在工作和學習過程中，我們不斷積累了一些寶貴的心得體會。如何寫一篇較為完美的心得體會是許多人的關注焦點。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會，希望對大家的寫作有所幫助。
教與學的心得體會篇一
我不知道人們?yōu)槭裁撮L久以來稱數(shù)學為“科學的女皇”，也許是女皇有著一種讓人無法親近的神秘感，但是她的面容又是如此的讓人們向往和陶醉。女皇陛下，揭開你神秘的面紗，讓我目睹你絕世的風姿，體會你無盡的風韻，感動你帶給我所有的感動吧!
仰望者，唯巨星也!數(shù)學的漫漫長河中，涌出過無數(shù)的璀璨巨星，從畢達哥拉斯、歐幾里德得、祖沖之到牛頓、歐拉、高斯、龐加萊、希爾伯特……當他們一個個從我的心底流過時，有一種興奮，更有一種感動，他們才是時代真正的弄潮兒。
牛頓和萊布尼茲聯(lián)手創(chuàng)造了微積分(盡管他們之間有這樣那樣的矛盾)，開創(chuàng)了數(shù)學的分析時代，微積分也被譽為“人類精神的最高勝利”(恩格斯語);歷史就是這樣被書寫，歷史就是這樣被引領，歷史就是這樣被創(chuàng)造。
一個多世紀前的1900年，德國數(shù)學家希爾伯特正在做一個題為《數(shù)學問題》的演講，提出了23個需要被重視和解決的數(shù)學問題。正是這23個數(shù)學問題，引領了整個二十世紀數(shù)學發(fā)展的主流。
1994年，當二十世紀即將落幕的時候，年輕的英國數(shù)學家維爾斯創(chuàng)造了一個新的歷史——費馬大定理獲證，從而結束了這場長達300年之久的競逐，給二十世紀的數(shù)學演奏了一首美妙的終曲。
就這樣一次次的被感動，不僅為成功者喜悅感動，也為不被承認的成功者默默感動。
天才往往是孤獨的，先知者注定得不到世人的理解。
許多天才的數(shù)學家，英年早逝，終生難以得志。
橢圓函數(shù)論的創(chuàng)始人阿貝爾一生貧病交加，大學畢業(yè)長期找不到工作，在他僅僅27年的短暫生命中，卻留下許多創(chuàng)造性的貢獻。但當人們認識到他的才華，柏林大學終身教授的聘書下達時，他已經離開人世兩年了。
同維爾斯一樣，伽羅瓦同樣攻克了歷經三百年的難題——方程根式解的存在問題;但不同的是，維爾斯成為數(shù)學的終身成就獎——沃爾夫獎最年輕的得主，那年他44歲，而伽羅瓦死時不到21歲，他的研究只能藏身于廢紙簍中。
集合論和無限概念的創(chuàng)始人康托爾，由于他的理論不被世人理解而廣受排擠，最后郁郁而終。
……。
在那漫漫長河中，璀璨巨星令我欣然神往，驚濤駭浪更令我心潮澎湃。三次數(shù)學危機掀起的巨浪，真正體現(xiàn)了數(shù)學長河般雄壯的氣勢，海洋般偉岸的身姿。
每一次危機巨浪之后，納百川，聚眾流，數(shù)學以更加廣闊的胸懷滾滾向前，盡管這其中有很多悲壯的成分。
第一次數(shù)學危機，無理數(shù)成為數(shù)學大家庭中的一員，推理和證明戰(zhàn)勝了直覺和經驗，一片廣闊的天地出現(xiàn)在眼前。但是最早發(fā)現(xiàn)根號2的希帕蘇斯被拋進了大海。
第二次數(shù)學危機，數(shù)學分析被建立在實數(shù)理論的嚴格基礎之上，數(shù)學分析才真正成為數(shù)學發(fā)展的主流。但牛頓曾在英國大主教貝克萊的攻擊前，顯得蒼白無力。
第三次數(shù)學危機，“羅素悖論”使數(shù)學的確定性第一次受到了挑戰(zhàn)，徹底動搖了整個數(shù)學的基礎，也給了數(shù)學更為廣闊的發(fā)展空間。但歌德爾的不完全性定理卻使希爾伯特雄心建立完善數(shù)學形式化體系、解決數(shù)學基礎的工作完全破滅。
教與學的心得體會篇二
肌學是研究肌肉構造、功能和運動原理的學科，是體育科學中重要的組成部分。通過對肌肉的了解，可以更好地指導運動訓練和康復治療。在學習肌學的過程中，我體驗到了許多新鮮有趣的知識，并且對于肌肉結構與運動的關系有了更加深入的認識，獲得了一系列寶貴的心得與體會。
第二段：肌肉結構與運動的關系。
肌肉是人體最重要的組織之一，其結構與運動密切相關。通過學習肌學的內容，我了解到肌肉由許多肌纖維組成，每個肌纖維中又有許多肌原纖維，而肌原纖維中存在著蛋白質元素，如肌原纖維蛋白、肌球蛋白等，它們在運動過程中起到了重要的作用。同時，肌肉也被分為紅肌纖維和白肌纖維，紅肌纖維富含血液供給，適合長時間的持久運動，而白肌纖維則更適合短時間、高強度的爆發(fā)性運動。通過了解這些結構，我能夠更好地理解肌肉的不同運動特性，從而為訓練和康復提供了更科學的指導。
第三段：肌肉訓練的原則。
學習肌學不僅可以了解肌肉的結構，還能夠了解訓練肌肉的原則。通過了解肌肉適應性原理，我明白了訓練應該從低到高、從易到難，逐步提高負荷，以達到肌肉強度和體能的提升。同時，恰當?shù)男菹⒁彩羌∪庥柧毜闹匾瓌t之一，充分的休息可以讓肌肉得到恢復和生長。在實際訓練中，我會根據(jù)這些原則進行合理的安排和調整，提高訓練效果，減少受傷風險。
第四段：肌肉康復的應用。
除了訓練肌肉，學習肌學還讓我了解到肌肉康復的應用。肌肉康復是通過特定的鍛煉和治療方法，幫助受傷肌肉恢復到正常狀態(tài)。通過對肌肉結構的了解，我可以針對不同的肌肉問題，采取相應的康復措施，比如通過熱敷、按摩、適量運動等方式，促進肌肉的血液循環(huán)，促進康復過程。因此，學習肌學對于我在體育康復方面有著非常重要的意義。
第五段：總結。
通過學習肌學，我對肌肉結構和功能有了更深入的了解，也掌握了一些訓練和康復的基本原則。這些知識讓我在體育訓練和康復方面更加自信，也能更好地指導他人的訓練和康復。肌學的學習并不僅僅是知識的積累，更是一種實踐的機會，通過實際訓練和觀察，我能夠將所學的理論知識與實踐相結合，不斷提高自己的知識水平和實踐能力。在未來的學習和工作中，我會繼續(xù)深入研究肌學，不斷提高自己的專業(yè)水平，為體育科學的發(fā)展貢獻自己的力量。
教與學的心得體會篇三
學生見到新單詞或理解不到的地方就停下來，總想把它弄懂了才往下看，生怕錯過了什么，學生不能夠根據(jù)上下文、圖片等手段猜測單詞的意思，遇到新詞就產生放棄的心理，在一定程度上影響了學生的閱讀興趣和閱讀效果。
由于中西文化存在著較大的差異，學生不能根據(jù)掌握的知識透徹理解閱讀材料，有時即使每一個單詞都懂它的意思，卻理解不了文中的意義所在。
學生在學習中文的時候，都會大量閱讀課外讀物：作文選、童話、小說、電視媒體……通過大量的語言刺激而習得。但是學生對于英語的閱讀總是圍繞課本出現(xiàn)的閱讀材料，課外閱讀量少，不能及時擴充學生的閱讀范圍，造成閱讀的狹隘性。學習完本文后,讓我們有如下體會:。
1．閱讀教學中的趣味性。內容生動的閱讀材料會吸引學生興趣，使他們在一種輕松的狀態(tài)下習得知識。
2．閱讀教學要求的循序性。閱讀教學既要防止閱讀語言過難，又要避免內容流于簡單。過難或過易的閱讀材料都不利于提高學生的閱讀興趣。
3．閱讀教學中閱讀材料題材的多樣性，如可以選擇貼近生活的材料：學校、家庭、朋友、動物、植物等。閱讀材料體裁的多樣性，可以選擇片段、故事、對話、童謠等，不拘形式。在對小學生進行閱讀訓練之后，逐步積累起來的知識和詞匯量會使他們更喜歡英語，漸漸提高閱讀能力和語言實踐能力，并為他們進一步的英語學習打下良好的、堅實的基礎。
教與學的心得體會篇四
記得那天，晴朗澄澈的碧空，飄逸皎潔的白云，秋風把我送進了北京中醫(yī)藥大學，我終于踏進了夢寐以求的大學，心中五味雜陳，想起前天父母還放著鞭炮送我的情景，心里盛了一份沉甸甸的感動，如今再次落在了北中醫(yī)的校園中，心中倍感親切，五顏六色的旗幟在空中飛舞，翠綠的草坪，郁蔥的樹木，路邊點點競相開放的小花，身上似乎一下子洗脫了一晚上的旅途疲勞，看到一排排令人振奮的標語“汗水澆灌岐黃，澤被春夏秋冬”，心中再沒有了復試時的陌生與膽怯，而此時更多的是一份堅定與從容。
瑣碎的入學程序終于完成，走進宿舍，一個陌生的而開朗的北方同學幫我開的門，接下來我們歡快的交流著，很快我們變成了無話不談的好朋友，似乎新校園的一切都是那么有魅力，不僅認識了很多班上來自各地的新同學，我們又和師兄師姐們見面聊天，來自南方的我一下子結識了很多北方的同學，和他們一起逛遍了體育館、圖書館、食堂、教室……陌生的校園一下子成了我們溫暖熟悉的家園，心中充滿了對新生活的期待。
幾天下來開學典禮在體育場中拉開了帷幕，莊重的國旗儀式，各位領導們的諄諄教導，師兄師姐們的心得分享，讓我們受益匪淺，我感覺來到了醫(yī)學的圣堂，我要聆聽天籟的教誨，奮步向前！絲絲縷縷的陽光照在嶄新而親切的面孔上，大家的神情顯得那么虔誠和專注！
最讓人不能忘記的是研究生的入學教育，教授們深入淺出的精彩演講，我感覺醍醐灌頂，我從一個酩酊渾噩的懶人變得學會思考自己的人生和如何充實地度過枯燥的生活。肖小河教授用自己的正在研究的科研課題為實例，提出了“臨床引導科研，科研支撐臨床”的可行性和重要性，激勵我們?yōu)橹嗅t(yī)的發(fā)展做出貢獻。黃龍祥教授告訴我們要做新時代的科研人，就要學會三能，能表達，能溝通，能相處；三動，動口，動腦，動筆；三會，會問，會溝通，會查文獻。還教我們如何在科研中發(fā)現(xiàn)問題，他指出問題要從一點一滴的小事當中積累，并通過自己的親身經歷——從繁雜乏味的的圖書館打印工作中發(fā)現(xiàn)問題，然后構思方案后成立了排版小組的事例，激勵我們要從身邊的小事做起，而且要學會獨立思考，他的這種方法論在我腦海中留下了深刻的印象，而且更重要的是他提到當我們的專業(yè)與自己的理想不相符時的作法是要把不感興趣的課題與感興趣的知識聯(lián)系在一起，不僅可以使我們研究做得更遠，還可能增加更多的創(chuàng)新點。他還教會我們與導師溝通的技巧，提高自己科研能力的方式，快速查閱資料的渠道，論文的寫作技巧及如何投稿，科研和生活中所持有的心態(tài)，無一不是對我們日后研究生的生活起著重大的引導和指向作用。他還以自身游泳為例，教我們一些運動的技巧，并激勵我們學會強身健體，做到精力充沛，遇到困難要有強壯的身體和強大心里作為支撐，最后他通過對現(xiàn)狀和趨勢的分析，提出了新形勢的要求——計算機技能和外文的嫻熟掌握，這對于我們學中醫(yī)的人——將面臨著中醫(yī)走向國際化的一代人，無疑如同重棒一擊，發(fā)人深省，催人奮進！
“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這是王慶國教授掛在嘴邊的一句話，他常常這樣殷切地勸慰我們要心胸寬廣，宰相肚里能撐船，不僅如此，他還說，我們既然是北中醫(yī)的團隊，就應該如同是從同一個菜壇子釀出的酸菜，味道是一樣的，“勤求博采，厚德濟生”，永遠是我們的標志！志存高遠，持恒守毅，淡泊寧靜，誠信治身，這是我們需要修煉和完善的人格，固本強基，量才而行，抓住機遇，以專代通，承上啟下，通曉科學研究的規(guī)律，廣交友朋，強健體魄，這是成才的必經之路，他用洪亮的聲音，似乎在號召我們，點撥我們的頭腦，開啟我們的智慧，聆聽大師的教導，領略大師的風范，欣賞大師的淵博的知識，我感覺這是我人生中最有意義的時光！
接下來王偉院長就多年的學生工作中遇到的問題比如誠信問題，安全問題，心理問題，政治敏感度問題，涉及到學生切身的利益的方方面面，他如同一位細心的嚴父，讓我們了解并注意生活中的點點滴滴，微笑禮貌的行為，友善誠懇的態(tài)度，娓娓道來，讓我們受益頗豐！
幾天下來，我們逐漸了解了學校的教育培養(yǎng)模式，懂得了自己的的選課要求，了解了獎學金的評定依據(jù)，中文核心期刊論文發(fā)表的要求，論文開題和完成的時間，醫(yī)療管理規(guī)定，這些都讓我們不再困惑，面對新學期的任務而是堅定勇敢地走下去！
教與學的心得體會篇五
教育信息化的發(fā)展和素質教育的實施，要求教師必須掌握一定的計算機多媒體技術來為自己的教學服務。通過學習，我對多媒體技術有了進一步的認識，知道了好多以前根本沒有接觸過的東西，收獲很大，下面我就談談自己的體會。
一、制作高質量課件，體現(xiàn)個人教學風格。
為達到良好的教學效果，體現(xiàn)授課靈活多變的方法和特點，我利用powerpoint具有功能強大、簡單易用、修改方便等特點制作了多媒體課件。為了滿足教學的需要，共制作幻燈片近三百張，并且充分利用英特網(wǎng)和光盤上的共享資源，建立了個人課件素材庫。在制作課件過程中，首先，在透徹了解課程內容的基礎上，從實現(xiàn)教學目的、完成教學任務的實際需要出發(fā)，突出重點和難點。其次，課件制作的重點放在引導學生主動學習、培養(yǎng)素質和提高能力方面。第三，在制作過程中，根據(jù)課程內容的特點，選擇合適的文檔，力求使每一張幻燈片的內容精練、簡明扼要，使學生一目了然，比如可根據(jù)授課內容的需要，將每一張幻燈片制作成多個文本框，重點和難點處添加特殊顏色和符號；還可根據(jù)需要，將文本框的內容制作成動畫效果，同時設置對象出現(xiàn)的時間和順序。
二、應用多媒體課件，改善課堂教學結構。
我根據(jù)學生的情況在多媒體教學中采用不同的教學方法，改善課堂教學結構。比如采用啟發(fā)式教學，使學生主動參與教學過程，為此，在多媒體案例教學中嘗試了“多媒體情景下的法律診所式教學方法”，在分析討論的過程中設置一些學生感興趣的法律熱點問題，引導學生查閱有關資料，讓學生分組操作，用課件形式完成對案例的分析診斷，然后組織課堂討論，從而大大激發(fā)學生的學習熱情，活躍課堂氣氛。這種教學方式可以實現(xiàn)以教師為主導、學生為主體的教學目的，對學生進行了綜合素質的訓練，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。
三、完善多媒體課件，發(fā)揮交互性的優(yōu)勢。
在多媒體教學中，還需要加強教師與學生之間的聯(lián)系。我經常征求學生的意見，根據(jù)學生的反饋及時修改、補充和完善多媒體課堂教學內容，以滿足教學主體——學生的要求。通過征求學生的建議，在使用多媒體課件教學的基礎上，我經常根據(jù)教學的實際需要，把一些學生感興趣的多媒體音像資料應用到教學中，拓展學生的知識面。這樣做可以突破課堂教學的局限性，在更大的范圍內創(chuàng)造一個以學生為主體的多媒體學習環(huán)境。
四、應用多媒體教學，促進教育觀念更新。
部分時間去收集并設計處理好各種教學信息，對每張幻燈片的內容、形式及技術操作等都進行精心地設計，從而做到課堂上能熟練操作計算機控制教學，及時解決教學中出現(xiàn)的各種問題。在多媒體教學中，我努力不斷更新和完善自己的知識結構，掌握最新的理論動態(tài)，不斷提高自身素質，加強能力培養(yǎng)，以適應現(xiàn)代化的教育教學需要。
教與學的心得體會篇六
隨著時代的變遷和社會的進步，教育成為人們最重視的一項事業(yè)之一。近幾年，我也在不斷學習中受益，通過學習，我不僅提升了自身素質和知識結構，還改變了人生觀和價值觀。在這篇文章中，我將分享我的學習體驗和心得感悟，以期將我的收獲和經驗分享給更多的人。
第一段：信心和決心決定成功。
“天行健，君子以自強不息?！边@句話對于我個人來說有著很大的意義。事實上，我們每個人都有著自己的優(yōu)點和缺點，能否成為成功者，除了技術和專業(yè)外，我們也需要充足的信心和堅定的決心。在學習過程中，我時常遇到各種困難和挫折，但在這條座右銘的鼓勵下，我始終不忘初心，堅持學習，進而不斷克服其它的難題。后來，通過努力，我順利通過了一些重要的考試，并挖掘出更多的潛能，也更加自信自信地面對生活和未來。
第二段：選擇適合自己的學習方法。
在學習生涯中，我逐漸領悟到一件事：學習方法不是單一的，只有選擇合適自己的方法，才能達到更好的效果。比如，我在高中時，平時的學習方法是缺乏系統(tǒng)性的，常常隨便看看書，筆記也漏洞百出，導致學習很淺薄，平均成績并不高。當我上了大學后，我開始嘗試多種學習方法，比如ppt學習、錄音筆記、與他人合作等，通過持續(xù)的探索和實踐之后，我找到了最適合自己的學習方法，不僅提高了課業(yè)成果，也鍛煉了自己的語言表達和邏輯思維能力。
第三段：不斷積累知識和技能，早做準備。
“Toknowwhatyouknowandwhatyoudonotknow,thatistrueknowledge.”——孔子。在我看來，這句話非常貼切。在現(xiàn)今社會中，我們需要了解目前的發(fā)展趨勢，不斷保持敏銳，在有限的時間里積累更多的知識和技能，以早做準備。學習就像是行業(yè)中的一種投資，我們需要花費大量的時間和精力，才能在未來收獲更多。不斷地積累知識和技能，讓我在各種情況下都有突破，從而獲得更多的機會。
第四段：積極互動，不斷與他人交流幫助。
學習并不只是自己孤苦伶仃的把自己獨立在一個角落里，其實，它也是一種社交活動。積極與他人交流，分享學習的經驗，不僅可以幫助他人成長，也可以幫助自己從他人的錯誤中吸取教訓。通過參與討論和向他人提問，我對知識的接受和理解更明晰和透徹，也加深了我和別人之間的了解和交流。這樣，我就有了一個更大的認知范圍。
第五段：不放棄，永遠保持學習的熱情。
學無止境，這句話不僅是一種智慧，也是一種信仰。學習難免會遇到各種問題和困境，但是，關鍵是要堅持不懈，始終保持學習的熱情和動力。在生活中，很容易喪失初心和信心，這時候，做好個人思想調整，對自己進行鼓勵和正面評價，才是解決問題的根本。因此，對于我們每個人來說，不放棄永遠保持學習的熱情就顯得越發(fā)重要。
結尾：回顧過去，改變未來。
通過不斷的學習和實踐，我有機會接觸到不同領域的知識和實踐，這同時也讓我增強了自己的職業(yè)素養(yǎng)和承擔責任的能力。最終，我想說，如果您想改變未來，就先回顧過去，總結自己的優(yōu)缺點，把握當下的機遇，找到最適合自己的學習方法和行動方向，堅定自己的信仰，寧靜積淀自己，勇于創(chuàng)新，最終，在未來的路途中取得圓滿成功。
教與學的心得體會篇七
隨著新課程教學的開展，在教學過程中我越來越有新的感悟。
讀書是必須的，讀書的目的在日新月異的今天將受到很大的沖擊，迫使教師、課程都必須改革。
