讀后感是對作品內(nèi)容的加工和再創(chuàng)造，展示了我們個人的獨特思維和觀點。寫讀后感時，可以先整理出自己的讀書筆記和思考，以保證文章邏輯清晰。如果你想了解一些優(yōu)秀的讀后感例文，可以參考以下幾篇文章。
悲慘世界的讀后感初二篇一
就在我盲目地尋找著值得一看的書的時候，我發(fā)現(xiàn)了《悲慘世界》這本書。
書的作者是著名的法國作家——維多克*雨果。他是法國著名的浪漫主義作家，他被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。他一生寫了許許多多本書，他的著作也很多，其中最有名的是《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
說起我們的主角——冉阿讓這真是一個很奇怪的人，他先后用了好幾個假名。難怪會有人認為它是一篇短篇小說集。
冉阿讓是一個讓人尊敬的人。他是一位熱心的人，在明明知道自己有可能會被人發(fā)現(xiàn)是個苦役犯的情況下，還義無反顧的上去救了割風(fēng)伯伯；他是一個有同情心的人，在被人誤解了之后還勇敢的上去幫助了別人；他還是一個有責(zé)任心的人，他認認真真地完成了別人對他的囑托。
人無完人，他也有一定的缺點。
他的克制力不是很強，如果當初他沒有偷面包，沒有越獄的話就不會有事情發(fā)生了。
他還有一點點古板，他不太喜歡他的科賽特和馬呂斯在一起。
我們對沙威這個人的評價往往是一樣的——這是一個百分之百的壞人。但是，我卻認為，他除了古板地過了頭之外，并沒有什么不好的，追捕一個犯人是他應(yīng)該做的。
他還有一點值得我們尊敬——他有恒心，有毅力。為了追捕犯人，他不停地跟隨者犯人的腳步，雖然很煩人，但是他還是做到了一個警察應(yīng)該做的事，他沒有做錯什么。
他還是一個知恩圖報的人。在被他的仇人救了之后,他也放過了自己追捕了好幾年的犯人。
馬呂斯是一個很好的青年他知錯能改，還有勤勞，關(guān)心，愛護窮人的美德。但是，他也有一點不好——他只認識表面現(xiàn)象，因此誤會了冉阿讓，造成了巨大的，不可挽回的損失。
人人都有兩面，不管是在寫作還是在認識人都不可以單方面地看人，看問題，要知道，人人都有兩面?。。?BR> 悲慘世界的讀后感初二篇二
《悲慘世界》是法國作家雨果所著，圍繞著冉阿讓以及和他命運相關(guān)的許多人物的境遇展開，講述了冉阿讓因為拿了一塊面包而在監(jiān)獄里服了19年勞役。當他從監(jiān)獄里出來時，就像一個無家可歸的野狗一樣遭人唾棄。他滑到了人生的邊緣，滿懷憤恨和痛苦，而正在這時，一位主教救了他，使他重新振作起來，改變了他的一生，后來的他心地善良，自己有著許多財產(chǎn)，卻拿去救濟窮人，自己過著清苦的生活，整本書講述了他悲慘的一生。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進，最終，功夫不負有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得不可救藥。
其實，我們可以反過來想想，如果故事中的冉阿讓太注重于別人的看法，自暴自棄，他會變得怎么樣？顯然，他還會因作惡多端，被關(guān)進監(jiān)獄。
其實，我們又何必跟自己過不去呢？于此同時，還要有一顆善良的心，去感化別人，贏得別人的尊敬。
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悲慘世界的讀后感初二篇三
讀著《悲慘世界》，我憤憤不平；合上《悲慘世界》，我久久回味著書中的內(nèi)容。
《悲慘世界》是法國作家維克多。雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個冬天，因為沒有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個面包，被抓進了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因為偷了一個面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢？這就是寬容的力量，你對他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見，寬容的力量是多么強大。
我對“寬容”也有切身體會。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂的。如果他不是那么斤斤計較，寬容一些的話，就不會弄得我們都不高興了。對別人不寬容，帶來的是不高興了。對別人寬容，帶來的是快樂。
對別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
悲慘世界的讀后感初二篇四
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人。”我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人?？v然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖！
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人！
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
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悲慘世界的讀后感初二篇五
十九世紀初的法國，戰(zhàn)亂與動蕩并存。大革命的硝煙仿佛還在不遠處，巴黎上空似乎還有公社成員的英靈在訴說。人們渴望和平，但戰(zhàn)后的法國在?；逝傻慕y(tǒng)治下一片黑暗，“貧窮使男子潦倒，饑餓使女子墮落，黑暗使兒童羸弱”。
這就是雨果筆下的《悲慘世界》。雨果的《悲慘世界》中的絕對主角當然是冉·阿讓，一個可憐而又可敬的人。他僅僅因為偷了一個面包就被判了5年刑，最終十九年后終獲假釋。但一個犯人怎么可能被當時的社會所接受?假釋后的冉·阿讓還是流落街頭，十九年前的悲劇似乎就要重演。就在這時，他被米里哀主教收留了并改變了他的一生。米里哀喚醒了他人性中的善良，冉·阿讓從此改頭換面，甚至一度成為令人愛戴的市長。雖然他最終死于孤寂之中，但無疑他的靈魂是高尚的。但給我印象最深的卻不是冉·阿讓，而是米里哀教主。米里哀作為一個教主，在當時來說是很有權(quán)勢的，每年的補貼更是常人所不敢想的?？梢哉f，只要他愿意，他可以輕易地獲得錦衣玉食的生活，但他沒有!他將他那一萬五千利弗的津貼分給了幾個福利組織，只給自己留下一千利弗的生活費。我嘗試將這兩個數(shù)據(jù)進行了比較，1：15!他只給自己留下了十五分之一的生活費!他的生活更令我驚訝，沒有任何奢侈的用具，有的只是樸素!甚至分發(fā)給他的一棟宅子都給他換給了醫(yī)院以救治更多的病人。唯一的可以說得上是奢侈的東西只有一套銀餐具，他對此只有一句話：“怎么能想像我不用銀餐具用餐!”這就是米里哀教主，一個“正直”的人。從他對金錢的態(tài)度已經(jīng)可以看見他那顆高貴的心。最令我感動的是他對冉·阿讓的態(tài)度。冉·阿讓流落接頭孤苦無依時，是米里哀主教收留了他;當冉·阿讓偷了米里哀主教的銀燭臺被捉時，是米里哀主教救了他。我永遠也忘不了米里哀的話：“答應(yīng)我，用這些銀子，從此做一個誠實的人。”沒有更多的語言，有的只是對人本善良的信任。這些行為，這些話看似軟弱無力，卻使一個對社會絕望的人重新相信生活，讓一個也許會從此走上絕路的人重新審視自己的人生道路，令冉·阿讓的命運從此不同。沒有武力的威脅，沒有權(quán)利的脅迫，沒有金錢的誘惑，我一直在想是什么促使冉·阿讓改頭換面，放棄獸性重新做人呢。
后來，我明白了，應(yīng)該是米里哀主教的人格力量震撼了冉·阿讓的心靈，喚醒了他心中的善良。米里哀主教雖然對政治漠不關(guān)心，但他與當時壓迫人民的其他主教不同，他真的關(guān)心平民，信奉人人平等，相信人性本善，希望幫助他人。他的善良相對整個社會的黑暗，就猶如黑夜中的一盞明燈，雖然微弱卻無比執(zhí)著，給人以希望，并且盡自己最大的努力將其傳遞下去，許諾未來的光明。我們可以清楚的看見，米里哀主教點燃了冉·阿讓這另一盞明燈。
他們就是黑夜中的光輝，指引未來的道路。讓人們相信美好未來不是夢。無論壞境多么黑暗，無論多么無助，都不要放棄希望，因為總會有善良的人在。生命不止，人性不滅。我想這就是雨果除了展示十九世紀黑暗以外想要告訴我們的東西：再黑的深夜，也會有指路的明燈!
