20香菱學(xué)詩(shī)
    曹雪芹(1713-1763，一說(shuō)為1724-1764)字夢(mèng)阮，清代小說(shuō)家。名沾，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造一職達(dá)六十年之久。后來(lái)父親因事受株連，被革職抄家，家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他在人生的最后幾十年里，以堅(jiān)忍不拔的毅力，專(zhuān)心致志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作和修訂，死后遺留下《紅樓夢(mèng)》前八十回的稿子?！都t樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富、情節(jié)曲折、思想認(rèn)識(shí)深刻、藝術(shù)手法精湛，是中國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。現(xiàn)存一百二十回《紅樓夢(mèng)》中的后四十回，一般認(rèn)為是高鶚(約1738--約1815年)所續(xù)。
    生平介紹
    曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造。曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過(guò)玄燁的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受玄燁寵信。玄燁六下江南，其中四次由曹寅負(fù)責(zé)接駕，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔(dān)任此職達(dá)60年之久。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華”生活中長(zhǎng)大的。雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產(chǎn)抄沒(méi)。曹頫下獄治罪，“枷號(hào)”一年有余。這時(shí)，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過(guò)著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿(mǎn)徑蓬蒿”，“舉家食粥”。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，專(zhuān)心一志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作和修訂。
    乾隆二十八年(1763年)，曹雪芹幼子夭亡，他陷于過(guò)度的憂(yōu)傷和悲痛，臥床不起。到了這一年的除夕(1764年2月12日)，終于因貧病無(wú)醫(yī)而逝世，享年五十歲。曹雪芹“身胖，頭廣而色黑”。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。曹雪芹是一位詩(shī)人。他的詩(shī)，立意新奇，風(fēng)格近于唐代詩(shī)人李賀。他的友人敦誠(chéng)曾稱(chēng)贊說(shuō)：“愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣,直追昌谷破籬樊?！庇终f(shuō)：“知君詩(shī)膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光?！钡脑?shī)僅存題敦誠(chéng)《琵琶行傳奇》兩句：“白傅詩(shī)靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場(chǎng)?！辈苎┣塾质且晃划?huà)家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫(huà)石》說(shuō)：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見(jiàn)此支離。醉余奮掃如椽筆，寫(xiě)出胸中塊磊時(shí)。”可見(jiàn)他畫(huà)石頭時(shí)寄托了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻(xiàn)還在于小說(shuō)的創(chuàng)作。
