感悟是一種對內(nèi)心情感和思考的表達(dá)，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和他人。怎樣發(fā)掘感悟的資源，讓自己更加有深度和靈感？感悟是我們走進(jìn)文字之中，品味人生的一種方式和儀式。
學(xué)生讀書心得感悟篇一
不知道從什么時候開始，離開成為了生活中的一種常態(tài)，于是，我們從剛開始的不理解、不接受到習(xí)慣。因為習(xí)慣是最好的結(jié)果，那些揚言要陪你走過一生的人，或許在某個拐角就消失不見。于是，第一次有某個重要人的離開時候，難受了半年一年，想起就會哭，然后只能讓時間沖掉了所有的失望與難過，第二次有某個重要的人離開的時候，躺在床上一周，什么都不想去做，然后洗洗臉重新開始生活，第三次有某個重要的人離開的時候，兩個電話，一個深夜默默流的淚，獨自在湖邊唱一首歌，悲傷就消失不見，是因為心變狠了?還是因為不在乎了?不，不是，或許是因為那種最深最痛的傷，連哭都哭不出來，它被放在你心中最深的地方，帶著最無言最無聲的失望。我們每個人都在急著趕路，每個人的時間都有限，所以那些愿意留在我們身邊，和我們一起互相馴化，去成為更好的自己的人，最值得珍惜。陪你走一程的人，很多，而愿意陪你走完一生的人，實在太少太少。
婚姻的本質(zhì)是什么?是交換嗎?是互補嗎?都不是，那是什么?協(xié)同進(jìn)化，相互馴養(yǎng)是我聽過最好的答案。小王子里小王子問狐貍說“馴化是什么意思?”狐貍說“這是常常被遺忘的東西”，它的意思是創(chuàng)造關(guān)系，“對我來說，你無非是個孩子，和其他成千上萬個孩子沒有什么區(qū)別。我不需要你，你也不需要我……但是如果你訓(xùn)化了我，我們就會彼此需要，你對我來說是獨一無二的，我對你來說也是獨一無二的。”當(dāng)生活的節(jié)奏變得很快的時候，感情似乎成為了一種消耗品，人們匆匆忙忙去趕自己的路，卻忘了任何一段感情都需要去互相馴化，沒有人天生就是什么都一致的，因為每個人，都是獨一無二的個體，兩個不同的個體怎么去尋找共同點?小王子里也給出了答案?！罢悄銥槟愕拿倒甯冻龅臅r間，使得你的玫瑰如此重要?！倍嘞Ｍ乱淮卧僬J(rèn)識新的人，就不要去投入太多的感情，但是那樣又顯得冷冰冰，如果那是一種自我保護(hù)的話，那一切的感情豈不是變得冷冰冰，沒有人愿意為一個人花費時間，卻告訴另外一個人，沒有共同語言。所以，還是應(yīng)該更加的理智和清醒，有足夠的耐心去對待生活中的人。
時光匆匆的程度總是讓人猝不及防，仿佛一場深夜時分做的夢，在沉沉的夢中醒來，你發(fā)現(xiàn)自己還躺在床上，你還在最開始的時候，有大把的時間去創(chuàng)造想要的生活，而現(xiàn)實讓你明白，你醒來時候是此刻，沒有回頭的機會，有遺憾，也只能繼續(xù)向前。我們常常會忘記了生活的儀式感，所以每一天就成為了數(shù)字的變化。而什么是儀式感?儀式感，就是讓今天和每一天都有所不同。“它使得某個日子區(qū)別于其他日子，某個時刻不同于其他時刻?！鄙钚枰獌x式感，正如我們常常忽略的東西，父母嘴角的笑，晚霞遍布天空的'黃昏，夜晚美麗的星空以及我們漸漸長大的學(xué)會獨處的心。
學(xué)生讀書心得感悟篇二
《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達(dá)著對祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機和歡笑。
一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。
學(xué)生讀書心得感悟篇三
書是知識的重要載體,據(jù)說,一個人一生中擁有的三分之二的知識是從書本上學(xué)來的。下面是本站帶來的小學(xué)生讀書心得感悟，希望可以幫到大家。
暑假里，我讀了《荒野的呼喚》這本書，書中的故事給我留下了深刻的印象。這本書講了一條名叫布克的狗，被主人的園丁助手曼紐爾賣到了北國。它有過四個主人，經(jīng)歷了許多磨難。
在第一個主人手里，他差點被狗的頭領(lǐng)史皮茲殺死，但最終學(xué)會了生存的法則;第二個主人讓他拖著沉重的貨物，一口氣跑了兩千四百里;第三任主人根本不知道如何使用狗，自己也很無能，最后他和他們的狗一起掉進(jìn)河里淹死了，只有布克被他的第四任主人救了;第四任主人和布克建立了深厚的感情，布克為主人立了好幾件大功，在主人被殺害后，他替主人報了仇。最終，布克回歸荒野，成了一群狼的頭狼。讀完這本書，我不禁掩卷深思，感慨萬分。首先是布克堅強的生存能力，他的眾多伙伴，在經(jīng)歷了一次又一次的困難和危險后，只有布克活了下來。我覺得社會也象一個大戰(zhàn)場，一旦倒下去，要不趕快站起來，你就完蛋了。悲傷會把你徹底打垮，然后吃掉你的靈魂。只有站站著的人才能生存下去。
站著的人應(yīng)該讓自己站得更高，才能不斷進(jìn)步，并繼續(xù)尋找更高的立足點。其次是布克對第四任主人的濃厚感情。在布克的生活里，只有他的第四任主人和他建立了深厚的感情，這感情像一根繩子似的把他不斷從荒野里拉回來。他救過主人一次命，替主人立過好幾件大功，在主人被殺害后，他又想方設(shè)法替主人報了仇，并且在每年主人被殺害的那天，他還會回到那個地方紀(jì)念主人。相比之下，我們?nèi)藢游锏母星榫鸵疃嗔?。第三點是人的貪心。第二個主人因為貪心把布克他們給賣了，第三個主人因為貪心想得到金子，穿過已經(jīng)開始融化的湖面，結(jié)果掉進(jìn)湖里淹死了，就連第四任主人也是因為貪心想多拿一些多礦石而被人殺害了。貪心，真是人致使的弱點?！痘囊暗暮魡尽返拇_是一本好書，是一本能震撼人心的書，希望大家一定都要看一看。
《魯濱遜漂流記》一本家喻戶曉的世界名著。
魯濱遜，他在荒無人煙的島上獨自生活了了20xx年!這是一個多么驚人的數(shù)字!可見魯賓遜是那么勇敢!初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
他還是一個堅毅的人。他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了，沒有一個人講話，多孤單呀!可見魯濱遜是多么樂觀向上!我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，取得最后的勝利!
這個星期，我看了《我的兒子皮卡之淘金兄弟》，我對主人公皮卡非常喜歡，特別是他淘金事件，更讓我刮目相看。皮卡是個小財迷，對錢充滿了誘惑。我也對錢情有獨衷，看到錢，我像饑餓的人撲在面包上，口水直流，感覺到錢發(fā)出紅燒肉的香味呢。
我也來說說我的淘金記吧。為了讓我做好更多的事，自已自覺地去完成，媽媽和我商量我們制定了一張獎勵表，里面分為五大塊內(nèi)容，分別是學(xué)習(xí)、體育、生活、同學(xué)處理關(guān)系及附加分。里面還分為很多小項目，有作業(yè)獨立性、鬧鐘響起床、整理書桌等具體的25項，還有附加分，那是針對我的薄弱點設(shè)計的，想讓我通過訓(xùn)練能夠進(jìn)步?，F(xiàn)在我做得比較好的是體育訓(xùn)練中的跳繩，我經(jīng)過近一年訓(xùn)練，現(xiàn)在我每天跳3000個，從不間斷，這可需要很大的勇氣和毅力的，要執(zhí)著的堅持，不能放棄。通過跳繩，增加了我的耐力，也提高了我的注意力，全身的協(xié)調(diào)性也增強了呢。
還有像主動叫人、整理房間等這些可都是我賺分淘金的強項啊。但是我也有好多地方要可要繼續(xù)加油的，如作業(yè)的準(zhǔn)確性，我的字寫的很好，但是由于一些題目我還以為能通過自己想像做出來，不查。
字典。
結(jié)果卻錯了很多還有對于文章中需要概括主要內(nèi)容我由于不認(rèn)真不看題目就隨便寫一個答案以為能蒙混過關(guān)結(jié)果被老師也是打了紅叉叉少了很多五角星。我現(xiàn)在為了得到積分獎勵我就認(rèn)真讀課文認(rèn)真審題在文中找到相關(guān)的內(nèi)容理解題目的意思再把答案濃縮這樣就能避免很多的錯誤。其中的丟三落四我也需要加強我由于粗枝大葉不是忘了紅領(lǐng)巾就是落了水彩筆說起來難為情紅領(lǐng)巾我都有7條了整齊的放在抽屜里好像在對我笑什么時候帶我去學(xué)校啊我都好久沒上學(xué)了。現(xiàn)在我在每天作業(yè)完成后看一下課程表把第二天要帶的文具物品等全部準(zhǔn)備好這樣就萬無一失不會落下了。
我要為自己淘金，努力的淘金，賺成一個富翁。
學(xué)生讀書心得感悟篇四
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中華民族工業(yè)資本家們生存的困境。外侑連連的戰(zhàn)事，內(nèi)侑帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一茖時代背景下，像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。祂機智果斷，抱負(fù)遠(yuǎn)大，在尙海那茖燈紅酒綠拜金的大城市中占侑一席之地。祂精明強干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。祂一口氣吞并了八茖小廠，想成為工溢領(lǐng)袖;祂與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場尙狠賺一筆。但祂生不逢時，正處于半殖民地半封建社會的中國不能讓祂施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動摧毀了祂在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè);祂苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因為產(chǎn)品滯銷而成為箍在身尙的“濕布衫”;在公債市場尙又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)?shù)k想放棄時，祂仍對自己說：“不!我還是要笇?去的!中華民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項了!絲業(yè)關(guān)系中華民族的前提猶大!——只要國家像茖國家，政府像茖政府，中國工業(yè)一定侑希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，祂的這一句話，還是給我留下了無數(shù)的感動與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時也得承認(rèn)祂的短處。
祂企圖從工人身尙挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補祂在投機市場尙所受的損失。這些都是祂對工人的剝削和壓榨。祂自尊心太強，太死要面子，祂無法抗拒歷史的必然法則為祂安排下的失敗命運。祂只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見祂也侑苦悶沮喪的時候，即使是祂的妻子林佩瑤。祂心中承載了太多，以至于當(dāng)?shù)k破產(chǎn)時，祂想了自殺。直至小酸尾，祂身邊所剩之人已寥寥無幾了。祂的自私，貪念，利欲使祂“身邊的人”漸漸離開了祂。祂的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺?shù)乃谰褪堑k命運的伏筆。
此外，《子夜》給我印象最深的，還侑環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕，只侑西邊的天空像是破了一茖洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落?！边@種平淡的環(huán)境描寫，以及其祂一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來鮮明顯示人物性格?！暗k絕不為寫景而寫景，寫景即為寫人。侑時是因情取景，侑時是借景寫情，情景交融，文無虛筆?！?BR> 讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊，也了解了主人公們在當(dāng)時社會背景下的身不由己。茖人欲望，夢想都得順應(yīng)社會的潮流，逆水行舟，是不可能成功的!
