總結(jié)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一個(gè)回顧和總結(jié)，通過(guò)總結(jié)可以加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)需要注意語(yǔ)言的精準(zhǔn)和結(jié)構(gòu)的條理。以下是一些總結(jié)寫(xiě)作的范例，希望對(duì)大家寫(xiě)好總結(jié)有所幫助和指導(dǎo)。
讀教師最需要有感篇一
洛新中學(xué)程文教師到底最需要什么？是金錢(qián)？是名利？是學(xué)生的好成績(jī)？還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……由趙國(guó)忠主編的，江蘇人民出版社出版的《教師最需要什么――中外教育家給教師最有價(jià)值的建議》這本書(shū)從“教師人生最需要什么？教師職業(yè)最需要什么？教師教學(xué)最需要什么？教師教育最需要什么？”四個(gè)方面對(duì)教師這一職業(yè)進(jìn)行了全面的詮釋，讀完這本書(shū)，讓我對(duì)教師有了更深刻的認(rèn)識(shí)：
我記得有這么一句話：“你選擇了教師，就等于選擇了清貧?！弊鳛榻處熂缲?fù)著教書(shū)育人的事業(yè)，不高的`收入與繁瑣的工作，與其他高收入工作比較后難免會(huì)出現(xiàn)心里落差。這就給作為教師的我們帶來(lái)了心靈的考驗(yàn)，是選擇繼續(xù)平靜地工作；還是繼續(xù)心情浮躁，終日飽受煎熬。你選擇了教師而又跳槽無(wú)望時(shí)，就靜下心來(lái)干好本職工作。因?yàn)槲覀冞x擇了教師這份職業(yè)，無(wú)論怎么受誘惑，心情多浮躁，一切都是自尋煩惱。因此我們最需要的是保持良好的心態(tài)，加強(qiáng)體育鍛煉，把工作和健康放在同等重要的地位，以重視工作的心態(tài)去關(guān)心自己的健康。
記得看過(guò)一位網(wǎng)友空間中的一段話：“人生不再富有，而在于擁有好心情，心情好了，天是藍(lán)的，云是白的，山是青的，世界是精彩的……”讀完后，我很受啟發(fā)。的確是這樣的，教師不再富有，而在于擁有好心情，心情好了，教室是寬敞明亮的，學(xué)生是活潑可愛(ài)的，課堂是高效活躍的，生活是陽(yáng)光燦爛的……有了好心情，我們才能認(rèn)真對(duì)待工作，才能滿懷激情地教學(xué)，有了激情，生命中最動(dòng)人的樂(lè)章才會(huì)在課堂上奏響！
對(duì)教師目前來(lái)說(shuō)可能只是一種夢(mèng)想，簡(jiǎn)單生活已成事實(shí)，因?yàn)槲覀兊墓ぷ髋c地位就已經(jīng)決定了報(bào)酬的多少，要改變需要一個(gè)過(guò)程，不能靠一廂情愿。所以不能改變的事情，我們不妨改變自己，對(duì)待生活，不需攀比，只需努力。有時(shí)簡(jiǎn)單并非是壞事，快樂(lè)生活才是根本。知足常樂(lè)，干好本職工作，處理好家庭關(guān)系，教育好孩子，家庭幸福，生活愉快，身體健康，我想這樣的人生就是幸福的。
讀教師最需要有感篇二
有人說(shuō)，讀書(shū)應(yīng)成為教師生活的一種常態(tài)。常讀書(shū)，才能不斷地充實(shí)自身，提升自己。近期我讀了由趙國(guó)忠主編的《教師最需要什么》，感受頗深。書(shū)中說(shuō)；“教師到底最需要什么?是金錢(qián)？是名利？是學(xué)生好的成績(jī)？還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)，教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂(lè)，這種快樂(lè)凈化你的心境，使你越來(lái)越感受到活得有價(jià)值、有意義，越來(lái)越能體悟到人生的真諦”。如下是本人的幾點(diǎn)體會(huì)：
首先，教師要學(xué)會(huì)思考。
孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話是教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中要處理好學(xué)與思的關(guān)系。對(duì)教師而言，這句話可以改為“教而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”教師站在課堂上，面對(duì)外界信息的千變?nèi)f化，每一個(gè)教師都必須是一個(gè)善于思考的智者。教師需要思考的事很多，思考的多了就能勝人一籌。
蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：一個(gè)有學(xué)識(shí)的、善于思考的、有經(jīng)驗(yàn)的教師，他并不花很長(zhǎng)的時(shí)間去準(zhǔn)備明天的課，他直接花在備課上的時(shí)間是很少的……而是養(yǎng)成了勤于思考的習(xí)慣。在思考中精心鉆研教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，在思考中用心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，努力讓教學(xué)成為一種藝術(shù)。
其次，要用真心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
教師必須要了解學(xué)生，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)又是豐富多彩的，了解學(xué)生是教育教學(xué)的前提，教師不僅要了解學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，還要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思想表現(xiàn)、品行修養(yǎng)等。教師應(yīng)該用行動(dòng)去告訴學(xué)生你是真心地在了解他、關(guān)心他，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信，能夠勇敢地正視學(xué)習(xí)，有勇氣超越自我，不斷進(jìn)步。俗話說(shuō)只要功夫深，“鐵杵磨成針”。在了解學(xué)生以后，我們就要進(jìn)行針對(duì)性耐心教導(dǎo)，我們每天面對(duì)著千差萬(wàn)別的、性格各異的學(xué)生。不管是學(xué)生學(xué)習(xí)上的教導(dǎo)，還是行為上的教導(dǎo)，，都離不開(kāi)我們教師耐心，耐心里包含著教師的責(zé)任心和愛(ài)心，從另外一個(gè)層次上講，教師要“本著良心”教學(xué)生。
再次，要學(xué)會(huì)贊美和激勵(lì)。
每個(gè)人其實(shí)都希望獲得別人的贊美，作為教師，無(wú)論何時(shí)要想點(diǎn)燃每一個(gè)學(xué)生的心靈，就必須學(xué)會(huì)用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)。在教學(xué)中，應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生蓬勃向上的積極性，讓學(xué)生都獲得不同程度的'成功。而在實(shí)踐中，教師們更多的是看到學(xué)生的缺點(diǎn)，以為用放大鏡尋找到學(xué)生的缺點(diǎn)，諄諄教導(dǎo)，并進(jìn)行嚴(yán)厲地批評(píng)就可以改變學(xué)生，使他們優(yōu)秀起來(lái)。對(duì)于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，特別是后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，那是會(huì)被教師們忽略不計(jì)的，他們的“閃光點(diǎn)”往往會(huì)被教師們掩藏在他們?nèi)秉c(diǎn)的背后，根本沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。所以，教師們要換一種眼光，變一個(gè)角度看后進(jìn)生，變換一種教育思維，也許在你的面前就會(huì)海寬天空，教育的效果就會(huì)截然不同。
如何教育教學(xué)是教師規(guī)劃自己人生的重要內(nèi)容，而只有進(jìn)行合理地規(guī)劃，才能達(dá)到那種崇高的人生境界。
讀教師最需要有感篇三
最近看了《幼兒教師最需要什么》這本書(shū)感觸頗深。作為一名幼兒教師在教學(xué)工作上不僅要做好，保育工作也非常重要。對(duì)待幼兒更是應(yīng)該用愛(ài)去關(guān)懷，關(guān)心他們。而更重要的是對(duì)待孩子要有一顆寬容的心，一顆充滿愛(ài)的心。。當(dāng)你有了一顆愛(ài)心，自然就會(huì)用寬容去對(duì)待他們。
曾經(jīng)我還看到過(guò)一篇文章，講述的是一個(gè)四歲的小女孩王可欣，也許由于是第一年上幼兒園的原因。她總是一個(gè)人默默的坐在椅子上，對(duì)什么都不感興趣，什么活動(dòng)都不參加。這位幼兒園老師每天早上會(huì)熱情的迎接她。但她沒(méi)有什么回應(yīng)，甚至面無(wú)表情。但這位老師不氣餒，依然每天早上都會(huì)熱情的迎接他，在生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中想她表達(dá)對(duì)她的愛(ài)。一個(gè)溫暖的擁抱，親切的眼神，愉快的表情，平等的交流。終于這位老師用她的愛(ài)改變了可欣。四個(gè)月后可欣第一次回應(yīng)這位老師的問(wèn)好。我想當(dāng)這位老師聽(tīng)到可欣口中的那一聲”老師好”的時(shí)候，心中肯定是無(wú)比的欣喜的，更多的也許是感動(dòng)。因?yàn)樗K于用愛(ài)打動(dòng)了孩子的心，她的愛(ài)終于得到了回應(yīng)。
也許有些孩子很調(diào)皮，不管你怎么說(shuō)他，教育他，他總是不聽(tīng)你的。也許在你嚴(yán)厲的訓(xùn)斥下他會(huì)有片刻的安靜。可是不到幾分種他又開(kāi)始鬧啊，跳啊，吵啊。你拿他沒(méi)辦法，除了訓(xùn)斥。也許他這樣做只是為了引起老師的注意，他希望老師能夠和他親近，而我們卻不明白只是一味的指責(zé)。到最后他也會(huì)因?yàn)槔蠋煹挠?xùn)斥而不敢接近。因?yàn)楹ε卤挥?xùn)斥。即使他希望能和老師說(shuō)上幾句話，可是老師憤怒的眼神把他的希望全都打破了。也許在某種程度上說(shuō)，老師的訓(xùn)斥會(huì)收到一定的效果。在老師的嚴(yán)厲和訓(xùn)斥下調(diào)皮的學(xué)生會(huì)被制服。但這只是制服。表面上孩子很聽(tīng)話，很乖。事實(shí)上，他們已經(jīng)和老師筑起了一道防線，在心理上已經(jīng)遠(yuǎn)離了老師。他們將不會(huì)和老師說(shuō)悄悄話，不會(huì)和老師說(shuō)他們的小秘密，他們更不會(huì)把快樂(lè)和老師分享。因?yàn)槔蠋煹男囊呀?jīng)遠(yuǎn)離了他們。他們肯定不喜歡這樣的老師。那么對(duì)孩子難道只能用嚴(yán)厲和訓(xùn)斥嗎？難道我們不能換一種方式嗎？給孩子一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，或許我們收獲的將會(huì)是他們的整顆心。
所有的孩子，不管是調(diào)皮的，安靜的，不愛(ài)說(shuō)話的，活潑的，他們都希望老師能夠喜歡他們。而我們往往比較關(guān)心的是那些很乖的孩子，聽(tīng)話的孩子，常常忽略了那些調(diào)皮的孩子。其實(shí)我們更應(yīng)該關(guān)心的是那些調(diào)皮的，不愛(ài)講話的孩子。文中提到的那個(gè)不愛(ài)講話的孩子可欣，如果沒(méi)有老師堅(jiān)持不懈的關(guān)心和熱情，也許他不會(huì)說(shuō)出口中的那聲”老師好”。雖然只是簡(jiǎn)單的三個(gè)字，但是這三個(gè)字至少代表了可欣對(duì)老師的認(rèn)可，甚至也代表了可欣對(duì)老師的一種愛(ài)的回應(yīng)。世界上最幸福的事就是能夠得到愛(ài)的`回應(yīng)，我想這位老師體會(huì)到了。她一定是幸福的。
我們?yōu)槭裁床粚W(xué)學(xué)這位老師呢？要知道訓(xùn)斥和嚴(yán)厲并不是孩子們想要的。他們要的其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)就滿足了。也許不經(jīng)意間老師的一個(gè)微笑，一個(gè)眼神都會(huì)讓他們很興奮。他們會(huì)認(rèn)為老師對(duì)我微笑，老師是愛(ài)我的。老師摸了我的頭，老師是愛(ài)我的。自然而然孩子的心也就向著老師了。
對(duì)于一些調(diào)皮的孩子，往往會(huì)闖禍。有時(shí)候老師也會(huì)忍不住向他們發(fā)火。弄的孩子難受，老師也難受。為什么我們不換一種方式思考呢？孩子闖禍了，他知道如果老師知道了肯定會(huì)批評(píng)他，所以他不敢把事情告訴老師，事情沒(méi)有得到解決，以至小禍釀成大禍。這是誰(shuí)都不愿意看到的。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，孩子怕被老師批評(píng)。雖然批評(píng)也算是一種教育的手段。那我們教育為什么一定要批評(píng)呢？記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：有時(shí)候?qū)捜荼戎肛?zé)更能震撼一個(gè)人的心靈。別以為孩子們小什么都不懂。為什么我們不能用寬容對(duì)待他們呢？相信他們一次，相信他們會(huì)懂。用我們的愛(ài)去寬容他們。
愛(ài)是永恒的主題?！队變航處熥钚枰裁础菲鋵?shí)告訴我們，教師最需要的是對(duì)孩子的愛(ài)，一顆愛(ài)孩子的心，一顆寬容的心。一個(gè)愛(ài)孩子的老師必定會(huì)受到孩子們的喜愛(ài)。讓我們把這種愛(ài)延續(xù)下去，傳遞給每一位孩子。相信他們會(huì)懂。讓我們的心中充滿愛(ài)，讓愛(ài)的火炬永不熄滅。讓我們用愛(ài)感動(dòng)孩子，成為孩子親密無(wú)間的朋友。
讀教師最需要有感篇四
心蘭老師的規(guī)矩有：在樓道不能亂蹦亂跳，課堂上不能把腳放在桌子上。
我們班的規(guī)矩還有：課間不能做危險(xiǎn)的游戲。心蘭老師批評(píng)了花倫同學(xué)，是因?yàn)榛▊愅瑢W(xué)把腳放在桌子上。小蜜瓜為了得到心蘭老師的獎(jiǎng)品，就按照老師的規(guī)則去做事情。我認(rèn)為“謙讓”就是要讓別人先走，或者吃飯先讓別人先吃。
當(dāng)小布踩痛了小蜜瓜的腳，小蜜瓜就覺(jué)得很疼，痛的他的眼淚都流出來(lái)了，小蜜瓜擦干了眼淚，是因?yàn)樾〔加植皇枪室獾?。?dāng)心蘭老師去開(kāi)會(huì)的時(shí)候，小蜜瓜決定自己管自己，星依找他說(shuō)話他沒(méi)說(shuō)，花倫讓他看畫(huà)冊(cè)他也沒(méi)有看。小蜜瓜多希望心蘭老師能把他叫回來(lái)，好好的表?yè)P(yáng)他幾句，那種感覺(jué)一定很美好。
讀教師最需要有感篇五
最近讀了一本《班主任最需要什么》，是關(guān)于中外教育家給班主任最有價(jià)值建議的書(shū)，讀完后收獲很多，很有感觸，以下是自己的一些思考。
1、班主任要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。
魏書(shū)生老師說(shuō)：“責(zé)任心是做好班主任工作的動(dòng)力，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心就不可能有出色的工作?！笔堑模?dāng)一個(gè)人有了強(qiáng)烈的責(zé)任心時(shí)，他就會(huì)化之為持之以恒的耐心。
2、班主任必須充滿愛(ài)心。
工作將近8年了，每一次接到一個(gè)新的`班級(jí)，每一次面對(duì)不同的學(xué)生，我總會(huì)遇到各種問(wèn)題，我也時(shí)常在想：我怎么做班主任？我怎么做一個(gè)受學(xué)生歡迎的班主任？我又如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的班主任？而看完這本書(shū)，我切身體會(huì)到了教育工作中愛(ài)的重要性。
）愛(ài)學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生?！?BR> 愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。
班主任有愛(ài)心，班級(jí)才會(huì)有生命和活力。班主任只有真心把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子、朋友，想孩子們所想，這樣才能和他們有心靈的溝通。
3、班主任要有奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)的人生是充實(shí)的人生，更是完美的人生。班主任的素質(zhì)，首先就體現(xiàn)于奉獻(xiàn)。我們不應(yīng)把班主任當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作謀生的手段，而應(yīng)把班主任當(dāng)作事業(yè)，當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳方式。
