心得體會是對個人在某個領(lǐng)域或事件中的感悟和體驗的總結(jié)。寫心得體會時，可以采用段落式的結(jié)構(gòu)，將同一主題的內(nèi)容進行分段展開，便于讀者理解和接受。以下是一些富有情感和啟發(fā)性的心得體會范文，希望可以給大家?guī)硪恍╈`感和反思。
世界變化心得體會總結(jié)篇一
隨著社會的不斷發(fā)展，我們所處的世界也不斷發(fā)生著變化。這個變化是如此之快，以至于我們感到有時難以適應(yīng)。然而，正是這種不斷變動的世界，給予了我們無數(shù)的機會和挑戰(zhàn)。在這個變化的世界中，我深深地體會到了許多重要的道理。
首先，變化是必然的。我們所處的世界正處于科技和信息爆炸的時代，每天都會有新的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。無論是科學(xué)技術(shù)還是社會制度，都在不斷進化和變革。而我們要做的就是接受和適應(yīng)這些變化。回顧過去，無論是從農(nóng)耕社會到工業(yè)社會，還是從有線電話到智能手機，每一次變化都給人們帶來了更多的便利和機會。因此，我們應(yīng)該學(xué)會擁抱變化，并主動適應(yīng)新的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
其次，面對變化我們不能害怕。變化帶來了不確定性和風(fēng)險，但也孕育著機遇和希望。在變化的世界中，怯弱的人只會被拋在社會的邊緣。只有擁有勇氣和決心去面對變化，我們才能在競爭中脫穎而出，實現(xiàn)自己的夢想。我們需要敢于追求新的機會和挑戰(zhàn)自己的能力。正如英國作家夏羅爾·勃朗特所說：“做你自己害怕做的事情，穿越你自己探險過的地方，那是你成為你想成為的人所需要面對的真正難題。”
另外，變化也需要我們不斷學(xué)習(xí)和成長。在這個快速變化的世界中，知識的更新?lián)Q代也變得越來越快。不僅要學(xué)習(xí)新的知識和技能，還要學(xué)會學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化的能力。只有不斷學(xué)習(xí)和成長，我們才能不斷提高自己的競爭力，與時俱進。正如美國作家艾倫·奧斯本所說：“最有價值的競爭，就是與自己競爭?！辈粩喑阶约海拍茉谶@個變化的世界中保持競爭力。
此外，變化的世界也教會了我們要保持積極的心態(tài)。在面對變化和困難時，我們需要保持樂觀和積極的態(tài)度。失敗和挫折是人生中常見的事情，但我們不能因此放棄。相反，我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷調(diào)整和改進自己的方法和策略。只要我們持之以恒，相信自己，就一定能夠在變化的世界中找到屬于自己的位置。
最后，變化的世界也需要我們保持開放的心態(tài)。在這個多元化和開放的時代，我們需要尊重和欣賞不同的觀點和文化。只有保持開放的心態(tài)，我們才能更好地理解和應(yīng)對來自世界各地的變化和挑戰(zhàn)。正如亞洲思想家林語堂所說：“開放的心可以通閉塞的門。”
總之，在變化的世界中，我們要學(xué)會接受和適應(yīng)變化，且不能害怕變化。我們要不斷學(xué)習(xí)和成長，保持積極的態(tài)度和開放的心態(tài)。只有這樣，我們才能在變化的世界中找到自己的位置，并取得更大的成就。變化帶來了機遇和挑戰(zhàn)，而我們要做的就是積極面對，并勇敢地追逐自己的夢想。
世界變化心得體會總結(jié)篇二
隨著科技的發(fā)展和社會的變遷，人們對世界的認知也在不斷改變。感知世界的角度和方式越來越多樣化，我們可以通過新聞媒體、社交網(wǎng)絡(luò)、個人經(jīng)歷等多種途徑來感知世界變化。這些變化讓我們對世界的理解更加立體、全面。在感知世界變化的過程中，我學(xué)到了很多，也有許多心得體會。
首先，感知世界變化需要保持開放和多元的態(tài)度。世界是如此廣闊，其中的每個角落都有著不同的文化、價值觀和生活方式。我們不僅要尊重這些差異，還要學(xué)會包容和理解。我們可以通過傾聽、觀察和互動來了解不同文化的精髓，從而反思自身的觀念和偏見。只有保持開放的心態(tài)，我們才能夠真正感知到世界變化的奧妙和美好。
其次，感知世界變化需要主動的探索和思考。世界在不斷變化，人們的想法和觀念也在不斷更新。我們不能滿足于表面的了解，而應(yīng)該主動去尋求更多的信息和知識。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠真正了解世界的本質(zhì)和內(nèi)在的變化。在感知世界變化的過程中，我們要從不同的角度去思考問題，提出自己的看法，并與他人進行積極的交流和討論。
第三，感知世界變化需要關(guān)注和認識自然環(huán)境的變化。世界的變化不僅體現(xiàn)在人類的活動中，也包括了自然環(huán)境的變化。氣候變化、物種滅絕、自然資源的耗竭等問題引發(fā)了人們對環(huán)境保護的關(guān)注。我們要關(guān)注自然環(huán)境的變化，了解人類活動對自然環(huán)境的影響，提倡可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護的理念。只有保護好環(huán)境，我們才能夠真正享受到和感知到自然的美好和變化。
第四，感知世界變化需要關(guān)注社會問題和人類發(fā)展的變化。社會的變遷使得我們的生活方式、價值觀和行為方式等都發(fā)生了很大的改變。我們要關(guān)注社會問題，例如貧困、教育不公、社會不公平等，積極參與社會活動，推動社會的進步和發(fā)展。我們還要關(guān)注科技的發(fā)展和人類的創(chuàng)新，了解科技帶來的變化和影響。只有關(guān)注社會問題和人類發(fā)展的變化，我們才能夠真正感知世界的進步和變革。
最后，感知世界變化需要用心體驗和樂觀面對。世界的變化有時會給人帶來困惑和焦慮，但我們要學(xué)會用心去體驗和感受，以積極的態(tài)度面對。我們要學(xué)會享受生活中的變化和豐富多彩的經(jīng)歷，從中汲取力量和啟示。只有樂觀面對世界的變化，我們才能夠真正感知到生活的美好和變化。
總之，在感知世界變化的過程中，我們需要保持開放的心態(tài)，主動去探索和思考，關(guān)注自然環(huán)境和社會問題的變化，以及用心去體驗和樂觀面對。這些心得體會讓我更加積極地面對世界的變化，并從中不斷學(xué)習(xí)和成長。感知世界變化是一種深刻的體驗，也是我們認識世界和自我發(fā)展的重要路徑之一。希望每個人都能夠用心感知世界的變化，與世界保持和諧的關(guān)系，并不斷追求個人的成長和進步。
世界變化心得體會總結(jié)篇三
世界如同一個巨大的大爐，變化不停地進行著。作為這個變化的旁觀者和體驗者，我深感世界的多姿多彩和無窮無盡。在感知世界變化的過程中，我學(xué)到了許多寶貴的心得體會。
首先，感知世界變化需要開放的心態(tài)。世界是多樣的，變化是必然的。如果我們固守既有的觀念和想法，拒絕接受新的事物和思想，我們就無法真正感知到世界變化的精髓。而只有保持開放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和接納新知識，我們才能真正理解和認識到世界的多樣性和變化性。就像一杯滿了的水無法再裝其他的東西一樣，如果我們的心靈已經(jīng)充滿了固定的觀念，也就無法感知到世界變化的新鮮和美妙。
其次，感知世界變化需要沉下心來細細觀察。世界的變化常常是微妙而又深入的，只有真正用心去觀察才能發(fā)現(xiàn)其中的奧妙和變化。人們常常匆匆忙忙，心思匆匆地從一個地方走向另一個地方，很少有時間和精力去細細觀察周圍的變化。然而，只有當我們真正停下腳步，專注地凝視著世界，才能感知到那些細微而深刻的變化。就像畫家需要用心觀察自然界的細節(jié)，才能真正將自然界的美妙展現(xiàn)在畫布上一樣，我們也需要用心觀察世界的細節(jié)，才能真正感知世界變化的美。
第三，感知世界變化需要積極主動的態(tài)度。世界的變化是自然而然的，但我們?nèi)绾慰创蛻?yīng)對這些變化則完全取決于我們自己的態(tài)度。如果我們被這些變化所嚇倒和困惑，那么我們會陷入消極的情緒和狀態(tài)中。相反，如果我們能夠積極面對變化，主動適應(yīng)和應(yīng)對變化，我們就能夠更好地感知到世界的變化和變化中蘊含的機遇。就像帆船需要迎著風(fēng)浪才能起航一樣，我們也需要積極主動地應(yīng)對世界的變化，才能真正感知到世界變化的力量和可能性。
第四，感知世界變化需要廣泛的知識和經(jīng)驗儲備。世界變化的速度越來越快，所以我們需要更廣泛的知識和經(jīng)驗來理解和適應(yīng)這些變化。只有擁有廣博的知識儲備，我們才能夠更好地理解世界的變化，抓住其中的脈絡(luò)和規(guī)律。同時，我們還需要不斷積累經(jīng)驗，在實踐中不斷豐富和完善自己的知識體系。就像建筑師需要掌握建筑學(xué)的各個領(lǐng)域，才能設(shè)計出美麗和實用的建筑一樣，我們也需要廣泛的知識和經(jīng)驗儲備，才能更好地感知世界變化。
最后，感知世界變化需要持久的耐心和堅定的決心。世界的變化是復(fù)雜和多樣的，它不會一蹴而就，也不會按我們的意愿來進行。所以我們需要耐心地等待和觀察，同時也需要堅定的決心去迎接和應(yīng)對這些變化。只有持久的耐心和堅定的決心，我們才能真正感知到世界變化的本質(zhì)和含義。就像種植一棵大樹需要耐心地澆水和施肥一樣，我們也需要耐心和堅定地去感知世界變化，才能真正理解和體驗到其中的價值和美妙。
總之，感知世界變化需要開放的心態(tài)，沉下心來細細觀察，積極主動地態(tài)度，廣泛的知識和經(jīng)驗儲備，持久的耐心和堅定的決心。當我們用這些方法去感知世界變化時，我們將真正理解和認識到世界的多樣性和變化性，同時也能夠更好地應(yīng)對和適應(yīng)世界變化。因此，我們應(yīng)該時刻保持感知世界變化的敏感和意識，以便真正體會到世界變化的美和力量。
世界變化心得體會總結(jié)篇四
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，提升自己的綜合素質(zhì)是非常重要的一項任務(wù)。最近，我參加了學(xué)校舉辦的一場世界文化講座，通過這次講座，我深刻認識到了文化的多樣性和其對人類發(fā)展的積極影響。在這篇文章中，我將分享一些我在講座中的所思所得，以及對世界文化的理解。
第二段：對文化差異的思考
講座中，主講人向我們介紹了世界各地的文化特點和傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我對不同國家的文化差異有了更深入的了解。我意識到不同文化之間的差異并沒有優(yōu)劣之分，每個文化都有其獨特的價值和貢獻。而我們應(yīng)該尊重并欣賞這些差異，通過交流和交融，實現(xiàn)文化的多樣性和豐富性。文化差異不僅僅是一種認知和欣賞，更是實現(xiàn)和平共處的基礎(chǔ)。
第三段：文化的影響力
世界文化講座讓我意識到文化對于人們的生活和思維方式所產(chǎn)生的巨大影響。不同的文化背景塑造了人們的價值觀、思維方式和社會行為。一種文化的影響力會超越地域和國家的范圍，直接或間接地影響到全球各個層面。了解各種文化的習(xí)俗、傳統(tǒng)和歷史，并嘗試接納并理解這些文化，能夠促進跨文化交流和相互包容。
第四段：文化的結(jié)合與創(chuàng)新
在講座中，我了解到文化的結(jié)合與創(chuàng)新是推動文化發(fā)展的重要動力。世界各地的文化相互交流、相互滲透，產(chǎn)生了許多有創(chuàng)造力的新領(lǐng)域。例如，音樂、藝術(shù)、電影和時尚等領(lǐng)域的不同元素的結(jié)合，為我們帶來了美妙的體驗和新奇的感受。文化的結(jié)合與創(chuàng)新不僅促進了社會的發(fā)展，也豐富了人們的思維和生活方式。
第五段：提升自我素質(zhì)和增強文化自信
通過世界文化講座，我意識到提升自己的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)文化自信是非常重要的。借鑒不同文化中的優(yōu)秀元素，拓寬自己的視野和思維方式，可以幫助我們更好地適應(yīng)多樣化的社會環(huán)境，并拓展我們的職業(yè)發(fā)展和人際關(guān)系。同時，通過學(xué)習(xí)其他國家的文化和發(fā)展經(jīng)驗，我們也能夠更加自信地面對自己的國家和傳統(tǒng)文化。只有在增強自我素質(zhì)和文化自信的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地開創(chuàng)自己的未來。
結(jié)論：
通過這次世界文化講座，我深刻認識到了文化的多樣性和影響力。文化差異不應(yīng)該成為隔閡和矛盾的源泉，而應(yīng)該成為理解和包容的契機。在全球化時代，了解和欣賞不同國家的文化，增強自我素質(zhì)和文化自信，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求，實現(xiàn)個人的成功與幸福。我會繼續(xù)加強對世界文化的學(xué)習(xí)，并積極關(guān)注和參與推動文化的交流與融合。
世界變化心得體會總結(jié)篇五
世界經(jīng)濟論壇是全球規(guī)模最大、最具影響力的經(jīng)濟論壇之一，自1971年起每年一次。它匯集了來自世界各地政治、商業(yè)和社會領(lǐng)袖，共同探討全球范圍內(nèi)的重要經(jīng)濟和社會問題。在參加2021年世界經(jīng)濟論壇數(shù)字大會的過程中，我深受啟發(fā)和感動。
第二段：數(shù)字化創(chuàng)新
數(shù)字化創(chuàng)新是當前經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力，是促進全球創(chuàng)新的重要途徑。在論壇期間，許多演講和議論都是圍繞數(shù)字化和技術(shù)的創(chuàng)新來展開的。我深刻意識到數(shù)字化技術(shù)正在成為全球經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵推動力。在數(shù)字化創(chuàng)新方面，我相信，個人的敏捷性和創(chuàng)新能力將成為獲得成功的關(guān)鍵。
第三段：可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展是全球共同面臨的難題，也是本屆世界經(jīng)濟論壇的一個主題。在整個論壇期間，與會者們都在強調(diào)我們需要更加關(guān)注環(huán)境、對疫情的持久抗戰(zhàn)，同時還需要更加注重社會公平和經(jīng)濟可持續(xù)性的建設(shè)。在這方面，全球共同問題需要全球共同解決。個人可以從生活的角度出發(fā)，努力地嘗試推動可持續(xù)發(fā)展。
第四段：跨文化合作
從世界經(jīng)濟論壇的活動和演講中，我意識到當今世界經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)超出了單一國家或地區(qū)的限制。全球化和跨文化的交流變得越來越頻繁，這也激發(fā)了大家對不同文化和社區(qū)的理解和關(guān)注。我相信，跨文化合作可以成為推動各國發(fā)展和助力全球棕色環(huán)游的橋梁。如此一來，需要我們保持接觸并積極主動地學(xué)習(xí)和嘗試。
第五段：結(jié)尾
因此，世界經(jīng)濟論壇為我提供了一個認識世界的機會。這個論壇不僅讓我更加了解了世界經(jīng)濟的變化以及各個國家的共同關(guān)注和思考，同樣也讓我提高了與人溝通、學(xué)習(xí)和思考的能力。最后， 我相信，隨著時代的發(fā)展，我們都應(yīng)該保持謙遜，對于解決全球問題和推動人類進步，繼續(xù)不斷超越己身的框架和限制。