悲慘世界的讀后感初二篇六
《悲慘世界》是法國作家雨果花費了三十余年創(chuàng)作出的一本對于他來說最重要的小說。它被稱之為人類苦難的“百科全書”，是一本世界文學(xué)寶庫中的杰作。
這本書講述了一位叫冉阿讓得青年為饑餓的弟妹們偷一塊面包時不幸被捕入獄。從此，他對這個世界充滿了仇恨。在他想要報復(fù)這個世界時，遇到了一位教主。他隱瞞著姓名，拿著教主給他的錢去一個小鎮(zhèn)上建立了工廠，當了鎮(zhèn)長。不料被發(fā)現(xiàn)了，只得繼續(xù)逃亡。最終死在了他收養(yǎng)的一位女兒懷里。
我開始深深地感受到當時那個資本主義社會是這樣的無情就連一片面包都不可以施舍嗎？就算是冉阿讓的錯，可他知錯能改，也應(yīng)得到原諒。每個人的一生都會犯下各種各樣的錯誤，何必這樣無情地對待一位只偷了一片面包來養(yǎng)活弟妹的年輕人呢？我們都應(yīng)該有一顆寬容的心來面對世間的錯誤，減少苦難的發(fā)生。
在我們的現(xiàn)實生活中也有許多苦難。比如說地鐵里會見到有一些討飯的人。這些人是因為窮或身體上的不便而來討飯?？墒怯幸恍┤丝偸窍蛩麄兺秮肀梢牡难酃鈪s不會施舍幾塊錢給那些人。只有現(xiàn)在的施舍才能換來更好的生活。也許你捐獻一點錢，是窮人可以接受良好的教育，過上好生活。有一天，我們的國家會變得更將強大，你也會得到他人的回報。
世界上有許許多多的苦難。有些苦難是不可避免的，而有一些可以。我們應(yīng)該像《悲慘世界》當中的那位教主一樣，是那些在苦難中的人們改正自己的缺點，并指引他們走上一條正確的道路，這個世界就會更加的美麗、可愛、充滿生機與生的希望。
悲慘世界的讀后感初二篇七
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時，他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們，以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就是一頂保護傘，一個正義的化身。
故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包，被判年徒刑，因次越獄，又被判了年徒刑。他等了9年，終于被放了出去。當他一無所有而又衣食無著的時候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進了大海。后來，在法國的戰(zhàn)場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光!
悲慘世界的讀后感初二篇八
我讀完《悲慘世界》這篇長篇小說后，內(nèi)心涌起一種難以言喻的感動，它讓我心里得到一次洗禮，讓對故事主人公肅然起敬。冉阿讓是一個淳樸的普通勞動者，他每天辛苦的工作，但饑餓和貧窮還是試試困擾著他。
有一天，他安耐不住饑餓偷吃了一個面包，結(jié)果被抓入獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長期的`牢獄生活，養(yǎng)成了他郁郁叛逆的性格，他開始仇視法律，仇恨這個不公的社會。
出獄后，他沒有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷了主教家里的銀器。主教沒有怪他，反而寬恕了他，放他走了。主教的善良喚醒了冉阿讓，點燃了他對生活的希望。
冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭，來到了蒙特勒伊小城。經(jīng)過多年的打拼，他從一個成功的商人變?yōu)橐皇兄L，成為富翁的他不忘主教的教誨，熱衷慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助貧苦的市民?？扇桨⒆尨认榈呐e動引起了警察的注意，無奈之下，冉阿讓又回到了監(jiān)獄。
等他出獄之時，他花費重金幫助了芳汀的私生孤女，明膠珂賽特。后來他帶珂賽特隱居了，做了一位默默無聞的園丁，珂賽特也在他的愛護下慢慢長大，后來與一名青年相戀，找到了她的幸福?？墒?.....，冉阿讓的生命也走到了盡頭.......
冉阿讓的一生是悲慘的，但是他并不在乎，他只是一直用愛來關(guān)心人，愛護人。寬恕，是一種美德。寬恕了別人，也是寬恕了自己。讓我們一起放下心中的仇恨吧！
讀完這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜。因為現(xiàn)實中，我們每個人都會碰到委屈，都會有仇恨。我們應(yīng)該放開胸懷，寬容對人。
讓愛充滿人間，世界才會變得更加美好。
悲慘世界的讀后感初二篇九
看完悲慘世界，你知道怎么寫一篇悲慘世界讀后感嗎？《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓人不禁感嘆人性的微妙。你是否在找正準備撰寫“初二悲慘世界讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《悲慘世界》真是個“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個貧農(nóng)出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁19年!19年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦役，囚禁19年，那個世道真是太不公平，窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑，但出獄后還是盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是別人知道他的經(jīng)歷后，，都不接受他的好意，在人們眼里他還是個十惡不赦的壞人，最終他還是凄慘地死去了，好悲慘的世界，好悲慘的人呀，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好，《悲慘世界》的時代已經(jīng)遠離了我們，我希望世界充滿和平，充滿友愛，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
讀了《悲慘世界》這一本書，我非常的高興——因為我獲得了我想要得到的知識。
在《悲慘世界》這本書中，我非常喜歡冉阿讓這個人物形象，我喜歡他的堅強不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，揭示了當時社會的重重矛盾，反映了法國社會的現(xiàn)實生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓，使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧!