學(xué)生讀書心得感悟篇五
美，到底要怎么樣去定義。
我并不認(rèn)為好看就是美麗，相反的，我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。
殘缺的人性只會讓原本美好的一切變得丑陋。二老對翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒有顧及兒子的感受，沒有理會屬于二老感情的自由。在整本書看來，我就覺得這里是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他丑陋的面孔，令人討厭。
天生的缺陷雖然無法滿足當(dāng)事人的美好心愿，卻促成另一件美妙的事。大老不會唱歌，唱得不好聽，只能讓二老去唱，誰知就這么唱著唱著，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引，卻被無情的命運壓制了。
命運讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無數(shù)的失之交臂，所有尚未開始卻已經(jīng)消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的凄美，卻更能觸動人的心弦。
破碎是一種美麗。在你看來是厄運的到來，或許會有新的機會在雨后呈現(xiàn)。雨過天晴的那個時候，你就會發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。
學(xué)生讀書心得感悟篇六
最近我讀了一本《我與美德有約》讓我收獲了不少。
這本書主要是講了100個美德少年如何幫助別人，處處為別人著想，沒有一點私心。其中《未曾劇謝的玫瑰》故事深深打動了我，主人公成倩有舍己救人、勇敢面對困難的`精神，她用微笑對人，讓人心里充滿感激，如今我要向她學(xué)習(xí)。
雖然，我沒有她那么偉大，但是我覺得自己也挺不錯的，不信，那我就說說吧！有一次，媽媽燒了許多美食，有龍蝦、有魚、有肉、有雞柳……我口水直流三千尺，狼吞虎咽地吃了起來，媽媽拍了拍我的背說：“慢點，我點了點頭，”不一會兒一頓大餐被我一掃而光，只剩下一些龍蝦、一些肉，我還想吃，可是我已經(jīng)飽了，我見媽媽半口末動，只吃著昨天剩飯，我把龍蝦肉端到了媽媽的眼前，媽媽把盤子往前推了推說：“明天再給你吃?！薄安恍?，是給您吃的?！眿寢屢娢疫@樣，笑道：“我兒懂得孝順我啦！”我說：“長大后，我給您買更好的東西?！眿寢屝α?，我也笑了，笑到不忘我的境界。這一天中午，我家充滿了笑聲。
榜樣給了我力量，榜樣給了我啟發(fā)，榜樣給了我一盞照路的燈。
學(xué)生讀書心得感悟篇七
今天我看了一本書叫《木偶奇遇記》，書中有個叫匹諾曹的小木偶。一開始他一丁點也不聽話，他的家里非常窮，爸爸為了給他買一本識字課本，在寒冷的冬天把自己的一件滿是補丁的大衣賣了，小木偶雖然當(dāng)時很受感動，可在他上學(xué)的那天早上，為了看馬戲表演，竟然把這件事忘的一干二凈，居然賣了那本識字課本，買了一張馬戲表演門票。從此以后，他遭遇到許多的災(zāi)難和不幸，幸運的是多虧有一位深藍(lán)色頭發(fā)的仙女一直在暗中默默地幫助他，使他最終回到了爸爸身邊，并且變成一個既聽話、又懂事的好孩子。
書中通過爸爸、仙女、蟋蟀等眾多人物的對話讓我懂得了作為一個好孩子不可以挑食、不說謊、不能不聽大人的話。
書中的匹諾曹和我們有些人一樣，不愛學(xué)習(xí)、貪玩、挑食、愛說謊、懶惰……但是，他在經(jīng)歷了一些災(zāi)難和不幸終于改掉這些壞毛病，成為了一個懂事的好孩子。我要吸取他的教訓(xùn)，成為一個聽話、懂事愛學(xué)習(xí)、愛勞動的好學(xué)生。
學(xué)生讀書心得感悟篇八
有人曾經(jīng)這樣說，兒童沒有閱讀，她的人生經(jīng)歷一定會有欠缺，通過閱讀帶來的啟發(fā)，能解決孩子的視野問題。無疑，對于兒童閱讀的重視，現(xiàn)在正是遍布全世界的一種潮流。
與孩子一起讀書，在親子共讀的路上與孩子一起成長，一直以來都是我想做的事情。三小的親子共讀活動給我們提供了這樣的機會，創(chuàng)造了閱讀的氛圍。和孩子一起讀書時，在母女親情濃郁的互動氛圍感染下，不經(jīng)意間我們就會融入到一個充滿新奇的故事海洋中，陶醉之余，我不得不驚嘆，原來陪孩子看書、閱讀、講故事也可以這般生動、趣味而富有寓意！
孩子今年上五年級，已讀完《西游記》、《裝在口袋里的爸爸》、《笑貓日記》、《馬小跳》、《寫給兒童的中國歷史》和《寫給兒童的中華上下五千年》等很多本兒童讀物。孩子從中受益多多，很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來源于對書中主人公的認(rèn)識和肯定。
好的讀書習(xí)慣養(yǎng)成，是對孩子在以后人生路上獨自探索開啟的一盞不滅的明燈，在孩子從小到大的過程中間，會一直照亮她腳下的道路。讀書能增長知識，開闊眼界；讀書能明白事理，增強能力；讀書能陶冶性情，德潤人心，沿著書籍構(gòu)成的階梯，學(xué)做人，學(xué)做事，攀上一個又一個科學(xué)的高峰。
希望自己與孩子在親子共讀的道路上一起扶持，一起成長！
學(xué)生讀書心得感悟篇九
讀書的感覺真好!
閑暇之余，有人樂于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一向?qū)橛歇氱?。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益。“書籍是人類提高的階梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊，里面蘊藏著豐富的知識，知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富，知識僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時候讀書，它會帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時候讀書，它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨寂寞時讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時豁然開朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明了天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
學(xué)生讀書心得感悟篇十
海倫·凱勒是20世紀(jì)轟動世界的偉大的人物之一。她之所以偉大，不是因為她取得了超出于世人的成就，而是因為它成功地超越了自己，最大限度地挑戰(zhàn)了自己生命的極限，譜寫了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷，但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。
我一遍又一遍地閱讀了此書，不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳，講述了海倫·凱勒即將離開人世，她懂得應(yīng)該怎樣完美地度過生命的最后期限，因此，海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天，用樂觀的心面對，結(jié)果有了好的轉(zhuǎn)折，度過了死亡的危機。在以后的日子里，她更以昂揚的姿態(tài)精力來面對，學(xué)會了六國語言，在家自修，享受生活的樂趣，考上了大家都望塵莫及的哈佛大學(xué)。我想，在自修功課的過程中，她一定經(jīng)歷了常人無法戰(zhàn)勝的困難，跨越了常人無法面對的險灘!不像我，遇到一點小事就會我常常想，對于正常人來說，如果把生命中的每一天都當(dāng)做最后一天來過，也不失為一種好的選擇，這種方式會使人格外珍視生命的價值。
文章中的一段，是我覺得最讓我們深有感觸的：“但是，假如有某種奇跡發(fā)生，讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第一天，我要看看世界上的人，看他們的善良、醇厚;第二天，我將看看世界上的景，在山上，去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E，在森林，撫摸葉子的紋路;第三天，我便四處走走，去巷尾，看看人們的生活，去大街，瞧瞧忙碌的人們，領(lǐng)略世事沉浮……”
讀著她感人的事跡，我陷入了沉思：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!
啊，我很震撼!也許三天后，我不能再看見太陽，三天后，也許到處一片黑暗……多么可怕!
啊，在海倫·凱勒心里多美的三天!她說：我要感謝上帝給我三天光明，讓我體會人間的幸福美好，親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
“身殘志不殘”，多么強大的內(nèi)心力量，它讓我感受到了生命的奇跡。今后，海倫·凱勒將成為我人生的目標(biāo)，我要學(xué)習(xí)她那種堅強、頑強的精神!
學(xué)生讀書心得感悟篇十一
讀經(jīng)典，品人生。
高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，的確，在書中我們可以獲得許多先哲們對人生的思考，對生活的感悟。讀一本好書，就像是與一位高尚的人談話，在書中我們可以汲取到許多優(yōu)秀人物身上所富有的正能量，被他們的事跡所感動著、也感染著，就讓我們在經(jīng)典閱讀中與主人公一同呼吸、一同感悟，從而引起與筆者的一場共鳴吧。
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學(xué)生讀書心得感悟篇十二
小朱把書給我放在圖書館前臺，我杭州回程已是夜里7點，匆忙到圖書館前臺取了。晚飯后，例行的散步依然沒有卸下一周的工作辛苦，文字的疲勞感揮之不去，毫無疑問，通過一周的工作，我暫時對文字有一個“間歇性排斥感”。但想到周六的新書發(fā)布會，不能辜負(fù)圖書館以及作者的真情邀請，應(yīng)該實事求是發(fā)表見解，于是散步回家，沏一壺清茶，翻開《歲月如紅》一書。
出乎意料的是，這本書是我印象中消除疲勞感最為明顯的書籍。書中，作者以杭州城為心靈家園的圓心，“行行復(fù)行行”，用溫婉、智慧、豁達(dá)的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷，白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因，從唐宋到民國，從西方到東方，從大雅之堂到小徑香園，從千里運河到尋常巷陌，作者以筆描繪內(nèi)心，以文字為投影，傳達(dá)一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境，帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細(xì)細(xì)品讀，為何會有這一效果，我覺的原因有三：
二、心境澄明、寬闊，字里行間看得出來，作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言：“在寫作時，過于困惑、難解的話題我也很少涉及，擔(dān)心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考，尚不能把一些東西寫深寫透。與其說這是回避世事，毋寧說我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對著自己的心，也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團永恒的黑暗之間，我生活在明亮的世界里。”我們不能要求每篇游記都寫成《文化苦旅》那么深、那么透，正如原野的孤松自然是蒼古之美，但當(dāng)你注意時，從你腳下開始綿延向遠(yuǎn)方的綠色以及花甸，構(gòu)成大地的底色，不也是非常之美嗎？我們需要孤松之美，我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。本書正是這樣，仿佛一位熟悉朋友一起的旅程，一起的交談。
三、攝影之美，作者用心拍攝的照片，不一般，為書增色小半。當(dāng)美文與美圖相遇，邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補充了文字不能傳達(dá)的部分，兩者相得益彰，很好。
知道景色之美，表達(dá)出來是不易的，文章的小清新隨處可見，偶爾有家人、孩子出現(xiàn)，如威尼斯中描寫孩子與當(dāng)?shù)厣倌甑慕涣鳎逍旅骺?，仿佛跟隨作者一起同游，其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點了解，對旅游文學(xué)感興趣的朋友閱讀，親子閱讀。旅游時有數(shù)，白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感，回到飯店，已經(jīng)很累了，根本寫不了，回到家里又逐漸淡忘，不知筆者是如何做到的，也想等會聽聽介紹。
學(xué)生讀書心得感悟篇十三
最近，我讀了一本叫《我的野生動物朋友》的書，講的`是一個叫蒂皮的小女孩，她是在非洲出生的，父母是專門拍攝野生動物的攝影師。她和父母在非洲生活了十年，交了很多野生動物朋友，有豹子，狒狒，長頸鹿，大象……他們之間發(fā)生了很多有趣的事情，其實野生動物并不可怕，只是有時候有些沖動，只要我們真誠的對待他們，就能和它們成為朋友。最后，蒂皮告訴大家：盡一切努力愛護(hù)我們周圍的環(huán)境，和野生動物和平相處，因為，地球也是屬于它們的。
讀了這本書，我對保護(hù)野生動物有了更深層次的理解。
學(xué)生讀書心得感悟篇十四
青銅是一個正直、勇敢的小男孩，在五歲那年發(fā)高燒，而成了啞巴，但他是一個非常好的哥哥，很是心疼他的妹妹葵花。要開學(xué)了，奶奶、爸爸、媽媽攢了一些錢，這些錢本事給青銅上用的，可是青銅家收養(yǎng)了葵花，就多了一個人上學(xué)，當(dāng)然就要多一份學(xué)費，這對于大麥地里的人來說，是很難完成的。青銅比葵花大，但他寧愿犧牲自己，也要讓妹妹來上學(xué)?？ㄉ蠈W(xué)了，她害怕走上下學(xué)是的一段路，青銅知道后，每天葵花的上下學(xué)，都由青銅接送。這樣，葵花也不會害怕，在路上也不用怕別人欺負(fù)葵花了。青銅一家編制了一百多雙蘆花鞋，讓青銅去賣。當(dāng)最后一個人來買時，蘆花鞋已經(jīng)賣完了，當(dāng)他走在回家的路上，低頭想起了自己腳下的鞋子，為了能多賺一點錢，讓妹妹不要給著他家受罪，把腳上的蘆花鞋賣掉了，等到家時，腳已經(jīng)凍得紅彤彤的.了。村子里來馬戲團表演，青銅帶葵花去看，他們發(fā)現(xiàn)了一個石磙，兩個人費了九牛二虎之力，才把石磙推到了前面。當(dāng)他們看得正熱火朝天時，來了幾個男孩，意圖想搶青銅他們的石磙。男孩把他們推下，自己站了上去，青銅不服氣，心想：“憑什么讓給他們?！庇谑?，青銅就和他們打了起來，青銅怎么可能是他們的對手呢?沒辦法了，青銅不可能讓妹妹看不見，就讓葵花騎在了他的脖子上。葵花能把馬戲團的一舉一動看得很清楚。
最后葵花還是被接回了城市。當(dāng)大麥地里的人們得知這個消息之后都不敢告訴青銅一家，包括葵花。怕他們得知后會傷心難過。但他們總有一天會知道的。當(dāng)葵花走后，青銅是最面無顏色的，們天他都會去葵花所去的方向凝望。也許是傷心和難過激起了青銅聲音，他大聲的喊出了：“葵——花——”嘎魚聽見了，急忙跑到青銅家，告訴了大家這個好消息。此時我心里在想：“要是葵花知道了，該多好呀!她一定會很高興的!”