世界變化心得體會總結(jié)篇六
首段：引入世界變化的背景和重要性（200字）
隨著科技的不斷發(fā)展和全球化的推進，我們的世界正在以前所未有的速度發(fā)生著翻天覆地的變化。這種變化不僅僅體現(xiàn)在技術(shù)和經(jīng)濟層面上的突飛猛進，還涉及社會、文化、環(huán)境等各個領(lǐng)域。面對世界的變化，我們不得不深思和反思，總結(jié)我們的感受和體會，以更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
第二段：變化帶來的機遇和挑戰(zhàn)（200字）
世界的變化無疑帶來了很多機遇。比如，全球化讓我們有機會獲得更廣闊的市場和更多的合作資源；科技的進步也使得我們的生活變得更加便利和豐富。然而，變化同時也帶來了一系列的挑戰(zhàn)。例如，環(huán)境問題日益嚴重，資源短缺成為一個眾人皆知的難題；信息的爆炸式增長使得我們面臨著假新聞、隱私泄露等各種問題。面對機遇和挑戰(zhàn)，我們需要有清晰的認識和明確的目標，以更好地把握和應(yīng)對變化。
第三段：變化中的個人成長和反思（300字）
世界變化的同時，我們自己也在不斷地變化和成長?；厥鬃约旱某砷L軌跡，我深刻地體會到，只有主動適應(yīng)和積極應(yīng)對變化，我們才能獲得真正的成長機會。從學(xué)習(xí)新技能到適應(yīng)新環(huán)境，每一次的挑戰(zhàn)都是我們成長的機會，使我們能夠愈加適應(yīng)快速發(fā)展的世界。變化也需要我們實時地反思，審視自己的目標和價值觀，從而更好地與外界變化契合。
第四段：變化中的社會責(zé)任和價值觀（300字）
世界的變化不僅僅是個人層面的變化，也是社會層面的變化。我們應(yīng)當清楚自己的社會責(zé)任和價值觀，并將其融入到我們的行動中。對于環(huán)境問題，我們應(yīng)當積極參與綠色環(huán)保行動，倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展；對于社會不公與不平等，我們應(yīng)當關(guān)注弱勢群體的權(quán)益，為他們爭取公平和尊嚴。通過個人的努力和覺醒，我們可以邁向一個更加公正、和諧和可持續(xù)的世界。
尾段：展望未來，積極面對變化（200字）
面對世界變化的種種挑戰(zhàn)和機遇，我們應(yīng)當保持積極的態(tài)度和行動。我們要不斷學(xué)習(xí)和更新知識，提高自己的綜合素質(zhì)，以應(yīng)對未來的不確定性；我們要擁抱變化，勇于面對新的挑戰(zhàn)和機遇，發(fā)揮我們自身的潛力；最重要的是，我們要時刻關(guān)注社會和環(huán)境的變化，不斷反思和調(diào)整我們的行為方式，成為一個有責(zé)任感、有擔(dān)當?shù)臅r代新人。相信在我們的共同努力和奮斗下，我們能夠創(chuàng)造出一個更加美好的未來。
世界變化心得體會總結(jié)篇七
在經(jīng)濟全球化時代，掌握世界經(jīng)濟學(xué)的基本知識是非常重要的。作為一門獨立的學(xué)科，世界經(jīng)濟學(xué)涉及了國際經(jīng)濟關(guān)系、全球貿(mào)易、資本流動等眾多領(lǐng)域。我在學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)的過程中，不僅獲得了對國際貿(mào)易和全球經(jīng)濟的更深刻理解，也體會到了經(jīng)濟學(xué)的普適性與重要性。以下將從世界經(jīng)濟學(xué)的教育價值、經(jīng)濟全球化對國際經(jīng)濟關(guān)系的影響以及在學(xué)習(xí)過程中的收獲等方面進行總結(jié)。
第二段：世界經(jīng)濟學(xué)的教育價值
學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)不僅僅是為了獲得一門學(xué)科的知識，更重要的是培養(yǎng)一種全球化的思維方式。通過學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)，我更加了解了各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系和相互依存關(guān)系。在全球化時代，沒有哪個國家可以獨善其身，國際合作和貿(mào)易是實現(xiàn)共同繁榮的關(guān)鍵。世界經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)讓我明白了國際合作意義的重大，并提醒我要摒棄單邊主義和孤立主義的思維方式。
第三段：經(jīng)濟全球化對國際經(jīng)濟關(guān)系的影響
經(jīng)濟全球化促進了國際貿(mào)易的發(fā)展，推動了跨國公司的崛起。通過學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)，我了解到不同國家通過貿(mào)易能夠充分利用各自的優(yōu)勢資源，實現(xiàn)互利共贏。此外，經(jīng)濟全球化也導(dǎo)致了資本的全球流動。外國直接投資對于發(fā)展中國家來說，既是機遇，也是挑戰(zhàn)。國際競爭日益加劇，我們需要不斷提升自身的競爭力，才能在國際市場中立足。
第四段：對學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)的收獲
在學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)的過程中，我深刻體會到了經(jīng)濟學(xué)的普適性。無論是在國內(nèi)還是國際，經(jīng)濟學(xué)原理都適用于解釋與經(jīng)濟有關(guān)的現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)，我掌握了一些基本的經(jīng)濟學(xué)理論和分析方法，并能運用它們來理解和解決實際問題。此外，世界經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了我分析問題和做決策的能力，使我能夠更好地適應(yīng)經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與展望
學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)是一項長期的任務(wù)，我深知自己在這個領(lǐng)域還有很多需要學(xué)習(xí)和探索。未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)知識，并不斷應(yīng)用到實際生活中。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我能夠更好地理解和把握世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，為推動我國經(jīng)濟的發(fā)展貢獻自己的力量。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)，我不僅獲得了對國際貿(mào)易和全球經(jīng)濟的更深刻理解，也掌握了一些重要的經(jīng)濟學(xué)原理和分析方法。同時，我也意識到經(jīng)濟學(xué)的普適性和重要性，在經(jīng)濟全球化時代，追求共同繁榮是全人類的共同愿望。未來，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)知識，努力為推動我國經(jīng)濟的發(fā)展做出貢獻。
世界變化心得體會總結(jié)篇八
世界變化是一個永恒的主題，無論是自然界的變化還是人類社會的變化，都在不斷地進行著。隨著時代的發(fā)展，社會的進步與科技的革新，我們周圍的世界也在發(fā)生著翻天覆地的變化。通過對世界變化的觀察和思考，我深深感受到了“唯變不變”的真理，也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，世界變化給我?guī)砹艘环N對新事物的敏感性和適應(yīng)能力。隨著科技的發(fā)展和全球化的進程，每天都有新的技術(shù)、新的概念在不斷涌現(xiàn)。在這個快速變化的世界中，保持對新事物的敏感性和快速適應(yīng)能力變得尤為重要。我發(fā)現(xiàn)，只有不斷地學(xué)習(xí)、探索和改變，才能跟上時代的步伐，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。因此，我努力保持頭腦的靈活性，積極接受新事物，并學(xué)會利用新的技術(shù)工具提高自己的工作效率。
其次，世界變化讓我體會到了生活的多樣性和個體的獨特性。隨著科技的進步和全球化的發(fā)展，不同國家和地區(qū)的人們之間的聯(lián)系越來越緊密。這使得我們有機會接觸和了解不同文化、不同價值觀和不同生活方式。世界變化讓我意識到，每個人都是獨一無二的個體，有著自己獨特的經(jīng)歷、思考和追求。我開始更加尊重和包容他人的差異，學(xué)會欣賞不同文化的美好之處，并努力克服自己的偏見和成見。
再次，世界變化讓我認識到科技的力量和其帶來的改變。21世紀以來，科技的發(fā)展呈現(xiàn)出了前所未有的速度和廣度?；ヂ?lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的普及和應(yīng)用，極大地改變了我們的生活方式和工作方式。通過科技的力量，我們可以實現(xiàn)更高效、更便捷的交流和合作，也可以解決更復(fù)雜、更龐大的問題。世界變化讓我深深體會到，科技的進步為我們創(chuàng)造了更多的機會和挑戰(zhàn)，同時也促使我們不斷學(xué)習(xí)和進步，以適應(yīng)科技不斷變革的速度。
最后，世界變化讓我明白了一種持續(xù)進步和不斷創(chuàng)新的重要性。在這個競爭激烈的時代，只有不斷學(xué)習(xí)和進步，才能保持競爭力和找到自己的位置。世界變化讓我認識到，保持進步和創(chuàng)新意識是每個人都需要具備的素質(zhì)。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識、開拓新思維和創(chuàng)造新價值，才能在競爭激烈的社會中脫穎而出。因此，我鼓勵自己積極參與各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，力求不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
總之，世界變化給我?guī)砹嗣舾行院瓦m應(yīng)能力、多樣性和獨特性、科技的力量和創(chuàng)新的重要性。通過對世界變化的思考和體會，我明白了“唯變不變”的道理，也從中獲得了一些寶貴的心得體會。在未來的人生道路上，我將繼續(xù)保持積極的態(tài)度，勇敢面對變化，并不斷提升自己，與時俱進，迎接更大的挑戰(zhàn)。
世界變化心得體會總結(jié)篇九
如今，我們生活在一個快速變化的時代，每天都在經(jīng)歷新的事物和新的變化?？萍嫉倪M步、全球化的發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變等等，都使世界變得越來越復(fù)雜和多樣化。在這樣一個變化萬千的世界中，我深刻體會到了一些心得，并對這些變化進行了思考。
第二段：變化給人們帶來的機遇與挑戰(zhàn)
世界的變化既給人們帶來了機遇，又帶來了挑戰(zhàn)。科技的進步使得人們的生活更加便利和高效，各行各業(yè)都得到了極大的改變和發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及讓信息傳播變得更加迅捷方便，人們可以隨時隨地獲取所需的資訊。然而，變化也帶來了一些挑戰(zhàn)?？萍嫉陌l(fā)展迅速，更新?lián)Q代的速度越來越快，不少人面臨著技能跟不上、適應(yīng)能力不足的問題。此外，社會的變化也帶來了諸多不確定因素，如環(huán)境問題、經(jīng)濟危機等，人們需要面對和適應(yīng)這些變化所帶來的種種挑戰(zhàn)。
第三段：變化給人們的啟示和覺悟
經(jīng)歷過世界的變化，我深感到自己的無知和渺小。在這個多變的世界中，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索、不斷適應(yīng)才能不被淘汰。同時，變化也讓我明白人與人之間的聯(lián)系和依賴是多么重要。在這個全球化的時代，我們與世界的各個角落都有千絲萬縷的聯(lián)系，我們的命運彼此相連。如此種種，讓我認識到自己需要保持一顆開放的心態(tài)，接納世界的變化，勇敢面對挑戰(zhàn)。
第四段：如何應(yīng)對世界的變化
在世界變化的洪流中，我們要如何應(yīng)對呢？首先，我們需要保持積極的心態(tài)和樂觀的心情。要相信自己的能力，相信自己可以適應(yīng)和應(yīng)對任何變化。其次，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，保持與時俱進，不斷跟進新的知識和科技。第三，我們需要保持一顆開放的心態(tài)，接納世界的多變和多樣性。要尊重多元文化，理解不同的觀點和價值。最后，我們需要與人互動，保持與人的聯(lián)系和互助，共同應(yīng)對變化帶來的挑戰(zhàn)。
第五段：對未來的展望和建議
展望未來，世界的變化將會更加頻繁和劇烈。我相信，只有不斷適應(yīng)和參與這些變化，才能在競爭激烈的世界中立于不敗之地。因此，我建議每個人應(yīng)保持積極向上的心態(tài)，持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的能力，與時俱進。同時，我們也應(yīng)當關(guān)注和參與到社會問題的解決中，為世界的變化貢獻自己的力量。相信只要我們努力，積極面對變化，我們一定能夠應(yīng)對未來的各種挑戰(zhàn)，并取得成功。
通過對世界變化的思考和體會，我明白了變化給人們帶來的機遇和挑戰(zhàn)，以及應(yīng)對世界變化的方法和策略。變化是世界的常態(tài)，只有不斷適應(yīng)和改變的人，才能在這個變化萬千的時代中立足。因此，我會堅持不懈地學(xué)習(xí)和提升自己，積極面對挑戰(zhàn)，為自己的未來贏得更多的機會。
世界變化心得體會總結(jié)篇十
-年，一場突發(fā)的新冠疫情讓原本高度發(fā)達的全球一體化進程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信：這根本阻擋不了全人類共謀發(fā)展的大趨勢，更加阻擋不了“人類命運共同體”意識成為全人類的共識。我們?nèi)詫⒊祟惷篮梦磥淼男浅酱蠛＠^續(xù)努力地前進著。
縱觀中國歷史，我們就會發(fā)現(xiàn)：中國始終和世界保持著密切廣泛的聯(lián)系。有些聯(lián)系有時甚至能夠改變中國歷史的進程。在商周時代，很多來自兩河流域的人類族群就曾遷徙到中國的腹地，帶來了很多先進的文化與技術(shù)。漢代時，張騫開通了西域的絲綢之路，不僅帶回來了很多植物的種子，還讓凱撒穿上了來自中國的絲綢。唐代時以西域的風(fēng)物為時尚;宋代時中國的海船走遍南洋。馬可波羅在元代時來到中國，開啟了歐洲對東方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋，甚至到達了非洲沿岸。正是由于來自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人無數(shù)……中國的歷史說明了：世界一體化的進程從人類存在的一刻就已經(jīng)開始了!這一進程不可阻擋，更不能逆轉(zhuǎn)，因為這是全人類的福祉和未來!
