環(huán)境保護(hù)是當(dāng)前全球關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一，我們應(yīng)該積極采取措施。在寫總結(jié)之前，我們首先要對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行梳理。想要寫一篇好的總結(jié)，可以參考一些成功的案例和經(jīng)典的總結(jié)范文。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇一
本節(jié)課,教師只提了一個(gè)問題,但是,在范圍上,帶動(dòng)學(xué)生思考了全篇;在深度上,引領(lǐng)學(xué)生挖掘出了課文主旨,達(dá)到了以點(diǎn)帶面、綱舉目張的效果。通過這節(jié)課的嘗試,我認(rèn)為,尋找信息焦點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo),對(duì)于我們突破難點(diǎn)，把握主旨,有很大的幫助。當(dāng)今社會(huì),交流信息已成為現(xiàn)代社會(huì)交際的基本內(nèi)容，處理信息已成為學(xué)習(xí)、工作甚至娛樂須臾不可離開的任務(wù)，閱讀教學(xué)過程就是學(xué)生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過程，所以必須在整體把握閱讀材料的基礎(chǔ)上，縮小范圍，尋找信息焦點(diǎn)，才能明確方向，準(zhǔn)確把握全文精髓所在。何謂信息焦點(diǎn)?指的是課文中凝聚全部思想內(nèi)容的關(guān)鍵部分。篇有篇的信息焦點(diǎn)，段有段的信息焦點(diǎn)，句子也有句子的信息焦點(diǎn)。尋找信息焦點(diǎn)的目的在于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂效率。它具有三大功能：(1)擴(kuò)展功能。由于信息焦點(diǎn)與閱讀客體中和各信息均能取得意義上的聯(lián)系，所以，引導(dǎo)時(shí)扣其關(guān)鍵點(diǎn)，散發(fā)開去，便能輻射全局。(2)活躍思維功能。由于信息焦點(diǎn)因文而異，可能在閱讀區(qū)開頭，可能在閱讀區(qū)結(jié)尾，可能在閱讀區(qū)中間;可能是一句話，一個(gè)詞，一個(gè)段落，也可能是一幅插圖。因而抓信息焦點(diǎn)建構(gòu)導(dǎo)悟思路可多形式多角度，靈活多樣，既可指導(dǎo)順向閱讀，又可導(dǎo)逆向閱讀，還可以展開跳躍式閱讀等。這就給學(xué)生各種新異刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(3)導(dǎo)向功能。由于信息焦點(diǎn)有的是內(nèi)容的凝聚點(diǎn)，有的是思想感情的抒發(fā)點(diǎn)，有的是表達(dá)方式的啟示點(diǎn)，因而抓信息焦點(diǎn)導(dǎo)悟可使學(xué)生由淺入深地理解課文內(nèi)容，體會(huì)感情領(lǐng)悟表達(dá)方式。
由理論走向?qū)嵺`不是一個(gè)新的課題，但是在進(jìn)行素質(zhì)教育和進(jìn)行新一輪課程改革的今天，它卻具有其新意。如果讓大家來說如何全面提高教學(xué)質(zhì)量，每人會(huì)談出不少，但多半是處于理論層面，嚴(yán)格來講基本上是脫離實(shí)際的“空談”，如果讓大家有準(zhǔn)備來談，會(huì)談的更多。教育家之所以能成為教育家是因?yàn)樗麄冇猩羁痰膶?shí)踐基礎(chǔ)，能講出深刻的教育理論隱藏在教育實(shí)事背后的東西來，讓人看到的是一個(gè)個(gè)活生生的教育事例。而我們教師現(xiàn)在所謂的教育理論大都是“想象”中的東西較多，基本上是屬于推斷性質(zhì)的東西，而沒有基本的實(shí)踐根基。只有通過教學(xué)的實(shí)踐研究，我們才能清楚看到檢驗(yàn)我們的教學(xué)效果是什么。理論抽象性太強(qiáng)，我們不應(yīng)該只教會(huì)學(xué)生理論，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何依靠理論去實(shí)踐。教學(xué)過程是一個(gè)實(shí)踐的過程，只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)我們教學(xué)效率和教學(xué)效益。因此，要想使教學(xué)質(zhì)量得到全面提高，必須加強(qiáng)教學(xué)管理，特別是對(duì)教學(xué)實(shí)踐指向的管理，讓教師心中都有一個(gè)統(tǒng)一的方向。所以，我們必須由理論走向?qū)嵺`。
課堂中學(xué)生的頭腦不是一塊白板，他們對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是以自己的經(jīng)驗(yàn)信息為背景來分析其合理性，而不是簡(jiǎn)單地套用。因此，關(guān)于知識(shí)的學(xué)習(xí)不宜強(qiáng)迫學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，不能滿足教條式的機(jī)械模仿與記憶，不能把知識(shí)作為預(yù)先確定了的東西讓學(xué)生無條件地接納而應(yīng)關(guān)注學(xué)生是如何在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上、經(jīng)過新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用而建構(gòu)知識(shí)含義的。
無論是哪一種理論，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。作為一個(gè)初中語文教師，必須擁有教育理論和過硬的業(yè)務(wù)水平，讓學(xué)生佩服，并能用誠(chéng)摯熱烈的情感去熱愛、尊重、信任學(xué)生，了解每一個(gè)學(xué)生的心理，認(rèn)真上好每一節(jié)課，真正達(dá)到師生心心相印、心理相知，讓學(xué)生感到老師可親可敬。“親其師，信其道”，當(dāng)學(xué)生感到老師可信賴時(shí)，他們的心靈才會(huì)打開，教育才會(huì)奏效，才會(huì)使我們的課堂豐富多彩。
學(xué)習(xí)了這些教育理論后，對(duì)于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人工作多年以后，或多或少的會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀點(diǎn)對(duì)自己也是一種鼓舞，這真如雪中送炭。有人說“空洞的教育理論”，我很不贊同，教育理論一點(diǎn)都不空洞，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。只有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學(xué)和班級(jí)管理才會(huì)有創(chuàng)新。
由此看來，初中語文課堂教學(xué)并不是以傳授知識(shí)為單一目的的簡(jiǎn)單過程，它必須依據(jù)正確的教育思想和教育理論，站在高角度上多側(cè)面設(shè)計(jì)并付諸實(shí)踐，才能真正完成課堂教學(xué)的最根本任務(wù)：培養(yǎng)具備扎實(shí)基礎(chǔ)、掌握基本技能、具有創(chuàng)新意識(shí)的新一代高素質(zhì)人才。
以上就是我將“當(dāng)代國(guó)外教育教學(xué)理論——當(dāng)代國(guó)外教育教學(xué)理論、布魯納結(jié)構(gòu)課程理論、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義相關(guān)理論、多元智能理論”運(yùn)用到實(shí)踐中得到的一些體會(huì)。進(jìn)行有效教學(xué)是我們的責(zé)任，成為一名有效教師是我們教師的本分，今后我將為之而繼續(xù)探索,以不斷完善自己的教學(xué)，力爭(zhēng)成為一名當(dāng)之無愧的研究型、學(xué)者型、專家型骨干教師。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇二
整個(gè)教學(xué)過程好象很完美，但是，同樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，在我所上的兩個(gè)班（一個(gè)尖子班，一個(gè)普通班），教學(xué)效果完全不一樣。這不得不引起我的重新思考、反思：
1、重視朗讀
朗讀不僅可以讓學(xué)生自然貼近作者感情，還可以鍛煉想象、聯(lián)想能力、著名朗誦家瞿弦和同志說過：“每當(dāng)我看到一篇令人激動(dòng)的作品時(shí)，隨著作品中富有表現(xiàn)力的實(shí)詞的描繪，我常常在腦海中出現(xiàn)許多具體、生動(dòng)、形象的畫面，我仿佛看到靜靜的小河、熱鬧的`結(jié)實(shí)、戰(zhàn)斗的英雄、膽小的懦夫、”看來，認(rèn)真地朗讀文章，不僅能夠有效進(jìn)入作品意境，而已能提高想象、聯(lián)想能力。也只有通過大量的誦讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式、格調(diào)，進(jìn)而體會(huì)到作品的思想感情。
2、給學(xué)生提供充分的發(fā)揮的時(shí)空
開展小組討論,讓每個(gè)學(xué)生有機(jī)會(huì)充分發(fā)表自己的意見,給每個(gè)學(xué)生說的機(jī)會(huì),課堂上我把學(xué)生說的答案盡量寫到黑板上,讓學(xué)生充分暴露自己的缺點(diǎn),然后學(xué)生糾正,指出原因,這樣,給了學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,提高自我的機(jī)會(huì)。
3、重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)
在課堂上,對(duì)于做對(duì)的,做快的,給予及時(shí)地肯定,使學(xué)生得到心理上的滿足,體驗(yàn)到成功的快樂,以達(dá)到強(qiáng)化學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),另外,對(duì)于做錯(cuò)的,給予指出并加以鼓勵(lì),增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信心。
1、小組合作學(xué)習(xí)少
應(yīng)該確實(shí)把小組合作學(xué)習(xí)落實(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，這樣更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生自主解決問題的能力和培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。
2、設(shè)置的情境問題過少
應(yīng)設(shè)置一些更豐富，更吸引學(xué)生的情境問題，讓學(xué)生用今天所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際生活問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),不是一朝一夕的事情,這節(jié)課,在不同層次班級(jí)授課，產(chǎn)生的教學(xué)效果完全不一樣。
1、我沒有遵循學(xué)生的個(gè)體差異及認(rèn)識(shí)規(guī)律,積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓他們發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,進(jìn)一步培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。尖子班學(xué)生的接受能力強(qiáng)，這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)符合他們，但是普通班，因而教學(xué)效果可想而知。
2、對(duì)待教學(xué)中的個(gè)體差異，對(duì)于普通班的學(xué)生，我們?yōu)橥瓿山虒W(xué)任務(wù)將采用什么樣的的辦法（包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法）？教師如何引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展有效教學(xué)方法是什么？這是今后我們長(zhǎng)期探討的問題。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇三
今天上午，我在八（2）班上《醉翁亭記》，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：
一、通過滁人對(duì)《醉翁亭記》的喜愛，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師的導(dǎo)語設(shè)計(jì)沒有問題化，沒有能夠達(dá)到預(yù)設(shè)的效果?，F(xiàn)在想來，可以這樣說：為什么滁人這么喜愛《醉翁亭記》呢？是因?yàn)槲恼碌乃枷肷羁?，還是文辭優(yōu)美么？我想，讀了課文，你就會(huì)明白。
二、教師范讀課文，學(xué)生自由讀文。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師的范讀，主要是初步感染學(xué)生，同時(shí)使學(xué)生對(duì)字音、節(jié)奏、語氣有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生自由讀文，則能夠使學(xué)生接觸文本，訓(xùn)練語感。教師范讀時(shí)，有幾處語音錯(cuò)誤，“諸峰”“芳”。教師普通話水平不高，一定要注意努力學(xué)習(xí)訓(xùn)練，以自己的范讀影響學(xué)生。學(xué)生讀過課文，缺少檢查，沒有給予必要的指導(dǎo)，有放羊之嫌。
然后教師講解突出“山水之樂，得之心而寓之酒也”是文章的眼目。進(jìn)一步講歐陽(yáng)修與民同樂的思想，舉一些例子來講這種思想的可貴。并通過溫家寶和百姓一起過年的事實(shí)，來印證與民同樂，是政府官員的高素質(zhì)的表現(xiàn)。同時(shí)穿插講了“醉翁之意不在酒”的含義及用法。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師思路不夠清晰，缺少訓(xùn)練意識(shí)，剝奪了學(xué)生參與課堂，自主思考感悟的機(jī)會(huì)。可以這樣來設(shè)計(jì)：這些樂之間于什么關(guān)系？游人知從太守游而樂，你認(rèn)為太守是一個(gè)怎樣的人？滁人能夠享受游山玩水之樂，說明了什么？太守樂其樂，是什么意思？體現(xiàn)歐陽(yáng)修怎樣的思想？教師急于把現(xiàn)成的答案呈現(xiàn)給學(xué)生，說明教師并沒有真正把學(xué)生放在主體地位。第多惠斯說：“壞教師奉送真理，好教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！?BR> 四、第四環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聽錄音的配樂朗讀。由于已下課，效果不夠好。同時(shí)，教師對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)并沒有認(rèn)真設(shè)計(jì)，只是看到有錄音帶，臨時(shí)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，當(dāng)時(shí)只是想讓學(xué)生進(jìn)一步把握朗讀節(jié)奏和語氣。現(xiàn)在想來，這個(gè)環(huán)節(jié)可以代替教師朗讀，如果單設(shè)，可以由此激發(fā)學(xué)生朗讀熱情?！巴瑢W(xué)們，朗誦者讀得怎樣，想不想有這樣的金嗓子，這有磁帶，大家可以練一練，把你的朗讀錄下來，看看誰的朗讀效果好?！?BR> 總之，教師只有真正把學(xué)生當(dāng)成課堂的主人，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位，才能創(chuàng)造出“煥發(fā)生命活力”（葉瀾語）課堂來。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇四
