《左傳》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確,生動(dòng)而富于表現(xiàn)力,注意細(xì)致描摹,長(zhǎng)于運(yùn)用比喻,達(dá)到了很高成就,常被后代視為某種規(guī)范;其特具的文學(xué)色彩與文學(xué)價(jià)值,也是此前記事文字中所罕見的。下面是分享的國(guó)學(xué)寶典《左傳》:定公八年。歡迎閱讀參考!
《定公八年》
【原文】
【經(jīng)】八年春王正月,公侵齊。公至自侵齊。二月,公侵齊。三月,公至自侵齊。曹伯露卒。夏,齊國(guó)夏帥師伐我西鄙。公會(huì)晉師于瓦。公至自瓦。秋七月戊辰,陳侯柳卒。晉士鞅帥師侵鄭,遂侵衛(wèi)。葬曹靖公。九月,葬陳懷公。季孫斯、仲孫何忌帥師侵衛(wèi)。冬,衛(wèi)侯、鄭伯盟于曲濮。從祀先公。盜竊寶玉、大弓。
【傳】八年春,王正月,公侵齊,門于陽(yáng)州。士皆坐列,曰:「顏高之弓六鈞。」皆取而傳觀之。陽(yáng)州人出,顏高奪人弱弓,籍丘子鋤擊之,與一人俱斃。偃,且射子鋤,中頰,殪。顏息射人中眉,退曰:「我無勇,吾志其目也?!箮熗?,冉猛偽傷足而先。其兄會(huì)乃呼曰:「猛也殿!」
二月己丑,單子伐谷城,劉子伐儀栗。辛卯,單子伐簡(jiǎn)城,劉子伐盂,以定王室。
趙鞅言于晉侯曰:「諸侯唯宋事晉,好逆其使,猶懼不至。今又執(zhí)之,是絕諸侯也。」將歸樂祁。士鞅曰:「三年止之,無故而歸之,宋必,叛晉?!斧I(xiàn)子私謂子梁曰:「寡君懼不得事宋君,是以止子。子姑使溷代子?!棺恿阂愿骊愐?,陳寅曰:「宋將叛晉是棄溷也,不如侍之?!箻菲顨w,卒于大行。士鞅曰:「宋必叛,不如止其尸以求成焉?!鼓酥怪T州。
公侵齊,攻廩丘之郛。主人焚?zèng)_,或濡馬褐以救之,遂毀之。主人出,師奔。陽(yáng)虎偽不見冉猛者,曰:「猛在此,必?cái)??!姑椭鹬?,顧而無繼,偽顛?;⒃唬骸副M客氣也?!股辉缴樱瑢⒋露?。陽(yáng)州之役獲焉,名之曰陽(yáng)州。
夏,齊國(guó)夏、高張伐我西鄙。晉士鞅、趙鞅、荀寅救我。公會(huì)晉師于瓦。范獻(xiàn)子執(zhí)羔,趙簡(jiǎn)子、中行文子皆執(zhí)雁。魯于是始尚羔。
晉師將盟衛(wèi)侯于鄟澤。趙簡(jiǎn)子曰:「群臣誰敢盟衛(wèi)君者?」涉佗、成何曰:「我能盟之?!剐l(wèi)人請(qǐng)執(zhí)牛耳。成何曰:「衛(wèi),吾溫、原也,焉得視諸侯?」將歃,涉佗捘衛(wèi)侯之手,及捥。衛(wèi)侯怒,王孫賈趨進(jìn),曰:「盟以信禮也。有如衛(wèi)君,其敢不唯禮是事,而受此盟也?!?BR> 衛(wèi)侯欲叛晉,而患諸大夫。王孫賈使次于郊,大夫問故。公以晉詬語(yǔ)之,且曰:「寡人辱社稷,其改卜嗣,寡人從焉?!勾蠓蛟唬骸甘切l(wèi)之禍,豈君之過也?」公曰:「又有患焉。