    他的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向最高峰，在世界文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位?！都t樓夢(mèng)》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！钡漠a(chǎn)物。今傳《紅樓夢(mèng)》80回以后他已寫(xiě)完，但由于種種原因而沒(méi)有流傳下來(lái)。由高鶚(或只是修訂者)續(xù)書(shū)。
    生平
    雍正二年(甲辰1724)閏四月二十六日生。
    雍正三年(乙巳1725)四月二十六日芒種周歲，遂以芒種為生辰之標(biāo)志。
    乾隆元年(丙辰1736)曹雪芹十三歲，是年四月二十六日又巧逢芒種節(jié)。
    乾隆二年(丁巳1737)正月，康熙之熙嬪薨。嬪陳氏，為慎郡王胤禧之生母(書(shū)中“老太妃”薨逝)。
    乾隆五年(庚申1740)康熙太子胤礽之長(zhǎng)子弘皙謀立朝廷，暗刺乾隆，事敗。雪芹家復(fù)被牽累，再次抄沒(méi)，家遂破敗。雪芹貧困流落。曾任內(nèi)務(wù)府筆帖式。
    乾隆十九年(甲戍1754)《脂硯齋重評(píng)石頭記》初有清抄定本(未完)。
    乾隆二十年(乙亥1755)續(xù)作《石頭記》。
    乾隆二十一年(丙子1756)脂批于第七十五回前記云：“乾隆二十一年丙子五月初七日對(duì)清。缺中秋詩(shī)，俟雪芹?！笔菫楫?dāng)時(shí)書(shū)稿進(jìn)度情況。脂硯實(shí)為之助撰。
    乾隆二十二年(丁丑1757)友人敦誠(chéng)有《寄懷曹雪芹》詩(shī)?；仡櫽乙碜趯W(xué)夜話(huà)，相勸勿作富家食客，“不如著書(shū)黃葉村”。此時(shí)雪芹當(dāng)已到西山，離開(kāi)敦惠伯富良家(西城石虎胡同)。
    乾隆二十三年(戊寅1758)友人敦敏自是夏存詩(shī)至癸未年者，多詠及雪芹。
    乾隆二十四年(乙卯1759)今存“乙卯本”《石頭記》抄本，始有“脂硯”批語(yǔ)紀(jì)年。
    乾隆二十五年(庚辰1760)今存“庚辰本”《石頭記》，皆“脂硯齋四閱評(píng)過(guò)”。
    乾隆二十六年(辛巳1761)重到金陵后返京，友人詩(shī)每言“秦淮舊夢(mèng)人猶在”，“廢官頹樓夢(mèng)舊家”，皆隱指《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)作。
    乾隆二十七年(壬午1762)敦敏有《佩刀質(zhì)酒歌》，紀(jì)雪芹秋末來(lái)訪(fǎng)共飲情況。脂批“壬午重陽(yáng)”有“索書(shū)甚迫”之語(yǔ)。重陽(yáng)后亦不復(fù)見(jiàn)批語(yǔ)。當(dāng)有故事。
    乾隆二十八年(癸未1763)春二月末。敦敏詩(shī)邀雪芹三月初相聚(為敦誠(chéng)生辰)。未至。秋日，受子痘殤，感傷成疾。脂批：“……書(shū)未成，芹為淚盡而逝;余嘗哭芹，淚亦待盡……”記之是“壬午除夕”逝世，經(jīng)考，知為“癸未除夕”筆之誤，卒年五十歲。
    乾隆二十九年(甲申1764)敦誠(chéng)開(kāi)年挽詩(shī)：“曉風(fēng)昨日拂銘旌”，“四十年華太瘦生”，皆為史證。(周老引用的這兩句詩(shī)有誤，原句應(yīng)為：“四十蕭然太瘦生，曉風(fēng)昨日拂銘旌。”)
    全詩(shī)如下
    四十蕭然太瘦生，曉風(fēng)昨日拂銘旌。腸回故垅孤兒泣(前數(shù)月，伊子殤，雪芹因感傷成疾)，淚迸荒天寡婦聲。牛鬼遺文悲李賀，鹿車(chē)荷鍤葬劉伶。故人欲有生芻吊，何處招魂賦楚蘅 開(kāi)篋猶存冰雪文，故交零落散如云。三年下第曾憐我，一病無(wú)醫(yī)竟負(fù)君。鄴下才人應(yīng)有恨，山陽(yáng)殘笛不堪聞。他時(shí)瘦馬西州路，宿革寒煙對(duì)落曛。
    長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，它不但在國(guó)內(nèi)家喻戶(hù)曉，在世界文壇上也是舉世公認(rèn)的文學(xué)名著。在今天的節(jié)目里，我們就向您介紹中國(guó)杰出的小說(shuō)家曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》。
    曹雪芹的祖上本是漢人，但很早就入了滿(mǎn)族正白旗的內(nèi)務(wù)府。他的家庭從曾祖父到他的父親，都擔(dān)任清王朝要職?？滴趸实哿蔚侥戏窖惨暎兴拇巫≡谒募依?，由此可見(jiàn)曹家的豪華以及與皇室關(guān)系的親密。曹雪芹的家庭除了是一個(gè)百年望族外，還是一個(gè)具有文學(xué)素養(yǎng)的家庭。他的祖父曹寅是當(dāng)時(shí)著名的藏書(shū)家，還會(huì)作詩(shī)填詞寫(xiě)劇本。