世界是全人類的世界，不是某個國家或某個個人的。如果某些國家或個人因為一己的私利而剝削、欺詐、侵略、蹂躪其他國家或個人的話，那他們必將成為全人類的公敵，而受到全人類的唾棄。只有在“同一世界”的理念下，才能讓經(jīng)濟落后的地區(qū)慢慢發(fā)展起來;才能水深火熱中的人們安居樂業(yè);才能共同面對未來的挑戰(zhàn)。同一個世界，同一個夢想，就是要全人類共同進步，共同走向和諧幸福。
作為中國青年，我們有幸能夠生活在這樣一個偉大的全球一體化高度發(fā)達的時代。我們會繼承歷史的經(jīng)驗，運用“一帶一路”、“人類命運共同體”等先進的思路方法，和全世界的青年人攜起手來，共同創(chuàng)造更加先進、更加幸福、更加和諧的“同一個世界”!為人類的未來，做出自己應(yīng)有的貢獻。希望大家都能認同這一現(xiàn)實，一起攜手，共創(chuàng)未來!
“消失吧，黑夜!黎明時我們將獲勝!”
世界變化心得體會總結(jié)篇十一
“沒有誰是一座孤島，在大海里獨踞。每個人都像一塊小小的泥土，連接成整個陸地?！?BR> 幾粒星子墜入深海，隨之躍出一輪驕陽，歷史的車輪滾滾向前，人類在不斷創(chuàng)造歷史的同時，又不得不被歷史大勢裹挾著不斷向前。我們處于新時代的茫茫九流之中，高速運轉(zhuǎn)的時代陀螺將社會劃為一個個網(wǎng)格，把人們分成一個個原子。但我始終堅信，生命意志頑強向上生長，人們走出一個個網(wǎng)格，終讓吾國斯民，遙相守望，才是當代大道。
在布魯塞爾的歐盟總部大堂門口，飄揚著一面藍旗在風(fēng)中迎風(fēng)飛展，便是它改寫了歐洲近代史的滑鐵盧戰(zhàn)場。不朽的偉業(yè)、成敗的英雄，總是矗立在滑鐵盧和其他許多戰(zhàn)場上；永久的目光，總是注視著在炮火硝煙間最后升起的那面勝利者的旗幟。然而，歐洲告訴我們，最后升起的旗幟無關(guān)勝負，無關(guān)國家，無關(guān)民族，而是那面聯(lián)合的旗，與藍天同色。
人類命運共同體，是一種偉大的構(gòu)想，是一種跨疆越界的大善，是一種理性智慧的遠見，更是在歷史大勢所趨。任何一個高貴的民族，都應(yīng)該低下頭共同商討這個巨大的事關(guān)全人類的命題，從而創(chuàng)造一個無比輝煌、無比光明的屬于全人類的未來。
事實早已證明，而且還將不斷證明，很多邪惡行為往往躲在“民族”和“國家”的旗幡后面。我們應(yīng)該撩開這些旗幡，把那些反人類、反社會、反生命、反秩序、反理智的龐大暗流暴露在光天化日之下，并合力予以戰(zhàn)勝。否則，人類將面臨一系列共同的災(zāi)難。
大家已然看到，今天的絕大多數(shù)災(zāi)難，已經(jīng)沒有民族和國家的界限。無論是大疫當前抑或自然災(zāi)害，這些都不再是文明與文明的矛盾，而是文明與非文明的沖突，我們自然要共同守護人類共同的文明。
沒有一個國家能退回孤島，自理人類的這些困難。只有深悟命運共同體的真義，穿過看似冰冷的商業(yè)與國家競爭，將一個個漂流的孤島連成共享繁榮的大陸，我們才可能在“天下為公中牽手大同，這個日夜旋轉(zhuǎn)的星球，才不會在浩渺宇宙中顯得寒冷寂寥。
世界變化心得體會總結(jié)篇十二
雖然我們改變不了世界，但是我們可以改變自己，讓黑暗離我們而去，給自己的心中留下一片美好的光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，或許這個世界會因為你的改變而改變。下面是小編為大家整理的讀書筆記--《悲慘世界》，歡迎大家的閱讀。
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們?nèi)酥酰员旧频牡览?。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制惡造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
世界變化心得體會總結(jié)篇十三
人類應(yīng)如何對待同類與不同類？對待同類，我們應(yīng)強調(diào)“人類命運共同體”；對待不同類，我們應(yīng)強調(diào)“人與天地萬物為一體”。
認識、實現(xiàn)人類命運共同體有不同的維度。人類命運共同體的提出，從表層看，是要解決人類群體之間的緊張、沖突，屬于人與人的關(guān)系的維度。其實，人類命運共同體的另一重要維度，卻是人與自然的關(guān)系問題。因為從深層次看，人類生存于同一個地球，人類賴以生存的地球只有一個！
破壞了人與自然的平衡，人類及不同群體的生存就會發(fā)生危機與遭遇困境。地球的資源有限，人類不同群體的爭斗，往往包括著資源的爭奪。
我們的祖先是怎么認識這個問題的呢？有什么創(chuàng)造性的看法呢？我們祖宗的智慧，是把人類生命的共同體擴大為人與天地萬物的共同體。這就把人類的生存，與其他類的生存聯(lián)系起來了，把人類共同體在空間上拓展了，在時間上延長了。我們的祖宗意識到，人不是孤零零的存在，人與草木、鳥獸、山水、瓦石同在。
儒家孟子說：“親親而仁民，仁民而愛物”。主張把對親人的愛推己及人，推愛于老百姓，乃至愛萬物萬類。張載講“民吾同胞，物吾與也”，百姓是我同胞，自然萬物都是我們的兄弟。我們愛人類，也愛自然萬物。
道家莊子說：“天地與我并生，而萬物與我為一”，人可以提升自己的境界以“與天地精神相往來”。
佛學(xué)大師說：“眾生平等”。從生命的本質(zhì)上看，一切生命無二無別。眾生都有佛性，眾生都能成佛。
宋代理學(xué)家程顥說：“仁者以天地萬物為一體”。作為人之仁心仁性，以天地萬物為一體，把愛給予他人和萬物，使愛具有周遍人與萬物的普遍性。這就把孔子的“仁學(xué)”推進到一個新的階段。
明代心學(xué)家王陽明說過：有仁德的人見到小孩掉到井里了，定會產(chǎn)生怵惕（擔(dān)驚受怕）惻隱（同情憐憫）之心，這是他的仁德之心與孺子合為一體了。當然，小孩與大人是同類；但人見到不同類的鳥獸的哀鳴觳觫（恐懼顫抖），也會產(chǎn)生不忍之心，這是他的仁德之心與鳥獸合為一體了。當然，鳥獸與人一樣都有知覺；但人見到草木的摧折，必有憫恤（哀憐顧恤）之心，這是他的仁德之心與草木合為一體了。當然，草木猶有生命；但人見到瓦石之毀壞，必有顧惜之心，這是他的仁德之心與瓦石合為一體了。
陽明說：“是其一體之仁也”。這就是說，不管是有知覺的動物、有生命的植物，還是如瓦石之類的無生命的物體，當它們受到破壞或損害時，每一個人都會從內(nèi)心產(chǎn)生“不忍人之心”、“憐恤之心”和“顧惜之心”，并把它們視為自己身體的一部分而加以愛護。以此，人所具有的仁愛之心，由“愛人”得以擴展到“愛物”，從而把人與天地萬物有機結(jié)合起來。
中國古人有著對天、天地精神的信仰及對天命的敬畏，相信人與天在精神上的契合，由此對天下萬物、有情眾生之內(nèi)在價值，油然而生出博大的同情心，進而洞見天地同根，萬物一體。儒家立己立人、成己成物、博施濟眾、仁民愛物之仁心；道家強調(diào)自然與人是有機的生命統(tǒng)一體，肯定物我之間的同體融合，贊美天籟齊物之寬容；佛家普度眾生、悲憫天下之情懷，都是這種精神的結(jié)晶。
由于對人與萬物一體同源的體悟，人們才可能對萬物都持有深切的仁愛之心，將整個天地萬物都看作是與自己的生命緊緊相連的，把生態(tài)系統(tǒng)真正視為人與萬物共生、共存的生命家園。
儒家對萬物都是關(guān)愛的，而且是從其所具的內(nèi)在價值去確定這種愛的，因為萬物的內(nèi)在價值都是“天地”所賦予的，與人的內(nèi)在價值本同出一源。儒家對動物的關(guān)懷是從肯定其內(nèi)在生命價值出發(fā)的。依照荀子的論述，以內(nèi)在價值的高低排列，應(yīng)該是從無機物到有機物，從植物到動物，從動物再到人。在這個價值序列上，動物離人最近，其所稟有的'內(nèi)在價值應(yīng)該是在人之外最高的。禽鳥與哺乳動物雖然沒有人那么高的智慧、情感，但它們也一定的感知力，對同類有一定的情感認同，這已經(jīng)遠遠超出于其他物種之上。萬物的內(nèi)在價值有很大的差異，人對它們的關(guān)愛的方式也應(yīng)該有所不同。
人的私欲、貪欲膨脹，虐待、虐殺動物，對自然資源的取用毫無節(jié)制。應(yīng)反思人類欲求的放縱對人性完善的損害，在對自然資源的取用方面力求做到有理、有節(jié)。因此我們必須批判人類中心主義，重建生命倫理。
反思新型冠狀病毒的起因，我們應(yīng)從人與動物、人與自然的關(guān)系的高度去思考，應(yīng)當善待其他的類存在，如動物、植物，回到中國傳統(tǒng)的人與天地萬物為一體的境界。
世界變化心得體會總結(jié)篇十四
英國詩人約翰多恩曾說，沒有一個人是一座孤島在大海里獨居，是啊，在全球化的今天，‘天下一家’的理念被越來越多人認可，每個人并非孤立的一份，而是整個人類共同體的組成部分，所以我們每個人都應(yīng)該意識到并為此貢獻出自己的綿薄之力，每個國家相互依存密不可分。
‘世界大同，和合共生’。這是中國幾千年文明一直秉持的理念。共同構(gòu)建人類命運共同體，它蘊含著幾千年的中國智慧指明了人類文明的前進方向體現(xiàn)了中國的大國擔(dān)當。有著美好的.傳統(tǒng)思想。我們不僅僅希望自己都過得好，也希望其他國家過得好。"一帶一路”發(fā)展為沿線的發(fā)展中國家?guī)淼碾y得的機遇。俗話說，授人以魚，不如授人以漁。許多國家正是在一帶一路的帶領(lǐng)下看到了發(fā)展的曙光，我國在這其中扮演著重要角色，并為世界各地的發(fā)展助力。共建“一帶一路”合作取得的早期收獲，為各國和世界經(jīng)濟增長開辟了更多空間，為加強國際合作打造了平臺，為構(gòu)建人類命運共同體作出了新貢獻。又如在當今疫情蔓延的形勢下，中國人民積極行動起來，在確保國內(nèi)防疫物資充足的情況下，無私地對世界各國伸出援手，大批地捐贈防疫物資，這就是一個大國的擔(dān)當我們始終秉持著人類命運共同體的理念我們深知：在疫情面前沒有人沒有哪個國家能超然物外，更能體現(xiàn)了共同體的重要性。
世界大勢，浩浩蕩蕩。秉持人類命運共同體的信念與實際中踐行的過程必然不會是一帆風(fēng)順的。在海面平靜隨之海底是否有暗潮涌動?一些歐美國家的有些言行或是行為是不利于人類命運共同體的構(gòu)建，我對這種做法不敢茍同，這些歐美國家還并沒有意識到構(gòu)造人類命運共同體的重要性就算如此，在這”牽一發(fā)而動全身”，”一榮俱榮，一損俱損”的世界形勢下，沒有一個國家免遭一些全球性質(zhì)的災(zāi)害，構(gòu)建人類命運共同體是歷史潮流。
對此世界各國應(yīng)擺脫國界的鴻溝，攜手合作，所謂‘道不遠人，人無異國’既然同為地球村的居民，我們應(yīng)該樹立人類命運共同體的意識，敞開懷抱，同舟共濟。
世界變化心得體會總結(jié)篇十五
中國傳統(tǒng)文化是中國人的精神家園。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂，它已融入每個炎黃子孫的血液，成為每個華夏兒女的心靈歸屬，展現(xiàn)為中國人的集體無意識。詩詞大會中，不論是明目皓齒的兒童，還是白發(fā)朱顏的老人；不論是學(xué)富五車的才子佳人，還是走街串巷的外賣小哥，都展現(xiàn)著他們對古典詩歌的熱愛。他們喜歡的不僅僅是朗朗上口、抑揚頓挫的詩詞，更是詩詞中所展現(xiàn)的美妙意境，所傳達的喜怒哀樂、家國情思，所傳遞的人生哲理、處世之道。《國家寶藏》中，每件國寶都讓人嘆為觀止，我們崇尚的不是文物價值幾何，而是每個國之重器背后的民族信仰、國家精神和文化靈魂。國人對自身文化的認同，也讓世界更加認同中國文化。
中國傳統(tǒng)文化自帶優(yōu)秀基因。以和為貴，中國的和平崛起，與各國人民和衷共濟，互利共贏，開放包容的心態(tài)、仁者愛人的風(fēng)范，贏得了世界人民的認同?！读骼说厍颉分校斎祟惞餐募覉@遭遇危機時，中國人民沒有采用諾亞方舟的方式獨善其身，而是勇于擔(dān)當，不拋棄，不放棄，精誠合作，不畏犧牲，救各國人民于水火。此種家國情懷，展現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化中天下大同的夢想，也為人類命運共同體做了最好的詮釋。
中國傳統(tǒng)文化富有生命力。任時移世易、滄海桑田、歷史沉淀，五千年文明中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)磨難而愈發(fā)璀璨奪目，在世界文化長廊中熠熠生輝。如今，在人類命運共同體的召喚下，中國傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出生機?！澳捍赫撸悍瘸?，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，曾是先祖描繪的天下大同的美好情景，也是我們這個時代追求的共同目標?！凹核挥鹗┯谌恕薄凹河_而達人”，開放包容，互利共贏，中國傳統(tǒng)文化在構(gòu)建人類命運共同體的偉大藍圖中，發(fā)揮著強大的凝聚力和感召力。文明不滅，精神不老，中國傳統(tǒng)文化正星火燎原。
叩問心靈，我們對自己文化的珍視和熱愛也將由己及人，那就是理解并尊重各國的優(yōu)秀文化。中國傳統(tǒng)文化沐人類命運共同體的春風(fēng)，百花齊放，姹紫嫣紅，生機勃勃；而中國傳統(tǒng)文化也讓人類命運共同體的家園溫暖如春，鳥語花香，清風(fēng)怡人。
世界變化心得體會總結(jié)篇十六
美麗的大草原，是孩子們奔跑的天堂;清澈的小溪流，是孩子們嬉戲的天地;茂密的森林，是孩子們打鬧的世界;翠綠的草地，是孩子們休息時的一張大軟床……而這仙境一般的地方，孩子們做夢都為之神往的地方。
現(xiàn)在的世界，沒有那蒼蒼茫茫的，一眼找不著邊的大草原，有的只是荒無人煙的大沙漠，這沙漠是哪來的，這沙漠就是自私的人類過度的畜牧放養(yǎng)，活生生的將美麗的大草原一步步的演變成了荒涼的沙漠，這個世界多么可悲呀!