謂寡人『必以而子與大夫之子為質(zhì)?!弧勾蠓蛟唬骸钙堄幸嬉?,公子則往。群臣之子,敢不皆負(fù)羈紲以從?」將行。王孫賈曰:「茍衛(wèi)國(guó)有難,工商未嘗不為患,使皆行而后可?!构愿娲蠓颍私詫⑿兄?。行有日,公朝國(guó)人,使賈問焉,曰:「若衛(wèi)叛晉,晉五伐我,病何如矣?」皆曰:「五伐我,猶可以能戰(zhàn)。」賈曰:「然則如叛之,病而后質(zhì)焉,何遲之有?」乃叛晉。晉人請(qǐng)改盟,弗許。
秋,晉士鞅會(huì)成桓公,侵鄭,圍蟲牢,報(bào)伊闕也。遂侵衛(wèi)。
九月,師侵衛(wèi),晉故也。
季寤、公鋤極、公山不狃皆不得志于季氏,叔孫輒無寵于叔孫氏,叔仲志不得志于魯。故五人因陽(yáng)虎。陽(yáng)虎欲去三桓,以季寤更季氏,以叔孫輒更叔孫氏,己更孟氏。冬十月,順祀先公而祈焉。辛卯,禘于僖公。壬辰,將享季氏于蒲圃而殺之,戒都車曰:「癸巳至。」成宰公斂處父告孟孫,曰:「季氏戒都車,何故?」孟孫曰:「吾弗聞?!固幐冈唬骸溉粍t亂也,必及于子,先備諸?」與孟孫以壬辰為期。
陽(yáng)虎前驅(qū),林楚御桓子,虞人以鈹盾夾之,陽(yáng)越殿,將如蒲圃?;缸诱χ^林楚曰:「而先皆季氏之良也,爾以是繼之?!箤?duì)曰:「臣聞命后。陽(yáng)虎為政,魯國(guó)服焉。違之,征死。死無益于主?!够缸釉唬骸负魏笾?而能以我適孟氏乎?」對(duì)曰:「不敢愛死,懼不免主?!够缸釉唬骸竿病!姑鲜线x圉人之壯者三百人,以為公期筑室于門外。林楚怒馬及衢而騁,陽(yáng)越射之,不中,筑者闔門。有自門間射陽(yáng)越,殺之。陽(yáng)虎劫公與武叔,以伐孟氏。公斂處父帥成人,自上東門入,與陽(yáng)氏戰(zhàn)于南門之內(nèi),弗勝。又戰(zhàn)于棘下,陽(yáng)氏敗。陽(yáng)虎說甲如公宮,取寶玉、大弓以出,舍于五父之衢,寢而為食。其徒曰:「追其將至。」虎曰:「魯人聞?dòng)喑?,喜于征死,何暇追?」從者曰:」嘻!速駕!公斂陽(yáng)在。」公斂陽(yáng)請(qǐng)追之,孟孫弗許。陽(yáng)欲殺桓子,孟孫懼而歸之。子言辨舍爵于季氏之廟而出。陽(yáng)虎入于歡、陽(yáng)關(guān)以叛。
鄭駟歂嗣子大叔為政。
【譯文】
八年春季,周王朝歷法的正月,魯定公發(fā)兵入侵齊國(guó),攻打陽(yáng)州的城門。士兵們都排成行列坐著,說:“顏高的硬弓有一百八十斤呢!”大家都拿來傳看。陽(yáng)州人出戰(zhàn),顏高把別人的軟弓搶過來準(zhǔn)備射箭,籍丘子鉏擊打顏高,顏高和另外一個(gè)人都被擊倒在地上。顏高倒在地上,向子鉏射了一箭,射中他的臉頰,把他射死了。顏息射人射中眉毛,退下來說:“我沒有本事,我本來是想射他的眼睛。”軍隊(duì)撤退,冉猛假裝腳上受傷而走在前面,他的哥哥冉會(huì)就大喊說:“猛啊,到后面去吧!”
