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城市建設(shè)論文篇一
摘要：如今，智慧城市建設(shè)正在火熱進行，并取得了一定成效。然而在建設(shè)過程存在著由技術(shù)異化所產(chǎn)生的一系列問題。在此情況下，需要對智慧城市的建設(shè)過程進行反思并不斷進行調(diào)整，使智慧城市在生態(tài)共同體理念下，為生態(tài)文明建設(shè)添光溢彩。
關(guān)鍵詞：智慧城市；技術(shù)異化；倫理；生態(tài)共同體。
在智慧城市理念的帶動下，社會各個方面都有了明顯的進步。然而，也不可避免地在發(fā)展的不同階段面臨著諸多問題與挑戰(zhàn)。智慧城市的發(fā)展預(yù)示著人類未來社會將朝著更加高效、更加便捷、更加節(jié)約的方向發(fā)展，生態(tài)型智慧城市將是未來城市發(fā)展的更好選擇。
1智慧城市及其創(chuàng)造力展現(xiàn)。
如今，以宜居思想為引導(dǎo)方向，將技術(shù)與人文關(guān)懷相融合的智慧城市建設(shè)目標已經(jīng)付諸實踐。所有大中城市都渴望被貼上智慧城市的標簽，這也是城市的發(fā)展格言。智慧城市的理念是由知識社會和數(shù)字城市的有機結(jié)合而建立起來的。它被定義為“多領(lǐng)域創(chuàng)新體系”[1]。由數(shù)字網(wǎng)絡(luò)、人工智能和城市的社會資本共同構(gòu)成了集體智慧經(jīng)濟競爭力。通過創(chuàng)新實現(xiàn)知識經(jīng)濟是一個城市的智慧標志，使它能夠產(chǎn)生“空間競爭優(yōu)勢”[2]。智慧城市是人性化、智能化與可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種全新的城市發(fā)展理念。
1。1智慧城市使生活更便捷。
智慧城市的發(fā)展與智能城市有著不可分割的聯(lián)系?，F(xiàn)代科技滲入到我們的衣、食、住、行等諸多方面，都朝著智能化的方向發(fā)展，包括智能家居、智能交通、智能購物、智能社交等一系列智能選擇為人們提供了人性化的服務(wù)。一個城市的競爭力和影響力的也通過無線網(wǎng)絡(luò)的覆蓋得以展現(xiàn)。各大城市競相實行了公交及地鐵等公共領(lǐng)域的免費wi―fi覆蓋，方便了人們的上網(wǎng)需求。此外，手機地圖app還為人們的出行提供便利，通過gps、rs定位系統(tǒng)，為出行者提供多種出行方案，包括最佳出行路線設(shè)計，一鍵智能搜索，足不出戶即可獲得附近的餐飲、游玩住宿等綜合信息。在醫(yī)療方面，網(wǎng)上掛號減少了窗口擁擠的排隊時間，人們可以預(yù)約掛號和預(yù)約專家，從而省去了許多不必要的時間，使就醫(yī)計劃更加準確高效。
1。2智慧城市使生活環(huán)境更怡人。
環(huán)境也是精神文化的一個組成部分，良好的居住環(huán)境與生活空間不但提高了居民的生活品質(zhì)，同時也滿足了人們的審美需求?；▓@城市、綠色城市的打造以及城市基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善為人們創(chuàng)造了良好的居住環(huán)境和休閑環(huán)境。滿足了人們的自然審美需求，同時也促進了城市空間的結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
1。3智慧城市更注重人本發(fā)展。
智慧城市使城市安全有了保障。例如，三門峽移動與當?shù)爻鲎廛嚬竞献?，在展示廣告及監(jiān)控信息的同時，還安裝了隱蔽報警裝置，這樣，使得司機及乘客在危急情況下的安全有更切實的保障。此外，智慧城市的發(fā)展還關(guān)注人的主體地位。每個公民都是城市的主人，重視提升民眾的公眾參與度，目的是讓人們對智慧城市的建設(shè)擁有更多的知情權(quán)和提高民眾的幸福指數(shù)。一些交流平臺關(guān)注民生問題，通過市民對智慧城市的預(yù)期設(shè)想與存在問題的反饋，及時了解并整合反饋信息，從而使政府部門為智慧城市的建設(shè)有針對性地作出調(diào)整。
隨著建設(shè)熱情的高漲，智慧城市的弊端也日益浮出水面。由于智慧城市涵蓋的范圍比較廣泛，其建設(shè)體系和制度也并不完善，因此，從生態(tài)共同體視角審視智慧城市的發(fā)展過程可以看出，在智慧城市的建設(shè)的過程中存在著技術(shù)異化的風(fēng)險。
2。1環(huán)境風(fēng)險的反思。
在建設(shè)智慧城市的過程中一定程度上呈現(xiàn)出“強求自然”。在智慧城市建設(shè)中，技術(shù)的異化會導(dǎo)致環(huán)境危機，這將使生態(tài)問題進一步加重。城市的繁榮是依靠消耗能源材料發(fā)展的，智慧城市的發(fā)展也會受城市化的負面影響，這將危及智慧城市的未來發(fā)展前景。據(jù)聯(lián)合國發(fā)布的《世界城鎮(zhèn)化展望》預(yù)測，到2050年世界城市人口將再增加25億。目前世界54%的人口居住在城市，2050年該比例將上升到66%，而且，大部分增加的城市人口將集聚在亞非地區(qū)[3]。除此之外，到2050年全球人口將增至97億人，至21將達到112億人[4]。不斷增長的人口及城市化進程將會耗費更多的能源及材料，這意味著不斷增長的城市人口在居住、能源、交通等方面對于建設(shè)智慧城市的壓力也與之俱來。城市建筑技術(shù)的異化在空間的延伸吞噬著人類生存之根。在時間上，混凝土、鋼筋水泥作為技術(shù)物如破了自然轉(zhuǎn)變的時間限制，難以回融于自然界的本真過程[5]。在智慧城市的建設(shè)過程中，由于更多的材料及能源被消耗，城市垃圾也隨之增加。這些因素將對智慧城市的建設(shè)造成阻礙。隨著電子產(chǎn)品的極速更迭，技術(shù)異化的表現(xiàn)也層出不窮。電子垃圾作為智慧城市的“殘留”也可能會造成嚴重的環(huán)境問題。以手機為例，手機智能化的飛速發(fā)展以及人們對于手機外觀與性能的更高追求使得手機產(chǎn)品迅速更新?lián)Q代，淘汰的二手手機一部分回收再利用，另一部分就直接廢棄，其中含有大量毒害殘留，如果隨意處置，將會造成嚴重的環(huán)境污染。另外，經(jīng)濟全球化使各國聯(lián)系為一個整體的同時也使環(huán)境問題顯露出世界性的趨勢。在一些經(jīng)濟發(fā)達的歐美國家，每年產(chǎn)生的大量電子垃圾在本土消化不掉，就會想方設(shè)法踢出，經(jīng)濟相對落后的發(fā)展中國家也就成為了“垃圾桶”。目前，我國電子垃圾進口增長速度提高很快，每年從發(fā)達國家進口約200多萬噸電子垃圾。廣東汕頭貴嶼鎮(zhèn)因拆解廢舊電子產(chǎn)品及其環(huán)境污染問題而“聞名于世”，被稱為全世界最大的電子垃圾城[6]。這個巨型垃圾場的面積也在日益擴大，并不斷向內(nèi)陸蔓延。
2。2倫理風(fēng)險的反思。
智慧城市建設(shè)的多種運作環(huán)節(jié)存在著波動風(fēng)險。智慧城市的智慧發(fā)展靠物聯(lián)網(wǎng)、云存儲等信息技術(shù)得以實現(xiàn)。由互聯(lián)網(wǎng)、云技術(shù)、大數(shù)據(jù)的支撐的智慧城市，將世界各地連接成一個整體，形成一個互相聯(lián)系的關(guān)系網(wǎng)。城市技術(shù)體系是復(fù)雜的巨系統(tǒng)，各個環(huán)節(jié)都在這個關(guān)系網(wǎng)中共存，如果某些環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差，將會影響整個城市體系的健康運作。智慧城市下的信息技術(shù)風(fēng)險會導(dǎo)致個人及政府相關(guān)部門信息的泄露。智慧城市使信息技術(shù)與城市建設(shè)融為一體，是智慧城市朝向信息化發(fā)展的技術(shù)表現(xiàn)。信息技術(shù)離不開網(wǎng)絡(luò)的`傳播，然而，網(wǎng)絡(luò)信息病毒種類繁多，并且具有傳染性、寄生性等破壞特征，一旦信息技術(shù)發(fā)生異化，將造成社會的恐慌。智慧城市建設(shè)的過程中可能會受主體性認識的局限性束縛與道德意識欠缺的干擾，使城市發(fā)展也會受到干擾。由于智慧城市的建設(shè)是一項復(fù)雜的工程活動，其設(shè)計、操作過程需要高端人才的參與。在技術(shù)設(shè)計及創(chuàng)造時，技術(shù)主體無法對未來的風(fēng)險進行完全的預(yù)知和把握，此外，技術(shù)人員的道德倫理缺失也可能會阻礙智慧城市的建設(shè)。由于智慧城市的建設(shè)融合了高技術(shù)等一系列復(fù)雜手段，技術(shù)主體的目的性干擾將會牽連著整個技術(shù)發(fā)展動向，一旦目的發(fā)生背離，將造成整個技術(shù)體系的混亂，影響智慧城市的良性發(fā)展。
2。3主體風(fēng)險的反思。
技術(shù)異化會造成心靈危機的隱患。智慧化生活與服務(wù)帶給人生活便利的同時，也造成一定程度上人的幸福感缺失。現(xiàn)代社會下，廣告成為人們獲得商品信息的主要來源之一，商家通過廣告宣傳營銷產(chǎn)品，造成人們盲目消費。然而，物質(zhì)的豐腴與心靈的滿足并不總是成正比的，這會導(dǎo)致在物質(zhì)堆積過后內(nèi)心深處的空虛感仍然存在。
3生態(tài)共同體理念下的智慧城市建設(shè)。
智慧城市建設(shè)既是機遇，又是挑戰(zhàn)。智慧城市蘊含著巨大的發(fā)展?jié)摿?，如何將城市建設(shè)得現(xiàn)代化又不失人文關(guān)懷將是構(gòu)建智慧城市的重要議題。在廣泛的生態(tài)共同體時代背景下，對人的生存狀態(tài)進行重新審視將更有現(xiàn)實意義。在當今社會，將生態(tài)文明創(chuàng)造性地融入智慧城市建設(shè)已成為發(fā)展的必然趨勢，只有這樣才能真正體現(xiàn)出智慧城市發(fā)展的創(chuàng)造力。
3。1遵循生態(tài)法則。
智慧城市的建設(shè)首先要關(guān)注人與自然的和諧關(guān)系，注重生態(tài)的整體性。在生態(tài)學(xué)中，各種生命層次以及各類生態(tài)系統(tǒng)的整體特性、系統(tǒng)功能都是生物與環(huán)境長期共生、協(xié)同進化的產(chǎn)物[7]。作為生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)――城市生態(tài)系統(tǒng)，其運作也要遵循生態(tài)發(fā)展規(guī)律。例如，從技術(shù)的規(guī)劃設(shè)計到實施要優(yōu)先考慮環(huán)境因素，因此，要遵循自然法則，合理地開發(fā)并實用技術(shù)，重新給予大自然“安全感”。
3。2遵循倫理道德原則。
重視倫理道德的構(gòu)建將會減輕技術(shù)異化的負面影響。智慧城市的發(fā)展離不開技術(shù)的參與，樹立道德意識和責(zé)任意識是社會有序發(fā)展的堅定力量。在現(xiàn)代社會，個人主義不斷膨脹，有些技術(shù)人員為了單純的經(jīng)濟利益的追逐而將道德約束置于腦后。因此，凈化技術(shù)目的，矯正扭曲的技術(shù)價值觀，使技術(shù)發(fā)展目標與生態(tài)價值目標相呼應(yīng)的主題在智慧城市的建設(shè)中顯得尤為重要。技術(shù)設(shè)計者和實施者要懂得“有所為”和“有所不為”，技術(shù)主體不但要對現(xiàn)階段負責(zé)，也要對未來負責(zé)，從而保證智慧城市的可持續(xù)發(fā)展。
3。3生態(tài)生存的必然指向。
雖然城市建設(shè)過程中的技術(shù)異化問題雖然無法完全消除，但是可以在生態(tài)生存的指引下得到弱化。人作為生命個體的存在，有義務(wù)去理性思考其在自然界中所處的位置。生態(tài)生存是環(huán)境倫理學(xué)的行動轉(zhuǎn)向，崇尚以一種和諧、共生的理念去感染世間萬物，以一種包容平和的心態(tài)去處理人與人之間的關(guān)系。在對待自然方面，從控制自然轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥抛匀?，緩和人與自然之間的矛盾，指向人與自然的和諧共生。生態(tài)生存要求我們要懷著感恩之心，感恩自然，善待自然，適度消費。擁有健康的心靈和積極的生活態(tài)度才能使生活更加“智慧”，才能構(gòu)建自由而全面發(fā)展的智慧社會。
4結(jié)束語。
智慧城市的興起是人類社會進入一個新的文明階段的顯著標志。智慧城市的建設(shè)理念使技術(shù)異化的負面影響得到及時的規(guī)避與弱化。將生態(tài)文明注入經(jīng)濟、政治、文化社會的各個方面，展現(xiàn)智慧城市的活力。將自然的智慧，社會的智慧以及人類思維的智慧融合在一起，主動承擔(dān)起生態(tài)共同體的責(zé)任與義務(wù)，打造環(huán)境友好型城市，最終實現(xiàn)人“詩意地棲居”。
城市建設(shè)論文篇二
淺議新世紀語文課程的基本理念楓葉4月1日于鄭州新世紀我國的語文教育改革將進入一個全新的時代，特別強調(diào)理念灌注實踐和引導(dǎo)實踐；實踐檢驗理念和孕育理念。因而，教師則成為改革的自覺實踐者。就實踐而言，必須首先明白語文教育應(yīng)該達到的目的是：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。為達此目的需要的條件是：1、正確把握語文教育的特點，這是達到語文教育目的的前提；2、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這是達到語文教育目的的策略；3、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程，這是達到語文教育目的的保障。更應(yīng)該明白語文課程的基本理念包括了目的理念、過程理念、學(xué)習(xí)理念和內(nèi)容理念。它是一個理念系統(tǒng)，包括了目的和手段兩個方面。對語文課程的要求為：一是語文課程必須面向全體學(xué)生，不是少數(shù)學(xué)生、尖子學(xué)生，也不是大多數(shù)學(xué)生，而是每一個學(xué)生；二是義務(wù)教育階段的語文課程應(yīng)該是學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，是基本的語文素養(yǎng)，不是全部的語文素養(yǎng)。同時應(yīng)該知道，語文課程標準非常強調(diào)要養(yǎng)成學(xué)生多元觀念，應(yīng)該使學(xué)生了解世界的完整圖景，這是世界各國課程改革的基本趨勢。基本的語文素養(yǎng)應(yīng)該是：能夠滿足學(xué)生社會的基本需要，能夠為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)提供基本保障。一、語文素養(yǎng)的基本點：1、熱愛祖國語文這是愛國主義情感的具體表現(xiàn)。包括熱愛祖國的語言文字、熱愛祖國的語言文化。2、理解和運用祖國語文的正確態(tài)度。（1）尊重祖國語言的態(tài)度；（2）關(guān)心當代文化、尊重多樣文化、吸取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)的態(tài)度；（3）養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（4）逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的態(tài)度；（5）主動學(xué)習(xí)語文的態(tài)度；（6）敢于對自己的語言行為（包括口頭和書面）負責(zé)的態(tài)度。3、豐富的文化知識。（1）背誦優(yōu)秀詩文達240篇以上；（2）課外閱讀量達到400萬字以上；（3）對詞的基本分類、短語的結(jié)構(gòu)、單句的成分、復(fù)句（限于二重）的類型，以及常見的修辭格應(yīng)予以掌握；（4）還要把社會知識、科普常識作為重要內(nèi)容來學(xué)習(xí)。4、語文能力。包括識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口頭交際能力，這些能力能夠適應(yīng)學(xué)生實際生活的需要。5、培養(yǎng)語感。語感是訴諸形象、依賴直覺、對語言文字意蘊、情趣的領(lǐng)悟和品味的能力。如果說語文能力是一種以理性分析為基本的能力，那么語感強調(diào)了個人經(jīng)驗、個人感悟、個人語言修養(yǎng)。6、發(fā)展思維能力。以激發(fā)想象能力和創(chuàng)造潛力為重點，讓學(xué)生初步掌握科學(xué)的思想方法，養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。7、良好的個性。個性是指一個人不同于他人的心理特征，是個人比較穩(wěn)定的心理活動特點（如性格、興趣、能力、愛好、氣質(zhì)、才能等）的總和，是個人面貌的獨特體現(xiàn)。這里的個性一是指良好的性格和氣質(zhì)，二是指良好的語文品質(zhì)。通過語文學(xué)習(xí)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自信、自主、和堅忍性等性格品質(zhì)，以及個人的語言習(xí)慣、語言風(fēng)格、語言品位等。8、健全的人格。人格既是一個倫理學(xué)范疇，也是一個心理學(xué)范疇。健全的人格應(yīng)包括社會主義道德品質(zhì)、積極的人生態(tài)度、正確的價值觀、文化品位和審美情趣等，還應(yīng)包括良好的社會適應(yīng)能力、健康的生活情趣等。二、語文教育的特點：一是語文課程的人文性和學(xué)生反應(yīng)的多元性；二是語文課程的實踐性和學(xué)生的語文實踐能力；三是漢語言文字的特點和學(xué)生良好語感和整體把握能力。（一）語文教育的熏陶感染與學(xué)生的獨特、多元反應(yīng)的有機結(jié)合。語文課程不僅要重視語文知識、語文能力的培養(yǎng)，更要重視對學(xué)生精神的熏陶感染。在這個過程中，除了強調(diào)教師的積極引導(dǎo)外，還應(yīng)尊重學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的.獨特和多元的反應(yīng)。教學(xué)中應(yīng)注意：（1）恰當?shù)乜创Z言文字訓(xùn)練的功能與作用。語言文字訓(xùn)練是語文教育的有機組成部分，對于學(xué)生掌握基本的語文知識和語文技能，形成運用語文的能力是必不可少的。語文能力與語文知識是學(xué)生精神、人格的一個部分，而不是全部內(nèi)容。（2）教師應(yīng)清楚地意識到教學(xué)內(nèi)容的價值取向，把社會的主流價值貫穿于語文教學(xué)的全過程。（3）社會主流價值如何成為學(xué)生內(nèi)在的個人價值觀有一個過程，決不是“剛性”地“楔入”，而是通過學(xué)生獨特多元的精神折射逐步形成的。中學(xué)生基于他們獨特的生活經(jīng)驗，不同個體對于同一內(nèi)容的反應(yīng)是不一樣的；就同一個體而言，出在不同年齡階段的同一個體對于同一個內(nèi)容的反應(yīng)也是不同的。（二）、語文教學(xué)的實踐性與學(xué)生語文實踐能力的關(guān)系。語文課程重在實踐，而非“言說”。學(xué)生語文的實踐能力不是在課堂“言說”的過程中產(chǎn)生，而是在學(xué)生充分的“踐行”中形成的。語文課程應(yīng)該是學(xué)生“踐行”的場所。語文課程應(yīng)構(gòu)建一個開放的語文學(xué)習(xí)境界，打通課堂生活與社會生活聯(lián)系的通道。在教學(xué)中應(yīng)注意：（1）語文教師不應(yīng)把語文課程看成既定的死的文本，應(yīng)看作是有待于教師和學(xué)生共同構(gòu)建、開發(fā)的學(xué)習(xí)資源。（2）語文教學(xué)過程是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生以語文課程的文本為中介積極的語文實踐過程。因此，不僅要重視教師的指導(dǎo)，更重要的是強調(diào)學(xué)生自主的、多樣的、充分的語文實踐，把聽、說、讀、寫、思的權(quán)利還給學(xué)生。（3）這里所謂的語文實踐是豐富、復(fù)雜而又開放的，不僅指學(xué)生在課堂上聽、說、讀、寫、思的實踐，不僅強調(diào)學(xué)生的吟誦品位，而且還包括課外的各種語文實踐能力。（三）、漢語言文字的特點與學(xué)生整體感悟的結(jié)合。由于漢語言文字的形象性、隱蔽性、會意性和信息冗余性，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中，不僅要進行理性分析，更要重視整體感悟。教學(xué)中應(yīng)注意：（1）把握漢語言文字的特點。漢語言文字在世界語言系統(tǒng)屬于漢藏語系的漢泰語族，其總體特征是以形表義，音形義結(jié)合。語言文字的特點是在其他語言的比較中得來的。首先，語音方面：a、沒有輔音，音節(jié)的結(jié)構(gòu)形式比較整齊，音節(jié)的界限比較分明。b、元音占優(yōu)勢，由復(fù)元音構(gòu)成的音節(jié)不少，樂音成分比例大。c、元音收尾的音節(jié)比較多，輔音出現(xiàn)在音節(jié)的開頭，除了-n和-ng外都不能出現(xiàn)在音節(jié)末尾。d、每個音節(jié)都有聲調(diào)，這使得漢語富有音樂性。其次，語匯方面：現(xiàn)代漢語詞的結(jié)構(gòu)有雙音化的傾向。次之，語法方面：a、現(xiàn)代漢語是分析語言。詞性變化極少；詞序和虛詞不達意十分重要，是表達語法意義的重要手段。b、詞量十分豐富。c、有豐富的語氣詞。再次，文字方面：漢字是表意體系的文字，漢字形體優(yōu)美，其結(jié)構(gòu)分為筆畫、偏旁、和字三級，其結(jié)構(gòu)方式主要有象形、指事、會意、形聲四種。最后，語篇方面：漢語言文字的信息冗余度大，意義靈活，給讀者留下想像與創(chuàng)造的空間。（2）切忌用印歐語系眼光看待漢語言教學(xué)問題，這是一個已經(jīng)引起重視的語言問題。（3）就語篇和語用而言，要重視學(xué)生的整體感悟，要重視學(xué)生語感的培養(yǎng)。在教學(xué)中要擺正篇章分析與學(xué)生感悟的關(guān)系，不是完全排斥分析，而要把分析當作學(xué)生領(lǐng)悟的手段，而非目的。所以，我們只有在深刻理解和把握新語文課程的教育理念基礎(chǔ)上，才能把語文教育的改革實踐當作自己施展才華的實驗場所，在理論――實踐――再理論的反復(fù)操作、體驗中，不斷地總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)、升華理念，使自己在改革的反思浪潮中脫穎而出。
城市建設(shè)論文篇三
黨的十五大明確了小城鎮(zhèn)建設(shè)的重要地位和作用,十六大把加快城鎮(zhèn)化作為全面建設(shè)小康社會的重要任務(wù)，提出逐步提高我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展水平,堅持城市和城鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)具有中國特色的小城鎮(zhèn)。
一、中國特色城鎮(zhèn)化道路的基本內(nèi)涵。
城鎮(zhèn)化是由農(nóng)村人口占多數(shù)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向非農(nóng)人口占較大比例的現(xiàn)代文明社會過渡的社會發(fā)展過程，城鎮(zhèn)化道路涉及城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展之間的關(guān)系，人口、資源、環(huán)境的關(guān)系等等。
中國特色的城鎮(zhèn)化道路就是從我國國情出發(fā)，與中國人多地少基本國情相適應(yīng)，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，功能互補，實現(xiàn)大中型城市和小城鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展和合理布局。中國特色小城鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展，主要是針對我國城市化進程中的小城鎮(zhèn)而言的，下面我們討論中國特色小城鎮(zhèn)建設(shè)中存在的問題和發(fā)展路徑。
二、中國特色小城鎮(zhèn)建設(shè)中存在的問題。
中國小城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展比較快，但是整體現(xiàn)狀不容樂觀，在快速發(fā)展的過程中，產(chǎn)生了很多問題。許多城鎮(zhèn)的建設(shè)照搬城市發(fā)展模式，忽視對自身優(yōu)勢和風(fēng)格特色的研究，沒有準確把握小城鎮(zhèn)的歷史淵源、文化發(fā)展和民俗風(fēng)情等個性特征，常常以大中型城市的發(fā)展模式指導(dǎo)小城鎮(zhèn)的建設(shè)，直接導(dǎo)致小城鎮(zhèn)建設(shè)千篇一的面貌，嚴重違背了中國特色小城鎮(zhèn)的發(fā)展原則和方向。
特色小姻鎮(zhèn)的建設(shè)發(fā)展，需要協(xié)調(diào)和處理好各方面的關(guān)系，使小城鎮(zhèn)建設(shè)向著良性有序的方向發(fā)展。正確處理街道房屋建設(shè)和城鎮(zhèn)功能完善之間的關(guān)系，正確處理技術(shù)規(guī)劃和經(jīng)濟規(guī)劃之間的關(guān)系，正確處理外延擴張和內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)系，正確處理功能完善和個性展示的關(guān)系，正確處理政府資金投入和民眾資金支持的關(guān)系，正確處理城鎮(zhèn)建設(shè)和城鎮(zhèn)繁榮的關(guān)系，正確處理生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系。具體來講，中國特色小城滇的建設(shè)，應(yīng)該：
(一)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，堅持科學(xué)發(fā)展。
長期以來，在城鎮(zhèn)化發(fā)展道路上應(yīng)該重視大中城市的發(fā)展，還是應(yīng)該重視小姻鎮(zhèn)的發(fā)展，一直都沒有定論。不管是傾向哪種觀點，都是具有片面性的，因為城市和城鎮(zhèn)甚至農(nóng)村都不是孤立存在的，它們之間是相互協(xié)調(diào)發(fā)展的，正確的做法應(yīng)該是按照市場經(jīng)濟的發(fā)展要求，協(xié)調(diào)大中小城市和小城鎮(zhèn)的發(fā)展。
走中國特色的城鎮(zhèn)化道路，就必須堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、科學(xué)發(fā)展的原則，不能僅追求某一個目標，出現(xiàn)發(fā)展失衡的狀況。走中國特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路，必領(lǐng)統(tǒng)籌城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展，合理規(guī)劃布局，使大中型城市和小城鎮(zhèn)相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展。運用馬克思主義的科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌區(qū)域和城市經(jīng)濟發(fā)展。
(二）突出重點，加大投入，有重點地發(fā)展小城鎮(zhèn)。