現(xiàn)在的世界，沒有那清澈見底的小溪流，有的只是被污染到臭不可聞的河水，工廠里排出的廢水流經(jīng)河流，人們隨手一扔的垃圾丟進了河流：白色的，黃色的，綠色的，紅色的……五顏六色的垃圾袋在河上漂流，各種各樣的垃圾在河面上放肆地散發(fā)自己獨特的“香氣”，可憐的魚兒再也受不了這樣的生活了，成群結(jié)隊的浮在河面上，仿佛在用自己的身體告訴人類：嗚嗚，可惡的人類，是你，害我們無處生存;是你，害我們就此枉死。如果你們在不反思自己的行為，我們的下場就將是你們的下場。這個世界多么悲慘!
現(xiàn)在的世界，沒有那生意勃勃的森林，有的只是貧瘠的土地，伐木工人肆無忌憚的砍伐，害的動物們無家可歸，流離失所，難道以后的孩子想見到這些可愛的動物們的時候就只有在那厚重的資料上瞧一瞧它們沒有了生機的圖片嗎?破壞自然的環(huán)境，造成了一系列的自然災(zāi)害。隨著土地的開發(fā)越來越多，龍卷風(fēng)、泥石流等這些不速之客也是頻頻的來到我們的家園之中“做客”，把我們美麗的家園弄的面目全非，再也聽不到鳥兒清脆悅耳的啼囀聲，聽不到小溪的流動聲，看不到孩子們臉上洋溢的笑容，找不到像以前一樣美麗的家園了，有的只是孩子們臉上失望的表情，孩子們的眼神是那樣黯淡無神，像是失去了什么最重要的東西。
這個世界多么可悲呀!
世界變化心得體會總結(jié)篇十七
庚子年初，一場疫病突如其來，首先席卷了中國。湖北成為了重災(zāi)區(qū)。那是-一個安安靜靜的春節(jié)，街道空無一人。
湖北出事以后，重慶、黑龍江支援孝感，山東、湖南支援黃岡，山西支援仙桃、天門、潛江三個縣級市，天津支援恩施州，河北支援神農(nóng)架林區(qū)等。全國各省分別對口支援湖北16個地區(qū)，共派出國家醫(yī)療隊344隊，醫(yī)務(wù)人員42322人，各省派出醫(yī)護人員38478人，派出軍隊3844人。且各省單向疫情中高風(fēng)險地區(qū)派出醫(yī)護救援隊中每隊共有137人。
國內(nèi)疫情逐漸被壓制住后，國外疫情突然爆發(fā)，并以迅雷之勢傳遍各國，--時間各國都陷入恐慌。
"新冠疫情的發(fā)生再次表明，人類是一個休戚與共的命運共同體。在經(jīng)濟全球化的時代，這樣的重大突發(fā)事件不會是最后一次，各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題還會不斷帶來新的考驗。”我們?nèi)孕枧?gòu)建人類命運共同體，為了人類的未來，為了世界的未來。
人類是最為脆弱的生物，其頑強之處在于群居，互幫互助才能共渡危險之流。讓我們攜起手來，共同應(yīng)對未來重大突發(fā)事件，共同發(fā)展，共同成長。
中國始終秉承“人類命運共同體”理念，在穩(wěn)定，國內(nèi)的條件下，向各國提出援助。政府間援助方面，中國政府宣布向83個國家和世界衛(wèi)生組織、非盟提供援助，包括檢測試劑、口罩、防護服等。醫(yī)療技術(shù)合作方面，我們和世界各國分享中國的診療方案，與很多國家和國際組織舉行衛(wèi)生專家視頻會議，并派遣醫(yī)療專家組。地方政府援助方面，中國有關(guān)地方政府已經(jīng)向韓國、日本、意大利等國的城市捐贈了物資。民間援助方面，中國的很多企業(yè)和民間機構(gòu)積極為有關(guān)國家提供捐贈。
疫情當前，中國展現(xiàn)了自己的大國擔(dān)當，也踐行了“人類命運共同體”理念，雖不達仍兼濟天下。中國精神讓世界為之動容，那是“一-方有難，八方支援”的義氣，那是“大道之行，天下為公”的豪氣！
"新冠疫情的發(fā)生再次表明，人類是一個休戚與共的命運共同體。在經(jīng)濟全球化的時代，這樣的重大突發(fā)事件不會是最后一次，各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題還會不斷帶來新的考驗?！蔽覀?nèi)孕枧?gòu)建人類命運共同體，為了人類的未來，為了世界的未來。
人類是最為脆弱的生物，其頑強之處在于群居，互幫互助才能共渡危險之流。讓我們攜起手來，共同應(yīng)對未來重大突發(fā)事件，共同發(fā)展，共同成長。
新冠疫情提醒世界，在信息和航空交通安全相互交織的時代，也是一-個局部問題和全球問題彼此交融的時代，人類生存依賴性日益緊密，人類命運息息相關(guān)，中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟發(fā)展交融的今天，這場疫情帶給世界的挑戰(zhàn)是深刻的，人們的確應(yīng)當思考，何為安全，如何安全？世界需要共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全。中國面對疫情對全球性挑戰(zhàn)，沒有哪個國家可以獨善其身，也沒有哪個國家可以包打天下，真正要把人類賴以生存的星球看作一個生命共同體，把國際社會看作世界大家庭，共同構(gòu)建人類命運共同體迎接挑戰(zhàn)。
“我們是同一片海的浪朵，同一棵樹。上的樹葉，同一座花園的鮮花。"人類只有一-個地球，各國共處一個世界。
澳大利亞山火的黑煙會飄到北半球;自東方而起的新冠會席卷全球;美股的多次熔斷會影響各國經(jīng)濟......
然而，縱使人只不過是一顆葦草，是自然中最脆弱的東西，但如果大家把力量集合在一起，相信蚍蜉亦可撼樹?！耙粠б宦贰笨梢詫崿F(xiàn)沿線國家共贏;“地球--小時”可以換來全球的好天氣;中國積極的抗疫可以換來他國寶貴的備戰(zhàn)時間。
在面對未來未可知的挑戰(zhàn)面前，每個個體都是局中人，每個國家都責(zé)無旁貸，我們必須共同承擔(dān)責(zé)任，共同創(chuàng)造發(fā)展機遇，樹立起“人類命運共同體”的理念，才能創(chuàng)造更加美好，繁榮的未來。
正如布萊士所說的，人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但如果大家和在一-起，用共同的力量去做一-件事，那可能形成自然界都難以抵抗的力量，人類命運共同體，將我們的命運聯(lián)系在一起，不是為國家間的利益，勾心斗角，而是一起考慮我們整個人類應(yīng)當如何存在與發(fā)展。
有一種意識，將多元文化融合在一起;有一種意識，讓地球村中人們的關(guān)系更加緊密。這種意識便是人類命運共同體意識。正如英國詩人多恩所說，沒有人是一座孤島，可以在大海里獨居，每個人都一塊土地，連接起來形成了大陸。在這個日新月異的時代，一個國家只有選擇合作共贏，才能在百舸爭流中脫穎而出，而選擇特立獨行就只能被時代淘汰。又如三國志所言：和羹之美，在于合異;上下之宜，在于相濟。因為不合，秦方能破六國;因為合，炎黃子孫方能把日寇驅(qū)逐出境。由此可見，人類命運共同體是人類社會發(fā)展的必經(jīng)之路，也是實現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興的重要決策。
只要世界疫情一-天未得到完全控制，那么疫情仍然時刻威脅著我國國民的生命健康。我們可以嚴格把控機場輪渡，但在那些細微渺小難以發(fā)現(xiàn)的小角落，或許就有人攜帶著病毒“漂洋過?！倍鴣恚y擋也難防。人類只有一一個地球，各國共處一一個世界。
收起意氣用事的埋怨，以全局觀冷靜地看待這次災(zāi)難的種種，別被別有用心或毫無思考的營銷號帶跑自己認知事物的能力。
這是一場與全體人類休戚相關(guān)的大挑戰(zhàn)，中國在這次疫情中盡責(zé)的行動盡顯大國氣度風(fēng)范，極大彰顯了構(gòu)建人類命運共同體的緊迫性和必要性，為詮釋和推動構(gòu)建人類命運共同體提供了深刻的啟示。
世界變化心得體會總結(jié)篇十八
風(fēng)云激蕩的世界舞臺，呼喚價值引領(lǐng)；氣象萬千的東方大國，不忘共同責(zé)任。
“讓人類命運共同體建設(shè)的陽光普照世界！”中國向世界宣示，推動建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，攜手構(gòu)建人類命運共同體，彰顯了為人類進步事業(yè)而奮斗的寬闊胸懷，體現(xiàn)了為人類作出新的更大貢獻的大國擔(dān)當。中國的聲音、中國的行動，為世界和平與發(fā)展注入強大信心與力量。
“以至誠為道，以至仁為德?！敝袊嗣駳v來富有正義感和同情心，歷來把自己的前途命運同各國人民的前途命運緊密聯(lián)系在一起?；仡櫄v史，張騫西行、鑒真東渡、鄭和遠航，這些名垂青史的文明交往佳話，無不體現(xiàn)海納百川的大同思想，無不折射兼濟天下的胸襟氣度，無不踐行協(xié)和萬邦的高尚信念。今天，秉承偉大民族精神，奮斗在新時代的新征程上，中國始終密切關(guān)注和無私幫助仍然生活在戰(zhàn)火、動蕩、饑餓、貧困中的有關(guān)國家的人民，始終愿意盡最大努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻。這個真誠的愿望，已經(jīng)為我們的實際行動所證明，中國決不會以犧牲別國利益為代價來發(fā)展自己，中國發(fā)展不對任何國家構(gòu)成威脅，中國永遠不稱霸、永遠不搞擴張。
我們生活的世界充滿希望，也充滿挑戰(zhàn)。從世界多極化、經(jīng)濟全球化，到文化多樣化、社會信息化，我們的地球村越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。不管是哪個國家的人民，都懷著過上幸福美好生活的夢想，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流勢不可擋，構(gòu)建人類命運共同體是必由之路。不因現(xiàn)實復(fù)雜而放棄夢想，不因理想遙遠而放棄追求，我們才能共同創(chuàng)造人類的美好明天。
中國人民從苦難中走過來，深知和平的珍貴、發(fā)展的價值。我們始終認為，世界好，中國才能好；中國好，世界才更好。“繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟”，堅持走和平發(fā)展的道路、奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略；“繼續(xù)積極維護國際公平正義”，讓世界上的事情由各國人民商量著辦；“繼續(xù)積極推進‘一帶一路’建設(shè)”，加強同世界各國的交流合作；“繼續(xù)積極參與全球治理體系變革和建設(shè)”，為世界和平與發(fā)展作出新的更大貢獻。鏗鏘有力的宣示再次表明，新時代的中國將與各國人民一道，一如既往為世界的和平發(fā)展匯聚力量，一以貫之推動構(gòu)建人類命運共同體，始終不渝做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。
“大道之行，天下為公。”中國是聯(lián)合國創(chuàng)始成員國，是第一個在聯(lián)合國憲章上簽字的國家。今天的中國日益走近世界舞臺中央，思考的是“我們從哪里來、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去”的問題，提供的是中國智慧、中國方案、中國力量。點亮人類命運共同體的思想火炬，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，我們有信心也有能力讓這個星球更加和平、更加美麗、更加繁榮。
歷史是勇敢者創(chuàng)造的。只要世界各國攜起手來，一點一滴堅持努力，日積月累不懈奮斗，構(gòu)建人類命運共同體的目標就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
世界變化心得體會總結(jié)篇十九
“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”。這句話你知道嗎?起初我對這句話的印象不是很深，但是當我看完《悲慘世界》以后我就覺得十分有道理，從中，我還得到了一個領(lǐng)悟“分久必合，合久必分”的道理，這個道理是我從哭中領(lǐng)悟出來的。
你們一定都十分疑惑，我為什么哭?因為我為偉人冉阿讓的死而感到傷心，有為不知羞恥的德納第而表示強烈的憤怒，還為苦命的芳汀感到悲傷，又為善良。有愛心的米里艾主教感到贊嘆。
事實其實是這樣的。
剛剛出獄的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受了人們的鄙視時，快要絕望了的冉阿讓得到了善良的米里艾主教的幫助。但是不料冉阿讓又忍不住把主教的兩個銀盤子給偷走了，被抓到了后，主教不僅原諒了冉阿讓，而且把銀燭臺也贈送給了冉阿讓，冉阿讓感動了，并發(fā)下了毒誓，從今以后，一定要做一個好人。
悲慘世界讀書心得體會2
世界變化心得體會總結(jié)篇一
隨著社會的不斷發(fā)展，我們所處的世界也不斷發(fā)生著變化。這個變化是如此之快，以至于我們感到有時難以適應(yīng)。然而，正是這種不斷變動的世界，給予了我們無數(shù)的機會和挑戰(zhàn)。在這個變化的世界中，我深深地體會到了許多重要的道理。
首先，變化是必然的。我們所處的世界正處于科技和信息爆炸的時代，每天都會有新的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。無論是科學(xué)技術(shù)還是社會制度，都在不斷進化和變革。而我們要做的就是接受和適應(yīng)這些變化。回顧過去，無論是從農(nóng)耕社會到工業(yè)社會，還是從有線電話到智能手機，每一次變化都給人們帶來了更多的便利和機會。因此，我們應(yīng)該學(xué)會擁抱變化，并主動適應(yīng)新的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
其次，面對變化我們不能害怕。變化帶來了不確定性和風(fēng)險，但也孕育著機遇和希望。在變化的世界中，怯弱的人只會被拋在社會的邊緣。只有擁有勇氣和決心去面對變化，我們才能在競爭中脫穎而出，實現(xiàn)自己的夢想。我們需要敢于追求新的機會和挑戰(zhàn)自己的能力。正如英國作家夏羅爾·勃朗特所說：“做你自己害怕做的事情，穿越你自己探險過的地方，那是你成為你想成為的人所需要面對的真正難題。”
另外，變化也需要我們不斷學(xué)習(xí)和成長。在這個快速變化的世界中，知識的更新?lián)Q代也變得越來越快。不僅要學(xué)習(xí)新的知識和技能，還要學(xué)會學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化的能力。只有不斷學(xué)習(xí)和成長，我們才能不斷提高自己的競爭力，與時俱進。正如美國作家艾倫·奧斯本所說：“最有價值的競爭，就是與自己競爭?！辈粩喑阶约海拍茉谶@個變化的世界中保持競爭力。