今天，我看了一本書，書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書的主人公受到很多苦，過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德，并被選為市長，在廠里有一個女工叫芳汀，生下珂賽特，把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵，連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后，冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特，卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機會冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開，就跳河自殺了。
看了這本書讓我知道了很多：生活的路并不好走，有時會很坎坷，但不要放棄，因為成功就在眼前。
悲慘世界的讀后感初二篇十
最近我讀了一本雨果寫的書——《悲慘世界》。
當我看到這個書名時，我就猜想，當我讀這本書時一定會敢到非常凄慘。那時我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來！
有人說今天的最大意義是，昨天逝去的人的最大期待。
有人說幸福的最大意義是，經(jīng)歷萬千后懂得平淡的真諦。
望著窗外無意行走的人群，似乎都在享受著這幸福的午后，但似乎也在不經(jīng)意間有個聲音在游走：無聊的夏天。
有人稱其為“悲慘的生活”，“牢籠式的生活”，可是，殊不知，在遙遠的過去，在某個角落，有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生，而是為自己賴以生活的精神支柱要離他而去。在那里，在那個世界，他帶著人間最后一點昏暗的燭光，離開。
幸福的世界里，因為一句表揚而歡呼雀躍，因為一束玫瑰而綻放笑容，因為一個生命的來臨而喜極而泣。
悲慘世界的讀后感初二篇十一
近來我讀了法國著名作家雨果的代表作《悲慘世界》文中的情節(jié)讓我感動了好一會兒。
書中以主人公冉阿讓傳奇式的一生為主要線索，塑造了許多人物。主要內(nèi)容是：失業(yè)工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到了升華，一心為善，關(guān)心窮人。其間，他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是，冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者，幾遭困厄、受到法律的迫害，最后在孤獨中死去。
悲慘世界這本書反映了當時法國下層勞動人民的苦難生活，我可以想象出來，那真的是一個“悲慘世界”??！那里擁有眾多像冉阿讓、芳汀、珂賽特等被壓迫、被損害、被侮辱的不幸的人。
另一方面是因為官員的腐敗，因為法國一直在打仗，讓許多官鉆了空子，那些官員想干什么就干什么，剝削百姓，我叫你干什么你就要干什么，想抗命？掉腦袋！
我很佩服冉阿讓，他曾是一個具有冷酷的心的人，在卞福汝主教的感化下，戰(zhàn)勝自我，達到了那種舍己為人、自我犧牲的不平凡的精神境界。不是任何人都能達到這種崇高的境界的。他由“猛獸”上升為“天使”，心靈純潔了，他的死是光榮的，至少不會受到良心的譴責(zé)。
這本書給我最大的其實就是：我們要學(xué)習(xí)冉阿讓，戰(zhàn)勝自我，其實你最大的敵人就是自己。
悲慘世界的讀后感初二篇十二
幾天前，我讀了一本書——《悲慘世界》。它是法國偉大作家雨果的代表作之一，講述了一個催人淚下而又振奮人心的故事。
文中講述了法國大革命之前的黑暗時期，一位叫冉阿讓的窮人，因迫不得已，偷了一個面包而被捕，受了至少五年的苦役，從此他認為自己是一個不折不扣的壞人，當他偷走了一位主教所有珍貴的銀器時，被主教仆人發(fā)現(xiàn)并報了警。
冉阿讓再次被捕，主教頭一句話就說：“沒關(guān)系，放了他吧，是我把這些寶貝都送給了他?！比桨⒆専釡I盈眶，發(fā)誓洗心革面、改邪歸正，變得樂于助人、自信樂觀。后來他居然當上了市長，還在法國人民革命起義戰(zhàn)爭中立了大功，度過了自己平凡而偉大的一生。
讀完書后，令我最感動的是主教和冉阿讓，如果不是主教的信任和幫助，冉阿讓不會重新做人。冉阿讓知錯就改、心中充滿了正義感且樂于助人，如果不是這樣，他一輩子都將是個苦役犯，他也不會去救受傷的青年馬呂斯，更別提帶領(lǐng)大家在法國大革命的戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、奮勇殺敵了，他是真正的英雄、是我們大家的榜樣。
可是我們，飯來張口、衣來伸手，多么的自私自利、冷漠麻木！騎車撞傷他人不但不負責(zé)任反而逃之夭夭、面對他人的求助，不但不伸出援手，反而避之唯恐不及。這些都是許多青少年一貫的“作風(fēng)”。
《悲慘世界》是一本好書，它教會我們樂于助人、知錯就改，是我們行為的一部修正帶、一位好老師、更是一把點燃我們內(nèi)心深處強大力量的一團火焰！
悲慘世界的讀后感初二篇十三
歌德說：“讀一本好書等于和許多高尚的人談話?！币郧爸皇菍@句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加，對它的理解更加細微了。
還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書，很少會用心去慢慢品味一本書籍，即使有時候那本書出來看看，也是隨便翻一下，根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情，時間長了就覺得極其無聊。于是，就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看，就激發(fā)了我對讀書的興趣。
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監(jiān)獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院里，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過著孤獨的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻在主的面前?！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后，在法國大革命的戰(zhàn)場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳!
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點，愛與善會滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個人去學(xué)習(xí)。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學(xué)習(xí)，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界的讀后感初二篇十四
最近我讀了一本名著——《悲慘世界》，它是法國19世紀文學(xué)家維克多·雨果的巨作，維克多.雨果被人們稱為法蘭西的“莎士比亞”。
小說主要描寫的是貧苦出生的冉阿讓的一生。冉阿讓有一次看見姐姐的幾個孩子餓得直哭，于是就去偷面包，結(jié)果被人抓住了，他坐了五年牢。因為他幾次越獄，被抓回來又坐了十五年牢。
出獄之后的冉阿讓受盡了苦難。正當冉阿讓也要變成一個壞人時，米里哀主教用寬容、善良的愛感化了他。從此，冉阿讓又變回以前的善良，把愛帶給身邊每個人。
這本名著很長，人物也很多，但我印象最深的還是米里哀主教。
他讓我想起家人對我的愛。記得有一次，我和媽媽正從興趣班回來，突然下起了小雨。媽媽用自己的外套把我裹得嚴嚴實實，自己冷得直哆嗦，回家之后感冒了好幾天。
奶奶年紀大了，腿腳又不方便。最近她說我讀書辛苦，又瘦了，就買了我愛吃的烤鴨、雞、牛奶、水果，說要給我補補身體。我很感動，他們的愛讓我快樂成長。
米里哀的愛更是讓冉阿讓改變了以后的人生，他沒有繼續(xù)犯錯，努力地生活著，用心愛著每個人，他也獲得了愛與尊敬。這就是愛的力量吧!
我也從他們所有人身上明白了愛的意義，我們每個人都要做個心中有愛的人。
愛像春天的風(fēng)，吹醒了世間萬物;愛像冬天的陽光，溫暖著大地!