依托產(chǎn)業(yè)支撐，充分利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)的資源優(yōu)勢，培育特色城鎮(zhèn)。根據(jù)各鎮(zhèn)經(jīng)濟基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)劣情況的不同，分別指導(dǎo)，引導(dǎo)小城鎮(zhèn)發(fā)展該鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè)，城鎮(zhèn)建設(shè)企業(yè)，企業(yè)帶動整個城鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展，實現(xiàn)/」、城鎮(zhèn)的跨越式發(fā)展。
增開城鎮(zhèn)建設(shè)融資渠道，擺脫建設(shè)過程中的資金“瓶頸”。一是加大府財政投入，把城鎮(zhèn)基礎(chǔ)建設(shè)的設(shè)施資金列入預(yù)算之中，設(shè)置城鎮(zhèn)建設(shè)專項基金，進行重點工程建設(shè)。二是積極引進外資，吸收民間閑散資金。遵循“誰投資誰受益”的原則，鼓勵資金聚攏集中，為小城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)建設(shè)和公共建設(shè)提供資金進出。三是以當?shù)貎?yōu)勢項目進行股份投資吸收資金。
(三）合理規(guī)劃，注重環(huán)保，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
在中國城鎮(zhèn)化道路發(fā)展中出現(xiàn)了嚴重的環(huán)境問題，小城鎮(zhèn)建設(shè)過程中，應(yīng)該吸取這一教訓(xùn)，在小城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃中，就應(yīng)將環(huán)境保護放在重要的位置。工業(yè)企業(yè)集中安置在小區(qū)，居住人口向鎮(zhèn)中聚攏、住宅區(qū)向社區(qū)集中，合理規(guī)劃生態(tài)建設(shè)，節(jié)約利用土地資源。
在經(jīng)濟發(fā)展的同時，注意生態(tài)保護，減少資源浪費，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，爭取小城鎮(zhèn)經(jīng)濟和環(huán)境兩方面的效益最大化。加強歷史文化的保護，不斷提升小城鎮(zhèn)品味和經(jīng)濟發(fā)展層次，實現(xiàn)小城鎮(zhèn)全面的`可持續(xù)發(fā)展。
(四）立足實際，發(fā)揮特色優(yōu)勢。
每個小城鎮(zhèn)都有自已獨特的一面,尋找小城鎮(zhèn)不同于其它地方的特色差異，進行小城鎮(zhèn)發(fā)展建設(shè)的規(guī)劃，立足實際清況，發(fā)展自身特色優(yōu)勢。
可以從以下幾個方面考慮利用小城鎮(zhèn)的特色優(yōu)勢進行建設(shè)從自然環(huán)境入手，充分利用自然環(huán)境特征創(chuàng)造小城鎮(zhèn)獨特的空間環(huán)境，在水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)將水體作為一個重要元素考慮，山地小城鎮(zhèn)則強調(diào)山體周圍的空間布局，形成地方特色。結(jié)合小城鎮(zhèn)的歷史文化和民俗風(fēng)情發(fā)展旅游觀光產(chǎn)業(yè)，將小城鎮(zhèn)的文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展。另外，還可以充分利用小城鎮(zhèn)的建筑和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)進行特色小城鎮(zhèn)的建設(shè)。
(五）搞好特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是推動小城鎮(zhèn)建設(shè)的最根本的經(jīng)濟基礎(chǔ)，目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已經(jīng)成為我國市場經(jīng)濟中非?；钴S的一部分，特色小城鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展必須中式本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。將鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展同特色小城鎮(zhèn)的建設(shè)結(jié)合起來，利用本地資源優(yōu)勢，走出一條獨具特色的小城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展道路。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，還為大量農(nóng)民提供就業(yè)機會，可以解決小城鎮(zhèn)建設(shè)過程中大量農(nóng)村老農(nóng)人口的轉(zhuǎn)移問題，為特色小城鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展減輕壓力。
根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的基本經(jīng)濟情況和市場狀況，確定小城鎮(zhèn)重點發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè)，搞好地區(qū)內(nèi)部特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
小結(jié)。
我國的社會主義是具有中國特色的社會主義，中國的小城鎮(zhèn)發(fā)展也應(yīng)走出具有中國特色的發(fā)展道路。各地小城鎮(zhèn)的建設(shè)，不必局限于同一種模式標準而應(yīng)該充分利用本地的特色優(yōu)勢挖掘本地發(fā)展?jié)撡|(zhì)，注重實際情況，形成具有地方特色的經(jīng)濟、環(huán)境和文化各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的建設(shè)道路。
城市建設(shè)論文篇四
“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州?！睋碛小吧剿畡佟钡臉飞?，如何建設(shè)“雙百”大城市?如何在建設(shè)中突出歷史文化特色、山水生態(tài)特色、休閑度假特色?近日，記者就此專訪了市人民政府副市長袁曉松。袁曉松表示，樂山城市建設(shè)的目標，是“5年之后，將樂山建設(shè)成一座三江明珠城、山水園林城、歷史文化城、產(chǎn)業(yè)高端城、和諧安康城”。
一個目標：
構(gòu)建“雙百”大城市。
樂山是一座擁有3000多年歷史的古城，擁有國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、全國衛(wèi)生城市、全國綠化模范城市等諸多名片。其中，世界自然與文化遺產(chǎn)峨眉山—樂山大佛享譽世界。
而對于樂山城，聯(lián)合國教科文組織曾贊譽“森林在城市中，城市在山水中”。除獨特的城市魅力和優(yōu)越的人居環(huán)境外，樂山還擁有處于成都、川南、攀西三大經(jīng)濟區(qū)結(jié)合部的重要區(qū)位優(yōu)勢，以及良好的工業(yè)基礎(chǔ)。
在擁有這些優(yōu)勢的當下，樂山正迎來新一輪快速發(fā)展機遇，如新一輪西部大開發(fā)戰(zhàn)略、成渝經(jīng)濟區(qū)和天府新區(qū)建設(shè)啟動等。袁曉松認為，這些機遇還包括：城鎮(zhèn)化進程持續(xù)加快、基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善、人居環(huán)境不斷優(yōu)化、“兩化”互動格局基本形成。
于是，樂山立足市情審時度勢，在規(guī)劃“十二五”、謀劃“十三五”時響亮提出：將樂山建設(shè)成為百平方公里、百萬人口的“雙百”大城市，傾力打造“成渝經(jīng)濟區(qū)和西南中心城市、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)技術(shù)新城、生態(tài)文化旅游勝地、交通次樞紐和港口城市”。
一條路徑：
三區(qū)聯(lián)動組團發(fā)展。
按照《樂山城市總體規(guī)劃(-2030)》，樂山建設(shè)“雙百”大城市的總體思路是：“三區(qū)聯(lián)動、沿江組團、功能優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)高端”。按此思路，又確立了樂山中心城區(qū)依托“三江”、建設(shè)“三區(qū)”、打造“三帶”的大城市特色化發(fā)展布局。
依托“三江”，即依托岷江、大渡河和青衣江。
建設(shè)“三區(qū)”，即按照大城市產(chǎn)業(yè)布局，結(jié)合交通樞紐新優(yōu)勢，打破行政區(qū)劃束縛，推進市中區(qū)、五通橋區(qū)、沙灣區(qū)“三區(qū)統(tǒng)籌規(guī)劃，兩化互動發(fā)展”，著力建設(shè)嘉州商務(wù)文旅功能區(qū)、五通橋臨港產(chǎn)業(yè)功能區(qū)、沙灣制造業(yè)功能區(qū)。
打造“三帶”，即以營造人與自然、市民與農(nóng)民、城市與農(nóng)村和諧發(fā)展大環(huán)境為方向，推進中心城區(qū)周邊自然生態(tài)保護和綠化景觀建設(shè)，打造田園生態(tài)風(fēng)光帶、都市農(nóng)業(yè)示范帶和生態(tài)涵養(yǎng)林帶。
“隨著城市布局不斷優(yōu)化，城市承載能力和聚居效應(yīng)不斷增強?！痹瑫运杀硎?，底樂山市區(qū)常住人口已達到56萬，“十二五”末時這一數(shù)據(jù)將達到80萬，并將于“十三五”末正式邁入特大城市行列。
一組關(guān)系：
景城相依共生共榮。
作為著名旅游城市，樂山“景在城中，城在景中”的景致讓人流連。在未來發(fā)展中，城市與旅游如何協(xié)調(diào)發(fā)展?袁曉松表示，發(fā)展城市與發(fā)展旅游并不矛盾，城市與旅游應(yīng)該共生共榮，旅游興城市，城市旺旅游。
“要正確處理好保護和發(fā)展的關(guān)系?！痹瑫运烧J為，旅游資源是一座城市寶貴的財富，“雙遺產(chǎn)”是自然和先人對樂山的饋贈。樂山在發(fā)展旅游方面，特別要注重對于以“雙遺產(chǎn)”為代表的旅游資源的保護，同時又注重對旅游資源的適度和科學(xué)開發(fā)。
在城市建設(shè)方面，樂山遵循“文化、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)相匹配，古城與新區(qū)相輝映，宜居、宜業(yè)、宜游、宜商相統(tǒng)一”的要求，立足特色化、差異性、錯位式的發(fā)展道路，重點突出城市的“歷史文化特色、山水生態(tài)特色、休閑度假特色”。
“樂山的步子很大，但每一步都很扎實。”袁曉松表示，樂山在整個城市發(fā)展過程中，將正確處理保護歷史文化名城和建設(shè)“雙百”大城市的關(guān)系、“綠心”保護與城市開發(fā)之間的關(guān)系、景區(qū)保護與城市發(fā)展之間的關(guān)系，實現(xiàn)景城相依共生共榮。
城市建設(shè)論文篇五
在許多高校中，管理層往往不重視圖書管理的信息化建設(shè)。這些高校覺得圖書管理只需要分門別類而不需要進行過多的信息化摻雜在其中，認為信息化與圖書管理根本沒有任何關(guān)系?；蛘撸恍└咝H認為采購一些與信息化有關(guān)的電子圖書或者電子設(shè)備就是進行了圖書管理信息化建設(shè)，而忽視了對信息化建設(shè)的深入思考，忽視了對信息化人才的培養(yǎng)，忽視了對信息化制度的探索。
2.2圖書信息難以共享。
尚未做到圖書信息化管理的高校很難與其他高校進行優(yōu)勢互補及圖書資源共享。另外，在當前的圖書管理信息化做的比較好的一大批高校中，互相之間缺少溝通與交流，這也導(dǎo)致了很多可以互補的圖書資源難以共享。當然，除了主觀因素之外還有技術(shù)條件的制約。例如：圖書管理系統(tǒng)有差別，共享資料的格式、標準不同等，這都制約了高校圖書信息的共享。
2.3信息化推進程度難以一致。
在廣大高校中，圖書管理的信息化建設(shè)水平是不一致的。不僅有民辦院校和公辦院校的差距，還有重點院校和普通院校的差距。在高等教育的大發(fā)展下，出現(xiàn)了很多民辦院校，這些院校由于建設(shè)經(jīng)驗不足、資金不足、管理層意識薄弱等原因，導(dǎo)致其圖書館建設(shè)滯后，圖書管理的信息化水平長期得不到提高。這就是筆者所說的民辦院校和公辦院校的差距。再拿重點院校和普通院校來說，重點院校在整體的建設(shè)經(jīng)費、上級單位支持、技術(shù)支持等方面都有著超過普通院校很多的優(yōu)勢，這就導(dǎo)致了重點院校圖書管理信息化建設(shè)程度與普通院校之間存在差距。
2.4高校缺少圖書管理信息化人才。
當前，我國高校的圖書館大多都是以老員工為主，很多員工已經(jīng)在圖書館中工作了30年甚至40年有余。再加上，很多圖書館沒有一套系統(tǒng)科學(xué)的招聘制度，這就導(dǎo)致了圖書館工作人員中缺少新型的圖書管理信息化人才。而在以老員工為主的圖書館工作中，傳統(tǒng)的工作方式很難被新的信息化管理方式替代，信息化管理方式思維難以被接受，這就導(dǎo)致了高校圖書管理信息化建設(shè)的滯后。還有一些高校沒有專門的圖書管理維護人員，都是請學(xué)校其他部門的教師兼職工作，難以對圖書管理信息化建設(shè)有很多的影響。
城市建設(shè)論文篇六
內(nèi)容摘要1.城市化及其對社會的影響,城市是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是人類文明的結(jié)晶。據(jù)歷史資料和考古的研究，城市的出現(xiàn)至少已有五千余年的歷史。自從工業(yè)化以來，城市化的速度不斷加快。這個集中過程表現(xiàn)為兩種形式：一是城市數(shù)目的增多，二是各城市人口規(guī)模不斷擴大......
1.城市化及其對社會的影響。
城市是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是人類文明的結(jié)晶。據(jù)歷史資料和考古的研究，城市的出現(xiàn)至少已有五千余年的歷史。自從工業(yè)化以來，城市化的速度不斷加快。這個集中過程表現(xiàn)為兩種形式：一是城市數(shù)目的增多，二是各城市人口規(guī)模不斷擴大，從而使城市人口占總?cè)丝诘谋壤粩嗵岣摺?BR> 國內(nèi)外城市的發(fā)展表明，城市化具有正、負兩個方面的效應(yīng)。一方面，城市化可以促進經(jīng)濟的繁榮和社會的進步。城市化能集約地利用土地，提高能源利用效率，同時能促進教育、就業(yè)、健康和社會服務(wù)的進行。
另一方面，城市化在為人們帶來許多益處的同時，又產(chǎn)生一系列嚴重的生態(tài)環(huán)境問題，對自然生態(tài)系統(tǒng)和人民健康產(chǎn)生影響。這些問題主要表現(xiàn)在三個方面：
三是城市人口的增加導(dǎo)致大量的社會問題，如住房緊張、交通擁擠、綠地減少、教育與衛(wèi)生滯后，其中住房問題一直是許多城市面臨的主要問題之一。
2.城市生態(tài)學(xué)的形成與發(fā)展。
正是因為上述原因，世界各國都開始重視城市的生態(tài)建設(shè)問題。特別是從1992年的聯(lián)合國環(huán)發(fā)大會后，人居環(huán)境問題成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要因素。近代城市的發(fā)展正在擺脫過去傳統(tǒng)的以建筑和視覺為中心的發(fā)展模式，而探索一條人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。生態(tài)城市建設(shè)應(yīng)運而生。新的城市歷年對生態(tài)學(xué)提出了新的要求，而生態(tài)學(xué)也正是在這樣的條件下取得了新的發(fā)展，以至于形成了一門新的分支學(xué)科―――城市生態(tài)學(xué)。
眾所周知，生態(tài)學(xué)是研究生物與環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué)。長期以來，生態(tài)學(xué)是以自然界的有機體或生態(tài)系統(tǒng)為研究對象的。20世紀60年代以后，隨著世界上人口的增長和資源與環(huán)境等全球性問題日益激化，生態(tài)學(xué)家在投身解決社會問題的過程中，逐漸擺脫了其初期的狹隘的純自然的傾向和學(xué)科局限，把人類活動包括在其研究的范圍之內(nèi)，把自然―――社會―――經(jīng)濟復(fù)合系統(tǒng)作為宏觀領(lǐng)域的發(fā)展方向，在理論和研究方法方面都有了明顯的發(fā)展，展現(xiàn)出了勃勃生機，以嶄新的面目躋身于現(xiàn)代科學(xué)之林。
城市生態(tài)學(xué)是生態(tài)科學(xué)和城市科學(xué)的交叉學(xué)科，形成于20世紀70年代，但是古代的中國人居環(huán)境、歐洲城市和美國西南部印第安人的村莊都體現(xiàn)了城市生態(tài)學(xué)的思想理念。
20世紀70年代一批生物學(xué)家開始從生物學(xué)的角度研究城市。他們的研究重點在于城市環(huán)境影響下動植物區(qū)系的變化歷史。20世紀70年代初，羅馬俱樂部發(fā)表的第一篇研究報告―――《增長的極限》。其對世界工業(yè)化、城市化發(fā)展前景所做的估計，進一步激起了人們從生態(tài)學(xué)角度研究城市問題的'興趣。1971年在聯(lián)合國教科文組織的領(lǐng)導(dǎo)下開展了一項國際性的研究計劃―――人和生物圈（mab）計劃，其目的在于研究日益增長的人類活動對整個生物圈的影響以及世界各地可能發(fā)生的環(huán)境過程和環(huán)境壓力，找出人類合理管理生物圈的途徑和方法。此外，國際生態(tài)學(xué)會（intecol）于1974年在海牙召開的第一屆國際生態(tài)學(xué)大會成立了“城市生態(tài)學(xué)”專業(yè)委員會，并組織出版了季刊《城市生態(tài)學(xué)》雜志。世界氣象組織（wmo）、世界衛(wèi)生組織（who）、國際城市環(huán)境研究所（iiue）、國際景觀生態(tài)學(xué)協(xié)會（iale）、歐洲聯(lián)盟（eu）、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（oecd）都開展了相關(guān)研究。
我國城市生態(tài)學(xué)的起步稍晚，但發(fā)展很快。20世紀80年代初，城市生態(tài)學(xué)傳入我國，引起了生態(tài)學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、地理學(xué)家以及城市規(guī)劃和城市科學(xué)家的廣泛興趣。1984年12月在上海舉行了首屆全國城市生態(tài)科學(xué)研討會，重點討論了城市生態(tài)學(xué)的研究對象、目的、任務(wù)和方法。1986年6月在天津召開了全國第二屆城市生態(tài)科學(xué)研討會，其重點在于城市生態(tài)學(xué)的理論研究以及城市生態(tài)學(xué)在城市規(guī)劃、建設(shè)和管理中的實際應(yīng)用問題。1987年10月聯(lián)合國教科文組織“人與生物圈”委員會在北京召開了城市及其周圍地區(qū)生態(tài)與發(fā)展學(xué)術(shù)討論會，為促進我國城市生態(tài)學(xué)研究與國際的廣泛交流與合作創(chuàng)造了條件。12月，全國第三屆城市生態(tài)學(xué)術(shù)討論會和“城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)學(xué)”專題討論會在深圳和香港的相繼召開，對“探索有中國特色的城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)學(xué)理論、方法與實踐”這一主題進行了專題研討。1990年中國生態(tài)學(xué)會在珠海和澳門展開了生態(tài)城市研討會，特別需要指出的是8月在中國深圳召開了國際生態(tài)城市大會，并討論通過了生態(tài)城市建設(shè)的深圳宣言。這些都對我國的城市生態(tài)學(xué)的發(fā)展和生態(tài)城市建設(shè)發(fā)生了深遠的影響。
城市生態(tài)學(xué)是以生態(tài)學(xué)理論為基礎(chǔ)，應(yīng)用生態(tài)學(xué)和工程學(xué)的方法，和多學(xué)科的綜合與融會，研究以人為核心的城市生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能、動態(tài)，以及系統(tǒng)組成成分間和系統(tǒng)與周圍生態(tài)系統(tǒng)間相互作用的規(guī)律，并利用這些規(guī)律優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，調(diào)節(jié)系統(tǒng)關(guān)系，提高物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量利用效率以及改善環(huán)境質(zhì)量，實現(xiàn)結(jié)構(gòu)合理、功能高效和關(guān)系協(xié)調(diào)的一門綜合性學(xué)科。
生態(tài)城市這一概念是在聯(lián)合國教科文組織（unesco）發(fā)起的“人與生物圈（mab）計劃”研究過程中提出的，與“綠色城市”、“健康城市”、“園林城市”、“山水城市”、“環(huán)保模范城市”等概念雖有聯(lián)系，但又具有一定的差別。
生態(tài)城市目前雖然沒有統(tǒng)一的定義，可以理解為與生態(tài)文明時代相適應(yīng)的人類社會生活新的空間組織形式，即為一定地域空間內(nèi)人與自然系統(tǒng)和諧、持續(xù)發(fā)展的人類住區(qū)，是人類住區(qū)（城鄉(xiāng)）發(fā)展的高級階段、高級形式。生態(tài)城市的特征主要有：整體性、和諧性、高效性、多樣性和全球性。
生態(tài)城市是一個由自然、經(jīng)濟和社會三部分組成的復(fù)合系統(tǒng)，各子系統(tǒng)既相互制約，又互為補充。建設(shè)生態(tài)城市包括以下5個層面：即生態(tài)安全、生態(tài)衛(wèi)生、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)景觀和生態(tài)文明。
生態(tài)城市要求具有良好的區(qū)域景觀和生態(tài)環(huán)境，各類土地得到合理的利用，因地制宜地確定植被的覆被率和喬、灌、草合理的組成與結(jié)構(gòu)；大氣環(huán)境、水環(huán)境達到清潔標準，噪聲得到有效控制，固體廢棄物的綜合利用和回收效率高；保護生物多樣性及其生物環(huán)境，人工環(huán)境與自然環(huán)境相融合，生態(tài)建筑得到廣泛的應(yīng)用。
生態(tài)城市要求建立生態(tài)經(jīng)濟體系。生態(tài)經(jīng)濟是以產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)體系，他包括生態(tài)農(nóng)業(yè)的實施；實現(xiàn)清潔生產(chǎn)，以全過程的污染控制代替末端污染處理；能源結(jié)構(gòu)更為合理，可再生清潔能源成為能源結(jié)構(gòu)的主體；此外，生態(tài)交通、生態(tài)建筑、生態(tài)旅游等也是生態(tài)城市經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。
建立以“生態(tài)文化”為核心的新文化體系，包括消費模式的生態(tài)化，即可持續(xù)消費模式；倡導(dǎo)生態(tài)文明；人們在生理上、心理上保持健康，人性得到充分的發(fā)展；法律、法規(guī)體系完善，社會管理效率高；社會保障體系和服務(wù)體系健全，綜合服務(wù)能力強；人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化；交通方便。
目前對生態(tài)城市的評價應(yīng)用了多種不同的方法。如城市代謝方法（urbanmetabolismmethod）、生態(tài)足跡法（footprintmethod）、生命周期評價法（lifecycleassessment）、模糊數(shù)學(xué)方法（fuzzymethod）、單指標評價（inspanidualindicatorassessment）和綜合指標評價模型（integratedassessmentmodels）等。
目前在我國應(yīng)用的比較多的是單項和綜合指標評價的方法。當前我國正在研究評價指標的規(guī)范化問題。評價指標的選擇至關(guān)重要，其選取應(yīng)遵循以下3方面的原則：
第一，代表性。在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，選取具有代表性的指標，所選指標要能反映該城市的本質(zhì)特征、復(fù)雜性和質(zhì)量水平。
第二，全面性。指標體系應(yīng)具有綜合性，全面反映自然、經(jīng)濟和社會系統(tǒng)的主要特征及它們之間的相互聯(lián)系，并且應(yīng)使靜態(tài)指標和動態(tài)指標相結(jié)合。
第三，規(guī)范性。指標的選擇應(yīng)遵循使用國內(nèi)外公認、常見的指標的原則，使指標符合相應(yīng)的規(guī)范要求。
此外，香港在研究城市生態(tài)時成功地運用了城市代謝法。在廣州和青島等城市生態(tài)的研究中則引入了生態(tài)足跡的方法。
4.展望。
根據(jù)城市化發(fā)展要求及生態(tài)環(huán)境保護的需要，在今后一段時間內(nèi)，城市生態(tài)學(xué)研究和生態(tài)城市建設(shè)方面，應(yīng)當著重于下面幾個方面：
第一，重視城市生態(tài)學(xué)理論的探索，特別是不同規(guī)模城市的結(jié)構(gòu)與功能的研究；
第三，發(fā)展生態(tài)城市建設(shè)適用技術(shù)體系，促進現(xiàn)有技術(shù)的生態(tài)化；
第四，為生態(tài)城市建設(shè)提供生態(tài)景觀規(guī)劃和生態(tài)文化的方法論上的指導(dǎo)；
第五，建立相應(yīng)的政策、法令和獎懲制度，促進生態(tài)城市的發(fā)展；
第六，加強教育、培訓(xùn)和生態(tài)城市的能力建設(shè)，增強生態(tài)意識；
第七，加強國際間、城市間和社區(qū)間的合作與交流。
城市建設(shè)論文篇七
馬克思、恩格斯的科學(xué)認識為我們創(chuàng)建生態(tài)文明提供了寶貴的理論指導(dǎo)，我們應(yīng)該堅持“科學(xué)發(fā)展觀”，保持人與自然的和諧關(guān)系，合理開發(fā)和利用自然環(huán)境。政府部門要建立綠色gdp考核制度，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，改革環(huán)境保護稅制，為構(gòu)建生態(tài)文明提供強有力的政策和法律保障。
城市建設(shè)論文篇八
房地產(chǎn)開發(fā)過程中把國家經(jīng)濟建設(shè)和宏觀調(diào)控作為主導(dǎo)方向，是房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)在城鎮(zhèn)化建設(shè)中的應(yīng)用和參考價值體現(xiàn)，能最大限度地降低浪費和有效對資源做出合理的分配，對城市的建設(shè)發(fā)展及打造城市品牌有著舉足輕重的作用。在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中對房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)的參考價值進行研宄，是對整個房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)理論體系的重要補充，不論是在理論上還是在國家建設(shè)實際上所起到的作用意義非凡。
