? 道德，以它無(wú)所不在，無(wú)所不有的特性把我們每一位公民緊緊牽在一起。馬克思主義認(rèn)為它是一種上層建筑和意識(shí)形態(tài)。我國(guó)早在孔孟時(shí)代就提出“禮義廉恥”等一套道德規(guī)范，并在漫長(zhǎng)歷史中形成文化習(xí)慣。上世紀(jì)初，蔡元培曾經(jīng)這樣概括他所理解的當(dāng)時(shí)歷史條件下的公民道德：所標(biāo)揭者，曰自由、平等、親愛(ài)，道德之要者盡于是矣。一個(gè)古老國(guó)度的現(xiàn)代化進(jìn)程走到今天，對(duì)于公民道德的認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)然應(yīng)比一個(gè)世紀(jì)前更為深遠(yuǎn)，也更加具有社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代內(nèi)涵。然而，曾幾何時(shí)，隨著改革開(kāi)入的深入，越來(lái)越多的公民卻忘記了道德，忘記了自己是一名中國(guó)人。思緒繁亂之時(shí)，“好雨知時(shí)節(jié)”在二十一世紀(jì)，“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”說(shuō)出了內(nèi)里的心聲。
    而作為一名共和國(guó)的稅務(wù)人，加強(qiáng)道德建設(shè)，做一名真正的稅務(wù)人在新時(shí)代下顯得如此重要。嶄新的世紀(jì)大門(mén)已為我們開(kāi)啟。每個(gè)人都渴望祖國(guó)建設(shè)的步伐不斷邁進(jìn)。我們，一群為國(guó)聚財(cái)?shù)亩悇?wù)官，一群共和國(guó)的收稅人，唯有加強(qiáng)道德建設(shè)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能對(duì)得起這身海藍(lán)的稅服，對(duì)得起頭頂?shù)膰?guó)徵，才能自豪地說(shuō)一聲，我是一名真正的稅務(wù)人。
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