心得體會是我們成長過程中的寶貴財富，通過總結可以更好地積累經驗。在寫總結時，要注重主次分明，突出重點，避免泛泛而談。以下是小編為大家精心整理的心得體會范文，希望對大家有所啟發(fā)。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇一
炮竹聲聲辭舊歲。在陣陣鞭炮聲中，豬年到來了。在外為了家，為了生活而忙碌奔波了一年的人們，難道他們不想家嗎？陳星一曲《望故鄉(xiāng)》的歌，唱出了這些客居他鄉(xiāng)的人們的心聲！在這美好的時刻，他們也歸來了，與父母一同過新年。
“曾經的我，總以為外面的世界很精彩，很美麗。生活很自由，很瀟灑，不受約束?？墒?，沒有見過，哪能知外面的世界是那樣的艱難啊？”“蒼天永遠都是那么公平！決不會偏袒任何人的。在大人的眼中，我們這一代是何等的幸福?。 薄皩ρ?，我們確實是幸運的一代，但我們也是很可憐的一代?！薄吧鐣n予我們大好的學習機遇，卻讓我們在就業(yè)問題上遇到了一個大難題。”
“既無學歷，又無特長的人，只能夠從事既繁重，待遇又低的工作。由此而演繹出的苦、淚、血的故事，有誰聽，有誰知、有誰憐？再多的苦，再多的淚也能往肚里咽。
“在兩年前，我作出了一個錯誤的選擇：出去打工掙錢。讓我白白地浪費了兩年寶貴的學習時間，錯過了繼續(xù)提高、深造的機會。今天，我有了一個來之不易的機遇，重新步入了學校。我應當好好把握住這個機會。努力用功，讓自己將來走上較理想的工作崗位。
他們還告訴我：“無論你在外多委屈，你都不能夠流淚，你只能堅強，因為沒有人會相信淚水，流淚只能證明你無能。生活是不會同情弱者的！”
當我離開他們家時，他們語重心長地告訴我：“今天，你既然有在校讀書的這種機會就要努力把握住，否則等到像我們這樣時，則為時晚矣！”
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇二
春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人民最隆重的節(jié)日。在這個特殊的節(jié)日里，我感受到了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，也有了一些深刻的體會和心得。下面我將從春節(jié)的起源、習俗、節(jié)氣、祭祀和團圓五個方面來探討我的感悟與心得。
首先，春節(jié)的起源給我留下了深刻的印象。據史書記載，春節(jié)起源于上古時期的神農氏時代，是由農耕文化和宗教信仰交融而成。在追溯春節(jié)起源的過程中，我了解到了古代人民對春祭的重視。他們相信，祭祀可以祈求豐收和神靈的保佑。而現今，春節(jié)已經演變成為了人們歡慶新年、祈求幸福和團圓的節(jié)日。
其次，我對春節(jié)的各種習俗有了更深刻的體驗和理解。在春節(jié)期間，放鞭炮、貼年畫、貼春聯(lián)等習俗無處不在。其中，最有趣的要數舞龍舞獅了。龍和獅是中華民族的象征，代表著祥瑞和吉祥。在觀看舞龍舞獅的過程中，我對于中國文化中的瑞獸和象征有了更加深刻的理解。同時，舞龍舞獅還有著象征驅鬼辟邪的意義，讓家和充滿喜慶和祥和的氣氛。
再次，春節(jié)與節(jié)氣的聯(lián)系讓我對中國農歷和傳統(tǒng)節(jié)氣有了更深入的了解。春節(jié)是農歷正月的第一天，也是中國人民對新年的慶祝。而農歷是根據太陽歷和月亮的運行周期來計算，所以與陽歷有所不同。在春節(jié)之前的冬至，我了解到是一年中夜晚最長的時間，是我國古代祭祀太陽的重要節(jié)日。春節(jié)作為新年的開始，也是一種對太陽的膜拜和紀念。春節(jié)的慶?；顒硬粌H包含了具體的日期，也包括了與傳統(tǒng)節(jié)氣的呼應。
此外，春節(jié)祭祀活動讓我感受到了深厚的傳統(tǒng)文化底蘊。在春節(jié)期間，家家戶戶都會舉行祭祖活動，以表達對祖先的崇敬和感恩之情。這種家族的傳承和傳統(tǒng)的延續(xù)，讓我感受到了濃厚的家庭情感和文化親情。在祭祀活動中，除了對祖先的瞻仰，還有對社會眾多英烈和先烈的敬仰。這讓我明白了傳統(tǒng)文化對于歷史和文化的傳承的重要性。
最后，春節(jié)團圓的主題深深觸動了我的心。在春節(jié)期間，人們會回家與親人團聚，共度一段難得的時光。這讓我不禁思考起現代人的忙碌生活和缺少時間陪伴家人的問題。春節(jié)讓我意識到，無論如何，家人和親人之間的團聚才是最重要的。而在團圓的時刻，我們要珍惜家人之間的情感，與他們一起分享喜悅和憂愁。
總結起來，春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一門博大精深的文化寶庫。通過對春節(jié)的起源、習俗、節(jié)氣、祭祀和團圓等方面的探索，我對于中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和感受。通過春節(jié)，我不僅品味到了傳統(tǒng)的文化氛圍和民俗習慣，也明白了對于家庭和情感的重要性。春節(jié)傳統(tǒng)文化給予我的是一種精神寄托和情感寄托，也讓我對自己的文化國度有了更深刻的認同。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇三
春節(jié)后有幸參加華韻啟程文化中心在大福地舉辦的中華傳統(tǒng)文化培訓班。感恩組織方、大福地。感恩老師、義工付出。通過學習心得如下：
物質的基礎就是意念。意念組成了物質。物質是意念長期積累而成的。
意念在日常生活中至關重要，它是萬事之根。起心動念的善惡決定后果。
意念的能量首先影響自己，其次影響與自己最親的人。
父母對子女的擔心是最溫柔的.詛咒。
古時好多諺語也說明人的意念的重要。如：千夫所指，無疾而終。因此地球人每個人意念的善惡小則影響自己和至親之人，大則影響環(huán)境和地球生態(tài)。
現在很多孩子存在這樣那樣的問題。所有的問題都是父母真實寫照，是全息縮影。12歲以前所有的病大部分原因在媽媽身上。人生的苦難，皆來自于人生違反大自然規(guī)律。生活驕奢，不孝父母，無知惡有惡報，厚德載物之因果。還有那些慘死在父母手中，沒見過天日的墮胎嬰兒，他們無聲的吶喊，經受無量的苦難。為了您至親之人斷惡修善吧！
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇四
隨著年輪的轉動，春節(jié)又一次來臨。四面八方的親友相聚，夾雜著久違的歡聲笑語，在這個萬象更新的美好時刻，我們除了品嘗各種美食、收紅包等傳統(tǒng)活動之外，更是要深入體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵，用心體會春節(jié)給我們帶來的發(fā)自內心的感動和啟示。
第二段：傳統(tǒng)節(jié)日的深刻涵義。
春節(jié)作為中華傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日之一，承載了涵蓋喜慶、祈愿、團圓等諸多文化傳承和社會意義，傳遞出一種關注人情和感恩的內在價值。其中包括了一年之計在于春，越年有余的愿望，祭祖掃墓、祈吉祥、送祝福等符合人倫道德的行為習慣，以及吉祥神話、圣賢故事等文化內核，帶給大家精神上的安慰和鼓勵。
第三段：與當代文化融合的意義。
現代社會的不斷進步，導致了人們喜慶、熱鬧已不能全然依托傳統(tǒng)的表現方式，在實踐中文化的當代體現是必不可少的。所以，在現代人的心中，春節(jié)所涵蓋的文化元素如何跟現實社會結合，成為了我們需要認真思考的問題。如今，為了適應市場需求、增強文化認同，越來越多春節(jié)的活動與當代文化融合在一起，透過多媒體、百度一下、微信同城圈等方式，來表現出小編地區(qū)新近的文化形態(tài)，也使得節(jié)日氛圍得以延續(xù)和發(fā)揚光大。
年輕人是時代的創(chuàng)新力量，然而，他們在信息時代的碎片化、淺寂化的信息流中，很容易跟傳統(tǒng)文化產生隔閡，那么春節(jié)作為傳統(tǒng)文化代表節(jié)日，對青年人有何啟示呢？春節(jié)一直是一個寓教于樂的東道，從節(jié)日的組織到祭祀流程、祈盼等都有豐富的文化內涵，也要求我們從衣食住行等多方位了解文化，會多一些文化興趣，對傳承和發(fā)展文化也提供更多參考和幫助。
第五段：展望。
春節(jié)作為中華傳統(tǒng)文化的節(jié)日，承載了太多的情感和思想，在這樣一個傳統(tǒng)文化日新月異的社會中，春節(jié)怎樣發(fā)揮紐帶和橋梁的作用，怎樣與當代文化相輔相成，值得我們仔細思考。所以，我們需要在傳承中創(chuàng)新、在發(fā)展中吸取進步，以此尋求新的文化出路。跟當代科技和創(chuàng)新文化互動，尋找傳統(tǒng)文化的更多發(fā)展優(yōu)勢，呼吁全社會參與傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，讓春節(jié)的價值和意義越來越深，從而共同建設文化繁榮的美好家園。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇五