一、房地產(chǎn)企業(yè)在我國市場經(jīng)濟中應(yīng)借鑒房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)在我國城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中的參考價值。
現(xiàn)代國家眾多產(chǎn)業(yè)鏈中房地產(chǎn)是其中一環(huán)，房地產(chǎn)業(yè)不僅具有自身的獨特性還具有國民經(jīng)濟一般行業(yè)的共同屬性。國民經(jīng)濟的發(fā)展離不開房地產(chǎn)業(yè)是因為房地產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈比較長，而且與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)面較廣，國民經(jīng)濟想要發(fā)展必須保障房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)健康有序地發(fā)展，因為這項產(chǎn)業(yè)關(guān)乎國計民生。目前，國家縮小城鄉(xiāng)差別、建設(shè)小康社會的具體體現(xiàn)是城鎮(zhèn)化建設(shè)和小城鎮(zhèn)建設(shè)，房地產(chǎn)行業(yè)運營必須以市場為主導(dǎo)，遵從市場規(guī)律的法則，優(yōu)勝劣汰。房地產(chǎn)業(yè)只有真正面對市場經(jīng)濟，并真正重視房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中的應(yīng)用參考價值，才能有效規(guī)避城市經(jīng)濟發(fā)展中的建設(shè)風(fēng)險，才能做出科學(xué)的決策。
我國在制定宏觀發(fā)展規(guī)劃時必須運用房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中的經(jīng)濟參考價值。國民經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)保障中房地產(chǎn)業(yè)占有很重要的地位，從其與其他產(chǎn)業(yè)的較大關(guān)聯(lián)性來說，也是其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展不可缺少的物質(zhì)條件。在經(jīng)濟學(xué)理論的參考價值指導(dǎo)下，可以讓房地產(chǎn)開發(fā)做到合理布局、合理設(shè)置產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、合理規(guī)劃發(fā)展方向、合理提高發(fā)展速度，這樣房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就會健康順利。如果違背經(jīng)濟學(xué)理論和市場規(guī)律只能得到失敗的后果。我國現(xiàn)代化程度的具體體現(xiàn)是我國的城鎮(zhèn)化進程，隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的進一步發(fā)展，如何合理利用資源，怎樣對城鎮(zhèn)合理布局，關(guān)系到城市發(fā)展的總體思路。
三、房地產(chǎn)市場經(jīng)濟體系是房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中的重要依托。
我國現(xiàn)代城市化的重要標志是城鎮(zhèn)化，城鎮(zhèn)化與我國國計民生又是息息相關(guān)的，因此在具體城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中更應(yīng)該注重房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)的參考價值。這就顯示出，城鎮(zhèn)化的建設(shè)發(fā)展，在符合市場經(jīng)濟規(guī)律發(fā)展的同時，根據(jù)中國不同城市，不同地區(qū)實際情況，結(jié)合當?shù)厝丝诘臄?shù)量、稅收程度、收入等直接影響經(jīng)濟發(fā)展的'客觀條件和經(jīng)濟發(fā)展的狀況，對我國目前整個房地產(chǎn)市場進行科學(xué)的分析和判斷，結(jié)合實際找出適合本地發(fā)展的思路，制定嚴謹科學(xué)的對策，才能有利于城市建設(shè)和規(guī)劃的總體布局，使房地產(chǎn)市場能夠平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展，對于政府和房地產(chǎn)經(jīng)營者來說這都是至關(guān)重要的。如果不遵從房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)，不把其列入?yún)⒖迹诔擎?zhèn)化建設(shè)過程中就會出現(xiàn)一些不切合實際的非理性行為，必然對房地產(chǎn)經(jīng)濟乃至國民經(jīng)濟的健康發(fā)展產(chǎn)生諸多不利的影響。因為房地產(chǎn)經(jīng)濟的參考價值體現(xiàn)了市場需求與供給的關(guān)系、人們的生活水平與所需住房條件認同理念。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進程不斷加快，城鎮(zhèn)居民人口數(shù)量前所未有地迅速增加，再加上人們把房地產(chǎn)作為投資理財?shù)捻椖恐?，諸多客觀因素均決定了房地產(chǎn)市場是以供給決定需求的，供給不能對需求的增加進行快速的反應(yīng)，從而擾亂房價，制約或促進地方經(jīng)濟的發(fā)展。
四、房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟參考價值和參考理論發(fā)展方向。
從目前的經(jīng)濟形勢來看，在較長的一定時期內(nèi)，我國的房地產(chǎn)業(yè)依然是未來支柱性、基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)，其他產(chǎn)業(yè)鏈比如機械、五金、建材、設(shè)備、動力、燃料的迅速發(fā)展需要地產(chǎn)經(jīng)濟的有序發(fā)展來帶動，這種帶動作用對國家的經(jīng)濟發(fā)展會起到主導(dǎo)的作用，如果房地產(chǎn)經(jīng)濟知識理論受到重視，并引用到城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，借鑒有效的經(jīng)驗，對國家經(jīng)濟平穩(wěn)持續(xù)的發(fā)展有著非常重要的戰(zhàn)略意義。與地產(chǎn)經(jīng)濟有關(guān)的政策研宄相關(guān)機構(gòu)應(yīng)該由國家盡快組織建立，并制定相關(guān)適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展和宏觀調(diào)控的專業(yè)機構(gòu)，配備專門人才，使房地產(chǎn)經(jīng)濟理論適應(yīng)時代的發(fā)展需求。
城市建設(shè)論文篇九
一、引言。
財務(wù)管理工作的進行效果直接影響著城市建設(shè)的質(zhì)量和效率，良好的財務(wù)管理能夠為城市建設(shè)的順利開展奠定基礎(chǔ)。在我國財政制度不斷完善的過程中，政府投資開始轉(zhuǎn)向一些公益性較強的建設(shè)項目?，F(xiàn)階段，城市建設(shè)在財務(wù)管理方面面臨的問題主要有投資資金較多、資源浪費情況嚴重、財務(wù)管理混亂等，這些問題阻礙了城市建設(shè)工作的發(fā)展，由此可見，加強城市建設(shè)財務(wù)管理迫在眉睫。
(一)缺乏完善的決策機制現(xiàn)階段城市建設(shè)財務(wù)管理面臨的主要問題是缺乏科學(xué)合理的決策意見，其產(chǎn)生的主要原因是缺乏完善的決策機制。目前各城市采用的決策機制較為傳統(tǒng)，主要應(yīng)用的是主管人員直接決策或管理者通過相關(guān)經(jīng)驗進行決策的方式，導(dǎo)致城建過程中難免會出現(xiàn)一些問題。由此可見，城建財務(wù)管理缺少相應(yīng)的決策機制，領(lǐng)導(dǎo)者需要樹立新時期的建設(shè)思想和財務(wù)管理意識，帶領(lǐng)建設(shè)團隊制定完善的決策機制。
(二)財務(wù)管理工作的落實效率過低。
現(xiàn)階段城建財務(wù)管理局面較為混亂，各部門的職責(zé)和義務(wù)不夠明確，具體表現(xiàn)為承包城建項目的建筑企業(yè)，在資金管理、分配、應(yīng)用方面存在缺陷，各個管理部門和建設(shè)部門無法就具體的工作和范圍進行定位。長期的混亂局面和低效率的財務(wù)管理落實工作，極大程度上會造成建設(shè)資金的流失，降低了建設(shè)資金的應(yīng)用效率，影響了資金的安全穩(wěn)定應(yīng)用，最終導(dǎo)致城市建設(shè)的結(jié)果不理想[1]。
(三)財務(wù)管理人員專業(yè)素質(zhì)較低。
任何涉及到資金的建設(shè)項目都會面臨一定風(fēng)險，同樣，財務(wù)管理活動也會面臨一定的財務(wù)風(fēng)險，在實際的城建資金管理中，財務(wù)管理人員的專業(yè)素質(zhì)不足是影響資金管理效率的主要因素。在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的形勢下，城市建設(shè)的形勢也發(fā)生了改變，建筑行業(yè)面臨的市場壓力在逐漸增加，導(dǎo)致建筑企業(yè)在提高自身競爭力的過程中，會應(yīng)用一些投機取巧的手段，造成了城建項目承包企業(yè)普遍缺乏誠信的局面。因此，財務(wù)管理人員應(yīng)當在城建工程中發(fā)揮自身價值，合理調(diào)控建設(shè)資金，避免出現(xiàn)資金嚴重流失的現(xiàn)象，減少財務(wù)管理面臨的風(fēng)險，而這一切建立在專業(yè)財務(wù)知識和正規(guī)資金管理方式的基礎(chǔ)上。
(四)資源浪費問題。
城建工程存在的資源浪費問題主要表現(xiàn)以下幾個方面。第一，工程的政績性和標志性較強，城市建設(shè)和劃分的論據(jù)不充足。主要存在于領(lǐng)導(dǎo)者換屆選舉時期，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者在當選后，都急于展示自身的管理能力，進而在城市建設(shè)過程中開展技術(shù)創(chuàng)新，導(dǎo)致部分城市建筑在建設(shè)前缺乏專業(yè)的理論依據(jù)和前期準備工作，盲目開展改造工程，在增加政府經(jīng)濟壓力的同時，給群眾的日常生活造成了諸多不便[2]。第二，建設(shè)思想存在問題。在競爭日漸激烈的形勢下，各地政府都力求建設(shè)與眾不同的城市建筑，各種標志性建筑開始廣泛出現(xiàn)在各大城市中。這些建筑物大多數(shù)沒有過多的實際應(yīng)用性能，還存在建設(shè)資金較多和后續(xù)經(jīng)營管理難度較大等問題。第三，城市建設(shè)模式雷同現(xiàn)象嚴重。部分城市在建設(shè)過程中秉承的是同樣的建設(shè)理念，應(yīng)用的是同樣的建筑造型和模式。在推動城市化進程的過程中，建設(shè)部門拆除了大量具有特色發(fā)展氣息的建筑。因此，在城建工程中，管理部門要注重發(fā)展地方特色文化產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)出不同城市的文化背景。第四，過于重視對國外建筑風(fēng)格的應(yīng)用。受到西方文化的沖擊和影響，建筑企業(yè)往往比較相信國外的建筑設(shè)計方案，這種崇洋媚外的思想會限制國內(nèi)優(yōu)秀設(shè)計團隊的發(fā)展，并且請國外的建筑設(shè)計團隊設(shè)計和進行建筑規(guī)劃會消耗較多資金。種種跡象表明，城市建造還存在一些不合理的地方，這些財務(wù)管理方面的問題，最終都會造成比較嚴重的資金和資源浪費，提高城市建設(shè)的成本[3]。
三、基于財務(wù)角度解決城建問題的對策。
(一)提高決策機制的完善程度。
財務(wù)管理工作質(zhì)量是影響城建決策合理性的主要因素，單單依靠以往的項目經(jīng)驗很難做好決策工作，最終讓城建決策面臨較大的財務(wù)風(fēng)險。為了解決上述問題，與城建工作相關(guān)的部門在項目工程開展之前，需要聯(lián)合制定完善的決策機制，運用專業(yè)的財務(wù)管理理論和符合現(xiàn)代化市場發(fā)展需求的城建資金應(yīng)用方式，對決策機制的可實施性和實用性進行分析。與此同時，應(yīng)當結(jié)合實際需求，合理規(guī)劃財務(wù)管理人員的職責(zé)和管理范圍，為城建財務(wù)管理工作奠定制度基礎(chǔ)。
(二)合理控制財務(wù)風(fēng)險。
在城市建設(shè)項目中，一些建筑企業(yè)為了減少工程成本，會在招標過程中應(yīng)用一些低成本策略，此舉動影響了城建項目的質(zhì)量。因此，投標企業(yè)需要制定完善的城建方案和財務(wù)管理規(guī)劃，針對城建過程中可能出現(xiàn)的各種財務(wù)問題制定相應(yīng)的解決措施，進而降低財務(wù)風(fēng)險。需要注意的是，財務(wù)風(fēng)險涉及到多方面，其中最主要的是建筑材料價格上漲給城建項目帶來的財務(wù)風(fēng)險，因此，財務(wù)管理人員需要結(jié)合建筑材料的市場走向，在合同中就價格上漲等問題進行明文規(guī)定，并分析出城建工程可能面臨的各種風(fēng)險，提前規(guī)劃好資金周轉(zhuǎn)計劃，弱化財務(wù)風(fēng)險給城建工作帶來的不利影響[4]。
(三)加大對財務(wù)管理人員的培訓(xùn)力度。
城建部門應(yīng)當制定財務(wù)管理人員的考核機制和培訓(xùn)體系，不斷改善人才培訓(xùn)工作，建立重點工作人員檔案庫，通過績效考核的方式不斷完善檔案庫數(shù)據(jù)，實時了解財務(wù)管理人員的工作狀況，為專業(yè)人才提供溝通和交流的平臺，進而全面提高財務(wù)管理人員的專業(yè)素質(zhì)，為城建工作提供人力資源支持。另外，城建部門可以定期開展財務(wù)管理培訓(xùn)工作，確保管理人員能夠掌握最先進的管理知識和合理分配城市建設(shè)資金的方式，不斷完善教育改革內(nèi)容，通過多種有效方式完善財務(wù)管理團隊結(jié)構(gòu)，為提高管理人員的專業(yè)程度奠定基礎(chǔ)。
(四)提高對城建財務(wù)管理的重視程度。
首先，要加強對成本效益問題的認識，成本管理是城建工作的薄弱環(huán)節(jié)，缺乏成本意識會導(dǎo)致重復(fù)建設(shè)、低效率建設(shè)、盲目追求績效等問題。因此，管理部門需要樹立成本管理意識，了解并掌握成本管理的方式、技巧、知識、應(yīng)用效果，認識到降低成本是提高經(jīng)濟效益的基本方式。另外，管理部門需要將成本管理由技術(shù)性上升到戰(zhàn)略性，將管理范圍擴大到變量因素研究中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的成本管理模式，在滿足既定技術(shù)條件的基礎(chǔ)上，運用各種成本管理方式減少建設(shè)成本，實現(xiàn)對成本發(fā)生條件的變革[5]。其次，要建立系統(tǒng)的成本監(jiān)管體系，基建審計是目前在城建工程中應(yīng)用最多的成本監(jiān)管方式，主要側(cè)重于工程質(zhì)量的審核和監(jiān)督，進而加大對建筑成本的監(jiān)管力度。同時，需要建立獎懲制度輔助監(jiān)管體系的實施，減少城建項目政企不分、政務(wù)公開程度不高、暗箱操作等現(xiàn)象，避免承包企業(yè)出現(xiàn)偷工減料等影響項目質(zhì)量的問題。最后，要建立監(jiān)控機制，通過科學(xué)有效的業(yè)績考核方式提高財務(wù)管理人員工作的積極性，將績效考核結(jié)果與薪資及升遷聯(lián)系在一起，結(jié)合項目工程規(guī)模考察成本投入的合理程度，約束財務(wù)管理人員的成本管理行為，引導(dǎo)建設(shè)部門摒棄形象建設(shè)工程，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的城市規(guī)劃和建設(shè)觀念[6]。
四、提高建設(shè)資金應(yīng)用效率的方式。
在城市建設(shè)過程中，經(jīng)常會因為城市建設(shè)規(guī)劃不合理導(dǎo)致的`建設(shè)成本不斷增加的狀況，為了減少各級部門在城建過程中的資金投入數(shù)額，提高城建資金的應(yīng)用效率，現(xiàn)提出了以下幾種方式。
(一)對城市建設(shè)進行詳細規(guī)劃。
詳細的規(guī)劃能夠確保城市建設(shè)內(nèi)容的合理程度，因此，建設(shè)部門可以請專業(yè)人士對城建工作的整體規(guī)劃提供意見，充分發(fā)揮先進設(shè)計方式和以往規(guī)劃經(jīng)驗的作用，在確保城建規(guī)劃合理性的同時，還能為城市群眾提供溫馨和諧的生活氛圍，最重要的是能夠制定出同時具有現(xiàn)代化氣息和地方發(fā)展特色的城建設(shè)計方案。
(二)確保城建規(guī)劃的連續(xù)性。
城市建設(shè)和發(fā)展的前提是結(jié)合城市的基本結(jié)構(gòu)框架，制定城市規(guī)劃內(nèi)容的難度較低，但是制定規(guī)劃方案的難度較高，因此，建設(shè)部門要確保規(guī)劃內(nèi)容的連續(xù)性，在保證城建工程質(zhì)量的同時，還要保證承包企業(yè)的經(jīng)濟收益。另外，如果經(jīng)常變更城建規(guī)劃內(nèi)容，會產(chǎn)生很多不必要的麻煩，因此，要避免承包企業(yè)出于個人利益不斷修改城建內(nèi)容的現(xiàn)象，減少規(guī)劃變更對城建結(jié)果的影響，也就是說城建規(guī)劃一旦確認后，就要避免更改，爭取實現(xiàn)全方位執(zhí)行[7]。
(三)適當展開與其他地區(qū)的合作。
在城市發(fā)展過程中，大多數(shù)城市和周邊城市的發(fā)展有密切聯(lián)系，建設(shè)部門可以應(yīng)用這一特征，實現(xiàn)相鄰城市的聯(lián)合建設(shè)和共同發(fā)展，為城建工作集合更多建設(shè)力量，運用兩個城市的發(fā)展力量和建設(shè)資源，營造互幫互助的雙贏局面，擴展城市建設(shè)的思維和方式，為其他城市的聯(lián)合發(fā)展樹立榜樣，加強了各個城市之間的聯(lián)系，為構(gòu)建和諧社會做出貢獻。
五、結(jié)語。
在新的城市建設(shè)形勢下，城市建設(shè)中的各種工程開始受到了社會各界人士的廣泛關(guān)注，為此，建設(shè)部門需要立足于財務(wù)管理，提高管理體系的完善程度，確保城建項目的穩(wěn)定開展和進行。當下的城建工作在財務(wù)管理方面仍然存在問題，為了提高城建項目的質(zhì)量和建設(shè)效率，建設(shè)部門要及時解決其中的財務(wù)管理問題，通過有效的解決措施，規(guī)避財務(wù)風(fēng)險，為城建工作的高效進行奠定基礎(chǔ)。
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城市建設(shè)論文篇十
摘要：高校是社會、城市的思想庫，是社會和城市主導(dǎo)精神的發(fā)源地。在現(xiàn)代城市的發(fā)展中，“文化強市”變成了一種本質(zhì)要求，高校校園文化以更開闊的思維、更廣闊的視野，主動對接并融入城市文化建設(shè)，既可彰顯高校校園文化的社會價值，又可依托城市成為區(qū)域文化的引領(lǐng)力量，從而為高校的發(fā)展提供更廣闊的空間。
關(guān)鍵詞：高校城市文化建設(shè)。
一、高校校園文化與城市文化的意蘊。
1．高校校園文化內(nèi)涵。高校校園文化是高校在長期發(fā)展演變過程中，逐漸積累下來的能夠體現(xiàn)高校特色的教育理念、辦學(xué)宗旨和管理思想。這種文化是通過學(xué)校師生員工共同的實踐活動并經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝聚發(fā)展而成，是高校人文精神和教育理念的體現(xiàn)。文化育人是校園教育的根本，校園文化是學(xué)生成長過程中最重要的影響因素。
2．“文化城市”的內(nèi)涵。城市既積累歷史文明，又承載現(xiàn)代文明。城市在長期的發(fā)展中，經(jīng)過積累、沉淀、改造、創(chuàng)新，必然形成特有的城市文化，并成為支撐城市發(fā)展的無形力量。城市文化不僅為城市綜合實力的提升提供了精神動力和智力支持，而且還可創(chuàng)造城市經(jīng)濟價值、增強城市服務(wù)功能和提升城市形象。所以，城市文化是城市綜合實力的體現(xiàn)和生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志之一。
二、高校校園文化對文化城市建設(shè)的衍生價值。
1．賦予校園文化的城市文化效能。長期以來，校園文化主要圍繞著校園、機關(guān)和社會團體開展工作，而忽視了最廣大的社會民眾的文化需求。事實上，隨著人們文化生活的需求不斷提高，高校校園文化融入城市文化建設(shè)已是勢在必行。大學(xué)校園的文化構(gòu)建不僅承載了整個國家和整個社會的歷史概貌，并使其保存有深刻的時代印記，也呈現(xiàn)和構(gòu)建了不同時期文化形態(tài)：它不由自主地成為城市文化的重要載體和見證，也成為歷史文化積累、傳播的一個重要平臺。
2．滿足社會對文化生活的需求。文化內(nèi)涵拓展的重點在于學(xué)而致用：積累與保存人類精神文化、傳播與延續(xù)優(yōu)秀文化、創(chuàng)造新的文化財富、繁榮社會文化事業(yè)和培養(yǎng)文化人才等等。文化的衍生價值功能表明文化的發(fā)展必須滿足社會的某種需求。校園文化和城市文化對一些珍貴藝術(shù)的保存、挖掘和再現(xiàn)，使人們在積極向上的新思想的引領(lǐng)下不斷提高文化素養(yǎng)。
3．拓展城市文化精神的傳播陣地。文化的'傳播能力已經(jīng)成為城市軟實力發(fā)揮作用的決定性因素，一個城市文化的影響力，既取決于其內(nèi)容是否具有獨特魅力，也取決于是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。高校是城市文化和精神在高校中最容易被接受和傳播的地方，不僅使城市文化得以流傳，而且在原有的基礎(chǔ)上融入新的構(gòu)思，使城市文化不斷得以傳承和發(fā)揚。
三、探索高校校園文化融入文化城市建設(shè)的途徑。
綜上所述，高校校園文化可以為城市文化建設(shè)和發(fā)展提供豐富的內(nèi)容，高校也理應(yīng)在城市文化的形成和創(chuàng)新中不斷發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。
1．建設(shè)開放式大學(xué)校園文化。高校必須走開放性的校園文化建設(shè)模式，促進學(xué)校與社會文化的互動。學(xué)校應(yīng)更積極地與城市溝通，主動與社會團體、街道及兄弟院校進行縱、橫聯(lián)合，發(fā)揮校園文化高層次的文化輻射與精神重塑功能。要對市民開放的一些相關(guān)的講座、論壇和學(xué)術(shù)報告等。
2．加強對校園文化的針對性宣傳。借助現(xiàn)代媒體，加大對城市文化建設(shè)的宣傳和塑造的參與力度，通過社會實踐、共創(chuàng)共建、社區(qū)援助、科技服務(wù)、青年志愿者行動等活動的開展，宣傳精神文明，傳播科學(xué)和校園文化，發(fā)揮好校園文化的引領(lǐng)潮流的優(yōu)勢。把校園的精神風(fēng)貌帶向社會，加快推進城市文明水平的不斷提高。同時可以讓市民走進大學(xué)，感受大學(xué)氛圍，提升市民素養(yǎng)。
3．高?？梢砸劳谐鞘薪ㄔO(shè)中“文化強市”這個重要機遇期，結(jié)合區(qū)域特點和行業(yè)要求，整合社會力量和優(yōu)質(zhì)資源，來確立滿足城市教育特定需求的品牌發(fā)展戰(zhàn)略，逐漸形成比較穩(wěn)定的特色高校教育發(fā)展模式，為自身的人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究創(chuàng)造有利的“外部市場”，并藉由其文化傳承、創(chuàng)新與引領(lǐng)之使命的履行來彰顯高校獨特的學(xué)術(shù)創(chuàng)造實力與社會服務(wù)功能，將自己打造成城市文化的研究中心、傳播平臺、創(chuàng)新基地和區(qū)域文化的引領(lǐng)力量，進而為學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造更為廣闊的空間。
4．優(yōu)化課程設(shè)置適應(yīng)職業(yè)文化需求。20xx年8月，文化部并頒布的《全國文化系統(tǒng)人才發(fā)展規(guī)劃》中指出：到2020年，文化從業(yè)人員總量從現(xiàn)在的195,6萬人增加到280萬人，增長43%左右。文化人才總量占全社會總?cè)丝诒壤玫捷^大幅度提升，占全國人才資源總量的比例預(yù)計達到2%左右。以上數(shù)據(jù)客觀表明，我國目前文化人才還有較大的缺口，因此，高校要適應(yīng)形勢，加快制定文化產(chǎn)業(yè)各類專業(yè)及人才的培養(yǎng)計劃，特別是文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才和高層次專門人才的培養(yǎng)，要對專業(yè)設(shè)置，課程內(nèi)容等加以優(yōu)化，加快改變文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)人才總量不足、結(jié)構(gòu)失衡的矛盾，同時也可有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，適應(yīng)職業(yè)文化需要。
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城市建設(shè)論文篇十一
城市建設(shè)施工,應(yīng)該把握對環(huán)境建設(shè)的研究與分析,加強對環(huán)境建設(shè)的重視程度,提升市民對環(huán)境保護的意識,同時,進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,更能呈現(xiàn)出我國建設(shè)施工的技術(shù)水平,從中發(fā)現(xiàn)自身的不足,及時進行改正,加強藝術(shù)工藝技術(shù)的創(chuàng)新,使技術(shù)能夠不斷提高。
1以人為本的設(shè)計理念。
1.1滿足人的需求。
城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,應(yīng)該按照人的意圖來進行設(shè)計,因為人才是城市的主導(dǎo),如果城市的環(huán)境建設(shè)沒有人的光顧,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計建成之后,就會被荒廢,那時,對于環(huán)境的建設(shè)全屬無稽之談?，F(xiàn)代城市的建設(shè),多是以滿足市民的商務(wù)要求進行建設(shè)的,對于娛樂、購物、運動的場所,市民是比較熱衷的。目前城市環(huán)境藝術(shù),多以綠色環(huán)保的景觀為主,對于交通便利和人們的商務(wù)需求不太看重。為了更好地為市民服務(wù),環(huán)境藝術(shù)的建設(shè)應(yīng)該考慮到市民的需求,按照街道、公路、步行街、公園的實際尺寸,進行科學(xué)化設(shè)置,將人的需求概念滲透進去,進行一定的空間改造,掌握人的認知和思維意識能力,進行公開性的欣賞園區(qū)的.建設(shè),設(shè)計觀賞性的街道、公路邊界的綠色植被培育,使更多的實用性的公共場所變得更加具有觀賞性,市民在進行休閑購物的同時,能夠更好地親近大自然,幫助市民進行有效的環(huán)境改造,使綠化及設(shè)施的建設(shè)迎合人的需求。