此外，變化的世界也教會了我們要保持積極的心態(tài)。在面對變化和困難時，我們需要保持樂觀和積極的態(tài)度。失敗和挫折是人生中常見的事情，但我們不能因此放棄。相反，我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷調(diào)整和改進自己的方法和策略。只要我們持之以恒，相信自己，就一定能夠在變化的世界中找到屬于自己的位置。
最后，變化的世界也需要我們保持開放的心態(tài)。在這個多元化和開放的時代，我們需要尊重和欣賞不同的觀點和文化。只有保持開放的心態(tài)，我們才能更好地理解和應(yīng)對來自世界各地的變化和挑戰(zhàn)。正如亞洲思想家林語堂所說：“開放的心可以通閉塞的門。”
總之，在變化的世界中，我們要學(xué)會接受和適應(yīng)變化，且不能害怕變化。我們要不斷學(xué)習(xí)和成長，保持積極的態(tài)度和開放的心態(tài)。只有這樣，我們才能在變化的世界中找到自己的位置，并取得更大的成就。變化帶來了機遇和挑戰(zhàn)，而我們要做的就是積極面對，并勇敢地追逐自己的夢想。
世界變化心得體會總結(jié)篇二
隨著科技的發(fā)展和社會的變遷，人們對世界的認知也在不斷改變。感知世界的角度和方式越來越多樣化，我們可以通過新聞媒體、社交網(wǎng)絡(luò)、個人經(jīng)歷等多種途徑來感知世界變化。這些變化讓我們對世界的理解更加立體、全面。在感知世界變化的過程中，我學(xué)到了很多，也有許多心得體會。
首先，感知世界變化需要保持開放和多元的態(tài)度。世界是如此廣闊，其中的每個角落都有著不同的文化、價值觀和生活方式。我們不僅要尊重這些差異，還要學(xué)會包容和理解。我們可以通過傾聽、觀察和互動來了解不同文化的精髓，從而反思自身的觀念和偏見。只有保持開放的心態(tài)，我們才能夠真正感知到世界變化的奧妙和美好。
其次，感知世界變化需要主動的探索和思考。世界在不斷變化，人們的想法和觀念也在不斷更新。我們不能滿足于表面的了解，而應(yīng)該主動去尋求更多的信息和知識。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠真正了解世界的本質(zhì)和內(nèi)在的變化。在感知世界變化的過程中，我們要從不同的角度去思考問題，提出自己的看法，并與他人進行積極的交流和討論。
第三，感知世界變化需要關(guān)注和認識自然環(huán)境的變化。世界的變化不僅體現(xiàn)在人類的活動中，也包括了自然環(huán)境的變化。氣候變化、物種滅絕、自然資源的耗竭等問題引發(fā)了人們對環(huán)境保護的關(guān)注。我們要關(guān)注自然環(huán)境的變化，了解人類活動對自然環(huán)境的影響，提倡可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護的理念。只有保護好環(huán)境，我們才能夠真正享受到和感知到自然的美好和變化。
第四，感知世界變化需要關(guān)注社會問題和人類發(fā)展的變化。社會的變遷使得我們的生活方式、價值觀和行為方式等都發(fā)生了很大的改變。我們要關(guān)注社會問題，例如貧困、教育不公、社會不公平等，積極參與社會活動，推動社會的進步和發(fā)展。我們還要關(guān)注科技的發(fā)展和人類的創(chuàng)新，了解科技帶來的變化和影響。只有關(guān)注社會問題和人類發(fā)展的變化，我們才能夠真正感知世界的進步和變革。
最后，感知世界變化需要用心體驗和樂觀面對。世界的變化有時會給人帶來困惑和焦慮，但我們要學(xué)會用心去體驗和感受，以積極的態(tài)度面對。我們要學(xué)會享受生活中的變化和豐富多彩的經(jīng)歷，從中汲取力量和啟示。只有樂觀面對世界的變化，我們才能夠真正感知到生活的美好和變化。
總之，在感知世界變化的過程中，我們需要保持開放的心態(tài)，主動去探索和思考，關(guān)注自然環(huán)境和社會問題的變化，以及用心去體驗和樂觀面對。這些心得體會讓我更加積極地面對世界的變化，并從中不斷學(xué)習(xí)和成長。感知世界變化是一種深刻的體驗，也是我們認識世界和自我發(fā)展的重要路徑之一。希望每個人都能夠用心感知世界的變化，與世界保持和諧的關(guān)系，并不斷追求個人的成長和進步。
世界變化心得體會總結(jié)篇三
世界如同一個巨大的大爐，變化不停地進行著。作為這個變化的旁觀者和體驗者，我深感世界的多姿多彩和無窮無盡。在感知世界變化的過程中，我學(xué)到了許多寶貴的心得體會。
首先，感知世界變化需要開放的心態(tài)。世界是多樣的，變化是必然的。如果我們固守既有的觀念和想法，拒絕接受新的事物和思想，我們就無法真正感知到世界變化的精髓。而只有保持開放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和接納新知識，我們才能真正理解和認識到世界的多樣性和變化性。就像一杯滿了的水無法再裝其他的東西一樣，如果我們的心靈已經(jīng)充滿了固定的觀念，也就無法感知到世界變化的新鮮和美妙。
其次，感知世界變化需要沉下心來細細觀察。世界的變化常常是微妙而又深入的，只有真正用心去觀察才能發(fā)現(xiàn)其中的奧妙和變化。人們常常匆匆忙忙，心思匆匆地從一個地方走向另一個地方，很少有時間和精力去細細觀察周圍的變化。然而，只有當我們真正停下腳步，專注地凝視著世界，才能感知到那些細微而深刻的變化。就像畫家需要用心觀察自然界的細節(jié)，才能真正將自然界的美妙展現(xiàn)在畫布上一樣，我們也需要用心觀察世界的細節(jié)，才能真正感知世界變化的美。
第三，感知世界變化需要積極主動的態(tài)度。世界的變化是自然而然的，但我們?nèi)绾慰创蛻?yīng)對這些變化則完全取決于我們自己的態(tài)度。如果我們被這些變化所嚇倒和困惑，那么我們會陷入消極的情緒和狀態(tài)中。相反，如果我們能夠積極面對變化，主動適應(yīng)和應(yīng)對變化，我們就能夠更好地感知到世界的變化和變化中蘊含的機遇。就像帆船需要迎著風(fēng)浪才能起航一樣，我們也需要積極主動地應(yīng)對世界的變化，才能真正感知到世界變化的力量和可能性。
第四，感知世界變化需要廣泛的知識和經(jīng)驗儲備。世界變化的速度越來越快，所以我們需要更廣泛的知識和經(jīng)驗來理解和適應(yīng)這些變化。只有擁有廣博的知識儲備，我們才能夠更好地理解世界的變化，抓住其中的脈絡(luò)和規(guī)律。同時，我們還需要不斷積累經(jīng)驗，在實踐中不斷豐富和完善自己的知識體系。就像建筑師需要掌握建筑學(xué)的各個領(lǐng)域，才能設(shè)計出美麗和實用的建筑一樣，我們也需要廣泛的知識和經(jīng)驗儲備，才能更好地感知世界變化。
最后，感知世界變化需要持久的耐心和堅定的決心。世界的變化是復(fù)雜和多樣的，它不會一蹴而就，也不會按我們的意愿來進行。所以我們需要耐心地等待和觀察，同時也需要堅定的決心去迎接和應(yīng)對這些變化。只有持久的耐心和堅定的決心，我們才能真正感知到世界變化的本質(zhì)和含義。就像種植一棵大樹需要耐心地澆水和施肥一樣，我們也需要耐心和堅定地去感知世界變化，才能真正理解和體驗到其中的價值和美妙。
總之，感知世界變化需要開放的心態(tài)，沉下心來細細觀察，積極主動地態(tài)度，廣泛的知識和經(jīng)驗儲備，持久的耐心和堅定的決心。當我們用這些方法去感知世界變化時，我們將真正理解和認識到世界的多樣性和變化性，同時也能夠更好地應(yīng)對和適應(yīng)世界變化。因此，我們應(yīng)該時刻保持感知世界變化的敏感和意識，以便真正體會到世界變化的美和力量。
世界變化心得體會總結(jié)篇四
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，提升自己的綜合素質(zhì)是非常重要的一項任務(wù)。最近，我參加了學(xué)校舉辦的一場世界文化講座，通過這次講座，我深刻認識到了文化的多樣性和其對人類發(fā)展的積極影響。在這篇文章中，我將分享一些我在講座中的所思所得，以及對世界文化的理解。
第二段：對文化差異的思考
講座中，主講人向我們介紹了世界各地的文化特點和傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我對不同國家的文化差異有了更深入的了解。我意識到不同文化之間的差異并沒有優(yōu)劣之分，每個文化都有其獨特的價值和貢獻。而我們應(yīng)該尊重并欣賞這些差異，通過交流和交融，實現(xiàn)文化的多樣性和豐富性。文化差異不僅僅是一種認知和欣賞，更是實現(xiàn)和平共處的基礎(chǔ)。
第三段：文化的影響力
世界文化講座讓我意識到文化對于人們的生活和思維方式所產(chǎn)生的巨大影響。不同的文化背景塑造了人們的價值觀、思維方式和社會行為。一種文化的影響力會超越地域和國家的范圍，直接或間接地影響到全球各個層面。了解各種文化的習(xí)俗、傳統(tǒng)和歷史，并嘗試接納并理解這些文化，能夠促進跨文化交流和相互包容。
第四段：文化的結(jié)合與創(chuàng)新
在講座中，我了解到文化的結(jié)合與創(chuàng)新是推動文化發(fā)展的重要動力。世界各地的文化相互交流、相互滲透，產(chǎn)生了許多有創(chuàng)造力的新領(lǐng)域。例如，音樂、藝術(shù)、電影和時尚等領(lǐng)域的不同元素的結(jié)合，為我們帶來了美妙的體驗和新奇的感受。文化的結(jié)合與創(chuàng)新不僅促進了社會的發(fā)展，也豐富了人們的思維和生活方式。
第五段：提升自我素質(zhì)和增強文化自信
通過世界文化講座，我意識到提升自己的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)文化自信是非常重要的。借鑒不同文化中的優(yōu)秀元素，拓寬自己的視野和思維方式，可以幫助我們更好地適應(yīng)多樣化的社會環(huán)境，并拓展我們的職業(yè)發(fā)展和人際關(guān)系。同時，通過學(xué)習(xí)其他國家的文化和發(fā)展經(jīng)驗，我們也能夠更加自信地面對自己的國家和傳統(tǒng)文化。只有在增強自我素質(zhì)和文化自信的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地開創(chuàng)自己的未來。
結(jié)論：
通過這次世界文化講座，我深刻認識到了文化的多樣性和影響力。文化差異不應(yīng)該成為隔閡和矛盾的源泉，而應(yīng)該成為理解和包容的契機。在全球化時代，了解和欣賞不同國家的文化，增強自我素質(zhì)和文化自信，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求，實現(xiàn)個人的成功與幸福。我會繼續(xù)加強對世界文化的學(xué)習(xí)，并積極關(guān)注和參與推動文化的交流與融合。
世界變化心得體會總結(jié)篇五
世界經(jīng)濟論壇是全球規(guī)模最大、最具影響力的經(jīng)濟論壇之一，自1971年起每年一次。它匯集了來自世界各地政治、商業(yè)和社會領(lǐng)袖，共同探討全球范圍內(nèi)的重要經(jīng)濟和社會問題。在參加2021年世界經(jīng)濟論壇數(shù)字大會的過程中，我深受啟發(fā)和感動。
第二段：數(shù)字化創(chuàng)新
數(shù)字化創(chuàng)新是當前經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力，是促進全球創(chuàng)新的重要途徑。在論壇期間，許多演講和議論都是圍繞數(shù)字化和技術(shù)的創(chuàng)新來展開的。我深刻意識到數(shù)字化技術(shù)正在成為全球經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵推動力。在數(shù)字化創(chuàng)新方面，我相信，個人的敏捷性和創(chuàng)新能力將成為獲得成功的關(guān)鍵。
第三段：可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展是全球共同面臨的難題，也是本屆世界經(jīng)濟論壇的一個主題。在整個論壇期間，與會者們都在強調(diào)我們需要更加關(guān)注環(huán)境、對疫情的持久抗戰(zhàn)，同時還需要更加注重社會公平和經(jīng)濟可持續(xù)性的建設(shè)。在這方面，全球共同問題需要全球共同解決。個人可以從生活的角度出發(fā)，努力地嘗試推動可持續(xù)發(fā)展。
第四段：跨文化合作
從世界經(jīng)濟論壇的活動和演講中，我意識到當今世界經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)超出了單一國家或地區(qū)的限制。全球化和跨文化的交流變得越來越頻繁，這也激發(fā)了大家對不同文化和社區(qū)的理解和關(guān)注。我相信，跨文化合作可以成為推動各國發(fā)展和助力全球棕色環(huán)游的橋梁。如此一來，需要我們保持接觸并積極主動地學(xué)習(xí)和嘗試。
第五段：結(jié)尾
因此，世界經(jīng)濟論壇為我提供了一個認識世界的機會。這個論壇不僅讓我更加了解了世界經(jīng)濟的變化以及各個國家的共同關(guān)注和思考，同樣也讓我提高了與人溝通、學(xué)習(xí)和思考的能力。最后， 我相信，隨著時代的發(fā)展，我們都應(yīng)該保持謙遜，對于解決全球問題和推動人類進步，繼續(xù)不斷超越己身的框架和限制。
世界變化心得體會總結(jié)篇六
首段：引入世界變化的背景和重要性（200字）
隨著科技的不斷發(fā)展和全球化的推進，我們的世界正在以前所未有的速度發(fā)生著翻天覆地的變化。這種變化不僅僅體現(xiàn)在技術(shù)和經(jīng)濟層面上的突飛猛進，還涉及社會、文化、環(huán)境等各個領(lǐng)域。面對世界的變化，我們不得不深思和反思，總結(jié)我們的感受和體會，以更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
第二段：變化帶來的機遇和挑戰(zhàn)（200字）
世界的變化無疑帶來了很多機遇。比如，全球化讓我們有機會獲得更廣闊的市場和更多的合作資源；科技的進步也使得我們的生活變得更加便利和豐富。然而，變化同時也帶來了一系列的挑戰(zhàn)。例如，環(huán)境問題日益嚴重，資源短缺成為一個眾人皆知的難題；信息的爆炸式增長使得我們面臨著假新聞、隱私泄露等各種問題。面對機遇和挑戰(zhàn)，我們需要有清晰的認識和明確的目標，以更好地把握和應(yīng)對變化。
第三段：變化中的個人成長和反思（300字）