我從沒(méi)想過(guò)要得到什么，但每當(dāng)看見(jiàn)孩子們有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，看見(jiàn)他們快樂(lè)的身影時(shí)，我知道我已經(jīng)得到了許多，那種滿足感常常讓我從內(nèi)心里笑出來(lái)！
讀教師最需要有感篇六
教師到底最需要什么？是金錢(qián)？是名利？是學(xué)生的好成績(jī)？還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)，教師最需要的是一種快樂(lè)！是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)凈化你的心境，使你越來(lái)越感受到活得有價(jià)值、有意義，越來(lái)越能體悟到人生的真諦。書(shū)中共談了69條建議，涵蓋了教師人生、教師職業(yè)、教師教學(xué)和教師教育等多方面內(nèi)容。讀此書(shū)，就好像有一個(gè)個(gè)智者站在面前，循循善誘，為我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津。又好像有一個(gè)個(gè)和藹可親而又博學(xué)多聞的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……讀著讀著，竟然愛(ài)不釋手。
書(shū)中每一條建議都針對(duì)當(dāng)前最需要解決的一個(gè)問(wèn)題。每一條建議都是先由名人名言導(dǎo)入，然后是精辟的分析和生動(dòng)的.案例，其中很多都是著名特級(jí)教師教育教學(xué)的實(shí)踐案例。因此，這本書(shū)非常有益于教師朋友們開(kāi)闊眼界，提高水平。
書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)：如第1條“教師，認(rèn)識(shí)你自己”，一看這個(gè)題目，我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到有些老師抱怨：同樣是教師，為什么我總覺(jué)得自己異常辛苦？為什么學(xué)生難以調(diào)教？為什么自己不被賞識(shí)、重用……究其根源，是他們沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)自己。
教師只有看清了自己、認(rèn)識(shí)了自己，才能準(zhǔn)確地自我定位，才能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值，熱愛(ài)自己的職業(yè)，才能在繁重的工作中保持良好的心態(tài)。心態(tài)越好，就越能奮進(jìn)，自我教育、自我塑造的動(dòng)力就越大，從而成就完美的教師人生。
第2條建議是“人生境界：教師的精神所在”。讀罷此篇，我頓覺(jué)心胸開(kāi)闊。一個(gè)人的精神境界決定他一生能走多遠(yuǎn)，要想提升自己的精神境界，必須順其自然，內(nèi)煉素質(zhì)，不斷進(jìn)取。教師是教學(xué)藝術(shù)的締造者，教師本應(yīng)有高尚的精神境界，誠(chéng)如人民教育家陶行知所說(shuō)：“人生，為一大事來(lái)，做一大事去！”
第28條“教師，要有教學(xué)的勇氣”，使我茅塞頓開(kāi)。教師為什么需要“教學(xué)勇氣”？教師如何擁有這份“勇氣”呢？書(shū)中給出了具體思路，讓我們能夠帶著勇氣書(shū)寫(xiě)自我、認(rèn)同自我、完善自我。
此外，第29條“個(gè)性，創(chuàng)新教學(xué)的源泉”、第49條“要培養(yǎng)真正的人”、第64條“有永不放棄的精神”、第67條“童心，教師的精神軟件”等，都讓我受益匪淺。我深信：每一位閱讀此書(shū)的教師都能從中受益，繼而改變自己、完善自己、成就自己。
從教以來(lái)，我從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣將自己的人生、自己的職業(yè)、自己的教育教學(xué)方式認(rèn)識(shí)得如此透徹。以前，我也曾努力思考這樣的問(wèn)題，可是都流于淺層、限于瞬間；以前，我也曾在課堂上力求創(chuàng)新、在課堂上保持靈氣，可是沒(méi)有做到持之以恒……此時(shí)我才明白：我最需要什么，如何從認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我中獲得幸福和快樂(lè)。
古人云，“開(kāi)卷有益”。經(jīng)常讀書(shū)和思考，會(huì)使我們勇于自省，善于自省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又能努力探究補(bǔ)救途徑。此外，我們還要善于總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基?！皶?shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水也必須不斷添加，否則也有用盡的時(shí)候。因此，不如努力追求“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的人生境界。
教師要多讀書(shū)，讀好書(shū)，而讀好書(shū)時(shí)，不能不“品”書(shū)。唯有“品”，才有思維的頓悟；唯有“品”，才有教育智慧的生成；唯有“品”，才有生命價(jià)值的升華；唯有“品”，才能真正感受到快樂(lè)的教師人生。
讀教師最需要有感篇七
4月初，我參加了綽韞益閱讀攜手北京匯智達(dá)圖書(shū)音像有限公司就《父母需要長(zhǎng)大》，關(guān)于教育孩子的那些事兒話題討論，很榮幸，獲得讀這本好書(shū)的機(jī)會(huì)。真的是太幸運(yùn)了，書(shū)是越看越喜歡，越看越汗顏，越發(fā)跟自己現(xiàn)在的想法不謀而合的感覺(jué)。
這本書(shū)，我看得很細(xì)，佩服作者的思考深度，從中西方文化角度，為我們剖析了中國(guó)教育制度存在的問(wèn)題，很多觀點(diǎn)很鋒芒，也很現(xiàn)實(shí)。書(shū)中很多作者對(duì)女兒的教育故事，和老師的交流，都是我們所不能做到的，我們很難突破現(xiàn)有的教育體制和觀念。可能在很多人看來(lái)，也許有點(diǎn)與眾不同，也是讀完此書(shū)，大家關(guān)心作者女兒現(xiàn)在情況的原因了。
在作者的寫(xiě)作初衷中寫(xiě)道：前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，世界上只有不合格的家長(zhǎng)和老師，沒(méi)有不合格的孩子和學(xué)生。從十幾年的工作經(jīng)歷中我也深深體會(huì)到：每個(gè)生命都有其使命，每個(gè)生命都應(yīng)該被尊重，每個(gè)孩子都有可愛(ài)之處，每個(gè)孩子都可以成功。和孩子一起成長(zhǎng)是個(gè)快樂(lè)過(guò)程，但是當(dāng)我們?nèi)狈记傻臅r(shí)候，這個(gè)過(guò)程中似乎有了很多痛苦。希望各位家長(zhǎng)和將來(lái)想成為家長(zhǎng)的人們，通過(guò)書(shū)中一個(gè)個(gè)故事能對(duì)教育的問(wèn)題有新的認(rèn)識(shí)。如果家長(zhǎng)不及時(shí)提高自己，依然寄希望于用傳統(tǒng)的命令方式實(shí)現(xiàn)今天的教育目標(biāo)，好比用傳統(tǒng)的郵寄書(shū)信的方式解決互聯(lián)網(wǎng)的問(wèn)題，這是行不通的。
帶著學(xué)習(xí)的想法，我翻開(kāi)了這本書(shū)。全書(shū)分為十個(gè)章節(jié)，第一章讓我們學(xué)會(huì)愛(ài)；第二章和孩子一起成長(zhǎng)；第三章素質(zhì)到底是什么；第四章人格的教育；第五章學(xué)校和家庭；第六章早戀不可怕；第七章天才的教育；第八章讀生活這本書(shū)；第九章富裕之后的教育；第十章父母需要知道的事。
書(shū)中每個(gè)章節(jié)，作者從不同角度，以提問(wèn)，剖析，生活中的實(shí)例故事等方式，為我們?nèi)娣治?、闡述了作者的教育理念?？吹耐瑫r(shí)，我也在反思自己的教育方式。正如書(shū)中所說(shuō)，每個(gè)人都應(yīng)該有正視錯(cuò)誤的勇氣，我們不能因?yàn)槭浅扇?，是父母，就認(rèn)為自己什么都是對(duì)的。初為父母的我們，在教育孩子的過(guò)程中，我們也在學(xué)習(xí)長(zhǎng)大，尋求最適合自己孩子的教育方法，和孩子一起長(zhǎng)大進(jìn)步。這本書(shū)為我們開(kāi)啟了育兒路上的智慧寶典，細(xì)細(xì)琢磨，細(xì)細(xì)思量，你會(huì)收獲滿懷。雖然有些事情不是我們所能改變的，但至少我們能做到的，要從我們自己去改變。
正是因?yàn)閻?ài)，在這樣充滿艱難的人世上，才會(huì)有很多美好的故事：正是因?yàn)閻?ài)，我們會(huì)被感動(dòng)；正是因?yàn)閻?ài)，有些錯(cuò)誤我們可以原諒。信任，愛(ài)的基石。信任是沒(méi)有任何理由的相信。對(duì)于孩子，我們真的給予他們充分的信任了嗎？無(wú)論遇到什么問(wèn)題，先聽(tīng)孩子講述一遍事情的經(jīng)過(guò)再做決定。當(dāng)孩子們漸漸失去了對(duì)我們的信任時(shí)，溝通也就成了問(wèn)題。如果由于我們自己的失誤而失去孩子對(duì)我們的信任，卻還堅(jiān)信自己是愛(ài)他們的，并要求他們給予我們同樣的愛(ài)，這是不合理的。而感情上的縫隙也就此產(chǎn)生了。從內(nèi)心里保護(hù)好孩子對(duì)我們的這份信任。
寬容是指接納一切的勇氣，愛(ài)一個(gè)人是沒(méi)有條件的，愛(ài)一個(gè)人就要接受他的全部，包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。所有的愛(ài)，都需要寬容，特別是對(duì)孩子的愛(ài)。沒(méi)有對(duì)平等的理解，就沒(méi)有真正的尊重，進(jìn)而沒(méi)有真正的寬容。當(dāng)我們面對(duì)一件事而不能做到理解時(shí)，寬容是最簡(jiǎn)單的處理方法。我們要有耐心等待孩子長(zhǎng)大，要有胸襟容忍孩子在某些方面能力的不足。很多父母喜歡拿自己的孩子和別人孩子比。這樣的比較是沒(méi)有意義的，盡量發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)才是我們更應(yīng)該努力做的事情。如果我們看不到孩子的優(yōu)點(diǎn)，我們就為不斷地挑孩子的毛病，孩子也就沒(méi)有了信心，甚至?xí)员?，而自卑的心態(tài)會(huì)影響一個(gè)人的一生。所以寬容的接納孩子的一切，是我們愛(ài)他們的首要條件。這恐怕是絕大部分父母容易犯的毛病。
看到這，不禁心里暗暗慶幸，自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，也在努力試著學(xué)會(huì)真正從內(nèi)心里學(xué)會(huì)寬容。孩子的教育沒(méi)有一成不變的，可以照搬的模式，孩子在長(zhǎng)大，我們跟著孩子也在長(zhǎng)大，還真是如此。每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的個(gè)性，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，當(dāng)我們總是盯住孩子的缺點(diǎn)不放時(shí)，你會(huì)覺(jué)得為什么別人的孩子，有那么多優(yōu)點(diǎn)，為什么我的孩子這么點(diǎn)事都做不好，內(nèi)心的焦躁，越發(fā)地放大孩子的缺點(diǎn)。但反過(guò)來(lái)再?gòu)暮⒆拥娜秉c(diǎn)反觀自己，自己象孩子這么大的時(shí)候，也許還沒(méi)有孩子做的好呢？給孩子時(shí)間，給自己耐心，積極想辦法，去放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，又會(huì)收到意想不到的收獲。愛(ài)孩子就要學(xué)會(huì)接納孩子，包括孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
我們應(yīng)該把所有的孩子看做和我們一樣的生命，我們和孩子是平等的。平等是獨(dú)立的前提，為了真正實(shí)現(xiàn)平等，首先要教會(huì)孩子獨(dú)立。獨(dú)立不僅是生活上自理，更是精神上自立。讓孩子知道每個(gè)人都有自己的事情，任何一個(gè)人都不是別人生活的全部。為了他們能更好地獨(dú)立，我們需要從孩子出生起利用一切機(jī)會(huì)培養(yǎng)他們的獨(dú)立精神和能力。我們的成長(zhǎng)歷程中，習(xí)慣了用命令的方式指揮一切，但對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，命令非但沒(méi)有什么效果，反而會(huì)失去對(duì)父母的信賴。如果我們把孩子看做是和我們一樣的個(gè)體去尊重的話，很多問(wèn)題就都有了新的解決方式，我們對(duì)孩子的教育也會(huì)出現(xiàn)新的方法。想想，很多時(shí)候，我們的放手，才會(huì)讓孩子成為一個(gè)獨(dú)立的人，我們也同時(shí)獨(dú)立起來(lái)，而不是把孩子培養(yǎng)成我們的附屬品。
尊重，讓愛(ài)持久的源泉。每個(gè)人都是在不斷地糾正錯(cuò)誤的過(guò)程中長(zhǎng)大的。我們要做的是幫助孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，或者幫助他們尋找到更好的方法解決問(wèn)題。
給予，愛(ài)因付出而美麗。我們能能把孩子當(dāng)做自己的附屬品，他們是獨(dú)立的生命，不能因?yàn)槲覀凁B(yǎng)育而讓他們成為我們意志的貫徹者和執(zhí)行者，更不能因?yàn)槲覀兊酿B(yǎng)育而忽視孩子本身所具有生命特性。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的生存狀態(tài)，給予孩子獨(dú)立生活的能力可能是最大的家。這種獨(dú)立也同樣包含了經(jīng)濟(jì)和精神的兩個(gè)方面。
理解，愛(ài)因理解而厚重。學(xué)習(xí)僅是孩子的.事情，更是父母的事情。面對(duì)今天這樣一個(gè)變化極快的社會(huì)，每個(gè)人都需要不斷地學(xué)習(xí)。其次，如果我們?nèi)狈斫獾哪芰透枰獙捜?。如果沒(méi)有理解又缺乏寬容，我們所謂有愛(ài)就是蒼白的。
責(zé)任，愛(ài)的終極目標(biāo)。除了生活和工作之外，我們鼓勵(lì)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。知識(shí)是用來(lái)使用的，而不是用來(lái)考試的，很多時(shí)候我們只把知識(shí)當(dāng)成考試的內(nèi)容，這是我們今天教育最大的悲哀。我們?cè)谧寗e人獨(dú)立的時(shí)候，首先自己要獨(dú)立，我們既要欣賞這個(gè)共同成長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也要和孩子們一起長(zhǎng)大。不要認(rèn)為成年了就不需要成長(zhǎng)，我們同樣需要成長(zhǎng)，生命的過(guò)程就是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。
藝術(shù)，愛(ài)的技巧。如果我們能用藝術(shù)的尊重的方式和他們溝通，他們會(huì)接受，且不會(huì)對(duì)身心造成傷害。如果不是用責(zé)罵的方式，而是責(zé)罵的方式，則會(huì)給孩子留下?lián)]之不去的記憶。等到他們長(zhǎng)大，即使明白了我們的用意是愛(ài)，也依然會(huì)對(duì)尊嚴(yán)的傷害感到難過(guò)。
如果沒(méi)有成長(zhǎng)，也就沒(méi)有不同年齡段的人人生體驗(yàn)，在教育孩子的過(guò)程中努力地完善自己。生命本身就是個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷完美的過(guò)程。不要試圖通過(guò)孩子來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想，不能自己沒(méi)有念過(guò)大學(xué)，就一定孩子考大學(xué)；不能因?yàn)樽约合矚g鋼琴而沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)就讓孩子學(xué)習(xí)鋼琴，要把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的生命去看待。真正地愛(ài)孩子，而不是變相的來(lái)愛(ài)自己。
在一方情緒激動(dòng)的時(shí)候盡量不去講大道理。用愛(ài)的方式傳遞親人的關(guān)心是容易讓人接受的。無(wú)論遇到什么事情我們都能快樂(lè)地面對(duì)孩子，那是最好的，在這種環(huán)境里成長(zhǎng)的孩子通常會(huì)很樂(lè)觀。真實(shí)地讓孩子和家人體會(huì)自己的感受，真實(shí)地和大家分享自己的感受。孩子時(shí)刻在向我們學(xué)習(xí)著，每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)決策，每次對(duì)話都是對(duì)孩子的教育，這個(gè)階段的教育會(huì)影響孩子的一生。