春節(jié)，作為中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日，伴隨著熱鬧喜慶的氛圍、豐富多彩的活動，一直以來是我最期待的時刻。然而，隨著年齡的增長，我漸漸明白了春節(jié)的特殊意義所在。通過對春節(jié)傳統(tǒng)文化的認識與感悟，我對傳統(tǒng)文化心得體會愈加深刻。
首先，春節(jié)傳統(tǒng)文化關注家庭團圓與祖先崇拜，這使我深刻意識到家庭的重要性。在春節(jié)期間，親人相聚，共同享受團圓的喜悅；每逢除夕之夜，全家圍坐一起親自包餃子，感受著親人間濃濃的愛意。尤其是在迎接新年的瞬間，一家人齊聚一堂，共同觀看春晚，彼此之間的交流和歡聲笑語，使家庭成為溫暖的避風港。因此，我更加珍視家庭，將其作為力量和支持的源泉。
其次，春節(jié)傳統(tǒng)文化強調對祖先的崇敬，這給我?guī)砹藢v史與傳承的深思。每逢祭祀祖先的日子，我們信步行走在寂靜的祠堂，為祖先敬奉香燭、燒紙錢，表達著對他們的感恩和尊重。這讓我體會到，我們是站在前人的肩膀上，才有今天的幸福和成功。我們應該尊重歷史，讓傳統(tǒng)文化代代相傳，以保持文化的根基和傳統(tǒng)的延續(xù)。
再次，春節(jié)傳統(tǒng)文化蘊含著對美好生活的向往，這使我懂得了珍惜現在。春節(jié)期間，房屋布置得喜慶祥和，紅紅火火的年味讓人心情愉悅。大街小巷燈火輝煌，花炮聲聲不絕于耳，人們紛紛穿上新衣，走街串巷，慶祝新年的到來。這讓我深深感受到了快樂和美好生活的重要性，學會享受當下，珍惜眼前的一切。
再者，春節(jié)傳統(tǒng)文化重視禮儀與傳統(tǒng)習俗，這給我?guī)砹藢ψ陨硇摒B(yǎng)和傳統(tǒng)習俗的思考。春節(jié)期間，我每每會被父輩的教誨所打動，“過年好，身體健康！”這是一句簡單卻充滿深意的祝福。我明白它意味著對他人福祉的關心，不僅僅是表面上的一句話。而歲時節(jié)令跟年俗習慣，如祭祀、貼春聯(lián)、拜年等，都顯示出我們中華民族重視禮儀和傳統(tǒng)的一種體現。這讓我明白身為一名中國人，除了要自己遵守傳統(tǒng)習俗外，也要在外人面前好好代表中華民族的文化底蘊。
最后，春節(jié)傳統(tǒng)文化傳達出了對美好愿望的期盼與追求。在鞭炮聲中迎來新年之際，許下心愿是每個人心中的期盼。這讓我明白，生活中必須要有夢想和追求，寄托希望和勇氣，才能奮發(fā)向前，開創(chuàng)美好的未來。
綜上所述，春節(jié)傳統(tǒng)文化給我?guī)砹怂伎己蛦⒌?，使我從不同角度去認識和理解傳統(tǒng)文化的深遠內涵。通過感悟春節(jié)傳統(tǒng)文化，我更加珍視家庭、尊敬祖先、珍惜現在、注重禮儀、追求夢想。這些價值觀和品質的培養(yǎng)，將一直伴隨著我，指引我走好人生的每一步。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇六
除夕，是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，春節(jié)聯(lián)歡晚會也是除夕中一個必不可少的節(jié)目。
除夕那天，我早早地坐在電視機前，等待著春晚的到來。就在春晚到來之際，又出了一個小插曲。
因為爺爺家在農村，農村用的幾乎都是網絡機頂盒，可當時網絡信號不太好，看的時候結結巴巴的，爺爺就想換成衛(wèi)星接收器，可找了半天，就是找不到，最后還是在柜子里找到了。這個小插曲才得以告終。
春晚開始了，我們熟悉的主持人走上臺來。一段簡單的開場白結束之后，就開始了精彩的節(jié)目。
可愛的空空也來拜年了，它說的話，讓我們都哄堂大笑。還有大張偉唱的《倍兒爽》的曲調，還真讓我感到倍兒爽，表妹聽到，都激動得跟著曲調唱了起來，邊唱還邊跳，她搞笑的動作，和跑調的聲音，讓我笑的都直不起腰了，我聽著熟悉的《難忘今宵》，戀戀不舍的關掉了電視。
這次的春晚辦得真不錯！讓人有感動有歡笑！
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇七
春節(jié)，作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，承載著重重的文化內涵和人們對新年、新希望的期盼。每當春節(jié)來臨，人們都會在慶祝的同時，反思自身在傳統(tǒng)文化中的身份和價值觀。通過感悟春節(jié)傳統(tǒng)文化，我深刻體會到其對我個人成長和社會發(fā)展的重要意義。
首先，我在體會春節(jié)傳統(tǒng)文化中感受到了家庭的溫暖和凝聚力。回家過年是春節(jié)最為特殊也是最為重要的傳統(tǒng)活動之一。無論身在何地，人們都會努力回到自己的家，與家人團聚，共度這個重要的時刻。在圍坐一桌美食，在享受親情和愛的同時，我深刻體會到家庭的溫暖和凝聚力。這種傳統(tǒng)文化讓我明白了家庭是個體成長的重要基石，只有家庭的氛圍和情感的滋養(yǎng)，才能讓個體在社會中更加堅定地追求自己的夢想。
其次，春節(jié)傳統(tǒng)文化使我認識到了對祖先的尊敬和對歷史的珍惜。春節(jié)期間，人們會祭祀祖先，燒紙送溫暖。這一傳統(tǒng)讓我思考自己的根和歷史的淵源，更加尊敬祖先的勞動和奉獻。同時，春節(jié)期間還有各種慶?；顒雍兔耖g文藝表演，這也是對歷史文化的珍視和傳承。感受到這份尊重和珍惜，我更加懂得了歷史的珍貴，意識到現在的成就離不開前人的辛勤努力，讓我樹立對歷史的敬意并努力學習積累知識。
另外，春節(jié)傳統(tǒng)文化教會我珍惜友誼和人情味。春節(jié)期間，人們會互相拜年，互贈禮品。這種傳統(tǒng)體現了人與人之間的友善和互幫互助，讓我明白到友誼和感恩的重要性。在查看年齡輩分，為長輩送去祝福之時，我意識到了傳統(tǒng)文化中對傳統(tǒng)關系和尊重的重視，也感受到與親友間的親情和友誼。這讓我更加珍惜與身邊每個人的交往，并學會去尊重和幫助他人。
此外，春節(jié)傳統(tǒng)文化也讓我思考到自己的價值觀和人生追求。春節(jié)期間，人們會進行拜神、祈福，希望新的一年能夠平安、順利。這讓我明白到我們需要在追求物質的同時，也應該關注精神層面的需要。堅持傳統(tǒng)文化，讓人們明白到在人生追求中追求內在的思維提升和品質的提升同樣重要。通過這種傳統(tǒng)文化的感受，我更加明確自己對于物質和精神所追求的價值，也更加明晰了自己未來的發(fā)展方向。
綜上所述，感悟春節(jié)傳統(tǒng)文化讓我體會到了家庭的溫暖和凝聚力，尊敬祖先和珍惜歷史，珍惜友誼和人情味，以及明確自己的價值觀和人生追求。這些深刻的體驗和領悟將伴隨我一生，讓我在成長的過程中更加堅定地走在正確的道路上，對待他人更加友善寬容，對待自己更加堅定自信。春節(jié)傳統(tǒng)文化的力量不僅僅體現在歡慶和慶祝之中，更是為我們的人生增添了獨特的價值和意義。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇八
春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全球華人共同歡慶的節(jié)日。春節(jié)以農歷正月初一為起點，傳統(tǒng)習俗豐富多彩，包括貼春聯(lián)、吃年夜飯、放鞭炮、走親訪友、拜年祭祖等。春節(jié)是一個重要的家庭文化節(jié)日，在這一天，人們家家戶戶團聚，表達敬意，共享歡樂，感受親情。
第二段：回憶春節(jié)的傳統(tǒng)習俗
在我的家鄉(xiāng)，春節(jié)的習俗非常豐富。在過年前，我們家會貼春聯(lián)，這些紅色的字畫一般都是二十世紀以前的古典作品，它們鮮艷、傳統(tǒng)而充滿喜慶。春節(jié)期間，我們家會煮一些傳統(tǒng)美食，如餃子、年糕、燒鴨、臘肉等，這些美食有著濃郁的家鄉(xiāng)味道。此外，我們家也會拜年祭祖，在祭拜時，我們會禱告先人安息，也表達了對祖先的敬意和感恩之情。
第三段：關于春聯(lián)的思考
春聯(lián)作為春節(jié)一項傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其意義也隨著時代變遷而不斷演變。古時候，春聯(lián)是為了祈求一個美好、平安、幸福的新年。而現在，春聯(lián)則成為了一種家庭、社區(qū)、城市表達精神內涵和傳遞文化價值的窗口。它不僅是漢字文化的遺產，更是人類文化遺產的重要組成部分。
第四段：春節(jié)帶給我的思考
