感悟是對(duì)生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)的深入思考和領(lǐng)悟。感悟的寫作可以通過(guò)描述具體的場(chǎng)景、人物或事物來(lái)加深讀者的共鳴。感悟的力量是無(wú)窮的，它可以改變我們的人生軌跡，帶來(lái)成長(zhǎng)和幸福。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇一
盛和夫的《活法》這本書(shū)告訴了我們?yōu)槭裁炊?，開(kāi)門見(jiàn)山告訴我們?nèi)松囊饬x在于提升心性、磨練靈魂，是為了在死的時(shí)候靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者帶著更美好、更純真的靈魂去迎接死亡，我們從出生改變最多的是我們的靈魂，當(dāng)我們的靈魂能夠變得更純粹、更美好，我們?nèi)松囊饬x就實(shí)現(xiàn)了。
人生修煉的過(guò)程就是不斷的提升心性、磨練靈魂。稻盛和夫提出兩種公式：人生等于性格加哲學(xué)：性格就是我們天生的、是基因里帶來(lái)的，哲學(xué)就是我們后天逐步一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的，哲學(xué)就是何為人何為正確。還有一種公式：結(jié)果等于思維方式乘以熱情乘以能力：人的熱情度是不一樣的.有高有低，最起碼都是零以上，能力也是一樣的，有高有低最起碼也是零以上的部分，但是思維方式是有正負(fù)之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正確的非常絢麗多彩的未來(lái)。我們要把整個(gè)生活當(dāng)作磨練心智、我們的生活就會(huì)又簡(jiǎn)單又愉快，不斷地創(chuàng)造更多的價(jià)值。
人生當(dāng)中最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是心態(tài)的轉(zhuǎn)變，人生的轉(zhuǎn)折是工作態(tài)度，甚至是一切最好的良藥。稻盛和夫說(shuō)過(guò)人分三種，就像三種柴火一樣，一種點(diǎn)火就能燃燒的可燃性物質(zhì)、一種是點(diǎn)火也燃燒不起來(lái)的不燃性物質(zhì)、一種是靠自己就能燃燒的自燃性物質(zhì)，我們?cè)诠ぷ髦行枰鲎匀夹偷娜艘阡鰷u中工作。
我們活著就要感謝，遇到挫折勇敢面對(duì)，只要活著辛苦委屈乃是必然，遇到任何事都念南無(wú)、南無(wú)、謝謝！我們要知足有德，感謝現(xiàn)在的生活、感受知足、感謝父母、感謝給予我們工作的人、感謝幫助我們的人。
我們要利他心度人生，要抱有一顆善被感動(dòng)的心、要誠(chéng)摯的對(duì)待生活，把感動(dòng)帶來(lái)的能量當(dāng)做動(dòng)力，更加努力的工作，極度認(rèn)真過(guò)好每一天。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二
“快樂(lè)工作”不僅是20__年我為自己定下的目標(biāo)，更是公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)青年員工的希望。在讀《活著》的過(guò)程中，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到工作對(duì)于人一生的重要意義：在短短幾十年的人生歲月中，最重要的30年都是在工作、勞動(dòng)中度過(guò)，那么，想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，“成為一個(gè)比降臨人世之初更好的人”，就必須牢牢把握這段時(shí)間，讓我們的人生在工作中更加豐富，更加精彩。通過(guò)讀書(shū)，我獲得了幾點(diǎn)關(guān)于如何快樂(lè)工作的感悟，總結(jié)出來(lái)與大家分享。
第一，要能正確理解工作的意義。
獲得生活的報(bào)酬確實(shí)是工作的基本功能，然而并非全部意義，工作最重要的意義就在于讓我們?cè)谏鐣?huì)上找到屬于自己的位置，讓我們?cè)趧?chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中獲得真正的幸福與快樂(lè)。因此，表面看是我們成就了一番事業(yè)，實(shí)際上是工作成就了我們。
第二，要使內(nèi)心強(qiáng)烈的熱情與腳踏實(shí)地的努力相結(jié)合。
“打開(kāi)智慧的寶庫(kù)就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上處于至誠(chéng)的不斷努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人卻很有限，很多人都是碌碌無(wú)為的度過(guò)一生。仔細(xì)想想，不難發(fā)現(xiàn)，熱情和努力的錯(cuò)位是重要的原因。人在年輕的時(shí)候，往往心氣很高，但常常由于眼高手低，不能腳踏實(shí)地做人做事，而與成功的機(jī)會(huì)擦肩而過(guò);人到中年，雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎(chǔ)，但往往又得過(guò)且過(guò)，由于缺乏繼續(xù)向前的熱情，放棄了努力，從而永遠(yuǎn)無(wú)法感受到成功的喜悅與滿足。因此，快樂(lè)工作需要我們“非常迫切地期盼”，并且“非常努力地去做”。
第三，要堅(jiān)持不懈地用“今天”積累“未來(lái)”。
“一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量”讓許多平凡的人在平凡的崗位做出不平凡的事。他們從不輕易選擇快捷方式，而是日復(fù)一日地持續(xù)努力，認(rèn)真又腳踏實(shí)地地用堅(jiān)持實(shí)踐著自己的夢(mèng)想，讓明天比今天更好。因此，成功不是一蹴而就的瞬間輝煌，而是每一個(gè)平凡的?今天?的不斷累積，想在工作中享受快樂(lè)，就必須好好把握每一個(gè)“今天”，以百分之百的努力來(lái)創(chuàng)造未來(lái)。
第四，要以積極的心態(tài)面對(duì)困難。
工作中遇到困難是再平常不過(guò)的事情，能否以積極的心態(tài)面對(duì)困難是影響快樂(lè)工作的重要因素。在任何情況下，我們都需要憑著信心和勇氣，與困難正面交鋒，就算目標(biāo)高到自己都覺(jué)得不可能，就算困難大到“前所未有”，也不必有絲毫的膽怯，只有勇往直前的努力到底，才能喚醒我們的潛在能力，讓我們展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣的態(tài)度，即使境況再惡劣，仍然不會(huì)影響我們享受工作本身的快樂(lè)。
第五，要常懷感恩之心。
人之所以快樂(lè)，不是因?yàn)榈玫降亩?，而是因?yàn)橛?jì)較的少。作為青年員工，我們更應(yīng)該心中常懷感恩之情，感謝為我們提供了生活保障，讓我們的家人更加幸福的生活;感謝為我們提供了發(fā)展的舞臺(tái)，讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn);感謝老一代的__人用智慧和汗水創(chuàng)造的發(fā)展成果，讓我們有了更高的起點(diǎn)。只有擁有一顆懂得感恩的心，才能最大限度地獲得工作的滿足感，也只有“知足”才會(huì)“常樂(lè)”。
盡管現(xiàn)在公司的規(guī)模還不大，制度也不是很完善，目前還面臨著前所未有的困難，但讓順利渡過(guò)難關(guān)，成為一家優(yōu)秀的航運(yùn)企業(yè)，正是我們每一個(gè)__人的責(zé)任。當(dāng)我們完成20__年工作的時(shí)候，捫心自問(wèn)：我是否一開(kāi)始就信心滿滿地想把這一年的工作做好，是否非常努力的去做了，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，我是否始終堅(jiān)持面對(duì)、不打折扣、不敷衍了事。如果所有的答案都是肯定的，那么，無(wú)論這一年的工作結(jié)果如何，我們都會(huì)享受到工作的快樂(lè)。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇三
說(shuō)實(shí)話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，因此平時(shí)不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個(gè)日本人，以及《活法》這本來(lái)自日本的書(shū)，卻能讓我由衷地敬佩。
了解了他的思想和經(jīng)歷，你會(huì)覺(jué)得稻盛和夫不愧為經(jīng)營(yíng)之圣，實(shí)在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的唯一一個(gè)親手創(chuàng)建了2家世界500強(qiáng)企業(yè)的人。任何一個(gè)人，在有生之年能創(chuàng)辦一家世界500強(qiáng)，也不枉此生了，何況是2家不同領(lǐng)域的企業(yè)!
這本書(shū)很多地方都讓我頗有感觸，其中映像最深的是2個(gè)地方：
1、人生公式=思想觀念×個(gè)人能力×努力程度。
2、人生經(jīng)緯線=命運(yùn)+因果循環(huán)。
這兩個(gè)總結(jié)我不在此處多說(shuō)，感興趣的可以自己看書(shū)，個(gè)人覺(jué)得真是夠精辟、夠簡(jiǎn)練，時(shí)刻用它們來(lái)參考自己的人生，必將獲益匪淺!
另外值得一提的是，通觀全書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有很多思想跟中國(guó)古典中的精華部分是傳承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中國(guó)古籍。就此又說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)在是一個(gè)寶庫(kù)，有時(shí)間了大家可千萬(wàn)要去淘淘金啊，免得都被外國(guó)人學(xué)去了。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇四
完活法以后，我認(rèn)為此書(shū)是在運(yùn)用簡(jiǎn)單、通俗易懂的語(yǔ)言告訴我們做人、做事的道理。往往在我們的生活工作，我們帶有太多的個(gè)人的感情色彩，不能很好的把握自己的心態(tài)，讀完活法以后，深刻使我認(rèn)識(shí)時(shí)時(shí)刻刻都要保持一顆平常心，所以工作中要做到下列幾點(diǎn)。
第一、感恩的心態(tài)
感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。
首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂(lè)幸福的源泉。其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤(rùn)，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司，自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來(lái)的，自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福利。
第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)
大道至簡(jiǎn)，保持一點(diǎn)點(diǎn)單純，會(huì)活得更輕松，更有質(zhì)量;努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉;有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。
第三、敬業(yè)
要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒(méi)有努力到老天爺感動(dòng)的程度。做個(gè)有職業(yè)精神的員工，工作時(shí)間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個(gè)人感情的色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。
第四、合作
現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過(guò)分自愛(ài)而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。
因此我們都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇五
福貴的一輩子都在活著，完全是物理狀態(tài)的活著，童年時(shí)物質(zhì)的富有使他放縱欲望，吃喝嫖賭，直至把祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn)揮霍一空。中年的貧窮使他不得不下田務(wù)農(nóng)，自食其力。生不逢時(shí)的他經(jīng)歷了舊中國(guó)的社會(huì)，新中國(guó)的解放，大躍進(jìn)等等時(shí)代的變遷，這些人為的運(yùn)動(dòng)使無(wú)數(shù)清白的眾生被剝奪了生活的權(quán)利，淪為犧牲品。
福貴的一生是比較系統(tǒng)地承擔(dān)了各種可能的苦難，哀遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于樂(lè)的體驗(yàn)。他的一輩子可以說(shuō)是中國(guó)過(guò)去幾十年的歷史敘述，剛開(kāi)始是他主觀地自暴自棄，輸?shù)袅思依镆话俣喈€良田。福貴從闊少變成了龍二的佃戶，開(kāi)始了貧民生活。天災(zāi)人禍開(kāi)始在他身上輪番轟炸，先是妻子得了軟骨病，兒子有慶為了救縣長(zhǎng)春生的太太獻(xiàn)血時(shí)過(guò)度而死，女兒生產(chǎn)時(shí)流血過(guò)度而亡，妻子家珍失去兒女后悲痛去世。隨后女婿在建筑工地上因事故身亡，最后相依為命的孫子吃豆子時(shí)因噎死掉。一個(gè)又一個(gè)看似意外的結(jié)局，讓福貴看清了人生，他總結(jié)說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)不爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去，我還活著?！?BR> 余華創(chuàng)作的福貴角色在我看來(lái)就是人生實(shí)質(zhì)的比喻。生命誕生的同時(shí)，也是通過(guò)血緣和他人聯(lián)系到一起，獲得社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和職責(zé)。血緣的聯(lián)結(jié)是生理的自然延續(xù)，當(dāng)一個(gè)生命在特殊時(shí)期里，社會(huì)環(huán)境變得惡劣時(shí)，外在的毀滅性因素會(huì)使家庭結(jié)構(gòu)分解，導(dǎo)致家破人亡的結(jié)局。而通過(guò)工作等延伸出的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有強(qiáng)制的義務(wù)性，本身就是松散而隨意的組合。所以，福貴與生活的觸點(diǎn)是他的家人們，他們逐一地離他而去，而他自身就是生命的根基，沒(méi)有了額外的附加，沒(méi)有了生命的張力，卻仍然頑強(qiáng)地生存，進(jìn)入最原始狀態(tài)的“活著”。
福貴從一開(kāi)始就在被動(dòng)地生活，從物質(zhì)的富有到物質(zhì)的貧乏，從揮霍物質(zhì)到下田務(wù)農(nóng)，都是被動(dòng)的回應(yīng)。更不幸的是經(jīng)歷了中國(guó)歷史上最為動(dòng)蕩的一段時(shí)期，在這段時(shí)期，人們生活的權(quán)利和尊嚴(yán)被一次次地玩弄和剝奪，生命變得如此單薄和脆弱，被降格為低級(jí)次品。哪怕是無(wú)比積極而飽滿的生命，也無(wú)法逃脫強(qiáng)權(quán)、戰(zhàn)爭(zhēng)的魔掌。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇六
斷續(xù)續(xù)，終于讀完了這本書(shū)，一位出了家的身為企業(yè)家的老人家寫的書(shū)，也無(wú)怪乎會(huì)是這種味道。
書(shū)中有一句：企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的，首先在提升員工的生活與幸福。
首先我要承認(rèn)，這本書(shū)有一定的催眠效果，對(duì)于我來(lái)說(shuō)。于是在暈暈乎乎的情況之下看了這句話我就更暈了，接著我就震驚了。
這是神馬樣的境界啊，這是神馬樣的企業(yè)家才能說(shuō)出的話啊，我想說(shuō)，這位老人已經(jīng)不是一位單純的企業(yè)家了。讀了這么些年的書(shū)，只知道企業(yè)的存在首先是以營(yíng)利為目的，與此同時(shí)提供就業(yè)機(jī)會(huì)，解決就業(yè)問(wèn)題，這回算是開(kāi)了眼界的，可我還是想問(wèn)，真的假的啊，雖然說(shuō)出家人不打誑語(yǔ)啊……最后想說(shuō)，這本書(shū)其實(shí)挺好的，包含著一位老人對(duì)日本的過(guò)去、現(xiàn)在的反省以及對(duì)將來(lái)的思考，雖然有點(diǎn)烏托邦之嫌，導(dǎo)致有點(diǎn)催眠之效。
從小就認(rèn)識(shí)到，人總有一天會(huì)死亡的，死亡就是指永遠(yuǎn)不會(huì)以任何形態(tài)再次出現(xiàn)。
看了稻盛先生的《活法》有一種悟的感覺(jué)，真我的永記不忘，感謝這本書(shū)帶給我的收獲。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇七
為什么越來(lái)越多的人感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺(jué)生活在無(wú)盡的煩惱之中?生命的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實(shí)起來(lái)，讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書(shū)中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是他對(duì)人生的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來(lái)，全書(shū)從多個(gè)層次、多個(gè)空間闡述了他的活法和觀點(diǎn)，透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。
其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不慧。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過(guò)好今天、把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)。如同愚公一般，有子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。有位哲人曾說(shuō)過(guò)一句話，至今印象深刻：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)，問(wèn)題的關(guān)鍵是努力。
其二：負(fù)版者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫!這個(gè)小寓言生動(dòng)地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理：貪取滋甚，以近于危墜。我們?cè)诩娛|復(fù)雜的社會(huì)中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。《活法》一書(shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了取舍之道的重要，指出了什么是正確的活法。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
最后，用一句話文言來(lái)結(jié)尾：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度，心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇八
我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒(méi)有距離，汽車、火車、飛機(jī)。這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開(kāi)著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫出需要的論文的可能;娛樂(lè)不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。
但，為什么人們卻感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離活著的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法稻盛和夫在《活法》一書(shū)中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來(lái)，文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。
其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如’富者曰：‘子何恃而往’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’富者曰：‘吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說(shuō)“努力過(guò)好今天”、“把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。忘記曾在哪本書(shū)上看過(guò)一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)?！比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問(wèn)題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
其二曰：“有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說(shuō)幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說(shuō)：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬(wàn)物中的絕對(duì)作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂(lè)和痛苦。我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。
著名作家王蒙前不久在上海圖書(shū)館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說(shuō)：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激—情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫?shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
最后，用古人的一句話結(jié)尾：“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁過(guò)寒潭，雁去而潭不留影;故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！边@句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
題外話：?jiǎn)挝话l(fā)了《活法》一書(shū)，并要求寫讀后感。讀書(shū)是件很享受的事，但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是：書(shū)一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇作文。于時(shí)，少了樂(lè)趣。書(shū)看了一半便放棄了，《活法》的觀點(diǎn)存在于我們中國(guó)傳下來(lái)的許多古典書(shū)籍中，且闡述的比這本書(shū)更深刻，更透徹。稻盛和夫在書(shū)中的許多例證都是引自中國(guó)古代。近來(lái)正讀著幾本中國(guó)古典書(shū)籍，對(duì)這本書(shū)便實(shí)在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇九
我很喜歡俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰，我非常喜歡他的一句名言：理論是灰色的，而生命之樹(shù)常青。最近看了一本關(guān)于他的著作，叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書(shū)，是被這本書(shū)的名字吸引住的，一開(kāi)始我并不明白其含義，在看完這本厚厚的書(shū)以后，我開(kāi)始領(lǐng)悟到其中的`含義，也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書(shū)是俄國(guó)非常著名的一部小說(shuō)，小說(shuō)的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描寫了他們?cè)诙嗄暌院?，通過(guò)一次偶然的相遇，從此兩個(gè)人精神復(fù)活的故事。書(shū)很厚，所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開(kāi)始，他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕，到他為了救她而不顧一切，到處求人，變賣家產(chǎn)等等一系列事件中，他也是不斷在改變自己，糾正自己，重新認(rèn)識(shí)自己。而他的這種變化感動(dòng)到了卡秋莎，導(dǎo)致卡秋莎也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己。
在這個(gè)過(guò)程中，描寫了好多非常令人厭惡的一些人，比如監(jiān)獄長(zhǎng)，市長(zhǎng)，押解兵，公爵，男爵，庭長(zhǎng)，檢察官和律師等等，各式各樣的人，他們個(gè)個(gè)無(wú)比的自私，邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木，肆意濫用自己的權(quán)利，僭越法律，亂審判，亂抓捕，亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過(guò)他們的雙手所犯下的罪惡，反而以此為榮，法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具，他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中，逐漸感受到了無(wú)趣，惡心，厭惡，憎恨，也越來(lái)越感覺(jué)到自己和他們不同。其實(shí)，在他們那個(gè)社會(huì)，人人都很自私，他在年輕的時(shí)候也有想過(guò)遵從自己的內(nèi)心，去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動(dòng)，但是在它的親人們看來(lái)卻是好笑的愚蠢的做法，他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心，強(qiáng)迫著他去接受社會(huì)的腐敗，接受現(xiàn)實(shí)，跟從社會(huì)潮流。這才使他開(kāi)始走向頹廢。
而在他猶豫不決，在其中做選擇的時(shí)候，他跟隨著卡秋莎一路流放，接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無(wú)辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至連證據(jù)都不足。顯然，在權(quán)利面前，逮捕一個(gè)人無(wú)需理由，只要監(jiān)獄長(zhǎng)想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中，發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法：希望可以推翻目前俄國(guó)的制度，特別是一些政治犯，他們往往都是那些堅(jiān)持自己，去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來(lái)的，他們身上有很多珍貴的品質(zhì)，所以涅赫留多夫覺(jué)得和他們待在一起很舒服，很開(kāi)心。在這個(gè)過(guò)程中，他看到了許多無(wú)辜的人被折磨致死，看到了很多人奮起掙扎，所以，他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后，卡秋莎雖然沒(méi)能和他結(jié)婚，但是，對(duì)于他們兩個(gè)人，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中都變得越來(lái)越好了，重新“復(fù)活”了，此時(shí)結(jié)婚對(duì)于涅赫留多夫來(lái)說(shuō)變得不那么重要了，因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做：他要去解救那些無(wú)辜的犯人，哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員，他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí)，努力去改變這一切。這可能就是這本書(shū)名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書(shū)給了我很大的感悟，在那樣一個(gè)社會(huì)，有權(quán)利的人是如此殘暴無(wú)知愚蠢，整個(gè)社會(huì)是那么混亂，法律仿佛就是一個(gè)幌子。在整個(gè)社會(huì)都做錯(cuò)了的時(shí)候，如果一個(gè)人仍能辨別是非，不被蒙蔽雙眼，堅(jiān)持自己的初心，做出正確的選擇，這真的是一件非常偉大的事情。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，無(wú)情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度，給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了很大的影響。也讓我認(rèn)識(shí)到了，當(dāng)社會(huì)充滿黑暗和不公平時(shí)，該是多么可怕，我們處于今天這個(gè)和諧有序，依法治國(guó)的社會(huì)又是多么幸運(yùn)!