悲慘世界的讀后感初二篇十五
對于我們來說，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的`。我們沒有經(jīng)歷過祖輩時期的兵荒馬亂，也沒有經(jīng)歷過父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘，在社會底層卑微地活著的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。
1802年，在法國的南部，一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個采石場。這些囚犯因為貧窮而絕望，因為絕望而犯罪。可能這真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無路可走嗎？表面上看起來是的，但是更深入的說，是他們生活的世界逼得他們走上錯誤的道路。
這些囚犯被稱作是“戰(zhàn)船上的苦工”，在采石場，他們做著最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來毫無意義。
冉阿讓是苦役工中的一員，因為偷了一個面包而被判了五年的監(jiān)禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因為不滿牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒有成功。一直到十九年后，他獲準假釋了，他自由了。但是對于一個沒有權(quán)力，沒有工作，沒有住處的人來說，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來。直到他遇見了笛涅的主教米里哀，一個善良偉大的人。他收留冉阿讓，把他當作貴賓一樣接待他，照料他。但是對貧窮的懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當他被抓到主教面前當面對質(zhì)時，主教卻說：“那是我送給他的，還有一個燭臺，你忘了帶走。”是這個以德報怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個慈悲之人，他決定重新開始他的人生。
1823年，蒙特里來了一個慈善的手工廠廠長，他建立了醫(yī)院，療養(yǎng)院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機構(gòu)，他的慈善使他贏得了當?shù)厝嗣竦膼鄞?，并因此他被推選為市長。其實這個人就是冉阿讓。只不過他改名換姓，以另外一種身份生活在這個世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當年的諾言。他以自己的行動真真切切為人民做事。
在我看來，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運的事了吧。這個生活在人群之中，與世無爭，愛花的老人。在他的眼中，這是一個個人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無依，歧視，欺騙之后。他覺得在這個人像狼一樣的世界做一個好人是沒有意義的。但是主教米里哀的以德報怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開始覺得自己于心有愧，他開始覺得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。
“善與惡是什么呢？當一個人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔?！庇袝r候現(xiàn)實真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來光明遠大。
悲慘世界的讀后感初二篇十六
在《悲慘世界》的世界里，無不透露著雨果的浪漫主義思想，也表達了這個世間人性的險惡難測。下面是小編采集的材料：
當我合上《悲慘世界》這本書時，心中一種難以言明的感動。我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良、受人愛戴的市長，這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學(xué)。成年之后，他成為了一名純樸又熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了，家里饑寒交迫，沒有任何食物了，于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包，后來被人抓住，被判處五年苦役!這是何等的凄慘，社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受折磨，終于，不堪忍受牢獄之苦的他，曾試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年，這顆心靈逐漸干涸。慢慢的，卻是不可避免的，眼睛也干涸了。直到出獄，十九年間他再也沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的.話：“你自由了”。但是，一張黃紙通行證，究竟是通向什么樣的自由呢?冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負罪名，找不到住處。
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁。也許，這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復(fù)人性，后來還當上了市長。成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特，進而逃出了法律的魔爪;他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當?shù)亟?jīng)濟繁榮。但社會仍然容不下他，法律也仍然容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會的虛偽，人們爾虞我詐的陰險，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會的不公而做出無辜的犧牲。他們是可愛的，但故事是悲慘的，他向我們揭示的種種真實，這也是這部恢宏龐大又細膩入微的巨著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方。
整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪里都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
如果這個世界沒有了壓迫，沒有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無私，善良的精神，讓每一個都加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來，那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!
悲慘世界的讀后感初二篇十七
看完一本名著后，你有什么體會呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《悲慘世界》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀完這本書最后一頁的時候，是晚上11點半，此時，我的寶貝女兒就安靜的睡在我邊上的床上。我不禁在想，當我的“珂賽特”與她的“馬呂斯”幸福的生活在一起的時候，我會是什么感受。如果有一天，我所愛的人都離我遠去的時候，我該如何活下去。
我沒有像冉阿讓那樣的苦難和一輩子要背負的罪名，我也許永遠都無法體會冉阿讓的痛苦。但從冉阿讓的身上我知道了當你在命運的抉擇之時，當所謂的幸福生活和內(nèi)心的平和相比的時候，該選擇什么。冉阿讓選擇了后者，他兩次揭開了自己的傷疤，兩次從一個富有的有地位的人變回到苦役犯，這種內(nèi)心的煎熬和失落是難以想象的。然而，他最終收獲的是尊嚴，這尊嚴不是給別人看的，是給自己看的。無論是什么地位，有多少金錢，一個人最主要的是要有尊嚴的生活下去，而這尊嚴就建立在自己良知沒有泯滅，自己的光明磊落，內(nèi)心平和的基礎(chǔ)上的。在推薦這本書的網(wǎng)頁上，寫著這本書會教你如何有尊嚴的活著，確實，在合上書的時候，我找到了答案。
關(guān)于書本身，確實和我之前想象的一樣很悲催，但又沒那么悲催。男孩和女孩最后幸福的生活在一起，似乎結(jié)局很美好。但雨果似乎不是為了告訴我們這些。我?guī)状慰床幌氯チ?，是我太煩這里面特別狗血的劇情，還有大段大段的背景描述，評論觀點，把故事弄的支離破碎。這在我看來不是一本好小說，但是一本好文學(xué)著作。
我體會到了一個送葬萬人空巷，一個進入先賢祠的人的力量。我知道了為什么林達說，是雨果，而不是拿破侖拯救了巴黎。書里描述的不是冉阿讓一個人，它描述了一個從專制到自由過渡的世界，描述了在巴黎這個花花世界外衣下的一群社會底層，一群追求自由的“bt”。這就像他所描述的巴黎的陰溝。是的，悲慘還在繼續(xù)，陰溝永遠存在，特別是在我們這個自稱東方巴黎的城市。就在這幾天，美麗的.祖沖之路又一次被扒開了陰溝。也同時，我們孩子們快樂成長的幼兒園又被扒開了陰溝。這無休無止究竟要到何時。也許就如雨果所說，當馬呂斯高唱大段拿破侖贊歌，頌揚他讓法國得到無上榮光的時候，公白飛兩個字“自由”，就足以讓他啞口無言。