教學理念是教學行為的理論支點。在新課程背景下，物理教師應該經常反思自己或他人的教學行為，及時更新教學理念。新的教學理念認為，課程是教師、學生、教材、環(huán)境4個因素的整合。教學是一種對話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學所蘊涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么，在教學中如何體現(xiàn)新的教學理念呢？在教與學的交互活動中，要不斷培養(yǎng)學生自主學習、探究學習和合作學習的習慣，提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉變教學理念，歷史與社會教師應加強對歷史與社會教學理論的研習。豐富物理專業(yè)學識。學科專業(yè)知識對于新課程的實施以及開展教學反思至關重要，那么歷史與社會教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學識呢？關鍵是多研讀物理學名著、物理學學術論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學術價值的著作，可以提高專業(yè)素質。
教與學的心得體會篇八
第一段：引言（150字）。
力學是物理學的一個重要分支，研究物體的運動和相互作用。在學習力學的過程中，我深受啟發(fā)和感動，收獲了許多寶貴的心得體會。力學既是一門理論學科，又是一門實踐學科，通過力學的學習，我不僅了解了世界的物理規(guī)律，也提高了解決問題的能力。下面，我將分享我在力學學習中的體會。
第二段：理論與實踐相結合（250字）。
力學的學習不僅僅是理論的學習，更注重理論與實踐的結合。理論只是導航，而實踐才是檢驗真理的最好方式。通過做實驗、觀察現(xiàn)象、解決問題，我深刻認識了力學中的一些重要概念和定律。例如，通過拋物線運動的實驗，我理解了某一物體在自由落體過程中，由于平拋速度和重力作用的疊加，物體的運動軌跡是一個拋物線，這讓我對力學的概念有了更加具體和深刻的認識。另外，通過學習摩擦力、動量守恒定律等內容，我在解決生活中遇到的實際問題時，也能夠運用所學的知識，提高解決問題的能力。
第三段：堅持原則與技巧并重（250字）。
力學學習中，理論是基礎，但同時也需要培養(yǎng)出一定的解題技巧。許多問題并不需要復雜的計算，而是需要我們從問題本質出發(fā)，運用常識和物理原則進行分析和解答。例如，當遇到摩擦力問題時，我們可以首先觀察問題中摩擦力的方向和大小關系，進而利用牛頓第二定律和摩擦力的定義，得出問題的解答。除此之外，在解題過程中，我們還需要靈活運用不同的物理公式和知識交叉運用，掌握解題技巧能夠提高效率，順利解決問題。
第四段：培養(yǎng)思維和動手能力（250字）。
力學學習要求學生擁有較強的思維能力和動手能力。在學習的過程中，我們需要在理論的指導下進行推理和思考，培養(yǎng)出邏輯思維和抽象思維能力。例如，在彈力問題中，我們需要理解背后的物理概念，并通過計算與實驗驗證，發(fā)現(xiàn)物體與彈簧之間的關系，進而得出大量的彈性問題的解答。同時，力學學習也需要進行實踐操作，例如通過利用桿秤測量物體的質量，或是通過電子計時器測量物體的運動時間等等，這些實踐操作可以鍛煉我們的手眼協(xié)調能力和動手能力。
第五段：力學的價值與意義（300字）。
學習力學對我們的成長和未來有著重要的價值和意義。力學不僅是科學的一部分，也是人們探索宇宙的工具。通過學習力學，我們能夠更好地理解和研究自然界中的現(xiàn)象和法則。此外，力學還培養(yǎng)了我們解決實際問題的能力，提高了我們的實踐能力和動手能力，這對我們的未來職業(yè)發(fā)展和解決現(xiàn)實生活問題都非常有幫助。同時，力學也讓我明白，科學知識的學習需要持之以恒的努力和勤奮，只有不斷學習，不斷思考，在解決問題的實踐中鍛煉自身，才能真正理解并發(fā)現(xiàn)更廣義上的力學事實。
總結。
通過力學的學習，我不僅僅增加了對物理世界的認識，還培養(yǎng)了獨立思考、解決問題和實踐的能力。力學的學習不僅是理論的學習，更是實踐的學習，需要我們通過實驗、觀察、解題等方法將理論與實際相結合。同時，力學學習也需要我們堅持原則與技巧并重，培養(yǎng)出解題的方法和技巧。借助力學學習，我們能夠培養(yǎng)出思維和動手能力，提高我們的實踐能力和動手能力。力學學習的意義和價值十分重大，它不僅是一種科學知識的學習，更是一種鍛煉我們解決問題能力和實踐能力的方式，對于我們的成長和未來有著重要的影響。
教與學的心得體會篇九
蒙學是一種以自然觀察和感知為基礎的教育方法，其理念是以孩子的興趣為導向，通過自主探索和互動學習的方式培養(yǎng)他們的綜合能力。通過參與蒙學教育，我深深體會到了它的重要性和優(yōu)勢。在此，我將分享我在蒙學中得到的心得體會。
首先，蒙學教育注重培養(yǎng)孩子的觀察力和感知力。在蒙學的學習環(huán)境中，孩子可以隨時觀察和感知身邊的一切。在觀察的過程中，他們不僅能夠看到事物的外貌，還可以發(fā)現(xiàn)其中的細節(jié)和規(guī)律。通過感知，他們能夠更好地理解事物的本質和特征，進而提高對世界的認識和理解能力。我在蒙學中看到了孩子們對事物的好奇心和熱情，他們積極主動地觀察和感知，從而培養(yǎng)了對自然和社會的興趣。
其次，蒙學教育重視培養(yǎng)孩子的自主能力和創(chuàng)造力。在蒙學的學習過程中，孩子們可以根據(jù)自己的興趣和能力選擇適合自己的學習內容和方式。他們可以根據(jù)自己的掌握情況，選擇適當?shù)碾y度和挑戰(zhàn)，從而培養(yǎng)自己的自主學習能力。同時，蒙學還注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，鼓勵他們通過互動、合作和實踐來解決問題。在蒙學的學習中，我看到了孩子們的創(chuàng)造力和想象力得到了充分的發(fā)揮，他們能夠自主思考、獨立解決問題，這種能力對于未來的學習和工作是非常重要的。
再次，蒙學教育注重培養(yǎng)孩子的社交能力和合作精神。在蒙學的學習環(huán)境中，孩子們可以與同伴進行互動和合作，通過交流和分享來促進學習。在這個過程中，他們不僅能夠與他人共同探索和解決問題，還能夠學會尊重他人的意見和想法。通過與他人的交流和合作，孩子們的社交能力和合作精神得到了有效的培養(yǎng)。在蒙學的學習中，我看到了孩子們互助互學、共同進步的場景，這不僅幫助他們更好地理解和掌握知識，也提高了他們解決問題和團隊合作的能力。
最后，蒙學教育注重培養(yǎng)孩子的愛心和責任心。蒙學教育強調為他人著想，關心和幫助他人。在蒙學的學習中，孩子們被鼓勵去關注和體驗他人的感受，培養(yǎng)出和他人分享和合作的精神。通過與他人合作、交流和互助，孩子們的愛心和責任心得到了培養(yǎng)和提高。在蒙學的學習中，我看到了孩子們彼此關心，樂于助人，這種精神將對他們未來的社會交往和人際關系有著積極的影響。
總之，蒙學教育是一種以自然觀察和感知為基礎的教育方法，通過自主探索和互動學習培養(yǎng)孩子的綜合能力。通過參與蒙學教育，我深深體會到了它的重要性和優(yōu)勢。蒙學教育不僅注重培養(yǎng)孩子的觀察力和感知力，還重視培養(yǎng)孩子的自主能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)孩子的社交能力和合作精神，以及培養(yǎng)孩子的愛心和責任心。蒙學讓孩子在快樂和自由的學習環(huán)境中得以全面發(fā)展，為他們的未來打下了堅實的基礎。
教與學的心得體會篇十
人類是進化的產物，擁有著獨特的思維能力和學習能力。從古至今，人類一直在探索世界、學習知識，不斷進步。在這個過程中，我也從中汲取了很多的心得體會。下面，我將從人學的重要性、學習的方法、自我觀察與反思、興趣與激情以及學以致用五個方面，分享我的心得體會。
首先，人學對于個體和社會的重要性不可忽視。人類是社會性動物，我們需要與他人相互交流、合作、學習。沒有人學，人類就無法進步，無法獲取新知。古人有云：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@句話表達了人學對個體的影響。通過學習，我們可以獲取大量的知識和信息，提升自身的素質和能力。同時，人學也對社會有著重要的影響。大量的學者和科學家通過自己的研究和學識，推動著社會的發(fā)展。因此，無論是對個體還是對整個社會來說，人學是至關重要的。
而在學習的過程中，正確的方法和態(tài)度也是至關重要的。學習是一個艱辛而長久的過程，需要耐心和努力。我在學習中體會到，制定合理的學習計劃和目標是非常重要的。通過有計劃地安排時間和任務，可以高效地學習并避免拖延。同時，積極主動地探索并嘗試多種學習方法，找到適合自己的方式，提高學習效果。此外，積極參與課堂互動，勤于思考，多與他人交流和討論，也有助于深入理解和記憶知識。
自我觀察與反思是學習過程中不可或缺的一環(huán)。通過觀察自己的學習狀態(tài)和方式，發(fā)現(xiàn)并解決問題，可以提高學習效果。我喜歡在學習之后進行反思，回顧自己學到的知識和掌握的技能，并思考其中的不足和改進之處。通過及時的反思和調整，可以不斷提高自己的學習能力和水平。
興趣與激情是學習的動力源泉。興趣是最好的老師，有了興趣，學習變得有趣而愉快。我發(fā)現(xiàn)，在我對某個領域感興趣的時候，我會主動地去閱讀、探索和學習更多相關的知識。同時，激情也是持續(xù)學習的動力。時常讓自己保持激情和動力，可以幫助我堅持下去，克服困難，取得更好的成績。
最后，學以致用是學習的最終目標。學習不僅僅是為了學習而學習，而是為了能夠將所學應用到實際生活中。只有將知識和技能運用到實際中，才能夠體會到學習的真正樂趣和價值。我在學習中盡量將所學的知識與實際生活相結合，遇到問題時嘗試著用所學的知識解決，這樣可以不斷提升自己的能力和應用水平。
總結起來，人學不僅對個體而言具有重要性，同時也對社會進步起到至關重要的作用。在學習的過程中，正確的方法和態(tài)度非常關鍵。自我觀察與反思有助于提高學習效果。興趣與激情是不斷學習的動力。而學以致用則是學習的最終目標。通過我的心得體會，希望能夠給讀者一些思考和啟示，使大家在學習的道路上能夠更加積極主動地進取和探索。
教與學的心得體會篇十一
新課程標準提出要培養(yǎng)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。新課標精神必須要以人為本，充分發(fā)展學生的潛能，讓不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。在數(shù)學學習上不是人人都能整齊劃一地發(fā)展，社會環(huán)境、家庭環(huán)境等諸多因素使人在學習上存在個性差異，承認差異才能結合實際，承認差異才能使不同的人得到不同的發(fā)展，使每個學生都能在學習上發(fā)揮他的才能，獲得他應該得到且能夠得到的數(shù)學知識。所以數(shù)學教學要根據(jù)學生的個性特點進行分層教學，這樣能更好地進行因材施教和發(fā)展學生的思維能力，進而較快地提高教學效果。我個人在初中數(shù)學教學多年的實踐中體會到，初中數(shù)學教學進行分層教學，教學效果比不分層的傳統(tǒng)教學要好，而且各個年級的分層教學并不完全一樣。下面我就以本人近幾年在初三的教學體會談談初三的數(shù)學分層教學。
首先在充分了解學生的數(shù)學知識水平和數(shù)學思維能力的基礎上，根據(jù)學生的數(shù)學知識和思維能力水平對學生進行分層。并根據(jù)不同層次的學生制訂不同層次的教學目標和教學策略。因為初三面臨中考，各個學生的目標也不一樣，我通常把學生分成三層。分層主要參考學生成績、學習狀況。首先按學生成績給予所有學生排序，分出理論上的三層。一層：數(shù)學基礎較好，思維能力也較好。二層：數(shù)學基礎一般，思維能力一般，三層：數(shù)學基礎較差，思維能力一般。
對學生分層后，針對不同層次的學生制訂不同層次的教學目標和教學策略：一層數(shù)學基礎要扎實，培養(yǎng)數(shù)學創(chuàng)新能力，鼓勵他們提數(shù)學問題，讓他們自學和進行一題多解。二層充分調動積極性，使他們掌握好數(shù)學基礎知識和逐步培養(yǎng)數(shù)學基本技能。三層多耐心輔導教育多鼓勵，盡量多提問，提高他們學習數(shù)學的興趣，要求他們完成作業(yè)和在測驗中爭取合格以上成績。分層教學就是要讓學生清楚自己的數(shù)學學習狀況，找到適合自己的位置，然后教師根據(jù)學生的不同狀況施以不同的教學方式，讓不同的學生在數(shù)學學習上得到不同的、且與其基礎相適應的教育，獲得相同的發(fā)展權利，讓每個同學都有進步。對一層學生突出一個“激”字，激勵他們努力探索和研究數(shù)學問題，培養(yǎng)創(chuàng)新意識；對二層學生突出一個“推”字，推他一把，讓他在數(shù)學學習上盡快上路；對三層學生突出了個“扶”字，讓他們學會學數(shù)學，對數(shù)學學習充滿信心。
為了學生更好地掌握數(shù)學知識和培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力，每節(jié)數(shù)學課都要進行精心的教學設計：各層次的學生的教學目標和教學策略如何解決；為了實現(xiàn)教學目標，如何創(chuàng)設問題情景，如何設計層層深入的問題讓學生去探索，討論；如何把例題分解和組合；哪個地方該精講，哪個地方該讓學生去探求。如“一元二次方程”教學目標可定為：共同目標：能夠根據(jù)具體問題中的大小關系列出一元二次方程，會解一元二次方程。能夠根據(jù)實際問題中的數(shù)量關系，利用一元二次方程解決實際問題。
不同要求：
一層：能將一元二次方程的知識與不等式、函數(shù)的知識結合起來，并能熟練運用它去解決一些有一定難度的靈活性、綜合性的問題。
二層：會解一元二次方程，能夠根據(jù)實際問題中的數(shù)量關系，列出一元二次方程，并能用它去解決一些稍為復雜的問題。
三層：會解簡單的一元二次方程，能夠根據(jù)實際問題中的數(shù)量關系，列出一元二次方程，解決簡單的問題。
課堂作業(yè)我們是使用活頁作業(yè)紙的形式，目的是使選題符合需要。為此我們要求a、b、c三層作業(yè)都要有，題量一般為6：3：1，題前標示級別便于選用。不同層次的學生做完自己層次內的題和以下層次的題。同時對二三層次的學生提出了基礎題完成時間和質上的要求。要速度快、正確率高。作業(yè)全批全改。
課外我們主要使用補充習題。補充作業(yè)難度教低為二三層學生作業(yè)。同步導學為二三層學生的主要作業(yè)。批改上對三層學生盡可能面批，發(fā)現(xiàn)問題及時訂正，集中的問題可集體講評，反復訓練。
分層評價是實施分層教學的保證。對不同層次的學生采取不同的評價標準，充分發(fā)揮評價的導向功能和激勵功能。如對三層采用表揚評價，尋找其閃光點，及時肯定他們的每一點進步，喚起他們對數(shù)學的興趣，培養(yǎng)他們對學習數(shù)學的自信心；對二層的學生采取激勵性評價，既揭示不足又指明努力方向，促使他們積極向上；對一層的學生采用競爭性評價，堅持高標準，嚴要求，促使他們更加嚴謹、謙虛，不斷超越自已?？傊ㄟ^對作業(yè)評價，課堂學習評價，測試后評價等充分調動各層次學生學習數(shù)學的情感、意志、興趣、愛好等多方面積極囚素，促進智商和情商的協(xié)調發(fā)展，以實現(xiàn)大面積提高數(shù)學的教學質量。正如一位德國教育家所說：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！?BR> 分層教學的優(yōu)勢是十分明顯的，一是每個學生對自己的數(shù)學學習狀況有一個明確的定位，從模糊走向清醒；二是打破了“優(yōu)生差生一鍋煮、優(yōu)生差生無法在課堂兼顧”的教學困境，每個層次都可以根據(jù)本層學生的數(shù)學學習現(xiàn)狀設計教學方法、教學進度和課堂教學標高。這樣，每個學生都能受到與其相適應的教育，不同的層次的學生都能聽得懂、吃得飽，為每個同學都創(chuàng)造了進步的機會；三是優(yōu)化了教師資源配置，可以把不同類型的老師安排到適應其教學特點的層次，充分發(fā)揮教師教學特長；四是促進了教師在教學中相互間的協(xié)調配合，提高了教師的合作交流意識和精神。
教與學的心得體會篇十二
踏入電大校門，嶄新的生活迎接著我們到來了，我們已經翻開了人生新的一頁。“一個人什么時候開始停止學習，什么時候就開始衰老”。從這個意義上講，有人到了六、七十歲沒有衰老，因為他還在努力學習，而有人在十六歲就開始衰老了，因為他已經放棄了學習。我懷著激昂的熱情踏上了中央廣播電視大學英語本科的學習歷程，開始了新的學習生活。據(jù)老師對電大教學環(huán)境和教學方式的介紹，我了解到電大的學習方式與以前的學習有很大的區(qū)別。電大開展的現(xiàn)代遠程教育能讓我通過現(xiàn)代技術進行自主學習，對我們不斷地獲取知識和提高自己的文化素質有著非常重要的作用。
從報電大開始，我就做好充分的思想準備，一定要把盡可能多的時間利用起來進行學習，合理安排時間，處理好工作,生活和學習的矛盾，通過參加《入學教育》培訓，解放了思想，樹立了新的教育理念，轉變了學習觀念，提高了認識。從認識提高方面可以理解為社會的進步是知識的進步，也是文明的進步,社會的文明進步是與知識層次高低分不開的。對我來說，是知識層次更進一步了。在學習過程中，應該有不懂的就請教電大教師，在虛心聽取電大老師的輔導后，努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學過的東西。平時應該積極參加電大安排的一切教學活動,按時來電大聽面授課，節(jié)節(jié)不誤，按要求來電大上網(wǎng)學習,次次不缺。另一方面積極參加小組活動，和同學們在一塊研究不懂的問題，交流學習心得和體會，交流學習方法和技巧?；氐郊依?，認真閱讀書本的內容，不懂的請教別人。學習是無止境的，知識是永遠學不完的，要活到老,學到老，才能適應時代的發(fā)展。