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十
《圍城》熱播的時(shí)候，正讀高中。那時(shí)候不諳世事，只是佩服劇中演員們的演技，尤其是對(duì)飾演方鴻漸的陳道明。但稍帶著，也對(duì)原著的作者感起了興趣。于是顛兒顛的跑去找我們的語(yǔ)文老師，請(qǐng)他給我們介紹一下錢鐘書(shū)其人。老頭兒一本正經(jīng)的說(shuō)："像這些小人物，沒(méi)有必要去關(guān)注。我們考的是魯迅、老舍和茅盾等，別把時(shí)間浪費(fèi)在他身上。"平生第一次認(rèn)真請(qǐng)教老師，卻得了這樣的一個(gè)結(jié)果，好不掃興。好在本人基本不受外人觀點(diǎn)的影響，即刻便對(duì)老頭兒的孤陋寡聞嗤之以鼻，自找了書(shū)來(lái)讀。
不讀便罷，讀后便把對(duì)陳道明的崇敬都換給了錢鐘書(shū)。幸好那時(shí)沒(méi)有什么"人肉搜索",不然我一定拿來(lái)把錢老先生的家底兒都搜個(gè)遍。哪有這樣的人啊，冷幽默都被用到了極致了！乍一讀還品不出其中的味道，再想想?yún)s忍不住要捧腹！從此不聽(tīng)老頭兒上語(yǔ)文課，只醉心讀錢鐘書(shū)。直到高三，換了一個(gè)學(xué)識(shí)還算淵博的語(yǔ)文老師，才重拾對(duì)語(yǔ)文課的興趣。
時(shí)光如水般游走，不知不覺(jué)高中畢業(yè)已經(jīng)十七年了。這期間有過(guò)多少次想要把《圍城》拿過(guò)來(lái)重讀一遍，但總是未能如愿。其實(shí)有的時(shí)候，真的就是自己懶吧！
但最近終于還是把這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，而實(shí)現(xiàn)了愿望以后的我，一下子發(fā)現(xiàn)，自己當(dāng)初竟是那么的膚淺！
方鴻漸出國(guó)留學(xué)卻終無(wú)所學(xué)，不得已花錢買了一張假的文憑；與蘇文紈等留學(xué)生們無(wú)論真假的"學(xué)成"歸來(lái)，卻又"學(xué)"無(wú)所用；方鴻漸因?yàn)閻?ài)上了蘇文紈的表妹唐曉芙卻惹惱了暗戀他的蘇文紈，結(jié)果被伊抖出了自己的風(fēng)流韻事而遭遇唐曉芙的斥責(zé)，戀愛(ài)不成；與趙辛楣原本是"情敵",結(jié)果卻又成了好友；他不愛(ài)孫柔嘉，但愛(ài)他的孫柔嘉卻故意與他成雙入對(duì)制造輿論，并最終步入婚姻這座圍城，還因此被學(xué)校開(kāi)除；入了城的方、孫二人，漸漸又發(fā)現(xiàn)彼此都不如婚前的美好，夫妻關(guān)系日見(jiàn)緊張……方鴻漸這個(gè)小人物，和眾多人一樣，從這座城里走了出來(lái)，又進(jìn)入了另一座城，周而復(fù)始。大約我們現(xiàn)實(shí)中的人也是如此。錢鐘書(shū)不是在冷幽默，而是冷酷，冷酷地道出了我們每一個(gè)人可能還不自知的生存狀態(tài)，那個(gè)時(shí)代如此，現(xiàn)在依舊如此?；蛘咚先思椰F(xiàn)在還在天國(guó)里，饒有興趣地看著我們?cè)谝蛔忠蛔膰抢锾鴣?lái)跳去吧！
那個(gè)時(shí)候，可能如每一個(gè)人年少時(shí)的感覺(jué)一樣，總喜歡給文學(xué)作品中的人物以鮮明的愛(ài)憎。我那時(shí)是把唐曉芙驚為天人的，并惋惜她沒(méi)能和方鴻漸（盡管他有弄虛作假的劣跡，但總算還是一個(gè)有智慧的人）同入婚姻的殿堂。而對(duì)于那個(gè)連吃藥都要避開(kāi)旁人、"眼中黑多白少，乃淫邪之相"的李梅亭則深惡痛絕。看了電視劇后，還順帶對(duì)演李梅亭的葛優(yōu)也加了一副有色眼鏡，好多年不愿看他演的電影。但事實(shí)上，《圍城》中的每一個(gè)人物，無(wú)論主次，都是人間眾生相的一個(gè)剪影。如果我們留心，會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的身邊，不知有多少個(gè)方鴻漸，多少個(gè)蘇文紈，多少個(gè)李梅亭！至于唐曉芙，卻或多或少成了我們心里的一個(gè)夢(mèng)。更悲摧的是，我們還欠缺了錢鐘書(shū)他老人家的機(jī)智與才氣，不能把眾多的人物那么和諧的安排到一起，同臺(tái)獻(xiàn)藝，各司其職。
都說(shuō)看書(shū)不能對(duì)號(hào)入座，其實(shí)真要是對(duì)上了號(hào)，自會(huì)有對(duì)上號(hào)的樂(lè)趣。錢老先生太聰明，他在不動(dòng)聲色地把我們大家都"幽"了一"默",卻讓我們看著自己的表演還會(huì)傻笑，等到發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)?shù)臅r(shí)候，也只能驚嘆于他的詭譎！好作品總是常讀常新的。或許我現(xiàn)在的理解依舊還是流于膚淺，或許若干年后，我還能讀出另一番截然不同的味道來(lái)。期待著吧！
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十一
尊嚴(yán)，是多么重要??！一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒(méi)有了那還不如持著自己的尊嚴(yán)去會(huì)讓你傷心難過(guò)，但是有著尊嚴(yán)的地方，即使并不是那么精彩。記得，一位名人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：盡管失敗和挫折等待著人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添一份尊嚴(yán)，這是任何順利的成功都不能做到的。簡(jiǎn)愛(ài)為了自己的尊嚴(yán)不愿做一個(gè)情婦離開(kāi)后，在她牧師表哥的幫助下找到了又一份工作。后來(lái)，牧師提出要和簡(jiǎn)愛(ài)結(jié)婚時(shí)，她仿佛聽(tīng)見(jiàn)羅徹斯特先生的呼喚！她再一次撲入了羅徹斯特先生的懷中。可憐，那已經(jīng)雙目失明的羅徹斯特先生啊！
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十二
《復(fù)活》主要講述了聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，以及它最后開(kāi)始過(guò)上全新生活的故事，給人深刻的啟示。以下是小編收集整理的有關(guān)復(fù)活個(gè)人讀書(shū)心得感悟，歡迎大家前來(lái)閱讀。
暑假，我用了幾天時(shí)間讀完了俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》。
書(shū)中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。
卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說(shuō)中塑造的一個(gè)最豐富，最動(dòng)人的形象，她不僅是一個(gè)被侮辱者，而且是一個(gè)精神上覺(jué)醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識(shí)到自己是廣大受欺凌的人民中的一個(gè)，她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起，她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán)，心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。
涅赫柳多夫原先是一個(gè)正直而富有自我犧牲的青年，可是在服役期間染上許多惡習(xí)，成了貪淫好色的利己主義者，整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時(shí)候，與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇，并且在一個(gè)晚上奸了她。幾年以后，當(dāng)他再一次旁聽(tīng)法庭庭審時(shí)，被誣告犯有殺人罪的女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚，良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對(duì)自己姐姐說(shuō)過(guò)這樣一句話，“犯罪的是我，受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂，并付之行動(dòng)，企圖打通各方面的關(guān)節(jié)，減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后，他決定變賣家產(chǎn)，跟隨瑪斯洛娃一起流放，并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的。他的一次次表白，一件件實(shí)際行動(dòng)，終于感動(dòng)了瑪斯洛娃，使她從頹唐和絕望中醒悟過(guò)來(lái)。但是，最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的因素動(dòng)搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)，相信我們一定會(huì)在09高考中不留遺憾，實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)!
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則：對(duì)上帝要虔誠(chéng)，不起誓，要忍辱，愛(ài)敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過(guò)自新，便能夠“獲得的幸福，地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動(dòng)世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里，應(yīng)對(duì)人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)！正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的'雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"。
讀完這本書(shū)后，我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡，便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。
我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪！
（一）聶赫留朵夫的死亡與新生。
年輕時(shí)代的聶赫留朵夫有著年輕人獨(dú)有的對(duì)于世界的天真的善意，他因?yàn)槟贻p而純潔，因純潔而高貴。這種高貴是一種無(wú)所失去的一往無(wú)前，父母留下的財(cái)產(chǎn)不是他們的財(cái)富，相反他們最大的資產(chǎn)是青春與理想，在那個(gè)年紀(jì)，這些是揮霍不光的。那一時(shí)期的聶赫留朵夫讓我感到驚奇與快樂(lè)，因?yàn)樗](méi)有像許許多多別的在貴族家庭成長(zhǎng)的孩子那樣沾染上富態(tài)的惡習(xí)。但我覺(jué)得，這種出淤泥而不染的品行在很多情況下是不會(huì)一直存在的，因?yàn)樵谌靖字斜３旨儩嵉牡咨抢щy的。于是，聶赫留朵夫內(nèi)心中的人代替精神的人掌控了自己的身體。墮落是很迅速的，而獲得新生般的重拾美好品行卻是艱難的，但總有一些契機(jī)可以使復(fù)活發(fā)生。譬如說(shuō)愛(ài)。在愛(ài)情的洗禮下，聶赫留朵夫在小鎮(zhèn)的復(fù)活節(jié)夜里重?zé)司竦奈?。聶赫留朵夫在成長(zhǎng)，他在前往彼得堡周旋，去鄉(xiāng)下將田產(chǎn)歸還農(nóng)民，與犯人們一同前往西伯利亞的路程中學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人。他學(xué)會(huì)了博愛(ài)，我看書(shū)時(shí)時(shí)常覺(jué)得他為陌生人付出太多了，就算萍水相逢也會(huì)竭盡全力。
（二）瑪絲洛娃的死亡與新生。
瑪絲洛娃相較而言，就簡(jiǎn)單得多了。我感覺(jué)到她在精神上是不曾墮落的，死亡的是她心中的愛(ài)，她身體上的墮落即使生活所迫的無(wú)奈，又是愛(ài)消磨殆盡以后的報(bào)復(fù)與放縱。于是當(dāng)她對(duì)于聶赫留朵夫的愛(ài)意復(fù)萌以后，她內(nèi)心的純潔與高尚又復(fù)活了，她為了他而拒絕求婚。托爾斯泰也曾表示過(guò)他最先構(gòu)想的結(jié)局其實(shí)是幸福大團(tuán)圓，然而最終還是選擇了最真實(shí)的一種。于讀者來(lái)說(shuō)這或許不是最美滿的結(jié)局，但于瑪絲洛娃來(lái)說(shuō)，不與聶赫留朵夫在一起，不背負(fù)致使他身份受損的內(nèi)疚或許會(huì)更加幸福。
（三）社會(huì)的死亡與新生。
列夫·托爾斯泰所看到的那個(gè)社會(huì)是一個(gè)極其腐爛癱瘓的社會(huì)。上層官僚主義嚴(yán)重，人與人之間來(lái)往做作、講究利益。官員只關(guān)心自己仕途與財(cái)富，漠視底層人民的生活，不在乎也不理會(huì)有人在他們的所謂找規(guī)章辦事之下陷于無(wú)盡的痛苦之中。而許多原意良好的制度卻往往起反作用。就像當(dāng)初的王安石變法，沒(méi)有人否認(rèn)它的初衷，但因?yàn)橹贫ㄕ吲c實(shí)施者與受用者的隔閡，往往不僅達(dá)不到到預(yù)期的效果，反而將許多人推入更深的深淵。
聶赫留朵夫憑借自己的身份救助了許多人，然而不是人人都有機(jī)會(huì)與上一位愿意幫助自己的貴人從而走上原本就屬于他們的道路。大多數(shù)的百姓受到冤枉以后都就此毫無(wú)懸念地越陷越深，永不見(jiàn)天日。反觀底層社會(huì)，農(nóng)民貧窮而愚昧，小市民市儈而計(jì)較，聽(tīng)差暴力而冷漠，罪犯兇惡而骯臟，他們活在一個(gè)吃人的世上。人們互相影響互相誘惑，致使大多數(shù)人一旦加入某個(gè)團(tuán)體就會(huì)急速地被改造的面目全非。底層人民無(wú)力改變，上層人視而不見(jiàn)事不關(guān)己，于是社會(huì)呈現(xiàn)出書(shū)中所描寫的模樣。
我很喜歡俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰，我非常喜歡他的一句名言：理論是灰色的，而生命之樹(shù)常青。最近看了一本關(guān)于他的著作，叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書(shū)，是被這本書(shū)的名字吸引住的，一開(kāi)始我并不明白其含義，在看完這本厚厚的書(shū)以后，我開(kāi)始領(lǐng)悟到其中的`含義，也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書(shū)是俄國(guó)非常著名的一部小說(shuō)，小說(shuō)的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描寫了他們?cè)诙嗄暌院螅ㄟ^(guò)一次偶然的相遇，從此兩個(gè)人精神復(fù)活的故事。書(shū)很厚，所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開(kāi)始，他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕，到他為了救她而不顧一切，到處求人，變賣家產(chǎn)等等一系列事件中，他也是不斷在改變自己，糾正自己，重新認(rèn)識(shí)自己。而他的這種變化感動(dòng)到了卡秋莎，導(dǎo)致卡秋莎也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己。
在這個(gè)過(guò)程中，描寫了好多非常令人厭惡的一些人，比如監(jiān)獄長(zhǎng)，市長(zhǎng)，押解兵，公爵，男爵，庭長(zhǎng)，檢察官和律師等等，各式各樣的人，他們個(gè)個(gè)無(wú)比的自私，邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木，肆意濫用自己的權(quán)利，僭越法律，亂審判，亂抓捕，亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過(guò)他們的雙手所犯下的罪惡，反而以此為榮，法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具，他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中，逐漸感受到了無(wú)趣，惡心，厭惡，憎恨，也越來(lái)越感覺(jué)到自己和他們不同。其實(shí)，在他們那個(gè)社會(huì)，人人都很自私，他在年輕的時(shí)候也有想過(guò)遵從自己的內(nèi)心，去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動(dòng)，但是在它的親人們看來(lái)卻是好笑的愚蠢的做法，他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心，強(qiáng)迫著他去接受社會(huì)的腐敗，接受現(xiàn)實(shí)，跟從社會(huì)潮流。這才使他開(kāi)始走向頹廢。
而在他猶豫不決，在其中做選擇的時(shí)候，他跟隨著卡秋莎一路流放，接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無(wú)辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至連證據(jù)都不足。顯然，在權(quán)利面前，逮捕一個(gè)人無(wú)需理由，只要監(jiān)獄長(zhǎng)想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中，發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法：希望可以推翻目前俄國(guó)的制度，特別是一些政治犯，他們往往都是那些堅(jiān)持自己，去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來(lái)的，他們身上有很多珍貴的品質(zhì)，所以涅赫留多夫覺(jué)得和他們待在一起很舒服，很開(kāi)心。在這個(gè)過(guò)程中，他看到了許多無(wú)辜的人被折磨致死，看到了很多人奮起掙扎，所以，他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后，卡秋莎雖然沒(méi)能和他結(jié)婚，但是，對(duì)于他們兩個(gè)人，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中都變得越來(lái)越好了，重新“復(fù)活”了，此時(shí)結(jié)婚對(duì)于涅赫留多夫來(lái)說(shuō)變得不那么重要了，因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做：他要去解救那些無(wú)辜的犯人，哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員，他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí)，努力去改變這一切。這可能就是這本書(shū)名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書(shū)給了我很大的感悟，在那樣一個(gè)社會(huì)，有權(quán)利的人是如此殘暴無(wú)知愚蠢，整個(gè)社會(huì)是那么混亂，法律仿佛就是一個(gè)幌子。在整個(gè)社會(huì)都做錯(cuò)了的時(shí)候，如果一個(gè)人仍能辨別是非，不被蒙蔽雙眼，堅(jiān)持自己的初心，做出正確的選擇，這真的是一件非常偉大的事情。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，無(wú)情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度，給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了很大的影響。也讓我認(rèn)識(shí)到了，當(dāng)社會(huì)充滿黑暗和不公平時(shí)，該是多么可怕，我們處于今天這個(gè)和諧有序，依法治國(guó)的社會(huì)又是多么幸運(yùn)!