什么是素質(zhì)教育？健康的身心、豐富的知識(shí)、文明的理念、良好的修養(yǎng)、處理問(wèn)題的能力。作者把素質(zhì)歸結(jié)為四種能力：即觀察力、分析力、決策力、記憶力。技能不等于素質(zhì)，分?jǐn)?shù)更不等于素質(zhì)。素質(zhì)是真實(shí)生活的能力，處理問(wèn)題的能力。
我們不要把教育目標(biāo)定得太短，不要對(duì)孩子寄予太多要求，不要讓孩子滿足自己的虛榮，只要我們能真實(shí)地、現(xiàn)實(shí)地把孩子的教育看做是自己和孩子一起成長(zhǎng)的過(guò)程，是自己和孩子人生經(jīng)歷的過(guò)程，用耐心、用藝術(shù)引領(lǐng)孩子在生活中去學(xué)習(xí)、去思考、去行動(dòng)，當(dāng)他們有了足夠的體驗(yàn)和足夠的知識(shí)，再加上行動(dòng)的能力，成功就會(huì)到來(lái)。重要的是享受過(guò)程，而不是追求結(jié)果。作為父母，如果我們自己本身的厚度不夠的話，教育孩子也就成了問(wèn)題，需要學(xué)習(xí)的不僅是孩子們，更多的是我們自己。
書(shū)中的智慧寶典很多，值得我們細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)、反思、實(shí)施，找出適合自家孩子的方法。我們和孩子一起成長(zhǎng)進(jìn)步，在父母和孩子之間，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，我們都需要學(xué)習(xí)，我也在通過(guò)讀這些好的的育兒書(shū)，不斷更新自己的觀念，反思自己的教育，糾正自己不妥的教育方法，在孩子的成長(zhǎng)道路上，與孩子一起長(zhǎng)大進(jìn)步。
當(dāng)我們把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，和她們一起交流、學(xué)習(xí)、探討生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，孩子的世界是那么純凈、明亮，孩子的視角是那么的獨(dú)特而美麗，和孩子的溝通也變得那么輕松快樂(lè)，這種感覺(jué)真的很美好！
讀教師最需要有感篇八
當(dāng)我拿起這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)真的很沉很沉……孫老師的獨(dú)特見(jiàn)解，讓人有一口氣想看完卻又有著真實(shí)而且深的體會(huì)?！陡改感枰L(zhǎng)大》向我們展示了如何去真實(shí)的愛(ài)自己的孩子，如何去追求人性的至真至善至美的愛(ài)。孫老師的這本書(shū)總是可以一語(yǔ)中的，看過(guò)這本書(shū)后有一種撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天的感覺(jué)。也更加的明確了我今后的教育方向和目標(biāo)，讓我對(duì)自己和孩子有了更多的'一份淡定和信心。隨遇而安，順其自然，適時(shí)引導(dǎo)，父母的自身素養(yǎng)、性格、文化、習(xí)慣等等直接影響著孩子的教育和成長(zhǎng)。父母的修養(yǎng)關(guān)系到孩子的修養(yǎng)。因此，父母要成長(zhǎng)，伴著孩子一起成長(zhǎng)。
孫老師說(shuō)：每個(gè)生命都有其使命，每個(gè)生命都應(yīng)該被尊重，每個(gè)孩子都有可愛(ài)之處，每個(gè)孩子都可以成功。在這里就需要我們做父母的也要接受教育，也需要進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)。如果作為父母缺乏判斷能力和理性的思考能力，就沒(méi)有辦法去教育好自己的孩子。在孫老師這本書(shū)中，我才深刻的意識(shí)到自己以前所謂的愛(ài)孩子，其實(shí)都不是真實(shí)的愛(ài)。我平時(shí)對(duì)孩子喲了太多的強(qiáng)迫和禁止，沒(méi)有給與孩子更多寬容和理解，雖然自認(rèn)為給與了孩子很多，也自認(rèn)為對(duì)孩子相當(dāng)有責(zé)任感，可是禁止太多，理解太少，給孩子造成了很多的傷害。看了孫老師的書(shū)后，我明白了許多道理，也看清楚了自己應(yīng)該做什么。愛(ài)，是讓生活變得美好的，而不是讓生活充滿憤怒和不滿的。
從現(xiàn)在開(kāi)始，無(wú)論遇到什么事情，都要耐心的聽(tīng)孩子講述事情的經(jīng)過(guò)，信任孩子，不需要證據(jù)。無(wú)條件的寬容，在平等的基礎(chǔ)上尊重孩子，成為上帝的使者，盡量去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，接納孩子的差異和不同的意見(jiàn)。愛(ài)，應(yīng)該是沒(méi)有目的，因?yàn)閻?ài)本身就是一個(gè)過(guò)程而已。我們是孩子最親近的人，教育本身就是一個(gè)反復(fù)需要耐心的過(guò)程，因此需要我們對(duì)孩子有更多的理解和接納。讓我們的孩子最終成為一個(gè)獨(dú)立生存和有獨(dú)立處事能力的人。
我們要真誠(chéng)的去愛(ài)我們的孩子，就必須和孩子進(jìn)行有效的溝通，用愛(ài)去傳遞親人的關(guān)心是很容易讓孩子接受的，讓自己快樂(lè)地面對(duì)孩子，讓孩子快樂(lè)的成長(zhǎng)。
以前我總是強(qiáng)迫孩子認(rèn)可我認(rèn)為是對(duì)的事物，現(xiàn)在我明白了，愛(ài)孩子就不要強(qiáng)迫孩子認(rèn)可自己的觀點(diǎn)，不要責(zé)備孩子，要用愛(ài)來(lái)讓孩子理解道理，要允許孩子按自己的理解。要給孩子選擇的自由，尊重孩子的選擇。要讓孩子學(xué)會(huì)講理，讓孩子明白一味的忍讓不是解決問(wèn)題的辦法。()這一點(diǎn)我一直有著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。以前總教育孩子成為君子，可是事實(shí)上，別人不都是君子。
《父母需要長(zhǎng)大》站在了法律、文化、社會(huì)、哲學(xué)、科學(xué)等等多角度去進(jìn)行分析講解，讓讀者發(fā)人深省，孫老師通過(guò)中西方文化科學(xué)等的細(xì)膩透徹的分析，讓我們對(duì)教育有了嶄新的認(rèn)識(shí)。非常感謝孫老師的分享！感謝綽韞益閱讀的分享！
讀教師最需要有感篇九
最近讀了一本書(shū)，是趙國(guó)忠先生主編的《教師最需要什么》。這本書(shū)從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個(gè)方面，以中外教育家的經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)和思想之精華，提供了最為珍貴的建議，充分闡述了教師如何從認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、成就自我中獲得幸福和快樂(lè)。剛看了幾頁(yè)就被它深深吸引，放到辦公桌上有空就看上一篇。
書(shū)中很多案例引發(fā)了我的思考，其中有一條這樣的建議：上好課，工夫在課外。東坡先生云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！贝_實(shí)，老師們只有重視“課外”工夫的積累，時(shí)時(shí)注意自己知識(shí)的“厚積”，對(duì)有利于教育教學(xué)工作的學(xué)問(wèn)處處留心，兼收并蓄，才能得心應(yīng)手做好課堂教學(xué)。在我辦公室里有個(gè)年輕人，看著整天忙碌的同事，便問(wèn)：“你們都忙些什么？我怎么沒(méi)事做？”是呀，那些老師們都在忙什么，有人說(shuō)：“準(zhǔn)備上課。”
她不以為然，感覺(jué)課有什么好準(zhǔn)備的，書(shū)里東西自己早就會(huì)了。其實(shí)她也有困惑，就是自己會(huì)的怎么教不會(huì)學(xué)生呢？看來(lái)她從來(lái)沒(méi)反思過(guò)自己的教學(xué)、自己的工作態(tài)度了，她過(guò)于草率的備課，對(duì)課堂上遇到的問(wèn)題過(guò)于想當(dāng)然，這是她上不好課的原因呀！
如果她在課前能吃透教材，認(rèn)真鉆研、品味、研究教材，真正把教材融會(huì)于胸；如果課前她能多關(guān)注一下學(xué)生，了解到學(xué)生現(xiàn)有的基礎(chǔ)，選擇好切合實(shí)際的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，做到因材施教、對(duì)癥下藥，那會(huì)減少多少課堂時(shí)間的浪費(fèi)，讓學(xué)生多學(xué)會(huì)多少知識(shí)；如果她去多學(xué)習(xí)一些教育理論和先進(jìn)科學(xué)的教學(xué)方法，多想一些上課我會(huì)用什么教具，用什么教學(xué)方法；如果她多想一些課前讓學(xué)生如何預(yù)習(xí)，課上讓學(xué)生如何練習(xí)，課后讓學(xué)生如何復(fù)習(xí)；如果她……相信，有一天，這位年輕人會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，她也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)間是那么不夠用，她也會(huì)體味到欲求上出高質(zhì)量、高品位的課“功夫在課外”的道理。
幽默的課堂，絕對(duì)比普通課堂更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生?？上У氖?，有些教師天生就缺乏幽默細(xì)胞。再好笑的笑話，經(jīng)我一說(shuō)，就成白開(kāi)水了。所以，整天幾乎不給學(xué)生說(shuō)什么可笑的東西。如果每位教師能細(xì)心研讀書(shū)中第37個(gè)建議，定會(huì)有所獲。老師的課堂語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，較高的語(yǔ)言表達(dá)能力應(yīng)是每個(gè)教師必備的教學(xué)基本功之一。一個(gè)教師講課若能聲情并茂，那么他的聲音就像潤(rùn)物無(wú)聲的春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田，把學(xué)生帶進(jìn)美好的藝術(shù)境界。
讀書(shū)吧！書(shū)是知識(shí)、是科學(xué)、是文化、是思想、是精神！我們每一位教師能擁有書(shū)卷味，教育智慧才有可能因?yàn)榉饰滞寥赖淖虧?rùn)而真正從教師的心底萌發(fā)、生長(zhǎng)，教師才有可能真正成為博大與深厚的師者。
讀教師最需要有感篇十
“暴力是最直接的方法，但是用這種方法首先是在利用自己的權(quán)利解決問(wèn)題，而不是真正的解決辦法。作為引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的`成年人來(lái)說(shuō)，這種行為和犯罪沒(méi)有區(qū)別……”
我非常認(rèn)同蘭海的觀點(diǎn)。我自認(rèn)是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，做事力求完美，然而在一次定了鬧鈴送孩子上學(xué)依舊遲到了一個(gè)多小時(shí)后，我深切體會(huì)到了人都有疏忽犯錯(cuò)的時(shí)候，甚至可能是極其不可能的錯(cuò)誤！孩子是在一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤中一步步成長(zhǎng)起來(lái)的，這些錯(cuò)誤總體是螺旋上升的，孩子的成長(zhǎng)也是這個(gè)過(guò)程。認(rèn)錯(cuò)應(yīng)該是孩子自己主動(dòng)的愿望，而不是因?yàn)閼峙露囊环N被迫行為。日本女相撲教練被迫辭職，就是因?yàn)閷?duì)隊(duì)員有侮辱人格的言行——即使她培養(yǎng)出了冠軍。
也許，個(gè)別孩子會(huì)短時(shí)期內(nèi)反復(fù)重復(fù)一些簡(jiǎn)單的與年齡不相稱的低級(jí)錯(cuò)誤，此時(shí)我們會(huì)火冒三丈，有采取過(guò)激言行的沖動(dòng)，請(qǐng)冷靜、克制，想想別的辦法，要知道，暴力因?yàn)楸砻嫔鲜亲詈?jiǎn)單有效的方法，因此很易上癮，今后很可能你只剩這一個(gè)本領(lǐng)了，這是無(wú)能的表現(xiàn)！
與暴力給當(dāng)事人造成的傷害相比，另一種相隨的現(xiàn)象更可怕——那些“觀眾”的心態(tài)。出于對(duì)暴力的恐懼、自我保護(hù)的本能，“觀眾”們往往會(huì)有如下表現(xiàn)：
曾經(jīng)遭受過(guò)類似的懲罰，于是有了終于有人作伴的感覺(jué)；唯恐天下不亂、亂了就有好戲看；與當(dāng)事人有過(guò)節(jié)，有報(bào)復(fù)的快感。
天哪，幸虧我沒(méi)犯這樣的錯(cuò)，悄悄地吧。
反正我不會(huì)犯這樣的錯(cuò)，懲罰就懲罰唄，不關(guān)我事。
被暴力氣場(chǎng)所攝，唯恐波及自身，于是噤不作聲。五，敢怒不敢言或覺(jué)得言了也無(wú)用，于是不語(yǔ)，保持自我清白即可。無(wú)論哪種表現(xiàn)多多少少都有了些許“奴性”在里面，于是發(fā)生暴力情況時(shí)，你打你的，我做我的，冷漠、不分是非、無(wú)正義感、沒(méi)有同情心，這樣“培養(yǎng)”出來(lái)的學(xué)生，分?jǐn)?shù)越高、死知識(shí)越多越麻煩，進(jìn)入社會(huì)后該是多么可怕的隱患！高分?jǐn)?shù)低情商，這不是真教育！與這樣的“奴性”相比，我們迫切呼喚“人性”的教育。其正確性是不言而喻的。
“任何一種霸道的作法都會(huì)讓你的隊(duì)員是怕，而不是敬。你們要知道，每個(gè)人在生活中都有遭受不公平待遇的時(shí)候，而我要求你們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)反抗。你們對(duì)某些事情沒(méi)有反抗，你們的沉默和沒(méi)有原則的服從，讓施暴的人誤以為自己的做法并沒(méi)有大錯(cuò)……反抗是你們必須學(xué)會(huì)的，但更加重要的是如何通過(guò)正確的方法進(jìn)行反抗……個(gè)別人堅(jiān)持了自己的原則，但是只保住自己，沒(méi)有感染其他人，只能說(shuō)明你們?nèi)狈αα俊苯逃荒軟](méi)有懲戒，懲戒不同于體罰與變相體罰，懲罰不是目的，而是要讓這個(gè)環(huán)境中的所有人都有所收獲，能夠自我思考。
可是，因?yàn)閼?yīng)試的壓力、教師個(gè)人生活的種種問(wèn)題等等，相當(dāng)一部分教師的身心長(zhǎng)期處于亞健康狀態(tài)。煩躁、壓抑等負(fù)面情緒左右相隨。加之有些孩子家庭教育缺失、生活環(huán)境不利其健康成長(zhǎng)，因此教師“被逼”動(dòng)手似乎亦是情理之中。
當(dāng)然，其情可解、其理不容。這時(shí)候教師需要幫手——最好的助手是學(xué)生。教師將自己置于學(xué)生的監(jiān)督之下，不用簡(jiǎn)單粗暴的方法解決問(wèn)題，不斷學(xué)習(xí)提升自身素質(zhì)，修養(yǎng)心性，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生也受到了潤(rùn)物無(wú)聲的教育。李鎮(zhèn)西老師可以說(shuō)是這方面的典范！
去除暴力的產(chǎn)物——冷漠的奴性，讓整個(gè)社會(huì)從最小的細(xì)胞里成長(zhǎng)出最本真的人性。
讀教師最需要有感篇十一
給教師的100條經(jīng)驗(yàn)給了我很多指引。對(duì)于剛步入社會(huì)的我而言，給是我的良師，是我進(jìn)行教育工作的教參。從中我領(lǐng)悟到作為一個(gè)幼兒教師最重要的是擁有一顆愛(ài)心。
師愛(ài)，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，是教師的天職與責(zé)任。世界上有很多東西，給予別人的同時(shí)，自己往往也是越來(lái)越少，那就是愛(ài)。愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，愛(ài)是付出，是自我犧牲。只有持有一顆愛(ài)孩子的心，教師才會(huì)將她的全部力量、青春、智慧無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)給孩子們。
幼兒教師對(duì)幼兒的愛(ài)，我相信可以用母愛(ài)來(lái)衡量。情系幼兒，像母親般熱忱地愛(ài)著每一個(gè)幼兒，看著孩子們進(jìn)步、成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)本領(lǐng)。摸摸孩子的頭發(fā)、幫孩子蓋好被子；給生病的孩子打個(gè)慰問(wèn)的電話。日積月累這些細(xì)節(jié)能讓孩子感覺(jué)到你的關(guān)心，讓孩子更加喜歡自己，更加愿意和自己交流談心。與孩子說(shuō)話時(shí)彎腰、蹲下；誤解孩子時(shí)，主動(dòng)道歉；這是對(duì)孩子的尊重，對(duì)生命的尊重。即使孩子還是個(gè)小小的個(gè)體，很多道理還不懂?？墒墙處煹难孕信e止，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。教師尊重孩子，孩子也能從中學(xué)會(huì)尊重他人。
