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    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇一
    "人無學(xué)，則不明理;人之有學(xué)，則有力。"學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話，重在武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
    "學(xué)"的目的是為了"做"，"學(xué)"得怎樣要靠"做"來體現(xiàn)、通過"做"來檢驗。扎實開展"。
    兩學(xué)一做。
    "學(xué)習(xí)教育，必須抓住"做"這個關(guān)鍵，將所"學(xué)"付諸行動，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
    "欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。"立好標(biāo)尺、守住底線，堅持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求，切實增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。
    "求木之長者，必固其根本。"西藏是邊疆民族地區(qū)，是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情，使得西藏"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育的要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)。做好"六種人"，無疑是檢驗我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺。
    強(qiáng)信念、做思想上的明白人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護(hù)祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀(jì)律上的干凈人。
    堅持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國家法律法規(guī)，嚴(yán)格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀(jì)律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務(wù)群眾。
    甘奉獻(xiàn)、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚"老西藏精神"和"兩路精神"，努力做到"三有四不怕"，解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
    "紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"開展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，要堅持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過程，既"學(xué)"得深入透徹，更"做"得扎實合格，真正把全面從嚴(yán)治黨落實到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實效，為推進(jìn)西藏長足發(fā)展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章提供堅強(qiáng)保證、注入強(qiáng)大動力。
    心得體會。
    二中央開展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，"講道德、有品行"是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
    講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
    黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
    講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
    學(xué)校兩學(xué)一做第三專題講道德有品行心得體會7月18日下午，校黨委中心組在行政樓十樓會議室舉行"兩學(xué)一做"第三次專題"講道德有品行"學(xué)習(xí)研討。校黨委書記胡長清主持并作重要講話，校長廖小平作重點發(fā)言。校領(lǐng)導(dǎo)秦立春、趙運林、何學(xué)飛、嚴(yán)曙光、劉元、陳冬林、王忠偉、吳義強(qiáng)，黨委委員張合平、正校級督導(dǎo)任湘郴出席并發(fā)言,校長助理陽志清、馮革非、童顯德，黨辦校辦主任章元日、組織部部長吳錦波、紀(jì)委副書記、監(jiān)察處處長陳曉文、黨委宣傳部部長張學(xué)文等相關(guān)部門負(fù)責(zé)人出席。
    黨委中心組學(xué)習(xí)秘書張學(xué)文首先領(lǐng)學(xué)了黨章的部分章節(jié)等學(xué)習(xí)內(nèi)容。
    胡長清書記從中華民族具有崇德?lián)P善的文化傳統(tǒng)，道德品行對黨員干部的重要影響，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要加強(qiáng)道德品行修養(yǎng)，政黨治理和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德品行修養(yǎng)要兼具道德感召力和制度約束力，以及從不忘初心、四種途徑、正人先正己、增強(qiáng)定力、發(fā)揮示范帶動作用等方面來提升自身道德品行修養(yǎng)進(jìn)行了論述。
    關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，胡長清說，中國自古以來就有"仁義禮智信"、"追求向上向善"、"修身齊家治國平天下"等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中，"修德"是首要內(nèi)容，修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會仍然是一個相當(dāng)重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化，達(dá)到了一個更高的高度。
    關(guān)于道德和制度，胡長清同樣見解獨到，他說，在西方成熟社會中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國現(xiàn)實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對于我們黨來說，當(dāng)前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境。
    校長廖小平在發(fā)言中認(rèn)為，道德品行并非孤立，其內(nèi)涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中，同時又是黨性的集中體現(xiàn)，黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
    廖小平說，共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。現(xiàn)代社會中，道德品行的提高應(yīng)該落實在國家治理和黨的建設(shè)上，落實在具體的行動中。
    共產(chǎn)黨員如何做到"講道德，有品行"?他從四個方面闡述了自己獨到的思考和認(rèn)識:一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨，對權(quán)力的態(tài)度和運用、對金錢的看法，對義和利的關(guān)系，都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操，增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作，敢于負(fù)責(zé)，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
    與會領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實際，結(jié)合分管工作，從不同的角度，結(jié)合社會現(xiàn)實問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對"講道德有品行"的認(rèn)識和見解，真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
    胡長清在總結(jié)講話中強(qiáng)調(diào)了繼續(xù)深化學(xué)習(xí)和加強(qiáng)基層學(xué)習(xí)的重要性。他說，"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好。"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育絕對不能在基層走過場。下一步，校黨委將結(jié)合學(xué)校實際，進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，希望能進(jìn)行真正觸動靈魂的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實效。
    學(xué)校兩學(xué)一做第三專題講道德有品行心得體會關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，中國自古以來就有"仁義禮智信"、"追求向上向善"、"修身齊家治國平天下"等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中，"修德"是首要內(nèi)容，修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會仍然是一個相當(dāng)重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化，達(dá)到了一個更高的高度。
    關(guān)于道德和制度，在西方成熟社會中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國現(xiàn)實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對于我們黨來說，當(dāng)前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境。
    道德品行并非孤立，其內(nèi)涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中，同時又是黨性的集中體現(xiàn)，黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
    共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作?，F(xiàn)代社會中，道德品行的提高應(yīng)該落實在國家治理和黨的建設(shè)上，落實在具體的行動中。
    共產(chǎn)黨員如何做到"講道德，有品行"?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨，對權(quán)力的態(tài)度和運用、對金錢的看法，對義和利的關(guān)系，都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操，增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作，敢于負(fù)責(zé)，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
    與會領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實際，結(jié)合分管工作，從不同的角度，結(jié)合社會現(xiàn)實問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對"講道德有品行"的認(rèn)識和見解，真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
    "兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好。"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育絕對不能在基層走過場。下一步，校黨委將結(jié)合學(xué)校實際，進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，希望能進(jìn)行真正觸動靈魂的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實效。
    新春佳節(jié)已經(jīng)過去，但中央電視臺"新春走基層"推出的"家風(fēng)是什么"系列報道讓卻人印象深刻，同時也意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓之一，清正勤儉、務(wù)實誠信、求學(xué)上進(jìn)等優(yōu)良的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)能提升整個社會的道德風(fēng)尚。中華民族傳統(tǒng)文化也習(xí)慣于將國家、家國并稱，正如《禮記?大學(xué)》中提到的"正心、修身、齊家、治國、平天下",自古便是有識之士所遵從的信條。"一屋不掃何以掃天下",家風(fēng)可以說是黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)之基礎(chǔ)，正所謂"家風(fēng)正則國風(fēng)正，家風(fēng)廉則政風(fēng)廉",家風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)又能互相影響，而干部群體的家風(fēng)狀況，從某種意義上更是直接關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)的好壞。老一輩革命家以無私奉獻(xiàn)、追求真理、光明磊落、艱苦樸素的精神作為家風(fēng)傳承，為新中國打下良好的黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)基礎(chǔ)。而當(dāng)今社會，受市場經(jīng)濟(jì)大潮的影響，拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良之風(fēng)氣在社會蔓延。雖然我們也提倡良好的家庭教育，但樹家風(fēng)之傳統(tǒng)卻已逐漸被人淡忘，特別是一些官員由于家風(fēng)不正，造成所謂"官二代"的"拼爹"事件，嚴(yán)重影響了黨風(fēng)、政風(fēng)。
    如今中央"八項規(guī)定"扎實推行，黨風(fēng)、政風(fēng)新風(fēng)迎面，有網(wǎng)友評價："干部離特權(quán)遠(yuǎn)了，離群眾近了，黨風(fēng)為之一變;機(jī)關(guān)里花架子少了，干實事多了，政風(fēng)為之一變;奢侈浪費少了，勤儉節(jié)約多了，民風(fēng)也為之一變"."家風(fēng)"話題的熱議，正是全社會重拾傳統(tǒng)家風(fēng)文化，促進(jìn)我國黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)進(jìn)一步改善的好時機(jī)。樹立良好家風(fēng)，干部群體應(yīng)一馬當(dāng)先。黨員干部最應(yīng)嚴(yán)治家風(fēng)，其家風(fēng)狀況，直接關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)。黨員干部能否帶頭樹立良好家風(fēng)，也反應(yīng)其管理能力以及能否正確履行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任。
    樹立良好家風(fēng)，應(yīng)率先垂范，嚴(yán)肅家規(guī)。黨員干部首先要嚴(yán)格要求自己，遵守黨紀(jì)國法，努力做到敬業(yè)奉獻(xiàn)，勤儉節(jié)約，孝老愛親，樹立榜樣力量，以行動影響家庭每一個人。同時要嚴(yán)格約束家庭成員，建立明確的家庭道德準(zhǔn)繩，杜絕以權(quán)謀私，把好原則關(guān)，杜絕特權(quán)思想的滲透。
    樹立良好家風(fēng)，應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng)。要樹立良好家風(fēng)，既然需要廣大干部以身作則，率先垂范，那么就要求黨員干部自身注重學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化"立黨為公、執(zhí)政為民"的正確價值觀，同時不斷學(xué)習(xí)、不斷攀登的精神也是良好家風(fēng)的重要構(gòu)成之一。
    樹立良好家風(fēng)，應(yīng)構(gòu)建家庭工作的良好平衡。工作與家庭的對立統(tǒng)一是形成良好家風(fēng)的前提。做好本職工作的同時，應(yīng)注重親情，做好家風(fēng)建設(shè)，而關(guān)愛家人的同時，也不忘愛崗敬業(yè)。關(guān)愛與約束并重，重視對下一代的教育培養(yǎng)，是家風(fēng)樹立的關(guān)鍵。黨員干部應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起對子女的教育責(zé)任，重視孩子的思想品德教育及健康人格養(yǎng)成，讓他們樹立積極健康的理想及人身追求，防止特權(quán)思想、依靠思想的形成。
    重拾家風(fēng)，不僅利于中華美德的傳承，而且正確的價值觀和行為規(guī)范的建立，高尚道德觀的形成，更能讓良好家風(fēng)成為助力，推動黨風(fēng)、政風(fēng)乃至國風(fēng)得到進(jìn)一步提升。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇二
    在現(xiàn)實生活中，人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人，在工作出現(xiàn)失誤時，人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家，無論是做人還是做官，沒有一個好的人品，一切都無從談起。
    古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
    一要正直?！捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?！抖Y記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈?，同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎铩⒅轮?、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
    二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
    三要忠誠。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
    按照中央和我省“。
    兩學(xué)一做。
    ”學(xué)習(xí)教育的安排，9月18日，圍繞“講道德、有品行”“講奉獻(xiàn)、有作為”的主題，省委中心組舉行第三次集中學(xué)習(xí)討論。省委書記駱惠寧主持會議。省委副書記、代省長樓陽生，省政協(xié)主席薛延忠，省委中心組成員參加會議，省直有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志列席會議。
    心得體會。
    孫紹騁、盛茂林分別作重點發(fā)言。大家一致認(rèn)為“講道德、有品行”“講奉獻(xiàn)、有作為”是我們黨對共產(chǎn)黨員的重要要求作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提升道德修養(yǎng)保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神把合格黨員的要求體現(xiàn)到思想、工作、作風(fēng)等各方面努力為全省干部群眾作出表率。要下力氣全面構(gòu)建良好政治生態(tài)始終保持崇高的理想始終保持改革創(chuàng)新的勇氣始終保持艱苦奮斗的本色把自己的奮斗奉獻(xiàn)給黨的事業(yè)奉獻(xiàn)給人民。
    會議指出，黨的以來，習(xí)多次就黨員干部“錘煉品格、加強(qiáng)道德修養(yǎng)”作出重要論述，并以身作則為我們樹立了新時期共產(chǎn)黨人的道德典范。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭向黨中央和習(xí)看齊，始終把立德、修德、踐德作為人生必修課，崇德修身、固本培元。要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，始終保持健康生活情趣和高尚道德情操。要堅持德行如一、知行合一，把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成和積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，常懷為民之德，保持勤勉之德，永葆清廉之德，切實把道德的力量體現(xiàn)到具體工作中。
    會議指出，講奉獻(xiàn)、有作為，是我們黨永恒不變的政治本色。進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，貫徹落實省委“一個指引、兩手硬”思路和要求，迫切需要廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚無私奉獻(xiàn)精神，主動擔(dān)當(dāng)、積極作為。要堅持以人民為中心思想，推動改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。要以敬畏之心對待肩負(fù)的職責(zé)和人民的事業(yè)，多向好的標(biāo)桿看齊，朝著高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的方向努力邁進(jìn)。各級黨委要廣泛接觸干部，多與干部談心談話，特別是針對換屆后干部思想實際做好思想政治工作，以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)履職盡責(zé)，為山西各項事業(yè)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