世界變化的同時，我們自己也在不斷地變化和成長?；厥鬃约旱某砷L軌跡，我深刻地體會到，只有主動適應(yīng)和積極應(yīng)對變化，我們才能獲得真正的成長機會。從學(xué)習(xí)新技能到適應(yīng)新環(huán)境，每一次的挑戰(zhàn)都是我們成長的機會，使我們能夠愈加適應(yīng)快速發(fā)展的世界。變化也需要我們實時地反思，審視自己的目標和價值觀，從而更好地與外界變化契合。
第四段：變化中的社會責(zé)任和價值觀（300字）
世界的變化不僅僅是個人層面的變化，也是社會層面的變化。我們應(yīng)當清楚自己的社會責(zé)任和價值觀，并將其融入到我們的行動中。對于環(huán)境問題，我們應(yīng)當積極參與綠色環(huán)保行動，倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展；對于社會不公與不平等，我們應(yīng)當關(guān)注弱勢群體的權(quán)益，為他們爭取公平和尊嚴。通過個人的努力和覺醒，我們可以邁向一個更加公正、和諧和可持續(xù)的世界。
尾段：展望未來，積極面對變化（200字）
面對世界變化的種種挑戰(zhàn)和機遇，我們應(yīng)當保持積極的態(tài)度和行動。我們要不斷學(xué)習(xí)和更新知識，提高自己的綜合素質(zhì)，以應(yīng)對未來的不確定性；我們要擁抱變化，勇于面對新的挑戰(zhàn)和機遇，發(fā)揮我們自身的潛力；最重要的是，我們要時刻關(guān)注社會和環(huán)境的變化，不斷反思和調(diào)整我們的行為方式，成為一個有責(zé)任感、有擔(dān)當?shù)臅r代新人。相信在我們的共同努力和奮斗下，我們能夠創(chuàng)造出一個更加美好的未來。
世界變化心得體會總結(jié)篇七
在經(jīng)濟全球化時代，掌握世界經(jīng)濟學(xué)的基本知識是非常重要的。作為一門獨立的學(xué)科，世界經(jīng)濟學(xué)涉及了國際經(jīng)濟關(guān)系、全球貿(mào)易、資本流動等眾多領(lǐng)域。我在學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)的過程中，不僅獲得了對國際貿(mào)易和全球經(jīng)濟的更深刻理解，也體會到了經(jīng)濟學(xué)的普適性與重要性。以下將從世界經(jīng)濟學(xué)的教育價值、經(jīng)濟全球化對國際經(jīng)濟關(guān)系的影響以及在學(xué)習(xí)過程中的收獲等方面進行總結(jié)。
第二段：世界經(jīng)濟學(xué)的教育價值
學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)不僅僅是為了獲得一門學(xué)科的知識，更重要的是培養(yǎng)一種全球化的思維方式。通過學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)，我更加了解了各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系和相互依存關(guān)系。在全球化時代，沒有哪個國家可以獨善其身，國際合作和貿(mào)易是實現(xiàn)共同繁榮的關(guān)鍵。世界經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)讓我明白了國際合作意義的重大，并提醒我要摒棄單邊主義和孤立主義的思維方式。
第三段：經(jīng)濟全球化對國際經(jīng)濟關(guān)系的影響
經(jīng)濟全球化促進了國際貿(mào)易的發(fā)展，推動了跨國公司的崛起。通過學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)，我了解到不同國家通過貿(mào)易能夠充分利用各自的優(yōu)勢資源，實現(xiàn)互利共贏。此外，經(jīng)濟全球化也導(dǎo)致了資本的全球流動。外國直接投資對于發(fā)展中國家來說，既是機遇，也是挑戰(zhàn)。國際競爭日益加劇，我們需要不斷提升自身的競爭力，才能在國際市場中立足。
第四段：對學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)的收獲
在學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)的過程中，我深刻體會到了經(jīng)濟學(xué)的普適性。無論是在國內(nèi)還是國際，經(jīng)濟學(xué)原理都適用于解釋與經(jīng)濟有關(guān)的現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)，我掌握了一些基本的經(jīng)濟學(xué)理論和分析方法，并能運用它們來理解和解決實際問題。此外，世界經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了我分析問題和做決策的能力，使我能夠更好地適應(yīng)經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與展望
學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)是一項長期的任務(wù)，我深知自己在這個領(lǐng)域還有很多需要學(xué)習(xí)和探索。未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)知識，并不斷應(yīng)用到實際生活中。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我能夠更好地理解和把握世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，為推動我國經(jīng)濟的發(fā)展貢獻自己的力量。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)，我不僅獲得了對國際貿(mào)易和全球經(jīng)濟的更深刻理解，也掌握了一些重要的經(jīng)濟學(xué)原理和分析方法。同時，我也意識到經(jīng)濟學(xué)的普適性和重要性，在經(jīng)濟全球化時代，追求共同繁榮是全人類的共同愿望。未來，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟學(xué)知識，努力為推動我國經(jīng)濟的發(fā)展做出貢獻。
世界變化心得體會總結(jié)篇八
世界變化是一個永恒的主題，無論是自然界的變化還是人類社會的變化，都在不斷地進行著。隨著時代的發(fā)展，社會的進步與科技的革新，我們周圍的世界也在發(fā)生著翻天覆地的變化。通過對世界變化的觀察和思考，我深深感受到了“唯變不變”的真理，也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，世界變化給我?guī)砹艘环N對新事物的敏感性和適應(yīng)能力。隨著科技的發(fā)展和全球化的進程，每天都有新的技術(shù)、新的概念在不斷涌現(xiàn)。在這個快速變化的世界中，保持對新事物的敏感性和快速適應(yīng)能力變得尤為重要。我發(fā)現(xiàn)，只有不斷地學(xué)習(xí)、探索和改變，才能跟上時代的步伐，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。因此，我努力保持頭腦的靈活性，積極接受新事物，并學(xué)會利用新的技術(shù)工具提高自己的工作效率。
其次，世界變化讓我體會到了生活的多樣性和個體的獨特性。隨著科技的進步和全球化的發(fā)展，不同國家和地區(qū)的人們之間的聯(lián)系越來越緊密。這使得我們有機會接觸和了解不同文化、不同價值觀和不同生活方式。世界變化讓我意識到，每個人都是獨一無二的個體，有著自己獨特的經(jīng)歷、思考和追求。我開始更加尊重和包容他人的差異，學(xué)會欣賞不同文化的美好之處，并努力克服自己的偏見和成見。
再次，世界變化讓我認識到科技的力量和其帶來的改變。21世紀以來，科技的發(fā)展呈現(xiàn)出了前所未有的速度和廣度?；ヂ?lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的普及和應(yīng)用，極大地改變了我們的生活方式和工作方式。通過科技的力量，我們可以實現(xiàn)更高效、更便捷的交流和合作，也可以解決更復(fù)雜、更龐大的問題。世界變化讓我深深體會到，科技的進步為我們創(chuàng)造了更多的機會和挑戰(zhàn)，同時也促使我們不斷學(xué)習(xí)和進步，以適應(yīng)科技不斷變革的速度。
最后，世界變化讓我明白了一種持續(xù)進步和不斷創(chuàng)新的重要性。在這個競爭激烈的時代，只有不斷學(xué)習(xí)和進步，才能保持競爭力和找到自己的位置。世界變化讓我認識到，保持進步和創(chuàng)新意識是每個人都需要具備的素質(zhì)。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識、開拓新思維和創(chuàng)造新價值，才能在競爭激烈的社會中脫穎而出。因此，我鼓勵自己積極參與各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，力求不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
總之，世界變化給我?guī)砹嗣舾行院瓦m應(yīng)能力、多樣性和獨特性、科技的力量和創(chuàng)新的重要性。通過對世界變化的思考和體會，我明白了“唯變不變”的道理，也從中獲得了一些寶貴的心得體會。在未來的人生道路上，我將繼續(xù)保持積極的態(tài)度，勇敢面對變化，并不斷提升自己，與時俱進，迎接更大的挑戰(zhàn)。
世界變化心得體會總結(jié)篇九
如今，我們生活在一個快速變化的時代，每天都在經(jīng)歷新的事物和新的變化?？萍嫉倪M步、全球化的發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變等等，都使世界變得越來越復(fù)雜和多樣化。在這樣一個變化萬千的世界中，我深刻體會到了一些心得，并對這些變化進行了思考。
第二段：變化給人們帶來的機遇與挑戰(zhàn)
世界的變化既給人們帶來了機遇，又帶來了挑戰(zhàn)。科技的進步使得人們的生活更加便利和高效，各行各業(yè)都得到了極大的改變和發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及讓信息傳播變得更加迅捷方便，人們可以隨時隨地獲取所需的資訊。然而，變化也帶來了一些挑戰(zhàn)?？萍嫉陌l(fā)展迅速，更新?lián)Q代的速度越來越快，不少人面臨著技能跟不上、適應(yīng)能力不足的問題。此外，社會的變化也帶來了諸多不確定因素，如環(huán)境問題、經(jīng)濟危機等，人們需要面對和適應(yīng)這些變化所帶來的種種挑戰(zhàn)。
第三段：變化給人們的啟示和覺悟
經(jīng)歷過世界的變化，我深感到自己的無知和渺小。在這個多變的世界中，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索、不斷適應(yīng)才能不被淘汰。同時，變化也讓我明白人與人之間的聯(lián)系和依賴是多么重要。在這個全球化的時代，我們與世界的各個角落都有千絲萬縷的聯(lián)系，我們的命運彼此相連。如此種種，讓我認識到自己需要保持一顆開放的心態(tài)，接納世界的變化，勇敢面對挑戰(zhàn)。
第四段：如何應(yīng)對世界的變化
在世界變化的洪流中，我們要如何應(yīng)對呢？首先，我們需要保持積極的心態(tài)和樂觀的心情。要相信自己的能力，相信自己可以適應(yīng)和應(yīng)對任何變化。其次，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，保持與時俱進，不斷跟進新的知識和科技。第三，我們需要保持一顆開放的心態(tài)，接納世界的多變和多樣性。要尊重多元文化，理解不同的觀點和價值。最后，我們需要與人互動，保持與人的聯(lián)系和互助，共同應(yīng)對變化帶來的挑戰(zhàn)。
第五段：對未來的展望和建議
展望未來，世界的變化將會更加頻繁和劇烈。我相信，只有不斷適應(yīng)和參與這些變化，才能在競爭激烈的世界中立于不敗之地。因此，我建議每個人應(yīng)保持積極向上的心態(tài)，持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的能力，與時俱進。同時，我們也應(yīng)當關(guān)注和參與到社會問題的解決中，為世界的變化貢獻自己的力量。相信只要我們努力，積極面對變化，我們一定能夠應(yīng)對未來的各種挑戰(zhàn)，并取得成功。
通過對世界變化的思考和體會，我明白了變化給人們帶來的機遇和挑戰(zhàn)，以及應(yīng)對世界變化的方法和策略。變化是世界的常態(tài)，只有不斷適應(yīng)和改變的人，才能在這個變化萬千的時代中立足。因此，我會堅持不懈地學(xué)習(xí)和提升自己，積極面對挑戰(zhàn)，為自己的未來贏得更多的機會。
世界變化心得體會總結(jié)篇十
-年，一場突發(fā)的新冠疫情讓原本高度發(fā)達的全球一體化進程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信：這根本阻擋不了全人類共謀發(fā)展的大趨勢，更加阻擋不了“人類命運共同體”意識成為全人類的共識。我們?nèi)詫⒊祟惷篮梦磥淼男浅酱蠛＠^續(xù)努力地前進著。
縱觀中國歷史，我們就會發(fā)現(xiàn)：中國始終和世界保持著密切廣泛的聯(lián)系。有些聯(lián)系有時甚至能夠改變中國歷史的進程。在商周時代，很多來自兩河流域的人類族群就曾遷徙到中國的腹地，帶來了很多先進的文化與技術(shù)。漢代時，張騫開通了西域的絲綢之路，不僅帶回來了很多植物的種子，還讓凱撒穿上了來自中國的絲綢。唐代時以西域的風(fēng)物為時尚;宋代時中國的海船走遍南洋。馬可波羅在元代時來到中國，開啟了歐洲對東方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋，甚至到達了非洲沿岸。正是由于來自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人無數(shù)……中國的歷史說明了：世界一體化的進程從人類存在的一刻就已經(jīng)開始了!這一進程不可阻擋，更不能逆轉(zhuǎn)，因為這是全人類的福祉和未來!
