2013年參加中考的同學(xué)已開始進(jìn)入緊張而有序的備考階段，為幫助初三學(xué)生更全面，更及時(shí)的掌握中考?xì)v史知識(shí)，出國留學(xué)網(wǎng)中考頻道精心為大家匯總了中考?xì)v史備考資料，可以供同學(xué)和家長們參考。
第8、9課 中華文化的勃興
7．文字的演變
商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”，它已具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史，從商朝開始。
商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。
西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為“大篆”。
戰(zhàn)國時(shí)期，人們用毛筆蘸墨，在竹簡 或絲帛上書寫。
8．春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)扁鵲總結(jié)出 望 、聞、問、切四診法，一直被中醫(yī)沿用。
9．戰(zhàn)國時(shí)的屈原，我國古代偉大的愛國詩人，被當(dāng)今世界和平理事會(huì)定為世界文化名人。他吸收民歌精華，創(chuàng)造出一種新體詩歌，代表作《離騷》，被翻譯成多種外國文字。
10．湖北隨縣出土的戰(zhàn)國樂器——編鐘 ，表明兩千多年前我國的音樂文化已達(dá)到很高流水平。
11．孔子 名丘，字仲尼，春秋晚期人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我國古代大教育家，大思想家。
思想（政治）上：提出“仁 ”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德”。反對苛政和任意刑殺。
教育上：①創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒。②注意“因材施教”。③教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)，提出“溫故而知新”。
文化方面的貢獻(xiàn)：晚年，根據(jù)魯國歷史編成《春秋》一書?？鬃拥难哉摫徽碓凇?倫語》。
后來，孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。
12．老子，姓李名耳，春秋晚期人。道學(xué)派的創(chuàng)始人。
主張：一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。
老子的學(xué)說記錄在《 道德經(jīng)》
13．百家爭鳴
時(shí)間：開始于奴隸制瓦解的春秋時(shí)期，鼎盛于戰(zhàn)國時(shí)期。
百家爭鳴局面出現(xiàn)的背景：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決。
特點(diǎn)：每位思想家就大家共同關(guān)心的問題，站在各自的立場上各抒已風(fēng)，彼此辯駁。
意義（影響）：形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面；各家學(xué)說有許多積極的東西值得現(xiàn)代社會(huì)吸收。
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學(xué)派 |
代表人物 |
著 作 |
主要思想 |
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墨家 |
墨子 |
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主張“兼愛”“非攻”，希望人們互助友愛，反對以大欺小，以強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭。 |
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儒家 |
孟子 |
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①提出“春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭。②要求統(tǒng)治用“仁政”治國，輕徭薄賦。③主張不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，保持自然資源的持續(xù)利用。 |
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道家 |
莊子 |
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主張順其自然，“無為而治” |
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法家 |
韓非子 |
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①主張改革，反對空談仁義，提倡法治。 ②提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。 |
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兵家 |
孫武 |
《孫子兵法》 |
“知此知彼，百戰(zhàn)百殆” |
** 韓非子的思想體現(xiàn)了“依法治國”的思想，秦始皇采納了他的主張建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建制國家。
** 諸子百家的學(xué)說中得現(xiàn)代社會(huì)吸收、利用的有：孔子“仁”的學(xué)說和孟子的“仁政”；孔子關(guān)于教育的主張；老子認(rèn)為一切事物都對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化；墨子的“兼愛”“非攻”；韓非的法制思想等。
第10課 “秦王掃六合”
14．秦的統(tǒng)一
條件：①戰(zhàn)爭連年，人民渴望統(tǒng)一。統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的趨勢。 ②商鞅變法使秦成為七國中實(shí)力最強(qiáng)的國家，為統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。 ③法家的思想和主張，為統(tǒng)一提供理論基礎(chǔ)。
過程：公元前230年到公元前221年，秦滅六國，完成統(tǒng)一。
結(jié)果：建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，定都咸陽。
意義：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望，促進(jìn)了歷史的發(fā)展。
15．秦朝中央集權(quán)制的創(chuàng)立
目的：為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢，加強(qiáng)封建統(tǒng)治。
內(nèi)容：①最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán)。②中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。③在地方上，推行郡縣制，分天下為36郡，郡下設(shè)縣。
作用：鞏固了封建國家的統(tǒng)治，加強(qiáng)了對人民的統(tǒng)治?？たh制的推行，在我國歷史上影響深遠(yuǎn)。
16．秦鞏固統(tǒng)一的措施
①政治上：建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)統(tǒng)治制度。
②經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣（為圓滿形方孔錢），統(tǒng)一度量衡。
③文化上：統(tǒng)一文字。（把小篆 作為全國規(guī)范文字，后來又推廣筆畫更為簡單的隸書 。）
④思想上：實(shí)行“焚書坑儒”。（目的：為了加強(qiáng)思想控制。 危害：壓制了人們的思想，摧殘了文化，給人類帶來了巨大的災(zāi)難。）
⑤國防軍事上：（派蒙恬）北御匈奴，修筑長城；統(tǒng)一東南、西南、嶺南少數(shù)民族地區(qū)，開發(fā)南疆，興修靈渠。
秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國家，也是當(dāng)時(shí)世界上的大國。
17．秦修筑長城
目的：為了安定北邊，維護(hù)國家的統(tǒng)一，抵御匈奴。 概況：西起臨洮、東到遼東，蜿蜒萬余里。
意義：宏偉的長城是我國古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。
18．秦興修靈渠
目的：開發(fā)嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)控制。
作用（意義）：溝通了長江水系和 珠江水系，為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流，提供了有利條件下。
19．評價(jià)秦始皇
功：① 完成了統(tǒng)一，結(jié)束了諸侯割劇的局面，有利于人民的生活安定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。② 建立了統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)的國家，在全國推行郡縣制度。③ 統(tǒng)一了貨幣，度量衡和文字，開創(chuàng)了幅員遼闊的秦帝國，促進(jìn)了各民族各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流。——是我國歷史上杰出的政治家。
過：④廣建陵墓宮殿，浪費(fèi)大量人力、物力，影響人民正常的生產(chǎn)和生活。⑤實(shí)行暴政，刑法殘酷，使人民生活在水深火熱之中。⑥焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。
第12課 大一統(tǒng)的漢朝
20．漢武帝的大一統(tǒng)——指漢武帝時(shí)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等方面空前統(tǒng)一的局面，西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
形成原因：（客觀原因）漢初六七十年的休養(yǎng)生息帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮，為大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。（主觀原因）漢武帝雄才大略，善于用人。
措施：①政治上：接受主父偃的建議，削弱侯國，允許諸侯將自己的封地分給子弟，建立較小的諸侯國。（即實(shí)行“推恩令”。②思想上：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。③教育上：設(shè)立太學(xué)，推行儒學(xué)教育。④經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一鑄造五銖錢。⑤軍事上：派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。
大一統(tǒng)的歷史意義（作用）：漢武帝的大一統(tǒng)是西漢鼎盛時(shí)期，也是中國封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面；它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。
** 秦始皇“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 的比較：（1）目的和實(shí)質(zhì)相同，都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，都是文化專制主義的表現(xiàn)。（2）不同：秦始皇采用法家思想，對其他的思想文化進(jìn)行極其粗暴野蠻的破壞，結(jié)果并未達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的，反而加速了秦朝的滅亡。漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家”，以儒學(xué)為正統(tǒng)，促進(jìn)了大一統(tǒng)的形成，加強(qiáng)了中央集權(quán)。
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