1在當(dāng)今這個(gè)多元的社會(huì)，人與人之間的關(guān)系日趨復(fù)雜多變。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)在心中裝一個(gè)大海，懂得用__________的胸懷來(lái)待人處世。要善于接納別人的意見(jiàn)，不能__________，將別人的好意__________地排斥在外;要善于同各種各樣的人打交道，包容他人的個(gè)性。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 敦實(shí) 墨守成規(guī) 自說(shuō)自話
B. 寬厚 故步自封 先人為主
C. 包容 抱殘守缺 不屑一顧
D. 接納 顧此失彼 漫不經(jīng)心
參考答案:B
解析:第一空，“敦實(shí)”指敦厚誠(chéng)實(shí)，不用來(lái)形容胸懷，排除A項(xiàng)。第二空，“故步自封”比喻死守傳統(tǒng)，不求進(jìn)步;“抱殘守缺”多比喻思想保守，不求上進(jìn)，不肯接受新事物;“顧此失彼”形容不能全面照顧。根據(jù)“要善于接納別人的意見(jiàn)”可知，“顧此失彼”用在此處不當(dāng)，排除D項(xiàng)。第三空，“先入為主”更傾向于對(duì)其他意見(jiàn)的不能包容;“不屑一顧”形容對(duì)某事物極端輕視鄙夷。根據(jù)語(yǔ)意，“將別人的好意……排斥在外”是由于不能包容接納別人的意見(jiàn)，與“先入為主”的意思相符。故本題選B。
2.二戰(zhàn)結(jié)束后，日本僅用了30年的快速增長(zhǎng)就實(shí)現(xiàn)了“趕超戰(zhàn)略”，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，曾經(jīng)被視為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奇跡。但此后的20年，由于內(nèi)需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng)，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng);并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)價(jià)格長(zhǎng)期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹。這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從20世紀(jì)90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以“日本病”的稱謂，而部分學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)表現(xiàn)出一定的“日本病”特征。
根據(jù)這段文字，對(duì)“日本病”概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
A. 日本由于內(nèi)需不足、資產(chǎn)泡沫膨脹導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)病癥
B. 日本實(shí)現(xiàn)“趕超戰(zhàn)略”之后長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)倒退
C. 日本長(zhǎng)達(dá)20多年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)低迷和停滯
D. 日本的“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)引起的內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫
參考答案:A
解析:文段后一句話為“這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從90年代初至今仍未走 出泥潭，因此被冠以‘日本病’的稱謂”，而“這”所指代的內(nèi)容正是前面的“由于內(nèi)需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng)，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng);并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)價(jià)格長(zhǎng)期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹”，這句話包含的內(nèi)容就是“日本病”。D項(xiàng)顛倒了因果關(guān)系，內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫是因，“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)是果。故選A。
3當(dāng)船靠近時(shí)，我聞到了飯菜的香味，聽(tīng)到了孩子的嬉笑。這時(shí)，我恍然悟到，船就是漁民自家。以船為家，不是太__________了嗎?可是，我親眼看見(jiàn)漁民們__________，舉止泰然，而船雖小，食住器具，一應(yīng)俱全，也確實(shí)是個(gè)家。依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 動(dòng)蕩 安之若素
B. 危險(xiǎn) 隨遇而安
C. 狹小 漠然置之
D. 簡(jiǎn)陋 從容不迫
參考答案:A
解析:觀察原文，根據(jù)“……船就是漁民的家……親眼看見(jiàn)漁民們……舉止柰然……”可知作者表達(dá)應(yīng)該是一種漁民以船為家的祥和的狀態(tài)。故第一空，狹小和簡(jiǎn)陋都表述了物質(zhì)的條件，與原文不符，故排除C、D項(xiàng);而危險(xiǎn)用詞太過(guò)，動(dòng)蕩更為合適。第二空，安之若素指安然處之，像往常一樣，與舉止泰然更為對(duì)應(yīng)。故本題選A。
4應(yīng)該說(shuō)，人才的流動(dòng)是這個(gè)時(shí)代的__________，跳槽改行現(xiàn)象更是見(jiàn)慣不怪，某種程度上，改行現(xiàn)象的增多__________說(shuō)明人們有了更多的發(fā)展空間和職業(yè)選擇，應(yīng)該說(shuō)是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的體現(xiàn)。從這個(gè)角度來(lái)看，醫(yī)科生轉(zhuǎn)行實(shí)在算不得什么大不了的事。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 現(xiàn)象 同時(shí)
B. 氛圍 更能
C. 常態(tài) 甚至
D. 特征 直接
參考答案:C
解析:實(shí)詞辨析題。由題干“跳槽改行現(xiàn)象更是見(jiàn)慣不怪”可知，第一空應(yīng)填入與“見(jiàn)慣不怪”意思相近的詞語(yǔ)，來(lái)與“更是”后面的“見(jiàn)慣不怪”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系?，F(xiàn)象：事物在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)出來(lái)的外部形態(tài)。氛圍：周圍的氣氛和情調(diào)。常態(tài)：正常的、經(jīng)常呈現(xiàn)的狀態(tài)。特征：特有的屬性。只有“常態(tài)”與“見(jiàn)慣不怪”意思相近，構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。由此排除A、B、D項(xiàng)，故本題正確答案為C。
5北京奧運(yùn)會(huì)絕大多數(shù)本土贊助商均是國(guó)有企業(yè)，雖然其中不乏世界500強(qiáng)，可謂財(cái)力__________，但是，它們斥巨資予以贊助更多的是出于——支持中國(guó)歷史性舉辦奧運(yùn)會(huì)的目的，而非__________地借助奧運(yùn)會(huì)全球影響提升企業(yè)國(guó)際影響力和世界市場(chǎng)份額的目標(biāo)。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 豐厚 竭力 簡(jiǎn)單
B. 渾厚 全力 單一
C. 雄厚 鼎力 純粹
D. 豐富 大力 單純
參考答案:C
解析:實(shí)詞辨析題。本題從第一個(gè)空入手?！柏S厚”是指多而厚實(shí)，豐富，價(jià)值高而數(shù)量多?！皽喓瘛?詩(shī)文、書畫的風(fēng)格)以及人樸實(shí)雄厚?！靶酆瘛毙稳?人力、物力、財(cái)力)充足，豐富，實(shí)力雄厚?！柏S富”是指種類多，數(shù)量大，資源豐富，涵蓋面廣泛。由此可以判斷出，此題恰當(dāng)選項(xiàng)為C。
6由于詩(shī)學(xué)語(yǔ)言大限度地降低了語(yǔ)言的冗余性，__________了那些只是為了交流的語(yǔ)符，語(yǔ)言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的__________，因此，詩(shī)歌的信息含量較之其他文體語(yǔ)言來(lái)說(shuō)確實(shí)要更大。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 拋棄 改善
B. 舍棄 融合
C. 放棄 提升
D. 摒棄 激活
參考答案:D
解析:首先看第一空，“拋棄”“放棄”“舍棄”較之“摒棄”之言色彩較弱，不太適用于莊重的理論探討場(chǎng)合，故比較起來(lái)，“摒棄”更為合適。再看第二空，語(yǔ)言在去除為了交流的語(yǔ)符之后，能指系統(tǒng)及表意功能不再淹沒(méi)于與詩(shī)無(wú)關(guān)的語(yǔ)符當(dāng)中，因而顯然更加突出、生動(dòng)，用“激活”更加形象。本題正確答案為D。
7作為虬隋人節(jié)”，七夕節(jié)逐漸喪失了傳統(tǒng)味道，被賦予了“洋”內(nèi)涵。尤其是近年來(lái)，商家的相關(guān)活動(dòng)排山倒海，更將“中國(guó)的情人節(jié)”的意蘊(yùn)推向了極致，相親派對(duì)、求婚儀式和商家促銷成了這個(gè)節(jié)日里常見(jiàn)的景象。七夕節(jié)被簡(jiǎn)化為情人節(jié)，日漸熱鬧，而原汁原味的穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習(xí)俗卻日漸式微。七夕節(jié)遭遇“洋解讀”，是傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵流失的縮影。顯然，全球化在增強(qiáng)各民族對(duì)話和交流能力、促進(jìn)文化融合的同時(shí)，也在不斷侵蝕著民族文化的領(lǐng)地，文化的多樣性正遭受前所未有的威脅。
