通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解并吸收所獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫心得體會(huì)時(shí)要注重自我反思和批評(píng)，對(duì)自己的不足進(jìn)行深刻的剖析和反思。這些心得體會(huì)范文是對(duì)個(gè)人思考和體驗(yàn)的深刻總結(jié)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)老心得體會(huì)篇一
第一段（引言）。
學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)言和文化是我在大學(xué)期間最難忘的經(jīng)歷之一。在這個(gè)過(guò)程中，我除了學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言知識(shí)外，還了解了許多關(guān)于老撾文化的知識(shí)，還有因?yàn)槲幕蜌v史背景等因素所帶來(lái)的一些挑戰(zhàn)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)言和文化過(guò)程中的一些心得和體會(huì)。
首先，就老撾語(yǔ)言而言，和英語(yǔ)相比，老撾語(yǔ)是一種聲調(diào)語(yǔ)言。在開(kāi)始學(xué)習(xí)之前，我們必須了解這一真相，并學(xué)會(huì)如何正確地發(fā)音。在此過(guò)程中，我們必須將發(fā)音的連貫性和音調(diào)的實(shí)際含義聯(lián)系起來(lái)。除此之外，學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)的另一個(gè)難點(diǎn)是，它與拉丁字母不同，因?yàn)槭且环N文字符號(hào)。因此，我們還需要學(xué)習(xí)一套全新的符號(hào)系統(tǒng)來(lái)理解和記憶老撾文字。
其次，學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)言意味著接觸和學(xué)習(xí)老撾文化。在老撾文化中，也有很多獨(dú)特的方面。老撾的傳統(tǒng)服飾、宗教信仰和美食都是我們學(xué)習(xí)老撾文化的一部分。其中，祭祀是老撾文化中非常重要的一部分。每個(gè)老撾家庭每年都會(huì)舉行崇拜祖先、祈求好運(yùn)的儀式，這些從過(guò)去一直延續(xù)下來(lái)的習(xí)俗在老撾社會(huì)中保持了很高的重要性。
學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)言和文化還涉及到一些歷史和政治的層面。老撾曾在20世紀(jì)60年代和70年代經(jīng)歷過(guò)無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事政變，這對(duì)該國(guó)的發(fā)展和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我們需要對(duì)這些歷史和政治事件有足夠的了解，這樣才能更好地了解該國(guó)的人民和他們的文化。
第五段（總結(jié)）。
總而言之，學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)言和文化對(duì)我的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)老撾文化、歷史和語(yǔ)言，我了解到了這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力和挑戰(zhàn)。這一學(xué)習(xí)過(guò)程無(wú)疑促進(jìn)了我對(duì)文化和語(yǔ)言豐富性的理解，這也讓我更好地欣賞不同文化之間的差異性和相似性。
學(xué)老心得體會(huì)篇二
老子，又稱李聃，是中國(guó)古代哲學(xué)家、文化名人，同時(shí)也是道家思想的創(chuàng)始人之一。他的代表作品《道德經(jīng)》被譽(yù)為中國(guó)文化的瑰寶，影響深遠(yuǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)老子的思想，我深刻感受到其中蘊(yùn)含的智慧和哲理。以下是我對(duì)國(guó)學(xué)老子的心得體會(huì)，希望與大家分享。
首先，老子提倡“無(wú)為而治”、“去教化”。他認(rèn)為，最高的治理方式就是不干涉事物的自然發(fā)展，不以強(qiáng)制和規(guī)范的方式來(lái)維持秩序，而是以順應(yīng)自然法則的方式來(lái)引導(dǎo)。這種理念深刻地告訴我們，有時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，讓事情自然地進(jìn)行。無(wú)為而治并不意味著不做事，而是意味著在做事的過(guò)程中保持謙遜和柔軟，不刻意追求權(quán)力和名利，以達(dá)到事半功倍的效果。
其次，老子注重“虛心”和“無(wú)欲”。他強(qiáng)調(diào)“柔弱勝剛強(qiáng)”，認(rèn)為柔弱的力量才是真正的強(qiáng)大。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常遇到各種變化和挫折。如果我們能夠保持虛心，接受別人的意見(jiàn)和批評(píng)，不抱怨和爭(zhēng)斗，就能更好地適應(yīng)變化，解決問(wèn)題。此外，無(wú)欲也是老子非常重要的思想。欲望是人類的本能，但過(guò)度的欲望卻容易導(dǎo)致貪婪和不滿足。通過(guò)學(xué)習(xí)無(wú)欲，我們能夠減少煩惱和紛爭(zhēng)，獲得更大的內(nèi)心平靜和滿足。
第三，老子強(qiáng)調(diào)“自然”和“道”。他認(rèn)為，萬(wàn)物都是由道而生，道是萬(wàn)物的本源和規(guī)律。只有順應(yīng)道和自然，才能達(dá)到真正的和諧和平衡。我深有體會(huì)地領(lǐng)悟到，很多時(shí)候，我們經(jīng)常為了一些瑣事而糾纏不休，而忽略了自然的規(guī)律和真正重要的東西。如果我們能夠?qū)W會(huì)與自然和諧相處，尊重自然的選擇和發(fā)展，我們的內(nèi)心將更加平靜，我們的生活將更加幸福。
第四，老子鼓勵(lì)“謙遜”和“無(wú)私”。他認(rèn)為，真正的力量來(lái)自謙遜和無(wú)私。過(guò)度的自我和自負(fù)只會(huì)帶來(lái)麻煩和失敗，而真正的勝利和成功是通過(guò)與他人合作和共同努力實(shí)現(xiàn)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種競(jìng)爭(zhēng)和爭(zhēng)斗。如果我們能夠?qū)W會(huì)放下自我，尊重他人，發(fā)掘他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，我們將與他人和睦相處，實(shí)現(xiàn)共贏的目標(biāo)。
最后，老子提倡“無(wú)為而無(wú)不為”。他認(rèn)為，最高的境界是不以外在的事物為準(zhǔn)繩，而是通過(guò)自己的內(nèi)心來(lái)決定行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠擺脫無(wú)意識(shí)地追隨他人的引導(dǎo)，找到自己真正的使命和方向。我們能夠真正做到心無(wú)旁騖，專注于自己的事業(yè)和目標(biāo)，達(dá)到最高的境界和成就。
總之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)老子的思想，是一次深刻的心靈之旅。通過(guò)他的智慧和哲理，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和滿足，學(xué)會(huì)順應(yīng)自然的法則，與他人和睦相處。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能經(jīng)常迷失方向，被各種功利和欲望所困擾，但通過(guò)學(xué)習(xí)老子的思想，我們能夠找到真正的自我，實(shí)現(xiàn)真正的成功與快樂(lè)。讓我們共同學(xué)習(xí)和體會(huì)老子的智慧，在實(shí)踐中感悟人生的真諦。
學(xué)老心得體會(huì)篇三
踏入工作第二年，我深深的感覺(jué)到工作就如同打仗，就如同在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺，是要講究策略的，是有計(jì)謀的，你自己的成敗要靠自己，你自己的生死要有自己決定。要方法，要努力，要堅(jiān)持，方可在自己的戰(zhàn)場(chǎng)上獲得勝利。
教學(xué)不光是拼自己的努力和付出，還要講究方法，要有自己的獨(dú)特之處，在教學(xué)上我還缺少經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)不知道怎樣講解才可讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)掌握的更好，之前聽(tīng)李老師的課，給我最大的感覺(jué)是：每個(gè)問(wèn)題的提出和過(guò)渡都很自然連貫，而我每次在上課的時(shí)候會(huì)感覺(jué)到對(duì)于有些問(wèn)題的講解不是很到位，以及怎樣將增強(qiáng)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)的連貫性我做的還不好。在課堂上，對(duì)待學(xué)生的關(guān)注度并不高，當(dāng)我在講授新課的時(shí)候，往往會(huì)忘記學(xué)生的狀態(tài)，這是我教學(xué)生的一個(gè)問(wèn)題。
首先，我簡(jiǎn)單的歸納一下在這個(gè)學(xué)期里我在教學(xué)工作中的做法以及出現(xiàn)的一些問(wèn)題。在平時(shí)的教學(xué)中，我更加注重的是學(xué)生對(duì)作業(yè)的落實(shí)情況，基本上每天的數(shù)學(xué)作業(yè)每個(gè)學(xué)生都必須要上交的，同時(shí)當(dāng)天的數(shù)學(xué)試題的訂正也必須上交，不能拖到第二天。上交之后我要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的訂正，給予反饋，做得不好的學(xué)生要當(dāng)面重新進(jìn)行訂正。老師抓得緊，學(xué)生也不敢應(yīng)付，所以這學(xué)期作業(yè)的落實(shí)情況不錯(cuò)。在課堂教學(xué)上，我更多的是觀察學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)以及發(fā)言情況。同時(shí)，在習(xí)題課上，我更多的是讓學(xué)生來(lái)講解，如果出現(xiàn)比較難得問(wèn)題，我會(huì)給學(xué)生時(shí)間來(lái)討論，對(duì)于重點(diǎn)的問(wèn)題我會(huì)單獨(dú)的拿出來(lái)多次強(qiáng)調(diào)。中午的數(shù)學(xué)時(shí)間，我基本上是2點(diǎn)05到班里，給學(xué)生小紙條，每天一道或兩道數(shù)學(xué)題，這些數(shù)學(xué)題是對(duì)平時(shí)的一些出現(xiàn)問(wèn)題較多的題目的再次訓(xùn)練，這個(gè)學(xué)期我還讓學(xué)生準(zhǔn)備每日一題本，堅(jiān)持每天練習(xí)一道與近幾天學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)有關(guān)的題目，鞏固所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。小紙條中午做完馬上收齊，我批改之后，將出錯(cuò)的在反饋給學(xué)生分，利用晚自習(xí)的時(shí)間，我簡(jiǎn)單的對(duì)小紙條上的問(wèn)題進(jìn)行講解，學(xué)生訂正后再交給我。每日一題本是每隔兩天收一次批改，這些事情主要是由課代表來(lái)做的，我負(fù)責(zé)抽查。
可是在平時(shí)的課堂教學(xué)中，也出現(xiàn)了很多的問(wèn)題：課堂的秩序不是很好，這跟之前的我對(duì)課堂的關(guān)注度是有關(guān)的，學(xué)生在課堂上的積極主動(dòng)性沒(méi)有很好的調(diào)動(dòng)起來(lái)，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上的注意力以及聽(tīng)課的質(zhì)量出現(xiàn)了問(wèn)題，課堂的進(jìn)度就會(huì)變慢，課堂的容量就會(huì)減少，這些都是我在教學(xué)上出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)待學(xué)生我有時(shí)會(huì)戴上有色眼鏡，雖然我有時(shí)盡量提醒自己，可是不可避免的會(huì)產(chǎn)生不同的想法。下一階段我會(huì)盡量的避免出現(xiàn)這種想法，平等看待每位學(xué)生。我覺(jué)得自己欠缺的是在課堂教學(xué)的管理上。同時(shí)對(duì)于課程知識(shí)點(diǎn)的把握上我做的還不夠細(xì)致，這一點(diǎn)我要向李老師多學(xué)習(xí)。
這次數(shù)學(xué)成績(jī)，我覺(jué)得學(xué)生沒(méi)有考出真正的水平，這與學(xué)生的臨場(chǎng)考試能力是有關(guān)系的，我下一階段會(huì)更多的注重學(xué)生臨場(chǎng)考試能力的培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)于學(xué)生的做題速度和答題質(zhì)量也要多加訓(xùn)練，通過(guò)這次考試，我感覺(jué)有些所學(xué)的生對(duì)于問(wèn)題的理解還不夠，從答題上可以看出學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解還不到位，導(dǎo)致對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用含糊其辭，答不到正點(diǎn)上，說(shuō)明有些學(xué)生根本對(duì)知識(shí)根本沒(méi)有理解，對(duì)于這一部分學(xué)生，我要更多的去關(guān)注他們課堂上的聽(tīng)課狀態(tài)。
每次的考試結(jié)束，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有得有失，同樣對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，也會(huì)有得有失，總結(jié)之前的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，多反思，多向老教師學(xué)習(xí)，多跟班主任溝通，多跟家長(zhǎng)交流，一步一步的優(yōu)化自己的教學(xué)工作。
學(xué)老心得體會(huì)篇四
作為一名馬克思主義哲學(xué)家和文化批評(píng)家，老馬的話語(yǔ)在中國(guó)知識(shí)界產(chǎn)生了廣泛的影響，他所倡導(dǎo)的“批判思維”和“關(guān)鍵性思維”是當(dāng)今中國(guó)知識(shí)分子獨(dú)具特色的學(xué)術(shù)方法和精神財(cái)富，它的深入研究和掌握，對(duì)于我們的學(xué)術(shù)研究、實(shí)踐活動(dòng)、思想教育、人格修養(yǎng)等方面具有重要的意義。
一、加強(qiáng)對(duì)“批判思維”的理解和實(shí)踐。
老馬所倡導(dǎo)的“批判思維”與一般認(rèn)識(shí)中的“批評(píng)性思維”不同，它首先是基于具有明確的標(biāo)準(zhǔn)和目的的批判，同時(shí)又具有獨(dú)立的思維模式和方法，這為我們提供了一種新的認(rèn)識(shí)，即探索問(wèn)題的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。批判思維是以辯證唯物主義為指導(dǎo)思想，通過(guò)對(duì)對(duì)立面的分析、合成、轉(zhuǎn)化，對(duì)事物的全面認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)的不斷深入得到提高。
在實(shí)踐中，我們要善于發(fā)現(xiàn)和分析問(wèn)題的根本矛盾，不局限于具象的現(xiàn)象或表面的現(xiàn)狀，深入到事物發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié)和階段，透徹地了解事物本身的特殊性、歷史性和發(fā)展規(guī)律。這樣，我們才能在實(shí)踐中運(yùn)用批判思維，深刻地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提出切實(shí)可行的對(duì)策和措施，推進(jìn)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。
二、加強(qiáng)對(duì)“關(guān)鍵性思維”的理解和實(shí)踐。
老馬對(duì)“關(guān)鍵性思維”的倡導(dǎo)，是指在理論和實(shí)踐中，重點(diǎn)關(guān)注事物中的關(guān)鍵點(diǎn)、決定點(diǎn)和矛盾點(diǎn)，只有抓住關(guān)鍵點(diǎn)，解決決定性的問(wèn)題，才能取得事物發(fā)展的主動(dòng)權(quán)和勝利，提高認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力。
在實(shí)踐中，我們要運(yùn)用關(guān)鍵性思維，注重發(fā)掘和分析事物的關(guān)鍵矛盾、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和關(guān)鍵問(wèn)題，深入了解事物內(nèi)部和外部的邏輯關(guān)系和發(fā)展趨勢(shì)，確定最主要矛盾和最深刻矛盾，找到關(guān)鍵因素和本質(zhì)特征，制定具有針對(duì)性的戰(zhàn)略方案和政策措施，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和威力。
三、加強(qiáng)對(duì)“自我批評(píng)”的重視和實(shí)踐。
老馬的學(xué)術(shù)思想中有一個(gè)重要理念就是“自我批評(píng)”，它是在批判思維和關(guān)鍵性思維的指導(dǎo)下，以自覺(jué)的態(tài)度自我反思、自我診斷和自我改進(jìn)的過(guò)程，在深入實(shí)踐中不斷的提高自身的思想境界和改進(jìn)行動(dòng)水平。
在具體實(shí)踐中，我們要善于發(fā)現(xiàn)和糾正問(wèn)題，批評(píng)和自我批評(píng)，這是提高工作質(zhì)量和水平的一個(gè)重要保證。在日常工作中，要時(shí)時(shí)注意問(wèn)題，把總結(jié)和反思納入工作的日常流程，不斷發(fā)現(xiàn)和批評(píng)自己的工作偏差，傾聽(tīng)他人的批評(píng)和建議，不斷反省和調(diào)整自己的工作方式和方法，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己的心態(tài)和方向，提高工作的精度和效果。
四、加強(qiáng)對(duì)“價(jià)值觀”和“人格修養(yǎng)”的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。
老馬的學(xué)術(shù)思想中強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性和個(gè)性化發(fā)展，尊重個(gè)性和價(jià)值選擇，把個(gè)人的價(jià)值觀和人格修養(yǎng)放在起點(diǎn)和終極目標(biāo)的位置。因此在實(shí)踐中，要發(fā)揚(yáng)自身的創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿?，形成科學(xué)的人的世界觀、價(jià)值觀、道德觀和審美觀。
在實(shí)踐過(guò)程中，我們要善于發(fā)掘自己的潛能和特長(zhǎng)，拓展自己的思考空間和視野，深入理解人生意義和價(jià)值，保持職業(yè)道德和個(gè)性生命的德高望重，發(fā)展自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，進(jìn)一步提高自身思想境界和人格魅力。
五、弘揚(yáng)“學(xué)為人師”的精神和實(shí)踐。
老馬強(qiáng)調(diào)“學(xué)為人師”的精神，提出以學(xué)術(shù)造福人類，以道德涵養(yǎng)人類的理念，對(duì)我們知識(shí)分子提出了新的、高起點(diǎn)的人文要求，要始終堅(jiān)持以人為本、為人民服務(wù)的價(jià)值導(dǎo)向。在實(shí)踐中，我們要以身作則，發(fā)揚(yáng)“學(xué)為人師”的傳統(tǒng)美德，不斷向高尚的學(xué)術(shù)精神和人文情懷追求，推動(dòng)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新、人文教育和精神文明的發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和精神財(cái)富。
總之，學(xué)老馬，值得我們?cè)趯?shí)踐中研究和踐行，要充分理解和把握老馬的學(xué)術(shù)精神，使其在個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)發(fā)展中得到充分的發(fā)揚(yáng)和應(yīng)用，為中華民族的文化進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展做出新的、更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)老心得體會(huì)篇五
當(dāng)受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。以下小編在這給大家整理了一些小學(xué)老師心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
10月15日至16日，我有幸在西安參加了純山教育基金會(huì)舉辦的《小學(xué)教師閱讀交流會(huì)》，交流會(huì)上李玲、孫傳美、李文斌等7位老師結(jié)合自己的工作實(shí)踐，從不同角度和層面暢談了閱讀的一些體會(huì)，我們還實(shí)地參與了雷家灣小學(xué)的閱讀活動(dòng)課，開(kāi)展了互動(dòng)交流活動(dòng)。雖然這次交流會(huì)時(shí)間很短，但受益非淺。主要有三點(diǎn)體會(huì)。
一是感動(dòng)。陜西純山教育基金會(huì)十年如一日，致力于消除知識(shí)鴻溝，培養(yǎng)鄉(xiāng)村兒童的良好閱讀習(xí)慣，用愛(ài)心人士捐助的舊書(shū)，在鄉(xiāng)村小學(xué)建立圖書(shū)館，幫助小學(xué)建立有效的圖書(shū)館管理制度。
鼓勵(lì)小學(xué)生寫作讀書(shū)感想和讀書(shū)筆記。提倡培養(yǎng)興趣，快樂(lè)閱讀。借用社會(huì)和愛(ài)心人士的力量，為更多的鄉(xiāng)村兒童服務(wù)，拓寬農(nóng)村兒童的閱讀面，縮短城鄉(xiāng)兒童、東西部?jī)和拈喿x差距，讓更多的鄉(xiāng)村兒童，愛(ài)書(shū)，有書(shū)，學(xué)會(huì)讀書(shū)。他們這種對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的援助不是輸血，而是造血。他們給予貧困地區(qū)的不僅僅是物質(zhì)和金錢的援助，更是精神的鼓勵(lì)和鞭策。在今后我會(huì)倍加努力工作，用自己的行動(dòng)影響身邊的人，讓愛(ài)心得以傳遞。
二是鼓舞。這次交流會(huì)有導(dǎo)師、也有來(lái)自6個(gè)省一線鄉(xiāng)村教師和校長(zhǎng)，還有十幾名閱讀志愿者。李玲老師的《開(kāi)展校園閱讀活動(dòng)的關(guān)鍵要素——不僅僅是創(chuàng)意》，關(guān)于閱讀的“人生事實(shí)”、閱讀應(yīng)該是從快樂(lè)開(kāi)始的等論述。邱璐老師《閱讀與兒童成長(zhǎng)的節(jié)律》，介紹了不同年級(jí)段兒童的閱讀興趣，以及教師閱讀教育的策略、技巧。
還有雷家灣小學(xué)校長(zhǎng)李新明介紹了他們學(xué)校開(kāi)展閱讀教育的情況，他們精彩的講解、精辟的論述都給我留下了深刻的影響，使我對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí)有了更多了解，讓我找到了真正屬于閱讀課堂教學(xué)的良好方法，讓我知道了怎樣讓“學(xué)生有書(shū)讀、讀好書(shū)”，也讓我知道了如何營(yíng)造“書(shū)香氛圍“，以及如何讓學(xué)生把“讀書(shū)養(yǎng)成生活習(xí)慣”，這些都為我以后的閱讀課教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，讓我們所有的參加培訓(xùn)的老師都稱贊不已。
對(duì)于那些來(lái)自不同地方的志愿者，雖然我并沒(méi)和他們有太多的交流，他們都很顯得很樸素、也很大方。他們大多都是高校畢業(yè)生和一線的教育工作者，在臨走之際，有幾名志愿者因?yàn)橼s車連晚飯都沒(méi)來(lái)得及吃就匆忙的走了他們盡己所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)的精神深深地打動(dòng)著我、鼓舞著我。
于是從參加閱讀交流會(huì)之后，我進(jìn)行了認(rèn)真反思，在今后工作中，我要努力學(xué)習(xí)提高自己的專業(yè)知識(shí)和自身素質(zhì)，把這次培訓(xùn)所學(xué)到的知識(shí)與自己的教學(xué)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，端正教學(xué)態(tài)度，提高教學(xué)質(zhì)量，設(shè)計(jì)出屬于自己的課堂，想方設(shè)法從培養(yǎng)學(xué)生的興趣上下功夫，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到讀書(shū)活動(dòng)中。我相信只要我們肯努力，我們的閱讀課堂將會(huì)成為孩子們心中的理想樂(lè)園。
編者按：20__年結(jié)束，作者回顧自己教育工作上的努力與成果，下面我們來(lái)看看《研讀教材促課改，晨誦經(jīng)典悟人生》這篇教育心得吧!