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    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇三
    在"黨的群眾路線教育實踐活動"、"三嚴(yán)三實"專題教育之后，黨中央提出的"兩學(xué)一做"是全面推動從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。
    通過深入學(xué)習(xí)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識，使全體共產(chǎn)黨員做一名"講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為"的合格黨員，黨員干部要以"四講四有"為標(biāo)尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止，堅定理想信念，提高黨性覺悟，堅定政治方向，嚴(yán)守政治方向，強(qiáng)化宗旨觀念。
    "講政治、有信念"是具有鮮明的顯示針對性，凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。
    講政治首要的是向黨中央看齊，自覺在思想上、政治上、行動上與以習(xí)xx為核心的黨中央保持一致。
    通過深入仔細(xì)地學(xué)習(xí)習(xí)xx總書記的一系列重要講話，以此武裝頭腦，指導(dǎo)工作。
    通過學(xué)習(xí)黨章，時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非，堅定共產(chǎn)主義信念，把"有信念"落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。
    鄧xx講過，我們這么大一個黨，力量從何來，一是靠理想，二是靠紀(jì)律。
    沒有紀(jì)律就是一盤散沙，沒有紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力。
    要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí)，進(jìn)行深刻反思，充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后會承擔(dān)什么后果，使黨員成為一個"講規(guī)矩、有紀(jì)律"的模范帶頭人。
    道德和品行是一個人的靈魂。
    講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。
    作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求，在學(xué)習(xí)中，要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華，大力弘揚修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧，充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用，以此來深化學(xué)習(xí)效果。
    四是"講奉獻(xiàn)、有作為"作為做合格黨員的落腳點。
    講奉獻(xiàn)，是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格，也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。
    中國共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子所組成，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。
    共產(chǎn)黨員的價值，是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的，樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。
    "講奉獻(xiàn)、有作為"作為做合格黨員的落腳點，使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚，引領(lǐng)方向，激勵上進(jìn)。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇四
    兩學(xué)一做。
    學(xué)習(xí)教育中,講道德、有品行強(qiáng)調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚中華傳統(tǒng)美德,踐行社會主義核心價值觀,堅守共產(chǎn)黨人的精神高地;下面是有講道德,有品行,做追求高尚情操的黨員學(xué)習(xí)體會，歡迎參閱。
    講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實做生活上的正派人。
    何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)?！鞍傩幸缘聻槭??！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。
    黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。
    “蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
    黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。
    家庭是社會的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
    (一)保持崇高精神追求。
    精神追求是向上向善的動力之源，反映一個人的道德境界。養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。革命軍人應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、追求崇高，立志報效國家、服務(wù)人民，讓自己的人生更加充實、更有意義。
    始終以國家和民族利益為重。國家好、民族好，大家才會好。每個人把理想抱負(fù)與國家、民族的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系起來，與祖國共命運、與社會同前進(jìn)，才能彰顯道德理想、實現(xiàn)人生價值。革命軍人必須立志報效祖國，把國家、民族利益高高舉過頭頂，把報國之志與強(qiáng)軍之行統(tǒng)一起來，自覺為強(qiáng)國強(qiáng)軍貢獻(xiàn)智慧力量。
    始終以為人民服務(wù)為本。我軍是人民的子弟兵，全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨。人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)，讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。熱愛人民，是最深沉、最有力量的情感，是博大之愛。必須胸懷對人民群眾的赤誠大愛，端正對人民群眾的根本態(tài)度，增進(jìn)對人民群眾的真摯感情，始終為人民利益而奮斗。
    始終以無私奉獻(xiàn)為榮。選擇了奉獻(xiàn)，也就選擇了高尚。只有為祖國和人民作出了奉獻(xiàn)的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。必須把國家利益、社會利益、集體利益置于個人利益之上，大公無私、公而忘私，平凡崗位上忘我工作、默默奉獻(xiàn)，艱苦條件下甘灑青春熱血，危難關(guān)頭不惜犧牲一切。
    (二)堅守高尚人品官德。
    人品官德是世界觀、人生觀、價值觀的直接反映，體現(xiàn)一個人基本的道德品質(zhì)。做人講人品、為官講官德，是維護(hù)社會公序良俗的基本要求，是革命軍人必須堅持的道德操守。
    把端正人格品行作為立身之本。百行德為首，品潔人自高。合格的軍人首先是優(yōu)秀的公民，在人格品行上要嚴(yán)格要求、做好樣子。必須正直坦蕩，不懷邪念私心，始終表里如一;誠實守信，忠誠對黨承諾，信守軍人誓言，待人真心實意，說老實話、辦老實事、做老實人;助人為樂，日常生活中多行善舉、多獻(xiàn)愛心，危急時刻舍己為人、見義勇為;敬業(yè)奉獻(xiàn)，熱愛軍人職業(yè)，熱愛本職崗位，干一行、鉆一行、精一行;團(tuán)結(jié)友愛，珍惜戰(zhàn)友情誼，相互關(guān)心幫助;孝老愛親，以感恩之心孝敬老人、愛護(hù)親人，維護(hù)家庭和諧幸福。
    把純潔官德修養(yǎng)作為為官之基。德是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的靈魂。黨員干部既要修德在前、立德在先，更要在“德”的標(biāo)準(zhǔn)上高于官兵、嚴(yán)于官兵。必須襟懷坦白、光明磊落，對黨忠誠老實，對上對下講真話、實話、心里話，絕不搞弄虛作假、口是心非那一套;敢于擔(dān)當(dāng)、勤勉務(wù)實，面對工作重?fù)?dān)勇于負(fù)責(zé)，面對矛盾危機(jī)挺身而出，面對歪風(fēng)邪氣敢于亮劍，夙夜在公，求真務(wù)實，埋頭苦干，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績;秉公用權(quán)、清正廉潔，敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，決不謀私利、搞特權(quán)，旗幟鮮明反對腐敗。
    (三)培養(yǎng)健康情趣愛好。
    情趣愛好是對人生之樂的體驗感知，折射一個人的價值取向和道德品格。革命軍人情趣愛好，必須與軍隊性質(zhì)宗旨和軍人職業(yè)特點相適應(yīng)，不為物欲所惑、不為名利所累。
    生活要艱苦儉樸。艱苦奮斗是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是革命軍人的政治本色?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展了，生活條件改善了，但艱苦奮斗的精神不能丟。必須發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)，倡導(dǎo)低碳生活、“光盤行動”，節(jié)約一粒米、一滴水、一張紙、一度電，拒絕盲目消費、跟風(fēng)消費、攀比消費，反對大手大腳、鋪張浪費，抵制享樂主義、奢靡之風(fēng)，做到以勤為本、以苦。
    勵志。
    以儉修身。
    交往要純潔健康。勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。在處理人際關(guān)系和人情問題上，要講黨性、講原則，不搞“關(guān)系學(xué)”那一套。要對內(nèi)保持純潔的革命同志關(guān)系，堅決抵制庸俗處世哲學(xué)、亂拉關(guān)系歪風(fēng)，不搞人身依附、團(tuán)團(tuán)伙伙，不搞吃吃喝喝、哥們義氣;對外堅持志同道合、擇善而交，始終牢記軍人身份、講究交往尺度，自覺凈化社交圈、朋友圈、娛樂圈。當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅定不移維護(hù)人民利益。
    愛好要文明高雅。道德情操與愛好情趣是密切聯(lián)系在一起的，健康、高雅的興趣愛好，有益于開闊視野、提高境界，否則就會渙散斗志、腐蝕心靈。必須提升審美層次，追求高格調(diào)高品位的精神生活，多讀書、多運動、多參加健康有益的文化活動，堅決抵制腐朽思想文化和生活方式，擺脫低級趣味、戒除不良嗜好、遠(yuǎn)離燈紅酒綠，克己慎行、不為物役，怡情養(yǎng)志、陶冶情操。
    (四)把好道德法紀(jì)底線。
    法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。道德法紀(jì)底線任何人都不可逾越、不可觸碰，革命軍人更應(yīng)自覺把住守牢。
    始終懷有敬德畏法之心。心懷敬畏，才能身有所正、言有所規(guī)、行有所止。必須視道德法紀(jì)為圭臬，在內(nèi)心高懸法律的明鏡、樹立道德的天平，自覺在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，堅決維護(hù)法紀(jì)尊嚴(yán)與權(quán)威。
    時刻握緊道德法紀(jì)戒尺。凡事拿尺度量一量，就知曉什么事能干、什么事不能干。必須主動接受道德監(jiān)督和法紀(jì)約束，經(jīng)常反躬自省、對照檢視，做到慎獨、慎初、慎微，決不做與道德相違背的事情，決不罔顧法紀(jì)、以身試法。
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    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇五
     黨中央決定，在全黨深入開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員” 學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)化干部隊伍建設(shè)，激發(fā)干部隊伍活力。
     在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育之后，中央深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐，也是推動學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
     作為一名組工干部，我們要自覺加強(qiáng)思想政治建設(shè)，積極投身“兩學(xué)一做”教育活動中，講黨性，重品行、做表率。
     “兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在“學(xué)”。
     要學(xué)黨章黨規(guī)，明確基本標(biāo)準(zhǔn)，樹立行為規(guī)范，學(xué)系列重要講話，加強(qiáng)理論武裝，統(tǒng)一思想行動。
     要將紀(jì)律規(guī)矩、講話精神、要求標(biāo)準(zhǔn)學(xué)深學(xué)透，入心入腦，補足“精神之鈣”，熔鑄“信念之魂”。
     “兩學(xué)一做”，根本在“做”。
     要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅定理想信念，發(fā)揮模范作用、勇于擔(dān)當(dāng)作為，把好紀(jì)律關(guān)口、樹好黨員形象，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
     “兩學(xué)一做”，重點在“改”。
     要以理論為抓手、以問題為導(dǎo)向，把自己擺進(jìn)去、放到群眾中，對照黨員標(biāo)準(zhǔn)和群眾反映的突出問題檢視和改進(jìn)自己，從而做到知行統(tǒng)一、學(xué)用結(jié)合，切實增強(qiáng)自覺踐行“兩學(xué)一做”的實效性和能動性。
     近期，行里組織合規(guī)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認(rèn)識。
     現(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對此次教育學(xué)習(xí)活動的一個理性的認(rèn)識。
     一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)：在平凡中奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實則偉大。
     從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。
     從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。
     要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻(xiàn)精神是不行的。
     作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評價善惡的行為規(guī)則。
     作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。
     我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。
     只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的.精神的具體體現(xiàn)。
     講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。
     所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
     所以通過對這次的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責(zé)任，就是自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
     二、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識。
     沒有規(guī)矩何成方圓，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險防范能力，全面加強(qiáng)柜面營銷和柜臺服務(wù)，是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù)。
     作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。
     因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個有心人。
     虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對待客戶。
     在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。
     我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
     加強(qiáng)合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。
     有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展，細(xì)細(xì)想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。
     我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器，每一項制度都是一個機(jī)器零件，如果我們不按程序去操作維護(hù)它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護(hù)和貫徹是我們廣大的員工嚴(yán)格執(zhí)行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。
     管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。
     三、增強(qiáng)規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。
     銀行號稱三鐵：鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。
     正因為有了銀行的三鐵，銀行在百姓心中才是可以信賴的。
     規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認(rèn)識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認(rèn)真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。
     堅持至始至終地按規(guī)章辦事。
     如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。
     再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
     近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序，而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會信譽。
     采取相應(yīng)措施，從源頭上加強(qiáng)預(yù)防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。
     這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設(shè)，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，限于既要進(jìn)行正面教育，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。
     健全規(guī)章制度，嚴(yán)格內(nèi)部管理，是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的保證。
     為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè)，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點，組織學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度、嚴(yán)操作。