從領到書的第一天起，我就對所選擇的專業(yè)，產生了極大的興趣，認真學習各門課程。上述是我通過入學教育所想到的，通過在電大時所學專業(yè)課程的學習，會使我思想認識得到提高，人生歷程有質的飛躍。
在作業(yè)方面，考試時盡量做好，爭取取得優(yōu)異成績。電大為我打開了一扇學習的大門，教會了我在當今信息社會學習的技能。這次學習是個良好的開端，我一定會倍加珍惜，爭取提高自己的知識水平，做一名合格的老師。
隨著新學期的到來，教育部出臺了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。在集體學習的2天里和分散學習的幾天了，讓我深深體會到二十一世紀,一個嶄新的世紀正向我們走來,時代的進步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學方式,素質教育已成為中國教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路，在全面實施素質教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質,重視師德修養(yǎng),具有極其深遠的意義。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害。”對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男?！彼?，對學生不嚴不行，當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。
教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關的大事。教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，身正為范”更重要的，是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的最重要的方面，教師職業(yè)道德作為一般社會道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)，有其鮮明的職業(yè)特征：它是理想人格的塑造者，是傳統(tǒng)道德的匯聚者和弘揚者，是社會道德的創(chuàng)導者，是未來道德的啟迪者。作為教師來講，學習、理解和掌握教師職業(yè)道德，就能在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，用自己并不寬闊但比較堅強的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師是人類靈魂的工程師。教師職業(yè)道德素質的高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。教師只有自覺加強自己的職業(yè)道德建設，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，努力探索教育教學規(guī)律，不斷改進教育教學方法，才能提高教育教學水平，為社會主義建設事業(yè)培養(yǎng)合格人才。人們把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人。這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，為這頂“花環(huán)”增光添彩。
中小學教師職業(yè)道德規(guī)范，就是一面明亮的大鏡子，時時照著我們的樣子，照著我們的內心，時刻督促我們“百尺竿頭，更進一步”。
教與學的心得體會篇十三
到下個月中，我的小朋友就學琴兩年整了。作為琴童媽媽的我，差不多也是每天堅持了兩年。學琴過程并沒有想像中那樣十分美好，也不斷地走一些彎路。鋼琴音樂知識浩如煙海，越是深入，反而越是覺得自己淺薄。不過，無論怎樣淺薄，只要有思考，就會有收獲。只要能堅持，就一定會找到快樂。喜歡，是堅持唯一的理由。下面就琴童學琴的技術基礎寫了些體會，當作兩年陪練過程的反思。因為是外行，所以有什么觀點相左，不嚴謹?shù)牡胤?，請大家多多指導，交流。言語包涵。
在鋼琴學習中，常常遇到這樣的情況：
1.換老師的時候，新老師一般都不會接著前任老師的進度來，而是先對學生進行一段時間的基礎訓練的調理。一方面可能是顯得自己更專業(yè)，一方面孩子的基本功也確實是個問題。
2，學鋼琴到了一定階段，無論一天練多少小時，曲子都練不好聽，不精巧，不細膩。小毛病挺多，手指不聽使喚。陷入一個有進度沒進展的誤區(qū)。
3.學琴的小朋友的家長，或者老師，盲目地追求進度。在基礎方面（如節(jié)奏，手指能力等）把關不嚴。沒有質量的進度說明不了任何問題。反而還會帶來許多副作用。遇到這樣的情況，可以用一句話來總結：基礎不好?；蚧竟Σ缓谩Ｈ绻菑念^來過，往往是無所適從，孩子也會非常厭煩。那么趁孩子還小的時候，為什么要一味地追求進度，而忽視基本功練習呢？到較高級階段才發(fā)現(xiàn)問題多得學不下去了。與其要從頭補以前的功課，還不如趁早打好基礎。從而避免這些情況發(fā)生，少走彎路。
個人認為，鋼琴技術基礎是音樂性是否能表現(xiàn)得出來，是否能將音樂想法傳達得得心應手的基礎?，F(xiàn)在的孩子有好一些學琴的年齡差不多是5歲左右，都很小。那么對這些小初學者來說，音樂性更重要呢還是打好技術基礎更重要？現(xiàn)在普遍提倡寓教于樂，開發(fā)智力，快樂學琴，以興趣為主。再者鋼琴本來就是為音樂服務的。所以傾向于音樂性的更多?；蛘吒茖W。我也覺得沒得錯。只是，音樂性固然很重要，自不必言說，但作為對技術性要求極高的樂器—鋼琴來說，技術不僅顯得重要，更是基礎。手一放到鋼琴上，離開了技術，音樂就是一句空話。嘴里談得出音樂，手上彈不出音樂。如果基本功練得不扎實，怎么把心中充滿對音樂的理解和感悟體現(xiàn)出來呢，那么這就會陷入一個“心有余而力不足”的窘境。這時你或許會說，孩子還小嘛，都沒發(fā)育完全。講技術才是一句空話。是的，孩子小，我知道，所以我并不是說一下子就應該怎樣怎樣。而是說在整個練琴過程中作為基石的技術應該得到足夠的思考和重視。找準方向，循序漸進。尤其針對盲目追求進度而忽視基本功的學習情況而言。進度是一塊誘人的奶油蛋糕。領先的進度仿佛說明你的孩子天賦好，與眾不同。實則不然。盲目追求進度是一個目光短淺，禍害無窮的誤區(qū)。通常表現(xiàn)在：
1.為了考級而考級。
2.人比人，一味想跑在前頭。
3.夸大孩子的天賦能力。
4.反正又不走專業(yè)，會彈曲子最重要。危害：曲子練不精細。在進入稍高階段后，能力阻礙進度，學習停滯不前。白白浪費了寶貴的精力和時間。這就像修一棟房子，最終能修多少層，絕對取決于根基有多堅穩(wěn)?；竟Φ暮脡闹苯雨P系到音樂的表現(xiàn)。因此學習鋼琴，從把雙手放到鍵盤上的那一刻起，就應該有計劃，有方法，有針對地，循序漸進地訓練鋼琴技術基本功，這跟走不走專業(yè)一點關系都沒有。說實話我不太贊成一學琴一買鋼琴就為孩子立志走專業(yè)的態(tài)度。但是，就算不走專業(yè)，也一定要用專業(yè)的標準來要求自己。在我看來，學習鋼琴演奏根本不分專業(yè)學法和非專業(yè)學法，既然買了鋼琴，交了學費，下了決心，那么要學就得學好，學到底。不僅學鋼琴，學任何一門藝術也是這樣。所以無論走不走專業(yè)，在態(tài)度和學習方法上，一定要“專業(yè)”?；竟毩暡灰驴菰?，所謂先苦后甜，苦盡甘來，在這上頭體現(xiàn)得最明顯了。而且只要每次目標明確，開動腦子，少而精地練習，不僅事半功倍，而且可在很大程度上杜絕想像的那樣枯燥。
1，獨立嗎？靈活嗎？短附點音符和波音的練習，對加強手指彼此之間的靈活性，不失為一種良方。五根手指中4指獨立性最差，支撐力弱，靈活性不夠，下鍵無力。所以對4指的訓練又是重中之重。
a次數(shù)。4指要單獨強化練習，練習次數(shù)是其它手指的數(shù)十倍。堅持不懈，刻苦練習，量的積累產生質的變化，這在4指訓練上體現(xiàn)充分。4指通過訓練達到獨立后，不但不再是跑動障礙，反而能做出許多亮點來。
b方法。關于弱指的練習要講方法。保留音的練習對4指的訓練是不錯的方法。另外，要有針對性，目的明確。對整體訓練安排要做到心里有數(shù)。每次練習少而精。抓住一個問題不放，態(tài)度要執(zhí)著。障礙解決一個少一個，解決兩個少一雙。每解決一兩個障礙，肯定就是一個大進步。
c注意力集中。注意力集中才能聚集力量，才能主動靈活快速地下健。沒有方法，就沒有效果。作為陪練的家長這時候最大的作用，就是引導孩子，不斷思考最好的方法，取得事半功倍的效果。只要把好的練習方法養(yǎng)成了習慣，那么再枯燥的練習，也只是不好玩而已，而不再是一種痛苦。
2.力量。這一環(huán)節(jié)難點在4指和5指。4指因為受獨立能力的牽制，力量使不出來。5指的難點在于太細弱，支撐力不夠，缺乏爆發(fā)力?？墒?，弱如5指，恰恰經常需要它負擔外聲部和音列中最高點音或最低點音演奏的重任。所以，5指的力量，靈活性訓練也是手指訓練中特別要強調的。通過針對訓練，徹底消除弱指，達到各指力量控制均勻。手指能力的訓練目的是為了使手指最終能均勻，清晰，快速地跑動起來。關于手指的快速跑動，但昭義先生有一段話我印像深刻：“我們的手指在沒有正式進入快速反應跑動訓練之前，用力形式主要是一個音一個音地用力。這是正確也是必要的。但是在快速跑動中，這種用力方式顯然讓跑動變得笨重，停滯，不流暢。但要渡過這個難關，其實也不難。僅僅一句話：把一個音一個力轉變?yōu)橐唤M音一個力?；蛘叻催^來說，用一個力彈一組音或用一個力彈一串音。”這其實就是一種內心內在的感覺。通過這種感覺讓手指在琴鍵上不斷實踐。
1，你每天都練了嗎？音階和琶音每天都要堅持練一定的時間。時間不必太長，注意力要集中。在樂曲之前彈奏一定時間的音階琶音，讓手指靈活起來，伸張自如。
2.怎么練？如果不講方法，只堆積時間，手指能力依然得不到提高。
b。大指的轉指。音階和琶音能否彈得溜，大指的轉指尤其重要。上行音階時大指要主動鉆。下行音階時大指稍微惦一點，使手腕不上下抖動，保持平穩(wěn)。平穩(wěn)是快速跑動的前提。另外三四指的跨指一要提前，二要主動，三要指法正確。
3，指法清楚。音階和琶音的指法最容易把三四指搞混。左右手指法要在完全搞清楚的前提下，才能研究其它問題。
4.慢練。音階一定要一個音一個音彈清楚。力量要用得透。慢又要有度，不可太慢，要注意音階練習的整體感。一定不要急著快練，俗話說得好：心急吃不了熱豆腐。孩子小，不能控制，陪練家長在這時候要幫助孩子控制他潛意識里快的欲望。
在這個練習的過程中，有6樣事要做。其中5件用耳朵。1件用眼睛。謝謝。
第1件，聽。聲音是否集中。也就是說每個彈下去的音符是否有清晰的發(fā)聲點。無論是強還是弱，都應有清晰的發(fā)聲點，如果找不到，那這個音顯然完成得沒有質量-----虛了。散了。重來。直到聽到為止。
第2件.,聽。聲音是否生硬且砸。這是因為太想聽到那個點而對手沒有控制。過重。沒經過思考的用力。咂的聲音聽起來兇巴巴的，很刺耳，很不爽。重來。直到聽起來不砸不硬為止。
第3件.，聽。節(jié)奏是否均勻。有沒有滑音，有沒有清晰的拍點。長音階跑動時有沒有拖沓。上行漸強時不搶拍，下行漸弱時不拖拍。找到清晰的拍點是關健。這時可以考慮用節(jié)拍器幫忙。節(jié)拍器的使用要合理，一定不能產生依賴。使用節(jié)拍器的目的是幫助我們在沒有節(jié)拍器的情況下彈奏也能節(jié)奏均勻。
第4件，聽。力量是否均勻。二指三指一般沒有問題(不過二指時有惰性)。大指容易太強，4，5指容易太弱。力量不均勻直接導致聲音不均勻。訓練過程中尤其要聽1，4，5指的聲音，由判斷聲音來指導如何針對練習。該糾纏的地方就是要反復糾纏，看起來好像花多了時間，實則是掃除障礙，長遠打算。
第5件，聽。雙手合的時候是否整齊。雙手合奏時兩手手指須有相當整齊的觸鍵聲音。指尖的感覺和內心的感覺可以與聽覺相互配合。一般來說左手跟不上的情況多。左手要有更多的單獨練習，使手指能力大概不輸于右手，方能做到步伐統(tǒng)一。
第6件.，看。手腕是否平穩(wěn)。肩，肘，背等部位動作是否多余。是否始終保持同一個高度，同一條線。同一高度，是用來檢查手腕有沒有上下抖動。同一條線，檢查手腕有沒有前后聳動（上黑鍵時尤其注意，主動用手指去夠，而不是用手腕來幫忙）。手腕的平穩(wěn)，簡化動作，手指以后快速跑動起來才沒有障礙和負擔。內心也要有平穩(wěn)的感覺。逐漸做到保持平穩(wěn)來自習慣不用看。
看對家長來說一般沒有問題。聽的話有些家長有一點問題。但我認為要做到會聽也不是難事。魯迅先生有句名言：世界本無路，走的人多了，也就成了路。聽的道理也一樣，一開始誰會聽得出名堂來？不聽，聽得少，不動腦子聽，當然不會聽。聽多了，多思考，多作對比。那么耳朵的聽力是會得到顯著提高和改善的，不分人，人人均可，只看你是否用了心多多聽。在孩子學琴的過程中，家長也要共同進步才行呢。如果沒耐性，不用心聽，聽覺反應麻木遲頓，那么根本就沒法做出調整。均勻的問題只能通過聽來發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的根本前提。在訓練過程中慢慢獲得內心對均勻效果的敏感感受力。
音階琶音的練習，本身較為枯燥。練的過程中只要肯多動腦，多想辦法，枯燥中未必就不能找到進步的樂趣。良好的聲音，節(jié)奏，力量的控制，一旦成了好習慣，那么在“自然，自如，省力，協(xié)調，舒服的狀態(tài)下彈也最均勻的聲音，一氣呵成”不是難事。這時就嘗到甜頭了。而且是一生享用不盡。好的老師在音階和琶音等基本功練習方面有正確又獨到的練習方法。這就是為什么寧愿多花錢也要找力所能及最好老師的道理之一。節(jié)省時間，少花精力，練了不白練---手指能力?；瞬话谆?--銀子。
啊，節(jié)奏可真是個令人頭痛的問題。你不要說你孩子的節(jié)奏沒有問題。在你對準確的節(jié)奏沒有充分認識和把握之前，任何人都會有節(jié)奏問題。尤其是才學不久的孩子。我們首先要做的，不是最好。而是更好。比去年更好。比上個月更好。比昨天更好。只有不斷地更好，才能根本解決這個問題.節(jié)奏是音樂表現(xiàn)最根本，最重要的前提。沒有節(jié)奏，就沒有音樂。節(jié)奏不好，音樂肯定不會是好聽的音樂。所以從彈第一個音符開始，我們就要開始重視節(jié)奏的問題。有些孩子節(jié)奏感不好，我覺得并不是孩子本身感覺不好，而是在學琴的過程中，節(jié)奏問題沒有得到應有的足夠的重視。其實不要說如我這樣一般水平的琴童家長，就連好多琴行的鋼琴老師，在這個問題上都得過且過，把關不嚴，“差不多”就好。恕不知這個“差不多”，隱患是多么的嚴重和長遠?。ㄔ俅温暶饕幌潞美蠋煹年P健性和重要性。）。
節(jié)奏要穩(wěn)當，得從以下幾個方面入手：
切記不要忙著打開琴蓋。因為我們首先要解決的問題，不是彈。而是唱。請允許我再把這個字寫一遍：唱。通過唱：1，認清譜號，拍號，調號，臨時變音記號。認準各種音符以及休止符。
2，找準拍點，唱出正確節(jié)奏的音符。
3，熟悉旋律。
4，搞清楚譜上各種標示記號，如指法及奏法。
5。心里有數(shù)，胸有成竹。
6。養(yǎng)成良好的讀譜習慣。
7.培養(yǎng)樂感。真是一舉七得。
強調第二點：找準拍點。首先，看清拍號。如2|4拍。即以4分音符為一拍，每小節(jié)兩拍。那么首先你就要看你想要用幾分音符來打拍子。因為對于小初學琴童來說，拍子分得細一點更容易搞清楚音符之間時間關系。假定這時候用八分音符來數(shù)拍。那么就變成以8分音符為一拍，每小節(jié)四拍。其次，找準拍點。每一拍的拍點在哪里？這個搞清楚非常重要。因為很多時候曲子中有附點，切分，休止符，保留音，倚音，顫音，三連音等等，2分音符，4分音符，8分音符和16分音符交替出現(xiàn)，感覺很亂，我們唯一能理清脈絡的，就是找到每一拍的拍點，具體落在哪一個音符上？延音上？休止符上？不好記的地方，用筆來幫忙，一邊用手或腳打拍，一邊認音，一邊唱（休止符一定要唱出來），一邊找拍點，一邊作記號。理清了每一拍，打著拍子唱得順了，ok，這時你可以打開琴蓋啦。心里有數(shù)了，學起來就順手多了！同時也潛移默化音樂在內心的感覺----樂感。當然，不是說唱順了就一定彈得順，手指彈奏習慣的養(yǎng)成肯定需要多次的反復練習，先分手，分節(jié)，分難點慢慢練習（補充一句，在對樂曲還不是很熟悉時，盡量拒絕從頭到尾地練習，而是一句，一節(jié)，一段的練），有一定的手指彈奏習慣后再合手練，合手之后又分手，彈不順的地方強化練習，如此一再反復。慢的東西整順了，是為細膩和精巧打好基礎。不經過動腦的慢練的快速彈奏，很難經得起推敲。兩個字：粗糙?。〕獙α瞬拍軓棇?。看起來貌似多了一個步驟，實則卻是省了好些時間（分手，分節(jié)練亦然）！而且通過唱慢慢會獲得很自然，很準確的節(jié)拍感，以及美妙的音樂旋律感。這可是個大收獲啊。這種方法，正是傳說中的離琴唱譜。切記先動腦，后動手的方法要貫穿學琴始終。
強調第三點：手指能力決定了節(jié)奏快慢的范疇，切不要盲目地任性地快。聲音含糊不清和力量不均勻，快就完全沒有意義。所以對節(jié)奏的要求始終要控制在自己能較為輕松駕馭的技術能力范圍之內。對初學者來說，一開始不要太相信自己內心對節(jié)奏的感覺。盲目信賴自己的感覺，以為感覺對了就對了。其實不然。初學階段在對節(jié)奏沒有完全把握前，感覺是錯的多，對的少。所以彈奏的時候可合理，適當?shù)剡\用節(jié)拍器，檢查自己的節(jié)奏是否真的準確.（也有老師對節(jié)拍器持否定態(tài)度的，很可能是因為其學生在節(jié)奏上已經基本沒什么問題）。