在這個春節(jié)假期，我感受到了春節(jié)的濃濃文化氣息，也深思過春節(jié)文化的意義和其傳承方式?，F代快節(jié)奏的生活讓我們忙碌著工作、學習、生活，春節(jié)可以讓我們停下來，去回歸、思考和感恩，帶給我們不一樣的人生體驗。
第五段：結論
春節(jié)是一項重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，其豐富多彩的活動和傳統(tǒng)習俗是我們民族文化的重要組成部分?；貞?、總結、思考、傳承對于我們每個人而言顯得極為重要。希望在新的一年里，我們共同努力，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出自己的貢獻。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇九
時光匆匆，歲月如梭，一載流年又從指尖滑過，回首來路，有風有雨，回眸世事，有喜有悲。山水一程，日月三江，任時光荏苒，光陰的故事總在一遍遍的述說。時間無法留住，記憶卻永銘心間。在這辭舊迎新之時，辭去舊歲也辭去冷冬的寒涼，迎來新春也迎來一春的暖意。歡樂是一種心情，淡然也是一種心境，新年伊始，在清新的民歌中，守候著民族的深遠與浩翰，在歌聲中一剪寒梅伴著雪花帶著新年的祝福香飄四方！
忙碌了一年的親人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家，一打開電視就聽到了過年啦！這是頭條新聞。這是人人心中的頭條新聞。這新聞是隆重，是喜慶，是莊嚴，是團聚，是溫暖，是敬意。這兩個字，在人們心中份量很重，含義卻越來越單薄。于是過年就簡單成了對春運的不滿、對春晚的嘮叨，簡單成了一頓年夜飯和幾掛煙花爆竹。
過年被稱為春節(jié)，是從民國開始的，至今未滿百年。對過年的叫法，歷代雅稱不同，其中元旦和元日比較通行?！澳辍痹诩坠俏闹校瑢憺樯稀昂獭毕隆叭恕保且粋€人頭頂谷物的樣子，此字周代才有。堯舜時稱“年”為“載”，夏代稱“歲”，商朝稱“祀”。“祀”的意思，就是四時已過，要奉祀神靈祖先了，過年的習俗便源于此。
現在過年多被看作一種民俗，流傳的也是一些民間傳說。其實在古代，過年不僅是一種民俗，更是一種政治行為，是一年中最神圣、最莊嚴的日子，當然也是民眾最歡樂的日子。
農耕傳統(tǒng)，注定了中國人非常重視天、地、雨水，而這一切都要仰仗時序。春節(jié)是一年時序變化之始，從周代開始，關于春節(jié)就形成了一門復雜的學問，在《禮記》《尚書》中都有記載。由于這份歷史記憶的缺失，使我們已不大理解春節(jié)的真正含義了，從中感受到的神圣和歡樂，自然也比古人少了很多。
天人合一，是傳統(tǒng)中國人的價值觀，也是春節(jié)的靈魂所在。若沒有這個理念，我們就很難理解春節(jié)民俗中的很多行為。
中國人自古相信，只有在自然神的引領和關照下，人類才能獲得有保障、有秩序的生活。所以一年之始，祭祀天地諸神、表達對天地的敬畏，便成為國家最重要的政治活動?！抖Y記》記載，在立春前三天，天子便開始齋戒。立春之日，天子要親率三公、九卿、諸侯和大夫，到東郊舉行迎春典禮，禮畢回朝，天子再對各級官員進行賞賜。正月第一個辛日，天子要代表國家舉行祭天之禮，來祈禱天下谷物豐收。亥日，天子要帶領官員一起，去親自耕種用來祭祀天帝用的農田，用來表達對天地的敬意。民眾的生活資源，均來自山林河湖，所以正月，各地政府還要祭祀山林河湖。為了保護牲畜繁殖，規(guī)定祭祀的牲畜不能用雌的。
這是國家禮儀。到了民間，也有很多做法來表達對自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民間過年一個重要內容。除此之外，臘月二十三祭灶王爺，除夕夜設天地桌接神，供奉天地諸神，都是春節(jié)的重要禮儀。像河南等地，還把初十當作石頭的生日，這一天不能用任何磨、碾等石制工具，人們向石頭焚香致敬，設供物祭祀石頭。這可能這是從石器時代保存下來的禮儀。總之，春節(jié)里無論國家還是民間，敬奉天地諸神和祖先的禮儀都是重要內容。這些禮儀表達了對天地和先祖的遵從與敬畏，也使人們在春節(jié)中體會到了一種神圣感。
古人在正月還有很多禁忌，這些在《禮記》中也有記載。我們的先祖明白，對自然界的保護，其實是對人類自身的保護。比如正月禁止砍伐樹木，不可搗毀鳥巢，不可殺害幼蟲，以及未出生的或剛出生的動物與幼鳥，不可捕殺幼獸、掏取鳥蛋，不可聚集大批民眾，不可建筑城郭。這些禁忌，體現的都是傳統(tǒng)中國人與自然和諧相處的生存意識。可惜的是，這樣一些禁忌，很多已被我們遺忘。
這里只說了一點古人春節(jié)禮儀的片斷，從這些片斷，我們可以感受到春節(jié)的靈魂，首先是對天地自然的敬畏和感恩，以及對先祖的追憶和緬懷。只有在與天地和諧共處的氣氛中，人們從世間感受到的歡樂才更真切。在全球關注生態(tài)文明的今天，我們溫習古人關于春節(jié)的禮儀，能讓我們更深刻地感知到中國傳統(tǒng)生活的優(yōu)雅。在擁有了相應的文化心理后，我們對春節(jié)的.感受也會變得豐富一些。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符！”在一陣陣熱鬧的爆竹聲中，我們又迎來了一個熱鬧的春節(jié)！
吃餃子是春節(jié)的重要習俗之一，媽媽早早的就從冰箱里把肉餡兒和餃子皮拿了出來，準備包餃子。我也嚷著要學包餃子，在媽媽的耐心指導下，我小心翼翼地把肉餡放到薄薄的餃子皮上面，然后在把肉餡和餃子皮之間的空隙捏緊。剛開始的時候，因為肉餡放的多，餃子的肚子鼓鼓的，很容易就裂了。這時候媽媽教我不要貪心，在多次失敗后我終于可以把餃子包的緊還讓餃子多了一些好看的花紋。不一會兒包了一盤，哈哈看著一個個又大又胖的餃子像一個個小士兵一樣整齊排著隊，心里喜滋滋的！
包完餃子，媽媽燒開水就把一個個餃子下鍋了，不一會兒一個個又大又胖的“小士兵”飄起來，肚子鼓得圓圓的，媽媽說可以出鍋了！
爸爸迫不及待把餃子住嘴里一塞，“哇”真好吃！爸爸說：“兒子，你包的餃子棒棒噠，給你點贊！”“爸爸你不是教我要做一件事情，就要努力把他做好嗎？“我得意地說道。爸爸喜滋滋地說：“我越來越欣賞你做事的態(tài)度，看來你真是長大了！”這個春節(jié)，我們一家人其樂融融的在一起吃著香噴噴的餃子，看著春節(jié)晚會，很是開心！
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十一
在今年全國兩會的“部長通道”上，教育部部長陳寶生就“傳統(tǒng)文化教育”與“教育資源均衡”等問題回答了記者提問。他認為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承應覆蓋教育的各個階段，應融入在教學體系中，融匯在教材中，貫穿在人才培養(yǎng)的全過程。
伴隨著全面建成小康社會實現中華民族偉大復興中國夢的全面邁進，在社會上要求推廣中華傳統(tǒng)文化與國學經典的大眾普及教育呼聲越來越高，在全國許多地方也進行了非常有益的嘗試。
筆者認為，人們呼喚中華傳統(tǒng)與經典更多的走入課堂，進入到更多的社會生活當中，把當代人的文化感受凝練成為中國人文與精神代代傳承，相與為習的“精神符號”。這既是我們中國人文化自信與文化回歸的重大表現，也是黨和政府大力宣揚社會主義核心價值觀教育的有效成果，必將成為未來中國式教育新的導向。因此，我們可以從以下三個方面積極入手:
以創(chuàng)作媒體精品尋找眾多的“興趣群眾”。文化需要在興趣與示范中不斷的傳播與分享?，F代媒體傳播技術的發(fā)展運用為我們提供了過去人所難以企及的力量。我們應當善加運用、勤于思考、精選切入點，借助迅捷的媒體平臺，讓更多有如“中華詩詞大賽”、“中國漢字聽寫大會”等飽含傳統(tǒng)與經典內涵、制作優(yōu)秀的媒體精品獲得更多的興趣群眾，并在社會上產生熱潮。
以優(yōu)選教材培養(yǎng)教學相長的“學習者”。傳統(tǒng)與經典不僅能教育人，更能寓教于生活。圍繞傳統(tǒng)文化如何編選，如何精煉教材，通過優(yōu)中取優(yōu)最大程度的發(fā)揮好教材育人的作用，這是當代教育者和教育行政管理者必須思考和解決的一大難題。與西方科學至上不同，中華文化寓教于禮、寓學于行，講究所謂言傳而身教。因此，我們所說的好教材除了追求內容上的可讀性與教育上的可塑性之外，教材還應當對教育者本身產生潛移默化的影響，真正把“教學相長”的理想一以貫之出來!
以設計人性化與實用化的考核選拔“踐行者”。傳統(tǒng)與經典若要生生不息，對學習者必要的考試是不二之選!我們應當在現有的中小學學業(yè)考試中融入和增加對中華傳統(tǒng)與經典知識內容的考核，拿出一部分考試的空間給中國文化。同時，要根據學習者不同年齡與教育年限，兼具知識型與理解理論型考試的優(yōu)良設計，努力讓我們的中小學生能夠做到既知其然，也知其所以然。希望能對每一個受教育的中國人都能發(fā)揮文能載道、發(fā)人深省和力行正道的教育目的!