本段文字意在說(shuō)明( )。
A. 全球化在促進(jìn)文化融合的同時(shí)，對(duì)民族文化的侵害也很深遠(yuǎn)
B. 一個(gè)民族要想發(fā)展，必須充分繼承和發(fā)揚(yáng)本民族文化的精髓
C. 傳統(tǒng)節(jié)日遭遇尷尬，與其活動(dòng)形式日趨簡(jiǎn)單同質(zhì)不無(wú)關(guān)系
D. “熱鬧的七夕節(jié)”現(xiàn)象的出現(xiàn)，正是全球化帶來(lái)的影響
參考答案:A
解析:文段通過(guò)七夕節(jié)遭遇“洋解讀”這一現(xiàn)象，揭示出了傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵流失的深層根源，即全球化帶來(lái)的影響?！帮@然，全球化在……”為文段中心句，因此A項(xiàng)是作者想要說(shuō)明的內(nèi)容;B項(xiàng)本身表述無(wú)誤，但屬于過(guò)度引申，因此排除;C項(xiàng)在文段中并沒(méi)有體現(xiàn)，排除;D項(xiàng)只是對(duì)文段所述現(xiàn)象的簡(jiǎn)單概括，未深入挖掘出這種現(xiàn)象的本質(zhì)原因，不是文段意圖所在，排除。故本題答案為A。
8成熟了，卻不______，依然一顆童心。成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。兼此二心者，我稱之為慧心。童心和成熟并不相互______。一個(gè)人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時(shí)心靈依然單純。對(duì)世界依然懷著兒童般的______，這完全是司能的。我不認(rèn)為麻木、僵化、世故是成熟，真正的成熟應(yīng)該具有生長(zhǎng)能力，因而毋寧說(shuō)在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 世故 排斥 興致
B. 老練 影響 興趣
C. 圓滑 矛盾 興味
D. 幼稚 聯(lián)系 熱情
參考答案:A
解析:第一個(gè)空應(yīng)與后面的“童心”意思相反，由此排除D項(xiàng)，“世故”“老練”“圓滑”似乎都可選，然而后面出現(xiàn)的“世故”顯然是與第一個(gè)空相呼應(yīng)的，因此應(yīng)選“世故”;第二個(gè)空用“影響”，會(huì)產(chǎn)生歧義，到底是好的影響還是壞的影響都無(wú)法確定。故本題答案為A。
9中國(guó)藝術(shù)走出去面臨諸多困難，這是我們常有的感慨。我們記住了那么多的歐美文藝作品，文學(xué)、戲劇、電影、音樂(lè)、舞蹈以及美術(shù)等，一些中國(guó)觀眾對(duì)許多來(lái)華團(tuán)體、藝術(shù)家和作品，常常耳熟能詳，如數(shù)家珍，而中國(guó)的藝術(shù)作品為域外所知的卻少之又少。其根本原因是我們還沒(méi)有將產(chǎn)品做成品牌——不論院團(tuán)的品牌、劇目的品牌、還是藝術(shù)家個(gè)人的品牌;中國(guó)藝術(shù)在劇目和國(guó)外觀眾欣賞習(xí)慣的對(duì)接上缺少經(jīng)驗(yàn);在中外文化交流項(xiàng)目中，尚缺少嚴(yán)格的節(jié)目選拔標(biāo)準(zhǔn)，不重視平臺(tái)和市場(chǎng)的選擇與拓展。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A. 中國(guó)藝術(shù)走出去面臨諸多困難
B. 藝術(shù)產(chǎn)品品牌化是中國(guó)藝術(shù)走出去的途徑
C. 造成中國(guó)藝術(shù)走出去困境的根本原因是沒(méi)有將產(chǎn)品做成品牌
D. 提高中國(guó)藝術(shù)的知名度，關(guān)鍵在于藝術(shù)產(chǎn)品內(nèi)容的創(chuàng)新
參考答案:C
解析:根據(jù)文段關(guān)鍵信息“其根本原因是我們還沒(méi)有將產(chǎn)品做成品牌”可知，C 項(xiàng)是文段意在強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。A項(xiàng)是文段內(nèi)容的復(fù)述，不是意在強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容;B項(xiàng)表述過(guò)于絕 對(duì);文段并未提及藝術(shù)產(chǎn)品內(nèi)容的創(chuàng)新，D項(xiàng)是無(wú)關(guān)選項(xiàng)。故本題答案為C。
10貿(mào)易摩擦數(shù)量增多并不______，這是貿(mào)易增長(zhǎng)的必然反應(yīng)。但______貿(mào)易摩擦是我們必須認(rèn)真研究的問(wèn)題。對(duì)貿(mào)易摩擦要有長(zhǎng)期的思想準(zhǔn)備，一方面要冷靜對(duì)待、看清本
質(zhì)，并持以平常心態(tài);另一方面要有積極的應(yīng)對(duì)措施。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 正常 解決
B. 可怕 應(yīng)付
C. 見(jiàn)怪 處理
D. 奇怪 應(yīng)對(duì)
參考答案:D
解析:實(shí)詞辨析題。第一空，根據(jù)后文貿(mào)易摩擦是“必然反應(yīng)”，故不能填入“正常”,排除A項(xiàng);并且“見(jiàn)怪”用于人與人之間，用在此處不合適，排除C項(xiàng)。第二空，B項(xiàng)中“應(yīng)付”是指抱著不情愿的態(tài)度去敷衍，與文段意思不符，排除;D項(xiàng)中“應(yīng)對(duì)”是指采取對(duì)策，符合文段大意。選D。
11青春不是年華，而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙熱的戀情;青春是生命的深泉在_______。青春氣貫長(zhǎng)虹，勇銳蓋過(guò)______，進(jìn)取壓倒。如此銳氣，二十后生而有之，六旬男子則更多見(jiàn)。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 奔騰 膽怯殘喘
B. 涌流 怯弱茍安
C. 流淌 懦弱勤勉
D. 涌現(xiàn) 羞怯茍且參考答案:B
解析:根據(jù)語(yǔ)境可知，泉水應(yīng)是寂靜無(wú)聲的，“奔騰”多用來(lái)形容大江、大河，用在此處不恰當(dāng)，因此排除A項(xiàng)?！靶咔印笔切邼懬拥囊馑迹扒尤酢笔侵改懶≤浫?，“勇銳”是指勇猛強(qiáng)悍，應(yīng)與“怯弱”對(duì)應(yīng)，“進(jìn)取”應(yīng)與“茍安”對(duì)應(yīng)。故本題答案為B。12①木腐菌和許多真菌被視為森林清潔工
②然而有害和有益往往是相對(duì)的
③白腐菌或褐腐菌所引起樹木或木材腐朽，可以說(shuō)是有害的大型真菌
④而白腐菌是目前已知能夠?qū)⒛举|(zhì)素徹底降解為二氧化碳和水的生物
⑤它們能使枯枝、落葉分解歸還于大自然，參與物質(zhì)循環(huán)
⑥同時(shí)促使森林樹木天然的新陳代謝，維持生態(tài)平衡
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是( )。
A. ③②①⑤⑥④
B. ①④③②⑤⑥
C. ①④⑤⑥②③
D. ③④①⑤⑥②
參考答案:A
解析:瀏覽6個(gè)句子可知，②與③中都出現(xiàn)“有害”的相關(guān)內(nèi)容，而其他句中均是“有益”的內(nèi)容，因此②③句應(yīng)該放在一起，首先排除D項(xiàng)。另外，根據(jù)②句中轉(zhuǎn)折詞“然而”可知，②句放在③句后較為合適，排除C項(xiàng)。另外，文段主要是強(qiáng)調(diào)白腐菌、褐腐菌等木腐茵和真菌對(duì)生態(tài)的益處，故先講有害再講有益合乎邏輯，且由②中的“有害和有益往往是相對(duì)的”也可知，文段是將想要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的益處放在害處之后。因此①應(yīng)該在②后面，排除B項(xiàng)。故選A。
13從失敗中汲取的教訓(xùn)是__________的，獲得的經(jīng)驗(yàn)是切身的，在終解決這個(gè)問(wèn)題上，失敗過(guò)的人比壁上旁觀或__________的“永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤”的人，有更深入全面的認(rèn)識(shí)、更透徹的理解、更富有效率的手段，也擁有更大的發(fā)言權(quán)。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 可靠 置之不理
B. 必要 銷聲匿跡
C. 確鑿 身臨其境
D. 深刻 隔岸觀火
參考答案:D
解析:本題可從第二空入手，此處應(yīng)填入一個(gè)與“壁上旁觀”語(yǔ)意相近的詞。首先排除C項(xiàng)，“身臨其境”指親身到了那個(gè)境地，與“壁上旁觀”語(yǔ)意相反。比較A、B兩項(xiàng)，“置之不理”和“銷聲匿跡”均不合有旁觀的意思，而D項(xiàng)“隔岸觀火”比喻見(jiàn)人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度，含有旁觀的意思，與“壁上旁觀”語(yǔ)意接近。故本題答案為D項(xiàng)。
14中國(guó)戲曲在當(dāng)下，面對(duì)著流行藝術(shù)的趨同，在發(fā)展創(chuàng)新和個(gè)性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征。這就要求中國(guó)戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后，能夠創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的精品;需要中國(guó)戲曲擁有進(jìn)入觀眾生活的活力和力量，即在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，借用流行文化發(fā)展的部分模式，將戲曲從業(yè)人員及劇團(tuán)的藝術(shù)創(chuàng)造，與時(shí)代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來(lái)，逐漸營(yíng)造出與民眾生活息息相關(guān)的文化生態(tài)，成為當(dāng)代生活中不可缺少的娛樂(lè)品類，以避免流行時(shí)尚帶來(lái)的實(shí)時(shí)消費(fèi)和消極影響。
下列各項(xiàng)對(duì)文段內(nèi)容理解正確的是( )。
A. 中國(guó)戲曲要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，創(chuàng)造出與流行藝術(shù)不同的藝術(shù)特色
