讀后感可以促使讀者深入思考自身的生活和價值觀，從而引發(fā)對社會和人生意義的思考。在寫讀后感時可以通過對書籍內容的比較和對比，突出自己對書中觀點和主題的獨特見解。通過閱讀這些讀后感范文，你可以更好地理解書中的含義和作者的用心之處。
海的女兒小說讀后感篇一
小美人魚的故事是眾所周知的，《海的女兒》主要講述了深海宮的小美人魚，她被所有的小魚小蝦喜愛,深受父親疼愛，她有非常甜美的聲音，總是唱著最動聽的歌。她可以選擇自由生活在海底生活,但她愛上了陸地上的一位王子。愛上人類的小美人魚沒有辦法跨越大海和陸地的分界，她只能去尋找深海里的女巫，想要像人類的一雙腿。但壞女巫只想得到自己想要的，她要了小美人魚的甜美的聲音，小美人魚遇見王子后沒有辦法說明自己的身份，只能眼睜睜看著王子愛上了別人。
當我還是個孩子的時候，讀到這篇文章，我只覺得小美人魚太愚蠢了。她放棄了很多她喜歡的東西，最后甚至失去了她的生命。這不值得。但當我長大了，讀到這篇文章，我發(fā)現小美人魚是善良和真誠的，她愿意為了她喜歡的人放棄一切。她喜歡王子喜歡得很傷心，即使與世界上為敵，小美人魚也愿意聽從自己的心意，雖然她變成了一片泡沫，但她有一顆真誠的心。這種真誠在這個現實的時代是很少見的，這是初戀的樣子，也是我聽到的最美的愛情。
原來，一個人擁有很多東西，擁有無拘無束的生活是不會滿足的，真正珍貴的東西不是擁有所有人的愛，或者擁有繁華，真正珍貴的東西是一顆真誠的心。小美人魚認識了王子后，意識到她的生活需要什么。雖然和王子在一起的時間很短，但這是她理想的生活。我相信她也很開心，她對自己的選擇沒有后悔。
海的女兒小說讀后感篇二
今天我讀了一篇很有趣的文章，文章的書名叫《海的女兒》，這篇文章是安徒生寫的一篇最的童話故事。
我讀了一遍文章，找出了優(yōu)美的句子，我最喜歡的一句是：在海的遠處，永是那么藍，像最美麗的天車菊花瓣，同時又是那么清，像最明亮的玻璃。然而他是很深很深，深的任何苗鏈都達不到底。在作者的筆下，就能把這個句子寫得這么生動，優(yōu)美，如果讓你寫，你能寫的這么優(yōu)美生動嗎?可是作者怎么能寫得這么好呢?我的腦子中出現了一大串的問題，這讓我疑惑不解。
這篇文章主要講了：一個海里住著好多的魚兒，他們在這這枝子中間游來游去，住在地下的海王做了好多年的夫，他有老母親，管理家務，還有六個小小的海公主，最小的長的皮膚有光又嫩，像玫瑰的花瓣，眼睛是蔚藍色的，下邊是一條魚尾。他最喜歡聽關于人類世界的故事，老祖母說：“等小公主到了十五歲，我就準許你浮到海面上去?！?BR> 讀了這篇文章，我學會了許多優(yōu)美的句子，作者寫的栩栩如生，以后每讀一篇文章，我們都要把句子寫的優(yōu)美，生動。讓讀者仿佛進入了海底世界。
一切選取其實都是因為愛。
《安徒生童話》中《海的女兒》講述一個美人魚和王子之間的動人故事。讓我最感動的幾段，就是王子和小美人魚之間發(fā)生的那一幕幕。
我覺得，小美人魚是一條心地十分善良的“美人魚”。因為當她的六個姐姐用自我漂亮的頭發(fā)，從巫婆那換來了一把能夠讓小美人魚重生的尖刀。只要小美人魚把尖刀刺進王子的胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳就會立刻變成魚尾巴，她又能夠在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我的話，我必須不會辜負姐姐們的期望，會把王子殺死。但她并沒有這樣做。因為她明白，假如她把王子給殺掉了，那么會有另一個人和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小美人魚寧可犧牲自我，都不愿犧牲別人的幸福。從這能夠看出，小美人魚的心靈是多么純真。善良?。?BR> 我不知為這個故事，和為那條善良又可憐的小美人魚流了多少淚。一個人為了自我所愛人的幸福而犧牲自我的幸福是多么的不容易??！又是多么的偉大！可我們平時在班中為了一點點小事而斤斤計較，甚至動起武來。當在小美人魚面前把自我的心靈抖露出來，是多么的羞愧?。∥覀冋娌痪蛻驗槟切┬∈露锝镉嬢^?。?BR> 我覺得“小美人魚”真不就應這樣做，但是此刻我明白我想錯了。
海的女兒小說讀后感篇三
《海的女兒》是一個動人的童話，《海的女兒》這部電影很唯美，它在我們每個看過它的人的心靈深處留下了一個美麗的泡沫。泡沫是美麗的，她在波瀾中泛起，讓自己的生命如此絢爛；泡沫是稍縱即逝的，她在空氣中消失，卻讓人無法忘懷。
小美人魚就是這樣一個泡沫，美麗而短暫。
小美人魚本來生活在美麗的大海中，她是海神的女兒，擁有美麗的外表，動人的歌喉，和海神的無限寵愛?？梢哉f她是個無憂無慮的天真少女?？伤齾s有很強的好奇心，向往不一樣的生活。直到有一天，她遇到了王子，于是平靜的信泛起了波動。她在生日那天遇到了遇難的王子，他拯救了王子。她的生命比以前有了一種波動，就像海水一樣，從平靜到浮動，改變了她的生活。為了能與王子在一起，她能放棄她動人的歌喉，放棄父親的寵愛，還要忍受巨大的疼痛。面對這些，小美人魚還是毫不猶豫地選擇了這條路。就像泡沫一樣，不愿制作海水的附屬品，冒險也要沖出海面看一看外面的世界。她為王子做出了如此的犧牲，可王子卻并不知道，王子甚至不知道他要找的救命恩人就是小美人魚。
也許有的人會認為這樣做不值得，做出犧牲，最后沒有一個好的結局，得不償失?？擅廊唆~這樣做了，她做了自己想做的事，伴隨在王子的身邊。她其實已經滿足了。有一天，王子在另一個國家發(fā)現了他的“救命恩人”——公主，其實那天當王子醒來時，真正救他的美人魚已經躲開，而眼前的公主只是后來才到的。但往往人只相信眼睛看到的。王子和公主結婚了，剩下了小人魚自己。小人魚的父親在這時候給了一把劍給她，告訴她只要經王子與公主殺死，就可以再回到大海，過從前的生活?？尚∶廊唆~沒有這樣做，她深愛著王子。最后，小美人魚變成了泡沫，消失了。
小美人魚就這樣結束了自己的生命，可是這生命卻異常的美麗。因為她的生命中有著人世間最可貴的人性美。無論是成年人還是孩子，都需要這樣的品質——善良。小美人魚因為善良救了王子，因為善良選擇結束生命。雖然結局是悲劇，可是他帶給人的是精神上的美感，從中看出善良和美麗的東西。在物質文明的今天，我們總是過分追求物質享受，忽視對精神的重視。這會給孩子帶來很多負面影響，使他們分不清善與惡、美與丑。《海的女兒》這部電影，正是向我們展示了一個善良、美麗的故事。看這個影片，并不是要我們大家去學習小人魚的做法，而是去感受她的善良，喚起自己內心善良、美好的東西。如果我們每個人都能受到這種美感教育，那我們的生活中邪惡的東西就會少一點。這是兒童文學的一種教育功能。
美麗的東西總會給人美感，小美人魚雖然變成泡沫消失了，但她留給人們的善良與美麗是不會消逝的，美麗的泡沫生地絢爛，死地壯麗，在人們心中留下了永不消逝的痕跡。
海的女兒小說讀后感篇四
從前，有一個住在海洋的女孩因為一次偶遇愛上了一個人類的王子。從此，她懷有一個夢想，希望能再次見到他。于是，她不惜放棄悅耳的聲音以換來人類的雙腿，步上人類的世界。但是，不知情的王子卻愛上了鄰國的公主，悲痛欲絕的人魚只好化身成七彩的泡沫，永眠于大海。
小人魚，你的雙手請不要再抖動，否則你將會迷失所有的方向。
海的女兒小說讀后感篇五
假如你不幸深陷單戀，怎么辦?我建議你不妨看看安徒生童話《海的女兒》，因為它早就告訴我們——愛情可以是一個人的事情。
命運的詭異之處在于，常能讓人在不合適的時間、地點撞見“心跳”，愛上一個“不可能”。為此，很多人都選擇了義無反顧地燃燒一次?？墒?，投入之后又該如何收場呢?每看到情場失意者難以自控的悲痛時，我總會不住想起安徒生的童話《海的女兒》。
我們一向覺得愛情是兩個人的事，可是，小公主用生命譜寫的“一個人的愛情”故事，卻讓我們發(fā)現，一個人的愛情也可以存在，可以驚心動魄，可以美麗，可以永恒。這真的很顛覆我們的價值觀，影響我們的選擇。比如，我就看不得單戀，暗戀的人死打爛纏，不達目的誓不罷休的做派，何必呢，是不是?得不到就悄悄地固守一段時間，不也是一件很美很值得懷戀的事情嗎?現代人之所以活得不夠快樂，很大一部分原因在于現在的價值觀崇尚的是積極進取和競爭。從幼兒園“不輸在起跑線上”開始，人們一路走來，全被“獲取勝利”所牽引，很少有一種文化，教給我們怎樣面對失敗，怎么和失敗和解;也很少有一種環(huán)境，能寬容失敗者，安撫失敗者。這就需要我們時刻保持警覺，做到不迷失，即使一時得不到或不成功也沒有關系，也可以憑借自己的純真，創(chuàng)造一個童話般寧靜的現在和回憶。這種如何應對的心態(tài)很重要，因為除了愛，讓小公主選擇無怨無悔地付出和犧牲的，還有心態(tài)。