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十二
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建政治體制，認為學這些也沒有但凡的專研用處。然而，通過這段時間對《道德經》和《弟子規(guī)》的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直昌盛是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化體育精神的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直主干于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都滲透到在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并頓悟其中的奧妙。他們把這些傳奇留給我們，自然是堅信我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種美麗，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅一件的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就能夠明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就需要有正確的判斷惡行和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說進去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話掌理，所謂“君子一言，駟馬難追”，所說的就是這個道理。言既出，行必果，說薩姆奇過來的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。加以解決對學生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十三
感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學習的機會，感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作，讓我們安心學習。下面匯報一下學習的體會和心得。
一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統(tǒng)文化，示范作用好。使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境，有了學習的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。
二、自己的受益和體會，學到了做人的基本道理。
50多歲了，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學習了哲學、政治經濟學，回想起來，這些對自己的人生，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現象，也是自己的疑惑，就是官當的越大，這些理論學習的越多，學習的層次也越高，可貪腐的就越嚴重，可以說理論學習和實踐完全背離。
自己也變得麻木，說麻木是對這些不正?，F象思空見慣，從當初的氣憤，到后來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了，二是也伸手占點國家的便宜了，比如說：在部隊醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。
惟人自召，善惡之報，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經歷和果報，（好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報；聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報）深有感觸，對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者。
學習傳統(tǒng)文化關鍵再做，不在說。自己要按傳統(tǒng)文化的標準要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善、播種福田、傳播好傳統(tǒng)文化、除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十四
通過這次中國傳統(tǒng)文化的學習，是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。
在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。然而，通過這段時間對《道德經》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學習，認識有了新的轉變。國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內涵豐富，是我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
人的一生是從學習開始的，子曰：“學而時習之，不亦說乎？”《論語》開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行?！胺渤鲅?，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。”就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，“言既出，行必果”，說的就是這個道理。
中國是一個文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當勞”；手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼；總是談論著一些日韓卡通人物；大多數幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實的民族文化也越來越遠，這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習會讓人受到很好的熏陶，三字經、弟子規(guī)、論語和四書五經等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產，特別值得我們深入的學習和思考。在學生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學生體驗到傳統(tǒng)文化的精華，提高學生一定的素質和能力，喚醒學生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學生的民族自豪方面做得并不好，但他們一定希望自己的孩子能孝敬自己。所以推行《弟子規(guī)》一定能得到所有家長的支持與協(xié)助。家長是孩子的第一任老師，也是影響最深遠的老師，如果我們在校內由我們以身作則影響孩子，提醒孩子，在家里有家長潛移默化地影響孩子，督促孩子，協(xié)助我們的工作，試想，我們的工作肯定又有了一重保障，而且我們還會由孩子、家長將影響輻射開來，使我們工作的效果大大加強，范圍不斷擴大，這正是我們所要追求的。
《禮記·學記》中說：“教也者，長善而救其失者也。”今天，家庭中、學校里、社會上有太多讓我們覺得不好的現象，那么我們這些教育孩子的教師，就有責任改變這種現象，讓家庭更和睦，讓人與人之間更和諧，讓我們的祖國明天更美好。
踐行《弟子規(guī)》，從我們做起，從現在做起。
中國傳統(tǒng)文化的內核是什么？她由那些文化符號組成？她的主要外在表現在哪里？都值得認真思考。
不久前，一位知名教授說，中國傳統(tǒng)文化的核心內容是道和術，道家之道，儒家之術。從內容上看，很難判斷他說的對還是不對。
說他對是因為，中國傳統(tǒng)文化確實包含著道家、儒家思想，也有著關于道家之道、儒家之術的闡釋。
說他不對，是因為中國傳統(tǒng)文化絕不僅僅是道家之道和儒家之術。其中還有更博大精神的內容和對人文、自然、宇宙萬物的精準解讀。中國傳統(tǒng)文化核心內容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝煉而成的抱樸守拙、清靜無為、天人合一，自然圓融、和而共生的精神境界。那是一種豁達、達觀、舍得、放下、循天理、重人倫、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩養(yǎng)、果報大善之念的文化。
中國傳統(tǒng)文化與西方文化的本質區(qū)別在于棄鬼神，而信人倫。將一切付諸神話色彩的信仰斥之為“怪力亂神”而崇尚自然。西方文化講以人為本，上帝造人。中國傳統(tǒng)文化講以家為本，家和萬事興。修身齊家治國平天下。是伏羲、女媧人文初祖造人，人類造人。
中國傳統(tǒng)文化中釋道儒是其中主要內容。但道家之道是有的，儒家之術就不準確了。儒家的`核心思想是中庸之道。何謂中庸？不偏不倚是為中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是為中庸。而道家的道，是事物平衡之法，陰陽調和之術。也有著融和、平抑、取中的意思。我們中國的中，不是隨便叫的，這個中字才是中國傳統(tǒng)文化的精確定位，持中守正。
易經把事物形成乃至發(fā)展過程用一個周圓表述。
數數成像的概念12345是生數，67890是成數。生數和成數的契合點分別是5和0，恒居中位。河洛圖笈，白馬、神龜數據。頭1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯獨沒有0和5。0和5在哪里？居中。中為土，中土即此域中之國——中國。
易經解釋世界講境域生成。原生態(tài)世界是虛、是無。無不是沒有，而是隱含無數生命體、生命基因、元素符號、各種成像因子。進入適當的土壤、遇到諸多適宜的溫度、濕度、養(yǎng)分、水分、各種氣候環(huán)境誘因，這才促成生命的誕生，完成從無到有的生命創(chuàng)造。就是無中生有。即：從無極到太極，然后太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦……從而生生不息。所以老子說：道可道，非常道。名可名，非常名。無名萬物之始，有名萬物之母。從無名到有名的過程就是一次生命創(chuàng)造的過程。從有名到繁衍生息乃至無限，即是母體孵化繁育的浩瀚過程。
中國傳統(tǒng)文化非常重視這兩個過程。將這兩個生成過程用一個字概括，就是“和”。與天地之和；與環(huán)境之和；與氣候條件之和；與生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共榮，世界乃成。
這才是中國傳統(tǒng)文化的宇宙觀、世界觀。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容萬物，恩養(yǎng)生命。和人之德，親近天地、親近自然、親近生命。人類只有和衷共濟，才能繼往開來。
中國傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循道家的剛柔相濟、陰陽互補。
中國傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正無私。
中國傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循佛家的圓融一體，舍得、放下，慈悲為懷的博大胸襟。
偉大的中國傳統(tǒng)文化和之德、義之理，奧妙就在于此。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十五
一條大河奔騰于華夏幅員紙上，時而遇到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生;時而流經平地，流觴曲水，沙白水清;時而跨過高山，事宜奔騰，萬馬齊喑，不舍晝夜如它。
古往今來，歷史的浪潮培育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學芬香始終傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣息。
李白之詩仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動，堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩宋賦的音韻。
王國維去了，去了他憧憬“國學”天堂，他很是安靜。尚在人間時，他很是激憤，國學的腳步越走越遠，在那個趨于猛獸般的時代里，他的聲音太小，罷了，既然不能挽救這個時刻，那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗，去追隨那內心的獨標孤高，他對國學的堅守，讓人仰視。
曾經，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的'眼睛，挽救邊緣的國人，他聲聲吶喊，聲聲祝愿，讓中國文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔跑呼號。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林屹然直立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國的將來，祖國的花朵綻放最美姿勢。
我的華夏文明啊!我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領會四季變化!