     有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。
     對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的內(nèi)控與制約。
     通過這一輪合規(guī)學(xué)習(xí)，我的責(zé)任心更強(qiáng)了，并且相信大家都跟我一樣，認(rèn)清了產(chǎn)生風(fēng)險往往是因為人的態(tài)度，人的責(zé)任心。
     這次合規(guī)學(xué)習(xí)的契機(jī),我們一起弘揚合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動業(yè)務(wù)健康發(fā)展。
     同時，我們的態(tài)度，我們的責(zé)任心責(zé)任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強(qiáng)烈。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇六
    醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，講道德有品行，他最起碼的要求是尊重患者，對患者負(fù)責(zé)。
    醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真規(guī)范。
    高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)務(wù)人員做到對患者極端的熱忱，對工作極端的負(fù)責(zé)，對技術(shù)精益求精，其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，即責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。
    那么什么是責(zé)任心呢?我想責(zé)任心不僅是對自己和工作的負(fù)責(zé)，更是對患者和醫(yī)院的負(fù)責(zé)，對國家和社會的負(fù)責(zé)，因此這就要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、利益觀、權(quán)力觀、價值觀。
    責(zé)任心是醫(yī)務(wù)人員工作的基礎(chǔ)，愛心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的動力，博愛，這一儒家思想金華所在，在中華大地傳承了幾千年，因此醫(yī)務(wù)人員對待每一位患者都有一顆博愛之心。
    有人說醫(yī)務(wù)人員的愛不僅讓社會變得溫暖，還會讓病人戰(zhàn)勝病魔，同時還會提高自己的自身素質(zhì)，并且這種愛不受‘拜金主義’和‘享樂主義’的侵蝕，而應(yīng)該成為堅持為患者服務(wù)的基本核心原則。
    愛心是醫(yī)務(wù)人員工作的動力，而耐心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的具體方法，患者來求醫(yī)時忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長期受病痛折磨的還會對醫(yī)務(wù)人員有抵觸情緒。
    其實此時的患者內(nèi)心也是矛盾的，這時候就要求醫(yī)務(wù)人員有足夠的耐心與其溝通，并對患者的疑問進(jìn)行科學(xué)的解釋和正確的引導(dǎo)。
    用我們的愛心和耐心去感化患者，讓他接受和配合我們的治療，患者是帶著希望來的，而醫(yī)務(wù)人員就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下，耐心的給患者一個希望。
    醫(yī)術(shù)也是一種技術(shù)，一個好的醫(yī)務(wù)工作者必然身懷一手好的技術(shù)，而好的技術(shù)的形成必然會經(jīng)歷一個漫長的歲月，這就要求醫(yī)務(wù)人員通過長期的細(xì)心的觀察和認(rèn)真的總結(jié)，畢竟生命是每個人最寶貴的東西。
    因此一個好的醫(yī)務(wù)人員必然是一個膽大心細(xì)的人，因為細(xì)心在每個醫(yī)務(wù)人員的成長過程中起著十分重要的作用，只有細(xì)心的醫(yī)務(wù)人員才會隨時的掌握病情并作出正確的判斷，由此可見細(xì)心是每個人工作的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)。
    有人能說醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科，因為每一天都有一種新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的醫(yī)學(xué)技術(shù)被發(fā)明，為了跟上時代發(fā)展的步伐，提高為患者的服務(wù)質(zhì)量，這就要求醫(yī)務(wù)人員積極進(jìn)取，努力的鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識，只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員才會不斷的提高自己的診療技術(shù)，也只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員才是患者信任的白衣天使，因此上進(jìn)心是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)步的內(nèi)在因素。
    醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)也是精神文明建設(shè)的主要組成部分，是建設(shè)有中國特色社會主義必不可少的精神支柱，醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士，是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。
    同時醫(yī)德醫(yī)技兩方面密不可分，兩者缺一不可，相互提高。
    如果只有高超的`醫(yī)術(shù)，沒有高尚的醫(yī)德和良好的個人修養(yǎng)，只能讓患者近而遠(yuǎn)之，不能產(chǎn)生認(rèn)同感。
    因此我覺得醫(yī)務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、權(quán)力觀、利益觀、價值觀。
    愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，全心全意為患者服務(wù)，將愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心、責(zé)任心入腦入心，在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民的身體健康作出重要的貢獻(xiàn)，從而催動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。
    日前，中央組織部印發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
    理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的力量源泉，是思想和行動的“總開關(guān)”。
    理想信念是一個人的人生奮斗目標(biāo)，精神支柱，是共產(chǎn)黨人的立身之本，是為官從政的靈魂和成就事業(yè)的動力。
    共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設(shè)社會主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
    保持正確的理想信念能給人前進(jìn)方向，奮斗目標(biāo)，執(zhí)著的追究和不竭的動力;能使我們站得高、看得遠(yuǎn)，想得更深，始終與黨同舟共濟(jì)，把個人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯(lián)系在一起。
    面對國內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和考驗，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會蛻化變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上就會貪得無厭，生活上就會腐化墮落。
    歷史證明，有的共產(chǎn)黨人，不注意學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢，就會喪失共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
    堅定正確的理想和觀念，能進(jìn)一步提升精神境界，有了堅定的理想信念，就能超越自我，關(guān)注大局，從政治上觀察，分析和處理問題，想大事、謀大局、干大業(yè)，不為個人名利所左右。
    在新的歷史時期，我黨面臨著許多新變化，國際環(huán)境面臨世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢;深化改革發(fā)展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會任務(wù)艱巨;黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。
    在這種新形勢下，加強(qiáng)理想信念教育有著極其重要深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實意義。
    當(dāng)前，加強(qiáng)理想信念教育就要破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產(chǎn)主義的堅定信念;破除對社會主義產(chǎn)生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的堅定信心。
    從而始終牢記黨的宗旨，經(jīng)受住風(fēng)浪的考驗，振奮革命精神，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，在實際工作中踐行共產(chǎn)黨員的理想信念。
    道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。
    古人云：“德乃才之帥。”講道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。
    領(lǐng)導(dǎo)職位唯有德者居之，領(lǐng)導(dǎo)干部必須有德。
    隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質(zhì)，墜入違法犯罪的深淵。
    前車之鑒，后事之師，加強(qiáng)干部道德品行教育比任何時候都重要。
    所謂“修身、齊家、治國、平天下”，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的道德標(biāo)準(zhǔn)，啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎(chǔ)。
    共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，本質(zhì)內(nèi)容大公無私，先人后己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開拓進(jìn)取，嚴(yán)守紀(jì)律等。
    “勿以惡小而為之”，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。
    干部要認(rèn)真對待生活中、工作中的每一件小事，在小節(jié)面前把持住自己。
    當(dāng)前，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭，就是因為在小節(jié)上放松了對自己的要求。
    此外，干部平時要慎獨，就是自律，就是強(qiáng)化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善，做到立行立改，知行合一。
    今年，總書記在安徽代表團(tuán)參加審議時提出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，做人要實。
    “三嚴(yán)三實”從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對黨員干部提出了加強(qiáng)自身修養(yǎng)的要求。
    因此，恪守“三嚴(yán)三實”并使之有成效，只有加強(qiáng)理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇七
    我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團(tuán)審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
    具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。
    我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。
    我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
    學(xué)而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學(xué)而用，就是要堅持問題導(dǎo)向，用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。
    如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
    首先要愛學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。
    著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學(xué)習(xí)。
    本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以増智、可以解惑、可以辯是非。
    學(xué)習(xí)是把鑰匙，學(xué)習(xí)是座燈塔，學(xué)習(xí)是面鏡子
    在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。
    作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識，謙虛好學(xué)，精益求精，把學(xué)習(xí)到的知識運用到實際工作當(dāng)中去。
    其次要重品行。
    是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。
    “品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。
    雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個“擦邊球”。
    也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。
    重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。
    重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。
    重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。
    一個人的品行，就像一個人的影子。
    無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
    只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
    黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負(fù)黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念。
    在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
    再次是做表率。
    人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。
    欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。
    黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。
    要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。
    如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。
    表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。
    中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。
    現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。
    作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。
    只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的`高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
    4月27日，旗委印發(fā)了《關(guān)于在全旗黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育實施方案》，要求各黨組織認(rèn)真貫徹執(zhí)行。
    今天我們在這里舉行交通運輸系統(tǒng)“兩學(xué)一做”動員大會。
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是繼黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴(yán)三實”專題教育后，為了保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，中央從嚴(yán)治黨再出新舉措。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是落實黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動，其目的是要讓廣大黨員牢記黨的使命，保持黨的本色，增強(qiáng)各項本領(lǐng)，一言以蔽之：呼喚廣大黨員不斷增強(qiáng)黨性意識。
    每位共產(chǎn)黨員都要以黨為先，對黨忠誠，培養(yǎng)強(qiáng)烈的黨性意識，做好黨的事業(yè)奉獻(xiàn)終身的準(zhǔn)備。
    “兩學(xué)一做”，貴在調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)黨性意識。
    學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話精神，加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;明確黨員目標(biāo)，把黨的思想建設(shè)放在首位，堅定理想信念，提高黨性覺悟;增強(qiáng)政治意識，堅定正確政治方向;強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，主動作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。
    “兩學(xué)一做”，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)切入點，持之以恒。
    對于黨內(nèi)教育，存在的主要問題是部分教育“接地氣”不夠、聯(lián)系實際不緊，講不到黨員干部心坎里，激不起思想共鳴。
    開展“兩學(xué)一做”，必須找準(zhǔn)學(xué)習(xí)教育的切入點, 堅持學(xué)習(xí)與工作緊密結(jié)合，在統(tǒng)一思想、凝聚人心、調(diào)動積極性上下功夫，使學(xué)習(xí)教育的各項工作更接地氣、富有生氣。
    “兩學(xué)一做”，著力提升黨員觀念，樹立良好形象。
    部分黨員存在理想信念模糊動搖、責(zé)任意識淡化、宗旨觀念淡薄、道德行為不端等問題，需要加以正確引導(dǎo)，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺，筑牢思想防線，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
    “兩學(xué)一做”還需“知行合一”。
    基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做，只有要堅持兩者的有機(jī)統(tǒng)一，在做中學(xué)，在學(xué)中做，才能筑牢思想防線，才能在黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，才能保持良好精神狀態(tài)積極為黨的事業(yè)獻(xiàn)禮。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是今年一項重要的政治任務(wù)。
    全局上下要迅速行動起來，不斷掀起“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的熱潮，要深入貫徹“兩學(xué)一做”要求，切實增強(qiáng)宗旨意識、大局意識、責(zé)任意識，艱苦奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)，積極投身到我局2016年交通建設(shè)各項任務(wù)指標(biāo)及“十三五”各項工作中來，為開創(chuàng)全旗交通發(fā)展新局面而努力!