學(xué)生讀書心得感悟篇十五
本書是美國學(xué)者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進(jìn)行研究之后對美國民主社會的一項重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上，經(jīng)獨具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國公民社會發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實的信息，一項政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點關(guān)注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個重在方法，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進(jìn)，一個重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉，而在于大量實證資料的積累與篩選。
這篇報告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學(xué)是如何解讀社會資本的呢？布迪厄是第一位在社會學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣Y本進(jìn)行初步分析的學(xué)者；科爾曼對社會資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對社會資本進(jìn)行了研究。關(guān)于學(xué)者們對社會資本的概念定義和理論闡釋，我們在此僅作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會資本現(xiàn)代意義的開啟，社會資本的研究呈現(xiàn)出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強調(diào)群體福祉的提升，一種強調(diào)個人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講，社會資本就是一個人從社會結(jié)構(gòu)（以社會為中心）或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（以個人為中心）中所能動用的資源?？傮w來說，社會資本是用經(jīng)濟學(xué)的概念來解釋人的社會行為與社會關(guān)系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認(rèn)為，以個人為中心，并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心，還是社會為中心，學(xué)者們在一個觀點上達(dá)成了共識，即社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動維持和再生產(chǎn)了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后，社會資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關(guān)社會資本的論述都是在社會層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產(chǎn)的論述，在此基礎(chǔ)上，普特南又提出了公民參與，把社會資本看作社會組織的特征，使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會資本理論放入了更具現(xiàn)實意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學(xué)界對于社會資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。
按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應(yīng)包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯(lián)系，是社會網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范。“社會資本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)為由于一個地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨特的文化環(huán)境，人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€關(guān)系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)通過各種方式對破壞人們信任關(guān)系的人或行為進(jìn)行懲罰而得到加強。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會資本。在帕特南那里，社會資本是一種團體的甚至國家的財產(chǎn)，而不是個人的財產(chǎn)。帕特南強調(diào)，如果認(rèn)識到社會資本是重要的，那么它的重心不應(yīng)該放在增加個人的機會上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗，他采用問卷調(diào)查的方式通過對公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對地方行政官員的民主態(tài)度、社團組織、公民共同體等維度進(jìn)行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會資本是民主進(jìn)步的一種重要的決定因素”，社會資本更多的是社會組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)，它們能夠通過促進(jìn)合作行為來提高社會的效率。因為社會資本作為社會結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來促進(jìn)合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產(chǎn)性的社會資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中，把社會資本看作是“社會組織的特征，例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點，社會資本是社會組織層面，而非個人層面，它更多強調(diào)的是社會組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題，從根本上說，那一定是公民社會發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當(dāng)中，敏銳的感到，當(dāng)初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關(guān)注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進(jìn)俱樂部去從事集體行動，而是寧愿一個人在家看電視或者獨自去打保齡球。在他看來，獨自去打保齡球意味著美國社會資本的流失，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關(guān)系，在“思考美國社會變化”的主題之下，指出20世紀(jì)后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時期。所謂“社會資本”，是指社會上個人之間的相互聯(lián)系——社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認(rèn)為，作為社會關(guān)系的社會資本與公民美德，互惠信任，社會合作，集體歸屬感和集體行動有著密切聯(lián)系：社會關(guān)系對個人和群體的生產(chǎn)力也會產(chǎn)生影響；社會資本的性質(zhì)決定了社會信任的范圍，社會合作的質(zhì)量，公民參與的可能性，進(jìn)而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型：連接性社會資本，粘合性社會資本，兼容性社會資本，排他性社會資本。
第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會聯(lián)系，志愿活動和慈善活動，社會信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時也考察了“小團體活動，社會運動與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會組織形式。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二，一股強大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們在這個世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?！钡谌糠质窃趯Φ诙糠炙沂镜纳鐣Y本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導(dǎo)致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。
關(guān)于本書方法論的特點，筆者總結(jié)了三點。首先最重要的就是以問題為導(dǎo)向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國社會聯(lián)系的減弱，社會資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會發(fā)生這種變化？那會怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導(dǎo)向，而且向我們展示的是真實存在的問題。其次，以經(jīng)驗事實為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達(dá)精確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致入微。體現(xiàn)了社會學(xué)見微知著的特點。最后一點是極具社會學(xué)的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫，通過種種社會現(xiàn)象變遷，論證和分析美國公民社會在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對議題進(jìn)行精辟而全面的闡述，在社會學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗材料和數(shù)據(jù)作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實，而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現(xiàn)實。這些概念究竟適不適應(yīng)我國當(dāng)下的社會系統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)，值得深思。
關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關(guān)系。筆者認(rèn)為社會組織與社會資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量，社會資本本身也是一種社會力量。從本質(zhì)上講，它是必須進(jìn)行社會交往才會產(chǎn)生的資源。社會組織發(fā)展本身會依托于社會資本，資本的經(jīng)濟支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會，是一種社會的力量。社會組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會力量，孕育社會組織本身，就是在培育社會資本。
我們知道，各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題，發(fā)揮資源動員、社會服務(wù)、社會治理和政策倡導(dǎo)等功能，成為推動所在社會繁榮進(jìn)步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液，社會組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會資本。我們當(dāng)然也希望，不久的將來，我國社會資本將持續(xù)助力社會組織釋放更大的活力。
學(xué)生讀書心得感悟篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們:。
大家好，今天我演講的題目是“好書伴我成長”。
面前打開了一扇窗，讓我看到了一個不可思議的世界?！}記。
童年時朝氣蓬勃的季節(jié)，稚嫩的心總會編織最純真的夢。而書籍，便是夢的翅膀。或許是家庭環(huán)境的影響吧——媽媽是幼兒教師，總會給我一些插圖故事書看。精美的圖畫，活潑的語言，仿佛是一股魔力，我被深深地吸引住了。每天都眼巴巴的盼望媽媽給我?guī)Щ貢鴣砜?，一拿到書我就像饑餓的人看到美味的食物一樣猛撲上去“品嘗”一番。
隨著年齡的增長，我對書也越發(fā)的渴望，不斷地讓媽媽購買兒童讀物，《白雪公主》中的白雪公主讓我驚羨，《小美人魚》中的小美人魚讓我感動，《丑小鴨》中那堅強的小鴨子又讓我肅然起敬。讀書時，我就是書中的主人公，隨著他們一起笑，一起哭，品味生活的酸甜苦辣。
到了小學(xué)，學(xué)校的圖書室讓我找到了寶藏，中外名著讓我大開眼界，《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我難忘，保爾那不屈不撓的精神深深的打動了我，使我發(fā)憤圖強，成績一路上升。是保爾，讓我如此自信;是保爾，讓我如此頑強;是保爾，讓我積極向上。
尤其到了初中，我更是陷在書海中不可自拔。在家里，房間的床頭柜擺滿了書，書桌上堆滿了數(shù)，床上的書都建成“埃菲爾鐵塔”呢!
讀書不僅豐富了我的精神世界，更是讓我充滿了自豪感。
記得有一次，老師問全班同學(xué)，有沒有人讀過《愛的教育》并且能復(fù)述下來，同學(xué)們?nèi)齼蓛傻男÷曕止荆谒麄凅@詫的目光中，我驕傲的舉起了手，講完之后，老師的目光充滿了贊賞，這讓毫不起眼的我嘗到了讀書的甜頭兒?？吹臅啵匀粚懫鹞恼聛硇性屏魉?，每每自己的作文被當(dāng)作例文在全班誦讀的時候，心里就會涌起一股無法言喻的自豪感來。
歌德曾說過，讀一本好書，就是和高尚的人談話。沒錯，讀一本好書可以使我們從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的記錄中感悟高尚的情懷，從英雄的事跡中找到無窮的力量，我們無法丈量生命的長度，但我們可以拓寬生命的寬度，而讀書，就是拓寬的好方法!
讀書，讓我健康成長;讀書，使我更加成熟，因而我的生活因讀書變得更加的絢麗多彩!
書山有路書香使人醉，學(xué)海無涯讀書更志明。讓我們一起暢游書海，陶冶情操，與書同行，共同鑄就精彩人生!
謝謝大家!
學(xué)生讀書心得感悟篇十七
余映潮教師《致語文老師》一書的序文掃尾是一句希望之語，即“我希望每一位語文老師在生活中、任務(wù)中都充溢智慧〞。
比來的空余工夫，都是在讀朱永新的《致老師》這本書，書名很吸引人，內(nèi)容都是圍繞一線老師遍及關(guān)懷的重要成績和生長的關(guān)鍵成績來出現(xiàn)，經(jīng)過朱教授深化片面地考慮，處理了我們一線老師的這些困惑。沒有籠統(tǒng)深奧的名詞術(shù)語，沒有單調(diào)有趣的空泛說教實際，而是經(jīng)過一個個生動的案例針對性的加以分析、深究。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面互相聊天談心，一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后，播種很大。
很喜歡書中的一個章節(jié)“每個孩子都是天使――如何對先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出，我們之所以對孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位教師，我們更應(yīng)該記?。汉⒆拥牟煌?，不克不及夠成為我們一視同仁的理由。所以，作為老師，就必然要置信每一個生命都有著與生俱來的力氣，只是有待于教育來開掘和喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該如何做到厚此薄彼地看待每一個先生呢？
只要教師對等地看待每一個先生，真正尊重和信任先生。對不異性別、年齡、出身、智力、特性、容顏以及關(guān)系親密水平不同的先生可以做到不公平、不偏愛、不偏袒、同等看待，關(guān)于身心有缺陷的先生或后進(jìn)先生不克不及歧視他們。
老師不該以本人的私利和好惡作規(guī)范處置師生關(guān)系，要給一切先生提供對等的受教育的時機。在這里，“愛〞是公正的準(zhǔn)繩，老師教育先生，必需是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛，不是出于團體的狹窄感情或“自然好惡〞，而是出于老師對祖國和民族將來的酷愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種崇高的品德感，責(zé)任感；嚴(yán)，也不是為所欲為，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中無方、嚴(yán)中有度。教育不是知識的出售、更不是單純的灌輸，老師應(yīng)深化理解先生、潛心研討教育的本身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、辦法教育先生。
老師在教學(xué)進(jìn)程中，無論是在評語，規(guī)那么和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人對等，不循私情和標(biāo)準(zhǔn)精確。在我所任教的班級中，也有幾個成果較差的先生，由于平常教師對他們關(guān)注的比擬多，與教師的感情較好，在課堂上他們很情愿起來發(fā)言，我總是當(dāng)場一定他們的`態(tài)度，給他們一個稱心的分?jǐn)?shù)。這樣，教師公正的態(tài)度在先生的心目中樹立起威望的抽象，師生間樹立起一種調(diào)和的關(guān)系，更有利于教學(xué)任務(wù)的展開。
每團體都有本人的閃光點，差生也異樣有，只需留心察看就必然會發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，從而改動對他們的態(tài)度，這樣他們也會對教師有新的看法。