在寒假里，我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的黑暗。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十三
我從小不喜歡走親訪友，我喜歡一個(gè)人享受自己的靜謐時(shí)光。每次去親戚家串門，我是能推則推，實(shí)在推不了就百無(wú)聊賴的坐在房間的一角，若是這時(shí)有一本書(shū)，可就不同了，我能安安靜靜的度過(guò)一個(gè)下午，要是碰上喜歡的書(shū)，更是十頭牛也拉不走我。
四年前，我還在上五年級(jí)的時(shí)候，有一天被爸爸叫去姑姑家玩，我本是不愿的，然而當(dāng)爸爸告訴我姑姑家有許多藏書(shū)后，我一蹦三丈高，高喊："我決定去姑姑家!"那天中午太陽(yáng)明明晃晃的像個(gè)銀盤，花草都曬得有些打蔫兒，而我卻是毫不在意。剛剛進(jìn)了姑姑家的門，來(lái)不及寒暄，第一句就是招呼姑姑："書(shū)房在哪兒啊?"姑姑并沒(méi)有因?yàn)槲业牟欢Y貌而生氣，她只是笑了笑指向門邊的一間小屋子。我迫不及待走了進(jìn)去，一推開(kāi)門，那種油墨的清香撲面而來(lái)，一下子帶走了好多熱氣，讓人的心也不由自主的沉靜下來(lái)。書(shū)好多。指尖清劃過(guò)每一本書(shū)的書(shū)脊，那些書(shū)中的精靈仿佛在對(duì)我歡笑，只是我那時(shí)的閱歷實(shí)在太淺，也只能僅僅感到他們的歡笑罷了。片刻過(guò)后，我從的那層書(shū)架拿下一本《老人與海》。說(shuō)來(lái)不怕別人笑話，當(dāng)時(shí)選這本書(shū)并不是因?yàn)橄牒退g發(fā)生些什么碰撞，僅僅是因?yàn)樗蔷b版，我瞧著好看罷了。輕輕合上門，我深吸一口氣，打開(kāi)了這本漂亮的書(shū)。
是過(guò)了多久呢?我也不知道，但絕對(duì)不夠一本書(shū)的時(shí)間，我才剛剛和老人在海上度過(guò)一個(gè)白日罷了。敲門聲響起，我被這突如其來(lái)的響聲嚇了一跳。父親說(shuō)，很晚了。還沒(méi)來(lái)得及與老人告別，我就離開(kāi)了。
回到家，我翻來(lái)覆去睡不著——你__魚(yú)了嗎，我親愛(ài)的老人?我開(kāi)始吵著鬧著要去姑姑家，父母驚異于我的變化，而我想念著那位可愛(ài)的老人。每次日出和日落交替，我的不安就越發(fā)過(guò)分，或許真是得不到的才是的吧，我再也看不進(jìn)其他書(shū)。我想看《老人與海》，我要看《老人與海》。一日又一日，我終是忍不住了，上演了"離家出走"的戲碼，我獨(dú)自一人扣響了姑姑家的門，像上次一樣，不多說(shuō)便鉆進(jìn)書(shū)房，我像只饑渴的野獸。有條大魚(yú)!我看見(jiàn)那條有著優(yōu)美弧線的大魚(yú)在我面前擺動(dòng)，我聽(tīng)見(jiàn)它的尾巴拍的水花四濺的聲音。誘人，不論是于我，還是于老人。我跟著老人在海上漂了好久，老人也與那條大魚(yú)搏斗了好久。書(shū)外的天又暗了，似乎是預(yù)示著更漫長(zhǎng)的等待。姑姑出門了。三個(gè)月，整整三個(gè)月我都在忍受這種__的煎熬。終于我有機(jī)會(huì)再一次與老人并肩，他還等著我在呢。我望見(jiàn)老人把最后一柄叉子也插進(jìn)了魚(yú)的身子，我嗅見(jiàn)了迷人的腥甜，最終那條魚(yú)死了，我的老人也累的半死。我看見(jiàn)他躺在床艙中，他笑著好像在說(shuō)，我贏了。一路走來(lái)，飄飄浮浮，我們都累了。
似乎是半年前吧，我與老人再會(huì)，他仍是那樣一副不屈的樣子。那熟悉的油墨的味道，那漂亮的精裝封面好像又在呼喚我。我聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)小精靈對(duì)我說(shuō)"來(lái)啊來(lái)啊"它還是那樣還笑著，同于上回，老人，我還會(huì)抓緊你的手，踏上這漫漫水路。不回頭，不后悔。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十四
稻盛和夫的《活法》這本書(shū)告訴了我們?yōu)槭裁炊?，開(kāi)門見(jiàn)山告訴我們?nèi)松囊饬x在于提升心性、磨煉靈魂，是為了在死的時(shí)候靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者帶著更美好、更純真的靈魂去迎接死亡，我們從出生改變最多的是我們的靈魂，當(dāng)我們的靈魂能夠變得更純粹、更美好，我們?nèi)松囊饬x就實(shí)現(xiàn)了。
人生修煉的過(guò)程就是不斷的提升心性、磨煉靈魂。稻盛和夫提出兩種公式：人生等于性格加哲學(xué)：性格就是我們天生的、是基因里帶來(lái)的，哲學(xué)就是我們后天逐步一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的，哲學(xué)就是何為人何為正確。還有一種公式：結(jié)果等于思維方式乘以熱情乘以能力：人的熱情度是不一樣的有高有低，最起碼都是零以上，能力也是一樣的，有高有低最起碼也是零以上的部分，但是思維方式是有正負(fù)之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正確的非常絢麗多彩的未來(lái)。我們要把整個(gè)生活當(dāng)作磨煉心智、我們的生活就會(huì)又簡(jiǎn)單又愉快，不斷地創(chuàng)造更多的價(jià)值。
人生當(dāng)中最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是心態(tài)的轉(zhuǎn)變，人生的轉(zhuǎn)折是工作態(tài)度，甚至是一切最好的良藥。稻盛和夫說(shuō)過(guò)人分三種，就像三種柴火一樣，一種點(diǎn)火就能燃燒的可燃性物質(zhì)、一種是點(diǎn)火也燃燒不起來(lái)的不燃性物質(zhì)、一種是靠自己就能燃燒的自燃性物質(zhì)，我們?cè)诠ぷ髦行枰鲎匀夹偷娜艘阡鰷u中工作。
我們活著就要感謝，遇到挫折勇敢面對(duì)，只要活著辛苦委屈乃是必然，遇到任何事都念南無(wú)、南無(wú)、謝謝!我們要知足有德，感謝現(xiàn)在的生活、感受知足、感謝父母、感謝給予我們工作的人、感謝幫助我們的人。
我們要利他心度人生，要抱有一顆善被感動(dòng)的心、要誠(chéng)摯的對(duì)待生活，把感動(dòng)帶來(lái)的能量當(dāng)做動(dòng)力，更加努力的工作，極度認(rèn)真過(guò)好每一天。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十五
日品讀了日本作家稻盛和夫的作品《活法》，感受頗深，從前總覺(jué)得那些勵(lì)志類的書(shū)籍，多半是一些打了雞血的大道理，沒(méi)有什么指導(dǎo)意義，但作者本人對(duì)人生意義的完整闡述和積極正面的人生態(tài)度，卻讓我真正的感動(dòng)。
對(duì)于每天疲于生計(jì)的普通人來(lái)說(shuō)，很少會(huì)去真正思考生活的意義和做人的準(zhǔn)則，但正確的三觀卻像一根無(wú)形的線，能夠真正影響我們的心情和做事方式，通過(guò)拜讀老先生的作品，讓我最有觸動(dòng)的是他所表達(dá)的孩童時(shí)代父母教導(dǎo)的極其簡(jiǎn)單的、理所當(dāng)然的道德心—善良、正直、勤勞和一顆感恩的心。
人的靈魂可以被磨練，也可以被污染，人的.精神可以變得高尚也可以變得卑微，這取決于我們的人生態(tài)度。對(duì)于工作，全神貫注于一事一業(yè)，拼命努力，持之以恒，精益求精，在這個(gè)過(guò)程中，靈魂也自然而然獲得凈化，形成自身厚重的人格，這樣勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也能提升人本身的價(jià)值。
“敬天愛(ài)人”是中國(guó)的古典智慧，通讀此書(shū)，用理性和良心來(lái)抑制感性和本能，把正確的倫理觀、道德觀注入心中，才是內(nèi)心平和，獲得幸福的出口。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十六
讀《活法》，期初有眼花繚亂之感，繼而猶如沐浴春風(fēng)、靈魂得以洗滌，稻盛和夫的哲學(xué)思想多面開(kāi)花，卻一脈順承，給人極大地啟發(fā)，醍醐灌頂不過(guò)如此。
其實(shí)越接近真理道理越簡(jiǎn)單，很多道理我們從小就知道，但卻不明白?，F(xiàn)在看來(lái)那就是真理。稻盛和夫先生告訴我們，所有人的人生，最后的發(fā)展都是自己內(nèi)心念頭的延長(zhǎng)線，我的.內(nèi)心怎樣想?，F(xiàn)在回想起來(lái)，我也是這樣的。所以我現(xiàn)在的想法是很重要的，關(guān)系到我的未來(lái)?！笆鞘裁丛炀土诉@些平凡人的不平凡呢？是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過(guò)每一個(gè)今天的力量，以及一天天去累積的持續(xù)力?！?BR> 就拿昆山項(xiàng)目來(lái)舉個(gè)例子吧，從過(guò)完年開(kāi)始移師現(xiàn)場(chǎng)項(xiàng)目部辦公到現(xiàn)在，也就三個(gè)月，但是已經(jīng)有無(wú)數(shù)的成績(jī)出來(lái)了，我相信我看的書(shū)不晚。生命的意義在于不斷地成長(zhǎng)，在這幾個(gè)月中我成長(zhǎng)了，我發(fā)現(xiàn)了自己的變化，有時(shí)都不相信，真的變了，沒(méi)有那么焦慮了，不再埋怨了，不常常想不該想的了。我說(shuō)是沒(méi)有用的，這些內(nèi)心的變化我內(nèi)心真的體會(huì)了，這是我覺(jué)得最快樂(lè)的事。要有追求和夢(mèng)想，過(guò)程比結(jié)果更加重要，享受奮斗的過(guò)程。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十七
《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作，原書(shū)由日本sunmark出版社出版，被譽(yù)為日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書(shū)。稻盛和夫是日本兩家世界500強(qiáng)企業(yè)京瓷和kddi的創(chuàng)始人，被譽(yù)為日本經(jīng)營(yíng)四圣之一，他是季羨林認(rèn)為稀有的既是企業(yè)家又是哲學(xué)家的人物。它的思想主要源自儒家和佛教，結(jié)合稻盛和夫經(jīng)營(yíng)的經(jīng)歷與感悟，形成了一個(gè)思想體系。
它旨在教人樹(shù)立正確的人生態(tài)度以及工作態(tài)度。讀完這本書(shū)，給我的感受就是人生的高度取決于你思想的深度。只要帶著一份足夠堅(jiān)定的信念，那么你就能克服任何困難，適應(yīng)任何環(huán)境，甚至可以改變?nèi)魏螘r(shí)候的自己。成為一個(gè)什么樣的人完全取決于你自己。
一、“心想事成”
在高三暑假的時(shí)候，我買了電腦，那是我第一次真正意義上用到了電腦，然后開(kāi)始瘋狂的玩游戲。進(jìn)入大學(xué)之后，由于之前沉迷游戲，在大一整個(gè)階段我還是繼續(xù)在不停的玩各種游戲。那時(shí)的我非常迷茫，對(duì)學(xué)業(yè)根本沒(méi)有興趣，但是我會(huì)時(shí)不時(shí)的譴責(zé)自己“對(duì)不起父母的辛苦和期望”。幸運(yùn)的是，在大一的時(shí)候我第一次接觸到了編程，后來(lái)在大二分專業(yè)的時(shí)候我就選擇了計(jì)算機(jī)。經(jīng)過(guò)大二，大三兩年的acm訓(xùn)練，我有了較扎實(shí)的編程功底。在大三暑假的時(shí)候，我開(kāi)始分析自己，自己到底能做些什么，喜歡做什么?因?yàn)橹霸诖蠖?，大三階段在acm方面搞了一段時(shí)間，所以找起工作來(lái)還是有很大便利的。但我想了很久，然后列舉出了5個(gè)不想直接工作，想考研的原因：
1.不甘做一個(gè)沒(méi)有什么技術(shù)含量的碼農(nóng)。
2.感覺(jué)一旦現(xiàn)在出去工作那么以后的發(fā)展空間就不大了。
3.在高中時(shí)就有浙大夢(mèng)。
4.想出國(guó)深造。
每當(dāng)我想到上述五個(gè)原因，我想讀研的愿望就愈加的強(qiáng)烈。當(dāng)時(shí)除了編程能力在考研群體中有一定優(yōu)勢(shì)之外，我自身的基礎(chǔ)并不好。在考研時(shí)期，我選擇對(duì)工作信息充耳不聞，因?yàn)槲蚁肭袛嗪舐?，讓自己只能前進(jìn)沒(méi)有任何后退的道路可以走。那時(shí)候，對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何假期，我每天學(xué)習(xí)11個(gè)小時(shí)左右，5、6個(gè)月來(lái)我總共給自己放了不到2天的假。直到考研準(zhǔn)備結(jié)束為止，我沒(méi)有投過(guò)一封簡(jiǎn)歷。在考研的前一天，由于隔壁宿舍的吵鬧以及自己的心理負(fù)擔(dān)太大，我整個(gè)夜晚都失眠了。越想讓自己睡著卻越睡不著，怎么躺都能聽(tīng)到自己的心跳，結(jié)果早上起來(lái)的時(shí)候自己的保暖衣全濕了。雖然走路有點(diǎn)飄，視力、聽(tīng)力、觸覺(jué)，味覺(jué)都下降的很厲害，尤其是味覺(jué)和聽(tīng)力，吃早飯的時(shí)候根本吃不出感覺(jué)，但最后還是順利的考上了浙大研究生。當(dāng)然，考研那幾天能堅(jiān)持下來(lái)，也離不開(kāi)研友(一起準(zhǔn)備考研的)對(duì)我的鼓勵(lì)，他一直拿自己以前的失眠經(jīng)歷來(lái)安慰我，來(lái)鼓勵(lì)我。在此，對(duì)研友表示最衷心的感謝。
結(jié)合自身考研時(shí)的體會(huì)以及對(duì)《活法》這篇文章的閱讀，我認(rèn)為“心想事成”這個(gè)宇宙法則是成立的。但為什么有的人會(huì)成功，而有的人就不能呢?原因在于他們所持的愿望在高度、深度、熱度、大小程度上的差異。一旦你的愿望已經(jīng)在深度，熱度上達(dá)到某種要求，那么你就能在時(shí)間軸上做到鍥而不舍，在每個(gè)時(shí)間點(diǎn)上做到像錐子一樣，把全部力量集中于一個(gè)點(diǎn)(強(qiáng)烈的愿望)。對(duì)于稻盛和夫提出的“人生方程式”(人生=思維方式_情_(kāi)力)，我的理解是這樣的，其實(shí)你工作的結(jié)果就組成了你人生的絕大部分。另外，你的工作取決于你的熱情以及能力，這是大家常說(shuō)的。但是我也認(rèn)為思維方式是最為重要的，我更傾向于把思維方式直接理解為愿望。只要你的愿望更為強(qiáng)烈，那么你的熱情就會(huì)更高，在某種程度上只要你的熱情越高那么你的能力就越能得到提高。
二、為人處事準(zhǔn)則。
說(shuō)來(lái)很傻，但是我在考研的時(shí)候就形成了一套自己認(rèn)為正確合理的為人處事方針。
1.做人方面：
損人的事不能做：因?yàn)槿巳松降?，上天沒(méi)有賦予你任何特權(quán)去傷害別人。
吃虧留給自己：因?yàn)槌蕴澥且环N福。
謙虛：你永遠(yuǎn)不是秀的，每個(gè)人身上永遠(yuǎn)都有值得你學(xué)習(xí)的地方。
感恩：我是一個(gè)比較內(nèi)向的人，雖然我不善于表達(dá)自己，但我向上帝保證，每一個(gè)幫助過(guò)我的人，我在心里都深刻的感謝著，我會(huì)一直記得。就像我對(duì)父母的感恩一樣，iwillalwayskeepitinmind?；蛟S這是我的缺點(diǎn)，我會(huì)讓自己在表達(dá)這方面有所改進(jìn)。
2.做事方面。
認(rèn)真，負(fù)責(zé)：我一直告誡自己做事一定要盡可能認(rèn)真、負(fù)責(zé)。因?yàn)槟愕玫降拿恳患ぷ鞫际莵?lái)自別人對(duì)你的信任以及恩賜，不要輕易去毀掉別人對(duì)你的信任和給你的恩賜。
努力：自己所有努力的原動(dòng)力其實(shí)都是來(lái)自于“利他”。我想通過(guò)自己的努力讓家人能夠過(guò)上更為舒適的生活，讓我妹妹能夠有更好的教育資源。等盡完這些應(yīng)盡的義務(wù)后，無(wú)論自己能夠給社會(huì)貢獻(xiàn)些什么，你一定要為社會(huì)去做貢獻(xiàn)。因?yàn)檫@是能夠證明你來(lái)到過(guò)這個(gè)世界的憑證。
三、發(fā)paper思想準(zhǔn)備。
其實(shí)，對(duì)于這次發(fā)paper(iccv2013)，我之前一度沒(méi)有很大信心，但是經(jīng)過(guò)章老師的一再鼓勵(lì)以及信心的表露之后，我也有了一定的信心?！稄膬?yōu)秀到卓越》中有一個(gè)三環(huán)理論：做任何一件事，只要它是滿足你的很多評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的話，那么它就是三環(huán)的交集，是你應(yīng)該堅(jiān)定去實(shí)現(xiàn)的。目前我更傾向于把這三環(huán)描述為：
1.這機(jī)會(huì)是不是很稀少。
2.你能夠在什么方面成為世界上秀的。
3.是什么驅(qū)動(dòng)你的成功引擎。
雖然之前我對(duì)發(fā)paper沒(méi)有信心，但是我發(fā)paper的決心卻一直都在，但是為了時(shí)刻督促自己，我還是要總結(jié)下我要做這篇paper的原因：
1.發(fā)paper是研究生階段的一個(gè)目標(biāo)。
2.導(dǎo)師的支持、鼓勵(lì)。
3.滿足自己現(xiàn)階段的三環(huán)理論，應(yīng)該堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)。
4.這是我現(xiàn)在做的工作的一個(gè)深入以及延續(xù)。
在做這篇paper期間，我期望達(dá)到的狀態(tài)：
1.睡也想，醒也想，持續(xù)強(qiáng)烈的愿望最重要。
2.將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。
3.思考盡量達(dá)到每個(gè)細(xì)節(jié)。
4.要有考研時(shí)期的努力程度。
總結(jié)：就像《活法》里面提到的，自己的人生之戲如何編演?人生是一出戲，欠缺認(rèn)真和激情，度過(guò)一個(gè)懶散消極的人生，這未免太可惜了。希望人生之戲內(nèi)容豐富、情節(jié)生動(dòng)，那么，一天一天，一瞬一瞬，冠以“極度”二字的認(rèn)真態(tài)度必不可少。話雖這么說(shuō)，但因?yàn)槿吮緛?lái)就是脆弱的，不刻意的警惕、自我戒備，不知不覺(jué)中就會(huì)成為欲望和誘惑的俘虜，這也是事實(shí)。
謹(jǐn)以此文警惕、戒備自我，抑制自我放縱的情感，讓心靈寧?kù)o，做事專注。
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活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十八
是我第二次讀《活法》，比去年讀的時(shí)候更加有感悟?！痘罘ā分械臼⒑头蛳壬v到人活著的目的就是要提升心性，磨練靈魂。我覺(jué)得工作是個(gè)磨練靈魂的好方法。只要向著正確的方向，付出激情和努力，一定會(huì)有成果。
最近在公司工作最繁重的`時(shí)候，我們?cè)僖淮文闷稹痘罘ā?，?xì)讀文中的字字句句，感覺(jué)在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
有朋友會(huì)問(wèn)我做人事工作的去工地干什么？但其實(shí)到了工地我才體會(huì)到，只有在這，我才能更好的深入了解員工的工作狀態(tài)和內(nèi)容。如果大家有什么疑問(wèn)我能及時(shí)幫助解決，有任何情緒上的變化也能及時(shí)的做出正確的反饋。細(xì)致了解了每個(gè)崗位的工作及配合情況，才能準(zhǔn)確的幫助公司招聘到適合的人，讓項(xiàng)目更加快速優(yōu)質(zhì)的完成。正應(yīng)了稻盛和夫先生的那句話，“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”，他能幫助我找到靈感。
稻盛和夫通過(guò)他自己的親身經(jīng)歷向我們闡述了簡(jiǎn)單人生有價(jià)值的“活法”，并希望通過(guò)其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。再讀《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
《活法》最終帶給我的將是好心態(tài)、好未來(lái)。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十九
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說(shuō)。在他讀過(guò)的書(shū)中，這是唯一一部永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的。
《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。它描述了可怕的封建壓迫，在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒(méi)有勇氣大聲反對(duì)！文章中只有瘋子才是幸福的，因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ń逃龑?duì)靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來(lái)，只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心，不受封建教育的束縛。他希望這個(gè)社會(huì)是瘋狂的！
《故鄉(xiāng)》也是小說(shuō)之一。這部小說(shuō)描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的美好是令人向往的。一個(gè)是現(xiàn)在的老家，看了讓人很驚訝。
過(guò)去，我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗、和諧、幸福的世界，那里有魯迅童年的美好回憶：深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月，下面是海邊的沙灘，那里種著一望無(wú)際的綠色西瓜。還有一個(gè)天真可愛(ài)的小男孩，潤(rùn)土，他有一張紫色的圓臉，脖子上戴著一個(gè)亮銀色的項(xiàng)圈。海邊還有五顏六色的海貝，有紅綠相間的貝殼，有鬼神恐懼，有觀音手，還有各種顏色的鳥(niǎo)：米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個(gè)令人向往的多彩世界。
而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉，而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過(guò)著艱苦而麻木的生活，成了一個(gè)“有道德、有紀(jì)律的人”。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美麗的世界有了更深的理解。然而，在成年后見(jiàn)到魯迅之后，潤(rùn)土對(duì)魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密，讓他們變得陌生，讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因?yàn)楫?dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系，真正的故鄉(xiāng)是一個(gè)人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德，這種道德壓抑了人的生命力，使人在封建道德的束縛下失去了生命力，使人精神麻木，使魯迅和潤(rùn)土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼?？赐赀@本書(shū)，我為他們失去的友誼感到難過(guò)。同時(shí)我也很慶幸，我們生活在一個(gè)新的社會(huì)，我們有最好的朋友，我們不用地位和金錢來(lái)衡量友誼，人們有真誠(chéng)的感情。