難忘本學(xué)期9月10日的教師節(jié)，那天是滑縣課改路上一個(gè)里程碑式的節(jié)點(diǎn)，是我們中小學(xué)課改核心校的破冰之日。之后，我們大寨實(shí)小作為30所課改核心校之一，便以教材研讀、晨誦教學(xué)為任務(wù)驅(qū)動(dòng)，開(kāi)啟了一學(xué)期的教研行動(dòng)。歲月悠悠，20__年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴已成了我們永恒的回憶，憶往昔，我們盤點(diǎn)一下圍繞教材研讀和新教育晨誦開(kāi)展的工作：
一、研讀教材。
為了促進(jìn)我校廣大教師對(duì)教材的整體把握，從而更好地理解教材，運(yùn)用教材，打造高效課堂。我們大寨實(shí)小教導(dǎo)處要求每位教師認(rèn)真研讀自己所教學(xué)科的《教師教學(xué)用書(shū)》和課本，有效將兩者結(jié)合起來(lái)。研讀《教師教學(xué)用書(shū)》時(shí)要著眼于教材的編排體系，結(jié)合教材特點(diǎn)和本班學(xué)情努力構(gòu)建屬于自己的靈動(dòng)的課堂。同時(shí)，我們還要求廣大青年教師教師根據(jù)自己所教學(xué)科積極加入我們縣教研室倡導(dǎo)組建的各個(gè)年級(jí)的教研交流qq群，參加各個(gè)學(xué)段和不同學(xué)科的線上交流活動(dòng)。以不斷提高思想意識(shí)，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
10月份開(kāi)始，我們按照學(xué)期工作計(jì)劃進(jìn)行了首輪教師全員賽課。教師還分別做了教材解讀展示，既體現(xiàn)了教師對(duì)教材的整體把握，又體現(xiàn)了對(duì)教材的個(gè)性化理解。10月下旬，經(jīng)過(guò)篩選，我校推出語(yǔ)文、數(shù)學(xué)各兩名教師進(jìn)行“同課異構(gòu)”觀課議課活動(dòng)。我們學(xué)習(xí)運(yùn)用滑縣進(jìn)修學(xué)校王長(zhǎng)麗老師教給我們的觀課議課的方法，指導(dǎo)我們的觀課議課實(shí)踐，我們?cè)诮涣髦刑岣吡苏J(rèn)識(shí)，相信大家都收獲滿滿。特別是在10月23日我們加入“課改核心校第六小組的微信群”后，該群為我們打開(kāi)了一扇放眼看世界的窗戶和搭建了一個(gè)展示自我的平臺(tái)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們看到了課改核心校第六小組教材研讀比賽的精彩，聽(tīng)到了兄弟學(xué)校交流成長(zhǎng)、不斷拔節(jié)的聲音。課改核心校第六小組的兄弟學(xué)校都是我們的學(xué)習(xí)榜樣。我們認(rèn)識(shí)到了自己的不足，找到了差距，特別是我們的領(lǐng)頭雁道口一完小老師的精彩解讀，他們對(duì)教材把握之深刻、運(yùn)用之靈活、見(jiàn)解之獨(dú)到、呈現(xiàn)之完美令我們贊嘆不已。后來(lái)，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，我們把我校舉行的教育教學(xué)和教研活動(dòng)分享給各兄弟學(xué)校，以便于大家了解和認(rèn)識(shí)大寨實(shí)小。大寨實(shí)小愿意同課改核心校第六小組的所有兄弟學(xué)校一直行進(jìn)在教研教改的漫漫長(zhǎng)路上。
二、新教育晨誦。
為了繼續(xù)培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣，提高孩子們的閱讀能力，我校將新教育晨誦納入了工作重點(diǎn)，將晨誦課落實(shí)到了常態(tài)課中：每周一至周五的早上8:00——8.20為我們固定的晨誦課時(shí)間，晨誦課統(tǒng)一以《晨誦午讀暮省》為主，晨誦課以語(yǔ)文教師輔導(dǎo)為主，其他學(xué)科教師也積極參與。我們讓少先隊(duì)大隊(duì)部紀(jì)檢組學(xué)生值日檢查，同時(shí)值日帶班領(lǐng)導(dǎo)班巡查，兩者相結(jié)合確保晨誦課開(kāi)展得有聲有色。
為了檢驗(yàn)全校學(xué)生晨誦情況，進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀經(jīng)誦典的熱情，培養(yǎng)孩子們與黎明共舞的習(xí)慣。大寨鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)于20__年12月27月上午特別舉行了古詩(shī)詞抽查活動(dòng)。該活動(dòng)策劃人趙桂花老師制定了具體的活動(dòng)實(shí)施方案，并周密安排布署，在全校師生的共同努力下，該活動(dòng)取得圓滿成功。
在20__年12月29日，我們大寨實(shí)小舉行了“與經(jīng)典同行，為生命喝彩”迎元旦讀書(shū)展演活動(dòng)。孩子在展演中感悟生命的美好，書(shū)寫人生的傳奇。
總之，我通過(guò)這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺(jué)，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí)，作為一名新教師，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過(guò)我有信心通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的小學(xué)教師，為我們教師的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
作為一名即將走上工作崗位的年輕教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過(guò)崗前培訓(xùn)幾門課程的學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題，現(xiàn)在搞清楚了，從前的一些情感體驗(yàn)，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會(huì)到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去鉆研。通過(guò)培訓(xùn)，我得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
首先，培訓(xùn)使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更加清楚的認(rèn)識(shí)。
然而，光靠責(zé)任感也是不行的，還必須在頭腦中貯存“墨水”，想給學(xué)生一滴水，教師就必須有長(zhǎng)流水的趨勢(shì)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備豐富的知識(shí)，這樣才能教給學(xué)生更多的知識(shí)。這幾天幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這個(gè)事實(shí)。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。從事這個(gè)行業(yè)面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)“教育藝術(shù)”的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)“如何提高教師的職業(yè)修養(yǎng)”、“如何做好班主任工作”等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
在開(kāi)學(xué)典禮中，院長(zhǎng)和我們的班主任老師都不約而同地談到了當(dāng)代教師身肩重任、角色特別這一問(wèn)題，這似乎是一個(gè)比較陳舊的話題，但細(xì)細(xì)體會(huì)、琢磨他們的話語(yǔ)，覺(jué)得很有分量。這也使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識(shí)：首先，教師是文化的傳遞者?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑和心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
新課程的實(shí)施，給我們這些從教沒(méi)幾年的教師帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊，使我對(duì)教師的職業(yè)的內(nèi)涵有了新的理解，我應(yīng)該以積極的良好的心態(tài)讓自己盡快地適應(yīng)新課程，明確自身的角色定位，加強(qiáng)與學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的合作，積極推進(jìn)新課程改革，為我們的新課程改革貢獻(xiàn)自己的一份力量!
其次，培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。
在培訓(xùn)中，幾位老師根據(jù)他們自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好小學(xué)教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問(wèn)題上，都強(qiáng)調(diào)了適時(shí)調(diào)整和更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到面對(duì)困難如何克服的問(wèn)題上，各位老師們還提出了如何加強(qiáng)教師之間團(tuán)結(jié)合作的方法;在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，培訓(xùn)老師給我們上了一堂繪聲繪色的課，通過(guò)這次課，我們認(rèn)識(shí)到教師在上課過(guò)程中要多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。另外，眾多培訓(xùn)指導(dǎo)老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，在新課程改革的背景下，各位老師一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。如何使自己能夠有質(zhì)量有效率有能力地上好課，使學(xué)生能夠持續(xù)地從心靈深處接受我的教學(xué)，這就需要我努力地備課、努力地鍛煉、努力地學(xué)習(xí)……當(dāng)然這其中一個(gè)必不可少的條件就是多學(xué)習(xí)其他老師的教學(xué)方法。在這次培訓(xùn)中，各位老師所講述的一些方法，實(shí)際上就為我們新老師起到了“揚(yáng)帆導(dǎo)航”的作用，我覺(jué)得包括我在內(nèi)的所有新老師必須好好地吸收和采納。
再次，培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。
對(duì)于剛剛從大學(xué)校門踏出的我們，對(duì)新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心，那就是充滿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。其一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等，其二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的角色，改變以往學(xué)生時(shí)期那種趨向“感性”或者說(shuō)是“浪漫”的生活態(tài)度。其三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型教師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！币苍S，對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō)，只有具備克服困難的信心，才能取得好的開(kāi)端，而好的開(kāi)端，便是成功的一半。
本次培訓(xùn)，匯聚了專家骨干教師，每位培訓(xùn)教師都有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)的外部條件也非常相似，因此，成員之間的互動(dòng)交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己數(shù)學(xué)教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過(guò)程中，我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流，在交流過(guò)程中，了解到各區(qū)縣的新課程開(kāi)展情況，并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑，以及他們對(duì)新課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的相長(zhǎng)。
作為一名即將走上工作崗位的年輕教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過(guò)崗前培訓(xùn)幾門課程的學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題，現(xiàn)在搞清楚了，從前的一些情感體驗(yàn)，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會(huì)到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去鉆研。通過(guò)培訓(xùn)，我得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
十幾天的培訓(xùn)，課程多、時(shí)間緊，研討和交流的機(jī)會(huì)很少，但是通過(guò)培訓(xùn)，拓寬了知識(shí)面，提高了認(rèn)識(shí)。對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到自身的不足，需要不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)、管理知識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化、信息化，因此學(xué)習(xí)至關(guān)重要，而且非常迫切，個(gè)人必須在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中重塑自我，提升自我，更新觀念，不斷創(chuàng)新。最先進(jìn)的組織是學(xué)習(xí)型的組織，只有不斷學(xué)習(xí)，全面普及知識(shí)，只有自身素質(zhì)的提高和綜合競(jìng)爭(zhēng)能力的加強(qiáng)才能適應(yīng)這個(gè)“唯一不變的是變化”的社會(huì)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。人類已步入21世紀(jì)，教育的振興已成為全民族日益迫切的需求，教育應(yīng)更好地?fù)?dān)負(fù)起提高全民族素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的歷史重任。在新的歷史機(jī)遇面前，能否有效的建設(shè)一只充滿活力，勇于探索，業(yè)務(wù)素質(zhì)高，教學(xué)基本功過(guò)硬，具備終身學(xué)習(xí)意識(shí)的教師隊(duì)伍，是教育現(xiàn)代化能否成功的關(guān)鍵，青年教師更應(yīng)成為這只隊(duì)伍的生力軍。
新課程的實(shí)施，給我們這些從教沒(méi)幾年的教師帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊，使我對(duì)教師的職業(yè)的內(nèi)涵有了新的理解，我應(yīng)該以積極的良好的心態(tài)讓自己盡快地適應(yīng)新課程，明確自身的角色定位，加強(qiáng)與學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的合作，積極推進(jìn)新課程改革，為我們的新課程改革貢獻(xiàn)自己的一份力量!
而新時(shí)期的教育方針是教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等道德規(guī)范，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
學(xué)生的自主發(fā)展是教師自主發(fā)展的目標(biāo)追求，是學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。脫離學(xué)生的自主發(fā)展，學(xué)校一切工作將是無(wú)源之水，無(wú)本之木。不能自主發(fā)展的學(xué)生，是失敗的學(xué)生，學(xué)校和教師的一切是為了學(xué)生的自主發(fā)展。教學(xué)有效與否，要通過(guò)學(xué)生來(lái)表現(xiàn)。有效的教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，教師必須樹(shù)立學(xué)生的主體地位，具有一切為了學(xué)生發(fā)展的思想，在教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生將來(lái)的可持續(xù)性自主發(fā)展。
“我是教師——一名普通的小學(xué)教師——因?yàn)闊釔?ài)，所以選擇;我選擇，我熱愛(ài)?！笨吹竭@段文字我深有感觸。記得幾年前，我第一次正式地站上講臺(tái)，那時(shí)的心情著實(shí)復(fù)雜，激動(dòng)、興奮中帶著些許緊張、些許膽怯……但是，在感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光的那一瞬間，我的所有冀求已化成一個(gè)字——愛(ài)！沒(méi)錯(cuò)，這一群天真可愛(ài)的孩子怎能讓人不愛(ài)！只是，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，那些個(gè)皮孩子讓我的心情立馬陷入了谷底。我，一個(gè)涉世未深，對(duì)教育教學(xué)方法知之甚少，對(duì)困難艱辛估計(jì)不足的大孩子，為此很是苦惱，甚至有些迷惘。
后來(lái)，一位老班主任和我說(shuō)：“孩子嘛，你要多和他們談?wù)勑?，多了解他們，并且真誠(chéng)地引導(dǎo)、夸獎(jiǎng)他們，孩子們認(rèn)可了你，自然也就聽(tīng)話了。一句話，就是要愛(ài)他們?！笔前?，我既然選擇了這份工作，就要堅(jiān)定地?zé)釔?ài)它，可不能因?yàn)檫@一點(diǎn)挫折就退縮了。于是，我按老班主任的話去做，漸漸的，漸漸的，我成了孩子們的好朋友，而他們也長(zhǎng)大了、懂事了。在這過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這份愛(ài)絕非只是口上喊喊，這份愛(ài)需要我們?nèi)プ鹬?、去了解、去賞識(shí)。
記得我曾經(jīng)帶的一個(gè)班有個(gè)“大胖子”叫小榮，有個(gè)“小猴子”叫小濤，他們一個(gè)在課上和我對(duì)著干，一個(gè)則喜歡在組內(nèi)調(diào)皮搗蛋。剛開(kāi)始，我氣得真想把他們拉到辦公室狠狠地教育一番。但冷靜下來(lái)又想：一味的批評(píng)，只會(huì)傷了他們的自尊，適得其反。信賴是雙方面的，既然我希望他們信賴我、聽(tīng)我的勸導(dǎo)，那么首先我應(yīng)該相信他們，相信他們會(huì)改正。而后，帶著這樣的心態(tài)我著實(shí)發(fā)現(xiàn)了他們的不少優(yōu)點(diǎn)。比如，小榮上課的時(shí)候雖然喜歡“自由發(fā)言”，但是說(shuō)的話還是比較符合課堂內(nèi)容的，這最起碼說(shuō)明他是有在用心聽(tīng)講的。所以，往后當(dāng)他在課上又“自由發(fā)言”而“言之有理”時(shí)我都會(huì)真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)他，還讓大家要向他學(xué)習(xí)。幾天過(guò)去，他被我夸得都不好意思了，有一天，一上課就直接舉手和我說(shuō)：“楊老師，這節(jié)課你別再夸我了?！薄袄蠋熆淠?，是因?yàn)槟隳苷J(rèn)真聽(tīng)講，還積極發(fā)言呀！放心這夸獎(jiǎng)你受得起！”“不，不，不，我每次都亂插嘴還影響課堂，以后我一定做到發(fā)言先舉手?！薄班牛磥?lái)這次你是真的認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，知錯(cuò)能改，真是個(gè)好孩子?！币惶焯爝^(guò)去，他的改變有目共睹，大家還向他學(xué)習(xí)認(rèn)真聽(tīng)講、積極發(fā)言呢！
是啊！在我們的教育教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)孩子的錯(cuò)誤并不難，難的是從錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，并用賞識(shí)的態(tài)度和語(yǔ)言設(shè)計(jì)充滿愛(ài)心的教育場(chǎng)景，在對(duì)孩子的賞識(shí)中完成“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育。
教育絕不是只教那些“乖孩子”，“皮孩子”們更是我們老師的重任。其實(shí)，每個(gè)孩子都是一座未開(kāi)發(fā)的寶藏，需要我們用一顆真誠(chéng)愛(ài)心去尊重、去了解、去賞識(shí)。沒(méi)有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方。既然選擇了遠(yuǎn)方，就要風(fēng)雨兼程。在這我想大聲說(shuō)一聲：“我選擇，我熱愛(ài)！”
一、注意教師角色的退隱性。
在以往的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師始終是教學(xué)的主人、主角、主演，甚至課堂的霸主。課改后，新課程主張還學(xué)生學(xué)習(xí)的主人角色定位，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)中自主參與、主動(dòng)實(shí)踐、大膽探索和勇于創(chuàng)新。于是，教師要從主角、主演主動(dòng)讓位，從臺(tái)前退隱下來(lái)，成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的激勵(lì)者。
二、注意學(xué)生角色的主動(dòng)性。
面對(duì)課程改革，我們只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了主動(dòng)發(fā)展的前提，面對(duì)如此重大的更新，我們需要做什么呢?關(guān)注學(xué)生，放飛希望。我們要在教改的路上敢于創(chuàng)新，打破原來(lái)的條條框框，走上務(wù)實(shí)之路。讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，自主參與、主動(dòng)實(shí)踐、積極思考、大膽探索、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性。同時(shí)要從各學(xué)校的實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是、講究實(shí)效，直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)成人。
三、注意教育目標(biāo)的全面性。
新課程立足于人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，把課程教育目標(biāo)由“雙基”目標(biāo)擴(kuò)充為“三維”目標(biāo)，所以我們要重視知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)。在培養(yǎng)學(xué)生多元智能的同時(shí)，要重視教育的終極目標(biāo)——成人，我們要知道：知識(shí)與智能只是我們培養(yǎng)成人的工具。
四、注意教學(xué)過(guò)程的生成性。
試想，教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現(xiàn)差異?因?yàn)橹R(shí)是學(xué)生自己主動(dòng)生成的，任何人是不能替代他體驗(yàn)、領(lǐng)悟、理解。然而教師不是萬(wàn)能的，但也不是無(wú)能的，教師的作用就是設(shè)計(jì)好能引起學(xué)生積極活動(dòng)的情境。
五、注意教學(xué)手段的創(chuàng)新性。
原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生就是靠一張嘴、一只粉筆和一本書(shū)，新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)手段的創(chuàng)新性，要運(yùn)用信息技術(shù)、電視、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等輔助教學(xué)用具，使課堂更生動(dòng)。運(yùn)用符號(hào)、圖像、聲音、場(chǎng)景等多維的、動(dòng)態(tài)的、交互性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓語(yǔ)文課堂容量增大，更可觀可感。
六、注意教學(xué)資源的拓展性。
課程改革讓我們確立了全新的課程意識(shí)，由課程意識(shí)推衍，語(yǔ)文教師不再簡(jiǎn)單的“奉教材為圣經(jīng)”，不是教教材而是用教材教。于是廣博的課程資源進(jìn)入到我們的教學(xué)視野。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，作一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教知識(shí)方面的前瞻性。
專家們熱愛(ài)教育事業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、精益求精的敬業(yè)精神以及那謙虛謹(jǐn)慎、友善寬容的態(tài)度給我留下深刻而完美的印象。我時(shí)常在思考：為什么他們的課堂總是那么豐富多采？他們的見(jiàn)解總是那么的深邃？他們的角度總是那么恰到好處？經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)專家的教學(xué)方式，使我深受啟發(fā)。
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)當(dāng)體此刻精心的準(zhǔn)備上，體此刻簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語(yǔ)言上，體此刻將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上，體此刻能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的精銳的目光上，體此刻耐心的巡視指導(dǎo)上，體此刻及時(shí)解決問(wèn)題的方法上。
當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，不留死角，一向處于主動(dòng)狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、進(jìn)取性，真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
二、相信每一個(gè)學(xué)生。
學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒(méi)有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開(kāi)手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自我的潛能，并經(jīng)過(guò)教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的本事。
三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人。
進(jìn)取地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
四、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的本事，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們供給學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以適宜的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性。當(dāng)后進(jìn)生的本事提上來(lái)之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)提高，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。
五、開(kāi)展學(xué)生的思想工作要從心理入手。
人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破，利用實(shí)例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自我感覺(jué)就像和所有的教師融合在一齊，翱翔在知識(shí)海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的“專家、教授、名師”，也期望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去。更期望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時(shí)俱進(jìn)，大放光彩！