    曹雪芹的少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段富貴豪華的生活，但時(shí)間不長(zhǎng)，他的父親因事受到削職抄家的處分，曹家便急遽走向衰落。等曹雪芹成年后，流落在北京的西郊，過(guò)著貧困的生活。貴族家庭生活給曹雪芹留下了許多難以忘懷的印象，這些都為他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了基礎(chǔ)。
    《紅樓夢(mèng)》的初名叫《石頭記》，它以手抄本的形式在社會(huì)上流傳時(shí)，就受到人們的喜愛(ài)。由于《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有完成，有很多人順著曹雪芹的思路續(xù)寫(xiě)，其中高鶚續(xù)寫(xiě)的后40回比較好。他大體遵循了曹雪芹創(chuàng)作，完成了《紅樓夢(mèng)》悲劇的主題。有些情節(jié)處理的很精彩。1792年，一個(gè)叫程偉元的出版家把曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》80回與高鶚續(xù)寫(xiě)的后40回合在一起出版了兩次，從此《紅樓夢(mèng)》便在中國(guó)流行起來(lái)。
    《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是一個(gè)悲劇的愛(ài)情故事，并以愛(ài)情故事為中心，通過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的奢靡、丑惡，展示出封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。
    《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始，就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國(guó)府。這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每天想的就是如何享樂(lè)。就在這個(gè)貴族家庭中，曹雪芹塑造出賈寶玉、林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多的少女形象。
    男主人公賈寶玉是貫串全書(shū)始終的人物。根據(jù)考證，這一形象中，有作者的親身體驗(yàn)。賈寶玉生長(zhǎng)在貴族之家，家族對(duì)他寄予厚望，但是他不愛(ài)讀書(shū)，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡束縛他的家庭，充滿(mǎn)叛逆精神。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對(duì)生活在下層的女性飽含同情。
    少女林黛玉是曹雪芹著意刻畫(huà)的女性。這個(gè)寄居在榮國(guó)府中的弱女子，有著極強(qiáng)的自尊心，她才華橫溢而又多愁善感。她與賈寶玉兩小無(wú)猜，后來(lái)成為生死相戀的情人，但最終他們的愛(ài)情被封建勢(shì)力所扼殺。
    曹雪芹可謂是塑造人物的高手，在《紅樓夢(mèng)》中，共出現(xiàn)四百五十多個(gè)人物，而每個(gè)人都有自己的特色。另外，由于曹雪芹對(duì)詩(shī)詞、金石、書(shū)畫(huà)、醫(yī)學(xué)、建筑、烹調(diào)、印染等各門(mén)學(xué)問(wèn)都十分精通，所以在描寫(xiě)貴族家庭的飲食起居，園林建筑，家具器皿，服飾擺設(shè)，車(chē)轎排場(chǎng)，都真實(shí)而細(xì)膩。
    《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以后，人們爭(zhēng)相閱讀它談?wù)撍?，有些青年讀者，為書(shū)中的男女主人公的愛(ài)情感動(dòng)的流淚。但是《紅樓夢(mèng)》也引起封建也官僚和封建衛(wèi)道者的猛烈攻擊，把它列為禁書(shū)。但無(wú)論怎么禁止，《紅樓夢(mèng)》仍然在群眾中流傳。除此外，《紅樓夢(mèng)》還引起人們的研究興趣，后來(lái)被稱(chēng)之為“紅學(xué)”。
    (遼寧省遼陽(yáng)市)
    位于遼陽(yáng)老城西小什字街口路東吳公館院內(nèi)(即吳恩培宅第)。有房屋21間，四周高墻圍繞，屬小四合院。占地1 300平方米，建筑面積630平方米。
    1997年8月，為紀(jì)念曹雪芹祖籍在遼陽(yáng)而設(shè)立，由著名紅學(xué)家馮其庸題寫(xiě)?zhàn)^名。它是繼北京、南京等地紀(jì)念館之后，在東北新建的唯一的一處紀(jì)念館。