看完這本書(shū)，我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅寫這些文章，是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人讀完之后能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國(guó)和蘇醒。
經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，中國(guó)從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)社會(huì)，這是在許多勞動(dòng)人民和幾代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大！
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二十
《活法》之人生的意義在于靈魂的修煉。
所謂今生，是一個(gè)為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場(chǎng)所。人生是思維所結(jié)的果實(shí)。
作者在談?wù)撟约旱囊恍┤松?jīng)歷時(shí)，更注重做人的準(zhǔn)則，砥礪人格、磨練精神，在處世原則上做一個(gè)好人。我認(rèn)為在工作上磨練心志，修養(yǎng)身心要從小事做起。美國(guó)有個(gè)“福特公司”，福特是一個(gè)人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的`三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！?BR> 福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能‘看見(jiàn)’大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能“看見(jiàn)”大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你。”福特就這樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。所以看見(jiàn)小事的人能看見(jiàn)大事，但只能“看見(jiàn)”大事的人，不一定能看見(jiàn)小事，這是很重要的教訓(xùn)。我們要有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎？沒(méi)有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二十一
人生?工作的結(jié)果=思考方式×熱情×能力所謂能力，是指才能或智能等先天性的資質(zhì);所謂“熱情”，是指努力的意愿或熱心等后天的努力;思考方式是指哲學(xué)、思想、倫理觀等生活的姿態(tài)等人格因素。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最重要的是思考方式，因?yàn)槟芰蜔崆橹挥?分到100分，但是思考方式可以從負(fù)100分到正100分為止。
實(shí)踐出真知，只有不斷地，堅(jiān)決地將自己的意圖貫徹到實(shí)踐中并堅(jiān)持到底，才能有所得。自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人這里所謂的“燃性”，是指對(duì)事物的熱情。自燃性的人是指，最先對(duì)事物開(kāi)始采取行動(dòng)，將其活力和能量分給周圍人的人。
可燃性的人，是指受到自燃性的人或其他已活躍起來(lái)的人的影響，能夠活躍起來(lái)的人。不燃性的人是指，即使從周圍受到影響，但也不為所動(dòng)，反而打擊周圍人熱情或意愿的人。
愛(ài)一行，干一行。只有對(duì)這個(gè)行業(yè)充滿信心，有了希望才會(huì)在其中努力，才會(huì)在其中飽含激情地奮斗。只要是你能預(yù)先清楚想象到的事情，就一定能成功?！靶碾S所想”本身就是一種潛在力量存在的證據(jù)，能讓愿望成真。如果能在腦海中勾勒出成功的景象，成功的概率就會(huì)大為提高。
所謂的“謀而后動(dòng)”“事，預(yù)則立”。不過(guò)，一旦構(gòu)想進(jìn)入研究擬定具體計(jì)劃的階段，態(tài)度就必須一百八十度轉(zhuǎn)為悲觀主義，去設(shè)想各種可能的風(fēng)險(xiǎn)，慎重且細(xì)心地?cái)M定嚴(yán)密周詳?shù)挠?jì)劃。大膽又樂(lè)觀的態(tài)度，只能在構(gòu)思及思考的階段派上用場(chǎng)。
“構(gòu)思出于樂(lè)觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂(lè)觀”。心態(tài)決定命運(yùn)說(shuō)什么沒(méi)辦法、做不下去了，現(xiàn)在只不過(guò)是中途站罷了。只要大家使出全力撐到最后，一定會(huì)成功的。以為來(lái)觀點(diǎn)衡量自己，這樣才能不斷地提升自己。人生就是每一個(gè)“今天”的積累就算你想在短時(shí)間內(nèi)克敵制勝，也別忘了明天不可能跨越今天直接到來(lái)。別妄想一步登天，一口氣直達(dá)目標(biāo)的快捷方式是不存在的。行走千里也得從跨出第一部開(kāi)始，無(wú)論多么遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，也要靠一步接著一步，一天一天的積累，才可能成就。不積跬步無(wú)以至千里。江河湖海始于涓涓細(xì)流。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
短期的計(jì)劃要一步步踏實(shí)地進(jìn)行，為中長(zhǎng)期筑基。長(zhǎng)期是目標(biāo)、是理想、是動(dòng)力，是前路的指明燈。因此，與其為明天而煩惱，汲汲營(yíng)營(yíng)計(jì)劃未來(lái)，不如把力量放在充實(shí)每一個(gè)今天。這才是讓夢(mèng)想成真的最佳方法。為了莫名浪費(fèi)時(shí)光，不如為了今天好好生活。是什么造就了這些平凡人的非凡呢?是那一股能默默專注在同一件事情而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過(guò)每一個(gè)今天的力量，以及一天天去累積的持續(xù)力。換句話說(shuō)，把平凡化為非凡的是“持續(xù)”。
時(shí)間是萬(wàn)象中的一象，也是相對(duì)重要的一象。時(shí)間的沉淀是無(wú)時(shí)無(wú)刻地，天賦固然重要，但那僅僅是一個(gè)起點(diǎn)，仍需要努力。好比人在爬山，有的人從山腳，有的人乘纜車上去，然后從山腰開(kāi)始爬，其實(shí)只要堅(jiān)持，每個(gè)人都可以爬上山頂。人生如果沒(méi)有做到有意注意就沒(méi)有意義。要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，要專注于你研究的東西。這樣你才能從中發(fā)現(xiàn)不足加以改進(jìn)。把夢(mèng)想說(shuō)出來(lái)。
不斷記錄思想的火花，不斷訴說(shuō)你的夢(mèng)想，不斷完善你的夢(mèng)想，這是對(duì)自己的人格，思想的鍛煉。能讓自己的思想和人格臻至完滿。憑一股傻勁迎向苦難和挑戰(zhàn)即便再有能力的人，假使被自己求取安逸之心給打敗，而不愿下苦功的話，那么可以說(shuō)是欠缺了一種“將自己與生俱來(lái)的才智發(fā)揮出來(lái)”的能力。那些不把刻苦努力當(dāng)一回事的人，只是對(duì)自己的逃避和懈怠視而不見(jiàn)，對(duì)別人不閃不躲認(rèn)真去面對(duì)的事物，始終只是冷眼旁觀而已。
誠(chéng)懇、百分之百認(rèn)真、拼命去工作，這聽(tīng)起來(lái)平凡無(wú)奇，然而人生的真理就隱藏在這些平凡的字眼里?；貧w到問(wèn)題本質(zhì)冷靜去厘清問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題通常都單純至極，而我們所做的就是把問(wèn)題指出，并提出解決的方法。遇事要冷靜，注意細(xì)節(jié)，找出問(wèn)題，然后討論解決方案。我這一路來(lái)所完成的所有事情，肯定也有別人能取而代之。
沒(méi)有自己，地球依然會(huì)轉(zhuǎn)。但是自己能讓世界因?yàn)樽约憾煌?，能保證這樣的就是永不止步地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。學(xué)會(huì)謙虛，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)互助。德高者居高位，功績(jī)多者得獎(jiǎng)勵(lì)。地位居于眾人之上者，才智與人格相較，應(yīng)該取其人格。越是才智高人一等者，越需要控制自己，以免聰明反被聰明誤，把超越常人的力量用錯(cuò)了地方?！吧畛梁裰?，是第一等資質(zhì);磊落豪雄，是第二等資質(zhì);聰明才辯，是第三等資質(zhì)。”
這三種資質(zhì)也可以說(shuō)依序代表了人格、勇氣與能力。也就是說(shuō)，呂新吾認(rèn)為居于人之上者，此三要素能兼而有之是最理想，若要論其先后，則首重人格，次為勇氣，再者才是能力。當(dāng)然，磨練心智和提升心性并不是領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利。努力把心導(dǎo)向正途，出了追求能力之外更要培養(yǎng)人格，除了有才能之外更要做正直的人，這應(yīng)該是所有人共同期許的目標(biāo)，也可以說(shuō)是生命的目的、人生的意義所在。因?yàn)樗^的人生，就是為了提升心性而經(jīng)歷的全部過(guò)程。帶著一顆比呱呱墜地時(shí)更為美好的心離開(kāi)人世。
1、付出不遜于任何人的努力比別人下更多苦功去鉆研，而且能專心一意地堅(jiān)持下去、即使有任何抱怨和不滿，也不阻礙努力向前的腳步。
2、謙虛戒驕中國(guó)古有名言：“謙受益”意思是說(shuō)，保持謙虛的心態(tài)才能得到幸福，連帶凈化靈魂。
3、每日反省媒體按鍵是自己的行動(dòng)與內(nèi)心是不是只考慮一己之私?有沒(méi)有做出卑鄙的行為?以此自我反省和警惕，有過(guò)則盡力改之。
4、對(duì)生活懷有感恩之心只要活著一天就心存感謝，無(wú)論事情大小，培養(yǎng)事事感恩的心。
5、積善行，思利他“積善之家必有余慶”，言行舉止謹(jǐn)守行善及利他原則，以照顧他人為念。如此多行善事者一定會(huì)有好報(bào)。
6、不為感性所困切忌事事埋怨，或憂心非自己所能控制之事、成天愁眉苦臉。為了避免陷入這種情形，必須全心全意投入，以免讓自己有任何后悔的余地。
永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己已經(jīng)是最好的，自己的能力已經(jīng)很強(qiáng)。山外有山，人外有人，要不停地累積，不停行善。人之所以為人，應(yīng)該感受于萬(wàn)物周遭，有感而超脫其感，靜心于塵。高興時(shí)不妨坦率表達(dá)如果說(shuō)感恩的心會(huì)帶來(lái)幸福，那么坦率的心或許可以說(shuō)是進(jìn)步之母。聽(tīng)到刺耳的話時(shí)，不妨姑且聽(tīng)之，值得修改之處也不用等到明天，今天就立即著手改掉。這種坦率的心有助于延伸能力，提升心性。松下幸之助先手被稱“經(jīng)營(yíng)之圣”，但他始終堅(jiān)持“一生都要做個(gè)受教者”。
自己要做自己的監(jiān)督者，無(wú)情地監(jiān)督者。這樣才能不斷進(jìn)取。遇到逆耳忠言，即便有所抵觸，時(shí)候也應(yīng)該好好思考，聽(tīng)到刺耳的東西，不如且聽(tīng)、且看、且想，說(shuō)不定會(huì)從中有所得。作為商人，市場(chǎng)永遠(yuǎn)是老師，只有不斷地去學(xué)習(xí)。每個(gè)人對(duì)于成功無(wú)不欣喜，對(duì)于成功，每個(gè)人都有自己的表達(dá)方式，讓別人分享自己的成功未嘗不是一件好事。
工作是值得尊敬的行為不惜努力，不管多辛苦都要拼命撐下去，在這樣的精進(jìn)中所磨練出來(lái)的高尚心性與深度的人格，讓我折服不已?！袄笔瞧髽I(yè)經(jīng)營(yíng)的起點(diǎn)真正的商人會(huì)思考如何讓對(duì)方獲利，自己也有利可圖。其實(shí)，也就是帕累托有效(paretoefficient)。在不損害他人利益的情況下提高自己和客戶的利益?！翱蛻趔w驗(yàn)”就是這樣互利互惠的一種營(yíng)銷方式。同樣，眾包這樣一種廉價(jià)的投資開(kāi)發(fā)方式也屬于這一范疇。
當(dāng)然，犧牲和奉獻(xiàn)精神很重要。但是，先決條件是你要有實(shí)力，通俗點(diǎn)說(shuō)，你要有用，不然你的犧牲和奉獻(xiàn)沒(méi)有絲毫用處。只要?jiǎng)訖C(jī)善良，別怕?lián)p失盡管挺身而出“吃虧就是占便宜”“輸是暫時(shí)的，將來(lái)一定能贏回來(lái)”以退為進(jìn)，短期內(nèi)目標(biāo)是生存，且活下去。因此要去選擇相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力低、弱一些的市場(chǎng)。慢慢壯大自己，讓市場(chǎng)認(rèn)同自己。京瓷的經(jīng)營(yíng)理念是“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！比魏纹髽I(yè)都要以此為主旨，企業(yè)的精神一定要是感恩的，付出、貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)是主題。
這樣的公司以及企業(yè)才能延續(xù)和長(zhǎng)存。命運(yùn)固然是上天所賜，但力量絕沒(méi)有達(dá)到人類無(wú)法扭轉(zhuǎn)的地步。只要你心存善念，多行善事，今后人生一定能超脫命運(yùn)的安排，該往更美好好的反向前進(jìn)才是。別急著看結(jié)果，因果帳總有一天會(huì)結(jié)清因果法則的實(shí)現(xiàn)需要時(shí)間，牢牢記住這一點(diǎn)，不要急于看到結(jié)果。重要的是平日就不輕視、不懈怠地，一點(diǎn)一滴努力去累積善行。
再微不足道的東西，都有造物主賦予的任務(wù)成為一個(gè)比降臨人世之初更好的人寫在讀完之后：人在世，活著就是最大的勝利。然而，如何生生不息地活著就是更為艱難的課題。他將伴隨我們始終。而我們要做的就是懷著一顆善心、一顆感恩的心成為一個(gè)比降生之初更好的人。這就是這本書(shū)給我的最大感悟。包容、理解、互助，這些是人的本能，是人類得以繁榮的基石。堅(jiān)定不移的信念是通向成功的原動(dòng)力，每時(shí)每刻對(duì)工作和勞動(dòng)充滿激情。萬(wàn)事由心生，因此我們要樂(lè)觀向上。同樣，惡由心生，你想壞了也就壞了。為人做事要善良，傷人者，衡傷之。為人要學(xué)會(huì)感動(dòng)，感動(dòng)不等于不堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)決定命運(yùn)。同時(shí)也說(shuō)明了，對(duì)幼兒教育(學(xué)齡前教育)的重要性。學(xué)齡前教育的影響將伴之人的一生。
美德之所以要傳遞，因?yàn)樗粌H僅是美的、是好的。還是能帶給人類繁榮的途徑。感恩的心，是社會(huì)和諧，安定的基礎(chǔ)。現(xiàn)在，很多80、90年代初起步的商人，腰纏萬(wàn)貫，卻不知錢何往，擲于何地。莫不是中國(guó)商人的悲哀，人文關(guān)懷很重要。儒家文化起源于中華，璀璨于中華，而延續(xù)呢?中國(guó)一個(gè)受教于傳統(tǒng)儒家思想文化的國(guó)度里，卻沒(méi)有很多儒商的出現(xiàn)，這是一個(gè)悲哀。中國(guó)一些商人太功利，太形式化，尤其是對(duì)于感恩，對(duì)社會(huì)的回饋上。
我認(rèn)為首先要有一顆真誠(chéng)的心，然后要做到積善而不宣。這樣才能一改中國(guó)商人唯利是圖，奢糜的景象。術(shù)業(yè)有專攻，得到有先后。任何一個(gè)崗位，都有自己的作用，缺一不可。我們要尊重每一位勞動(dòng)者。大環(huán)境下的共生是前提和基礎(chǔ)，局部的競(jìng)爭(zhēng)是保持良好流動(dòng)性的源動(dòng)力和必要條件。知足者常樂(lè)，我們要懷有一顆感恩的心才能進(jìn)步，生活才有動(dòng)力。
做事為人，要懷有自己安身立命的哲學(xué)和真理，我們要矢志不渝地完善并執(zhí)行它。這個(gè)是我們能否成功的先決條件。其次，我們要有一顆善心、一顆感恩的心，這樣，我們才會(huì)知足，才會(huì)有奉獻(xiàn)。我們才能繼續(xù)成功和不斷前進(jìn)，不會(huì)迷失和消亡在這個(gè)功利的世界里。然后我們要有樂(lè)觀的心態(tài)，萬(wàn)事由心生，因此，只要我們有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，努力做到最后一刻，有志者事竟成。最后成功了要會(huì)感恩，知足，要會(huì)奉獻(xiàn)。做事，做人，做事業(yè)都是一個(gè)道。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇一
盛和夫的《活法》這本書(shū)告訴了我們?yōu)槭裁炊?，開(kāi)門見(jiàn)山告訴我們?nèi)松囊饬x在于提升心性、磨練靈魂，是為了在死的時(shí)候靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者帶著更美好、更純真的靈魂去迎接死亡，我們從出生改變最多的是我們的靈魂，當(dāng)我們的靈魂能夠變得更純粹、更美好，我們?nèi)松囊饬x就實(shí)現(xiàn)了。
人生修煉的過(guò)程就是不斷的提升心性、磨練靈魂。稻盛和夫提出兩種公式：人生等于性格加哲學(xué)：性格就是我們天生的、是基因里帶來(lái)的，哲學(xué)就是我們后天逐步一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的，哲學(xué)就是何為人何為正確。還有一種公式：結(jié)果等于思維方式乘以熱情乘以能力：人的熱情度是不一樣的.有高有低，最起碼都是零以上，能力也是一樣的，有高有低最起碼也是零以上的部分，但是思維方式是有正負(fù)之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正確的非常絢麗多彩的未來(lái)。我們要把整個(gè)生活當(dāng)作磨練心智、我們的生活就會(huì)又簡(jiǎn)單又愉快，不斷地創(chuàng)造更多的價(jià)值。
人生當(dāng)中最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是心態(tài)的轉(zhuǎn)變，人生的轉(zhuǎn)折是工作態(tài)度，甚至是一切最好的良藥。稻盛和夫說(shuō)過(guò)人分三種，就像三種柴火一樣，一種點(diǎn)火就能燃燒的可燃性物質(zhì)、一種是點(diǎn)火也燃燒不起來(lái)的不燃性物質(zhì)、一種是靠自己就能燃燒的自燃性物質(zhì)，我們?cè)诠ぷ髦行枰鲎匀夹偷娜艘阡鰷u中工作。
我們活著就要感謝，遇到挫折勇敢面對(duì)，只要活著辛苦委屈乃是必然，遇到任何事都念南無(wú)、南無(wú)、謝謝！我們要知足有德，感謝現(xiàn)在的生活、感受知足、感謝父母、感謝給予我們工作的人、感謝幫助我們的人。
我們要利他心度人生，要抱有一顆善被感動(dòng)的心、要誠(chéng)摯的對(duì)待生活，把感動(dòng)帶來(lái)的能量當(dāng)做動(dòng)力，更加努力的工作，極度認(rèn)真過(guò)好每一天。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二
“快樂(lè)工作”不僅是20__年我為自己定下的目標(biāo)，更是公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)青年員工的希望。在讀《活著》的過(guò)程中，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到工作對(duì)于人一生的重要意義：在短短幾十年的人生歲月中，最重要的30年都是在工作、勞動(dòng)中度過(guò)，那么，想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，“成為一個(gè)比降臨人世之初更好的人”，就必須牢牢把握這段時(shí)間，讓我們的人生在工作中更加豐富，更加精彩。通過(guò)讀書(shū)，我獲得了幾點(diǎn)關(guān)于如何快樂(lè)工作的感悟，總結(jié)出來(lái)與大家分享。
第一，要能正確理解工作的意義。
獲得生活的報(bào)酬確實(shí)是工作的基本功能，然而并非全部意義，工作最重要的意義就在于讓我們?cè)谏鐣?huì)上找到屬于自己的位置，讓我們?cè)趧?chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中獲得真正的幸福與快樂(lè)。因此，表面看是我們成就了一番事業(yè)，實(shí)際上是工作成就了我們。
第二，要使內(nèi)心強(qiáng)烈的熱情與腳踏實(shí)地的努力相結(jié)合。
“打開(kāi)智慧的寶庫(kù)就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上處于至誠(chéng)的不斷努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人卻很有限，很多人都是碌碌無(wú)為的度過(guò)一生。仔細(xì)想想，不難發(fā)現(xiàn)，熱情和努力的錯(cuò)位是重要的原因。人在年輕的時(shí)候，往往心氣很高，但常常由于眼高手低，不能腳踏實(shí)地做人做事，而與成功的機(jī)會(huì)擦肩而過(guò);人到中年，雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎(chǔ)，但往往又得過(guò)且過(guò)，由于缺乏繼續(xù)向前的熱情，放棄了努力，從而永遠(yuǎn)無(wú)法感受到成功的喜悅與滿足。因此，快樂(lè)工作需要我們“非常迫切地期盼”，并且“非常努力地去做”。
第三，要堅(jiān)持不懈地用“今天”積累“未來(lái)”。
“一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量”讓許多平凡的人在平凡的崗位做出不平凡的事。他們從不輕易選擇快捷方式，而是日復(fù)一日地持續(xù)努力，認(rèn)真又腳踏實(shí)地地用堅(jiān)持實(shí)踐著自己的夢(mèng)想，讓明天比今天更好。因此，成功不是一蹴而就的瞬間輝煌，而是每一個(gè)平凡的?今天?的不斷累積，想在工作中享受快樂(lè)，就必須好好把握每一個(gè)“今天”，以百分之百的努力來(lái)創(chuàng)造未來(lái)。
第四，要以積極的心態(tài)面對(duì)困難。
工作中遇到困難是再平常不過(guò)的事情，能否以積極的心態(tài)面對(duì)困難是影響快樂(lè)工作的重要因素。在任何情況下，我們都需要憑著信心和勇氣，與困難正面交鋒，就算目標(biāo)高到自己都覺(jué)得不可能，就算困難大到“前所未有”，也不必有絲毫的膽怯，只有勇往直前的努力到底，才能喚醒我們的潛在能力，讓我們展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣的態(tài)度，即使境況再惡劣，仍然不會(huì)影響我們享受工作本身的快樂(lè)。
第五，要常懷感恩之心。
人之所以快樂(lè)，不是因?yàn)榈玫降亩?，而是因?yàn)橛?jì)較的少。作為青年員工，我們更應(yīng)該心中常懷感恩之情，感謝為我們提供了生活保障，讓我們的家人更加幸福的生活;感謝為我們提供了發(fā)展的舞臺(tái)，讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn);感謝老一代的__人用智慧和汗水創(chuàng)造的發(fā)展成果，讓我們有了更高的起點(diǎn)。只有擁有一顆懂得感恩的心，才能最大限度地獲得工作的滿足感，也只有“知足”才會(huì)“常樂(lè)”。