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海的女兒小說讀后感篇六
我很小的時候，曾讀過《海的女兒》這篇美麗而又充滿憂傷的童話。年幼的我無法明白這個童話的真諦，但小人魚美麗的外貌以及富有傳奇色彩的生命經歷，卻深深地吸引住了我。
多年后的今天，當我再次走進小人魚的世界時，觸動我的，不僅僅是人魚公主悲劇性的生命終結，還有她一直用飛蛾撲火般的行動，踐行著的精神——堅持不懈地追求。
小人魚為了能和所愛的王子在一起，犧牲了自己美妙動人的嗓音、雍容華貴的生活，還有三百年的壽命。換來的是老巫婆的藥酒，于是她有了一雙夢寐以求的腿，卻是每走一步如同走在刀尖上那般疼痛。眼看王子和別人結婚，她融入人類的夢想也將幻滅。
姐姐們向她轉告了老巫婆的話，只要殺了王子，并將王子的鮮血灑在自己的腿上，小人魚就可以回到海里，繼續(xù)無憂無慮的生活。然而小人魚寧可犧牲自己的生命，也不傷害王子。她轉身躍入海中，化為泡沫的剎那，靈魂也得到了升華。
作為人魚公主，她在海底可以擁有很多東西，有父母的愛、姐妹的關心、華貴的生活以及三百年的壽命等等，然而，為了得到不滅的靈魂，為了所愛的王子，她愿意犧牲這些東西，她付出了一切能付出的東西，不惜任何代價。小人魚讓我們知道了，什么才是真正的愛情，什么才是堅持不懈的追求。
我非常佩服外表柔弱而內心如鋼鐵般堅強的小人魚。是的，為了實現有價值的理想，就傾其所有地追求，不論結果如何。
因為，追求本就是一種美!
海的女兒小說讀后感篇七
《海的女兒》是一則愛情故事嗎？有可能。那么她僅僅是一則孩子們喜歡的童話愛情故事嗎？不一定。當然，這則故事最打動人的一定是小人魚那純潔而又崇高的愛情觀。
每次重溫《海的女兒》，我便愈發(fā)感激安徒生，感謝他為我們的心靈創(chuàng)造了一個美麗的棲息地。雖然這是一個讓人傷心落淚的悲劇，但給那些依舊默默固守美好價值觀的人以無比堅強的信心：這個世界上仍然有一種崇高的東西值得我們去相信，去盼望。
在小人魚公主身上，讓我們找到了一種尋覓已久的率真品質。這種感覺在我們生活的年代里顯得那么珍貴，讓人覺得如沐春風，如嗅芝蘭，久久回味而唏噓不已。小人魚有五個姐姐，她們喜歡的是“用她們從沉船里所獲得的最奇異的東西來裝飾她們的花園”。而小人魚喜歡的卻是“像高空的太陽一樣艷紅的花朵”和“一個美麗的大理石像”（這尊石像代表一個美麗的男子）。和幾位姐姐們喜好追求物質享受相比，她要追求的卻是光明和愛情。當她遇到了自己深愛的王子，并且費盡周折救起了落海遇險的他之后，自己卻“遠遠地向海里游去”，“好使誰也看不見她小小的面孔”。她并沒有想讓王子感激自己從而最終愛上自己，只是“決不能讓他死去”，而寧愿讓自己“非常的難過”。
小人魚追求的就是“靈魂”！“在三百年以后，你就可以為自己創(chuàng)造出一個不滅的靈魂。”安徒生的另一篇童話故事《光榮的荊棘路》所表述的；“人類啊，當靈魂懂得了它的使命以后，你能體會到在這清醒的片刻中所感到的幸福嗎？在這片刻中，你在光榮的荊棘路上所得到的一切創(chuàng)傷--即使是你自己所造成的--也會痊愈，恢復健康、力量和愉快……這條光榮的荊棘路，跟童話不同，并不在這個世間走到一個輝煌和快樂的終點，但是它卻超越時代，走向永恒?！?BR> 海的女兒小說讀后感篇八
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版)，我的感覺是復雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說，無可避免地留下了時代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時代人的共鳴，他們在這里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實到殘酷的力量。
不過，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個時代對我而言，何其陌生與隔膜。正因為我面對的是一部小說，而不是報告文學或其他，我便自然而然地以對待文學的挑剔眼光去看它。如果說，“老三屆”們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之后，逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時代符號無關，與小說本身的形式無關，與讀者的年齡閱歷無關，甚至，它也與流行的閱讀時尚無關；但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來，這才是小說的最為成功之處。
我要說的，是這一類的東西，比如，小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對母親生死存亡時的矛盾與痛楚。
自從陳瑞平的父親死去后，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒喊過她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌，她已經在和死神面對面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運，但畢竟不甘?。∧沁厧?，兒子也在反復問著自己：“我能喊一聲媽媽嗎？一個紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？”
“誰說過不能喊呢？她確實是你的媽媽。誰又批準你能喊呢？”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，“瑞平趕到床頭的時候，是早上六點。媽媽已經去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒有機會叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”
是的，文學沒有理由否認情感與生命在社會發(fā)展中的價值，也沒有理由否認它們在審美上的價值。小說里關于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”，也寫得節(jié)制、含蓄，充滿無奈、悵惘，而又滿含著復雜的美感。
作者保持了相當的鎮(zhèn)定和克制，這樣奇特的細節(jié)超出了個人經驗所具有的意義，它已經悄悄地產生了屬于文學本身的閱讀魅力，成為屬于人類共同的精神性的東西。
而在那特殊年代里，兒童們的表現也是作者的一個頗有意思的發(fā)現。在遭遇了那夜眾人的窺視后，陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對象。事后對他緊追不放的不是大人，卻正是半懂不懂的孩子，他們追在他身后唱曖昧的童謠?！霸谌魏螘r候，孩子都是弄堂的真實體現”，“不少在大同坊被批判過的人全部被孩子跟過”，在這里，弄堂孩子不再是傳統意義上的純潔化身，而成了畸形年代里饒有意蘊的象征，懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲，童言無忌，傳遞的卻是復雜的成人世界的險惡。
正因為有了上述這些東西，才使《生逢1966》在褪去小說時代背景等附加符號后，仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西，就是歷史中的生命體驗。我正是被它所感動的。也因為有了它，這小說也才真正屬于文學。
蘇童的長篇小說《城北地帶》講述了一代少年的故事，這個故事也是屬于香椿樹街的一代少年的故事。
小說中的四個少年，李達生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹街，他們一直不學無術和放浪形骸，整日游手好閑晃晃蕩蕩，而且被學校開除學籍也毫不關心，他們的理想就是在香椿樹街這個地方，在城北地帶揚名立萬，他們瞄準了揚名立萬的方式就是逞兇斗惡，通過蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里，這群香椿樹街的少年當然是屬于問題少年，有小偷小摸的習慣的不良行為，鄙視親情特別是父母，父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對象，他們追求自由，力爭掙脫束縛，性格冥頑冷酷。后來經歷了一系列的事件之后，四個人的多舛的命途有了不同的落場：李達生在一場一對眾徒的斗架中喪了命，沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島，王小拐因為舉報有功而成了香椿樹街的模范人物，孫紅旗早早地因為案件而進入了草籃街的監(jiān)獄。本來是形影不離、朝夕相處的玩伴，最后落得個曲終人散，人鬼殊途。