1.2環(huán)境藝術(shù)與周邊建筑的協(xié)調(diào)發(fā)展。
進行城市的環(huán)境藝術(shù)建設(shè),應(yīng)該與周邊的建筑相協(xié)調(diào),大環(huán)境的協(xié)調(diào)一致,有助于使城市整體建設(shè)更加鮮明,使環(huán)境建設(shè)在迎合人的需求時,能夠更好地被得到長久使用,使社會的發(fā)展更加和諧,幫助市民更好地進行生活與工作,把人的和諧理念融入到城市的環(huán)境建設(shè)中去,使人與環(huán)境能夠更好地和諧共存。進行環(huán)境建設(shè),必須把商務(wù)用途的建筑物與單邊環(huán)境建設(shè)項目融入到一體,使周邊環(huán)境在盡量不破壞環(huán)境的整體建設(shè),保證各種污染事項不影響對和諧環(huán)境的長久保存。比如,進行城市大型廣場的環(huán)境設(shè)計時,保證周圍高層建筑物不阻擋陽光的照射,對于廣場上的人流活動狀態(tài)來說,也應(yīng)保證不影響對于周邊居民生活或商務(wù)活動的良好發(fā)展,街道車輛行駛能夠保證不影響廣場人群的休閑活動等等。
1.3人流分布妥善安排。
城市人流較錯綜復(fù)雜,對于人流的合理的安排也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要項目。進行科學(xué)有效的設(shè)計,使整個人群的流動能夠不集中在一點,使城市不擁堵,將商業(yè)設(shè)施與環(huán)境改造進行有效協(xié)調(diào),使環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計能夠幫助人流進行無形的自動分離。城市人群往往集中在一點,盡管城市的商務(wù)街道較多,但是城市人口多、生活范圍狹小,導(dǎo)致眾多市民都湊到一起進行各種活動,這就影響了城市的交通和人員管理等事項,所以,環(huán)境設(shè)計應(yīng)該把人流進行合理分配,比如進行商務(wù)與娛樂的結(jié)合建設(shè),運動與購物休閑的建設(shè),將人流自動分開,市民往往對商務(wù)活動與娛樂活動看得同等重要,這樣就會有部分人被商業(yè)街所吸引,部分人被娛樂活動所吸引,自動進行分離,運動與購物休閑也是這樣的。
2.1多層面的城市環(huán)境體系。
進行多層面的城市環(huán)境設(shè)計規(guī)劃,必須用多角度的觀察與靈敏的眼光來發(fā)現(xiàn)城市的可用資源,根據(jù)地形地貌和能夠充分利用的有效資源,進行有效的開采設(shè)計。多角度的設(shè)計建設(shè),應(yīng)該把握城市的上下建筑物的協(xié)調(diào)性,使地下空間與地上設(shè)施相協(xié)調(diào),進行多層面的交通環(huán)節(jié)設(shè)置,將地表建筑與地下建筑相結(jié)合,進行完善的環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新實踐。將統(tǒng)一層面的環(huán)境建設(shè)進行有效分解,讓多樣性的環(huán)境藝術(shù)形態(tài)更好地為市民服務(wù),把經(jīng)濟效益與社會活動結(jié)合起來發(fā)展,加強人員的流動管理,使更多的人能夠加入到城市環(huán)境藝術(shù)建設(shè)中來。進行市區(qū)的環(huán)境創(chuàng)新改造,融化多層面的藝術(shù)觀,將綠化、人文、緊急進行結(jié)合,呈現(xiàn)三位一體的城市環(huán)境新理念。
2.2新環(huán)境景點的設(shè)施多樣性。
進行單個環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計時,應(yīng)該融入多樣性的設(shè)計理念進去,使更多的環(huán)境設(shè)施能夠為大環(huán)境所用,幫助市民在休閑、娛樂、購物中能夠獲得精神的全新享受,也能給城市的環(huán)境綠化改造增添更多的亮點。比如廣場公園中多增設(shè)噴泉或健身器材,使綠地保護與全民建設(shè)事宜都能夠達到最好。其次,進行有效地環(huán)境設(shè)施改造,將市民的生活進行有效改善,使市民能夠在工作之余,對于進行健身和娛樂,達到勞逸結(jié)合的目的。充分利用環(huán)境地形,使更多的創(chuàng)新性設(shè)施能夠被更多人所發(fā)現(xiàn),使環(huán)境變得更加賞心悅目,將環(huán)境與市民生活進行統(tǒng)一協(xié)調(diào),使環(huán)保和綠色的理念能夠深入人心,幫助市民更好地用行動來回饋環(huán)境建設(shè)。
2.3交通與環(huán)境的協(xié)調(diào)。
城市交通往往是比較復(fù)雜的,充分地將環(huán)境藝術(shù)的改造設(shè)計改動交通環(huán)境的改善,使更多的車輛與人流能夠方便出行,給城市生活帶來諸多便利,這也是非常重要的。比如,利用道路周邊的高地勢,于公路干線上部建設(shè)公園和廣場,利用斜地修建臺階廣場,給車輛的停放與行駛帶來更多的方便,把建筑物的各個空間進行有效的利用,環(huán)節(jié)交通壓力,使更多的人流能夠集中到新型的廣場及各項環(huán)境藝術(shù)的景區(qū),將車流與人流分離。鋪設(shè)高架橋、建設(shè)地下廣場,將地表交通壓力不斷進行分解,車輛行駛進行地下交通道路的分配,人流往高架橋分配,使路橋與公路干線能夠交叉建設(shè),并且進行全方位的鋪設(shè),使其涵蓋面更廣,幫助路人與車輛分流,使道路運輸承載量能夠得到緩解,將更多的環(huán)境藝術(shù)能夠為市民的實際存在的狀況問題進行有效的解決。
3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新理念。
3.1技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。
進行環(huán)境的改造,必須從技術(shù)入手,光有設(shè)計;理念也是不行的,要充分把握市場的需求,加大先進技術(shù)的學(xué)習(xí)力度,使更多的先進技術(shù)能夠為我所用,進行系統(tǒng)化得研究,發(fā)現(xiàn)施工當中的困難,進行有效地整改。技術(shù)人員的創(chuàng)新理念是最重要的一項,我國地大物博,設(shè)計人員和技術(shù)人員應(yīng)該充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,進行不斷的創(chuàng)新,使更多的好想法、好思路能夠不斷的呈現(xiàn)出來。
3.2市民的創(chuàng)新構(gòu)想。
設(shè)計人員應(yīng)該積極聽取市民的意見和建議,盡量在建設(shè)時不要影響他們的生活,市民最貼近環(huán)境生活改造的前沿,他們對于環(huán)境設(shè)施的改造有自己的想法,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的能動性,積極聽取,積極研究,博采眾長。
4結(jié)語。
進行城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,應(yīng)該把市民的所需所想放在首要位置,真正發(fā)現(xiàn)城市建設(shè)的問題,幫助市民環(huán)節(jié)各種壓力,使市民更夠在新型的環(huán)境藝術(shù)的園地生活得更加美好。
城市建設(shè)論文篇十二
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們生活的需要，越來越多的城市把目光都放在了數(shù)字城市的建設(shè)之上，一些城市已經(jīng)完成了城市數(shù)字平臺的建設(shè)，并認為這個平臺是數(shù)字城市建設(shè)的基礎(chǔ)，然而一般性的數(shù)據(jù)庫的日常管理和及時更新的投資比較大，而且使用周期也很長。城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設(shè)的投資一般比較巨大，所以一般由政府部門介入，在其城市所屬的地域之內(nèi)應(yīng)用3s技術(shù)、攝影測量和衛(wèi)星影像等測繪出城市的地形形貌數(shù)據(jù)，經(jīng)過整理分析形成相關(guān)的數(shù)據(jù)。然而，在很早之前部分城市就建立過相關(guān)的數(shù)據(jù)模型，但應(yīng)后期的種種因素導(dǎo)致數(shù)據(jù)庫不能進行有效的維護而失去作用。
城市建設(shè)論文篇十三
在園林城市的發(fā)展建設(shè)中，要有一個基本的建設(shè)理念，例如，城市中的綠色花園和花園中里的城市是不相同的。在發(fā)展建設(shè)過程中，總結(jié)經(jīng)驗，做好園林城市的建設(shè)項目規(guī)劃，從城市的長遠利益發(fā)展，讓人們感覺到就像是在花園中建設(shè)了一座城市。在城市建設(shè)的前期，相關(guān)建設(shè)部門就應(yīng)該積極發(fā)展城市園林建設(shè)項目，大力進行推廣，讓城市的綠化項目能夠配合城市現(xiàn)代化的發(fā)展建設(shè)，提高城市的經(jīng)濟效益。
3.1規(guī)范化的建設(shè)模式。
園林城市的發(fā)展建設(shè)，應(yīng)從城市的規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)管理和物質(zhì)種植等方面，根據(jù)國家相關(guān)的法律政策進行，使其能夠更加規(guī)范化的運作，同時完善相關(guān)的施工條例和管理制度，施工單位要在國家相關(guān)部門的監(jiān)督下進行，確保施工的質(zhì)量能夠符合城市園林建設(shè)的要求。明確園林綠化面積的大小，屬于商業(yè)性質(zhì)還是公益性質(zhì)，對服務(wù)的內(nèi)容和要求進行具體的劃分，在內(nèi)容和設(shè)施上做到統(tǒng)一的規(guī)劃管理[4]。對城市周邊的綠化建設(shè)要圍繞整個城市綠化主題來進行，使兩者相呼應(yīng)稱。合理利用廢棄的荒地，形成以城市中心向周圍擴展的綠化環(huán)境。對周邊荒地綠化設(shè)計的形式進行定位，深化綠地建設(shè)的風(fēng)格，增加綠地面積，進一步形成從園林城市向周邊延伸的綠化形式，制定好實施的步驟，使每項綠化施工都能夠有所依據(jù)，真正體現(xiàn)園林城市的核心思想。在園林綠化施工中，施工部門要做好施工的技術(shù)和經(jīng)濟管理，有嚴格的施工操作規(guī)程和質(zhì)量的標準要求。在施工建設(shè)完成后，從管理到維護方面能夠明確責(zé)任，保障園林綠化能夠在城市中得到完全體現(xiàn)。環(huán)衛(wèi)部門要做好城市的環(huán)境衛(wèi)生工作，保障城市的環(huán)境干凈和綠化優(yōu)美，使園林城市能夠成為一個綠色之都，無論在何時何地都能夠體會到城市綠色的優(yōu)美環(huán)境。
3.2專業(yè)化的建設(shè)模式。
安排專業(yè)的技術(shù)人員進行規(guī)劃管理，確保園林建設(shè)施工的每個環(huán)節(jié)都能夠得到保障，從根本上保障園林建設(shè)的質(zhì)量。同時，對城市園林公園的建設(shè)，要深刻體現(xiàn)出城市綠化的主題和城市的文化特色。在園林公園的設(shè)計中，可以體現(xiàn)出藝術(shù)的美學(xué)特點，利用立體空間的綠化效果和視覺藝術(shù)，加深公園的綠色布局，在園林的層次中分為近景、中景和遠景，讓綠化的效果具有層次和虛實的美感。在中景中，作為景觀最主要的部分，施工單位可以種植立體綠化植物，植物配置中樹種、比例和色彩一定要有明顯的差異和變化。例如，綠化上層適宜栽植高大的樹種，一般以喬木為主；中層植物以選擇小喬木、灌木以及爬藤植物等為主；下層作為園林綠化最大的面積，通常會選擇草坪或草本花卉，對立體植物起到一定的襯托作用。3個層次之間按照空間的對比和組合，將植物的形狀、生長特性、數(shù)量進行聯(lián)系，形成一種相互對比、相互映襯的效果，展現(xiàn)出節(jié)奏和韻律的美感。同時，公園的主題綠化思想一定要體現(xiàn)出城市的文化內(nèi)涵，在公園里擺放觀賞石和建設(shè)傳統(tǒng)的仿古建筑，使公園在設(shè)計上獲得良好的觀賞效果，增加公園的綠化覆蓋率。在公園的景點景觀中，可以塑造當?shù)卮硇詺v史人物的石像，深刻體現(xiàn)出城市的文化特色，增加市民的民族意識。要從種植、培育、園藝修剪等各項環(huán)節(jié)做好城市園林公園的綠化建設(shè)，加強園林城市的藝術(shù)和美感。
3.3社會化的建設(shè)模式。
在園林城市建設(shè)過程中，除了加強城市環(huán)境的綠化外，還要以社會化的建設(shè)理念服務(wù)于城市市民，為人們提供優(yōu)質(zhì)的社會服務(wù)和城市環(huán)境，充分體現(xiàn)公益性的園林城市建設(shè)原則，讓人們積極參與和共同發(fā)展。加強城市綠化建設(shè)的規(guī)模和促進城市經(jīng)濟效益的提高，將城市的發(fā)展和城市的園林綠化融為一體。
城市建設(shè)論文篇十四
智慧城市是把物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)以及移動互聯(lián)網(wǎng)這些信息網(wǎng)通有機結(jié)合在一起，由數(shù)據(jù)當作城市重點要素，從而達到技術(shù)和產(chǎn)業(yè)以及服務(wù)于管理，還有生活方面的智能化目標。其核心理念就是以人為本，注重經(jīng)濟和社會以及環(huán)境這三者的共同發(fā)展。還包含政務(wù)和交通以及醫(yī)療和教育，還有環(huán)保這些功能，智慧政務(wù)指的是政府應(yīng)用信息通信這項技術(shù)，完善組織構(gòu)造和運行制度，解決各個部門之間信息孤島這種情況，促使管理和服務(wù)都能夠網(wǎng)絡(luò)化，從而不斷提升工作的質(zhì)量和效率。因此，下面將對智慧城市建設(shè)與發(fā)展趨勢深入分析。
我們能夠發(fā)現(xiàn)，智慧城市構(gòu)建主要包含六種主要的內(nèi)容，重點包含云計算數(shù)據(jù)核心和基礎(chǔ)通信與終端以及運用系統(tǒng)，還有物聯(lián)網(wǎng)和業(yè)務(wù)支持平臺。
（一）云計算數(shù)據(jù)核心。
云計算數(shù)據(jù)核心屬于承載和智慧化的運用，組成多個支持功能的中心基本設(shè)施，一方面承載多種物聯(lián)網(wǎng)和三網(wǎng)融合等一系列的數(shù)據(jù)，最主要的是承載用戶行為數(shù)據(jù)，組成智慧化運用的重點能力。
（二）基礎(chǔ)通信網(wǎng)絡(luò)。
基礎(chǔ)通信網(wǎng)絡(luò)包含寬帶連接和承載，還有傳輸這些有限寬帶網(wǎng)絡(luò)。例如，4g蜂窩和通信網(wǎng)絡(luò)，還有無線wifi全覆蓋。
（三）終端。
這里所說的終端包含電話和電視以及物聯(lián)網(wǎng)等終端等。
（四）業(yè)務(wù)支持平臺。
支持多種智慧化運用的業(yè)務(wù)，包含訂單和用戶以及服務(wù)方面的管理，還有多種基礎(chǔ)能力支持，例如，數(shù)據(jù)庫和基礎(chǔ)管理運用系統(tǒng)等等。
（五）物聯(lián)網(wǎng)。
物聯(lián)網(wǎng)傳送和聚集，還有信息收集和保存以及預(yù)處理這些系統(tǒng)。
（六）經(jīng)典應(yīng)用系統(tǒng)。
經(jīng)典應(yīng)用系統(tǒng)重點包含多種應(yīng)用系統(tǒng)，例如，管理和一卡通以及監(jiān)控和三網(wǎng)融合這些應(yīng)用，還有智能物流。對其進行簡單的概括，可以將云計算數(shù)據(jù)核心當做重點，由物聯(lián)網(wǎng)當作觸角，由wifi和4g無線全覆蓋和摜蛋通信當做快速信息路徑，建設(shè)智慧城市區(qū)域。智慧城市當中基本設(shè)備的繼承重點分成基本設(shè)備層和感知層以及網(wǎng)絡(luò)層，還有平臺層和實際運用層。將感應(yīng)器放到電網(wǎng)和鐵路以及橋梁和隧道，還有公路與供水等多種物體當中，同時被泛在連接，構(gòu)成物聯(lián)網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)。利用感知層，把不一樣環(huán)境下感應(yīng)器匯聚到智慧城市信息處理構(gòu)成架構(gòu)，依靠公共通信網(wǎng)絡(luò)，由數(shù)據(jù)行當作中心，經(jīng)過多連接終端，完成泛在接入，面對服務(wù)端到端體系架構(gòu)。
二、智慧城市發(fā)展趨勢。
智慧城市在經(jīng)營以及服務(wù)的過程中當中，存在幾個重點要素，分別是政府，在智慧城市建設(shè)中扮演著經(jīng)營方和服務(wù)提供方的角色，云計算個基本設(shè)備服務(wù)提供方和云計算運用服務(wù)提供方，保證智慧城市能夠穩(wěn)定健康的發(fā)展，一定要堅持上面這四個重點，云計算基本設(shè)備服務(wù)提供商家和云計算運用服務(wù)提供商家，可以思維一體，一起促進集中化和集約化以及規(guī)?；蛣?chuàng)新型的智慧城市良好生態(tài)環(huán)境。
（一）政府。
政府屬于智慧城市帶頭機構(gòu)，一定要擁有智慧城市建設(shè)和運用還有服務(wù)進程進行暗度管理以及改進和綜合多想應(yīng)用，構(gòu)成城市整體有序發(fā)展的合力。
（二）經(jīng)營方與服務(wù)方。
我們可以知道，由于社會信息化運用不斷深入發(fā)展，信息通信服務(wù)想要進一步發(fā)展和提高，必須要對應(yīng)用方面加以創(chuàng)新，使運營更加穩(wěn)定，提升平臺的開放程度和服務(wù)質(zhì)量，做到資源上的共享，對于智慧城市進行有效的監(jiān)督管理，一定要擁有有力地智慧城市經(jīng)營和服務(wù)方，實際上也是智慧城市的實施者，主要的工作就是帶頭實施，總體規(guī)劃，確保運營的安全程度和服務(wù)質(zhì)量，還有服務(wù)延伸和需要采集這些。
（三）云計算基本設(shè)備服務(wù)提供方。
重點注重于投資規(guī)模化建設(shè)，改進運營和服務(wù)的質(zhì)量，確保按照制度做事，嚴格按照流程進行，構(gòu)建完善的安全信息以及監(jiān)督管理方式。
（四）云計算運用服務(wù)提供者。
云計算運用服務(wù)提供者必須要提供具有創(chuàng)新性和開放性，還有共享性的云計算運用服務(wù)以及行業(yè)運用服務(wù)。
（五）多方面協(xié)同。
政府方面一定要提高多種政策之間的銜接與協(xié)同，構(gòu)成政策體系，智慧城市正常進行關(guān)系到多個行業(yè)，各個主管部門必要制定相應(yīng)的行標和規(guī)定，不斷加強其協(xié)同性。目前信息互聯(lián)互通和數(shù)據(jù)共享的程度還不是很高，還要進一步提高信息之間的融合。
（六）技術(shù)人才。
云計算行業(yè)這個行業(yè)正在不斷快速的增長，這種快速的增長促使云計算工作在進行中遇到的.最大問題就是缺少相應(yīng)的人才，人才不足將會限制云計算的發(fā)展，因此，未來我國應(yīng)該培養(yǎng)更多云計算方面的高素質(zhì)人才。
（七）安全模式與用戶慣性。
云計算安全方面的問題屬于云計是商業(yè)發(fā)展當中核心的問題，因為云是對外不透明，其服務(wù)提供在業(yè)務(wù)方面并沒有進行仔細的說明，怎樣在內(nèi)部it支持中為業(yè)務(wù)系統(tǒng)提供安全可靠，數(shù)據(jù)分離這是對于云計算造成影響的核心因素，并且用戶習(xí)慣還不是十分成熟，必須要加強這方面的培養(yǎng)。
三、結(jié)束語。
通過本文對智慧城市建設(shè)與發(fā)展趨勢的進一步分析與闡述，使我們了解到由于我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)正在持續(xù)發(fā)展，人們居住環(huán)境和資源以及能源，還有城市運轉(zhuǎn)這些問題慢慢暴露出來，以往基本設(shè)施以及城市管理方法根本沒有辦法合理解決城市發(fā)展過程中產(chǎn)生的一系列新問題。由物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù)和與計算這些新的信息通訊技術(shù)當作核心的智慧城市建設(shè)是對應(yīng)上面問題的解決方式。并且智慧城市擁有智慧政務(wù)和交通以及醫(yī)療和教育，還有環(huán)保這些根本功能。因此，希望通過本文的闡述能夠給智慧城市建設(shè)和未來發(fā)展提供一定的參考和幫助。
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城市建設(shè)論文篇十五
城市規(guī)劃測繪目前被作為數(shù)字城市建設(shè)當中比較重要的任務(wù)來完成，同時伴有一定的預(yù)期行和福利性。其主要任務(wù)在于對城市的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進行收集和整理分析，之后以輻射的形式擴散到四周，最終形成一個比較完整的數(shù)字化城市網(wǎng)，同時也滿足了數(shù)字化城市建設(shè)和創(chuàng)新的原則。數(shù)字城市的最初的定義形成的靈感來自于將城市的職能部門的功能和信息進行不同的分割，同時將城市的發(fā)展和數(shù)字建設(shè)進行了相互的結(jié)合，目的在于能夠符合城市治理規(guī)劃以及應(yīng)用系統(tǒng)的智能化和自動化的需求，而且這也是當前科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展催生的事物，從某種角度而言也是對城市建設(shè)的一種創(chuàng)新驅(qū)動。但對于數(shù)字城市的角度分析，可以分為廣義和狹義的兩種。廣義上的數(shù)字城市建設(shè)就是對城市進行全面的信息化，具體就是依靠寬帶多媒體信息網(wǎng)絡(luò)的搭建以及gis系統(tǒng)的使用，來對城市中比較重要的信息進行資源整合，已達到信息化城市的目標。除此之外，我們也可以對遠程教育、網(wǎng)上醫(yī)療和信息家電等項目信息化，也可以搭建信息化政府和社區(qū)，以便為國家和社區(qū)的人民帶來大的收益。從狹義的角度來分析，可以將數(shù)字城市的建設(shè)比喻為一項工程，然后依靠gps、rs以及gis等技術(shù)，同時能夠很好的結(jié)合數(shù)字城市的相關(guān)理論，再在空間信息資源積累到一定程度之后，來建設(shè)一個信息系統(tǒng)比較完善的基礎(chǔ)建設(shè)，最終做到為城市規(guī)劃、建設(shè)、管理以及經(jīng)濟、環(huán)境等做貢獻。
城市建設(shè)論文篇十六
隨著各個行業(yè)用油需求的不斷上升和石油管道建設(shè)規(guī)模的增加，建設(shè)企業(yè)所使用的建設(shè)技術(shù)也必須要與時俱進的進行優(yōu)化，以適應(yīng)現(xiàn)階段人們對石油管道建設(shè)質(zhì)量的要求。一方面，我們可以結(jié)合國內(nèi)石油管道工程建設(shè)的具體需求，有選擇性的借鑒國外部分發(fā)達國家的先進技術(shù)，在短時間內(nèi)提高石油管道建設(shè)水平；另一方面，仍然要堅持自主創(chuàng)新的工作方法，通過技術(shù)鉆研探究石油管道建設(shè)新技術(shù)。近年來，依托于gis、gps等信息技術(shù)的現(xiàn)代化建設(shè)理論逐漸應(yīng)用于實踐，并且取得了良好效果，在下一步可以進行推廣應(yīng)用。對于石油管道建設(shè)企業(yè)來說，應(yīng)當將技術(shù)創(chuàng)新作為企業(yè)工作開展的第一動力，密切關(guān)注市場發(fā)展形式和行業(yè)前沿動態(tài)，確保企業(yè)建設(shè)技術(shù)始終滿足現(xiàn)階段石油管道工程建設(shè)需要。
3.2與時俱進，大力提升國產(chǎn)化設(shè)備水平及工藝技術(shù)。
為有效節(jié)約石油管道工程投資，解決當前工程建設(shè)技術(shù)難題，降低設(shè)備采購風(fēng)險，應(yīng)與時俱進，自主創(chuàng)新，大力提升關(guān)鍵設(shè)備國產(chǎn)化水平，積極自主研發(fā)各種先進技術(shù)施工機具和設(shè)備，如自動化坡口機對口器、電焊機等等，與此同時引進和生產(chǎn)了大口徑高壓快開盲板、高鋼級熱煨彎管、高壓絕緣接頭、三通管件以及旋風(fēng)分離器等技術(shù)產(chǎn)品，在確保產(chǎn)品供應(yīng)需求的同時，大大地降低成本費用，進而為各項重點工程如期完成投產(chǎn)提供了堅實的保障基礎(chǔ)。除此之外，在提升技術(shù)設(shè)備水平的同時，還積極加大了對石油管道攻擊技術(shù)的創(chuàng)新研發(fā)，例如：全自動化補口工作基站，管道外防腐層涂裝新工藝，保障了管道施工技術(shù)水平以及防腐補口質(zhì)量的提升。與此同時，通過引進國外先進的穿越管光固化防腐層保護工藝技術(shù)，有效地保障了石油管道穿越外江流時的外層防腐能力。
3.3創(chuàng)新管理模式，明確管理責(zé)任。
石油管道工程建設(shè)不僅具有較強的復(fù)雜性，而且對建設(shè)工期、建設(shè)質(zhì)量提出了較高要求。因此，為了加快工程建設(shè)效率和石油管道使用質(zhì)量，需要采取專業(yè)分工管理模式，實現(xiàn)整個建設(shè)項目的專業(yè)化管理。目前，“ppe模式”是國內(nèi)通用的'管理模式，該模式下的石油管道工程由三個部門進行協(xié)調(diào)管理，分別是pmt（工程項目組）、pmc（項目承包商）、epc（設(shè)計采購施工總承包）。這樣一來，每個部門都有明確的施工管理責(zé)任，一來可以引入競爭機制，加快石油管道工程建設(shè)效率；二來即便是出現(xiàn)質(zhì)量問題，也可以及時追究相關(guān)部門的責(zé)任，避免了各個部門之間相互推諉責(zé)任的問題，有利于提高工程建設(shè)的管理效率。
3.4重視人員技能培訓(xùn)，提高管道施工質(zhì)量。
施工隊伍的整體水平在很大程度上影響了石油管道工程建設(shè)質(zhì)量。因此，做好施工隊伍的技術(shù)培訓(xùn)工作成為建設(shè)單位提高工程質(zhì)量的一項重要舉措。首先，在工程建設(shè)開始之前，通過開展一次集中性的培訓(xùn)工作，使各施工人員對石油管道施工中的常見問題、技術(shù)控制方法有一個全面的了解，保持高度的責(zé)任意識和質(zhì)量控制意識，避免后期石油管道建設(shè)中存在偷工減料等行為。其次，在施工過程中也要注重做好質(zhì)量控制和監(jiān)督檢查工作。例如，在每完成一個階段性的建設(shè)任務(wù)之后，可以進行一次階段性的檢查，及時發(fā)現(xiàn)石油管道建設(shè)中存在的質(zhì)量隱患，并采取有效的整治措施。最后，建設(shè)企業(yè)也要定期開展施工技術(shù)培訓(xùn)，尤其是對一線施工人員、專業(yè)技術(shù)人員，要通過專業(yè)化的培訓(xùn)提高施工技術(shù)水平，從而為石油管道工程建設(shè)質(zhì)量的提升提供必要的人力保障。
4結(jié)語。
石油管道工程的建設(shè)為加快石油運輸、滿足各個行業(yè)用油需求和促進國民經(jīng)濟發(fā)展起到了必要的支持作用。在工程建設(shè)過程中，由于地質(zhì)環(huán)境、施工技術(shù)等方面因素的影響，仍然會對石油管道工程的建設(shè)質(zhì)量帶來負面影響。這就要求建設(shè)企業(yè)要不斷進行技術(shù)優(yōu)化，采取嚴格的質(zhì)量管理措施，定期開展施工人員的技術(shù)培訓(xùn)，通過采取綜合性的措施，實現(xiàn)石油管道工程建設(shè)水平的提升。
參考文獻：