“中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通”，我有幸到南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué)掛職學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)教育發(fā)達(dá)地區(qū)的教育教學(xué)管理理念，深感受益匪淺，十天的學(xué)習(xí)不僅使我的教育教學(xué)思想得到了更新，而且讓我學(xué)到了許多先進(jìn)、科學(xué)又易于操作的管理方法。南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所百年老校，有豐厚的文化底蘊(yùn)，該校始建于19__年，__年起用新樓，占地面積13畝多，學(xué)校一直以“勤敬”為校訓(xùn)，并不斷為校訓(xùn)注入新的內(nèi)容，做到校訓(xùn)的與時(shí)俱進(jìn)，從這所學(xué)校走出了許多科學(xué)家、藝術(shù)家、世界冠軍，因此這個(gè)學(xué)校被譽(yù)為“科學(xué)家的搖籃”“藝術(shù)家的搖籃”“世界冠軍的搖籃”。
在該校學(xué)習(xí)期間我們先后聆聽(tīng)了陸勝利校長(zhǎng)、張榮芬書(shū)記、朱玉如校長(zhǎng)、唐駿主任的工作經(jīng)驗(yàn)介紹，他們分別就學(xué)校的整體管理理念、德育工作、教學(xué)管理、教科工作進(jìn)行了詳細(xì)地介紹。除了與校領(lǐng)導(dǎo)交流我們還聽(tīng)了5名優(yōu)秀青年教師的課，另外我們有幸參加了崇川區(qū)的兩次教科研活動(dòng)：一是“讓京劇走進(jìn)課堂”培訓(xùn)活動(dòng)，二是識(shí)字教學(xué)研討會(huì)，通過(guò)這兩項(xiàng)活動(dòng)讓我們看到了南通教育人的工作熱情和較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
可以說(shuō)這次掛職我學(xué)到了很多東西，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、更新了理念，在忙忙碌碌、快快樂(lè)樂(lè)中我收獲頗多，總結(jié)如下：
一、“服務(wù)”是管理的最高境界。
“讓人缺少幸福的管理是無(wú)效的”這句話是真理，它就要求我們每位校長(zhǎng)要實(shí)施人性化的管理，把服務(wù)師生作為各項(xiàng)工作的前提，實(shí)現(xiàn)“管理型”向“服務(wù)型”的根本轉(zhuǎn)變。
陸校長(zhǎng)掛在嘴邊的話是老師不容易、很辛苦、收入低，可老師的奉獻(xiàn)精神是百業(yè)之首，所以我們做校長(zhǎng)的要一心為全體師生服務(wù)，要積極尋找自身不足，不斷完善服務(wù)機(jī)制，讓老師、學(xué)生在學(xué)校有幸福感，這才是成功的管理。
校長(zhǎng)服務(wù)既要無(wú)微不致，又要發(fā)揚(yáng)民主，這樣上下級(jí)關(guān)系就會(huì)非常和諧，，為提高教育質(zhì)量，優(yōu)化學(xué)校管理是大有益處的。
二、“細(xì)節(jié)”是教學(xué)管理的抓手。
“細(xì)節(jié)決定成敗”這是主抓教學(xué)的朱校長(zhǎng)的座右銘，她認(rèn)為把平凡的每件事做好了就是不平凡，做好了每一個(gè)細(xì)節(jié)就等于做好了教學(xué)工作，實(shí)小的教學(xué)工作是這樣做的：
1、鍛造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
教師隊(duì)伍決定一個(gè)學(xué)校的興衰，為提高教師的素質(zhì)他們加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，采取請(qǐng)專家作報(bào)告、看優(yōu)秀課例、讀教育類書(shū)籍的方式提高教師的理論水平，實(shí)現(xiàn)人人成為自覺(jué)的學(xué)習(xí)者。為了提高教師的授課水平，他們采取備課組集體磨課，學(xué)科帶頭人上導(dǎo)航課，課題組上研究課，青年教師上匯報(bào)課的方式快速提高教師的授課水平，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。
2、利用“青培中心”培養(yǎng)青年教師。
學(xué)校教科室專門成立青培中心，實(shí)施青藍(lán)工程，來(lái)培養(yǎng)青年教師。青培中心是學(xué)校35周歲以下的教師組成的一個(gè)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)組織，由教科室安排開(kāi)展一些促使教師教育教學(xué)水平提高的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，而且活動(dòng)是非常多的；青藍(lán)工程是優(yōu)秀教師與青年教師結(jié)成對(duì)子，互相幫助、互相學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)一帶一促使教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。
3、公平、透明的常規(guī)工作考核是提高積極性的關(guān)鍵。
學(xué)校的常規(guī)工作有詳細(xì)的規(guī)定，實(shí)行周提醒、月總結(jié)、學(xué)期考核的辦法，每周由備課組長(zhǎng)、年級(jí)組長(zhǎng)、教導(dǎo)處等部門將檢查情況進(jìn)行通報(bào)，好的要表?yè)P(yáng)、記分，差的要提醒，每月進(jìn)行各項(xiàng)分?jǐn)?shù)的匯總，這樣一學(xué)期下來(lái)，誰(shuí)多少分都一目了然，實(shí)現(xiàn)了考核的公平性、透明性，這也促使每位教師努力工作，大大提高了積極性。
4、打造高效的課堂教學(xué)模式。
他們不從加班加點(diǎn)上要質(zhì)量，而是提高課堂40分鐘的效率，要求教師課前做好上課的一切準(zhǔn)備工作，上課鈴聲一響必須馬上進(jìn)入上課狀態(tài)，不能浪費(fèi)一分鐘，就連體育課也是預(yù)備鐘敲響就開(kāi)始整理隊(duì)伍，然后從樓上帶入操場(chǎng)，保證上課鈴響就能正式上課。
我們聽(tīng)了5節(jié)課，老師的課上得很有激情，很投入，效率很高，尤其要提到的是每節(jié)課的中間都穿插一個(gè)簡(jiǎn)單、歡快的團(tuán)體歌舞表演，這樣的課學(xué)起來(lái)輕松，整節(jié)課聽(tīng)到最多的是老師的贊美聲、鼓勵(lì)聲，看到最多的是學(xué)生的活動(dòng)、合作，他們的每節(jié)課都是在活動(dòng)中進(jìn)行的，很自然、很流暢，根本不會(huì)感到乏味。
老師們采取集體備課，可以說(shuō)把課備到了極致，并且老師的素質(zhì)很高，有很強(qiáng)的課堂駕馭能力，出現(xiàn)的任何情況都能輕松、自然地解決。還有是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣相當(dāng)好而且與老師配合默契。
實(shí)小低年級(jí)每天5節(jié)課，高年級(jí)6節(jié)課，他們老師能在有限的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，這充分驗(yàn)證了高效課堂已經(jīng)形成。
5、抓實(shí)三個(gè)細(xì)節(jié)。
一是關(guān)注教師的磨練，強(qiáng)化教后反思，要求每位教師每周寫一篇教后記，每日寫一篇教后感受，這也是讓老師感受教育樂(lè)趣，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的有效途徑，可以讓教師們養(yǎng)成勤于實(shí)踐、善于總結(jié)、勇于發(fā)現(xiàn)的良好習(xí)慣，最重要的是能夠不斷地改進(jìn)工作。二是加強(qiáng)教師基本功訓(xùn)練，如“三筆一話”的訓(xùn)練，他們學(xué)校的任何一個(gè)老師都能寫一手漂亮的正楷字，說(shuō)一口流利的普通話（南通市一市六縣有26種方言，而且互相都聽(tīng)不懂），另外還開(kāi)展一些針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)的訓(xùn)練如語(yǔ)文教師進(jìn)行語(yǔ)言、神態(tài)和如何指導(dǎo)學(xué)生寫好作文的訓(xùn)練，數(shù)學(xué)教師進(jìn)行思維能力訓(xùn)練和制作教具的訓(xùn)練。三是抓作業(yè)，老師要留給學(xué)生的作業(yè)必須自己先做一遍，感受一下作業(yè)的質(zhì)、量，然后再留給學(xué)生，而且要求老師必須知道留這次作業(yè)的目的，堅(jiān)決不做無(wú)用的、重復(fù)的作業(yè)。特別提到的是大部分作業(yè)是老師自己設(shè)計(jì)的，這樣的作業(yè)更有目的性、針對(duì)性。
三、“堅(jiān)持”是德育工作的靈魂。
堅(jiān)持就是特色，這是他們的德育工作理念。抓好德育工作要從兩方面做起，一是抓好班主任常規(guī)工作，二是搞好德育活動(dòng)。班主任常規(guī)工作主要是師生一日常規(guī)，一日常規(guī)按各個(gè)時(shí)間段對(duì)師生提出了明確的要求，每天進(jìn)行檢查評(píng)分，周五進(jìn)行總結(jié)，并把這個(gè)分?jǐn)?shù)作為評(píng)選“文明班集體”“雛鷹中隊(duì)”“優(yōu)秀班主任”的重要條件。特別是德育活動(dòng)他們開(kāi)展得有聲有色，很有意義，各項(xiàng)活動(dòng)都以“教育學(xué)生、鍛煉學(xué)生”為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)年初德育處定出全年的活動(dòng)計(jì)劃和方案由全體教師討論、修正后實(shí)施，根據(jù)學(xué)校的方案各年級(jí)組、各班級(jí)要制出自己的活動(dòng)方案，然后創(chuàng)造性地開(kāi)展活動(dòng)。
每次活動(dòng)他們都堅(jiān)持把活動(dòng)成果用各種方式進(jìn)行展示，這也為師生參與活動(dòng)、展示自我搭建了平臺(tái)。
四、“滲透”是教科工作的秘訣。
1、課題研究工作。
課題申報(bào)一定要根據(jù)實(shí)際情況，在充分論證的情況下確定主課題，而且要有照顧到各學(xué)科的微型課題即子課題，讓每位教師都能參與進(jìn)來(lái)，都有事做，課題研究工作必須滲透到各學(xué)科教學(xué)當(dāng)中去，這樣課題研究才不會(huì)孤立。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)為教學(xué)研究充電。
開(kāi)展讀書(shū)沙龍、教師培訓(xùn)沙龍活動(dòng)，讓老師提高參與教學(xué)研究的能力。
3、實(shí)行月報(bào)制度注重成果積累。
每月各課題組匯報(bào)研究成果，這個(gè)成果是多樣的，不拘一格的，可以是文字材料，也可以是一節(jié)研究課，還可以是一些活動(dòng)成果。
通過(guò)這次掛職學(xué)習(xí)我收獲很多，決心把學(xué)來(lái)的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地運(yùn)用到學(xué)校管理中去，我決定做到以下幾點(diǎn)：
一、樹(shù)立強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)，讓全體師生在學(xué)校體驗(yàn)快樂(lè)、感受幸福。
二、抓好德育工作，尤其搞好德育活動(dòng)，把德育工作放到重要的位置，全力抓好。
三、加強(qiáng)教師培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)，為他們提供培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件，營(yíng)造人人學(xué)習(xí)的良好氛圍。
四、轉(zhuǎn)變抓質(zhì)量的方式，創(chuàng)建高效課堂，提高教學(xué)效率。
五、把課題研究工作當(dāng)作服務(wù)教學(xué)，提高教師素質(zhì)的重要工作來(lái)抓。
六、加強(qiáng)學(xué)校體育工作，提高師生的身體素質(zhì)。
七、利用好家長(zhǎng)和學(xué)生兩支隊(duì)伍，積極聽(tīng)取意見(jiàn)、建議，改進(jìn)學(xué)校工作。
河南疃鎮(zhèn)總校部駱莊小學(xué)王寶月。
學(xué)老心得體會(huì)篇六
廖俊波同志任職期間，牢記黨的囑托，盡心盡責(zé)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姄湎律碜?、苦干?shí)干，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名黨員，我們一定要以廖俊波同志為榜樣，學(xué)習(xí)他不忘初心，為民造福的精神品質(zhì)。
一是學(xué)習(xí)他一心為民的公仆精神。廖俊波同志始終牢記黨性原則，在大是大非前堅(jiān)定立場(chǎng)，舍小家、顧大家，幾十年如一日，勤勉敬業(yè)，抓工作能在現(xiàn)場(chǎng)就不在會(huì)場(chǎng)，始終奔忙在招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等工作一線，以忙為榮、以苦為樂(lè)，一直工作到生命最后一刻。廣大黨員干部要結(jié)合工作實(shí)際，從大處作眼，從小事做起，為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，努力在服務(wù)黨的事業(yè)、服務(wù)人民中鍛煉成長(zhǎng)。
二是學(xué)習(xí)他銳意改革的創(chuàng)新精神。廖俊波敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，當(dāng)事不推責(zé)、遇事不避難。以敢于突破、敢于擔(dān)當(dāng)工作精神精神和務(wù)實(shí)的作風(fēng)，推動(dòng)了政和縣的巨變、武夷新區(qū)的日新月異。在新形勢(shì)下，工作中不斷出現(xiàn)新情況、新課題，創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)是工作服務(wù)中心、服務(wù)大局的必然選擇。我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展不動(dòng)搖，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，努力培養(yǎng)創(chuàng)新的膽識(shí)，打開(kāi)創(chuàng)新的思路，鍛煉創(chuàng)新的本領(lǐng)、投入創(chuàng)新的實(shí)踐。特別是在從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治干部的新常態(tài)下，更要圍繞從嚴(yán)干部教育、從嚴(yán)干部管理、從嚴(yán)干部監(jiān)督進(jìn)行積極探索。
三是學(xué)習(xí)他埋頭苦干的實(shí)干精神。廖俊波長(zhǎng)期在艱苦地區(qū)工作，他深入群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，心里始終惦記群眾的安危冷暖、把增進(jìn)百姓福祉扛在肩上、抓在手上，用真情和實(shí)績(jī)贏得了群眾的信任、感謝和贊譽(yù)。廖俊波同志是當(dāng)代黨員的楷模，我們要以他為榜樣，找準(zhǔn)自身的定位，要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，深深熱愛(ài)黨的工作，立足崗位實(shí)際，恪盡職守，淡薄名利，甘為人梯，務(wù)實(shí)工作，奉獻(xiàn)才干。
四是學(xué)習(xí)他默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神。“風(fēng)清氣正方能政通人和?！绷慰〔ㄇ迩灏装鬃鋈?，干干凈凈做事，堂堂正正做官，用實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色。他生前一心為群眾辦實(shí)事，辦好事，經(jīng)常深入基層了解情況，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)和訴求，為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。作為一名教師黨員就是學(xué)習(xí)廖俊波同志克己奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，嚴(yán)格自我要求和自我約束，牢固樹(shù)立奉獻(xiàn)的意識(shí)，始終保持黨員教師的政治本色和浩然正氣，做講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的踐行者，用云水一樣的容人襟懷，松柏一般堅(jiān)定的信念實(shí)踐人生的價(jià)值。
“榜樣的力量是無(wú)窮的”。對(duì)于黨員教師而言，應(yīng)該學(xué)習(xí)廖俊波的為民情懷。無(wú)論條件多么艱苦，無(wú)論發(fā)展會(huì)遇到多少困難，但是只要心中始終裝著學(xué)生，把學(xué)生的呼聲作為第一信號(hào)，就能夠用忘我工作來(lái)?yè)Q取驕人業(yè)績(jī)，就能夠用辛苦付出換取豐碩的成果。
學(xué)老心得體會(huì)篇七
從古至今，馬一直是人類生活中不可或缺的勞動(dòng)力和交通工具。而學(xué)習(xí)老馬的心得體會(huì)，也是我們從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分的重要途徑。近年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注學(xué)習(xí)老馬的經(jīng)驗(yàn)和智慧，以此為自己的工作和生活賦能。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，希望能夠幫助到更多的人。
第二段：了解老馬文化。
老馬文化不僅是一門技術(shù)的傳承，更是一種生活哲學(xué)與精神傳承。許多傳統(tǒng)文化認(rèn)為“馬是一匹千里馬，好馬是配好鞍”，老馬文化其實(shí)也講求一樣的道理。對(duì)于真正懂得老馬文化的人，他們知道如何恰當(dāng)?shù)貙?duì)待一匹老馬，了解馬兒的脾性和性情，懂得真正的溝通和合作。
第三段：領(lǐng)悟老馬文化的精髓。
老馬文化的精髓在于，馬和人是要相互理解、相互合作的。在對(duì)老馬進(jìn)行馭服的過(guò)程中，必須要先了解馬兒的性情和習(xí)慣，遵循天人合一的原則。在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，往往是與馬一起共同成長(zhǎng)的過(guò)程。
第四段：應(yīng)用老馬文化的涵義。
老馬文化的精髓與智慧，不僅僅是用于馭服馬兒的過(guò)程，也可以在我們的日常生活和工作中有所應(yīng)用。例如，在合作伙伴、團(tuán)隊(duì)成員和上級(jí)下級(jí)之間，相互理解、和諧相處是非常重要的。如果能夠體會(huì)和運(yùn)用老馬文化，我們就可以更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，和工作伙伴之間建立起的是真正意義上的“馬蹄鐵合作”。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
學(xué)習(xí)老馬的心得體會(huì)是一個(gè)不斷領(lǐng)悟和修煉的過(guò)程。只有通過(guò)不斷實(shí)踐與體會(huì)，才能體會(huì)到老馬文化背后的深厚智慧和精神奧義。而在實(shí)踐過(guò)程中，我們需要時(shí)時(shí)刻刻懷著敬畏之心，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的馬匹馭服水平，才能更好地為自己的生命和工作增添力量和智慧，創(chuàng)造更多的幸福和價(jià)值。
學(xué)老心得體會(huì)篇八
通過(guò)培訓(xùn)，教師思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。更好的立足課堂，跨越時(shí)空，讓課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。以下培訓(xùn)心得體會(huì)范文《小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)心得體會(huì)》由培訓(xùn)心得體會(huì)頻道為您精心提供，歡迎大家瀏覽參考。
為了進(jìn)一步提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力與程度，適應(yīng)新形勢(shì)下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了骨干教師培訓(xùn)，在這短短的幾天里，我與來(lái)自不同中心學(xué)校、不同年齡段的同行們坐在寬敞明亮的教室里一起討論交換，仿佛又回到了二十幾年前的學(xué)生時(shí)期。授課老師們以鮮活的實(shí)例、豐盛的知識(shí)以及精湛的理論論述，給了我強(qiáng)烈的沾染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念?，F(xiàn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較廣博的知識(shí)，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！庇纱丝梢?jiàn)，教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
這次培訓(xùn)授課老師傾瀉了很多心血，他們根據(jù)要求精心籌備，毫無(wú)保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn)，我們聽(tīng)得津津有味，受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué)，如何有效”等等。我們又進(jìn)行了案例現(xiàn)場(chǎng)研討、寫教學(xué)設(shè)計(jì)、、案例現(xiàn)場(chǎng)研討、寫教學(xué)設(shè)計(jì)、觀看觀摩錄像課，且認(rèn)真寫評(píng)課稿等。學(xué)員們除了認(rèn)真完成老師布置的各種作業(yè)外，還以小組為單位進(jìn)行討論、發(fā)言，接著在班上輪流發(fā)言。培訓(xùn)內(nèi)容雖然很多，但結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容重新審視自己，我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足，一路走下來(lái)，填補(bǔ)了我平時(shí)教學(xué)中的很多“漏洞”。
培訓(xùn)期間，我們每天上、下午到學(xué)校聽(tīng)課，放學(xué)后在家完成相關(guān)作業(yè)。雖然日子過(guò)得很勞碌，但是每位老師的學(xué)習(xí)的熱情以及認(rèn)真研究的精力帶給我一種動(dòng)力。我們最開(kāi)心的事就是坐在教室里分組討論，遇到問(wèn)題大家互相交換。老師們做好作業(yè)后又發(fā)表在各自的博客里，讓大家共同分享。這讓我體會(huì)到了全體老師們儼然一個(gè)溫暖而奮進(jìn)的大家庭。
培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，可是留給我的思考卻沒(méi)有那么快就停滯，我知道在激烈的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和沉重的工作壓力下，我必須以良好的心態(tài)看待工作中的困難和挫折，努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己，用一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)重要落在教師身上。時(shí)期在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地建立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。為此，我還應(yīng)增強(qiáng)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)。雖然我已人到中年，魄力比不上年青人，但我有充分的信念，只要肯努力，信任以后再大的困難都能夠克服的。愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，這是我最大的目的。
這次培訓(xùn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一次難忘的充電機(jī)遇。教育局給我們提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的平臺(tái)，讓我們湊集在一起相互交換，一起學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。我們不僅學(xué)到了豐盛的知識(shí)，還提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。每當(dāng)完成一篇作業(yè)，一種造詣感油然而生;每當(dāng)聽(tīng)到教師們對(duì)教材娓娓動(dòng)人的剖析，一種豪情在心頭澎湃。因此，在今后的工作中，我將建立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，我定會(huì)更加努力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完美自己，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。
學(xué)老心得體會(huì)篇九
xx月xx日，學(xué)校引導(dǎo)組織全校教師學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》提出了“愛(ài)國(guó)遵法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表和畢生學(xué)習(xí)”等六條規(guī)范要求。從六個(gè)方面對(duì)師德提出了要求，我感到說(shuō)得挺好。這是我們每個(gè)老師都應(yīng)該當(dāng)真遵照和嚴(yán)厲履行的。當(dāng)初，課堂教養(yǎng)非?？粗厥┱箤W(xué)生的主體性，因此，學(xué)生的主體位置是不容疏忽的。我認(rèn)為，在新世紀(jì)里談師德，應(yīng)當(dāng)以一切為學(xué)生服務(wù)為主旨。
首先，建立一切為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，要尊敬學(xué)生，踴躍勉勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性。在事實(shí)生涯中，我們的課堂時(shí)常存在這種景象。當(dāng)對(duì)一問(wèn)題的見(jiàn)地存在不合時(shí)，先生就不容學(xué)生辨別，讓學(xué)生唯我是聽(tīng)。學(xué)生則養(yǎng)成習(xí)慣地遵從，不敢發(fā)表本人的見(jiàn)解。這樣勢(shì)必抹殺學(xué)生獨(dú)立的看法。在實(shí)際生活中，當(dāng)學(xué)生提出和老師不同觀點(diǎn)時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生充分討論，有理說(shuō)理，有事說(shuō)事。探討不出成果時(shí)，容許學(xué)生保存意見(jiàn)，這樣有效地維護(hù)了學(xué)生翻新的精力，學(xué)生遇事有了獨(dú)破思考的才能，發(fā)散思維跟集中思維都得到了充足的錘煉，語(yǔ)文程度天然就很高了。因而，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)公道的環(huán)境，激勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的表白，給學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的機(jī)遇，是如許主要呀！
其次，一切為學(xué)生服務(wù)，要從心理咨詢年紀(jì)上去和學(xué)生瀕臨，做學(xué)生的益友。良師益友，這是學(xué)生經(jīng)常用來(lái)形容老師的詞，可他們?cè)谟眠@個(gè)詞的時(shí)候，是不是就真把老師當(dāng)友人了，我不大明白，我只曉得，能融進(jìn)學(xué)生的天地不輕易，做學(xué)生的真正朋友更難。親其師，方能信其道，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)把你當(dāng)成真正的朋友時(shí)，對(duì)你的請(qǐng)求也會(huì)隨之進(jìn)步。有的學(xué)生甚至?xí)つ康匾詾槔蠋煙o(wú)所不能，神通寬大，這就要求咱們老師在業(yè)務(wù)上一直“充電”，在人格上要為人師表。
第三，一切為學(xué)生服務(wù)，教師要對(duì)自己嚴(yán)要求，提高自身素質(zhì)。雖說(shuō)“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，但我們教師要盡力使自己成為學(xué)生心目中的完人。只有高尺度，嚴(yán)要求，才有利于敏捷提高本身素質(zhì)。
第四，所有為學(xué)生服務(wù)，更器重來(lái)自學(xué)生的看法，讓學(xué)生參加師德評(píng)估工作。
學(xué)老心得體會(huì)篇十