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十六
戰(zhàn)爭使雷諾變成了一個真正的兵工廠。它的產品無所不有：從炮彈到擔架，從著名的ft17t坦克到上千個航空飛機引擎。它甚至還制造飛機。1919年，雷諾成為法國當時最大的私營企業(yè)。戰(zhàn)爭沖突，經濟危機，還有來自大西洋彼岸的競爭，使企業(yè)從中獲得了寶貴的經驗教訓。為保持獨立，企業(yè)自籌資金。為確保產品質量和貨源的純正，并保證最低的制造成本，企業(yè)自己生產所需的每個配件：包括從鋼材到輪胎的各種產品。
雷諾實施多產品的開放政策，生產符合不同顧客需求的汽車：從基本型到豪華型，從小功率到大功率，從價格低廉到政府用車。與它最主要的競爭對手雪鐵龍相反，雷諾產品系列十分豐富，以擴大利潤。
正待雷諾向前發(fā)展時皮埃爾，樂佛社不幸于1955年死于一起交通事故。在以后的20年間，皮埃爾．德雷福斯成為雷諾掌舵人，直至1975在，他投入了全部精力向眾人證明：國營企業(yè)與私有企業(yè)擁有同樣的競爭力，并能獲得同樣的成功，通過與工會對話，德雷福斯說服了那些不安的工人，并制訂了一整套與工會建立互相信任的措施，如1962年出臺了第三周帶薪假期政策，接著又出臺了第四局帶薪假期政策。雷諾國營公司成為工會的堡壘和工業(yè)關系的窗口。
德雷福斯將公司哲學建立在兩個關鍵點上：戰(zhàn)略規(guī)劃與出口，法國需要外匯。雷諾國營公司盡大為國家做貢獻，1955年。雷諾出口量占總產量的25％，接著，這個比例提高到50％。1975年，在雷諾年銷量增至]150萬輛，其中55％用于出口，雷諾不僅以30％的市場占有率成為法國第一大企業(yè)。而且是法國十大出口商之一，企業(yè)資產增加了5信。
如此顯赫的業(yè)績歸功于雷諾國營公司不屈不撓的企業(yè)精神和深厚的人力資源，但是，發(fā)展道路并非一帆風順。首先，60年代初，德雷福斯決定進軍美國市場。盡管dauphine投放初期，銷售紅火，但是市場很快嚴重收縮。雷諾不得不解雇了1500名員工，并結束了美國的冒險經歷。不久，1968年的5月風暴爆發(fā)，雷諾作為工人運動堡壘的名聲更加響亮。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十七
文化是一種社會現象，是人們長期創(chuàng)造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解，引申開來說，對家庭里的父母親，為人子（女）一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話，到學習之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經過兩次學習，才逐步領會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習慣，成為一個有素質有涵養(yǎng)的中國人。
國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的.成長歷程。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。
做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩；有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關心太少了。
從校園已經走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活；總是抱怨周邊的環(huán)境太過復雜，抱怨這個社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學習，提醒自己應該如何繼續(xù)以后的人生。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇一
炮竹聲聲辭舊歲。在陣陣鞭炮聲中，豬年到來了。在外為了家，為了生活而忙碌奔波了一年的人們，難道他們不想家嗎？陳星一曲《望故鄉(xiāng)》的歌，唱出了這些客居他鄉(xiāng)的人們的心聲！在這美好的時刻，他們也歸來了，與父母一同過新年。
“曾經的我，總以為外面的世界很精彩，很美麗。生活很自由，很瀟灑，不受約束?？墒?，沒有見過，哪能知外面的世界是那樣的艱難啊？”“蒼天永遠都是那么公平！決不會偏袒任何人的。在大人的眼中，我們這一代是何等的幸福?。 薄皩ρ?，我們確實是幸運的一代，但我們也是很可憐的一代?！薄吧鐣n予我們大好的學習機遇，卻讓我們在就業(yè)問題上遇到了一個大難題。”
“既無學歷，又無特長的人，只能夠從事既繁重，待遇又低的工作。由此而演繹出的苦、淚、血的故事，有誰聽，有誰知、有誰憐？再多的苦，再多的淚也能往肚里咽。
“在兩年前，我作出了一個錯誤的選擇：出去打工掙錢。讓我白白地浪費了兩年寶貴的學習時間，錯過了繼續(xù)提高、深造的機會。今天，我有了一個來之不易的機遇，重新步入了學校。我應當好好把握住這個機會。努力用功，讓自己將來走上較理想的工作崗位。
他們還告訴我：“無論你在外多委屈，你都不能夠流淚，你只能堅強，因為沒有人會相信淚水，流淚只能證明你無能。生活是不會同情弱者的！”
當我離開他們家時，他們語重心長地告訴我：“今天，你既然有在校讀書的這種機會就要努力把握住，否則等到像我們這樣時，則為時晚矣！”
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇二
春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人民最隆重的節(jié)日。在這個特殊的節(jié)日里，我感受到了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，也有了一些深刻的體會和心得。下面我將從春節(jié)的起源、習俗、節(jié)氣、祭祀和團圓五個方面來探討我的感悟與心得。
首先，春節(jié)的起源給我留下了深刻的印象。據史書記載，春節(jié)起源于上古時期的神農氏時代，是由農耕文化和宗教信仰交融而成。在追溯春節(jié)起源的過程中，我了解到了古代人民對春祭的重視。他們相信，祭祀可以祈求豐收和神靈的保佑。而現今，春節(jié)已經演變成為了人們歡慶新年、祈求幸福和團圓的節(jié)日。
其次，我對春節(jié)的各種習俗有了更深刻的體驗和理解。在春節(jié)期間，放鞭炮、貼年畫、貼春聯(lián)等習俗無處不在。其中，最有趣的要數舞龍舞獅了。龍和獅是中華民族的象征，代表著祥瑞和吉祥。在觀看舞龍舞獅的過程中，我對于中國文化中的瑞獸和象征有了更加深刻的理解。同時，舞龍舞獅還有著象征驅鬼辟邪的意義，讓家和充滿喜慶和祥和的氣氛。
再次，春節(jié)與節(jié)氣的聯(lián)系讓我對中國農歷和傳統(tǒng)節(jié)氣有了更深入的了解。春節(jié)是農歷正月的第一天，也是中國人民對新年的慶祝。而農歷是根據太陽歷和月亮的運行周期來計算，所以與陽歷有所不同。在春節(jié)之前的冬至，我了解到是一年中夜晚最長的時間，是我國古代祭祀太陽的重要節(jié)日。春節(jié)作為新年的開始，也是一種對太陽的膜拜和紀念。春節(jié)的慶?；顒硬粌H包含了具體的日期，也包括了與傳統(tǒng)節(jié)氣的呼應。
此外，春節(jié)祭祀活動讓我感受到了深厚的傳統(tǒng)文化底蘊。在春節(jié)期間，家家戶戶都會舉行祭祖活動，以表達對祖先的崇敬和感恩之情。這種家族的傳承和傳統(tǒng)的延續(xù)，讓我感受到了濃厚的家庭情感和文化親情。在祭祀活動中，除了對祖先的瞻仰，還有對社會眾多英烈和先烈的敬仰。這讓我明白了傳統(tǒng)文化對于歷史和文化的傳承的重要性。
最后，春節(jié)團圓的主題深深觸動了我的心。在春節(jié)期間，人們會回家與親人團聚，共度一段難得的時光。這讓我不禁思考起現代人的忙碌生活和缺少時間陪伴家人的問題。春節(jié)讓我意識到，無論如何，家人和親人之間的團聚才是最重要的。而在團圓的時刻，我們要珍惜家人之間的情感，與他們一起分享喜悅和憂愁。
總結起來，春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一門博大精深的文化寶庫。通過對春節(jié)的起源、習俗、節(jié)氣、祭祀和團圓等方面的探索，我對于中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和感受。通過春節(jié)，我不僅品味到了傳統(tǒng)的文化氛圍和民俗習慣，也明白了對于家庭和情感的重要性。春節(jié)傳統(tǒng)文化給予我的是一種精神寄托和情感寄托，也讓我對自己的文化國度有了更深刻的認同。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇三
春節(jié)后有幸參加華韻啟程文化中心在大福地舉辦的中華傳統(tǒng)文化培訓班。感恩組織方、大福地。感恩老師、義工付出。通過學習心得如下：
物質的基礎就是意念。意念組成了物質。物質是意念長期積累而成的。
意念在日常生活中至關重要，它是萬事之根。起心動念的善惡決定后果。
意念的能量首先影響自己，其次影響與自己最親的人。
父母對子女的擔心是最溫柔的.詛咒。
古時好多諺語也說明人的意念的重要。如：千夫所指，無疾而終。因此地球人每個人意念的善惡小則影響自己和至親之人，大則影響環(huán)境和地球生態(tài)。
現在很多孩子存在這樣那樣的問題。所有的問題都是父母真實寫照，是全息縮影。12歲以前所有的病大部分原因在媽媽身上。人生的苦難，皆來自于人生違反大自然規(guī)律。生活驕奢，不孝父母，無知惡有惡報，厚德載物之因果。還有那些慘死在父母手中，沒見過天日的墮胎嬰兒，他們無聲的吶喊，經受無量的苦難。為了您至親之人斷惡修善吧！
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇四