好孩子是夸出來的，先生常常性地失掉老師的表彰，就會充溢熱情去爭取更大的提高；假如每做一件事都得不到成認(rèn)和一定，就會喪失決心，得到行進(jìn)的動力。作為老師不只要表彰表示好成果好的先生，更要發(fā)明時機表彰平常表示不好成果不好的先生，他們的提高更難，他們的一點點小提高老師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表彰與一定，這樣臨時加以關(guān)注先生自然會養(yǎng)成良好習(xí)氣，各方面的表示就會不時地好起來。
對先生不歧視，不丟棄，不保持，厚此薄彼，對等相待，這才干真正博得先生的尊重與敬愛。置信朱永新教授所說的“你給他一個舞臺，他就能還給你一個精彩；你給他一點空間，他就能為你發(fā)明有數(shù)輝煌。〞必然能完成。
學(xué)生讀書心得感悟篇十八
離開部門領(lǐng)導(dǎo)崗位后，沒了沒完沒了的材料，沒了沒黑沒白的操勞，沒了事與愿違的煩惱，每天也不用再按時按點奔波在“兩點一線”(家庭-單位)之間，時間成了奢侈品，可以隨手拈來，還能自由支配。于是呼：無官一身輕的感覺真好。
未到退休先下崗，剩下時光咋打發(fā)?學(xué)點知識吧，還有啥用?工作了幾十年，在部隊當(dāng)過秘書，寫過材料，受過嘉獎，立過三等功;在地方編過刊物，當(dāng)過宣傳部長，吹拉彈唱，打球照相，樣樣都會，還不是照樣要退下來嗎?不讀點書吧，大腦就會生銹，我這架50年代出廠的老機器還怎么轉(zhuǎn)動?不能每天總是罵娘，厭世不公，怨天憂人，把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會孤僻，失去朋友，得老年癡呆癥，走進(jìn)與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上，最終還是讀書幫我解除了困惑，找到了路標(biāo)。
書是解除困惑的靈丹妙藥，是人類智慧的結(jié)晶。
因為書中有知識，有做人的道理，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事，有強身健體的常識，還有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉(zhuǎn)彎，等等。每當(dāng)看到這些，我總是愛不釋手，廢寢忘食。尤其是近年來時間充裕后，讀書的興趣反倒更濃了。于是，我時常與書為伴，廣覽博采，在知識的海洋里遨游;見書就讀，邊讀邊悟，大大豐富了自己的知識量;天天早上讀晨報，每天晚上看新聞，這一習(xí)慣性動作不僅使自己的耳目更加聰慧了，而且進(jìn)一步佐證了“秀才不出門，便知天下事”的道理。讀書使人聰明，厭學(xué)使人愚昧。多讀書，通古今，讀好書，通四方，好讀書，精神爽，不讀書，肚子漲，尤其是在信息靈通的當(dāng)今社會，有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書感悟。
因為書中有黃金，有經(jīng)商門道，有指路燈塔，有進(jìn)步階梯，有你需要的一切東西，只要喜歡就可以去淘。在我看來，書柜就是銀行，藏書就是儲蓄，讀書就是存錢。它不僅僅是保存幾本書籍而已，完全是知識的儲備。不管在什么時候，無論你需要什么或者需要多少，都可以隨時從中提取。我的一位朋友，研究生學(xué)歷，93年棄醫(yī)經(jīng)商，現(xiàn)在資產(chǎn)過億，除了自身天賦外，就是因為他讀書多，通天下，能說會道，有豐富的知識和會經(jīng)營的秘訣，才使他把蛋糕越做越大。我沒有經(jīng)商的天賦，也不喜歡經(jīng)商，但我喜歡保存書籍，不管精裝、簡裝、線裝，散文、詩歌、故事，只要是讀物，哪怕一本小冊子，都喜歡收集。這些都為我寫作能力的提高提供了難得的幫助?？傊?，只要與書為師，去其糟粕，取其精華，學(xué)以致用，就能獲得物質(zhì)與精神的雙豐收。
因為書中有文章，有遣詞造句，有寫作常識，有說話技巧，有名篇警句，它不僅能教你怎樣寫文章，還能夠告訴你怎樣寫好文章。熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。書讀得多了自然就能寫出文章來，從古到今，比比皆是。有些人沒有上過大學(xué)，卻能寫出很好的文章，就是因為他讀書多、練筆多。同樣是讀書之人，有的沒進(jìn)過學(xué)堂，就靠自學(xué)，最后卻無師自通，成了筆桿子;有的起早貪黑，沒少受罪，結(jié)果還是個生葫蘆。會讀讀門道，不會讀讀熱鬧，說得就是這個道理。我喜歡琢磨，一篇好的文章，不只是對它的內(nèi)容感興趣，重要的是要研究它寫什么，為什么要這樣寫?我喜歡評論，經(jīng)常對一篇文章說長道短，指手畫腳，挑點毛病。我喜歡摘抄，凡是妙筆之處，都要記錄下來，隨時做好備份。我喜歡聊天，經(jīng)常于文人墨客在一起談天說地，以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨，經(jīng)常在茶余飯后弄個豆腐塊，寫個小文章等等，這些都為我寫作能力的提高提供了很好的幫助?！昂糜浶圆蝗鐟泄P頭”，“學(xué)知識就是為了用”。這是我的口頭禪，也是我多年來養(yǎng)成的習(xí)慣。
因為書中有禮儀，有文明標(biāo)準(zhǔn)，有道德要求，有法律規(guī)定，有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國是文明之國，禮儀之邦，老祖宗早就立下了許多規(guī)矩，這是每一個中國公民必須知道和遵守的行為準(zhǔn)則。一個國家，社會文明程度的高低，不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框，關(guān)鍵看它的教育是否成功，民眾是否知道，“知之為知之，不知為不知”，不知書怎能達(dá)理，不知道怎么執(zhí)行，只有懂法才能守法。上下五千年，《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展，《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛親的動人事跡，還有那路不拾遺、夜不閉戶的社會風(fēng)氣，啟迪了一代又一代人中國人的心智，激勵著中華民族的每個公民，從而使得我們的民風(fēng)更加淳樸，社會更加和諧，人民更加安居樂業(yè)。打記事以來，我一直按照老祖宗“學(xué)而時習(xí)之”的遺訓(xùn)，經(jīng)常溫習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，位卑未敢忘憂國，時刻牢記自己肩負(fù)的責(zé)任，百善孝為先，萬事和為貴，不斷提高個人道德修養(yǎng)，努力為中華民族的美德而讀書，為中華民族的崛起而讀書，力爭使其融會貫通，與時俱進(jìn)。
因為書中有健康，有體育鍛煉的要領(lǐng)，有心理疾病的咨詢，有美味佳肴的制作，還有吃喝拉撒睡的注意事項等等，可以說是應(yīng)有盡有。這兩年，我從書中學(xué)到了很多知識，以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學(xué)會了，感覺自己一下聰明了許多，真的是老有所學(xué)，老有所為了。比如做飯，過去知之不多，如今不敢說做得多好，蒸煮煎炒起碼都會，大部分是看著書比葫蘆畫瓢的，時間久了，就能生出巧來;又如患了疾病，怎么求醫(yī)，怎么治療，怎樣護(hù)理，應(yīng)該注意什么，特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法，都是從書本里學(xué)到的。再就是體育鍛煉，從書中得知它是人生的基本功、必修課，再忙都要堅持。如今我主要鍛煉項目是爬山，基本做到了每周一次雷打不動，刮風(fēng)下雨雷打不動。
除此之外，讀書還能修身養(yǎng)性，活躍思維，使人在激烈的就業(yè)競爭中找到好工作，在競爭激烈的社會中立于不敗之地等等。
讀書無限好，吾已到黃昏;勸君多讀書，等于儲黃金。
學(xué)生讀書心得感悟篇十九
書可供消遣，可供裝飾，也可供增長才干。一篇。
可以看出你是否讀懂了那本書，所以是很重要的。下面是本站帶來的讀書心得感悟，希望對大家有幫助。
記得小時候我特別喜歡問媽媽問題，媽媽很少直接回答我，她的第一句話總是“你想知道的答案在書里，我們一起找好不好?”我經(jīng)常好奇的問，媽媽你也不知道嗎?媽媽笑瞇瞇的告訴我，她知道的知識都是從書里學(xué)來的，還有很多很多媽媽不懂的東西，在書里都能找到……我覺得書神奇極了，每次都能興致勃勃的和媽媽一起去書里找答案。
從很小的時候，我就特別喜歡聽媽媽講故事，媽媽總是找來有很多鮮艷圖畫的書，她讀，我看。媽媽讀的繪聲繪色，我也看的津津有味。我不認(rèn)識里面的字，可里面的故事和圖畫有趣極了，時間長了，我不但愛上了讀書，還愛上了畫畫呢。那時我“看”過很多書，比如：《11只小貓做苦工》、《我的爺爺真麻煩》、《別再親來親去》、《提姆與莎蘭的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《趕回家過圣誕節(jié)》等等，其中給我印象最深刻的，就是《11只小貓做苦工》，10只小貓在貓隊長的帶領(lǐng)下，看到“禁止……”就偏要去試試，最后被怪獸用詭計抓回了城堡，為他做苦工。所幸的是小貓們沒有放棄，憑借自己的聰明最終從城堡里逃了出來。出來后，他們終于學(xué)會遵守紀(jì)律了。最喜歡聽媽媽讀怪獸發(fā)出的“嗚嘿啊哈”的聲音，感覺好恐怖。
上幼兒園時，不知媽媽從哪里找來的兩本“小腳丫”，聽媽媽讀里面的故事，感覺特別喜歡，里面有小故事、小知識、我喜歡的連環(huán)畫“琪琪和咪啦”，最最喜歡的“淘大大的特殊創(chuàng)造”，當(dāng)然，還有特別好看的插畫，這些全都讓我看了還想看?？墒莾杀咎倭?，那兩本書都被我翻“熟”了，就吵著要新的。媽媽告訴我，可以拿著自己的壓歲錢去買，我很開心的拿出了自己平時舍不得用的錢，也養(yǎng)成了用自己的錢買自己喜歡的書的習(xí)慣。從“小腳丫”中，我不只聽了很多故事，還學(xué)到了很多知識，比如知道了我們五官的作用，怎樣去愛護(hù)他們;知道了怎么分辨發(fā)熱，發(fā)熱了該怎么處理等。中班的時候，我發(fā)現(xiàn)了一個同學(xué)臉紅通通的，趴在桌子上不愿意動，感覺像書里寫的發(fā)熱，就告訴了老師，用體溫計一量，她真的在發(fā)熱，老師好好的表揚了我呢。我感冒、發(fā)熱時，不用媽媽總是跟著說，都知道多喝白開水，媽媽常常說，我這個兒子真給她省心，其實，這些都是書教我的呢。
上一年級后學(xué)了拼音，能自己看書了，我特別開心?！吨袊糯适隆贰ⅰ?。
成語。
故事》、《西游記》、《中國寓言故事》、《七彩語文》、《益智。
謎語。
》、《格林童話》、《安徒生童話》、《新編十萬個為什么》、《動物故事》等都讓我愛不釋手。在我們班建立圖書角時，我把我最喜歡的5本書帶來，和同學(xué)們分享。我還經(jīng)常把自己看到的小笑話、謎語、小故事講給班里的同學(xué)聽。他們向我借書時，我也很開心主動的把同學(xué)們喜歡的書帶給他們看。有同學(xué)遇到困難時，我就把自己從書里看來的故事講給他聽，幫助他克服困難?？粗哪樣煽拮冃?，是我最開心的事了。當(dāng)然，學(xué)校經(jīng)常有做小報或。
手抄報。
的作業(yè)，我更是開心，因為在里面我可以隨自己心情畫自己喜歡的畫，還可以寫自己喜歡的句子呢。
下學(xué)期開始，老師要求我們寫一段話，很多同學(xué)覺得很難，不知怎么寫，我一點都不怕，我知道怎樣把事情寫清楚，這些在《教你寫。
日記。
》中都有介紹。我還把這些方法交給同學(xué)們：寫景色時，可以按照順序，從遠(yuǎn)到近或者從近到遠(yuǎn);寫事情，要寫清什么時間，什么地方，有哪些人，發(fā)生了什么事。大家喜歡問，我也喜歡說，我和同學(xué)們的關(guān)系也更好了。
因為喜歡讀書，也喜歡體會故事里面人的心情及說話的口氣，在學(xué)校組織的一年級組的兩次講故事比賽中，我都獲得了第一名的好成績，這雖然和老師、爸爸媽媽的精心指導(dǎo)分不開，但我覺得，更是因為我愛讀書，才會有這么多收獲。
現(xiàn)在，我書架上的書已經(jīng)很多了，有爸爸媽媽給我買的，也有我自己買的。我還對它們進(jìn)行了分類：以前看完的，或者暫時不能看的，都放到書架最頂層;還沒看的放在第二層，近期打算讀的就放在伸手就能拿到的地方?，F(xiàn)在，我看到自己喜歡的句子，就學(xué)著摘抄下來，雖然還不多，但我相信，只要我能堅持不懈，總有一天，我會寫滿整個本子。
一本你喜愛的書，就像一個朋友，可以與它親密交談;一本你喜愛的書，就像自己的家，能從中感受到溫暖;一本你喜愛的書，就像一處故地，等待你隨時去重游。我愛讀書，因為書能帶給我知識，帶給我快樂;我愛讀書，因為書能豐富我的想象;我愛讀書，因為書是我人生的向?qū)В瑤臀艺业街腔鄣脑慈?我愛讀書，因為書就像一架梯子，讓我登得更高，看得更遠(yuǎn)。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。
有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。
教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。
因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。
教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。
有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。
學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。
身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。
年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
成長的道路上，處處彌漫著書香，在書香的熏陶下我快樂的成長。這些伴我成長的書籍，。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育，這也讓我變的更加成熟。
——題記。
我愛讀書，我享受于讀書，因為讀書是快樂的!讀書是美麗的!它給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量，讓我們增長知識、豐富見聞、明白事理、開闊眼界，陶冶性情。
讀魯迅的《阿q正傳》，別人欺侮阿q，阿q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。
人人都應(yīng)該有一顆愛心，關(guān)愛弱小的人，社會的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，不應(yīng)該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個人都獻(xiàn)出一點愛嗎，世界就會更加美好。那些社會的最底層的人，也應(yīng)該能夠自立、自主、自強，擁有做人的原則。
讀《最后一次演講》，我深深的體會到聞一多的愛國情懷?？箲?zhàn)八年，他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去，表示抗戰(zhàn)到底的決心。毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義及走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！弊詈蟊惶貏?wù)暗殺明知演講的后果，但任然冒這生命危險宣布：前腳踏出大門，后腳就不準(zhǔn)備踏入大門，展示在世人面前的，是一個巨人“聞一多”，是一個偉人“聞一多”，是一個大寫的“聞一多”!“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”聞一多先生雖然早以逝去，但他的精神與靈魂卻在每一個人心中，如鳳凰涅盤般獲得了永生。
“一詩一文一煙斗，一個脊梁一聲吼。”
“一畫一印一全集，一代英豪一紅燭?！?BR> 我深知：在千千萬萬個“聞一多”的帶領(lǐng)下，中華民族正以讓世界驚嘆的速度，騰飛著，我們的民族將在無數(shù)偉人志士努力下，將光環(huán)繼續(xù)傳揚下去，讓所有的人仰視我們，仰視我們這個偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來，他在像世界怒吼。“東亞病夫”“華人如狗不的入內(nèi)”不會在出現(xiàn)，它將永遠(yuǎn)是歷史的昨天。讓我們努力起來，讓我們的國家更加強大!中華!
讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻(xiàn)身，拼命工作;他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴;他嫉惡如仇，愛憎分明;他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗，頑強生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明，他的深刻自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風(fēng)貌和特征：為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。
他說過：“人最寶貴的是生命，這生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！痹谂R死的時候它能夠說我的整個生命合群部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭”這是他對生命價值的理解，說明了他驚人的革命毅力，他勇敢的投入生活和斗爭，去實現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲，他的一生很短暫，但他的生命真正充實和極大的幸福。
他是我的偶像，也是我們每一個青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個遇事只會哇哇大哭，只會逃避的我，變成一個堅強，勇敢，敢于承擔(dān)的女孩。每當(dāng)我遇到困難想要逃避的時候，我的腦海里就會出現(xiàn)他的身影，似乎在告訴我，要有鐵一班的意志，做一個戰(zhàn)士，這時我就會勇敢的站出來，與之戰(zhàn)斗。頑強、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。這種精神也將永留在我心中。
我熱愛于讀書，享受于讀書。讀魯迅的《阿q正傳》，我明白;要有一顆愛心，平等對待幫助每一個人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學(xué)習(xí)，為國家做出貢獻(xiàn);讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強，勇敢，執(zhí)著、刻苦，勇敢的面對困難。我讀書，我快樂。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育。在書的世界里，我知道了太多太多?；镜奈?，漫步于花之園圃，徜徉于書之殿閣，發(fā)現(xiàn)了讀書也是一種別樣的別樣的生活。體味生活，品讀好書，個中滋味，怎一個“樂”字了得!讀書，真是一種幸福!