強調第四點。節(jié)奏的準確還要做到對自然的節(jié)拍強弱感。要“追求非均分律動節(jié)奏自然舒服的比例”。這類節(jié)奏比如：漸慢，漸快，突慢，突快，延長音等。拿漸慢來說，首先要找好漸點。即從哪兒開始慢。不能過早，也不能過晚，追求恰到好處。其次是怎么漸。所謂漸，就是慢慢來。那就做細一點，一拍一拍地漸慢。呈自然的趨勢，使人感覺不到就慢下來了。
教與學的心得體會篇十四
學有苦功，這不僅是近幾年流行的一句口號，更是一種實踐，一種態(tài)度。在如今的社會中，人們對知識的渴望日益增長，而苦學則是達到成功的必經之路?？v觀歷史，曾經有許多偉人靠著苦學達到了卓越成就。而在我身上，苦學也給我?guī)砹撕芏喔形蚝褪斋@。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。若是想要走向成功之路，就必須付出足夠多的努力?？鄬W，是人生路途中必經之路。即使現(xiàn)在有了現(xiàn)代化工具，許多知識可以在互聯(lián)網(wǎng)上獲取，但是真正掌握知識還是需要花費更多的時間和精力。不管你是工作還是學習，只要充分付出努力，面對任何困難都不會失去方向。這也是苦學必要性的體現(xiàn)。
第三段：苦學的方法。
苦學并不是追求速成，而是要注重深度，并且在方法和習慣上有所精進?？梢圆捎糜浌P記的方法，時刻記錄自己的想法和知識點，把自己聽到、讀到的知識整理出來，完成扣詞、條理清晰的課程筆記。同時，還應該想盡一切辦法去提高學習效率，例如自己記錄每天的進度，每天目標完成后給自己小獎勵等等。在學習的過程中，還要保持集中力和耐心，積極對待知識。
第四段：苦學的感悟。
苦學不僅能夠帶來知識的拓展，更能讓自己變得更加自律，更加能夠獨立思考。苦學的經歷讓我懂得了生活的真諦：沒有天生的天才，只有勤奮與懂得。在苦學的過程中，需要承受一定的壓力和痛苦，但在這個過程中也會有種莫名其妙的快樂和充實感?？鄬W不僅讓我們取得了知識，更重要的是，它培養(yǎng)了我們面對挫折和困難時的堅韌品質。在苦學的過程中，我們不僅學會了知識，也學會了如何承擔責任和壓力。
第五段：總結。
通過苦學，我學會了堅毅、自律和獨立思考。每個人的生命旅程中都會攜帶不同的感悟和人生領悟，而我認為苦學，至關重要。每一次的苦學經歷都是一段力量的積累，每一次的收獲都會讓我更加堅定自己的摔倒了也要爬起來的信念。知識是一生的財富，值得我們用時間和努力去追尋?？鄬W成真的感覺是無與倫比的，她帶來的不僅是知識，更是成就自己的人生道路的一個重要節(jié)點。
教與學的心得體會篇十五
5月19日中午，我和韋主任及語文輔導員一行三人踏上了開往南寧的班車，參加在南寧舉辦的第三屆字理教學研究課題學習培訓活動。這次培訓活動歷時一天半，5月21日下午我們順利返回。在這次學習培訓中，我不僅能親自聆聽到黃亢美老師和周瑞宣老師的精彩講座，而且從中學到了許多有關字理方面的知識與方法，真是不虛此行?。。ㄔ诖讼雀兄x學校領導給我的這次學習機會，然后感謝親自帶我去學習并一路上關心照顧我的兩位美女領導！謝謝你們?。?。
在這次的學習培訓中，首先是黃亢美老師給我們解讀《字理教學實施概說》，他告訴我們要進行字理教學，一定要把握住語文識字教學的根！其次是周瑞宣老師給我們生動有趣地講解《漢字中所蘊涵的文化內容》。最后就是一位書法界的成員給我介紹一些書法的審美標準和幾個課題組的學校匯報他們實施字理教學這個課題的一些做法與收獲。下面就談談我此次學習的一些收獲：
一、黃亢美老師講座的題目是《語文識字教學根的守望？？——字理教學實施概說》，他告訴我們，字理教學就是依據(jù)漢字的構字規(guī)律進行識字和析詞的一種語文教學方法；字理教學的內容就包括字理識字、字理析詞、字理教學和字理教育。同時，黃老師還給我們介紹了字理教學的一些基本原則：
（三）適度性原則，此原則要依據(jù)學生的年齡特點講析字理，要注意深度和廣度。如低年級的字理析解要淺顯易懂，到中高年級可深入析解。
（四）目的性原則，此原則要把握好引繁識簡，識繁寫簡。如引導學生區(qū)別認識“見——見”。在黃老師的講座中，我深有體會的是他給我們介紹的字理識字的基本策略，這對我們進行字理識字教學有很大的幫助，這策略就是分解組合、析形索義和因義記形；而關于字理析詞的教學，黃老師的指點是“隨文切入，引出詞語；分解詞素，而后會意；字理析詞，探尋本義；返回語境，上下聯(lián)系；細細口味，文中詞義；換詞本義，感悟深意；學以致用，適當遷移；如此學詞，根基厚實?！边@幾句話其實告訴我們運用字理析詞要做到“分解析詞——組合會意——據(jù)文取義——比較品味——運用遷移”。
二、周瑞宣老師講座的題目是《漢字中所蘊涵的文化內容》，周老師詳略得當?shù)亟o我們介紹漢字中所蘊涵的十五種文化內容，其中包括漢字中的姓名、漢字中的教育學與漢字中的倫理學等等，他老人家不僅生動形象地給我們講解一些漢字的演變過程，而且還讓我們從中懂得了該怎樣運用字理教學生識字，讓學生也從中感受祖國語言文字的內涵。比如在教學“孝”字時，通過圖解讓學生明白，“孝”字中的老字頭表示一個老人老了走路不方便，于是一個小孩（子）過來攙扶他，這就是有“孝”心；而教“教”字時，引導學生這樣理解，這個走路不方便的老人要叫那個小孩來攙扶一下，可是那個小孩不聽，老人就拿一根棍子要打小孩，表示教育，所以“教”的本義是教兒行孝。你瞧，周老的講座是不是很精彩呀！
新課標告訴我們，三千常用漢字是小學語文教學的硬任務，教師要在識字與寫字教學中融入民族情感和文化意蘊，而小學語文的識字教學，應從培養(yǎng)學生的識字能力出發(fā)，讓學生了解漢字的構建特點，體會漢字的形體美，讓學生正確地理解和運用祖國語言文字。因此，在這次學習培訓中，兩位老師都給我們作了深入的識字教學方面的指導，使我的收獲多多。我想，在我今后的語文識字教學中，我一定要把從這兩位老師那里學到的知識運用到課堂實踐中，讓我的字理識字教學更加充實。
教與學的心得體會篇十六
道學是中國傳統(tǒng)哲學思想的一個重要分支，歷史悠久，影響廣泛。對于普通人來說，道學不僅是一種哲學思想，更是一種處世之道和生活方式。通過學習道學，可以使人變得更加理性、從容和寬厚。在我的學習和實踐過程中，我深刻認識到了道學在生活中的重要性，親身感受到了自己的成長和進步。
道學的核心是“道”，道是指自然界中的一切物質和規(guī)律，是指“天地人合一”的宇宙本體論。在這個基礎上，道家學派發(fā)展出了許多重要的概念和思想，包括無為而治、自然萬物皆有道、返璞歸真等等。這些思想在我們的生活中都會起到一定的引導作用，能夠幫助我們更好地與自然相處，更好地面對人生的種種挑戰(zhàn)。
道學的核心價值在于“至善至美”，即追求至善至美的境界。如何實現(xiàn)至善至美呢？道學認為，要做到“不舍晝夜”，即不斷努力，不管是在學習上還是生活中，都不能放松。其次，要做到“虛懷若谷”，即心態(tài)要開放、謙遜，不斷吸收新的知識和思想。還要做到“以人為本”，即尊重他人，關心他人，并且能夠以他人為中心，調整自己的生活習慣和行為方式。
第四段：我的實踐與感悟。
在我的生活中，我也在努力實踐著道學的要求。首先，我認為自己的努力是不分晝夜的，不斷地在學習上和工作中努力奮斗，加強自己的技能和知識。其次，我盡可能地保持自己的心態(tài)開放和謙遜，虛心地聽取他人的意見和建議。最重要的是，我始終把他人的需要放在自己的生活中心，努力做出符合他人需求的行為和決策。
第五段：總結。
在生活和實踐中，道學在我身上留下了深刻的印象。我意識到道學不僅是一種哲學思想，更是一種友愛、助人和共同奮斗的精神。通過努力實踐道學要求，我相信自己會越來越成熟、從容和有品味。因此，建議大家在日常生活中也可以逐步學習和踐行道學思想，從而實現(xiàn)自我價值的提升。
教與學的心得體會篇十七
自古以來，中國文化中就有一種重要的文化傳統(tǒng)——道學。道學是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其思想源遠流長，深刻而豐富。在我國古代，道學一直都是倫理、哲學、倫理學發(fā)展的重要起點，同時也是社會生活和文化傳承中的基礎。作為一名普通人，我也開始了解道學的思想，這些思想中的心得與體會，深深地影響了我的生活。
道家學派認為“道”是“天地之母”，“道”是一切存在之源。我們都生活在自然這個宏偉的系統(tǒng)當中，自然的規(guī)律和現(xiàn)象自身就體現(xiàn)著這個世界的本質，而道學就是用周密的思考去探討這個世界的本質和規(guī)律。深究道學的意義為，生活中的所有行為和決策，都應該合理有效，這種合理有效的表現(xiàn)，就是符合自然規(guī)律，并盡量不去違背自然的本質，要有意識地與自然和諧共生。
第三段：影響生活的道學思想。
生活中有時會遇到各種困難，這時候恰好道學的思想可以幫助我們做出最好的決策。在道學的思想中，先要認識到自己的不足，認識到自己的缺點和不足并努力改進，這樣才有可能做出正確的決策。同時，也要克制自己，不要過于傲慢和自信，因為太過自信往往會使人犯下致命錯誤。如此，才能在大道之上，行得更加堅定與穩(wěn)健。
社會的發(fā)展和進步，不能完全靠技術與物質的追求。讓社會擺脫苦難和困擾，只有在道學的核心思想下，讓每個人都獲得靜心沉淀和內心自省的空間，要讓每個人的人生都能找其最本質的所求，從而確定自己的信仰和人生目標。只有這樣，才會有一部分的人會用自己的力量和激情去為社會構建積極和有意義的事物。
第五段：總結。
道學思想中的德行，是大道至簡，很容易理解，同時又相對簡單。其思想涵蓋了誠信、公正、和諧、自律、博愛、自不為謀等多方面。傳統(tǒng)文化中的道學很有價值，不但能夠促進當代文化的傳承和發(fā)展，也能夠帶給人們更多的智慧和啟示，讓人們的人生更為充實和美好。對于像我這樣的一般人來說，最好的方法，就是融會貫通古人的智慧與現(xiàn)代的實際，不斷去發(fā)掘新的方法，讓道學思想成為生活的精髓和內核。
教與學的心得體會篇十八
好學是指一個人對學習的興趣、熱情和態(tài)度。一個好學的人不僅在課堂上認真聽講，而且在生活中也會不斷地學習、思考、探索。對于每一個人來說，好學都是一種寶貴的品質。本文將從自身經歷，通過幾個方面來探討好學的心得體會。
第二段：好學需要有目標。
在我認為，一個人要有好學的品質，首先要有一個明確的學習目標。只有定下一個清晰明確的目標，才能夠更好地去學習和思考。當你知道自己想要什么，你才會有動力去學習并努力實現(xiàn)。在我的成長過程中，我一直堅持著自己定下的學習目標，并逐一達成。這讓我更加深入體會到好學的價值。
第三段：好學需要有方法。
一個好學的人需要有有效的學習方法。學習方法并不是固定不變的，每個人都有不同的偏好和習慣。我個人喜歡將所學的知識進行歸類，形成知識體系；同時，在學習過程中，也會不斷地將知識與現(xiàn)實生活相結合，這樣能夠使我對學習內容有更深刻的理解和應用。因此，適合自己的學習方法可以讓學習的效果事半功倍。
第四段：好學需要有勇氣。
好學需要持續(xù)努力，這需要一定的勇氣和毅力。學習的過程中，難免會遇到困難和挫折，只有堅持不懈地努力，才能取得成功。我的一位老師曾經說過，要想成為一個好學的人，就要敢于挑戰(zhàn)自己的極限。在面對學習難點時，一定要有勇氣去沖破自己的心理障礙，克服困難。只有這樣，才能夠讓自己變得更加優(yōu)秀。
第五段：好學需要有耐心。
好學需要時間和耐心。學習是一個不斷積累和提升的過程，需要一步一步地慢慢來。在我的成長過程中，我遇到過很多學習上的瓶頸，但我一直秉持著“世上無難事，只怕有心人”的信念，用耐心與毅力去克服。耐心是一種積極向上的品質，只有在不斷地堅持和努力中，才能夠取得優(yōu)秀的成果。
總結：
好學不僅是一種品質，更是一種價值觀。一個好學的人，不僅能夠通過學習得到知識和技能，還能夠不斷地提高自己的思考能力和創(chuàng)造力。在我們的成長之路上，唯有持續(xù)保持好學的心態(tài)，才能夠不斷地提升自己，走向更加美好的未來。
教與學的心得體會篇十九
《美學》是一本探討藝術、審美和美的哲學著作，是德國哲學家黑格爾的重要作品之一。閱讀《美學》讓我對藝術的理解和欣賞產生了深刻的體悟。下面我將從美的定義、審美經驗、感性與理性、藝術的功能以及作品創(chuàng)作和鑒賞等方面展開思考，分享我對《美學》的心得體會。
首先，黑格爾在《美學》中給出了對美的定義。他認為美是“自由形式的表述”，通過藝術作品來展現(xiàn)。這種自由形式的表述使我們能夠感受到藝術的獨特魅力和審美價值。藝術作品通過形式和結構的安排，創(chuàng)造了獨特的美感，使我們得以超越現(xiàn)實的束縛，去尋找內心深處的情感共鳴。通過閱讀《美學》，我認識到美不僅僅是外表的表現(xiàn)，更是一種對內心情感的觸動和啟示。
其次，審美經驗是一個人對藝術作品的感悟與理解的過程。黑格爾強調，審美經驗是超越日常生活的感性體驗，是人們與藝術作品之間的互動過程。通過與藝術品對話，我們可以從中發(fā)現(xiàn)無窮無盡的想象力和思考方式。而這種互動過程也不僅僅是單向的，藝術作品同樣通過我們的觀賞來完成它的存在。隨著個體的經驗和成長，我們的審美境界也會日漸提高，從而更加深入地理解和欣賞藝術。
感性與理性是黑格爾在《美學》中著重論述的一個主題。他認為感性和理性是相輔相成的，在藝術創(chuàng)作和欣賞中起著重要作用。感性能夠讓我們對藝術作品的美感產生直觀的感受和情感體驗，而理性則是通過思考和分析來深化我們對藝術作品的認識。感性與理性的結合，讓我們能夠全面地理解和欣賞藝術。通過《美學》的閱讀，我更加意識到感性和理性之間的平衡和相互促進的關系，這對于實際欣賞和創(chuàng)作藝術作品都具有重要的啟示。
藝術的功能是黑格爾在《美學》中提及的另一個主題。他認為藝術作品不僅僅是為了審美欣賞，更承載著對社會和個體的思考和批判。藝術能夠揭示社會現(xiàn)實和人類內心的深層次問題，通過藝術的形式表達出來。通過藝術作品的鑒賞，我們可以思考藝術家對于現(xiàn)實問題的觸發(fā)和表達，從而更好地理解和回應社會中的困惑和挑戰(zhàn)。這種對藝術作品的功能和意義的思考讓我對藝術的價值有了更加深刻的認識。
最后，在作品創(chuàng)作和鑒賞的過程中，我們必須保持開放的心態(tài)和持續(xù)的探索精神?！睹缹W》給我們的啟示是批判和創(chuàng)造的能力是相輔相成的，只有保持對藝術的追求和進取心，才能不斷超越自我，實現(xiàn)藝術更高水平的創(chuàng)作和欣賞。在閱讀《美學》的過程中，我明白了要將自己融入到藝術領域中，就必須敢于創(chuàng)新和挑戰(zhàn)，保持美的標準和個性化的追求，才能真正體會到藝術的魅力和意義。
通過閱讀《美學》，我對藝術和審美有了更深入的理解。美是一種自由形式的表述，而藝術作品則是通過形式和結構的安排來展現(xiàn)美的獨特魅力。審美經驗是我們與藝術作品的互動過程，通過對藝術作品的欣賞和思考，我們能夠不斷提高自己的審美境界。感性與理性在藝術創(chuàng)作和欣賞中起著重要作用，而藝術的功能則是揭示社會與個體的深層次問題。在作品創(chuàng)作和鑒賞的過程中，我們必須保持開放和探索精神，才能真正體會到藝術的魅力和意義?！睹缹W》讓我對藝術產生了更深刻的熱愛和追求，也讓我明白了一個人對藝術的感悟和欣賞是一種永無止境的追求和探索。
教與學的心得體會篇二十
在我從事助學工作的一年里，我深深感受到了助學的重要性和意義。助學不僅是一種慷慨的援助，更是一種責任和擔當。通過與學生的交流和互動，我獲得了許多寶貴的經驗和體會。在這篇文章中，我將與大家分享我對助學工作的心得體會。
首先，助學需要耐心和善于傾聽。在與學生交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)每個學生都有自己獨特的需求和困難。有的學生需要資金援助，有的學生需要學習方法的指導，有的學生需要心理上的關懷。因此，作為助學者，我們需要耐心地聽取學生們的訴求，全面了解他們的困難，以便提供更有效的幫助。
其次，助學需要綜合的能力。助學不僅僅是提供資金援助，還需要提供更全面的幫助。例如，有的學生反映在學習上存在困難，這時我們需要引導他們制定學習計劃，教授學習方法，提供學習資源。有的學生在心理上遇到了困難，我們需要開導他們，為他們建立自信心，幫助他們克服困難。因此，作為助學者，我們需要具備這些綜合的能力，以更好地幫助學生。
第三，助學需要積極參與學生的成長。助學不僅僅是簡單地提供幫助，并且還需要與學生建立良好的關系，與他們一起成長。在與學生交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)學生們渴望有人關心他們、支持他們，并且愿意分享他們的困惑和快樂。因此，作為助學者，我們不僅要幫助學生解決問題，還要成為他們的朋友和導師，與他們一起度過成長的時光。
第四，助學需要與家庭和社會緊密結合。家庭和社會的支持是學生成長的重要條件。助學者不僅需要關注學生的學習情況，還需要了解學生的家庭背景和社會環(huán)境。通過與家庭和社會共同合作，我們能夠更好地解決學生面臨的各種問題，為他們創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。
最后，助學需要持之以恒的精神。助學是一項艱巨而長期的任務，需要長期堅持和付出。世界上的困難學生數(shù)量龐大，我們需要以一種積極向上的心態(tài)，樂觀主義的精神來投入這項工作。即便在遇到困難和挫折時，我們也要堅持下去，因為我們相信，通過助學，我們的社會將變得更加充滿希望。
總之，助學是一項重要而有意義的工作。通過與學生交流和互動，我深刻體會到了助學的價值和意義。助學需要我們具備耐心和善于傾聽，需要綜合的能力，需要積極參與學生的成長，需要與家庭和社會緊密結合，還需要持之以恒的精神。我相信，在我們的共同努力下，助學事業(yè)一定能夠取得更大的成就，為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
教與學的心得體會篇一
我不知道人們?yōu)槭裁撮L久以來稱數(shù)學為“科學的女皇”，也許是女皇有著一種讓人無法親近的神秘感，但是她的面容又是如此的讓人們向往和陶醉。女皇陛下，揭開你神秘的面紗，讓我目睹你絕世的風姿，體會你無盡的風韻，感動你帶給我所有的感動吧!