說到巴黎，雨果不愧是巴黎代言人，巴士底廣場，榮軍院，先賢祠，盧森堡公園，塞納河，咖啡店，教堂，這些場景又在我眼前活過來了。我仿佛又去了一趟巴黎，虛擬的故事和現(xiàn)實此時難以區(qū)分。有時候讀書確實比你真的到了那個地方還像旅游。我一向認為此書如果不叫悲慘世界，而叫巴黎往事，會看的人更多。人人都想去巴黎，而幾乎沒人愿意體驗悲慘世界。我自己就因為這書名，從來不敢看的，怕看了壓抑，卻沒想到它是如此光明。
最后，復(fù)制一段我最喜歡的文字吧“感謝上蒼，是上蒼認定，民族的偉大在于令人悲傷的武力冒險之外，德國、英國、法國都不是區(qū)區(qū)劍匣所能代表的。就在滑鐵盧劍聲錚錚之時，在德國，布呂歇爾之上有歌德，在英國，威靈頓之上有拜倫。思想的廣泛傳播乃是我們這一個世紀的特征，在這時代的曙光之中，英國和德國都有她們輝煌的成就。她們是崇高的，這是因為她們打算使自己崇高。她們在提高文化水平方面有獨特的功績，這是憑她們自己的努力得來的，而不是靠了意外的獵取?！?BR>
悲慘世界的讀后感初二篇一
就在我盲目地尋找著值得一看的書的時候，我發(fā)現(xiàn)了《悲慘世界》這本書。
書的作者是著名的法國作家——維多克*雨果。他是法國著名的浪漫主義作家，他被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。他一生寫了許許多多本書，他的著作也很多，其中最有名的是《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
說起我們的主角——冉阿讓這真是一個很奇怪的人，他先后用了好幾個假名。難怪會有人認為它是一篇短篇小說集。
冉阿讓是一個讓人尊敬的人。他是一位熱心的人，在明明知道自己有可能會被人發(fā)現(xiàn)是個苦役犯的情況下，還義無反顧的上去救了割風(fēng)伯伯；他是一個有同情心的人，在被人誤解了之后還勇敢的上去幫助了別人；他還是一個有責(zé)任心的人，他認認真真地完成了別人對他的囑托。
人無完人，他也有一定的缺點。
他的克制力不是很強，如果當初他沒有偷面包，沒有越獄的話就不會有事情發(fā)生了。
他還有一點點古板，他不太喜歡他的科賽特和馬呂斯在一起。
我們對沙威這個人的評價往往是一樣的——這是一個百分之百的壞人。但是，我卻認為，他除了古板地過了頭之外，并沒有什么不好的，追捕一個犯人是他應(yīng)該做的。
他還有一點值得我們尊敬——他有恒心，有毅力。為了追捕犯人，他不停地跟隨者犯人的腳步，雖然很煩人，但是他還是做到了一個警察應(yīng)該做的事，他沒有做錯什么。
他還是一個知恩圖報的人。在被他的仇人救了之后,他也放過了自己追捕了好幾年的犯人。
馬呂斯是一個很好的青年他知錯能改，還有勤勞，關(guān)心，愛護窮人的美德。但是，他也有一點不好——他只認識表面現(xiàn)象，因此誤會了冉阿讓，造成了巨大的，不可挽回的損失。
人人都有兩面，不管是在寫作還是在認識人都不可以單方面地看人，看問題，要知道，人人都有兩面?。。?BR> 悲慘世界的讀后感初二篇二
《悲慘世界》是法國作家雨果所著，圍繞著冉阿讓以及和他命運相關(guān)的許多人物的境遇展開，講述了冉阿讓因為拿了一塊面包而在監(jiān)獄里服了19年勞役。當他從監(jiān)獄里出來時，就像一個無家可歸的野狗一樣遭人唾棄。他滑到了人生的邊緣，滿懷憤恨和痛苦，而正在這時，一位主教救了他，使他重新振作起來，改變了他的一生，后來的他心地善良，自己有著許多財產(chǎn)，卻拿去救濟窮人，自己過著清苦的生活，整本書講述了他悲慘的一生。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進，最終，功夫不負有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得不可救藥。
其實，我們可以反過來想想，如果故事中的冉阿讓太注重于別人的看法，自暴自棄，他會變得怎么樣？顯然，他還會因作惡多端，被關(guān)進監(jiān)獄。
其實，我們又何必跟自己過不去呢？于此同時，還要有一顆善良的心，去感化別人，贏得別人的尊敬。
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悲慘世界的讀后感初二篇三
讀著《悲慘世界》，我憤憤不平；合上《悲慘世界》，我久久回味著書中的內(nèi)容。
《悲慘世界》是法國作家維克多。雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個冬天，因為沒有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個面包，被抓進了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因為偷了一個面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢？這就是寬容的力量，你對他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見，寬容的力量是多么強大。
我對“寬容”也有切身體會。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂的。如果他不是那么斤斤計較，寬容一些的話，就不會弄得我們都不高興了。對別人不寬容，帶來的是不高興了。對別人寬容，帶來的是快樂。
對別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
悲慘世界的讀后感初二篇四
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人。”我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人?？v然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖！
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人！
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
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悲慘世界的讀后感初二篇五
十九世紀初的法國，戰(zhàn)亂與動蕩并存。大革命的硝煙仿佛還在不遠處，巴黎上空似乎還有公社成員的英靈在訴說。人們渴望和平，但戰(zhàn)后的法國在?；逝傻慕y(tǒng)治下一片黑暗，“貧窮使男子潦倒，饑餓使女子墮落，黑暗使兒童羸弱”。
這就是雨果筆下的《悲慘世界》。雨果的《悲慘世界》中的絕對主角當然是冉·阿讓，一個可憐而又可敬的人。他僅僅因為偷了一個面包就被判了5年刑，最終十九年后終獲假釋。但一個犯人怎么可能被當時的社會所接受?假釋后的冉·阿讓還是流落街頭，十九年前的悲劇似乎就要重演。就在這時，他被米里哀主教收留了并改變了他的一生。米里哀喚醒了他人性中的善良，冉·阿讓從此改頭換面，甚至一度成為令人愛戴的市長。雖然他最終死于孤寂之中，但無疑他的靈魂是高尚的。但給我印象最深的卻不是冉·阿讓，而是米里哀教主。米里哀作為一個教主，在當時來說是很有權(quán)勢的，每年的補貼更是常人所不敢想的?？梢哉f，只要他愿意，他可以輕易地獲得錦衣玉食的生活，但他沒有!他將他那一萬五千利弗的津貼分給了幾個福利組織，只給自己留下一千利弗的生活費。我嘗試將這兩個數(shù)據(jù)進行了比較，1：15!他只給自己留下了十五分之一的生活費!他的生活更令我驚訝，沒有任何奢侈的用具，有的只是樸素!甚至分發(fā)給他的一棟宅子都給他換給了醫(yī)院以救治更多的病人。唯一的可以說得上是奢侈的東西只有一套銀餐具，他對此只有一句話：“怎么能想像我不用銀餐具用餐!”這就是米里哀教主，一個“正直”的人。從他對金錢的態(tài)度已經(jīng)可以看見他那顆高貴的心。最令我感動的是他對冉·阿讓的態(tài)度。冉·阿讓流落接頭孤苦無依時，是米里哀主教收留了他;當冉·阿讓偷了米里哀主教的銀燭臺被捉時，是米里哀主教救了他。我永遠也忘不了米里哀的話：“答應(yīng)我，用這些銀子，從此做一個誠實的人。”沒有更多的語言，有的只是對人本善良的信任。這些行為，這些話看似軟弱無力，卻使一個對社會絕望的人重新相信生活，讓一個也許會從此走上絕路的人重新審視自己的人生道路，令冉·阿讓的命運從此不同。沒有武力的威脅，沒有權(quán)利的脅迫，沒有金錢的誘惑，我一直在想是什么促使冉·阿讓改頭換面，放棄獸性重新做人呢。
后來，我明白了，應(yīng)該是米里哀主教的人格力量震撼了冉·阿讓的心靈，喚醒了他心中的善良。米里哀主教雖然對政治漠不關(guān)心，但他與當時壓迫人民的其他主教不同，他真的關(guān)心平民，信奉人人平等，相信人性本善，希望幫助他人。他的善良相對整個社會的黑暗，就猶如黑夜中的一盞明燈，雖然微弱卻無比執(zhí)著，給人以希望，并且盡自己最大的努力將其傳遞下去，許諾未來的光明。我們可以清楚的看見，米里哀主教點燃了冉·阿讓這另一盞明燈。
他們就是黑夜中的光輝，指引未來的道路。讓人們相信美好未來不是夢。無論壞境多么黑暗，無論多么無助，都不要放棄希望，因為總會有善良的人在。生命不止，人性不滅。我想這就是雨果除了展示十九世紀黑暗以外想要告訴我們的東西：再黑的深夜，也會有指路的明燈!