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學(xué)生讀書心得感悟篇一
不知道從什么時候開始，離開成為了生活中的一種常態(tài)，于是，我們從剛開始的不理解、不接受到習(xí)慣。因為習(xí)慣是最好的結(jié)果，那些揚言要陪你走過一生的人，或許在某個拐角就消失不見。于是，第一次有某個重要人的離開時候，難受了半年一年，想起就會哭，然后只能讓時間沖掉了所有的失望與難過，第二次有某個重要的人離開的時候，躺在床上一周，什么都不想去做，然后洗洗臉重新開始生活，第三次有某個重要的人離開的時候，兩個電話，一個深夜默默流的淚，獨自在湖邊唱一首歌，悲傷就消失不見，是因為心變狠了?還是因為不在乎了?不，不是，或許是因為那種最深最痛的傷，連哭都哭不出來，它被放在你心中最深的地方，帶著最無言最無聲的失望。我們每個人都在急著趕路，每個人的時間都有限，所以那些愿意留在我們身邊，和我們一起互相馴化，去成為更好的自己的人，最值得珍惜。陪你走一程的人，很多，而愿意陪你走完一生的人，實在太少太少。
婚姻的本質(zhì)是什么?是交換嗎?是互補嗎?都不是，那是什么?協(xié)同進(jìn)化，相互馴養(yǎng)是我聽過最好的答案。小王子里小王子問狐貍說“馴化是什么意思?”狐貍說“這是常常被遺忘的東西”，它的意思是創(chuàng)造關(guān)系，“對我來說，你無非是個孩子，和其他成千上萬個孩子沒有什么區(qū)別。我不需要你，你也不需要我……但是如果你訓(xùn)化了我，我們就會彼此需要，你對我來說是獨一無二的，我對你來說也是獨一無二的。”當(dāng)生活的節(jié)奏變得很快的時候，感情似乎成為了一種消耗品，人們匆匆忙忙去趕自己的路，卻忘了任何一段感情都需要去互相馴化，沒有人天生就是什么都一致的，因為每個人，都是獨一無二的個體，兩個不同的個體怎么去尋找共同點?小王子里也給出了答案?！罢悄銥槟愕拿倒甯冻龅臅r間，使得你的玫瑰如此重要?！倍嘞Ｍ乱淮卧僬J(rèn)識新的人，就不要去投入太多的感情，但是那樣又顯得冷冰冰，如果那是一種自我保護(hù)的話，那一切的感情豈不是變得冷冰冰，沒有人愿意為一個人花費時間，卻告訴另外一個人，沒有共同語言。所以，還是應(yīng)該更加的理智和清醒，有足夠的耐心去對待生活中的人。
時光匆匆的程度總是讓人猝不及防，仿佛一場深夜時分做的夢，在沉沉的夢中醒來，你發(fā)現(xiàn)自己還躺在床上，你還在最開始的時候，有大把的時間去創(chuàng)造想要的生活，而現(xiàn)實讓你明白，你醒來時候是此刻，沒有回頭的機會，有遺憾，也只能繼續(xù)向前。我們常常會忘記了生活的儀式感，所以每一天就成為了數(shù)字的變化。而什么是儀式感?儀式感，就是讓今天和每一天都有所不同。“它使得某個日子區(qū)別于其他日子，某個時刻不同于其他時刻?！鄙钚枰獌x式感，正如我們常常忽略的東西，父母嘴角的笑，晚霞遍布天空的'黃昏，夜晚美麗的星空以及我們漸漸長大的學(xué)會獨處的心。
學(xué)生讀書心得感悟篇二
《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達(dá)著對祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機和歡笑。
一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。
學(xué)生讀書心得感悟篇三
書是知識的重要載體,據(jù)說,一個人一生中擁有的三分之二的知識是從書本上學(xué)來的。下面是本站帶來的小學(xué)生讀書心得感悟，希望可以幫到大家。
暑假里，我讀了《荒野的呼喚》這本書，書中的故事給我留下了深刻的印象。這本書講了一條名叫布克的狗，被主人的園丁助手曼紐爾賣到了北國。它有過四個主人，經(jīng)歷了許多磨難。
在第一個主人手里，他差點被狗的頭領(lǐng)史皮茲殺死，但最終學(xué)會了生存的法則;第二個主人讓他拖著沉重的貨物，一口氣跑了兩千四百里;第三任主人根本不知道如何使用狗，自己也很無能，最后他和他們的狗一起掉進(jìn)河里淹死了，只有布克被他的第四任主人救了;第四任主人和布克建立了深厚的感情，布克為主人立了好幾件大功，在主人被殺害后，他替主人報了仇。最終，布克回歸荒野，成了一群狼的頭狼。讀完這本書，我不禁掩卷深思，感慨萬分。首先是布克堅強的生存能力，他的眾多伙伴，在經(jīng)歷了一次又一次的困難和危險后，只有布克活了下來。我覺得社會也象一個大戰(zhàn)場，一旦倒下去，要不趕快站起來，你就完蛋了。悲傷會把你徹底打垮，然后吃掉你的靈魂。只有站站著的人才能生存下去。
站著的人應(yīng)該讓自己站得更高，才能不斷進(jìn)步，并繼續(xù)尋找更高的立足點。其次是布克對第四任主人的濃厚感情。在布克的生活里，只有他的第四任主人和他建立了深厚的感情，這感情像一根繩子似的把他不斷從荒野里拉回來。他救過主人一次命，替主人立過好幾件大功，在主人被殺害后，他又想方設(shè)法替主人報了仇，并且在每年主人被殺害的那天，他還會回到那個地方紀(jì)念主人。相比之下，我們?nèi)藢游锏母星榫鸵疃嗔?。第三點是人的貪心。第二個主人因為貪心把布克他們給賣了，第三個主人因為貪心想得到金子，穿過已經(jīng)開始融化的湖面，結(jié)果掉進(jìn)湖里淹死了，就連第四任主人也是因為貪心想多拿一些多礦石而被人殺害了。貪心，真是人致使的弱點?！痘囊暗暮魡尽返拇_是一本好書，是一本能震撼人心的書，希望大家一定都要看一看。
《魯濱遜漂流記》一本家喻戶曉的世界名著。
魯濱遜，他在荒無人煙的島上獨自生活了了20xx年!這是一個多么驚人的數(shù)字!可見魯賓遜是那么勇敢!初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
他還是一個堅毅的人。他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了，沒有一個人講話，多孤單呀!可見魯濱遜是多么樂觀向上!我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，取得最后的勝利!
這個星期，我看了《我的兒子皮卡之淘金兄弟》，我對主人公皮卡非常喜歡，特別是他淘金事件，更讓我刮目相看。皮卡是個小財迷，對錢充滿了誘惑。我也對錢情有獨衷，看到錢，我像饑餓的人撲在面包上，口水直流，感覺到錢發(fā)出紅燒肉的香味呢。
我也來說說我的淘金記吧。為了讓我做好更多的事，自已自覺地去完成，媽媽和我商量我們制定了一張獎勵表，里面分為五大塊內(nèi)容，分別是學(xué)習(xí)、體育、生活、同學(xué)處理關(guān)系及附加分。里面還分為很多小項目，有作業(yè)獨立性、鬧鐘響起床、整理書桌等具體的25項，還有附加分，那是針對我的薄弱點設(shè)計的，想讓我通過訓(xùn)練能夠進(jìn)步?，F(xiàn)在我做得比較好的是體育訓(xùn)練中的跳繩，我經(jīng)過近一年訓(xùn)練，現(xiàn)在我每天跳3000個，從不間斷，這可需要很大的勇氣和毅力的，要執(zhí)著的堅持，不能放棄。通過跳繩，增加了我的耐力，也提高了我的注意力，全身的協(xié)調(diào)性也增強了呢。
還有像主動叫人、整理房間等這些可都是我賺分淘金的強項啊。但是我也有好多地方要可要繼續(xù)加油的，如作業(yè)的準(zhǔn)確性，我的字寫的很好，但是由于一些題目我還以為能通過自己想像做出來，不查。
字典。
結(jié)果卻錯了很多還有對于文章中需要概括主要內(nèi)容我由于不認(rèn)真不看題目就隨便寫一個答案以為能蒙混過關(guān)結(jié)果被老師也是打了紅叉叉少了很多五角星。我現(xiàn)在為了得到積分獎勵我就認(rèn)真讀課文認(rèn)真審題在文中找到相關(guān)的內(nèi)容理解題目的意思再把答案濃縮這樣就能避免很多的錯誤。其中的丟三落四我也需要加強我由于粗枝大葉不是忘了紅領(lǐng)巾就是落了水彩筆說起來難為情紅領(lǐng)巾我都有7條了整齊的放在抽屜里好像在對我笑什么時候帶我去學(xué)校啊我都好久沒上學(xué)了。現(xiàn)在我在每天作業(yè)完成后看一下課程表把第二天要帶的文具物品等全部準(zhǔn)備好這樣就萬無一失不會落下了。
我要為自己淘金，努力的淘金，賺成一個富翁。
學(xué)生讀書心得感悟篇四
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中華民族工業(yè)資本家們生存的困境。外侑連連的戰(zhàn)事，內(nèi)侑帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一茖時代背景下，像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。祂機智果斷，抱負(fù)遠(yuǎn)大，在尙海那茖燈紅酒綠拜金的大城市中占侑一席之地。祂精明強干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。祂一口氣吞并了八茖小廠，想成為工溢領(lǐng)袖;祂與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場尙狠賺一筆。但祂生不逢時，正處于半殖民地半封建社會的中國不能讓祂施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動摧毀了祂在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè);祂苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因為產(chǎn)品滯銷而成為箍在身尙的“濕布衫”;在公債市場尙又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)?shù)k想放棄時，祂仍對自己說：“不!我還是要笇?去的!中華民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項了!絲業(yè)關(guān)系中華民族的前提猶大!——只要國家像茖國家，政府像茖政府，中國工業(yè)一定侑希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，祂的這一句話，還是給我留下了無數(shù)的感動與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時也得承認(rèn)祂的短處。
祂企圖從工人身尙挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補祂在投機市場尙所受的損失。這些都是祂對工人的剝削和壓榨。祂自尊心太強，太死要面子，祂無法抗拒歷史的必然法則為祂安排下的失敗命運。祂只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見祂也侑苦悶沮喪的時候，即使是祂的妻子林佩瑤。祂心中承載了太多，以至于當(dāng)?shù)k破產(chǎn)時，祂想了自殺。直至小酸尾，祂身邊所剩之人已寥寥無幾了。祂的自私，貪念，利欲使祂“身邊的人”漸漸離開了祂。祂的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺?shù)乃谰褪堑k命運的伏筆。
此外，《子夜》給我印象最深的，還侑環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕，只侑西邊的天空像是破了一茖洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落?！边@種平淡的環(huán)境描寫，以及其祂一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來鮮明顯示人物性格?！暗k絕不為寫景而寫景，寫景即為寫人。侑時是因情取景，侑時是借景寫情，情景交融，文無虛筆?！?BR> 讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊，也了解了主人公們在當(dāng)時社會背景下的身不由己。茖人欲望，夢想都得順應(yīng)社會的潮流，逆水行舟，是不可能成功的!