在四個少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹街的某個年代的歷史。通過一個個事件我們看到了一些比較有趣的東西?！冻潜钡貛А肥窍扔衫钸_生身上展開故事情節(jié)的，最后也是在李達生的身上結束了小說的敘述，這可以認為是前后呼應的一個輪回，具備了時代的意味，有歷史的痕跡在里面。小說的最后是李達生的母親騰鳳在尋找李達生遺失在他喪命的現場的那只雙貓牌鬧鐘，雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達生他們那個少年時代的結束，意味著一片時間，一個時代，一段歷史的結束，是青春一去不復返的意思，是一種悲劇性的色彩；沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了，是宿命中無法掙脫的冥冥之意，他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙，鑰匙意味著開啟的意思，有開啟未來之門的意味，所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明，變得撲朔迷離了；王小拐可以說是四個少年中最風光的一個人了，但是王小拐是個瘸子，也是一種殘缺不全的意思，環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀；孫紅旗因為了美琪而進了監(jiān)獄，是比較有現實意味的破碎結局。由此可以知道，四個少年的故事都帶著時代變遷的影子和烙印，到此我們可以推知蘇童寫作這部小說的企圖只是緬懷了一個時代，追憶了過往的歲月，懷舊了一番歷史而已，而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對舊時光無限消逝的惋惜和追戀。
如果說發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時代變遷的縮影的話，那么從香椿樹街上也可以看到時代變遷的影子和寫意。比如小說中提到，以前夜飯花是香椿樹街的標志性植物，可是后來太陽花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話，而太陽花向陽開放，這里也許代表著蘇童唯一的一點樂觀的對于香椿樹街的想法或者期盼。另外化工廠在小說中是從一而終的角色，是小說中靜止的事物，而化工廠對環(huán)境的嚴重污染也許是蘇童一直控訴的對象，他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來的弊病，他產生了不滿，進而進行抨擊。
以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時代的變遷，小說中也穿插了第三者的旁觀眼睛，通過這個眼睛我們也看到了香椿樹街和城北地帶的變與遷，那個第三者就是拾廢紙的人物老康，老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子，他的身世的跌宕起伏與時代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。
時代自有它的傳奇色彩，老康就是一個傳奇的色彩潑灑在香椿樹街上，老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密，老康的真實身份在香椿樹街上就成了一種傳奇被人們議論著，一個時代因為有了傳奇色彩已經成型了一半。時代的另一半在于它的神秘色彩，這一半神秘色彩在小說中是由幽靈美琪來充當的，香椿樹街上許多人都說目睹過幽靈美琪，她神出鬼沒的影子成為了香椿樹街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識的凝結，說明美好的事物，比如美琪，只能以一種虛無的、不現實的成分而存在，也許可以被目睹，但事實上也許只是人的幻覺與臆想在作祟而已。
香椿樹街在蘇童的作品中一直是一個一而再再而三被提及的地方，是蘇童虛構出來的另一個與現實世界相互依存的地方，那里發(fā)生的事情是現實世界的折射和反映，我們也可以認為香椿樹街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地，而在《城北地帶》中，什么是香椿樹街的精神代表呢？也許是李達生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想，也許是老康一直想要回來的壽康堂，也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物，又或許就是美琪的幽靈，這些也許都是不得而知的。
也許另一種成功的寫作方式就是效仿蘇童，構造一個固定的屬于自己的精神層面的地方，屬于自己的香椿樹街。如果你清楚香椿樹街每戶人家里發(fā)生的故事，那么讓你寫十個時代，百個時代都書寫不完，因為精神聯想可以有許多外延的方向，因為精神是具有可塑造性的。
多一點現實關懷，多一份體察生活的耐心，是《城北地帶》帶給我的一次寫作啟導。
日本民族好學，善于取他人之長為己所用。遠的如派出遣唐史，幾乎從國家制度、思想文化到民風民習，大規(guī)模照搬唐朝，這種引進的影響力迄今仍處處可見；近的如明治維新，又是一次整體性的對西方文化的模仿，從而使國家一躍而變?yōu)闁|亞強國。
讀讀日本的讀本小說，我們也可以從一個側面看出日本民族的學習精神。
所謂讀本小說，主要指日本江戶時代譯介改編中國明清世情小說而成的一種文學作品。它采用中國《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說的基本故事情節(jié)，把人物、地點、歷史背景改換成了日本的，又融入日本的民風民情，從而開創(chuàng)了日本小說發(fā)展的一個新時代。
這本《日本讀本小說名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢》《飛彈匠物語》等讀本小說名著，從中可以看出日本讀本小說發(fā)展的主要脈絡。
日本古代把小說稱作“物語”。近世以前，物語文學主要為少數貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長，舊有的“物語”遠不能適應時代要求，一些日本作家便把注意力轉向了中國。其時正是明清之際，中國的世情小說正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展，水準之高，內容之精彩，都是空前的。這倒為善于吸納先進文化的日本人打破其國內小說創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是，自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后，便陸續(xù)出現了一批譯介名家，如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等，也產生了一批影響巨大的讀本小說名作。這樣的引進改編，對于中日文化交流，有十分積極的意義。
日本人對中國文化的學習也不是盲目的。讀本小說吸納了明清小說中儒家文化的仁義道德主旨，佛教文化的勸善懲惡思想；也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而，他們沒有把他們認為是糟粕的東西也譯介過去。他們認為，像《水滸傳》《西游記》之類作品，固然是“裨史之大筆，和文之師表”，但也存在過于注重“強人之俠義”的不足；而“三言二拍”之類，則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事，需要“示勸善懲惡于兒女”的故事，因此，像中國小說中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述，就難得見于讀本小說中。誠如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說：其內容認真記述三綱五常，可謂完全是警世之書?？梢钥闯鋈毡舅苋寮椅幕挠绊懼?。而用意如此，并不意味著其作品內容一定枯燥泛味，他們會努力“施國字陳俚語”，讓故事通俗易懂，讓田客村童都曉暢明白，“使所謂市井之愚夫愚婦，敦行為善耳”。
