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滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)，這是在中華大地上流傳了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。而如今，卻逐浙被人所淡忘。近日有報(bào)紙報(bào)道：“一名七年級(jí)的學(xué)生問(wèn)父母要了500元和同學(xué)外出游玩，而他家的月收入共為1300元?！边@件事有禁讓人心寒。父母養(yǎng)育了子女那么多年，我們更應(yīng)該報(bào)有一顆感恩的心。父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們?cè)谏钌峡梢陨僮尭改笧樽约翰傩摹．?dāng)父母生病時(shí)，我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，照顧父母？要知道，哪怕一句關(guān)心的話語(yǔ)，哪怕一碗自己做好的方便面，都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。
我們不要對(duì)別人奢求些什么。反爾我們要感恩于大自然，感恩于父母兄弟，感恩師長(zhǎng)，感恩于朋友路人等所有有恩于我們的人，我們才能幸福平靜的生活，社會(huì)才能和諧平安。
要做到感恩那還比較容易，最不容易做到的是別人有損于你的要忘記，那就是寬容。寬容是人類的美德。寬容比感恩更難做到。也就是忘記比記住更難。在班級(jí)內(nèi)有些同學(xué)就因?yàn)榭诮?，和一些小小的矛盾，就此在許多事情上處處為難對(duì)方?？墒撬麄冇袥]有想過(guò)，退一步海闊天空。雙方都應(yīng)該想想自己錯(cuò)在哪里，也體諒一下對(duì)方，就不會(huì)發(fā)生這種事了。寬恕傷害自己的人是困難的但能做到這一點(diǎn)的人卻是高貴的。寬容更是一種博大精神的境界和意境，它是一個(gè)人涵養(yǎng)的體現(xiàn)，它是處事的經(jīng)驗(yàn)，它更是為人的藝術(shù)和胸懷。
所以說(shuō)，感恩與寬容都是人們應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則，它們相互補(bǔ)充，相輔相成。一個(gè)人的心胸有多寬，他就能羸得多少人，付出寬容與感恩，你的心靈將收獲無(wú)窮。
為人一生，要懂行感恩，更應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。要記住不能忘記的東西，更要記住不該忘記的東西，生活將更美好。
有不足之處~~請(qǐng)指出，謝謝！
●不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?BR> ●以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。
●待人要豐，自奉要薄;責(zé)己要厚，責(zé)人要薄
●大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)?！痘茨献印?BR> 大：寬宏博大。懷遠(yuǎn)：安撫遠(yuǎn)方的人。
●五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。
形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。
●操與霜雪明，量與江海寬
操：節(jié)操，德行。量：度量。形容節(jié)操高潔，胸懷寬廣。
●君子量不極，胸吞百川流。
唐·孟郊《贈(zèng)裴樞端公》不極：無(wú)邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量宏大。
●君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。
明·薛瑄《讀書錄·君子·小人》浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝(shēng)：盡。君子的氣量大，小人的氣量小
●人類需要寬容，而懶惰、無(wú)知、自私就不會(huì)有寬容!個(gè)人的不寬容，不會(huì)制造監(jiān)獄，也沒有劊子手;而官方的不寬容，一旦發(fā)起脾氣，便可以置無(wú)辜人于死地，也從不做任何反悔補(bǔ)救的事。
●寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。(汪國(guó)真 《寬容與刻薄》)
●寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^(guò)去，刻薄失去的卻是將來(lái)。
●一個(gè)不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。
●對(duì)待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚;我們寬容地對(duì)待別人，應(yīng)該知道自律。
●寬容者讓別人愉悅，自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。
●如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來(lái)的寬容，從來(lái)不是真正的寬容
●如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來(lái)乞求，記住一句老話：給永遠(yuǎn)比要令人愉快
● 只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性。斯特恩
● 生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)。(西德尼·史密斯)
●寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。(《左傳》)
●以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人。
●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。(西拉斯)
●得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人
●人有不及者，不可以己能病之。(明·薛宣)