學(xué)生讀書心得感悟篇五
美，到底要怎么樣去定義。
我并不認(rèn)為好看就是美麗，相反的，我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。
殘缺的人性只會讓原本美好的一切變得丑陋。二老對翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒有顧及兒子的感受，沒有理會屬于二老感情的自由。在整本書看來，我就覺得這里是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他丑陋的面孔，令人討厭。
天生的缺陷雖然無法滿足當(dāng)事人的美好心愿，卻促成另一件美妙的事。大老不會唱歌，唱得不好聽，只能讓二老去唱，誰知就這么唱著唱著，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引，卻被無情的命運壓制了。
命運讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無數(shù)的失之交臂，所有尚未開始卻已經(jīng)消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的凄美，卻更能觸動人的心弦。
破碎是一種美麗。在你看來是厄運的到來，或許會有新的機會在雨后呈現(xiàn)。雨過天晴的那個時候，你就會發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。
學(xué)生讀書心得感悟篇六
最近我讀了一本《我與美德有約》讓我收獲了不少。
這本書主要是講了100個美德少年如何幫助別人，處處為別人著想，沒有一點私心。其中《未曾劇謝的玫瑰》故事深深打動了我，主人公成倩有舍己救人、勇敢面對困難的`精神，她用微笑對人，讓人心里充滿感激，如今我要向她學(xué)習(xí)。
雖然，我沒有她那么偉大，但是我覺得自己也挺不錯的，不信，那我就說說吧！有一次，媽媽燒了許多美食，有龍蝦、有魚、有肉、有雞柳……我口水直流三千尺，狼吞虎咽地吃了起來，媽媽拍了拍我的背說：“慢點，我點了點頭，”不一會兒一頓大餐被我一掃而光，只剩下一些龍蝦、一些肉，我還想吃，可是我已經(jīng)飽了，我見媽媽半口末動，只吃著昨天剩飯，我把龍蝦肉端到了媽媽的眼前，媽媽把盤子往前推了推說：“明天再給你吃?！薄安恍?，是給您吃的?！眿寢屢娢疫@樣，笑道：“我兒懂得孝順我啦！”我說：“長大后，我給您買更好的東西?！眿寢屝α?，我也笑了，笑到不忘我的境界。這一天中午，我家充滿了笑聲。
榜樣給了我力量，榜樣給了我啟發(fā)，榜樣給了我一盞照路的燈。
學(xué)生讀書心得感悟篇七
今天我看了一本書叫《木偶奇遇記》，書中有個叫匹諾曹的小木偶。一開始他一丁點也不聽話，他的家里非常窮，爸爸為了給他買一本識字課本，在寒冷的冬天把自己的一件滿是補丁的大衣賣了，小木偶雖然當(dāng)時很受感動，可在他上學(xué)的那天早上，為了看馬戲表演，竟然把這件事忘的一干二凈，居然賣了那本識字課本，買了一張馬戲表演門票。從此以后，他遭遇到許多的災(zāi)難和不幸，幸運的是多虧有一位深藍(lán)色頭發(fā)的仙女一直在暗中默默地幫助他，使他最終回到了爸爸身邊，并且變成一個既聽話、又懂事的好孩子。
書中通過爸爸、仙女、蟋蟀等眾多人物的對話讓我懂得了作為一個好孩子不可以挑食、不說謊、不能不聽大人的話。
書中的匹諾曹和我們有些人一樣，不愛學(xué)習(xí)、貪玩、挑食、愛說謊、懶惰……但是，他在經(jīng)歷了一些災(zāi)難和不幸終于改掉這些壞毛病，成為了一個懂事的好孩子。我要吸取他的教訓(xùn)，成為一個聽話、懂事愛學(xué)習(xí)、愛勞動的好學(xué)生。
學(xué)生讀書心得感悟篇八
有人曾經(jīng)這樣說，兒童沒有閱讀，她的人生經(jīng)歷一定會有欠缺，通過閱讀帶來的啟發(fā)，能解決孩子的視野問題。無疑，對于兒童閱讀的重視，現(xiàn)在正是遍布全世界的一種潮流。
與孩子一起讀書，在親子共讀的路上與孩子一起成長，一直以來都是我想做的事情。三小的親子共讀活動給我們提供了這樣的機會，創(chuàng)造了閱讀的氛圍。和孩子一起讀書時，在母女親情濃郁的互動氛圍感染下，不經(jīng)意間我們就會融入到一個充滿新奇的故事海洋中，陶醉之余，我不得不驚嘆，原來陪孩子看書、閱讀、講故事也可以這般生動、趣味而富有寓意！
孩子今年上五年級，已讀完《西游記》、《裝在口袋里的爸爸》、《笑貓日記》、《馬小跳》、《寫給兒童的中國歷史》和《寫給兒童的中華上下五千年》等很多本兒童讀物。孩子從中受益多多，很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來源于對書中主人公的認(rèn)識和肯定。
好的讀書習(xí)慣養(yǎng)成，是對孩子在以后人生路上獨自探索開啟的一盞不滅的明燈，在孩子從小到大的過程中間，會一直照亮她腳下的道路。讀書能增長知識，開闊眼界；讀書能明白事理，增強能力；讀書能陶冶性情，德潤人心，沿著書籍構(gòu)成的階梯，學(xué)做人，學(xué)做事，攀上一個又一個科學(xué)的高峰。
希望自己與孩子在親子共讀的道路上一起扶持，一起成長！
學(xué)生讀書心得感悟篇九
讀書的感覺真好!
閑暇之余，有人樂于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一向?qū)橛歇氱?。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益。“書籍是人類提高的階梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊，里面蘊藏著豐富的知識，知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富，知識僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時候讀書，它會帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時候讀書，它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨寂寞時讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時豁然開朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明了天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
學(xué)生讀書心得感悟篇十
海倫·凱勒是20世紀(jì)轟動世界的偉大的人物之一。她之所以偉大，不是因為她取得了超出于世人的成就，而是因為它成功地超越了自己，最大限度地挑戰(zhàn)了自己生命的極限，譜寫了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷，但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。
我一遍又一遍地閱讀了此書，不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳，講述了海倫·凱勒即將離開人世，她懂得應(yīng)該怎樣完美地度過生命的最后期限，因此，海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天，用樂觀的心面對，結(jié)果有了好的轉(zhuǎn)折，度過了死亡的危機。在以后的日子里，她更以昂揚的姿態(tài)精力來面對，學(xué)會了六國語言，在家自修，享受生活的樂趣，考上了大家都望塵莫及的哈佛大學(xué)。我想，在自修功課的過程中，她一定經(jīng)歷了常人無法戰(zhàn)勝的困難，跨越了常人無法面對的險灘!不像我，遇到一點小事就會我常常想，對于正常人來說，如果把生命中的每一天都當(dāng)做最后一天來過，也不失為一種好的選擇，這種方式會使人格外珍視生命的價值。
文章中的一段，是我覺得最讓我們深有感觸的：“但是，假如有某種奇跡發(fā)生，讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第一天，我要看看世界上的人，看他們的善良、醇厚;第二天，我將看看世界上的景，在山上，去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E，在森林，撫摸葉子的紋路;第三天，我便四處走走，去巷尾，看看人們的生活，去大街，瞧瞧忙碌的人們，領(lǐng)略世事沉浮……”
讀著她感人的事跡，我陷入了沉思：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!
啊，我很震撼!也許三天后，我不能再看見太陽，三天后，也許到處一片黑暗……多么可怕!
啊，在海倫·凱勒心里多美的三天!她說：我要感謝上帝給我三天光明，讓我體會人間的幸福美好，親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
“身殘志不殘”，多么強大的內(nèi)心力量，它讓我感受到了生命的奇跡。今后，海倫·凱勒將成為我人生的目標(biāo)，我要學(xué)習(xí)她那種堅強、頑強的精神!
學(xué)生讀書心得感悟篇十一
讀經(jīng)典，品人生。
高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，的確，在書中我們可以獲得許多先哲們對人生的思考，對生活的感悟。讀一本好書，就像是與一位高尚的人談話，在書中我們可以汲取到許多優(yōu)秀人物身上所富有的正能量，被他們的事跡所感動著、也感染著，就讓我們在經(jīng)典閱讀中與主人公一同呼吸、一同感悟，從而引起與筆者的一場共鳴吧。
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學(xué)生讀書心得感悟篇十二
小朱把書給我放在圖書館前臺，我杭州回程已是夜里7點，匆忙到圖書館前臺取了。晚飯后，例行的散步依然沒有卸下一周的工作辛苦，文字的疲勞感揮之不去，毫無疑問，通過一周的工作，我暫時對文字有一個“間歇性排斥感”。但想到周六的新書發(fā)布會，不能辜負(fù)圖書館以及作者的真情邀請，應(yīng)該實事求是發(fā)表見解，于是散步回家，沏一壺清茶，翻開《歲月如紅》一書。
出乎意料的是，這本書是我印象中消除疲勞感最為明顯的書籍。書中，作者以杭州城為心靈家園的圓心，“行行復(fù)行行”，用溫婉、智慧、豁達(dá)的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷，白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因，從唐宋到民國，從西方到東方，從大雅之堂到小徑香園，從千里運河到尋常巷陌，作者以筆描繪內(nèi)心，以文字為投影，傳達(dá)一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境，帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細(xì)細(xì)品讀，為何會有這一效果，我覺的原因有三：
二、心境澄明、寬闊，字里行間看得出來，作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言：“在寫作時，過于困惑、難解的話題我也很少涉及，擔(dān)心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考，尚不能把一些東西寫深寫透。與其說這是回避世事，毋寧說我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對著自己的心，也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團永恒的黑暗之間，我生活在明亮的世界里。”我們不能要求每篇游記都寫成《文化苦旅》那么深、那么透，正如原野的孤松自然是蒼古之美，但當(dāng)你注意時，從你腳下開始綿延向遠(yuǎn)方的綠色以及花甸，構(gòu)成大地的底色，不也是非常之美嗎？我們需要孤松之美，我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。本書正是這樣，仿佛一位熟悉朋友一起的旅程，一起的交談。
三、攝影之美，作者用心拍攝的照片，不一般，為書增色小半。當(dāng)美文與美圖相遇，邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補充了文字不能傳達(dá)的部分，兩者相得益彰，很好。
知道景色之美，表達(dá)出來是不易的，文章的小清新隨處可見，偶爾有家人、孩子出現(xiàn)，如威尼斯中描寫孩子與當(dāng)?shù)厣倌甑慕涣鳎逍旅骺?，仿佛跟隨作者一起同游，其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點了解，對旅游文學(xué)感興趣的朋友閱讀，親子閱讀。旅游時有數(shù)，白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感，回到飯店，已經(jīng)很累了，根本寫不了，回到家里又逐漸淡忘，不知筆者是如何做到的，也想等會聽聽介紹。
學(xué)生讀書心得感悟篇十三
最近，我讀了一本叫《我的野生動物朋友》的書，講的`是一個叫蒂皮的小女孩，她是在非洲出生的，父母是專門拍攝野生動物的攝影師。她和父母在非洲生活了十年，交了很多野生動物朋友，有豹子，狒狒，長頸鹿，大象……他們之間發(fā)生了很多有趣的事情，其實野生動物并不可怕，只是有時候有些沖動，只要我們真誠的對待他們，就能和它們成為朋友。最后，蒂皮告訴大家：盡一切努力愛護(hù)我們周圍的環(huán)境，和野生動物和平相處，因為，地球也是屬于它們的。
讀了這本書，我對保護(hù)野生動物有了更深層次的理解。
學(xué)生讀書心得感悟篇十四
青銅是一個正直、勇敢的小男孩，在五歲那年發(fā)高燒，而成了啞巴，但他是一個非常好的哥哥，很是心疼他的妹妹葵花。要開學(xué)了，奶奶、爸爸、媽媽攢了一些錢，這些錢本事給青銅上用的，可是青銅家收養(yǎng)了葵花，就多了一個人上學(xué)，當(dāng)然就要多一份學(xué)費，這對于大麥地里的人來說，是很難完成的。青銅比葵花大，但他寧愿犧牲自己，也要讓妹妹來上學(xué)?？ㄉ蠈W(xué)了，她害怕走上下學(xué)是的一段路，青銅知道后，每天葵花的上下學(xué)，都由青銅接送。這樣，葵花也不會害怕，在路上也不用怕別人欺負(fù)葵花了。青銅一家編制了一百多雙蘆花鞋，讓青銅去賣。當(dāng)最后一個人來買時，蘆花鞋已經(jīng)賣完了，當(dāng)他走在回家的路上，低頭想起了自己腳下的鞋子，為了能多賺一點錢，讓妹妹不要給著他家受罪，把腳上的蘆花鞋賣掉了，等到家時，腳已經(jīng)凍得紅彤彤的.了。村子里來馬戲團表演，青銅帶葵花去看，他們發(fā)現(xiàn)了一個石磙，兩個人費了九牛二虎之力，才把石磙推到了前面。當(dāng)他們看得正熱火朝天時，來了幾個男孩，意圖想搶青銅他們的石磙。男孩把他們推下，自己站了上去，青銅不服氣，心想：“憑什么讓給他們?！庇谑?，青銅就和他們打了起來，青銅怎么可能是他們的對手呢?沒辦法了，青銅不可能讓妹妹看不見，就讓葵花騎在了他的脖子上。葵花能把馬戲團的一舉一動看得很清楚。
最后葵花還是被接回了城市。當(dāng)大麥地里的人們得知這個消息之后都不敢告訴青銅一家，包括葵花。怕他們得知后會傷心難過。但他們總有一天會知道的。當(dāng)葵花走后，青銅是最面無顏色的，們天他都會去葵花所去的方向凝望。也許是傷心和難過激起了青銅聲音，他大聲的喊出了：“葵——花——”嘎魚聽見了，急忙跑到青銅家，告訴了大家這個好消息。此時我心里在想：“要是葵花知道了，該多好呀!她一定會很高興的!”