日本人學習中國古典小說的創(chuàng)作藝術，經歷了一個由模仿到創(chuàng)新的過程。初期讀本小說總是以保留中國格調和漢語文風相尚，盡可能在小說故事中完整地再現明清小說原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞，從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語》，無不打上了深深的中國古典小說烙印。盡管當時日本有少數人嘲諷這樣做不過是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語》中語)，但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對中華文化無比敬仰的心情來認真模仿的，而且這種模仿，客觀上也深受日本民眾歡迎，并有力地促進了日本近世小說創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來越多，也隨著作者們翻改水平的不斷提高，他們開始關注于把中國式的小說本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒有漢化影響，就不稱其作品為讀本小說了)，但他們努力從本國歷史中尋找創(chuàng)作素材，借鑒《水滸傳》《三國演義》等形式，寫出了具有濃郁日本風味、代表讀本小說創(chuàng)作高峰的長篇章回體歷史小說，如《忠臣水滸傳》《南總里見八犬傳》等，從中倒也可以看出日本人在經過學習和模仿后，總會把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰撸呱献灾鲃?chuàng)新之路。
從日本讀本小說的發(fā)展中，或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。
海的女兒小說讀后感篇九
其中，我最佩服上知天文、地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他？因為他很機智，就以《草船借箭》的故事為例。
在那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命令他在10天內完成10萬支箭。面對這項不可能完成的'任務，孔明自信地回答說，不需要10天或3天就能完成，并立了軍令。魯肅很擔心?？酌饕稽c也不擔心。他讓魯肅接他20艘船。每艘船有30人，1000人，并排列在船的兩側。
兩天過去了，第三天四更的時候，諸葛亮突然派人去請周瑜，說他一定要一起去拿箭，周瑜會懷疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時分，船隊靠近曹軍水寨?？酌髅畲灰蛔峙砰_。士兵們挑鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，以為會有伏擊，于是讓萬余名弓箭手在河邊一字排開，向河中放箭。稻草人上的箭插滿了。諸葛亮立即命令士兵將船轉頭迅速離開。到了營寨，周瑜有點不信。派人把草上的箭數，確實有十萬多個。從此，周瑜再也不為難諸葛亮。
海的女兒小說讀后感篇十
在我眾多的書中，有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書，也是我喜歡的一本書，它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當我拿起這本有些發(fā)黃的書時，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來。
當我看完每一章，都會有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅強的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗，當唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來搭救師父。每當我看到這一幕時，我的眼眶里都會布滿淚水，我忍不住讓它們流下來，滴到我的手上?！皫煾?，師傅……”我仿佛看見了一只猴子向唐僧撲來，他還是那樣調皮、可愛、勇敢、真誠。
我的.心情也隨著一章一章的動人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來了這么精彩的故事，是他讓我們在故事中學到了堅強的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
海的女兒小說讀后感篇十一
有非?？蓯鄣男游锶纾盒∝i—威爾伯，蜘蛛—夏洛，老鼠—坦普爾頓……。
書的主要內容是：在朱克曼家的`谷倉里生活著一群快樂的動物，其中小豬威爾伯。
和小蜘蛛夏洛成為了最好的朋友。然而一個可怕的消息打破了谷場的平靜：威爾伯未來的命運竟是成為一只熏火腿，然而，看似非常非常小的夏洛卻說：“我來救你吧！”于是在這生死攸關之際，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人們視為奇跡的網上文字，逆轉了威爾伯的命運，終于讓它在集市大賽中贏得了特別獎，和一個安享天年的未來。但在這個時候，蜘蛛夏洛的生命卻要嘎然而止。夏洛用生命詮釋了友情的可貴。
我很喜歡《夏洛的網》，從書中我理解了什麼是真正的友誼，使我真切地感受到了。
友誼的偉大。
海的女兒小說讀后感篇十二
在我還沒讀《西頓動物小說全集》之前我很不喜歡熊、狐貍、狼，覺得它們都是很兇猛的野獸，但是當我讀完這本小說之后我知道狐貍聽覺靈敏，但生性多疑，行動謹慎，熊以肉食為主，從寒帶到熱帶都有分布，狼是以肉食為主的動物，頭狼中出眾者則成為狼王，每當它們發(fā)現自己的孩子有危險的時候，不管是母親還是父親都會挺身而出，救回自己的孩子，甚至不惜犧牲自己寶貴的生命。我開始慢慢喜歡這些動物了。
每個媽媽爸爸都愛自己的孩子，但是應該向狼學習，自立孩子，在適合的'時候放手，讓它們學會更多的知識，掌握更多大自然當中的智慧，這才是對孩子真正無私的愛。
海的女兒小說讀后感篇十三
小人魚公主是那么善良，那么無私，今后我要向她學習，做一個善良、無私的女孩！。
這個故事講的是小人魚公主愛上了王子，為了王子忍受了很多痛苦。最后，小人魚公主化為泡沫，因為她不想傷害自己心愛的人。
這個故事多么讓人感動??！小人魚公主是那么善良，那么無私，今后我要向她學習，做一個善良、無私的女孩！
海的女兒小說讀后感篇十四
在寫這個的時候這小說總共看了正傳4本和bug5本，是這假期里看得最多的一個系列了，就憑這點我也應該寫點什么了，最重要的是《蟲之歌》與大部分的輕小說有很大的一個不同，就是主題相當沉重，那就是夢想。
現實的夢想沒有這樣沉重，不過也能把許多人壓得喘不過氣來，現實雖然沒有“蟲”，不過各種各樣的事物依然會在這里或那里成為夢想之路的絆腳石，可能現實中的“蟲”就是名為生活的現實吧。
《蟲之歌》是一部寫得比較有特色的小說，無論是正傳和前傳，作者通過講述各個角色背后的故事，向我們展示一個又一個的夢想，特別是前傳bug系列，雖然有點拖主線劇情的嫌疑，總體來說還是值得一看的小說。
海的女兒小說讀后感篇十五
在這個學期我看了一本書它叫做《假如給我三天光明》。這本書主要講了作者在很小時就失去了光明和聽見一切事物的聽力。寫了她生活中遇到種種困難，努力去克服的事。最后說如果給她三天光明她會怎么做的事情。
這本書告訴我們一個深刻的道理：那就是要保護自己的身體，從作者的.生活中明白了一定要堅強，無論你的身體是否健康完整，都必須要抱有對生活的向往。也不能因為自己的身體不健康就放棄生活，失去了生活的勇氣。
我在讀這本書時，不由的想起了自己，自己是一個并不愛護自己眼睛的人，晚上常?？措娨暱吹胶芡怼寢尳洺８嬖V我要多看書，我卻不顧老看電視。而作者是一個盲女孩，卻如此用功努力的，我有一雙明亮的眼睛而我卻沒用我的眼睛去多看書我是多么的慚愧呀！