B. 中國(guó)戲曲要脫離傳統(tǒng)，貼近群眾生活，不斷創(chuàng)造大眾化的時(shí)代精品
C. 中國(guó)戲曲需轉(zhuǎn)變創(chuàng)作風(fēng)格，營(yíng)造出全新的生態(tài)文化
D. 中國(guó)戲曲應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展創(chuàng)造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品
參考答案:D
解析:A項(xiàng)“創(chuàng)造出與流行藝術(shù)不同的藝術(shù)特色”說(shuō)法錯(cuò)誤，文段沒(méi)有將中國(guó)戲曲與流行藝術(shù)進(jìn)行比較，排除。B項(xiàng)“中國(guó)戲曲要脫離傳統(tǒng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，文段是說(shuō)“中國(guó)戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后”，排除。C項(xiàng)文段未提及“轉(zhuǎn)變創(chuàng)作風(fēng)格”這一說(shuō)法，排除。D項(xiàng)說(shuō)法正確，故選D。
15深秋的落葉紛紛__________，彌漫著成熟后的安坦與懷念。黃昏的溫意透過(guò)零落的葉子__________的灑落肩頭，飄蕩著久遠(yuǎn)的氣息和感懷。這樣的時(shí)日有若回歸般的夢(mèng)想令人感動(dòng)，總難忘卻。依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 曳婁 星星點(diǎn)點(diǎn)
B. 搖擺 美輪美奐
C. 飄散 金碧輝煌
D. 搖曳 斑斑駁駁
參考答案:D
解析:先看第一個(gè)空，“曳婁”指穿戴，不選，排除A項(xiàng);再看第二個(gè)空，“金碧輝煌”形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目;“美輪美奐”形容房屋高大華麗，也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。這兩個(gè)詞用在此處形容葉子，是不恰當(dāng)?shù)模虼伺懦鼴、C項(xiàng);“搖曳”是指輕輕地?cái)[蕩。故本題答案為D。
16每到股市慘跌、股民們虧損累累的時(shí)候，市場(chǎng)總會(huì)出現(xiàn)一種聲音，那就是呼吁救市。其實(shí)，從感情上講，這種聲音是自私與善良的綜合體，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)救市，才能把股價(jià)拉升漲起來(lái)，才能把當(dāng)初因貪婪受套的資金解救出來(lái)，才能減少虧損。所以這種聲音有其合理性。但在實(shí)踐中沒(méi)有救市是成功的，而且將來(lái)也不會(huì)成功，這從歷歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)。
根據(jù)這段文字，接下來(lái)作者有可能講述的是( )。
A. 救市不會(huì)成功的原因
B. 歷幾次不成功的救市
C. 救市不成功的情況下我們?cè)撛趺醋?BR> D. 勸大家不要太依賴救市
參考答案:B
解析:文段后一句話“這從歷歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)”，表明 接下來(lái)要對(duì)前面的觀點(diǎn)舉出例證，所以文段接下來(lái)有可能具體描述歷幾次不成功的救 市。故本題的正確答案為B。17幼兒對(duì)大干世界新事物了解貧乏，因而語(yǔ)言交往的機(jī)會(huì)相對(duì)就少。在班上，他們往往只是在扮演“旁聽(tīng)”的角色，光聽(tīng)不說(shuō)的局面時(shí)常存在。所以要想發(fā)展他們的語(yǔ)言，首先要做的就是拓展他們的眼界，增長(zhǎng)他們的知識(shí)，這樣他們才會(huì)有語(yǔ)言交流的素材。這就要求我們?cè)诮M織語(yǔ)言教育活動(dòng)中，教師必須首先積累豐富的知識(shí)，不斷更新教育內(nèi)容，讓幼兒眼界開闊。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A. 幼兒語(yǔ)言教育基本的要求是從小教會(huì)孩子說(shuō)話
B. 幼兒接觸社會(huì)，離不開教師的豐富知識(shí)教學(xué)的更新
C. 教師對(duì)幼兒的教育存在著局限性，抑制了孩子了解大干世界
D. 提高幼兒的語(yǔ)言能力，前提是教師必須要積累知識(shí)
參考答案:D
解析:文段后的“這就要求”是關(guān)鍵，引出了文段的重點(diǎn)，即教師要積累豐富的知識(shí)、更新教育內(nèi)容，如此才能開闊幼兒眼界。A項(xiàng)中“基本”這一信息在文段中沒(méi)有體現(xiàn)，排除;c項(xiàng)教師對(duì)幼兒教育的“局限性”不是文段重點(diǎn)，排除。B項(xiàng)中“接觸社會(huì)”文段未體現(xiàn)，是對(duì)“幼兒語(yǔ)言能力”的過(guò)度推斷，D項(xiàng)對(duì)文段的把握更準(zhǔn)確。本題選D。
18面對(duì)著環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和__________促使作家借助文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)對(duì)生態(tài)危機(jī)的真誠(chéng)憤慨和深重憂慮，但僅有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。單純的__________之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 無(wú)力感 傷春悲秋
B. 責(zé)任感 慷慨激昂
C. 使命感 義憤填膺
D. 正義感 悲天憫人
參考答案:C
解析:從第二空處看“傷春悲秋”是指因季節(jié)、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。這與后面的“之辭”和“呼吁”意義不搭配。故可排除A選項(xiàng)?！氨鞈懭恕敝赴@時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。而文段中的對(duì)象是“生態(tài)危機(jī)”而非“時(shí)世”或“人們的痛苦”故可排除D選項(xiàng)?！翱犊ぐ骸焙汀傲x憤填膺”都可以修飾“之辭”，但是“慷慨激昂”更強(qiáng)調(diào)的是說(shuō)話時(shí)的一種狀態(tài)，“義憤填膺”強(qiáng)調(diào)的是一種感情。而此題更強(qiáng)調(diào)說(shuō)話時(shí)的感情，這樣才能呼吁起民眾對(duì)生態(tài)危機(jī)的關(guān)注。故C選項(xiàng)更符合題意。
19中國(guó)建筑的室內(nèi)間隔可以用各種隔扇、門、罩、屏等便于安裝、拆卸的活動(dòng)構(gòu)筑物，能任意劃分，隨時(shí)改變，使室內(nèi)空間既能夠滿足屋主自己的生活習(xí)慣，又能夠在特殊情況下(例如需舉行盛大宴會(huì)時(shí))迅速改變空間劃分。建筑組群的室外空間——庭院，是與室內(nèi)空間相互為用的統(tǒng)一體，又是為建筑創(chuàng)造小自然環(huán)境的準(zhǔn)備條件。庭院可以栽培樹木花卉，可以疊山辟池，可以搭蓋涼棚花架等;有的還建有走廊，作為室內(nèi)和室外空間的過(guò)渡，以增添生活情趣。
這段文字主要說(shuō)明了( )。
A. 中國(guó)庭院設(shè)計(jì)可以增添生活情趣
B. 中國(guó)建筑的文化和生活內(nèi)涵
C. 中國(guó)建筑空間布局的靈活性
D. 中國(guó)建筑室內(nèi)外空間的特征
參考答案:C
解析:文段前半部分講述了中國(guó)建筑的室內(nèi)間隔可以任意劃分空間，使得室 內(nèi)空間靈活多變;后半部分講述了室外庭院的多種空間布局，也說(shuō)明了空間布局的靈活性， 因此C項(xiàng)是文段主要說(shuō)明的內(nèi)容。A項(xiàng)主要講的是“庭院”，沒(méi)有突出“室內(nèi)”，表述片面;B項(xiàng)文化內(nèi)涵在文中沒(méi)有體現(xiàn)，且文化和生活內(nèi)涵也不是文中的重點(diǎn);D項(xiàng)表述太過(guò)寬泛。故選C。
20如何在實(shí)證科學(xué)__________、大行其道的今天，為哲學(xué)和自然理解__________個(gè)恰切的邏輯地位，替人類存留住“意義的世界”和“存在的家”，這是擺在每一個(gè)當(dāng)代哲學(xué)家面前的緊迫課題。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 無(wú)往不利 奠定
B. 堅(jiān)不可摧 夯實(shí)
C. 一枝獨(dú)秀 奠基
D. 獨(dú)樹一幟 提供
參考答案:A
解析:成語(yǔ)和實(shí)詞辨析題。第一空，文段強(qiáng)調(diào)的是實(shí)證科學(xué)影響很大、很廣一對(duì)哲學(xué)和自然理解的地位構(gòu)成很大威脅，而“堅(jiān)不可摧”強(qiáng)調(diào)非常堅(jiān)固，“獨(dú)樹一幟”強(qiáng)調(diào)十分獨(dú)特，對(duì)哲學(xué)和自然理解的地位構(gòu)不成直接威脅，所以排除B、D。再看第二空，“奠基”不能與“地位”搭配，排除C選項(xiàng)，所以本題選A選項(xiàng)。
21又是綠色稠密的季節(jié)，我按捺不住激動(dòng)的心，沉浸在綠色遐思之中。我愛(ài)綠色，我愛(ài)這有著無(wú)限生命力，充溢著旺盛的青春氣息滴翠的色彩。這四季的綠就像人的一生。春天的綠__________，夏天的綠__________，秋天的綠__________，冬天的綠__________。依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 活潑 凝重 深沉 純真
B. 純真 活潑 凝重 深沉
C. 凝重 純真 深沉 活潑
D. 深沉 活潑 純真 凝重
參考答案:B
解析:“純真”指純潔、天真、不做作?！盎顫姟敝干鷦?dòng)自然，不呆板?！澳亍敝付苏?，莊重?！吧畛痢毙稳莩潭壬?。由“這四季的綠就像人的一生”可知，文段下面介紹的四季綠的特點(diǎn)與人的一生有相似之處，再由四個(gè)詞的義詞義可知，“純真”“活潑”“凝重”“深沉”四個(gè)詞的程度依次加深，與人的從小到大，從幼稚到成熟有相似之處，故本題的正確答案為B。
22一邊是對(duì)災(zāi)難的__________和對(duì)暴力的變態(tài)熱衷，一邊是源于人性之常的期待全部落空;當(dāng)前者不再是個(gè)別的傾向，而成為某種群體__________時(shí)，誰(shuí)還能對(duì)這靜流下的渦旋，這突破了底線的價(jià)值反差無(wú)動(dòng)于衷?