三月二十六日,單武公發(fā)兵進(jìn)攻谷城,劉桓公發(fā)兵進(jìn)攻儀栗,三月二十八日,單武公發(fā)兵進(jìn)攻簡(jiǎn)城,劉桓公發(fā)兵進(jìn)攻盂地,以安定王室。
趙鞅對(duì)晉定公說:“諸侯之中惟有宋國(guó)事奉晉國(guó),好好迎接他們的使者,還恐怕不來,現(xiàn)在又逮捕了他們的使者,這樣將會(huì)使自己繼絕與諸侯的關(guān)系?!睖?zhǔn)備放回樂祁,士鞅說:“扣留了他三年,無緣無故又把他放回去,宋國(guó)必然背叛晉國(guó)?!笔亏彼较聦?duì)樂祁說:“寡君害怕不能事奉宋君,因此沒有讓您回去,您姑且讓溷來代替您?!睒菲畎言捀嬖V陳寅。陳寅說:“宋國(guó)將要背叛晉國(guó),這是丟棄溷,樂祁不如等一下?!睒菲顒?dòng)身回去,死在太行。士鞅說:“宋國(guó)必定背叛,不如留下他的尸體來求和?!庇谑蔷桶咽w留在州地。
魯定公入侵齊國(guó),攻打廩丘外城。廩丘守將放火焚燒沖城的戰(zhàn)車,有人把麻布短衣沾濕了滅火,就攻破了外城。守將出戰(zhàn),魯軍奔逃。陽(yáng)虎假裝沒有看見冉猛的樣子,說:“冉猛要在這里,一定能打敗他們?!比矫妥分饛[丘人,看到后面沒有人跟上來,就假裝從車上掉下來。陽(yáng)虎說:“都是言不由衷?!鄙辉缴藘鹤樱瑴?zhǔn)備等到有了大事再來命名。陽(yáng)州這一役俘虜了敵人,就把兒子命名為陽(yáng)州。
夏季,齊國(guó)的國(guó)夏、高張進(jìn)攻我國(guó)西部邊境。晉國(guó)的士鞅、趙鞅、荀寅救援我國(guó)。魯國(guó)在瓦地會(huì)見晉軍,士鞅手拿小羔,趙鞅、荀寅都手拿大雁作為禮物。魯國(guó)從這時(shí)開始就以羔羊?yàn)橘F重禮物。
晉軍將要和衛(wèi)靈公在鄟澤結(jié)盟,趙簡(jiǎn)子說:“臣下們有誰敢和衛(wèi)國(guó)國(guó)君結(jié)盟?”涉佗、成何說:“我們能和他結(jié)盟?!毙l(wèi)國(guó)人請(qǐng)他們兩人執(zhí)牛耳。成何說:“衛(wèi)國(guó),不過和我國(guó)溫地、原地差不多,哪里能和諸侯相比?”將要歃血,涉佗推開衛(wèi)靈公的手,血順著淌到手腕上。衛(wèi)靈公發(fā)怒,王孫賈快步走進(jìn),說:“結(jié)盟是用來伸張禮儀的,就像衛(wèi)國(guó)國(guó)君所做的那樣,難道敢不奉行禮儀而接受這個(gè)盟約?”