科學(xué)老師是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要角色，他們?cè)诮虒W(xué)中不僅傳授科學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和實(shí)踐能力。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了科學(xué)老師的重要性和影響力。下面將從教學(xué)方法、學(xué)生激勵(lì)、資源利用、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)以及跨學(xué)科教學(xué)五個(gè)方面討論科學(xué)老師心得體會(huì)。
首先，教學(xué)方法是科學(xué)老師成功的關(guān)鍵之一。在科學(xué)教育中，傳統(tǒng)的講授式教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的需求。因此，科學(xué)老師需要采用多種教學(xué)手段來(lái)引發(fā)學(xué)生的興趣。比如，我在課堂上常常使用案例分析、生動(dòng)有趣的實(shí)驗(yàn)、小組合作和問(wèn)題探究等教學(xué)方法。通過(guò)這些方法，學(xué)生不僅能夠積極參與課堂，還能夠提高科學(xué)理解和運(yùn)用能力。
其次，學(xué)生激勵(lì)是科學(xué)老師教學(xué)中不可忽視的重要環(huán)節(jié)?？茖W(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)需要學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。為此，科學(xué)老師需要通過(guò)激發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)實(shí)踐中，我常常給學(xué)生提供創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們提出自己的科學(xué)問(wèn)題并進(jìn)行實(shí)踐探究。這樣一來(lái)，學(xué)生能夠更主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中，同時(shí)也能夠提高他們的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
第三，科學(xué)老師需要善于利用各種資源來(lái)支持教學(xué)?？茖W(xué)學(xué)科的特點(diǎn)是廣泛而涉及面多樣化，因此，教學(xué)中的資源選擇和利用對(duì)學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)具有很大的影響。作為科學(xué)老師，我積極利用實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等各種資源來(lái)支持教學(xué)。我鼓勵(lì)學(xué)生參觀科技館，參與科學(xué)競(jìng)賽，借閱科學(xué)書(shū)籍和論文，以及使用各種科學(xué)教育網(wǎng)站和軟件。這些資源不僅能夠給學(xué)生提供科學(xué)信息和實(shí)踐機(jī)會(huì)，還能夠培養(yǎng)他們的信息獲取和評(píng)估能力。
第四，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是科學(xué)老師必備的技能之一?？茖W(xué)學(xué)科的本質(zhì)是實(shí)證，實(shí)驗(yàn)是科學(xué)學(xué)習(xí)的重要手段之一。因此，科學(xué)老師需要具備良好的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力，能夠設(shè)計(jì)和組織符合學(xué)生實(shí)際水平和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)處理能力。我鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，收集數(shù)據(jù)并進(jìn)行分析，通過(guò)實(shí)踐探究來(lái)提高學(xué)生的科學(xué)思辨和實(shí)驗(yàn)操作技能。
最后，跨學(xué)科教學(xué)是科學(xué)老師創(chuàng)新的重要方向?？茖W(xué)學(xué)科與其他學(xué)科有著很強(qiáng)的聯(lián)系，因此，科學(xué)老師可以通過(guò)跨學(xué)科教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的綜合能力發(fā)展。例如，我經(jīng)常與數(shù)學(xué)老師合作，將數(shù)學(xué)方法應(yīng)用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理和圖表分析上，從而提高學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的理解和利用能力。另外，我還與語(yǔ)文老師合作，鼓勵(lì)學(xué)生撰寫科學(xué)文章和參與科技寫作比賽，培養(yǎng)他們的科學(xué)文獻(xiàn)檢索和科學(xué)論述能力。
通過(guò)我的教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到科學(xué)老師對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要影響力。通過(guò)采用適合的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，善于利用資源和設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，以及開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)，我相信科學(xué)老師能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，提高解決問(wèn)題的能力，并促進(jìn)他們成為具有創(chuàng)新精神的科學(xué)家和工程師。
學(xué)老心得體會(huì)篇十一
老子，即李聃，生活在公元前6世紀(jì)末至公元前5世紀(jì)初的中國(guó)春秋時(shí)期。他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊奉為"老子"。他的代表作《道德經(jīng)》載有豐富的思想，對(duì)中國(guó)哲學(xué)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。近年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始研究老子的思想，試圖從中汲取智慧，以應(yīng)對(duì)當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境。
第二段：追求自然與平衡。
老子強(qiáng)調(diào)"道"的概念，認(rèn)為"道"是宇宙萬(wàn)物的根源和運(yùn)行規(guī)律。他主張要追求與自然的合一，而非人為地去干涉或改變它。追求自然，即是追求無(wú)為而治的原則。這一思想在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義，我們時(shí)常陷入焦慮和緊張的狀態(tài)中，不斷追求更高的物質(zhì)和成功，卻忽視了內(nèi)心的平衡和自我的成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)老子的思想，可以幫助我們理解宇宙和人類之間的關(guān)系，并提醒我們要適應(yīng)自然的規(guī)律，保持內(nèi)心的平衡。
第三段：尊重與包容。
老子提倡"無(wú)為而治"和"無(wú)為而無(wú)不為"的思想，強(qiáng)調(diào)人與人之間的自然和諧。他認(rèn)為，審慎、寬容和尊重是人類社會(huì)發(fā)展和繁榮的基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的關(guān)系日益薄弱，信息大爆炸導(dǎo)致了人與人之間的隔閡和矛盾。學(xué)習(xí)老子的思想，我們將重新審視人際關(guān)系，并意識(shí)到尊重、理解和包容的重要性。只有在尊重他人的前提下，我們才能獲得和諧、積極的社會(huì)環(huán)境。
第四段：虛靜與淡泊。
老子的思想強(qiáng)調(diào)了"虛靜"和"淡泊"兩個(gè)概念。他認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)追求內(nèi)心的寧?kù)o與平靜，要學(xué)會(huì)放下執(zhí)著和欲望，以達(dá)到超越自我的境界。在當(dāng)今追求高效率和高產(chǎn)出的社會(huì)節(jié)奏下，我們常常陷于忙碌和焦躁之中，心靈的平靜和內(nèi)心的淡泊被忽略。學(xué)習(xí)老子的思想，我們可以認(rèn)識(shí)到，追求物質(zhì)和金錢的過(guò)程中，忽視了自己的內(nèi)心需要。只有回歸內(nèi)心，追求虛靜與淡泊，我們才能找到內(nèi)心的平靜和快樂(lè)。
第五段：感悟生活中的真理。
學(xué)習(xí)老子的思想，可以幫助我們更好地理解和面對(duì)生活中的困境和挑戰(zhàn)。老子認(rèn)為世界上很多問(wèn)題都是由于我們對(duì)物質(zhì)和功利的執(zhí)著而引起的，只有克服這些執(zhí)著，我們才能找到真正的自由和幸福。通過(guò)學(xué)習(xí)老子的思想，我們可以更加客觀地看待自己、看待生活，認(rèn)識(shí)到一切事物的無(wú)常和變化。同時(shí)，我們也能獲得面對(duì)挫折和困難時(shí)的力量和勇氣，在追求欲望和功利的道路上停下腳步，選擇一條更加平和、自然的道路。
總結(jié)：
老子的思想代表了人類智慧的結(jié)晶，它教會(huì)我們?cè)鯓优c自然和諧相處，怎樣建立尊重、理解和包容的人際關(guān)系，怎樣追求內(nèi)心的平靜和快樂(lè)，以及怎樣在生活中獲得真正的自由和幸福。通過(guò)學(xué)習(xí)老子的思想，我們可以更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，提高心靈的境界，獲得真正的滿足和幸福。
學(xué)老心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹老區(qū)的背景和價(jià)值（200字）。
老區(qū)是指我國(guó)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后、發(fā)展相對(duì)滯后的地區(qū)，一般集中在東北、東南和中部地區(qū)。這些地區(qū)曾經(jīng)是國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程的重要基地，為國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)。然而，近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡和資源流失的加劇，這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，居民的生活水平較低。學(xué)習(xí)老區(qū)，我們可以了解到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性和問(wèn)題存在的原因，從而更好地推動(dòng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕。
第二段：學(xué)習(xí)老區(qū)的歷史背景和發(fā)展問(wèn)題（300字）。
學(xué)習(xí)老區(qū)的首要任務(wù)是了解其歷史背景和發(fā)展中存在的問(wèn)題。老區(qū)曾經(jīng)是我國(guó)工業(yè)化的主要承載區(qū)域，然而隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)布局的調(diào)整，許多企業(yè)相繼關(guān)閉，導(dǎo)致老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難。同時(shí)，老區(qū)還存在資源枯竭、環(huán)境污染等問(wèn)題，這些問(wèn)題的解決將需要長(zhǎng)期的努力和投入。學(xué)習(xí)老區(qū)的歷史背景，了解其發(fā)展中的問(wèn)題，有助于我們更清楚地認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的嚴(yán)重性和復(fù)雜性，從而更好地解決這些問(wèn)題。
第三段：探究老區(qū)發(fā)展的原因和改革措施（400字）。
學(xué)習(xí)老區(qū)，需要深入探究其發(fā)展問(wèn)題的原因和改革措施。老區(qū)發(fā)展問(wèn)題的根本原因是政府政策的疏忽和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失衡。過(guò)去，政府對(duì)老區(qū)的支持力度不夠，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的失衡和問(wèn)題的積累。為了解決老區(qū)的問(wèn)題，政府出臺(tái)了一系列改革措施，如加大扶貧力度、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展等。學(xué)習(xí)老區(qū)，我們可以借鑒這些改革措施，加強(qiáng)對(duì)老區(qū)的支持，推動(dòng)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡。
第四段：學(xué)習(xí)老區(qū)的價(jià)值和意義（200字）。
學(xué)習(xí)老區(qū)的價(jià)值和意義在于，能夠增強(qiáng)我們對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和理解，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供指導(dǎo)和參考。老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后，為我們了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題提供了一個(gè)典型案例。通過(guò)學(xué)習(xí)老區(qū)，我們可以更深入地認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，從而更好地推動(dòng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)老區(qū)，我們得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。首先，我們認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性和問(wèn)題的復(fù)雜性。這使我們更清楚地意識(shí)到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要全面考慮各地區(qū)的特點(diǎn)和問(wèn)題。其次，學(xué)習(xí)老區(qū)使我們認(rèn)識(shí)到政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵作用。政府的政策和措施直接影響到地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，因此，政府應(yīng)該加大對(duì)老區(qū)的支持。最后，學(xué)習(xí)老區(qū)讓我們認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。老區(qū)發(fā)展困難的原因之一就是缺乏創(chuàng)新能力，因此，我們應(yīng)該加大創(chuàng)新投入，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)老區(qū)，我們更加堅(jiān)定地相信，只有通過(guò)全國(guó)各地區(qū)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全面均衡和共同富裕的目標(biāo)。
總體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)老區(qū)對(duì)于我們了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性和問(wèn)題的原因具有重要意義。通過(guò)深入研究老區(qū)的發(fā)展問(wèn)題，我們可以從中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為實(shí)現(xiàn)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡和共同富裕提供參考和指導(dǎo)。
學(xué)老心得體會(huì)篇十三
讀書(shū)筆記朱熹在《觀書(shū)有感》中說(shuō)過(guò)：“問(wèn)渠那得清如許，為有泉頭活水來(lái)。”這句話形象而巧妙地告訴我們，怎樣才能讓一個(gè)人心境如水一般澄澈精神世界如水一般清明呢？那就是讀書(shū)，書(shū)與知識(shí)就是我們的“源頭活水”，只有不斷汲取新知，才能不讓精神世界腐爛發(fā)臭，不讓其貧窮匱乏。我們要想保持思維清晰、思想開(kāi)闊，就要不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)、積蓄新的力量。因此，我覺(jué)得十分有必要坐下來(lái)，靜靜地讀一讀《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。話說(shuō)有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，以下我就從三個(gè)方面談?wù)剬?duì)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的心得體會(huì)。
陶行知說(shuō)過(guò)：“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎的知識(shí)，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化之金庫(kù)和宇宙之寶藏?！比欢逃幸乐箖煞N傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向。另一種只管教，不管學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，，隨著生活打滾，后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。在中國(guó)，往往以教師填鴨式的教育為主，教師在講臺(tái)前講得唾沫橫飛，學(xué)生在座位上昏昏欲睡，一節(jié)課后，老師累得夠嗆，而學(xué)生卻沒(méi)有學(xué)到什么。教師應(yīng)該起到良好的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生走到正確的道路上。小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：學(xué)生為本，即尊重小學(xué)生權(quán)益，以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性；遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)?，F(xiàn)在我逐漸放手，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的小主人，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。
隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入,教師對(duì)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)》理解的逐步加深,特別是對(duì)課程改革核心理念“關(guān)注人,一切為了學(xué)生的發(fā)展?！崩斫獾母油笍?使每位教師懂得,基礎(chǔ)教育是為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才奠基的,在教學(xué)中就必須面向全體學(xué)生。因此在班級(jí)中，我采取“一幫一”的形式，挑選優(yōu)等生來(lái)當(dāng)小老師，來(lái)幫助在班級(jí)中的后進(jìn)生，達(dá)到了不錯(cuò)的效果。姚周旭是個(gè)“小馬虎”，幾乎每次訂正都要來(lái)回跑四五趟，慢慢的，我看到他，一個(gè)頭兩個(gè)大。于是，我就選了袁文捷作為他的小老師，每次一有訂正，袁文捷就會(huì)主動(dòng)來(lái)到他的小徒弟身邊，耐心的向他講解題目，并且?guī)椭喺?，久而久之，兩人還成為了形影不離的好朋友。每一個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的權(quán)利，作為教師不能放棄任何一個(gè)孩子。然而世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，每個(gè)孩子都是世界上獨(dú)一無(wú)二的，這就需要教師利用教育機(jī)智根據(jù)學(xué)生的資質(zhì)以及個(gè)性特征等具體因材施教。
要給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。因此在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，必須樹(shù)立終身教育的觀點(diǎn)。終身教育，這已經(jīng)是一個(gè)為我國(guó)教育工作者十分熟悉的觀點(diǎn)。但是就像杜威先生談到創(chuàng)造力時(shí)所說(shuō)的那樣，“這個(gè)看法在實(shí)踐中不如在理論上那么被真正承認(rèn)”。要真正將理論落到實(shí)處，還有很長(zhǎng)一段路要走。再退一步講，在實(shí)際課堂教學(xué)之前，對(duì)一篇課文做了精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，滿心以為可以按照我的預(yù)設(shè)一步一步的進(jìn)行下去，可是實(shí)際情況卻往往不是這樣的，因此教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，順學(xué)而導(dǎo)，以學(xué)定教。在把握教材的前提下，還要了解本班學(xué)生，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的各種回答。
紙上談兵終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。思考是行為的種子，因此，行動(dòng)起來(lái)吧！
學(xué)老心得體會(huì)篇十四
學(xué)老兵是一個(gè)廣為流傳的說(shuō)法，意思是學(xué)習(xí)退役軍人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這種學(xué)習(xí)方法已經(jīng)成為許多人所追尋的方式，無(wú)論是在公司里上班，還是在學(xué)校里學(xué)習(xí)，都可以從老兵身上學(xué)到很多。我也在工作和生活中學(xué)習(xí)到了不少老兵的心得，下面是我個(gè)人的一些感悟和體會(huì)。
第二段：抓住機(jī)會(huì)。
老兵一生經(jīng)歷了許多機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，很多時(shí)候是在困難的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的。他們學(xué)會(huì)了如何在困境中變得更強(qiáng)大。同樣，我們?cè)趯W(xué)習(xí)或工作中也面臨著很多機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，我們需要明白如何抓住機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)老兵的經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更清晰地認(rèn)識(shí)和處理機(jī)會(huì)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作。
單打獨(dú)斗在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)不再可行，團(tuán)隊(duì)合作是取得成功的關(guān)鍵。在軍隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的角色和任務(wù)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)時(shí)刻保持著明確的目標(biāo)和方向。我們學(xué)習(xí)老兵時(shí)，不僅可以獲得他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，更可以學(xué)會(huì)如何與他人通過(guò)相互信任和同步目標(biāo)來(lái)工作。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)方式。
軍中領(lǐng)導(dǎo)者的思想和行動(dòng)一直是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者深入研究的話題，這就是因?yàn)槔媳鴤兎浅Ｉ瞄L(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)并且在領(lǐng)導(dǎo)方面收獲卓越的成績(jī)。我們可以學(xué)習(xí)他們嚴(yán)格、公正、充滿激情和關(guān)切的領(lǐng)導(dǎo)方式，用這種方式更好地引導(dǎo)自己和團(tuán)隊(duì)，并在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮更大的作用。
第五段：結(jié)尾。
總之，從老兵身上學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都是珍貴的，無(wú)論是在軍事領(lǐng)域還是在其他領(lǐng)域。我們不僅要學(xué)習(xí)他們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)習(xí)他們的卓越品格和精神。老兵們通常充滿了熱情、決心、堅(jiān)韌和毅力。通過(guò)學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀特質(zhì)，我們可以把這些品質(zhì)帶到我們的生活和工作中，讓每天都變得更精彩和充實(shí)。
學(xué)老心得體會(huì)篇十五
學(xué)習(xí)老兵的心得體會(huì)是一種值得我們深思的經(jīng)歷。一位老兵的經(jīng)歷可能非常豐富，在其生活的旅程中，他們所接觸的各種場(chǎng)景，無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)還是社會(huì)，都能為我們留下深刻的印象。從這些老兵所積累的經(jīng)驗(yàn)中，我們可以學(xué)到很多成功和失敗的教訓(xùn)。
第二段：掌握技能。
學(xué)習(xí)老兵的第一條心得體會(huì)就是掌握技能。老兵通常會(huì)有一項(xiàng)或多項(xiàng)特長(zhǎng)。他們?yōu)榱送瓿筛鞣N任務(wù)、迎接挑戰(zhàn)和打敗敵人，會(huì)努力掌握一定的技能，這些技能包括作戰(zhàn)、破解密碼、編寫軟件、機(jī)械維修、精通外語(yǔ)、懂得新聞傳播……我們也應(yīng)該像老兵一樣，精通某些我們感興趣的技能，用它們來(lái)推動(dòng)我們的職業(yè)和個(gè)人生活。
第三段：建立團(tuán)隊(duì)。
第二條學(xué)習(xí)老兵的心得體會(huì)就是建立團(tuán)隊(duì)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，老兵通常不是孤軍作戰(zhàn)，他們會(huì)和其他士兵合作，組成一個(gè)強(qiáng)大的軍隊(duì)。團(tuán)隊(duì)的策略和合作是他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上獲勝的關(guān)鍵。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們目睹了許多團(tuán)隊(duì)合作失敗的例子，其中很大一部分的原因是缺乏優(yōu)異的首領(lǐng)或團(tuán)隊(duì)成員之間的有效溝通。學(xué)習(xí)老兵的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該設(shè)法避免這些錯(cuò)誤，建立一個(gè)威力強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，以便在各種領(lǐng)域取得成功。
第四段：勝者并不一定是英雄。
學(xué)習(xí)老兵的第三個(gè)心得體會(huì)是，勝者并不一定是英雄。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，老兵不必總是勝出才能成為英雄。反而，有時(shí)“失敗者”在戰(zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)出極大的勇氣和毅力，因此受到廣泛的尊重和敬佩。不要否定自己的失敗，從失敗中汲取教訓(xùn)，成為更強(qiáng)大的人。
第五段：保持冷靜。
第四個(gè)學(xué)習(xí)老兵的心得體會(huì)是保持冷靜。在各種場(chǎng)合下，老兵通常能在大量的壓力和緊張的環(huán)境下保持冷靜。這種從容應(yīng)對(duì)能力不同于懦弱，反而是擁有強(qiáng)大內(nèi)在力量的標(biāo)志。學(xué)習(xí)老兵經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)方法就是在生活或工作中不斷尋找自己的弱點(diǎn)，努力控制自己，不受情緒和壓力的影響，使自己成為一個(gè)極具大局意識(shí)的人。