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 漠不關(guān)心 疾病
B. 興味索然 共性
C. 麻木不仁 癥候
D. 熟視無(wú)睹 特征
參考答案:C
解析:興味索然：一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有。明顯與文意不符，排除。熟視無(wú)睹：雖然經(jīng)?？匆?jiàn)，還跟沒(méi)看見(jiàn)一樣，指對(duì)客觀事物不關(guān)心。災(zāi)難不可能是經(jīng)常看見(jiàn)的，故D項(xiàng)用在此處不合適，排除。“漠不關(guān)心”和“麻木不仁”都可以形容對(duì)災(zāi)難態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心，與后面的“變態(tài)熱衷”形成對(duì)比，符合文意。由“個(gè)別的傾向”可知，第二空處應(yīng)填入與之相對(duì)應(yīng)的詞，故選用“癥候”為恰當(dāng)，即群體性的異常狀態(tài)。故本題選C。
23常有官員抱怨被輿論妖魔化了，抱怨公眾帶著先人為主的偏見(jiàn)評(píng)價(jià)官員?？晒賳T應(yīng)該意識(shí)到，這種妖魔化并非源于公眾的偏見(jiàn)，而是源于制度的原罪。官員財(cái)產(chǎn)不透明，一直拒絕公開收入，無(wú)異于自證不清白，自證收入中有很多見(jiàn)不得陽(yáng)光的東西。一切妖魔化的想象，都源于這種遮掩。毫不客氣地說(shuō)，官員財(cái)產(chǎn)不透明的制度，本身就是一個(gè)巨大的妖魔，它不僅制造著****的機(jī)會(huì)，更制造著公眾對(duì)官員的妖魔化想象，使一個(gè)群體成為妖魔的代名詞。
根據(jù)這段文字，“妖魔化的想象”是指( )。
A. 先入為主的觀念
B. 官員財(cái)產(chǎn)不透明的制度
C. 敏感性、負(fù)面性評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)
D. 官員****貪污的現(xiàn)象參考答案:C
解析:文段主要表達(dá)的內(nèi)容是官員財(cái)產(chǎn)不透明制度引起了公眾對(duì)官員的“妖魔化想象”，說(shuō)明“妖魔化想象”應(yīng)該是個(gè)貶義的詞句，是指在官員財(cái)產(chǎn)不透明的情況下，公眾對(duì)官員敏感性、負(fù)面性的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)，C項(xiàng)符合?！跋热霝橹鞯挠^念”不能體現(xiàn)是褒義還是貶義，排除A項(xiàng);由“官員財(cái)產(chǎn)不透明的制度，本身就是一個(gè)巨大的妖魔”可知，作者將“官員財(cái)產(chǎn)不透明的制度”比喻成“妖魔”而不是“妖魔化的想象”，排除B項(xiàng);D項(xiàng)是“妖魔”可能導(dǎo)致的結(jié)果，排除。故選C。
24“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛(ài)，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛(ài)情作出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛(ài)情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn);它打破了門第界限，織女作為神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛(ài)情是不應(yīng)該講門第的;另外，它宣揚(yáng)了愛(ài)情的天長(zhǎng)地久觀，牛郎織女不因每年僅有的相會(huì)而發(fā)生愛(ài)情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒(méi)有淡化他們相互之間的忠貞愛(ài)情。
這段文字的主旨的是( )。
A. 應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”
B. “七夕文化”的內(nèi)涵
C. 家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義
D. “七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛(ài)情
參考答案:B
解析:文段是總一分結(jié)構(gòu)，第一句話是主旨句，后面內(nèi)容是對(duì)主旨的展開。A項(xiàng) 引申過(guò)度;C項(xiàng)論述主體錯(cuò)誤，應(yīng)是“七夕文化”而不是“家庭文化”;D項(xiàng)只是文段的部分內(nèi)容，而非文段主旨。B項(xiàng)為準(zhǔn)確。選B。
25天地境界又可以叫做哲學(xué)境界，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)哲學(xué)，獲得對(duì)宇宙的某些__________，才能達(dá)到天地境界。但是道德境界，也是哲學(xué)的產(chǎn)物。道德行為，并不單純是__________道德規(guī)律的行為;有道德的人也不單純是養(yǎng)成某些道德習(xí)慣的人。他行動(dòng)和生活，都__________覺(jué)解其中的道德原理，哲學(xué)的任務(wù)正是給予他這種覺(jué)解。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 熟識(shí) 遵守 必須
B. 認(rèn)知 遵從 必需
C. 了解 遵循 必須
D. 理解 遵照 必需
參考答案:C
解析:本題可先看第三空，“必需”指一定要有，必不可少，屬動(dòng)詞詞性;“必須”表示事理上和情理上必要;一定要，屬副詞詞性。由于“覺(jué)解”為動(dòng)詞詞性，其前須用副詞修飾而不是動(dòng)詞修飾，則第三空應(yīng)該選擇用“必須”，故可排除B、D兩項(xiàng)。第二空，“遵守規(guī)律”和“遵循規(guī)律”都可以，故再看第一空。“熟識(shí)”指對(duì)某人認(rèn)識(shí)得比較久或?qū)δ撤N事物了解得比較透徹。“了解”指知道得清楚;打聽(tīng)，調(diào)查。對(duì)于深邃宇宙知識(shí)應(yīng)該用“了解”，人們還不能達(dá)到“熟識(shí)”的程度，故排除A項(xiàng)。本題正確答案為C。
26①在巴黎經(jīng)?？梢酝ㄟ^(guò)步行閑逛，而在倫敦，地鐵卻是更佳的選擇
②這兩個(gè)城市分別有“大倫敦”和“大巴黎”區(qū)域
③很難相信，倫敦市區(qū)的面積比巴黎大很多
④當(dāng)然，“市區(qū)”這一概念是相當(dāng)模糊的
⑤它們甚至好像不是同一個(gè)量級(jí)的城市
⑥但以游人通常前往的市區(qū)文化旅游景點(diǎn)來(lái)說(shuō)，巴黎顯得更加集中，而倫敦則更為分散
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是( )。
A. ④①⑥③⑤②
B. ③⑤④②⑥①
C. ④②⑥①③⑤
D. ③②④⑤①⑥
參考答案:B
解析:觀察選項(xiàng)可以看出可以作為首句的是④或者③，④中的“當(dāng)然”是與前文的一個(gè)銜接詞，顯然不適合做首句，排除A、C。⑤“甚至”表示了程度的遞進(jìn)，觀察6個(gè)句子，只有③體現(xiàn)了兩城市之間的“級(jí)別”的差異，故③⑤應(yīng)該連接在一起，排除D項(xiàng)。故選B。
27膨化，是食品加工的一種技術(shù)。膨化過(guò)的食品，孩子們往往比較喜歡，因?yàn)殡m然__________，但畢竟看上去體積大，口感也松脆。所以即使不少人將其歸為“垃圾食品”之列，倒也賣得動(dòng)。這種手法，眼下頗為報(bào)刊、圖書出版者_(dá)_________，紙質(zhì)媒體也逐漸膨化起來(lái)了。依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 名不副實(shí) 抄襲
B. 空空如也 襲取
C. 食不果腹 贊賞
D. 一文不值 效仿
參考答案:B
解析:第一空，用來(lái)形容膨化過(guò)的食品，空空如也表示膨化食品內(nèi)部是空的，食不果腹表示膨化食品不能供人吃飽，均可與后文“……看上去體積大，口感也松脆”銜接。膨化食品是名字和實(shí)物對(duì)應(yīng)的，故排除A項(xiàng)。膨化食品雖然有諸多缺點(diǎn)但并不是一文不值，故排除D項(xiàng)。第二空，根據(jù)“……紙質(zhì)媒體也逐漸膨化起來(lái)了”可知，報(bào)刊、圖書出版者不僅僅是贊賞，并且已經(jīng)效法了，故用襲取更為妥當(dāng)。本題選B。
28習(xí)俗是守舊的，而社會(huì)則須時(shí)時(shí)翻新，才能增長(zhǎng)滋大，所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要?？墒且蚱埔环N習(xí)俗，卻不是一件易事。物理學(xué)上仿佛有一條定律說(shuō)，凡物既靜，不加力不動(dòng).而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動(dòng)。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬(wàn)人之惰力，所以非有雷霆萬(wàn)鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會(huì)進(jìn)化，都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架，就是斷頭臺(tái)?？墒鞘篱g只有他們才是不朽的。倘若世間沒(méi)有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了。本段文字意在說(shuō)明( )。
A. 舊的習(xí)俗必須被打破，社會(huì)才能越來(lái)越進(jìn)步
B. 打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢(shì)力的阻撓
C. 習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲
D. 正是有了無(wú)畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展
參考答案:D
解析:文段的末句體現(xiàn)了主旨，即正是有了無(wú)畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展。故本題答案為D。A項(xiàng)說(shuō)法是文段提到的內(nèi)容，但不是文段主旨;B項(xiàng)，文段中未提“封建守舊勢(shì)力”;C項(xiàng)，文段主要內(nèi)容并不是對(duì)順從者與背叛者的比較，而是褒揚(yáng)習(xí)俗的背叛者推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。
29微雨的早晨，鳥都噤了聲，四近益發(fā)__________，我一路聽(tīng)著自己的腳步聲，走進(jìn)公園。眼前忽有云霞__________，有如山一般的白浪壓來(lái)，我一驚，退了一步，細(xì)看，是櫻花呢!正在花信，開得如此__________，在鉛云飛渡的背景下，帶上動(dòng)感。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 寂寥 涌動(dòng) 恣肆
B. 安靜 浮現(xiàn) 放送
C. 沉悶 撲面 縱情
D. 空靈 形成 隨性
參考答案:A