世界是全人類的世界，不是某個國家或某個個人的。如果某些國家或個人因為一己的私利而剝削、欺詐、侵略、蹂躪其他國家或個人的話，那他們必將成為全人類的公敵，而受到全人類的唾棄。只有在“同一世界”的理念下，才能讓經(jīng)濟落后的地區(qū)慢慢發(fā)展起來;才能水深火熱中的人們安居樂業(yè);才能共同面對未來的挑戰(zhàn)。同一個世界，同一個夢想，就是要全人類共同進步，共同走向和諧幸福。
作為中國青年，我們有幸能夠生活在這樣一個偉大的全球一體化高度發(fā)達的時代。我們會繼承歷史的經(jīng)驗，運用“一帶一路”、“人類命運共同體”等先進的思路方法，和全世界的青年人攜起手來，共同創(chuàng)造更加先進、更加幸福、更加和諧的“同一個世界”!為人類的未來，做出自己應(yīng)有的貢獻。希望大家都能認同這一現(xiàn)實，一起攜手，共創(chuàng)未來!
“消失吧，黑夜!黎明時我們將獲勝!”
世界變化心得體會總結(jié)篇十一
“沒有誰是一座孤島，在大海里獨踞。每個人都像一塊小小的泥土，連接成整個陸地?！?BR> 幾粒星子墜入深海，隨之躍出一輪驕陽，歷史的車輪滾滾向前，人類在不斷創(chuàng)造歷史的同時，又不得不被歷史大勢裹挾著不斷向前。我們處于新時代的茫茫九流之中，高速運轉(zhuǎn)的時代陀螺將社會劃為一個個網(wǎng)格，把人們分成一個個原子。但我始終堅信，生命意志頑強向上生長，人們走出一個個網(wǎng)格，終讓吾國斯民，遙相守望，才是當代大道。
在布魯塞爾的歐盟總部大堂門口，飄揚著一面藍旗在風(fēng)中迎風(fēng)飛展，便是它改寫了歐洲近代史的滑鐵盧戰(zhàn)場。不朽的偉業(yè)、成敗的英雄，總是矗立在滑鐵盧和其他許多戰(zhàn)場上；永久的目光，總是注視著在炮火硝煙間最后升起的那面勝利者的旗幟。然而，歐洲告訴我們，最后升起的旗幟無關(guān)勝負，無關(guān)國家，無關(guān)民族，而是那面聯(lián)合的旗，與藍天同色。
人類命運共同體，是一種偉大的構(gòu)想，是一種跨疆越界的大善，是一種理性智慧的遠見，更是在歷史大勢所趨。任何一個高貴的民族，都應(yīng)該低下頭共同商討這個巨大的事關(guān)全人類的命題，從而創(chuàng)造一個無比輝煌、無比光明的屬于全人類的未來。
事實早已證明，而且還將不斷證明，很多邪惡行為往往躲在“民族”和“國家”的旗幡后面。我們應(yīng)該撩開這些旗幡，把那些反人類、反社會、反生命、反秩序、反理智的龐大暗流暴露在光天化日之下，并合力予以戰(zhàn)勝。否則，人類將面臨一系列共同的災(zāi)難。
大家已然看到，今天的絕大多數(shù)災(zāi)難，已經(jīng)沒有民族和國家的界限。無論是大疫當前抑或自然災(zāi)害，這些都不再是文明與文明的矛盾，而是文明與非文明的沖突，我們自然要共同守護人類共同的文明。
沒有一個國家能退回孤島，自理人類的這些困難。只有深悟命運共同體的真義，穿過看似冰冷的商業(yè)與國家競爭，將一個個漂流的孤島連成共享繁榮的大陸，我們才可能在“天下為公中牽手大同，這個日夜旋轉(zhuǎn)的星球，才不會在浩渺宇宙中顯得寒冷寂寥。
世界變化心得體會總結(jié)篇十二
雖然我們改變不了世界，但是我們可以改變自己，讓黑暗離我們而去，給自己的心中留下一片美好的光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，或許這個世界會因為你的改變而改變。下面是小編為大家整理的讀書筆記--《悲慘世界》，歡迎大家的閱讀。
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們?nèi)酥酰员旧频牡览?。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制惡造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
世界變化心得體會總結(jié)篇十三
人類應(yīng)如何對待同類與不同類？對待同類，我們應(yīng)強調(diào)“人類命運共同體”；對待不同類，我們應(yīng)強調(diào)“人與天地萬物為一體”。
認識、實現(xiàn)人類命運共同體有不同的維度。人類命運共同體的提出，從表層看，是要解決人類群體之間的緊張、沖突，屬于人與人的關(guān)系的維度。其實，人類命運共同體的另一重要維度，卻是人與自然的關(guān)系問題。因為從深層次看，人類生存于同一個地球，人類賴以生存的地球只有一個！
破壞了人與自然的平衡，人類及不同群體的生存就會發(fā)生危機與遭遇困境。地球的資源有限，人類不同群體的爭斗，往往包括著資源的爭奪。
我們的祖先是怎么認識這個問題的呢？有什么創(chuàng)造性的看法呢？我們祖宗的智慧，是把人類生命的共同體擴大為人與天地萬物的共同體。這就把人類的生存，與其他類的生存聯(lián)系起來了，把人類共同體在空間上拓展了，在時間上延長了。我們的祖宗意識到，人不是孤零零的存在，人與草木、鳥獸、山水、瓦石同在。
儒家孟子說：“親親而仁民，仁民而愛物”。主張把對親人的愛推己及人，推愛于老百姓，乃至愛萬物萬類。張載講“民吾同胞，物吾與也”，百姓是我同胞，自然萬物都是我們的兄弟。我們愛人類，也愛自然萬物。
道家莊子說：“天地與我并生，而萬物與我為一”，人可以提升自己的境界以“與天地精神相往來”。
佛學(xué)大師說：“眾生平等”。從生命的本質(zhì)上看，一切生命無二無別。眾生都有佛性，眾生都能成佛。
宋代理學(xué)家程顥說：“仁者以天地萬物為一體”。作為人之仁心仁性，以天地萬物為一體，把愛給予他人和萬物，使愛具有周遍人與萬物的普遍性。這就把孔子的“仁學(xué)”推進到一個新的階段。
明代心學(xué)家王陽明說過：有仁德的人見到小孩掉到井里了，定會產(chǎn)生怵惕（擔(dān)驚受怕）惻隱（同情憐憫）之心，這是他的仁德之心與孺子合為一體了。當然，小孩與大人是同類；但人見到不同類的鳥獸的哀鳴觳觫（恐懼顫抖），也會產(chǎn)生不忍之心，這是他的仁德之心與鳥獸合為一體了。當然，鳥獸與人一樣都有知覺；但人見到草木的摧折，必有憫恤（哀憐顧恤）之心，這是他的仁德之心與草木合為一體了。當然，草木猶有生命；但人見到瓦石之毀壞，必有顧惜之心，這是他的仁德之心與瓦石合為一體了。
陽明說：“是其一體之仁也”。這就是說，不管是有知覺的動物、有生命的植物，還是如瓦石之類的無生命的物體，當它們受到破壞或損害時，每一個人都會從內(nèi)心產(chǎn)生“不忍人之心”、“憐恤之心”和“顧惜之心”，并把它們視為自己身體的一部分而加以愛護。以此，人所具有的仁愛之心，由“愛人”得以擴展到“愛物”，從而把人與天地萬物有機結(jié)合起來。
中國古人有著對天、天地精神的信仰及對天命的敬畏，相信人與天在精神上的契合，由此對天下萬物、有情眾生之內(nèi)在價值，油然而生出博大的同情心，進而洞見天地同根，萬物一體。儒家立己立人、成己成物、博施濟眾、仁民愛物之仁心；道家強調(diào)自然與人是有機的生命統(tǒng)一體，肯定物我之間的同體融合，贊美天籟齊物之寬容；佛家普度眾生、悲憫天下之情懷，都是這種精神的結(jié)晶。
由于對人與萬物一體同源的體悟，人們才可能對萬物都持有深切的仁愛之心，將整個天地萬物都看作是與自己的生命緊緊相連的，把生態(tài)系統(tǒng)真正視為人與萬物共生、共存的生命家園。
儒家對萬物都是關(guān)愛的，而且是從其所具的內(nèi)在價值去確定這種愛的，因為萬物的內(nèi)在價值都是“天地”所賦予的，與人的內(nèi)在價值本同出一源。儒家對動物的關(guān)懷是從肯定其內(nèi)在生命價值出發(fā)的。依照荀子的論述，以內(nèi)在價值的高低排列，應(yīng)該是從無機物到有機物，從植物到動物，從動物再到人。在這個價值序列上，動物離人最近，其所稟有的'內(nèi)在價值應(yīng)該是在人之外最高的。禽鳥與哺乳動物雖然沒有人那么高的智慧、情感，但它們也一定的感知力，對同類有一定的情感認同，這已經(jīng)遠遠超出于其他物種之上。萬物的內(nèi)在價值有很大的差異，人對它們的關(guān)愛的方式也應(yīng)該有所不同。
人的私欲、貪欲膨脹，虐待、虐殺動物，對自然資源的取用毫無節(jié)制。應(yīng)反思人類欲求的放縱對人性完善的損害，在對自然資源的取用方面力求做到有理、有節(jié)。因此我們必須批判人類中心主義，重建生命倫理。
反思新型冠狀病毒的起因，我們應(yīng)從人與動物、人與自然的關(guān)系的高度去思考，應(yīng)當善待其他的類存在，如動物、植物，回到中國傳統(tǒng)的人與天地萬物為一體的境界。
世界變化心得體會總結(jié)篇十四
英國詩人約翰多恩曾說，沒有一個人是一座孤島在大海里獨居，是啊，在全球化的今天，‘天下一家’的理念被越來越多人認可，每個人并非孤立的一份，而是整個人類共同體的組成部分，所以我們每個人都應(yīng)該意識到并為此貢獻出自己的綿薄之力，每個國家相互依存密不可分。
‘世界大同，和合共生’。這是中國幾千年文明一直秉持的理念。共同構(gòu)建人類命運共同體，它蘊含著幾千年的中國智慧指明了人類文明的前進方向體現(xiàn)了中國的大國擔(dān)當。有著美好的.傳統(tǒng)思想。我們不僅僅希望自己都過得好，也希望其他國家過得好。"一帶一路”發(fā)展為沿線的發(fā)展中國家?guī)淼碾y得的機遇。俗話說，授人以魚，不如授人以漁。許多國家正是在一帶一路的帶領(lǐng)下看到了發(fā)展的曙光，我國在這其中扮演著重要角色，并為世界各地的發(fā)展助力。共建“一帶一路”合作取得的早期收獲，為各國和世界經(jīng)濟增長開辟了更多空間，為加強國際合作打造了平臺，為構(gòu)建人類命運共同體作出了新貢獻。又如在當今疫情蔓延的形勢下，中國人民積極行動起來，在確保國內(nèi)防疫物資充足的情況下，無私地對世界各國伸出援手，大批地捐贈防疫物資，這就是一個大國的擔(dān)當我們始終秉持著人類命運共同體的理念我們深知：在疫情面前沒有人沒有哪個國家能超然物外，更能體現(xiàn)了共同體的重要性。
世界大勢，浩浩蕩蕩。秉持人類命運共同體的信念與實際中踐行的過程必然不會是一帆風(fēng)順的。在海面平靜隨之海底是否有暗潮涌動?一些歐美國家的有些言行或是行為是不利于人類命運共同體的構(gòu)建，我對這種做法不敢茍同，這些歐美國家還并沒有意識到構(gòu)造人類命運共同體的重要性就算如此，在這”牽一發(fā)而動全身”，”一榮俱榮，一損俱損”的世界形勢下，沒有一個國家免遭一些全球性質(zhì)的災(zāi)害，構(gòu)建人類命運共同體是歷史潮流。
對此世界各國應(yīng)擺脫國界的鴻溝，攜手合作，所謂‘道不遠人，人無異國’既然同為地球村的居民，我們應(yīng)該樹立人類命運共同體的意識，敞開懷抱，同舟共濟。
世界變化心得體會總結(jié)篇十五
中國傳統(tǒng)文化是中國人的精神家園。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂，它已融入每個炎黃子孫的血液，成為每個華夏兒女的心靈歸屬，展現(xiàn)為中國人的集體無意識。詩詞大會中，不論是明目皓齒的兒童，還是白發(fā)朱顏的老人；不論是學(xué)富五車的才子佳人，還是走街串巷的外賣小哥，都展現(xiàn)著他們對古典詩歌的熱愛。他們喜歡的不僅僅是朗朗上口、抑揚頓挫的詩詞，更是詩詞中所展現(xiàn)的美妙意境，所傳達的喜怒哀樂、家國情思，所傳遞的人生哲理、處世之道。《國家寶藏》中，每件國寶都讓人嘆為觀止，我們崇尚的不是文物價值幾何，而是每個國之重器背后的民族信仰、國家精神和文化靈魂。國人對自身文化的認同，也讓世界更加認同中國文化。
中國傳統(tǒng)文化自帶優(yōu)秀基因。以和為貴，中國的和平崛起，與各國人民和衷共濟，互利共贏，開放包容的心態(tài)、仁者愛人的風(fēng)范，贏得了世界人民的認同?！读骼说厍颉分校斎祟惞餐募覉@遭遇危機時，中國人民沒有采用諾亞方舟的方式獨善其身，而是勇于擔(dān)當，不拋棄，不放棄，精誠合作，不畏犧牲，救各國人民于水火。此種家國情懷，展現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化中天下大同的夢想，也為人類命運共同體做了最好的詮釋。
中國傳統(tǒng)文化富有生命力。任時移世易、滄海桑田、歷史沉淀，五千年文明中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)磨難而愈發(fā)璀璨奪目，在世界文化長廊中熠熠生輝。如今，在人類命運共同體的召喚下，中國傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出生機?！澳捍赫撸悍瘸?，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，曾是先祖描繪的天下大同的美好情景，也是我們這個時代追求的共同目標?！凹核挥鹗┯谌恕薄凹河_而達人”，開放包容，互利共贏，中國傳統(tǒng)文化在構(gòu)建人類命運共同體的偉大藍圖中，發(fā)揮著強大的凝聚力和感召力。文明不滅，精神不老，中國傳統(tǒng)文化正星火燎原。
叩問心靈，我們對自己文化的珍視和熱愛也將由己及人，那就是理解并尊重各國的優(yōu)秀文化。中國傳統(tǒng)文化沐人類命運共同體的春風(fēng)，百花齊放，姹紫嫣紅，生機勃勃；而中國傳統(tǒng)文化也讓人類命運共同體的家園溫暖如春，鳥語花香，清風(fēng)怡人。
世界變化心得體會總結(jié)篇十六
美麗的大草原，是孩子們奔跑的天堂;清澈的小溪流，是孩子們嬉戲的天地;茂密的森林，是孩子們打鬧的世界;翠綠的草地，是孩子們休息時的一張大軟床……而這仙境一般的地方，孩子們做夢都為之神往的地方。
現(xiàn)在的世界，沒有那蒼蒼茫茫的，一眼找不著邊的大草原，有的只是荒無人煙的大沙漠，這沙漠是哪來的，這沙漠就是自私的人類過度的畜牧放養(yǎng)，活生生的將美麗的大草原一步步的演變成了荒涼的沙漠，這個世界多么可悲呀!