結(jié)論：
學(xué)習(xí)老兵的心得體會(huì)，不僅可以讓我們獲得更多的人生經(jīng)驗(yàn)和技能，而且可以幫助我們克服在生活和工作中所面臨的挑戰(zhàn)。無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn)，從中吸取精華，形成自己獨(dú)特的理念，從而成為一個(gè)更加成功的人。
學(xué)老心得體會(huì)篇十六
學(xué)老子是一種深入探討思考人生意義和生存方式的智慧之道。老子強(qiáng)調(diào)無(wú)為而治，強(qiáng)調(diào)自然、和諧、平衡，倡導(dǎo)以柔克剛、守靜而動(dòng)，這些觀念不僅在古代中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著重要的啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)老子的思想和智慧，我深深地感受到了它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響。
段落二：深思虛無(wú)與自然。
老子提倡的“以無(wú)事易事”的思想讓我重新審視了人生追求功利、功成名就的現(xiàn)代觀念。他告誡人們要放下欲望，回歸內(nèi)心的寧?kù)o與自然。在忙碌而競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，人們常常被功利與物質(zhì)所迷惑，而忽視了內(nèi)心和身心的平衡。學(xué)老子，我開(kāi)始重視內(nèi)心的修養(yǎng)，追求一種平和而淡然的心態(tài)，才能真正感受到人生的意義和快樂(lè)。
段落三：以柔克剛，守靜而動(dòng)。
老子倡導(dǎo)的“以柔克剛，守靜而動(dòng)”的思想對(duì)我的工作和生活產(chǎn)生了深刻的影響。在與他人的交往中，我們常常采取強(qiáng)硬的態(tài)度，試圖通過(guò)壓制和爭(zhēng)斗來(lái)獲得自己的利益。然而，老子卻告訴我們，只有以柔克剛，才能真正解決沖突，達(dá)到和諧的狀態(tài)。學(xué)習(xí)如何放下固執(zhí)和自我，善于傾聽(tīng)他人的聲音和理解他人的需求，讓我與他人的關(guān)系變得更加融洽和平衡。
段落四：追求平衡和自由。
老子的思想里強(qiáng)調(diào)平衡和自由的重要性。他認(rèn)為，只有平衡才能保持身心健康，只有自由才能追求真正的幸福。這也是我從中獲得的最重要的啟示。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往追求物質(zhì)上的繁榮和社會(huì)地位，而忽略了身心健康和內(nèi)心的自由。學(xué)習(xí)老子的思想，我明白了人生應(yīng)該追求內(nèi)心的寧?kù)o、身心的平衡和自由，只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
段落五：和諧共生與世界。
老子的思想中強(qiáng)調(diào)和諧共生，讓我意識(shí)到個(gè)人與社會(huì)、人類與自然之間的相互影響和依存關(guān)系。只有我們能夠和諧地與他人相處，與自然共生，才能達(dá)到真正的幸福和和平。我從中體會(huì)到，人類的自私和欲望是導(dǎo)致社會(huì)不平等和自然破壞的主要原因。因此，學(xué)習(xí)老子，我們應(yīng)該追求共同利益和生態(tài)平衡，為世界的和平與繁榮共同努力。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)老子的智慧與思想，我深深感受到了對(duì)個(gè)人和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)老子，我們能夠重新審視人生意義和生存方式，回歸內(nèi)心寧?kù)o與自然。我們可以通過(guò)柔克剛、守靜而動(dòng)，找到與他人和諧共處的方式。我們也可以追求平衡和自由，發(fā)現(xiàn)真正的幸福與內(nèi)心的自由。最重要的是，我們可以追求和諧共生，為世界的和平與繁榮共同努力。學(xué)習(xí)老子的思想，讓我對(duì)人生有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考，成為了我生活和工作中的指導(dǎo)原則。
學(xué)老心得體會(huì)篇一
第一段（引言）。
學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)言和文化是我在大學(xué)期間最難忘的經(jīng)歷之一。在這個(gè)過(guò)程中，我除了學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言知識(shí)外，還了解了許多關(guān)于老撾文化的知識(shí)，還有因?yàn)槲幕蜌v史背景等因素所帶來(lái)的一些挑戰(zhàn)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)言和文化過(guò)程中的一些心得和體會(huì)。
首先，就老撾語(yǔ)言而言，和英語(yǔ)相比，老撾語(yǔ)是一種聲調(diào)語(yǔ)言。在開(kāi)始學(xué)習(xí)之前，我們必須了解這一真相，并學(xué)會(huì)如何正確地發(fā)音。在此過(guò)程中，我們必須將發(fā)音的連貫性和音調(diào)的實(shí)際含義聯(lián)系起來(lái)。除此之外，學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)的另一個(gè)難點(diǎn)是，它與拉丁字母不同，因?yàn)槭且环N文字符號(hào)。因此，我們還需要學(xué)習(xí)一套全新的符號(hào)系統(tǒng)來(lái)理解和記憶老撾文字。
其次，學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)言意味著接觸和學(xué)習(xí)老撾文化。在老撾文化中，也有很多獨(dú)特的方面。老撾的傳統(tǒng)服飾、宗教信仰和美食都是我們學(xué)習(xí)老撾文化的一部分。其中，祭祀是老撾文化中非常重要的一部分。每個(gè)老撾家庭每年都會(huì)舉行崇拜祖先、祈求好運(yùn)的儀式，這些從過(guò)去一直延續(xù)下來(lái)的習(xí)俗在老撾社會(huì)中保持了很高的重要性。
學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)言和文化還涉及到一些歷史和政治的層面。老撾曾在20世紀(jì)60年代和70年代經(jīng)歷過(guò)無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事政變，這對(duì)該國(guó)的發(fā)展和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我們需要對(duì)這些歷史和政治事件有足夠的了解，這樣才能更好地了解該國(guó)的人民和他們的文化。
第五段（總結(jié)）。
總而言之，學(xué)習(xí)老撾語(yǔ)言和文化對(duì)我的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)老撾文化、歷史和語(yǔ)言，我了解到了這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力和挑戰(zhàn)。這一學(xué)習(xí)過(guò)程無(wú)疑促進(jìn)了我對(duì)文化和語(yǔ)言豐富性的理解，這也讓我更好地欣賞不同文化之間的差異性和相似性。
學(xué)老心得體會(huì)篇二
老子，又稱李聃，是中國(guó)古代哲學(xué)家、文化名人，同時(shí)也是道家思想的創(chuàng)始人之一。他的代表作品《道德經(jīng)》被譽(yù)為中國(guó)文化的瑰寶，影響深遠(yuǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)老子的思想，我深刻感受到其中蘊(yùn)含的智慧和哲理。以下是我對(duì)國(guó)學(xué)老子的心得體會(huì)，希望與大家分享。
首先，老子提倡“無(wú)為而治”、“去教化”。他認(rèn)為，最高的治理方式就是不干涉事物的自然發(fā)展，不以強(qiáng)制和規(guī)范的方式來(lái)維持秩序，而是以順應(yīng)自然法則的方式來(lái)引導(dǎo)。這種理念深刻地告訴我們，有時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，讓事情自然地進(jìn)行。無(wú)為而治并不意味著不做事，而是意味著在做事的過(guò)程中保持謙遜和柔軟，不刻意追求權(quán)力和名利，以達(dá)到事半功倍的效果。
其次，老子注重“虛心”和“無(wú)欲”。他強(qiáng)調(diào)“柔弱勝剛強(qiáng)”，認(rèn)為柔弱的力量才是真正的強(qiáng)大。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常遇到各種變化和挫折。如果我們能夠保持虛心，接受別人的意見(jiàn)和批評(píng)，不抱怨和爭(zhēng)斗，就能更好地適應(yīng)變化，解決問(wèn)題。此外，無(wú)欲也是老子非常重要的思想。欲望是人類的本能，但過(guò)度的欲望卻容易導(dǎo)致貪婪和不滿足。通過(guò)學(xué)習(xí)無(wú)欲，我們能夠減少煩惱和紛爭(zhēng)，獲得更大的內(nèi)心平靜和滿足。
第三，老子強(qiáng)調(diào)“自然”和“道”。他認(rèn)為，萬(wàn)物都是由道而生，道是萬(wàn)物的本源和規(guī)律。只有順應(yīng)道和自然，才能達(dá)到真正的和諧和平衡。我深有體會(huì)地領(lǐng)悟到，很多時(shí)候，我們經(jīng)常為了一些瑣事而糾纏不休，而忽略了自然的規(guī)律和真正重要的東西。如果我們能夠?qū)W會(huì)與自然和諧相處，尊重自然的選擇和發(fā)展，我們的內(nèi)心將更加平靜，我們的生活將更加幸福。
第四，老子鼓勵(lì)“謙遜”和“無(wú)私”。他認(rèn)為，真正的力量來(lái)自謙遜和無(wú)私。過(guò)度的自我和自負(fù)只會(huì)帶來(lái)麻煩和失敗，而真正的勝利和成功是通過(guò)與他人合作和共同努力實(shí)現(xiàn)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種競(jìng)爭(zhēng)和爭(zhēng)斗。如果我們能夠?qū)W會(huì)放下自我，尊重他人，發(fā)掘他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，我們將與他人和睦相處，實(shí)現(xiàn)共贏的目標(biāo)。
最后，老子提倡“無(wú)為而無(wú)不為”。他認(rèn)為，最高的境界是不以外在的事物為準(zhǔn)繩，而是通過(guò)自己的內(nèi)心來(lái)決定行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠擺脫無(wú)意識(shí)地追隨他人的引導(dǎo)，找到自己真正的使命和方向。我們能夠真正做到心無(wú)旁騖，專注于自己的事業(yè)和目標(biāo)，達(dá)到最高的境界和成就。
總之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)老子的思想，是一次深刻的心靈之旅。通過(guò)他的智慧和哲理，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和滿足，學(xué)會(huì)順應(yīng)自然的法則，與他人和睦相處。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能經(jīng)常迷失方向，被各種功利和欲望所困擾，但通過(guò)學(xué)習(xí)老子的思想，我們能夠找到真正的自我，實(shí)現(xiàn)真正的成功與快樂(lè)。讓我們共同學(xué)習(xí)和體會(huì)老子的智慧，在實(shí)踐中感悟人生的真諦。
學(xué)老心得體會(huì)篇三
踏入工作第二年，我深深的感覺(jué)到工作就如同打仗，就如同在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺，是要講究策略的，是有計(jì)謀的，你自己的成敗要靠自己，你自己的生死要有自己決定。要方法，要努力，要堅(jiān)持，方可在自己的戰(zhàn)場(chǎng)上獲得勝利。
教學(xué)不光是拼自己的努力和付出，還要講究方法，要有自己的獨(dú)特之處，在教學(xué)上我還缺少經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)不知道怎樣講解才可讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)掌握的更好，之前聽(tīng)李老師的課，給我最大的感覺(jué)是：每個(gè)問(wèn)題的提出和過(guò)渡都很自然連貫，而我每次在上課的時(shí)候會(huì)感覺(jué)到對(duì)于有些問(wèn)題的講解不是很到位，以及怎樣將增強(qiáng)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)的連貫性我做的還不好。在課堂上，對(duì)待學(xué)生的關(guān)注度并不高，當(dāng)我在講授新課的時(shí)候，往往會(huì)忘記學(xué)生的狀態(tài)，這是我教學(xué)生的一個(gè)問(wèn)題。
首先，我簡(jiǎn)單的歸納一下在這個(gè)學(xué)期里我在教學(xué)工作中的做法以及出現(xiàn)的一些問(wèn)題。在平時(shí)的教學(xué)中，我更加注重的是學(xué)生對(duì)作業(yè)的落實(shí)情況，基本上每天的數(shù)學(xué)作業(yè)每個(gè)學(xué)生都必須要上交的，同時(shí)當(dāng)天的數(shù)學(xué)試題的訂正也必須上交，不能拖到第二天。上交之后我要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的訂正，給予反饋，做得不好的學(xué)生要當(dāng)面重新進(jìn)行訂正。老師抓得緊，學(xué)生也不敢應(yīng)付，所以這學(xué)期作業(yè)的落實(shí)情況不錯(cuò)。在課堂教學(xué)上，我更多的是觀察學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)以及發(fā)言情況。同時(shí)，在習(xí)題課上，我更多的是讓學(xué)生來(lái)講解，如果出現(xiàn)比較難得問(wèn)題，我會(huì)給學(xué)生時(shí)間來(lái)討論，對(duì)于重點(diǎn)的問(wèn)題我會(huì)單獨(dú)的拿出來(lái)多次強(qiáng)調(diào)。中午的數(shù)學(xué)時(shí)間，我基本上是2點(diǎn)05到班里，給學(xué)生小紙條，每天一道或兩道數(shù)學(xué)題，這些數(shù)學(xué)題是對(duì)平時(shí)的一些出現(xiàn)問(wèn)題較多的題目的再次訓(xùn)練，這個(gè)學(xué)期我還讓學(xué)生準(zhǔn)備每日一題本，堅(jiān)持每天練習(xí)一道與近幾天學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)有關(guān)的題目，鞏固所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。小紙條中午做完馬上收齊，我批改之后，將出錯(cuò)的在反饋給學(xué)生分，利用晚自習(xí)的時(shí)間，我簡(jiǎn)單的對(duì)小紙條上的問(wèn)題進(jìn)行講解，學(xué)生訂正后再交給我。每日一題本是每隔兩天收一次批改，這些事情主要是由課代表來(lái)做的，我負(fù)責(zé)抽查。
可是在平時(shí)的課堂教學(xué)中，也出現(xiàn)了很多的問(wèn)題：課堂的秩序不是很好，這跟之前的我對(duì)課堂的關(guān)注度是有關(guān)的，學(xué)生在課堂上的積極主動(dòng)性沒(méi)有很好的調(diào)動(dòng)起來(lái)，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上的注意力以及聽(tīng)課的質(zhì)量出現(xiàn)了問(wèn)題，課堂的進(jìn)度就會(huì)變慢，課堂的容量就會(huì)減少，這些都是我在教學(xué)上出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)待學(xué)生我有時(shí)會(huì)戴上有色眼鏡，雖然我有時(shí)盡量提醒自己，可是不可避免的會(huì)產(chǎn)生不同的想法。下一階段我會(huì)盡量的避免出現(xiàn)這種想法，平等看待每位學(xué)生。我覺(jué)得自己欠缺的是在課堂教學(xué)的管理上。同時(shí)對(duì)于課程知識(shí)點(diǎn)的把握上我做的還不夠細(xì)致，這一點(diǎn)我要向李老師多學(xué)習(xí)。
這次數(shù)學(xué)成績(jī)，我覺(jué)得學(xué)生沒(méi)有考出真正的水平，這與學(xué)生的臨場(chǎng)考試能力是有關(guān)系的，我下一階段會(huì)更多的注重學(xué)生臨場(chǎng)考試能力的培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)于學(xué)生的做題速度和答題質(zhì)量也要多加訓(xùn)練，通過(guò)這次考試，我感覺(jué)有些所學(xué)的生對(duì)于問(wèn)題的理解還不夠，從答題上可以看出學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解還不到位，導(dǎo)致對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用含糊其辭，答不到正點(diǎn)上，說(shuō)明有些學(xué)生根本對(duì)知識(shí)根本沒(méi)有理解，對(duì)于這一部分學(xué)生，我要更多的去關(guān)注他們課堂上的聽(tīng)課狀態(tài)。
每次的考試結(jié)束，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有得有失，同樣對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，也會(huì)有得有失，總結(jié)之前的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，多反思，多向老教師學(xué)習(xí)，多跟班主任溝通，多跟家長(zhǎng)交流，一步一步的優(yōu)化自己的教學(xué)工作。
學(xué)老心得體會(huì)篇四
作為一名馬克思主義哲學(xué)家和文化批評(píng)家，老馬的話語(yǔ)在中國(guó)知識(shí)界產(chǎn)生了廣泛的影響，他所倡導(dǎo)的“批判思維”和“關(guān)鍵性思維”是當(dāng)今中國(guó)知識(shí)分子獨(dú)具特色的學(xué)術(shù)方法和精神財(cái)富，它的深入研究和掌握，對(duì)于我們的學(xué)術(shù)研究、實(shí)踐活動(dòng)、思想教育、人格修養(yǎng)等方面具有重要的意義。
一、加強(qiáng)對(duì)“批判思維”的理解和實(shí)踐。
老馬所倡導(dǎo)的“批判思維”與一般認(rèn)識(shí)中的“批評(píng)性思維”不同，它首先是基于具有明確的標(biāo)準(zhǔn)和目的的批判，同時(shí)又具有獨(dú)立的思維模式和方法，這為我們提供了一種新的認(rèn)識(shí)，即探索問(wèn)題的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。批判思維是以辯證唯物主義為指導(dǎo)思想，通過(guò)對(duì)對(duì)立面的分析、合成、轉(zhuǎn)化，對(duì)事物的全面認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)的不斷深入得到提高。
在實(shí)踐中，我們要善于發(fā)現(xiàn)和分析問(wèn)題的根本矛盾，不局限于具象的現(xiàn)象或表面的現(xiàn)狀，深入到事物發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié)和階段，透徹地了解事物本身的特殊性、歷史性和發(fā)展規(guī)律。這樣，我們才能在實(shí)踐中運(yùn)用批判思維，深刻地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提出切實(shí)可行的對(duì)策和措施，推進(jìn)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。
二、加強(qiáng)對(duì)“關(guān)鍵性思維”的理解和實(shí)踐。
老馬對(duì)“關(guān)鍵性思維”的倡導(dǎo)，是指在理論和實(shí)踐中，重點(diǎn)關(guān)注事物中的關(guān)鍵點(diǎn)、決定點(diǎn)和矛盾點(diǎn)，只有抓住關(guān)鍵點(diǎn)，解決決定性的問(wèn)題，才能取得事物發(fā)展的主動(dòng)權(quán)和勝利，提高認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力。
在實(shí)踐中，我們要運(yùn)用關(guān)鍵性思維，注重發(fā)掘和分析事物的關(guān)鍵矛盾、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和關(guān)鍵問(wèn)題，深入了解事物內(nèi)部和外部的邏輯關(guān)系和發(fā)展趨勢(shì)，確定最主要矛盾和最深刻矛盾，找到關(guān)鍵因素和本質(zhì)特征，制定具有針對(duì)性的戰(zhàn)略方案和政策措施，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和威力。
三、加強(qiáng)對(duì)“自我批評(píng)”的重視和實(shí)踐。
老馬的學(xué)術(shù)思想中有一個(gè)重要理念就是“自我批評(píng)”，它是在批判思維和關(guān)鍵性思維的指導(dǎo)下，以自覺(jué)的態(tài)度自我反思、自我診斷和自我改進(jìn)的過(guò)程，在深入實(shí)踐中不斷的提高自身的思想境界和改進(jìn)行動(dòng)水平。
在具體實(shí)踐中，我們要善于發(fā)現(xiàn)和糾正問(wèn)題，批評(píng)和自我批評(píng)，這是提高工作質(zhì)量和水平的一個(gè)重要保證。在日常工作中，要時(shí)時(shí)注意問(wèn)題，把總結(jié)和反思納入工作的日常流程，不斷發(fā)現(xiàn)和批評(píng)自己的工作偏差，傾聽(tīng)他人的批評(píng)和建議，不斷反省和調(diào)整自己的工作方式和方法，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己的心態(tài)和方向，提高工作的精度和效果。
四、加強(qiáng)對(duì)“價(jià)值觀”和“人格修養(yǎng)”的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。
老馬的學(xué)術(shù)思想中強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性和個(gè)性化發(fā)展，尊重個(gè)性和價(jià)值選擇，把個(gè)人的價(jià)值觀和人格修養(yǎng)放在起點(diǎn)和終極目標(biāo)的位置。因此在實(shí)踐中，要發(fā)揚(yáng)自身的創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿?，形成科學(xué)的人的世界觀、價(jià)值觀、道德觀和審美觀。
在實(shí)踐過(guò)程中，我們要善于發(fā)掘自己的潛能和特長(zhǎng)，拓展自己的思考空間和視野，深入理解人生意義和價(jià)值，保持職業(yè)道德和個(gè)性生命的德高望重，發(fā)展自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，進(jìn)一步提高自身思想境界和人格魅力。
五、弘揚(yáng)“學(xué)為人師”的精神和實(shí)踐。
老馬強(qiáng)調(diào)“學(xué)為人師”的精神，提出以學(xué)術(shù)造福人類，以道德涵養(yǎng)人類的理念，對(duì)我們知識(shí)分子提出了新的、高起點(diǎn)的人文要求，要始終堅(jiān)持以人為本、為人民服務(wù)的價(jià)值導(dǎo)向。在實(shí)踐中，我們要以身作則，發(fā)揚(yáng)“學(xué)為人師”的傳統(tǒng)美德，不斷向高尚的學(xué)術(shù)精神和人文情懷追求，推動(dòng)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新、人文教育和精神文明的發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和精神財(cái)富。
總之，學(xué)老馬，值得我們?cè)趯?shí)踐中研究和踐行，要充分理解和把握老馬的學(xué)術(shù)精神，使其在個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)發(fā)展中得到充分的發(fā)揚(yáng)和應(yīng)用，為中華民族的文化進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展做出新的、更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)老心得體會(huì)篇五
當(dāng)受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。以下小編在這給大家整理了一些小學(xué)老師心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
10月15日至16日，我有幸在西安參加了純山教育基金會(huì)舉辦的《小學(xué)教師閱讀交流會(huì)》，交流會(huì)上李玲、孫傳美、李文斌等7位老師結(jié)合自己的工作實(shí)踐，從不同角度和層面暢談了閱讀的一些體會(huì)，我們還實(shí)地參與了雷家灣小學(xué)的閱讀活動(dòng)課，開(kāi)展了互動(dòng)交流活動(dòng)。雖然這次交流會(huì)時(shí)間很短，但受益非淺。主要有三點(diǎn)體會(huì)。
一是感動(dòng)。陜西純山教育基金會(huì)十年如一日，致力于消除知識(shí)鴻溝，培養(yǎng)鄉(xiāng)村兒童的良好閱讀習(xí)慣，用愛(ài)心人士捐助的舊書(shū)，在鄉(xiāng)村小學(xué)建立圖書(shū)館，幫助小學(xué)建立有效的圖書(shū)館管理制度。
鼓勵(lì)小學(xué)生寫作讀書(shū)感想和讀書(shū)筆記。提倡培養(yǎng)興趣，快樂(lè)閱讀。借用社會(huì)和愛(ài)心人士的力量，為更多的鄉(xiāng)村兒童服務(wù)，拓寬農(nóng)村兒童的閱讀面，縮短城鄉(xiāng)兒童、東西部?jī)和拈喿x差距，讓更多的鄉(xiāng)村兒童，愛(ài)書(shū)，有書(shū)，學(xué)會(huì)讀書(shū)。他們這種對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的援助不是輸血，而是造血。他們給予貧困地區(qū)的不僅僅是物質(zhì)和金錢的援助，更是精神的鼓勵(lì)和鞭策。在今后我會(huì)倍加努力工作，用自己的行動(dòng)影響身邊的人，讓愛(ài)心得以傳遞。
二是鼓舞。這次交流會(huì)有導(dǎo)師、也有來(lái)自6個(gè)省一線鄉(xiāng)村教師和校長(zhǎng)，還有十幾名閱讀志愿者。李玲老師的《開(kāi)展校園閱讀活動(dòng)的關(guān)鍵要素——不僅僅是創(chuàng)意》，關(guān)于閱讀的“人生事實(shí)”、閱讀應(yīng)該是從快樂(lè)開(kāi)始的等論述。邱璐老師《閱讀與兒童成長(zhǎng)的節(jié)律》，介紹了不同年級(jí)段兒童的閱讀興趣，以及教師閱讀教育的策略、技巧。
還有雷家灣小學(xué)校長(zhǎng)李新明介紹了他們學(xué)校開(kāi)展閱讀教育的情況，他們精彩的講解、精辟的論述都給我留下了深刻的影響，使我對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí)有了更多了解，讓我找到了真正屬于閱讀課堂教學(xué)的良好方法，讓我知道了怎樣讓“學(xué)生有書(shū)讀、讀好書(shū)”，也讓我知道了如何營(yíng)造“書(shū)香氛圍“，以及如何讓學(xué)生把“讀書(shū)養(yǎng)成生活習(xí)慣”，這些都為我以后的閱讀課教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，讓我們所有的參加培訓(xùn)的老師都稱贊不已。
對(duì)于那些來(lái)自不同地方的志愿者，雖然我并沒(méi)和他們有太多的交流，他們都很顯得很樸素、也很大方。他們大多都是高校畢業(yè)生和一線的教育工作者，在臨走之際，有幾名志愿者因?yàn)橼s車連晚飯都沒(méi)來(lái)得及吃就匆忙的走了他們盡己所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)的精神深深地打動(dòng)著我、鼓舞著我。
于是從參加閱讀交流會(huì)之后，我進(jìn)行了認(rèn)真反思，在今后工作中，我要努力學(xué)習(xí)提高自己的專業(yè)知識(shí)和自身素質(zhì)，把這次培訓(xùn)所學(xué)到的知識(shí)與自己的教學(xué)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，端正教學(xué)態(tài)度，提高教學(xué)質(zhì)量，設(shè)計(jì)出屬于自己的課堂，想方設(shè)法從培養(yǎng)學(xué)生的興趣上下功夫，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到讀書(shū)活動(dòng)中。我相信只要我們肯努力，我們的閱讀課堂將會(huì)成為孩子們心中的理想樂(lè)園。
編者按：20__年結(jié)束，作者回顧自己教育工作上的努力與成果，下面我們來(lái)看看《研讀教材促課改，晨誦經(jīng)典悟人生》這篇教育心得吧!