隨著年輪的轉動，春節(jié)又一次來臨。四面八方的親友相聚，夾雜著久違的歡聲笑語，在這個萬象更新的美好時刻，我們除了品嘗各種美食、收紅包等傳統(tǒng)活動之外，更是要深入體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵，用心體會春節(jié)給我們帶來的發(fā)自內心的感動和啟示。
第二段：傳統(tǒng)節(jié)日的深刻涵義。
春節(jié)作為中華傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日之一，承載了涵蓋喜慶、祈愿、團圓等諸多文化傳承和社會意義，傳遞出一種關注人情和感恩的內在價值。其中包括了一年之計在于春，越年有余的愿望，祭祖掃墓、祈吉祥、送祝福等符合人倫道德的行為習慣，以及吉祥神話、圣賢故事等文化內核，帶給大家精神上的安慰和鼓勵。
第三段：與當代文化融合的意義。
現代社會的不斷進步，導致了人們喜慶、熱鬧已不能全然依托傳統(tǒng)的表現方式，在實踐中文化的當代體現是必不可少的。所以，在現代人的心中，春節(jié)所涵蓋的文化元素如何跟現實社會結合，成為了我們需要認真思考的問題。如今，為了適應市場需求、增強文化認同，越來越多春節(jié)的活動與當代文化融合在一起，透過多媒體、百度一下、微信同城圈等方式，來表現出小編地區(qū)新近的文化形態(tài)，也使得節(jié)日氛圍得以延續(xù)和發(fā)揚光大。
年輕人是時代的創(chuàng)新力量，然而，他們在信息時代的碎片化、淺寂化的信息流中，很容易跟傳統(tǒng)文化產生隔閡，那么春節(jié)作為傳統(tǒng)文化代表節(jié)日，對青年人有何啟示呢？春節(jié)一直是一個寓教于樂的東道，從節(jié)日的組織到祭祀流程、祈盼等都有豐富的文化內涵，也要求我們從衣食住行等多方位了解文化，會多一些文化興趣，對傳承和發(fā)展文化也提供更多參考和幫助。
第五段：展望。
春節(jié)作為中華傳統(tǒng)文化的節(jié)日，承載了太多的情感和思想，在這樣一個傳統(tǒng)文化日新月異的社會中，春節(jié)怎樣發(fā)揮紐帶和橋梁的作用，怎樣與當代文化相輔相成，值得我們仔細思考。所以，我們需要在傳承中創(chuàng)新、在發(fā)展中吸取進步，以此尋求新的文化出路。跟當代科技和創(chuàng)新文化互動，尋找傳統(tǒng)文化的更多發(fā)展優(yōu)勢，呼吁全社會參與傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，讓春節(jié)的價值和意義越來越深，從而共同建設文化繁榮的美好家園。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇五
春節(jié)，作為中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日，伴隨著熱鬧喜慶的氛圍、豐富多彩的活動，一直以來是我最期待的時刻。然而，隨著年齡的增長，我漸漸明白了春節(jié)的特殊意義所在。通過對春節(jié)傳統(tǒng)文化的認識與感悟，我對傳統(tǒng)文化心得體會愈加深刻。
首先，春節(jié)傳統(tǒng)文化關注家庭團圓與祖先崇拜，這使我深刻意識到家庭的重要性。在春節(jié)期間，親人相聚，共同享受團圓的喜悅；每逢除夕之夜，全家圍坐一起親自包餃子，感受著親人間濃濃的愛意。尤其是在迎接新年的瞬間，一家人齊聚一堂，共同觀看春晚，彼此之間的交流和歡聲笑語，使家庭成為溫暖的避風港。因此，我更加珍視家庭，將其作為力量和支持的源泉。
其次，春節(jié)傳統(tǒng)文化強調對祖先的崇敬，這給我?guī)砹藢v史與傳承的深思。每逢祭祀祖先的日子，我們信步行走在寂靜的祠堂，為祖先敬奉香燭、燒紙錢，表達著對他們的感恩和尊重。這讓我體會到，我們是站在前人的肩膀上，才有今天的幸福和成功。我們應該尊重歷史，讓傳統(tǒng)文化代代相傳，以保持文化的根基和傳統(tǒng)的延續(xù)。
再次，春節(jié)傳統(tǒng)文化蘊含著對美好生活的向往，這使我懂得了珍惜現在。春節(jié)期間，房屋布置得喜慶祥和，紅紅火火的年味讓人心情愉悅。大街小巷燈火輝煌，花炮聲聲不絕于耳，人們紛紛穿上新衣，走街串巷，慶祝新年的到來。這讓我深深感受到了快樂和美好生活的重要性，學會享受當下，珍惜眼前的一切。
再者，春節(jié)傳統(tǒng)文化重視禮儀與傳統(tǒng)習俗，這給我?guī)砹藢ψ陨硇摒B(yǎng)和傳統(tǒng)習俗的思考。春節(jié)期間，我每每會被父輩的教誨所打動，“過年好，身體健康！”這是一句簡單卻充滿深意的祝福。我明白它意味著對他人福祉的關心，不僅僅是表面上的一句話。而歲時節(jié)令跟年俗習慣，如祭祀、貼春聯(lián)、拜年等，都顯示出我們中華民族重視禮儀和傳統(tǒng)的一種體現。這讓我明白身為一名中國人，除了要自己遵守傳統(tǒng)習俗外，也要在外人面前好好代表中華民族的文化底蘊。
最后，春節(jié)傳統(tǒng)文化傳達出了對美好愿望的期盼與追求。在鞭炮聲中迎來新年之際，許下心愿是每個人心中的期盼。這讓我明白，生活中必須要有夢想和追求，寄托希望和勇氣，才能奮發(fā)向前，開創(chuàng)美好的未來。
綜上所述，春節(jié)傳統(tǒng)文化給我?guī)砹怂伎己蛦⒌?，使我從不同角度去認識和理解傳統(tǒng)文化的深遠內涵。通過感悟春節(jié)傳統(tǒng)文化，我更加珍視家庭、尊敬祖先、珍惜現在、注重禮儀、追求夢想。這些價值觀和品質的培養(yǎng)，將一直伴隨著我，指引我走好人生的每一步。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇六
除夕，是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，春節(jié)聯(lián)歡晚會也是除夕中一個必不可少的節(jié)目。
除夕那天，我早早地坐在電視機前，等待著春晚的到來。就在春晚到來之際，又出了一個小插曲。
因為爺爺家在農村，農村用的幾乎都是網絡機頂盒，可當時網絡信號不太好，看的時候結結巴巴的，爺爺就想換成衛(wèi)星接收器，可找了半天，就是找不到，最后還是在柜子里找到了。這個小插曲才得以告終。
春晚開始了，我們熟悉的主持人走上臺來。一段簡單的開場白結束之后，就開始了精彩的節(jié)目。
可愛的空空也來拜年了，它說的話，讓我們都哄堂大笑。還有大張偉唱的《倍兒爽》的曲調，還真讓我感到倍兒爽，表妹聽到，都激動得跟著曲調唱了起來，邊唱還邊跳，她搞笑的動作，和跑調的聲音，讓我笑的都直不起腰了，我聽著熟悉的《難忘今宵》，戀戀不舍的關掉了電視。
這次的春晚辦得真不錯！讓人有感動有歡笑！
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇七
春節(jié)，作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，承載著重重的文化內涵和人們對新年、新希望的期盼。每當春節(jié)來臨，人們都會在慶祝的同時，反思自身在傳統(tǒng)文化中的身份和價值觀。通過感悟春節(jié)傳統(tǒng)文化，我深刻體會到其對我個人成長和社會發(fā)展的重要意義。
首先，我在體會春節(jié)傳統(tǒng)文化中感受到了家庭的溫暖和凝聚力。回家過年是春節(jié)最為特殊也是最為重要的傳統(tǒng)活動之一。無論身在何地，人們都會努力回到自己的家，與家人團聚，共度這個重要的時刻。在圍坐一桌美食，在享受親情和愛的同時，我深刻體會到家庭的溫暖和凝聚力。這種傳統(tǒng)文化讓我明白了家庭是個體成長的重要基石，只有家庭的氛圍和情感的滋養(yǎng)，才能讓個體在社會中更加堅定地追求自己的夢想。
其次，春節(jié)傳統(tǒng)文化使我認識到了對祖先的尊敬和對歷史的珍惜。春節(jié)期間，人們會祭祀祖先，燒紙送溫暖。這一傳統(tǒng)讓我思考自己的根和歷史的淵源，更加尊敬祖先的勞動和奉獻。同時，春節(jié)期間還有各種慶?；顒雍兔耖g文藝表演，這也是對歷史文化的珍視和傳承。感受到這份尊重和珍惜，我更加懂得了歷史的珍貴，意識到現在的成就離不開前人的辛勤努力，讓我樹立對歷史的敬意并努力學習積累知識。
另外，春節(jié)傳統(tǒng)文化教會我珍惜友誼和人情味。春節(jié)期間，人們會互相拜年，互贈禮品。這種傳統(tǒng)體現了人與人之間的友善和互幫互助，讓我明白到友誼和感恩的重要性。在查看年齡輩分，為長輩送去祝福之時，我意識到了傳統(tǒng)文化中對傳統(tǒng)關系和尊重的重視，也感受到與親友間的親情和友誼。這讓我更加珍惜與身邊每個人的交往，并學會去尊重和幫助他人。
此外，春節(jié)傳統(tǒng)文化也讓我思考到自己的價值觀和人生追求。春節(jié)期間，人們會進行拜神、祈福，希望新的一年能夠平安、順利。這讓我明白到我們需要在追求物質的同時，也應該關注精神層面的需要。堅持傳統(tǒng)文化，讓人們明白到在人生追求中追求內在的思維提升和品質的提升同樣重要。通過這種傳統(tǒng)文化的感受，我更加明確自己對于物質和精神所追求的價值，也更加明晰了自己未來的發(fā)展方向。
綜上所述，感悟春節(jié)傳統(tǒng)文化讓我體會到了家庭的溫暖和凝聚力，尊敬祖先和珍惜歷史，珍惜友誼和人情味，以及明確自己的價值觀和人生追求。這些深刻的體驗和領悟將伴隨我一生，讓我在成長的過程中更加堅定地走在正確的道路上，對待他人更加友善寬容，對待自己更加堅定自信。春節(jié)傳統(tǒng)文化的力量不僅僅體現在歡慶和慶祝之中，更是為我們的人生增添了獨特的價值和意義。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇八
春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全球華人共同歡慶的節(jié)日。春節(jié)以農歷正月初一為起點，傳統(tǒng)習俗豐富多彩，包括貼春聯(lián)、吃年夜飯、放鞭炮、走親訪友、拜年祭祖等。春節(jié)是一個重要的家庭文化節(jié)日，在這一天，人們家家戶戶團聚，表達敬意，共享歡樂，感受親情。