    “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。
    以學(xué)促做、知行合一，做合格共產(chǎn)黨員，是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的著眼點，也是樹立黨員先鋒形象的落腳點。
    人無學(xué)，則不明理;人之有學(xué)，則有力。
    學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)總書記系列重要講話，重在武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
    “學(xué)”的目的是為了“做”，“學(xué)”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。
    扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，必須抓住“做”這個關(guān)鍵，將所“學(xué)”付諸行動，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
    “欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。
    立好標(biāo)尺、守住底線，堅持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。
    面對新形勢新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對照黨章黨規(guī)和總書記系列重要講話要求，切實增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。
    “求木之長者，必固其根本。
    西藏是邊疆民族地區(qū)，是反對分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。
    特殊的區(qū)情，使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)。
    做好“六種人”，無疑是檢驗我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺。
    強(qiáng)信念、做思想上的明白人。
    加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。
    堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為總書記的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。
    在維護(hù)祖國統(tǒng)一、開展反對分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀(jì)律上的干凈人。
    堅持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國家法律法規(guī)，嚴(yán)格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀(jì)律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。
    視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務(wù)群眾;甘奉獻(xiàn)、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。
    大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。
    帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
    “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要堅持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過程，既“學(xué)”得深入透徹，更“做“得扎實合格，真正把全面從嚴(yán)治黨落實到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實效，為推進(jìn)西藏長足發(fā)展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章提供堅強(qiáng)保證、注入強(qiáng)大動力。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇八
    將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育融入棚改工作，通過支部建在項目上、黨旗飄在樓棟間、黨員沖在第一線，短短4個多月，清水塘片區(qū)棚戶區(qū)改造項目一期就完成征收簽約2497戶，簽約率達(dá)94.2%。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。建設(shè)者們圍繞項目抓好“兩學(xué)一做”，又通過“兩學(xué)一做”來推進(jìn)項目建設(shè)，創(chuàng)新了有效方法，探索了新的經(jīng)驗，創(chuàng)造了株洲速度。
    全市上下要切實把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育抓緊抓實，引導(dǎo)廣大黨員干部爭當(dāng)項目攻堅先鋒、企業(yè)幫扶先鋒、扶貧攻堅先鋒、服務(wù)群眾先鋒、改革創(chuàng)新先鋒，確保學(xué)習(xí)教育與中心工作兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。
    下午4時30分許，毛騰飛走進(jìn)清水塘片區(qū)棚改項目指揮部會議室，以“講道德、有品行”為主題給基層黨員講黨課。指揮部臨時黨總支全體黨員、石峰區(qū)機(jī)關(guān)黨員代表把會議室坐得滿滿當(dāng)當(dāng)。
    “我首先想與大家交流的是：黨員干部為什么要‘講道德、有品行’?”毛騰飛說，修德立身，不但是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是千百年來炎黃子孫共同遵守的價值觀。作為中國人民和中華民族的先鋒隊，黨員干部“講道德、有品行”，是發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、保持黨的先進(jìn)性的重要保障，是肩負(fù)現(xiàn)實使命、推進(jìn)黨和人民事業(yè)的客觀要求，是修身律己、做人為官的首要問題。
    “‘講道德、有品行’是黨員干部的人生必修課?！泵v飛勉勵大家，一要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，汲取其中的思想精華和道德精髓。二要老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)和作風(fēng)。三要時時處處見賢思齊，以先進(jìn)為榜樣，向先進(jìn)看齊，向先進(jìn)學(xué)習(xí)。四要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，時刻警醒自己，做到自重、自省、自警。
    “黨員干部要在大力踐行‘講道德、有品行’中彰顯力量、贏得人心、推動工作?！泵v飛寄語大家：做一個信念堅定的人，堅定中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。做一個為人民服務(wù)的人，不忘宗旨服務(wù)群眾，深入基層依靠群眾，辦實事不辜負(fù)群眾。做一個勤政務(wù)實的人，以馬上就辦、真抓實干的精神，以時不我待、只爭朝夕的緊迫感，主動工作，積極作為，察實情，出實招，務(wù)求實效。做一個敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，明白“什么是?dān)當(dāng)”“為誰去擔(dān)當(dāng)”“怎么來擔(dān)當(dāng)”，靠信念，講原則，比能力，拼實干，真正以大無畏的擔(dān)當(dāng)精神干事創(chuàng)業(yè)。做一個清正廉潔的人，一身正氣，兩袖清風(fēng)，時刻繃緊法紀(jì)這根主弦，守牢廉潔這根底線，堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官。
    黨員們聚精會神、邊聽邊記，接受了一次精神洗禮。大家紛紛表示將牢記市委書記的囑托，講道德、有品行，做合格共產(chǎn)黨員，為株洲發(fā)展再建新功。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇九
    講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。下面小編為大家精選了3篇關(guān)于講道德有品行的學(xué)習(xí)。
    心得體會。
    范文，歡迎參考借鑒!
    中央開展“。
    兩學(xué)一做。
    ”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
    講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
    一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
    二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
    三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
    講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
    講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
    我是一名來自基層的中國共產(chǎn)黨黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)參加十二屆全國人大三次會議江西代表團(tuán)審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。
    我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。學(xué)而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學(xué)而用，就是要堅持問題導(dǎo)向，用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
    首先要愛學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以?智、可以解惑、可以辯是非。學(xué)習(xí)是把鑰匙，學(xué)習(xí)是座燈塔，學(xué)習(xí)是面鏡子。在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識，謙虛好學(xué)，精益求精，把學(xué)習(xí)到的知識運用到實際工作當(dāng)中去。
    其次要重品行。是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。"品"是"品質(zhì)","行"是"行為".雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個"擦邊球".也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人，會"常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心".重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行，就像一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有"重品行",才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負(fù)黨和人民的重托，對得起手中的"俸祿",對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項。
    規(guī)章制度。
    誠懇接受群眾的監(jiān)督;在"一日三省吾身"中升華思想境界完善政治品行常反省、常自新以"日日彈塵天天洗臉"的精神清理思想以"如履薄冰、如臨深淵"的心態(tài)去鍛造自己磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
    再次是做表率。人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中"做表率",處處以身作則。欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話，叫做"上行下效",說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響?，F(xiàn)在人們常說"榜樣的力量是巨大的".作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
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    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇十
     4月27日，旗委印發(fā)了《關(guān)于在全旗黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育實施方案》，要求各黨組織認(rèn)真貫徹執(zhí)行。
     今天我們在這里舉行交通運輸系統(tǒng)“兩學(xué)一做”動員大會。
     開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是繼黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴(yán)三實”專題教育后，為了保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，中央從嚴(yán)治黨再出新舉措。
     “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是落實黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。
     “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動，其目的是要讓廣大黨員牢記黨的使命，保持黨的本色，增強(qiáng)各項本領(lǐng)，一言以蔽之：呼喚廣大黨員不斷增強(qiáng)黨性意識。
     每位共產(chǎn)黨員都要以黨為先，對黨忠誠，培養(yǎng)強(qiáng)烈的黨性意識，做好黨的事業(yè)奉獻(xiàn)終身的準(zhǔn)備。
     學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話精神，加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;明確黨員目標(biāo)，把黨的思想建設(shè)放在首位，堅定理想信念，提高黨性覺悟;增強(qiáng)政治意識，堅定正確政治方向;強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，主動作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。
     對于黨內(nèi)教育，存在的主要問題是部分教育“接地氣”不夠、聯(lián)系實際不緊，講不到黨員干部心坎里，激不起思想共鳴。
     開展“兩學(xué)一做”，必須找準(zhǔn)學(xué)習(xí)教育的切入點, 堅持學(xué)習(xí)與工作緊密結(jié)合，在統(tǒng)一思想、凝聚人心、調(diào)動積極性上下功夫，使學(xué)習(xí)教育的各項工作更接地氣、富有生氣。
     部分黨員存在理想信念模糊動搖、責(zé)任意識淡化、宗旨觀念淡薄、道德行為不端等問題，需要加以正確引導(dǎo)，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺，筑牢思想防線，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
     基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做，只有要堅持兩者的有機(jī)統(tǒng)一，在做中學(xué)，在學(xué)中做，才能筑牢思想防線，才能在黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，才能保持良好精神狀態(tài)積極為黨的事業(yè)獻(xiàn)禮。
     全局上下要迅速行動起來，不斷掀起“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的熱潮，要深入貫徹“兩學(xué)一做”要求，切實增強(qiáng)宗旨意識、大局意識、責(zé)任意識，艱苦奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)，積極投身到我局2016年交通建設(shè)各項任務(wù)指標(biāo)及“十三五”各項工作中來，為開創(chuàng)全旗交通發(fā)展新局面而努力!