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城市建設(shè)論文篇一
摘要：如今，智慧城市建設(shè)正在火熱進行，并取得了一定成效。然而在建設(shè)過程存在著由技術(shù)異化所產(chǎn)生的一系列問題。在此情況下，需要對智慧城市的建設(shè)過程進行反思并不斷進行調(diào)整，使智慧城市在生態(tài)共同體理念下，為生態(tài)文明建設(shè)添光溢彩。
關(guān)鍵詞：智慧城市；技術(shù)異化；倫理；生態(tài)共同體。
在智慧城市理念的帶動下，社會各個方面都有了明顯的進步。然而，也不可避免地在發(fā)展的不同階段面臨著諸多問題與挑戰(zhàn)。智慧城市的發(fā)展預(yù)示著人類未來社會將朝著更加高效、更加便捷、更加節(jié)約的方向發(fā)展，生態(tài)型智慧城市將是未來城市發(fā)展的更好選擇。
1智慧城市及其創(chuàng)造力展現(xiàn)。
如今，以宜居思想為引導(dǎo)方向，將技術(shù)與人文關(guān)懷相融合的智慧城市建設(shè)目標已經(jīng)付諸實踐。所有大中城市都渴望被貼上智慧城市的標簽，這也是城市的發(fā)展格言。智慧城市的理念是由知識社會和數(shù)字城市的有機結(jié)合而建立起來的。它被定義為“多領(lǐng)域創(chuàng)新體系”[1]。由數(shù)字網(wǎng)絡(luò)、人工智能和城市的社會資本共同構(gòu)成了集體智慧經(jīng)濟競爭力。通過創(chuàng)新實現(xiàn)知識經(jīng)濟是一個城市的智慧標志，使它能夠產(chǎn)生“空間競爭優(yōu)勢”[2]。智慧城市是人性化、智能化與可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種全新的城市發(fā)展理念。
1。1智慧城市使生活更便捷。
智慧城市的發(fā)展與智能城市有著不可分割的聯(lián)系?，F(xiàn)代科技滲入到我們的衣、食、住、行等諸多方面，都朝著智能化的方向發(fā)展，包括智能家居、智能交通、智能購物、智能社交等一系列智能選擇為人們提供了人性化的服務(wù)。一個城市的競爭力和影響力的也通過無線網(wǎng)絡(luò)的覆蓋得以展現(xiàn)。各大城市競相實行了公交及地鐵等公共領(lǐng)域的免費wi―fi覆蓋，方便了人們的上網(wǎng)需求。此外，手機地圖app還為人們的出行提供便利，通過gps、rs定位系統(tǒng)，為出行者提供多種出行方案，包括最佳出行路線設(shè)計，一鍵智能搜索，足不出戶即可獲得附近的餐飲、游玩住宿等綜合信息。在醫(yī)療方面，網(wǎng)上掛號減少了窗口擁擠的排隊時間，人們可以預(yù)約掛號和預(yù)約專家，從而省去了許多不必要的時間，使就醫(yī)計劃更加準確高效。
1。2智慧城市使生活環(huán)境更怡人。
環(huán)境也是精神文化的一個組成部分，良好的居住環(huán)境與生活空間不但提高了居民的生活品質(zhì)，同時也滿足了人們的審美需求?；▓@城市、綠色城市的打造以及城市基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善為人們創(chuàng)造了良好的居住環(huán)境和休閑環(huán)境。滿足了人們的自然審美需求，同時也促進了城市空間的結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
1。3智慧城市更注重人本發(fā)展。
智慧城市使城市安全有了保障。例如，三門峽移動與當?shù)爻鲎廛嚬竞献?，在展示廣告及監(jiān)控信息的同時，還安裝了隱蔽報警裝置，這樣，使得司機及乘客在危急情況下的安全有更切實的保障。此外，智慧城市的發(fā)展還關(guān)注人的主體地位。每個公民都是城市的主人，重視提升民眾的公眾參與度，目的是讓人們對智慧城市的建設(shè)擁有更多的知情權(quán)和提高民眾的幸福指數(shù)。一些交流平臺關(guān)注民生問題，通過市民對智慧城市的預(yù)期設(shè)想與存在問題的反饋，及時了解并整合反饋信息，從而使政府部門為智慧城市的建設(shè)有針對性地作出調(diào)整。
隨著建設(shè)熱情的高漲，智慧城市的弊端也日益浮出水面。由于智慧城市涵蓋的范圍比較廣泛，其建設(shè)體系和制度也并不完善，因此，從生態(tài)共同體視角審視智慧城市的發(fā)展過程可以看出，在智慧城市的建設(shè)的過程中存在著技術(shù)異化的風(fēng)險。
2。1環(huán)境風(fēng)險的反思。
在建設(shè)智慧城市的過程中一定程度上呈現(xiàn)出“強求自然”。在智慧城市建設(shè)中，技術(shù)的異化會導(dǎo)致環(huán)境危機，這將使生態(tài)問題進一步加重。城市的繁榮是依靠消耗能源材料發(fā)展的，智慧城市的發(fā)展也會受城市化的負面影響，這將危及智慧城市的未來發(fā)展前景。據(jù)聯(lián)合國發(fā)布的《世界城鎮(zhèn)化展望》預(yù)測，到2050年世界城市人口將再增加25億。目前世界54%的人口居住在城市，2050年該比例將上升到66%，而且，大部分增加的城市人口將集聚在亞非地區(qū)[3]。除此之外，到2050年全球人口將增至97億人，至21將達到112億人[4]。不斷增長的人口及城市化進程將會耗費更多的能源及材料，這意味著不斷增長的城市人口在居住、能源、交通等方面對于建設(shè)智慧城市的壓力也與之俱來。城市建筑技術(shù)的異化在空間的延伸吞噬著人類生存之根。在時間上，混凝土、鋼筋水泥作為技術(shù)物如破了自然轉(zhuǎn)變的時間限制，難以回融于自然界的本真過程[5]。在智慧城市的建設(shè)過程中，由于更多的材料及能源被消耗，城市垃圾也隨之增加。這些因素將對智慧城市的建設(shè)造成阻礙。隨著電子產(chǎn)品的極速更迭，技術(shù)異化的表現(xiàn)也層出不窮。電子垃圾作為智慧城市的“殘留”也可能會造成嚴重的環(huán)境問題。以手機為例，手機智能化的飛速發(fā)展以及人們對于手機外觀與性能的更高追求使得手機產(chǎn)品迅速更新?lián)Q代，淘汰的二手手機一部分回收再利用，另一部分就直接廢棄，其中含有大量毒害殘留，如果隨意處置，將會造成嚴重的環(huán)境污染。另外，經(jīng)濟全球化使各國聯(lián)系為一個整體的同時也使環(huán)境問題顯露出世界性的趨勢。在一些經(jīng)濟發(fā)達的歐美國家，每年產(chǎn)生的大量電子垃圾在本土消化不掉，就會想方設(shè)法踢出，經(jīng)濟相對落后的發(fā)展中國家也就成為了“垃圾桶”。目前，我國電子垃圾進口增長速度提高很快，每年從發(fā)達國家進口約200多萬噸電子垃圾。廣東汕頭貴嶼鎮(zhèn)因拆解廢舊電子產(chǎn)品及其環(huán)境污染問題而“聞名于世”，被稱為全世界最大的電子垃圾城[6]。這個巨型垃圾場的面積也在日益擴大，并不斷向內(nèi)陸蔓延。
2。2倫理風(fēng)險的反思。
智慧城市建設(shè)的多種運作環(huán)節(jié)存在著波動風(fēng)險。智慧城市的智慧發(fā)展靠物聯(lián)網(wǎng)、云存儲等信息技術(shù)得以實現(xiàn)。由互聯(lián)網(wǎng)、云技術(shù)、大數(shù)據(jù)的支撐的智慧城市，將世界各地連接成一個整體，形成一個互相聯(lián)系的關(guān)系網(wǎng)。城市技術(shù)體系是復(fù)雜的巨系統(tǒng)，各個環(huán)節(jié)都在這個關(guān)系網(wǎng)中共存，如果某些環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差，將會影響整個城市體系的健康運作。智慧城市下的信息技術(shù)風(fēng)險會導(dǎo)致個人及政府相關(guān)部門信息的泄露。智慧城市使信息技術(shù)與城市建設(shè)融為一體，是智慧城市朝向信息化發(fā)展的技術(shù)表現(xiàn)。信息技術(shù)離不開網(wǎng)絡(luò)的`傳播，然而，網(wǎng)絡(luò)信息病毒種類繁多，并且具有傳染性、寄生性等破壞特征，一旦信息技術(shù)發(fā)生異化，將造成社會的恐慌。智慧城市建設(shè)的過程中可能會受主體性認識的局限性束縛與道德意識欠缺的干擾，使城市發(fā)展也會受到干擾。由于智慧城市的建設(shè)是一項復(fù)雜的工程活動，其設(shè)計、操作過程需要高端人才的參與。在技術(shù)設(shè)計及創(chuàng)造時，技術(shù)主體無法對未來的風(fēng)險進行完全的預(yù)知和把握，此外，技術(shù)人員的道德倫理缺失也可能會阻礙智慧城市的建設(shè)。由于智慧城市的建設(shè)融合了高技術(shù)等一系列復(fù)雜手段，技術(shù)主體的目的性干擾將會牽連著整個技術(shù)發(fā)展動向，一旦目的發(fā)生背離，將造成整個技術(shù)體系的混亂，影響智慧城市的良性發(fā)展。
2。3主體風(fēng)險的反思。
技術(shù)異化會造成心靈危機的隱患。智慧化生活與服務(wù)帶給人生活便利的同時，也造成一定程度上人的幸福感缺失。現(xiàn)代社會下，廣告成為人們獲得商品信息的主要來源之一，商家通過廣告宣傳營銷產(chǎn)品，造成人們盲目消費。然而，物質(zhì)的豐腴與心靈的滿足并不總是成正比的，這會導(dǎo)致在物質(zhì)堆積過后內(nèi)心深處的空虛感仍然存在。
3生態(tài)共同體理念下的智慧城市建設(shè)。
智慧城市建設(shè)既是機遇，又是挑戰(zhàn)。智慧城市蘊含著巨大的發(fā)展?jié)摿?，如何將城市建設(shè)得現(xiàn)代化又不失人文關(guān)懷將是構(gòu)建智慧城市的重要議題。在廣泛的生態(tài)共同體時代背景下，對人的生存狀態(tài)進行重新審視將更有現(xiàn)實意義。在當今社會，將生態(tài)文明創(chuàng)造性地融入智慧城市建設(shè)已成為發(fā)展的必然趨勢，只有這樣才能真正體現(xiàn)出智慧城市發(fā)展的創(chuàng)造力。
3。1遵循生態(tài)法則。
智慧城市的建設(shè)首先要關(guān)注人與自然的和諧關(guān)系，注重生態(tài)的整體性。在生態(tài)學(xué)中，各種生命層次以及各類生態(tài)系統(tǒng)的整體特性、系統(tǒng)功能都是生物與環(huán)境長期共生、協(xié)同進化的產(chǎn)物[7]。作為生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)――城市生態(tài)系統(tǒng)，其運作也要遵循生態(tài)發(fā)展規(guī)律。例如，從技術(shù)的規(guī)劃設(shè)計到實施要優(yōu)先考慮環(huán)境因素，因此，要遵循自然法則，合理地開發(fā)并實用技術(shù)，重新給予大自然“安全感”。
3。2遵循倫理道德原則。
重視倫理道德的構(gòu)建將會減輕技術(shù)異化的負面影響。智慧城市的發(fā)展離不開技術(shù)的參與，樹立道德意識和責(zé)任意識是社會有序發(fā)展的堅定力量。在現(xiàn)代社會，個人主義不斷膨脹，有些技術(shù)人員為了單純的經(jīng)濟利益的追逐而將道德約束置于腦后。因此，凈化技術(shù)目的，矯正扭曲的技術(shù)價值觀，使技術(shù)發(fā)展目標與生態(tài)價值目標相呼應(yīng)的主題在智慧城市的建設(shè)中顯得尤為重要。技術(shù)設(shè)計者和實施者要懂得“有所為”和“有所不為”，技術(shù)主體不但要對現(xiàn)階段負責(zé)，也要對未來負責(zé)，從而保證智慧城市的可持續(xù)發(fā)展。
3。3生態(tài)生存的必然指向。
雖然城市建設(shè)過程中的技術(shù)異化問題雖然無法完全消除，但是可以在生態(tài)生存的指引下得到弱化。人作為生命個體的存在，有義務(wù)去理性思考其在自然界中所處的位置。生態(tài)生存是環(huán)境倫理學(xué)的行動轉(zhuǎn)向，崇尚以一種和諧、共生的理念去感染世間萬物，以一種包容平和的心態(tài)去處理人與人之間的關(guān)系。在對待自然方面，從控制自然轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥抛匀?，緩和人與自然之間的矛盾，指向人與自然的和諧共生。生態(tài)生存要求我們要懷著感恩之心，感恩自然，善待自然，適度消費。擁有健康的心靈和積極的生活態(tài)度才能使生活更加“智慧”，才能構(gòu)建自由而全面發(fā)展的智慧社會。
4結(jié)束語。
智慧城市的興起是人類社會進入一個新的文明階段的顯著標志。智慧城市的建設(shè)理念使技術(shù)異化的負面影響得到及時的規(guī)避與弱化。將生態(tài)文明注入經(jīng)濟、政治、文化社會的各個方面，展現(xiàn)智慧城市的活力。將自然的智慧，社會的智慧以及人類思維的智慧融合在一起，主動承擔(dān)起生態(tài)共同體的責(zé)任與義務(wù)，打造環(huán)境友好型城市，最終實現(xiàn)人“詩意地棲居”。
城市建設(shè)論文篇二
淺議新世紀語文課程的基本理念楓葉4月1日于鄭州新世紀我國的語文教育改革將進入一個全新的時代，特別強調(diào)理念灌注實踐和引導(dǎo)實踐；實踐檢驗理念和孕育理念。因而，教師則成為改革的自覺實踐者。就實踐而言，必須首先明白語文教育應(yīng)該達到的目的是：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。為達此目的需要的條件是：1、正確把握語文教育的特點，這是達到語文教育目的的前提；2、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這是達到語文教育目的的策略；3、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程，這是達到語文教育目的的保障。更應(yīng)該明白語文課程的基本理念包括了目的理念、過程理念、學(xué)習(xí)理念和內(nèi)容理念。它是一個理念系統(tǒng)，包括了目的和手段兩個方面。對語文課程的要求為：一是語文課程必須面向全體學(xué)生，不是少數(shù)學(xué)生、尖子學(xué)生，也不是大多數(shù)學(xué)生，而是每一個學(xué)生；二是義務(wù)教育階段的語文課程應(yīng)該是學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，是基本的語文素養(yǎng)，不是全部的語文素養(yǎng)。同時應(yīng)該知道，語文課程標準非常強調(diào)要養(yǎng)成學(xué)生多元觀念，應(yīng)該使學(xué)生了解世界的完整圖景，這是世界各國課程改革的基本趨勢。基本的語文素養(yǎng)應(yīng)該是：能夠滿足學(xué)生社會的基本需要，能夠為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)提供基本保障。一、語文素養(yǎng)的基本點：1、熱愛祖國語文這是愛國主義情感的具體表現(xiàn)。包括熱愛祖國的語言文字、熱愛祖國的語言文化。2、理解和運用祖國語文的正確態(tài)度。（1）尊重祖國語言的態(tài)度；（2）關(guān)心當代文化、尊重多樣文化、吸取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)的態(tài)度；（3）養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（4）逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的態(tài)度；（5）主動學(xué)習(xí)語文的態(tài)度；（6）敢于對自己的語言行為（包括口頭和書面）負責(zé)的態(tài)度。3、豐富的文化知識。（1）背誦優(yōu)秀詩文達240篇以上；（2）課外閱讀量達到400萬字以上；（3）對詞的基本分類、短語的結(jié)構(gòu)、單句的成分、復(fù)句（限于二重）的類型，以及常見的修辭格應(yīng)予以掌握；（4）還要把社會知識、科普常識作為重要內(nèi)容來學(xué)習(xí)。4、語文能力。包括識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口頭交際能力，這些能力能夠適應(yīng)學(xué)生實際生活的需要。5、培養(yǎng)語感。語感是訴諸形象、依賴直覺、對語言文字意蘊、情趣的領(lǐng)悟和品味的能力。如果說語文能力是一種以理性分析為基本的能力，那么語感強調(diào)了個人經(jīng)驗、個人感悟、個人語言修養(yǎng)。6、發(fā)展思維能力。以激發(fā)想象能力和創(chuàng)造潛力為重點，讓學(xué)生初步掌握科學(xué)的思想方法，養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。7、良好的個性。個性是指一個人不同于他人的心理特征，是個人比較穩(wěn)定的心理活動特點（如性格、興趣、能力、愛好、氣質(zhì)、才能等）的總和，是個人面貌的獨特體現(xiàn)。這里的個性一是指良好的性格和氣質(zhì)，二是指良好的語文品質(zhì)。通過語文學(xué)習(xí)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自信、自主、和堅忍性等性格品質(zhì)，以及個人的語言習(xí)慣、語言風(fēng)格、語言品位等。8、健全的人格。人格既是一個倫理學(xué)范疇，也是一個心理學(xué)范疇。健全的人格應(yīng)包括社會主義道德品質(zhì)、積極的人生態(tài)度、正確的價值觀、文化品位和審美情趣等，還應(yīng)包括良好的社會適應(yīng)能力、健康的生活情趣等。二、語文教育的特點：一是語文課程的人文性和學(xué)生反應(yīng)的多元性；二是語文課程的實踐性和學(xué)生的語文實踐能力；三是漢語言文字的特點和學(xué)生良好語感和整體把握能力。（一）語文教育的熏陶感染與學(xué)生的獨特、多元反應(yīng)的有機結(jié)合。語文課程不僅要重視語文知識、語文能力的培養(yǎng)，更要重視對學(xué)生精神的熏陶感染。在這個過程中，除了強調(diào)教師的積極引導(dǎo)外，還應(yīng)尊重學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的.獨特和多元的反應(yīng)。教學(xué)中應(yīng)注意：（1）恰當?shù)乜创Z言文字訓(xùn)練的功能與作用。語言文字訓(xùn)練是語文教育的有機組成部分，對于學(xué)生掌握基本的語文知識和語文技能，形成運用語文的能力是必不可少的。語文能力與語文知識是學(xué)生精神、人格的一個部分，而不是全部內(nèi)容。（2）教師應(yīng)清楚地意識到教學(xué)內(nèi)容的價值取向，把社會的主流價值貫穿于語文教學(xué)的全過程。（3）社會主流價值如何成為學(xué)生內(nèi)在的個人價值觀有一個過程，決不是“剛性”地“楔入”，而是通過學(xué)生獨特多元的精神折射逐步形成的。中學(xué)生基于他們獨特的生活經(jīng)驗，不同個體對于同一內(nèi)容的反應(yīng)是不一樣的；就同一個體而言，出在不同年齡階段的同一個體對于同一個內(nèi)容的反應(yīng)也是不同的。（二）、語文教學(xué)的實踐性與學(xué)生語文實踐能力的關(guān)系。語文課程重在實踐，而非“言說”。學(xué)生語文的實踐能力不是在課堂“言說”的過程中產(chǎn)生，而是在學(xué)生充分的“踐行”中形成的。語文課程應(yīng)該是學(xué)生“踐行”的場所。語文課程應(yīng)構(gòu)建一個開放的語文學(xué)習(xí)境界，打通課堂生活與社會生活聯(lián)系的通道。在教學(xué)中應(yīng)注意：（1）語文教師不應(yīng)把語文課程看成既定的死的文本，應(yīng)看作是有待于教師和學(xué)生共同構(gòu)建、開發(fā)的學(xué)習(xí)資源。（2）語文教學(xué)過程是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生以語文課程的文本為中介積極的語文實踐過程。因此，不僅要重視教師的指導(dǎo)，更重要的是強調(diào)學(xué)生自主的、多樣的、充分的語文實踐，把聽、說、讀、寫、思的權(quán)利還給學(xué)生。（3）這里所謂的語文實踐是豐富、復(fù)雜而又開放的，不僅指學(xué)生在課堂上聽、說、讀、寫、思的實踐，不僅強調(diào)學(xué)生的吟誦品位，而且還包括課外的各種語文實踐能力。（三）、漢語言文字的特點與學(xué)生整體感悟的結(jié)合。由于漢語言文字的形象性、隱蔽性、會意性和信息冗余性，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中，不僅要進行理性分析，更要重視整體感悟。教學(xué)中應(yīng)注意：（1）把握漢語言文字的特點。漢語言文字在世界語言系統(tǒng)屬于漢藏語系的漢泰語族，其總體特征是以形表義，音形義結(jié)合。語言文字的特點是在其他語言的比較中得來的。首先，語音方面：a、沒有輔音，音節(jié)的結(jié)構(gòu)形式比較整齊，音節(jié)的界限比較分明。b、元音占優(yōu)勢，由復(fù)元音構(gòu)成的音節(jié)不少，樂音成分比例大。c、元音收尾的音節(jié)比較多，輔音出現(xiàn)在音節(jié)的開頭，除了-n和-ng外都不能出現(xiàn)在音節(jié)末尾。d、每個音節(jié)都有聲調(diào)，這使得漢語富有音樂性。其次，語匯方面：現(xiàn)代漢語詞的結(jié)構(gòu)有雙音化的傾向。次之，語法方面：a、現(xiàn)代漢語是分析語言。詞性變化極少；詞序和虛詞不達意十分重要，是表達語法意義的重要手段。b、詞量十分豐富。c、有豐富的語氣詞。再次，文字方面：漢字是表意體系的文字，漢字形體優(yōu)美，其結(jié)構(gòu)分為筆畫、偏旁、和字三級，其結(jié)構(gòu)方式主要有象形、指事、會意、形聲四種。最后，語篇方面：漢語言文字的信息冗余度大，意義靈活，給讀者留下想像與創(chuàng)造的空間。（2）切忌用印歐語系眼光看待漢語言教學(xué)問題，這是一個已經(jīng)引起重視的語言問題。（3）就語篇和語用而言，要重視學(xué)生的整體感悟，要重視學(xué)生語感的培養(yǎng)。在教學(xué)中要擺正篇章分析與學(xué)生感悟的關(guān)系，不是完全排斥分析，而要把分析當作學(xué)生領(lǐng)悟的手段，而非目的。所以，我們只有在深刻理解和把握新語文課程的教育理念基礎(chǔ)上，才能把語文教育的改革實踐當作自己施展才華的實驗場所，在理論――實踐――再理論的反復(fù)操作、體驗中，不斷地總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)、升華理念，使自己在改革的反思浪潮中脫穎而出。
城市建設(shè)論文篇三
黨的十五大明確了小城鎮(zhèn)建設(shè)的重要地位和作用,十六大把加快城鎮(zhèn)化作為全面建設(shè)小康社會的重要任務(wù)，提出逐步提高我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展水平,堅持城市和城鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)具有中國特色的小城鎮(zhèn)。
一、中國特色城鎮(zhèn)化道路的基本內(nèi)涵。
城鎮(zhèn)化是由農(nóng)村人口占多數(shù)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向非農(nóng)人口占較大比例的現(xiàn)代文明社會過渡的社會發(fā)展過程，城鎮(zhèn)化道路涉及城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展之間的關(guān)系，人口、資源、環(huán)境的關(guān)系等等。
中國特色的城鎮(zhèn)化道路就是從我國國情出發(fā)，與中國人多地少基本國情相適應(yīng)，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，功能互補，實現(xiàn)大中型城市和小城鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展和合理布局。中國特色小城鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展，主要是針對我國城市化進程中的小城鎮(zhèn)而言的，下面我們討論中國特色小城鎮(zhèn)建設(shè)中存在的問題和發(fā)展路徑。
二、中國特色小城鎮(zhèn)建設(shè)中存在的問題。
中國小城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展比較快，但是整體現(xiàn)狀不容樂觀，在快速發(fā)展的過程中，產(chǎn)生了很多問題。許多城鎮(zhèn)的建設(shè)照搬城市發(fā)展模式，忽視對自身優(yōu)勢和風(fēng)格特色的研究，沒有準確把握小城鎮(zhèn)的歷史淵源、文化發(fā)展和民俗風(fēng)情等個性特征，常常以大中型城市的發(fā)展模式指導(dǎo)小城鎮(zhèn)的建設(shè)，直接導(dǎo)致小城鎮(zhèn)建設(shè)千篇一的面貌，嚴重違背了中國特色小城鎮(zhèn)的發(fā)展原則和方向。
特色小姻鎮(zhèn)的建設(shè)發(fā)展，需要協(xié)調(diào)和處理好各方面的關(guān)系，使小城鎮(zhèn)建設(shè)向著良性有序的方向發(fā)展。正確處理街道房屋建設(shè)和城鎮(zhèn)功能完善之間的關(guān)系，正確處理技術(shù)規(guī)劃和經(jīng)濟規(guī)劃之間的關(guān)系，正確處理外延擴張和內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)系，正確處理功能完善和個性展示的關(guān)系，正確處理政府資金投入和民眾資金支持的關(guān)系，正確處理城鎮(zhèn)建設(shè)和城鎮(zhèn)繁榮的關(guān)系，正確處理生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系。具體來講，中國特色小城滇的建設(shè)，應(yīng)該：
(一)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，堅持科學(xué)發(fā)展。
長期以來，在城鎮(zhèn)化發(fā)展道路上應(yīng)該重視大中城市的發(fā)展，還是應(yīng)該重視小姻鎮(zhèn)的發(fā)展，一直都沒有定論。不管是傾向哪種觀點，都是具有片面性的，因為城市和城鎮(zhèn)甚至農(nóng)村都不是孤立存在的，它們之間是相互協(xié)調(diào)發(fā)展的，正確的做法應(yīng)該是按照市場經(jīng)濟的發(fā)展要求，協(xié)調(diào)大中小城市和小城鎮(zhèn)的發(fā)展。
走中國特色的城鎮(zhèn)化道路，就必須堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、科學(xué)發(fā)展的原則，不能僅追求某一個目標，出現(xiàn)發(fā)展失衡的狀況。走中國特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路，必領(lǐng)統(tǒng)籌城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展，合理規(guī)劃布局，使大中型城市和小城鎮(zhèn)相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展。運用馬克思主義的科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌區(qū)域和城市經(jīng)濟發(fā)展。
(二）突出重點，加大投入，有重點地發(fā)展小城鎮(zhèn)。