第二段：回憶春節(jié)的傳統(tǒng)習俗
在我的家鄉(xiāng)，春節(jié)的習俗非常豐富。在過年前，我們家會貼春聯(lián)，這些紅色的字畫一般都是二十世紀以前的古典作品，它們鮮艷、傳統(tǒng)而充滿喜慶。春節(jié)期間，我們家會煮一些傳統(tǒng)美食，如餃子、年糕、燒鴨、臘肉等，這些美食有著濃郁的家鄉(xiāng)味道。此外，我們家也會拜年祭祖，在祭拜時，我們會禱告先人安息，也表達了對祖先的敬意和感恩之情。
第三段：關于春聯(lián)的思考
春聯(lián)作為春節(jié)一項傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其意義也隨著時代變遷而不斷演變。古時候，春聯(lián)是為了祈求一個美好、平安、幸福的新年。而現在，春聯(lián)則成為了一種家庭、社區(qū)、城市表達精神內涵和傳遞文化價值的窗口。它不僅是漢字文化的遺產，更是人類文化遺產的重要組成部分。
第四段：春節(jié)帶給我的思考
在這個春節(jié)假期，我感受到了春節(jié)的濃濃文化氣息，也深思過春節(jié)文化的意義和其傳承方式?，F代快節(jié)奏的生活讓我們忙碌著工作、學習、生活，春節(jié)可以讓我們停下來，去回歸、思考和感恩，帶給我們不一樣的人生體驗。
第五段：結論
春節(jié)是一項重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，其豐富多彩的活動和傳統(tǒng)習俗是我們民族文化的重要組成部分?；貞?、總結、思考、傳承對于我們每個人而言顯得極為重要。希望在新的一年里，我們共同努力，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出自己的貢獻。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇九
時光匆匆，歲月如梭，一載流年又從指尖滑過，回首來路，有風有雨，回眸世事，有喜有悲。山水一程，日月三江，任時光荏苒，光陰的故事總在一遍遍的述說。時間無法留住，記憶卻永銘心間。在這辭舊迎新之時，辭去舊歲也辭去冷冬的寒涼，迎來新春也迎來一春的暖意。歡樂是一種心情，淡然也是一種心境，新年伊始，在清新的民歌中，守候著民族的深遠與浩翰，在歌聲中一剪寒梅伴著雪花帶著新年的祝福香飄四方！
忙碌了一年的親人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家，一打開電視就聽到了過年啦！這是頭條新聞。這是人人心中的頭條新聞。這新聞是隆重，是喜慶，是莊嚴，是團聚，是溫暖，是敬意。這兩個字，在人們心中份量很重，含義卻越來越單薄。于是過年就簡單成了對春運的不滿、對春晚的嘮叨，簡單成了一頓年夜飯和幾掛煙花爆竹。
過年被稱為春節(jié)，是從民國開始的，至今未滿百年。對過年的叫法，歷代雅稱不同，其中元旦和元日比較通行?！澳辍痹诩坠俏闹校瑢憺樯稀昂獭毕隆叭恕保且粋€人頭頂谷物的樣子，此字周代才有。堯舜時稱“年”為“載”，夏代稱“歲”，商朝稱“祀”。“祀”的意思，就是四時已過，要奉祀神靈祖先了，過年的習俗便源于此。
現在過年多被看作一種民俗，流傳的也是一些民間傳說。其實在古代，過年不僅是一種民俗，更是一種政治行為，是一年中最神圣、最莊嚴的日子，當然也是民眾最歡樂的日子。
農耕傳統(tǒng)，注定了中國人非常重視天、地、雨水，而這一切都要仰仗時序。春節(jié)是一年時序變化之始，從周代開始，關于春節(jié)就形成了一門復雜的學問，在《禮記》《尚書》中都有記載。由于這份歷史記憶的缺失，使我們已不大理解春節(jié)的真正含義了，從中感受到的神圣和歡樂，自然也比古人少了很多。
天人合一，是傳統(tǒng)中國人的價值觀，也是春節(jié)的靈魂所在。若沒有這個理念，我們就很難理解春節(jié)民俗中的很多行為。
中國人自古相信，只有在自然神的引領和關照下，人類才能獲得有保障、有秩序的生活。所以一年之始，祭祀天地諸神、表達對天地的敬畏，便成為國家最重要的政治活動?！抖Y記》記載，在立春前三天，天子便開始齋戒。立春之日，天子要親率三公、九卿、諸侯和大夫，到東郊舉行迎春典禮，禮畢回朝，天子再對各級官員進行賞賜。正月第一個辛日，天子要代表國家舉行祭天之禮，來祈禱天下谷物豐收。亥日，天子要帶領官員一起，去親自耕種用來祭祀天帝用的農田，用來表達對天地的敬意。民眾的生活資源，均來自山林河湖，所以正月，各地政府還要祭祀山林河湖。為了保護牲畜繁殖，規(guī)定祭祀的牲畜不能用雌的。
這是國家禮儀。到了民間，也有很多做法來表達對自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民間過年一個重要內容。除此之外，臘月二十三祭灶王爺，除夕夜設天地桌接神，供奉天地諸神，都是春節(jié)的重要禮儀。像河南等地，還把初十當作石頭的生日，這一天不能用任何磨、碾等石制工具，人們向石頭焚香致敬，設供物祭祀石頭。這可能這是從石器時代保存下來的禮儀。總之，春節(jié)里無論國家還是民間，敬奉天地諸神和祖先的禮儀都是重要內容。這些禮儀表達了對天地和先祖的遵從與敬畏，也使人們在春節(jié)中體會到了一種神圣感。
古人在正月還有很多禁忌，這些在《禮記》中也有記載。我們的先祖明白，對自然界的保護，其實是對人類自身的保護。比如正月禁止砍伐樹木，不可搗毀鳥巢，不可殺害幼蟲，以及未出生的或剛出生的動物與幼鳥，不可捕殺幼獸、掏取鳥蛋，不可聚集大批民眾，不可建筑城郭。這些禁忌，體現的都是傳統(tǒng)中國人與自然和諧相處的生存意識。可惜的是，這樣一些禁忌，很多已被我們遺忘。
這里只說了一點古人春節(jié)禮儀的片斷，從這些片斷，我們可以感受到春節(jié)的靈魂，首先是對天地自然的敬畏和感恩，以及對先祖的追憶和緬懷。只有在與天地和諧共處的氣氛中，人們從世間感受到的歡樂才更真切。在全球關注生態(tài)文明的今天，我們溫習古人關于春節(jié)的禮儀，能讓我們更深刻地感知到中國傳統(tǒng)生活的優(yōu)雅。在擁有了相應的文化心理后，我們對春節(jié)的.感受也會變得豐富一些。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符！”在一陣陣熱鬧的爆竹聲中，我們又迎來了一個熱鬧的春節(jié)！
吃餃子是春節(jié)的重要習俗之一，媽媽早早的就從冰箱里把肉餡兒和餃子皮拿了出來，準備包餃子。我也嚷著要學包餃子，在媽媽的耐心指導下，我小心翼翼地把肉餡放到薄薄的餃子皮上面，然后在把肉餡和餃子皮之間的空隙捏緊。剛開始的時候，因為肉餡放的多，餃子的肚子鼓鼓的，很容易就裂了。這時候媽媽教我不要貪心，在多次失敗后我終于可以把餃子包的緊還讓餃子多了一些好看的花紋。不一會兒包了一盤，哈哈看著一個個又大又胖的餃子像一個個小士兵一樣整齊排著隊，心里喜滋滋的！
包完餃子，媽媽燒開水就把一個個餃子下鍋了，不一會兒一個個又大又胖的“小士兵”飄起來，肚子鼓得圓圓的，媽媽說可以出鍋了！
爸爸迫不及待把餃子住嘴里一塞，“哇”真好吃！爸爸說：“兒子，你包的餃子棒棒噠，給你點贊！”“爸爸你不是教我要做一件事情，就要努力把他做好嗎？“我得意地說道。爸爸喜滋滋地說：“我越來越欣賞你做事的態(tài)度，看來你真是長大了！”這個春節(jié)，我們一家人其樂融融的在一起吃著香噴噴的餃子，看著春節(jié)晚會，很是開心！
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十一
在今年全國兩會的“部長通道”上，教育部部長陳寶生就“傳統(tǒng)文化教育”與“教育資源均衡”等問題回答了記者提問。他認為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承應覆蓋教育的各個階段，應融入在教學體系中，融匯在教材中，貫穿在人才培養(yǎng)的全過程。
伴隨著全面建成小康社會實現中華民族偉大復興中國夢的全面邁進，在社會上要求推廣中華傳統(tǒng)文化與國學經典的大眾普及教育呼聲越來越高，在全國許多地方也進行了非常有益的嘗試。
筆者認為，人們呼喚中華傳統(tǒng)與經典更多的走入課堂，進入到更多的社會生活當中，把當代人的文化感受凝練成為中國人文與精神代代傳承，相與為習的“精神符號”。這既是我們中國人文化自信與文化回歸的重大表現，也是黨和政府大力宣揚社會主義核心價值觀教育的有效成果，必將成為未來中國式教育新的導向。因此，我們可以從以下三個方面積極入手:
以創(chuàng)作媒體精品尋找眾多的“興趣群眾”。文化需要在興趣與示范中不斷的傳播與分享?，F代媒體傳播技術的發(fā)展運用為我們提供了過去人所難以企及的力量。我們應當善加運用、勤于思考、精選切入點，借助迅捷的媒體平臺，讓更多有如“中華詩詞大賽”、“中國漢字聽寫大會”等飽含傳統(tǒng)與經典內涵、制作優(yōu)秀的媒體精品獲得更多的興趣群眾，并在社會上產生熱潮。
以優(yōu)選教材培養(yǎng)教學相長的“學習者”。傳統(tǒng)與經典不僅能教育人，更能寓教于生活。圍繞傳統(tǒng)文化如何編選，如何精煉教材，通過優(yōu)中取優(yōu)最大程度的發(fā)揮好教材育人的作用，這是當代教育者和教育行政管理者必須思考和解決的一大難題。與西方科學至上不同，中華文化寓教于禮、寓學于行，講究所謂言傳而身教。因此，我們所說的好教材除了追求內容上的可讀性與教育上的可塑性之外，教材還應當對教育者本身產生潛移默化的影響，真正把“教學相長”的理想一以貫之出來!
以設計人性化與實用化的考核選拔“踐行者”。傳統(tǒng)與經典若要生生不息，對學習者必要的考試是不二之選!我們應當在現有的中小學學業(yè)考試中融入和增加對中華傳統(tǒng)與經典知識內容的考核，拿出一部分考試的空間給中國文化。同時，要根據學習者不同年齡與教育年限，兼具知識型與理解理論型考試的優(yōu)良設計，努力讓我們的中小學生能夠做到既知其然，也知其所以然。希望能對每一個受教育的中國人都能發(fā)揮文能載道、發(fā)人深省和力行正道的教育目的!