     中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
     其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
     俗話說，國無德不興，人無德不立。
     黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
     講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
     對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
     共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
     說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
     廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的.作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
     講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
     黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。
     每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。
     要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
     講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
     能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
     黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇十一
    中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
    其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
    俗話說，國無德不興，人無德不立。
    黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
    講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
    對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
    一要做老實人。
    共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
    二要說老實話。
    說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
    三要干老實事。
    廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
    講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
    黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。
    每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。
    要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
    講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
    能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的`關(guān)系，十分重要。
    黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項重大部署，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的一次重大實踐。
    “做合格黨員”是每個黨員入黨后始終面臨的政治課題，而今，“兩學(xué)一做”已成為時下的一個政治熱點，我們必須按照新時期“四講四有”的標(biāo)準(zhǔn)，爭做一名合格的共產(chǎn)黨員。
    講政治，有信念。
    做合格黨員，首先就是要解決政治合格的問題，最根本的就是要增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。
    當(dāng)前黨內(nèi)仍有不少同志存在政治立場不堅定、理想信念動搖、黨的觀念淡薄等問題。
    在“十三五”這個關(guān)鍵時期，全體黨員干部要切實把增強(qiáng)“四個意識”作為學(xué)習(xí)教育的一個根本要求來貫徹，積極引導(dǎo)廣大黨員對黨絕對忠誠，堅定不移地向黨中央看齊，堅決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅定共產(chǎn)主義理想信念，時刻保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，牢記自己共產(chǎn)黨員的第一身份，把愛黨、護(hù)黨、為黨落實到一言一行，做政治上的“明白人”。
    講規(guī)矩，有紀(jì)律。
    俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。
    會議以來，中央大興反腐之風(fēng)，一大批領(lǐng)導(dǎo)干部因違法亂紀(jì)被徹查而紛紛落馬。
    談及貪腐，最根本的就是沒有堅守“底線”，不少干部都是心存僥幸，善于用“手段”掩蓋自己的違法行為，在貪欲面前縱容自己，吃拿卡要、權(quán)為私用、變著花樣收斂錢財，貪腐之風(fēng)不減，嚴(yán)重影響了黨的形象，破壞了黨的紀(jì)律。
    黨員干部作用國家大政方針的執(zhí)行者，一言一行都代表著黨的形象和作風(fēng)，必須嚴(yán)格遵守黨的規(guī)矩，依法辦事，要時刻用黨章黨規(guī)來規(guī)范自己的言行，廉潔從政，做到不踏紅線、不觸高壓線，要時刻手握戒尺，心存敬畏，常?！罢照甄R子”“正正衣冠”，擦亮雙眼，自覺抵制市場經(jīng)濟(jì)“糖衣炮彈”的攻擊。
    講道德，有品行。
    加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)政治品性，既是對黨員干部的要求，也是現(xiàn)實所需。
    黨員身份代表的就是一種“標(biāo)桿”、一種“模范”，黨員干部的一言一行都在群眾的監(jiān)督之中，因此需要慎言、慎微、慎行，模范踐行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，抵制誘惑，客觀公正，做到言行一致，真真切切地做百姓的公仆，為百姓謀福利做實事，不斷修煉自身的道德定力。
    講奉獻(xiàn)，有作為。
    為黨的事業(yè)奮斗終生，是我們?nèi)朦h時，面對黨旗發(fā)出的宣誓，崇高的理想信念要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動才有其實際意義。
    “十三五”時期，是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣膽?zhàn)略關(guān)鍵期，每名黨員干部都要切實明確自己的角色定位，知行合一，干一行愛一行，把爭做合格黨員內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動，始終保持昂揚斗志，特別是在日常工作中，率先垂范、注重實干、勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，積極為全面建成小康社會、實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)而奮斗。
    做合格黨員，就要把黨員的標(biāo)桿立起來，牢牢抓住“四有”標(biāo)準(zhǔn)，爭做新時期合格黨員。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇十二
    “講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。
    第一要正直。一個正直的人，會體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個“人”字寫正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。
    第二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是對生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)，同時也是對自身修養(yǎng)的更高要求。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn)；體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、克欲、自律的一種手段。黨員干部要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思。
    第三要忠誠。忠誠是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，是惠及他人的一種大德。人各有所事，便應(yīng)各有所忠。作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民；作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家；下，要對得起百姓。
    第一要誠信?！熬有奚恚朴谡\信”這是古人對誠信的認(rèn)知，“真誠換真心，誠信變真金”這是現(xiàn)代人對誠信的理解?，F(xiàn)實中誠信的重要性體現(xiàn)在方方面面，沒有誠信交不了朋友，沒有誠信談不成生意，沒有誠信干不了事業(yè)?，F(xiàn)代社會，信譽被認(rèn)為是最昂貴的資本，為了一點蠅頭小利而拿自己的信譽作賭注，必將得不償失。所以，誠信是做人最基本的道德底線，真實坦誠地待人，誠懇率真地處世，是做人最明智的選擇。
    第二要坦率。為人要做到真實可信，就必須保持一種坦率的態(tài)度。對于一個國家公職人員來說，在工作當(dāng)中常常需要與人溝通，而人與人溝通的最好方法就是坦率，說話直截了當(dāng)、開誠布公、推心置腹。當(dāng)然，坦率也需要藝術(shù)，要講方法、把握時機(jī)。
    第一要有寬容之德。有人說，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。其實，人的內(nèi)心蘊藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)恕”，冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼，而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)。當(dāng)然，寬容并不是無原則地由其肆意妄為，而是在堅持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過的機(jī)會，做到寬厚而嚴(yán)肅、柔和又堅定。
    第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心、以情換情。厚道不是懦弱，也不是無能，而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個干部，只有具備厚道的品性，群眾才會發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。
    第三要有善良之心。我們所處的社會好比一個大的家庭，每個人都應(yīng)該學(xué)會與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難能拔刀相助，是謂小善；國家危難之際能赴湯蹈火、舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠(yuǎn)有一顆善心，便足以讓你成為一個高尚的人。
    第一要高水平謀事。人生于天地間，各有責(zé)任。對國家的忠誠是一種責(zé)任，對親人的關(guān)懷是一種責(zé)任，對朋友的幫助也是一種責(zé)任，等等。作為黨員、干部，你占據(jù)了一個職位，就要承擔(dān)一份責(zé)任，就要為人民群眾謀事?！爸\”，在做事的所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要，對一件事的成敗起著決定性的作用。有的人對待工作只是簡單地執(zhí)行，有的人則有所創(chuàng)新，這兩種人處理事情的結(jié)果會完全不同。凡事按規(guī)矩去做，不會出問題，但是也不會出亮點。做事前謀與不謀效果會截然不同，而謀事的水平則取決于謀事者的素質(zhì)。當(dāng)今的時代是知識經(jīng)濟(jì)的時代，當(dāng)今的社會是學(xué)習(xí)型社會，你不學(xué)習(xí)就要落伍，不思考就要被時代所拋棄，黨員干部要通過經(jīng)常不斷的學(xué)習(xí)和思考，提升自己的理論素養(yǎng)，提高自己謀事的能力。
    第二要高效率辦事。做事高效，首先要做到“三勤”。要“手勤”，及時做好“上情下達(dá)、下情上達(dá)”，確保上級政策傳達(dá)、落實的時效性和有效性，保證本單位、本部門工作信息的及時上報、反饋。要“腳勤”，多深入基層、多搞調(diào)查研究，及時了解和掌握工作動態(tài)，爭取工作的主動性。要“腦勤”，經(jīng)常性結(jié)合自身工作勤于思考，從領(lǐng)導(dǎo)的角度思考應(yīng)該提供什么信息、作出什么部署；從群眾的角度思考他們?nèi)鄙偈裁捶?wù)、目前有什么要求；從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者，萬不可做得過且過的撞鐘僧。做事高效，其次要講究“方法”。要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事要化繁為簡，要事急干，急事早干，動必量力，舉必量技，切不可把簡單的事情復(fù)雜化，更不可把復(fù)雜的事情離奇化。
    第三要高風(fēng)格處事。所謂高風(fēng)格處事，就是做事要堂堂正正、光明磊落，說的和做的要一致，臺上和臺下要一致，人前和人后要一致，要求別人和要求自己要一致，一切以大局和人民利益為重，腳踏實地、實事求是，仰不愧黨、俯不愧民。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇十三
    9月22日，市紀(jì)委中心組召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題研討會，圍繞“講道德、有品行”主題進(jìn)行學(xué)習(xí)討論。
    市委常委、市紀(jì)委書記李曾貴主持會議。
    市紀(jì)委監(jiān)察局領(lǐng)導(dǎo)班子成員分別進(jìn)行了交流發(fā)言。
    李曾貴指出，全市各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察干部要切實把“講道德、有品行”落實到具體工作中，體現(xiàn)到實際行動上。
    一要明大德，錘煉政治品格。
    要堅定理想信念不動搖，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不松懈，時刻補充精神之“鈣”，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的各項方針政策和理論知識，使之成為崇德修身和開展各項紀(jì)檢監(jiān)察工作的行動指南，成為堅定理想的“主心骨”、牢固信念的“壓艙石”，真正做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。
    二要守公德，培塑高尚人格。
    要在道德養(yǎng)成上下功夫，深入踐行社會主義核心價值觀，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任;在落細(xì)落小上下功夫，從現(xiàn)在做起，從小事做起，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅決不做;在弘揚正氣上下功夫，激揚真善美、鞭笞假惡丑、弘揚“正能量”。
    三要嚴(yán)私德，彰顯榜樣力量。
    要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，塑造高尚人格，自重、自省、自警，慎始、慎獨、慎微，養(yǎng)成實實在在的生活作風(fēng)和家庭風(fēng)氣，以實際行動彰顯紀(jì)檢監(jiān)察干部的人格力量，努力作“講道德、有品行”的表率。
    為深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作，7月29日上午，鋼城公安分局組織召開“講道德、有品行”專題討論會。
    局長王升平、政委曹季和、紀(jì)委書記劉及各單位主要負(fù)責(zé)人、民警代表30余人參加座談，會議由政委曹季和主持。
    討論會上，大家暢所欲言，一致認(rèn)為一件小事可以反映一個人的品行和靈魂，紛紛表示要強(qiáng)化道德修養(yǎng)和提升思想境界，從小事小節(jié)做起，在日常生活工作中，正確對待個人得失，公道正派、公平公正做人做事，嚴(yán)于律己、寬以待人，強(qiáng)化理性思維，摒棄任性為人、隨性做事陋習(xí)，切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo)、約束自己的言行。
    分局黨委書記、局長王升平指出，講道德有品行，強(qiáng)調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德;德行是人的根本素質(zhì)，評價一個黨員是否合格，“德”永遠(yuǎn)居第一位，大德、公德、私德缺一不可;做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這門人生必修課，時刻用正反面典型教育警示自己，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
    要求全體黨員民警培固“安全、健康、心態(tài)、責(zé)任、和諧、情趣”六個方面的意識觀念，通過“勤學(xué)善思、心存敬畏、自省自警、提升境界”四個方面的修養(yǎng)，提高自身道德水準(zhǔn)，錘煉品格意志，提升思想境界，實現(xiàn)自己的人生價值追求，做一名合格共產(chǎn)黨員。
    9月26日，張家界市武陵源區(qū)委副書記、代理區(qū)長鄭小胡主持召開區(qū)政府黨組“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“講道德、有品行”專題討論會。
    區(qū)委常委、常務(wù)副區(qū)長候選人侯鐵夫，區(qū)委常委、副區(qū)長馬國仁，副區(qū)長萬齊坤，副區(qū)長候選人秦進(jìn)廷、李紅及區(qū)政府黨組成員、區(qū)監(jiān)察局局長楊孚文參加討論會。
    討論會上，各位黨組成員結(jié)合中心組學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“講道德、有品行”專題輔導(dǎo)，聯(lián)系自身工作實際，圍繞武陵源的建設(shè)發(fā)展，就講道德、有品行的內(nèi)涵和外延，以及如何做一個講道德、有品行的人，暢談了自己的想法。
    同時也認(rèn)真查找了自身存在的問題和不足，明確了今后努力的方向和解決問題的'措施。
    大家紛紛表示，要認(rèn)真貫徹落實區(qū)五次黨代表會精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同努力，以事業(yè)為中心，為武陵源未來的健康、快速、可持續(xù)發(fā)展獻(xiàn)計出力。
    鄭小胡在會上指出，本次專題討論既是一個討論會，也是一個交流會、學(xué)習(xí)會。
    講道德是干部成長成才的重要因素，講道德就是要有良好的政治品行，對黨絕對忠誠，對黨的事業(yè)忠誠，自覺維護(hù)好黨的形象，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒;樹立良好的世界觀和價值觀，強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識，堅持群眾路線，相信群眾，依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，著力解決老百姓的現(xiàn)實問題，讓老百姓有幸福感和獲得感，同時還要加強(qiáng)政策、法律及業(yè)務(wù)方面知識的學(xué)習(xí)。
    有品行就是要站在全局高度謀事想事，依法依程序決策，團(tuán)結(jié)干事，干凈廉潔做事，在區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下，區(qū)人大、區(qū)政協(xié)的監(jiān)督下，努力提高理解力、執(zhí)行力、落實力，真抓實干，謀發(fā)展、抓發(fā)展、促發(fā)展，將武陵源的美好藍(lán)圖一步一步變成現(xiàn)實。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇十四
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
    大家上午好!
    "兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，是繼黨的群眾路線教育實踐活動、"三嚴(yán)三實"專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從"關(guān)鍵少數(shù)"向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
    今天，板橋社區(qū)舉行“講道德、有品行，做追求高尚情操的黨員”道德講堂活動，參加此次活動的有全體社區(qū)干部、黨員。
    歡迎大家的到來!