“在班上稱呼孩子的小名，會(huì)讓孩子更感親切，愿意親近你”。每個(gè)孩子在家里都是家中的寶貝，爸爸媽媽爺爺奶奶對(duì)之非常疼愛(ài)，當(dāng)他們走進(jìn)幼兒園這個(gè)陌生的環(huán)境難免有些不適應(yīng)，當(dāng)我們喚起他們的小名時(shí)，多了一分親切感，這樣的氛圍會(huì)讓孩子更有家的'感覺(jué)。俗話說(shuō)：“教師是孩子的啟蒙老師”。那么幼兒園也就是孩子們的另一個(gè)大家庭。
“不要吝嗇你的微笑，它能拉近彼此的距離，為溝通鋪就坦誠(chéng)”。微笑著面對(duì)煩惱，微笑著去解決每一件事情，會(huì)有更好的結(jié)局。
“當(dāng)孩子欲言又止，或是總不敢正視你，那就是孩子有什么狀況了，一定要耐心、細(xì)心地多加注意”。要當(dāng)好一名幼兒教師，首先要有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心。幼兒教師要愛(ài)孩子，喜歡和孩子在一起，更要愛(ài)自己的工作。只有這樣，工作起來(lái)才有動(dòng)力，才會(huì)甘愿無(wú)私的付出，把工作做好。畢竟我們所面對(duì)的是孩子，他們是一張張白紙，等待我們用愛(ài)心去填寫(xiě)。但是僅有愛(ài)心是不夠的，還要有耐心。孩子的理解、思維能力和接受能力是有限的，在教他們的時(shí)候，很多事情要不斷重復(fù)的。
一位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“教師的愛(ài)是打開(kāi)孩子心靈大門(mén)的鑰匙，教師的愛(ài)是用深情溶化孩子心靈上久積而成的堅(jiān)冰”。即將踏上這個(gè)工作崗位，我以我全部的熱情和愛(ài)心去滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心靈。只有自己在工作中愛(ài)護(hù)自己的孩子，孩子才會(huì)向自己打開(kāi)心門(mén)，向他人打開(kāi)心門(mén)。這樣才會(huì)組成一個(gè)真正和睦融洽的大家庭。
如果歲月是一條河，那么童年就是河之源泉；如果人生是一本書(shū)，那么童年就是書(shū)之最精彩的扉頁(yè)。它有著夢(mèng)一般的色彩、詩(shī)一般的意境，那些天真無(wú)邪的花朵正是這童話世界里的主角。我們作為21世紀(jì)的幼兒教師，更應(yīng)該讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中享受到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)、學(xué)會(huì)做人。
給教師的100條經(jīng)驗(yàn)只有在實(shí)踐中才會(huì)發(fā)揮更好的作用，在以后的工作中我會(huì)參考已有的結(jié)合實(shí)際去處理問(wèn)題。幼兒園是孩子離開(kāi)家、步入學(xué)校過(guò)渡時(shí)期，我會(huì)努力在家與學(xué)校之間建起愛(ài)的橋梁，讓孩子更好的成長(zhǎng)。
讀教師最需要有感篇十二
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的生活需要樂(lè)趣--讀《養(yǎng)花》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
養(yǎng)花是一種娛樂(lè)。養(yǎng)花需要足夠的時(shí)間與耐心，才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。我一直以為養(yǎng)花是為了看花，《養(yǎng)花》這一篇作文改變了我的看法?！娥B(yǎng)花》這篇文章寫(xiě)的是老舍先生在自己養(yǎng)花的過(guò)程中“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。”的樂(lè)趣的事。
閉書(shū)長(zhǎng)思，這篇作文猶如一杯綠茶，入口清淡無(wú)奇，回味甘甜香濃。既用平凡的句子敘述家常，又用暗藏的詞語(yǔ)引人深思。例如：“摸著門(mén)道，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開(kāi)花。多么有意思啊！不是亂吹，這就是知識(shí)?。《嗟眯┲R(shí)決不是壞事?！贝司潆m然并不閃光，但是其中的寓意卻令人回味。老舍先生不嫌麻煩，天天照料花草，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的積累，摸著了一些門(mén)道。然后用這些知識(shí)去養(yǎng)花，花在老舍先生精心的照料下，三年五載老活著。他養(yǎng)花不僅可以觀賞到美麗的花朵，還可以積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)知識(shí)，養(yǎng)花來(lái)源于生活的樂(lè)趣，何樂(lè)而不為呢？還有“看著朋友拿走自己的勞動(dòng)果實(shí)，心里自然特別喜歡。”
讀教師最需要有感篇十三
這本書(shū)是我偶然間看到的，這讓我想起了日常的生活，的確，生活中的儀式感，無(wú)處不在，只是我們漸漸忽視，淡忘了。
里面有很多的心靈雞湯：
“你既可以享受美好的一切，也可以坦然面對(duì)糟糕的一切，你得意時(shí)不會(huì)忘形，失意時(shí)不會(huì)潦倒，你知道，無(wú)論境況如何，生活都必須莊重。儀式感，會(huì)讓你在平凡又瑣碎的日子里，找到詩(shī)意的生活，找到繼續(xù)前進(jìn)的微光，找到不愿將就的勇氣?！边@句話就像我們平常說(shuō)的俗語(yǔ)“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?！?BR> 人在這個(gè)世界上都是不易的，沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)輕輕松松就可以成功。上班族按著朝九晚五的作息工作著，忙碌的同時(shí)很容易忽略生活上的事，為什么會(huì)覺(jué)得工作苦，工作累呢？工作并不是要你去拿生命來(lái)做斗爭(zhēng)的武器，一味的做，會(huì)讓人感到煩躁與呆滯。一個(gè)成功的人懂得如何分配時(shí)間，她們更多的是懂得如何去享受生活，如何去發(fā)現(xiàn)身邊細(xì)微的美。
有些人覺(jué)得享受生活是有錢(qián)人做的，不，并不是。享受生活不是物質(zhì)，不是金錢(qián)，不是虛偽，不是做作；是一種對(duì)生活認(rèn)真，尊重，敬畏且熱愛(ài)的態(tài)度。
你們男生總說(shuō)女生那么在意儀式感，說(shuō)女生物質(zhì)，其實(shí)一樣的，女生的儀式感很簡(jiǎn)單，只要你抽空陪陪她，跟她聊聊天，記得特殊的日子。但是大部分的男生都是這樣想的：難道沒(méi)有儀式感就是不愛(ài)你的表現(xiàn)嗎？我沒(méi)有儀式感，但是我愛(ài)你……怎么說(shuō)呢？其實(shí)這種想法也不是不對(duì)，但是清苦而平淡，平凡而瑣碎。女生之所以比男生更在意儀式感是因?yàn)橄鄬?duì)于男生來(lái)說(shuō)，女生更容易發(fā)現(xiàn)生活的美。她們對(duì)生活更用心，儀式感能讓她們尋找別樣的生活之美?？傊?，男生不能批評(píng)女生的儀式感，反之要支持，要配合，要積極的參與，甚至可以自己嘗試做，你會(huì)發(fā)現(xiàn)真的完全不一樣的感覺(jué)。
“什么才是真正有儀式感的生活？它是不辜負(fù)生命，不辜負(fù)自己，不辜負(fù)每一朵鮮花盛開(kāi)的那種歲月靜好的日子，并且伴有一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。”
讀教師最需要有感篇十四
前不久，我閱讀了《教師最需要什么》這本書(shū)。它全方位地闡述著當(dāng)代教師所需要的是一種快樂(lè)！是認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)凈化我們的心境，使我們?cè)絹?lái)越感受到活的有價(jià)值、有意義，越來(lái)越能體悟到人生的真諦。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)：教師要有魅力，對(duì)學(xué)生要有吸引力，要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。教師的魅力不僅僅來(lái)自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止，更來(lái)自內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露，如善良與關(guān)愛(ài)、寬容與公正，、敬業(yè)與正直……一位有魅力的教師，要能以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人。
看完這本書(shū)，我不由得陷入沉思：教師最需要什么？我想：教師需要的太多太多，要說(shuō)最，那就是一顆對(duì)于教育事業(yè)的灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然會(huì)積極提升自己的人生境界，會(huì)樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新。陶行知說(shuō)：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。
記得有一位教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！币虼?，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有擁有豐富的情感魅力，才能以崇高的職業(yè)道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量。作為一名教師，要使自己像磁鐵般緊緊地把學(xué)生凝聚在自己的周圍，那就需要對(duì)學(xué)生全心全意的愛(ài)。
根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得幼兒教師的言行直接影響著幼兒的成功與失敗，表?yè)P(yáng)幼兒還是批評(píng)幼兒，促進(jìn)幼兒進(jìn)步還是抑制幼兒發(fā)展，是我們幼兒教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。
孔子語(yǔ)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。對(duì)照自身，還有長(zhǎng)路漫漫?！暗赂邽閹?，學(xué)高為范”，只要我們真誠(chéng)地捧著一顆“愛(ài)心”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生，在實(shí)踐中不斷完善自己，一定能在教育園地里開(kāi)墾出一方沃土，培育出一片壯苗！
讀教師最需要有感篇十五
《小王子》這本書(shū)是我讀三年級(jí)時(shí)媽媽買(mǎi)給我的，記得當(dāng)時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)“希望你以后要像書(shū)中的小王子一樣，也有一顆純凈的心靈?！彼晕揖秃芎闷?，我就趕快抱起書(shū)本，津津有味地看起來(lái)。
看了前言我才知道，這本書(shū)是大人小孩都喜歡看的書(shū)，難怪媽媽會(huì)買(mǎi)過(guò)來(lái)給我看。書(shū)里講一個(gè)小王子的故事，故事里的小王子住在一個(gè)小得只有他一個(gè)人的星球上，他每天都會(huì)給他心愛(ài)的玫瑰花澆水。后來(lái)小王子離開(kāi)自己的星球去太空旅行，也見(jiàn)到了許許多多的小行星上的人，直到他來(lái)到地球，小王子在沙漠中遇到到一位因飛機(jī)壞了的飛行員，和他結(jié)下了深厚的友誼?？墒切⊥踝臃浅Ｏ肽钏拿倒寤?，因此千方百計(jì)想要離開(kāi)地球，為此還被蛇咬了一口，但在飛行員的幫助下，小王子終于還是成功離開(kāi)了地球，回到了自己的星球。
讀完這本書(shū)，我明白了什么叫“純凈的心靈”。對(duì)他來(lái)說(shuō)，他心中只有思念他自己星球上的玫瑰花，如果花兒沒(méi)有了，小王子就覺(jué)得好像所有的星球都失去了光芒，這是多么深厚的感情啊。還有那位地球上的飛行員，即使小王子離開(kāi)了他，他也永遠(yuǎn)保持這份純真的友誼。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣，只有“純凈的心靈”才能和大家玩到一塊兒。我身邊的一位同學(xué)，心地非常善良，都是坦誠(chéng)和大家交流，大家互相幫助，我們都喜歡和她一起玩，大家都保持著深厚的友誼。而有一位同學(xué)卻老是不懷好意，和大家的交往過(guò)程中老愛(ài)占小便宜，老愛(ài)挑同學(xué)之間的小毛病，還以此為樂(lè)，因此大家都討厭她，不愿和她來(lái)往。
所以在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，只有保持一顆“純凈的心靈”，才能找到我們真正深厚的友誼！
讀教師最需要有感篇十六
愛(ài)使孩子感到安全和滿足，一個(gè)充分享受到成人的正確而有理智的愛(ài)的孩子。總是充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上的；反之，，形成自卑或逆反心理。有些孩子喜歡搗亂是由于我們對(duì)他付出的愛(ài)及關(guān)注不夠，他想通過(guò)搗亂、打架來(lái)引起老師的關(guān)注，獲得老師的愛(ài)。
“孩子愛(ài)什么樣的老師”其實(shí)我們一些平時(shí)不注意的行為，卻是孩子心中愛(ài)的表示，如“老師會(huì)跟我玩玩具”“老師上課常會(huì)提問(wèn)我”“她常表?yè)P(yáng)我”，這些行為看似平常。但他確確實(shí)實(shí)地代表著教師對(duì)幼兒的愛(ài)和關(guān)注。因此作為二十一世紀(jì)的教師應(yīng)不要吝嗇自己的語(yǔ)言和表情，而要通過(guò)各種形式向每個(gè)幼兒表示我們的愛(ài)。哪怕是微笑著看幼兒一眼，或關(guān)切地說(shuō)上一句，這種愛(ài)的.表示，可以讓孩子快樂(lè)一天，幾天，甚至很長(zhǎng)一段時(shí)間。
然而要做二十一世紀(jì)的好教師，不單單要有愛(ài)的藝術(shù)，還需要有良好的教育藝術(shù)。孩子年齡小，教師的言行舉止都影響著他們。因此教師“為人師表”，首先就要做得最好。不斷地學(xué)習(xí)，就成為了我們?nèi)松那斑M(jìn)方向，以求得更多的知識(shí)。以往淺易的知識(shí)已不夠現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)。他們受周圍環(huán)境的影響已能自己去感受，去吸收。他們需要更現(xiàn)代化的儀器去教育他們，如：電腦。網(wǎng)絡(luò)上的知識(shí)是樣樣都有，孩子們需要這些令他們驚奇的作品。
同時(shí)作為教師，“教師，教師”逃不出一個(gè)“教”字，我們應(yīng)根據(jù)。
孩子的興趣、社會(huì)的潮流，去抓住每一堂課教學(xué)的機(jī)會(huì)，精心裝扮、精心備課，以教師特有的氣質(zhì)和不凡的口才去吸引孩子，感染孩子。
其實(shí)要做好二十一世紀(jì)的教師真的很難，需要我們用更多的心血去澆灌這些“盼望著有更多雨水，養(yǎng)份的花朵”。但我們不怕，因?yàn)榻處熯@職業(yè)是光榮的。
讀教師最需要有感篇十七
新教材注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，著眼于青少年的人格發(fā)展和現(xiàn)代語(yǔ)文能力的提高，理解人與自我、人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展，集人文性、實(shí)踐性、綜合性、漢語(yǔ)性于一體，具有很強(qiáng)的可塑性。新教材顯示了這些特點(diǎn)，而教師除了精深的專業(yè)知識(shí)，明確的教學(xué)目標(biāo)和高度的責(zé)任感之外，還應(yīng)具備哪些素養(yǎng)呢？下面幾點(diǎn)就是語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
一、搜尋信息博覽群書(shū)。