學(xué)生讀書心得感悟篇十五
本書是美國學(xué)者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進(jìn)行研究之后對美國民主社會的一項重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上，經(jīng)獨具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國公民社會發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實的信息，一項政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點關(guān)注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個重在方法，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進(jìn)，一個重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉，而在于大量實證資料的積累與篩選。
這篇報告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學(xué)是如何解讀社會資本的呢？布迪厄是第一位在社會學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣Y本進(jìn)行初步分析的學(xué)者；科爾曼對社會資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對社會資本進(jìn)行了研究。關(guān)于學(xué)者們對社會資本的概念定義和理論闡釋，我們在此僅作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會資本現(xiàn)代意義的開啟，社會資本的研究呈現(xiàn)出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強調(diào)群體福祉的提升，一種強調(diào)個人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講，社會資本就是一個人從社會結(jié)構(gòu)（以社會為中心）或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（以個人為中心）中所能動用的資源?？傮w來說，社會資本是用經(jīng)濟學(xué)的概念來解釋人的社會行為與社會關(guān)系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認(rèn)為，以個人為中心，并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心，還是社會為中心，學(xué)者們在一個觀點上達(dá)成了共識，即社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動維持和再生產(chǎn)了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后，社會資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關(guān)社會資本的論述都是在社會層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產(chǎn)的論述，在此基礎(chǔ)上，普特南又提出了公民參與，把社會資本看作社會組織的特征，使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會資本理論放入了更具現(xiàn)實意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學(xué)界對于社會資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。
按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應(yīng)包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯(lián)系，是社會網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范。“社會資本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)為由于一個地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨特的文化環(huán)境，人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€關(guān)系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)通過各種方式對破壞人們信任關(guān)系的人或行為進(jìn)行懲罰而得到加強。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會資本。在帕特南那里，社會資本是一種團體的甚至國家的財產(chǎn)，而不是個人的財產(chǎn)。帕特南強調(diào)，如果認(rèn)識到社會資本是重要的，那么它的重心不應(yīng)該放在增加個人的機會上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗，他采用問卷調(diào)查的方式通過對公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對地方行政官員的民主態(tài)度、社團組織、公民共同體等維度進(jìn)行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會資本是民主進(jìn)步的一種重要的決定因素”，社會資本更多的是社會組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)，它們能夠通過促進(jìn)合作行為來提高社會的效率。因為社會資本作為社會結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來促進(jìn)合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產(chǎn)性的社會資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中，把社會資本看作是“社會組織的特征，例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點，社會資本是社會組織層面，而非個人層面，它更多強調(diào)的是社會組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題，從根本上說，那一定是公民社會發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當(dāng)中，敏銳的感到，當(dāng)初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關(guān)注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進(jìn)俱樂部去從事集體行動，而是寧愿一個人在家看電視或者獨自去打保齡球。在他看來，獨自去打保齡球意味著美國社會資本的流失，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關(guān)系，在“思考美國社會變化”的主題之下，指出20世紀(jì)后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時期。所謂“社會資本”，是指社會上個人之間的相互聯(lián)系——社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認(rèn)為，作為社會關(guān)系的社會資本與公民美德，互惠信任，社會合作，集體歸屬感和集體行動有著密切聯(lián)系：社會關(guān)系對個人和群體的生產(chǎn)力也會產(chǎn)生影響；社會資本的性質(zhì)決定了社會信任的范圍，社會合作的質(zhì)量，公民參與的可能性，進(jìn)而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型：連接性社會資本，粘合性社會資本，兼容性社會資本，排他性社會資本。
第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會聯(lián)系，志愿活動和慈善活動，社會信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時也考察了“小團體活動，社會運動與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會組織形式。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二，一股強大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們在這個世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?！钡谌糠质窃趯Φ诙糠炙沂镜纳鐣Y本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導(dǎo)致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。
關(guān)于本書方法論的特點，筆者總結(jié)了三點。首先最重要的就是以問題為導(dǎo)向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國社會聯(lián)系的減弱，社會資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會發(fā)生這種變化？那會怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導(dǎo)向，而且向我們展示的是真實存在的問題。其次，以經(jīng)驗事實為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達(dá)精確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致入微。體現(xiàn)了社會學(xué)見微知著的特點。最后一點是極具社會學(xué)的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫，通過種種社會現(xiàn)象變遷，論證和分析美國公民社會在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對議題進(jìn)行精辟而全面的闡述，在社會學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗材料和數(shù)據(jù)作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實，而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現(xiàn)實。這些概念究竟適不適應(yīng)我國當(dāng)下的社會系統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)，值得深思。
關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關(guān)系。筆者認(rèn)為社會組織與社會資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量，社會資本本身也是一種社會力量。從本質(zhì)上講，它是必須進(jìn)行社會交往才會產(chǎn)生的資源。社會組織發(fā)展本身會依托于社會資本，資本的經(jīng)濟支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會，是一種社會的力量。社會組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會力量，孕育社會組織本身，就是在培育社會資本。
我們知道，各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題，發(fā)揮資源動員、社會服務(wù)、社會治理和政策倡導(dǎo)等功能，成為推動所在社會繁榮進(jìn)步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液，社會組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會資本。我們當(dāng)然也希望，不久的將來，我國社會資本將持續(xù)助力社會組織釋放更大的活力。
學(xué)生讀書心得感悟篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們:。
大家好，今天我演講的題目是“好書伴我成長”。
面前打開了一扇窗，讓我看到了一個不可思議的世界?！}記。
童年時朝氣蓬勃的季節(jié)，稚嫩的心總會編織最純真的夢。而書籍，便是夢的翅膀。或許是家庭環(huán)境的影響吧——媽媽是幼兒教師，總會給我一些插圖故事書看。精美的圖畫，活潑的語言，仿佛是一股魔力，我被深深地吸引住了。每天都眼巴巴的盼望媽媽給我?guī)Щ貢鴣砜?，一拿到書我就像饑餓的人看到美味的食物一樣猛撲上去“品嘗”一番。
隨著年齡的增長，我對書也越發(fā)的渴望，不斷地讓媽媽購買兒童讀物，《白雪公主》中的白雪公主讓我驚羨，《小美人魚》中的小美人魚讓我感動，《丑小鴨》中那堅強的小鴨子又讓我肅然起敬。讀書時，我就是書中的主人公，隨著他們一起笑，一起哭，品味生活的酸甜苦辣。
到了小學(xué)，學(xué)校的圖書室讓我找到了寶藏，中外名著讓我大開眼界，《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我難忘，保爾那不屈不撓的精神深深的打動了我，使我發(fā)憤圖強，成績一路上升。是保爾，讓我如此自信;是保爾，讓我如此頑強;是保爾，讓我積極向上。
尤其到了初中，我更是陷在書海中不可自拔。在家里，房間的床頭柜擺滿了書，書桌上堆滿了數(shù)，床上的書都建成“埃菲爾鐵塔”呢!
讀書不僅豐富了我的精神世界，更是讓我充滿了自豪感。
記得有一次，老師問全班同學(xué)，有沒有人讀過《愛的教育》并且能復(fù)述下來，同學(xué)們?nèi)齼蓛傻男÷曕止荆谒麄凅@詫的目光中，我驕傲的舉起了手，講完之后，老師的目光充滿了贊賞，這讓毫不起眼的我嘗到了讀書的甜頭兒?？吹臅啵匀粚懫鹞恼聛硇性屏魉?，每每自己的作文被當(dāng)作例文在全班誦讀的時候，心里就會涌起一股無法言喻的自豪感來。
歌德曾說過，讀一本好書，就是和高尚的人談話。沒錯，讀一本好書可以使我們從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的記錄中感悟高尚的情懷，從英雄的事跡中找到無窮的力量，我們無法丈量生命的長度，但我們可以拓寬生命的寬度，而讀書，就是拓寬的好方法!
讀書，讓我健康成長;讀書，使我更加成熟，因而我的生活因讀書變得更加的絢麗多彩!
書山有路書香使人醉，學(xué)海無涯讀書更志明。讓我們一起暢游書海，陶冶情操，與書同行，共同鑄就精彩人生!
謝謝大家!
學(xué)生讀書心得感悟篇十七
余映潮教師《致語文老師》一書的序文掃尾是一句希望之語，即“我希望每一位語文老師在生活中、任務(wù)中都充溢智慧〞。
比來的空余工夫，都是在讀朱永新的《致老師》這本書，書名很吸引人，內(nèi)容都是圍繞一線老師遍及關(guān)懷的重要成績和生長的關(guān)鍵成績來出現(xiàn)，經(jīng)過朱教授深化片面地考慮，處理了我們一線老師的這些困惑。沒有籠統(tǒng)深奧的名詞術(shù)語，沒有單調(diào)有趣的空泛說教實際，而是經(jīng)過一個個生動的案例針對性的加以分析、深究。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面互相聊天談心，一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后，播種很大。
很喜歡書中的一個章節(jié)“每個孩子都是天使――如何對先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出，我們之所以對孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位教師，我們更應(yīng)該記?。汉⒆拥牟煌?，不克不及夠成為我們一視同仁的理由。所以，作為老師，就必然要置信每一個生命都有著與生俱來的力氣，只是有待于教育來開掘和喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該如何做到厚此薄彼地看待每一個先生呢？
只要教師對等地看待每一個先生，真正尊重和信任先生。對不異性別、年齡、出身、智力、特性、容顏以及關(guān)系親密水平不同的先生可以做到不公平、不偏愛、不偏袒、同等看待，關(guān)于身心有缺陷的先生或后進(jìn)先生不克不及歧視他們。
老師不該以本人的私利和好惡作規(guī)范處置師生關(guān)系，要給一切先生提供對等的受教育的時機。在這里，“愛〞是公正的準(zhǔn)繩，老師教育先生，必需是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛，不是出于團體的狹窄感情或“自然好惡〞，而是出于老師對祖國和民族將來的酷愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種崇高的品德感，責(zé)任感；嚴(yán)，也不是為所欲為，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中無方、嚴(yán)中有度。教育不是知識的出售、更不是單純的灌輸，老師應(yīng)深化理解先生、潛心研討教育的本身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、辦法教育先生。
老師在教學(xué)進(jìn)程中，無論是在評語，規(guī)那么和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人對等，不循私情和標(biāo)準(zhǔn)精確。在我所任教的班級中，也有幾個成果較差的先生，由于平常教師對他們關(guān)注的比擬多，與教師的感情較好，在課堂上他們很情愿起來發(fā)言，我總是當(dāng)場一定他們的`態(tài)度，給他們一個稱心的分?jǐn)?shù)。這樣，教師公正的態(tài)度在先生的心目中樹立起威望的抽象，師生間樹立起一種調(diào)和的關(guān)系，更有利于教學(xué)任務(wù)的展開。
每團體都有本人的閃光點，差生也異樣有，只需留心察看就必然會發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，從而改動對他們的態(tài)度，這樣他們也會對教師有新的看法。