1、要多給學(xué)生說話的機(jī)會(huì)。孔子早就提出了“樂學(xué)”的主張，在教學(xué)實(shí)踐中，我們不僅僅是要教給學(xué)生多少知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)科感興趣，培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)欲望和激情。要讓學(xué)生喜歡上語文課，最好的做法就是讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，多給學(xué)生說話的權(quán)利，伏爾德說過：“我不贊同你的觀點(diǎn)，但我拼死維護(hù)你說話的權(quán)利?！?BR> 在這節(jié)課中，我讓同學(xué)做導(dǎo)游來回答大家的提問，讓學(xué)生分別表述，多給學(xué)生談自己想法的機(jī)會(huì)，通過生生互動(dòng)對(duì)話、師生平等對(duì)話，對(duì)學(xué)生少一種外在控制，多一些精神解放，滿足他們的表現(xiàn)欲望，使他們展開探索的翅膀飛翔。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來，讓他們感覺到自己是教學(xué)中的主人，我們的課堂才能煥發(fā)出生命的活力。
2、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：體驗(yàn)是指由身體活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。它強(qiáng)調(diào)用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要，它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，它將使語文學(xué)習(xí)充滿個(gè)性，語文教學(xué)更具活力。
本節(jié)課中，學(xué)生對(duì)吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來到醉翁亭的心情，表達(dá)出不同的想象，“作者歐陽(yáng)修的情感最接近上述哪一位”這一問題提出后，學(xué)生的感悟不盡相同。學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗(yàn)的碰撞、沖突、認(rèn)同，引發(fā)學(xué)生反思不和諧的原因，激起進(jìn)一步探究的欲望。我在教學(xué)過程中，既充分尊重他們的興趣、體驗(yàn)和想法，也注意調(diào)和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與課文文本的價(jià)值取向之間的矛盾，以一定價(jià)值取向的文本積極地影響學(xué)生的個(gè)人情感，學(xué)生最終認(rèn)識(shí)到歐陽(yáng)修是為“山水之樂”和“百姓之樂”而醉，也就理解了他與民同樂的`政治理想。
3、樹立大語文觀念，培養(yǎng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)能力。綜合性具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式的綜合。本節(jié)課從學(xué)習(xí)目標(biāo)看，通過導(dǎo)游活動(dòng)和自述體驗(yàn)，學(xué)生聽說讀寫的能力得到了整體發(fā)展。
從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，注意與前面吳均的《與朱元思書》、陶淵明的《五柳先生傳》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》幾篇課文的聯(lián)系、比較，同時(shí)，本節(jié)課教學(xué)又走出了課文本身，學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)不再局限于一本語文書，學(xué)生要查找、收集資料，要把交通、文化、旅游等知識(shí)自覺或不自覺地應(yīng)用到學(xué)習(xí)過程中來，拓展了語文學(xué)習(xí)的空間。教學(xué)中把從課文中學(xué)到的本領(lǐng)作為學(xué)生語文素質(zhì)的一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)加以培植，使其獲得持續(xù)的發(fā)展，豐富了學(xué)生的語言經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇五
今天上了《醉翁亭記》的第一課時(shí)，課堂上給學(xué)生很多的朗讀時(shí)間，與以前不同的是，即使是常態(tài)課，也特別注重朗讀指導(dǎo)，但今天只給學(xué)生講了，朗讀的節(jié)奏不要過快，還應(yīng)該提醒學(xué)生要注意要注意品味語言，讀準(zhǔn)語氣語調(diào)，這一點(diǎn)很重要，朗讀的的時(shí)間沒有安排好，教師似乎喜歡書聲朗朗的課堂，但并不是所有的內(nèi)容都適合拿來讀的，尤其是段落的翻譯，是不應(yīng)該讓學(xué)生讀，即使為了提醒學(xué)生注意，也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生朗讀重點(diǎn)句子即可。
所以在朗讀上，要注意分配好學(xué)生的時(shí)間與內(nèi)容。另外，有時(shí)候?qū)W生的朗讀不是在自己的安排計(jì)劃之內(nèi)，就如今天本來是打算帶著學(xué)生讀的，但學(xué)生急于讀課文，都自行讀下去了，教師也就順其自然，這一點(diǎn)非常好，要根據(jù)課堂的變化，及時(shí)調(diào)整。
另外，導(dǎo)入部分，我的設(shè)計(jì)是：昨晚老師做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見了歐陽(yáng)修，一起去瑯琊山，他豪情壯志，當(dāng)場(chǎng)揮筆寫了一篇文章，我問他寫什么時(shí)，剛剛想說鬧鐘響了。那么他究竟說了什么，就在醉翁亭記里。學(xué)生開始信以為真，結(jié)果開始懷疑，他們覺得這是騙他們的，但作為最后一節(jié)課，疲勞的他們，一下子就被調(diào)動(dòng)了情緒，并且效果非常好。短短的兩分鐘時(shí)間，收到了不一樣的效果。
課堂的確需要?jiǎng)?chuàng)意，特別是要根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)來及時(shí)講話，而不能每時(shí)每刻，都讓學(xué)生根據(jù)自己的思路走，未免有些生硬。但作為年輕老師，也應(yīng)該把握好一個(gè)尺度，不能過近，否則，課堂秩序不好掌控。
在解決字詞部分，大部分學(xué)生都能自行解決，這一點(diǎn)很好，但由于備課不夠充分，很多沒有意義的實(shí)虛詞，也讓學(xué)生解決，無形之中浪費(fèi)了很多的時(shí)間，導(dǎo)致課堂效率不高，在者，教師講解的很多，沒有留給學(xué)生一定的思考背誦時(shí)間，導(dǎo)致課堂上得很快，但簡(jiǎn)單的小檢測(cè)一下，就發(fā)現(xiàn)其實(shí)學(xué)生掌握的很不牢固。
應(yīng)該注意如果不在后面留十分鐘訓(xùn)練，應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中，及時(shí)鞏固，背誦，反復(fù)抽查，重點(diǎn)一句話的翻譯，應(yīng)該注意讓學(xué)生挨個(gè)重復(fù)，以各種方法重復(fù)，記憶就是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過程。
再說課堂秩序，有些學(xué)生的狀態(tài)非常不好，讀書拖音，懶洋洋的，轉(zhuǎn)筆，很容易被外面其他的東西吸引，這些都是不應(yīng)該出現(xiàn)的，所以目前還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在課堂上的狀態(tài)，必須保證學(xué)生能夠意識(shí)到課堂的緊張高效，這樣效率才能提高。
今天的作文課，就是看精彩語段和范文，但缺少對(duì)作文的詳細(xì)點(diǎn)評(píng)的過程，以至于學(xué)生都不能夠注意力集中。如果純理論的東西，學(xué)生不愿意聽，要注意引導(dǎo)學(xué)生具體分析優(yōu)秀作文的好在哪里。最好能夠給予討論，不在乎有多少，關(guān)鍵是要點(diǎn)評(píng)到位。
下一次作文評(píng)講時(shí)，用一篇好的和一篇差的對(duì)比講，讓學(xué)生當(dāng)堂修改，會(huì)更好可以試一下。畢竟作文很大一部分程度上是靠自己修改出來的。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇六
《醉翁亭記》一文將寫景和抒情自然結(jié)合。文章先寫亭的遠(yuǎn)景，從亭之所在瑯琊山落筆，“蔚然深秀”是其外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)它的豐姿，使人產(chǎn)生賞心悅目之感。接著寫亭的近景，用“翼然”則使亭產(chǎn)生凌空欲飛之意。然后解釋亭名的由來直抒胸意，道出“醉翁之意不在酒”從而為全文奠定了抒情基調(diào)。以下從兩個(gè)方面展開。
第二段寫亭子四周的景色。又從兩個(gè)方面展開：先寫朝暮之景，再繪四時(shí)之景。以“樂亦無窮也”表現(xiàn)作者縱情山水之樂。
第三段寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡還的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗畫從側(cè)面顯示“政通人和”的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治思想。
第四段歸結(jié)全文主旨。先以宴罷歸去結(jié)住敘事，忽然又從禽鳥之樂翻出兩個(gè)“不知”，道出作者心曲，結(jié)尾點(diǎn)出作者姓名，收束全文。
文章極其生動(dòng)的描繪了醉翁亭秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，表達(dá)出作者“與民同樂”的政治理想。貫徹全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。只要抓住“與民同樂”這四個(gè)字，就抓住了文章的關(guān)鍵，就能比較輕松的背誦了。
很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡(luò)。就能很容易把握作者的思路，達(dá)到快速背誦課文的目的。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇七
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之中。描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫。一提起《醉翁亭記》我們首先會(huì)想起里面的千古名句：“醉翁之意不在酒，在于山水之間也”這里面的“醉翁”就是著名的唐宋八大散文家之一歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修寫此只有39歲，一個(gè)不到40的人，怎么就以老翁自許了呢？對(duì)于這一點(diǎn)作者有兩句自白可釋我們疑團(tuán)：他說：“我時(shí)四十猶強(qiáng)力，自號(hào)醉翁聊戲客?！币簿褪钦f他年屆四十，身強(qiáng)體壯并未衰老的感覺，不過是起個(gè)綽號(hào)開個(gè)玩笑罷了，是否是真的開個(gè)玩笑呢？讀文知意。
一、配樂欣賞，整體感知。
總結(jié)：歐陽(yáng)修的文筆清新流暢，文辭委婉，雍容自如，能給人以無窮的回味。
二、逐段分析，探究鑒賞。
1、分析第一自然段：
總結(jié)：是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫完景過后層層設(shè)問，通過作亭者誰，名之者誰，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
2、分析第二自然段：
總結(jié)：在作者的眼中，醉翁亭山間朝暮四時(shí)無一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無處不散，夏季綠樹成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”。
3、分析第三自然段：
思考：為什么寫太守宴圖之前先寫滁人游？
總結(jié)：這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過的《岳陽(yáng)樓記》中的后天下之樂而樂，太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。
4、分析第四段：
在第四段中，作者用兩個(gè)相同的句式點(diǎn)出了四種樂即：山林之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。
思考：這些樂中誰的樂的涵義最豐富？其樂的涵義有哪一些呢？（可先做提示，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景和作者的政治生涯考慮）。
總結(jié)：在這篇文章中，我們看到了作為一方太守的作者，目接山水之樂而樂，耳聽禽鳥之聲而樂，眼見滁州游人之樂而樂。這種帶有“民胞物與”情調(diào)的寬廣襟懷正是宋人“后天下之樂而樂”的高遠(yuǎn)理想的一種執(zhí)著追求。但是這美好的人生境界畢竟只是在作者所治理的滁州局部一方閃現(xiàn)，而在作者曲折的政治生涯和所生活的憂患從生的北宋生活中再現(xiàn)的則是那種力不從心，年邁無力的感覺，這也正是他39歲便以翁自居的原因。
充滿憂患的社會(huì)迫使作者在閑適生活中尋覓愉悅之境，而他所覓得的愉悅之境又難以擺脫整個(gè)社會(huì)憂患陰影的籠罩，故意做出來的平靜畢竟掩飾不住政治失意所帶來的凄涼心情，在沖淡纖禾農(nóng)，疏野超詣的外在形式下，帶有深深孤寂和凄苦、秀美的山水之間悄然流動(dòng)的是一股若隱若現(xiàn)的憂郁和悲哀，正是“先天下之憂而憂”。
三、總結(jié)全文，深化主題。
觀的成績(jī)，而且還以精美的文筆給我們留下了文筆，給我們留下了這篇寶貴的文化遺產(chǎn)，真可令人贊嘆。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇八
作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況解釋難句，不多費(fèi)時(shí)。采用“旅游賞景”的形式，激發(fā)學(xué)生興趣，用自主參與教學(xué)法，使用多媒體輔助教學(xué)，充分利用課內(nèi)時(shí)間讓學(xué)生思考討論。
1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
2、探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。
3、掌握作者寫作思路，理解作者的政治理想。
1、采用“旅游賞景”的形式。
2、使用多媒體設(shè)備。
作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。
1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。
2、歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想。
3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。
師：同學(xué)們，歡迎乘坐旅游班車。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修到滁州旅游。現(xiàn)趁班車行駛的時(shí)間，我請(qǐng)導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。
生：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。
生：滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫下了不少名篇佳作。
師：不知那位同學(xué)記得他們寫的詩(shī)？
生：還有《滁州西澗》。
師：對(duì)！誰來背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》？
生：《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
師：很好。同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。哪位同學(xué)來說說我們的行程？