現(xiàn)在的世界，沒有那清澈見底的小溪流，有的只是被污染到臭不可聞的河水，工廠里排出的廢水流經(jīng)河流，人們隨手一扔的垃圾丟進了河流：白色的，黃色的，綠色的，紅色的……五顏六色的垃圾袋在河上漂流，各種各樣的垃圾在河面上放肆地散發(fā)自己獨特的“香氣”，可憐的魚兒再也受不了這樣的生活了，成群結(jié)隊的浮在河面上，仿佛在用自己的身體告訴人類：嗚嗚，可惡的人類，是你，害我們無處生存;是你，害我們就此枉死。如果你們在不反思自己的行為，我們的下場就將是你們的下場。這個世界多么悲慘!
現(xiàn)在的世界，沒有那生意勃勃的森林，有的只是貧瘠的土地，伐木工人肆無忌憚的砍伐，害的動物們無家可歸，流離失所，難道以后的孩子想見到這些可愛的動物們的時候就只有在那厚重的資料上瞧一瞧它們沒有了生機的圖片嗎?破壞自然的環(huán)境，造成了一系列的自然災(zāi)害。隨著土地的開發(fā)越來越多，龍卷風(fēng)、泥石流等這些不速之客也是頻頻的來到我們的家園之中“做客”，把我們美麗的家園弄的面目全非，再也聽不到鳥兒清脆悅耳的啼囀聲，聽不到小溪的流動聲，看不到孩子們臉上洋溢的笑容，找不到像以前一樣美麗的家園了，有的只是孩子們臉上失望的表情，孩子們的眼神是那樣黯淡無神，像是失去了什么最重要的東西。
這個世界多么可悲呀!
世界變化心得體會總結(jié)篇十七
庚子年初，一場疫病突如其來，首先席卷了中國。湖北成為了重災(zāi)區(qū)。那是-一個安安靜靜的春節(jié)，街道空無一人。
湖北出事以后，重慶、黑龍江支援孝感，山東、湖南支援黃岡，山西支援仙桃、天門、潛江三個縣級市，天津支援恩施州，河北支援神農(nóng)架林區(qū)等。全國各省分別對口支援湖北16個地區(qū)，共派出國家醫(yī)療隊344隊，醫(yī)務(wù)人員42322人，各省派出醫(yī)護人員38478人，派出軍隊3844人。且各省單向疫情中高風(fēng)險地區(qū)派出醫(yī)護救援隊中每隊共有137人。
國內(nèi)疫情逐漸被壓制住后，國外疫情突然爆發(fā)，并以迅雷之勢傳遍各國，--時間各國都陷入恐慌。
"新冠疫情的發(fā)生再次表明，人類是一個休戚與共的命運共同體。在經(jīng)濟全球化的時代，這樣的重大突發(fā)事件不會是最后一次，各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題還會不斷帶來新的考驗。”我們?nèi)孕枧?gòu)建人類命運共同體，為了人類的未來，為了世界的未來。
人類是最為脆弱的生物，其頑強之處在于群居，互幫互助才能共渡危險之流。讓我們攜起手來，共同應(yīng)對未來重大突發(fā)事件，共同發(fā)展，共同成長。
中國始終秉承“人類命運共同體”理念，在穩(wěn)定，國內(nèi)的條件下，向各國提出援助。政府間援助方面，中國政府宣布向83個國家和世界衛(wèi)生組織、非盟提供援助，包括檢測試劑、口罩、防護服等。醫(yī)療技術(shù)合作方面，我們和世界各國分享中國的診療方案，與很多國家和國際組織舉行衛(wèi)生專家視頻會議，并派遣醫(yī)療專家組。地方政府援助方面，中國有關(guān)地方政府已經(jīng)向韓國、日本、意大利等國的城市捐贈了物資。民間援助方面，中國的很多企業(yè)和民間機構(gòu)積極為有關(guān)國家提供捐贈。
疫情當前，中國展現(xiàn)了自己的大國擔(dān)當，也踐行了“人類命運共同體”理念，雖不達仍兼濟天下。中國精神讓世界為之動容，那是“一-方有難，八方支援”的義氣，那是“大道之行，天下為公”的豪氣！
"新冠疫情的發(fā)生再次表明，人類是一個休戚與共的命運共同體。在經(jīng)濟全球化的時代，這樣的重大突發(fā)事件不會是最后一次，各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題還會不斷帶來新的考驗?！蔽覀?nèi)孕枧?gòu)建人類命運共同體，為了人類的未來，為了世界的未來。
人類是最為脆弱的生物，其頑強之處在于群居，互幫互助才能共渡危險之流。讓我們攜起手來，共同應(yīng)對未來重大突發(fā)事件，共同發(fā)展，共同成長。
新冠疫情提醒世界，在信息和航空交通安全相互交織的時代，也是一-個局部問題和全球問題彼此交融的時代，人類生存依賴性日益緊密，人類命運息息相關(guān)，中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟發(fā)展交融的今天，這場疫情帶給世界的挑戰(zhàn)是深刻的，人們的確應(yīng)當思考，何為安全，如何安全？世界需要共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全。中國面對疫情對全球性挑戰(zhàn)，沒有哪個國家可以獨善其身，也沒有哪個國家可以包打天下，真正要把人類賴以生存的星球看作一個生命共同體，把國際社會看作世界大家庭，共同構(gòu)建人類命運共同體迎接挑戰(zhàn)。
“我們是同一片海的浪朵，同一棵樹。上的樹葉，同一座花園的鮮花。"人類只有一-個地球，各國共處一個世界。
澳大利亞山火的黑煙會飄到北半球;自東方而起的新冠會席卷全球;美股的多次熔斷會影響各國經(jīng)濟......
然而，縱使人只不過是一顆葦草，是自然中最脆弱的東西，但如果大家把力量集合在一起，相信蚍蜉亦可撼樹?！耙粠б宦贰笨梢詫崿F(xiàn)沿線國家共贏;“地球--小時”可以換來全球的好天氣;中國積極的抗疫可以換來他國寶貴的備戰(zhàn)時間。
在面對未來未可知的挑戰(zhàn)面前，每個個體都是局中人，每個國家都責(zé)無旁貸，我們必須共同承擔(dān)責(zé)任，共同創(chuàng)造發(fā)展機遇，樹立起“人類命運共同體”的理念，才能創(chuàng)造更加美好，繁榮的未來。
正如布萊士所說的，人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但如果大家和在一-起，用共同的力量去做一-件事，那可能形成自然界都難以抵抗的力量，人類命運共同體，將我們的命運聯(lián)系在一起，不是為國家間的利益，勾心斗角，而是一起考慮我們整個人類應(yīng)當如何存在與發(fā)展。
有一種意識，將多元文化融合在一起;有一種意識，讓地球村中人們的關(guān)系更加緊密。這種意識便是人類命運共同體意識。正如英國詩人多恩所說，沒有人是一座孤島，可以在大海里獨居，每個人都一塊土地，連接起來形成了大陸。在這個日新月異的時代，一個國家只有選擇合作共贏，才能在百舸爭流中脫穎而出，而選擇特立獨行就只能被時代淘汰。又如三國志所言：和羹之美，在于合異;上下之宜，在于相濟。因為不合，秦方能破六國;因為合，炎黃子孫方能把日寇驅(qū)逐出境。由此可見，人類命運共同體是人類社會發(fā)展的必經(jīng)之路，也是實現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興的重要決策。
只要世界疫情一-天未得到完全控制，那么疫情仍然時刻威脅著我國國民的生命健康。我們可以嚴格把控機場輪渡，但在那些細微渺小難以發(fā)現(xiàn)的小角落，或許就有人攜帶著病毒“漂洋過?！倍鴣恚y擋也難防。人類只有一一個地球，各國共處一一個世界。
收起意氣用事的埋怨，以全局觀冷靜地看待這次災(zāi)難的種種，別被別有用心或毫無思考的營銷號帶跑自己認知事物的能力。
這是一場與全體人類休戚相關(guān)的大挑戰(zhàn)，中國在這次疫情中盡責(zé)的行動盡顯大國氣度風(fēng)范，極大彰顯了構(gòu)建人類命運共同體的緊迫性和必要性，為詮釋和推動構(gòu)建人類命運共同體提供了深刻的啟示。
世界變化心得體會總結(jié)篇十八
風(fēng)云激蕩的世界舞臺，呼喚價值引領(lǐng)；氣象萬千的東方大國，不忘共同責(zé)任。
“讓人類命運共同體建設(shè)的陽光普照世界！”中國向世界宣示，推動建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，攜手構(gòu)建人類命運共同體，彰顯了為人類進步事業(yè)而奮斗的寬闊胸懷，體現(xiàn)了為人類作出新的更大貢獻的大國擔(dān)當。中國的聲音、中國的行動，為世界和平與發(fā)展注入強大信心與力量。
“以至誠為道，以至仁為德?！敝袊嗣駳v來富有正義感和同情心，歷來把自己的前途命運同各國人民的前途命運緊密聯(lián)系在一起?；仡櫄v史，張騫西行、鑒真東渡、鄭和遠航，這些名垂青史的文明交往佳話，無不體現(xiàn)海納百川的大同思想，無不折射兼濟天下的胸襟氣度，無不踐行協(xié)和萬邦的高尚信念。今天，秉承偉大民族精神，奮斗在新時代的新征程上，中國始終密切關(guān)注和無私幫助仍然生活在戰(zhàn)火、動蕩、饑餓、貧困中的有關(guān)國家的人民，始終愿意盡最大努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻。這個真誠的愿望，已經(jīng)為我們的實際行動所證明，中國決不會以犧牲別國利益為代價來發(fā)展自己，中國發(fā)展不對任何國家構(gòu)成威脅，中國永遠不稱霸、永遠不搞擴張。
我們生活的世界充滿希望，也充滿挑戰(zhàn)。從世界多極化、經(jīng)濟全球化，到文化多樣化、社會信息化，我們的地球村越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。不管是哪個國家的人民，都懷著過上幸福美好生活的夢想，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流勢不可擋，構(gòu)建人類命運共同體是必由之路。不因現(xiàn)實復(fù)雜而放棄夢想，不因理想遙遠而放棄追求，我們才能共同創(chuàng)造人類的美好明天。
中國人民從苦難中走過來，深知和平的珍貴、發(fā)展的價值。我們始終認為，世界好，中國才能好；中國好，世界才更好。“繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟”，堅持走和平發(fā)展的道路、奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略；“繼續(xù)積極維護國際公平正義”，讓世界上的事情由各國人民商量著辦；“繼續(xù)積極推進‘一帶一路’建設(shè)”，加強同世界各國的交流合作；“繼續(xù)積極參與全球治理體系變革和建設(shè)”，為世界和平與發(fā)展作出新的更大貢獻。鏗鏘有力的宣示再次表明，新時代的中國將與各國人民一道，一如既往為世界的和平發(fā)展匯聚力量，一以貫之推動構(gòu)建人類命運共同體，始終不渝做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。
“大道之行，天下為公。”中國是聯(lián)合國創(chuàng)始成員國，是第一個在聯(lián)合國憲章上簽字的國家。今天的中國日益走近世界舞臺中央，思考的是“我們從哪里來、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去”的問題，提供的是中國智慧、中國方案、中國力量。點亮人類命運共同體的思想火炬，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，我們有信心也有能力讓這個星球更加和平、更加美麗、更加繁榮。
歷史是勇敢者創(chuàng)造的。只要世界各國攜起手來，一點一滴堅持努力，日積月累不懈奮斗，構(gòu)建人類命運共同體的目標就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
世界變化心得體會總結(jié)篇十九
“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”。這句話你知道嗎?起初我對這句話的印象不是很深，但是當我看完《悲慘世界》以后我就覺得十分有道理，從中，我還得到了一個領(lǐng)悟“分久必合，合久必分”的道理，這個道理是我從哭中領(lǐng)悟出來的。
你們一定都十分疑惑，我為什么哭?因為我為偉人冉阿讓的死而感到傷心，有為不知羞恥的德納第而表示強烈的憤怒，還為苦命的芳汀感到悲傷，又為善良。有愛心的米里艾主教感到贊嘆。
事實其實是這樣的。
剛剛出獄的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受了人們的鄙視時，快要絕望了的冉阿讓得到了善良的米里艾主教的幫助。但是不料冉阿讓又忍不住把主教的兩個銀盤子給偷走了，被抓到了后，主教不僅原諒了冉阿讓，而且把銀燭臺也贈送給了冉阿讓，冉阿讓感動了，并發(fā)下了毒誓，從今以后，一定要做一個好人。
悲慘世界讀書心得體會2