看了這本書再加上我生活的點滴，我明白了一個人生道理：在你健康時一定要好好保護自己的身體，不要不健全時再后悔莫及，在保護自己身體的同時也要去多做一些有用的事。
海的女兒小說讀后感篇一
小美人魚的故事是眾所周知的，《海的女兒》主要講述了深海宮的小美人魚，她被所有的小魚小蝦喜愛,深受父親疼愛，她有非常甜美的聲音，總是唱著最動聽的歌。她可以選擇自由生活在海底生活,但她愛上了陸地上的一位王子。愛上人類的小美人魚沒有辦法跨越大海和陸地的分界，她只能去尋找深海里的女巫，想要像人類的一雙腿。但壞女巫只想得到自己想要的，她要了小美人魚的甜美的聲音，小美人魚遇見王子后沒有辦法說明自己的身份，只能眼睜睜看著王子愛上了別人。
當我還是個孩子的時候，讀到這篇文章，我只覺得小美人魚太愚蠢了。她放棄了很多她喜歡的東西，最后甚至失去了她的生命。這不值得。但當我長大了，讀到這篇文章，我發(fā)現小美人魚是善良和真誠的，她愿意為了她喜歡的人放棄一切。她喜歡王子喜歡得很傷心，即使與世界上為敵，小美人魚也愿意聽從自己的心意，雖然她變成了一片泡沫，但她有一顆真誠的心。這種真誠在這個現實的時代是很少見的，這是初戀的樣子，也是我聽到的最美的愛情。
原來，一個人擁有很多東西，擁有無拘無束的生活是不會滿足的，真正珍貴的東西不是擁有所有人的愛，或者擁有繁華，真正珍貴的東西是一顆真誠的心。小美人魚認識了王子后，意識到她的生活需要什么。雖然和王子在一起的時間很短，但這是她理想的生活。我相信她也很開心，她對自己的選擇沒有后悔。
海的女兒小說讀后感篇二
今天我讀了一篇很有趣的文章，文章的書名叫《海的女兒》，這篇文章是安徒生寫的一篇最的童話故事。
我讀了一遍文章，找出了優(yōu)美的句子，我最喜歡的一句是：在海的遠處，永是那么藍，像最美麗的天車菊花瓣，同時又是那么清，像最明亮的玻璃。然而他是很深很深，深的任何苗鏈都達不到底。在作者的筆下，就能把這個句子寫得這么生動，優(yōu)美，如果讓你寫，你能寫的這么優(yōu)美生動嗎?可是作者怎么能寫得這么好呢?我的腦子中出現了一大串的問題，這讓我疑惑不解。
這篇文章主要講了：一個海里住著好多的魚兒，他們在這這枝子中間游來游去，住在地下的海王做了好多年的夫，他有老母親，管理家務，還有六個小小的海公主，最小的長的皮膚有光又嫩，像玫瑰的花瓣，眼睛是蔚藍色的，下邊是一條魚尾。他最喜歡聽關于人類世界的故事，老祖母說：“等小公主到了十五歲，我就準許你浮到海面上去?！?BR> 讀了這篇文章，我學會了許多優(yōu)美的句子，作者寫的栩栩如生，以后每讀一篇文章，我們都要把句子寫的優(yōu)美，生動。讓讀者仿佛進入了海底世界。
一切選取其實都是因為愛。
《安徒生童話》中《海的女兒》講述一個美人魚和王子之間的動人故事。讓我最感動的幾段，就是王子和小美人魚之間發(fā)生的那一幕幕。
我覺得，小美人魚是一條心地十分善良的“美人魚”。因為當她的六個姐姐用自我漂亮的頭發(fā)，從巫婆那換來了一把能夠讓小美人魚重生的尖刀。只要小美人魚把尖刀刺進王子的胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳就會立刻變成魚尾巴，她又能夠在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我的話，我必須不會辜負姐姐們的期望，會把王子殺死。但她并沒有這樣做。因為她明白，假如她把王子給殺掉了，那么會有另一個人和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小美人魚寧可犧牲自我，都不愿犧牲別人的幸福。從這能夠看出，小美人魚的心靈是多么純真。善良?。?BR> 我不知為這個故事，和為那條善良又可憐的小美人魚流了多少淚。一個人為了自我所愛人的幸福而犧牲自我的幸福是多么的不容易??！又是多么的偉大！可我們平時在班中為了一點點小事而斤斤計較，甚至動起武來。當在小美人魚面前把自我的心靈抖露出來，是多么的羞愧?。∥覀冋娌痪蛻驗槟切┬∈露锝镉嬢^?。?BR> 我覺得“小美人魚”真不就應這樣做，但是此刻我明白我想錯了。
海的女兒小說讀后感篇三
《海的女兒》是一個動人的童話，《海的女兒》這部電影很唯美，它在我們每個看過它的人的心靈深處留下了一個美麗的泡沫。泡沫是美麗的，她在波瀾中泛起，讓自己的生命如此絢爛；泡沫是稍縱即逝的，她在空氣中消失，卻讓人無法忘懷。
小美人魚就是這樣一個泡沫，美麗而短暫。
小美人魚本來生活在美麗的大海中，她是海神的女兒，擁有美麗的外表，動人的歌喉，和海神的無限寵愛?？梢哉f她是個無憂無慮的天真少女?？伤齾s有很強的好奇心，向往不一樣的生活。直到有一天，她遇到了王子，于是平靜的信泛起了波動。她在生日那天遇到了遇難的王子，他拯救了王子。她的生命比以前有了一種波動，就像海水一樣，從平靜到浮動，改變了她的生活。為了能與王子在一起，她能放棄她動人的歌喉，放棄父親的寵愛，還要忍受巨大的疼痛。面對這些，小美人魚還是毫不猶豫地選擇了這條路。就像泡沫一樣，不愿制作海水的附屬品，冒險也要沖出海面看一看外面的世界。她為王子做出了如此的犧牲，可王子卻并不知道，王子甚至不知道他要找的救命恩人就是小美人魚。
也許有的人會認為這樣做不值得，做出犧牲，最后沒有一個好的結局，得不償失?？擅廊唆~這樣做了，她做了自己想做的事，伴隨在王子的身邊。她其實已經滿足了。有一天，王子在另一個國家發(fā)現了他的“救命恩人”——公主，其實那天當王子醒來時，真正救他的美人魚已經躲開，而眼前的公主只是后來才到的。但往往人只相信眼睛看到的。王子和公主結婚了，剩下了小人魚自己。小人魚的父親在這時候給了一把劍給她，告訴她只要經王子與公主殺死，就可以再回到大海，過從前的生活?？尚∶廊唆~沒有這樣做，她深愛著王子。最后，小美人魚變成了泡沫，消失了。
小美人魚就這樣結束了自己的生命，可是這生命卻異常的美麗。因為她的生命中有著人世間最可貴的人性美。無論是成年人還是孩子，都需要這樣的品質——善良。小美人魚因為善良救了王子，因為善良選擇結束生命。雖然結局是悲劇，可是他帶給人的是精神上的美感，從中看出善良和美麗的東西。在物質文明的今天，我們總是過分追求物質享受，忽視對精神的重視。這會給孩子帶來很多負面影響，使他們分不清善與惡、美與丑。《海的女兒》這部電影，正是向我們展示了一個善良、美麗的故事。看這個影片，并不是要我們大家去學習小人魚的做法，而是去感受她的善良，喚起自己內心善良、美好的東西。如果我們每個人都能受到這種美感教育，那我們的生活中邪惡的東西就會少一點。這是兒童文學的一種教育功能。
美麗的東西總會給人美感，小美人魚雖然變成泡沫消失了，但她留給人們的善良與美麗是不會消逝的，美麗的泡沫生地絢爛，死地壯麗，在人們心中留下了永不消逝的痕跡。
海的女兒小說讀后感篇四
從前，有一個住在海洋的女孩因為一次偶遇愛上了一個人類的王子。從此，她懷有一個夢想，希望能再次見到他。于是，她不惜放棄悅耳的聲音以換來人類的雙腿，步上人類的世界。但是，不知情的王子卻愛上了鄰國的公主，悲痛欲絕的人魚只好化身成七彩的泡沫，永眠于大海。
小人魚，你的雙手請不要再抖動，否則你將會迷失所有的方向。
海的女兒小說讀后感篇五
假如你不幸深陷單戀，怎么辦?我建議你不妨看看安徒生童話《海的女兒》，因為它早就告訴我們——愛情可以是一個人的事情。
命運的詭異之處在于，常能讓人在不合適的時間、地點撞見“心跳”，愛上一個“不可能”。為此，很多人都選擇了義無反顧地燃燒一次?？墒?，投入之后又該如何收場呢?每看到情場失意者難以自控的悲痛時，我總會不住想起安徒生的童話《海的女兒》。
我們一向覺得愛情是兩個人的事，可是，小公主用生命譜寫的“一個人的愛情”故事，卻讓我們發(fā)現，一個人的愛情也可以存在，可以驚心動魄，可以美麗，可以永恒。這真的很顛覆我們的價值觀，影響我們的選擇。比如，我就看不得單戀，暗戀的人死打爛纏，不達目的誓不罷休的做派，何必呢，是不是?得不到就悄悄地固守一段時間，不也是一件很美很值得懷戀的事情嗎?現代人之所以活得不夠快樂，很大一部分原因在于現在的價值觀崇尚的是積極進取和競爭。從幼兒園“不輸在起跑線上”開始，人們一路走來，全被“獲取勝利”所牽引，很少有一種文化，教給我們怎樣面對失敗，怎么和失敗和解;也很少有一種環(huán)境，能寬容失敗者，安撫失敗者。這就需要我們時刻保持警覺，做到不迷失，即使一時得不到或不成功也沒有關系，也可以憑借自己的純真，創(chuàng)造一個童話般寧靜的現在和回憶。這種如何應對的心態(tài)很重要，因為除了愛，讓小公主選擇無怨無悔地付出和犧牲的，還有心態(tài)。