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十二
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建政治體制，認為學這些也沒有但凡的專研用處。然而，通過這段時間對《道德經》和《弟子規(guī)》的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直昌盛是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化體育精神的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直主干于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都滲透到在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并頓悟其中的奧妙。他們把這些傳奇留給我們，自然是堅信我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種美麗，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅一件的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就能夠明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就需要有正確的判斷惡行和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說進去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話掌理，所謂“君子一言，駟馬難追”，所說的就是這個道理。言既出，行必果，說薩姆奇過來的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。加以解決對學生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十三
感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學習的機會，感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作，讓我們安心學習。下面匯報一下學習的體會和心得。
一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統(tǒng)文化，示范作用好。使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境，有了學習的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。
二、自己的受益和體會，學到了做人的基本道理。
50多歲了，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學習了哲學、政治經濟學，回想起來，這些對自己的人生，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現象，也是自己的疑惑，就是官當的越大，這些理論學習的越多，學習的層次也越高，可貪腐的就越嚴重，可以說理論學習和實踐完全背離。
自己也變得麻木，說麻木是對這些不正?，F象思空見慣，從當初的氣憤，到后來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了，二是也伸手占點國家的便宜了，比如說：在部隊醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。
惟人自召，善惡之報，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經歷和果報，（好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報；聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報）深有感觸，對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者。
學習傳統(tǒng)文化關鍵再做，不在說。自己要按傳統(tǒng)文化的標準要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善、播種福田、傳播好傳統(tǒng)文化、除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十四
通過這次中國傳統(tǒng)文化的學習，是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。
在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。然而，通過這段時間對《道德經》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學習，認識有了新的轉變。國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內涵豐富，是我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
人的一生是從學習開始的，子曰：“學而時習之，不亦說乎？”《論語》開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行?！胺渤鲅?，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。”就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，“言既出，行必果”，說的就是這個道理。
中國是一個文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當勞”；手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼；總是談論著一些日韓卡通人物；大多數幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實的民族文化也越來越遠，這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習會讓人受到很好的熏陶，三字經、弟子規(guī)、論語和四書五經等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產，特別值得我們深入的學習和思考。在學生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學生體驗到傳統(tǒng)文化的精華，提高學生一定的素質和能力，喚醒學生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學生的民族自豪方面做得并不好，但他們一定希望自己的孩子能孝敬自己。所以推行《弟子規(guī)》一定能得到所有家長的支持與協(xié)助。家長是孩子的第一任老師，也是影響最深遠的老師，如果我們在校內由我們以身作則影響孩子，提醒孩子，在家里有家長潛移默化地影響孩子，督促孩子，協(xié)助我們的工作，試想，我們的工作肯定又有了一重保障，而且我們還會由孩子、家長將影響輻射開來，使我們工作的效果大大加強，范圍不斷擴大，這正是我們所要追求的。
《禮記·學記》中說：“教也者，長善而救其失者也。”今天，家庭中、學校里、社會上有太多讓我們覺得不好的現象，那么我們這些教育孩子的教師，就有責任改變這種現象，讓家庭更和睦，讓人與人之間更和諧，讓我們的祖國明天更美好。
踐行《弟子規(guī)》，從我們做起，從現在做起。
中國傳統(tǒng)文化的內核是什么？她由那些文化符號組成？她的主要外在表現在哪里？都值得認真思考。
不久前，一位知名教授說，中國傳統(tǒng)文化的核心內容是道和術，道家之道，儒家之術。從內容上看，很難判斷他說的對還是不對。
說他對是因為，中國傳統(tǒng)文化確實包含著道家、儒家思想，也有著關于道家之道、儒家之術的闡釋。
說他不對，是因為中國傳統(tǒng)文化絕不僅僅是道家之道和儒家之術。其中還有更博大精神的內容和對人文、自然、宇宙萬物的精準解讀。中國傳統(tǒng)文化核心內容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝煉而成的抱樸守拙、清靜無為、天人合一，自然圓融、和而共生的精神境界。那是一種豁達、達觀、舍得、放下、循天理、重人倫、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩養(yǎng)、果報大善之念的文化。
中國傳統(tǒng)文化與西方文化的本質區(qū)別在于棄鬼神，而信人倫。將一切付諸神話色彩的信仰斥之為“怪力亂神”而崇尚自然。西方文化講以人為本，上帝造人。中國傳統(tǒng)文化講以家為本，家和萬事興。修身齊家治國平天下。是伏羲、女媧人文初祖造人，人類造人。
中國傳統(tǒng)文化中釋道儒是其中主要內容。但道家之道是有的，儒家之術就不準確了。儒家的`核心思想是中庸之道。何謂中庸？不偏不倚是為中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是為中庸。而道家的道，是事物平衡之法，陰陽調和之術。也有著融和、平抑、取中的意思。我們中國的中，不是隨便叫的，這個中字才是中國傳統(tǒng)文化的精確定位，持中守正。
易經把事物形成乃至發(fā)展過程用一個周圓表述。
數數成像的概念12345是生數，67890是成數。生數和成數的契合點分別是5和0，恒居中位。河洛圖笈，白馬、神龜數據。頭1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯獨沒有0和5。0和5在哪里？居中。中為土，中土即此域中之國——中國。
易經解釋世界講境域生成。原生態(tài)世界是虛、是無。無不是沒有，而是隱含無數生命體、生命基因、元素符號、各種成像因子。進入適當的土壤、遇到諸多適宜的溫度、濕度、養(yǎng)分、水分、各種氣候環(huán)境誘因，這才促成生命的誕生，完成從無到有的生命創(chuàng)造。就是無中生有。即：從無極到太極，然后太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦……從而生生不息。所以老子說：道可道，非常道。名可名，非常名。無名萬物之始，有名萬物之母。從無名到有名的過程就是一次生命創(chuàng)造的過程。從有名到繁衍生息乃至無限，即是母體孵化繁育的浩瀚過程。
中國傳統(tǒng)文化非常重視這兩個過程。將這兩個生成過程用一個字概括，就是“和”。與天地之和；與環(huán)境之和；與氣候條件之和；與生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共榮，世界乃成。
這才是中國傳統(tǒng)文化的宇宙觀、世界觀。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容萬物，恩養(yǎng)生命。和人之德，親近天地、親近自然、親近生命。人類只有和衷共濟，才能繼往開來。
中國傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循道家的剛柔相濟、陰陽互補。
中國傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正無私。
中國傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循佛家的圓融一體，舍得、放下，慈悲為懷的博大胸襟。
偉大的中國傳統(tǒng)文化和之德、義之理，奧妙就在于此。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十五
一條大河奔騰于華夏幅員紙上，時而遇到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生;時而流經平地，流觴曲水，沙白水清;時而跨過高山，事宜奔騰，萬馬齊喑，不舍晝夜如它。
古往今來，歷史的浪潮培育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學芬香始終傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣息。
李白之詩仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動，堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩宋賦的音韻。
王國維去了，去了他憧憬“國學”天堂，他很是安靜。尚在人間時，他很是激憤，國學的腳步越走越遠，在那個趨于猛獸般的時代里，他的聲音太小，罷了，既然不能挽救這個時刻，那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗，去追隨那內心的獨標孤高，他對國學的堅守，讓人仰視。
曾經，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的'眼睛，挽救邊緣的國人，他聲聲吶喊，聲聲祝愿，讓中國文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔跑呼號。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林屹然直立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國的將來，祖國的花朵綻放最美姿勢。
我的華夏文明啊!我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領會四季變化!
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十六
戰(zhàn)爭使雷諾變成了一個真正的兵工廠。它的產品無所不有：從炮彈到擔架，從著名的ft17t坦克到上千個航空飛機引擎。它甚至還制造飛機。1919年，雷諾成為法國當時最大的私營企業(yè)。戰(zhàn)爭沖突，經濟危機，還有來自大西洋彼岸的競爭，使企業(yè)從中獲得了寶貴的經驗教訓。為保持獨立，企業(yè)自籌資金。為確保產品質量和貨源的純正，并保證最低的制造成本，企業(yè)自己生產所需的每個配件：包括從鋼材到輪胎的各種產品。
雷諾實施多產品的開放政策，生產符合不同顧客需求的汽車：從基本型到豪華型，從小功率到大功率，從價格低廉到政府用車。與它最主要的競爭對手雪鐵龍相反，雷諾產品系列十分豐富，以擴大利潤。
正待雷諾向前發(fā)展時皮埃爾，樂佛社不幸于1955年死于一起交通事故。在以后的20年間，皮埃爾．德雷福斯成為雷諾掌舵人，直至1975在，他投入了全部精力向眾人證明：國營企業(yè)與私有企業(yè)擁有同樣的競爭力，并能獲得同樣的成功，通過與工會對話，德雷福斯說服了那些不安的工人，并制訂了一整套與工會建立互相信任的措施，如1962年出臺了第三周帶薪假期政策，接著又出臺了第四局帶薪假期政策。雷諾國營公司成為工會的堡壘和工業(yè)關系的窗口。
德雷福斯將公司哲學建立在兩個關鍵點上：戰(zhàn)略規(guī)劃與出口，法國需要外匯。雷諾國營公司盡大為國家做貢獻，1955年。雷諾出口量占總產量的25％，接著，這個比例提高到50％。1975年，在雷諾年銷量增至]150萬輛，其中55％用于出口，雷諾不僅以30％的市場占有率成為法國第一大企業(yè)。而且是法國十大出口商之一，企業(yè)資產增加了5信。
如此顯赫的業(yè)績歸功于雷諾國營公司不屈不撓的企業(yè)精神和深厚的人力資源，但是，發(fā)展道路并非一帆風順。首先，60年代初，德雷福斯決定進軍美國市場。盡管dauphine投放初期，銷售紅火，但是市場很快嚴重收縮。雷諾不得不解雇了1500名員工，并結束了美國的冒險經歷。不久，1968年的5月風暴爆發(fā)，雷諾作為工人運動堡壘的名聲更加響亮。
春節(jié)傳統(tǒng)文化心得體會篇十七
文化是一種社會現象，是人們長期創(chuàng)造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解，引申開來說，對家庭里的父母親，為人子（女）一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話，到學習之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經過兩次學習，才逐步領會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習慣，成為一個有素質有涵養(yǎng)的中國人。
國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的.成長歷程。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。
做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩；有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關心太少了。
從校園已經走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活；總是抱怨周邊的環(huán)境太過復雜，抱怨這個社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學習，提醒自己應該如何繼續(xù)以后的人生。