●人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。(濟(jì)慈)
●眼界要闊，遍歷名山大川;度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。(清·金纓)
●度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。(清·金纓)
●和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。(宋·林逋)
●抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。(宋·蘇軾)
寬容——給您一個(gè)廣闊的天地
穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過(guò)失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語(yǔ)，帶來(lái)包涵諒解，這是寬容;在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，未施于人”也寓理于此。
學(xué)會(huì)寬容，意味著您不再心存凝慮
法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多. 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫，卻也不無(wú)現(xiàn)實(shí)啟示。
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去遛達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚*，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！?BR> 老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無(wú)聲的教育
在日常生活中，當(dāng)沒有緣份的“對(duì)手”，出于內(nèi)心的丑惡，在你背后說(shuō)壞話做錯(cuò)事時(shí)，此時(shí)你想伺機(jī)報(bào)復(fù)，還是寬容?當(dāng)你親密無(wú)間的朋友，無(wú)意或有意做了令你傷心的事情，此時(shí)你想從此分手，還是寬容?冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣于人于己都有好處。
有人說(shuō)寬容是軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境——一種需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界
心理學(xué)家指出：適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的，這種寬容，指的是對(duì)于子女或別人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過(guò)失、過(guò)錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹靶呷枵摺保行У胤乐故聭B(tài)擴(kuò)大而加劇矛盾，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。大量事實(shí)證明，不會(huì)寬容別人，亦會(huì)殃及自身。過(guò)于苛求別人或苛求自己的人，必定處于緊張的心理狀態(tài)之中。由于內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫，極易導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)分泌功能失調(diào)，諸如使兒茶酚胺類物質(zhì)——腎上腺素、去甲腎上腺素過(guò)量分泌，引起體內(nèi)一系列劣性生理化學(xué)改變，造成血壓升高，心跳加快，消化液分泌減少，胃腸功能紊亂等等，并可伴有頭昏腦脹、失眠多夢(mèng)、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候。緊張心理的刺激會(huì)影響內(nèi)分泌功能，而內(nèi)分泌功能的改變又會(huì)反過(guò)來(lái)增加人的緊張心理，形成惡性循環(huán)，貽害身心健康。有的過(guò)激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴(yán)重后果。而一旦寬恕別人之后，心理上便會(huì)經(jīng)過(guò)一次巨大的轉(zhuǎn)變和凈化過(guò)程，使人際關(guān)系出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。
寬容，意味著你不會(huì)再為他人的錯(cuò)誤而懲罰自己
氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量——人或事侵犯、傷害了自己(利益或自尊心等)，一言以蔽之，認(rèn)定別人做錯(cuò)了，于是勃然作色，惡從膽邊生;咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應(yīng)無(wú)非在懲罰自己，而且是為他人的錯(cuò)誤!顯然不值
寬容地對(duì)待你的敵人、仇家、對(duì)手，在非原則的問(wèn)題上，以大局為重，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;化干戈為玉帛的喜悅;人與人之間相互理解的喜悅。要知你并非躑躅單行，在這個(gè)世界里，我們各自走著自己的生命之路，紛紛攘攘，難免有碰撞，所以即使心地最和善的人也難免要傷別人的心，如果冤冤相報(bào)，非但撫平不了心中的創(chuàng)傷，而且只能將傷害者捆綁在無(wú)體止的爭(zhēng)吵戰(zhàn)車上
三國(guó)時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來(lái)犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí)，爭(zhēng)論糾纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢?
寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界，它能使人躍止大方磊落的臺(tái)階。只有寬容，才能“愈合”不愉快的創(chuàng)傷;只有寬容，才能消除人為的緊張。
寬容，意味著你不會(huì)再患得患失。
寬容，首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。電視劇《成長(zhǎng)的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對(duì)兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲
蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短。爭(zhēng)強(qiáng)好勝失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的樂趣。只有承認(rèn)自己某些方面不行，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈光。
滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)，這是在中華大地上流傳了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。而如今，卻逐浙被人所淡忘。近日有報(bào)紙報(bào)道：“一名七年級(jí)的學(xué)生問(wèn)父母要了500元和同學(xué)外出游玩，而他家的月收入共為1300元?！边@件事有禁讓人心寒。父母養(yǎng)育了子女那么多年，我們更應(yīng)該報(bào)有一顆感恩的心。父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們?cè)谏钌峡梢陨僮尭改笧樽约翰傩摹．?dāng)父母生病時(shí)，我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，照顧父母？要知道，哪怕一句關(guān)心的話語(yǔ)，哪怕一碗自己做好的方便面，都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。
我們不要對(duì)別人奢求些什么。反爾我們要感恩于大自然，感恩于父母兄弟，感恩師長(zhǎng)，感恩于朋友路人等所有有恩于我們的人，我們才能幸福平靜的生活，社會(huì)才能和諧平安。
要做到感恩那還比較容易，最不容易做到的是別人有損于你的要忘記，那就是寬容。寬容是人類的美德。寬容比感恩更難做到。也就是忘記比記住更難。在班級(jí)內(nèi)有些同學(xué)就因?yàn)榭诮?，和一些小小的矛盾，就此在許多事情上處處為難對(duì)方?？墒撬麄冇袥]有想過(guò)，退一步海闊天空。雙方都應(yīng)該想想自己錯(cuò)在哪里，也體諒一下對(duì)方，就不會(huì)發(fā)生這種事了。寬恕傷害自己的人是困難的但能做到這一點(diǎn)的人卻是高貴的。寬容更是一種博大精神的境界和意境，它是一個(gè)人涵養(yǎng)的體現(xiàn)，它是處事的經(jīng)驗(yàn)，它更是為人的藝術(shù)和胸懷。
所以說(shuō)，感恩與寬容都是人們應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則，它們相互補(bǔ)充，相輔相成。一個(gè)人的心胸有多寬，他就能羸得多少人，付出寬容與感恩，你的心靈將收獲無(wú)窮。
為人一生，要懂行感恩，更應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。要記住不能忘記的東西，更要記住不該忘記的東西，生活將更美好。
有不足之處~~請(qǐng)指出，謝謝！
●不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?BR> ●以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。
●待人要豐，自奉要薄;責(zé)己要厚，責(zé)人要薄
●大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)?！痘茨献印?BR> 大：寬宏博大。懷遠(yuǎn)：安撫遠(yuǎn)方的人。
●五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。
形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。
●操與霜雪明，量與江海寬
操：節(jié)操，德行。量：度量。形容節(jié)操高潔，胸懷寬廣。
●君子量不極，胸吞百川流。
唐·孟郊《贈(zèng)裴樞端公》不極：無(wú)邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量宏大。
●君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。
明·薛瑄《讀書錄·君子·小人》浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝(shēng)：盡。君子的氣量大，小人的氣量小
●人類需要寬容，而懶惰、無(wú)知、自私就不會(huì)有寬容!個(gè)人的不寬容，不會(huì)制造監(jiān)獄，也沒有劊子手;而官方的不寬容，一旦發(fā)起脾氣，便可以置無(wú)辜人于死地，也從不做任何反悔補(bǔ)救的事。
●寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。(汪國(guó)真 《寬容與刻薄》)
●寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^(guò)去，刻薄失去的卻是將來(lái)。
●一個(gè)不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。
●對(duì)待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚;我們寬容地對(duì)待別人，應(yīng)該知道自律。
●寬容者讓別人愉悅，自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。
●如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來(lái)的寬容，從來(lái)不是真正的寬容
●如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來(lái)乞求，記住一句老話：給永遠(yuǎn)比要令人愉快
● 只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性。斯特恩
● 生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)。(西德尼·史密斯)
●寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。(《左傳》)
●以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人。
●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。(西拉斯)
●得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人
●人有不及者，不可以己能病之。(明·薛宣)