生：（播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。）滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
師：剛才介紹了滁州總體情況，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來介紹我們所見到的滁州的地理特點(diǎn)，以及瑯琊山的風(fēng)光。
生：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀”。
師：誰來解釋？
生：鳥瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿，樹林陰翳，草木茂盛，山谷深邃。遠(yuǎn)望去，又幽深又俊秀，生：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?，樼鹕讲坏舟謨?yōu)美，風(fēng)景如畫，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。
師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭，請(qǐng)同學(xué)們好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。
生：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處，醉翁泉上。生：（播放醉翁亭圖像）醉翁亭的造型古樸美觀，有飛檐翹角，全亭共有十六根立柱，周圍設(shè)有欄桿，側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個(gè)巨大的篆字。
師：剛才我們游覽了醉翁亭，俗話說飲水思源，那我們知道“醉翁亭”這亭子的來歷嗎？
生：這亭子的建造者是山上的智仙和尚，取名的是當(dāng)時(shí)的太守歐陽(yáng)修。
師：我們經(jīng)常到各地旅游，如何把我們?cè)谟斡[中的所見所聞所感寫下來呢？《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范?，F(xiàn)在我們來分析作者是如何展開描寫的。
生：文中第一、二段以描寫為主，描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境，變化多姿的自然風(fēng)光；第三、四段以記敘為主，敘述人物游山玩水的情景，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。
師：作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來寫？
生：寫景主要突出“美”的特點(diǎn)。筆下所繪山、林、泉、亭，無處不美；四時(shí)朝暮變幻，無時(shí)不美。
師：作者寫景時(shí)是按什么循序展開的？
生：作者寫景是按由遠(yuǎn)而近，由靜到動(dòng)展開的。
師：敘事時(shí)主要寫了哪些內(nèi)容？
生：(播放“賓客宴”的畫面)寫了滁人游、賓客宴、禽鳥歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。
師：怎么理解“醉翁”這個(gè)形象？
生：文中“醉翁”是歐陽(yáng)修有意塑造的自我形象。
師：我們又如何理解他“醉”這個(gè)現(xiàn)象？
生：從“飲少則醉”來看，作者并不勝酒力，而從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可看出歐陽(yáng)修之醉并不在酒，而在于山水秀美，百姓安居樂業(yè)。
師：當(dāng)時(shí)的情景、人物的心情可以用什么字概括？
生：可以用“樂”字概括。
生：全篇共用了十個(gè)“樂”字。第一段“山水之樂，得之心而寓之酒也”，首次出現(xiàn)“樂”字，與結(jié)尾“醉能同其樂，醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”則進(jìn)一步抒發(fā)情感。
師：作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情？
生：當(dāng)年，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁州太守。當(dāng)時(shí)的滁州偏僻貧窮，作者為政以寬，以自己的政績(jī)和才能，使滁州政通人和，人民樂于山野之間，歐陽(yáng)修也常與民眾同游。
師：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開拓了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬卷書，也行萬里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。
二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng)新精神，要敢于拋開原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì)給老師帶來不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語文低谷中走出來，開創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語文其實(shí)是一門綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們?cè)趥湔n是要考慮到這一點(diǎn)，開動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn)。現(xiàn)在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們?cè)趥湔n時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí)，也有感性認(rèn)識(shí)。
三、做學(xué)生探索路上的.引路人。我們?cè)谏险n時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開動(dòng)腦筋思考問題，“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽”，沒了好奇心，也就沒了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性?，F(xiàn)在，我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，努力增強(qiáng)他們的求知欲，積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上，我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開學(xué)生的手腳，激勵(lì)他們?cè)谡n堂上暢所欲言，甚至展開爭(zhēng)論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”，自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇九
1．理解作者與民同樂的思想。
2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4．學(xué)習(xí)課文寫景抒情的`寫法。
1．重點(diǎn)。
（1）理解文章內(nèi)容和主題。
（2）積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語詞典、文言文詞典等工具書。
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂字，體會(huì)作者所樂的之事。應(yīng)該說，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。文章極其生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語：一上來不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。
二、研習(xí)課內(nèi)容。
1．聽讀。
（屏幕播放課文朗讀錄音。）。
要求：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語拼音。
2．正音。
3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來語氣不盡相同。
（1）陳述。
（2）肯定。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）。朗讀時(shí)，應(yīng)通過上述語氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來說，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。凡作為連接詞語的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。
4．學(xué)生互讀課文。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。
說明：引導(dǎo)學(xué)生利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2．集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
（多媒體）。
難點(diǎn)提示：
四、研究，探討。
研讀課文一段。
1．找出描寫醉翁亭環(huán)境的句子。
2．找出醉翁亭得名的原因。
3．理解醉翁之意不在酒的含義。
4．屏幕展示：醉翁亭及其周圍環(huán)境的圖片。
5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。
研讀課文二段。
1．找出描寫朝暮之美的句子。
2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3．找出描寫四季變化之美的句子。
4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1．讀課文理解感受內(nèi)容。
2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3．屏幕展示：太守與滁人共樂的圖片。
4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1．感受文中的幾種樂趣。
2．從文中找出與樂相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？
明確：樂。
3．文中寫出了哪些樂？
明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
4．太守、眾賓為何而樂？
明確：
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂。
5．文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕。
明確：享受山水之樂的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
五、討論交流。
本文寫景上有什么特色？
討論并歸納：寫景與抒情相結(jié)合。
（1）寫亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。
（2）寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂亦無窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂的政治理想。
小結(jié)：
1．貫穿全文的主線是樂字。醉與樂是統(tǒng)一的，醉是表象，樂是實(shí)質(zhì)，寫醉，正是為了寫樂。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂稍稍展開，寫山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂亦無窮，使讀者漸入佳境。但這種樂趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼返牟粌H有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂場(chǎng)面，也是有深意的，說明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂一句將醉和樂統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
六、片段訓(xùn)練。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛自己的家鄉(xiāng)，寫一寫家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇十
教學(xué)設(shè)想：
作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況解釋難句，不多費(fèi)時(shí)。采用“旅游賞景”的形式，激發(fā)學(xué)生興趣，用自主參與教學(xué)法，使用多媒體輔助教學(xué)，充分利用課內(nèi)時(shí)間讓學(xué)生思考討論。
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
2、探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。
3、掌握作者寫作思路，理解作者的政治理想。
1、采用“旅游賞景”的形式。
2、使用多媒體設(shè)備。
教學(xué)要求：
作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。
材料準(zhǔn)備：
1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。
2、歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想。
3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。
教學(xué)實(shí)錄片段：
師：同學(xué)們，歡迎乘坐旅游班車。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修到滁州旅游?，F(xiàn)趁班車行駛的時(shí)間，我請(qǐng)導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。
生：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。
生：滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫下了不少名篇佳作。
師：不知那位同學(xué)記得他們寫的詩(shī)？
生：還有《滁州西澗》。
師：對(duì)！誰來背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》？
生：《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
師：很好。同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。哪位同學(xué)來說說我們的行程？
生：（播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。）滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
師：剛才介紹了滁州總體情況，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來介紹我們所見到的滁州的地理特點(diǎn)，以及瑯琊山的風(fēng)光。
生：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀”
師：誰來解釋？
生：鳥瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿，樹林陰翳，草木茂盛，山谷深邃。遠(yuǎn)望去，又幽深又俊秀，生：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。瑯琊山不但林壑優(yōu)美，風(fēng)景如畫，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。