    今天的道德講堂，共有“九個一”的流程，分別是唱一首歌曲、看一段視頻、誦一段經(jīng)典、作一次反省、學(xué)一些知識、做一次宣講、行一個大禮、做一個討論、送一份吉祥。
    下面，我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。
    請大家起立，讓我們齊唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，
    請工作人員放音樂。
    (……)
    好，謝謝大家，請坐。
    下面，我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：看一段視頻。
    請大家觀看觀看《地道戰(zhàn)》電影
    請工作人員放視頻……
    《地道戰(zhàn)》是一部老電影了，今天我們?nèi)w黨員一起重溫抗日戰(zhàn)爭時的那段難忘歷史，新中國成立不易，我們更應(yīng)該珍惜今天的生活，我們黨員要樹立榜樣，做合格黨員。
    下面我們進(jìn)入道德講堂的第三個環(huán)節(jié)——一一起誦讀《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。
    請看大屏幕。
    黨員廉潔自律規(guī)范
    第一條 堅持公私分明，先公后私，克己奉公。
    第二條 堅持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事。
    第三條 堅持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。
    第四條 堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)。
    黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范
    第五條 廉潔從政，自覺保持人民公仆本色。
    第六條 廉潔用權(quán)，自覺維護(hù)人民根本利益。
    第七條 廉潔修身，自覺提升思想道德境界。
    第八條 廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。
    請大家一起誦讀。
    好，謝謝大家。
    下面，我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)：作一次反省。
    大家認(rèn)真反省下自己作為一名黨員，自己合不合格，那些方面可以做到更好，學(xué)好黨章、學(xué)好系列講話，做合格黨員。
    接下來，請我們集體起立，對“德”鞠躬，默默“三問”自己后，有則改之無則加勉。
    學(xué)一些知識，下面有請社區(qū)書記講“講道德、有品行，做追求高尚情操的黨員”為主題的專題黨課。
    ……
    解書記從講道德、有品行兩方面通熟易懂的闡述了如何做追求高尚情操的黨員，我們黨員同志也聽得很認(rèn)真，我看大家還做了筆記，“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，學(xué)習(xí)黨章不僅要原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué)，做到知其然，而且要聯(lián)系實際學(xué)、深入思考學(xué)，做到知其所以然。
    下面進(jìn)入做一個宣講環(huán)節(jié)。
    下面有請第一位選手做宣講。
    ………
    各位選手的宣講都很精彩，首先我們恭喜謝小蕓獲得冠軍，大家演講內(nèi)容觀點鮮明，立意深刻，內(nèi)容充實，情理交融，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用小故事講述大道理，非常精彩，謝謝他們。
    下面，進(jìn)入第七個環(huán)節(jié)：行一個大禮。
    請大家全體起立，隨我一起面向“德”字行禮致敬……
    謝謝大家，請坐下。
    下面進(jìn)入第八個環(huán)節(jié)：做一個討論。
    下面有沒有自告奮勇的同志先來談?wù)勛约旱南敕?，好，有請粟漢林同志。
    謝謝大家，請坐下。
    下面，進(jìn)入最后一個環(huán)節(jié)：送一份吉祥
    親愛的朋友們，今天的道德講堂活動就要結(jié)束了，“兩學(xué)一做”之“講道德、有品行，做追求高尚情操的.黨員”，我們要帶著問題學(xué)，把合格的標(biāo)尺立起來，把黨員的先鋒形象樹起來，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
    最后愿大家平安辛福，吉祥如意。
    本期道德講堂到這里就全部結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，再次祝愿大家吉祥如意，我們下次道德講堂再見，謝謝大家!
    黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，是社會主義道德的示范引領(lǐng)者。
    干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。
    在現(xiàn)實情況下，有的干部道德品行缺失，不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問計于神”;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。
    隨著國內(nèi)外環(huán)境深刻變化，經(jīng)濟(jì)社會深刻變革，干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗。
    為此，加強(qiáng)干部道德品行教育勢在必行，要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。
    要深入開展政治品質(zhì)教育，組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，加強(qiáng)黨的群眾路線和“兩學(xué)一做”教育，開展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育，引導(dǎo)干部對黨和人民忠誠老實、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭。
    深入開展社會主義核心價值觀教育，特別是要抓好社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，引導(dǎo)干部追求高尚情操，維護(hù)公平正義，忠實履行職責(zé)，堅守道德底線，遠(yuǎn)離低級趣味。
    深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，引導(dǎo)干部繼承和弘揚傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國家和民族的精神獨立性，防止成為西方道德價值的“應(yīng)聲蟲”。
    要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》有關(guān)規(guī)定，把厲行節(jié)約反對浪費作為重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己，反對鋪張浪費、奢華攀比。
    要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用，堅持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部，用道德模范現(xiàn)身說法，激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動力。
    加強(qiáng)警示教育，通過深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源，引導(dǎo)干部“見不賢而內(nèi)自省”，防微杜漸，筑牢思想道德防線。
    劉少奇曾經(jīng)說過，共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。
    黨章明確指出，共產(chǎn)黨員必須“發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚，帶頭實踐社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德”。
    較高的道德水準(zhǔn)，良好的修養(yǎng)品行是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，區(qū)別于普通群眾的重要尺度。
    所以，共產(chǎn)黨員要切實加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅守道德底線、夯實道德基礎(chǔ)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，講黨性、重品行、作表率。
    第一，勤于學(xué)習(xí)思考，升華思想境界。
    學(xué)習(xí)能開闊眼界，增長見識，增強(qiáng)本領(lǐng)，更有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，提升人生品位。
    首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛xx思想、鄧xx理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論，認(rèn)真貫徹系列重要講話精神。
    牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求。
    其次，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，吸取人類一切優(yōu)秀道德成果，豐富自己的內(nèi)心世界，陶冶情操。
    要通過學(xué)習(xí)思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良。
    特別是要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
    第二，善于實踐鍛煉，能夠見賢思齊。
    共產(chǎn)黨員只有學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣，從中汲取道德營養(yǎng)，才能使自己高尚和純潔起來。
    共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中去，向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對名利的態(tài)度、對群眾的感情以及為人處世的方法，學(xué)習(xí)在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)危險的大無畏精神，以及自覺捐資捐物的互助風(fēng)格，在實踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德，加強(qiáng)自身的道德錘煉。
    第三，嚴(yán)于廉潔自律，強(qiáng)化自我約束。
    共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。
    模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德。
    常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。
    真正做到廉潔自律，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。
    要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。
    積極主動地參加黨內(nèi)生活，置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，在嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
    第四，勇于接受他律，擴(kuò)展修養(yǎng)成效。
    共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。
    黨員要增強(qiáng)紀(jì)律意識，無條件地接受黨的紀(jì)律約束。
    共產(chǎn)黨員要本著對組織負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。
    牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀，努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇十五
    講道德，有品行，做品德合格的共產(chǎn)黨員 當(dāng)前，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育正在如火如荼開展，爭做有品德的合格黨員成為我黨的共識。
    何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品德、品行是人的道德情操，體現(xiàn)著黨員內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。
    只有嚴(yán)肅履行黨員義務(wù)，嚴(yán)肅站穩(wěn)立場立“政德”，黨員才能樹立起“德”和“品”，才能將自己的素養(yǎng)和人格魅力展示出來，這樣的黨員也才是一名合格的黨員，才是一名有益于人民的黨員。
    一、做合格的共產(chǎn)黨員就要嚴(yán)肅履行黨員義務(wù)。
    對黨忠誠，是黨員干部最基本的政治品格。
    這種品格要求在任何時候、任何情況下，都能站穩(wěn)政治立場，始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業(yè)。
    一是在思想上，能杜絕唯書唯上不唯實等錯誤思想。
    樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀，多一些責(zé)任意識、奉獻(xiàn)精神，少一些浮躁心理。
    二是為人處事上，堅持原則、光明磊落，講真話實話有用的話，絕不說一套做一套，不當(dāng)“兩面人”。
    三是在行動上，做到務(wù)實，愛崗敬業(yè)，腳踏實地，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，切忌心浮氣躁、眼高手低。
    總之，一切都要忠于黨的宗旨、綱領(lǐng)、理論、路線、方針、政策、紀(jì)律，忠誠黨的事業(yè)，捍衛(wèi)黨的利益，把個人的前途命運與黨的前途命運緊密聯(lián)系起來，兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)和黨的發(fā)展不懈奮斗，認(rèn)認(rèn)真真履行黨員對黨的責(zé)任和義務(wù)。
    二、做合格的共產(chǎn)黨員就要學(xué)會立“政德”。
    立“政德”就要講政治。
    講政治、有信念是根本，其要義是政治合格，政治合格才能樹立起“政德”。
    共產(chǎn)黨人講的這種“政德”,核心就是黨性，加強(qiáng)政德修養(yǎng)就是一個黨性原則問題。
    守信是人際往來和社會交往中道德規(guī)范的起點，因為古語常常說人無信不立。
    黨員“有信而立”，就要學(xué)會站穩(wěn)政治立場，真正做到取信于民，才能樹立高尚的精神追求，養(yǎng)成真誠守信的良好作風(fēng)。
    作為一名中共黨員，首先就要學(xué)會從嚴(yán)格履行黨員義務(wù)做起，做到對黨忠誠，做到樹立“政德”，如是才能真正地將“兩學(xué)一做”教育活動落到實處，提升自我，更好地踐行黨“為人民服務(wù)”的宗旨。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇十六
    就“講道德有品行”這個專題，我向組織和同志們匯報一下個人自學(xué)的點滴體會。
    不妥之處，歡迎批評指正。
    我主要匯報三點體會：一是黨中央為什么要求黨員“講道德有品行”，二是對當(dāng)前黨內(nèi)外道德滑坡原因的認(rèn)識，三是怎樣做到“講道德有品行”。
    樹立崇高道德追求，原本就是對共產(chǎn)黨員的要求。
    黨章規(guī)定的黨員的必須履行的義務(wù)的第八條，講的就是對黨員的道德要求：“發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚，帶頭踐行社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德……”。
    那么，在當(dāng)前，中央為什么又提出黨員要“講道德有品行”呢?
    我認(rèn)為，黨中央提出“講道德有品行”，有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性。
    一是針對道德滑坡、世風(fēng)日下的社會風(fēng)氣。
    二是針對一些黨員道德行為不端的問題。
    很長時間以來，道德水準(zhǔn)不斷滑坡，世風(fēng)日下，有目共睹，我就不多說了。
    著重說一說一些黨員道德行為不端的問題。
    關(guān)于黨員道德行為不端的問題，正如中辦“兩學(xué)一做”教育方案所指出的，“主要是違反社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不注意個人品德，貪圖享受、奢侈浪費等”。
    周xx、薄熙來、徐xx、郭xx、令xx等大批腐x分子，之所以墮入腐x深淵，不講道德、品行惡劣，是重要原因之一。
    長期以來，“關(guān)健少數(shù)”的作風(fēng)腐x墮落和一些黨員道德行為不端的問題，在社會上起了很壞的“示范”作用，加劇了社會道德水準(zhǔn)不斷滑坡，世風(fēng)日下。
    黨風(fēng)不正，嚴(yán)重影響了黨和國家事業(yè)的新發(fā)展。
    黨中央之所以重申并強(qiáng)調(diào)全體黨員“講道德有品行”，正是著眼于黨和國家事業(yè)的新發(fā)展，以端正黨風(fēng)來端正政風(fēng)，端正黨風(fēng)政風(fēng)來端正民風(fēng)，從而遏止道德水準(zhǔn)下滑，促進(jìn)社會風(fēng)氣逐漸好轉(zhuǎn)。
    從不同的角度，都可以找到原因。
    比如說，制度不夠完善有漏洞。
    比如說，兩手抓、兩手硬，沒有堅持一貫，精神文明這一手比較疲軟。
    等等。
    我認(rèn)為，從道德傳承、以德治國的角度來講，當(dāng)前，之所以黨內(nèi)外道德滑坡，是因為道德幾度瀕臨失傳的風(fēng)險。
    一是從當(dāng)代、現(xiàn)代史上看，中華優(yōu)良傳統(tǒng)道德兩度瀕臨失傳的風(fēng)險。
    中國歷來是禮儀之邦。
    中華民族有著五千年的文明史，有著優(yōu)良傳統(tǒng)道德。
    但是在當(dāng)代、現(xiàn)代史上，優(yōu)良傳統(tǒng)道德兩度瀕臨失傳的風(fēng)險。
    第一次是在1919年的新文化運動中。
    新文化運動總體上是文化的進(jìn)步，這是應(yīng)該肯定的。
    但是，在傳播新文化過程中，卻幾乎全盤否定了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，尤其是優(yōu)良傳統(tǒng)道德。
    第二次是在1966年開始的文化大革命中。
    “破四舊”，把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、優(yōu)良傳統(tǒng)道，也當(dāng)做“封建主義”糟粕給“破”掉了。
    這好比洗澡，連嬰兒連洗澡水一起倒掉了。
    二是從現(xiàn)實來看，社會主義、共產(chǎn)主義道德瀕臨失傳的風(fēng)險。
    1949年新中國成立以來，黨和政府大力倡導(dǎo)社會主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德。
    樹立了雷鋒等一大批道德典型，新風(fēng)尚、新道德，在全社會蔚然成風(fēng)。
    但是，在改革開放之后，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代，劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、邱少云等一大批道德典型被造謠者攻擊抹黑，體現(xiàn)馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想和中國精神的社會主義核心價值觀，受到無端攻擊，等等。
    做為一名黨員，怎樣做到“講道德有品行”呢?