    曹雪芹紀(jì)念館陳列面積480平方米，設(shè)4個(gè)展室，陳列內(nèi)容圍繞祖籍遼陽(yáng)，以遼陽(yáng)發(fā)現(xiàn)三塊碑石的題名為主線(xiàn)。一是在喇嘛園的后金天聰四年(1630年)六月《大金喇嘛法師寶記》碑上的“教官曹振彥”題名，二是在玉皇廟后金天聰四年九月“致政曹振彥”的題名，三是在新城彌陀寺清崇德六年(1641年)“曹世爵、曹得選、曹得先”三人的題名。前兩塊碑上的曹振彥是雪芹的高祖，后一塊碑上三人是雪芹家族第三房人物。通過(guò)題名碑石拓片，結(jié)合《遼東曹氏宗譜》有關(guān)文獻(xiàn)資料記載，再以沙盤(pán)形式作成展品。紀(jì)念館中塑有曹雪芹坐像。
    【曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》的原因】
    《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹是位石頭謎，他畫(huà)過(guò)石頭畫(huà)，寫(xiě)過(guò)石頭詩(shī)。《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，《石頭記》中的主人翁賈寶玉是“神瑛侍者”幻化成的，“大如雀卵，燦若明霞，瑩潤(rùn)如酥，五色花紋纏護(hù)”的“通靈寶玉”，據(jù)考證就是雨花石。雨花石在南京產(chǎn)于“聚寶山”，在六合產(chǎn)于“靈巖山”，所以，曹雪芹把它神化為“通靈寶玉”。
    在乾隆年間，曹雪芹住在正白旗寫(xiě)《石頭記》。香山的老人愛(ài)說(shuō)“《石頭記》記石頭”。曹雪芹寫(xiě)的這本書(shū)，從一開(kāi)始說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊頑石，被丟棄在青埂峰下，后來(lái)隨著下界的神瑛侍者身入紅塵，經(jīng)歷了悲歡離合，炎涼世態(tài)，一直到頑石歸天，全書(shū)結(jié)束，就是寫(xiě)的一塊頑石的故事。
    曹雪芹祖上明末前居住在今遼寧鐵嶺西南郊腰堡大汛河村一帶。在努爾哈赤的后金兵掠地時(shí)，曹雪芹的遠(yuǎn)祖曹錫遠(yuǎn)被后金的軍隊(duì)俘虜，給多爾袞當(dāng)家奴，屬正白旗包衣(“包衣”即滿(mǎn)語(yǔ)“家奴”一詞譯音“包衣阿哈”的簡(jiǎn)稱(chēng))。清朝建立以后，設(shè)立“內(nèi)務(wù)府”，負(fù)責(zé)為皇帝管理財(cái)產(chǎn)、飲食、器用等各種生活瑣事和宮廷雜物，曹家成為“內(nèi)務(wù)府”的成員。曹錫遠(yuǎn)的兒子曹振彥因建立軍功，官至兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使司鹽法道。從曹振彥的兒子曹璽和曹璽的長(zhǎng)子曹寅，曹寅的長(zhǎng)子曹颙和侄兒曹頫，三代四人相繼擔(dān)任江寧織造一職?？椩斓穆殑?wù)，主要為皇帝管理制造和采辦宮廷用品，但除此之外，還同時(shí)擔(dān)任替皇帝搜集情報(bào)的工作，曹寅就經(jīng)常向康熙密奏南方各方面的情況，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、治安、民情等等。曹家?guī)状藫?dān)任這一職務(wù)，表明他們跟皇帝有一種特殊親密的關(guān)系。曹璽的妻子孫氏做過(guò)康熙的保姆，康熙南巡時(shí)還在江寧織造府內(nèi)接見(jiàn)過(guò)孫氏，稱(chēng)她為“吾家老人”。曹雪芹的祖父曹寅小時(shí)候曾做過(guò)康熙的伴讀，以后又擔(dān)任御前侍衛(wèi)。曹寅在給康熙的奏折中自稱(chēng)“臣系包衣下賤”，說(shuō)明曹家具有一種特殊的地位：對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)是奴才，但對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，則是一個(gè)極為顯赫的大官僚，是屬于最高統(tǒng)治層中的成員。雍正繼位后，曹家遭受冷落，曹頫時(shí)受斥責(zé)。雍正五年(1727)末、六年(1728)初，曹因織造差員勒索驛站及虧空公款等罪，被下旨抄家，曹頫被“枷號(hào)”，曹寅遺孀與小輩等家口遷回北京，靠發(fā)還的崇文門(mén)外少量房屋度日。曹家從此敗落。經(jīng)歷這樣家族變遷的曹雪芹，因此而獲得對(duì)貴族之家種種黑暗與罪惡的深切體驗(yàn)，這便成為他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》重要的生活基礎(chǔ)。
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