依托產(chǎn)業(yè)支撐，充分利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)的資源優(yōu)勢，培育特色城鎮(zhèn)。根據(jù)各鎮(zhèn)經(jīng)濟基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)劣情況的不同，分別指導(dǎo)，引導(dǎo)小城鎮(zhèn)發(fā)展該鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè)，城鎮(zhèn)建設(shè)企業(yè)，企業(yè)帶動整個城鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展，實現(xiàn)/」、城鎮(zhèn)的跨越式發(fā)展。
增開城鎮(zhèn)建設(shè)融資渠道，擺脫建設(shè)過程中的資金“瓶頸”。一是加大府財政投入，把城鎮(zhèn)基礎(chǔ)建設(shè)的設(shè)施資金列入預(yù)算之中，設(shè)置城鎮(zhèn)建設(shè)專項基金，進行重點工程建設(shè)。二是積極引進外資，吸收民間閑散資金。遵循“誰投資誰受益”的原則，鼓勵資金聚攏集中，為小城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)建設(shè)和公共建設(shè)提供資金進出。三是以當?shù)貎?yōu)勢項目進行股份投資吸收資金。
(三）合理規(guī)劃，注重環(huán)保，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
在中國城鎮(zhèn)化道路發(fā)展中出現(xiàn)了嚴重的環(huán)境問題，小城鎮(zhèn)建設(shè)過程中，應(yīng)該吸取這一教訓(xùn)，在小城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃中，就應(yīng)將環(huán)境保護放在重要的位置。工業(yè)企業(yè)集中安置在小區(qū)，居住人口向鎮(zhèn)中聚攏、住宅區(qū)向社區(qū)集中，合理規(guī)劃生態(tài)建設(shè)，節(jié)約利用土地資源。
在經(jīng)濟發(fā)展的同時，注意生態(tài)保護，減少資源浪費，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，爭取小城鎮(zhèn)經(jīng)濟和環(huán)境兩方面的效益最大化。加強歷史文化的保護，不斷提升小城鎮(zhèn)品味和經(jīng)濟發(fā)展層次，實現(xiàn)小城鎮(zhèn)全面的`可持續(xù)發(fā)展。
(四）立足實際，發(fā)揮特色優(yōu)勢。
每個小城鎮(zhèn)都有自已獨特的一面,尋找小城鎮(zhèn)不同于其它地方的特色差異，進行小城鎮(zhèn)發(fā)展建設(shè)的規(guī)劃，立足實際清況，發(fā)展自身特色優(yōu)勢。
可以從以下幾個方面考慮利用小城鎮(zhèn)的特色優(yōu)勢進行建設(shè)從自然環(huán)境入手，充分利用自然環(huán)境特征創(chuàng)造小城鎮(zhèn)獨特的空間環(huán)境，在水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)將水體作為一個重要元素考慮，山地小城鎮(zhèn)則強調(diào)山體周圍的空間布局，形成地方特色。結(jié)合小城鎮(zhèn)的歷史文化和民俗風(fēng)情發(fā)展旅游觀光產(chǎn)業(yè)，將小城鎮(zhèn)的文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展。另外，還可以充分利用小城鎮(zhèn)的建筑和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)進行特色小城鎮(zhèn)的建設(shè)。
(五）搞好特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是推動小城鎮(zhèn)建設(shè)的最根本的經(jīng)濟基礎(chǔ)，目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已經(jīng)成為我國市場經(jīng)濟中非?；钴S的一部分，特色小城鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展必須中式本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。將鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展同特色小城鎮(zhèn)的建設(shè)結(jié)合起來，利用本地資源優(yōu)勢，走出一條獨具特色的小城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展道路。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，還為大量農(nóng)民提供就業(yè)機會，可以解決小城鎮(zhèn)建設(shè)過程中大量農(nóng)村老農(nóng)人口的轉(zhuǎn)移問題，為特色小城鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展減輕壓力。
根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的基本經(jīng)濟情況和市場狀況，確定小城鎮(zhèn)重點發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè)，搞好地區(qū)內(nèi)部特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
小結(jié)。
我國的社會主義是具有中國特色的社會主義，中國的小城鎮(zhèn)發(fā)展也應(yīng)走出具有中國特色的發(fā)展道路。各地小城鎮(zhèn)的建設(shè)，不必局限于同一種模式標準而應(yīng)該充分利用本地的特色優(yōu)勢挖掘本地發(fā)展?jié)撡|(zhì)，注重實際情況，形成具有地方特色的經(jīng)濟、環(huán)境和文化各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的建設(shè)道路。
城市建設(shè)論文篇四
“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州?！睋碛小吧剿畡佟钡臉飞?，如何建設(shè)“雙百”大城市?如何在建設(shè)中突出歷史文化特色、山水生態(tài)特色、休閑度假特色?近日，記者就此專訪了市人民政府副市長袁曉松。袁曉松表示，樂山城市建設(shè)的目標，是“5年之后，將樂山建設(shè)成一座三江明珠城、山水園林城、歷史文化城、產(chǎn)業(yè)高端城、和諧安康城”。
一個目標：
構(gòu)建“雙百”大城市。
樂山是一座擁有3000多年歷史的古城，擁有國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、全國衛(wèi)生城市、全國綠化模范城市等諸多名片。其中，世界自然與文化遺產(chǎn)峨眉山—樂山大佛享譽世界。
而對于樂山城，聯(lián)合國教科文組織曾贊譽“森林在城市中，城市在山水中”。除獨特的城市魅力和優(yōu)越的人居環(huán)境外，樂山還擁有處于成都、川南、攀西三大經(jīng)濟區(qū)結(jié)合部的重要區(qū)位優(yōu)勢，以及良好的工業(yè)基礎(chǔ)。
在擁有這些優(yōu)勢的當下，樂山正迎來新一輪快速發(fā)展機遇，如新一輪西部大開發(fā)戰(zhàn)略、成渝經(jīng)濟區(qū)和天府新區(qū)建設(shè)啟動等。袁曉松認為，這些機遇還包括：城鎮(zhèn)化進程持續(xù)加快、基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善、人居環(huán)境不斷優(yōu)化、“兩化”互動格局基本形成。
于是，樂山立足市情審時度勢，在規(guī)劃“十二五”、謀劃“十三五”時響亮提出：將樂山建設(shè)成為百平方公里、百萬人口的“雙百”大城市，傾力打造“成渝經(jīng)濟區(qū)和西南中心城市、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)技術(shù)新城、生態(tài)文化旅游勝地、交通次樞紐和港口城市”。
一條路徑：
三區(qū)聯(lián)動組團發(fā)展。
按照《樂山城市總體規(guī)劃(-2030)》，樂山建設(shè)“雙百”大城市的總體思路是：“三區(qū)聯(lián)動、沿江組團、功能優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)高端”。按此思路，又確立了樂山中心城區(qū)依托“三江”、建設(shè)“三區(qū)”、打造“三帶”的大城市特色化發(fā)展布局。
依托“三江”，即依托岷江、大渡河和青衣江。
建設(shè)“三區(qū)”，即按照大城市產(chǎn)業(yè)布局，結(jié)合交通樞紐新優(yōu)勢，打破行政區(qū)劃束縛，推進市中區(qū)、五通橋區(qū)、沙灣區(qū)“三區(qū)統(tǒng)籌規(guī)劃，兩化互動發(fā)展”，著力建設(shè)嘉州商務(wù)文旅功能區(qū)、五通橋臨港產(chǎn)業(yè)功能區(qū)、沙灣制造業(yè)功能區(qū)。
打造“三帶”，即以營造人與自然、市民與農(nóng)民、城市與農(nóng)村和諧發(fā)展大環(huán)境為方向，推進中心城區(qū)周邊自然生態(tài)保護和綠化景觀建設(shè)，打造田園生態(tài)風(fēng)光帶、都市農(nóng)業(yè)示范帶和生態(tài)涵養(yǎng)林帶。
“隨著城市布局不斷優(yōu)化，城市承載能力和聚居效應(yīng)不斷增強?！痹瑫运杀硎?，底樂山市區(qū)常住人口已達到56萬，“十二五”末時這一數(shù)據(jù)將達到80萬，并將于“十三五”末正式邁入特大城市行列。
一組關(guān)系：
景城相依共生共榮。
作為著名旅游城市，樂山“景在城中，城在景中”的景致讓人流連。在未來發(fā)展中，城市與旅游如何協(xié)調(diào)發(fā)展?袁曉松表示，發(fā)展城市與發(fā)展旅游并不矛盾，城市與旅游應(yīng)該共生共榮，旅游興城市，城市旺旅游。
“要正確處理好保護和發(fā)展的關(guān)系?！痹瑫运烧J為，旅游資源是一座城市寶貴的財富，“雙遺產(chǎn)”是自然和先人對樂山的饋贈。樂山在發(fā)展旅游方面，特別要注重對于以“雙遺產(chǎn)”為代表的旅游資源的保護，同時又注重對旅游資源的適度和科學(xué)開發(fā)。
在城市建設(shè)方面，樂山遵循“文化、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)相匹配，古城與新區(qū)相輝映，宜居、宜業(yè)、宜游、宜商相統(tǒng)一”的要求，立足特色化、差異性、錯位式的發(fā)展道路，重點突出城市的“歷史文化特色、山水生態(tài)特色、休閑度假特色”。
“樂山的步子很大，但每一步都很扎實。”袁曉松表示，樂山在整個城市發(fā)展過程中，將正確處理保護歷史文化名城和建設(shè)“雙百”大城市的關(guān)系、“綠心”保護與城市開發(fā)之間的關(guān)系、景區(qū)保護與城市發(fā)展之間的關(guān)系，實現(xiàn)景城相依共生共榮。
城市建設(shè)論文篇五
在許多高校中，管理層往往不重視圖書管理的信息化建設(shè)。這些高校覺得圖書管理只需要分門別類而不需要進行過多的信息化摻雜在其中，認為信息化與圖書管理根本沒有任何關(guān)系?；蛘撸恍└咝H認為采購一些與信息化有關(guān)的電子圖書或者電子設(shè)備就是進行了圖書管理信息化建設(shè)，而忽視了對信息化建設(shè)的深入思考，忽視了對信息化人才的培養(yǎng)，忽視了對信息化制度的探索。
2.2圖書信息難以共享。
尚未做到圖書信息化管理的高校很難與其他高校進行優(yōu)勢互補及圖書資源共享。另外，在當前的圖書管理信息化做的比較好的一大批高校中，互相之間缺少溝通與交流，這也導(dǎo)致了很多可以互補的圖書資源難以共享。當然，除了主觀因素之外還有技術(shù)條件的制約。例如：圖書管理系統(tǒng)有差別，共享資料的格式、標準不同等，這都制約了高校圖書信息的共享。
2.3信息化推進程度難以一致。
在廣大高校中，圖書管理的信息化建設(shè)水平是不一致的。不僅有民辦院校和公辦院校的差距，還有重點院校和普通院校的差距。在高等教育的大發(fā)展下，出現(xiàn)了很多民辦院校，這些院校由于建設(shè)經(jīng)驗不足、資金不足、管理層意識薄弱等原因，導(dǎo)致其圖書館建設(shè)滯后，圖書管理的信息化水平長期得不到提高。這就是筆者所說的民辦院校和公辦院校的差距。再拿重點院校和普通院校來說，重點院校在整體的建設(shè)經(jīng)費、上級單位支持、技術(shù)支持等方面都有著超過普通院校很多的優(yōu)勢，這就導(dǎo)致了重點院校圖書管理信息化建設(shè)程度與普通院校之間存在差距。
2.4高校缺少圖書管理信息化人才。
當前，我國高校的圖書館大多都是以老員工為主，很多員工已經(jīng)在圖書館中工作了30年甚至40年有余。再加上，很多圖書館沒有一套系統(tǒng)科學(xué)的招聘制度，這就導(dǎo)致了圖書館工作人員中缺少新型的圖書管理信息化人才。而在以老員工為主的圖書館工作中，傳統(tǒng)的工作方式很難被新的信息化管理方式替代，信息化管理方式思維難以被接受，這就導(dǎo)致了高校圖書管理信息化建設(shè)的滯后。還有一些高校沒有專門的圖書管理維護人員，都是請學(xué)校其他部門的教師兼職工作，難以對圖書管理信息化建設(shè)有很多的影響。
城市建設(shè)論文篇六
內(nèi)容摘要1.城市化及其對社會的影響,城市是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是人類文明的結(jié)晶。據(jù)歷史資料和考古的研究，城市的出現(xiàn)至少已有五千余年的歷史。自從工業(yè)化以來，城市化的速度不斷加快。這個集中過程表現(xiàn)為兩種形式：一是城市數(shù)目的增多，二是各城市人口規(guī)模不斷擴大......
1.城市化及其對社會的影響。
城市是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是人類文明的結(jié)晶。據(jù)歷史資料和考古的研究，城市的出現(xiàn)至少已有五千余年的歷史。自從工業(yè)化以來，城市化的速度不斷加快。這個集中過程表現(xiàn)為兩種形式：一是城市數(shù)目的增多，二是各城市人口規(guī)模不斷擴大，從而使城市人口占總?cè)丝诘谋壤粩嗵岣摺?BR> 國內(nèi)外城市的發(fā)展表明，城市化具有正、負兩個方面的效應(yīng)。一方面，城市化可以促進經(jīng)濟的繁榮和社會的進步。城市化能集約地利用土地，提高能源利用效率，同時能促進教育、就業(yè)、健康和社會服務(wù)的進行。
另一方面，城市化在為人們帶來許多益處的同時，又產(chǎn)生一系列嚴重的生態(tài)環(huán)境問題，對自然生態(tài)系統(tǒng)和人民健康產(chǎn)生影響。這些問題主要表現(xiàn)在三個方面：
三是城市人口的增加導(dǎo)致大量的社會問題，如住房緊張、交通擁擠、綠地減少、教育與衛(wèi)生滯后，其中住房問題一直是許多城市面臨的主要問題之一。
2.城市生態(tài)學(xué)的形成與發(fā)展。
正是因為上述原因，世界各國都開始重視城市的生態(tài)建設(shè)問題。特別是從1992年的聯(lián)合國環(huán)發(fā)大會后，人居環(huán)境問題成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要因素。近代城市的發(fā)展正在擺脫過去傳統(tǒng)的以建筑和視覺為中心的發(fā)展模式，而探索一條人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。生態(tài)城市建設(shè)應(yīng)運而生。新的城市歷年對生態(tài)學(xué)提出了新的要求，而生態(tài)學(xué)也正是在這樣的條件下取得了新的發(fā)展，以至于形成了一門新的分支學(xué)科―――城市生態(tài)學(xué)。
眾所周知，生態(tài)學(xué)是研究生物與環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué)。長期以來，生態(tài)學(xué)是以自然界的有機體或生態(tài)系統(tǒng)為研究對象的。20世紀60年代以后，隨著世界上人口的增長和資源與環(huán)境等全球性問題日益激化，生態(tài)學(xué)家在投身解決社會問題的過程中，逐漸擺脫了其初期的狹隘的純自然的傾向和學(xué)科局限，把人類活動包括在其研究的范圍之內(nèi)，把自然―――社會―――經(jīng)濟復(fù)合系統(tǒng)作為宏觀領(lǐng)域的發(fā)展方向，在理論和研究方法方面都有了明顯的發(fā)展，展現(xiàn)出了勃勃生機，以嶄新的面目躋身于現(xiàn)代科學(xué)之林。
城市生態(tài)學(xué)是生態(tài)科學(xué)和城市科學(xué)的交叉學(xué)科，形成于20世紀70年代，但是古代的中國人居環(huán)境、歐洲城市和美國西南部印第安人的村莊都體現(xiàn)了城市生態(tài)學(xué)的思想理念。
20世紀70年代一批生物學(xué)家開始從生物學(xué)的角度研究城市。他們的研究重點在于城市環(huán)境影響下動植物區(qū)系的變化歷史。20世紀70年代初，羅馬俱樂部發(fā)表的第一篇研究報告―――《增長的極限》。其對世界工業(yè)化、城市化發(fā)展前景所做的估計，進一步激起了人們從生態(tài)學(xué)角度研究城市問題的'興趣。1971年在聯(lián)合國教科文組織的領(lǐng)導(dǎo)下開展了一項國際性的研究計劃―――人和生物圈（mab）計劃，其目的在于研究日益增長的人類活動對整個生物圈的影響以及世界各地可能發(fā)生的環(huán)境過程和環(huán)境壓力，找出人類合理管理生物圈的途徑和方法。此外，國際生態(tài)學(xué)會（intecol）于1974年在海牙召開的第一屆國際生態(tài)學(xué)大會成立了“城市生態(tài)學(xué)”專業(yè)委員會，并組織出版了季刊《城市生態(tài)學(xué)》雜志。世界氣象組織（wmo）、世界衛(wèi)生組織（who）、國際城市環(huán)境研究所（iiue）、國際景觀生態(tài)學(xué)協(xié)會（iale）、歐洲聯(lián)盟（eu）、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（oecd）都開展了相關(guān)研究。
我國城市生態(tài)學(xué)的起步稍晚，但發(fā)展很快。20世紀80年代初，城市生態(tài)學(xué)傳入我國，引起了生態(tài)學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、地理學(xué)家以及城市規(guī)劃和城市科學(xué)家的廣泛興趣。1984年12月在上海舉行了首屆全國城市生態(tài)科學(xué)研討會，重點討論了城市生態(tài)學(xué)的研究對象、目的、任務(wù)和方法。1986年6月在天津召開了全國第二屆城市生態(tài)科學(xué)研討會，其重點在于城市生態(tài)學(xué)的理論研究以及城市生態(tài)學(xué)在城市規(guī)劃、建設(shè)和管理中的實際應(yīng)用問題。1987年10月聯(lián)合國教科文組織“人與生物圈”委員會在北京召開了城市及其周圍地區(qū)生態(tài)與發(fā)展學(xué)術(shù)討論會，為促進我國城市生態(tài)學(xué)研究與國際的廣泛交流與合作創(chuàng)造了條件。12月，全國第三屆城市生態(tài)學(xué)術(shù)討論會和“城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)學(xué)”專題討論會在深圳和香港的相繼召開，對“探索有中國特色的城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)學(xué)理論、方法與實踐”這一主題進行了專題研討。1990年中國生態(tài)學(xué)會在珠海和澳門展開了生態(tài)城市研討會，特別需要指出的是8月在中國深圳召開了國際生態(tài)城市大會，并討論通過了生態(tài)城市建設(shè)的深圳宣言。這些都對我國的城市生態(tài)學(xué)的發(fā)展和生態(tài)城市建設(shè)發(fā)生了深遠的影響。
城市生態(tài)學(xué)是以生態(tài)學(xué)理論為基礎(chǔ)，應(yīng)用生態(tài)學(xué)和工程學(xué)的方法，和多學(xué)科的綜合與融會，研究以人為核心的城市生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能、動態(tài)，以及系統(tǒng)組成成分間和系統(tǒng)與周圍生態(tài)系統(tǒng)間相互作用的規(guī)律，并利用這些規(guī)律優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，調(diào)節(jié)系統(tǒng)關(guān)系，提高物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量利用效率以及改善環(huán)境質(zhì)量，實現(xiàn)結(jié)構(gòu)合理、功能高效和關(guān)系協(xié)調(diào)的一門綜合性學(xué)科。
生態(tài)城市這一概念是在聯(lián)合國教科文組織（unesco）發(fā)起的“人與生物圈（mab）計劃”研究過程中提出的，與“綠色城市”、“健康城市”、“園林城市”、“山水城市”、“環(huán)保模范城市”等概念雖有聯(lián)系，但又具有一定的差別。
生態(tài)城市目前雖然沒有統(tǒng)一的定義，可以理解為與生態(tài)文明時代相適應(yīng)的人類社會生活新的空間組織形式，即為一定地域空間內(nèi)人與自然系統(tǒng)和諧、持續(xù)發(fā)展的人類住區(qū)，是人類住區(qū)（城鄉(xiāng)）發(fā)展的高級階段、高級形式。生態(tài)城市的特征主要有：整體性、和諧性、高效性、多樣性和全球性。
生態(tài)城市是一個由自然、經(jīng)濟和社會三部分組成的復(fù)合系統(tǒng)，各子系統(tǒng)既相互制約，又互為補充。建設(shè)生態(tài)城市包括以下5個層面：即生態(tài)安全、生態(tài)衛(wèi)生、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)景觀和生態(tài)文明。
生態(tài)城市要求具有良好的區(qū)域景觀和生態(tài)環(huán)境，各類土地得到合理的利用，因地制宜地確定植被的覆被率和喬、灌、草合理的組成與結(jié)構(gòu)；大氣環(huán)境、水環(huán)境達到清潔標準，噪聲得到有效控制，固體廢棄物的綜合利用和回收效率高；保護生物多樣性及其生物環(huán)境，人工環(huán)境與自然環(huán)境相融合，生態(tài)建筑得到廣泛的應(yīng)用。
生態(tài)城市要求建立生態(tài)經(jīng)濟體系。生態(tài)經(jīng)濟是以產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)體系，他包括生態(tài)農(nóng)業(yè)的實施；實現(xiàn)清潔生產(chǎn)，以全過程的污染控制代替末端污染處理；能源結(jié)構(gòu)更為合理，可再生清潔能源成為能源結(jié)構(gòu)的主體；此外，生態(tài)交通、生態(tài)建筑、生態(tài)旅游等也是生態(tài)城市經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。
建立以“生態(tài)文化”為核心的新文化體系，包括消費模式的生態(tài)化，即可持續(xù)消費模式；倡導(dǎo)生態(tài)文明；人們在生理上、心理上保持健康，人性得到充分的發(fā)展；法律、法規(guī)體系完善，社會管理效率高；社會保障體系和服務(wù)體系健全，綜合服務(wù)能力強；人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化；交通方便。
目前對生態(tài)城市的評價應(yīng)用了多種不同的方法。如城市代謝方法（urbanmetabolismmethod）、生態(tài)足跡法（footprintmethod）、生命周期評價法（lifecycleassessment）、模糊數(shù)學(xué)方法（fuzzymethod）、單指標評價（inspanidualindicatorassessment）和綜合指標評價模型（integratedassessmentmodels）等。
目前在我國應(yīng)用的比較多的是單項和綜合指標評價的方法。當前我國正在研究評價指標的規(guī)范化問題。評價指標的選擇至關(guān)重要，其選取應(yīng)遵循以下3方面的原則：
第一，代表性。在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，選取具有代表性的指標，所選指標要能反映該城市的本質(zhì)特征、復(fù)雜性和質(zhì)量水平。
第二，全面性。指標體系應(yīng)具有綜合性，全面反映自然、經(jīng)濟和社會系統(tǒng)的主要特征及它們之間的相互聯(lián)系，并且應(yīng)使靜態(tài)指標和動態(tài)指標相結(jié)合。
第三，規(guī)范性。指標的選擇應(yīng)遵循使用國內(nèi)外公認、常見的指標的原則，使指標符合相應(yīng)的規(guī)范要求。
此外，香港在研究城市生態(tài)時成功地運用了城市代謝法。在廣州和青島等城市生態(tài)的研究中則引入了生態(tài)足跡的方法。
4.展望。
根據(jù)城市化發(fā)展要求及生態(tài)環(huán)境保護的需要，在今后一段時間內(nèi)，城市生態(tài)學(xué)研究和生態(tài)城市建設(shè)方面，應(yīng)當著重于下面幾個方面：
第一，重視城市生態(tài)學(xué)理論的探索，特別是不同規(guī)模城市的結(jié)構(gòu)與功能的研究；
第三，發(fā)展生態(tài)城市建設(shè)適用技術(shù)體系，促進現(xiàn)有技術(shù)的生態(tài)化；
第四，為生態(tài)城市建設(shè)提供生態(tài)景觀規(guī)劃和生態(tài)文化的方法論上的指導(dǎo)；
第五，建立相應(yīng)的政策、法令和獎懲制度，促進生態(tài)城市的發(fā)展；
第六，加強教育、培訓(xùn)和生態(tài)城市的能力建設(shè)，增強生態(tài)意識；
第七，加強國際間、城市間和社區(qū)間的合作與交流。
城市建設(shè)論文篇七
馬克思、恩格斯的科學(xué)認識為我們創(chuàng)建生態(tài)文明提供了寶貴的理論指導(dǎo)，我們應(yīng)該堅持“科學(xué)發(fā)展觀”，保持人與自然的和諧關(guān)系，合理開發(fā)和利用自然環(huán)境。政府部門要建立綠色gdp考核制度，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，改革環(huán)境保護稅制，為構(gòu)建生態(tài)文明提供強有力的政策和法律保障。
城市建設(shè)論文篇八
房地產(chǎn)開發(fā)過程中把國家經(jīng)濟建設(shè)和宏觀調(diào)控作為主導(dǎo)方向，是房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)在城鎮(zhèn)化建設(shè)中的應(yīng)用和參考價值體現(xiàn)，能最大限度地降低浪費和有效對資源做出合理的分配，對城市的建設(shè)發(fā)展及打造城市品牌有著舉足輕重的作用。在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中對房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)的參考價值進行研宄，是對整個房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)理論體系的重要補充，不論是在理論上還是在國家建設(shè)實際上所起到的作用意義非凡。