解析:實(shí)詞辨析題。文段的語(yǔ)體色彩是充滿詩(shī)意的，所以空白處應(yīng)填入帶有詩(shī)意化、抒情化的詞。先看第一空，“鳥都噤了聲”，當(dāng)然是很安靜了，排除C、D項(xiàng)。再看第二空，由后面的“白浪”一詞可知，用“浮現(xiàn)”太平淡，體現(xiàn)不出其聲勢(shì)，而“涌動(dòng)”形容“云霞”“白浪”都十分貼切，排除B項(xiàng)。后驗(yàn)證第三空，填入“恣肆”，正將櫻花盛開的情狀寫盡。所以選A選項(xiàng)。
30所謂“社會(huì)刻板印象”，指的是對(duì)某一類人持有一套固定的，通常帶有負(fù)面色彩的看法，并以此作為參照框架，主觀認(rèn)為這類人的所有成員都符合這種看法。這種刻板印象，固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系，但密不可分的是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。無(wú)論是在本國(guó)內(nèi)部，還是國(guó)際之間，受歧視一方的經(jīng)濟(jì)水平多比較落后。地域歧視，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會(huì)流動(dòng)，以及社會(huì)流動(dòng)帶來(lái)的對(duì)資源的爭(zhēng)奪，呈現(xiàn)到社會(huì)心理上，就形成了優(yōu)勢(shì)地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢(shì)群體的羞辱感，歧視便由此產(chǎn)生。
這段文字主要介紹了( )。
A. 社會(huì)刻板印象的概念及影響因素
B. 地域歧視的產(chǎn)生原因
C. 地域歧視的主要表現(xiàn)形式
D. 地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的直接原因
參考答案:B
解析:縱觀全文可知，文段討論的主題是地域歧視的產(chǎn)生原因，而A項(xiàng)的論述主 題是“社會(huì)刻板印象”，實(shí)際上“社會(huì)刻板印象”的提出主要是為后文內(nèi)容的展開做鋪墊，排除。由“地域歧視，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)”可知，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡導(dǎo)致了地域歧視的出現(xiàn)，D項(xiàng)因果倒置，排除。文段并未涉及地域歧視的主要表現(xiàn)形式，C項(xiàng)排除。故本題答案為B。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 敦實(shí) 墨守成規(guī) 自說(shuō)自話
B. 寬厚 故步自封 先人為主
C. 包容 抱殘守缺 不屑一顧
D. 接納 顧此失彼 漫不經(jīng)心
參考答案:B
解析:第一空，“敦實(shí)”指敦厚誠(chéng)實(shí)，不用來(lái)形容胸懷，排除A項(xiàng)。第二空，“故步自封”比喻死守傳統(tǒng)，不求進(jìn)步;“抱殘守缺”多比喻思想保守，不求上進(jìn)，不肯接受新事物;“顧此失彼”形容不能全面照顧。根據(jù)“要善于接納別人的意見(jiàn)”可知，“顧此失彼”用在此處不當(dāng)，排除D項(xiàng)。第三空，“先入為主”更傾向于對(duì)其他意見(jiàn)的不能包容;“不屑一顧”形容對(duì)某事物極端輕視鄙夷。根據(jù)語(yǔ)意，“將別人的好意……排斥在外”是由于不能包容接納別人的意見(jiàn)，與“先入為主”的意思相符。故本題選B。
2.二戰(zhàn)結(jié)束后，日本僅用了30年的快速增長(zhǎng)就實(shí)現(xiàn)了“趕超戰(zhàn)略”，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，曾經(jīng)被視為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奇跡。但此后的20年，由于內(nèi)需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng)，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng);并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)價(jià)格長(zhǎng)期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹。這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從20世紀(jì)90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以“日本病”的稱謂，而部分學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)表現(xiàn)出一定的“日本病”特征。
根據(jù)這段文字，對(duì)“日本病”概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
A. 日本由于內(nèi)需不足、資產(chǎn)泡沫膨脹導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)病癥
B. 日本實(shí)現(xiàn)“趕超戰(zhàn)略”之后長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)倒退
C. 日本長(zhǎng)達(dá)20多年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)低迷和停滯
D. 日本的“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)引起的內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫
參考答案:A
解析:文段后一句話為“這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從90年代初至今仍未走 出泥潭，因此被冠以‘日本病’的稱謂”，而“這”所指代的內(nèi)容正是前面的“由于內(nèi)需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng)，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng);并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)價(jià)格長(zhǎng)期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹”，這句話包含的內(nèi)容就是“日本病”。D項(xiàng)顛倒了因果關(guān)系，內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫是因，“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)是果。故選A。
3當(dāng)船靠近時(shí)，我聞到了飯菜的香味，聽(tīng)到了孩子的嬉笑。這時(shí)，我恍然悟到，船就是漁民自家。以船為家，不是太__________了嗎?可是，我親眼看見(jiàn)漁民們__________，舉止泰然，而船雖小，食住器具，一應(yīng)俱全，也確實(shí)是個(gè)家。依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 動(dòng)蕩 安之若素
B. 危險(xiǎn) 隨遇而安
C. 狹小 漠然置之
D. 簡(jiǎn)陋 從容不迫
參考答案:A
解析:觀察原文，根據(jù)“……船就是漁民的家……親眼看見(jiàn)漁民們……舉止柰然……”可知作者表達(dá)應(yīng)該是一種漁民以船為家的祥和的狀態(tài)。故第一空，狹小和簡(jiǎn)陋都表述了物質(zhì)的條件，與原文不符，故排除C、D項(xiàng);而危險(xiǎn)用詞太過(guò)，動(dòng)蕩更為合適。第二空，安之若素指安然處之，像往常一樣，與舉止泰然更為對(duì)應(yīng)。故本題選A。
4應(yīng)該說(shuō)，人才的流動(dòng)是這個(gè)時(shí)代的__________，跳槽改行現(xiàn)象更是見(jiàn)慣不怪，某種程度上，改行現(xiàn)象的增多__________說(shuō)明人們有了更多的發(fā)展空間和職業(yè)選擇，應(yīng)該說(shuō)是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的體現(xiàn)。從這個(gè)角度來(lái)看，醫(yī)科生轉(zhuǎn)行實(shí)在算不得什么大不了的事。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 現(xiàn)象 同時(shí)
B. 氛圍 更能
C. 常態(tài) 甚至
D. 特征 直接
參考答案:C
解析:實(shí)詞辨析題。由題干“跳槽改行現(xiàn)象更是見(jiàn)慣不怪”可知，第一空應(yīng)填入與“見(jiàn)慣不怪”意思相近的詞語(yǔ)，來(lái)與“更是”后面的“見(jiàn)慣不怪”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系?，F(xiàn)象：事物在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)出來(lái)的外部形態(tài)。氛圍：周圍的氣氛和情調(diào)。常態(tài)：正常的、經(jīng)常呈現(xiàn)的狀態(tài)。特征：特有的屬性。只有“常態(tài)”與“見(jiàn)慣不怪”意思相近，構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。由此排除A、B、D項(xiàng)，故本題正確答案為C。
5北京奧運(yùn)會(huì)絕大多數(shù)本土贊助商均是國(guó)有企業(yè)，雖然其中不乏世界500強(qiáng)，可謂財(cái)力__________，但是，它們斥巨資予以贊助更多的是出于——支持中國(guó)歷史性舉辦奧運(yùn)會(huì)的目的，而非__________地借助奧運(yùn)會(huì)全球影響提升企業(yè)國(guó)際影響力和世界市場(chǎng)份額的目標(biāo)。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 豐厚 竭力 簡(jiǎn)單
B. 渾厚 全力 單一
C. 雄厚 鼎力 純粹
D. 豐富 大力 單純
參考答案:C
解析:實(shí)詞辨析題。本題從第一個(gè)空入手?！柏S厚”是指多而厚實(shí)，豐富，價(jià)值高而數(shù)量多?！皽喓瘛?詩(shī)文、書畫的風(fēng)格)以及人樸實(shí)雄厚?！靶酆瘛毙稳?人力、物力、財(cái)力)充足，豐富，實(shí)力雄厚?！柏S富”是指種類多，數(shù)量大，資源豐富，涵蓋面廣泛。由此可以判斷出，此題恰當(dāng)選項(xiàng)為C。
6由于詩(shī)學(xué)語(yǔ)言大限度地降低了語(yǔ)言的冗余性，__________了那些只是為了交流的語(yǔ)符，語(yǔ)言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的__________，因此，詩(shī)歌的信息含量較之其他文體語(yǔ)言來(lái)說(shuō)確實(shí)要更大。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 拋棄 改善