悲慘世界的讀后感初二篇六
《悲慘世界》是法國作家雨果花費了三十余年創(chuàng)作出的一本對于他來說最重要的小說。它被稱之為人類苦難的“百科全書”，是一本世界文學(xué)寶庫中的杰作。
這本書講述了一位叫冉阿讓得青年為饑餓的弟妹們偷一塊面包時不幸被捕入獄。從此，他對這個世界充滿了仇恨。在他想要報復(fù)這個世界時，遇到了一位教主。他隱瞞著姓名，拿著教主給他的錢去一個小鎮(zhèn)上建立了工廠，當了鎮(zhèn)長。不料被發(fā)現(xiàn)了，只得繼續(xù)逃亡。最終死在了他收養(yǎng)的一位女兒懷里。
我開始深深地感受到當時那個資本主義社會是這樣的無情就連一片面包都不可以施舍嗎？就算是冉阿讓的錯，可他知錯能改，也應(yīng)得到原諒。每個人的一生都會犯下各種各樣的錯誤，何必這樣無情地對待一位只偷了一片面包來養(yǎng)活弟妹的年輕人呢？我們都應(yīng)該有一顆寬容的心來面對世間的錯誤，減少苦難的發(fā)生。
在我們的現(xiàn)實生活中也有許多苦難。比如說地鐵里會見到有一些討飯的人。這些人是因為窮或身體上的不便而來討飯?？墒怯幸恍┤丝偸窍蛩麄兺秮肀梢牡难酃鈪s不會施舍幾塊錢給那些人。只有現(xiàn)在的施舍才能換來更好的生活。也許你捐獻一點錢，是窮人可以接受良好的教育，過上好生活。有一天，我們的國家會變得更將強大，你也會得到他人的回報。
世界上有許許多多的苦難。有些苦難是不可避免的，而有一些可以。我們應(yīng)該像《悲慘世界》當中的那位教主一樣，是那些在苦難中的人們改正自己的缺點，并指引他們走上一條正確的道路，這個世界就會更加的美麗、可愛、充滿生機與生的希望。
悲慘世界的讀后感初二篇七
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時，他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們，以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就是一頂保護傘，一個正義的化身。
故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包，被判年徒刑，因次越獄，又被判了年徒刑。他等了9年，終于被放了出去。當他一無所有而又衣食無著的時候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進了大海。后來，在法國的戰(zhàn)場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光!
悲慘世界的讀后感初二篇八
我讀完《悲慘世界》這篇長篇小說后，內(nèi)心涌起一種難以言喻的感動，它讓我心里得到一次洗禮，讓對故事主人公肅然起敬。冉阿讓是一個淳樸的普通勞動者，他每天辛苦的工作，但饑餓和貧窮還是試試困擾著他。
有一天，他安耐不住饑餓偷吃了一個面包，結(jié)果被抓入獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長期的`牢獄生活，養(yǎng)成了他郁郁叛逆的性格，他開始仇視法律，仇恨這個不公的社會。
出獄后，他沒有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷了主教家里的銀器。主教沒有怪他，反而寬恕了他，放他走了。主教的善良喚醒了冉阿讓，點燃了他對生活的希望。
冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭，來到了蒙特勒伊小城。經(jīng)過多年的打拼，他從一個成功的商人變?yōu)橐皇兄L，成為富翁的他不忘主教的教誨，熱衷慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助貧苦的市民?？扇桨⒆尨认榈呐e動引起了警察的注意，無奈之下，冉阿讓又回到了監(jiān)獄。
等他出獄之時，他花費重金幫助了芳汀的私生孤女，明膠珂賽特。后來他帶珂賽特隱居了，做了一位默默無聞的園丁，珂賽特也在他的愛護下慢慢長大，后來與一名青年相戀，找到了她的幸福?？墒?.....，冉阿讓的生命也走到了盡頭.......
冉阿讓的一生是悲慘的，但是他并不在乎，他只是一直用愛來關(guān)心人，愛護人。寬恕，是一種美德。寬恕了別人，也是寬恕了自己。讓我們一起放下心中的仇恨吧！
讀完這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜。因為現(xiàn)實中，我們每個人都會碰到委屈，都會有仇恨。我們應(yīng)該放開胸懷，寬容對人。
讓愛充滿人間，世界才會變得更加美好。
悲慘世界的讀后感初二篇九
看完悲慘世界，你知道怎么寫一篇悲慘世界讀后感嗎？《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓人不禁感嘆人性的微妙。你是否在找正準備撰寫“初二悲慘世界讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《悲慘世界》真是個“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個貧農(nóng)出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁19年!19年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦役，囚禁19年，那個世道真是太不公平，窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑，但出獄后還是盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是別人知道他的經(jīng)歷后，，都不接受他的好意，在人們眼里他還是個十惡不赦的壞人，最終他還是凄慘地死去了，好悲慘的世界，好悲慘的人呀，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好，《悲慘世界》的時代已經(jīng)遠離了我們，我希望世界充滿和平，充滿友愛，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
讀了《悲慘世界》這一本書，我非常的高興——因為我獲得了我想要得到的知識。
在《悲慘世界》這本書中，我非常喜歡冉阿讓這個人物形象，我喜歡他的堅強不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，揭示了當時社會的重重矛盾，反映了法國社會的現(xiàn)實生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓，使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧!