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海的女兒小說讀后感篇六
我很小的時候，曾讀過《海的女兒》這篇美麗而又充滿憂傷的童話。年幼的我無法明白這個童話的真諦，但小人魚美麗的外貌以及富有傳奇色彩的生命經歷，卻深深地吸引住了我。
多年后的今天，當我再次走進小人魚的世界時，觸動我的，不僅僅是人魚公主悲劇性的生命終結，還有她一直用飛蛾撲火般的行動，踐行著的精神——堅持不懈地追求。
小人魚為了能和所愛的王子在一起，犧牲了自己美妙動人的嗓音、雍容華貴的生活，還有三百年的壽命。換來的是老巫婆的藥酒，于是她有了一雙夢寐以求的腿，卻是每走一步如同走在刀尖上那般疼痛。眼看王子和別人結婚，她融入人類的夢想也將幻滅。
姐姐們向她轉告了老巫婆的話，只要殺了王子，并將王子的鮮血灑在自己的腿上，小人魚就可以回到海里，繼續(xù)無憂無慮的生活。然而小人魚寧可犧牲自己的生命，也不傷害王子。她轉身躍入海中，化為泡沫的剎那，靈魂也得到了升華。
作為人魚公主，她在海底可以擁有很多東西，有父母的愛、姐妹的關心、華貴的生活以及三百年的壽命等等，然而，為了得到不滅的靈魂，為了所愛的王子，她愿意犧牲這些東西，她付出了一切能付出的東西，不惜任何代價。小人魚讓我們知道了，什么才是真正的愛情，什么才是堅持不懈的追求。
我非常佩服外表柔弱而內心如鋼鐵般堅強的小人魚。是的，為了實現有價值的理想，就傾其所有地追求，不論結果如何。
因為，追求本就是一種美!
海的女兒小說讀后感篇七
《海的女兒》是一則愛情故事嗎？有可能。那么她僅僅是一則孩子們喜歡的童話愛情故事嗎？不一定。當然，這則故事最打動人的一定是小人魚那純潔而又崇高的愛情觀。
每次重溫《海的女兒》，我便愈發(fā)感激安徒生，感謝他為我們的心靈創(chuàng)造了一個美麗的棲息地。雖然這是一個讓人傷心落淚的悲劇，但給那些依舊默默固守美好價值觀的人以無比堅強的信心：這個世界上仍然有一種崇高的東西值得我們去相信，去盼望。
在小人魚公主身上，讓我們找到了一種尋覓已久的率真品質。這種感覺在我們生活的年代里顯得那么珍貴，讓人覺得如沐春風，如嗅芝蘭，久久回味而唏噓不已。小人魚有五個姐姐，她們喜歡的是“用她們從沉船里所獲得的最奇異的東西來裝飾她們的花園”。而小人魚喜歡的卻是“像高空的太陽一樣艷紅的花朵”和“一個美麗的大理石像”（這尊石像代表一個美麗的男子）。和幾位姐姐們喜好追求物質享受相比，她要追求的卻是光明和愛情。當她遇到了自己深愛的王子，并且費盡周折救起了落海遇險的他之后，自己卻“遠遠地向海里游去”，“好使誰也看不見她小小的面孔”。她并沒有想讓王子感激自己從而最終愛上自己，只是“決不能讓他死去”，而寧愿讓自己“非常的難過”。
小人魚追求的就是“靈魂”！“在三百年以后，你就可以為自己創(chuàng)造出一個不滅的靈魂。”安徒生的另一篇童話故事《光榮的荊棘路》所表述的；“人類啊，當靈魂懂得了它的使命以后，你能體會到在這清醒的片刻中所感到的幸福嗎？在這片刻中，你在光榮的荊棘路上所得到的一切創(chuàng)傷--即使是你自己所造成的--也會痊愈，恢復健康、力量和愉快……這條光榮的荊棘路，跟童話不同，并不在這個世間走到一個輝煌和快樂的終點，但是它卻超越時代，走向永恒?！?BR> 海的女兒小說讀后感篇八
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版)，我的感覺是復雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說，無可避免地留下了時代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時代人的共鳴，他們在這里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實到殘酷的力量。
不過，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個時代對我而言，何其陌生與隔膜。正因為我面對的是一部小說，而不是報告文學或其他，我便自然而然地以對待文學的挑剔眼光去看它。如果說，“老三屆”們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之后，逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時代符號無關，與小說本身的形式無關，與讀者的年齡閱歷無關，甚至，它也與流行的閱讀時尚無關；但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來，這才是小說的最為成功之處。
我要說的，是這一類的東西，比如，小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對母親生死存亡時的矛盾與痛楚。
自從陳瑞平的父親死去后，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒喊過她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌，她已經在和死神面對面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運，但畢竟不甘?。∧沁厧?，兒子也在反復問著自己：“我能喊一聲媽媽嗎？一個紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？”
“誰說過不能喊呢？她確實是你的媽媽。誰又批準你能喊呢？”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，“瑞平趕到床頭的時候，是早上六點。媽媽已經去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒有機會叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”
是的，文學沒有理由否認情感與生命在社會發(fā)展中的價值，也沒有理由否認它們在審美上的價值。小說里關于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”，也寫得節(jié)制、含蓄，充滿無奈、悵惘，而又滿含著復雜的美感。
作者保持了相當的鎮(zhèn)定和克制，這樣奇特的細節(jié)超出了個人經驗所具有的意義，它已經悄悄地產生了屬于文學本身的閱讀魅力，成為屬于人類共同的精神性的東西。
而在那特殊年代里，兒童們的表現也是作者的一個頗有意思的發(fā)現。在遭遇了那夜眾人的窺視后，陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對象。事后對他緊追不放的不是大人，卻正是半懂不懂的孩子，他們追在他身后唱曖昧的童謠?！霸谌魏螘r候，孩子都是弄堂的真實體現”，“不少在大同坊被批判過的人全部被孩子跟過”，在這里，弄堂孩子不再是傳統意義上的純潔化身，而成了畸形年代里饒有意蘊的象征，懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲，童言無忌，傳遞的卻是復雜的成人世界的險惡。
正因為有了上述這些東西，才使《生逢1966》在褪去小說時代背景等附加符號后，仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西，就是歷史中的生命體驗。我正是被它所感動的。也因為有了它，這小說也才真正屬于文學。
蘇童的長篇小說《城北地帶》講述了一代少年的故事，這個故事也是屬于香椿樹街的一代少年的故事。
小說中的四個少年，李達生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹街，他們一直不學無術和放浪形骸，整日游手好閑晃晃蕩蕩，而且被學校開除學籍也毫不關心，他們的理想就是在香椿樹街這個地方，在城北地帶揚名立萬，他們瞄準了揚名立萬的方式就是逞兇斗惡，通過蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里，這群香椿樹街的少年當然是屬于問題少年，有小偷小摸的習慣的不良行為，鄙視親情特別是父母，父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對象，他們追求自由，力爭掙脫束縛，性格冥頑冷酷。后來經歷了一系列的事件之后，四個人的多舛的命途有了不同的落場：李達生在一場一對眾徒的斗架中喪了命，沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島，王小拐因為舉報有功而成了香椿樹街的模范人物，孫紅旗早早地因為案件而進入了草籃街的監(jiān)獄。本來是形影不離、朝夕相處的玩伴，最后落得個曲終人散，人鬼殊途。