B. 舍棄 融合
C. 放棄 提升
D. 摒棄 激活
參考答案:D
解析:首先看第一空，“拋棄”“放棄”“舍棄”較之“摒棄”之言色彩較弱，不太適用于莊重的理論探討場(chǎng)合，故比較起來(lái)，“摒棄”更為合適。再看第二空，語(yǔ)言在去除為了交流的語(yǔ)符之后，能指系統(tǒng)及表意功能不再淹沒(méi)于與詩(shī)無(wú)關(guān)的語(yǔ)符當(dāng)中，因而顯然更加突出、生動(dòng)，用“激活”更加形象。本題正確答案為D。
7作為虬隋人節(jié)”，七夕節(jié)逐漸喪失了傳統(tǒng)味道，被賦予了“洋”內(nèi)涵。尤其是近年來(lái)，商家的相關(guān)活動(dòng)排山倒海，更將“中國(guó)的情人節(jié)”的意蘊(yùn)推向了極致，相親派對(duì)、求婚儀式和商家促銷成了這個(gè)節(jié)日里常見(jiàn)的景象。七夕節(jié)被簡(jiǎn)化為情人節(jié)，日漸熱鬧，而原汁原味的穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習(xí)俗卻日漸式微。七夕節(jié)遭遇“洋解讀”，是傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵流失的縮影。顯然，全球化在增強(qiáng)各民族對(duì)話和交流能力、促進(jìn)文化融合的同時(shí)，也在不斷侵蝕著民族文化的領(lǐng)地，文化的多樣性正遭受前所未有的威脅。
本段文字意在說(shuō)明( )。
A. 全球化在促進(jìn)文化融合的同時(shí)，對(duì)民族文化的侵害也很深遠(yuǎn)
B. 一個(gè)民族要想發(fā)展，必須充分繼承和發(fā)揚(yáng)本民族文化的精髓
C. 傳統(tǒng)節(jié)日遭遇尷尬，與其活動(dòng)形式日趨簡(jiǎn)單同質(zhì)不無(wú)關(guān)系
D. “熱鬧的七夕節(jié)”現(xiàn)象的出現(xiàn)，正是全球化帶來(lái)的影響
參考答案:A
解析:文段通過(guò)七夕節(jié)遭遇“洋解讀”這一現(xiàn)象，揭示出了傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵流失的深層根源，即全球化帶來(lái)的影響?！帮@然，全球化在……”為文段中心句，因此A項(xiàng)是作者想要說(shuō)明的內(nèi)容;B項(xiàng)本身表述無(wú)誤，但屬于過(guò)度引申，因此排除;C項(xiàng)在文段中并沒(méi)有體現(xiàn)，排除;D項(xiàng)只是對(duì)文段所述現(xiàn)象的簡(jiǎn)單概括，未深入挖掘出這種現(xiàn)象的本質(zhì)原因，不是文段意圖所在，排除。故本題答案為A。
8成熟了，卻不______，依然一顆童心。成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。兼此二心者，我稱之為慧心。童心和成熟并不相互______。一個(gè)人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時(shí)心靈依然單純。對(duì)世界依然懷著兒童般的______，這完全是司能的。我不認(rèn)為麻木、僵化、世故是成熟，真正的成熟應(yīng)該具有生長(zhǎng)能力，因而毋寧說(shuō)在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 世故 排斥 興致
B. 老練 影響 興趣
C. 圓滑 矛盾 興味
D. 幼稚 聯(lián)系 熱情
參考答案:A
解析:第一個(gè)空應(yīng)與后面的“童心”意思相反，由此排除D項(xiàng)，“世故”“老練”“圓滑”似乎都可選，然而后面出現(xiàn)的“世故”顯然是與第一個(gè)空相呼應(yīng)的，因此應(yīng)選“世故”;第二個(gè)空用“影響”，會(huì)產(chǎn)生歧義，到底是好的影響還是壞的影響都無(wú)法確定。故本題答案為A。
9中國(guó)藝術(shù)走出去面臨諸多困難，這是我們常有的感慨。我們記住了那么多的歐美文藝作品，文學(xué)、戲劇、電影、音樂(lè)、舞蹈以及美術(shù)等，一些中國(guó)觀眾對(duì)許多來(lái)華團(tuán)體、藝術(shù)家和作品，常常耳熟能詳，如數(shù)家珍，而中國(guó)的藝術(shù)作品為域外所知的卻少之又少。其根本原因是我們還沒(méi)有將產(chǎn)品做成品牌——不論院團(tuán)的品牌、劇目的品牌、還是藝術(shù)家個(gè)人的品牌;中國(guó)藝術(shù)在劇目和國(guó)外觀眾欣賞習(xí)慣的對(duì)接上缺少經(jīng)驗(yàn);在中外文化交流項(xiàng)目中，尚缺少嚴(yán)格的節(jié)目選拔標(biāo)準(zhǔn)，不重視平臺(tái)和市場(chǎng)的選擇與拓展。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A. 中國(guó)藝術(shù)走出去面臨諸多困難
B. 藝術(shù)產(chǎn)品品牌化是中國(guó)藝術(shù)走出去的途徑
C. 造成中國(guó)藝術(shù)走出去困境的根本原因是沒(méi)有將產(chǎn)品做成品牌
D. 提高中國(guó)藝術(shù)的知名度，關(guān)鍵在于藝術(shù)產(chǎn)品內(nèi)容的創(chuàng)新
參考答案:C
解析:根據(jù)文段關(guān)鍵信息“其根本原因是我們還沒(méi)有將產(chǎn)品做成品牌”可知，C 項(xiàng)是文段意在強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。A項(xiàng)是文段內(nèi)容的復(fù)述，不是意在強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容;B項(xiàng)表述過(guò)于絕 對(duì);文段并未提及藝術(shù)產(chǎn)品內(nèi)容的創(chuàng)新，D項(xiàng)是無(wú)關(guān)選項(xiàng)。故本題答案為C。
10貿(mào)易摩擦數(shù)量增多并不______，這是貿(mào)易增長(zhǎng)的必然反應(yīng)。但______貿(mào)易摩擦是我們必須認(rèn)真研究的問(wèn)題。對(duì)貿(mào)易摩擦要有長(zhǎng)期的思想準(zhǔn)備，一方面要冷靜對(duì)待、看清本
質(zhì)，并持以平常心態(tài);另一方面要有積極的應(yīng)對(duì)措施。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 正常 解決
B. 可怕 應(yīng)付
C. 見(jiàn)怪 處理
D. 奇怪 應(yīng)對(duì)
參考答案:D
解析:實(shí)詞辨析題。第一空，根據(jù)后文貿(mào)易摩擦是“必然反應(yīng)”，故不能填入“正常”,排除A項(xiàng);并且“見(jiàn)怪”用于人與人之間，用在此處不合適，排除C項(xiàng)。第二空，B項(xiàng)中“應(yīng)付”是指抱著不情愿的態(tài)度去敷衍，與文段意思不符，排除;D項(xiàng)中“應(yīng)對(duì)”是指采取對(duì)策，符合文段大意。選D。
11青春不是年華，而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙熱的戀情;青春是生命的深泉在_______。青春氣貫長(zhǎng)虹，勇銳蓋過(guò)______，進(jìn)取壓倒。如此銳氣，二十后生而有之，六旬男子則更多見(jiàn)。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 奔騰 膽怯殘喘
B. 涌流 怯弱茍安
C. 流淌 懦弱勤勉
D. 涌現(xiàn) 羞怯茍且參考答案:B
解析:根據(jù)語(yǔ)境可知，泉水應(yīng)是寂靜無(wú)聲的，“奔騰”多用來(lái)形容大江、大河，用在此處不恰當(dāng)，因此排除A項(xiàng)?！靶咔印笔切邼懬拥囊馑迹扒尤酢笔侵改懶≤浫?，“勇銳”是指勇猛強(qiáng)悍，應(yīng)與“怯弱”對(duì)應(yīng)，“進(jìn)取”應(yīng)與“茍安”對(duì)應(yīng)。故本題答案為B。12①木腐菌和許多真菌被視為森林清潔工
②然而有害和有益往往是相對(duì)的
③白腐菌或褐腐菌所引起樹木或木材腐朽，可以說(shuō)是有害的大型真菌
④而白腐菌是目前已知能夠?qū)⒛举|(zhì)素徹底降解為二氧化碳和水的生物
⑤它們能使枯枝、落葉分解歸還于大自然，參與物質(zhì)循環(huán)
⑥同時(shí)促使森林樹木天然的新陳代謝，維持生態(tài)平衡
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是( )。
A. ③②①⑤⑥④
B. ①④③②⑤⑥
C. ①④⑤⑥②③
D. ③④①⑤⑥②
參考答案:A
解析:瀏覽6個(gè)句子可知，②與③中都出現(xiàn)“有害”的相關(guān)內(nèi)容，而其他句中均是“有益”的內(nèi)容，因此②③句應(yīng)該放在一起，首先排除D項(xiàng)。另外，根據(jù)②句中轉(zhuǎn)折詞“然而”可知，②句放在③句后較為合適，排除C項(xiàng)。另外，文段主要是強(qiáng)調(diào)白腐菌、褐腐菌等木腐茵和真菌對(duì)生態(tài)的益處，故先講有害再講有益合乎邏輯，且由②中的“有害和有益往往是相對(duì)的”也可知，文段是將想要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的益處放在害處之后。因此①應(yīng)該在②后面，排除B項(xiàng)。故選A。
13從失敗中汲取的教訓(xùn)是__________的，獲得的經(jīng)驗(yàn)是切身的，在終解決這個(gè)問(wèn)題上，失敗過(guò)的人比壁上旁觀或__________的“永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤”的人，有更深入全面的認(rèn)識(shí)、更透徹的理解、更富有效率的手段，也擁有更大的發(fā)言權(quán)。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 可靠 置之不理
B. 必要 銷聲匿跡
C. 確鑿 身臨其境
D. 深刻 隔岸觀火
參考答案:D
解析:本題可從第二空入手，此處應(yīng)填入一個(gè)與“壁上旁觀”語(yǔ)意相近的詞。首先排除C項(xiàng)，“身臨其境”指親身到了那個(gè)境地，與“壁上旁觀”語(yǔ)意相反。比較A、B兩項(xiàng)，“置之不理”和“銷聲匿跡”均不合有旁觀的意思，而D項(xiàng)“隔岸觀火”比喻見(jiàn)人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度，含有旁觀的意思，與“壁上旁觀”語(yǔ)意接近。故本題答案為D項(xiàng)。
14中國(guó)戲曲在當(dāng)下，面對(duì)著流行藝術(shù)的趨同，在發(fā)展創(chuàng)新和個(gè)性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征。這就要求中國(guó)戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后，能夠創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的精品;需要中國(guó)戲曲擁有進(jìn)入觀眾生活的活力和力量，即在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，借用流行文化發(fā)展的部分模式，將戲曲從業(yè)人員及劇團(tuán)的藝術(shù)創(chuàng)造，與時(shí)代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來(lái)，逐漸營(yíng)造出與民眾生活息息相關(guān)的文化生態(tài)，成為當(dāng)代生活中不可缺少的娛樂(lè)品類，以避免流行時(shí)尚帶來(lái)的實(shí)時(shí)消費(fèi)和消極影響。