今天，我看了一本書，書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書的主人公受到很多苦，過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德，并被選為市長，在廠里有一個女工叫芳汀，生下珂賽特，把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵，連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后，冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特，卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機會冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開，就跳河自殺了。
看了這本書讓我知道了很多：生活的路并不好走，有時會很坎坷，但不要放棄，因為成功就在眼前。
悲慘世界的讀后感初二篇十
最近我讀了一本雨果寫的書——《悲慘世界》。
當我看到這個書名時，我就猜想，當我讀這本書時一定會敢到非常凄慘。那時我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來！
有人說今天的最大意義是，昨天逝去的人的最大期待。
有人說幸福的最大意義是，經(jīng)歷萬千后懂得平淡的真諦。
望著窗外無意行走的人群，似乎都在享受著這幸福的午后，但似乎也在不經(jīng)意間有個聲音在游走：無聊的夏天。
有人稱其為“悲慘的生活”，“牢籠式的生活”，可是，殊不知，在遙遠的過去，在某個角落，有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生，而是為自己賴以生活的精神支柱要離他而去。在那里，在那個世界，他帶著人間最后一點昏暗的燭光，離開。
幸福的世界里，因為一句表揚而歡呼雀躍，因為一束玫瑰而綻放笑容，因為一個生命的來臨而喜極而泣。
悲慘世界的讀后感初二篇十一
近來我讀了法國著名作家雨果的代表作《悲慘世界》文中的情節(jié)讓我感動了好一會兒。
書中以主人公冉阿讓傳奇式的一生為主要線索，塑造了許多人物。主要內(nèi)容是：失業(yè)工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到了升華，一心為善，關(guān)心窮人。其間，他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是，冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者，幾遭困厄、受到法律的迫害，最后在孤獨中死去。
悲慘世界這本書反映了當時法國下層勞動人民的苦難生活，我可以想象出來，那真的是一個“悲慘世界”??！那里擁有眾多像冉阿讓、芳汀、珂賽特等被壓迫、被損害、被侮辱的不幸的人。
另一方面是因為官員的腐敗，因為法國一直在打仗，讓許多官鉆了空子，那些官員想干什么就干什么，剝削百姓，我叫你干什么你就要干什么，想抗命？掉腦袋！
我很佩服冉阿讓，他曾是一個具有冷酷的心的人，在卞福汝主教的感化下，戰(zhàn)勝自我，達到了那種舍己為人、自我犧牲的不平凡的精神境界。不是任何人都能達到這種崇高的境界的。他由“猛獸”上升為“天使”，心靈純潔了，他的死是光榮的，至少不會受到良心的譴責(zé)。
這本書給我最大的其實就是：我們要學(xué)習(xí)冉阿讓，戰(zhàn)勝自我，其實你最大的敵人就是自己。
悲慘世界的讀后感初二篇十二
幾天前，我讀了一本書——《悲慘世界》。它是法國偉大作家雨果的代表作之一，講述了一個催人淚下而又振奮人心的故事。
文中講述了法國大革命之前的黑暗時期，一位叫冉阿讓的窮人，因迫不得已，偷了一個面包而被捕，受了至少五年的苦役，從此他認為自己是一個不折不扣的壞人，當他偷走了一位主教所有珍貴的銀器時，被主教仆人發(fā)現(xiàn)并報了警。
冉阿讓再次被捕，主教頭一句話就說：“沒關(guān)系，放了他吧，是我把這些寶貝都送給了他?！比桨⒆専釡I盈眶，發(fā)誓洗心革面、改邪歸正，變得樂于助人、自信樂觀。后來他居然當上了市長，還在法國人民革命起義戰(zhàn)爭中立了大功，度過了自己平凡而偉大的一生。
讀完書后，令我最感動的是主教和冉阿讓，如果不是主教的信任和幫助，冉阿讓不會重新做人。冉阿讓知錯就改、心中充滿了正義感且樂于助人，如果不是這樣，他一輩子都將是個苦役犯，他也不會去救受傷的青年馬呂斯，更別提帶領(lǐng)大家在法國大革命的戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、奮勇殺敵了，他是真正的英雄、是我們大家的榜樣。
可是我們，飯來張口、衣來伸手，多么的自私自利、冷漠麻木！騎車撞傷他人不但不負責(zé)任反而逃之夭夭、面對他人的求助，不但不伸出援手，反而避之唯恐不及。這些都是許多青少年一貫的“作風(fēng)”。
《悲慘世界》是一本好書，它教會我們樂于助人、知錯就改，是我們行為的一部修正帶、一位好老師、更是一把點燃我們內(nèi)心深處強大力量的一團火焰！
悲慘世界的讀后感初二篇十三
歌德說：“讀一本好書等于和許多高尚的人談話?！币郧爸皇菍@句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加，對它的理解更加細微了。
還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書，很少會用心去慢慢品味一本書籍，即使有時候那本書出來看看，也是隨便翻一下，根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情，時間長了就覺得極其無聊。于是，就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看，就激發(fā)了我對讀書的興趣。
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監(jiān)獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院里，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過著孤獨的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻在主的面前?！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后，在法國大革命的戰(zhàn)場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳!
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點，愛與善會滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個人去學(xué)習(xí)。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學(xué)習(xí)，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界的讀后感初二篇十四
最近我讀了一本名著——《悲慘世界》，它是法國19世紀文學(xué)家維克多·雨果的巨作，維克多.雨果被人們稱為法蘭西的“莎士比亞”。
小說主要描寫的是貧苦出生的冉阿讓的一生。冉阿讓有一次看見姐姐的幾個孩子餓得直哭，于是就去偷面包，結(jié)果被人抓住了，他坐了五年牢。因為他幾次越獄，被抓回來又坐了十五年牢。
出獄之后的冉阿讓受盡了苦難。正當冉阿讓也要變成一個壞人時，米里哀主教用寬容、善良的愛感化了他。從此，冉阿讓又變回以前的善良，把愛帶給身邊每個人。
這本名著很長，人物也很多，但我印象最深的還是米里哀主教。
他讓我想起家人對我的愛。記得有一次，我和媽媽正從興趣班回來，突然下起了小雨。媽媽用自己的外套把我裹得嚴嚴實實，自己冷得直哆嗦，回家之后感冒了好幾天。
奶奶年紀大了，腿腳又不方便。最近她說我讀書辛苦，又瘦了，就買了我愛吃的烤鴨、雞、牛奶、水果，說要給我補補身體。我很感動，他們的愛讓我快樂成長。
米里哀的愛更是讓冉阿讓改變了以后的人生，他沒有繼續(xù)犯錯，努力地生活著，用心愛著每個人，他也獲得了愛與尊敬。這就是愛的力量吧!
我也從他們所有人身上明白了愛的意義，我們每個人都要做個心中有愛的人。
愛像春天的風(fēng)，吹醒了世間萬物;愛像冬天的陽光，溫暖著大地!
