每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
紅旗渠精神征文字篇一
何謂奇跡？讓太多不可能變成可能，更要堅固屹立。
搜索到一串有關數(shù)字，說紅旗渠從1960年2月動工，到1969年7月基本全面完工，費時將近10年，削平山頭1250個，架設渡槽151座，開鑿隧洞211個，修建各種建筑物12498座，土石方挖砌2225萬立方米，總干渠長70多公里，干渠支渠分布林縣每個鎮(zhèn)村，而如果把這些土石壘砌成高2寬3米的石墻，可以縱貫中國南北，把廣州哈爾濱連接起來。
1959年，林縣縣委召開會議作出“引漳入林”工程決議的時候，手頭只有300萬元人民幣儲備金，28名水利技術人員，他們其中學歷最高是大專。紅旗渠完工后計算出總共花費數(shù)億元，當初那點準備金連九牛一毛都算不上。
通常創(chuàng)造奇跡的背后，往往是“死地”，天生水源奇缺，水貴如油的林縣，似乎處在那個背水一戰(zhàn)的節(jié)點上，必須對自己鼓勁兒說，有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，因為如果不上，干旱家常便飯，而1957年以來先后建成的英雄渠、淇河渠、南谷洞水庫等水利工程，急需要灌溉時卻無水可汲，1959年林縣再次遭遇非常嚴重的旱災，水渠無水來，水庫都見底，4條河流迅速干涸，老百姓喝水都成奢望，所以再不下定決心，迎難而上去開辟一條永久水源，結(jié)果與等死之間只差幾厘米。
歷史上的林縣曾發(fā)生多次因為旱災而人相食的慘象，歷朝歷代卻都沒能解決水源這根子問題。只有把引水點放到境外去，從相鄰山西境內(nèi)的濁漳河引水灌林，漳河水源非常豐富，才可以一通百通，一了百了。而林縣人也知道，這段距離雖沒有十萬八千里，但中間隔著太行山層巒疊嶂，在要錢沒錢，要機械沒機械，要一切材料都是難題的絕對艱苦條件下，憑空修一條工程量堪與萬里長城匹敵的引水渠談何容易！縣委做出這個決定后，肯定有許多人報以搖頭、嘲笑，或許還會詰問一句，你們真把自己當成愚公了嗎？
好在，這紅旗渠修建，不是一個人的戰(zhàn)斗，它的背后有50幾萬林縣人民做后盾，還有兄弟省份，乃至中央政府的鼎力相助。這么說吧，也許紅旗渠開工之初，林縣人就是憑著敢拼敢干的傳統(tǒng)革命作風，將一個個突然冒出來的難題次第攻克，譬如沒有石灰、水泥和炸藥，他們馬上自己因陋就簡地組織生產(chǎn)，沒有機械設備，他們就采取人海戰(zhàn)術，一點一點把難啃的骨頭給啃下來，開工不久就有4萬多名紅旗渠戰(zhàn)士奔赴工程一線，齊心協(xié)力眾志成城，而每一個來之不易的小勝利，又構成反復刺激他們必勝信念的驅(qū)動力，
敢拼敢干，是一種大無畏精神，這種精神在新中國建國之初是遍地開花，碩果累累，中國共產(chǎn)黨，不正是依靠這種大無畏革命精神推翻一個舊世界、建立一個新中國的嗎！抗戰(zhàn)時期，靠的是小米加步槍，土地雷和大刀片；建立政權之后靠的是組織動員群眾，讓他們用聰明智慧和勤勞雙手建成南京長江大橋、大慶油田、萬噸巨輪……一切都是從無到有，由小到大，由弱而強，逐漸把不可能變成可能的，并用太多事實證明這種精神的非凡意義。
中原人固有的血性品格，當遇到這種普遍性精神的時候，便詮釋出更為生動的內(nèi)涵。他們來到工地一線，自然都要做好吃大苦，甚至是搭上性命的心理準備，見漫山遍野沒有住處，大家就想盡各種辦法，睡山崖，貓石洞，臥石塊，蓋茅草，一身舊衣四季穿，磨破了鞋底打赤腳，手推車，肩膀扛，要山峰低頭，讓頑石讓路，糧食供不上，野菜野果且果腹，——那樣一幅熱火朝天且又悲壯的場面，你即便不曾親眼所見，想象起來，也足以叫心靈無比震撼。