在四個少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹街的某個年代的歷史。通過一個個事件我們看到了一些比較有趣的東西?！冻潜钡貛А肥窍扔衫钸_生身上展開故事情節(jié)的，最后也是在李達生的身上結束了小說的敘述，這可以認為是前后呼應的一個輪回，具備了時代的意味，有歷史的痕跡在里面。小說的最后是李達生的母親騰鳳在尋找李達生遺失在他喪命的現場的那只雙貓牌鬧鐘，雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達生他們那個少年時代的結束，意味著一片時間，一個時代，一段歷史的結束，是青春一去不復返的意思，是一種悲劇性的色彩；沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了，是宿命中無法掙脫的冥冥之意，他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙，鑰匙意味著開啟的意思，有開啟未來之門的意味，所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明，變得撲朔迷離了；王小拐可以說是四個少年中最風光的一個人了，但是王小拐是個瘸子，也是一種殘缺不全的意思，環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀；孫紅旗因為了美琪而進了監(jiān)獄，是比較有現實意味的破碎結局。由此可以知道，四個少年的故事都帶著時代變遷的影子和烙印，到此我們可以推知蘇童寫作這部小說的企圖只是緬懷了一個時代，追憶了過往的歲月，懷舊了一番歷史而已，而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對舊時光無限消逝的惋惜和追戀。
如果說發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時代變遷的縮影的話，那么從香椿樹街上也可以看到時代變遷的影子和寫意。比如小說中提到，以前夜飯花是香椿樹街的標志性植物，可是后來太陽花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話，而太陽花向陽開放，這里也許代表著蘇童唯一的一點樂觀的對于香椿樹街的想法或者期盼。另外化工廠在小說中是從一而終的角色，是小說中靜止的事物，而化工廠對環(huán)境的嚴重污染也許是蘇童一直控訴的對象，他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來的弊病，他產生了不滿，進而進行抨擊。
以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時代的變遷，小說中也穿插了第三者的旁觀眼睛，通過這個眼睛我們也看到了香椿樹街和城北地帶的變與遷，那個第三者就是拾廢紙的人物老康，老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子，他的身世的跌宕起伏與時代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。
時代自有它的傳奇色彩，老康就是一個傳奇的色彩潑灑在香椿樹街上，老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密，老康的真實身份在香椿樹街上就成了一種傳奇被人們議論著，一個時代因為有了傳奇色彩已經成型了一半。時代的另一半在于它的神秘色彩，這一半神秘色彩在小說中是由幽靈美琪來充當的，香椿樹街上許多人都說目睹過幽靈美琪，她神出鬼沒的影子成為了香椿樹街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識的凝結，說明美好的事物，比如美琪，只能以一種虛無的、不現實的成分而存在，也許可以被目睹，但事實上也許只是人的幻覺與臆想在作祟而已。
香椿樹街在蘇童的作品中一直是一個一而再再而三被提及的地方，是蘇童虛構出來的另一個與現實世界相互依存的地方，那里發(fā)生的事情是現實世界的折射和反映，我們也可以認為香椿樹街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地，而在《城北地帶》中，什么是香椿樹街的精神代表呢？也許是李達生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想，也許是老康一直想要回來的壽康堂，也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物，又或許就是美琪的幽靈，這些也許都是不得而知的。
也許另一種成功的寫作方式就是效仿蘇童，構造一個固定的屬于自己的精神層面的地方，屬于自己的香椿樹街。如果你清楚香椿樹街每戶人家里發(fā)生的故事，那么讓你寫十個時代，百個時代都書寫不完，因為精神聯想可以有許多外延的方向，因為精神是具有可塑造性的。
多一點現實關懷，多一份體察生活的耐心，是《城北地帶》帶給我的一次寫作啟導。
日本民族好學，善于取他人之長為己所用。遠的如派出遣唐史，幾乎從國家制度、思想文化到民風民習，大規(guī)模照搬唐朝，這種引進的影響力迄今仍處處可見；近的如明治維新，又是一次整體性的對西方文化的模仿，從而使國家一躍而變?yōu)闁|亞強國。
讀讀日本的讀本小說，我們也可以從一個側面看出日本民族的學習精神。
所謂讀本小說，主要指日本江戶時代譯介改編中國明清世情小說而成的一種文學作品。它采用中國《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說的基本故事情節(jié)，把人物、地點、歷史背景改換成了日本的，又融入日本的民風民情，從而開創(chuàng)了日本小說發(fā)展的一個新時代。
這本《日本讀本小說名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢》《飛彈匠物語》等讀本小說名著，從中可以看出日本讀本小說發(fā)展的主要脈絡。
日本古代把小說稱作“物語”。近世以前，物語文學主要為少數貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長，舊有的“物語”遠不能適應時代要求，一些日本作家便把注意力轉向了中國。其時正是明清之際，中國的世情小說正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展，水準之高，內容之精彩，都是空前的。這倒為善于吸納先進文化的日本人打破其國內小說創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是，自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后，便陸續(xù)出現了一批譯介名家，如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等，也產生了一批影響巨大的讀本小說名作。這樣的引進改編，對于中日文化交流，有十分積極的意義。
日本人對中國文化的學習也不是盲目的。讀本小說吸納了明清小說中儒家文化的仁義道德主旨，佛教文化的勸善懲惡思想；也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而，他們沒有把他們認為是糟粕的東西也譯介過去。他們認為，像《水滸傳》《西游記》之類作品，固然是“裨史之大筆，和文之師表”，但也存在過于注重“強人之俠義”的不足；而“三言二拍”之類，則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事，需要“示勸善懲惡于兒女”的故事，因此，像中國小說中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述，就難得見于讀本小說中。誠如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說：其內容認真記述三綱五常，可謂完全是警世之書?？梢钥闯鋈毡舅苋寮椅幕挠绊懼?。而用意如此，并不意味著其作品內容一定枯燥泛味，他們會努力“施國字陳俚語”，讓故事通俗易懂，讓田客村童都曉暢明白，“使所謂市井之愚夫愚婦，敦行為善耳”。