漢語(yǔ)是一個(gè)民族的語(yǔ)言，是傳遞信息的載體。當(dāng)今社會(huì)科技發(fā)達(dá)，信息靈通，教師必須注重搜尋信息、博覽群書(shū)，講課時(shí)滲透信息，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在自己合作探究的'同時(shí)教師必須對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑有一個(gè)豐富完美的解答這樣學(xué)生就會(huì)學(xué)得滿足滿意。同時(shí)還要注意課文閱讀取材的廣泛性，使教材承載著大量的社會(huì)、人文、歷史及自然科學(xué)知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言的同時(shí)，還將接觸到許多諸如天文地理、文化藝術(shù)、古今中外的背景知識(shí)和一些未知領(lǐng)域。若老師孤陋寡聞知識(shí)面窄，在教學(xué)中就會(huì)捉襟見(jiàn)肘，被動(dòng)應(yīng)付，就不能應(yīng)付自如，舉一反三。
二、語(yǔ)文兼顧訓(xùn)練駕馭。
交際功能是語(yǔ)言最本質(zhì)的功能。漢語(yǔ)是世界上最古老最具多義性的語(yǔ)言。運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想要恰當(dāng)；運(yùn)用語(yǔ)言傳遞信息要準(zhǔn)確；運(yùn)用語(yǔ)言辯論事理要嚴(yán)密。教師要引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，兼顧教材，學(xué)會(huì)在生活中擷取語(yǔ)言。生活處處皆語(yǔ)文，利用這一優(yōu)勢(shì)，盡可能地為學(xué)生打開(kāi)語(yǔ)文世界之窗。所以教師應(yīng)加強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的文化知識(shí)。使教學(xué)富有文學(xué)色彩，生活情趣，讓學(xué)生在活躍的氣氛中得以感化掌握知識(shí)。
三、左右逢源多才多藝。
語(yǔ)文教學(xué)的特殊性決定了其施教的程序和方法與其它學(xué)科的巨大差異。語(yǔ)文重實(shí)踐運(yùn)用，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，聽(tīng)的明白，說(shuō)的清楚，看的透徹，寫(xiě)得生動(dòng)，思的正確。新教材注重挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，樂(lè)于探究。如教《在山的那邊》和《童趣》時(shí)，我在黑板上畫(huà)了兩幅圖，讓學(xué)生直觀；教《理想》時(shí)，我唱了一首《理想之歌》給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生明白理想的內(nèi)涵。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生興趣，活躍了課堂，也收到了意想不到的效果。
四、情感交融因材施教。
課堂是教師工作的主要陣地，是探究教育的主渠道。教師對(duì)學(xué)生有關(guān)愛(ài)，在教學(xué)工作中就會(huì)有動(dòng)力、有辦法、有信心、有成績(jī)。教師要善于研究學(xué)生、了解學(xué)生。要認(rèn)真鉆研分析教材，把學(xué)生和教材聯(lián)系在一起考慮問(wèn)題。這樣，教師既完成了教學(xué)目標(biāo)，又讓學(xué)生有所收益。不能一刀切，優(yōu)生適當(dāng)增“量”，困難生“吃飽”就行。這樣可縮短學(xué)生之間的差距。有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)教導(dǎo)。
五、多動(dòng)腦筋勇于創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的在于運(yùn)用。參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)和鞏固課文知識(shí)的最佳方法，是課堂教學(xué)的延讀。多開(kāi)展語(yǔ)文綜合活動(dòng)，讓學(xué)生走向社會(huì)，到語(yǔ)文世界去漫游，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)和感情語(yǔ)言的含義，讓他們?nèi)ジ惺艿綄W(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際價(jià)值。
總而言之，教師應(yīng)該利用課改的有利時(shí)機(jī)，多動(dòng)腦筋，勇于探。
[1][2]。
讀教師最需要有感篇一
洛新中學(xué)程文教師到底最需要什么？是金錢(qián)？是名利？是學(xué)生的好成績(jī)？還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……由趙國(guó)忠主編的，江蘇人民出版社出版的《教師最需要什么――中外教育家給教師最有價(jià)值的建議》這本書(shū)從“教師人生最需要什么？教師職業(yè)最需要什么？教師教學(xué)最需要什么？教師教育最需要什么？”四個(gè)方面對(duì)教師這一職業(yè)進(jìn)行了全面的詮釋，讀完這本書(shū)，讓我對(duì)教師有了更深刻的認(rèn)識(shí)：
我記得有這么一句話：“你選擇了教師，就等于選擇了清貧?！弊鳛榻處熂缲?fù)著教書(shū)育人的事業(yè)，不高的`收入與繁瑣的工作，與其他高收入工作比較后難免會(huì)出現(xiàn)心里落差。這就給作為教師的我們帶來(lái)了心靈的考驗(yàn)，是選擇繼續(xù)平靜地工作；還是繼續(xù)心情浮躁，終日飽受煎熬。你選擇了教師而又跳槽無(wú)望時(shí)，就靜下心來(lái)干好本職工作。因?yàn)槲覀冞x擇了教師這份職業(yè)，無(wú)論怎么受誘惑，心情多浮躁，一切都是自尋煩惱。因此我們最需要的是保持良好的心態(tài)，加強(qiáng)體育鍛煉，把工作和健康放在同等重要的地位，以重視工作的心態(tài)去關(guān)心自己的健康。
記得看過(guò)一位網(wǎng)友空間中的一段話：“人生不再富有，而在于擁有好心情，心情好了，天是藍(lán)的，云是白的，山是青的，世界是精彩的……”讀完后，我很受啟發(fā)。的確是這樣的，教師不再富有，而在于擁有好心情，心情好了，教室是寬敞明亮的，學(xué)生是活潑可愛(ài)的，課堂是高效活躍的，生活是陽(yáng)光燦爛的……有了好心情，我們才能認(rèn)真對(duì)待工作，才能滿懷激情地教學(xué)，有了激情，生命中最動(dòng)人的樂(lè)章才會(huì)在課堂上奏響！
對(duì)教師目前來(lái)說(shuō)可能只是一種夢(mèng)想，簡(jiǎn)單生活已成事實(shí)，因?yàn)槲覀兊墓ぷ髋c地位就已經(jīng)決定了報(bào)酬的多少，要改變需要一個(gè)過(guò)程，不能靠一廂情愿。所以不能改變的事情，我們不妨改變自己，對(duì)待生活，不需攀比，只需努力。有時(shí)簡(jiǎn)單并非是壞事，快樂(lè)生活才是根本。知足常樂(lè)，干好本職工作，處理好家庭關(guān)系，教育好孩子，家庭幸福，生活愉快，身體健康，我想這樣的人生就是幸福的。
讀教師最需要有感篇二
有人說(shuō)，讀書(shū)應(yīng)成為教師生活的一種常態(tài)。常讀書(shū)，才能不斷地充實(shí)自身，提升自己。近期我讀了由趙國(guó)忠主編的《教師最需要什么》，感受頗深。書(shū)中說(shuō)；“教師到底最需要什么?是金錢(qián)？是名利？是學(xué)生好的成績(jī)？還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)，教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂(lè)，這種快樂(lè)凈化你的心境，使你越來(lái)越感受到活得有價(jià)值、有意義，越來(lái)越能體悟到人生的真諦”。如下是本人的幾點(diǎn)體會(huì)：
首先，教師要學(xué)會(huì)思考。
孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話是教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中要處理好學(xué)與思的關(guān)系。對(duì)教師而言，這句話可以改為“教而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”教師站在課堂上，面對(duì)外界信息的千變?nèi)f化，每一個(gè)教師都必須是一個(gè)善于思考的智者。教師需要思考的事很多，思考的多了就能勝人一籌。
蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：一個(gè)有學(xué)識(shí)的、善于思考的、有經(jīng)驗(yàn)的教師，他并不花很長(zhǎng)的時(shí)間去準(zhǔn)備明天的課，他直接花在備課上的時(shí)間是很少的……而是養(yǎng)成了勤于思考的習(xí)慣。在思考中精心鉆研教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，在思考中用心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，努力讓教學(xué)成為一種藝術(shù)。
其次，要用真心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
教師必須要了解學(xué)生，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)又是豐富多彩的，了解學(xué)生是教育教學(xué)的前提，教師不僅要了解學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，還要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思想表現(xiàn)、品行修養(yǎng)等。教師應(yīng)該用行動(dòng)去告訴學(xué)生你是真心地在了解他、關(guān)心他，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信，能夠勇敢地正視學(xué)習(xí)，有勇氣超越自我，不斷進(jìn)步。俗話說(shuō)只要功夫深，“鐵杵磨成針”。在了解學(xué)生以后，我們就要進(jìn)行針對(duì)性耐心教導(dǎo)，我們每天面對(duì)著千差萬(wàn)別的、性格各異的學(xué)生。不管是學(xué)生學(xué)習(xí)上的教導(dǎo)，還是行為上的教導(dǎo)，，都離不開(kāi)我們教師耐心，耐心里包含著教師的責(zé)任心和愛(ài)心，從另外一個(gè)層次上講，教師要“本著良心”教學(xué)生。
再次，要學(xué)會(huì)贊美和激勵(lì)。
每個(gè)人其實(shí)都希望獲得別人的贊美，作為教師，無(wú)論何時(shí)要想點(diǎn)燃每一個(gè)學(xué)生的心靈，就必須學(xué)會(huì)用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)。在教學(xué)中，應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生蓬勃向上的積極性，讓學(xué)生都獲得不同程度的'成功。而在實(shí)踐中，教師們更多的是看到學(xué)生的缺點(diǎn)，以為用放大鏡尋找到學(xué)生的缺點(diǎn)，諄諄教導(dǎo)，并進(jìn)行嚴(yán)厲地批評(píng)就可以改變學(xué)生，使他們優(yōu)秀起來(lái)。對(duì)于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，特別是后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，那是會(huì)被教師們忽略不計(jì)的，他們的“閃光點(diǎn)”往往會(huì)被教師們掩藏在他們?nèi)秉c(diǎn)的背后，根本沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。所以，教師們要換一種眼光，變一個(gè)角度看后進(jìn)生，變換一種教育思維，也許在你的面前就會(huì)海寬天空，教育的效果就會(huì)截然不同。
如何教育教學(xué)是教師規(guī)劃自己人生的重要內(nèi)容，而只有進(jìn)行合理地規(guī)劃，才能達(dá)到那種崇高的人生境界。
讀教師最需要有感篇三
最近看了《幼兒教師最需要什么》這本書(shū)感觸頗深。作為一名幼兒教師在教學(xué)工作上不僅要做好，保育工作也非常重要。對(duì)待幼兒更是應(yīng)該用愛(ài)去關(guān)懷，關(guān)心他們。而更重要的是對(duì)待孩子要有一顆寬容的心，一顆充滿愛(ài)的心。。當(dāng)你有了一顆愛(ài)心，自然就會(huì)用寬容去對(duì)待他們。
曾經(jīng)我還看到過(guò)一篇文章，講述的是一個(gè)四歲的小女孩王可欣，也許由于是第一年上幼兒園的原因。她總是一個(gè)人默默的坐在椅子上，對(duì)什么都不感興趣，什么活動(dòng)都不參加。這位幼兒園老師每天早上會(huì)熱情的迎接她。但她沒(méi)有什么回應(yīng)，甚至面無(wú)表情。但這位老師不氣餒，依然每天早上都會(huì)熱情的迎接他，在生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中想她表達(dá)對(duì)她的愛(ài)。一個(gè)溫暖的擁抱，親切的眼神，愉快的表情，平等的交流。終于這位老師用她的愛(ài)改變了可欣。四個(gè)月后可欣第一次回應(yīng)這位老師的問(wèn)好。我想當(dāng)這位老師聽(tīng)到可欣口中的那一聲”老師好”的時(shí)候，心中肯定是無(wú)比的欣喜的，更多的也許是感動(dòng)。因?yàn)樗K于用愛(ài)打動(dòng)了孩子的心，她的愛(ài)終于得到了回應(yīng)。
也許有些孩子很調(diào)皮，不管你怎么說(shuō)他，教育他，他總是不聽(tīng)你的。也許在你嚴(yán)厲的訓(xùn)斥下他會(huì)有片刻的安靜。可是不到幾分種他又開(kāi)始鬧啊，跳啊，吵啊。你拿他沒(méi)辦法，除了訓(xùn)斥。也許他這樣做只是為了引起老師的注意，他希望老師能夠和他親近，而我們卻不明白只是一味的指責(zé)。到最后他也會(huì)因?yàn)槔蠋煹挠?xùn)斥而不敢接近。因?yàn)楹ε卤挥?xùn)斥。即使他希望能和老師說(shuō)上幾句話，可是老師憤怒的眼神把他的希望全都打破了。也許在某種程度上說(shuō)，老師的訓(xùn)斥會(huì)收到一定的效果。在老師的嚴(yán)厲和訓(xùn)斥下調(diào)皮的學(xué)生會(huì)被制服。但這只是制服。表面上孩子很聽(tīng)話，很乖。事實(shí)上，他們已經(jīng)和老師筑起了一道防線，在心理上已經(jīng)遠(yuǎn)離了老師。他們將不會(huì)和老師說(shuō)悄悄話，不會(huì)和老師說(shuō)他們的小秘密，他們更不會(huì)把快樂(lè)和老師分享。因?yàn)槔蠋煹男囊呀?jīng)遠(yuǎn)離了他們。他們肯定不喜歡這樣的老師。那么對(duì)孩子難道只能用嚴(yán)厲和訓(xùn)斥嗎？難道我們不能換一種方式嗎？給孩子一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，或許我們收獲的將會(huì)是他們的整顆心。
所有的孩子，不管是調(diào)皮的，安靜的，不愛(ài)說(shuō)話的，活潑的，他們都希望老師能夠喜歡他們。而我們往往比較關(guān)心的是那些很乖的孩子，聽(tīng)話的孩子，常常忽略了那些調(diào)皮的孩子。其實(shí)我們更應(yīng)該關(guān)心的是那些調(diào)皮的，不愛(ài)講話的孩子。文中提到的那個(gè)不愛(ài)講話的孩子可欣，如果沒(méi)有老師堅(jiān)持不懈的關(guān)心和熱情，也許他不會(huì)說(shuō)出口中的那聲”老師好”。雖然只是簡(jiǎn)單的三個(gè)字，但是這三個(gè)字至少代表了可欣對(duì)老師的認(rèn)可，甚至也代表了可欣對(duì)老師的一種愛(ài)的回應(yīng)。世界上最幸福的事就是能夠得到愛(ài)的`回應(yīng)，我想這位老師體會(huì)到了。她一定是幸福的。
我們?yōu)槭裁床粚W(xué)學(xué)這位老師呢？要知道訓(xùn)斥和嚴(yán)厲并不是孩子們想要的。他們要的其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)就滿足了。也許不經(jīng)意間老師的一個(gè)微笑，一個(gè)眼神都會(huì)讓他們很興奮。他們會(huì)認(rèn)為老師對(duì)我微笑，老師是愛(ài)我的。老師摸了我的頭，老師是愛(ài)我的。自然而然孩子的心也就向著老師了。
對(duì)于一些調(diào)皮的孩子，往往會(huì)闖禍。有時(shí)候老師也會(huì)忍不住向他們發(fā)火。弄的孩子難受，老師也難受。為什么我們不換一種方式思考呢？孩子闖禍了，他知道如果老師知道了肯定會(huì)批評(píng)他，所以他不敢把事情告訴老師，事情沒(méi)有得到解決，以至小禍釀成大禍。這是誰(shuí)都不愿意看到的。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，孩子怕被老師批評(píng)。雖然批評(píng)也算是一種教育的手段。那我們教育為什么一定要批評(píng)呢？記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：有時(shí)候?qū)捜荼戎肛?zé)更能震撼一個(gè)人的心靈。別以為孩子們小什么都不懂。為什么我們不能用寬容對(duì)待他們呢？相信他們一次，相信他們會(huì)懂。用我們的愛(ài)去寬容他們。