紅旗渠人除了表現(xiàn)敢干敢拼的大無畏精神之外，更表現(xiàn)出不怕犧牲排除萬難的獻身精神。相關資料上說，在直接參與紅旗渠修建的7萬多名干群中，先后有81位獻出生命，年齡最大的63歲，最小才17歲。有一位更值得紀念，剛開工不久，他母親病故了，他沒有下一線，他妻子救人時死了，也沒有下一線，有一次一個正在開挖的隧洞忽然發(fā)生坍塌，他去考察現(xiàn)場，為了掌握第一手資料，竟然不顧危險進入崩塌現(xiàn)場，卻從此再也沒有走出來，犧牲時年僅27歲，他的名字在那一剎那，注定要鐫刻在紅旗渠石壩上：吳祖太，紅旗渠總設計師。
我們今天重新回顧這種由一次水利革命鑄就的精神，我想其重點應該不是為了懷舊，更不是為了懷念，我們可以從這兒發(fā)現(xiàn)一個延伸和連接，它的輻射起點或許并不特別，無非是老革命老傳統(tǒng)產(chǎn)生的深遠影響力，全國各族人民也都在它的影響下創(chuàng)造各種奇跡，但紅旗渠作為一種奇跡中的奇跡，應該遠不止受影響使然這些，它的精神從那兒開始延伸，用了10年艱苦卓絕的奮斗過程又將它注入新的思想內(nèi)涵，而連接的這一頭，是50多年之后的今天和明天，我們所以要求把它看作就是連接，那是因為一脈相承，你不可以孤立地看待這種必然因果，因果之下，又何止產(chǎn)生一些奇跡？
所以紅旗渠精神從它誕生那天起，盡管是林縣紅旗渠人造就的，但注定它更是中國的，屬于整個華夏民族的，它的偉大意義已經(jīng)脫離了地域概念和邊界紅線，放在任何時代，任何地方和社會背景下，同樣都具有強勁的感召力和鼓舞性。所以我們今天不但要再次進行總結(jié)，而且還要真真正正的加以運用起來，并始終篤信只要秉持這種精神，便可以在任何時候，任何條件下戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡，造福于后代子孫。治理干旱需要這種精神支持，治理一個國家，乃至于讓中華民族更加強大，雄起于世界之林又何嘗不需要它呢？還有，紅旗渠精神的另一個詮釋是，只要敢于去想，去繪制藍圖，然后敢于大無畏地迎難而上，一切宏偉目標必將再次成為奇跡，紅旗渠的昨天，就是整個中國社會的今天、明天，把紅旗渠精神的鮮花，鋪滿未來前進的道路，永遠光彩熠熠，燦爛神州。
紅旗渠精神征文字篇一
何謂奇跡？讓太多不可能變成可能，更要堅固屹立。
搜索到一串有關數(shù)字，說紅旗渠從1960年2月動工，到1969年7月基本全面完工，費時將近10年，削平山頭1250個，架設渡槽151座，開鑿隧洞211個，修建各種建筑物12498座，土石方挖砌2225萬立方米，總干渠長70多公里，干渠支渠分布林縣每個鎮(zhèn)村，而如果把這些土石壘砌成高2寬3米的石墻，可以縱貫中國南北，把廣州哈爾濱連接起來。
1959年，林縣縣委召開會議作出“引漳入林”工程決議的時候，手頭只有300萬元人民幣儲備金，28名水利技術人員，他們其中學歷最高是大專。紅旗渠完工后計算出總共花費數(shù)億元，當初那點準備金連九牛一毛都算不上。
通常創(chuàng)造奇跡的背后，往往是“死地”，天生水源奇缺，水貴如油的林縣，似乎處在那個背水一戰(zhàn)的節(jié)點上，必須對自己鼓勁兒說，有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，因為如果不上，干旱家常便飯，而1957年以來先后建成的英雄渠、淇河渠、南谷洞水庫等水利工程，急需要灌溉時卻無水可汲，1959年林縣再次遭遇非常嚴重的旱災，水渠無水來，水庫都見底，4條河流迅速干涸，老百姓喝水都成奢望，所以再不下定決心，迎難而上去開辟一條永久水源，結(jié)果與等死之間只差幾厘米。
歷史上的林縣曾發(fā)生多次因為旱災而人相食的慘象，歷朝歷代卻都沒能解決水源這根子問題。只有把引水點放到境外去，從相鄰山西境內(nèi)的濁漳河引水灌林，漳河水源非常豐富，才可以一通百通，一了百了。而林縣人也知道，這段距離雖沒有十萬八千里，但中間隔著太行山層巒疊嶂，在要錢沒錢，要機械沒機械，要一切材料都是難題的絕對艱苦條件下，憑空修一條工程量堪與萬里長城匹敵的引水渠談何容易！縣委做出這個決定后，肯定有許多人報以搖頭、嘲笑，或許還會詰問一句，你們真把自己當成愚公了嗎？