仰望者，唯巨星也!數(shù)學的漫漫長河中，涌出過無數(shù)的璀璨巨星，從畢達哥拉斯、歐幾里德得、祖沖之到牛頓、歐拉、高斯、龐加萊、希爾伯特……當他們一個個從我的心底流過時，有一種興奮，更有一種感動，他們才是時代真正的弄潮兒。
牛頓和萊布尼茲聯(lián)手創(chuàng)造了微積分(盡管他們之間有這樣那樣的矛盾)，開創(chuàng)了數(shù)學的分析時代，微積分也被譽為“人類精神的最高勝利”(恩格斯語);歷史就是這樣被書寫，歷史就是這樣被引領，歷史就是這樣被創(chuàng)造。
一個多世紀前的1900年，德國數(shù)學家希爾伯特正在做一個題為《數(shù)學問題》的演講，提出了23個需要被重視和解決的數(shù)學問題。正是這23個數(shù)學問題，引領了整個二十世紀數(shù)學發(fā)展的主流。
1994年，當二十世紀即將落幕的時候，年輕的英國數(shù)學家維爾斯創(chuàng)造了一個新的歷史——費馬大定理獲證，從而結束了這場長達300年之久的競逐，給二十世紀的數(shù)學演奏了一首美妙的終曲。
就這樣一次次的被感動，不僅為成功者喜悅感動，也為不被承認的成功者默默感動。
天才往往是孤獨的，先知者注定得不到世人的理解。
許多天才的數(shù)學家，英年早逝，終生難以得志。
橢圓函數(shù)論的創(chuàng)始人阿貝爾一生貧病交加，大學畢業(yè)長期找不到工作，在他僅僅27年的短暫生命中，卻留下許多創(chuàng)造性的貢獻。但當人們認識到他的才華，柏林大學終身教授的聘書下達時，他已經離開人世兩年了。
同維爾斯一樣，伽羅瓦同樣攻克了歷經三百年的難題——方程根式解的存在問題;但不同的是，維爾斯成為數(shù)學的終身成就獎——沃爾夫獎最年輕的得主，那年他44歲，而伽羅瓦死時不到21歲，他的研究只能藏身于廢紙簍中。
集合論和無限概念的創(chuàng)始人康托爾，由于他的理論不被世人理解而廣受排擠，最后郁郁而終。
……。
在那漫漫長河中，璀璨巨星令我欣然神往，驚濤駭浪更令我心潮澎湃。三次數(shù)學危機掀起的巨浪，真正體現(xiàn)了數(shù)學長河般雄壯的氣勢，海洋般偉岸的身姿。
每一次危機巨浪之后，納百川，聚眾流，數(shù)學以更加廣闊的胸懷滾滾向前，盡管這其中有很多悲壯的成分。
第一次數(shù)學危機，無理數(shù)成為數(shù)學大家庭中的一員，推理和證明戰(zhàn)勝了直覺和經驗，一片廣闊的天地出現(xiàn)在眼前。但是最早發(fā)現(xiàn)根號2的希帕蘇斯被拋進了大海。
第二次數(shù)學危機，數(shù)學分析被建立在實數(shù)理論的嚴格基礎之上，數(shù)學分析才真正成為數(shù)學發(fā)展的主流。但牛頓曾在英國大主教貝克萊的攻擊前，顯得蒼白無力。
第三次數(shù)學危機，“羅素悖論”使數(shù)學的確定性第一次受到了挑戰(zhàn)，徹底動搖了整個數(shù)學的基礎，也給了數(shù)學更為廣闊的發(fā)展空間。但歌德爾的不完全性定理卻使希爾伯特雄心建立完善數(shù)學形式化體系、解決數(shù)學基礎的工作完全破滅。
教與學的心得體會篇二
肌學是研究肌肉構造、功能和運動原理的學科，是體育科學中重要的組成部分。通過對肌肉的了解，可以更好地指導運動訓練和康復治療。在學習肌學的過程中，我體驗到了許多新鮮有趣的知識，并且對于肌肉結構與運動的關系有了更加深入的認識，獲得了一系列寶貴的心得與體會。
第二段：肌肉結構與運動的關系。
肌肉是人體最重要的組織之一，其結構與運動密切相關。通過學習肌學的內容，我了解到肌肉由許多肌纖維組成，每個肌纖維中又有許多肌原纖維，而肌原纖維中存在著蛋白質元素，如肌原纖維蛋白、肌球蛋白等，它們在運動過程中起到了重要的作用。同時，肌肉也被分為紅肌纖維和白肌纖維，紅肌纖維富含血液供給，適合長時間的持久運動，而白肌纖維則更適合短時間、高強度的爆發(fā)性運動。通過了解這些結構，我能夠更好地理解肌肉的不同運動特性，從而為訓練和康復提供了更科學的指導。
第三段：肌肉訓練的原則。
學習肌學不僅可以了解肌肉的結構，還能夠了解訓練肌肉的原則。通過了解肌肉適應性原理，我明白了訓練應該從低到高、從易到難，逐步提高負荷，以達到肌肉強度和體能的提升。同時，恰當?shù)男菹⒁彩羌∪庥柧毜闹匾瓌t之一，充分的休息可以讓肌肉得到恢復和生長。在實際訓練中，我會根據(jù)這些原則進行合理的安排和調整，提高訓練效果，減少受傷風險。
第四段：肌肉康復的應用。
除了訓練肌肉，學習肌學還讓我了解到肌肉康復的應用。肌肉康復是通過特定的鍛煉和治療方法，幫助受傷肌肉恢復到正常狀態(tài)。通過對肌肉結構的了解，我可以針對不同的肌肉問題，采取相應的康復措施，比如通過熱敷、按摩、適量運動等方式，促進肌肉的血液循環(huán)，促進康復過程。因此，學習肌學對于我在體育康復方面有著非常重要的意義。
第五段：總結。
通過學習肌學，我對肌肉結構和功能有了更深入的了解，也掌握了一些訓練和康復的基本原則。這些知識讓我在體育訓練和康復方面更加自信，也能更好地指導他人的訓練和康復。肌學的學習并不僅僅是知識的積累，更是一種實踐的機會，通過實際訓練和觀察，我能夠將所學的理論知識與實踐相結合，不斷提高自己的知識水平和實踐能力。在未來的學習和工作中，我會繼續(xù)深入研究肌學，不斷提高自己的專業(yè)水平，為體育科學的發(fā)展貢獻自己的力量。
教與學的心得體會篇三
學生見到新單詞或理解不到的地方就停下來，總想把它弄懂了才往下看，生怕錯過了什么，學生不能夠根據(jù)上下文、圖片等手段猜測單詞的意思，遇到新詞就產生放棄的心理，在一定程度上影響了學生的閱讀興趣和閱讀效果。
由于中西文化存在著較大的差異，學生不能根據(jù)掌握的知識透徹理解閱讀材料，有時即使每一個單詞都懂它的意思，卻理解不了文中的意義所在。
學生在學習中文的時候，都會大量閱讀課外讀物：作文選、童話、小說、電視媒體……通過大量的語言刺激而習得。但是學生對于英語的閱讀總是圍繞課本出現(xiàn)的閱讀材料，課外閱讀量少，不能及時擴充學生的閱讀范圍，造成閱讀的狹隘性。學習完本文后,讓我們有如下體會:。
1．閱讀教學中的趣味性。內容生動的閱讀材料會吸引學生興趣，使他們在一種輕松的狀態(tài)下習得知識。
2．閱讀教學要求的循序性。閱讀教學既要防止閱讀語言過難，又要避免內容流于簡單。過難或過易的閱讀材料都不利于提高學生的閱讀興趣。
3．閱讀教學中閱讀材料題材的多樣性，如可以選擇貼近生活的材料：學校、家庭、朋友、動物、植物等。閱讀材料體裁的多樣性，可以選擇片段、故事、對話、童謠等，不拘形式。在對小學生進行閱讀訓練之后，逐步積累起來的知識和詞匯量會使他們更喜歡英語，漸漸提高閱讀能力和語言實踐能力，并為他們進一步的英語學習打下良好的、堅實的基礎。
教與學的心得體會篇四
記得那天，晴朗澄澈的碧空，飄逸皎潔的白云，秋風把我送進了北京中醫(yī)藥大學，我終于踏進了夢寐以求的大學，心中五味雜陳，想起前天父母還放著鞭炮送我的情景，心里盛了一份沉甸甸的感動，如今再次落在了北中醫(yī)的校園中，心中倍感親切，五顏六色的旗幟在空中飛舞，翠綠的草坪，郁蔥的樹木，路邊點點競相開放的小花，身上似乎一下子洗脫了一晚上的旅途疲勞，看到一排排令人振奮的標語“汗水澆灌岐黃，澤被春夏秋冬”，心中再沒有了復試時的陌生與膽怯，而此時更多的是一份堅定與從容。
瑣碎的入學程序終于完成，走進宿舍，一個陌生的而開朗的北方同學幫我開的門，接下來我們歡快的交流著，很快我們變成了無話不談的好朋友，似乎新校園的一切都是那么有魅力，不僅認識了很多班上來自各地的新同學，我們又和師兄師姐們見面聊天，來自南方的我一下子結識了很多北方的同學，和他們一起逛遍了體育館、圖書館、食堂、教室……陌生的校園一下子成了我們溫暖熟悉的家園，心中充滿了對新生活的期待。
幾天下來開學典禮在體育場中拉開了帷幕，莊重的國旗儀式，各位領導們的諄諄教導，師兄師姐們的心得分享，讓我們受益匪淺，我感覺來到了醫(yī)學的圣堂，我要聆聽天籟的教誨，奮步向前！絲絲縷縷的陽光照在嶄新而親切的面孔上，大家的神情顯得那么虔誠和專注！
最讓人不能忘記的是研究生的入學教育，教授們深入淺出的精彩演講，我感覺醍醐灌頂，我從一個酩酊渾噩的懶人變得學會思考自己的人生和如何充實地度過枯燥的生活。肖小河教授用自己的正在研究的科研課題為實例，提出了“臨床引導科研，科研支撐臨床”的可行性和重要性，激勵我們?yōu)橹嗅t(yī)的發(fā)展做出貢獻。黃龍祥教授告訴我們要做新時代的科研人，就要學會三能，能表達，能溝通，能相處；三動，動口，動腦，動筆；三會，會問，會溝通，會查文獻。還教我們如何在科研中發(fā)現(xiàn)問題，他指出問題要從一點一滴的小事當中積累，并通過自己的親身經歷——從繁雜乏味的的圖書館打印工作中發(fā)現(xiàn)問題，然后構思方案后成立了排版小組的事例，激勵我們要從身邊的小事做起，而且要學會獨立思考，他的這種方法論在我腦海中留下了深刻的印象，而且更重要的是他提到當我們的專業(yè)與自己的理想不相符時的作法是要把不感興趣的課題與感興趣的知識聯(lián)系在一起，不僅可以使我們研究做得更遠，還可能增加更多的創(chuàng)新點。他還教會我們與導師溝通的技巧，提高自己科研能力的方式，快速查閱資料的渠道，論文的寫作技巧及如何投稿，科研和生活中所持有的心態(tài)，無一不是對我們日后研究生的生活起著重大的引導和指向作用。他還以自身游泳為例，教我們一些運動的技巧，并激勵我們學會強身健體，做到精力充沛，遇到困難要有強壯的身體和強大心里作為支撐，最后他通過對現(xiàn)狀和趨勢的分析，提出了新形勢的要求——計算機技能和外文的嫻熟掌握，這對于我們學中醫(yī)的人——將面臨著中醫(yī)走向國際化的一代人，無疑如同重棒一擊，發(fā)人深省，催人奮進！
“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這是王慶國教授掛在嘴邊的一句話，他常常這樣殷切地勸慰我們要心胸寬廣，宰相肚里能撐船，不僅如此，他還說，我們既然是北中醫(yī)的團隊，就應該如同是從同一個菜壇子釀出的酸菜，味道是一樣的，“勤求博采，厚德濟生”，永遠是我們的標志！志存高遠，持恒守毅，淡泊寧靜，誠信治身，這是我們需要修煉和完善的人格，固本強基，量才而行，抓住機遇，以專代通，承上啟下，通曉科學研究的規(guī)律，廣交友朋，強健體魄，這是成才的必經之路，他用洪亮的聲音，似乎在號召我們，點撥我們的頭腦，開啟我們的智慧，聆聽大師的教導，領略大師的風范，欣賞大師的淵博的知識，我感覺這是我人生中最有意義的時光！
接下來王偉院長就多年的學生工作中遇到的問題比如誠信問題，安全問題，心理問題，政治敏感度問題，涉及到學生切身的利益的方方面面，他如同一位細心的嚴父，讓我們了解并注意生活中的點點滴滴，微笑禮貌的行為，友善誠懇的態(tài)度，娓娓道來，讓我們受益頗豐！
幾天下來，我們逐漸了解了學校的教育培養(yǎng)模式，懂得了自己的的選課要求，了解了獎學金的評定依據(jù)，中文核心期刊論文發(fā)表的要求，論文開題和完成的時間，醫(yī)療管理規(guī)定，這些都讓我們不再困惑，面對新學期的任務而是堅定勇敢地走下去！
教與學的心得體會篇五
教育信息化的發(fā)展和素質教育的實施，要求教師必須掌握一定的計算機多媒體技術來為自己的教學服務。通過學習，我對多媒體技術有了進一步的認識，知道了好多以前根本沒有接觸過的東西，收獲很大，下面我就談談自己的體會。
一、制作高質量課件，體現(xiàn)個人教學風格。
為達到良好的教學效果，體現(xiàn)授課靈活多變的方法和特點，我利用powerpoint具有功能強大、簡單易用、修改方便等特點制作了多媒體課件。為了滿足教學的需要，共制作幻燈片近三百張，并且充分利用英特網(wǎng)和光盤上的共享資源，建立了個人課件素材庫。在制作課件過程中，首先，在透徹了解課程內容的基礎上，從實現(xiàn)教學目的、完成教學任務的實際需要出發(fā)，突出重點和難點。其次，課件制作的重點放在引導學生主動學習、培養(yǎng)素質和提高能力方面。第三，在制作過程中，根據(jù)課程內容的特點，選擇合適的文檔，力求使每一張幻燈片的內容精練、簡明扼要，使學生一目了然，比如可根據(jù)授課內容的需要，將每一張幻燈片制作成多個文本框，重點和難點處添加特殊顏色和符號；還可根據(jù)需要，將文本框的內容制作成動畫效果，同時設置對象出現(xiàn)的時間和順序。
二、應用多媒體課件，改善課堂教學結構。
我根據(jù)學生的情況在多媒體教學中采用不同的教學方法，改善課堂教學結構。比如采用啟發(fā)式教學，使學生主動參與教學過程，為此，在多媒體案例教學中嘗試了“多媒體情景下的法律診所式教學方法”，在分析討論的過程中設置一些學生感興趣的法律熱點問題，引導學生查閱有關資料，讓學生分組操作，用課件形式完成對案例的分析診斷，然后組織課堂討論，從而大大激發(fā)學生的學習熱情，活躍課堂氣氛。這種教學方式可以實現(xiàn)以教師為主導、學生為主體的教學目的，對學生進行了綜合素質的訓練，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。
三、完善多媒體課件，發(fā)揮交互性的優(yōu)勢。
在多媒體教學中，還需要加強教師與學生之間的聯(lián)系。我經常征求學生的意見，根據(jù)學生的反饋及時修改、補充和完善多媒體課堂教學內容，以滿足教學主體——學生的要求。通過征求學生的建議，在使用多媒體課件教學的基礎上，我經常根據(jù)教學的實際需要，把一些學生感興趣的多媒體音像資料應用到教學中，拓展學生的知識面。這樣做可以突破課堂教學的局限性，在更大的范圍內創(chuàng)造一個以學生為主體的多媒體學習環(huán)境。
四、應用多媒體教學，促進教育觀念更新。
部分時間去收集并設計處理好各種教學信息，對每張幻燈片的內容、形式及技術操作等都進行精心地設計，從而做到課堂上能熟練操作計算機控制教學，及時解決教學中出現(xiàn)的各種問題。在多媒體教學中，我努力不斷更新和完善自己的知識結構，掌握最新的理論動態(tài)，不斷提高自身素質，加強能力培養(yǎng)，以適應現(xiàn)代化的教育教學需要。
教與學的心得體會篇六
隨著時代的變遷和社會的進步，教育成為人們最重視的一項事業(yè)之一。近幾年，我也在不斷學習中受益，通過學習，我不僅提升了自身素質和知識結構，還改變了人生觀和價值觀。在這篇文章中，我將分享我的學習體驗和心得感悟，以期將我的收獲和經驗分享給更多的人。
第一段：信心和決心決定成功。
“天行健，君子以自強不息?！边@句話對于我個人來說有著很大的意義。事實上，我們每個人都有著自己的優(yōu)點和缺點，能否成為成功者，除了技術和專業(yè)外，我們也需要充足的信心和堅定的決心。在學習過程中，我時常遇到各種困難和挫折，但在這條座右銘的鼓勵下，我始終不忘初心，堅持學習，進而不斷克服其它的難題。后來，通過努力，我順利通過了一些重要的考試，并挖掘出更多的潛能，也更加自信自信地面對生活和未來。
第二段：選擇適合自己的學習方法。
在學習生涯中，我逐漸領悟到一件事：學習方法不是單一的，只有選擇合適自己的方法，才能達到更好的效果。比如，我在高中時，平時的學習方法是缺乏系統(tǒng)性的，常常隨便看看書，筆記也漏洞百出，導致學習很淺薄，平均成績并不高。當我上了大學后，我開始嘗試多種學習方法，比如ppt學習、錄音筆記、與他人合作等，通過持續(xù)的探索和實踐之后，我找到了最適合自己的學習方法，不僅提高了課業(yè)成果，也鍛煉了自己的語言表達和邏輯思維能力。
第三段：不斷積累知識和技能，早做準備。
“Toknowwhatyouknowandwhatyoudonotknow,thatistrueknowledge.”——孔子。在我看來，這句話非常貼切。在現(xiàn)今社會中，我們需要了解目前的發(fā)展趨勢，不斷保持敏銳，在有限的時間里積累更多的知識和技能，以早做準備。學習就像是行業(yè)中的一種投資，我們需要花費大量的時間和精力，才能在未來收獲更多。不斷地積累知識和技能，讓我在各種情況下都有突破，從而獲得更多的機會。
第四段：積極互動，不斷與他人交流幫助。
學習并不只是自己孤苦伶仃的把自己獨立在一個角落里，其實，它也是一種社交活動。積極與他人交流，分享學習的經驗，不僅可以幫助他人成長，也可以幫助自己從他人的錯誤中吸取教訓。通過參與討論和向他人提問，我對知識的接受和理解更明晰和透徹，也加深了我和別人之間的了解和交流。這樣，我就有了一個更大的認知范圍。
第五段：不放棄，永遠保持學習的熱情。
學無止境，這句話不僅是一種智慧，也是一種信仰。學習難免會遇到各種問題和困境，但是，關鍵是要堅持不懈，始終保持學習的熱情和動力。在生活中，很容易喪失初心和信心，這時候，做好個人思想調整，對自己進行鼓勵和正面評價，才是解決問題的根本。因此，對于我們每個人來說，不放棄永遠保持學習的熱情就顯得越發(fā)重要。
結尾：回顧過去，改變未來。
通過不斷的學習和實踐，我有機會接觸到不同領域的知識和實踐，這同時也讓我增強了自己的職業(yè)素養(yǎng)和承擔責任的能力。最終，我想說，如果您想改變未來，就先回顧過去，總結自己的優(yōu)缺點，把握當下的機遇，找到最適合自己的學習方法和行動方向，堅定自己的信仰，寧靜積淀自己，勇于創(chuàng)新，最終，在未來的路途中取得圓滿成功。
教與學的心得體會篇七
隨著新課程教學的開展，在教學過程中我越來越有新的感悟。
讀書是必須的，讀書的目的在日新月異的今天將受到很大的沖擊，迫使教師、課程都必須改革。