難忘本學(xué)期9月10日的教師節(jié)，那天是滑縣課改路上一個(gè)里程碑式的節(jié)點(diǎn)，是我們中小學(xué)課改核心校的破冰之日。之后，我們大寨實(shí)小作為30所課改核心校之一，便以教材研讀、晨誦教學(xué)為任務(wù)驅(qū)動(dòng)，開(kāi)啟了一學(xué)期的教研行動(dòng)。歲月悠悠，20__年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴已成了我們永恒的回憶，憶往昔，我們盤點(diǎn)一下圍繞教材研讀和新教育晨誦開(kāi)展的工作：
一、研讀教材。
為了促進(jìn)我校廣大教師對(duì)教材的整體把握，從而更好地理解教材，運(yùn)用教材，打造高效課堂。我們大寨實(shí)小教導(dǎo)處要求每位教師認(rèn)真研讀自己所教學(xué)科的《教師教學(xué)用書(shū)》和課本，有效將兩者結(jié)合起來(lái)。研讀《教師教學(xué)用書(shū)》時(shí)要著眼于教材的編排體系，結(jié)合教材特點(diǎn)和本班學(xué)情努力構(gòu)建屬于自己的靈動(dòng)的課堂。同時(shí)，我們還要求廣大青年教師教師根據(jù)自己所教學(xué)科積極加入我們縣教研室倡導(dǎo)組建的各個(gè)年級(jí)的教研交流qq群，參加各個(gè)學(xué)段和不同學(xué)科的線上交流活動(dòng)。以不斷提高思想意識(shí)，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
10月份開(kāi)始，我們按照學(xué)期工作計(jì)劃進(jìn)行了首輪教師全員賽課。教師還分別做了教材解讀展示，既體現(xiàn)了教師對(duì)教材的整體把握，又體現(xiàn)了對(duì)教材的個(gè)性化理解。10月下旬，經(jīng)過(guò)篩選，我校推出語(yǔ)文、數(shù)學(xué)各兩名教師進(jìn)行“同課異構(gòu)”觀課議課活動(dòng)。我們學(xué)習(xí)運(yùn)用滑縣進(jìn)修學(xué)校王長(zhǎng)麗老師教給我們的觀課議課的方法，指導(dǎo)我們的觀課議課實(shí)踐，我們?cè)诮涣髦刑岣吡苏J(rèn)識(shí)，相信大家都收獲滿滿。特別是在10月23日我們加入“課改核心校第六小組的微信群”后，該群為我們打開(kāi)了一扇放眼看世界的窗戶和搭建了一個(gè)展示自我的平臺(tái)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們看到了課改核心校第六小組教材研讀比賽的精彩，聽(tīng)到了兄弟學(xué)校交流成長(zhǎng)、不斷拔節(jié)的聲音。課改核心校第六小組的兄弟學(xué)校都是我們的學(xué)習(xí)榜樣。我們認(rèn)識(shí)到了自己的不足，找到了差距，特別是我們的領(lǐng)頭雁道口一完小老師的精彩解讀，他們對(duì)教材把握之深刻、運(yùn)用之靈活、見(jiàn)解之獨(dú)到、呈現(xiàn)之完美令我們贊嘆不已。后來(lái)，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，我們把我校舉行的教育教學(xué)和教研活動(dòng)分享給各兄弟學(xué)校，以便于大家了解和認(rèn)識(shí)大寨實(shí)小。大寨實(shí)小愿意同課改核心校第六小組的所有兄弟學(xué)校一直行進(jìn)在教研教改的漫漫長(zhǎng)路上。
二、新教育晨誦。
為了繼續(xù)培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣，提高孩子們的閱讀能力，我校將新教育晨誦納入了工作重點(diǎn)，將晨誦課落實(shí)到了常態(tài)課中：每周一至周五的早上8:00——8.20為我們固定的晨誦課時(shí)間，晨誦課統(tǒng)一以《晨誦午讀暮省》為主，晨誦課以語(yǔ)文教師輔導(dǎo)為主，其他學(xué)科教師也積極參與。我們讓少先隊(duì)大隊(duì)部紀(jì)檢組學(xué)生值日檢查，同時(shí)值日帶班領(lǐng)導(dǎo)班巡查，兩者相結(jié)合確保晨誦課開(kāi)展得有聲有色。
為了檢驗(yàn)全校學(xué)生晨誦情況，進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀經(jīng)誦典的熱情，培養(yǎng)孩子們與黎明共舞的習(xí)慣。大寨鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)于20__年12月27月上午特別舉行了古詩(shī)詞抽查活動(dòng)。該活動(dòng)策劃人趙桂花老師制定了具體的活動(dòng)實(shí)施方案，并周密安排布署，在全校師生的共同努力下，該活動(dòng)取得圓滿成功。
在20__年12月29日，我們大寨實(shí)小舉行了“與經(jīng)典同行，為生命喝彩”迎元旦讀書(shū)展演活動(dòng)。孩子在展演中感悟生命的美好，書(shū)寫人生的傳奇。
總之，我通過(guò)這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺(jué)，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí)，作為一名新教師，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過(guò)我有信心通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的小學(xué)教師，為我們教師的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
作為一名即將走上工作崗位的年輕教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過(guò)崗前培訓(xùn)幾門課程的學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題，現(xiàn)在搞清楚了，從前的一些情感體驗(yàn)，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會(huì)到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去鉆研。通過(guò)培訓(xùn)，我得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
首先，培訓(xùn)使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更加清楚的認(rèn)識(shí)。
然而，光靠責(zé)任感也是不行的，還必須在頭腦中貯存“墨水”，想給學(xué)生一滴水，教師就必須有長(zhǎng)流水的趨勢(shì)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備豐富的知識(shí)，這樣才能教給學(xué)生更多的知識(shí)。這幾天幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這個(gè)事實(shí)。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。從事這個(gè)行業(yè)面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)“教育藝術(shù)”的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)“如何提高教師的職業(yè)修養(yǎng)”、“如何做好班主任工作”等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
在開(kāi)學(xué)典禮中，院長(zhǎng)和我們的班主任老師都不約而同地談到了當(dāng)代教師身肩重任、角色特別這一問(wèn)題，這似乎是一個(gè)比較陳舊的話題，但細(xì)細(xì)體會(huì)、琢磨他們的話語(yǔ)，覺(jué)得很有分量。這也使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識(shí)：首先，教師是文化的傳遞者?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑和心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
新課程的實(shí)施，給我們這些從教沒(méi)幾年的教師帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊，使我對(duì)教師的職業(yè)的內(nèi)涵有了新的理解，我應(yīng)該以積極的良好的心態(tài)讓自己盡快地適應(yīng)新課程，明確自身的角色定位，加強(qiáng)與學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的合作，積極推進(jìn)新課程改革，為我們的新課程改革貢獻(xiàn)自己的一份力量!
其次，培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。
在培訓(xùn)中，幾位老師根據(jù)他們自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好小學(xué)教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問(wèn)題上，都強(qiáng)調(diào)了適時(shí)調(diào)整和更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到面對(duì)困難如何克服的問(wèn)題上，各位老師們還提出了如何加強(qiáng)教師之間團(tuán)結(jié)合作的方法;在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，培訓(xùn)老師給我們上了一堂繪聲繪色的課，通過(guò)這次課，我們認(rèn)識(shí)到教師在上課過(guò)程中要多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。另外，眾多培訓(xùn)指導(dǎo)老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，在新課程改革的背景下，各位老師一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。如何使自己能夠有質(zhì)量有效率有能力地上好課，使學(xué)生能夠持續(xù)地從心靈深處接受我的教學(xué)，這就需要我努力地備課、努力地鍛煉、努力地學(xué)習(xí)……當(dāng)然這其中一個(gè)必不可少的條件就是多學(xué)習(xí)其他老師的教學(xué)方法。在這次培訓(xùn)中，各位老師所講述的一些方法，實(shí)際上就為我們新老師起到了“揚(yáng)帆導(dǎo)航”的作用，我覺(jué)得包括我在內(nèi)的所有新老師必須好好地吸收和采納。
再次，培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。
對(duì)于剛剛從大學(xué)校門踏出的我們，對(duì)新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心，那就是充滿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。其一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等，其二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的角色，改變以往學(xué)生時(shí)期那種趨向“感性”或者說(shuō)是“浪漫”的生活態(tài)度。其三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型教師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！币苍S，對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō)，只有具備克服困難的信心，才能取得好的開(kāi)端，而好的開(kāi)端，便是成功的一半。
本次培訓(xùn)，匯聚了專家骨干教師，每位培訓(xùn)教師都有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)的外部條件也非常相似，因此，成員之間的互動(dòng)交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己數(shù)學(xué)教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過(guò)程中，我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流，在交流過(guò)程中，了解到各區(qū)縣的新課程開(kāi)展情況，并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑，以及他們對(duì)新課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的相長(zhǎng)。
作為一名即將走上工作崗位的年輕教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過(guò)崗前培訓(xùn)幾門課程的學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題，現(xiàn)在搞清楚了，從前的一些情感體驗(yàn)，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會(huì)到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去鉆研。通過(guò)培訓(xùn)，我得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
十幾天的培訓(xùn)，課程多、時(shí)間緊，研討和交流的機(jī)會(huì)很少，但是通過(guò)培訓(xùn)，拓寬了知識(shí)面，提高了認(rèn)識(shí)。對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到自身的不足，需要不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)、管理知識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化、信息化，因此學(xué)習(xí)至關(guān)重要，而且非常迫切，個(gè)人必須在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中重塑自我，提升自我，更新觀念，不斷創(chuàng)新。最先進(jìn)的組織是學(xué)習(xí)型的組織，只有不斷學(xué)習(xí)，全面普及知識(shí)，只有自身素質(zhì)的提高和綜合競(jìng)爭(zhēng)能力的加強(qiáng)才能適應(yīng)這個(gè)“唯一不變的是變化”的社會(huì)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。人類已步入21世紀(jì)，教育的振興已成為全民族日益迫切的需求，教育應(yīng)更好地?fù)?dān)負(fù)起提高全民族素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的歷史重任。在新的歷史機(jī)遇面前，能否有效的建設(shè)一只充滿活力，勇于探索，業(yè)務(wù)素質(zhì)高，教學(xué)基本功過(guò)硬，具備終身學(xué)習(xí)意識(shí)的教師隊(duì)伍，是教育現(xiàn)代化能否成功的關(guān)鍵，青年教師更應(yīng)成為這只隊(duì)伍的生力軍。
新課程的實(shí)施，給我們這些從教沒(méi)幾年的教師帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊，使我對(duì)教師的職業(yè)的內(nèi)涵有了新的理解，我應(yīng)該以積極的良好的心態(tài)讓自己盡快地適應(yīng)新課程，明確自身的角色定位，加強(qiáng)與學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的合作，積極推進(jìn)新課程改革，為我們的新課程改革貢獻(xiàn)自己的一份力量!
而新時(shí)期的教育方針是教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等道德規(guī)范，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
學(xué)生的自主發(fā)展是教師自主發(fā)展的目標(biāo)追求，是學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。脫離學(xué)生的自主發(fā)展，學(xué)校一切工作將是無(wú)源之水，無(wú)本之木。不能自主發(fā)展的學(xué)生，是失敗的學(xué)生，學(xué)校和教師的一切是為了學(xué)生的自主發(fā)展。教學(xué)有效與否，要通過(guò)學(xué)生來(lái)表現(xiàn)。有效的教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，教師必須樹(shù)立學(xué)生的主體地位，具有一切為了學(xué)生發(fā)展的思想，在教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生將來(lái)的可持續(xù)性自主發(fā)展。
“我是教師——一名普通的小學(xué)教師——因?yàn)闊釔?ài)，所以選擇;我選擇，我熱愛(ài)?！笨吹竭@段文字我深有感觸。記得幾年前，我第一次正式地站上講臺(tái)，那時(shí)的心情著實(shí)復(fù)雜，激動(dòng)、興奮中帶著些許緊張、些許膽怯……但是，在感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光的那一瞬間，我的所有冀求已化成一個(gè)字——愛(ài)！沒(méi)錯(cuò)，這一群天真可愛(ài)的孩子怎能讓人不愛(ài)！只是，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，那些個(gè)皮孩子讓我的心情立馬陷入了谷底。我，一個(gè)涉世未深，對(duì)教育教學(xué)方法知之甚少，對(duì)困難艱辛估計(jì)不足的大孩子，為此很是苦惱，甚至有些迷惘。
后來(lái)，一位老班主任和我說(shuō)：“孩子嘛，你要多和他們談?wù)勑?，多了解他們，并且真誠(chéng)地引導(dǎo)、夸獎(jiǎng)他們，孩子們認(rèn)可了你，自然也就聽(tīng)話了。一句話，就是要愛(ài)他們?！笔前?，我既然選擇了這份工作，就要堅(jiān)定地?zé)釔?ài)它，可不能因?yàn)檫@一點(diǎn)挫折就退縮了。于是，我按老班主任的話去做，漸漸的，漸漸的，我成了孩子們的好朋友，而他們也長(zhǎng)大了、懂事了。在這過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這份愛(ài)絕非只是口上喊喊，這份愛(ài)需要我們?nèi)プ鹬?、去了解、去賞識(shí)。
記得我曾經(jīng)帶的一個(gè)班有個(gè)“大胖子”叫小榮，有個(gè)“小猴子”叫小濤，他們一個(gè)在課上和我對(duì)著干，一個(gè)則喜歡在組內(nèi)調(diào)皮搗蛋。剛開(kāi)始，我氣得真想把他們拉到辦公室狠狠地教育一番。但冷靜下來(lái)又想：一味的批評(píng)，只會(huì)傷了他們的自尊，適得其反。信賴是雙方面的，既然我希望他們信賴我、聽(tīng)我的勸導(dǎo)，那么首先我應(yīng)該相信他們，相信他們會(huì)改正。而后，帶著這樣的心態(tài)我著實(shí)發(fā)現(xiàn)了他們的不少優(yōu)點(diǎn)。比如，小榮上課的時(shí)候雖然喜歡“自由發(fā)言”，但是說(shuō)的話還是比較符合課堂內(nèi)容的，這最起碼說(shuō)明他是有在用心聽(tīng)講的。所以，往后當(dāng)他在課上又“自由發(fā)言”而“言之有理”時(shí)我都會(huì)真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)他，還讓大家要向他學(xué)習(xí)。幾天過(guò)去，他被我夸得都不好意思了，有一天，一上課就直接舉手和我說(shuō)：“楊老師，這節(jié)課你別再夸我了?！薄袄蠋熆淠?，是因?yàn)槟隳苷J(rèn)真聽(tīng)講，還積極發(fā)言呀！放心這夸獎(jiǎng)你受得起！”“不，不，不，我每次都亂插嘴還影響課堂，以后我一定做到發(fā)言先舉手?！薄班牛磥?lái)這次你是真的認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，知錯(cuò)能改，真是個(gè)好孩子?！币惶焯爝^(guò)去，他的改變有目共睹，大家還向他學(xué)習(xí)認(rèn)真聽(tīng)講、積極發(fā)言呢！
是啊！在我們的教育教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)孩子的錯(cuò)誤并不難，難的是從錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，并用賞識(shí)的態(tài)度和語(yǔ)言設(shè)計(jì)充滿愛(ài)心的教育場(chǎng)景，在對(duì)孩子的賞識(shí)中完成“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育。
教育絕不是只教那些“乖孩子”，“皮孩子”們更是我們老師的重任。其實(shí)，每個(gè)孩子都是一座未開(kāi)發(fā)的寶藏，需要我們用一顆真誠(chéng)愛(ài)心去尊重、去了解、去賞識(shí)。沒(méi)有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方。既然選擇了遠(yuǎn)方，就要風(fēng)雨兼程。在這我想大聲說(shuō)一聲：“我選擇，我熱愛(ài)！”
一、注意教師角色的退隱性。
在以往的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師始終是教學(xué)的主人、主角、主演，甚至課堂的霸主。課改后，新課程主張還學(xué)生學(xué)習(xí)的主人角色定位，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)中自主參與、主動(dòng)實(shí)踐、大膽探索和勇于創(chuàng)新。于是，教師要從主角、主演主動(dòng)讓位，從臺(tái)前退隱下來(lái)，成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的激勵(lì)者。
二、注意學(xué)生角色的主動(dòng)性。
面對(duì)課程改革，我們只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了主動(dòng)發(fā)展的前提，面對(duì)如此重大的更新，我們需要做什么呢?關(guān)注學(xué)生，放飛希望。我們要在教改的路上敢于創(chuàng)新，打破原來(lái)的條條框框，走上務(wù)實(shí)之路。讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，自主參與、主動(dòng)實(shí)踐、積極思考、大膽探索、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性。同時(shí)要從各學(xué)校的實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是、講究實(shí)效，直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)成人。
三、注意教育目標(biāo)的全面性。
新課程立足于人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，把課程教育目標(biāo)由“雙基”目標(biāo)擴(kuò)充為“三維”目標(biāo)，所以我們要重視知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)。在培養(yǎng)學(xué)生多元智能的同時(shí)，要重視教育的終極目標(biāo)——成人，我們要知道：知識(shí)與智能只是我們培養(yǎng)成人的工具。
四、注意教學(xué)過(guò)程的生成性。
試想，教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現(xiàn)差異?因?yàn)橹R(shí)是學(xué)生自己主動(dòng)生成的，任何人是不能替代他體驗(yàn)、領(lǐng)悟、理解。然而教師不是萬(wàn)能的，但也不是無(wú)能的，教師的作用就是設(shè)計(jì)好能引起學(xué)生積極活動(dòng)的情境。
五、注意教學(xué)手段的創(chuàng)新性。
原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生就是靠一張嘴、一只粉筆和一本書(shū)，新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)手段的創(chuàng)新性，要運(yùn)用信息技術(shù)、電視、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等輔助教學(xué)用具，使課堂更生動(dòng)。運(yùn)用符號(hào)、圖像、聲音、場(chǎng)景等多維的、動(dòng)態(tài)的、交互性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓語(yǔ)文課堂容量增大，更可觀可感。
六、注意教學(xué)資源的拓展性。
課程改革讓我們確立了全新的課程意識(shí)，由課程意識(shí)推衍，語(yǔ)文教師不再簡(jiǎn)單的“奉教材為圣經(jīng)”，不是教教材而是用教材教。于是廣博的課程資源進(jìn)入到我們的教學(xué)視野。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，作一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教知識(shí)方面的前瞻性。
專家們熱愛(ài)教育事業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、精益求精的敬業(yè)精神以及那謙虛謹(jǐn)慎、友善寬容的態(tài)度給我留下深刻而完美的印象。我時(shí)常在思考：為什么他們的課堂總是那么豐富多采？他們的見(jiàn)解總是那么的深邃？他們的角度總是那么恰到好處？經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)專家的教學(xué)方式，使我深受啟發(fā)。
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)當(dāng)體此刻精心的準(zhǔn)備上，體此刻簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語(yǔ)言上，體此刻將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上，體此刻能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的精銳的目光上，體此刻耐心的巡視指導(dǎo)上，體此刻及時(shí)解決問(wèn)題的方法上。
當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，不留死角，一向處于主動(dòng)狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、進(jìn)取性，真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
二、相信每一個(gè)學(xué)生。
學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒(méi)有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開(kāi)手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自我的潛能，并經(jīng)過(guò)教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的本事。
三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人。
進(jìn)取地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
四、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的本事，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們供給學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以適宜的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性。當(dāng)后進(jìn)生的本事提上來(lái)之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)提高，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。
五、開(kāi)展學(xué)生的思想工作要從心理入手。
人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破，利用實(shí)例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自我感覺(jué)就像和所有的教師融合在一齊，翱翔在知識(shí)海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的“專家、教授、名師”，也期望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去。更期望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時(shí)俱進(jìn)，大放光彩！
“中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通”，我有幸到南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué)掛職學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)教育發(fā)達(dá)地區(qū)的教育教學(xué)管理理念，深感受益匪淺，十天的學(xué)習(xí)不僅使我的教育教學(xué)思想得到了更新，而且讓我學(xué)到了許多先進(jìn)、科學(xué)又易于操作的管理方法。南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所百年老校，有豐厚的文化底蘊(yùn)，該校始建于19__年，__年起用新樓，占地面積13畝多，學(xué)校一直以“勤敬”為校訓(xùn)，并不斷為校訓(xùn)注入新的內(nèi)容，做到校訓(xùn)的與時(shí)俱進(jìn)，從這所學(xué)校走出了許多科學(xué)家、藝術(shù)家、世界冠軍，因此這個(gè)學(xué)校被譽(yù)為“科學(xué)家的搖籃”“藝術(shù)家的搖籃”“世界冠軍的搖籃”。