    黨中央為此提出了三條要求，這就是中辦“兩學(xué)一做”教育方案所指出的：一是努力追求高尚道德，二是帶頭踐行社會主義核心價值觀，三是保持積極健康的生活方式。
    總之，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，就必須用“講道德有品行”來嚴(yán)于律已，樹立高尚的`道德追求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，象毛主席在《紀(jì)念白求恩》一文中所號召的那樣，努力做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
    講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。
    開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實做生活上的正派人。
    何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。
    “百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。
    毛xx說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
    道德品行乃做人之本，成事之基。
    黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。
    “蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。
    每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。
    修德是一項基本功。
    要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。
    要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
    黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。
    “舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。
    要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。
    要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。
    要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。
    要勤政務(wù)實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。
    要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。
    家庭是社會的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。
    “齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。
    家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。
    要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇十七
    繼黨的群眾路線教育活動和“三嚴(yán)三實”專題教育之后，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育成為我們黨加強(qiáng)自身隊伍建設(shè)的戰(zhàn)略高地，要求廣大黨員干部要“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”，作為合格黨員的“四有四講”核心要素之一，“講道德、有品行”明確將“德行”作為衡量和研判黨員干部的重要標(biāo)尺。
    自古以來，中國就是一個禮法社會，即強(qiáng)調(diào)禮為法先、禮法并濟(jì)的這樣一種國家和社會治理方式?！稘h書·陳寵傳》記載：“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里”。雖然現(xiàn)代社會不再強(qiáng)調(diào)禮治，但道德倫理秩序依然是以德治國的重要遵循，德和法構(gòu)成了現(xiàn)代社會治理的兩大體系，以德治國和依法治國是我們黨治國理政的兩項基本方略。
    作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨有必要在黨的思想道德建設(shè)上下功夫，廣大黨員干部更是要以身作則，率先垂范，發(fā)揮道德先鋒模范作用，努力做“講道德、有品行”的好黨員、好干部。自修齊，至治平，德性的修養(yǎng)和德行的養(yǎng)成需要廣大黨員干部樹立境界意識，從德性的自為到德行的自覺。
    講道德、有品行的第一重境界是“真”。所謂真，指的是與客觀事實、客觀規(guī)律相符合，常常與“假”、“虛”、“偽”相對。作為黨員干部，不僅需要做到真心實意，忠實于自己內(nèi)心的道德律，還要堅持實事求是，忠誠于黨，服務(wù)于民，牢記黨性原則，恪守黨員職責(zé)。要嚴(yán)格要求自己，吾日三省吾身，及時診斷和“醫(yī)治”自己的弊病，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以真實為基準(zhǔn)，凝練黨性品質(zhì)，鑄就黨性人格。
    講道德、有品行的第二重境界是“善”?！秶Z·晉語》中有云：“善，德之建也?！彼^“德行”，不僅在于修德，更加注重行善。廣大黨員干部是我們黨的肌體的細(xì)胞，黨的先進(jìn)性通過黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)出來，這就要求黨員干部踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，時刻將人民群眾利益放在個人利益之上，識大體、顧大局、講風(fēng)格、比奉獻(xiàn)，做到情為民所系，利為民所謀。以修己度人為善，以為黨和人民的事業(yè)犧牲一切、奉獻(xiàn)一切為大善。
    講道德、有品行的第三重境界是“美”。求真務(wù)實，盡善方能盡美。美是人生追求的至高境界，是德行修為的最終歸宿。美的境界并不抽象，美的形象甚至像雷鋒同志這樣質(zhì)樸，像焦裕祿書記這樣實在，像楊再煉同志這樣鮮活。我們黨員干部“講道德、有品行”不是贊美之詞，而是行中之意，是傳遞我們黨的“正能量”，也是贏得群眾的“好聲音”。美，是一種生活之態(tài)，源于生活之態(tài)，也高于生活之態(tài)。
    加強(qiáng)黨自身隊伍的思想道德建設(shè)是我們黨堅持以德治國的題中之意，作為黨員干部，“講道德、有品行”是率先垂范之舉，是黨性原則之基，是心向往之的畢生追求。
    講道德有品行學(xué)習(xí)體會篇十八
    講政治，有信念，堅定信仰。
    人無信不立。
    為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。
    在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。
    學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。
    一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。
    黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強(qiáng)化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。
    另一方面要強(qiáng)化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。
    焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”， 他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。
    廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
    講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。
    沒有規(guī)矩，不成方圓。
    焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。
    焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認(rèn)識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。
    為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。
    習(xí)xx總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。
    學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強(qiáng)規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和習(xí)xx總書記系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、x污x賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
    講道德，有品行，做人格上的端正人。
    做人要有人品，為官須有官德。
    官德一失，x敗即生。
    官德彰顯，官民同心。
    “其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。
    一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。
    焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。
    正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。
    黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓線，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
    講奉獻(xiàn)，有作為，做事業(yè)上的開路人。
    無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。
    不怕困難、不懼風(fēng)險，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。
    焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。
    焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。
    不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。
    焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。
    黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、堅韌不拔，始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來。
    關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
    歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。
    焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。
    作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!
    我從三個部分探討一下，共產(chǎn)黨員怎樣做到講道德、有品行，做合格黨員。
    第一，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行。
    第二，講道德、有品行的時代意義。
    第三，從宏觀上看如何做到講道德、有品行。
    一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行
    "講道德、有品行"其關(guān)鍵詞就在于道德品行。
    那么什么是道德呢?讓我們簡單地了解一下。
    (一)什么是道德?道德是一種特殊的社會意識形態(tài)。
    它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
    有時專指道德品質(zhì)或道德行為。
    這么說很抽象，舉一個生活中的實際例子。
    我們在日常生活中經(jīng)常看到父母子女很多，卻沒有人贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象。
    對于這種現(xiàn)象，我們都會從道德的角度來評價。
    先是判斷這種不贍養(yǎng)老人的行為是不道德的，是不對的。
    評判的標(biāo)準(zhǔn)來自哪里?一是傳統(tǒng)習(xí)俗，百善孝為先，孝敬和贍養(yǎng)老人是為人子女天經(jīng)地義的事情。
    二是社會輿論，社會普遍對這種不贍養(yǎng)老人的行為持否定態(tài)度。
    三是發(fā)自內(nèi)心熱愛父母的向上向善的本能，就是所謂的良心或良知。
    所以說基于以上三點，人們就對社會上不贍養(yǎng)老人的行為做出一種善惡的判斷。
    道德包含著品行，道德和品行我們經(jīng)常聯(lián)在一起說，因為人的行為受思想的支配，有什么樣的道德標(biāo)準(zhǔn)就會產(chǎn)生什么樣的品行。
    那么道德有什么用處呢?
    (二)道德的功能和作用。
    道德通過確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，來約束人們的相互關(guān)系和個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。
    2000年6月，江xx《在中央思想政治工作會議上的講話》中指出："法律與道德作為上層建筑的組成部分，都是維護(hù)社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段，它們互相聯(lián)系、互相補充。
    法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會成員的行為。
    德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟。
    "由此可見，在人們的社會生活中，主要有兩種調(diào)節(jié)方式，一種是道德，另一種是法律。
    道德和法律之間是什么關(guān)系呢?習(xí)xx指出："法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護(hù)社會秩序的作用。
    "法規(guī)是顯露的道德，道德是隱藏的法規(guī)。
    我理解，法律是他律，道德是一個人的內(nèi)心自律。
    道德是對人提出的一種高要求。
    而法律是對人的一種底線要求，一個人如果道德滑坡，而不能自我調(diào)控剎住車，遲早會突破法律的底線，必將受到法律的嚴(yán)懲。
    在社會生活中，一般情況下我們首先是靠道德來調(diào)節(jié)社會關(guān)系，最突出的表現(xiàn)是人們會普遍遵守對約定俗成的秩序或規(guī)則。
    比如說，公共場所不能吸煙，過馬路要走人行橫道，開車要遵守紅綠燈的規(guī)則。
    如果在人們社會輿論譴責(zé)之下，依然無效，就會上升到法律層面來調(diào)節(jié)。
    所以說道德的主要功能在于約束個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系。
    在人類社會交往中，在人的能力、智慧和道德同樣重要，但在這三個方面，人們往往把道德品行擺在首要位置，成為評價一個人的為人處事的主要標(biāo)準(zhǔn)。
    意大利詩人但丁有一句格言：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。
    美國前總統(tǒng)林肯有一名言：能力將你帶上巔峰，但德行讓你常駐那兒。
    中國老百姓常說："有德有才是精品，無德無才是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險品。
    "我們黨的用人原則是德才兼?zhèn)?，以德為先?BR>    一般的人才使用原則是有德有才提拔重用，無德無才堅決不用，有德無才，培養(yǎng)使用，有才無德限制使用。
    由此可見一個人道德品行對一個黨員干部的影響有多么大。
    (三)共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?