盡管現(xiàn)在公司的規(guī)模還不大，制度也不是很完善，目前還面臨著前所未有的困難，但讓順利渡過(guò)難關(guān)，成為一家優(yōu)秀的航運(yùn)企業(yè)，正是我們每一個(gè)__人的責(zé)任。當(dāng)我們完成20__年工作的時(shí)候，捫心自問(wèn)：我是否一開(kāi)始就信心滿滿地想把這一年的工作做好，是否非常努力的去做了，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，我是否始終堅(jiān)持面對(duì)、不打折扣、不敷衍了事。如果所有的答案都是肯定的，那么，無(wú)論這一年的工作結(jié)果如何，我們都會(huì)享受到工作的快樂(lè)。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇三
說(shuō)實(shí)話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，因此平時(shí)不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個(gè)日本人，以及《活法》這本來(lái)自日本的書(shū)，卻能讓我由衷地敬佩。
了解了他的思想和經(jīng)歷，你會(huì)覺(jué)得稻盛和夫不愧為經(jīng)營(yíng)之圣，實(shí)在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的唯一一個(gè)親手創(chuàng)建了2家世界500強(qiáng)企業(yè)的人。任何一個(gè)人，在有生之年能創(chuàng)辦一家世界500強(qiáng)，也不枉此生了，何況是2家不同領(lǐng)域的企業(yè)!
這本書(shū)很多地方都讓我頗有感觸，其中映像最深的是2個(gè)地方：
1、人生公式=思想觀念×個(gè)人能力×努力程度。
2、人生經(jīng)緯線=命運(yùn)+因果循環(huán)。
這兩個(gè)總結(jié)我不在此處多說(shuō)，感興趣的可以自己看書(shū)，個(gè)人覺(jué)得真是夠精辟、夠簡(jiǎn)練，時(shí)刻用它們來(lái)參考自己的人生，必將獲益匪淺!
另外值得一提的是，通觀全書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有很多思想跟中國(guó)古典中的精華部分是傳承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中國(guó)古籍。就此又說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)在是一個(gè)寶庫(kù)，有時(shí)間了大家可千萬(wàn)要去淘淘金啊，免得都被外國(guó)人學(xué)去了。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇四
完活法以后，我認(rèn)為此書(shū)是在運(yùn)用簡(jiǎn)單、通俗易懂的語(yǔ)言告訴我們做人、做事的道理。往往在我們的生活工作，我們帶有太多的個(gè)人的感情色彩，不能很好的把握自己的心態(tài)，讀完活法以后，深刻使我認(rèn)識(shí)時(shí)時(shí)刻刻都要保持一顆平常心，所以工作中要做到下列幾點(diǎn)。
第一、感恩的心態(tài)
感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。
首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂(lè)幸福的源泉。其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤(rùn)，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司，自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來(lái)的，自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福利。
第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)
大道至簡(jiǎn)，保持一點(diǎn)點(diǎn)單純，會(huì)活得更輕松，更有質(zhì)量;努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉;有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。
第三、敬業(yè)
要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒(méi)有努力到老天爺感動(dòng)的程度。做個(gè)有職業(yè)精神的員工，工作時(shí)間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個(gè)人感情的色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。
第四、合作
現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過(guò)分自愛(ài)而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。
因此我們都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇五
福貴的一輩子都在活著，完全是物理狀態(tài)的活著，童年時(shí)物質(zhì)的富有使他放縱欲望，吃喝嫖賭，直至把祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn)揮霍一空。中年的貧窮使他不得不下田務(wù)農(nóng)，自食其力。生不逢時(shí)的他經(jīng)歷了舊中國(guó)的社會(huì)，新中國(guó)的解放，大躍進(jìn)等等時(shí)代的變遷，這些人為的運(yùn)動(dòng)使無(wú)數(shù)清白的眾生被剝奪了生活的權(quán)利，淪為犧牲品。
福貴的一生是比較系統(tǒng)地承擔(dān)了各種可能的苦難，哀遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于樂(lè)的體驗(yàn)。他的一輩子可以說(shuō)是中國(guó)過(guò)去幾十年的歷史敘述，剛開(kāi)始是他主觀地自暴自棄，輸?shù)袅思依镆话俣喈€良田。福貴從闊少變成了龍二的佃戶，開(kāi)始了貧民生活。天災(zāi)人禍開(kāi)始在他身上輪番轟炸，先是妻子得了軟骨病，兒子有慶為了救縣長(zhǎng)春生的太太獻(xiàn)血時(shí)過(guò)度而死，女兒生產(chǎn)時(shí)流血過(guò)度而亡，妻子家珍失去兒女后悲痛去世。隨后女婿在建筑工地上因事故身亡，最后相依為命的孫子吃豆子時(shí)因噎死掉。一個(gè)又一個(gè)看似意外的結(jié)局，讓福貴看清了人生，他總結(jié)說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)不爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去，我還活著?！?BR> 余華創(chuàng)作的福貴角色在我看來(lái)就是人生實(shí)質(zhì)的比喻。生命誕生的同時(shí)，也是通過(guò)血緣和他人聯(lián)系到一起，獲得社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和職責(zé)。血緣的聯(lián)結(jié)是生理的自然延續(xù)，當(dāng)一個(gè)生命在特殊時(shí)期里，社會(huì)環(huán)境變得惡劣時(shí)，外在的毀滅性因素會(huì)使家庭結(jié)構(gòu)分解，導(dǎo)致家破人亡的結(jié)局。而通過(guò)工作等延伸出的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有強(qiáng)制的義務(wù)性，本身就是松散而隨意的組合。所以，福貴與生活的觸點(diǎn)是他的家人們，他們逐一地離他而去，而他自身就是生命的根基，沒(méi)有了額外的附加，沒(méi)有了生命的張力，卻仍然頑強(qiáng)地生存，進(jìn)入最原始狀態(tài)的“活著”。
福貴從一開(kāi)始就在被動(dòng)地生活，從物質(zhì)的富有到物質(zhì)的貧乏，從揮霍物質(zhì)到下田務(wù)農(nóng)，都是被動(dòng)的回應(yīng)。更不幸的是經(jīng)歷了中國(guó)歷史上最為動(dòng)蕩的一段時(shí)期，在這段時(shí)期，人們生活的權(quán)利和尊嚴(yán)被一次次地玩弄和剝奪，生命變得如此單薄和脆弱，被降格為低級(jí)次品。哪怕是無(wú)比積極而飽滿的生命，也無(wú)法逃脫強(qiáng)權(quán)、戰(zhàn)爭(zhēng)的魔掌。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇六
斷續(xù)續(xù)，終于讀完了這本書(shū)，一位出了家的身為企業(yè)家的老人家寫的書(shū)，也無(wú)怪乎會(huì)是這種味道。
書(shū)中有一句：企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的，首先在提升員工的生活與幸福。
首先我要承認(rèn)，這本書(shū)有一定的催眠效果，對(duì)于我來(lái)說(shuō)。于是在暈暈乎乎的情況之下看了這句話我就更暈了，接著我就震驚了。
這是神馬樣的境界啊，這是神馬樣的企業(yè)家才能說(shuō)出的話啊，我想說(shuō)，這位老人已經(jīng)不是一位單純的企業(yè)家了。讀了這么些年的書(shū)，只知道企業(yè)的存在首先是以營(yíng)利為目的，與此同時(shí)提供就業(yè)機(jī)會(huì)，解決就業(yè)問(wèn)題，這回算是開(kāi)了眼界的，可我還是想問(wèn)，真的假的啊，雖然說(shuō)出家人不打誑語(yǔ)啊……最后想說(shuō)，這本書(shū)其實(shí)挺好的，包含著一位老人對(duì)日本的過(guò)去、現(xiàn)在的反省以及對(duì)將來(lái)的思考，雖然有點(diǎn)烏托邦之嫌，導(dǎo)致有點(diǎn)催眠之效。
從小就認(rèn)識(shí)到，人總有一天會(huì)死亡的，死亡就是指永遠(yuǎn)不會(huì)以任何形態(tài)再次出現(xiàn)。
看了稻盛先生的《活法》有一種悟的感覺(jué)，真我的永記不忘，感謝這本書(shū)帶給我的收獲。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇七
為什么越來(lái)越多的人感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺(jué)生活在無(wú)盡的煩惱之中?生命的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實(shí)起來(lái)，讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書(shū)中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是他對(duì)人生的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來(lái)，全書(shū)從多個(gè)層次、多個(gè)空間闡述了他的活法和觀點(diǎn)，透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。
其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不慧。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過(guò)好今天、把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)。如同愚公一般，有子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。有位哲人曾說(shuō)過(guò)一句話，至今印象深刻：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)，問(wèn)題的關(guān)鍵是努力。
其二：負(fù)版者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫!這個(gè)小寓言生動(dòng)地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理：貪取滋甚，以近于危墜。我們?cè)诩娛|復(fù)雜的社會(huì)中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。《活法》一書(shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了取舍之道的重要，指出了什么是正確的活法。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
最后，用一句話文言來(lái)結(jié)尾：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度，心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇八
我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒(méi)有距離，汽車、火車、飛機(jī)。這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開(kāi)著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫出需要的論文的可能;娛樂(lè)不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。
但，為什么人們卻感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離活著的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法稻盛和夫在《活法》一書(shū)中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來(lái)，文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。
其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如’富者曰：‘子何恃而往’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’富者曰：‘吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說(shuō)“努力過(guò)好今天”、“把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。忘記曾在哪本書(shū)上看過(guò)一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)?！比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問(wèn)題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
其二曰：“有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說(shuō)幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說(shuō)：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬(wàn)物中的絕對(duì)作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂(lè)和痛苦。我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。
著名作家王蒙前不久在上海圖書(shū)館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說(shuō)：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激—情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫?shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
最后，用古人的一句話結(jié)尾：“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁過(guò)寒潭，雁去而潭不留影;故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！边@句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
題外話：?jiǎn)挝话l(fā)了《活法》一書(shū)，并要求寫讀后感。讀書(shū)是件很享受的事，但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是：書(shū)一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇作文。于時(shí)，少了樂(lè)趣。書(shū)看了一半便放棄了，《活法》的觀點(diǎn)存在于我們中國(guó)傳下來(lái)的許多古典書(shū)籍中，且闡述的比這本書(shū)更深刻，更透徹。稻盛和夫在書(shū)中的許多例證都是引自中國(guó)古代。近來(lái)正讀著幾本中國(guó)古典書(shū)籍，對(duì)這本書(shū)便實(shí)在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇九
我很喜歡俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰，我非常喜歡他的一句名言：理論是灰色的，而生命之樹(shù)常青。最近看了一本關(guān)于他的著作，叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書(shū)，是被這本書(shū)的名字吸引住的，一開(kāi)始我并不明白其含義，在看完這本厚厚的書(shū)以后，我開(kāi)始領(lǐng)悟到其中的`含義，也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書(shū)是俄國(guó)非常著名的一部小說(shuō)，小說(shuō)的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描寫了他們?cè)诙嗄暌院?，通過(guò)一次偶然的相遇，從此兩個(gè)人精神復(fù)活的故事。書(shū)很厚，所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開(kāi)始，他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕，到他為了救她而不顧一切，到處求人，變賣家產(chǎn)等等一系列事件中，他也是不斷在改變自己，糾正自己，重新認(rèn)識(shí)自己。而他的這種變化感動(dòng)到了卡秋莎，導(dǎo)致卡秋莎也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己。
在這個(gè)過(guò)程中，描寫了好多非常令人厭惡的一些人，比如監(jiān)獄長(zhǎng)，市長(zhǎng)，押解兵，公爵，男爵，庭長(zhǎng)，檢察官和律師等等，各式各樣的人，他們個(gè)個(gè)無(wú)比的自私，邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木，肆意濫用自己的權(quán)利，僭越法律，亂審判，亂抓捕，亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過(guò)他們的雙手所犯下的罪惡，反而以此為榮，法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具，他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中，逐漸感受到了無(wú)趣，惡心，厭惡，憎恨，也越來(lái)越感覺(jué)到自己和他們不同。其實(shí)，在他們那個(gè)社會(huì)，人人都很自私，他在年輕的時(shí)候也有想過(guò)遵從自己的內(nèi)心，去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動(dòng)，但是在它的親人們看來(lái)卻是好笑的愚蠢的做法，他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心，強(qiáng)迫著他去接受社會(huì)的腐敗，接受現(xiàn)實(shí)，跟從社會(huì)潮流。這才使他開(kāi)始走向頹廢。
而在他猶豫不決，在其中做選擇的時(shí)候，他跟隨著卡秋莎一路流放，接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無(wú)辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至連證據(jù)都不足。顯然，在權(quán)利面前，逮捕一個(gè)人無(wú)需理由，只要監(jiān)獄長(zhǎng)想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中，發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法：希望可以推翻目前俄國(guó)的制度，特別是一些政治犯，他們往往都是那些堅(jiān)持自己，去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來(lái)的，他們身上有很多珍貴的品質(zhì)，所以涅赫留多夫覺(jué)得和他們待在一起很舒服，很開(kāi)心。在這個(gè)過(guò)程中，他看到了許多無(wú)辜的人被折磨致死，看到了很多人奮起掙扎，所以，他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后，卡秋莎雖然沒(méi)能和他結(jié)婚，但是，對(duì)于他們兩個(gè)人，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中都變得越來(lái)越好了，重新“復(fù)活”了，此時(shí)結(jié)婚對(duì)于涅赫留多夫來(lái)說(shuō)變得不那么重要了，因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做：他要去解救那些無(wú)辜的犯人，哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員，他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí)，努力去改變這一切。這可能就是這本書(shū)名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書(shū)給了我很大的感悟，在那樣一個(gè)社會(huì)，有權(quán)利的人是如此殘暴無(wú)知愚蠢，整個(gè)社會(huì)是那么混亂，法律仿佛就是一個(gè)幌子。在整個(gè)社會(huì)都做錯(cuò)了的時(shí)候，如果一個(gè)人仍能辨別是非，不被蒙蔽雙眼，堅(jiān)持自己的初心，做出正確的選擇，這真的是一件非常偉大的事情。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，無(wú)情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度，給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了很大的影響。也讓我認(rèn)識(shí)到了，當(dāng)社會(huì)充滿黑暗和不公平時(shí)，該是多么可怕，我們處于今天這個(gè)和諧有序，依法治國(guó)的社會(huì)又是多么幸運(yùn)!