一、房地產(chǎn)企業(yè)在我國市場經(jīng)濟中應(yīng)借鑒房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)在我國城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中的參考價值。
現(xiàn)代國家眾多產(chǎn)業(yè)鏈中房地產(chǎn)是其中一環(huán)，房地產(chǎn)業(yè)不僅具有自身的獨特性還具有國民經(jīng)濟一般行業(yè)的共同屬性。國民經(jīng)濟的發(fā)展離不開房地產(chǎn)業(yè)是因為房地產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈比較長，而且與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)面較廣，國民經(jīng)濟想要發(fā)展必須保障房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)健康有序地發(fā)展，因為這項產(chǎn)業(yè)關(guān)乎國計民生。目前，國家縮小城鄉(xiāng)差別、建設(shè)小康社會的具體體現(xiàn)是城鎮(zhèn)化建設(shè)和小城鎮(zhèn)建設(shè)，房地產(chǎn)行業(yè)運營必須以市場為主導(dǎo)，遵從市場規(guī)律的法則，優(yōu)勝劣汰。房地產(chǎn)業(yè)只有真正面對市場經(jīng)濟，并真正重視房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中的應(yīng)用參考價值，才能有效規(guī)避城市經(jīng)濟發(fā)展中的建設(shè)風(fēng)險，才能做出科學(xué)的決策。
我國在制定宏觀發(fā)展規(guī)劃時必須運用房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中的經(jīng)濟參考價值。國民經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)保障中房地產(chǎn)業(yè)占有很重要的地位，從其與其他產(chǎn)業(yè)的較大關(guān)聯(lián)性來說，也是其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展不可缺少的物質(zhì)條件。在經(jīng)濟學(xué)理論的參考價值指導(dǎo)下，可以讓房地產(chǎn)開發(fā)做到合理布局、合理設(shè)置產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、合理規(guī)劃發(fā)展方向、合理提高發(fā)展速度，這樣房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就會健康順利。如果違背經(jīng)濟學(xué)理論和市場規(guī)律只能得到失敗的后果。我國現(xiàn)代化程度的具體體現(xiàn)是我國的城鎮(zhèn)化進程，隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的進一步發(fā)展，如何合理利用資源，怎樣對城鎮(zhèn)合理布局，關(guān)系到城市發(fā)展的總體思路。
三、房地產(chǎn)市場經(jīng)濟體系是房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中的重要依托。
我國現(xiàn)代城市化的重要標志是城鎮(zhèn)化，城鎮(zhèn)化與我國國計民生又是息息相關(guān)的，因此在具體城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中更應(yīng)該注重房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)的參考價值。這就顯示出，城鎮(zhèn)化的建設(shè)發(fā)展，在符合市場經(jīng)濟規(guī)律發(fā)展的同時，根據(jù)中國不同城市，不同地區(qū)實際情況，結(jié)合當?shù)厝丝诘臄?shù)量、稅收程度、收入等直接影響經(jīng)濟發(fā)展的'客觀條件和經(jīng)濟發(fā)展的狀況，對我國目前整個房地產(chǎn)市場進行科學(xué)的分析和判斷，結(jié)合實際找出適合本地發(fā)展的思路，制定嚴謹科學(xué)的對策，才能有利于城市建設(shè)和規(guī)劃的總體布局，使房地產(chǎn)市場能夠平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展，對于政府和房地產(chǎn)經(jīng)營者來說這都是至關(guān)重要的。如果不遵從房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)，不把其列入?yún)⒖迹诔擎?zhèn)化建設(shè)過程中就會出現(xiàn)一些不切合實際的非理性行為，必然對房地產(chǎn)經(jīng)濟乃至國民經(jīng)濟的健康發(fā)展產(chǎn)生諸多不利的影響。因為房地產(chǎn)經(jīng)濟的參考價值體現(xiàn)了市場需求與供給的關(guān)系、人們的生活水平與所需住房條件認同理念。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進程不斷加快，城鎮(zhèn)居民人口數(shù)量前所未有地迅速增加，再加上人們把房地產(chǎn)作為投資理財?shù)捻椖恐?，諸多客觀因素均決定了房地產(chǎn)市場是以供給決定需求的，供給不能對需求的增加進行快速的反應(yīng)，從而擾亂房價，制約或促進地方經(jīng)濟的發(fā)展。
四、房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟參考價值和參考理論發(fā)展方向。
從目前的經(jīng)濟形勢來看，在較長的一定時期內(nèi)，我國的房地產(chǎn)業(yè)依然是未來支柱性、基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)，其他產(chǎn)業(yè)鏈比如機械、五金、建材、設(shè)備、動力、燃料的迅速發(fā)展需要地產(chǎn)經(jīng)濟的有序發(fā)展來帶動，這種帶動作用對國家的經(jīng)濟發(fā)展會起到主導(dǎo)的作用，如果房地產(chǎn)經(jīng)濟知識理論受到重視，并引用到城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，借鑒有效的經(jīng)驗，對國家經(jīng)濟平穩(wěn)持續(xù)的發(fā)展有著非常重要的戰(zhàn)略意義。與地產(chǎn)經(jīng)濟有關(guān)的政策研宄相關(guān)機構(gòu)應(yīng)該由國家盡快組織建立，并制定相關(guān)適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展和宏觀調(diào)控的專業(yè)機構(gòu)，配備專門人才，使房地產(chǎn)經(jīng)濟理論適應(yīng)時代的發(fā)展需求。
城市建設(shè)論文篇九
一、引言。
財務(wù)管理工作的進行效果直接影響著城市建設(shè)的質(zhì)量和效率，良好的財務(wù)管理能夠為城市建設(shè)的順利開展奠定基礎(chǔ)。在我國財政制度不斷完善的過程中，政府投資開始轉(zhuǎn)向一些公益性較強的建設(shè)項目?，F(xiàn)階段，城市建設(shè)在財務(wù)管理方面面臨的問題主要有投資資金較多、資源浪費情況嚴重、財務(wù)管理混亂等，這些問題阻礙了城市建設(shè)工作的發(fā)展，由此可見，加強城市建設(shè)財務(wù)管理迫在眉睫。
(一)缺乏完善的決策機制現(xiàn)階段城市建設(shè)財務(wù)管理面臨的主要問題是缺乏科學(xué)合理的決策意見，其產(chǎn)生的主要原因是缺乏完善的決策機制。目前各城市采用的決策機制較為傳統(tǒng)，主要應(yīng)用的是主管人員直接決策或管理者通過相關(guān)經(jīng)驗進行決策的方式，導(dǎo)致城建過程中難免會出現(xiàn)一些問題。由此可見，城建財務(wù)管理缺少相應(yīng)的決策機制，領(lǐng)導(dǎo)者需要樹立新時期的建設(shè)思想和財務(wù)管理意識，帶領(lǐng)建設(shè)團隊制定完善的決策機制。
(二)財務(wù)管理工作的落實效率過低。
現(xiàn)階段城建財務(wù)管理局面較為混亂，各部門的職責(zé)和義務(wù)不夠明確，具體表現(xiàn)為承包城建項目的建筑企業(yè)，在資金管理、分配、應(yīng)用方面存在缺陷，各個管理部門和建設(shè)部門無法就具體的工作和范圍進行定位。長期的混亂局面和低效率的財務(wù)管理落實工作，極大程度上會造成建設(shè)資金的流失，降低了建設(shè)資金的應(yīng)用效率，影響了資金的安全穩(wěn)定應(yīng)用，最終導(dǎo)致城市建設(shè)的結(jié)果不理想[1]。
(三)財務(wù)管理人員專業(yè)素質(zhì)較低。
任何涉及到資金的建設(shè)項目都會面臨一定風(fēng)險，同樣，財務(wù)管理活動也會面臨一定的財務(wù)風(fēng)險，在實際的城建資金管理中，財務(wù)管理人員的專業(yè)素質(zhì)不足是影響資金管理效率的主要因素。在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的形勢下，城市建設(shè)的形勢也發(fā)生了改變，建筑行業(yè)面臨的市場壓力在逐漸增加，導(dǎo)致建筑企業(yè)在提高自身競爭力的過程中，會應(yīng)用一些投機取巧的手段，造成了城建項目承包企業(yè)普遍缺乏誠信的局面。因此，財務(wù)管理人員應(yīng)當在城建工程中發(fā)揮自身價值，合理調(diào)控建設(shè)資金，避免出現(xiàn)資金嚴重流失的現(xiàn)象，減少財務(wù)管理面臨的風(fēng)險，而這一切建立在專業(yè)財務(wù)知識和正規(guī)資金管理方式的基礎(chǔ)上。
(四)資源浪費問題。
城建工程存在的資源浪費問題主要表現(xiàn)以下幾個方面。第一，工程的政績性和標志性較強，城市建設(shè)和劃分的論據(jù)不充足。主要存在于領(lǐng)導(dǎo)者換屆選舉時期，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者在當選后，都急于展示自身的管理能力，進而在城市建設(shè)過程中開展技術(shù)創(chuàng)新，導(dǎo)致部分城市建筑在建設(shè)前缺乏專業(yè)的理論依據(jù)和前期準備工作，盲目開展改造工程，在增加政府經(jīng)濟壓力的同時，給群眾的日常生活造成了諸多不便[2]。第二，建設(shè)思想存在問題。在競爭日漸激烈的形勢下，各地政府都力求建設(shè)與眾不同的城市建筑，各種標志性建筑開始廣泛出現(xiàn)在各大城市中。這些建筑物大多數(shù)沒有過多的實際應(yīng)用性能，還存在建設(shè)資金較多和后續(xù)經(jīng)營管理難度較大等問題。第三，城市建設(shè)模式雷同現(xiàn)象嚴重。部分城市在建設(shè)過程中秉承的是同樣的建設(shè)理念，應(yīng)用的是同樣的建筑造型和模式。在推動城市化進程的過程中，建設(shè)部門拆除了大量具有特色發(fā)展氣息的建筑。因此，在城建工程中，管理部門要注重發(fā)展地方特色文化產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)出不同城市的文化背景。第四，過于重視對國外建筑風(fēng)格的應(yīng)用。受到西方文化的沖擊和影響，建筑企業(yè)往往比較相信國外的建筑設(shè)計方案，這種崇洋媚外的思想會限制國內(nèi)優(yōu)秀設(shè)計團隊的發(fā)展，并且請國外的建筑設(shè)計團隊設(shè)計和進行建筑規(guī)劃會消耗較多資金。種種跡象表明，城市建造還存在一些不合理的地方，這些財務(wù)管理方面的問題，最終都會造成比較嚴重的資金和資源浪費，提高城市建設(shè)的成本[3]。
三、基于財務(wù)角度解決城建問題的對策。
(一)提高決策機制的完善程度。
財務(wù)管理工作質(zhì)量是影響城建決策合理性的主要因素，單單依靠以往的項目經(jīng)驗很難做好決策工作，最終讓城建決策面臨較大的財務(wù)風(fēng)險。為了解決上述問題，與城建工作相關(guān)的部門在項目工程開展之前，需要聯(lián)合制定完善的決策機制，運用專業(yè)的財務(wù)管理理論和符合現(xiàn)代化市場發(fā)展需求的城建資金應(yīng)用方式，對決策機制的可實施性和實用性進行分析。與此同時，應(yīng)當結(jié)合實際需求，合理規(guī)劃財務(wù)管理人員的職責(zé)和管理范圍，為城建財務(wù)管理工作奠定制度基礎(chǔ)。
(二)合理控制財務(wù)風(fēng)險。
在城市建設(shè)項目中，一些建筑企業(yè)為了減少工程成本，會在招標過程中應(yīng)用一些低成本策略，此舉動影響了城建項目的質(zhì)量。因此，投標企業(yè)需要制定完善的城建方案和財務(wù)管理規(guī)劃，針對城建過程中可能出現(xiàn)的各種財務(wù)問題制定相應(yīng)的解決措施，進而降低財務(wù)風(fēng)險。需要注意的是，財務(wù)風(fēng)險涉及到多方面，其中最主要的是建筑材料價格上漲給城建項目帶來的財務(wù)風(fēng)險，因此，財務(wù)管理人員需要結(jié)合建筑材料的市場走向，在合同中就價格上漲等問題進行明文規(guī)定，并分析出城建工程可能面臨的各種風(fēng)險，提前規(guī)劃好資金周轉(zhuǎn)計劃，弱化財務(wù)風(fēng)險給城建工作帶來的不利影響[4]。
(三)加大對財務(wù)管理人員的培訓(xùn)力度。
城建部門應(yīng)當制定財務(wù)管理人員的考核機制和培訓(xùn)體系，不斷改善人才培訓(xùn)工作，建立重點工作人員檔案庫，通過績效考核的方式不斷完善檔案庫數(shù)據(jù)，實時了解財務(wù)管理人員的工作狀況，為專業(yè)人才提供溝通和交流的平臺，進而全面提高財務(wù)管理人員的專業(yè)素質(zhì)，為城建工作提供人力資源支持。另外，城建部門可以定期開展財務(wù)管理培訓(xùn)工作，確保管理人員能夠掌握最先進的管理知識和合理分配城市建設(shè)資金的方式，不斷完善教育改革內(nèi)容，通過多種有效方式完善財務(wù)管理團隊結(jié)構(gòu)，為提高管理人員的專業(yè)程度奠定基礎(chǔ)。
(四)提高對城建財務(wù)管理的重視程度。
首先，要加強對成本效益問題的認識，成本管理是城建工作的薄弱環(huán)節(jié)，缺乏成本意識會導(dǎo)致重復(fù)建設(shè)、低效率建設(shè)、盲目追求績效等問題。因此，管理部門需要樹立成本管理意識，了解并掌握成本管理的方式、技巧、知識、應(yīng)用效果，認識到降低成本是提高經(jīng)濟效益的基本方式。另外，管理部門需要將成本管理由技術(shù)性上升到戰(zhàn)略性，將管理范圍擴大到變量因素研究中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的成本管理模式，在滿足既定技術(shù)條件的基礎(chǔ)上，運用各種成本管理方式減少建設(shè)成本，實現(xiàn)對成本發(fā)生條件的變革[5]。其次，要建立系統(tǒng)的成本監(jiān)管體系，基建審計是目前在城建工程中應(yīng)用最多的成本監(jiān)管方式，主要側(cè)重于工程質(zhì)量的審核和監(jiān)督，進而加大對建筑成本的監(jiān)管力度。同時，需要建立獎懲制度輔助監(jiān)管體系的實施，減少城建項目政企不分、政務(wù)公開程度不高、暗箱操作等現(xiàn)象，避免承包企業(yè)出現(xiàn)偷工減料等影響項目質(zhì)量的問題。最后，要建立監(jiān)控機制，通過科學(xué)有效的業(yè)績考核方式提高財務(wù)管理人員工作的積極性，將績效考核結(jié)果與薪資及升遷聯(lián)系在一起，結(jié)合項目工程規(guī)模考察成本投入的合理程度，約束財務(wù)管理人員的成本管理行為，引導(dǎo)建設(shè)部門摒棄形象建設(shè)工程，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的城市規(guī)劃和建設(shè)觀念[6]。
四、提高建設(shè)資金應(yīng)用效率的方式。
在城市建設(shè)過程中，經(jīng)常會因為城市建設(shè)規(guī)劃不合理導(dǎo)致的`建設(shè)成本不斷增加的狀況，為了減少各級部門在城建過程中的資金投入數(shù)額，提高城建資金的應(yīng)用效率，現(xiàn)提出了以下幾種方式。
(一)對城市建設(shè)進行詳細規(guī)劃。
詳細的規(guī)劃能夠確保城市建設(shè)內(nèi)容的合理程度，因此，建設(shè)部門可以請專業(yè)人士對城建工作的整體規(guī)劃提供意見，充分發(fā)揮先進設(shè)計方式和以往規(guī)劃經(jīng)驗的作用，在確保城建規(guī)劃合理性的同時，還能為城市群眾提供溫馨和諧的生活氛圍，最重要的是能夠制定出同時具有現(xiàn)代化氣息和地方發(fā)展特色的城建設(shè)計方案。
(二)確保城建規(guī)劃的連續(xù)性。
城市建設(shè)和發(fā)展的前提是結(jié)合城市的基本結(jié)構(gòu)框架，制定城市規(guī)劃內(nèi)容的難度較低，但是制定規(guī)劃方案的難度較高，因此，建設(shè)部門要確保規(guī)劃內(nèi)容的連續(xù)性，在保證城建工程質(zhì)量的同時，還要保證承包企業(yè)的經(jīng)濟收益。另外，如果經(jīng)常變更城建規(guī)劃內(nèi)容，會產(chǎn)生很多不必要的麻煩，因此，要避免承包企業(yè)出于個人利益不斷修改城建內(nèi)容的現(xiàn)象，減少規(guī)劃變更對城建結(jié)果的影響，也就是說城建規(guī)劃一旦確認后，就要避免更改，爭取實現(xiàn)全方位執(zhí)行[7]。
(三)適當展開與其他地區(qū)的合作。
在城市發(fā)展過程中，大多數(shù)城市和周邊城市的發(fā)展有密切聯(lián)系，建設(shè)部門可以應(yīng)用這一特征，實現(xiàn)相鄰城市的聯(lián)合建設(shè)和共同發(fā)展，為城建工作集合更多建設(shè)力量，運用兩個城市的發(fā)展力量和建設(shè)資源，營造互幫互助的雙贏局面，擴展城市建設(shè)的思維和方式，為其他城市的聯(lián)合發(fā)展樹立榜樣，加強了各個城市之間的聯(lián)系，為構(gòu)建和諧社會做出貢獻。
五、結(jié)語。
在新的城市建設(shè)形勢下，城市建設(shè)中的各種工程開始受到了社會各界人士的廣泛關(guān)注，為此，建設(shè)部門需要立足于財務(wù)管理，提高管理體系的完善程度，確保城建項目的穩(wěn)定開展和進行。當下的城建工作在財務(wù)管理方面仍然存在問題，為了提高城建項目的質(zhì)量和建設(shè)效率，建設(shè)部門要及時解決其中的財務(wù)管理問題，通過有效的解決措施，規(guī)避財務(wù)風(fēng)險，為城建工作的高效進行奠定基礎(chǔ)。
參考文獻。
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城市建設(shè)論文篇十
摘要：高校是社會、城市的思想庫，是社會和城市主導(dǎo)精神的發(fā)源地。在現(xiàn)代城市的發(fā)展中，“文化強市”變成了一種本質(zhì)要求，高校校園文化以更開闊的思維、更廣闊的視野，主動對接并融入城市文化建設(shè)，既可彰顯高校校園文化的社會價值，又可依托城市成為區(qū)域文化的引領(lǐng)力量，從而為高校的發(fā)展提供更廣闊的空間。
關(guān)鍵詞：高校城市文化建設(shè)。
一、高校校園文化與城市文化的意蘊。
1．高校校園文化內(nèi)涵。高校校園文化是高校在長期發(fā)展演變過程中，逐漸積累下來的能夠體現(xiàn)高校特色的教育理念、辦學(xué)宗旨和管理思想。這種文化是通過學(xué)校師生員工共同的實踐活動并經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝聚發(fā)展而成，是高校人文精神和教育理念的體現(xiàn)。文化育人是校園教育的根本，校園文化是學(xué)生成長過程中最重要的影響因素。
2．“文化城市”的內(nèi)涵。城市既積累歷史文明，又承載現(xiàn)代文明。城市在長期的發(fā)展中，經(jīng)過積累、沉淀、改造、創(chuàng)新，必然形成特有的城市文化，并成為支撐城市發(fā)展的無形力量。城市文化不僅為城市綜合實力的提升提供了精神動力和智力支持，而且還可創(chuàng)造城市經(jīng)濟價值、增強城市服務(wù)功能和提升城市形象。所以，城市文化是城市綜合實力的體現(xiàn)和生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志之一。
二、高校校園文化對文化城市建設(shè)的衍生價值。
1．賦予校園文化的城市文化效能。長期以來，校園文化主要圍繞著校園、機關(guān)和社會團體開展工作，而忽視了最廣大的社會民眾的文化需求。事實上，隨著人們文化生活的需求不斷提高，高校校園文化融入城市文化建設(shè)已是勢在必行。大學(xué)校園的文化構(gòu)建不僅承載了整個國家和整個社會的歷史概貌，并使其保存有深刻的時代印記，也呈現(xiàn)和構(gòu)建了不同時期文化形態(tài)：它不由自主地成為城市文化的重要載體和見證，也成為歷史文化積累、傳播的一個重要平臺。
2．滿足社會對文化生活的需求。文化內(nèi)涵拓展的重點在于學(xué)而致用：積累與保存人類精神文化、傳播與延續(xù)優(yōu)秀文化、創(chuàng)造新的文化財富、繁榮社會文化事業(yè)和培養(yǎng)文化人才等等。文化的衍生價值功能表明文化的發(fā)展必須滿足社會的某種需求。校園文化和城市文化對一些珍貴藝術(shù)的保存、挖掘和再現(xiàn)，使人們在積極向上的新思想的引領(lǐng)下不斷提高文化素養(yǎng)。
3．拓展城市文化精神的傳播陣地。文化的'傳播能力已經(jīng)成為城市軟實力發(fā)揮作用的決定性因素，一個城市文化的影響力，既取決于其內(nèi)容是否具有獨特魅力，也取決于是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。高校是城市文化和精神在高校中最容易被接受和傳播的地方，不僅使城市文化得以流傳，而且在原有的基礎(chǔ)上融入新的構(gòu)思，使城市文化不斷得以傳承和發(fā)揚。
三、探索高校校園文化融入文化城市建設(shè)的途徑。
綜上所述，高校校園文化可以為城市文化建設(shè)和發(fā)展提供豐富的內(nèi)容，高校也理應(yīng)在城市文化的形成和創(chuàng)新中不斷發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。
1．建設(shè)開放式大學(xué)校園文化。高校必須走開放性的校園文化建設(shè)模式，促進學(xué)校與社會文化的互動。學(xué)校應(yīng)更積極地與城市溝通，主動與社會團體、街道及兄弟院校進行縱、橫聯(lián)合，發(fā)揮校園文化高層次的文化輻射與精神重塑功能。要對市民開放的一些相關(guān)的講座、論壇和學(xué)術(shù)報告等。
2．加強對校園文化的針對性宣傳。借助現(xiàn)代媒體，加大對城市文化建設(shè)的宣傳和塑造的參與力度，通過社會實踐、共創(chuàng)共建、社區(qū)援助、科技服務(wù)、青年志愿者行動等活動的開展，宣傳精神文明，傳播科學(xué)和校園文化，發(fā)揮好校園文化的引領(lǐng)潮流的優(yōu)勢。把校園的精神風(fēng)貌帶向社會，加快推進城市文明水平的不斷提高。同時可以讓市民走進大學(xué)，感受大學(xué)氛圍，提升市民素養(yǎng)。
3．高?？梢砸劳谐鞘薪ㄔO(shè)中“文化強市”這個重要機遇期，結(jié)合區(qū)域特點和行業(yè)要求，整合社會力量和優(yōu)質(zhì)資源，來確立滿足城市教育特定需求的品牌發(fā)展戰(zhàn)略，逐漸形成比較穩(wěn)定的特色高校教育發(fā)展模式，為自身的人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究創(chuàng)造有利的“外部市場”，并藉由其文化傳承、創(chuàng)新與引領(lǐng)之使命的履行來彰顯高校獨特的學(xué)術(shù)創(chuàng)造實力與社會服務(wù)功能，將自己打造成城市文化的研究中心、傳播平臺、創(chuàng)新基地和區(qū)域文化的引領(lǐng)力量，進而為學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造更為廣闊的空間。
4．優(yōu)化課程設(shè)置適應(yīng)職業(yè)文化需求。20xx年8月，文化部并頒布的《全國文化系統(tǒng)人才發(fā)展規(guī)劃》中指出：到2020年，文化從業(yè)人員總量從現(xiàn)在的195,6萬人增加到280萬人，增長43%左右。文化人才總量占全社會總?cè)丝诒壤玫捷^大幅度提升，占全國人才資源總量的比例預(yù)計達到2%左右。以上數(shù)據(jù)客觀表明，我國目前文化人才還有較大的缺口，因此，高校要適應(yīng)形勢，加快制定文化產(chǎn)業(yè)各類專業(yè)及人才的培養(yǎng)計劃，特別是文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才和高層次專門人才的培養(yǎng)，要對專業(yè)設(shè)置，課程內(nèi)容等加以優(yōu)化，加快改變文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)人才總量不足、結(jié)構(gòu)失衡的矛盾，同時也可有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，適應(yīng)職業(yè)文化需要。
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城市建設(shè)論文篇十一
城市建設(shè)施工,應(yīng)該把握對環(huán)境建設(shè)的研究與分析,加強對環(huán)境建設(shè)的重視程度,提升市民對環(huán)境保護的意識,同時,進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,更能呈現(xiàn)出我國建設(shè)施工的技術(shù)水平,從中發(fā)現(xiàn)自身的不足,及時進行改正,加強藝術(shù)工藝技術(shù)的創(chuàng)新,使技術(shù)能夠不斷提高。
1以人為本的設(shè)計理念。
1.1滿足人的需求。
城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,應(yīng)該按照人的意圖來進行設(shè)計,因為人才是城市的主導(dǎo),如果城市的環(huán)境建設(shè)沒有人的光顧,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計建成之后,就會被荒廢,那時,對于環(huán)境的建設(shè)全屬無稽之談?，F(xiàn)代城市的建設(shè),多是以滿足市民的商務(wù)要求進行建設(shè)的,對于娛樂、購物、運動的場所,市民是比較熱衷的。目前城市環(huán)境藝術(shù),多以綠色環(huán)保的景觀為主,對于交通便利和人們的商務(wù)需求不太看重。為了更好地為市民服務(wù),環(huán)境藝術(shù)的建設(shè)應(yīng)該考慮到市民的需求,按照街道、公路、步行街、公園的實際尺寸,進行科學(xué)化設(shè)置,將人的需求概念滲透進去,進行一定的空間改造,掌握人的認知和思維意識能力,進行公開性的欣賞園區(qū)的.建設(shè),設(shè)計觀賞性的街道、公路邊界的綠色植被培育,使更多的實用性的公共場所變得更加具有觀賞性,市民在進行休閑購物的同時,能夠更好地親近大自然,幫助市民進行有效的環(huán)境改造,使綠化及設(shè)施的建設(shè)迎合人的需求。