日本人學習中國古典小說的創(chuàng)作藝術，經歷了一個由模仿到創(chuàng)新的過程。初期讀本小說總是以保留中國格調和漢語文風相尚，盡可能在小說故事中完整地再現明清小說原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞，從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語》，無不打上了深深的中國古典小說烙印。盡管當時日本有少數人嘲諷這樣做不過是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語》中語)，但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對中華文化無比敬仰的心情來認真模仿的，而且這種模仿，客觀上也深受日本民眾歡迎，并有力地促進了日本近世小說創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來越多，也隨著作者們翻改水平的不斷提高，他們開始關注于把中國式的小說本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒有漢化影響，就不稱其作品為讀本小說了)，但他們努力從本國歷史中尋找創(chuàng)作素材，借鑒《水滸傳》《三國演義》等形式，寫出了具有濃郁日本風味、代表讀本小說創(chuàng)作高峰的長篇章回體歷史小說，如《忠臣水滸傳》《南總里見八犬傳》等，從中倒也可以看出日本人在經過學習和模仿后，總會把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰撸呱献灾鲃?chuàng)新之路。
從日本讀本小說的發(fā)展中，或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。
海的女兒小說讀后感篇九
其中，我最佩服上知天文、地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他？因為他很機智，就以《草船借箭》的故事為例。
在那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命令他在10天內完成10萬支箭。面對這項不可能完成的'任務，孔明自信地回答說，不需要10天或3天就能完成，并立了軍令。魯肅很擔心?？酌饕稽c也不擔心。他讓魯肅接他20艘船。每艘船有30人，1000人，并排列在船的兩側。
兩天過去了，第三天四更的時候，諸葛亮突然派人去請周瑜，說他一定要一起去拿箭，周瑜會懷疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時分，船隊靠近曹軍水寨?？酌髅畲灰蛔峙砰_。士兵們挑鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，以為會有伏擊，于是讓萬余名弓箭手在河邊一字排開，向河中放箭。稻草人上的箭插滿了。諸葛亮立即命令士兵將船轉頭迅速離開。到了營寨，周瑜有點不信。派人把草上的箭數，確實有十萬多個。從此，周瑜再也不為難諸葛亮。
海的女兒小說讀后感篇十
在我眾多的書中，有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書，也是我喜歡的一本書，它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當我拿起這本有些發(fā)黃的書時，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來。
當我看完每一章，都會有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅強的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗，當唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來搭救師父。每當我看到這一幕時，我的眼眶里都會布滿淚水，我忍不住讓它們流下來，滴到我的手上?！皫煾?，師傅……”我仿佛看見了一只猴子向唐僧撲來，他還是那樣調皮、可愛、勇敢、真誠。
我的.心情也隨著一章一章的動人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來了這么精彩的故事，是他讓我們在故事中學到了堅強的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
海的女兒小說讀后感篇十一
有非?？蓯鄣男游锶纾盒∝i—威爾伯，蜘蛛—夏洛，老鼠—坦普爾頓……。
書的主要內容是：在朱克曼家的`谷倉里生活著一群快樂的動物，其中小豬威爾伯。
和小蜘蛛夏洛成為了最好的朋友。然而一個可怕的消息打破了谷場的平靜：威爾伯未來的命運竟是成為一只熏火腿，然而，看似非常非常小的夏洛卻說：“我來救你吧！”于是在這生死攸關之際，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人們視為奇跡的網上文字，逆轉了威爾伯的命運，終于讓它在集市大賽中贏得了特別獎，和一個安享天年的未來。但在這個時候，蜘蛛夏洛的生命卻要嘎然而止。夏洛用生命詮釋了友情的可貴。
我很喜歡《夏洛的網》，從書中我理解了什麼是真正的友誼，使我真切地感受到了。
友誼的偉大。
海的女兒小說讀后感篇十二
在我還沒讀《西頓動物小說全集》之前我很不喜歡熊、狐貍、狼，覺得它們都是很兇猛的野獸，但是當我讀完這本小說之后我知道狐貍聽覺靈敏，但生性多疑，行動謹慎，熊以肉食為主，從寒帶到熱帶都有分布，狼是以肉食為主的動物，頭狼中出眾者則成為狼王，每當它們發(fā)現自己的孩子有危險的時候，不管是母親還是父親都會挺身而出，救回自己的孩子，甚至不惜犧牲自己寶貴的生命。我開始慢慢喜歡這些動物了。
每個媽媽爸爸都愛自己的孩子，但是應該向狼學習，自立孩子，在適合的'時候放手，讓它們學會更多的知識，掌握更多大自然當中的智慧，這才是對孩子真正無私的愛。
海的女兒小說讀后感篇十三
小人魚公主是那么善良，那么無私，今后我要向她學習，做一個善良、無私的女孩！。
這個故事講的是小人魚公主愛上了王子，為了王子忍受了很多痛苦。最后，小人魚公主化為泡沫，因為她不想傷害自己心愛的人。
這個故事多么讓人感動??！小人魚公主是那么善良，那么無私，今后我要向她學習，做一個善良、無私的女孩！
海的女兒小說讀后感篇十四
在寫這個的時候這小說總共看了正傳4本和bug5本，是這假期里看得最多的一個系列了，就憑這點我也應該寫點什么了，最重要的是《蟲之歌》與大部分的輕小說有很大的一個不同，就是主題相當沉重，那就是夢想。
現實的夢想沒有這樣沉重，不過也能把許多人壓得喘不過氣來，現實雖然沒有“蟲”，不過各種各樣的事物依然會在這里或那里成為夢想之路的絆腳石，可能現實中的“蟲”就是名為生活的現實吧。
《蟲之歌》是一部寫得比較有特色的小說，無論是正傳和前傳，作者通過講述各個角色背后的故事，向我們展示一個又一個的夢想，特別是前傳bug系列，雖然有點拖主線劇情的嫌疑，總體來說還是值得一看的小說。
海的女兒小說讀后感篇十五
在這個學期我看了一本書它叫做《假如給我三天光明》。這本書主要講了作者在很小時就失去了光明和聽見一切事物的聽力。寫了她生活中遇到種種困難，努力去克服的事。最后說如果給她三天光明她會怎么做的事情。
這本書告訴我們一個深刻的道理：那就是要保護自己的身體，從作者的.生活中明白了一定要堅強，無論你的身體是否健康完整，都必須要抱有對生活的向往。也不能因為自己的身體不健康就放棄生活，失去了生活的勇氣。
我在讀這本書時，不由的想起了自己，自己是一個并不愛護自己眼睛的人，晚上常?？措娨暱吹胶芡怼寢尳洺８嬖V我要多看書，我卻不顧老看電視。而作者是一個盲女孩，卻如此用功努力的，我有一雙明亮的眼睛而我卻沒用我的眼睛去多看書我是多么的慚愧呀！
看了這本書再加上我生活的點滴，我明白了一個人生道理：在你健康時一定要好好保護自己的身體，不要不健全時再后悔莫及，在保護自己身體的同時也要去多做一些有用的事。