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十
《圍城》熱播的時(shí)候，正讀高中。那時(shí)候不諳世事，只是佩服劇中演員們的演技，尤其是對(duì)飾演方鴻漸的陳道明。但稍帶著，也對(duì)原著的作者感起了興趣。于是顛兒顛的跑去找我們的語(yǔ)文老師，請(qǐng)他給我們介紹一下錢鐘書(shū)其人。老頭兒一本正經(jīng)的說(shuō)："像這些小人物，沒(méi)有必要去關(guān)注。我們考的是魯迅、老舍和茅盾等，別把時(shí)間浪費(fèi)在他身上。"平生第一次認(rèn)真請(qǐng)教老師，卻得了這樣的一個(gè)結(jié)果，好不掃興。好在本人基本不受外人觀點(diǎn)的影響，即刻便對(duì)老頭兒的孤陋寡聞嗤之以鼻，自找了書(shū)來(lái)讀。
不讀便罷，讀后便把對(duì)陳道明的崇敬都換給了錢鐘書(shū)。幸好那時(shí)沒(méi)有什么"人肉搜索",不然我一定拿來(lái)把錢老先生的家底兒都搜個(gè)遍。哪有這樣的人啊，冷幽默都被用到了極致了！乍一讀還品不出其中的味道，再想想?yún)s忍不住要捧腹！從此不聽(tīng)老頭兒上語(yǔ)文課，只醉心讀錢鐘書(shū)。直到高三，換了一個(gè)學(xué)識(shí)還算淵博的語(yǔ)文老師，才重拾對(duì)語(yǔ)文課的興趣。
時(shí)光如水般游走，不知不覺(jué)高中畢業(yè)已經(jīng)十七年了。這期間有過(guò)多少次想要把《圍城》拿過(guò)來(lái)重讀一遍，但總是未能如愿。其實(shí)有的時(shí)候，真的就是自己懶吧！
但最近終于還是把這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，而實(shí)現(xiàn)了愿望以后的我，一下子發(fā)現(xiàn)，自己當(dāng)初竟是那么的膚淺！
方鴻漸出國(guó)留學(xué)卻終無(wú)所學(xué)，不得已花錢買了一張假的文憑；與蘇文紈等留學(xué)生們無(wú)論真假的"學(xué)成"歸來(lái)，卻又"學(xué)"無(wú)所用；方鴻漸因?yàn)閻?ài)上了蘇文紈的表妹唐曉芙卻惹惱了暗戀他的蘇文紈，結(jié)果被伊抖出了自己的風(fēng)流韻事而遭遇唐曉芙的斥責(zé)，戀愛(ài)不成；與趙辛楣原本是"情敵",結(jié)果卻又成了好友；他不愛(ài)孫柔嘉，但愛(ài)他的孫柔嘉卻故意與他成雙入對(duì)制造輿論，并最終步入婚姻這座圍城，還因此被學(xué)校開(kāi)除；入了城的方、孫二人，漸漸又發(fā)現(xiàn)彼此都不如婚前的美好，夫妻關(guān)系日見(jiàn)緊張……方鴻漸這個(gè)小人物，和眾多人一樣，從這座城里走了出來(lái)，又進(jìn)入了另一座城，周而復(fù)始。大約我們現(xiàn)實(shí)中的人也是如此。錢鐘書(shū)不是在冷幽默，而是冷酷，冷酷地道出了我們每一個(gè)人可能還不自知的生存狀態(tài)，那個(gè)時(shí)代如此，現(xiàn)在依舊如此?；蛘咚先思椰F(xiàn)在還在天國(guó)里，饒有興趣地看著我們?cè)谝蛔忠蛔膰抢锾鴣?lái)跳去吧！
那個(gè)時(shí)候，可能如每一個(gè)人年少時(shí)的感覺(jué)一樣，總喜歡給文學(xué)作品中的人物以鮮明的愛(ài)憎。我那時(shí)是把唐曉芙驚為天人的，并惋惜她沒(méi)能和方鴻漸（盡管他有弄虛作假的劣跡，但總算還是一個(gè)有智慧的人）同入婚姻的殿堂。而對(duì)于那個(gè)連吃藥都要避開(kāi)旁人、"眼中黑多白少，乃淫邪之相"的李梅亭則深惡痛絕。看了電視劇后，還順帶對(duì)演李梅亭的葛優(yōu)也加了一副有色眼鏡，好多年不愿看他演的電影。但事實(shí)上，《圍城》中的每一個(gè)人物，無(wú)論主次，都是人間眾生相的一個(gè)剪影。如果我們留心，會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的身邊，不知有多少個(gè)方鴻漸，多少個(gè)蘇文紈，多少個(gè)李梅亭！至于唐曉芙，卻或多或少成了我們心里的一個(gè)夢(mèng)。更悲摧的是，我們還欠缺了錢鐘書(shū)他老人家的機(jī)智與才氣，不能把眾多的人物那么和諧的安排到一起，同臺(tái)獻(xiàn)藝，各司其職。
都說(shuō)看書(shū)不能對(duì)號(hào)入座，其實(shí)真要是對(duì)上了號(hào)，自會(huì)有對(duì)上號(hào)的樂(lè)趣。錢老先生太聰明，他在不動(dòng)聲色地把我們大家都"幽"了一"默",卻讓我們看著自己的表演還會(huì)傻笑，等到發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)?shù)臅r(shí)候，也只能驚嘆于他的詭譎！好作品總是常讀常新的。或許我現(xiàn)在的理解依舊還是流于膚淺，或許若干年后，我還能讀出另一番截然不同的味道來(lái)。期待著吧！
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十一
尊嚴(yán)，是多么重要??！一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒(méi)有了那還不如持著自己的尊嚴(yán)去會(huì)讓你傷心難過(guò)，但是有著尊嚴(yán)的地方，即使并不是那么精彩。記得，一位名人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：盡管失敗和挫折等待著人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添一份尊嚴(yán)，這是任何順利的成功都不能做到的。簡(jiǎn)愛(ài)為了自己的尊嚴(yán)不愿做一個(gè)情婦離開(kāi)后，在她牧師表哥的幫助下找到了又一份工作。后來(lái)，牧師提出要和簡(jiǎn)愛(ài)結(jié)婚時(shí)，她仿佛聽(tīng)見(jiàn)羅徹斯特先生的呼喚！她再一次撲入了羅徹斯特先生的懷中。可憐，那已經(jīng)雙目失明的羅徹斯特先生啊！
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十二
《復(fù)活》主要講述了聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，以及它最后開(kāi)始過(guò)上全新生活的故事，給人深刻的啟示。以下是小編收集整理的有關(guān)復(fù)活個(gè)人讀書(shū)心得感悟，歡迎大家前來(lái)閱讀。
暑假，我用了幾天時(shí)間讀完了俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》。
書(shū)中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。
卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說(shuō)中塑造的一個(gè)最豐富，最動(dòng)人的形象，她不僅是一個(gè)被侮辱者，而且是一個(gè)精神上覺(jué)醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識(shí)到自己是廣大受欺凌的人民中的一個(gè)，她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起，她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán)，心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。
涅赫柳多夫原先是一個(gè)正直而富有自我犧牲的青年，可是在服役期間染上許多惡習(xí)，成了貪淫好色的利己主義者，整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時(shí)候，與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇，并且在一個(gè)晚上奸了她。幾年以后，當(dāng)他再一次旁聽(tīng)法庭庭審時(shí)，被誣告犯有殺人罪的女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚，良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對(duì)自己姐姐說(shuō)過(guò)這樣一句話，“犯罪的是我，受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂，并付之行動(dòng)，企圖打通各方面的關(guān)節(jié)，減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后，他決定變賣家產(chǎn)，跟隨瑪斯洛娃一起流放，并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的。他的一次次表白，一件件實(shí)際行動(dòng)，終于感動(dòng)了瑪斯洛娃，使她從頹唐和絕望中醒悟過(guò)來(lái)。但是，最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的因素動(dòng)搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)，相信我們一定會(huì)在09高考中不留遺憾，實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)!
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則：對(duì)上帝要虔誠(chéng)，不起誓，要忍辱，愛(ài)敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過(guò)自新，便能夠“獲得的幸福，地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動(dòng)世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里，應(yīng)對(duì)人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)！正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的'雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"。
讀完這本書(shū)后，我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡，便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。
我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪！
（一）聶赫留朵夫的死亡與新生。
年輕時(shí)代的聶赫留朵夫有著年輕人獨(dú)有的對(duì)于世界的天真的善意，他因?yàn)槟贻p而純潔，因純潔而高貴。這種高貴是一種無(wú)所失去的一往無(wú)前，父母留下的財(cái)產(chǎn)不是他們的財(cái)富，相反他們最大的資產(chǎn)是青春與理想，在那個(gè)年紀(jì)，這些是揮霍不光的。那一時(shí)期的聶赫留朵夫讓我感到驚奇與快樂(lè)，因?yàn)樗](méi)有像許許多多別的在貴族家庭成長(zhǎng)的孩子那樣沾染上富態(tài)的惡習(xí)。但我覺(jué)得，這種出淤泥而不染的品行在很多情況下是不會(huì)一直存在的，因?yàn)樵谌靖字斜３旨儩嵉牡咨抢щy的。于是，聶赫留朵夫內(nèi)心中的人代替精神的人掌控了自己的身體。墮落是很迅速的，而獲得新生般的重拾美好品行卻是艱難的，但總有一些契機(jī)可以使復(fù)活發(fā)生。譬如說(shuō)愛(ài)。在愛(ài)情的洗禮下，聶赫留朵夫在小鎮(zhèn)的復(fù)活節(jié)夜里重?zé)司竦奈?。聶赫留朵夫在成長(zhǎng)，他在前往彼得堡周旋，去鄉(xiāng)下將田產(chǎn)歸還農(nóng)民，與犯人們一同前往西伯利亞的路程中學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人。他學(xué)會(huì)了博愛(ài)，我看書(shū)時(shí)時(shí)常覺(jué)得他為陌生人付出太多了，就算萍水相逢也會(huì)竭盡全力。
（二）瑪絲洛娃的死亡與新生。
瑪絲洛娃相較而言，就簡(jiǎn)單得多了。我感覺(jué)到她在精神上是不曾墮落的，死亡的是她心中的愛(ài)，她身體上的墮落即使生活所迫的無(wú)奈，又是愛(ài)消磨殆盡以后的報(bào)復(fù)與放縱。于是當(dāng)她對(duì)于聶赫留朵夫的愛(ài)意復(fù)萌以后，她內(nèi)心的純潔與高尚又復(fù)活了，她為了他而拒絕求婚。托爾斯泰也曾表示過(guò)他最先構(gòu)想的結(jié)局其實(shí)是幸福大團(tuán)圓，然而最終還是選擇了最真實(shí)的一種。于讀者來(lái)說(shuō)這或許不是最美滿的結(jié)局，但于瑪絲洛娃來(lái)說(shuō)，不與聶赫留朵夫在一起，不背負(fù)致使他身份受損的內(nèi)疚或許會(huì)更加幸福。
（三）社會(huì)的死亡與新生。
列夫·托爾斯泰所看到的那個(gè)社會(huì)是一個(gè)極其腐爛癱瘓的社會(huì)。上層官僚主義嚴(yán)重，人與人之間來(lái)往做作、講究利益。官員只關(guān)心自己仕途與財(cái)富，漠視底層人民的生活，不在乎也不理會(huì)有人在他們的所謂找規(guī)章辦事之下陷于無(wú)盡的痛苦之中。而許多原意良好的制度卻往往起反作用。就像當(dāng)初的王安石變法，沒(méi)有人否認(rèn)它的初衷，但因?yàn)橹贫ㄕ吲c實(shí)施者與受用者的隔閡，往往不僅達(dá)不到到預(yù)期的效果，反而將許多人推入更深的深淵。
聶赫留朵夫憑借自己的身份救助了許多人，然而不是人人都有機(jī)會(huì)與上一位愿意幫助自己的貴人從而走上原本就屬于他們的道路。大多數(shù)的百姓受到冤枉以后都就此毫無(wú)懸念地越陷越深，永不見(jiàn)天日。反觀底層社會(huì)，農(nóng)民貧窮而愚昧，小市民市儈而計(jì)較，聽(tīng)差暴力而冷漠，罪犯兇惡而骯臟，他們活在一個(gè)吃人的世上。人們互相影響互相誘惑，致使大多數(shù)人一旦加入某個(gè)團(tuán)體就會(huì)急速地被改造的面目全非。底層人民無(wú)力改變，上層人視而不見(jiàn)事不關(guān)己，于是社會(huì)呈現(xiàn)出書(shū)中所描寫的模樣。
我很喜歡俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰，我非常喜歡他的一句名言：理論是灰色的，而生命之樹(shù)常青。最近看了一本關(guān)于他的著作，叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書(shū)，是被這本書(shū)的名字吸引住的，一開(kāi)始我并不明白其含義，在看完這本厚厚的書(shū)以后，我開(kāi)始領(lǐng)悟到其中的`含義，也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書(shū)是俄國(guó)非常著名的一部小說(shuō)，小說(shuō)的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描寫了他們?cè)诙嗄暌院螅ㄟ^(guò)一次偶然的相遇，從此兩個(gè)人精神復(fù)活的故事。書(shū)很厚，所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開(kāi)始，他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕，到他為了救她而不顧一切，到處求人，變賣家產(chǎn)等等一系列事件中，他也是不斷在改變自己，糾正自己，重新認(rèn)識(shí)自己。而他的這種變化感動(dòng)到了卡秋莎，導(dǎo)致卡秋莎也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己。
在這個(gè)過(guò)程中，描寫了好多非常令人厭惡的一些人，比如監(jiān)獄長(zhǎng)，市長(zhǎng)，押解兵，公爵，男爵，庭長(zhǎng)，檢察官和律師等等，各式各樣的人，他們個(gè)個(gè)無(wú)比的自私，邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木，肆意濫用自己的權(quán)利，僭越法律，亂審判，亂抓捕，亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過(guò)他們的雙手所犯下的罪惡，反而以此為榮，法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具，他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中，逐漸感受到了無(wú)趣，惡心，厭惡，憎恨，也越來(lái)越感覺(jué)到自己和他們不同。其實(shí)，在他們那個(gè)社會(huì)，人人都很自私，他在年輕的時(shí)候也有想過(guò)遵從自己的內(nèi)心，去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動(dòng)，但是在它的親人們看來(lái)卻是好笑的愚蠢的做法，他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心，強(qiáng)迫著他去接受社會(huì)的腐敗，接受現(xiàn)實(shí)，跟從社會(huì)潮流。這才使他開(kāi)始走向頹廢。
而在他猶豫不決，在其中做選擇的時(shí)候，他跟隨著卡秋莎一路流放，接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無(wú)辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至連證據(jù)都不足。顯然，在權(quán)利面前，逮捕一個(gè)人無(wú)需理由，只要監(jiān)獄長(zhǎng)想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中，發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法：希望可以推翻目前俄國(guó)的制度，特別是一些政治犯，他們往往都是那些堅(jiān)持自己，去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來(lái)的，他們身上有很多珍貴的品質(zhì)，所以涅赫留多夫覺(jué)得和他們待在一起很舒服，很開(kāi)心。在這個(gè)過(guò)程中，他看到了許多無(wú)辜的人被折磨致死，看到了很多人奮起掙扎，所以，他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后，卡秋莎雖然沒(méi)能和他結(jié)婚，但是，對(duì)于他們兩個(gè)人，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中都變得越來(lái)越好了，重新“復(fù)活”了，此時(shí)結(jié)婚對(duì)于涅赫留多夫來(lái)說(shuō)變得不那么重要了，因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做：他要去解救那些無(wú)辜的犯人，哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員，他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí)，努力去改變這一切。這可能就是這本書(shū)名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書(shū)給了我很大的感悟，在那樣一個(gè)社會(huì)，有權(quán)利的人是如此殘暴無(wú)知愚蠢，整個(gè)社會(huì)是那么混亂，法律仿佛就是一個(gè)幌子。在整個(gè)社會(huì)都做錯(cuò)了的時(shí)候，如果一個(gè)人仍能辨別是非，不被蒙蔽雙眼，堅(jiān)持自己的初心，做出正確的選擇，這真的是一件非常偉大的事情。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，無(wú)情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度，給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了很大的影響。也讓我認(rèn)識(shí)到了，當(dāng)社會(huì)充滿黑暗和不公平時(shí)，該是多么可怕，我們處于今天這個(gè)和諧有序，依法治國(guó)的社會(huì)又是多么幸運(yùn)!