師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭，請(qǐng)同學(xué)們好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。
生：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處，醉翁泉上。生：（播放醉翁亭圖像）醉翁亭的造型古樸美觀，有飛檐翹角，全亭共有十六根立柱，周圍設(shè)有欄桿，側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個(gè)巨大的篆字。
師：剛才我們游覽了醉翁亭，俗話說飲水思源，那我們知道“醉翁亭”這亭子的來歷嗎？
生：這亭子的建造者是山上的智仙和尚，取名的是當(dāng)時(shí)的太守歐陽(yáng)修。
師：我們經(jīng)常到各地旅游，如何把我們?cè)谟斡[中的所見所聞所感寫下來呢？《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范。現(xiàn)在我們來分析作者是如何展開描寫的。
生：文中第一、二段以描寫為主，描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境，變化多姿的自然風(fēng)光；第三、四段以記敘為主，敘述人物游山玩水的情景，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。
師：作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來寫？
生：寫景主要突出“美”的特點(diǎn)。筆下所繪山、林、泉、亭，無處不美；四時(shí)朝暮變幻，無時(shí)不美。
師：作者寫景時(shí)是按什么循序展開的？
生：作者寫景是按由遠(yuǎn)而近，由靜到動(dòng)展開的。
師：敘事時(shí)主要寫了哪些內(nèi)容？
生：(播放“賓客宴”的畫面)寫了滁人游、賓客宴、禽鳥歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。
師：怎么理解“醉翁”這個(gè)形象？
生：文中“醉翁”是歐陽(yáng)修有意塑造的自我形象。
師：我們又如何理解他“醉”這個(gè)現(xiàn)象？
生：從“飲少則醉”來看，作者并不勝酒力，而從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可看出歐陽(yáng)修之醉并不在酒，而在于山水秀美，百姓安居樂業(yè)。
師：當(dāng)時(shí)的情景、人物的心情可以用什么字概括？
生：可以用“樂”字概括。
生：全篇共用了十個(gè)“樂”字。第一段“山水之樂，得之心而寓之酒也”，首次出現(xiàn)“樂”字，與結(jié)尾“醉能同其樂，醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”則進(jìn)一步抒發(fā)情感。
師：作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情？
生：當(dāng)年，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁州太守。當(dāng)時(shí)的滁州偏僻貧窮，作者為政以寬，以自己的政績(jī)和才能，使滁州政通人和，人民樂于山野之間，歐陽(yáng)修也常與民眾同游。
師：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開拓了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬卷書，也行萬里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。
教學(xué)后記。
二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng)新精神，要敢于拋開原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì)給老師帶來不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語文低谷中走出來，開創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語文其實(shí)是一門綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們?cè)趥湔n是要考慮到這一點(diǎn)，開動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn)。現(xiàn)在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們?cè)趥湔n時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí)，也有感性認(rèn)識(shí)。
三、做學(xué)生探索路上的引路人。我們?cè)谏险n時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開動(dòng)腦筋思考問題，“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽”，沒了好奇心，也就沒了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性?，F(xiàn)在，我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，努力增強(qiáng)他們的求知欲，積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上，我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開學(xué)生的手腳，激勵(lì)他們?cè)谡n堂上暢所欲言，甚至展開爭(zhēng)論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”，自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇十一
（1）學(xué)生借助工具書課下注釋理解課文二、三、四段的意思。
（2）注意詞語。
林霏開云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。
鳴聲上下樂其樂同其樂樹林陰翳蒼顏白發(fā)。
1復(fù)習(xí)提問。
（1）指名讀二段，并說出二段大概意思。
（2）指名讀三段，試譯課文。
（3）指名讀四段，試譯課文。
2導(dǎo)入。
3學(xué)習(xí)過程（精講內(nèi)容）。
（1）學(xué)習(xí)二段，填空。
寫早晨景色的句子“日出而林霏開”寫晚上景色的句子“云歸二巖穴瞑”
春景“野芳發(fā)而幽香”、夏景“佳木秀而繁陰”
秋景“風(fēng)霜高潔”、冬景“水落石出”
二段點(diǎn)題句子“樂亦無窮”
（2）學(xué)習(xí)第三段，回答:這一段都寫了哪些內(nèi)容？分別用原文語句概括。
寫了四方面的內(nèi)容，“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”
4練習(xí)。
解釋詞語。
林霏開云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。
5反饋練習(xí)。
填空：寫早晨景色的句子、寫晚上景色的句子、春夏秋冬四季景色、主旨句。
6知識(shí)總結(jié)。
早晚四季之景---樂無窮。
滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。
游人去禽鳥樂、樂其樂、同其樂。
8作業(yè)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇十二
1．理解作者“與民同樂”的思想。
2．理解本文景物描寫的方式和作用。
3．積累文言詞匯，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：
（1）理解文章內(nèi)容和主題。
（2）積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫的方式和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語詞典、文言文詞典等工具書。
設(shè)計(jì)思路。
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂”字，體會(huì)作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。文章極其生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文。
1．聽讀。
（播放課文朗讀錄音。）。
要求：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語拼音。
2．正音。
（幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。）。
滁（）壑（）琊（）潺（）釀（）。
僧（）輒（）霏（）暝（）洌（）。
蔌（）弈（）翳（）射（）?。ǎ?BR> 僂（）朝（）而往。
3．學(xué)生試讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語氣不盡相同?！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語氣：
（1）陳述（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也。瑯琊也。
（2）肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。太守自謂也。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過上述語氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來說，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。凡作為連接詞語的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。
4．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。
說明：引導(dǎo)學(xué)生利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
（幻燈展示。）。
難點(diǎn)提示：
（1）第1自然段。
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。
名之者誰：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱，太守用自己的別名（‘‘醉翁”）來命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂：欣賞山水的樂趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。
（2）第2自然段。
若夫日出而林霏開i若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，i近乎“要說那一…·”“像那……”的意思。林霏，樹林里的霧氣。”
云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者—：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的'。
風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。
（3）第3自然段。
傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手走路的小孩。
泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。
山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。
宴酣之樂：酣，盡興地喝酒。
非絲非竹：絲、竹，指音樂。絲，弦樂器。竹，管樂器。
射者中：射，投射，宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。
弈者勝：弈，下棋。
觥籌交錯(cuò)：觥，用xx角做的酒杯?；I，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò)，交互錯(cuò)雜。
蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。
頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。
（4）第4自然段。
已而夕陽(yáng)在山：已而，過了一會(huì)兒，不久。
樹林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
鳴聲上下：上下，樹上樹下。
而不知太守之樂其樂也：樂其樂，樂他所樂的事情，意思是自有他的樂趣。第一個(gè)“樂”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂”字是名詞。
醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。
太守謂誰：謂，為，是。
3．詞語小結(jié)。
（幻燈展示。）。
（1）而。
表并列泉香而酒洌。
表承接太守歸而賓客從也。
表修飾雜然而前陳者。
表轉(zhuǎn)折而不知人之樂。
（2）也。
表陳述環(huán)滁皆山也。
表肯定山之僧智仙也。
表感嘆在乎山水之間也四、再讀課文。
集體朗讀全文。要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫出來。五、布置作業(yè)。
熟讀全文。
第二課時(shí)。
一、集體朗讀課文。
找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字。二、主旨探究。
1．表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？
明確：樂。
2．文中寫出了誰“樂”？
明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
3．太守，眾賓為何而“樂”？
明確：
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂。
4．文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？’。
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕……。
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
6．小結(jié)。
1．提問：本文寫景按照什么順序?qū)懙模?BR> 討論并歸納：
（1）寫亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
2．提問：本文寫景上有什么特色？
討論并歸納：寫景與抒情相結(jié)合。
基調(diào)。
（2）寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。
由此可見，本文在由景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。
四、小結(jié)全文。
1．貫穿全文的主線是“樂”字?！白怼迸c“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”，正是為了寫“樂”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂亦無窮”，使讀者漸人佳境。但這種“樂”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼贰钡牟粌H有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂場(chǎng)面，也是有深意的，說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
五、背誦課文。
一起背。其他段也先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶?！?。
2．逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以培養(yǎng)強(qiáng)記能力。
六、布置作業(yè)。
完成課后“研討與練習(xí)”
資料鏈接。
