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        以"近朱者赤,近墨者黑"為題的高一議論文800字

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        古人云:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直?!?BR>    本人非常贊同這一觀點(diǎn)。紅色和黑色如果相結(jié)合,就會(huì)變成混濁的黑色。請(qǐng)問,有誰看過這兩者結(jié)合會(huì)變成鮮艷的紅色呢?
            假如腳上的一只襪子臭了,另一只襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個(gè)志同道合的朋友在一起,即使你的行為不怎么好,但這些都只是暫時(shí)的,因?yàn)樵谀愕呐笥褲撘颇?,不久的將來,你一定也?huì)變得高尚的;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊,不用說,不過多久,你做事和說話就會(huì)和那一幫人相似。這說明環(huán)境,它能改變?nèi)说囊磺小?BR>    國家工作人員一向是我們認(rèn)為可以信賴的人??擅看巫侥靡粋€(gè)貪官時(shí),就會(huì)帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什么?這不就是近朱者赤,近墨者黑嗎。
            如果一個(gè)頂頭上司是一個(gè)見錢眼開的人,毫無疑問他手下的人也肯定是一個(gè)模子里印出來的。
            如果一個(gè)家庭中,父母都是為人熱情,老實(shí)的人,平時(shí)又謹(jǐn)小慎微,從來也不得罪別人,那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮,惹人喜愛。
            因此,不管大到國家還是小到家庭,我始終認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”也。
            “近朱者赤,近墨者黑”其實(shí)也并不完全錯(cuò)誤,只是要論程度而定,所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會(huì)守心,有余力時(shí)還要伸出援手,用自己的“赤”來感染他。
            所謂朱就是朱砂,墨則是墨汁,赤則是紅。顧名思義,近朱者赤,近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞?!钡囊馑?。
            我并不完全贊成這種觀點(diǎn),如果將朱砂與墨汁混合在一起會(huì)怎么樣呢?如此的話兩者會(huì)融合在一起,變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤,近墨者黑?!辈⒉话ㄟ@種情況。所以說,壞人只能把平凡的人帶壞,好人也只能把平凡的人帶好。那么,這種說法的論點(diǎn)就是不全面的。
            事情發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)上,有一個(gè)小孩得了嚴(yán)重的傳染病。其他孩子的父母都告誡自家的小孩不讓與其同玩,只有一個(gè)男孩例外。有位好心人提醒他說:“難道你不知道他有傳染病嗎?”他回答說:“我媽媽告訴我,人的身體是健康的,就不怕被傳染!”他一直陪伴患病小孩痊愈。上高中時(shí),他成績(jī)名績(jī)名列前茅;但他有個(gè)不好的習(xí)慣,那就是喜歡就班上學(xué)習(xí)成最差的幾個(gè)不良同學(xué)一起玩;老師告誡他;而他卻說:“如果真的變壞了,也不怪別人,其實(shí)自己本身就是一個(gè)壞孩子”!
            這個(gè)故事也能反駁“白沙在泥,與之俱黑?!边@個(gè)論點(diǎn)。文中的小孩并沒有因?yàn)榕笥训昧瞬《鴴仐壦]有因?yàn)橥瑢W(xué)成績(jī)差而嫌棄他。這是為什么呢?因?yàn)樗约河薪】档纳眢w與堅(jiān)定的意志,并用自己的“赤”感染他們。從這個(gè)故事可看出“近墨者黑”這種說法的是以偏概全了。
            “近朱者赤,近墨者黑”其實(shí)也并不完全錯(cuò)誤,只是要論程度而定,所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會(huì)守心,有余力時(shí)還要伸出援手,用自己的“赤”來感染他。
            “近朱者赤,近墨者黑”,意思是靠近朱砂的變紅,靠近墨的變黑,比喻接近好人能使一個(gè)人變好,接近壞人可以使一個(gè)人變壞。
            “近朱者赤,近墨者黑”,形象地說明了客觀環(huán)境對(duì)人的影響是很大的,尤其對(duì)青少年影響更大,更深刻。因此,人們歷來重視對(duì)所處環(huán)境的選擇,主張“居必?fù)襦l(xiāng),游必就士”。大家所熟悉的“孟母擇鄰”的故事,就是一例,孟母為了給孟軻選擇一個(gè)適于成長(zhǎng)的居住環(huán)境,竟三次搬家,由“近墓”之所遷至“市旁”又繼而到“學(xué)宮之旁”可見她多么重視環(huán)境的選擇?!额伿霞矣?xùn)》中說“人在年少神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動(dòng),無心于學(xué),潛移默化,自然似之。”就說明了小時(shí)候在一定的環(huán)境生活,耳濡目染,自然而然就形成了一定的品德習(xí)慣。王羲之,眾所周知,晉代大書法家,甚至青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。難怪魯迅先生說:“讀書人家的子弟熟悉筆墨,木匠的孩子會(huì)玩弄斧鑿,兵家兒早識(shí)刀槍……”這些名言,不無道理。
            人們不僅注意環(huán)境選擇,更注意一定環(huán)境中人的交往?!稖Z水聞?dòng)洝分杏涊d著宋朝張奎母的事跡。兒子每次請(qǐng)朋友到家做客,她都在窗外悄悄聽著,朋友和兒子談?wù)搶W(xué)問,她設(shè)宴招待;如是嘻嘻哈哈,不談?wù)拢筒还茱埑?。說明她重視兒子結(jié)交人,古人結(jié)交朋友中還注意“結(jié)交勝己者”,就是結(jié)交才德超過自己的人。以便在交往中受到良好的影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短。但是也有人并不重視結(jié)交朋友上的問題,往往近“墨”變“黑”,這方面的事例也是屢見不鮮。前不久,太原市有張氏 兄妹四人均被法律部門判刑,這是什么原因呢?大的結(jié)交上壞人,不但影響了自己,也影響了自己的弟妹,一同走上了犯罪的道路,危害之大,大可不察。
            花朵在空氣新鮮的環(huán)境中,才能開得更美麗。青少年是祖國的花朵,為了他們的健康成長(zhǎng)。大家一同來創(chuàng)造一個(gè)社會(huì)主義精神文明的良好環(huán)境吧!