愛(ài)是永恒的主題?！队變航處熥钚枰裁础菲鋵?shí)告訴我們，教師最需要的是對(duì)孩子的愛(ài)，一顆愛(ài)孩子的心，一顆寬容的心。一個(gè)愛(ài)孩子的老師必定會(huì)受到孩子們的喜愛(ài)。讓我們把這種愛(ài)延續(xù)下去，傳遞給每一位孩子。相信他們會(huì)懂。讓我們的心中充滿愛(ài)，讓愛(ài)的火炬永不熄滅。讓我們用愛(ài)感動(dòng)孩子，成為孩子親密無(wú)間的朋友。
讀教師最需要有感篇四
心蘭老師的規(guī)矩有：在樓道不能亂蹦亂跳，課堂上不能把腳放在桌子上。
我們班的規(guī)矩還有：課間不能做危險(xiǎn)的游戲。心蘭老師批評(píng)了花倫同學(xué)，是因?yàn)榛▊愅瑢W(xué)把腳放在桌子上。小蜜瓜為了得到心蘭老師的獎(jiǎng)品，就按照老師的規(guī)則去做事情。我認(rèn)為“謙讓”就是要讓別人先走，或者吃飯先讓別人先吃。
當(dāng)小布踩痛了小蜜瓜的腳，小蜜瓜就覺(jué)得很疼，痛的他的眼淚都流出來(lái)了，小蜜瓜擦干了眼淚，是因?yàn)樾〔加植皇枪室獾?。?dāng)心蘭老師去開(kāi)會(huì)的時(shí)候，小蜜瓜決定自己管自己，星依找他說(shuō)話他沒(méi)說(shuō)，花倫讓他看畫(huà)冊(cè)他也沒(méi)有看。小蜜瓜多希望心蘭老師能把他叫回來(lái)，好好的表?yè)P(yáng)他幾句，那種感覺(jué)一定很美好。
讀教師最需要有感篇五
最近讀了一本《班主任最需要什么》，是關(guān)于中外教育家給班主任最有價(jià)值建議的書(shū)，讀完后收獲很多，很有感觸，以下是自己的一些思考。
1、班主任要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。
魏書(shū)生老師說(shuō)：“責(zé)任心是做好班主任工作的動(dòng)力，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心就不可能有出色的工作?！笔堑模?dāng)一個(gè)人有了強(qiáng)烈的責(zé)任心時(shí)，他就會(huì)化之為持之以恒的耐心。
2、班主任必須充滿愛(ài)心。
工作將近8年了，每一次接到一個(gè)新的`班級(jí)，每一次面對(duì)不同的學(xué)生，我總會(huì)遇到各種問(wèn)題，我也時(shí)常在想：我怎么做班主任？我怎么做一個(gè)受學(xué)生歡迎的班主任？我又如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的班主任？而看完這本書(shū)，我切身體會(huì)到了教育工作中愛(ài)的重要性。
）愛(ài)學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生?！?BR> 愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。
班主任有愛(ài)心，班級(jí)才會(huì)有生命和活力。班主任只有真心把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子、朋友，想孩子們所想，這樣才能和他們有心靈的溝通。
3、班主任要有奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)的人生是充實(shí)的人生，更是完美的人生。班主任的素質(zhì)，首先就體現(xiàn)于奉獻(xiàn)。我們不應(yīng)把班主任當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作謀生的手段，而應(yīng)把班主任當(dāng)作事業(yè)，當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳方式。
我從沒(méi)想過(guò)要得到什么，但每當(dāng)看見(jiàn)孩子們有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，看見(jiàn)他們快樂(lè)的身影時(shí)，我知道我已經(jīng)得到了許多，那種滿足感常常讓我從內(nèi)心里笑出來(lái)！
讀教師最需要有感篇六
教師到底最需要什么？是金錢(qián)？是名利？是學(xué)生的好成績(jī)？還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)，教師最需要的是一種快樂(lè)！是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)凈化你的心境，使你越來(lái)越感受到活得有價(jià)值、有意義，越來(lái)越能體悟到人生的真諦。書(shū)中共談了69條建議，涵蓋了教師人生、教師職業(yè)、教師教學(xué)和教師教育等多方面內(nèi)容。讀此書(shū)，就好像有一個(gè)個(gè)智者站在面前，循循善誘，為我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津。又好像有一個(gè)個(gè)和藹可親而又博學(xué)多聞的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……讀著讀著，竟然愛(ài)不釋手。
書(shū)中每一條建議都針對(duì)當(dāng)前最需要解決的一個(gè)問(wèn)題。每一條建議都是先由名人名言導(dǎo)入，然后是精辟的分析和生動(dòng)的.案例，其中很多都是著名特級(jí)教師教育教學(xué)的實(shí)踐案例。因此，這本書(shū)非常有益于教師朋友們開(kāi)闊眼界，提高水平。
書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)：如第1條“教師，認(rèn)識(shí)你自己”，一看這個(gè)題目，我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到有些老師抱怨：同樣是教師，為什么我總覺(jué)得自己異常辛苦？為什么學(xué)生難以調(diào)教？為什么自己不被賞識(shí)、重用……究其根源，是他們沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)自己。
教師只有看清了自己、認(rèn)識(shí)了自己，才能準(zhǔn)確地自我定位，才能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值，熱愛(ài)自己的職業(yè)，才能在繁重的工作中保持良好的心態(tài)。心態(tài)越好，就越能奮進(jìn)，自我教育、自我塑造的動(dòng)力就越大，從而成就完美的教師人生。
第2條建議是“人生境界：教師的精神所在”。讀罷此篇，我頓覺(jué)心胸開(kāi)闊。一個(gè)人的精神境界決定他一生能走多遠(yuǎn)，要想提升自己的精神境界，必須順其自然，內(nèi)煉素質(zhì)，不斷進(jìn)取。教師是教學(xué)藝術(shù)的締造者，教師本應(yīng)有高尚的精神境界，誠(chéng)如人民教育家陶行知所說(shuō)：“人生，為一大事來(lái)，做一大事去！”
第28條“教師，要有教學(xué)的勇氣”，使我茅塞頓開(kāi)。教師為什么需要“教學(xué)勇氣”？教師如何擁有這份“勇氣”呢？書(shū)中給出了具體思路，讓我們能夠帶著勇氣書(shū)寫(xiě)自我、認(rèn)同自我、完善自我。
此外，第29條“個(gè)性，創(chuàng)新教學(xué)的源泉”、第49條“要培養(yǎng)真正的人”、第64條“有永不放棄的精神”、第67條“童心，教師的精神軟件”等，都讓我受益匪淺。我深信：每一位閱讀此書(shū)的教師都能從中受益，繼而改變自己、完善自己、成就自己。
從教以來(lái)，我從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣將自己的人生、自己的職業(yè)、自己的教育教學(xué)方式認(rèn)識(shí)得如此透徹。以前，我也曾努力思考這樣的問(wèn)題，可是都流于淺層、限于瞬間；以前，我也曾在課堂上力求創(chuàng)新、在課堂上保持靈氣，可是沒(méi)有做到持之以恒……此時(shí)我才明白：我最需要什么，如何從認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我中獲得幸福和快樂(lè)。
古人云，“開(kāi)卷有益”。經(jīng)常讀書(shū)和思考，會(huì)使我們勇于自省，善于自省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又能努力探究補(bǔ)救途徑。此外，我們還要善于總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基?！皶?shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水也必須不斷添加，否則也有用盡的時(shí)候。因此，不如努力追求“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的人生境界。
教師要多讀書(shū)，讀好書(shū)，而讀好書(shū)時(shí)，不能不“品”書(shū)。唯有“品”，才有思維的頓悟；唯有“品”，才有教育智慧的生成；唯有“品”，才有生命價(jià)值的升華；唯有“品”，才能真正感受到快樂(lè)的教師人生。
讀教師最需要有感篇七
4月初，我參加了綽韞益閱讀攜手北京匯智達(dá)圖書(shū)音像有限公司就《父母需要長(zhǎng)大》，關(guān)于教育孩子的那些事兒話題討論，很榮幸，獲得讀這本好書(shū)的機(jī)會(huì)。真的是太幸運(yùn)了，書(shū)是越看越喜歡，越看越汗顏，越發(fā)跟自己現(xiàn)在的想法不謀而合的感覺(jué)。
這本書(shū)，我看得很細(xì)，佩服作者的思考深度，從中西方文化角度，為我們剖析了中國(guó)教育制度存在的問(wèn)題，很多觀點(diǎn)很鋒芒，也很現(xiàn)實(shí)。書(shū)中很多作者對(duì)女兒的教育故事，和老師的交流，都是我們所不能做到的，我們很難突破現(xiàn)有的教育體制和觀念。可能在很多人看來(lái)，也許有點(diǎn)與眾不同，也是讀完此書(shū)，大家關(guān)心作者女兒現(xiàn)在情況的原因了。
在作者的寫(xiě)作初衷中寫(xiě)道：前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，世界上只有不合格的家長(zhǎng)和老師，沒(méi)有不合格的孩子和學(xué)生。從十幾年的工作經(jīng)歷中我也深深體會(huì)到：每個(gè)生命都有其使命，每個(gè)生命都應(yīng)該被尊重，每個(gè)孩子都有可愛(ài)之處，每個(gè)孩子都可以成功。和孩子一起成長(zhǎng)是個(gè)快樂(lè)過(guò)程，但是當(dāng)我們?nèi)狈记傻臅r(shí)候，這個(gè)過(guò)程中似乎有了很多痛苦。希望各位家長(zhǎng)和將來(lái)想成為家長(zhǎng)的人們，通過(guò)書(shū)中一個(gè)個(gè)故事能對(duì)教育的問(wèn)題有新的認(rèn)識(shí)。如果家長(zhǎng)不及時(shí)提高自己，依然寄希望于用傳統(tǒng)的命令方式實(shí)現(xiàn)今天的教育目標(biāo)，好比用傳統(tǒng)的郵寄書(shū)信的方式解決互聯(lián)網(wǎng)的問(wèn)題，這是行不通的。
帶著學(xué)習(xí)的想法，我翻開(kāi)了這本書(shū)。全書(shū)分為十個(gè)章節(jié)，第一章讓我們學(xué)會(huì)愛(ài)；第二章和孩子一起成長(zhǎng)；第三章素質(zhì)到底是什么；第四章人格的教育；第五章學(xué)校和家庭；第六章早戀不可怕；第七章天才的教育；第八章讀生活這本書(shū)；第九章富裕之后的教育；第十章父母需要知道的事。
書(shū)中每個(gè)章節(jié)，作者從不同角度，以提問(wèn)，剖析，生活中的實(shí)例故事等方式，為我們?nèi)娣治?、闡述了作者的教育理念?？吹耐瑫r(shí)，我也在反思自己的教育方式。正如書(shū)中所說(shuō)，每個(gè)人都應(yīng)該有正視錯(cuò)誤的勇氣，我們不能因?yàn)槭浅扇?，是父母，就認(rèn)為自己什么都是對(duì)的。初為父母的我們，在教育孩子的過(guò)程中，我們也在學(xué)習(xí)長(zhǎng)大，尋求最適合自己孩子的教育方法，和孩子一起長(zhǎng)大進(jìn)步。這本書(shū)為我們開(kāi)啟了育兒路上的智慧寶典，細(xì)細(xì)琢磨，細(xì)細(xì)思量，你會(huì)收獲滿懷。雖然有些事情不是我們所能改變的，但至少我們能做到的，要從我們自己去改變。
正是因?yàn)閻?ài)，在這樣充滿艱難的人世上，才會(huì)有很多美好的故事：正是因?yàn)閻?ài)，我們會(huì)被感動(dòng)；正是因?yàn)閻?ài)，有些錯(cuò)誤我們可以原諒。信任，愛(ài)的基石。信任是沒(méi)有任何理由的相信。對(duì)于孩子，我們真的給予他們充分的信任了嗎？無(wú)論遇到什么問(wèn)題，先聽(tīng)孩子講述一遍事情的經(jīng)過(guò)再做決定。當(dāng)孩子們漸漸失去了對(duì)我們的信任時(shí)，溝通也就成了問(wèn)題。如果由于我們自己的失誤而失去孩子對(duì)我們的信任，卻還堅(jiān)信自己是愛(ài)他們的，并要求他們給予我們同樣的愛(ài)，這是不合理的。而感情上的縫隙也就此產(chǎn)生了。從內(nèi)心里保護(hù)好孩子對(duì)我們的這份信任。
寬容是指接納一切的勇氣，愛(ài)一個(gè)人是沒(méi)有條件的，愛(ài)一個(gè)人就要接受他的全部，包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。所有的愛(ài)，都需要寬容，特別是對(duì)孩子的愛(ài)。沒(méi)有對(duì)平等的理解，就沒(méi)有真正的尊重，進(jìn)而沒(méi)有真正的寬容。當(dāng)我們面對(duì)一件事而不能做到理解時(shí)，寬容是最簡(jiǎn)單的處理方法。我們要有耐心等待孩子長(zhǎng)大，要有胸襟容忍孩子在某些方面能力的不足。很多父母喜歡拿自己的孩子和別人孩子比。這樣的比較是沒(méi)有意義的，盡量發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)才是我們更應(yīng)該努力做的事情。如果我們看不到孩子的優(yōu)點(diǎn)，我們就為不斷地挑孩子的毛病，孩子也就沒(méi)有了信心，甚至?xí)员?，而自卑的心態(tài)會(huì)影響一個(gè)人的一生。所以寬容的接納孩子的一切，是我們愛(ài)他們的首要條件。這恐怕是絕大部分父母容易犯的毛病。
看到這，不禁心里暗暗慶幸，自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，也在努力試著學(xué)會(huì)真正從內(nèi)心里學(xué)會(huì)寬容。孩子的教育沒(méi)有一成不變的，可以照搬的模式，孩子在長(zhǎng)大，我們跟著孩子也在長(zhǎng)大，還真是如此。每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的個(gè)性，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，當(dāng)我們總是盯住孩子的缺點(diǎn)不放時(shí)，你會(huì)覺(jué)得為什么別人的孩子，有那么多優(yōu)點(diǎn)，為什么我的孩子這么點(diǎn)事都做不好，內(nèi)心的焦躁，越發(fā)地放大孩子的缺點(diǎn)。但反過(guò)來(lái)再?gòu)暮⒆拥娜秉c(diǎn)反觀自己，自己象孩子這么大的時(shí)候，也許還沒(méi)有孩子做的好呢？給孩子時(shí)間，給自己耐心，積極想辦法，去放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，又會(huì)收到意想不到的收獲。愛(ài)孩子就要學(xué)會(huì)接納孩子，包括孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
我們應(yīng)該把所有的孩子看做和我們一樣的生命，我們和孩子是平等的。平等是獨(dú)立的前提，為了真正實(shí)現(xiàn)平等，首先要教會(huì)孩子獨(dú)立。獨(dú)立不僅是生活上自理，更是精神上自立。讓孩子知道每個(gè)人都有自己的事情，任何一個(gè)人都不是別人生活的全部。為了他們能更好地獨(dú)立，我們需要從孩子出生起利用一切機(jī)會(huì)培養(yǎng)他們的獨(dú)立精神和能力。我們的成長(zhǎng)歷程中，習(xí)慣了用命令的方式指揮一切，但對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，命令非但沒(méi)有什么效果，反而會(huì)失去對(duì)父母的信賴。如果我們把孩子看做是和我們一樣的個(gè)體去尊重的話，很多問(wèn)題就都有了新的解決方式，我們對(duì)孩子的教育也會(huì)出現(xiàn)新的方法。想想，很多時(shí)候，我們的放手，才會(huì)讓孩子成為一個(gè)獨(dú)立的人，我們也同時(shí)獨(dú)立起來(lái)，而不是把孩子培養(yǎng)成我們的附屬品。