《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。
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醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇一
本節(jié)課,教師只提了一個(gè)問題,但是,在范圍上,帶動(dòng)學(xué)生思考了全篇;在深度上,引領(lǐng)學(xué)生挖掘出了課文主旨,達(dá)到了以點(diǎn)帶面、綱舉目張的效果。通過這節(jié)課的嘗試,我認(rèn)為,尋找信息焦點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo),對(duì)于我們突破難點(diǎn)，把握主旨,有很大的幫助。當(dāng)今社會(huì),交流信息已成為現(xiàn)代社會(huì)交際的基本內(nèi)容，處理信息已成為學(xué)習(xí)、工作甚至娛樂須臾不可離開的任務(wù)，閱讀教學(xué)過程就是學(xué)生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過程，所以必須在整體把握閱讀材料的基礎(chǔ)上，縮小范圍，尋找信息焦點(diǎn)，才能明確方向，準(zhǔn)確把握全文精髓所在。何謂信息焦點(diǎn)?指的是課文中凝聚全部思想內(nèi)容的關(guān)鍵部分。篇有篇的信息焦點(diǎn)，段有段的信息焦點(diǎn)，句子也有句子的信息焦點(diǎn)。尋找信息焦點(diǎn)的目的在于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂效率。它具有三大功能：(1)擴(kuò)展功能。由于信息焦點(diǎn)與閱讀客體中和各信息均能取得意義上的聯(lián)系，所以，引導(dǎo)時(shí)扣其關(guān)鍵點(diǎn)，散發(fā)開去，便能輻射全局。(2)活躍思維功能。由于信息焦點(diǎn)因文而異，可能在閱讀區(qū)開頭，可能在閱讀區(qū)結(jié)尾，可能在閱讀區(qū)中間;可能是一句話，一個(gè)詞，一個(gè)段落，也可能是一幅插圖。因而抓信息焦點(diǎn)建構(gòu)導(dǎo)悟思路可多形式多角度，靈活多樣，既可指導(dǎo)順向閱讀，又可導(dǎo)逆向閱讀，還可以展開跳躍式閱讀等。這就給學(xué)生各種新異刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(3)導(dǎo)向功能。由于信息焦點(diǎn)有的是內(nèi)容的凝聚點(diǎn)，有的是思想感情的抒發(fā)點(diǎn)，有的是表達(dá)方式的啟示點(diǎn)，因而抓信息焦點(diǎn)導(dǎo)悟可使學(xué)生由淺入深地理解課文內(nèi)容，體會(huì)感情領(lǐng)悟表達(dá)方式。
由理論走向?qū)嵺`不是一個(gè)新的課題，但是在進(jìn)行素質(zhì)教育和進(jìn)行新一輪課程改革的今天，它卻具有其新意。如果讓大家來說如何全面提高教學(xué)質(zhì)量，每人會(huì)談出不少，但多半是處于理論層面，嚴(yán)格來講基本上是脫離實(shí)際的“空談”，如果讓大家有準(zhǔn)備來談，會(huì)談的更多。教育家之所以能成為教育家是因?yàn)樗麄冇猩羁痰膶?shí)踐基礎(chǔ)，能講出深刻的教育理論隱藏在教育實(shí)事背后的東西來，讓人看到的是一個(gè)個(gè)活生生的教育事例。而我們教師現(xiàn)在所謂的教育理論大都是“想象”中的東西較多，基本上是屬于推斷性質(zhì)的東西，而沒有基本的實(shí)踐根基。只有通過教學(xué)的實(shí)踐研究，我們才能清楚看到檢驗(yàn)我們的教學(xué)效果是什么。理論抽象性太強(qiáng)，我們不應(yīng)該只教會(huì)學(xué)生理論，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何依靠理論去實(shí)踐。教學(xué)過程是一個(gè)實(shí)踐的過程，只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)我們教學(xué)效率和教學(xué)效益。因此，要想使教學(xué)質(zhì)量得到全面提高，必須加強(qiáng)教學(xué)管理，特別是對(duì)教學(xué)實(shí)踐指向的管理，讓教師心中都有一個(gè)統(tǒng)一的方向。所以，我們必須由理論走向?qū)嵺`。
課堂中學(xué)生的頭腦不是一塊白板，他們對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是以自己的經(jīng)驗(yàn)信息為背景來分析其合理性，而不是簡(jiǎn)單地套用。因此，關(guān)于知識(shí)的學(xué)習(xí)不宜強(qiáng)迫學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，不能滿足教條式的機(jī)械模仿與記憶，不能把知識(shí)作為預(yù)先確定了的東西讓學(xué)生無條件地接納而應(yīng)關(guān)注學(xué)生是如何在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上、經(jīng)過新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用而建構(gòu)知識(shí)含義的。
無論是哪一種理論，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。作為一個(gè)初中語文教師，必須擁有教育理論和過硬的業(yè)務(wù)水平，讓學(xué)生佩服，并能用誠(chéng)摯熱烈的情感去熱愛、尊重、信任學(xué)生，了解每一個(gè)學(xué)生的心理，認(rèn)真上好每一節(jié)課，真正達(dá)到師生心心相印、心理相知，讓學(xué)生感到老師可親可敬。“親其師，信其道”，當(dāng)學(xué)生感到老師可信賴時(shí)，他們的心靈才會(huì)打開，教育才會(huì)奏效，才會(huì)使我們的課堂豐富多彩。
學(xué)習(xí)了這些教育理論后，對(duì)于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人工作多年以后，或多或少的會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀點(diǎn)對(duì)自己也是一種鼓舞，這真如雪中送炭。有人說“空洞的教育理論”，我很不贊同，教育理論一點(diǎn)都不空洞，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。只有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學(xué)和班級(jí)管理才會(huì)有創(chuàng)新。
由此看來，初中語文課堂教學(xué)并不是以傳授知識(shí)為單一目的的簡(jiǎn)單過程，它必須依據(jù)正確的教育思想和教育理論，站在高角度上多側(cè)面設(shè)計(jì)并付諸實(shí)踐，才能真正完成課堂教學(xué)的最根本任務(wù)：培養(yǎng)具備扎實(shí)基礎(chǔ)、掌握基本技能、具有創(chuàng)新意識(shí)的新一代高素質(zhì)人才。
以上就是我將“當(dāng)代國(guó)外教育教學(xué)理論——當(dāng)代國(guó)外教育教學(xué)理論、布魯納結(jié)構(gòu)課程理論、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義相關(guān)理論、多元智能理論”運(yùn)用到實(shí)踐中得到的一些體會(huì)。進(jìn)行有效教學(xué)是我們的責(zé)任，成為一名有效教師是我們教師的本分，今后我將為之而繼續(xù)探索,以不斷完善自己的教學(xué)，力爭(zhēng)成為一名當(dāng)之無愧的研究型、學(xué)者型、專家型骨干教師。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇二
整個(gè)教學(xué)過程好象很完美，但是，同樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，在我所上的兩個(gè)班（一個(gè)尖子班，一個(gè)普通班），教學(xué)效果完全不一樣。這不得不引起我的重新思考、反思：
1、重視朗讀
朗讀不僅可以讓學(xué)生自然貼近作者感情，還可以鍛煉想象、聯(lián)想能力、著名朗誦家瞿弦和同志說過：“每當(dāng)我看到一篇令人激動(dòng)的作品時(shí)，隨著作品中富有表現(xiàn)力的實(shí)詞的描繪，我常常在腦海中出現(xiàn)許多具體、生動(dòng)、形象的畫面，我仿佛看到靜靜的小河、熱鬧的`結(jié)實(shí)、戰(zhàn)斗的英雄、膽小的懦夫、”看來，認(rèn)真地朗讀文章，不僅能夠有效進(jìn)入作品意境，而已能提高想象、聯(lián)想能力。也只有通過大量的誦讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式、格調(diào)，進(jìn)而體會(huì)到作品的思想感情。
2、給學(xué)生提供充分的發(fā)揮的時(shí)空
開展小組討論,讓每個(gè)學(xué)生有機(jī)會(huì)充分發(fā)表自己的意見,給每個(gè)學(xué)生說的機(jī)會(huì),課堂上我把學(xué)生說的答案盡量寫到黑板上,讓學(xué)生充分暴露自己的缺點(diǎn),然后學(xué)生糾正,指出原因,這樣,給了學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,提高自我的機(jī)會(huì)。
3、重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)
在課堂上,對(duì)于做對(duì)的,做快的,給予及時(shí)地肯定,使學(xué)生得到心理上的滿足,體驗(yàn)到成功的快樂,以達(dá)到強(qiáng)化學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),另外,對(duì)于做錯(cuò)的,給予指出并加以鼓勵(lì),增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信心。
1、小組合作學(xué)習(xí)少
應(yīng)該確實(shí)把小組合作學(xué)習(xí)落實(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，這樣更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生自主解決問題的能力和培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。
2、設(shè)置的情境問題過少
應(yīng)設(shè)置一些更豐富，更吸引學(xué)生的情境問題，讓學(xué)生用今天所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際生活問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),不是一朝一夕的事情,這節(jié)課,在不同層次班級(jí)授課，產(chǎn)生的教學(xué)效果完全不一樣。
1、我沒有遵循學(xué)生的個(gè)體差異及認(rèn)識(shí)規(guī)律,積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓他們發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,進(jìn)一步培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。尖子班學(xué)生的接受能力強(qiáng)，這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)符合他們，但是普通班，因而教學(xué)效果可想而知。
2、對(duì)待教學(xué)中的個(gè)體差異，對(duì)于普通班的學(xué)生，我們?yōu)橥瓿山虒W(xué)任務(wù)將采用什么樣的的辦法（包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法）？教師如何引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展有效教學(xué)方法是什么？這是今后我們長(zhǎng)期探討的問題。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇三
今天上午，我在八（2）班上《醉翁亭記》，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：
一、通過滁人對(duì)《醉翁亭記》的喜愛，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師的導(dǎo)語設(shè)計(jì)沒有問題化，沒有能夠達(dá)到預(yù)設(shè)的效果?，F(xiàn)在想來，可以這樣說：為什么滁人這么喜愛《醉翁亭記》呢？是因?yàn)槲恼碌乃枷肷羁?，還是文辭優(yōu)美么？我想，讀了課文，你就會(huì)明白。
二、教師范讀課文，學(xué)生自由讀文。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師的范讀，主要是初步感染學(xué)生，同時(shí)使學(xué)生對(duì)字音、節(jié)奏、語氣有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生自由讀文，則能夠使學(xué)生接觸文本，訓(xùn)練語感。教師范讀時(shí)，有幾處語音錯(cuò)誤，“諸峰”“芳”。教師普通話水平不高，一定要注意努力學(xué)習(xí)訓(xùn)練，以自己的范讀影響學(xué)生。學(xué)生讀過課文，缺少檢查，沒有給予必要的指導(dǎo)，有放羊之嫌。
然后教師講解突出“山水之樂，得之心而寓之酒也”是文章的眼目。進(jìn)一步講歐陽(yáng)修與民同樂的思想，舉一些例子來講這種思想的可貴。并通過溫家寶和百姓一起過年的事實(shí)，來印證與民同樂，是政府官員的高素質(zhì)的表現(xiàn)。同時(shí)穿插講了“醉翁之意不在酒”的含義及用法。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師思路不夠清晰，缺少訓(xùn)練意識(shí)，剝奪了學(xué)生參與課堂，自主思考感悟的機(jī)會(huì)。可以這樣來設(shè)計(jì)：這些樂之間于什么關(guān)系？游人知從太守游而樂，你認(rèn)為太守是一個(gè)怎樣的人？滁人能夠享受游山玩水之樂，說明了什么？太守樂其樂，是什么意思？體現(xiàn)歐陽(yáng)修怎樣的思想？教師急于把現(xiàn)成的答案呈現(xiàn)給學(xué)生，說明教師并沒有真正把學(xué)生放在主體地位。第多惠斯說：“壞教師奉送真理，好教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！?BR> 四、第四環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聽錄音的配樂朗讀。由于已下課，效果不夠好。同時(shí)，教師對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)并沒有認(rèn)真設(shè)計(jì)，只是看到有錄音帶，臨時(shí)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，當(dāng)時(shí)只是想讓學(xué)生進(jìn)一步把握朗讀節(jié)奏和語氣。現(xiàn)在想來，這個(gè)環(huán)節(jié)可以代替教師朗讀，如果單設(shè)，可以由此激發(fā)學(xué)生朗讀熱情?！巴瑢W(xué)們，朗誦者讀得怎樣，想不想有這樣的金嗓子，這有磁帶，大家可以練一練，把你的朗讀錄下來，看看誰的朗讀效果好?！?BR> 總之，教師只有真正把學(xué)生當(dāng)成課堂的主人，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位，才能創(chuàng)造出“煥發(fā)生命活力”（葉瀾語）課堂來。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇四