教學理念是教學行為的理論支點。在新課程背景下，物理教師應該經常反思自己或他人的教學行為，及時更新教學理念。新的教學理念認為，課程是教師、學生、教材、環(huán)境4個因素的整合。教學是一種對話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學所蘊涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么，在教學中如何體現(xiàn)新的教學理念呢？在教與學的交互活動中，要不斷培養(yǎng)學生自主學習、探究學習和合作學習的習慣，提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉變教學理念，歷史與社會教師應加強對歷史與社會教學理論的研習。豐富物理專業(yè)學識。學科專業(yè)知識對于新課程的實施以及開展教學反思至關重要，那么歷史與社會教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學識呢？關鍵是多研讀物理學名著、物理學學術論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學術價值的著作，可以提高專業(yè)素質。
教與學的心得體會篇八
第一段：引言（150字）。
力學是物理學的一個重要分支，研究物體的運動和相互作用。在學習力學的過程中，我深受啟發(fā)和感動，收獲了許多寶貴的心得體會。力學既是一門理論學科，又是一門實踐學科，通過力學的學習，我不僅了解了世界的物理規(guī)律，也提高了解決問題的能力。下面，我將分享我在力學學習中的體會。
第二段：理論與實踐相結合（250字）。
力學的學習不僅僅是理論的學習，更注重理論與實踐的結合。理論只是導航，而實踐才是檢驗真理的最好方式。通過做實驗、觀察現(xiàn)象、解決問題，我深刻認識了力學中的一些重要概念和定律。例如，通過拋物線運動的實驗，我理解了某一物體在自由落體過程中，由于平拋速度和重力作用的疊加，物體的運動軌跡是一個拋物線，這讓我對力學的概念有了更加具體和深刻的認識。另外，通過學習摩擦力、動量守恒定律等內容，我在解決生活中遇到的實際問題時，也能夠運用所學的知識，提高解決問題的能力。
第三段：堅持原則與技巧并重（250字）。
力學學習中，理論是基礎，但同時也需要培養(yǎng)出一定的解題技巧。許多問題并不需要復雜的計算，而是需要我們從問題本質出發(fā)，運用常識和物理原則進行分析和解答。例如，當遇到摩擦力問題時，我們可以首先觀察問題中摩擦力的方向和大小關系，進而利用牛頓第二定律和摩擦力的定義，得出問題的解答。除此之外，在解題過程中，我們還需要靈活運用不同的物理公式和知識交叉運用，掌握解題技巧能夠提高效率，順利解決問題。
第四段：培養(yǎng)思維和動手能力（250字）。
力學學習要求學生擁有較強的思維能力和動手能力。在學習的過程中，我們需要在理論的指導下進行推理和思考，培養(yǎng)出邏輯思維和抽象思維能力。例如，在彈力問題中，我們需要理解背后的物理概念，并通過計算與實驗驗證，發(fā)現(xiàn)物體與彈簧之間的關系，進而得出大量的彈性問題的解答。同時，力學學習也需要進行實踐操作，例如通過利用桿秤測量物體的質量，或是通過電子計時器測量物體的運動時間等等，這些實踐操作可以鍛煉我們的手眼協(xié)調能力和動手能力。
第五段：力學的價值與意義（300字）。
學習力學對我們的成長和未來有著重要的價值和意義。力學不僅是科學的一部分，也是人們探索宇宙的工具。通過學習力學，我們能夠更好地理解和研究自然界中的現(xiàn)象和法則。此外，力學還培養(yǎng)了我們解決實際問題的能力，提高了我們的實踐能力和動手能力，這對我們的未來職業(yè)發(fā)展和解決現(xiàn)實生活問題都非常有幫助。同時，力學也讓我明白，科學知識的學習需要持之以恒的努力和勤奮，只有不斷學習，不斷思考，在解決問題的實踐中鍛煉自身，才能真正理解并發(fā)現(xiàn)更廣義上的力學事實。
總結。
通過力學的學習，我不僅僅增加了對物理世界的認識，還培養(yǎng)了獨立思考、解決問題和實踐的能力。力學的學習不僅是理論的學習，更是實踐的學習，需要我們通過實驗、觀察、解題等方法將理論與實際相結合。同時，力學學習也需要我們堅持原則與技巧并重，培養(yǎng)出解題的方法和技巧。借助力學學習，我們能夠培養(yǎng)出思維和動手能力，提高我們的實踐能力和動手能力。力學學習的意義和價值十分重大，它不僅是一種科學知識的學習，更是一種鍛煉我們解決問題能力和實踐能力的方式，對于我們的成長和未來有著重要的影響。
教與學的心得體會篇九
蒙學是一種以自然觀察和感知為基礎的教育方法，其理念是以孩子的興趣為導向，通過自主探索和互動學習的方式培養(yǎng)他們的綜合能力。通過參與蒙學教育，我深深體會到了它的重要性和優(yōu)勢。在此，我將分享我在蒙學中得到的心得體會。
首先，蒙學教育注重培養(yǎng)孩子的觀察力和感知力。在蒙學的學習環(huán)境中，孩子可以隨時觀察和感知身邊的一切。在觀察的過程中，他們不僅能夠看到事物的外貌，還可以發(fā)現(xiàn)其中的細節(jié)和規(guī)律。通過感知，他們能夠更好地理解事物的本質和特征，進而提高對世界的認識和理解能力。我在蒙學中看到了孩子們對事物的好奇心和熱情，他們積極主動地觀察和感知，從而培養(yǎng)了對自然和社會的興趣。
其次，蒙學教育重視培養(yǎng)孩子的自主能力和創(chuàng)造力。在蒙學的學習過程中，孩子們可以根據(jù)自己的興趣和能力選擇適合自己的學習內容和方式。他們可以根據(jù)自己的掌握情況，選擇適當?shù)碾y度和挑戰(zhàn)，從而培養(yǎng)自己的自主學習能力。同時，蒙學還注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，鼓勵他們通過互動、合作和實踐來解決問題。在蒙學的學習中，我看到了孩子們的創(chuàng)造力和想象力得到了充分的發(fā)揮，他們能夠自主思考、獨立解決問題，這種能力對于未來的學習和工作是非常重要的。
再次，蒙學教育注重培養(yǎng)孩子的社交能力和合作精神。在蒙學的學習環(huán)境中，孩子們可以與同伴進行互動和合作，通過交流和分享來促進學習。在這個過程中，他們不僅能夠與他人共同探索和解決問題，還能夠學會尊重他人的意見和想法。通過與他人的交流和合作，孩子們的社交能力和合作精神得到了有效的培養(yǎng)。在蒙學的學習中，我看到了孩子們互助互學、共同進步的場景，這不僅幫助他們更好地理解和掌握知識，也提高了他們解決問題和團隊合作的能力。
最后，蒙學教育注重培養(yǎng)孩子的愛心和責任心。蒙學教育強調為他人著想，關心和幫助他人。在蒙學的學習中，孩子們被鼓勵去關注和體驗他人的感受，培養(yǎng)出和他人分享和合作的精神。通過與他人合作、交流和互助，孩子們的愛心和責任心得到了培養(yǎng)和提高。在蒙學的學習中，我看到了孩子們彼此關心，樂于助人，這種精神將對他們未來的社會交往和人際關系有著積極的影響。
總之，蒙學教育是一種以自然觀察和感知為基礎的教育方法，通過自主探索和互動學習培養(yǎng)孩子的綜合能力。通過參與蒙學教育，我深深體會到了它的重要性和優(yōu)勢。蒙學教育不僅注重培養(yǎng)孩子的觀察力和感知力，還重視培養(yǎng)孩子的自主能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)孩子的社交能力和合作精神，以及培養(yǎng)孩子的愛心和責任心。蒙學讓孩子在快樂和自由的學習環(huán)境中得以全面發(fā)展，為他們的未來打下了堅實的基礎。
教與學的心得體會篇十
人類是進化的產物，擁有著獨特的思維能力和學習能力。從古至今，人類一直在探索世界、學習知識，不斷進步。在這個過程中，我也從中汲取了很多的心得體會。下面，我將從人學的重要性、學習的方法、自我觀察與反思、興趣與激情以及學以致用五個方面，分享我的心得體會。
首先，人學對于個體和社會的重要性不可忽視。人類是社會性動物，我們需要與他人相互交流、合作、學習。沒有人學，人類就無法進步，無法獲取新知。古人有云：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@句話表達了人學對個體的影響。通過學習，我們可以獲取大量的知識和信息，提升自身的素質和能力。同時，人學也對社會有著重要的影響。大量的學者和科學家通過自己的研究和學識，推動著社會的發(fā)展。因此，無論是對個體還是對整個社會來說，人學是至關重要的。
而在學習的過程中，正確的方法和態(tài)度也是至關重要的。學習是一個艱辛而長久的過程，需要耐心和努力。我在學習中體會到，制定合理的學習計劃和目標是非常重要的。通過有計劃地安排時間和任務，可以高效地學習并避免拖延。同時，積極主動地探索并嘗試多種學習方法，找到適合自己的方式，提高學習效果。此外，積極參與課堂互動，勤于思考，多與他人交流和討論，也有助于深入理解和記憶知識。
自我觀察與反思是學習過程中不可或缺的一環(huán)。通過觀察自己的學習狀態(tài)和方式，發(fā)現(xiàn)并解決問題，可以提高學習效果。我喜歡在學習之后進行反思，回顧自己學到的知識和掌握的技能，并思考其中的不足和改進之處。通過及時的反思和調整，可以不斷提高自己的學習能力和水平。
興趣與激情是學習的動力源泉。興趣是最好的老師，有了興趣，學習變得有趣而愉快。我發(fā)現(xiàn)，在我對某個領域感興趣的時候，我會主動地去閱讀、探索和學習更多相關的知識。同時，激情也是持續(xù)學習的動力。時常讓自己保持激情和動力，可以幫助我堅持下去，克服困難，取得更好的成績。
最后，學以致用是學習的最終目標。學習不僅僅是為了學習而學習，而是為了能夠將所學應用到實際生活中。只有將知識和技能運用到實際中，才能夠體會到學習的真正樂趣和價值。我在學習中盡量將所學的知識與實際生活相結合，遇到問題時嘗試著用所學的知識解決，這樣可以不斷提升自己的能力和應用水平。
總結起來，人學不僅對個體而言具有重要性，同時也對社會進步起到至關重要的作用。在學習的過程中，正確的方法和態(tài)度非常關鍵。自我觀察與反思有助于提高學習效果。興趣與激情是不斷學習的動力。而學以致用則是學習的最終目標。通過我的心得體會，希望能夠給讀者一些思考和啟示，使大家在學習的道路上能夠更加積極主動地進取和探索。
教與學的心得體會篇十一
新課程標準提出要培養(yǎng)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。新課標精神必須要以人為本，充分發(fā)展學生的潛能，讓不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。在數(shù)學學習上不是人人都能整齊劃一地發(fā)展，社會環(huán)境、家庭環(huán)境等諸多因素使人在學習上存在個性差異，承認差異才能結合實際，承認差異才能使不同的人得到不同的發(fā)展，使每個學生都能在學習上發(fā)揮他的才能，獲得他應該得到且能夠得到的數(shù)學知識。所以數(shù)學教學要根據(jù)學生的個性特點進行分層教學，這樣能更好地進行因材施教和發(fā)展學生的思維能力，進而較快地提高教學效果。我個人在初中數(shù)學教學多年的實踐中體會到，初中數(shù)學教學進行分層教學，教學效果比不分層的傳統(tǒng)教學要好，而且各個年級的分層教學并不完全一樣。下面我就以本人近幾年在初三的教學體會談談初三的數(shù)學分層教學。
首先在充分了解學生的數(shù)學知識水平和數(shù)學思維能力的基礎上，根據(jù)學生的數(shù)學知識和思維能力水平對學生進行分層。并根據(jù)不同層次的學生制訂不同層次的教學目標和教學策略。因為初三面臨中考，各個學生的目標也不一樣，我通常把學生分成三層。分層主要參考學生成績、學習狀況。首先按學生成績給予所有學生排序，分出理論上的三層。一層：數(shù)學基礎較好，思維能力也較好。二層：數(shù)學基礎一般，思維能力一般，三層：數(shù)學基礎較差，思維能力一般。
對學生分層后，針對不同層次的學生制訂不同層次的教學目標和教學策略：一層數(shù)學基礎要扎實，培養(yǎng)數(shù)學創(chuàng)新能力，鼓勵他們提數(shù)學問題，讓他們自學和進行一題多解。二層充分調動積極性，使他們掌握好數(shù)學基礎知識和逐步培養(yǎng)數(shù)學基本技能。三層多耐心輔導教育多鼓勵，盡量多提問，提高他們學習數(shù)學的興趣，要求他們完成作業(yè)和在測驗中爭取合格以上成績。分層教學就是要讓學生清楚自己的數(shù)學學習狀況，找到適合自己的位置，然后教師根據(jù)學生的不同狀況施以不同的教學方式，讓不同的學生在數(shù)學學習上得到不同的、且與其基礎相適應的教育，獲得相同的發(fā)展權利，讓每個同學都有進步。對一層學生突出一個“激”字，激勵他們努力探索和研究數(shù)學問題，培養(yǎng)創(chuàng)新意識；對二層學生突出一個“推”字，推他一把，讓他在數(shù)學學習上盡快上路；對三層學生突出了個“扶”字，讓他們學會學數(shù)學，對數(shù)學學習充滿信心。
為了學生更好地掌握數(shù)學知識和培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力，每節(jié)數(shù)學課都要進行精心的教學設計：各層次的學生的教學目標和教學策略如何解決；為了實現(xiàn)教學目標，如何創(chuàng)設問題情景，如何設計層層深入的問題讓學生去探索，討論；如何把例題分解和組合；哪個地方該精講，哪個地方該讓學生去探求。如“一元二次方程”教學目標可定為：共同目標：能夠根據(jù)具體問題中的大小關系列出一元二次方程，會解一元二次方程。能夠根據(jù)實際問題中的數(shù)量關系，利用一元二次方程解決實際問題。
不同要求：
一層：能將一元二次方程的知識與不等式、函數(shù)的知識結合起來，并能熟練運用它去解決一些有一定難度的靈活性、綜合性的問題。
二層：會解一元二次方程，能夠根據(jù)實際問題中的數(shù)量關系，列出一元二次方程，并能用它去解決一些稍為復雜的問題。
三層：會解簡單的一元二次方程，能夠根據(jù)實際問題中的數(shù)量關系，列出一元二次方程，解決簡單的問題。
課堂作業(yè)我們是使用活頁作業(yè)紙的形式，目的是使選題符合需要。為此我們要求a、b、c三層作業(yè)都要有，題量一般為6：3：1，題前標示級別便于選用。不同層次的學生做完自己層次內的題和以下層次的題。同時對二三層次的學生提出了基礎題完成時間和質上的要求。要速度快、正確率高。作業(yè)全批全改。
課外我們主要使用補充習題。補充作業(yè)難度教低為二三層學生作業(yè)。同步導學為二三層學生的主要作業(yè)。批改上對三層學生盡可能面批，發(fā)現(xiàn)問題及時訂正，集中的問題可集體講評，反復訓練。
分層評價是實施分層教學的保證。對不同層次的學生采取不同的評價標準，充分發(fā)揮評價的導向功能和激勵功能。如對三層采用表揚評價，尋找其閃光點，及時肯定他們的每一點進步，喚起他們對數(shù)學的興趣，培養(yǎng)他們對學習數(shù)學的自信心；對二層的學生采取激勵性評價，既揭示不足又指明努力方向，促使他們積極向上；對一層的學生采用競爭性評價，堅持高標準，嚴要求，促使他們更加嚴謹、謙虛，不斷超越自已?？傊ㄟ^對作業(yè)評價，課堂學習評價，測試后評價等充分調動各層次學生學習數(shù)學的情感、意志、興趣、愛好等多方面積極囚素，促進智商和情商的協(xié)調發(fā)展，以實現(xiàn)大面積提高數(shù)學的教學質量。正如一位德國教育家所說：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！?BR> 分層教學的優(yōu)勢是十分明顯的，一是每個學生對自己的數(shù)學學習狀況有一個明確的定位，從模糊走向清醒；二是打破了“優(yōu)生差生一鍋煮、優(yōu)生差生無法在課堂兼顧”的教學困境，每個層次都可以根據(jù)本層學生的數(shù)學學習現(xiàn)狀設計教學方法、教學進度和課堂教學標高。這樣，每個學生都能受到與其相適應的教育，不同的層次的學生都能聽得懂、吃得飽，為每個同學都創(chuàng)造了進步的機會；三是優(yōu)化了教師資源配置，可以把不同類型的老師安排到適應其教學特點的層次，充分發(fā)揮教師教學特長；四是促進了教師在教學中相互間的協(xié)調配合，提高了教師的合作交流意識和精神。
教與學的心得體會篇十二
踏入電大校門，嶄新的生活迎接著我們到來了，我們已經翻開了人生新的一頁。“一個人什么時候開始停止學習，什么時候就開始衰老”。從這個意義上講，有人到了六、七十歲沒有衰老，因為他還在努力學習，而有人在十六歲就開始衰老了，因為他已經放棄了學習。我懷著激昂的熱情踏上了中央廣播電視大學英語本科的學習歷程，開始了新的學習生活。據(jù)老師對電大教學環(huán)境和教學方式的介紹，我了解到電大的學習方式與以前的學習有很大的區(qū)別。電大開展的現(xiàn)代遠程教育能讓我通過現(xiàn)代技術進行自主學習，對我們不斷地獲取知識和提高自己的文化素質有著非常重要的作用。
從報電大開始，我就做好充分的思想準備，一定要把盡可能多的時間利用起來進行學習，合理安排時間，處理好工作,生活和學習的矛盾，通過參加《入學教育》培訓，解放了思想，樹立了新的教育理念，轉變了學習觀念，提高了認識。從認識提高方面可以理解為社會的進步是知識的進步，也是文明的進步,社會的文明進步是與知識層次高低分不開的。對我來說，是知識層次更進一步了。在學習過程中，應該有不懂的就請教電大教師，在虛心聽取電大老師的輔導后，努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學過的東西。平時應該積極參加電大安排的一切教學活動,按時來電大聽面授課，節(jié)節(jié)不誤，按要求來電大上網(wǎng)學習,次次不缺。另一方面積極參加小組活動，和同學們在一塊研究不懂的問題，交流學習心得和體會，交流學習方法和技巧?；氐郊依?，認真閱讀書本的內容，不懂的請教別人。學習是無止境的，知識是永遠學不完的，要活到老,學到老，才能適應時代的發(fā)展。