下列各項(xiàng)對(duì)文段內(nèi)容理解正確的是( )。
A. 中國(guó)戲曲要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，創(chuàng)造出與流行藝術(shù)不同的藝術(shù)特色
B. 中國(guó)戲曲要脫離傳統(tǒng)，貼近群眾生活，不斷創(chuàng)造大眾化的時(shí)代精品
C. 中國(guó)戲曲需轉(zhuǎn)變創(chuàng)作風(fēng)格，營(yíng)造出全新的生態(tài)文化
D. 中國(guó)戲曲應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展創(chuàng)造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品
參考答案:D
解析:A項(xiàng)“創(chuàng)造出與流行藝術(shù)不同的藝術(shù)特色”說(shuō)法錯(cuò)誤，文段沒(méi)有將中國(guó)戲曲與流行藝術(shù)進(jìn)行比較，排除。B項(xiàng)“中國(guó)戲曲要脫離傳統(tǒng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，文段是說(shuō)“中國(guó)戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后”，排除。C項(xiàng)文段未提及“轉(zhuǎn)變創(chuàng)作風(fēng)格”這一說(shuō)法，排除。D項(xiàng)說(shuō)法正確，故選D。
15深秋的落葉紛紛__________，彌漫著成熟后的安坦與懷念。黃昏的溫意透過(guò)零落的葉子__________的灑落肩頭，飄蕩著久遠(yuǎn)的氣息和感懷。這樣的時(shí)日有若回歸般的夢(mèng)想令人感動(dòng)，總難忘卻。依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 曳婁 星星點(diǎn)點(diǎn)
B. 搖擺 美輪美奐
C. 飄散 金碧輝煌
D. 搖曳 斑斑駁駁
參考答案:D
解析:先看第一個(gè)空，“曳婁”指穿戴，不選，排除A項(xiàng);再看第二個(gè)空，“金碧輝煌”形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目;“美輪美奐”形容房屋高大華麗，也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。這兩個(gè)詞用在此處形容葉子，是不恰當(dāng)?shù)模虼伺懦鼴、C項(xiàng);“搖曳”是指輕輕地?cái)[蕩。故本題答案為D。
16每到股市慘跌、股民們虧損累累的時(shí)候，市場(chǎng)總會(huì)出現(xiàn)一種聲音，那就是呼吁救市。其實(shí)，從感情上講，這種聲音是自私與善良的綜合體，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)救市，才能把股價(jià)拉升漲起來(lái)，才能把當(dāng)初因貪婪受套的資金解救出來(lái)，才能減少虧損。所以這種聲音有其合理性。但在實(shí)踐中沒(méi)有救市是成功的，而且將來(lái)也不會(huì)成功，這從歷歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)。
根據(jù)這段文字，接下來(lái)作者有可能講述的是( )。
A. 救市不會(huì)成功的原因
B. 歷幾次不成功的救市
C. 救市不成功的情況下我們?cè)撛趺醋?BR> D. 勸大家不要太依賴救市
參考答案:B
解析:文段后一句話“這從歷歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)”，表明 接下來(lái)要對(duì)前面的觀點(diǎn)舉出例證，所以文段接下來(lái)有可能具體描述歷幾次不成功的救 市。故本題的正確答案為B。17幼兒對(duì)大干世界新事物了解貧乏，因而語(yǔ)言交往的機(jī)會(huì)相對(duì)就少。在班上，他們往往只是在扮演“旁聽(tīng)”的角色，光聽(tīng)不說(shuō)的局面時(shí)常存在。所以要想發(fā)展他們的語(yǔ)言，首先要做的就是拓展他們的眼界，增長(zhǎng)他們的知識(shí)，這樣他們才會(huì)有語(yǔ)言交流的素材。這就要求我們?cè)诮M織語(yǔ)言教育活動(dòng)中，教師必須首先積累豐富的知識(shí)，不斷更新教育內(nèi)容，讓幼兒眼界開闊。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A. 幼兒語(yǔ)言教育基本的要求是從小教會(huì)孩子說(shuō)話
B. 幼兒接觸社會(huì)，離不開教師的豐富知識(shí)教學(xué)的更新
C. 教師對(duì)幼兒的教育存在著局限性，抑制了孩子了解大干世界
D. 提高幼兒的語(yǔ)言能力，前提是教師必須要積累知識(shí)
參考答案:D
解析:文段后的“這就要求”是關(guān)鍵，引出了文段的重點(diǎn)，即教師要積累豐富的知識(shí)、更新教育內(nèi)容，如此才能開闊幼兒眼界。A項(xiàng)中“基本”這一信息在文段中沒(méi)有體現(xiàn)，排除;c項(xiàng)教師對(duì)幼兒教育的“局限性”不是文段重點(diǎn)，排除。B項(xiàng)中“接觸社會(huì)”文段未體現(xiàn)，是對(duì)“幼兒語(yǔ)言能力”的過(guò)度推斷，D項(xiàng)對(duì)文段的把握更準(zhǔn)確。本題選D。
18面對(duì)著環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和__________促使作家借助文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)對(duì)生態(tài)危機(jī)的真誠(chéng)憤慨和深重憂慮，但僅有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。單純的__________之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 無(wú)力感 傷春悲秋
B. 責(zé)任感 慷慨激昂
C. 使命感 義憤填膺
D. 正義感 悲天憫人
參考答案:C
解析:從第二空處看“傷春悲秋”是指因季節(jié)、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。這與后面的“之辭”和“呼吁”意義不搭配。故可排除A選項(xiàng)?！氨鞈懭恕敝赴@時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。而文段中的對(duì)象是“生態(tài)危機(jī)”而非“時(shí)世”或“人們的痛苦”故可排除D選項(xiàng)?！翱犊ぐ骸焙汀傲x憤填膺”都可以修飾“之辭”，但是“慷慨激昂”更強(qiáng)調(diào)的是說(shuō)話時(shí)的一種狀態(tài)，“義憤填膺”強(qiáng)調(diào)的是一種感情。而此題更強(qiáng)調(diào)說(shuō)話時(shí)的感情，這樣才能呼吁起民眾對(duì)生態(tài)危機(jī)的關(guān)注。故C選項(xiàng)更符合題意。
19中國(guó)建筑的室內(nèi)間隔可以用各種隔扇、門、罩、屏等便于安裝、拆卸的活動(dòng)構(gòu)筑物，能任意劃分，隨時(shí)改變，使室內(nèi)空間既能夠滿足屋主自己的生活習(xí)慣，又能夠在特殊情況下(例如需舉行盛大宴會(huì)時(shí))迅速改變空間劃分。建筑組群的室外空間——庭院，是與室內(nèi)空間相互為用的統(tǒng)一體，又是為建筑創(chuàng)造小自然環(huán)境的準(zhǔn)備條件。庭院可以栽培樹木花卉，可以疊山辟池，可以搭蓋涼棚花架等;有的還建有走廊，作為室內(nèi)和室外空間的過(guò)渡，以增添生活情趣。
這段文字主要說(shuō)明了( )。
A. 中國(guó)庭院設(shè)計(jì)可以增添生活情趣
B. 中國(guó)建筑的文化和生活內(nèi)涵
C. 中國(guó)建筑空間布局的靈活性
D. 中國(guó)建筑室內(nèi)外空間的特征
參考答案:C
解析:文段前半部分講述了中國(guó)建筑的室內(nèi)間隔可以任意劃分空間，使得室 內(nèi)空間靈活多變;后半部分講述了室外庭院的多種空間布局，也說(shuō)明了空間布局的靈活性， 因此C項(xiàng)是文段主要說(shuō)明的內(nèi)容。A項(xiàng)主要講的是“庭院”，沒(méi)有突出“室內(nèi)”，表述片面;B項(xiàng)文化內(nèi)涵在文中沒(méi)有體現(xiàn)，且文化和生活內(nèi)涵也不是文中的重點(diǎn);D項(xiàng)表述太過(guò)寬泛。故選C。
20如何在實(shí)證科學(xué)__________、大行其道的今天，為哲學(xué)和自然理解__________個(gè)恰切的邏輯地位，替人類存留住“意義的世界”和“存在的家”，這是擺在每一個(gè)當(dāng)代哲學(xué)家面前的緊迫課題。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 無(wú)往不利 奠定
B. 堅(jiān)不可摧 夯實(shí)
C. 一枝獨(dú)秀 奠基
D. 獨(dú)樹一幟 提供
參考答案:A
解析:成語(yǔ)和實(shí)詞辨析題。第一空，文段強(qiáng)調(diào)的是實(shí)證科學(xué)影響很大、很廣一對(duì)哲學(xué)和自然理解的地位構(gòu)成很大威脅，而“堅(jiān)不可摧”強(qiáng)調(diào)非常堅(jiān)固，“獨(dú)樹一幟”強(qiáng)調(diào)十分獨(dú)特，對(duì)哲學(xué)和自然理解的地位構(gòu)不成直接威脅，所以排除B、D。再看第二空，“奠基”不能與“地位”搭配，排除C選項(xiàng)，所以本題選A選項(xiàng)。
21又是綠色稠密的季節(jié)，我按捺不住激動(dòng)的心，沉浸在綠色遐思之中。我愛(ài)綠色，我愛(ài)這有著無(wú)限生命力，充溢著旺盛的青春氣息滴翠的色彩。這四季的綠就像人的一生。春天的綠__________，夏天的綠__________，秋天的綠__________，冬天的綠__________。依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 活潑 凝重 深沉 純真
B. 純真 活潑 凝重 深沉
C. 凝重 純真 深沉 活潑
D. 深沉 活潑 純真 凝重
參考答案:B
解析:“純真”指純潔、天真、不做作?！盎顫姟敝干鷦?dòng)自然，不呆板?！澳亍敝付苏?，莊重?！吧畛痢毙稳莩潭壬?。由“這四季的綠就像人的一生”可知，文段下面介紹的四季綠的特點(diǎn)與人的一生有相似之處，再由四個(gè)詞的義詞義可知，“純真”“活潑”“凝重”“深沉”四個(gè)詞的程度依次加深，與人的從小到大，從幼稚到成熟有相似之處，故本題的正確答案為B。
22一邊是對(duì)災(zāi)難的__________和對(duì)暴力的變態(tài)熱衷，一邊是源于人性之常的期待全部落空;當(dāng)前者不再是個(gè)別的傾向，而成為某種群體__________時(shí)，誰(shuí)還能對(duì)這靜流下的渦旋，這突破了底線的價(jià)值反差無(wú)動(dòng)于衷?