在該校學(xué)習(xí)期間我們先后聆聽(tīng)了陸勝利校長(zhǎng)、張榮芬書(shū)記、朱玉如校長(zhǎng)、唐駿主任的工作經(jīng)驗(yàn)介紹，他們分別就學(xué)校的整體管理理念、德育工作、教學(xué)管理、教科工作進(jìn)行了詳細(xì)地介紹。除了與校領(lǐng)導(dǎo)交流我們還聽(tīng)了5名優(yōu)秀青年教師的課，另外我們有幸參加了崇川區(qū)的兩次教科研活動(dòng)：一是“讓京劇走進(jìn)課堂”培訓(xùn)活動(dòng)，二是識(shí)字教學(xué)研討會(huì)，通過(guò)這兩項(xiàng)活動(dòng)讓我們看到了南通教育人的工作熱情和較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
可以說(shuō)這次掛職我學(xué)到了很多東西，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、更新了理念，在忙忙碌碌、快快樂(lè)樂(lè)中我收獲頗多，總結(jié)如下：
一、“服務(wù)”是管理的最高境界。
“讓人缺少幸福的管理是無(wú)效的”這句話是真理，它就要求我們每位校長(zhǎng)要實(shí)施人性化的管理，把服務(wù)師生作為各項(xiàng)工作的前提，實(shí)現(xiàn)“管理型”向“服務(wù)型”的根本轉(zhuǎn)變。
陸校長(zhǎng)掛在嘴邊的話是老師不容易、很辛苦、收入低，可老師的奉獻(xiàn)精神是百業(yè)之首，所以我們做校長(zhǎng)的要一心為全體師生服務(wù)，要積極尋找自身不足，不斷完善服務(wù)機(jī)制，讓老師、學(xué)生在學(xué)校有幸福感，這才是成功的管理。
校長(zhǎng)服務(wù)既要無(wú)微不致，又要發(fā)揚(yáng)民主，這樣上下級(jí)關(guān)系就會(huì)非常和諧，，為提高教育質(zhì)量，優(yōu)化學(xué)校管理是大有益處的。
二、“細(xì)節(jié)”是教學(xué)管理的抓手。
“細(xì)節(jié)決定成敗”這是主抓教學(xué)的朱校長(zhǎng)的座右銘，她認(rèn)為把平凡的每件事做好了就是不平凡，做好了每一個(gè)細(xì)節(jié)就等于做好了教學(xué)工作，實(shí)小的教學(xué)工作是這樣做的：
1、鍛造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
教師隊(duì)伍決定一個(gè)學(xué)校的興衰，為提高教師的素質(zhì)他們加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，采取請(qǐng)專家作報(bào)告、看優(yōu)秀課例、讀教育類書(shū)籍的方式提高教師的理論水平，實(shí)現(xiàn)人人成為自覺(jué)的學(xué)習(xí)者。為了提高教師的授課水平，他們采取備課組集體磨課，學(xué)科帶頭人上導(dǎo)航課，課題組上研究課，青年教師上匯報(bào)課的方式快速提高教師的授課水平，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。
2、利用“青培中心”培養(yǎng)青年教師。
學(xué)校教科室專門成立青培中心，實(shí)施青藍(lán)工程，來(lái)培養(yǎng)青年教師。青培中心是學(xué)校35周歲以下的教師組成的一個(gè)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)組織，由教科室安排開(kāi)展一些促使教師教育教學(xué)水平提高的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，而且活動(dòng)是非常多的；青藍(lán)工程是優(yōu)秀教師與青年教師結(jié)成對(duì)子，互相幫助、互相學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)一帶一促使教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。
3、公平、透明的常規(guī)工作考核是提高積極性的關(guān)鍵。
學(xué)校的常規(guī)工作有詳細(xì)的規(guī)定，實(shí)行周提醒、月總結(jié)、學(xué)期考核的辦法，每周由備課組長(zhǎng)、年級(jí)組長(zhǎng)、教導(dǎo)處等部門將檢查情況進(jìn)行通報(bào)，好的要表?yè)P(yáng)、記分，差的要提醒，每月進(jìn)行各項(xiàng)分?jǐn)?shù)的匯總，這樣一學(xué)期下來(lái)，誰(shuí)多少分都一目了然，實(shí)現(xiàn)了考核的公平性、透明性，這也促使每位教師努力工作，大大提高了積極性。
4、打造高效的課堂教學(xué)模式。
他們不從加班加點(diǎn)上要質(zhì)量，而是提高課堂40分鐘的效率，要求教師課前做好上課的一切準(zhǔn)備工作，上課鈴聲一響必須馬上進(jìn)入上課狀態(tài)，不能浪費(fèi)一分鐘，就連體育課也是預(yù)備鐘敲響就開(kāi)始整理隊(duì)伍，然后從樓上帶入操場(chǎng)，保證上課鈴響就能正式上課。
我們聽(tīng)了5節(jié)課，老師的課上得很有激情，很投入，效率很高，尤其要提到的是每節(jié)課的中間都穿插一個(gè)簡(jiǎn)單、歡快的團(tuán)體歌舞表演，這樣的課學(xué)起來(lái)輕松，整節(jié)課聽(tīng)到最多的是老師的贊美聲、鼓勵(lì)聲，看到最多的是學(xué)生的活動(dòng)、合作，他們的每節(jié)課都是在活動(dòng)中進(jìn)行的，很自然、很流暢，根本不會(huì)感到乏味。
老師們采取集體備課，可以說(shuō)把課備到了極致，并且老師的素質(zhì)很高，有很強(qiáng)的課堂駕馭能力，出現(xiàn)的任何情況都能輕松、自然地解決。還有是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣相當(dāng)好而且與老師配合默契。
實(shí)小低年級(jí)每天5節(jié)課，高年級(jí)6節(jié)課，他們老師能在有限的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，這充分驗(yàn)證了高效課堂已經(jīng)形成。
5、抓實(shí)三個(gè)細(xì)節(jié)。
一是關(guān)注教師的磨練，強(qiáng)化教后反思，要求每位教師每周寫一篇教后記，每日寫一篇教后感受，這也是讓老師感受教育樂(lè)趣，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的有效途徑，可以讓教師們養(yǎng)成勤于實(shí)踐、善于總結(jié)、勇于發(fā)現(xiàn)的良好習(xí)慣，最重要的是能夠不斷地改進(jìn)工作。二是加強(qiáng)教師基本功訓(xùn)練，如“三筆一話”的訓(xùn)練，他們學(xué)校的任何一個(gè)老師都能寫一手漂亮的正楷字，說(shuō)一口流利的普通話（南通市一市六縣有26種方言，而且互相都聽(tīng)不懂），另外還開(kāi)展一些針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)的訓(xùn)練如語(yǔ)文教師進(jìn)行語(yǔ)言、神態(tài)和如何指導(dǎo)學(xué)生寫好作文的訓(xùn)練，數(shù)學(xué)教師進(jìn)行思維能力訓(xùn)練和制作教具的訓(xùn)練。三是抓作業(yè)，老師要留給學(xué)生的作業(yè)必須自己先做一遍，感受一下作業(yè)的質(zhì)、量，然后再留給學(xué)生，而且要求老師必須知道留這次作業(yè)的目的，堅(jiān)決不做無(wú)用的、重復(fù)的作業(yè)。特別提到的是大部分作業(yè)是老師自己設(shè)計(jì)的，這樣的作業(yè)更有目的性、針對(duì)性。
三、“堅(jiān)持”是德育工作的靈魂。
堅(jiān)持就是特色，這是他們的德育工作理念。抓好德育工作要從兩方面做起，一是抓好班主任常規(guī)工作，二是搞好德育活動(dòng)。班主任常規(guī)工作主要是師生一日常規(guī)，一日常規(guī)按各個(gè)時(shí)間段對(duì)師生提出了明確的要求，每天進(jìn)行檢查評(píng)分，周五進(jìn)行總結(jié)，并把這個(gè)分?jǐn)?shù)作為評(píng)選“文明班集體”“雛鷹中隊(duì)”“優(yōu)秀班主任”的重要條件。特別是德育活動(dòng)他們開(kāi)展得有聲有色，很有意義，各項(xiàng)活動(dòng)都以“教育學(xué)生、鍛煉學(xué)生”為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)年初德育處定出全年的活動(dòng)計(jì)劃和方案由全體教師討論、修正后實(shí)施，根據(jù)學(xué)校的方案各年級(jí)組、各班級(jí)要制出自己的活動(dòng)方案，然后創(chuàng)造性地開(kāi)展活動(dòng)。
每次活動(dòng)他們都堅(jiān)持把活動(dòng)成果用各種方式進(jìn)行展示，這也為師生參與活動(dòng)、展示自我搭建了平臺(tái)。
四、“滲透”是教科工作的秘訣。
1、課題研究工作。
課題申報(bào)一定要根據(jù)實(shí)際情況，在充分論證的情況下確定主課題，而且要有照顧到各學(xué)科的微型課題即子課題，讓每位教師都能參與進(jìn)來(lái)，都有事做，課題研究工作必須滲透到各學(xué)科教學(xué)當(dāng)中去，這樣課題研究才不會(huì)孤立。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)為教學(xué)研究充電。
開(kāi)展讀書(shū)沙龍、教師培訓(xùn)沙龍活動(dòng)，讓老師提高參與教學(xué)研究的能力。
3、實(shí)行月報(bào)制度注重成果積累。
每月各課題組匯報(bào)研究成果，這個(gè)成果是多樣的，不拘一格的，可以是文字材料，也可以是一節(jié)研究課，還可以是一些活動(dòng)成果。
通過(guò)這次掛職學(xué)習(xí)我收獲很多，決心把學(xué)來(lái)的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地運(yùn)用到學(xué)校管理中去，我決定做到以下幾點(diǎn)：
一、樹(shù)立強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)，讓全體師生在學(xué)校體驗(yàn)快樂(lè)、感受幸福。
二、抓好德育工作，尤其搞好德育活動(dòng)，把德育工作放到重要的位置，全力抓好。
三、加強(qiáng)教師培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)，為他們提供培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件，營(yíng)造人人學(xué)習(xí)的良好氛圍。
四、轉(zhuǎn)變抓質(zhì)量的方式，創(chuàng)建高效課堂，提高教學(xué)效率。
五、把課題研究工作當(dāng)作服務(wù)教學(xué)，提高教師素質(zhì)的重要工作來(lái)抓。
六、加強(qiáng)學(xué)校體育工作，提高師生的身體素質(zhì)。
七、利用好家長(zhǎng)和學(xué)生兩支隊(duì)伍，積極聽(tīng)取意見(jiàn)、建議，改進(jìn)學(xué)校工作。
河南疃鎮(zhèn)總校部駱莊小學(xué)王寶月。
學(xué)老心得體會(huì)篇六
廖俊波同志任職期間，牢記黨的囑托，盡心盡責(zé)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姄湎律碜?、苦干?shí)干，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名黨員，我們一定要以廖俊波同志為榜樣，學(xué)習(xí)他不忘初心，為民造福的精神品質(zhì)。
一是學(xué)習(xí)他一心為民的公仆精神。廖俊波同志始終牢記黨性原則，在大是大非前堅(jiān)定立場(chǎng)，舍小家、顧大家，幾十年如一日，勤勉敬業(yè)，抓工作能在現(xiàn)場(chǎng)就不在會(huì)場(chǎng)，始終奔忙在招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等工作一線，以忙為榮、以苦為樂(lè)，一直工作到生命最后一刻。廣大黨員干部要結(jié)合工作實(shí)際，從大處作眼，從小事做起，為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，努力在服務(wù)黨的事業(yè)、服務(wù)人民中鍛煉成長(zhǎng)。
二是學(xué)習(xí)他銳意改革的創(chuàng)新精神。廖俊波敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，當(dāng)事不推責(zé)、遇事不避難。以敢于突破、敢于擔(dān)當(dāng)工作精神精神和務(wù)實(shí)的作風(fēng)，推動(dòng)了政和縣的巨變、武夷新區(qū)的日新月異。在新形勢(shì)下，工作中不斷出現(xiàn)新情況、新課題，創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)是工作服務(wù)中心、服務(wù)大局的必然選擇。我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展不動(dòng)搖，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，努力培養(yǎng)創(chuàng)新的膽識(shí)，打開(kāi)創(chuàng)新的思路，鍛煉創(chuàng)新的本領(lǐng)、投入創(chuàng)新的實(shí)踐。特別是在從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治干部的新常態(tài)下，更要圍繞從嚴(yán)干部教育、從嚴(yán)干部管理、從嚴(yán)干部監(jiān)督進(jìn)行積極探索。
三是學(xué)習(xí)他埋頭苦干的實(shí)干精神。廖俊波長(zhǎng)期在艱苦地區(qū)工作，他深入群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，心里始終惦記群眾的安危冷暖、把增進(jìn)百姓福祉扛在肩上、抓在手上，用真情和實(shí)績(jī)贏得了群眾的信任、感謝和贊譽(yù)。廖俊波同志是當(dāng)代黨員的楷模，我們要以他為榜樣，找準(zhǔn)自身的定位，要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，深深熱愛(ài)黨的工作，立足崗位實(shí)際，恪盡職守，淡薄名利，甘為人梯，務(wù)實(shí)工作，奉獻(xiàn)才干。
四是學(xué)習(xí)他默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神。“風(fēng)清氣正方能政通人和?！绷慰〔ㄇ迩灏装鬃鋈?，干干凈凈做事，堂堂正正做官，用實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色。他生前一心為群眾辦實(shí)事，辦好事，經(jīng)常深入基層了解情況，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)和訴求，為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。作為一名教師黨員就是學(xué)習(xí)廖俊波同志克己奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，嚴(yán)格自我要求和自我約束，牢固樹(shù)立奉獻(xiàn)的意識(shí)，始終保持黨員教師的政治本色和浩然正氣，做講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的踐行者，用云水一樣的容人襟懷，松柏一般堅(jiān)定的信念實(shí)踐人生的價(jià)值。
“榜樣的力量是無(wú)窮的”。對(duì)于黨員教師而言，應(yīng)該學(xué)習(xí)廖俊波的為民情懷。無(wú)論條件多么艱苦，無(wú)論發(fā)展會(huì)遇到多少困難，但是只要心中始終裝著學(xué)生，把學(xué)生的呼聲作為第一信號(hào)，就能夠用忘我工作來(lái)?yè)Q取驕人業(yè)績(jī)，就能夠用辛苦付出換取豐碩的成果。
學(xué)老心得體會(huì)篇七
從古至今，馬一直是人類生活中不可或缺的勞動(dòng)力和交通工具。而學(xué)習(xí)老馬的心得體會(huì)，也是我們從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分的重要途徑。近年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注學(xué)習(xí)老馬的經(jīng)驗(yàn)和智慧，以此為自己的工作和生活賦能。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，希望能夠幫助到更多的人。
第二段：了解老馬文化。
老馬文化不僅是一門技術(shù)的傳承，更是一種生活哲學(xué)與精神傳承。許多傳統(tǒng)文化認(rèn)為“馬是一匹千里馬，好馬是配好鞍”，老馬文化其實(shí)也講求一樣的道理。對(duì)于真正懂得老馬文化的人，他們知道如何恰當(dāng)?shù)貙?duì)待一匹老馬，了解馬兒的脾性和性情，懂得真正的溝通和合作。
第三段：領(lǐng)悟老馬文化的精髓。
老馬文化的精髓在于，馬和人是要相互理解、相互合作的。在對(duì)老馬進(jìn)行馭服的過(guò)程中，必須要先了解馬兒的性情和習(xí)慣，遵循天人合一的原則。在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，往往是與馬一起共同成長(zhǎng)的過(guò)程。
第四段：應(yīng)用老馬文化的涵義。
老馬文化的精髓與智慧，不僅僅是用于馭服馬兒的過(guò)程，也可以在我們的日常生活和工作中有所應(yīng)用。例如，在合作伙伴、團(tuán)隊(duì)成員和上級(jí)下級(jí)之間，相互理解、和諧相處是非常重要的。如果能夠體會(huì)和運(yùn)用老馬文化，我們就可以更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，和工作伙伴之間建立起的是真正意義上的“馬蹄鐵合作”。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
學(xué)習(xí)老馬的心得體會(huì)是一個(gè)不斷領(lǐng)悟和修煉的過(guò)程。只有通過(guò)不斷實(shí)踐與體會(huì)，才能體會(huì)到老馬文化背后的深厚智慧和精神奧義。而在實(shí)踐過(guò)程中，我們需要時(shí)時(shí)刻刻懷著敬畏之心，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的馬匹馭服水平，才能更好地為自己的生命和工作增添力量和智慧，創(chuàng)造更多的幸福和價(jià)值。
學(xué)老心得體會(huì)篇八
通過(guò)培訓(xùn)，教師思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。更好的立足課堂，跨越時(shí)空，讓課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。以下培訓(xùn)心得體會(huì)范文《小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)心得體會(huì)》由培訓(xùn)心得體會(huì)頻道為您精心提供，歡迎大家瀏覽參考。
為了進(jìn)一步提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力與程度，適應(yīng)新形勢(shì)下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了骨干教師培訓(xùn)，在這短短的幾天里，我與來(lái)自不同中心學(xué)校、不同年齡段的同行們坐在寬敞明亮的教室里一起討論交換，仿佛又回到了二十幾年前的學(xué)生時(shí)期。授課老師們以鮮活的實(shí)例、豐盛的知識(shí)以及精湛的理論論述，給了我強(qiáng)烈的沾染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念?，F(xiàn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較廣博的知識(shí)，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！庇纱丝梢?jiàn)，教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
這次培訓(xùn)授課老師傾瀉了很多心血，他們根據(jù)要求精心籌備，毫無(wú)保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn)，我們聽(tīng)得津津有味，受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué)，如何有效”等等。我們又進(jìn)行了案例現(xiàn)場(chǎng)研討、寫教學(xué)設(shè)計(jì)、、案例現(xiàn)場(chǎng)研討、寫教學(xué)設(shè)計(jì)、觀看觀摩錄像課，且認(rèn)真寫評(píng)課稿等。學(xué)員們除了認(rèn)真完成老師布置的各種作業(yè)外，還以小組為單位進(jìn)行討論、發(fā)言，接著在班上輪流發(fā)言。培訓(xùn)內(nèi)容雖然很多，但結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容重新審視自己，我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足，一路走下來(lái)，填補(bǔ)了我平時(shí)教學(xué)中的很多“漏洞”。
培訓(xùn)期間，我們每天上、下午到學(xué)校聽(tīng)課，放學(xué)后在家完成相關(guān)作業(yè)。雖然日子過(guò)得很勞碌，但是每位老師的學(xué)習(xí)的熱情以及認(rèn)真研究的精力帶給我一種動(dòng)力。我們最開(kāi)心的事就是坐在教室里分組討論，遇到問(wèn)題大家互相交換。老師們做好作業(yè)后又發(fā)表在各自的博客里，讓大家共同分享。這讓我體會(huì)到了全體老師們儼然一個(gè)溫暖而奮進(jìn)的大家庭。
培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，可是留給我的思考卻沒(méi)有那么快就停滯，我知道在激烈的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和沉重的工作壓力下，我必須以良好的心態(tài)看待工作中的困難和挫折，努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己，用一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)重要落在教師身上。時(shí)期在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地建立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。為此，我還應(yīng)增強(qiáng)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)。雖然我已人到中年，魄力比不上年青人，但我有充分的信念，只要肯努力，信任以后再大的困難都能夠克服的。愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，這是我最大的目的。
這次培訓(xùn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一次難忘的充電機(jī)遇。教育局給我們提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的平臺(tái)，讓我們湊集在一起相互交換，一起學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。我們不僅學(xué)到了豐盛的知識(shí)，還提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。每當(dāng)完成一篇作業(yè)，一種造詣感油然而生;每當(dāng)聽(tīng)到教師們對(duì)教材娓娓動(dòng)人的剖析，一種豪情在心頭澎湃。因此，在今后的工作中，我將建立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，我定會(huì)更加努力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完美自己，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。
學(xué)老心得體會(huì)篇九
xx月xx日，學(xué)校引導(dǎo)組織全校教師學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》提出了“愛(ài)國(guó)遵法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表和畢生學(xué)習(xí)”等六條規(guī)范要求。從六個(gè)方面對(duì)師德提出了要求，我感到說(shuō)得挺好。這是我們每個(gè)老師都應(yīng)該當(dāng)真遵照和嚴(yán)厲履行的。當(dāng)初，課堂教養(yǎng)非?？粗厥┱箤W(xué)生的主體性，因此，學(xué)生的主體位置是不容疏忽的。我認(rèn)為，在新世紀(jì)里談師德，應(yīng)當(dāng)以一切為學(xué)生服務(wù)為主旨。
首先，建立一切為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，要尊敬學(xué)生，踴躍勉勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性。在事實(shí)生涯中，我們的課堂時(shí)常存在這種景象。當(dāng)對(duì)一問(wèn)題的見(jiàn)地存在不合時(shí)，先生就不容學(xué)生辨別，讓學(xué)生唯我是聽(tīng)。學(xué)生則養(yǎng)成習(xí)慣地遵從，不敢發(fā)表本人的見(jiàn)解。這樣勢(shì)必抹殺學(xué)生獨(dú)立的看法。在實(shí)際生活中，當(dāng)學(xué)生提出和老師不同觀點(diǎn)時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生充分討論，有理說(shuō)理，有事說(shuō)事。探討不出成果時(shí)，容許學(xué)生保存意見(jiàn)，這樣有效地維護(hù)了學(xué)生翻新的精力，學(xué)生遇事有了獨(dú)破思考的才能，發(fā)散思維跟集中思維都得到了充足的錘煉，語(yǔ)文程度天然就很高了。因而，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)公道的環(huán)境，激勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的表白，給學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的機(jī)遇，是如許主要呀！
其次，一切為學(xué)生服務(wù)，要從心理咨詢年紀(jì)上去和學(xué)生瀕臨，做學(xué)生的益友。良師益友，這是學(xué)生經(jīng)常用來(lái)形容老師的詞，可他們?cè)谟眠@個(gè)詞的時(shí)候，是不是就真把老師當(dāng)友人了，我不大明白，我只曉得，能融進(jìn)學(xué)生的天地不輕易，做學(xué)生的真正朋友更難。親其師，方能信其道，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)把你當(dāng)成真正的朋友時(shí)，對(duì)你的請(qǐng)求也會(huì)隨之進(jìn)步。有的學(xué)生甚至?xí)つ康匾詾槔蠋煙o(wú)所不能，神通寬大，這就要求咱們老師在業(yè)務(wù)上一直“充電”，在人格上要為人師表。
第三，一切為學(xué)生服務(wù)，教師要對(duì)自己嚴(yán)要求，提高自身素質(zhì)。雖說(shuō)“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，但我們教師要盡力使自己成為學(xué)生心目中的完人。只有高尺度，嚴(yán)要求，才有利于敏捷提高本身素質(zhì)。
第四，所有為學(xué)生服務(wù)，更器重來(lái)自學(xué)生的看法，讓學(xué)生參加師德評(píng)估工作。
學(xué)老心得體會(huì)篇十
科學(xué)老師是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要角色，他們?cè)诮虒W(xué)中不僅傳授科學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和實(shí)踐能力。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了科學(xué)老師的重要性和影響力。下面將從教學(xué)方法、學(xué)生激勵(lì)、資源利用、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)以及跨學(xué)科教學(xué)五個(gè)方面討論科學(xué)老師心得體會(huì)。
首先，教學(xué)方法是科學(xué)老師成功的關(guān)鍵之一。在科學(xué)教育中，傳統(tǒng)的講授式教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的需求。因此，科學(xué)老師需要采用多種教學(xué)手段來(lái)引發(fā)學(xué)生的興趣。比如，我在課堂上常常使用案例分析、生動(dòng)有趣的實(shí)驗(yàn)、小組合作和問(wèn)題探究等教學(xué)方法。通過(guò)這些方法，學(xué)生不僅能夠積極參與課堂，還能夠提高科學(xué)理解和運(yùn)用能力。
其次，學(xué)生激勵(lì)是科學(xué)老師教學(xué)中不可忽視的重要環(huán)節(jié)?？茖W(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)需要學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。為此，科學(xué)老師需要通過(guò)激發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)實(shí)踐中，我常常給學(xué)生提供創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們提出自己的科學(xué)問(wèn)題并進(jìn)行實(shí)踐探究。這樣一來(lái)，學(xué)生能夠更主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中，同時(shí)也能夠提高他們的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
第三，科學(xué)老師需要善于利用各種資源來(lái)支持教學(xué)?？茖W(xué)學(xué)科的特點(diǎn)是廣泛而涉及面多樣化，因此，教學(xué)中的資源選擇和利用對(duì)學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)具有很大的影響。作為科學(xué)老師，我積極利用實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等各種資源來(lái)支持教學(xué)。我鼓勵(lì)學(xué)生參觀科技館，參與科學(xué)競(jìng)賽，借閱科學(xué)書(shū)籍和論文，以及使用各種科學(xué)教育網(wǎng)站和軟件。這些資源不僅能夠給學(xué)生提供科學(xué)信息和實(shí)踐機(jī)會(huì)，還能夠培養(yǎng)他們的信息獲取和評(píng)估能力。