衛(wèi)靈公想要背叛晉國(guó)而又擔(dān)心大夫們反對(duì)。王孫賈讓衛(wèi)靈公住在郊外,大夫問什么緣故,衛(wèi)靈公把所受晉國(guó)人的侮辱告訴他們,而且說:“寡人對(duì)不起國(guó)家,還是改卜其他人作為繼承人,寡人愿意服從。”大夫說:“這是衛(wèi)國(guó)的禍患,哪里是君王的過錯(cuò)嗎?”衛(wèi)靈公說:“還有使人擔(dān)心的事呢,他們對(duì)寡人說:‘一定要你的兒子和大夫的兒子作為人質(zhì)?!贝蠓蛘f:“如果有好處,公子就去,臣下們的兒子豈敢不背負(fù)著馬籠頭和馬韁繩跟隨前去?”將要?jiǎng)由?,王孫賈說:“如果衛(wèi)國(guó)有了災(zāi)難,工匠商人未嘗不是禍患,要讓他們?nèi)甲吡瞬判??!毙l(wèi)靈公把話告訴大夫,于是就要他們都走。已經(jīng)定了起程日期,衛(wèi)靈公讓國(guó)內(nèi)的人們朝見,派王孫賈向大家說:“如果衛(wèi)國(guó)背叛晉國(guó),晉國(guó)攻打我們五次,會(huì)危險(xiǎn)到什么程度?”大家都說:“攻打我們五次,還可以有能力作戰(zhàn)?!蓖鯇O賈說:“那么應(yīng)當(dāng)先背叛晉國(guó),發(fā)生危險(xiǎn)再送人質(zhì),還不晚吧?”于是就背叛晉國(guó),晉國(guó)人請(qǐng)求重新結(jié)盟,衛(wèi)國(guó)人不同意。
秋季,晉國(guó)的士鞅會(huì)合成桓公侵襲鄭國(guó),包圍蟲牢,以報(bào)復(fù)伊闕那次戰(zhàn)役。于是就乘機(jī)侵襲衛(wèi)國(guó)。
九月,魯軍侵襲衛(wèi)國(guó),這是為了協(xié)同于晉國(guó)作戰(zhàn)的緣故。
季寤,公鉏極、公山不狃在季氏那里不得志,叔孫輒在叔孫氏那里不受寵信,叔孫志在魯國(guó)不得志,所以這五個(gè)人依靠陽(yáng)虎。陽(yáng)虎想要去掉三桓,用季寤取代季氏,用叔孫輒取代叔孫氏,自己取代孟氏。冬季十月,依即位的先后次序祭祀先公并且祈禱。初二日,在僖公廟里舉行大規(guī)模祭祀。初三日,準(zhǔn)備在蒲圃設(shè)享禮招待季氏時(shí)而殺死他,命令都邑里的戰(zhàn)車部隊(duì)說:“初四那天都要來?!背傻氐脑壮脊珨刻幐父嬖V孟孫說:“季氏命令戰(zhàn)車部隊(duì),是什么緣故?”孟孫說:“我沒有聽說過?!碧幐刚f:“那么這就是叛亂了,必定會(huì)涉及您,是不是先準(zhǔn)備一下?”和孟孫約定以初三作為預(yù)定日期。
陽(yáng)虎驅(qū)車走在前邊,林楚為桓子駕車,警衛(wèi)軍官手持鈹、盾在兩邊夾護(hù),陽(yáng)越走在最后。將到蒲圃,桓子突然對(duì)林楚說:“你的先人都是季氏家里的忠良之臣,你也要以此來繼承他們?!绷殖f:“下臣聽到這話已經(jīng)遲了。陽(yáng)虎執(zhí)政,魯國(guó)人都服從他,違背他就是找死,死了也對(duì)主人沒有好處?!被缸诱f:“有什么遲?你能帶我去到孟氏那里嗎?”林楚回答說:“我不敢愛惜一死,怕的是不能使主人免于禍難?!被缸诱f:“去吧!”孟氏挑選了三百個(gè)健壯奴隸為公期在門外造房子。林楚鞭打乘馬,到了大街上就飛跑而去,陽(yáng)越用箭射他,沒有射中,造房子的人關(guān)上大門。有人從門縫里用箭射陽(yáng)越,殺死了他。陽(yáng)虎劫持魯定公和武叔以攻打孟氏。公斂處父率領(lǐng)成地人從上東門進(jìn)入,和陽(yáng)氏在南門里邊作戰(zhàn),沒有戰(zhàn)勝。又在棘下作戰(zhàn),陽(yáng)氏戰(zhàn)敗。陽(yáng)虎脫去皮甲去到公宮,拿了寶玉、大弓出來,住在五父之衢,自己睡下而讓人做飯。他的同伙說:“追趕的人恐怕快來了?!标?yáng)虎說:“魯國(guó)人聽說我出去了,正高興可以晚點(diǎn)死了,哪里有空來追我?”跟隨的人說:“呀,快點(diǎn)套上馬車吧,公斂處父在那里?!惫珨刻幐刚?qǐng)求追趕陽(yáng)虎,孟孫不答應(yīng)。公斂處父想要?dú)⑺兰净缸?,孟孫害怕,就把季桓子送回家去。季寤在季氏的祖廟里向祖宗一一斟酒祭告然后逃走。陽(yáng)虎進(jìn)入讙地、陽(yáng)關(guān)而叛變。