    習(xí)xx總書記要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴(yán)私德。
    作為黨員首先要明大德。
    明大德對于共產(chǎn)黨員來說，講政治品德。
    政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。
    習(xí)xx總書記指出，忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走，對就要知恩感恩報恩。
    佛家有云：不忘初心，方得始終。
    意思是說一個人做事情，始終如一的保持當(dāng)初的信念，最后就一定能得到成功。
    作為一名共產(chǎn)黨員，要時常想一想，當(dāng)初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓?時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的。
    如果一個黨員，身在黨內(nèi)，卻跳出三界外，不在五行中，對黨的事業(yè)不聞不問，黨安排什么工作也不干，黨說往東，你偏往西，百姓對黨有誤解的地方，你也跟說人云亦云，說三道四，那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
    這是最基本的政治品德。
    守公德即遵守社會公德和職業(yè)道德。
    沒有規(guī)矩不成方圓。
    共產(chǎn)黨員在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則。
    比如要使用文明語言，遵守公共秩序，愛護(hù)公共財物，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，遵紀(jì)守法。
    行有行規(guī)，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀(jì)律規(guī)定。
    比如教師這個職業(yè)的道德要求是教書育人，誨人不倦，這是職業(yè)操守。
    如果違背了職業(yè)操守，將受到人們的非議。
    醫(yī)生的職業(yè)道德是實行人道主義，救死扶傷，如果有某個大夫見死不救，吃拿卡要，就突破了醫(yī)生的道德底線，就會受到社會輿論的譴責(zé)。
    黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是普通勞動人民的一員，不得搞特權(quán)。
    所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會公德和職業(yè)道德。
    嚴(yán)私德中的私德即指個人品德和家庭美德。
    俗話說：正人先正己。
    共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己，管好家人。
    古人講修身齊家治國平天下。
    其中修身、齊家是治國平天下的基礎(chǔ)的起點，如果一個黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國家呢?現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯誤都與自己的家人有關(guān)系。
    當(dāng)然，他自己和他家人，誰把誰拖下水，還不太好說。
    蘇xx的x敗是典型的家族式x敗，蘇xx在悔過書中說：我家成了"權(quán)錢交易所"我是"所長",老婆是"收款員".一家老小幾乎都參與其中。
    真是x敗摟錢全家總動員!不僅自己滑向深淵，家人也去監(jiān)獄里"團(tuán)聚"了，這是很悲哀的。
    通過講解，我們不難發(fā)現(xiàn)，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德包括家庭美德和個人品德。
    合起來就是我們黨所倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀的四個方面。
    二、共產(chǎn)黨員講道德、有品行的時代意義
    "兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育中提出"講道德、有品行"合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。
    我們?yōu)槭裁匆笕w黨員要"講道德、有品行"呢?我認(rèn)為有主要有以下三個原因。
    一是"講道德、有品行"體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。
    美國人文心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛提出了人的需求層次論，即一個人有生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)的需求五個層次的需求。
    倉廩實則知榮辱，人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要，再上一個層次就是安全感的需要，人是社會人，不是孤獨的行者，需要與別人溝通聯(lián)系，也就是社會交往，有交往就愛面子，希望被社會上尊重和認(rèn)可，最后的需要是想在社會中實現(xiàn)自身的價值，發(fā)揮自己在群體中的影響力。
    這種需求是呈上升式的。
    古希臘思想家、哲學(xué)家蘇格拉底說過一句話："世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。"我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。
    作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。
    國無德不興，人無德不立。
    道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。
    儒家傳統(tǒng)文化認(rèn)為，人性本善，人生就是不斷追求向上向善的過程。
    于是古人修身提出了"立德、立功、立言"三不朽的人生追求，其中將立德視為三不朽之首。
    中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。
    無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，"講道德、有品行"都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。
    二是強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員"講道德、有品行"彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。
    習(xí)xx在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。
    從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。
    制度的重要性不言而喻，鄧xx早就總結(jié)過，制度建設(shè)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。
    但制度建設(shè)是不是萬能的呢?事實證明，黨規(guī)黨紀(jì)再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來執(zhí)行。
    面對利益誘惑，道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。
    也就是說，在同樣的制度漏洞下，有的人犯了錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤，這是因為什么?就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。
    從制度的角度來講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。
    比如，有一次我在省醫(yī)院看病，下午快到上班時間去交費買藥，大廳里排了很長的隊伍等待交費，我們看到收費的工作人員就在那里閑聊天，有說有笑。
    因為她們沒有到上班時間。
    她們這么做沒有錯，因為上班時間沒到，沒到點就可以不開工。
    但她們考慮過焦急的患者的感受嗎?她們能不能提前上班?現(xiàn)在有些制度規(guī)定審批事項20個工作日完成，工作人員只要在規(guī)定時間內(nèi)辦完就沒有錯誤，但是他們能不能、可不可提前審批完成，這完全取決于他們自身的心理意愿。
    因此怎樣細(xì)心地為群眾服務(wù)，更好地解決群眾的困難，提高工作效率，而如果僅僅依靠制度，而沒有工作人員的熱情參與是達(dá)不到理想效果的。
    這是個人的道德修養(yǎng)對制度的重要性。
    因此，從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達(dá)到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。
    2015年10月中國共產(chǎn)黨中央辦公廳印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容，就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實力的作用。
    三是講道德、有品行是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。
    王岐山指出，黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)緊密相連、相互影響、相互作用。
    黨風(fēng)決定民風(fēng)，民風(fēng)影響黨風(fēng)。
    人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。
    如果黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高，還會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導(dǎo)致"官德毀而民德降"的不良后果，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難。
    孔子說過一句話："君子之德風(fēng)。
    小人之德草。
    草，上之風(fēng)，必偃。
    "意思是說：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。
    現(xiàn)在我們黨有8700多萬名黨員，如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，在社會生活中踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮中流砥柱的作用，一定能夠引領(lǐng)社會風(fēng)氣，成為引領(lǐng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
    三、共產(chǎn)黨員如何在宏觀上做到講道德、有品行
    接受他律。
    "這段簡短的講話，道出了"四種資源：歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標(biāo)準(zhǔn)。
    (一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。
    一要對黨忠誠。
    對黨忠誠，就要對黨的事業(yè)忠誠，對履行的政治任務(wù)忠誠，對崗位職責(zé)忠誠，像入黨誓詞中講的那樣，對黨忠誠，永不叛黨，特別是在嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠(yuǎn)堅定。
    習(xí)xx總書記強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。
    二要增強(qiáng)四個意識。
    政治合格，最根本的是增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
    這"四個意識"集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。
    黨章黨規(guī)遵守得好不好，習(xí)xx系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這"四個意識"有沒有牢固樹立起來。
    "四個意識"的落腳點是"看齊意識",向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以習(xí)xx為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。
    看齊意識強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止。
    我覺得，共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨話，跟黨走。
    三要增強(qiáng)政治定力。
    當(dāng)今時代，是信息大爆炸時代，數(shù)據(jù)被捧為21世紀(jì)的黃金和石油。
    每天我們要接觸大量的信息，同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息。
    可以說每個人都是信息的消費者，同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。
    這些信息，承載著各種思潮和觀點。
    如何看待這些信息，信什么、不信什么，對于黨員來說，就是一場黨性考驗。
    比如，有的'刻意抹黑黨的歷史，否定毛xx，著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對毛xx使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義，說什么邱少云在烈火中一動不動違反生理學(xué)，黃繼光的胸膛怎么可能擋住機(jī)槍的瘋狂掃射?劉胡蘭精神有問題，是被鄉(xiāng)親鍘死的。
    這些網(wǎng)絡(luò)謠言隨處可見;有的散播違背中央政策的觀點，等等。
    這些把解構(gòu)先烈當(dāng)時髦，以調(diào)侃英雄為能事，不遺余力將我們民族的正能量符號污名化，好比精神世界的霧霾，沖擊社會的價值判斷。
    對這些思想觀點，我們黨員一定要增強(qiáng)政治定力。
    這些文章和信息，目的是什么?說穿了，無非是想瓦解中國人的信仰，顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，改變中國特色社會主義道路，把中國搞亂，分裂中國，唱衰中國。
    思想混亂，不打自亂。
    當(dāng)年蘇聯(lián)是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人，否定蘇聯(lián)歷史開始下手的嗎?共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺抵制，堅決斗爭。
    (二)增強(qiáng)自律意識守公德。
    什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說，也就是要"自己要求自己按一定的規(guī)范去做。
    作為共產(chǎn)黨員要有強(qiáng)烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅決不做。
    對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認(rèn)識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。
    近日，有媒體稱7月1日起，機(jī)動車駕駛?cè)藢嵤┙煌ㄟ`法行為后，公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時，被處罰人的政治面貌和職業(yè)信息將被調(diào)查，涉及中國共產(chǎn)黨黨員和國家工作人員的將被通報紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)。
    這就意味著我們黨員在平時日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍，如果違章行為嚴(yán)重也將會受到黨紀(jì)處分。
    所以作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須在社會生活中一定要增強(qiáng)自律意識，自覺遵守社會公德，為百姓樹立好榜樣。
    (三)增強(qiáng)自省意識嚴(yán)私德。
    從善如登，從惡如崩。
    意思是說一個人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難，而一個人學(xué)壞就像山體滑坡一樣快速。
    所以要想修煉道德品行，需要時刻的反省自己，發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正。
    習(xí)xx講，要時刻反躬自省，就像古人講的"吾日三省吾身",自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強(qiáng)防腐拒變的"免疫力".
    1.要慎獨。
    一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。
    因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。
    比如，當(dāng)我們遇到紅燈，又恰逢有車有人時，我們肯定不會闖紅燈，但如果沒車沒人時，我們怎么辦呢?那么，就要做到即使在沒車沒人時，也不能貪圖近路直接過去，應(yīng)該遵守交通規(guī)則。
    我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。
    劉少奇同志主張把"慎獨"作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。
    他指出，共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠"慎獨",不做任何壞事。
    2.要慎微。
    關(guān)鍵要注意小節(jié)。
    習(xí)xx強(qiáng)調(diào)，于細(xì)微處見精神，于細(xì)微處也見品德。
    小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。
    小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。
    大多數(shù)x敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。
    20世紀(jì)末發(fā)生的廈門遠(yuǎn)華x私案中的主角賴昌興總結(jié)了一句賄賂官員的心得：不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。
    他很注意揣摩某些領(lǐng)導(dǎo)干部的愛好。
    "只要領(lǐng)導(dǎo)有‘愛好’，他就千方百計‘投其所好’。
    "賴昌星用金錢和美色不知拉擾腐蝕了多少干部，但廈門海關(guān)原副關(guān)長接培勇曾經(jīng)讓他大傷腦筋。
    給錢，不要;送女人，好像興趣也不太大;轉(zhuǎn)個彎兒送他兒子出國讓他弟弟到香港定居，也拒絕了。
    屢試不爽的辦法都不靈了，這可怎么辦呢?終于，賴昌星了解到接培勇愛好書法!辦法有了：把全國著名的書法家請到紅樓與接培勇會面，花重金買來九位國內(nèi)知名畫家聯(lián)合創(chuàng)作的《牡丹圖》送給接培勇，請接培勇為遠(yuǎn)華牌香煙題寫煙名……"功夫不負(fù)有心人",接培勇最終成了賴昌星的"知己",心甘情愿地為賴效勞了。
    原則沒有堅持，立場不夠堅定，"把關(guān)"意識不強(qiáng)等等，當(dāng)然是接培勇x敗墮落的根本原因，但誰能說那與他的"愛好"無關(guān)呢?蒼蠅不叮無逢的蛋。
    難道不是他的"愛好",為賴昌星提供了一個"突破口"嗎?所以，對于我們共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部來講，小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，真的是金玉良言。
    每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎微，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
    3.慎交友，凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。
    古人云：近朱者赤，近墨者黑。
    人一般情況下，離不開社會交往，也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。
    所以作為黨員干部一定要慎重交友。
    要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。
    門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。
    司馬遷史記中記載：下邽人翟公，乃漢文帝時大臣，任廷尉時，為九卿之一，位高權(quán)重。
    每日車馬盈門，賓客如云，絡(luò)繹不絕，水泄不通。
    其失官后，賓客絕跡，門可羅雀。
    后官復(fù)原職，眾賓客復(fù)登門求見。
    此一失一得，一貧一富之況，令翟公感世態(tài)炎涼，人多趨炎附勢者，頓感忿懣，便于門首書一行大字曰："一死一生，乃知交情;一貧一富，乃知交態(tài);一貴一賤，交情乃見。
    "黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。
    要凈化生活圈，要管好自己的家人。
    周恩來總理在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范。
    他生前為自己的家人親屬定了"十不準(zhǔn)",包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。
    "十不準(zhǔn)"既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴(yán)格自律的真實寫照。
    要凈化工作圈，建立正常的上下級之間、同事之間的工作關(guān)系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關(guān)系庸俗化，營造良好的風(fēng)氣。
    以上，是我在學(xué)習(xí)中的點體會，與大家一起分享。
    謝謝!