1、要多給學(xué)生說話的機(jī)會(huì)。孔子早就提出了“樂學(xué)”的主張，在教學(xué)實(shí)踐中，我們不僅僅是要教給學(xué)生多少知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)科感興趣，培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)欲望和激情。要讓學(xué)生喜歡上語文課，最好的做法就是讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，多給學(xué)生說話的權(quán)利，伏爾德說過：“我不贊同你的觀點(diǎn)，但我拼死維護(hù)你說話的權(quán)利?！?BR> 在這節(jié)課中，我讓同學(xué)做導(dǎo)游來回答大家的提問，讓學(xué)生分別表述，多給學(xué)生談自己想法的機(jī)會(huì)，通過生生互動(dòng)對(duì)話、師生平等對(duì)話，對(duì)學(xué)生少一種外在控制，多一些精神解放，滿足他們的表現(xiàn)欲望，使他們展開探索的翅膀飛翔。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來，讓他們感覺到自己是教學(xué)中的主人，我們的課堂才能煥發(fā)出生命的活力。
2、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：體驗(yàn)是指由身體活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。它強(qiáng)調(diào)用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要，它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，它將使語文學(xué)習(xí)充滿個(gè)性，語文教學(xué)更具活力。
本節(jié)課中，學(xué)生對(duì)吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來到醉翁亭的心情，表達(dá)出不同的想象，“作者歐陽(yáng)修的情感最接近上述哪一位”這一問題提出后，學(xué)生的感悟不盡相同。學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗(yàn)的碰撞、沖突、認(rèn)同，引發(fā)學(xué)生反思不和諧的原因，激起進(jìn)一步探究的欲望。我在教學(xué)過程中，既充分尊重他們的興趣、體驗(yàn)和想法，也注意調(diào)和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與課文文本的價(jià)值取向之間的矛盾，以一定價(jià)值取向的文本積極地影響學(xué)生的個(gè)人情感，學(xué)生最終認(rèn)識(shí)到歐陽(yáng)修是為“山水之樂”和“百姓之樂”而醉，也就理解了他與民同樂的`政治理想。
3、樹立大語文觀念，培養(yǎng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)能力。綜合性具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式的綜合。本節(jié)課從學(xué)習(xí)目標(biāo)看，通過導(dǎo)游活動(dòng)和自述體驗(yàn)，學(xué)生聽說讀寫的能力得到了整體發(fā)展。
從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，注意與前面吳均的《與朱元思書》、陶淵明的《五柳先生傳》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》幾篇課文的聯(lián)系、比較，同時(shí)，本節(jié)課教學(xué)又走出了課文本身，學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)不再局限于一本語文書，學(xué)生要查找、收集資料，要把交通、文化、旅游等知識(shí)自覺或不自覺地應(yīng)用到學(xué)習(xí)過程中來，拓展了語文學(xué)習(xí)的空間。教學(xué)中把從課文中學(xué)到的本領(lǐng)作為學(xué)生語文素質(zhì)的一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)加以培植，使其獲得持續(xù)的發(fā)展，豐富了學(xué)生的語言經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇五
今天上了《醉翁亭記》的第一課時(shí)，課堂上給學(xué)生很多的朗讀時(shí)間，與以前不同的是，即使是常態(tài)課，也特別注重朗讀指導(dǎo)，但今天只給學(xué)生講了，朗讀的節(jié)奏不要過快，還應(yīng)該提醒學(xué)生要注意要注意品味語言，讀準(zhǔn)語氣語調(diào)，這一點(diǎn)很重要，朗讀的的時(shí)間沒有安排好，教師似乎喜歡書聲朗朗的課堂，但并不是所有的內(nèi)容都適合拿來讀的，尤其是段落的翻譯，是不應(yīng)該讓學(xué)生讀，即使為了提醒學(xué)生注意，也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生朗讀重點(diǎn)句子即可。
所以在朗讀上，要注意分配好學(xué)生的時(shí)間與內(nèi)容。另外，有時(shí)候?qū)W生的朗讀不是在自己的安排計(jì)劃之內(nèi)，就如今天本來是打算帶著學(xué)生讀的，但學(xué)生急于讀課文，都自行讀下去了，教師也就順其自然，這一點(diǎn)非常好，要根據(jù)課堂的變化，及時(shí)調(diào)整。
另外，導(dǎo)入部分，我的設(shè)計(jì)是：昨晚老師做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見了歐陽(yáng)修，一起去瑯琊山，他豪情壯志，當(dāng)場(chǎng)揮筆寫了一篇文章，我問他寫什么時(shí)，剛剛想說鬧鐘響了。那么他究竟說了什么，就在醉翁亭記里。學(xué)生開始信以為真，結(jié)果開始懷疑，他們覺得這是騙他們的，但作為最后一節(jié)課，疲勞的他們，一下子就被調(diào)動(dòng)了情緒，并且效果非常好。短短的兩分鐘時(shí)間，收到了不一樣的效果。
課堂的確需要?jiǎng)?chuàng)意，特別是要根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)來及時(shí)講話，而不能每時(shí)每刻，都讓學(xué)生根據(jù)自己的思路走，未免有些生硬。但作為年輕老師，也應(yīng)該把握好一個(gè)尺度，不能過近，否則，課堂秩序不好掌控。
在解決字詞部分，大部分學(xué)生都能自行解決，這一點(diǎn)很好，但由于備課不夠充分，很多沒有意義的實(shí)虛詞，也讓學(xué)生解決，無形之中浪費(fèi)了很多的時(shí)間，導(dǎo)致課堂效率不高，在者，教師講解的很多，沒有留給學(xué)生一定的思考背誦時(shí)間，導(dǎo)致課堂上得很快，但簡(jiǎn)單的小檢測(cè)一下，就發(fā)現(xiàn)其實(shí)學(xué)生掌握的很不牢固。
應(yīng)該注意如果不在后面留十分鐘訓(xùn)練，應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中，及時(shí)鞏固，背誦，反復(fù)抽查，重點(diǎn)一句話的翻譯，應(yīng)該注意讓學(xué)生挨個(gè)重復(fù)，以各種方法重復(fù)，記憶就是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過程。
再說課堂秩序，有些學(xué)生的狀態(tài)非常不好，讀書拖音，懶洋洋的，轉(zhuǎn)筆，很容易被外面其他的東西吸引，這些都是不應(yīng)該出現(xiàn)的，所以目前還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在課堂上的狀態(tài)，必須保證學(xué)生能夠意識(shí)到課堂的緊張高效，這樣效率才能提高。
今天的作文課，就是看精彩語段和范文，但缺少對(duì)作文的詳細(xì)點(diǎn)評(píng)的過程，以至于學(xué)生都不能夠注意力集中。如果純理論的東西，學(xué)生不愿意聽，要注意引導(dǎo)學(xué)生具體分析優(yōu)秀作文的好在哪里。最好能夠給予討論，不在乎有多少，關(guān)鍵是要點(diǎn)評(píng)到位。
下一次作文評(píng)講時(shí)，用一篇好的和一篇差的對(duì)比講，讓學(xué)生當(dāng)堂修改，會(huì)更好可以試一下。畢竟作文很大一部分程度上是靠自己修改出來的。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇六
《醉翁亭記》一文將寫景和抒情自然結(jié)合。文章先寫亭的遠(yuǎn)景，從亭之所在瑯琊山落筆，“蔚然深秀”是其外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)它的豐姿，使人產(chǎn)生賞心悅目之感。接著寫亭的近景，用“翼然”則使亭產(chǎn)生凌空欲飛之意。然后解釋亭名的由來直抒胸意，道出“醉翁之意不在酒”從而為全文奠定了抒情基調(diào)。以下從兩個(gè)方面展開。
第二段寫亭子四周的景色。又從兩個(gè)方面展開：先寫朝暮之景，再繪四時(shí)之景。以“樂亦無窮也”表現(xiàn)作者縱情山水之樂。
第三段寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡還的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗畫從側(cè)面顯示“政通人和”的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治思想。
第四段歸結(jié)全文主旨。先以宴罷歸去結(jié)住敘事，忽然又從禽鳥之樂翻出兩個(gè)“不知”，道出作者心曲，結(jié)尾點(diǎn)出作者姓名，收束全文。
文章極其生動(dòng)的描繪了醉翁亭秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，表達(dá)出作者“與民同樂”的政治理想。貫徹全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。只要抓住“與民同樂”這四個(gè)字，就抓住了文章的關(guān)鍵，就能比較輕松的背誦了。
很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡(luò)。就能很容易把握作者的思路，達(dá)到快速背誦課文的目的。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇七
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之中。描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫。一提起《醉翁亭記》我們首先會(huì)想起里面的千古名句：“醉翁之意不在酒，在于山水之間也”這里面的“醉翁”就是著名的唐宋八大散文家之一歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修寫此只有39歲，一個(gè)不到40的人，怎么就以老翁自許了呢？對(duì)于這一點(diǎn)作者有兩句自白可釋我們疑團(tuán)：他說：“我時(shí)四十猶強(qiáng)力，自號(hào)醉翁聊戲客?！币簿褪钦f他年屆四十，身強(qiáng)體壯并未衰老的感覺，不過是起個(gè)綽號(hào)開個(gè)玩笑罷了，是否是真的開個(gè)玩笑呢？讀文知意。
一、配樂欣賞，整體感知。
總結(jié)：歐陽(yáng)修的文筆清新流暢，文辭委婉，雍容自如，能給人以無窮的回味。
二、逐段分析，探究鑒賞。
1、分析第一自然段：
總結(jié)：是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫完景過后層層設(shè)問，通過作亭者誰，名之者誰，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
2、分析第二自然段：
總結(jié)：在作者的眼中，醉翁亭山間朝暮四時(shí)無一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無處不散，夏季綠樹成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”。
3、分析第三自然段：
思考：為什么寫太守宴圖之前先寫滁人游？
總結(jié)：這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過的《岳陽(yáng)樓記》中的后天下之樂而樂，太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。
4、分析第四段：
在第四段中，作者用兩個(gè)相同的句式點(diǎn)出了四種樂即：山林之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。
思考：這些樂中誰的樂的涵義最豐富？其樂的涵義有哪一些呢？（可先做提示，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景和作者的政治生涯考慮）。
總結(jié)：在這篇文章中，我們看到了作為一方太守的作者，目接山水之樂而樂，耳聽禽鳥之聲而樂，眼見滁州游人之樂而樂。這種帶有“民胞物與”情調(diào)的寬廣襟懷正是宋人“后天下之樂而樂”的高遠(yuǎn)理想的一種執(zhí)著追求。但是這美好的人生境界畢竟只是在作者所治理的滁州局部一方閃現(xiàn)，而在作者曲折的政治生涯和所生活的憂患從生的北宋生活中再現(xiàn)的則是那種力不從心，年邁無力的感覺，這也正是他39歲便以翁自居的原因。
充滿憂患的社會(huì)迫使作者在閑適生活中尋覓愉悅之境，而他所覓得的愉悅之境又難以擺脫整個(gè)社會(huì)憂患陰影的籠罩，故意做出來的平靜畢竟掩飾不住政治失意所帶來的凄涼心情，在沖淡纖禾農(nóng)，疏野超詣的外在形式下，帶有深深孤寂和凄苦、秀美的山水之間悄然流動(dòng)的是一股若隱若現(xiàn)的憂郁和悲哀，正是“先天下之憂而憂”。
三、總結(jié)全文，深化主題。
觀的成績(jī)，而且還以精美的文筆給我們留下了文筆，給我們留下了這篇寶貴的文化遺產(chǎn)，真可令人贊嘆。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇八
作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況解釋難句，不多費(fèi)時(shí)。采用“旅游賞景”的形式，激發(fā)學(xué)生興趣，用自主參與教學(xué)法，使用多媒體輔助教學(xué)，充分利用課內(nèi)時(shí)間讓學(xué)生思考討論。
1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
2、探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。
3、掌握作者寫作思路，理解作者的政治理想。
1、采用“旅游賞景”的形式。
2、使用多媒體設(shè)備。
作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。
1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。
2、歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想。
3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。
師：同學(xué)們，歡迎乘坐旅游班車。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修到滁州旅游。現(xiàn)趁班車行駛的時(shí)間，我請(qǐng)導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。
生：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。
生：滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫下了不少名篇佳作。
師：不知那位同學(xué)記得他們寫的詩(shī)？
生：還有《滁州西澗》。
師：對(duì)！誰來背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》？
生：《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
師：很好。同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。哪位同學(xué)來說說我們的行程？
生：（播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。）滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