●人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。(濟(jì)慈)
●眼界要闊，遍歷名山大川;度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。(清·金纓)
●度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。(清·金纓)
●和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。(宋·林逋)
●抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。(宋·蘇軾)
寬容——給您一個(gè)廣闊的天地
穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過(guò)失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語(yǔ)，帶來(lái)包涵諒解，這是寬容;在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，未施于人”也寓理于此。
學(xué)會(huì)寬容，意味著您不再心存凝慮
法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多. 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫，卻也不無(wú)現(xiàn)實(shí)啟示。
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去遛達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚*，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！?BR> 老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無(wú)聲的教育
在日常生活中，當(dāng)沒有緣份的“對(duì)手”，出于內(nèi)心的丑惡，在你背后說(shuō)壞話做錯(cuò)事時(shí)，此時(shí)你想伺機(jī)報(bào)復(fù)，還是寬容?當(dāng)你親密無(wú)間的朋友，無(wú)意或有意做了令你傷心的事情，此時(shí)你想從此分手，還是寬容?冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣于人于己都有好處。
有人說(shuō)寬容是軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境——一種需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界
心理學(xué)家指出：適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的，這種寬容，指的是對(duì)于子女或別人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過(guò)失、過(guò)錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹靶呷枵摺保行У胤乐故聭B(tài)擴(kuò)大而加劇矛盾，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。大量事實(shí)證明，不會(huì)寬容別人，亦會(huì)殃及自身。過(guò)于苛求別人或苛求自己的人，必定處于緊張的心理狀態(tài)之中。由于內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫，極易導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)分泌功能失調(diào)，諸如使兒茶酚胺類物質(zhì)——腎上腺素、去甲腎上腺素過(guò)量分泌，引起體內(nèi)一系列劣性生理化學(xué)改變，造成血壓升高，心跳加快，消化液分泌減少，胃腸功能紊亂等等，并可伴有頭昏腦脹、失眠多夢(mèng)、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候。緊張心理的刺激會(huì)影響內(nèi)分泌功能，而內(nèi)分泌功能的改變又會(huì)反過(guò)來(lái)增加人的緊張心理，形成惡性循環(huán)，貽害身心健康。有的過(guò)激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴(yán)重后果。而一旦寬恕別人之后，心理上便會(huì)經(jīng)過(guò)一次巨大的轉(zhuǎn)變和凈化過(guò)程，使人際關(guān)系出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。
寬容，意味著你不會(huì)再為他人的錯(cuò)誤而懲罰自己
氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量——人或事侵犯、傷害了自己(利益或自尊心等)，一言以蔽之，認(rèn)定別人做錯(cuò)了，于是勃然作色，惡從膽邊生;咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應(yīng)無(wú)非在懲罰自己，而且是為他人的錯(cuò)誤!顯然不值
寬容地對(duì)待你的敵人、仇家、對(duì)手，在非原則的問(wèn)題上，以大局為重，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;化干戈為玉帛的喜悅;人與人之間相互理解的喜悅。要知你并非躑躅單行，在這個(gè)世界里，我們各自走著自己的生命之路，紛紛攘攘，難免有碰撞，所以即使心地最和善的人也難免要傷別人的心，如果冤冤相報(bào)，非但撫平不了心中的創(chuàng)傷，而且只能將傷害者捆綁在無(wú)體止的爭(zhēng)吵戰(zhàn)車上
三國(guó)時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來(lái)犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí)，爭(zhēng)論糾纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢?
寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界，它能使人躍止大方磊落的臺(tái)階。只有寬容，才能“愈合”不愉快的創(chuàng)傷;只有寬容，才能消除人為的緊張。
寬容，意味著你不會(huì)再患得患失。
寬容，首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。電視劇《成長(zhǎng)的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對(duì)兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲
蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短。爭(zhēng)強(qiáng)好勝失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的樂趣。只有承認(rèn)自己某些方面不行，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈光。