1.2環(huán)境藝術(shù)與周邊建筑的協(xié)調(diào)發(fā)展。
進行城市的環(huán)境藝術(shù)建設(shè),應(yīng)該與周邊的建筑相協(xié)調(diào),大環(huán)境的協(xié)調(diào)一致,有助于使城市整體建設(shè)更加鮮明,使環(huán)境建設(shè)在迎合人的需求時,能夠更好地被得到長久使用,使社會的發(fā)展更加和諧,幫助市民更好地進行生活與工作,把人的和諧理念融入到城市的環(huán)境建設(shè)中去,使人與環(huán)境能夠更好地和諧共存。進行環(huán)境建設(shè),必須把商務(wù)用途的建筑物與單邊環(huán)境建設(shè)項目融入到一體,使周邊環(huán)境在盡量不破壞環(huán)境的整體建設(shè),保證各種污染事項不影響對和諧環(huán)境的長久保存。比如,進行城市大型廣場的環(huán)境設(shè)計時,保證周圍高層建筑物不阻擋陽光的照射,對于廣場上的人流活動狀態(tài)來說,也應(yīng)保證不影響對于周邊居民生活或商務(wù)活動的良好發(fā)展,街道車輛行駛能夠保證不影響廣場人群的休閑活動等等。
1.3人流分布妥善安排。
城市人流較錯綜復(fù)雜,對于人流的合理的安排也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要項目。進行科學(xué)有效的設(shè)計,使整個人群的流動能夠不集中在一點,使城市不擁堵,將商業(yè)設(shè)施與環(huán)境改造進行有效協(xié)調(diào),使環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計能夠幫助人流進行無形的自動分離。城市人群往往集中在一點,盡管城市的商務(wù)街道較多,但是城市人口多、生活范圍狹小,導(dǎo)致眾多市民都湊到一起進行各種活動,這就影響了城市的交通和人員管理等事項,所以,環(huán)境設(shè)計應(yīng)該把人流進行合理分配,比如進行商務(wù)與娛樂的結(jié)合建設(shè),運動與購物休閑的建設(shè),將人流自動分開,市民往往對商務(wù)活動與娛樂活動看得同等重要,這樣就會有部分人被商業(yè)街所吸引,部分人被娛樂活動所吸引,自動進行分離,運動與購物休閑也是這樣的。
2.1多層面的城市環(huán)境體系。
進行多層面的城市環(huán)境設(shè)計規(guī)劃,必須用多角度的觀察與靈敏的眼光來發(fā)現(xiàn)城市的可用資源,根據(jù)地形地貌和能夠充分利用的有效資源,進行有效的開采設(shè)計。多角度的設(shè)計建設(shè),應(yīng)該把握城市的上下建筑物的協(xié)調(diào)性,使地下空間與地上設(shè)施相協(xié)調(diào),進行多層面的交通環(huán)節(jié)設(shè)置,將地表建筑與地下建筑相結(jié)合,進行完善的環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新實踐。將統(tǒng)一層面的環(huán)境建設(shè)進行有效分解,讓多樣性的環(huán)境藝術(shù)形態(tài)更好地為市民服務(wù),把經(jīng)濟效益與社會活動結(jié)合起來發(fā)展,加強人員的流動管理,使更多的人能夠加入到城市環(huán)境藝術(shù)建設(shè)中來。進行市區(qū)的環(huán)境創(chuàng)新改造,融化多層面的藝術(shù)觀,將綠化、人文、緊急進行結(jié)合,呈現(xiàn)三位一體的城市環(huán)境新理念。
2.2新環(huán)境景點的設(shè)施多樣性。
進行單個環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計時,應(yīng)該融入多樣性的設(shè)計理念進去,使更多的環(huán)境設(shè)施能夠為大環(huán)境所用,幫助市民在休閑、娛樂、購物中能夠獲得精神的全新享受,也能給城市的環(huán)境綠化改造增添更多的亮點。比如廣場公園中多增設(shè)噴泉或健身器材,使綠地保護與全民建設(shè)事宜都能夠達到最好。其次,進行有效地環(huán)境設(shè)施改造,將市民的生活進行有效改善,使市民能夠在工作之余,對于進行健身和娛樂,達到勞逸結(jié)合的目的。充分利用環(huán)境地形,使更多的創(chuàng)新性設(shè)施能夠被更多人所發(fā)現(xiàn),使環(huán)境變得更加賞心悅目,將環(huán)境與市民生活進行統(tǒng)一協(xié)調(diào),使環(huán)保和綠色的理念能夠深入人心,幫助市民更好地用行動來回饋環(huán)境建設(shè)。
2.3交通與環(huán)境的協(xié)調(diào)。
城市交通往往是比較復(fù)雜的,充分地將環(huán)境藝術(shù)的改造設(shè)計改動交通環(huán)境的改善,使更多的車輛與人流能夠方便出行,給城市生活帶來諸多便利,這也是非常重要的。比如,利用道路周邊的高地勢,于公路干線上部建設(shè)公園和廣場,利用斜地修建臺階廣場,給車輛的停放與行駛帶來更多的方便,把建筑物的各個空間進行有效的利用,環(huán)節(jié)交通壓力,使更多的人流能夠集中到新型的廣場及各項環(huán)境藝術(shù)的景區(qū),將車流與人流分離。鋪設(shè)高架橋、建設(shè)地下廣場,將地表交通壓力不斷進行分解,車輛行駛進行地下交通道路的分配,人流往高架橋分配,使路橋與公路干線能夠交叉建設(shè),并且進行全方位的鋪設(shè),使其涵蓋面更廣,幫助路人與車輛分流,使道路運輸承載量能夠得到緩解,將更多的環(huán)境藝術(shù)能夠為市民的實際存在的狀況問題進行有效的解決。
3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新理念。
3.1技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。
進行環(huán)境的改造,必須從技術(shù)入手,光有設(shè)計;理念也是不行的,要充分把握市場的需求,加大先進技術(shù)的學(xué)習(xí)力度,使更多的先進技術(shù)能夠為我所用,進行系統(tǒng)化得研究,發(fā)現(xiàn)施工當中的困難,進行有效地整改。技術(shù)人員的創(chuàng)新理念是最重要的一項,我國地大物博,設(shè)計人員和技術(shù)人員應(yīng)該充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,進行不斷的創(chuàng)新,使更多的好想法、好思路能夠不斷的呈現(xiàn)出來。
3.2市民的創(chuàng)新構(gòu)想。
設(shè)計人員應(yīng)該積極聽取市民的意見和建議,盡量在建設(shè)時不要影響他們的生活,市民最貼近環(huán)境生活改造的前沿,他們對于環(huán)境設(shè)施的改造有自己的想法,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的能動性,積極聽取,積極研究,博采眾長。
4結(jié)語。
進行城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,應(yīng)該把市民的所需所想放在首要位置,真正發(fā)現(xiàn)城市建設(shè)的問題,幫助市民環(huán)節(jié)各種壓力,使市民更夠在新型的環(huán)境藝術(shù)的園地生活得更加美好。
城市建設(shè)論文篇十二
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們生活的需要，越來越多的城市把目光都放在了數(shù)字城市的建設(shè)之上，一些城市已經(jīng)完成了城市數(shù)字平臺的建設(shè)，并認為這個平臺是數(shù)字城市建設(shè)的基礎(chǔ)，然而一般性的數(shù)據(jù)庫的日常管理和及時更新的投資比較大，而且使用周期也很長。城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設(shè)的投資一般比較巨大，所以一般由政府部門介入，在其城市所屬的地域之內(nèi)應(yīng)用3s技術(shù)、攝影測量和衛(wèi)星影像等測繪出城市的地形形貌數(shù)據(jù)，經(jīng)過整理分析形成相關(guān)的數(shù)據(jù)。然而，在很早之前部分城市就建立過相關(guān)的數(shù)據(jù)模型，但應(yīng)后期的種種因素導(dǎo)致數(shù)據(jù)庫不能進行有效的維護而失去作用。
城市建設(shè)論文篇十三
在園林城市的發(fā)展建設(shè)中，要有一個基本的建設(shè)理念，例如，城市中的綠色花園和花園中里的城市是不相同的。在發(fā)展建設(shè)過程中，總結(jié)經(jīng)驗，做好園林城市的建設(shè)項目規(guī)劃，從城市的長遠利益發(fā)展，讓人們感覺到就像是在花園中建設(shè)了一座城市。在城市建設(shè)的前期，相關(guān)建設(shè)部門就應(yīng)該積極發(fā)展城市園林建設(shè)項目，大力進行推廣，讓城市的綠化項目能夠配合城市現(xiàn)代化的發(fā)展建設(shè)，提高城市的經(jīng)濟效益。
3.1規(guī)范化的建設(shè)模式。
園林城市的發(fā)展建設(shè)，應(yīng)從城市的規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)管理和物質(zhì)種植等方面，根據(jù)國家相關(guān)的法律政策進行，使其能夠更加規(guī)范化的運作，同時完善相關(guān)的施工條例和管理制度，施工單位要在國家相關(guān)部門的監(jiān)督下進行，確保施工的質(zhì)量能夠符合城市園林建設(shè)的要求。明確園林綠化面積的大小，屬于商業(yè)性質(zhì)還是公益性質(zhì)，對服務(wù)的內(nèi)容和要求進行具體的劃分，在內(nèi)容和設(shè)施上做到統(tǒng)一的規(guī)劃管理[4]。對城市周邊的綠化建設(shè)要圍繞整個城市綠化主題來進行，使兩者相呼應(yīng)稱。合理利用廢棄的荒地，形成以城市中心向周圍擴展的綠化環(huán)境。對周邊荒地綠化設(shè)計的形式進行定位，深化綠地建設(shè)的風(fēng)格，增加綠地面積，進一步形成從園林城市向周邊延伸的綠化形式，制定好實施的步驟，使每項綠化施工都能夠有所依據(jù)，真正體現(xiàn)園林城市的核心思想。在園林綠化施工中，施工部門要做好施工的技術(shù)和經(jīng)濟管理，有嚴格的施工操作規(guī)程和質(zhì)量的標準要求。在施工建設(shè)完成后，從管理到維護方面能夠明確責(zé)任，保障園林綠化能夠在城市中得到完全體現(xiàn)。環(huán)衛(wèi)部門要做好城市的環(huán)境衛(wèi)生工作，保障城市的環(huán)境干凈和綠化優(yōu)美，使園林城市能夠成為一個綠色之都，無論在何時何地都能夠體會到城市綠色的優(yōu)美環(huán)境。
3.2專業(yè)化的建設(shè)模式。
安排專業(yè)的技術(shù)人員進行規(guī)劃管理，確保園林建設(shè)施工的每個環(huán)節(jié)都能夠得到保障，從根本上保障園林建設(shè)的質(zhì)量。同時，對城市園林公園的建設(shè)，要深刻體現(xiàn)出城市綠化的主題和城市的文化特色。在園林公園的設(shè)計中，可以體現(xiàn)出藝術(shù)的美學(xué)特點，利用立體空間的綠化效果和視覺藝術(shù)，加深公園的綠色布局，在園林的層次中分為近景、中景和遠景，讓綠化的效果具有層次和虛實的美感。在中景中，作為景觀最主要的部分，施工單位可以種植立體綠化植物，植物配置中樹種、比例和色彩一定要有明顯的差異和變化。例如，綠化上層適宜栽植高大的樹種，一般以喬木為主；中層植物以選擇小喬木、灌木以及爬藤植物等為主；下層作為園林綠化最大的面積，通常會選擇草坪或草本花卉，對立體植物起到一定的襯托作用。3個層次之間按照空間的對比和組合，將植物的形狀、生長特性、數(shù)量進行聯(lián)系，形成一種相互對比、相互映襯的效果，展現(xiàn)出節(jié)奏和韻律的美感。同時，公園的主題綠化思想一定要體現(xiàn)出城市的文化內(nèi)涵，在公園里擺放觀賞石和建設(shè)傳統(tǒng)的仿古建筑，使公園在設(shè)計上獲得良好的觀賞效果，增加公園的綠化覆蓋率。在公園的景點景觀中，可以塑造當?shù)卮硇詺v史人物的石像，深刻體現(xiàn)出城市的文化特色，增加市民的民族意識。要從種植、培育、園藝修剪等各項環(huán)節(jié)做好城市園林公園的綠化建設(shè)，加強園林城市的藝術(shù)和美感。
3.3社會化的建設(shè)模式。
在園林城市建設(shè)過程中，除了加強城市環(huán)境的綠化外，還要以社會化的建設(shè)理念服務(wù)于城市市民，為人們提供優(yōu)質(zhì)的社會服務(wù)和城市環(huán)境，充分體現(xiàn)公益性的園林城市建設(shè)原則，讓人們積極參與和共同發(fā)展。加強城市綠化建設(shè)的規(guī)模和促進城市經(jīng)濟效益的提高，將城市的發(fā)展和城市的園林綠化融為一體。
城市建設(shè)論文篇十四
智慧城市是把物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)以及移動互聯(lián)網(wǎng)這些信息網(wǎng)通有機結(jié)合在一起，由數(shù)據(jù)當作城市重點要素，從而達到技術(shù)和產(chǎn)業(yè)以及服務(wù)于管理，還有生活方面的智能化目標。其核心理念就是以人為本，注重經(jīng)濟和社會以及環(huán)境這三者的共同發(fā)展。還包含政務(wù)和交通以及醫(yī)療和教育，還有環(huán)保這些功能，智慧政務(wù)指的是政府應(yīng)用信息通信這項技術(shù)，完善組織構(gòu)造和運行制度，解決各個部門之間信息孤島這種情況，促使管理和服務(wù)都能夠網(wǎng)絡(luò)化，從而不斷提升工作的質(zhì)量和效率。因此，下面將對智慧城市建設(shè)與發(fā)展趨勢深入分析。
我們能夠發(fā)現(xiàn)，智慧城市構(gòu)建主要包含六種主要的內(nèi)容，重點包含云計算數(shù)據(jù)核心和基礎(chǔ)通信與終端以及運用系統(tǒng)，還有物聯(lián)網(wǎng)和業(yè)務(wù)支持平臺。
（一）云計算數(shù)據(jù)核心。
云計算數(shù)據(jù)核心屬于承載和智慧化的運用，組成多個支持功能的中心基本設(shè)施，一方面承載多種物聯(lián)網(wǎng)和三網(wǎng)融合等一系列的數(shù)據(jù)，最主要的是承載用戶行為數(shù)據(jù)，組成智慧化運用的重點能力。
（二）基礎(chǔ)通信網(wǎng)絡(luò)。
基礎(chǔ)通信網(wǎng)絡(luò)包含寬帶連接和承載，還有傳輸這些有限寬帶網(wǎng)絡(luò)。例如，4g蜂窩和通信網(wǎng)絡(luò)，還有無線wifi全覆蓋。
（三）終端。
這里所說的終端包含電話和電視以及物聯(lián)網(wǎng)等終端等。
（四）業(yè)務(wù)支持平臺。
支持多種智慧化運用的業(yè)務(wù)，包含訂單和用戶以及服務(wù)方面的管理，還有多種基礎(chǔ)能力支持，例如，數(shù)據(jù)庫和基礎(chǔ)管理運用系統(tǒng)等等。
（五）物聯(lián)網(wǎng)。
物聯(lián)網(wǎng)傳送和聚集，還有信息收集和保存以及預(yù)處理這些系統(tǒng)。
（六）經(jīng)典應(yīng)用系統(tǒng)。
經(jīng)典應(yīng)用系統(tǒng)重點包含多種應(yīng)用系統(tǒng)，例如，管理和一卡通以及監(jiān)控和三網(wǎng)融合這些應(yīng)用，還有智能物流。對其進行簡單的概括，可以將云計算數(shù)據(jù)核心當做重點，由物聯(lián)網(wǎng)當作觸角，由wifi和4g無線全覆蓋和摜蛋通信當做快速信息路徑，建設(shè)智慧城市區(qū)域。智慧城市當中基本設(shè)備的繼承重點分成基本設(shè)備層和感知層以及網(wǎng)絡(luò)層，還有平臺層和實際運用層。將感應(yīng)器放到電網(wǎng)和鐵路以及橋梁和隧道，還有公路與供水等多種物體當中，同時被泛在連接，構(gòu)成物聯(lián)網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)。利用感知層，把不一樣環(huán)境下感應(yīng)器匯聚到智慧城市信息處理構(gòu)成架構(gòu)，依靠公共通信網(wǎng)絡(luò)，由數(shù)據(jù)行當作中心，經(jīng)過多連接終端，完成泛在接入，面對服務(wù)端到端體系架構(gòu)。
二、智慧城市發(fā)展趨勢。
智慧城市在經(jīng)營以及服務(wù)的過程中當中，存在幾個重點要素，分別是政府，在智慧城市建設(shè)中扮演著經(jīng)營方和服務(wù)提供方的角色，云計算個基本設(shè)備服務(wù)提供方和云計算運用服務(wù)提供方，保證智慧城市能夠穩(wěn)定健康的發(fā)展，一定要堅持上面這四個重點，云計算基本設(shè)備服務(wù)提供商家和云計算運用服務(wù)提供商家，可以思維一體，一起促進集中化和集約化以及規(guī)?；蛣?chuàng)新型的智慧城市良好生態(tài)環(huán)境。
（一）政府。
政府屬于智慧城市帶頭機構(gòu)，一定要擁有智慧城市建設(shè)和運用還有服務(wù)進程進行暗度管理以及改進和綜合多想應(yīng)用，構(gòu)成城市整體有序發(fā)展的合力。
（二）經(jīng)營方與服務(wù)方。
我們可以知道，由于社會信息化運用不斷深入發(fā)展，信息通信服務(wù)想要進一步發(fā)展和提高，必須要對應(yīng)用方面加以創(chuàng)新，使運營更加穩(wěn)定，提升平臺的開放程度和服務(wù)質(zhì)量，做到資源上的共享，對于智慧城市進行有效的監(jiān)督管理，一定要擁有有力地智慧城市經(jīng)營和服務(wù)方，實際上也是智慧城市的實施者，主要的工作就是帶頭實施，總體規(guī)劃，確保運營的安全程度和服務(wù)質(zhì)量，還有服務(wù)延伸和需要采集這些。
（三）云計算基本設(shè)備服務(wù)提供方。
重點注重于投資規(guī)模化建設(shè)，改進運營和服務(wù)的質(zhì)量，確保按照制度做事，嚴格按照流程進行，構(gòu)建完善的安全信息以及監(jiān)督管理方式。
（四）云計算運用服務(wù)提供者。
云計算運用服務(wù)提供者必須要提供具有創(chuàng)新性和開放性，還有共享性的云計算運用服務(wù)以及行業(yè)運用服務(wù)。
（五）多方面協(xié)同。
政府方面一定要提高多種政策之間的銜接與協(xié)同，構(gòu)成政策體系，智慧城市正常進行關(guān)系到多個行業(yè)，各個主管部門必要制定相應(yīng)的行標和規(guī)定，不斷加強其協(xié)同性。目前信息互聯(lián)互通和數(shù)據(jù)共享的程度還不是很高，還要進一步提高信息之間的融合。
（六）技術(shù)人才。
云計算行業(yè)這個行業(yè)正在不斷快速的增長，這種快速的增長促使云計算工作在進行中遇到的.最大問題就是缺少相應(yīng)的人才，人才不足將會限制云計算的發(fā)展，因此，未來我國應(yīng)該培養(yǎng)更多云計算方面的高素質(zhì)人才。
（七）安全模式與用戶慣性。
云計算安全方面的問題屬于云計是商業(yè)發(fā)展當中核心的問題，因為云是對外不透明，其服務(wù)提供在業(yè)務(wù)方面并沒有進行仔細的說明，怎樣在內(nèi)部it支持中為業(yè)務(wù)系統(tǒng)提供安全可靠，數(shù)據(jù)分離這是對于云計算造成影響的核心因素，并且用戶習(xí)慣還不是十分成熟，必須要加強這方面的培養(yǎng)。
三、結(jié)束語。
通過本文對智慧城市建設(shè)與發(fā)展趨勢的進一步分析與闡述，使我們了解到由于我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)正在持續(xù)發(fā)展，人們居住環(huán)境和資源以及能源，還有城市運轉(zhuǎn)這些問題慢慢暴露出來，以往基本設(shè)施以及城市管理方法根本沒有辦法合理解決城市發(fā)展過程中產(chǎn)生的一系列新問題。由物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù)和與計算這些新的信息通訊技術(shù)當作核心的智慧城市建設(shè)是對應(yīng)上面問題的解決方式。并且智慧城市擁有智慧政務(wù)和交通以及醫(yī)療和教育，還有環(huán)保這些根本功能。因此，希望通過本文的闡述能夠給智慧城市建設(shè)和未來發(fā)展提供一定的參考和幫助。
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城市建設(shè)論文篇十五
城市規(guī)劃測繪目前被作為數(shù)字城市建設(shè)當中比較重要的任務(wù)來完成，同時伴有一定的預(yù)期行和福利性。其主要任務(wù)在于對城市的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進行收集和整理分析，之后以輻射的形式擴散到四周，最終形成一個比較完整的數(shù)字化城市網(wǎng)，同時也滿足了數(shù)字化城市建設(shè)和創(chuàng)新的原則。數(shù)字城市的最初的定義形成的靈感來自于將城市的職能部門的功能和信息進行不同的分割，同時將城市的發(fā)展和數(shù)字建設(shè)進行了相互的結(jié)合，目的在于能夠符合城市治理規(guī)劃以及應(yīng)用系統(tǒng)的智能化和自動化的需求，而且這也是當前科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展催生的事物，從某種角度而言也是對城市建設(shè)的一種創(chuàng)新驅(qū)動。但對于數(shù)字城市的角度分析，可以分為廣義和狹義的兩種。廣義上的數(shù)字城市建設(shè)就是對城市進行全面的信息化，具體就是依靠寬帶多媒體信息網(wǎng)絡(luò)的搭建以及gis系統(tǒng)的使用，來對城市中比較重要的信息進行資源整合，已達到信息化城市的目標。除此之外，我們也可以對遠程教育、網(wǎng)上醫(yī)療和信息家電等項目信息化，也可以搭建信息化政府和社區(qū)，以便為國家和社區(qū)的人民帶來大的收益。從狹義的角度來分析，可以將數(shù)字城市的建設(shè)比喻為一項工程，然后依靠gps、rs以及gis等技術(shù)，同時能夠很好的結(jié)合數(shù)字城市的相關(guān)理論，再在空間信息資源積累到一定程度之后，來建設(shè)一個信息系統(tǒng)比較完善的基礎(chǔ)建設(shè)，最終做到為城市規(guī)劃、建設(shè)、管理以及經(jīng)濟、環(huán)境等做貢獻。
城市建設(shè)論文篇十六
隨著各個行業(yè)用油需求的不斷上升和石油管道建設(shè)規(guī)模的增加，建設(shè)企業(yè)所使用的建設(shè)技術(shù)也必須要與時俱進的進行優(yōu)化，以適應(yīng)現(xiàn)階段人們對石油管道建設(shè)質(zhì)量的要求。一方面，我們可以結(jié)合國內(nèi)石油管道工程建設(shè)的具體需求，有選擇性的借鑒國外部分發(fā)達國家的先進技術(shù)，在短時間內(nèi)提高石油管道建設(shè)水平；另一方面，仍然要堅持自主創(chuàng)新的工作方法，通過技術(shù)鉆研探究石油管道建設(shè)新技術(shù)。近年來，依托于gis、gps等信息技術(shù)的現(xiàn)代化建設(shè)理論逐漸應(yīng)用于實踐，并且取得了良好效果，在下一步可以進行推廣應(yīng)用。對于石油管道建設(shè)企業(yè)來說，應(yīng)當將技術(shù)創(chuàng)新作為企業(yè)工作開展的第一動力，密切關(guān)注市場發(fā)展形式和行業(yè)前沿動態(tài)，確保企業(yè)建設(shè)技術(shù)始終滿足現(xiàn)階段石油管道工程建設(shè)需要。
3.2與時俱進，大力提升國產(chǎn)化設(shè)備水平及工藝技術(shù)。
為有效節(jié)約石油管道工程投資，解決當前工程建設(shè)技術(shù)難題，降低設(shè)備采購風(fēng)險，應(yīng)與時俱進，自主創(chuàng)新，大力提升關(guān)鍵設(shè)備國產(chǎn)化水平，積極自主研發(fā)各種先進技術(shù)施工機具和設(shè)備，如自動化坡口機對口器、電焊機等等，與此同時引進和生產(chǎn)了大口徑高壓快開盲板、高鋼級熱煨彎管、高壓絕緣接頭、三通管件以及旋風(fēng)分離器等技術(shù)產(chǎn)品，在確保產(chǎn)品供應(yīng)需求的同時，大大地降低成本費用，進而為各項重點工程如期完成投產(chǎn)提供了堅實的保障基礎(chǔ)。除此之外，在提升技術(shù)設(shè)備水平的同時，還積極加大了對石油管道攻擊技術(shù)的創(chuàng)新研發(fā)，例如：全自動化補口工作基站，管道外防腐層涂裝新工藝，保障了管道施工技術(shù)水平以及防腐補口質(zhì)量的提升。與此同時，通過引進國外先進的穿越管光固化防腐層保護工藝技術(shù)，有效地保障了石油管道穿越外江流時的外層防腐能力。
3.3創(chuàng)新管理模式，明確管理責(zé)任。
石油管道工程建設(shè)不僅具有較強的復(fù)雜性，而且對建設(shè)工期、建設(shè)質(zhì)量提出了較高要求。因此，為了加快工程建設(shè)效率和石油管道使用質(zhì)量，需要采取專業(yè)分工管理模式，實現(xiàn)整個建設(shè)項目的專業(yè)化管理。目前，“ppe模式”是國內(nèi)通用的'管理模式，該模式下的石油管道工程由三個部門進行協(xié)調(diào)管理，分別是pmt（工程項目組）、pmc（項目承包商）、epc（設(shè)計采購施工總承包）。這樣一來，每個部門都有明確的施工管理責(zé)任，一來可以引入競爭機制，加快石油管道工程建設(shè)效率；二來即便是出現(xiàn)質(zhì)量問題，也可以及時追究相關(guān)部門的責(zé)任，避免了各個部門之間相互推諉責(zé)任的問題，有利于提高工程建設(shè)的管理效率。
3.4重視人員技能培訓(xùn)，提高管道施工質(zhì)量。
施工隊伍的整體水平在很大程度上影響了石油管道工程建設(shè)質(zhì)量。因此，做好施工隊伍的技術(shù)培訓(xùn)工作成為建設(shè)單位提高工程質(zhì)量的一項重要舉措。首先，在工程建設(shè)開始之前，通過開展一次集中性的培訓(xùn)工作，使各施工人員對石油管道施工中的常見問題、技術(shù)控制方法有一個全面的了解，保持高度的責(zé)任意識和質(zhì)量控制意識，避免后期石油管道建設(shè)中存在偷工減料等行為。其次，在施工過程中也要注重做好質(zhì)量控制和監(jiān)督檢查工作。例如，在每完成一個階段性的建設(shè)任務(wù)之后，可以進行一次階段性的檢查，及時發(fā)現(xiàn)石油管道建設(shè)中存在的質(zhì)量隱患，并采取有效的整治措施。最后，建設(shè)企業(yè)也要定期開展施工技術(shù)培訓(xùn)，尤其是對一線施工人員、專業(yè)技術(shù)人員，要通過專業(yè)化的培訓(xùn)提高施工技術(shù)水平，從而為石油管道工程建設(shè)質(zhì)量的提升提供必要的人力保障。
4結(jié)語。
石油管道工程的建設(shè)為加快石油運輸、滿足各個行業(yè)用油需求和促進國民經(jīng)濟發(fā)展起到了必要的支持作用。在工程建設(shè)過程中，由于地質(zhì)環(huán)境、施工技術(shù)等方面因素的影響，仍然會對石油管道工程的建設(shè)質(zhì)量帶來負面影響。這就要求建設(shè)企業(yè)要不斷進行技術(shù)優(yōu)化，采取嚴格的質(zhì)量管理措施，定期開展施工人員的技術(shù)培訓(xùn)，通過采取綜合性的措施，實現(xiàn)石油管道工程建設(shè)水平的提升。
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