在寒假里，我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的黑暗。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十三
我從小不喜歡走親訪友，我喜歡一個(gè)人享受自己的靜謐時(shí)光。每次去親戚家串門，我是能推則推，實(shí)在推不了就百無(wú)聊賴的坐在房間的一角，若是這時(shí)有一本書(shū)，可就不同了，我能安安靜靜的度過(guò)一個(gè)下午，要是碰上喜歡的書(shū)，更是十頭牛也拉不走我。
四年前，我還在上五年級(jí)的時(shí)候，有一天被爸爸叫去姑姑家玩，我本是不愿的，然而當(dāng)爸爸告訴我姑姑家有許多藏書(shū)后，我一蹦三丈高，高喊："我決定去姑姑家!"那天中午太陽(yáng)明明晃晃的像個(gè)銀盤，花草都曬得有些打蔫兒，而我卻是毫不在意。剛剛進(jìn)了姑姑家的門，來(lái)不及寒暄，第一句就是招呼姑姑："書(shū)房在哪兒啊?"姑姑并沒(méi)有因?yàn)槲业牟欢Y貌而生氣，她只是笑了笑指向門邊的一間小屋子。我迫不及待走了進(jìn)去，一推開(kāi)門，那種油墨的清香撲面而來(lái)，一下子帶走了好多熱氣，讓人的心也不由自主的沉靜下來(lái)。書(shū)好多。指尖清劃過(guò)每一本書(shū)的書(shū)脊，那些書(shū)中的精靈仿佛在對(duì)我歡笑，只是我那時(shí)的閱歷實(shí)在太淺，也只能僅僅感到他們的歡笑罷了。片刻過(guò)后，我從的那層書(shū)架拿下一本《老人與海》。說(shuō)來(lái)不怕別人笑話，當(dāng)時(shí)選這本書(shū)并不是因?yàn)橄牒退g發(fā)生些什么碰撞，僅僅是因?yàn)樗蔷b版，我瞧著好看罷了。輕輕合上門，我深吸一口氣，打開(kāi)了這本漂亮的書(shū)。
是過(guò)了多久呢?我也不知道，但絕對(duì)不夠一本書(shū)的時(shí)間，我才剛剛和老人在海上度過(guò)一個(gè)白日罷了。敲門聲響起，我被這突如其來(lái)的響聲嚇了一跳。父親說(shuō)，很晚了。還沒(méi)來(lái)得及與老人告別，我就離開(kāi)了。
回到家，我翻來(lái)覆去睡不著——你__魚(yú)了嗎，我親愛(ài)的老人?我開(kāi)始吵著鬧著要去姑姑家，父母驚異于我的變化，而我想念著那位可愛(ài)的老人。每次日出和日落交替，我的不安就越發(fā)過(guò)分，或許真是得不到的才是的吧，我再也看不進(jìn)其他書(shū)。我想看《老人與海》，我要看《老人與海》。一日又一日，我終是忍不住了，上演了"離家出走"的戲碼，我獨(dú)自一人扣響了姑姑家的門，像上次一樣，不多說(shuō)便鉆進(jìn)書(shū)房，我像只饑渴的野獸。有條大魚(yú)!我看見(jiàn)那條有著優(yōu)美弧線的大魚(yú)在我面前擺動(dòng)，我聽(tīng)見(jiàn)它的尾巴拍的水花四濺的聲音。誘人，不論是于我，還是于老人。我跟著老人在海上漂了好久，老人也與那條大魚(yú)搏斗了好久。書(shū)外的天又暗了，似乎是預(yù)示著更漫長(zhǎng)的等待。姑姑出門了。三個(gè)月，整整三個(gè)月我都在忍受這種__的煎熬。終于我有機(jī)會(huì)再一次與老人并肩，他還等著我在呢。我望見(jiàn)老人把最后一柄叉子也插進(jìn)了魚(yú)的身子，我嗅見(jiàn)了迷人的腥甜，最終那條魚(yú)死了，我的老人也累的半死。我看見(jiàn)他躺在床艙中，他笑著好像在說(shuō)，我贏了。一路走來(lái)，飄飄浮浮，我們都累了。
似乎是半年前吧，我與老人再會(huì)，他仍是那樣一副不屈的樣子。那熟悉的油墨的味道，那漂亮的精裝封面好像又在呼喚我。我聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)小精靈對(duì)我說(shuō)"來(lái)啊來(lái)啊"它還是那樣還笑著，同于上回，老人，我還會(huì)抓緊你的手，踏上這漫漫水路。不回頭，不后悔。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十四
稻盛和夫的《活法》這本書(shū)告訴了我們?yōu)槭裁炊?，開(kāi)門見(jiàn)山告訴我們?nèi)松囊饬x在于提升心性、磨煉靈魂，是為了在死的時(shí)候靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者帶著更美好、更純真的靈魂去迎接死亡，我們從出生改變最多的是我們的靈魂，當(dāng)我們的靈魂能夠變得更純粹、更美好，我們?nèi)松囊饬x就實(shí)現(xiàn)了。
人生修煉的過(guò)程就是不斷的提升心性、磨煉靈魂。稻盛和夫提出兩種公式：人生等于性格加哲學(xué)：性格就是我們天生的、是基因里帶來(lái)的，哲學(xué)就是我們后天逐步一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的，哲學(xué)就是何為人何為正確。還有一種公式：結(jié)果等于思維方式乘以熱情乘以能力：人的熱情度是不一樣的有高有低，最起碼都是零以上，能力也是一樣的，有高有低最起碼也是零以上的部分，但是思維方式是有正負(fù)之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正確的非常絢麗多彩的未來(lái)。我們要把整個(gè)生活當(dāng)作磨煉心智、我們的生活就會(huì)又簡(jiǎn)單又愉快，不斷地創(chuàng)造更多的價(jià)值。
人生當(dāng)中最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是心態(tài)的轉(zhuǎn)變，人生的轉(zhuǎn)折是工作態(tài)度，甚至是一切最好的良藥。稻盛和夫說(shuō)過(guò)人分三種，就像三種柴火一樣，一種點(diǎn)火就能燃燒的可燃性物質(zhì)、一種是點(diǎn)火也燃燒不起來(lái)的不燃性物質(zhì)、一種是靠自己就能燃燒的自燃性物質(zhì)，我們?cè)诠ぷ髦行枰鲎匀夹偷娜艘阡鰷u中工作。
我們活著就要感謝，遇到挫折勇敢面對(duì)，只要活著辛苦委屈乃是必然，遇到任何事都念南無(wú)、南無(wú)、謝謝!我們要知足有德，感謝現(xiàn)在的生活、感受知足、感謝父母、感謝給予我們工作的人、感謝幫助我們的人。
我們要利他心度人生，要抱有一顆善被感動(dòng)的心、要誠(chéng)摯的對(duì)待生活，把感動(dòng)帶來(lái)的能量當(dāng)做動(dòng)力，更加努力的工作，極度認(rèn)真過(guò)好每一天。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十五
日品讀了日本作家稻盛和夫的作品《活法》，感受頗深，從前總覺(jué)得那些勵(lì)志類的書(shū)籍，多半是一些打了雞血的大道理，沒(méi)有什么指導(dǎo)意義，但作者本人對(duì)人生意義的完整闡述和積極正面的人生態(tài)度，卻讓我真正的感動(dòng)。
對(duì)于每天疲于生計(jì)的普通人來(lái)說(shuō)，很少會(huì)去真正思考生活的意義和做人的準(zhǔn)則，但正確的三觀卻像一根無(wú)形的線，能夠真正影響我們的心情和做事方式，通過(guò)拜讀老先生的作品，讓我最有觸動(dòng)的是他所表達(dá)的孩童時(shí)代父母教導(dǎo)的極其簡(jiǎn)單的、理所當(dāng)然的道德心—善良、正直、勤勞和一顆感恩的心。
人的靈魂可以被磨練，也可以被污染，人的.精神可以變得高尚也可以變得卑微，這取決于我們的人生態(tài)度。對(duì)于工作，全神貫注于一事一業(yè)，拼命努力，持之以恒，精益求精，在這個(gè)過(guò)程中，靈魂也自然而然獲得凈化，形成自身厚重的人格，這樣勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也能提升人本身的價(jià)值。
“敬天愛(ài)人”是中國(guó)的古典智慧，通讀此書(shū)，用理性和良心來(lái)抑制感性和本能，把正確的倫理觀、道德觀注入心中，才是內(nèi)心平和，獲得幸福的出口。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十六
讀《活法》，期初有眼花繚亂之感，繼而猶如沐浴春風(fēng)、靈魂得以洗滌，稻盛和夫的哲學(xué)思想多面開(kāi)花，卻一脈順承，給人極大地啟發(fā)，醍醐灌頂不過(guò)如此。
其實(shí)越接近真理道理越簡(jiǎn)單，很多道理我們從小就知道，但卻不明白?，F(xiàn)在看來(lái)那就是真理。稻盛和夫先生告訴我們，所有人的人生，最后的發(fā)展都是自己內(nèi)心念頭的延長(zhǎng)線，我的.內(nèi)心怎樣想?，F(xiàn)在回想起來(lái)，我也是這樣的。所以我現(xiàn)在的想法是很重要的，關(guān)系到我的未來(lái)?！笆鞘裁丛炀土诉@些平凡人的不平凡呢？是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過(guò)每一個(gè)今天的力量，以及一天天去累積的持續(xù)力?！?BR> 就拿昆山項(xiàng)目來(lái)舉個(gè)例子吧，從過(guò)完年開(kāi)始移師現(xiàn)場(chǎng)項(xiàng)目部辦公到現(xiàn)在，也就三個(gè)月，但是已經(jīng)有無(wú)數(shù)的成績(jī)出來(lái)了，我相信我看的書(shū)不晚。生命的意義在于不斷地成長(zhǎng)，在這幾個(gè)月中我成長(zhǎng)了，我發(fā)現(xiàn)了自己的變化，有時(shí)都不相信，真的變了，沒(méi)有那么焦慮了，不再埋怨了，不常常想不該想的了。我說(shuō)是沒(méi)有用的，這些內(nèi)心的變化我內(nèi)心真的體會(huì)了，這是我覺(jué)得最快樂(lè)的事。要有追求和夢(mèng)想，過(guò)程比結(jié)果更加重要，享受奮斗的過(guò)程。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十七
《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作，原書(shū)由日本sunmark出版社出版，被譽(yù)為日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書(shū)。稻盛和夫是日本兩家世界500強(qiáng)企業(yè)京瓷和kddi的創(chuàng)始人，被譽(yù)為日本經(jīng)營(yíng)四圣之一，他是季羨林認(rèn)為稀有的既是企業(yè)家又是哲學(xué)家的人物。它的思想主要源自儒家和佛教，結(jié)合稻盛和夫經(jīng)營(yíng)的經(jīng)歷與感悟，形成了一個(gè)思想體系。
它旨在教人樹(shù)立正確的人生態(tài)度以及工作態(tài)度。讀完這本書(shū)，給我的感受就是人生的高度取決于你思想的深度。只要帶著一份足夠堅(jiān)定的信念，那么你就能克服任何困難，適應(yīng)任何環(huán)境，甚至可以改變?nèi)魏螘r(shí)候的自己。成為一個(gè)什么樣的人完全取決于你自己。
一、“心想事成”
在高三暑假的時(shí)候，我買了電腦，那是我第一次真正意義上用到了電腦，然后開(kāi)始瘋狂的玩游戲。進(jìn)入大學(xué)之后，由于之前沉迷游戲，在大一整個(gè)階段我還是繼續(xù)在不停的玩各種游戲。那時(shí)的我非常迷茫，對(duì)學(xué)業(yè)根本沒(méi)有興趣，但是我會(huì)時(shí)不時(shí)的譴責(zé)自己“對(duì)不起父母的辛苦和期望”。幸運(yùn)的是，在大一的時(shí)候我第一次接觸到了編程，后來(lái)在大二分專業(yè)的時(shí)候我就選擇了計(jì)算機(jī)。經(jīng)過(guò)大二，大三兩年的acm訓(xùn)練，我有了較扎實(shí)的編程功底。在大三暑假的時(shí)候，我開(kāi)始分析自己，自己到底能做些什么，喜歡做什么?因?yàn)橹霸诖蠖?，大三階段在acm方面搞了一段時(shí)間，所以找起工作來(lái)還是有很大便利的。但我想了很久，然后列舉出了5個(gè)不想直接工作，想考研的原因：
1.不甘做一個(gè)沒(méi)有什么技術(shù)含量的碼農(nóng)。
2.感覺(jué)一旦現(xiàn)在出去工作那么以后的發(fā)展空間就不大了。
3.在高中時(shí)就有浙大夢(mèng)。
4.想出國(guó)深造。
每當(dāng)我想到上述五個(gè)原因，我想讀研的愿望就愈加的強(qiáng)烈。當(dāng)時(shí)除了編程能力在考研群體中有一定優(yōu)勢(shì)之外，我自身的基礎(chǔ)并不好。在考研時(shí)期，我選擇對(duì)工作信息充耳不聞，因?yàn)槲蚁肭袛嗪舐?，讓自己只能前進(jìn)沒(méi)有任何后退的道路可以走。那時(shí)候，對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何假期，我每天學(xué)習(xí)11個(gè)小時(shí)左右，5、6個(gè)月來(lái)我總共給自己放了不到2天的假。直到考研準(zhǔn)備結(jié)束為止，我沒(méi)有投過(guò)一封簡(jiǎn)歷。在考研的前一天，由于隔壁宿舍的吵鬧以及自己的心理負(fù)擔(dān)太大，我整個(gè)夜晚都失眠了。越想讓自己睡著卻越睡不著，怎么躺都能聽(tīng)到自己的心跳，結(jié)果早上起來(lái)的時(shí)候自己的保暖衣全濕了。雖然走路有點(diǎn)飄，視力、聽(tīng)力、觸覺(jué)，味覺(jué)都下降的很厲害，尤其是味覺(jué)和聽(tīng)力，吃早飯的時(shí)候根本吃不出感覺(jué)，但最后還是順利的考上了浙大研究生。當(dāng)然，考研那幾天能堅(jiān)持下來(lái)，也離不開(kāi)研友(一起準(zhǔn)備考研的)對(duì)我的鼓勵(lì)，他一直拿自己以前的失眠經(jīng)歷來(lái)安慰我，來(lái)鼓勵(lì)我。在此，對(duì)研友表示最衷心的感謝。
結(jié)合自身考研時(shí)的體會(huì)以及對(duì)《活法》這篇文章的閱讀，我認(rèn)為“心想事成”這個(gè)宇宙法則是成立的。但為什么有的人會(huì)成功，而有的人就不能呢?原因在于他們所持的愿望在高度、深度、熱度、大小程度上的差異。一旦你的愿望已經(jīng)在深度，熱度上達(dá)到某種要求，那么你就能在時(shí)間軸上做到鍥而不舍，在每個(gè)時(shí)間點(diǎn)上做到像錐子一樣，把全部力量集中于一個(gè)點(diǎn)(強(qiáng)烈的愿望)。對(duì)于稻盛和夫提出的“人生方程式”(人生=思維方式_情_(kāi)力)，我的理解是這樣的，其實(shí)你工作的結(jié)果就組成了你人生的絕大部分。另外，你的工作取決于你的熱情以及能力，這是大家常說(shuō)的。但是我也認(rèn)為思維方式是最為重要的，我更傾向于把思維方式直接理解為愿望。只要你的愿望更為強(qiáng)烈，那么你的熱情就會(huì)更高，在某種程度上只要你的熱情越高那么你的能力就越能得到提高。
二、為人處事準(zhǔn)則。
說(shuō)來(lái)很傻，但是我在考研的時(shí)候就形成了一套自己認(rèn)為正確合理的為人處事方針。
1.做人方面：
損人的事不能做：因?yàn)槿巳松降?，上天沒(méi)有賦予你任何特權(quán)去傷害別人。
吃虧留給自己：因?yàn)槌蕴澥且环N福。
謙虛：你永遠(yuǎn)不是秀的，每個(gè)人身上永遠(yuǎn)都有值得你學(xué)習(xí)的地方。
感恩：我是一個(gè)比較內(nèi)向的人，雖然我不善于表達(dá)自己，但我向上帝保證，每一個(gè)幫助過(guò)我的人，我在心里都深刻的感謝著，我會(huì)一直記得。就像我對(duì)父母的感恩一樣，iwillalwayskeepitinmind?；蛟S這是我的缺點(diǎn)，我會(huì)讓自己在表達(dá)這方面有所改進(jìn)。
2.做事方面。
認(rèn)真，負(fù)責(zé)：我一直告誡自己做事一定要盡可能認(rèn)真、負(fù)責(zé)。因?yàn)槟愕玫降拿恳患ぷ鞫际莵?lái)自別人對(duì)你的信任以及恩賜，不要輕易去毀掉別人對(duì)你的信任和給你的恩賜。
努力：自己所有努力的原動(dòng)力其實(shí)都是來(lái)自于“利他”。我想通過(guò)自己的努力讓家人能夠過(guò)上更為舒適的生活，讓我妹妹能夠有更好的教育資源。等盡完這些應(yīng)盡的義務(wù)后，無(wú)論自己能夠給社會(huì)貢獻(xiàn)些什么，你一定要為社會(huì)去做貢獻(xiàn)。因?yàn)檫@是能夠證明你來(lái)到過(guò)這個(gè)世界的憑證。
三、發(fā)paper思想準(zhǔn)備。
其實(shí)，對(duì)于這次發(fā)paper(iccv2013)，我之前一度沒(méi)有很大信心，但是經(jīng)過(guò)章老師的一再鼓勵(lì)以及信心的表露之后，我也有了一定的信心?！稄膬?yōu)秀到卓越》中有一個(gè)三環(huán)理論：做任何一件事，只要它是滿足你的很多評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的話，那么它就是三環(huán)的交集，是你應(yīng)該堅(jiān)定去實(shí)現(xiàn)的。目前我更傾向于把這三環(huán)描述為：
1.這機(jī)會(huì)是不是很稀少。
2.你能夠在什么方面成為世界上秀的。
3.是什么驅(qū)動(dòng)你的成功引擎。
雖然之前我對(duì)發(fā)paper沒(méi)有信心，但是我發(fā)paper的決心卻一直都在，但是為了時(shí)刻督促自己，我還是要總結(jié)下我要做這篇paper的原因：
1.發(fā)paper是研究生階段的一個(gè)目標(biāo)。
2.導(dǎo)師的支持、鼓勵(lì)。
3.滿足自己現(xiàn)階段的三環(huán)理論，應(yīng)該堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)。
4.這是我現(xiàn)在做的工作的一個(gè)深入以及延續(xù)。
在做這篇paper期間，我期望達(dá)到的狀態(tài)：
1.睡也想，醒也想，持續(xù)強(qiáng)烈的愿望最重要。
2.將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。
3.思考盡量達(dá)到每個(gè)細(xì)節(jié)。
4.要有考研時(shí)期的努力程度。
總結(jié)：就像《活法》里面提到的，自己的人生之戲如何編演?人生是一出戲，欠缺認(rèn)真和激情，度過(guò)一個(gè)懶散消極的人生，這未免太可惜了。希望人生之戲內(nèi)容豐富、情節(jié)生動(dòng)，那么，一天一天，一瞬一瞬，冠以“極度”二字的認(rèn)真態(tài)度必不可少。話雖這么說(shuō)，但因?yàn)槿吮緛?lái)就是脆弱的，不刻意的警惕、自我戒備，不知不覺(jué)中就會(huì)成為欲望和誘惑的俘虜，這也是事實(shí)。
謹(jǐn)以此文警惕、戒備自我，抑制自我放縱的情感，讓心靈寧?kù)o，做事專注。
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活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十八
是我第二次讀《活法》，比去年讀的時(shí)候更加有感悟?！痘罘ā分械臼⒑头蛳壬v到人活著的目的就是要提升心性，磨練靈魂。我覺(jué)得工作是個(gè)磨練靈魂的好方法。只要向著正確的方向，付出激情和努力，一定會(huì)有成果。
最近在公司工作最繁重的`時(shí)候，我們?cè)僖淮文闷稹痘罘ā?，?xì)讀文中的字字句句，感覺(jué)在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
有朋友會(huì)問(wèn)我做人事工作的去工地干什么？但其實(shí)到了工地我才體會(huì)到，只有在這，我才能更好的深入了解員工的工作狀態(tài)和內(nèi)容。如果大家有什么疑問(wèn)我能及時(shí)幫助解決，有任何情緒上的變化也能及時(shí)的做出正確的反饋。細(xì)致了解了每個(gè)崗位的工作及配合情況，才能準(zhǔn)確的幫助公司招聘到適合的人，讓項(xiàng)目更加快速優(yōu)質(zhì)的完成。正應(yīng)了稻盛和夫先生的那句話，“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”，他能幫助我找到靈感。
稻盛和夫通過(guò)他自己的親身經(jīng)歷向我們闡述了簡(jiǎn)單人生有價(jià)值的“活法”，并希望通過(guò)其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。再讀《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
《活法》最終帶給我的將是好心態(tài)、好未來(lái)。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十九