悲慘世界的讀后感初二篇十五
對于我們來說，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的`。我們沒有經(jīng)歷過祖輩時期的兵荒馬亂，也沒有經(jīng)歷過父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘，在社會底層卑微地活著的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。
1802年，在法國的南部，一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個采石場。這些囚犯因為貧窮而絕望，因為絕望而犯罪。可能這真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無路可走嗎？表面上看起來是的，但是更深入的說，是他們生活的世界逼得他們走上錯誤的道路。
這些囚犯被稱作是“戰(zhàn)船上的苦工”，在采石場，他們做著最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來毫無意義。
冉阿讓是苦役工中的一員，因為偷了一個面包而被判了五年的監(jiān)禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因為不滿牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒有成功。一直到十九年后，他獲準假釋了，他自由了。但是對于一個沒有權(quán)力，沒有工作，沒有住處的人來說，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來。直到他遇見了笛涅的主教米里哀，一個善良偉大的人。他收留冉阿讓，把他當作貴賓一樣接待他，照料他。但是對貧窮的懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當他被抓到主教面前當面對質(zhì)時，主教卻說：“那是我送給他的，還有一個燭臺，你忘了帶走。”是這個以德報怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個慈悲之人，他決定重新開始他的人生。
1823年，蒙特里來了一個慈善的手工廠廠長，他建立了醫(yī)院，療養(yǎng)院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機構(gòu)，他的慈善使他贏得了當?shù)厝嗣竦膼鄞?，并因此他被推選為市長。其實這個人就是冉阿讓。只不過他改名換姓，以另外一種身份生活在這個世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當年的諾言。他以自己的行動真真切切為人民做事。
在我看來，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運的事了吧。這個生活在人群之中，與世無爭，愛花的老人。在他的眼中，這是一個個人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無依，歧視，欺騙之后。他覺得在這個人像狼一樣的世界做一個好人是沒有意義的。但是主教米里哀的以德報怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開始覺得自己于心有愧，他開始覺得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。
“善與惡是什么呢？當一個人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔?！庇袝r候現(xiàn)實真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來光明遠大。
悲慘世界的讀后感初二篇十六
在《悲慘世界》的世界里，無不透露著雨果的浪漫主義思想，也表達了這個世間人性的險惡難測。下面是小編采集的材料：
當我合上《悲慘世界》這本書時，心中一種難以言明的感動。我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良、受人愛戴的市長，這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學(xué)。成年之后，他成為了一名純樸又熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了，家里饑寒交迫，沒有任何食物了，于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包，后來被人抓住，被判處五年苦役!這是何等的凄慘，社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受折磨，終于，不堪忍受牢獄之苦的他，曾試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年，這顆心靈逐漸干涸。慢慢的，卻是不可避免的，眼睛也干涸了。直到出獄，十九年間他再也沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的.話：“你自由了”。但是，一張黃紙通行證，究竟是通向什么樣的自由呢?冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負罪名，找不到住處。
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁。也許，這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復(fù)人性，后來還當上了市長。成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特，進而逃出了法律的魔爪;他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當?shù)亟?jīng)濟繁榮。但社會仍然容不下他，法律也仍然容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會的虛偽，人們爾虞我詐的陰險，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會的不公而做出無辜的犧牲。他們是可愛的，但故事是悲慘的，他向我們揭示的種種真實，這也是這部恢宏龐大又細膩入微的巨著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方。
整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪里都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
如果這個世界沒有了壓迫，沒有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無私，善良的精神，讓每一個都加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來，那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!
悲慘世界的讀后感初二篇十七
看完一本名著后，你有什么體會呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《悲慘世界》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀完這本書最后一頁的時候，是晚上11點半，此時，我的寶貝女兒就安靜的睡在我邊上的床上。我不禁在想，當我的“珂賽特”與她的“馬呂斯”幸福的生活在一起的時候，我會是什么感受。如果有一天，我所愛的人都離我遠去的時候，我該如何活下去。
我沒有像冉阿讓那樣的苦難和一輩子要背負的罪名，我也許永遠都無法體會冉阿讓的痛苦。但從冉阿讓的身上我知道了當你在命運的抉擇之時，當所謂的幸福生活和內(nèi)心的平和相比的時候，該選擇什么。冉阿讓選擇了后者，他兩次揭開了自己的傷疤，兩次從一個富有的有地位的人變回到苦役犯，這種內(nèi)心的煎熬和失落是難以想象的。然而，他最終收獲的是尊嚴，這尊嚴不是給別人看的，是給自己看的。無論是什么地位，有多少金錢，一個人最主要的是要有尊嚴的生活下去，而這尊嚴就建立在自己良知沒有泯滅，自己的光明磊落，內(nèi)心平和的基礎(chǔ)上的。在推薦這本書的網(wǎng)頁上，寫著這本書會教你如何有尊嚴的活著，確實，在合上書的時候，我找到了答案。
關(guān)于書本身，確實和我之前想象的一樣很悲催，但又沒那么悲催。男孩和女孩最后幸福的生活在一起，似乎結(jié)局很美好。但雨果似乎不是為了告訴我們這些。我?guī)状慰床幌氯チ?，是我太煩這里面特別狗血的劇情，還有大段大段的背景描述，評論觀點，把故事弄的支離破碎。這在我看來不是一本好小說，但是一本好文學(xué)著作。
我體會到了一個送葬萬人空巷，一個進入先賢祠的人的力量。我知道了為什么林達說，是雨果，而不是拿破侖拯救了巴黎。書里描述的不是冉阿讓一個人，它描述了一個從專制到自由過渡的世界，描述了在巴黎這個花花世界外衣下的一群社會底層，一群追求自由的“bt”。這就像他所描述的巴黎的陰溝。是的，悲慘還在繼續(xù)，陰溝永遠存在，特別是在我們這個自稱東方巴黎的城市。就在這幾天，美麗的.祖沖之路又一次被扒開了陰溝。也同時，我們孩子們快樂成長的幼兒園又被扒開了陰溝。這無休無止究竟要到何時。也許就如雨果所說，當馬呂斯高唱大段拿破侖贊歌，頌揚他讓法國得到無上榮光的時候，公白飛兩個字“自由”，就足以讓他啞口無言。
說到巴黎，雨果不愧是巴黎代言人，巴士底廣場，榮軍院，先賢祠，盧森堡公園，塞納河，咖啡店，教堂，這些場景又在我眼前活過來了。我仿佛又去了一趟巴黎，虛擬的故事和現(xiàn)實此時難以區(qū)分。有時候讀書確實比你真的到了那個地方還像旅游。我一向認為此書如果不叫悲慘世界，而叫巴黎往事，會看的人更多。人人都想去巴黎，而幾乎沒人愿意體驗悲慘世界。我自己就因為這書名，從來不敢看的，怕看了壓抑，卻沒想到它是如此光明。
最后，復(fù)制一段我最喜歡的文字吧“感謝上蒼，是上蒼認定，民族的偉大在于令人悲傷的武力冒險之外，德國、英國、法國都不是區(qū)區(qū)劍匣所能代表的。就在滑鐵盧劍聲錚錚之時，在德國，布呂歇爾之上有歌德，在英國，威靈頓之上有拜倫。思想的廣泛傳播乃是我們這一個世紀的特征，在這時代的曙光之中，英國和德國都有她們輝煌的成就。她們是崇高的，這是因為她們打算使自己崇高。她們在提高文化水平方面有獨特的功績，這是憑她們自己的努力得來的，而不是靠了意外的獵取?！?BR>