好在，這紅旗渠修建，不是一個人的戰(zhàn)斗，它的背后有50幾萬林縣人民做后盾，還有兄弟省份，乃至中央政府的鼎力相助。這么說吧，也許紅旗渠開工之初，林縣人就是憑著敢拼敢干的傳統(tǒng)革命作風，將一個個突然冒出來的難題次第攻克，譬如沒有石灰、水泥和炸藥，他們馬上自己因陋就簡地組織生產(chǎn)，沒有機械設備，他們就采取人海戰(zhàn)術，一點一點把難啃的骨頭給啃下來，開工不久就有4萬多名紅旗渠戰(zhàn)士奔赴工程一線，齊心協(xié)力眾志成城，而每一個來之不易的小勝利，又構成反復刺激他們必勝信念的驅(qū)動力，
敢拼敢干，是一種大無畏精神，這種精神在新中國建國之初是遍地開花，碩果累累，中國共產(chǎn)黨，不正是依靠這種大無畏革命精神推翻一個舊世界、建立一個新中國的嗎！抗戰(zhàn)時期，靠的是小米加步槍，土地雷和大刀片；建立政權之后靠的是組織動員群眾，讓他們用聰明智慧和勤勞雙手建成南京長江大橋、大慶油田、萬噸巨輪……一切都是從無到有，由小到大，由弱而強，逐漸把不可能變成可能的，并用太多事實證明這種精神的非凡意義。
中原人固有的血性品格，當遇到這種普遍性精神的時候，便詮釋出更為生動的內(nèi)涵。他們來到工地一線，自然都要做好吃大苦，甚至是搭上性命的心理準備，見漫山遍野沒有住處，大家就想盡各種辦法，睡山崖，貓石洞，臥石塊，蓋茅草，一身舊衣四季穿，磨破了鞋底打赤腳，手推車，肩膀扛，要山峰低頭，讓頑石讓路，糧食供不上，野菜野果且果腹，——那樣一幅熱火朝天且又悲壯的場面，你即便不曾親眼所見，想象起來，也足以叫心靈無比震撼。
紅旗渠人除了表現(xiàn)敢干敢拼的大無畏精神之外，更表現(xiàn)出不怕犧牲排除萬難的獻身精神。相關資料上說，在直接參與紅旗渠修建的7萬多名干群中，先后有81位獻出生命，年齡最大的63歲，最小才17歲。有一位更值得紀念，剛開工不久，他母親病故了，他沒有下一線，他妻子救人時死了，也沒有下一線，有一次一個正在開挖的隧洞忽然發(fā)生坍塌，他去考察現(xiàn)場，為了掌握第一手資料，竟然不顧危險進入崩塌現(xiàn)場，卻從此再也沒有走出來，犧牲時年僅27歲，他的名字在那一剎那，注定要鐫刻在紅旗渠石壩上：吳祖太，紅旗渠總設計師。
我們今天重新回顧這種由一次水利革命鑄就的精神，我想其重點應該不是為了懷舊，更不是為了懷念，我們可以從這兒發(fā)現(xiàn)一個延伸和連接，它的輻射起點或許并不特別，無非是老革命老傳統(tǒng)產(chǎn)生的深遠影響力，全國各族人民也都在它的影響下創(chuàng)造各種奇跡，但紅旗渠作為一種奇跡中的奇跡，應該遠不止受影響使然這些，它的精神從那兒開始延伸，用了10年艱苦卓絕的奮斗過程又將它注入新的思想內(nèi)涵，而連接的這一頭，是50多年之后的今天和明天，我們所以要求把它看作就是連接，那是因為一脈相承，你不可以孤立地看待這種必然因果，因果之下，又何止產(chǎn)生一些奇跡？
所以紅旗渠精神從它誕生那天起，盡管是林縣紅旗渠人造就的，但注定它更是中國的，屬于整個華夏民族的，它的偉大意義已經(jīng)脫離了地域概念和邊界紅線，放在任何時代，任何地方和社會背景下，同樣都具有強勁的感召力和鼓舞性。所以我們今天不但要再次進行總結(jié)，而且還要真真正正的加以運用起來，并始終篤信只要秉持這種精神，便可以在任何時候，任何條件下戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡，造福于后代子孫。治理干旱需要這種精神支持，治理一個國家，乃至于讓中華民族更加強大，雄起于世界之林又何嘗不需要它呢？還有，紅旗渠精神的另一個詮釋是，只要敢于去想，去繪制藍圖，然后敢于大無畏地迎難而上，一切宏偉目標必將再次成為奇跡，紅旗渠的昨天，就是整個中國社會的今天、明天，把紅旗渠精神的鮮花，鋪滿未來前進的道路，永遠光彩熠熠，燦爛神州。