尊重，讓愛(ài)持久的源泉。每個(gè)人都是在不斷地糾正錯(cuò)誤的過(guò)程中長(zhǎng)大的。我們要做的是幫助孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，或者幫助他們尋找到更好的方法解決問(wèn)題。
給予，愛(ài)因付出而美麗。我們能能把孩子當(dāng)做自己的附屬品，他們是獨(dú)立的生命，不能因?yàn)槲覀凁B(yǎng)育而讓他們成為我們意志的貫徹者和執(zhí)行者，更不能因?yàn)槲覀兊酿B(yǎng)育而忽視孩子本身所具有生命特性。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的生存狀態(tài)，給予孩子獨(dú)立生活的能力可能是最大的家。這種獨(dú)立也同樣包含了經(jīng)濟(jì)和精神的兩個(gè)方面。
理解，愛(ài)因理解而厚重。學(xué)習(xí)僅是孩子的.事情，更是父母的事情。面對(duì)今天這樣一個(gè)變化極快的社會(huì)，每個(gè)人都需要不斷地學(xué)習(xí)。其次，如果我們?nèi)狈斫獾哪芰透枰獙捜?。如果沒(méi)有理解又缺乏寬容，我們所謂有愛(ài)就是蒼白的。
責(zé)任，愛(ài)的終極目標(biāo)。除了生活和工作之外，我們鼓勵(lì)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。知識(shí)是用來(lái)使用的，而不是用來(lái)考試的，很多時(shí)候我們只把知識(shí)當(dāng)成考試的內(nèi)容，這是我們今天教育最大的悲哀。我們?cè)谧寗e人獨(dú)立的時(shí)候，首先自己要獨(dú)立，我們既要欣賞這個(gè)共同成長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也要和孩子們一起長(zhǎng)大。不要認(rèn)為成年了就不需要成長(zhǎng)，我們同樣需要成長(zhǎng)，生命的過(guò)程就是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。
藝術(shù)，愛(ài)的技巧。如果我們能用藝術(shù)的尊重的方式和他們溝通，他們會(huì)接受，且不會(huì)對(duì)身心造成傷害。如果不是用責(zé)罵的方式，而是責(zé)罵的方式，則會(huì)給孩子留下?lián)]之不去的記憶。等到他們長(zhǎng)大，即使明白了我們的用意是愛(ài)，也依然會(huì)對(duì)尊嚴(yán)的傷害感到難過(guò)。
如果沒(méi)有成長(zhǎng)，也就沒(méi)有不同年齡段的人人生體驗(yàn)，在教育孩子的過(guò)程中努力地完善自己。生命本身就是個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷完美的過(guò)程。不要試圖通過(guò)孩子來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想，不能自己沒(méi)有念過(guò)大學(xué)，就一定孩子考大學(xué)；不能因?yàn)樽约合矚g鋼琴而沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)就讓孩子學(xué)習(xí)鋼琴，要把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的生命去看待。真正地愛(ài)孩子，而不是變相的來(lái)愛(ài)自己。
在一方情緒激動(dòng)的時(shí)候盡量不去講大道理。用愛(ài)的方式傳遞親人的關(guān)心是容易讓人接受的。無(wú)論遇到什么事情我們都能快樂(lè)地面對(duì)孩子，那是最好的，在這種環(huán)境里成長(zhǎng)的孩子通常會(huì)很樂(lè)觀。真實(shí)地讓孩子和家人體會(huì)自己的感受，真實(shí)地和大家分享自己的感受。孩子時(shí)刻在向我們學(xué)習(xí)著，每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)決策，每次對(duì)話都是對(duì)孩子的教育，這個(gè)階段的教育會(huì)影響孩子的一生。
什么是素質(zhì)教育？健康的身心、豐富的知識(shí)、文明的理念、良好的修養(yǎng)、處理問(wèn)題的能力。作者把素質(zhì)歸結(jié)為四種能力：即觀察力、分析力、決策力、記憶力。技能不等于素質(zhì)，分?jǐn)?shù)更不等于素質(zhì)。素質(zhì)是真實(shí)生活的能力，處理問(wèn)題的能力。
我們不要把教育目標(biāo)定得太短，不要對(duì)孩子寄予太多要求，不要讓孩子滿足自己的虛榮，只要我們能真實(shí)地、現(xiàn)實(shí)地把孩子的教育看做是自己和孩子一起成長(zhǎng)的過(guò)程，是自己和孩子人生經(jīng)歷的過(guò)程，用耐心、用藝術(shù)引領(lǐng)孩子在生活中去學(xué)習(xí)、去思考、去行動(dòng)，當(dāng)他們有了足夠的體驗(yàn)和足夠的知識(shí)，再加上行動(dòng)的能力，成功就會(huì)到來(lái)。重要的是享受過(guò)程，而不是追求結(jié)果。作為父母，如果我們自己本身的厚度不夠的話，教育孩子也就成了問(wèn)題，需要學(xué)習(xí)的不僅是孩子們，更多的是我們自己。
書(shū)中的智慧寶典很多，值得我們細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)、反思、實(shí)施，找出適合自家孩子的方法。我們和孩子一起成長(zhǎng)進(jìn)步，在父母和孩子之間，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，我們都需要學(xué)習(xí)，我也在通過(guò)讀這些好的的育兒書(shū)，不斷更新自己的觀念，反思自己的教育，糾正自己不妥的教育方法，在孩子的成長(zhǎng)道路上，與孩子一起長(zhǎng)大進(jìn)步。
當(dāng)我們把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，和她們一起交流、學(xué)習(xí)、探討生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，孩子的世界是那么純凈、明亮，孩子的視角是那么的獨(dú)特而美麗，和孩子的溝通也變得那么輕松快樂(lè)，這種感覺(jué)真的很美好！
讀教師最需要有感篇八
當(dāng)我拿起這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)真的很沉很沉……孫老師的獨(dú)特見(jiàn)解，讓人有一口氣想看完卻又有著真實(shí)而且深的體會(huì)?！陡改感枰L(zhǎng)大》向我們展示了如何去真實(shí)的愛(ài)自己的孩子，如何去追求人性的至真至善至美的愛(ài)。孫老師的這本書(shū)總是可以一語(yǔ)中的，看過(guò)這本書(shū)后有一種撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天的感覺(jué)。也更加的明確了我今后的教育方向和目標(biāo)，讓我對(duì)自己和孩子有了更多的'一份淡定和信心。隨遇而安，順其自然，適時(shí)引導(dǎo)，父母的自身素養(yǎng)、性格、文化、習(xí)慣等等直接影響著孩子的教育和成長(zhǎng)。父母的修養(yǎng)關(guān)系到孩子的修養(yǎng)。因此，父母要成長(zhǎng)，伴著孩子一起成長(zhǎng)。
孫老師說(shuō)：每個(gè)生命都有其使命，每個(gè)生命都應(yīng)該被尊重，每個(gè)孩子都有可愛(ài)之處，每個(gè)孩子都可以成功。在這里就需要我們做父母的也要接受教育，也需要進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)。如果作為父母缺乏判斷能力和理性的思考能力，就沒(méi)有辦法去教育好自己的孩子。在孫老師這本書(shū)中，我才深刻的意識(shí)到自己以前所謂的愛(ài)孩子，其實(shí)都不是真實(shí)的愛(ài)。我平時(shí)對(duì)孩子喲了太多的強(qiáng)迫和禁止，沒(méi)有給與孩子更多寬容和理解，雖然自認(rèn)為給與了孩子很多，也自認(rèn)為對(duì)孩子相當(dāng)有責(zé)任感，可是禁止太多，理解太少，給孩子造成了很多的傷害。看了孫老師的書(shū)后，我明白了許多道理，也看清楚了自己應(yīng)該做什么。愛(ài)，是讓生活變得美好的，而不是讓生活充滿憤怒和不滿的。
從現(xiàn)在開(kāi)始，無(wú)論遇到什么事情，都要耐心的聽(tīng)孩子講述事情的經(jīng)過(guò)，信任孩子，不需要證據(jù)。無(wú)條件的寬容，在平等的基礎(chǔ)上尊重孩子，成為上帝的使者，盡量去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，接納孩子的差異和不同的意見(jiàn)。愛(ài)，應(yīng)該是沒(méi)有目的，因?yàn)閻?ài)本身就是一個(gè)過(guò)程而已。我們是孩子最親近的人，教育本身就是一個(gè)反復(fù)需要耐心的過(guò)程，因此需要我們對(duì)孩子有更多的理解和接納。讓我們的孩子最終成為一個(gè)獨(dú)立生存和有獨(dú)立處事能力的人。
我們要真誠(chéng)的去愛(ài)我們的孩子，就必須和孩子進(jìn)行有效的溝通，用愛(ài)去傳遞親人的關(guān)心是很容易讓孩子接受的，讓自己快樂(lè)地面對(duì)孩子，讓孩子快樂(lè)的成長(zhǎng)。
以前我總是強(qiáng)迫孩子認(rèn)可我認(rèn)為是對(duì)的事物，現(xiàn)在我明白了，愛(ài)孩子就不要強(qiáng)迫孩子認(rèn)可自己的觀點(diǎn)，不要責(zé)備孩子，要用愛(ài)來(lái)讓孩子理解道理，要允許孩子按自己的理解。要給孩子選擇的自由，尊重孩子的選擇。要讓孩子學(xué)會(huì)講理，讓孩子明白一味的忍讓不是解決問(wèn)題的辦法。()這一點(diǎn)我一直有著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。以前總教育孩子成為君子，可是事實(shí)上，別人不都是君子。
《父母需要長(zhǎng)大》站在了法律、文化、社會(huì)、哲學(xué)、科學(xué)等等多角度去進(jìn)行分析講解，讓讀者發(fā)人深省，孫老師通過(guò)中西方文化科學(xué)等的細(xì)膩透徹的分析，讓我們對(duì)教育有了嶄新的認(rèn)識(shí)。非常感謝孫老師的分享！感謝綽韞益閱讀的分享！
讀教師最需要有感篇九
最近讀了一本書(shū)，是趙國(guó)忠先生主編的《教師最需要什么》。這本書(shū)從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個(gè)方面，以中外教育家的經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)和思想之精華，提供了最為珍貴的建議，充分闡述了教師如何從認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、成就自我中獲得幸福和快樂(lè)。剛看了幾頁(yè)就被它深深吸引，放到辦公桌上有空就看上一篇。
書(shū)中很多案例引發(fā)了我的思考，其中有一條這樣的建議：上好課，工夫在課外。東坡先生云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！贝_實(shí)，老師們只有重視“課外”工夫的積累，時(shí)時(shí)注意自己知識(shí)的“厚積”，對(duì)有利于教育教學(xué)工作的學(xué)問(wèn)處處留心，兼收并蓄，才能得心應(yīng)手做好課堂教學(xué)。在我辦公室里有個(gè)年輕人，看著整天忙碌的同事，便問(wèn)：“你們都忙些什么？我怎么沒(méi)事做？”是呀，那些老師們都在忙什么，有人說(shuō)：“準(zhǔn)備上課。”
她不以為然，感覺(jué)課有什么好準(zhǔn)備的，書(shū)里東西自己早就會(huì)了。其實(shí)她也有困惑，就是自己會(huì)的怎么教不會(huì)學(xué)生呢？看來(lái)她從來(lái)沒(méi)反思過(guò)自己的教學(xué)、自己的工作態(tài)度了，她過(guò)于草率的備課，對(duì)課堂上遇到的問(wèn)題過(guò)于想當(dāng)然，這是她上不好課的原因呀！
如果她在課前能吃透教材，認(rèn)真鉆研、品味、研究教材，真正把教材融會(huì)于胸；如果課前她能多關(guān)注一下學(xué)生，了解到學(xué)生現(xiàn)有的基礎(chǔ)，選擇好切合實(shí)際的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，做到因材施教、對(duì)癥下藥，那會(huì)減少多少課堂時(shí)間的浪費(fèi)，讓學(xué)生多學(xué)會(huì)多少知識(shí)；如果她去多學(xué)習(xí)一些教育理論和先進(jìn)科學(xué)的教學(xué)方法，多想一些上課我會(huì)用什么教具，用什么教學(xué)方法；如果她多想一些課前讓學(xué)生如何預(yù)習(xí)，課上讓學(xué)生如何練習(xí)，課后讓學(xué)生如何復(fù)習(xí)；如果她……相信，有一天，這位年輕人會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，她也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)間是那么不夠用，她也會(huì)體味到欲求上出高質(zhì)量、高品位的課“功夫在課外”的道理。
幽默的課堂，絕對(duì)比普通課堂更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生?？上У氖?，有些教師天生就缺乏幽默細(xì)胞。再好笑的笑話，經(jīng)我一說(shuō)，就成白開(kāi)水了。所以，整天幾乎不給學(xué)生說(shuō)什么可笑的東西。如果每位教師能細(xì)心研讀書(shū)中第37個(gè)建議，定會(huì)有所獲。老師的課堂語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，較高的語(yǔ)言表達(dá)能力應(yīng)是每個(gè)教師必備的教學(xué)基本功之一。一個(gè)教師講課若能聲情并茂，那么他的聲音就像潤(rùn)物無(wú)聲的春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田，把學(xué)生帶進(jìn)美好的藝術(shù)境界。
讀書(shū)吧！書(shū)是知識(shí)、是科學(xué)、是文化、是思想、是精神！我們每一位教師能擁有書(shū)卷味，教育智慧才有可能因?yàn)榉饰滞寥赖淖虧?rùn)而真正從教師的心底萌發(fā)、生長(zhǎng)，教師才有可能真正成為博大與深厚的師者。
讀教師最需要有感篇十
“暴力是最直接的方法，但是用這種方法首先是在利用自己的權(quán)利解決問(wèn)題，而不是真正的解決辦法。作為引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的`成年人來(lái)說(shuō)，這種行為和犯罪沒(méi)有區(qū)別……”
我非常認(rèn)同蘭海的觀點(diǎn)。我自認(rèn)是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，做事力求完美，然而在一次定了鬧鈴送孩子上學(xué)依舊遲到了一個(gè)多小時(shí)后，我深切體會(huì)到了人都有疏忽犯錯(cuò)的時(shí)候，甚至可能是極其不可能的錯(cuò)誤！孩子是在一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤中一步步成長(zhǎng)起來(lái)的，這些錯(cuò)誤總體是螺旋上升的，孩子的成長(zhǎng)也是這個(gè)過(guò)程。認(rèn)錯(cuò)應(yīng)該是孩子自己主動(dòng)的愿望，而不是因?yàn)閼峙露囊环N被迫行為。日本女相撲教練被迫辭職，就是因?yàn)閷?duì)隊(duì)員有侮辱人格的言行——即使她培養(yǎng)出了冠軍。
也許，個(gè)別孩子會(huì)短時(shí)期內(nèi)反復(fù)重復(fù)一些簡(jiǎn)單的與年齡不相稱的低級(jí)錯(cuò)誤，此時(shí)我們會(huì)火冒三丈，有采取過(guò)激言行的沖動(dòng)，請(qǐng)冷靜、克制，想想別的辦法，要知道，暴力因?yàn)楸砻嫔鲜亲詈?jiǎn)單有效的方法，因此很易上癮，今后很可能你只剩這一個(gè)本領(lǐng)了，這是無(wú)能的表現(xiàn)！
與暴力給當(dāng)事人造成的傷害相比，另一種相隨的現(xiàn)象更可怕——那些“觀眾”的心態(tài)。出于對(duì)暴力的恐懼、自我保護(hù)的本能，“觀眾”們往往會(huì)有如下表現(xiàn)：
曾經(jīng)遭受過(guò)類似的懲罰，于是有了終于有人作伴的感覺(jué)；唯恐天下不亂、亂了就有好戲看；與當(dāng)事人有過(guò)節(jié)，有報(bào)復(fù)的快感。
天哪，幸虧我沒(méi)犯這樣的錯(cuò)，悄悄地吧。
反正我不會(huì)犯這樣的錯(cuò)，懲罰就懲罰唄，不關(guān)我事。