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說(shuō)。在他讀過(guò)的書(shū)中，這是唯一一部永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的。
《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。它描述了可怕的封建壓迫，在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒(méi)有勇氣大聲反對(duì)！文章中只有瘋子才是幸福的，因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ń逃龑?duì)靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來(lái)，只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心，不受封建教育的束縛。他希望這個(gè)社會(huì)是瘋狂的！
《故鄉(xiāng)》也是小說(shuō)之一。這部小說(shuō)描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的美好是令人向往的。一個(gè)是現(xiàn)在的老家，看了讓人很驚訝。
過(guò)去，我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗、和諧、幸福的世界，那里有魯迅童年的美好回憶：深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月，下面是海邊的沙灘，那里種著一望無(wú)際的綠色西瓜。還有一個(gè)天真可愛(ài)的小男孩，潤(rùn)土，他有一張紫色的圓臉，脖子上戴著一個(gè)亮銀色的項(xiàng)圈。海邊還有五顏六色的海貝，有紅綠相間的貝殼，有鬼神恐懼，有觀音手，還有各種顏色的鳥(niǎo)：米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個(gè)令人向往的多彩世界。
而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉，而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過(guò)著艱苦而麻木的生活，成了一個(gè)“有道德、有紀(jì)律的人”。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美麗的世界有了更深的理解。然而，在成年后見(jiàn)到魯迅之后，潤(rùn)土對(duì)魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密，讓他們變得陌生，讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因?yàn)楫?dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系，真正的故鄉(xiāng)是一個(gè)人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德，這種道德壓抑了人的生命力，使人在封建道德的束縛下失去了生命力，使人精神麻木，使魯迅和潤(rùn)土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼?？赐赀@本書(shū)，我為他們失去的友誼感到難過(guò)。同時(shí)我也很慶幸，我們生活在一個(gè)新的社會(huì)，我們有最好的朋友，我們不用地位和金錢來(lái)衡量友誼，人們有真誠(chéng)的感情。
看完這本書(shū)，我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅寫這些文章，是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人讀完之后能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國(guó)和蘇醒。
經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，中國(guó)從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)社會(huì)，這是在許多勞動(dòng)人民和幾代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大！
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二十
《活法》之人生的意義在于靈魂的修煉。
所謂今生，是一個(gè)為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場(chǎng)所。人生是思維所結(jié)的果實(shí)。
作者在談?wù)撟约旱囊恍┤松?jīng)歷時(shí)，更注重做人的準(zhǔn)則，砥礪人格、磨練精神，在處世原則上做一個(gè)好人。我認(rèn)為在工作上磨練心志，修養(yǎng)身心要從小事做起。美國(guó)有個(gè)“福特公司”，福特是一個(gè)人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的`三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！?BR> 福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能‘看見(jiàn)’大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能“看見(jiàn)”大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你。”福特就這樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。所以看見(jiàn)小事的人能看見(jiàn)大事，但只能“看見(jiàn)”大事的人，不一定能看見(jiàn)小事，這是很重要的教訓(xùn)。我們要有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎？沒(méi)有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二十一
人生?工作的結(jié)果=思考方式×熱情×能力所謂能力，是指才能或智能等先天性的資質(zhì);所謂“熱情”，是指努力的意愿或熱心等后天的努力;思考方式是指哲學(xué)、思想、倫理觀等生活的姿態(tài)等人格因素。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最重要的是思考方式，因?yàn)槟芰蜔崆橹挥?分到100分，但是思考方式可以從負(fù)100分到正100分為止。
實(shí)踐出真知，只有不斷地，堅(jiān)決地將自己的意圖貫徹到實(shí)踐中并堅(jiān)持到底，才能有所得。自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人這里所謂的“燃性”，是指對(duì)事物的熱情。自燃性的人是指，最先對(duì)事物開(kāi)始采取行動(dòng)，將其活力和能量分給周圍人的人。
可燃性的人，是指受到自燃性的人或其他已活躍起來(lái)的人的影響，能夠活躍起來(lái)的人。不燃性的人是指，即使從周圍受到影響，但也不為所動(dòng)，反而打擊周圍人熱情或意愿的人。
愛(ài)一行，干一行。只有對(duì)這個(gè)行業(yè)充滿信心，有了希望才會(huì)在其中努力，才會(huì)在其中飽含激情地奮斗。只要是你能預(yù)先清楚想象到的事情，就一定能成功?！靶碾S所想”本身就是一種潛在力量存在的證據(jù)，能讓愿望成真。如果能在腦海中勾勒出成功的景象，成功的概率就會(huì)大為提高。
所謂的“謀而后動(dòng)”“事，預(yù)則立”。不過(guò)，一旦構(gòu)想進(jìn)入研究擬定具體計(jì)劃的階段，態(tài)度就必須一百八十度轉(zhuǎn)為悲觀主義，去設(shè)想各種可能的風(fēng)險(xiǎn)，慎重且細(xì)心地?cái)M定嚴(yán)密周詳?shù)挠?jì)劃。大膽又樂(lè)觀的態(tài)度，只能在構(gòu)思及思考的階段派上用場(chǎng)。
“構(gòu)思出于樂(lè)觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂(lè)觀”。心態(tài)決定命運(yùn)說(shuō)什么沒(méi)辦法、做不下去了，現(xiàn)在只不過(guò)是中途站罷了。只要大家使出全力撐到最后，一定會(huì)成功的。以為來(lái)觀點(diǎn)衡量自己，這樣才能不斷地提升自己。人生就是每一個(gè)“今天”的積累就算你想在短時(shí)間內(nèi)克敵制勝，也別忘了明天不可能跨越今天直接到來(lái)。別妄想一步登天，一口氣直達(dá)目標(biāo)的快捷方式是不存在的。行走千里也得從跨出第一部開(kāi)始，無(wú)論多么遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，也要靠一步接著一步，一天一天的積累，才可能成就。不積跬步無(wú)以至千里。江河湖海始于涓涓細(xì)流。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
短期的計(jì)劃要一步步踏實(shí)地進(jìn)行，為中長(zhǎng)期筑基。長(zhǎng)期是目標(biāo)、是理想、是動(dòng)力，是前路的指明燈。因此，與其為明天而煩惱，汲汲營(yíng)營(yíng)計(jì)劃未來(lái)，不如把力量放在充實(shí)每一個(gè)今天。這才是讓夢(mèng)想成真的最佳方法。為了莫名浪費(fèi)時(shí)光，不如為了今天好好生活。是什么造就了這些平凡人的非凡呢?是那一股能默默專注在同一件事情而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過(guò)每一個(gè)今天的力量，以及一天天去累積的持續(xù)力。換句話說(shuō)，把平凡化為非凡的是“持續(xù)”。
時(shí)間是萬(wàn)象中的一象，也是相對(duì)重要的一象。時(shí)間的沉淀是無(wú)時(shí)無(wú)刻地，天賦固然重要，但那僅僅是一個(gè)起點(diǎn)，仍需要努力。好比人在爬山，有的人從山腳，有的人乘纜車上去，然后從山腰開(kāi)始爬，其實(shí)只要堅(jiān)持，每個(gè)人都可以爬上山頂。人生如果沒(méi)有做到有意注意就沒(méi)有意義。要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，要專注于你研究的東西。這樣你才能從中發(fā)現(xiàn)不足加以改進(jìn)。把夢(mèng)想說(shuō)出來(lái)。
不斷記錄思想的火花，不斷訴說(shuō)你的夢(mèng)想，不斷完善你的夢(mèng)想，這是對(duì)自己的人格，思想的鍛煉。能讓自己的思想和人格臻至完滿。憑一股傻勁迎向苦難和挑戰(zhàn)即便再有能力的人，假使被自己求取安逸之心給打敗，而不愿下苦功的話，那么可以說(shuō)是欠缺了一種“將自己與生俱來(lái)的才智發(fā)揮出來(lái)”的能力。那些不把刻苦努力當(dāng)一回事的人，只是對(duì)自己的逃避和懈怠視而不見(jiàn)，對(duì)別人不閃不躲認(rèn)真去面對(duì)的事物，始終只是冷眼旁觀而已。
誠(chéng)懇、百分之百認(rèn)真、拼命去工作，這聽(tīng)起來(lái)平凡無(wú)奇，然而人生的真理就隱藏在這些平凡的字眼里?；貧w到問(wèn)題本質(zhì)冷靜去厘清問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題通常都單純至極，而我們所做的就是把問(wèn)題指出，并提出解決的方法。遇事要冷靜，注意細(xì)節(jié)，找出問(wèn)題，然后討論解決方案。我這一路來(lái)所完成的所有事情，肯定也有別人能取而代之。
沒(méi)有自己，地球依然會(huì)轉(zhuǎn)。但是自己能讓世界因?yàn)樽约憾煌?，能保證這樣的就是永不止步地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。學(xué)會(huì)謙虛，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)互助。德高者居高位，功績(jī)多者得獎(jiǎng)勵(lì)。地位居于眾人之上者，才智與人格相較，應(yīng)該取其人格。越是才智高人一等者，越需要控制自己，以免聰明反被聰明誤，把超越常人的力量用錯(cuò)了地方?！吧畛梁裰?，是第一等資質(zhì);磊落豪雄，是第二等資質(zhì);聰明才辯，是第三等資質(zhì)。”
這三種資質(zhì)也可以說(shuō)依序代表了人格、勇氣與能力。也就是說(shuō)，呂新吾認(rèn)為居于人之上者，此三要素能兼而有之是最理想，若要論其先后，則首重人格，次為勇氣，再者才是能力。當(dāng)然，磨練心智和提升心性并不是領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利。努力把心導(dǎo)向正途，出了追求能力之外更要培養(yǎng)人格，除了有才能之外更要做正直的人，這應(yīng)該是所有人共同期許的目標(biāo)，也可以說(shuō)是生命的目的、人生的意義所在。因?yàn)樗^的人生，就是為了提升心性而經(jīng)歷的全部過(guò)程。帶著一顆比呱呱墜地時(shí)更為美好的心離開(kāi)人世。
1、付出不遜于任何人的努力比別人下更多苦功去鉆研，而且能專心一意地堅(jiān)持下去、即使有任何抱怨和不滿，也不阻礙努力向前的腳步。
2、謙虛戒驕中國(guó)古有名言：“謙受益”意思是說(shuō)，保持謙虛的心態(tài)才能得到幸福，連帶凈化靈魂。
3、每日反省媒體按鍵是自己的行動(dòng)與內(nèi)心是不是只考慮一己之私?有沒(méi)有做出卑鄙的行為?以此自我反省和警惕，有過(guò)則盡力改之。
4、對(duì)生活懷有感恩之心只要活著一天就心存感謝，無(wú)論事情大小，培養(yǎng)事事感恩的心。
5、積善行，思利他“積善之家必有余慶”，言行舉止謹(jǐn)守行善及利他原則，以照顧他人為念。如此多行善事者一定會(huì)有好報(bào)。
6、不為感性所困切忌事事埋怨，或憂心非自己所能控制之事、成天愁眉苦臉。為了避免陷入這種情形，必須全心全意投入，以免讓自己有任何后悔的余地。
永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己已經(jīng)是最好的，自己的能力已經(jīng)很強(qiáng)。山外有山，人外有人，要不停地累積，不停行善。人之所以為人，應(yīng)該感受于萬(wàn)物周遭，有感而超脫其感，靜心于塵。高興時(shí)不妨坦率表達(dá)如果說(shuō)感恩的心會(huì)帶來(lái)幸福，那么坦率的心或許可以說(shuō)是進(jìn)步之母。聽(tīng)到刺耳的話時(shí)，不妨姑且聽(tīng)之，值得修改之處也不用等到明天，今天就立即著手改掉。這種坦率的心有助于延伸能力，提升心性。松下幸之助先手被稱“經(jīng)營(yíng)之圣”，但他始終堅(jiān)持“一生都要做個(gè)受教者”。
自己要做自己的監(jiān)督者，無(wú)情地監(jiān)督者。這樣才能不斷進(jìn)取。遇到逆耳忠言，即便有所抵觸，時(shí)候也應(yīng)該好好思考，聽(tīng)到刺耳的東西，不如且聽(tīng)、且看、且想，說(shuō)不定會(huì)從中有所得。作為商人，市場(chǎng)永遠(yuǎn)是老師，只有不斷地去學(xué)習(xí)。每個(gè)人對(duì)于成功無(wú)不欣喜，對(duì)于成功，每個(gè)人都有自己的表達(dá)方式，讓別人分享自己的成功未嘗不是一件好事。
工作是值得尊敬的行為不惜努力，不管多辛苦都要拼命撐下去，在這樣的精進(jìn)中所磨練出來(lái)的高尚心性與深度的人格，讓我折服不已?！袄笔瞧髽I(yè)經(jīng)營(yíng)的起點(diǎn)真正的商人會(huì)思考如何讓對(duì)方獲利，自己也有利可圖。其實(shí)，也就是帕累托有效(paretoefficient)。在不損害他人利益的情況下提高自己和客戶的利益?！翱蛻趔w驗(yàn)”就是這樣互利互惠的一種營(yíng)銷方式。同樣，眾包這樣一種廉價(jià)的投資開(kāi)發(fā)方式也屬于這一范疇。
當(dāng)然，犧牲和奉獻(xiàn)精神很重要。但是，先決條件是你要有實(shí)力，通俗點(diǎn)說(shuō)，你要有用，不然你的犧牲和奉獻(xiàn)沒(méi)有絲毫用處。只要?jiǎng)訖C(jī)善良，別怕?lián)p失盡管挺身而出“吃虧就是占便宜”“輸是暫時(shí)的，將來(lái)一定能贏回來(lái)”以退為進(jìn)，短期內(nèi)目標(biāo)是生存，且活下去。因此要去選擇相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力低、弱一些的市場(chǎng)。慢慢壯大自己，讓市場(chǎng)認(rèn)同自己。京瓷的經(jīng)營(yíng)理念是“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！比魏纹髽I(yè)都要以此為主旨，企業(yè)的精神一定要是感恩的，付出、貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)是主題。
這樣的公司以及企業(yè)才能延續(xù)和長(zhǎng)存。命運(yùn)固然是上天所賜，但力量絕沒(méi)有達(dá)到人類無(wú)法扭轉(zhuǎn)的地步。只要你心存善念，多行善事，今后人生一定能超脫命運(yùn)的安排，該往更美好好的反向前進(jìn)才是。別急著看結(jié)果，因果帳總有一天會(huì)結(jié)清因果法則的實(shí)現(xiàn)需要時(shí)間，牢牢記住這一點(diǎn)，不要急于看到結(jié)果。重要的是平日就不輕視、不懈怠地，一點(diǎn)一滴努力去累積善行。
再微不足道的東西，都有造物主賦予的任務(wù)成為一個(gè)比降臨人世之初更好的人寫在讀完之后：人在世，活著就是最大的勝利。然而，如何生生不息地活著就是更為艱難的課題。他將伴隨我們始終。而我們要做的就是懷著一顆善心、一顆感恩的心成為一個(gè)比降生之初更好的人。這就是這本書(shū)給我的最大感悟。包容、理解、互助，這些是人的本能，是人類得以繁榮的基石。堅(jiān)定不移的信念是通向成功的原動(dòng)力，每時(shí)每刻對(duì)工作和勞動(dòng)充滿激情。萬(wàn)事由心生，因此我們要樂(lè)觀向上。同樣，惡由心生，你想壞了也就壞了。為人做事要善良，傷人者，衡傷之。為人要學(xué)會(huì)感動(dòng)，感動(dòng)不等于不堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)決定命運(yùn)。同時(shí)也說(shuō)明了，對(duì)幼兒教育(學(xué)齡前教育)的重要性。學(xué)齡前教育的影響將伴之人的一生。
美德之所以要傳遞，因?yàn)樗粌H僅是美的、是好的。還是能帶給人類繁榮的途徑。感恩的心，是社會(huì)和諧，安定的基礎(chǔ)。現(xiàn)在，很多80、90年代初起步的商人，腰纏萬(wàn)貫，卻不知錢何往，擲于何地。莫不是中國(guó)商人的悲哀，人文關(guān)懷很重要。儒家文化起源于中華，璀璨于中華，而延續(xù)呢?中國(guó)一個(gè)受教于傳統(tǒng)儒家思想文化的國(guó)度里，卻沒(méi)有很多儒商的出現(xiàn)，這是一個(gè)悲哀。中國(guó)一些商人太功利，太形式化，尤其是對(duì)于感恩，對(duì)社會(huì)的回饋上。
我認(rèn)為首先要有一顆真誠(chéng)的心，然后要做到積善而不宣。這樣才能一改中國(guó)商人唯利是圖，奢糜的景象。術(shù)業(yè)有專攻，得到有先后。任何一個(gè)崗位，都有自己的作用，缺一不可。我們要尊重每一位勞動(dòng)者。大環(huán)境下的共生是前提和基礎(chǔ)，局部的競(jìng)爭(zhēng)是保持良好流動(dòng)性的源動(dòng)力和必要條件。知足者常樂(lè)，我們要懷有一顆感恩的心才能進(jìn)步，生活才有動(dòng)力。
做事為人，要懷有自己安身立命的哲學(xué)和真理，我們要矢志不渝地完善并執(zhí)行它。這個(gè)是我們能否成功的先決條件。其次，我們要有一顆善心、一顆感恩的心，這樣，我們才會(huì)知足，才會(huì)有奉獻(xiàn)。我們才能繼續(xù)成功和不斷前進(jìn)，不會(huì)迷失和消亡在這個(gè)功利的世界里。然后我們要有樂(lè)觀的心態(tài)，萬(wàn)事由心生，因此，只要我們有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，努力做到最后一刻，有志者事竟成。最后成功了要會(huì)感恩，知足，要會(huì)奉獻(xiàn)。做事，做人，做事業(yè)都是一個(gè)道。