師：剛才介紹了滁州總體情況，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來介紹我們所見到的滁州的地理特點(diǎn)，以及瑯琊山的風(fēng)光。
生：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀”。
師：誰來解釋？
生：鳥瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿，樹林陰翳，草木茂盛，山谷深邃。遠(yuǎn)望去，又幽深又俊秀，生：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?，樼鹕讲坏舟謨?yōu)美，風(fēng)景如畫，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。
師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭，請(qǐng)同學(xué)們好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。
生：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處，醉翁泉上。生：（播放醉翁亭圖像）醉翁亭的造型古樸美觀，有飛檐翹角，全亭共有十六根立柱，周圍設(shè)有欄桿，側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個(gè)巨大的篆字。
師：剛才我們游覽了醉翁亭，俗話說飲水思源，那我們知道“醉翁亭”這亭子的來歷嗎？
生：這亭子的建造者是山上的智仙和尚，取名的是當(dāng)時(shí)的太守歐陽(yáng)修。
師：我們經(jīng)常到各地旅游，如何把我們?cè)谟斡[中的所見所聞所感寫下來呢？《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范?，F(xiàn)在我們來分析作者是如何展開描寫的。
生：文中第一、二段以描寫為主，描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境，變化多姿的自然風(fēng)光；第三、四段以記敘為主，敘述人物游山玩水的情景，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。
師：作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來寫？
生：寫景主要突出“美”的特點(diǎn)。筆下所繪山、林、泉、亭，無處不美；四時(shí)朝暮變幻，無時(shí)不美。
師：作者寫景時(shí)是按什么循序展開的？
生：作者寫景是按由遠(yuǎn)而近，由靜到動(dòng)展開的。
師：敘事時(shí)主要寫了哪些內(nèi)容？
生：(播放“賓客宴”的畫面)寫了滁人游、賓客宴、禽鳥歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。
師：怎么理解“醉翁”這個(gè)形象？
生：文中“醉翁”是歐陽(yáng)修有意塑造的自我形象。
師：我們又如何理解他“醉”這個(gè)現(xiàn)象？
生：從“飲少則醉”來看，作者并不勝酒力，而從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可看出歐陽(yáng)修之醉并不在酒，而在于山水秀美，百姓安居樂業(yè)。
師：當(dāng)時(shí)的情景、人物的心情可以用什么字概括？
生：可以用“樂”字概括。
生：全篇共用了十個(gè)“樂”字。第一段“山水之樂，得之心而寓之酒也”，首次出現(xiàn)“樂”字，與結(jié)尾“醉能同其樂，醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”則進(jìn)一步抒發(fā)情感。
師：作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情？
生：當(dāng)年，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁州太守。當(dāng)時(shí)的滁州偏僻貧窮，作者為政以寬，以自己的政績(jī)和才能，使滁州政通人和，人民樂于山野之間，歐陽(yáng)修也常與民眾同游。
師：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開拓了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬卷書，也行萬里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。
二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng)新精神，要敢于拋開原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì)給老師帶來不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語文低谷中走出來，開創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語文其實(shí)是一門綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們?cè)趥湔n是要考慮到這一點(diǎn)，開動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn)。現(xiàn)在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們?cè)趥湔n時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí)，也有感性認(rèn)識(shí)。
三、做學(xué)生探索路上的.引路人。我們?cè)谏险n時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開動(dòng)腦筋思考問題，“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽”，沒了好奇心，也就沒了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性?，F(xiàn)在，我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，努力增強(qiáng)他們的求知欲，積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上，我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開學(xué)生的手腳，激勵(lì)他們?cè)谡n堂上暢所欲言，甚至展開爭(zhēng)論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”，自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇九
1．理解作者與民同樂的思想。
2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4．學(xué)習(xí)課文寫景抒情的`寫法。
1．重點(diǎn)。
（1）理解文章內(nèi)容和主題。
（2）積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語詞典、文言文詞典等工具書。
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂字，體會(huì)作者所樂的之事。應(yīng)該說，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。文章極其生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語：一上來不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。
二、研習(xí)課內(nèi)容。
1．聽讀。
（屏幕播放課文朗讀錄音。）。
要求：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語拼音。
2．正音。
3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來語氣不盡相同。
（1）陳述。
（2）肯定。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）。朗讀時(shí)，應(yīng)通過上述語氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來說，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。凡作為連接詞語的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。
4．學(xué)生互讀課文。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。
說明：引導(dǎo)學(xué)生利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2．集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
（多媒體）。
難點(diǎn)提示：
四、研究，探討。
研讀課文一段。
1．找出描寫醉翁亭環(huán)境的句子。
2．找出醉翁亭得名的原因。
3．理解醉翁之意不在酒的含義。
4．屏幕展示：醉翁亭及其周圍環(huán)境的圖片。
5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。
研讀課文二段。
1．找出描寫朝暮之美的句子。
2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3．找出描寫四季變化之美的句子。
4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1．讀課文理解感受內(nèi)容。
2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3．屏幕展示：太守與滁人共樂的圖片。
4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1．感受文中的幾種樂趣。
2．從文中找出與樂相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？
明確：樂。
3．文中寫出了哪些樂？
明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
4．太守、眾賓為何而樂？
明確：
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂。
5．文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕。
明確：享受山水之樂的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
五、討論交流。
本文寫景上有什么特色？
討論并歸納：寫景與抒情相結(jié)合。
（1）寫亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。
（2）寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂亦無窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂的政治理想。
小結(jié)：
1．貫穿全文的主線是樂字。醉與樂是統(tǒng)一的，醉是表象，樂是實(shí)質(zhì)，寫醉，正是為了寫樂。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂稍稍展開，寫山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂亦無窮，使讀者漸入佳境。但這種樂趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼返牟粌H有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂場(chǎng)面，也是有深意的，說明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂一句將醉和樂統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
六、片段訓(xùn)練。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛自己的家鄉(xiāng)，寫一寫家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇十
教學(xué)設(shè)想：
作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況解釋難句，不多費(fèi)時(shí)。采用“旅游賞景”的形式，激發(fā)學(xué)生興趣，用自主參與教學(xué)法，使用多媒體輔助教學(xué)，充分利用課內(nèi)時(shí)間讓學(xué)生思考討論。
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
2、探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。
3、掌握作者寫作思路，理解作者的政治理想。
1、采用“旅游賞景”的形式。
2、使用多媒體設(shè)備。
教學(xué)要求：
作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。
材料準(zhǔn)備：
1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。
2、歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想。
3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。
教學(xué)實(shí)錄片段：
師：同學(xué)們，歡迎乘坐旅游班車。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修到滁州旅游?，F(xiàn)趁班車行駛的時(shí)間，我請(qǐng)導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。
生：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。
生：滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫下了不少名篇佳作。
師：不知那位同學(xué)記得他們寫的詩(shī)？
生：還有《滁州西澗》。
師：對(duì)！誰來背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》？
生：《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
師：很好。同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。哪位同學(xué)來說說我們的行程？
生：（播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。）滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
師：剛才介紹了滁州總體情況，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來介紹我們所見到的滁州的地理特點(diǎn)，以及瑯琊山的風(fēng)光。
生：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀”
師：誰來解釋？
生：鳥瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿，樹林陰翳，草木茂盛，山谷深邃。遠(yuǎn)望去，又幽深又俊秀，生：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。瑯琊山不但林壑優(yōu)美，風(fēng)景如畫，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。
師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭，請(qǐng)同學(xué)們好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。