鄭國(guó)的駟歂繼承子太叔執(zhí)政。
擴(kuò)展閱讀:左傳文學(xué)成就
與上述史學(xué)成就相比,《左傳》的文學(xué)價(jià)值比較容易受到忽略。其實(shí),從我國(guó)古代文學(xué)的演變過程來看,《左傳》在這一領(lǐng)域同樣有其獨(dú)特而重要的歷史地位。概略而言,主要表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面:
一、《左傳》顯示了由單純記史向注重剪裁史料、精于謀篇、善于敷演故事的重要跨越,空前而觸目地增加了敘事的形象性、生動(dòng)性(尤其一些戰(zhàn)爭(zhēng)的敘寫最有特色),從而體現(xiàn)早期史書中文學(xué)成分的顯著積累。在先秦文學(xué),《左傳》出現(xiàn),預(yù)示著散文的發(fā)展已經(jīng)面臨更加廣闊的天地。
二、《左傳》在鋪敘事件過程中,第一次展現(xiàn)了一批有著各自經(jīng)歷和不同性格的歷史人物,雖非完全著意而為,卻也時(shí)有渲染、夸飾之筆,客觀上積累了形象塑造的寶貴經(jīng)驗(yàn),為此后傳記文學(xué)、歷史小說涌現(xiàn)提供了難得的啟示、重要的借鑒。
三、《左傳》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確,生動(dòng)而富于表現(xiàn)力,注意細(xì)致描摹,長(zhǎng)于運(yùn)用比喻,達(dá)到了很高成就,常被后代視為某種規(guī)范;其特具的文學(xué)色彩與文學(xué)價(jià)值,也是此前記事文字中所罕見的。
四、從總體看,《左傳》思想深邃、文風(fēng)樸厚,敘事、狀物精彩而富于多樣性,留下了許多久經(jīng)傳誦的佳作,其中不少業(yè)已成為后世人們稱文的典范。清初吳楚材、吳調(diào)侯編選歷代堪稱“觀止”的優(yōu)秀古文,所收《左傳》各篇(節(jié))竟達(dá)三十三則之多,可見一斑。此外,《左傳》豐富的內(nèi)容,多姿多彩的歷史故事,還作為一部分重要的創(chuàng)作素材為后代的小說、戲曲所利用和發(fā)揮,這在我國(guó)古代文學(xué)發(fā)展也是并不多見的。
應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,由于自兩漢以迄明、清,《左傳》先被視為“解經(jīng)”之作,其后更升格于重要經(jīng)書的行列,它在我國(guó)文化的地位一度被推崇到至高的地步。唐初孔穎達(dá)奉詔撰“五經(jīng)正義”,于“三傳”中特重左氏一家,《左傳》更獲得與《易》、《書》、《詩(shī)》等主要經(jīng)學(xué)元典幾相比并的突出地位。
隋唐以后,科舉考試以《左傳》為重要科目之一,進(jìn)一步促成了其書流傳的普泛性。兩千年來,有關(guān)《左傳》的注疏、考訂和論評(píng),可謂代不乏見、數(shù)量繁多,清初彝尊《經(jīng)義考》,收錄此前各類《左》學(xué)著作九十四種;上世紀(jì)五十年代末上海圖書編纂《中國(guó)叢書綜錄》,收歷代《左傳》注、疏、論的各種書目達(dá)兩百一十余種之多。
《左傳》經(jīng)學(xué)地位的形成,有力地推動(dòng)了其書的流傳,愈益張揚(yáng),擴(kuò)大了它在史學(xué)、文學(xué)等各方面的積極影響,同時(shí),也為《左》學(xué)的發(fā)展添加了一些復(fù)雜化、神秘化的內(nèi)容,值得辨析。