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 漠不關(guān)心 疾病
B. 興味索然 共性
C. 麻木不仁 癥候
D. 熟視無(wú)睹 特征
參考答案:C
解析:興味索然：一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有。明顯與文意不符，排除。熟視無(wú)睹：雖然經(jīng)?？匆?jiàn)，還跟沒(méi)看見(jiàn)一樣，指對(duì)客觀事物不關(guān)心。災(zāi)難不可能是經(jīng)常看見(jiàn)的，故D項(xiàng)用在此處不合適，排除。“漠不關(guān)心”和“麻木不仁”都可以形容對(duì)災(zāi)難態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心，與后面的“變態(tài)熱衷”形成對(duì)比，符合文意。由“個(gè)別的傾向”可知，第二空處應(yīng)填入與之相對(duì)應(yīng)的詞，故選用“癥候”為恰當(dāng)，即群體性的異常狀態(tài)。故本題選C。
23常有官員抱怨被輿論妖魔化了，抱怨公眾帶著先人為主的偏見(jiàn)評(píng)價(jià)官員?？晒賳T應(yīng)該意識(shí)到，這種妖魔化并非源于公眾的偏見(jiàn)，而是源于制度的原罪。官員財(cái)產(chǎn)不透明，一直拒絕公開收入，無(wú)異于自證不清白，自證收入中有很多見(jiàn)不得陽(yáng)光的東西。一切妖魔化的想象，都源于這種遮掩。毫不客氣地說(shuō)，官員財(cái)產(chǎn)不透明的制度，本身就是一個(gè)巨大的妖魔，它不僅制造著****的機(jī)會(huì)，更制造著公眾對(duì)官員的妖魔化想象，使一個(gè)群體成為妖魔的代名詞。
根據(jù)這段文字，“妖魔化的想象”是指( )。
A. 先入為主的觀念
B. 官員財(cái)產(chǎn)不透明的制度
C. 敏感性、負(fù)面性評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)
D. 官員****貪污的現(xiàn)象參考答案:C
解析:文段主要表達(dá)的內(nèi)容是官員財(cái)產(chǎn)不透明制度引起了公眾對(duì)官員的“妖魔化想象”，說(shuō)明“妖魔化想象”應(yīng)該是個(gè)貶義的詞句，是指在官員財(cái)產(chǎn)不透明的情況下，公眾對(duì)官員敏感性、負(fù)面性的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)，C項(xiàng)符合?！跋热霝橹鞯挠^念”不能體現(xiàn)是褒義還是貶義，排除A項(xiàng);由“官員財(cái)產(chǎn)不透明的制度，本身就是一個(gè)巨大的妖魔”可知，作者將“官員財(cái)產(chǎn)不透明的制度”比喻成“妖魔”而不是“妖魔化的想象”，排除B項(xiàng);D項(xiàng)是“妖魔”可能導(dǎo)致的結(jié)果，排除。故選C。
24“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛(ài)，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛(ài)情作出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛(ài)情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn);它打破了門第界限，織女作為神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛(ài)情是不應(yīng)該講門第的;另外，它宣揚(yáng)了愛(ài)情的天長(zhǎng)地久觀，牛郎織女不因每年僅有的相會(huì)而發(fā)生愛(ài)情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒(méi)有淡化他們相互之間的忠貞愛(ài)情。
這段文字的主旨的是( )。
A. 應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”
B. “七夕文化”的內(nèi)涵
C. 家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義
D. “七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛(ài)情
參考答案:B
解析:文段是總一分結(jié)構(gòu)，第一句話是主旨句，后面內(nèi)容是對(duì)主旨的展開。A項(xiàng) 引申過(guò)度;C項(xiàng)論述主體錯(cuò)誤，應(yīng)是“七夕文化”而不是“家庭文化”;D項(xiàng)只是文段的部分內(nèi)容，而非文段主旨。B項(xiàng)為準(zhǔn)確。選B。
25天地境界又可以叫做哲學(xué)境界，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)哲學(xué)，獲得對(duì)宇宙的某些__________，才能達(dá)到天地境界。但是道德境界，也是哲學(xué)的產(chǎn)物。道德行為，并不單純是__________道德規(guī)律的行為;有道德的人也不單純是養(yǎng)成某些道德習(xí)慣的人。他行動(dòng)和生活，都__________覺(jué)解其中的道德原理，哲學(xué)的任務(wù)正是給予他這種覺(jué)解。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 熟識(shí) 遵守 必須
B. 認(rèn)知 遵從 必需
C. 了解 遵循 必須
D. 理解 遵照 必需
參考答案:C
解析:本題可先看第三空，“必需”指一定要有，必不可少，屬動(dòng)詞詞性;“必須”表示事理上和情理上必要;一定要，屬副詞詞性。由于“覺(jué)解”為動(dòng)詞詞性，其前須用副詞修飾而不是動(dòng)詞修飾，則第三空應(yīng)該選擇用“必須”，故可排除B、D兩項(xiàng)。第二空，“遵守規(guī)律”和“遵循規(guī)律”都可以，故再看第一空。“熟識(shí)”指對(duì)某人認(rèn)識(shí)得比較久或?qū)δ撤N事物了解得比較透徹。“了解”指知道得清楚;打聽(tīng)，調(diào)查。對(duì)于深邃宇宙知識(shí)應(yīng)該用“了解”，人們還不能達(dá)到“熟識(shí)”的程度，故排除A項(xiàng)。本題正確答案為C。
26①在巴黎經(jīng)?？梢酝ㄟ^(guò)步行閑逛，而在倫敦，地鐵卻是更佳的選擇
②這兩個(gè)城市分別有“大倫敦”和“大巴黎”區(qū)域
③很難相信，倫敦市區(qū)的面積比巴黎大很多
④當(dāng)然，“市區(qū)”這一概念是相當(dāng)模糊的
⑤它們甚至好像不是同一個(gè)量級(jí)的城市
⑥但以游人通常前往的市區(qū)文化旅游景點(diǎn)來(lái)說(shuō)，巴黎顯得更加集中，而倫敦則更為分散
將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是( )。
A. ④①⑥③⑤②
B. ③⑤④②⑥①
C. ④②⑥①③⑤
D. ③②④⑤①⑥
參考答案:B
解析:觀察選項(xiàng)可以看出可以作為首句的是④或者③，④中的“當(dāng)然”是與前文的一個(gè)銜接詞，顯然不適合做首句，排除A、C。⑤“甚至”表示了程度的遞進(jìn)，觀察6個(gè)句子，只有③體現(xiàn)了兩城市之間的“級(jí)別”的差異，故③⑤應(yīng)該連接在一起，排除D項(xiàng)。故選B。
27膨化，是食品加工的一種技術(shù)。膨化過(guò)的食品，孩子們往往比較喜歡，因?yàn)殡m然__________，但畢竟看上去體積大，口感也松脆。所以即使不少人將其歸為“垃圾食品”之列，倒也賣得動(dòng)。這種手法，眼下頗為報(bào)刊、圖書出版者_(dá)_________，紙質(zhì)媒體也逐漸膨化起來(lái)了。依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 名不副實(shí) 抄襲
B. 空空如也 襲取
C. 食不果腹 贊賞
D. 一文不值 效仿
參考答案:B
解析:第一空，用來(lái)形容膨化過(guò)的食品，空空如也表示膨化食品內(nèi)部是空的，食不果腹表示膨化食品不能供人吃飽，均可與后文“……看上去體積大，口感也松脆”銜接。膨化食品是名字和實(shí)物對(duì)應(yīng)的，故排除A項(xiàng)。膨化食品雖然有諸多缺點(diǎn)但并不是一文不值，故排除D項(xiàng)。第二空，根據(jù)“……紙質(zhì)媒體也逐漸膨化起來(lái)了”可知，報(bào)刊、圖書出版者不僅僅是贊賞，并且已經(jīng)效法了，故用襲取更為妥當(dāng)。本題選B。
28習(xí)俗是守舊的，而社會(huì)則須時(shí)時(shí)翻新，才能增長(zhǎng)滋大，所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要?？墒且蚱埔环N習(xí)俗，卻不是一件易事。物理學(xué)上仿佛有一條定律說(shuō)，凡物既靜，不加力不動(dòng).而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動(dòng)。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬(wàn)人之惰力，所以非有雷霆萬(wàn)鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會(huì)進(jìn)化，都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架，就是斷頭臺(tái)?？墒鞘篱g只有他們才是不朽的。倘若世間沒(méi)有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了。本段文字意在說(shuō)明( )。
A. 舊的習(xí)俗必須被打破，社會(huì)才能越來(lái)越進(jìn)步
B. 打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢(shì)力的阻撓
C. 習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲
D. 正是有了無(wú)畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展
參考答案:D
解析:文段的末句體現(xiàn)了主旨，即正是有了無(wú)畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展。故本題答案為D。A項(xiàng)說(shuō)法是文段提到的內(nèi)容，但不是文段主旨;B項(xiàng)，文段中未提“封建守舊勢(shì)力”;C項(xiàng)，文段主要內(nèi)容并不是對(duì)順從者與背叛者的比較，而是褒揚(yáng)習(xí)俗的背叛者推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。
29微雨的早晨，鳥都噤了聲，四近益發(fā)__________，我一路聽(tīng)著自己的腳步聲，走進(jìn)公園。眼前忽有云霞__________，有如山一般的白浪壓來(lái)，我一驚，退了一步，細(xì)看，是櫻花呢!正在花信，開得如此__________，在鉛云飛渡的背景下，帶上動(dòng)感。
依次填入畫橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 寂寥 涌動(dòng) 恣肆
B. 安靜 浮現(xiàn) 放送
C. 沉悶 撲面 縱情
D. 空靈 形成 隨性
參考答案:A
解析:實(shí)詞辨析題。文段的語(yǔ)體色彩是充滿詩(shī)意的，所以空白處應(yīng)填入帶有詩(shī)意化、抒情化的詞。先看第一空，“鳥都噤了聲”，當(dāng)然是很安靜了，排除C、D項(xiàng)。再看第二空，由后面的“白浪”一詞可知，用“浮現(xiàn)”太平淡，體現(xiàn)不出其聲勢(shì)，而“涌動(dòng)”形容“云霞”“白浪”都十分貼切，排除B項(xiàng)。后驗(yàn)證第三空，填入“恣肆”，正將櫻花盛開的情狀寫盡。所以選A選項(xiàng)。
30所謂“社會(huì)刻板印象”，指的是對(duì)某一類人持有一套固定的，通常帶有負(fù)面色彩的看法，并以此作為參照框架，主觀認(rèn)為這類人的所有成員都符合這種看法。這種刻板印象，固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系，但密不可分的是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。無(wú)論是在本國(guó)內(nèi)部，還是國(guó)際之間，受歧視一方的經(jīng)濟(jì)水平多比較落后。地域歧視，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會(huì)流動(dòng)，以及社會(huì)流動(dòng)帶來(lái)的對(duì)資源的爭(zhēng)奪，呈現(xiàn)到社會(huì)心理上，就形成了優(yōu)勢(shì)地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢(shì)群體的羞辱感，歧視便由此產(chǎn)生。
這段文字主要介紹了( )。
A. 社會(huì)刻板印象的概念及影響因素
B. 地域歧視的產(chǎn)生原因
C. 地域歧視的主要表現(xiàn)形式
D. 地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的直接原因
參考答案:B
解析:縱觀全文可知，文段討論的主題是地域歧視的產(chǎn)生原因，而A項(xiàng)的論述主 題是“社會(huì)刻板印象”，實(shí)際上“社會(huì)刻板印象”的提出主要是為后文內(nèi)容的展開做鋪墊，排除。由“地域歧視，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)”可知，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡導(dǎo)致了地域歧視的出現(xiàn)，D項(xiàng)因果倒置，排除。文段并未涉及地域歧視的主要表現(xiàn)形式，C項(xiàng)排除。故本題答案為B。