生：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處，醉翁泉上。生：（播放醉翁亭圖像）醉翁亭的造型古樸美觀，有飛檐翹角，全亭共有十六根立柱，周圍設(shè)有欄桿，側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個(gè)巨大的篆字。
師：剛才我們游覽了醉翁亭，俗話說飲水思源，那我們知道“醉翁亭”這亭子的來歷嗎？
生：這亭子的建造者是山上的智仙和尚，取名的是當(dāng)時(shí)的太守歐陽(yáng)修。
師：我們經(jīng)常到各地旅游，如何把我們?cè)谟斡[中的所見所聞所感寫下來呢？《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范。現(xiàn)在我們來分析作者是如何展開描寫的。
生：文中第一、二段以描寫為主，描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境，變化多姿的自然風(fēng)光；第三、四段以記敘為主，敘述人物游山玩水的情景，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。
師：作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來寫？
生：寫景主要突出“美”的特點(diǎn)。筆下所繪山、林、泉、亭，無處不美；四時(shí)朝暮變幻，無時(shí)不美。
師：作者寫景時(shí)是按什么循序展開的？
生：作者寫景是按由遠(yuǎn)而近，由靜到動(dòng)展開的。
師：敘事時(shí)主要寫了哪些內(nèi)容？
生：(播放“賓客宴”的畫面)寫了滁人游、賓客宴、禽鳥歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。
師：怎么理解“醉翁”這個(gè)形象？
生：文中“醉翁”是歐陽(yáng)修有意塑造的自我形象。
師：我們又如何理解他“醉”這個(gè)現(xiàn)象？
生：從“飲少則醉”來看，作者并不勝酒力，而從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可看出歐陽(yáng)修之醉并不在酒，而在于山水秀美，百姓安居樂業(yè)。
師：當(dāng)時(shí)的情景、人物的心情可以用什么字概括？
生：可以用“樂”字概括。
生：全篇共用了十個(gè)“樂”字。第一段“山水之樂，得之心而寓之酒也”，首次出現(xiàn)“樂”字，與結(jié)尾“醉能同其樂，醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”則進(jìn)一步抒發(fā)情感。
師：作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情？
生：當(dāng)年，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁州太守。當(dāng)時(shí)的滁州偏僻貧窮，作者為政以寬，以自己的政績(jī)和才能，使滁州政通人和，人民樂于山野之間，歐陽(yáng)修也常與民眾同游。
師：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開拓了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬卷書，也行萬里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。
教學(xué)后記。
二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng)新精神，要敢于拋開原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì)給老師帶來不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語文低谷中走出來，開創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語文其實(shí)是一門綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們?cè)趥湔n是要考慮到這一點(diǎn)，開動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn)。現(xiàn)在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們?cè)趥湔n時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí)，也有感性認(rèn)識(shí)。
三、做學(xué)生探索路上的引路人。我們?cè)谏险n時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開動(dòng)腦筋思考問題，“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽”，沒了好奇心，也就沒了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性?，F(xiàn)在，我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，努力增強(qiáng)他們的求知欲，積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上，我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開學(xué)生的手腳，激勵(lì)他們?cè)谡n堂上暢所欲言，甚至展開爭(zhēng)論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”，自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇十一
（1）學(xué)生借助工具書課下注釋理解課文二、三、四段的意思。
（2）注意詞語。
林霏開云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。
鳴聲上下樂其樂同其樂樹林陰翳蒼顏白發(fā)。
1復(fù)習(xí)提問。
（1）指名讀二段，并說出二段大概意思。
（2）指名讀三段，試譯課文。
（3）指名讀四段，試譯課文。
2導(dǎo)入。
3學(xué)習(xí)過程（精講內(nèi)容）。
（1）學(xué)習(xí)二段，填空。
寫早晨景色的句子“日出而林霏開”寫晚上景色的句子“云歸二巖穴瞑”
春景“野芳發(fā)而幽香”、夏景“佳木秀而繁陰”
秋景“風(fēng)霜高潔”、冬景“水落石出”
二段點(diǎn)題句子“樂亦無窮”
（2）學(xué)習(xí)第三段，回答:這一段都寫了哪些內(nèi)容？分別用原文語句概括。
寫了四方面的內(nèi)容，“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”
4練習(xí)。
解釋詞語。
林霏開云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。
5反饋練習(xí)。
填空：寫早晨景色的句子、寫晚上景色的句子、春夏秋冬四季景色、主旨句。
6知識(shí)總結(jié)。
早晚四季之景---樂無窮。
滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。
游人去禽鳥樂、樂其樂、同其樂。
8作業(yè)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)反思篇十二
1．理解作者“與民同樂”的思想。
2．理解本文景物描寫的方式和作用。
3．積累文言詞匯，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：
（1）理解文章內(nèi)容和主題。
（2）積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫的方式和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語詞典、文言文詞典等工具書。
設(shè)計(jì)思路。
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂”字，體會(huì)作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。文章極其生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文。
1．聽讀。
（播放課文朗讀錄音。）。
要求：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語拼音。
2．正音。
（幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。）。
滁（）壑（）琊（）潺（）釀（）。
僧（）輒（）霏（）暝（）洌（）。
蔌（）弈（）翳（）射（）?。ǎ?BR> 僂（）朝（）而往。
3．學(xué)生試讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語氣不盡相同?！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語氣：
（1）陳述（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也。瑯琊也。
（2）肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。太守自謂也。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過上述語氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來說，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。凡作為連接詞語的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。
4．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。
說明：引導(dǎo)學(xué)生利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
（幻燈展示。）。
難點(diǎn)提示：
（1）第1自然段。
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。
名之者誰：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱，太守用自己的別名（‘‘醉翁”）來命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂：欣賞山水的樂趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。
（2）第2自然段。
若夫日出而林霏開i若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，i近乎“要說那一…·”“像那……”的意思。林霏，樹林里的霧氣。”
云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者—：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的'。
風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。
（3）第3自然段。
傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手走路的小孩。
泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。
山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。
宴酣之樂：酣，盡興地喝酒。
非絲非竹：絲、竹，指音樂。絲，弦樂器。竹，管樂器。
射者中：射，投射，宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。
弈者勝：弈，下棋。
觥籌交錯(cuò)：觥，用xx角做的酒杯?；I，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò)，交互錯(cuò)雜。
蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。
頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。
（4）第4自然段。
已而夕陽(yáng)在山：已而，過了一會(huì)兒，不久。
樹林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
鳴聲上下：上下，樹上樹下。
而不知太守之樂其樂也：樂其樂，樂他所樂的事情，意思是自有他的樂趣。第一個(gè)“樂”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂”字是名詞。
醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。
太守謂誰：謂，為，是。
3．詞語小結(jié)。
（幻燈展示。）。
（1）而。
表并列泉香而酒洌。
表承接太守歸而賓客從也。
表修飾雜然而前陳者。
表轉(zhuǎn)折而不知人之樂。
（2）也。
表陳述環(huán)滁皆山也。
表肯定山之僧智仙也。
表感嘆在乎山水之間也四、再讀課文。
集體朗讀全文。要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫出來。五、布置作業(yè)。
熟讀全文。
第二課時(shí)。
一、集體朗讀課文。
找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字。二、主旨探究。
1．表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？
明確：樂。
2．文中寫出了誰“樂”？
明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
3．太守，眾賓為何而“樂”？
明確：
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂。
4．文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？’。
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕……。
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
6．小結(jié)。
1．提問：本文寫景按照什么順序?qū)懙模?BR> 討論并歸納：
（1）寫亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
2．提問：本文寫景上有什么特色？
討論并歸納：寫景與抒情相結(jié)合。
基調(diào)。
（2）寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。
由此可見，本文在由景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。
四、小結(jié)全文。
1．貫穿全文的主線是“樂”字?！白怼迸c“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”，正是為了寫“樂”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂亦無窮”，使讀者漸人佳境。但這種“樂”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼贰钡牟粌H有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂場(chǎng)面，也是有深意的，說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
五、背誦課文。
一起背。其他段也先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶?！?。
2．逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以培養(yǎng)強(qiáng)記能力。
六、布置作業(yè)。
完成課后“研討與練習(xí)”
資料鏈接。
《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。
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