從領到書的第一天起，我就對所選擇的專業(yè)，產生了極大的興趣，認真學習各門課程。上述是我通過入學教育所想到的，通過在電大時所學專業(yè)課程的學習，會使我思想認識得到提高，人生歷程有質的飛躍。
在作業(yè)方面，考試時盡量做好，爭取取得優(yōu)異成績。電大為我打開了一扇學習的大門，教會了我在當今信息社會學習的技能。這次學習是個良好的開端，我一定會倍加珍惜，爭取提高自己的知識水平，做一名合格的老師。
隨著新學期的到來，教育部出臺了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。在集體學習的2天里和分散學習的幾天了，讓我深深體會到二十一世紀,一個嶄新的世紀正向我們走來,時代的進步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學方式,素質教育已成為中國教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路，在全面實施素質教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質,重視師德修養(yǎng),具有極其深遠的意義。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害。”對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男?！彼?，對學生不嚴不行，當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。
教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關的大事。教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，身正為范”更重要的，是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的最重要的方面，教師職業(yè)道德作為一般社會道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)，有其鮮明的職業(yè)特征：它是理想人格的塑造者，是傳統(tǒng)道德的匯聚者和弘揚者，是社會道德的創(chuàng)導者，是未來道德的啟迪者。作為教師來講，學習、理解和掌握教師職業(yè)道德，就能在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，用自己并不寬闊但比較堅強的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師是人類靈魂的工程師。教師職業(yè)道德素質的高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。教師只有自覺加強自己的職業(yè)道德建設，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，努力探索教育教學規(guī)律，不斷改進教育教學方法，才能提高教育教學水平，為社會主義建設事業(yè)培養(yǎng)合格人才。人們把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人。這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，為這頂“花環(huán)”增光添彩。
中小學教師職業(yè)道德規(guī)范，就是一面明亮的大鏡子，時時照著我們的樣子，照著我們的內心，時刻督促我們“百尺竿頭，更進一步”。
教與學的心得體會篇十三
到下個月中，我的小朋友就學琴兩年整了。作為琴童媽媽的我，差不多也是每天堅持了兩年。學琴過程并沒有想像中那樣十分美好，也不斷地走一些彎路。鋼琴音樂知識浩如煙海，越是深入，反而越是覺得自己淺薄。不過，無論怎樣淺薄，只要有思考，就會有收獲。只要能堅持，就一定會找到快樂。喜歡，是堅持唯一的理由。下面就琴童學琴的技術基礎寫了些體會，當作兩年陪練過程的反思。因為是外行，所以有什么觀點相左，不嚴謹?shù)牡胤?，請大家多多指導，交流。言語包涵。
在鋼琴學習中，常常遇到這樣的情況：
1.換老師的時候，新老師一般都不會接著前任老師的進度來，而是先對學生進行一段時間的基礎訓練的調理。一方面可能是顯得自己更專業(yè)，一方面孩子的基本功也確實是個問題。
2，學鋼琴到了一定階段，無論一天練多少小時，曲子都練不好聽，不精巧，不細膩。小毛病挺多，手指不聽使喚。陷入一個有進度沒進展的誤區(qū)。
3.學琴的小朋友的家長，或者老師，盲目地追求進度。在基礎方面（如節(jié)奏，手指能力等）把關不嚴。沒有質量的進度說明不了任何問題。反而還會帶來許多副作用。遇到這樣的情況，可以用一句話來總結：基礎不好?；蚧竟Σ缓谩Ｈ绻菑念^來過，往往是無所適從，孩子也會非常厭煩。那么趁孩子還小的時候，為什么要一味地追求進度，而忽視基本功練習呢？到較高級階段才發(fā)現(xiàn)問題多得學不下去了。與其要從頭補以前的功課，還不如趁早打好基礎。從而避免這些情況發(fā)生，少走彎路。
個人認為，鋼琴技術基礎是音樂性是否能表現(xiàn)得出來，是否能將音樂想法傳達得得心應手的基礎?，F(xiàn)在的孩子有好一些學琴的年齡差不多是5歲左右，都很小。那么對這些小初學者來說，音樂性更重要呢還是打好技術基礎更重要？現(xiàn)在普遍提倡寓教于樂，開發(fā)智力，快樂學琴，以興趣為主。再者鋼琴本來就是為音樂服務的。所以傾向于音樂性的更多?；蛘吒茖W。我也覺得沒得錯。只是，音樂性固然很重要，自不必言說，但作為對技術性要求極高的樂器—鋼琴來說，技術不僅顯得重要，更是基礎。手一放到鋼琴上，離開了技術，音樂就是一句空話。嘴里談得出音樂，手上彈不出音樂。如果基本功練得不扎實，怎么把心中充滿對音樂的理解和感悟體現(xiàn)出來呢，那么這就會陷入一個“心有余而力不足”的窘境。這時你或許會說，孩子還小嘛，都沒發(fā)育完全。講技術才是一句空話。是的，孩子小，我知道，所以我并不是說一下子就應該怎樣怎樣。而是說在整個練琴過程中作為基石的技術應該得到足夠的思考和重視。找準方向，循序漸進。尤其針對盲目追求進度而忽視基本功的學習情況而言。進度是一塊誘人的奶油蛋糕。領先的進度仿佛說明你的孩子天賦好，與眾不同。實則不然。盲目追求進度是一個目光短淺，禍害無窮的誤區(qū)。通常表現(xiàn)在：
1.為了考級而考級。
2.人比人，一味想跑在前頭。
3.夸大孩子的天賦能力。
4.反正又不走專業(yè)，會彈曲子最重要。危害：曲子練不精細。在進入稍高階段后，能力阻礙進度，學習停滯不前。白白浪費了寶貴的精力和時間。這就像修一棟房子，最終能修多少層，絕對取決于根基有多堅穩(wěn)?；竟Φ暮脡闹苯雨P系到音樂的表現(xiàn)。因此學習鋼琴，從把雙手放到鍵盤上的那一刻起，就應該有計劃，有方法，有針對地，循序漸進地訓練鋼琴技術基本功，這跟走不走專業(yè)一點關系都沒有。說實話我不太贊成一學琴一買鋼琴就為孩子立志走專業(yè)的態(tài)度。但是，就算不走專業(yè)，也一定要用專業(yè)的標準來要求自己。在我看來，學習鋼琴演奏根本不分專業(yè)學法和非專業(yè)學法，既然買了鋼琴，交了學費，下了決心，那么要學就得學好，學到底。不僅學鋼琴，學任何一門藝術也是這樣。所以無論走不走專業(yè)，在態(tài)度和學習方法上，一定要“專業(yè)”?；竟毩暡灰驴菰?，所謂先苦后甜，苦盡甘來，在這上頭體現(xiàn)得最明顯了。而且只要每次目標明確，開動腦子，少而精地練習，不僅事半功倍，而且可在很大程度上杜絕想像的那樣枯燥。
1，獨立嗎？靈活嗎？短附點音符和波音的練習，對加強手指彼此之間的靈活性，不失為一種良方。五根手指中4指獨立性最差，支撐力弱，靈活性不夠，下鍵無力。所以對4指的訓練又是重中之重。
a次數(shù)。4指要單獨強化練習，練習次數(shù)是其它手指的數(shù)十倍。堅持不懈，刻苦練習，量的積累產生質的變化，這在4指訓練上體現(xiàn)充分。4指通過訓練達到獨立后，不但不再是跑動障礙，反而能做出許多亮點來。
b方法。關于弱指的練習要講方法。保留音的練習對4指的訓練是不錯的方法。另外，要有針對性，目的明確。對整體訓練安排要做到心里有數(shù)。每次練習少而精。抓住一個問題不放，態(tài)度要執(zhí)著。障礙解決一個少一個，解決兩個少一雙。每解決一兩個障礙，肯定就是一個大進步。
c注意力集中。注意力集中才能聚集力量，才能主動靈活快速地下健。沒有方法，就沒有效果。作為陪練的家長這時候最大的作用，就是引導孩子，不斷思考最好的方法，取得事半功倍的效果。只要把好的練習方法養(yǎng)成了習慣，那么再枯燥的練習，也只是不好玩而已，而不再是一種痛苦。
2.力量。這一環(huán)節(jié)難點在4指和5指。4指因為受獨立能力的牽制，力量使不出來。5指的難點在于太細弱，支撐力不夠，缺乏爆發(fā)力?？墒?，弱如5指，恰恰經常需要它負擔外聲部和音列中最高點音或最低點音演奏的重任。所以，5指的力量，靈活性訓練也是手指訓練中特別要強調的。通過針對訓練，徹底消除弱指，達到各指力量控制均勻。手指能力的訓練目的是為了使手指最終能均勻，清晰，快速地跑動起來。關于手指的快速跑動，但昭義先生有一段話我印像深刻：“我們的手指在沒有正式進入快速反應跑動訓練之前，用力形式主要是一個音一個音地用力。這是正確也是必要的。但是在快速跑動中，這種用力方式顯然讓跑動變得笨重，停滯，不流暢。但要渡過這個難關，其實也不難。僅僅一句話：把一個音一個力轉變?yōu)橐唤M音一個力?；蛘叻催^來說，用一個力彈一組音或用一個力彈一串音。”這其實就是一種內心內在的感覺。通過這種感覺讓手指在琴鍵上不斷實踐。
1，你每天都練了嗎？音階和琶音每天都要堅持練一定的時間。時間不必太長，注意力要集中。在樂曲之前彈奏一定時間的音階琶音，讓手指靈活起來，伸張自如。
2.怎么練？如果不講方法，只堆積時間，手指能力依然得不到提高。
b。大指的轉指。音階和琶音能否彈得溜，大指的轉指尤其重要。上行音階時大指要主動鉆。下行音階時大指稍微惦一點，使手腕不上下抖動，保持平穩(wěn)。平穩(wěn)是快速跑動的前提。另外三四指的跨指一要提前，二要主動，三要指法正確。
3，指法清楚。音階和琶音的指法最容易把三四指搞混。左右手指法要在完全搞清楚的前提下，才能研究其它問題。
4.慢練。音階一定要一個音一個音彈清楚。力量要用得透。慢又要有度，不可太慢，要注意音階練習的整體感。一定不要急著快練，俗話說得好：心急吃不了熱豆腐。孩子小，不能控制，陪練家長在這時候要幫助孩子控制他潛意識里快的欲望。
在這個練習的過程中，有6樣事要做。其中5件用耳朵。1件用眼睛。謝謝。
第1件，聽。聲音是否集中。也就是說每個彈下去的音符是否有清晰的發(fā)聲點。無論是強還是弱，都應有清晰的發(fā)聲點，如果找不到，那這個音顯然完成得沒有質量-----虛了。散了。重來。直到聽到為止。
第2件.,聽。聲音是否生硬且砸。這是因為太想聽到那個點而對手沒有控制。過重。沒經過思考的用力。咂的聲音聽起來兇巴巴的，很刺耳，很不爽。重來。直到聽起來不砸不硬為止。
第3件.，聽。節(jié)奏是否均勻。有沒有滑音，有沒有清晰的拍點。長音階跑動時有沒有拖沓。上行漸強時不搶拍，下行漸弱時不拖拍。找到清晰的拍點是關健。這時可以考慮用節(jié)拍器幫忙。節(jié)拍器的使用要合理，一定不能產生依賴。使用節(jié)拍器的目的是幫助我們在沒有節(jié)拍器的情況下彈奏也能節(jié)奏均勻。
第4件，聽。力量是否均勻。二指三指一般沒有問題(不過二指時有惰性)。大指容易太強，4，5指容易太弱。力量不均勻直接導致聲音不均勻。訓練過程中尤其要聽1，4，5指的聲音，由判斷聲音來指導如何針對練習。該糾纏的地方就是要反復糾纏，看起來好像花多了時間，實則是掃除障礙，長遠打算。
第5件，聽。雙手合的時候是否整齊。雙手合奏時兩手手指須有相當整齊的觸鍵聲音。指尖的感覺和內心的感覺可以與聽覺相互配合。一般來說左手跟不上的情況多。左手要有更多的單獨練習，使手指能力大概不輸于右手，方能做到步伐統(tǒng)一。
第6件.，看。手腕是否平穩(wěn)。肩，肘，背等部位動作是否多余。是否始終保持同一個高度，同一條線。同一高度，是用來檢查手腕有沒有上下抖動。同一條線，檢查手腕有沒有前后聳動（上黑鍵時尤其注意，主動用手指去夠，而不是用手腕來幫忙）。手腕的平穩(wěn)，簡化動作，手指以后快速跑動起來才沒有障礙和負擔。內心也要有平穩(wěn)的感覺。逐漸做到保持平穩(wěn)來自習慣不用看。
看對家長來說一般沒有問題。聽的話有些家長有一點問題。但我認為要做到會聽也不是難事。魯迅先生有句名言：世界本無路，走的人多了，也就成了路。聽的道理也一樣，一開始誰會聽得出名堂來？不聽，聽得少，不動腦子聽，當然不會聽。聽多了，多思考，多作對比。那么耳朵的聽力是會得到顯著提高和改善的，不分人，人人均可，只看你是否用了心多多聽。在孩子學琴的過程中，家長也要共同進步才行呢。如果沒耐性，不用心聽，聽覺反應麻木遲頓，那么根本就沒法做出調整。均勻的問題只能通過聽來發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的根本前提。在訓練過程中慢慢獲得內心對均勻效果的敏感感受力。
音階琶音的練習，本身較為枯燥。練的過程中只要肯多動腦，多想辦法，枯燥中未必就不能找到進步的樂趣。良好的聲音，節(jié)奏，力量的控制，一旦成了好習慣，那么在“自然，自如，省力，協(xié)調，舒服的狀態(tài)下彈也最均勻的聲音，一氣呵成”不是難事。這時就嘗到甜頭了。而且是一生享用不盡。好的老師在音階和琶音等基本功練習方面有正確又獨到的練習方法。這就是為什么寧愿多花錢也要找力所能及最好老師的道理之一。節(jié)省時間，少花精力，練了不白練---手指能力?；瞬话谆?--銀子。
啊，節(jié)奏可真是個令人頭痛的問題。你不要說你孩子的節(jié)奏沒有問題。在你對準確的節(jié)奏沒有充分認識和把握之前，任何人都會有節(jié)奏問題。尤其是才學不久的孩子。我們首先要做的，不是最好。而是更好。比去年更好。比上個月更好。比昨天更好。只有不斷地更好，才能根本解決這個問題.節(jié)奏是音樂表現(xiàn)最根本，最重要的前提。沒有節(jié)奏，就沒有音樂。節(jié)奏不好，音樂肯定不會是好聽的音樂。所以從彈第一個音符開始，我們就要開始重視節(jié)奏的問題。有些孩子節(jié)奏感不好，我覺得并不是孩子本身感覺不好，而是在學琴的過程中，節(jié)奏問題沒有得到應有的足夠的重視。其實不要說如我這樣一般水平的琴童家長，就連好多琴行的鋼琴老師，在這個問題上都得過且過，把關不嚴，“差不多”就好。恕不知這個“差不多”，隱患是多么的嚴重和長遠?。ㄔ俅温暶饕幌潞美蠋煹年P健性和重要性。）。
節(jié)奏要穩(wěn)當，得從以下幾個方面入手：
切記不要忙著打開琴蓋。因為我們首先要解決的問題，不是彈。而是唱。請允許我再把這個字寫一遍：唱。通過唱：1，認清譜號，拍號，調號，臨時變音記號。認準各種音符以及休止符。
2，找準拍點，唱出正確節(jié)奏的音符。
3，熟悉旋律。
4，搞清楚譜上各種標示記號，如指法及奏法。
5。心里有數(shù)，胸有成竹。
6。養(yǎng)成良好的讀譜習慣。
7.培養(yǎng)樂感。真是一舉七得。
強調第二點：找準拍點。首先，看清拍號。如2|4拍。即以4分音符為一拍，每小節(jié)兩拍。那么首先你就要看你想要用幾分音符來打拍子。因為對于小初學琴童來說，拍子分得細一點更容易搞清楚音符之間時間關系。假定這時候用八分音符來數(shù)拍。那么就變成以8分音符為一拍，每小節(jié)四拍。其次，找準拍點。每一拍的拍點在哪里？這個搞清楚非常重要。因為很多時候曲子中有附點，切分，休止符，保留音，倚音，顫音，三連音等等，2分音符，4分音符，8分音符和16分音符交替出現(xiàn)，感覺很亂，我們唯一能理清脈絡的，就是找到每一拍的拍點，具體落在哪一個音符上？延音上？休止符上？不好記的地方，用筆來幫忙，一邊用手或腳打拍，一邊認音，一邊唱（休止符一定要唱出來），一邊找拍點，一邊作記號。理清了每一拍，打著拍子唱得順了，ok，這時你可以打開琴蓋啦。心里有數(shù)了，學起來就順手多了！同時也潛移默化音樂在內心的感覺----樂感。當然，不是說唱順了就一定彈得順，手指彈奏習慣的養(yǎng)成肯定需要多次的反復練習，先分手，分節(jié)，分難點慢慢練習（補充一句，在對樂曲還不是很熟悉時，盡量拒絕從頭到尾地練習，而是一句，一節(jié)，一段的練），有一定的手指彈奏習慣后再合手練，合手之后又分手，彈不順的地方強化練習，如此一再反復。慢的東西整順了，是為細膩和精巧打好基礎。不經過動腦的慢練的快速彈奏，很難經得起推敲。兩個字：粗糙?。〕獙α瞬拍軓棇?。看起來貌似多了一個步驟，實則卻是省了好些時間（分手，分節(jié)練亦然）！而且通過唱慢慢會獲得很自然，很準確的節(jié)拍感，以及美妙的音樂旋律感。這可是個大收獲啊。這種方法，正是傳說中的離琴唱譜。切記先動腦，后動手的方法要貫穿學琴始終。
強調第三點：手指能力決定了節(jié)奏快慢的范疇，切不要盲目地任性地快。聲音含糊不清和力量不均勻，快就完全沒有意義。所以對節(jié)奏的要求始終要控制在自己能較為輕松駕馭的技術能力范圍之內。對初學者來說，一開始不要太相信自己內心對節(jié)奏的感覺。盲目信賴自己的感覺，以為感覺對了就對了。其實不然。初學階段在對節(jié)奏沒有完全把握前，感覺是錯的多，對的少。所以彈奏的時候可合理，適當?shù)剡\用節(jié)拍器，檢查自己的節(jié)奏是否真的準確.（也有老師對節(jié)拍器持否定態(tài)度的，很可能是因為其學生在節(jié)奏上已經基本沒什么問題）。