第四，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是科學(xué)老師必備的技能之一?？茖W(xué)學(xué)科的本質(zhì)是實(shí)證，實(shí)驗(yàn)是科學(xué)學(xué)習(xí)的重要手段之一。因此，科學(xué)老師需要具備良好的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力，能夠設(shè)計(jì)和組織符合學(xué)生實(shí)際水平和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)處理能力。我鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，收集數(shù)據(jù)并進(jìn)行分析，通過(guò)實(shí)踐探究來(lái)提高學(xué)生的科學(xué)思辨和實(shí)驗(yàn)操作技能。
最后，跨學(xué)科教學(xué)是科學(xué)老師創(chuàng)新的重要方向?？茖W(xué)學(xué)科與其他學(xué)科有著很強(qiáng)的聯(lián)系，因此，科學(xué)老師可以通過(guò)跨學(xué)科教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的綜合能力發(fā)展。例如，我經(jīng)常與數(shù)學(xué)老師合作，將數(shù)學(xué)方法應(yīng)用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理和圖表分析上，從而提高學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的理解和利用能力。另外，我還與語(yǔ)文老師合作，鼓勵(lì)學(xué)生撰寫科學(xué)文章和參與科技寫作比賽，培養(yǎng)他們的科學(xué)文獻(xiàn)檢索和科學(xué)論述能力。
通過(guò)我的教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到科學(xué)老師對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要影響力。通過(guò)采用適合的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，善于利用資源和設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，以及開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)，我相信科學(xué)老師能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，提高解決問(wèn)題的能力，并促進(jìn)他們成為具有創(chuàng)新精神的科學(xué)家和工程師。
學(xué)老心得體會(huì)篇十一
老子，即李聃，生活在公元前6世紀(jì)末至公元前5世紀(jì)初的中國(guó)春秋時(shí)期。他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊奉為"老子"。他的代表作《道德經(jīng)》載有豐富的思想，對(duì)中國(guó)哲學(xué)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。近年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始研究老子的思想，試圖從中汲取智慧，以應(yīng)對(duì)當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境。
第二段：追求自然與平衡。
老子強(qiáng)調(diào)"道"的概念，認(rèn)為"道"是宇宙萬(wàn)物的根源和運(yùn)行規(guī)律。他主張要追求與自然的合一，而非人為地去干涉或改變它。追求自然，即是追求無(wú)為而治的原則。這一思想在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義，我們時(shí)常陷入焦慮和緊張的狀態(tài)中，不斷追求更高的物質(zhì)和成功，卻忽視了內(nèi)心的平衡和自我的成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)老子的思想，可以幫助我們理解宇宙和人類之間的關(guān)系，并提醒我們要適應(yīng)自然的規(guī)律，保持內(nèi)心的平衡。
第三段：尊重與包容。
老子提倡"無(wú)為而治"和"無(wú)為而無(wú)不為"的思想，強(qiáng)調(diào)人與人之間的自然和諧。他認(rèn)為，審慎、寬容和尊重是人類社會(huì)發(fā)展和繁榮的基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的關(guān)系日益薄弱，信息大爆炸導(dǎo)致了人與人之間的隔閡和矛盾。學(xué)習(xí)老子的思想，我們將重新審視人際關(guān)系，并意識(shí)到尊重、理解和包容的重要性。只有在尊重他人的前提下，我們才能獲得和諧、積極的社會(huì)環(huán)境。
第四段：虛靜與淡泊。
老子的思想強(qiáng)調(diào)了"虛靜"和"淡泊"兩個(gè)概念。他認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)追求內(nèi)心的寧?kù)o與平靜，要學(xué)會(huì)放下執(zhí)著和欲望，以達(dá)到超越自我的境界。在當(dāng)今追求高效率和高產(chǎn)出的社會(huì)節(jié)奏下，我們常常陷于忙碌和焦躁之中，心靈的平靜和內(nèi)心的淡泊被忽略。學(xué)習(xí)老子的思想，我們可以認(rèn)識(shí)到，追求物質(zhì)和金錢的過(guò)程中，忽視了自己的內(nèi)心需要。只有回歸內(nèi)心，追求虛靜與淡泊，我們才能找到內(nèi)心的平靜和快樂(lè)。
第五段：感悟生活中的真理。
學(xué)習(xí)老子的思想，可以幫助我們更好地理解和面對(duì)生活中的困境和挑戰(zhàn)。老子認(rèn)為世界上很多問(wèn)題都是由于我們對(duì)物質(zhì)和功利的執(zhí)著而引起的，只有克服這些執(zhí)著，我們才能找到真正的自由和幸福。通過(guò)學(xué)習(xí)老子的思想，我們可以更加客觀地看待自己、看待生活，認(rèn)識(shí)到一切事物的無(wú)常和變化。同時(shí)，我們也能獲得面對(duì)挫折和困難時(shí)的力量和勇氣，在追求欲望和功利的道路上停下腳步，選擇一條更加平和、自然的道路。
總結(jié)：
老子的思想代表了人類智慧的結(jié)晶，它教會(huì)我們?cè)鯓优c自然和諧相處，怎樣建立尊重、理解和包容的人際關(guān)系，怎樣追求內(nèi)心的平靜和快樂(lè)，以及怎樣在生活中獲得真正的自由和幸福。通過(guò)學(xué)習(xí)老子的思想，我們可以更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，提高心靈的境界，獲得真正的滿足和幸福。
學(xué)老心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹老區(qū)的背景和價(jià)值（200字）。
老區(qū)是指我國(guó)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后、發(fā)展相對(duì)滯后的地區(qū)，一般集中在東北、東南和中部地區(qū)。這些地區(qū)曾經(jīng)是國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程的重要基地，為國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)。然而，近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡和資源流失的加劇，這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，居民的生活水平較低。學(xué)習(xí)老區(qū)，我們可以了解到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性和問(wèn)題存在的原因，從而更好地推動(dòng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕。
第二段：學(xué)習(xí)老區(qū)的歷史背景和發(fā)展問(wèn)題（300字）。
學(xué)習(xí)老區(qū)的首要任務(wù)是了解其歷史背景和發(fā)展中存在的問(wèn)題。老區(qū)曾經(jīng)是我國(guó)工業(yè)化的主要承載區(qū)域，然而隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)布局的調(diào)整，許多企業(yè)相繼關(guān)閉，導(dǎo)致老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難。同時(shí)，老區(qū)還存在資源枯竭、環(huán)境污染等問(wèn)題，這些問(wèn)題的解決將需要長(zhǎng)期的努力和投入。學(xué)習(xí)老區(qū)的歷史背景，了解其發(fā)展中的問(wèn)題，有助于我們更清楚地認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的嚴(yán)重性和復(fù)雜性，從而更好地解決這些問(wèn)題。
第三段：探究老區(qū)發(fā)展的原因和改革措施（400字）。
學(xué)習(xí)老區(qū)，需要深入探究其發(fā)展問(wèn)題的原因和改革措施。老區(qū)發(fā)展問(wèn)題的根本原因是政府政策的疏忽和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失衡。過(guò)去，政府對(duì)老區(qū)的支持力度不夠，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的失衡和問(wèn)題的積累。為了解決老區(qū)的問(wèn)題，政府出臺(tái)了一系列改革措施，如加大扶貧力度、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展等。學(xué)習(xí)老區(qū)，我們可以借鑒這些改革措施，加強(qiáng)對(duì)老區(qū)的支持，推動(dòng)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡。
第四段：學(xué)習(xí)老區(qū)的價(jià)值和意義（200字）。
學(xué)習(xí)老區(qū)的價(jià)值和意義在于，能夠增強(qiáng)我們對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和理解，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供指導(dǎo)和參考。老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后，為我們了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題提供了一個(gè)典型案例。通過(guò)學(xué)習(xí)老區(qū)，我們可以更深入地認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，從而更好地推動(dòng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)老區(qū)，我們得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。首先，我們認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性和問(wèn)題的復(fù)雜性。這使我們更清楚地意識(shí)到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要全面考慮各地區(qū)的特點(diǎn)和問(wèn)題。其次，學(xué)習(xí)老區(qū)使我們認(rèn)識(shí)到政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵作用。政府的政策和措施直接影響到地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，因此，政府應(yīng)該加大對(duì)老區(qū)的支持。最后，學(xué)習(xí)老區(qū)讓我們認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。老區(qū)發(fā)展困難的原因之一就是缺乏創(chuàng)新能力，因此，我們應(yīng)該加大創(chuàng)新投入，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)老區(qū)，我們更加堅(jiān)定地相信，只有通過(guò)全國(guó)各地區(qū)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全面均衡和共同富裕的目標(biāo)。
總體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)老區(qū)對(duì)于我們了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性和問(wèn)題的原因具有重要意義。通過(guò)深入研究老區(qū)的發(fā)展問(wèn)題，我們可以從中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為實(shí)現(xiàn)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡和共同富裕提供參考和指導(dǎo)。
學(xué)老心得體會(huì)篇十三
讀書(shū)筆記朱熹在《觀書(shū)有感》中說(shuō)過(guò)：“問(wèn)渠那得清如許，為有泉頭活水來(lái)。”這句話形象而巧妙地告訴我們，怎樣才能讓一個(gè)人心境如水一般澄澈精神世界如水一般清明呢？那就是讀書(shū)，書(shū)與知識(shí)就是我們的“源頭活水”，只有不斷汲取新知，才能不讓精神世界腐爛發(fā)臭，不讓其貧窮匱乏。我們要想保持思維清晰、思想開(kāi)闊，就要不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)、積蓄新的力量。因此，我覺(jué)得十分有必要坐下來(lái)，靜靜地讀一讀《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。話說(shuō)有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，以下我就從三個(gè)方面談?wù)剬?duì)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的心得體會(huì)。
陶行知說(shuō)過(guò)：“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎的知識(shí)，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化之金庫(kù)和宇宙之寶藏?！比欢逃幸乐箖煞N傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向。另一種只管教，不管學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，，隨著生活打滾，后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。在中國(guó)，往往以教師填鴨式的教育為主，教師在講臺(tái)前講得唾沫橫飛，學(xué)生在座位上昏昏欲睡，一節(jié)課后，老師累得夠嗆，而學(xué)生卻沒(méi)有學(xué)到什么。教師應(yīng)該起到良好的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生走到正確的道路上。小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：學(xué)生為本，即尊重小學(xué)生權(quán)益，以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性；遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)?，F(xiàn)在我逐漸放手，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的小主人，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。
隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入,教師對(duì)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)》理解的逐步加深,特別是對(duì)課程改革核心理念“關(guān)注人,一切為了學(xué)生的發(fā)展?！崩斫獾母油笍?使每位教師懂得,基礎(chǔ)教育是為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才奠基的,在教學(xué)中就必須面向全體學(xué)生。因此在班級(jí)中，我采取“一幫一”的形式，挑選優(yōu)等生來(lái)當(dāng)小老師，來(lái)幫助在班級(jí)中的后進(jìn)生，達(dá)到了不錯(cuò)的效果。姚周旭是個(gè)“小馬虎”，幾乎每次訂正都要來(lái)回跑四五趟，慢慢的，我看到他，一個(gè)頭兩個(gè)大。于是，我就選了袁文捷作為他的小老師，每次一有訂正，袁文捷就會(huì)主動(dòng)來(lái)到他的小徒弟身邊，耐心的向他講解題目，并且?guī)椭喺?，久而久之，兩人還成為了形影不離的好朋友。每一個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的權(quán)利，作為教師不能放棄任何一個(gè)孩子。然而世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，每個(gè)孩子都是世界上獨(dú)一無(wú)二的，這就需要教師利用教育機(jī)智根據(jù)學(xué)生的資質(zhì)以及個(gè)性特征等具體因材施教。
要給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。因此在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，必須樹(shù)立終身教育的觀點(diǎn)。終身教育，這已經(jīng)是一個(gè)為我國(guó)教育工作者十分熟悉的觀點(diǎn)。但是就像杜威先生談到創(chuàng)造力時(shí)所說(shuō)的那樣，“這個(gè)看法在實(shí)踐中不如在理論上那么被真正承認(rèn)”。要真正將理論落到實(shí)處，還有很長(zhǎng)一段路要走。再退一步講，在實(shí)際課堂教學(xué)之前，對(duì)一篇課文做了精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，滿心以為可以按照我的預(yù)設(shè)一步一步的進(jìn)行下去，可是實(shí)際情況卻往往不是這樣的，因此教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，順學(xué)而導(dǎo)，以學(xué)定教。在把握教材的前提下，還要了解本班學(xué)生，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的各種回答。
紙上談兵終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。思考是行為的種子，因此，行動(dòng)起來(lái)吧！
學(xué)老心得體會(huì)篇十四
學(xué)老兵是一個(gè)廣為流傳的說(shuō)法，意思是學(xué)習(xí)退役軍人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這種學(xué)習(xí)方法已經(jīng)成為許多人所追尋的方式，無(wú)論是在公司里上班，還是在學(xué)校里學(xué)習(xí)，都可以從老兵身上學(xué)到很多。我也在工作和生活中學(xué)習(xí)到了不少老兵的心得，下面是我個(gè)人的一些感悟和體會(huì)。
第二段：抓住機(jī)會(huì)。
老兵一生經(jīng)歷了許多機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，很多時(shí)候是在困難的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的。他們學(xué)會(huì)了如何在困境中變得更強(qiáng)大。同樣，我們?cè)趯W(xué)習(xí)或工作中也面臨著很多機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，我們需要明白如何抓住機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)老兵的經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更清晰地認(rèn)識(shí)和處理機(jī)會(huì)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作。
單打獨(dú)斗在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)不再可行，團(tuán)隊(duì)合作是取得成功的關(guān)鍵。在軍隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的角色和任務(wù)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)時(shí)刻保持著明確的目標(biāo)和方向。我們學(xué)習(xí)老兵時(shí)，不僅可以獲得他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，更可以學(xué)會(huì)如何與他人通過(guò)相互信任和同步目標(biāo)來(lái)工作。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)方式。
軍中領(lǐng)導(dǎo)者的思想和行動(dòng)一直是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者深入研究的話題，這就是因?yàn)槔媳鴤兎浅Ｉ瞄L(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)并且在領(lǐng)導(dǎo)方面收獲卓越的成績(jī)。我們可以學(xué)習(xí)他們嚴(yán)格、公正、充滿激情和關(guān)切的領(lǐng)導(dǎo)方式，用這種方式更好地引導(dǎo)自己和團(tuán)隊(duì)，并在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮更大的作用。
第五段：結(jié)尾。
總之，從老兵身上學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都是珍貴的，無(wú)論是在軍事領(lǐng)域還是在其他領(lǐng)域。我們不僅要學(xué)習(xí)他們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)習(xí)他們的卓越品格和精神。老兵們通常充滿了熱情、決心、堅(jiān)韌和毅力。通過(guò)學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀特質(zhì)，我們可以把這些品質(zhì)帶到我們的生活和工作中，讓每天都變得更精彩和充實(shí)。
學(xué)老心得體會(huì)篇十五
學(xué)習(xí)老兵的心得體會(huì)是一種值得我們深思的經(jīng)歷。一位老兵的經(jīng)歷可能非常豐富，在其生活的旅程中，他們所接觸的各種場(chǎng)景，無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)還是社會(huì)，都能為我們留下深刻的印象。從這些老兵所積累的經(jīng)驗(yàn)中，我們可以學(xué)到很多成功和失敗的教訓(xùn)。
第二段：掌握技能。
學(xué)習(xí)老兵的第一條心得體會(huì)就是掌握技能。老兵通常會(huì)有一項(xiàng)或多項(xiàng)特長(zhǎng)。他們?yōu)榱送瓿筛鞣N任務(wù)、迎接挑戰(zhàn)和打敗敵人，會(huì)努力掌握一定的技能，這些技能包括作戰(zhàn)、破解密碼、編寫軟件、機(jī)械維修、精通外語(yǔ)、懂得新聞傳播……我們也應(yīng)該像老兵一樣，精通某些我們感興趣的技能，用它們來(lái)推動(dòng)我們的職業(yè)和個(gè)人生活。
第三段：建立團(tuán)隊(duì)。
第二條學(xué)習(xí)老兵的心得體會(huì)就是建立團(tuán)隊(duì)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，老兵通常不是孤軍作戰(zhàn)，他們會(huì)和其他士兵合作，組成一個(gè)強(qiáng)大的軍隊(duì)。團(tuán)隊(duì)的策略和合作是他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上獲勝的關(guān)鍵。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們目睹了許多團(tuán)隊(duì)合作失敗的例子，其中很大一部分的原因是缺乏優(yōu)異的首領(lǐng)或團(tuán)隊(duì)成員之間的有效溝通。學(xué)習(xí)老兵的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該設(shè)法避免這些錯(cuò)誤，建立一個(gè)威力強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，以便在各種領(lǐng)域取得成功。
第四段：勝者并不一定是英雄。
學(xué)習(xí)老兵的第三個(gè)心得體會(huì)是，勝者并不一定是英雄。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，老兵不必總是勝出才能成為英雄。反而，有時(shí)“失敗者”在戰(zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)出極大的勇氣和毅力，因此受到廣泛的尊重和敬佩。不要否定自己的失敗，從失敗中汲取教訓(xùn)，成為更強(qiáng)大的人。
第五段：保持冷靜。
第四個(gè)學(xué)習(xí)老兵的心得體會(huì)是保持冷靜。在各種場(chǎng)合下，老兵通常能在大量的壓力和緊張的環(huán)境下保持冷靜。這種從容應(yīng)對(duì)能力不同于懦弱，反而是擁有強(qiáng)大內(nèi)在力量的標(biāo)志。學(xué)習(xí)老兵經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)方法就是在生活或工作中不斷尋找自己的弱點(diǎn)，努力控制自己，不受情緒和壓力的影響，使自己成為一個(gè)極具大局意識(shí)的人。
結(jié)論：
學(xué)習(xí)老兵的心得體會(huì)，不僅可以讓我們獲得更多的人生經(jīng)驗(yàn)和技能，而且可以幫助我們克服在生活和工作中所面臨的挑戰(zhàn)。無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn)，從中吸取精華，形成自己獨(dú)特的理念，從而成為一個(gè)更加成功的人。
學(xué)老心得體會(huì)篇十六
學(xué)老子是一種深入探討思考人生意義和生存方式的智慧之道。老子強(qiáng)調(diào)無(wú)為而治，強(qiáng)調(diào)自然、和諧、平衡，倡導(dǎo)以柔克剛、守靜而動(dòng)，這些觀念不僅在古代中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著重要的啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)老子的思想和智慧，我深深地感受到了它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響。
段落二：深思虛無(wú)與自然。
老子提倡的“以無(wú)事易事”的思想讓我重新審視了人生追求功利、功成名就的現(xiàn)代觀念。他告誡人們要放下欲望，回歸內(nèi)心的寧?kù)o與自然。在忙碌而競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，人們常常被功利與物質(zhì)所迷惑，而忽視了內(nèi)心和身心的平衡。學(xué)老子，我開(kāi)始重視內(nèi)心的修養(yǎng)，追求一種平和而淡然的心態(tài)，才能真正感受到人生的意義和快樂(lè)。
段落三：以柔克剛，守靜而動(dòng)。
老子倡導(dǎo)的“以柔克剛，守靜而動(dòng)”的思想對(duì)我的工作和生活產(chǎn)生了深刻的影響。在與他人的交往中，我們常常采取強(qiáng)硬的態(tài)度，試圖通過(guò)壓制和爭(zhēng)斗來(lái)獲得自己的利益。然而，老子卻告訴我們，只有以柔克剛，才能真正解決沖突，達(dá)到和諧的狀態(tài)。學(xué)習(xí)如何放下固執(zhí)和自我，善于傾聽(tīng)他人的聲音和理解他人的需求，讓我與他人的關(guān)系變得更加融洽和平衡。
段落四：追求平衡和自由。
老子的思想里強(qiáng)調(diào)平衡和自由的重要性。他認(rèn)為，只有平衡才能保持身心健康，只有自由才能追求真正的幸福。這也是我從中獲得的最重要的啟示。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往追求物質(zhì)上的繁榮和社會(huì)地位，而忽略了身心健康和內(nèi)心的自由。學(xué)習(xí)老子的思想，我明白了人生應(yīng)該追求內(nèi)心的寧?kù)o、身心的平衡和自由，只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
段落五：和諧共生與世界。
老子的思想中強(qiáng)調(diào)和諧共生，讓我意識(shí)到個(gè)人與社會(huì)、人類與自然之間的相互影響和依存關(guān)系。只有我們能夠和諧地與他人相處，與自然共生，才能達(dá)到真正的幸福和和平。我從中體會(huì)到，人類的自私和欲望是導(dǎo)致社會(huì)不平等和自然破壞的主要原因。因此，學(xué)習(xí)老子，我們應(yīng)該追求共同利益和生態(tài)平衡，為世界的和平與繁榮共同努力。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)老子的智慧與思想，我深深感受到了對(duì)個(gè)人和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)老子，我們能夠重新審視人生意義和生存方式，回歸內(nèi)心寧?kù)o與自然。我們可以通過(guò)柔克剛、守靜而動(dòng)，找到與他人和諧共處的方式。我們也可以追求平衡和自由，發(fā)現(xiàn)真正的幸福與內(nèi)心的自由。最重要的是，我們可以追求和諧共生，為世界的和平與繁榮共同努力。學(xué)習(xí)老子的思想，讓我對(duì)人生有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考，成為了我生活和工作中的指導(dǎo)原則。