人，他們也只會(huì)選擇安逸，遇到一點(diǎn)困難就放棄，忘記了自己的初心和信仰，這同樣也很可惜。而那些讀名著，在書中感悟人生的人才擁有了堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的精神，這是一筆寶貴的精神財(cái)富。
    老師們，同學(xué)們！希望我們大家一起閱讀名著，在書中學(xué)習(xí)到人生精神，不忘初心，不忘信仰！在書中陶冶情操，變得更優(yōu)秀！
    謝謝大家！
    名著閱讀演講稿篇十四
    尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
    大家下午好，我是來自高一五班的高璐璐。今天我要向大家推薦一本好書，這本書的名字叫《淡定的人生不寂寞》。
    這本書的內(nèi)容主要講了在人生的道路中，寂寞就像一道時(shí)空的門檻，前進(jìn)一步是光明，后退一步是黑暗。然而，生活中的很多人，卻常常經(jīng)受不了寂寞的考驗(yàn)，在寂寞中好到空虛，在寂寞中變得越來越浮躁，并且對(duì)人生也失去了信心，對(duì)未來也失去了希望……其實(shí)，有的時(shí)候生活不是黯然失色，而是我們的襟懷不夠開闊；不是人生孤獨(dú)寂寞，而是我們不知道如何面對(duì)、如何取舍。倘若在世間的變化里不能以靜制動(dòng)，那么我們終將會(huì)被寂寞吞噬到一事無成。而能將人從寂寞的泥潭里拉出來的，唯有的方法就是淡定。因?yàn)榈ǖ娜松患拍?。淡定不完全是一種個(gè)性，它更多的是一種心態(tài)，一種修養(yǎng)，一種智慧。淡定不是消極的、不是刻意放縱的，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞的，而是不以物喜、不以己悲的，超脫地面對(duì)外界環(huán)境的紛繁和喧囂。它是對(duì)名利榮辱的淡然，是對(duì)愛恨情仇的超脫，是對(duì)世態(tài)人情的看破。正所謂‘千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)’。走出人生迷局的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有淡定才可以讓人生不寂寞。
    生活就像是一次旅游，途中有風(fēng)有雨，過程是我們無法想象的，無從強(qiáng)求的，但順境中寵辱不驚，逆境里不悲不愁，才能緩解世間的浮塵，見人生更有意義，對(duì)名利淡定，并沒有了絞盡腦汁的奪??；對(duì)金錢淡定，并少了談財(cái)務(wù)的心態(tài)；淡定的看待現(xiàn)在的生活，才能得之坦然，順其自然而了解人生。唯有淡定的心態(tài)，會(huì)讓人從內(nèi)心深處找到簡單的自己，讓心靈的綠洲遠(yuǎn)離寂寞，擁有淡定的心態(tài)，才會(huì)心志堅(jiān)定，才會(huì)不被世俗所左右，不被利益所驅(qū)動(dòng)；才能清楚的認(rèn)識(shí)自己，客觀地評(píng)價(jià)他人；面對(duì)外來的誘惑，才能保持清醒的頭腦，面對(duì)朋友的背棄，希望的破滅，才不會(huì)耿耿于懷，有太多的痛苦。
    學(xué)會(huì)了淡定，沒有了心酸刻薄，沒有了斤斤計(jì)較，更不會(huì)自尋煩惱，只會(huì)寬容一切，善待自己，善待他人。淡定能讓我們保持一種幽遠(yuǎn)平和的人生姿態(tài)，才能擁有快樂的人生。擁有一顆平靜的心，才會(huì)坦然的看待那變幻莫測的人生，找回充滿樂觀的信念，快樂喜悅的精神力量。以淡定的人生態(tài)度，用心去發(fā)現(xiàn)生活，將一些不該背負(fù)的重量卸下來，放下所有的滄桑，名利和愛恨情仇，才可以為自己繪制一張人生的圖畫，從而能盡情的享受生活，享受所遇而安的美麗。淡定的人因?yàn)槟芸赐?，所以不浮躁；因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)，所以不妄想；因?yàn)檎镜酶撸圆或湴?；心懷淡定的人，必將是最坦然，平和，幸福的人。邢思存編著的《淡定的人生不寂寞》這本書將告訴我們，面對(duì)生活，如何修煉出淡定的心態(tài)，從而用淡定擊退浮躁，用淡定抵御寂寞，收獲灑脫、平和、幸福的人生。
    保持淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景！保持淡定，人生從此不再寂寞。