強調第四點。節(jié)奏的準確還要做到對自然的節(jié)拍強弱感。要“追求非均分律動節(jié)奏自然舒服的比例”。這類節(jié)奏比如：漸慢，漸快，突慢，突快，延長音等。拿漸慢來說，首先要找好漸點。即從哪兒開始慢。不能過早，也不能過晚，追求恰到好處。其次是怎么漸。所謂漸，就是慢慢來。那就做細一點，一拍一拍地漸慢。呈自然的趨勢，使人感覺不到就慢下來了。
教與學的心得體會篇十四
學有苦功，這不僅是近幾年流行的一句口號，更是一種實踐，一種態(tài)度。在如今的社會中，人們對知識的渴望日益增長，而苦學則是達到成功的必經之路?？v觀歷史，曾經有許多偉人靠著苦學達到了卓越成就。而在我身上，苦學也給我?guī)砹撕芏喔形蚝褪斋@。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。若是想要走向成功之路，就必須付出足夠多的努力?？鄬W，是人生路途中必經之路。即使現(xiàn)在有了現(xiàn)代化工具，許多知識可以在互聯(lián)網(wǎng)上獲取，但是真正掌握知識還是需要花費更多的時間和精力。不管你是工作還是學習，只要充分付出努力，面對任何困難都不會失去方向。這也是苦學必要性的體現(xiàn)。
第三段：苦學的方法。
苦學并不是追求速成，而是要注重深度，并且在方法和習慣上有所精進?？梢圆捎糜浌P記的方法，時刻記錄自己的想法和知識點，把自己聽到、讀到的知識整理出來，完成扣詞、條理清晰的課程筆記。同時，還應該想盡一切辦法去提高學習效率，例如自己記錄每天的進度，每天目標完成后給自己小獎勵等等。在學習的過程中，還要保持集中力和耐心，積極對待知識。
第四段：苦學的感悟。
苦學不僅能夠帶來知識的拓展，更能讓自己變得更加自律，更加能夠獨立思考。苦學的經歷讓我懂得了生活的真諦：沒有天生的天才，只有勤奮與懂得。在苦學的過程中，需要承受一定的壓力和痛苦，但在這個過程中也會有種莫名其妙的快樂和充實感?？鄬W不僅讓我們取得了知識，更重要的是，它培養(yǎng)了我們面對挫折和困難時的堅韌品質。在苦學的過程中，我們不僅學會了知識，也學會了如何承擔責任和壓力。
第五段：總結。
通過苦學，我學會了堅毅、自律和獨立思考。每個人的生命旅程中都會攜帶不同的感悟和人生領悟，而我認為苦學，至關重要。每一次的苦學經歷都是一段力量的積累，每一次的收獲都會讓我更加堅定自己的摔倒了也要爬起來的信念。知識是一生的財富，值得我們用時間和努力去追尋?？鄬W成真的感覺是無與倫比的，她帶來的不僅是知識，更是成就自己的人生道路的一個重要節(jié)點。
教與學的心得體會篇十五
5月19日中午，我和韋主任及語文輔導員一行三人踏上了開往南寧的班車，參加在南寧舉辦的第三屆字理教學研究課題學習培訓活動。這次培訓活動歷時一天半，5月21日下午我們順利返回。在這次學習培訓中，我不僅能親自聆聽到黃亢美老師和周瑞宣老師的精彩講座，而且從中學到了許多有關字理方面的知識與方法，真是不虛此行?。。ㄔ诖讼雀兄x學校領導給我的這次學習機會，然后感謝親自帶我去學習并一路上關心照顧我的兩位美女領導！謝謝你們?。?。
在這次的學習培訓中，首先是黃亢美老師給我們解讀《字理教學實施概說》，他告訴我們要進行字理教學，一定要把握住語文識字教學的根！其次是周瑞宣老師給我們生動有趣地講解《漢字中所蘊涵的文化內容》。最后就是一位書法界的成員給我介紹一些書法的審美標準和幾個課題組的學校匯報他們實施字理教學這個課題的一些做法與收獲。下面就談談我此次學習的一些收獲：
一、黃亢美老師講座的題目是《語文識字教學根的守望？？——字理教學實施概說》，他告訴我們，字理教學就是依據(jù)漢字的構字規(guī)律進行識字和析詞的一種語文教學方法；字理教學的內容就包括字理識字、字理析詞、字理教學和字理教育。同時，黃老師還給我們介紹了字理教學的一些基本原則：
（三）適度性原則，此原則要依據(jù)學生的年齡特點講析字理，要注意深度和廣度。如低年級的字理析解要淺顯易懂，到中高年級可深入析解。
（四）目的性原則，此原則要把握好引繁識簡，識繁寫簡。如引導學生區(qū)別認識“見——見”。在黃老師的講座中，我深有體會的是他給我們介紹的字理識字的基本策略，這對我們進行字理識字教學有很大的幫助，這策略就是分解組合、析形索義和因義記形；而關于字理析詞的教學，黃老師的指點是“隨文切入，引出詞語；分解詞素，而后會意；字理析詞，探尋本義；返回語境，上下聯(lián)系；細細口味，文中詞義；換詞本義，感悟深意；學以致用，適當遷移；如此學詞，根基厚實?！边@幾句話其實告訴我們運用字理析詞要做到“分解析詞——組合會意——據(jù)文取義——比較品味——運用遷移”。
二、周瑞宣老師講座的題目是《漢字中所蘊涵的文化內容》，周老師詳略得當?shù)亟o我們介紹漢字中所蘊涵的十五種文化內容，其中包括漢字中的姓名、漢字中的教育學與漢字中的倫理學等等，他老人家不僅生動形象地給我們講解一些漢字的演變過程，而且還讓我們從中懂得了該怎樣運用字理教學生識字，讓學生也從中感受祖國語言文字的內涵。比如在教學“孝”字時，通過圖解讓學生明白，“孝”字中的老字頭表示一個老人老了走路不方便，于是一個小孩（子）過來攙扶他，這就是有“孝”心；而教“教”字時，引導學生這樣理解，這個走路不方便的老人要叫那個小孩來攙扶一下，可是那個小孩不聽，老人就拿一根棍子要打小孩，表示教育，所以“教”的本義是教兒行孝。你瞧，周老的講座是不是很精彩呀！
新課標告訴我們，三千常用漢字是小學語文教學的硬任務，教師要在識字與寫字教學中融入民族情感和文化意蘊，而小學語文的識字教學，應從培養(yǎng)學生的識字能力出發(fā)，讓學生了解漢字的構建特點，體會漢字的形體美，讓學生正確地理解和運用祖國語言文字。因此，在這次學習培訓中，兩位老師都給我們作了深入的識字教學方面的指導，使我的收獲多多。我想，在我今后的語文識字教學中，我一定要把從這兩位老師那里學到的知識運用到課堂實踐中，讓我的字理識字教學更加充實。
教與學的心得體會篇十六
道學是中國傳統(tǒng)哲學思想的一個重要分支，歷史悠久，影響廣泛。對于普通人來說，道學不僅是一種哲學思想，更是一種處世之道和生活方式。通過學習道學，可以使人變得更加理性、從容和寬厚。在我的學習和實踐過程中，我深刻認識到了道學在生活中的重要性，親身感受到了自己的成長和進步。
道學的核心是“道”，道是指自然界中的一切物質和規(guī)律，是指“天地人合一”的宇宙本體論。在這個基礎上，道家學派發(fā)展出了許多重要的概念和思想，包括無為而治、自然萬物皆有道、返璞歸真等等。這些思想在我們的生活中都會起到一定的引導作用，能夠幫助我們更好地與自然相處，更好地面對人生的種種挑戰(zhàn)。
道學的核心價值在于“至善至美”，即追求至善至美的境界。如何實現(xiàn)至善至美呢？道學認為，要做到“不舍晝夜”，即不斷努力，不管是在學習上還是生活中，都不能放松。其次，要做到“虛懷若谷”，即心態(tài)要開放、謙遜，不斷吸收新的知識和思想。還要做到“以人為本”，即尊重他人，關心他人，并且能夠以他人為中心，調整自己的生活習慣和行為方式。
第四段：我的實踐與感悟。
在我的生活中，我也在努力實踐著道學的要求。首先，我認為自己的努力是不分晝夜的，不斷地在學習上和工作中努力奮斗，加強自己的技能和知識。其次，我盡可能地保持自己的心態(tài)開放和謙遜，虛心地聽取他人的意見和建議。最重要的是，我始終把他人的需要放在自己的生活中心，努力做出符合他人需求的行為和決策。
第五段：總結。
在生活和實踐中，道學在我身上留下了深刻的印象。我意識到道學不僅是一種哲學思想，更是一種友愛、助人和共同奮斗的精神。通過努力實踐道學要求，我相信自己會越來越成熟、從容和有品味。因此，建議大家在日常生活中也可以逐步學習和踐行道學思想，從而實現(xiàn)自我價值的提升。
教與學的心得體會篇十七
自古以來，中國文化中就有一種重要的文化傳統(tǒng)——道學。道學是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其思想源遠流長，深刻而豐富。在我國古代，道學一直都是倫理、哲學、倫理學發(fā)展的重要起點，同時也是社會生活和文化傳承中的基礎。作為一名普通人，我也開始了解道學的思想，這些思想中的心得與體會，深深地影響了我的生活。
道家學派認為“道”是“天地之母”，“道”是一切存在之源。我們都生活在自然這個宏偉的系統(tǒng)當中，自然的規(guī)律和現(xiàn)象自身就體現(xiàn)著這個世界的本質，而道學就是用周密的思考去探討這個世界的本質和規(guī)律。深究道學的意義為，生活中的所有行為和決策，都應該合理有效，這種合理有效的表現(xiàn)，就是符合自然規(guī)律，并盡量不去違背自然的本質，要有意識地與自然和諧共生。
第三段：影響生活的道學思想。
生活中有時會遇到各種困難，這時候恰好道學的思想可以幫助我們做出最好的決策。在道學的思想中，先要認識到自己的不足，認識到自己的缺點和不足并努力改進，這樣才有可能做出正確的決策。同時，也要克制自己，不要過于傲慢和自信，因為太過自信往往會使人犯下致命錯誤。如此，才能在大道之上，行得更加堅定與穩(wěn)健。
社會的發(fā)展和進步，不能完全靠技術與物質的追求。讓社會擺脫苦難和困擾，只有在道學的核心思想下，讓每個人都獲得靜心沉淀和內心自省的空間，要讓每個人的人生都能找其最本質的所求，從而確定自己的信仰和人生目標。只有這樣，才會有一部分的人會用自己的力量和激情去為社會構建積極和有意義的事物。
第五段：總結。
道學思想中的德行，是大道至簡，很容易理解，同時又相對簡單。其思想涵蓋了誠信、公正、和諧、自律、博愛、自不為謀等多方面。傳統(tǒng)文化中的道學很有價值，不但能夠促進當代文化的傳承和發(fā)展，也能夠帶給人們更多的智慧和啟示，讓人們的人生更為充實和美好。對于像我這樣的一般人來說，最好的方法，就是融會貫通古人的智慧與現(xiàn)代的實際，不斷去發(fā)掘新的方法，讓道學思想成為生活的精髓和內核。
教與學的心得體會篇十八
好學是指一個人對學習的興趣、熱情和態(tài)度。一個好學的人不僅在課堂上認真聽講，而且在生活中也會不斷地學習、思考、探索。對于每一個人來說，好學都是一種寶貴的品質。本文將從自身經歷，通過幾個方面來探討好學的心得體會。
第二段：好學需要有目標。
在我認為，一個人要有好學的品質，首先要有一個明確的學習目標。只有定下一個清晰明確的目標，才能夠更好地去學習和思考。當你知道自己想要什么，你才會有動力去學習并努力實現(xiàn)。在我的成長過程中，我一直堅持著自己定下的學習目標，并逐一達成。這讓我更加深入體會到好學的價值。
第三段：好學需要有方法。
一個好學的人需要有有效的學習方法。學習方法并不是固定不變的，每個人都有不同的偏好和習慣。我個人喜歡將所學的知識進行歸類，形成知識體系；同時，在學習過程中，也會不斷地將知識與現(xiàn)實生活相結合，這樣能夠使我對學習內容有更深刻的理解和應用。因此，適合自己的學習方法可以讓學習的效果事半功倍。
第四段：好學需要有勇氣。
好學需要持續(xù)努力，這需要一定的勇氣和毅力。學習的過程中，難免會遇到困難和挫折，只有堅持不懈地努力，才能取得成功。我的一位老師曾經說過，要想成為一個好學的人，就要敢于挑戰(zhàn)自己的極限。在面對學習難點時，一定要有勇氣去沖破自己的心理障礙，克服困難。只有這樣，才能夠讓自己變得更加優(yōu)秀。
第五段：好學需要有耐心。
好學需要時間和耐心。學習是一個不斷積累和提升的過程，需要一步一步地慢慢來。在我的成長過程中，我遇到過很多學習上的瓶頸，但我一直秉持著“世上無難事，只怕有心人”的信念，用耐心與毅力去克服。耐心是一種積極向上的品質，只有在不斷地堅持和努力中，才能夠取得優(yōu)秀的成果。
總結：
好學不僅是一種品質，更是一種價值觀。一個好學的人，不僅能夠通過學習得到知識和技能，還能夠不斷地提高自己的思考能力和創(chuàng)造力。在我們的成長之路上，唯有持續(xù)保持好學的心態(tài)，才能夠不斷地提升自己，走向更加美好的未來。
教與學的心得體會篇十九
《美學》是一本探討藝術、審美和美的哲學著作，是德國哲學家黑格爾的重要作品之一。閱讀《美學》讓我對藝術的理解和欣賞產生了深刻的體悟。下面我將從美的定義、審美經驗、感性與理性、藝術的功能以及作品創(chuàng)作和鑒賞等方面展開思考，分享我對《美學》的心得體會。
首先，黑格爾在《美學》中給出了對美的定義。他認為美是“自由形式的表述”，通過藝術作品來展現(xiàn)。這種自由形式的表述使我們能夠感受到藝術的獨特魅力和審美價值。藝術作品通過形式和結構的安排，創(chuàng)造了獨特的美感，使我們得以超越現(xiàn)實的束縛，去尋找內心深處的情感共鳴。通過閱讀《美學》，我認識到美不僅僅是外表的表現(xiàn)，更是一種對內心情感的觸動和啟示。
其次，審美經驗是一個人對藝術作品的感悟與理解的過程。黑格爾強調，審美經驗是超越日常生活的感性體驗，是人們與藝術作品之間的互動過程。通過與藝術品對話，我們可以從中發(fā)現(xiàn)無窮無盡的想象力和思考方式。而這種互動過程也不僅僅是單向的，藝術作品同樣通過我們的觀賞來完成它的存在。隨著個體的經驗和成長，我們的審美境界也會日漸提高，從而更加深入地理解和欣賞藝術。
感性與理性是黑格爾在《美學》中著重論述的一個主題。他認為感性和理性是相輔相成的，在藝術創(chuàng)作和欣賞中起著重要作用。感性能夠讓我們對藝術作品的美感產生直觀的感受和情感體驗，而理性則是通過思考和分析來深化我們對藝術作品的認識。感性與理性的結合，讓我們能夠全面地理解和欣賞藝術。通過《美學》的閱讀，我更加意識到感性和理性之間的平衡和相互促進的關系，這對于實際欣賞和創(chuàng)作藝術作品都具有重要的啟示。
藝術的功能是黑格爾在《美學》中提及的另一個主題。他認為藝術作品不僅僅是為了審美欣賞，更承載著對社會和個體的思考和批判。藝術能夠揭示社會現(xiàn)實和人類內心的深層次問題，通過藝術的形式表達出來。通過藝術作品的鑒賞，我們可以思考藝術家對于現(xiàn)實問題的觸發(fā)和表達，從而更好地理解和回應社會中的困惑和挑戰(zhàn)。這種對藝術作品的功能和意義的思考讓我對藝術的價值有了更加深刻的認識。
最后，在作品創(chuàng)作和鑒賞的過程中，我們必須保持開放的心態(tài)和持續(xù)的探索精神?！睹缹W》給我們的啟示是批判和創(chuàng)造的能力是相輔相成的，只有保持對藝術的追求和進取心，才能不斷超越自我，實現(xiàn)藝術更高水平的創(chuàng)作和欣賞。在閱讀《美學》的過程中，我明白了要將自己融入到藝術領域中，就必須敢于創(chuàng)新和挑戰(zhàn)，保持美的標準和個性化的追求，才能真正體會到藝術的魅力和意義。
通過閱讀《美學》，我對藝術和審美有了更深入的理解。美是一種自由形式的表述，而藝術作品則是通過形式和結構的安排來展現(xiàn)美的獨特魅力。審美經驗是我們與藝術作品的互動過程，通過對藝術作品的欣賞和思考，我們能夠不斷提高自己的審美境界。感性與理性在藝術創(chuàng)作和欣賞中起著重要作用，而藝術的功能則是揭示社會與個體的深層次問題。在作品創(chuàng)作和鑒賞的過程中，我們必須保持開放和探索精神，才能真正體會到藝術的魅力和意義?！睹缹W》讓我對藝術產生了更深刻的熱愛和追求，也讓我明白了一個人對藝術的感悟和欣賞是一種永無止境的追求和探索。
教與學的心得體會篇二十
在我從事助學工作的一年里，我深深感受到了助學的重要性和意義。助學不僅是一種慷慨的援助，更是一種責任和擔當。通過與學生的交流和互動，我獲得了許多寶貴的經驗和體會。在這篇文章中，我將與大家分享我對助學工作的心得體會。
首先，助學需要耐心和善于傾聽。在與學生交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)每個學生都有自己獨特的需求和困難。有的學生需要資金援助，有的學生需要學習方法的指導，有的學生需要心理上的關懷。因此，作為助學者，我們需要耐心地聽取學生們的訴求，全面了解他們的困難，以便提供更有效的幫助。
其次，助學需要綜合的能力。助學不僅僅是提供資金援助，還需要提供更全面的幫助。例如，有的學生反映在學習上存在困難，這時我們需要引導他們制定學習計劃，教授學習方法，提供學習資源。有的學生在心理上遇到了困難，我們需要開導他們，為他們建立自信心，幫助他們克服困難。因此，作為助學者，我們需要具備這些綜合的能力，以更好地幫助學生。
第三，助學需要積極參與學生的成長。助學不僅僅是簡單地提供幫助，并且還需要與學生建立良好的關系，與他們一起成長。在與學生交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)學生們渴望有人關心他們、支持他們，并且愿意分享他們的困惑和快樂。因此，作為助學者，我們不僅要幫助學生解決問題，還要成為他們的朋友和導師，與他們一起度過成長的時光。
第四，助學需要與家庭和社會緊密結合。家庭和社會的支持是學生成長的重要條件。助學者不僅需要關注學生的學習情況，還需要了解學生的家庭背景和社會環(huán)境。通過與家庭和社會共同合作，我們能夠更好地解決學生面臨的各種問題，為他們創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。
最后，助學需要持之以恒的精神。助學是一項艱巨而長期的任務，需要長期堅持和付出。世界上的困難學生數(shù)量龐大，我們需要以一種積極向上的心態(tài)，樂觀主義的精神來投入這項工作。即便在遇到困難和挫折時，我們也要堅持下去，因為我們相信，通過助學，我們的社會將變得更加充滿希望。
總之，助學是一項重要而有意義的工作。通過與學生交流和互動，我深刻體會到了助學的價值和意義。助學需要我們具備耐心和善于傾聽，需要綜合的能力，需要積極參與學生的成長，需要與家庭和社會緊密結合，還需要持之以恒的精神。我相信，在我們的共同努力下，助學事業(yè)一定能夠取得更大的成就，為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。