好孩子是夸出來的，先生常常性地失掉老師的表彰，就會充溢熱情去爭取更大的提高；假如每做一件事都得不到成認(rèn)和一定，就會喪失決心，得到行進(jìn)的動力。作為老師不只要表彰表示好成果好的先生，更要發(fā)明時機表彰平常表示不好成果不好的先生，他們的提高更難，他們的一點點小提高老師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表彰與一定，這樣臨時加以關(guān)注先生自然會養(yǎng)成良好習(xí)氣，各方面的表示就會不時地好起來。
對先生不歧視，不丟棄，不保持，厚此薄彼，對等相待，這才干真正博得先生的尊重與敬愛。置信朱永新教授所說的“你給他一個舞臺，他就能還給你一個精彩；你給他一點空間，他就能為你發(fā)明有數(shù)輝煌。〞必然能完成。
學(xué)生讀書心得感悟篇十八
離開部門領(lǐng)導(dǎo)崗位后，沒了沒完沒了的材料，沒了沒黑沒白的操勞，沒了事與愿違的煩惱，每天也不用再按時按點奔波在“兩點一線”(家庭-單位)之間，時間成了奢侈品，可以隨手拈來，還能自由支配。于是呼：無官一身輕的感覺真好。
未到退休先下崗，剩下時光咋打發(fā)?學(xué)點知識吧，還有啥用?工作了幾十年，在部隊當(dāng)過秘書，寫過材料，受過嘉獎，立過三等功;在地方編過刊物，當(dāng)過宣傳部長，吹拉彈唱，打球照相，樣樣都會，還不是照樣要退下來嗎?不讀點書吧，大腦就會生銹，我這架50年代出廠的老機器還怎么轉(zhuǎn)動?不能每天總是罵娘，厭世不公，怨天憂人，把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會孤僻，失去朋友，得老年癡呆癥，走進(jìn)與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上，最終還是讀書幫我解除了困惑，找到了路標(biāo)。
書是解除困惑的靈丹妙藥，是人類智慧的結(jié)晶。
因為書中有知識，有做人的道理，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事，有強身健體的常識，還有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉(zhuǎn)彎，等等。每當(dāng)看到這些，我總是愛不釋手，廢寢忘食。尤其是近年來時間充裕后，讀書的興趣反倒更濃了。于是，我時常與書為伴，廣覽博采，在知識的海洋里遨游;見書就讀，邊讀邊悟，大大豐富了自己的知識量;天天早上讀晨報，每天晚上看新聞，這一習(xí)慣性動作不僅使自己的耳目更加聰慧了，而且進(jìn)一步佐證了“秀才不出門，便知天下事”的道理。讀書使人聰明，厭學(xué)使人愚昧。多讀書，通古今，讀好書，通四方，好讀書，精神爽，不讀書，肚子漲，尤其是在信息靈通的當(dāng)今社會，有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書感悟。
因為書中有黃金，有經(jīng)商門道，有指路燈塔，有進(jìn)步階梯，有你需要的一切東西，只要喜歡就可以去淘。在我看來，書柜就是銀行，藏書就是儲蓄，讀書就是存錢。它不僅僅是保存幾本書籍而已，完全是知識的儲備。不管在什么時候，無論你需要什么或者需要多少，都可以隨時從中提取。我的一位朋友，研究生學(xué)歷，93年棄醫(yī)經(jīng)商，現(xiàn)在資產(chǎn)過億，除了自身天賦外，就是因為他讀書多，通天下，能說會道，有豐富的知識和會經(jīng)營的秘訣，才使他把蛋糕越做越大。我沒有經(jīng)商的天賦，也不喜歡經(jīng)商，但我喜歡保存書籍，不管精裝、簡裝、線裝，散文、詩歌、故事，只要是讀物，哪怕一本小冊子，都喜歡收集。這些都為我寫作能力的提高提供了難得的幫助?？傊?，只要與書為師，去其糟粕，取其精華，學(xué)以致用，就能獲得物質(zhì)與精神的雙豐收。
因為書中有文章，有遣詞造句，有寫作常識，有說話技巧，有名篇警句，它不僅能教你怎樣寫文章，還能夠告訴你怎樣寫好文章。熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。書讀得多了自然就能寫出文章來，從古到今，比比皆是。有些人沒有上過大學(xué)，卻能寫出很好的文章，就是因為他讀書多、練筆多。同樣是讀書之人，有的沒進(jìn)過學(xué)堂，就靠自學(xué)，最后卻無師自通，成了筆桿子;有的起早貪黑，沒少受罪，結(jié)果還是個生葫蘆。會讀讀門道，不會讀讀熱鬧，說得就是這個道理。我喜歡琢磨，一篇好的文章，不只是對它的內(nèi)容感興趣，重要的是要研究它寫什么，為什么要這樣寫?我喜歡評論，經(jīng)常對一篇文章說長道短，指手畫腳，挑點毛病。我喜歡摘抄，凡是妙筆之處，都要記錄下來，隨時做好備份。我喜歡聊天，經(jīng)常于文人墨客在一起談天說地，以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨，經(jīng)常在茶余飯后弄個豆腐塊，寫個小文章等等，這些都為我寫作能力的提高提供了很好的幫助?！昂糜浶圆蝗鐟泄P頭”，“學(xué)知識就是為了用”。這是我的口頭禪，也是我多年來養(yǎng)成的習(xí)慣。
因為書中有禮儀，有文明標(biāo)準(zhǔn)，有道德要求，有法律規(guī)定，有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國是文明之國，禮儀之邦，老祖宗早就立下了許多規(guī)矩，這是每一個中國公民必須知道和遵守的行為準(zhǔn)則。一個國家，社會文明程度的高低，不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框，關(guān)鍵看它的教育是否成功，民眾是否知道，“知之為知之，不知為不知”，不知書怎能達(dá)理，不知道怎么執(zhí)行，只有懂法才能守法。上下五千年，《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展，《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛親的動人事跡，還有那路不拾遺、夜不閉戶的社會風(fēng)氣，啟迪了一代又一代人中國人的心智，激勵著中華民族的每個公民，從而使得我們的民風(fēng)更加淳樸，社會更加和諧，人民更加安居樂業(yè)。打記事以來，我一直按照老祖宗“學(xué)而時習(xí)之”的遺訓(xùn)，經(jīng)常溫習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，位卑未敢忘憂國，時刻牢記自己肩負(fù)的責(zé)任，百善孝為先，萬事和為貴，不斷提高個人道德修養(yǎng)，努力為中華民族的美德而讀書，為中華民族的崛起而讀書，力爭使其融會貫通，與時俱進(jìn)。
因為書中有健康，有體育鍛煉的要領(lǐng)，有心理疾病的咨詢，有美味佳肴的制作，還有吃喝拉撒睡的注意事項等等，可以說是應(yīng)有盡有。這兩年，我從書中學(xué)到了很多知識，以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學(xué)會了，感覺自己一下聰明了許多，真的是老有所學(xué)，老有所為了。比如做飯，過去知之不多，如今不敢說做得多好，蒸煮煎炒起碼都會，大部分是看著書比葫蘆畫瓢的，時間久了，就能生出巧來;又如患了疾病，怎么求醫(yī)，怎么治療，怎樣護(hù)理，應(yīng)該注意什么，特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法，都是從書本里學(xué)到的。再就是體育鍛煉，從書中得知它是人生的基本功、必修課，再忙都要堅持。如今我主要鍛煉項目是爬山，基本做到了每周一次雷打不動，刮風(fēng)下雨雷打不動。
除此之外，讀書還能修身養(yǎng)性，活躍思維，使人在激烈的就業(yè)競爭中找到好工作，在競爭激烈的社會中立于不敗之地等等。
讀書無限好，吾已到黃昏;勸君多讀書，等于儲黃金。
學(xué)生讀書心得感悟篇十九
書可供消遣，可供裝飾，也可供增長才干。一篇。
可以看出你是否讀懂了那本書，所以是很重要的。下面是本站帶來的讀書心得感悟，希望對大家有幫助。
記得小時候我特別喜歡問媽媽問題，媽媽很少直接回答我，她的第一句話總是“你想知道的答案在書里，我們一起找好不好?”我經(jīng)常好奇的問，媽媽你也不知道嗎?媽媽笑瞇瞇的告訴我，她知道的知識都是從書里學(xué)來的，還有很多很多媽媽不懂的東西，在書里都能找到……我覺得書神奇極了，每次都能興致勃勃的和媽媽一起去書里找答案。
從很小的時候，我就特別喜歡聽媽媽講故事，媽媽總是找來有很多鮮艷圖畫的書，她讀，我看。媽媽讀的繪聲繪色，我也看的津津有味。我不認(rèn)識里面的字，可里面的故事和圖畫有趣極了，時間長了，我不但愛上了讀書，還愛上了畫畫呢。那時我“看”過很多書，比如：《11只小貓做苦工》、《我的爺爺真麻煩》、《別再親來親去》、《提姆與莎蘭的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《趕回家過圣誕節(jié)》等等，其中給我印象最深刻的，就是《11只小貓做苦工》，10只小貓在貓隊長的帶領(lǐng)下，看到“禁止……”就偏要去試試，最后被怪獸用詭計抓回了城堡，為他做苦工。所幸的是小貓們沒有放棄，憑借自己的聰明最終從城堡里逃了出來。出來后，他們終于學(xué)會遵守紀(jì)律了。最喜歡聽媽媽讀怪獸發(fā)出的“嗚嘿啊哈”的聲音，感覺好恐怖。
上幼兒園時，不知媽媽從哪里找來的兩本“小腳丫”，聽媽媽讀里面的故事，感覺特別喜歡，里面有小故事、小知識、我喜歡的連環(huán)畫“琪琪和咪啦”，最最喜歡的“淘大大的特殊創(chuàng)造”，當(dāng)然，還有特別好看的插畫，這些全都讓我看了還想看?？墒莾杀咎倭?，那兩本書都被我翻“熟”了，就吵著要新的。媽媽告訴我，可以拿著自己的壓歲錢去買，我很開心的拿出了自己平時舍不得用的錢，也養(yǎng)成了用自己的錢買自己喜歡的書的習(xí)慣。從“小腳丫”中，我不只聽了很多故事，還學(xué)到了很多知識，比如知道了我們五官的作用，怎樣去愛護(hù)他們;知道了怎么分辨發(fā)熱，發(fā)熱了該怎么處理等。中班的時候，我發(fā)現(xiàn)了一個同學(xué)臉紅通通的，趴在桌子上不愿意動，感覺像書里寫的發(fā)熱，就告訴了老師，用體溫計一量，她真的在發(fā)熱，老師好好的表揚了我呢。我感冒、發(fā)熱時，不用媽媽總是跟著說，都知道多喝白開水，媽媽常常說，我這個兒子真給她省心，其實，這些都是書教我的呢。
上一年級后學(xué)了拼音，能自己看書了，我特別開心?！吨袊糯适隆贰ⅰ?。
成語。
故事》、《西游記》、《中國寓言故事》、《七彩語文》、《益智。
謎語。
》、《格林童話》、《安徒生童話》、《新編十萬個為什么》、《動物故事》等都讓我愛不釋手。在我們班建立圖書角時，我把我最喜歡的5本書帶來，和同學(xué)們分享。我還經(jīng)常把自己看到的小笑話、謎語、小故事講給班里的同學(xué)聽。他們向我借書時，我也很開心主動的把同學(xué)們喜歡的書帶給他們看。有同學(xué)遇到困難時，我就把自己從書里看來的故事講給他聽，幫助他克服困難?？粗哪樣煽拮冃?，是我最開心的事了。當(dāng)然，學(xué)校經(jīng)常有做小報或。
手抄報。
的作業(yè)，我更是開心，因為在里面我可以隨自己心情畫自己喜歡的畫，還可以寫自己喜歡的句子呢。
下學(xué)期開始，老師要求我們寫一段話，很多同學(xué)覺得很難，不知怎么寫，我一點都不怕，我知道怎樣把事情寫清楚，這些在《教你寫。
日記。
》中都有介紹。我還把這些方法交給同學(xué)們：寫景色時，可以按照順序，從遠(yuǎn)到近或者從近到遠(yuǎn);寫事情，要寫清什么時間，什么地方，有哪些人，發(fā)生了什么事。大家喜歡問，我也喜歡說，我和同學(xué)們的關(guān)系也更好了。
因為喜歡讀書，也喜歡體會故事里面人的心情及說話的口氣，在學(xué)校組織的一年級組的兩次講故事比賽中，我都獲得了第一名的好成績，這雖然和老師、爸爸媽媽的精心指導(dǎo)分不開，但我覺得，更是因為我愛讀書，才會有這么多收獲。
現(xiàn)在，我書架上的書已經(jīng)很多了，有爸爸媽媽給我買的，也有我自己買的。我還對它們進(jìn)行了分類：以前看完的，或者暫時不能看的，都放到書架最頂層;還沒看的放在第二層，近期打算讀的就放在伸手就能拿到的地方?，F(xiàn)在，我看到自己喜歡的句子，就學(xué)著摘抄下來，雖然還不多，但我相信，只要我能堅持不懈，總有一天，我會寫滿整個本子。
一本你喜愛的書，就像一個朋友，可以與它親密交談;一本你喜愛的書，就像自己的家，能從中感受到溫暖;一本你喜愛的書，就像一處故地，等待你隨時去重游。我愛讀書，因為書能帶給我知識，帶給我快樂;我愛讀書，因為書能豐富我的想象;我愛讀書，因為書是我人生的向?qū)В瑤臀艺业街腔鄣脑慈?我愛讀書，因為書就像一架梯子，讓我登得更高，看得更遠(yuǎn)。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。
有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。
教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。
因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。
教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。
有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。
學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。
身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。
年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
成長的道路上，處處彌漫著書香，在書香的熏陶下我快樂的成長。這些伴我成長的書籍，。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育，這也讓我變的更加成熟。
——題記。
我愛讀書，我享受于讀書，因為讀書是快樂的!讀書是美麗的!它給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量，讓我們增長知識、豐富見聞、明白事理、開闊眼界，陶冶性情。
讀魯迅的《阿q正傳》，別人欺侮阿q，阿q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。
人人都應(yīng)該有一顆愛心，關(guān)愛弱小的人，社會的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，不應(yīng)該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個人都獻(xiàn)出一點愛嗎，世界就會更加美好。那些社會的最底層的人，也應(yīng)該能夠自立、自主、自強，擁有做人的原則。
讀《最后一次演講》，我深深的體會到聞一多的愛國情懷?？箲?zhàn)八年，他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去，表示抗戰(zhàn)到底的決心。毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義及走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！弊詈蟊惶貏?wù)暗殺明知演講的后果，但任然冒這生命危險宣布：前腳踏出大門，后腳就不準(zhǔn)備踏入大門，展示在世人面前的，是一個巨人“聞一多”，是一個偉人“聞一多”，是一個大寫的“聞一多”!“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”聞一多先生雖然早以逝去，但他的精神與靈魂卻在每一個人心中，如鳳凰涅盤般獲得了永生。
“一詩一文一煙斗，一個脊梁一聲吼。”
“一畫一印一全集，一代英豪一紅燭?！?BR> 我深知：在千千萬萬個“聞一多”的帶領(lǐng)下，中華民族正以讓世界驚嘆的速度，騰飛著，我們的民族將在無數(shù)偉人志士努力下，將光環(huán)繼續(xù)傳揚下去，讓所有的人仰視我們，仰視我們這個偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來，他在像世界怒吼。“東亞病夫”“華人如狗不的入內(nèi)”不會在出現(xiàn)，它將永遠(yuǎn)是歷史的昨天。讓我們努力起來，讓我們的國家更加強大!中華!
讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻(xiàn)身，拼命工作;他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴;他嫉惡如仇，愛憎分明;他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗，頑強生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明，他的深刻自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風(fēng)貌和特征：為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。
他說過：“人最寶貴的是生命，這生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！痹谂R死的時候它能夠說我的整個生命合群部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭”這是他對生命價值的理解，說明了他驚人的革命毅力，他勇敢的投入生活和斗爭，去實現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲，他的一生很短暫，但他的生命真正充實和極大的幸福。
他是我的偶像，也是我們每一個青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個遇事只會哇哇大哭，只會逃避的我，變成一個堅強，勇敢，敢于承擔(dān)的女孩。每當(dāng)我遇到困難想要逃避的時候，我的腦海里就會出現(xiàn)他的身影，似乎在告訴我，要有鐵一班的意志，做一個戰(zhàn)士，這時我就會勇敢的站出來，與之戰(zhàn)斗。頑強、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。這種精神也將永留在我心中。
我熱愛于讀書，享受于讀書。讀魯迅的《阿q正傳》，我明白;要有一顆愛心，平等對待幫助每一個人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學(xué)習(xí)，為國家做出貢獻(xiàn);讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強，勇敢，執(zhí)著、刻苦，勇敢的面對困難。我讀書，我快樂。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育。在書的世界里，我知道了太多太多?；镜奈?，漫步于花之園圃，徜徉于書之殿閣，發(fā)現(xiàn)了讀書也是一種別樣的別樣的生活。體味生活，品讀好書，個中滋味，怎一個“樂”字了得!讀書，真是一種幸福!
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