被暴力氣場(chǎng)所攝，唯恐波及自身，于是噤不作聲。五，敢怒不敢言或覺(jué)得言了也無(wú)用，于是不語(yǔ)，保持自我清白即可。無(wú)論哪種表現(xiàn)多多少少都有了些許“奴性”在里面，于是發(fā)生暴力情況時(shí)，你打你的，我做我的，冷漠、不分是非、無(wú)正義感、沒(méi)有同情心，這樣“培養(yǎng)”出來(lái)的學(xué)生，分?jǐn)?shù)越高、死知識(shí)越多越麻煩，進(jìn)入社會(huì)后該是多么可怕的隱患！高分?jǐn)?shù)低情商，這不是真教育！與這樣的“奴性”相比，我們迫切呼喚“人性”的教育。其正確性是不言而喻的。
“任何一種霸道的作法都會(huì)讓你的隊(duì)員是怕，而不是敬。你們要知道，每個(gè)人在生活中都有遭受不公平待遇的時(shí)候，而我要求你們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)反抗。你們對(duì)某些事情沒(méi)有反抗，你們的沉默和沒(méi)有原則的服從，讓施暴的人誤以為自己的做法并沒(méi)有大錯(cuò)……反抗是你們必須學(xué)會(huì)的，但更加重要的是如何通過(guò)正確的方法進(jìn)行反抗……個(gè)別人堅(jiān)持了自己的原則，但是只保住自己，沒(méi)有感染其他人，只能說(shuō)明你們?nèi)狈αα俊苯逃荒軟](méi)有懲戒，懲戒不同于體罰與變相體罰，懲罰不是目的，而是要讓這個(gè)環(huán)境中的所有人都有所收獲，能夠自我思考。
可是，因?yàn)閼?yīng)試的壓力、教師個(gè)人生活的種種問(wèn)題等等，相當(dāng)一部分教師的身心長(zhǎng)期處于亞健康狀態(tài)。煩躁、壓抑等負(fù)面情緒左右相隨。加之有些孩子家庭教育缺失、生活環(huán)境不利其健康成長(zhǎng)，因此教師“被逼”動(dòng)手似乎亦是情理之中。
當(dāng)然，其情可解、其理不容。這時(shí)候教師需要幫手——最好的助手是學(xué)生。教師將自己置于學(xué)生的監(jiān)督之下，不用簡(jiǎn)單粗暴的方法解決問(wèn)題，不斷學(xué)習(xí)提升自身素質(zhì)，修養(yǎng)心性，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生也受到了潤(rùn)物無(wú)聲的教育。李鎮(zhèn)西老師可以說(shuō)是這方面的典范！
去除暴力的產(chǎn)物——冷漠的奴性，讓整個(gè)社會(huì)從最小的細(xì)胞里成長(zhǎng)出最本真的人性。
讀教師最需要有感篇十一
給教師的100條經(jīng)驗(yàn)給了我很多指引。對(duì)于剛步入社會(huì)的我而言，給是我的良師，是我進(jìn)行教育工作的教參。從中我領(lǐng)悟到作為一個(gè)幼兒教師最重要的是擁有一顆愛(ài)心。
師愛(ài)，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，是教師的天職與責(zé)任。世界上有很多東西，給予別人的同時(shí)，自己往往也是越來(lái)越少，那就是愛(ài)。愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，愛(ài)是付出，是自我犧牲。只有持有一顆愛(ài)孩子的心，教師才會(huì)將她的全部力量、青春、智慧無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)給孩子們。
幼兒教師對(duì)幼兒的愛(ài)，我相信可以用母愛(ài)來(lái)衡量。情系幼兒，像母親般熱忱地愛(ài)著每一個(gè)幼兒，看著孩子們進(jìn)步、成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)本領(lǐng)。摸摸孩子的頭發(fā)、幫孩子蓋好被子；給生病的孩子打個(gè)慰問(wèn)的電話。日積月累這些細(xì)節(jié)能讓孩子感覺(jué)到你的關(guān)心，讓孩子更加喜歡自己，更加愿意和自己交流談心。與孩子說(shuō)話時(shí)彎腰、蹲下；誤解孩子時(shí)，主動(dòng)道歉；這是對(duì)孩子的尊重，對(duì)生命的尊重。即使孩子還是個(gè)小小的個(gè)體，很多道理還不懂?？墒墙處煹难孕信e止，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。教師尊重孩子，孩子也能從中學(xué)會(huì)尊重他人。
“在班上稱呼孩子的小名，會(huì)讓孩子更感親切，愿意親近你”。每個(gè)孩子在家里都是家中的寶貝，爸爸媽媽爺爺奶奶對(duì)之非常疼愛(ài)，當(dāng)他們走進(jìn)幼兒園這個(gè)陌生的環(huán)境難免有些不適應(yīng)，當(dāng)我們喚起他們的小名時(shí)，多了一分親切感，這樣的氛圍會(huì)讓孩子更有家的'感覺(jué)。俗話說(shuō)：“教師是孩子的啟蒙老師”。那么幼兒園也就是孩子們的另一個(gè)大家庭。
“不要吝嗇你的微笑，它能拉近彼此的距離，為溝通鋪就坦誠(chéng)”。微笑著面對(duì)煩惱，微笑著去解決每一件事情，會(huì)有更好的結(jié)局。
“當(dāng)孩子欲言又止，或是總不敢正視你，那就是孩子有什么狀況了，一定要耐心、細(xì)心地多加注意”。要當(dāng)好一名幼兒教師，首先要有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心。幼兒教師要愛(ài)孩子，喜歡和孩子在一起，更要愛(ài)自己的工作。只有這樣，工作起來(lái)才有動(dòng)力，才會(huì)甘愿無(wú)私的付出，把工作做好。畢竟我們所面對(duì)的是孩子，他們是一張張白紙，等待我們用愛(ài)心去填寫(xiě)。但是僅有愛(ài)心是不夠的，還要有耐心。孩子的理解、思維能力和接受能力是有限的，在教他們的時(shí)候，很多事情要不斷重復(fù)的。
一位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“教師的愛(ài)是打開(kāi)孩子心靈大門(mén)的鑰匙，教師的愛(ài)是用深情溶化孩子心靈上久積而成的堅(jiān)冰”。即將踏上這個(gè)工作崗位，我以我全部的熱情和愛(ài)心去滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心靈。只有自己在工作中愛(ài)護(hù)自己的孩子，孩子才會(huì)向自己打開(kāi)心門(mén)，向他人打開(kāi)心門(mén)。這樣才會(huì)組成一個(gè)真正和睦融洽的大家庭。
如果歲月是一條河，那么童年就是河之源泉；如果人生是一本書(shū)，那么童年就是書(shū)之最精彩的扉頁(yè)。它有著夢(mèng)一般的色彩、詩(shī)一般的意境，那些天真無(wú)邪的花朵正是這童話世界里的主角。我們作為21世紀(jì)的幼兒教師，更應(yīng)該讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中享受到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)、學(xué)會(huì)做人。
給教師的100條經(jīng)驗(yàn)只有在實(shí)踐中才會(huì)發(fā)揮更好的作用，在以后的工作中我會(huì)參考已有的結(jié)合實(shí)際去處理問(wèn)題。幼兒園是孩子離開(kāi)家、步入學(xué)校過(guò)渡時(shí)期，我會(huì)努力在家與學(xué)校之間建起愛(ài)的橋梁，讓孩子更好的成長(zhǎng)。
讀教師最需要有感篇十二
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的生活需要樂(lè)趣--讀《養(yǎng)花》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
養(yǎng)花是一種娛樂(lè)。養(yǎng)花需要足夠的時(shí)間與耐心，才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。我一直以為養(yǎng)花是為了看花，《養(yǎng)花》這一篇作文改變了我的看法?！娥B(yǎng)花》這篇文章寫(xiě)的是老舍先生在自己養(yǎng)花的過(guò)程中“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。”的樂(lè)趣的事。
閉書(shū)長(zhǎng)思，這篇作文猶如一杯綠茶，入口清淡無(wú)奇，回味甘甜香濃。既用平凡的句子敘述家常，又用暗藏的詞語(yǔ)引人深思。例如：“摸著門(mén)道，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開(kāi)花。多么有意思啊！不是亂吹，這就是知識(shí)?。《嗟眯┲R(shí)決不是壞事?！贝司潆m然并不閃光，但是其中的寓意卻令人回味。老舍先生不嫌麻煩，天天照料花草，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的積累，摸著了一些門(mén)道。然后用這些知識(shí)去養(yǎng)花，花在老舍先生精心的照料下，三年五載老活著。他養(yǎng)花不僅可以觀賞到美麗的花朵，還可以積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)知識(shí)，養(yǎng)花來(lái)源于生活的樂(lè)趣，何樂(lè)而不為呢？還有“看著朋友拿走自己的勞動(dòng)果實(shí)，心里自然特別喜歡。”
讀教師最需要有感篇十三
這本書(shū)是我偶然間看到的，這讓我想起了日常的生活，的確，生活中的儀式感，無(wú)處不在，只是我們漸漸忽視，淡忘了。
里面有很多的心靈雞湯：
“你既可以享受美好的一切，也可以坦然面對(duì)糟糕的一切，你得意時(shí)不會(huì)忘形，失意時(shí)不會(huì)潦倒，你知道，無(wú)論境況如何，生活都必須莊重。儀式感，會(huì)讓你在平凡又瑣碎的日子里，找到詩(shī)意的生活，找到繼續(xù)前進(jìn)的微光，找到不愿將就的勇氣?！边@句話就像我們平常說(shuō)的俗語(yǔ)“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?！?BR> 人在這個(gè)世界上都是不易的，沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)輕輕松松就可以成功。上班族按著朝九晚五的作息工作著，忙碌的同時(shí)很容易忽略生活上的事，為什么會(huì)覺(jué)得工作苦，工作累呢？工作并不是要你去拿生命來(lái)做斗爭(zhēng)的武器，一味的做，會(huì)讓人感到煩躁與呆滯。一個(gè)成功的人懂得如何分配時(shí)間，她們更多的是懂得如何去享受生活，如何去發(fā)現(xiàn)身邊細(xì)微的美。
有些人覺(jué)得享受生活是有錢(qián)人做的，不，并不是。享受生活不是物質(zhì)，不是金錢(qián)，不是虛偽，不是做作；是一種對(duì)生活認(rèn)真，尊重，敬畏且熱愛(ài)的態(tài)度。
你們男生總說(shuō)女生那么在意儀式感，說(shuō)女生物質(zhì)，其實(shí)一樣的，女生的儀式感很簡(jiǎn)單，只要你抽空陪陪她，跟她聊聊天，記得特殊的日子。但是大部分的男生都是這樣想的：難道沒(méi)有儀式感就是不愛(ài)你的表現(xiàn)嗎？我沒(méi)有儀式感，但是我愛(ài)你……怎么說(shuō)呢？其實(shí)這種想法也不是不對(duì)，但是清苦而平淡，平凡而瑣碎。女生之所以比男生更在意儀式感是因?yàn)橄鄬?duì)于男生來(lái)說(shuō)，女生更容易發(fā)現(xiàn)生活的美。她們對(duì)生活更用心，儀式感能讓她們尋找別樣的生活之美?？傊?，男生不能批評(píng)女生的儀式感，反之要支持，要配合，要積極的參與，甚至可以自己嘗試做，你會(huì)發(fā)現(xiàn)真的完全不一樣的感覺(jué)。
“什么才是真正有儀式感的生活？它是不辜負(fù)生命，不辜負(fù)自己，不辜負(fù)每一朵鮮花盛開(kāi)的那種歲月靜好的日子，并且伴有一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。”
讀教師最需要有感篇十四
前不久，我閱讀了《教師最需要什么》這本書(shū)。它全方位地闡述著當(dāng)代教師所需要的是一種快樂(lè)！是認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)凈化我們的心境，使我們?cè)絹?lái)越感受到活的有價(jià)值、有意義，越來(lái)越能體悟到人生的真諦。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)：教師要有魅力，對(duì)學(xué)生要有吸引力，要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。教師的魅力不僅僅來(lái)自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止，更來(lái)自內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露，如善良與關(guān)愛(ài)、寬容與公正，、敬業(yè)與正直……一位有魅力的教師，要能以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人。
看完這本書(shū)，我不由得陷入沉思：教師最需要什么？我想：教師需要的太多太多，要說(shuō)最，那就是一顆對(duì)于教育事業(yè)的灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然會(huì)積極提升自己的人生境界，會(huì)樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新。陶行知說(shuō)：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。
記得有一位教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！币虼?，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有擁有豐富的情感魅力，才能以崇高的職業(yè)道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量。作為一名教師，要使自己像磁鐵般緊緊地把學(xué)生凝聚在自己的周圍，那就需要對(duì)學(xué)生全心全意的愛(ài)。
根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得幼兒教師的言行直接影響著幼兒的成功與失敗，表?yè)P(yáng)幼兒還是批評(píng)幼兒，促進(jìn)幼兒進(jìn)步還是抑制幼兒發(fā)展，是我們幼兒教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。
孔子語(yǔ)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。對(duì)照自身，還有長(zhǎng)路漫漫?！暗赂邽閹?，學(xué)高為范”，只要我們真誠(chéng)地捧著一顆“愛(ài)心”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生，在實(shí)踐中不斷完善自己，一定能在教育園地里開(kāi)墾出一方沃土，培育出一片壯苗！
讀教師最需要有感篇十五
《小王子》這本書(shū)是我讀三年級(jí)時(shí)媽媽買(mǎi)給我的，記得當(dāng)時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)“希望你以后要像書(shū)中的小王子一樣，也有一顆純凈的心靈?！彼晕揖秃芎闷?，我就趕快抱起書(shū)本，津津有味地看起來(lái)。
看了前言我才知道，這本書(shū)是大人小孩都喜歡看的書(shū)，難怪媽媽會(huì)買(mǎi)過(guò)來(lái)給我看。書(shū)里講一個(gè)小王子的故事，故事里的小王子住在一個(gè)小得只有他一個(gè)人的星球上，他每天都會(huì)給他心愛(ài)的玫瑰花澆水。后來(lái)小王子離開(kāi)自己的星球去太空旅行，也見(jiàn)到了許許多多的小行星上的人，直到他來(lái)到地球，小王子在沙漠中遇到到一位因飛機(jī)壞了的飛行員，和他結(jié)下了深厚的友誼?？墒切⊥踝臃浅Ｏ肽钏拿倒寤?，因此千方百計(jì)想要離開(kāi)地球，為此還被蛇咬了一口，但在飛行員的幫助下，小王子終于還是成功離開(kāi)了地球，回到了自己的星球。
讀完這本書(shū)，我明白了什么叫“純凈的心靈”。對(duì)他來(lái)說(shuō)，他心中只有思念他自己星球上的玫瑰花，如果花兒沒(méi)有了，小王子就覺(jué)得好像所有的星球都失去了光芒，這是多么深厚的感情啊。還有那位地球上的飛行員，即使小王子離開(kāi)了他，他也永遠(yuǎn)保持這份純真的友誼。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣，只有“純凈的心靈”才能和大家玩到一塊兒。我身邊的一位同學(xué)，心地非常善良，都是坦誠(chéng)和大家交流，大家互相幫助，我們都喜歡和她一起玩，大家都保持著深厚的友誼。而有一位同學(xué)卻老是不懷好意，和大家的交往過(guò)程中老愛(ài)占小便宜，老愛(ài)挑同學(xué)之間的小毛病，還以此為樂(lè)，因此大家都討厭她，不愿和她來(lái)往。
所以在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，只有保持一顆“純凈的心靈”，才能找到我們真正深厚的友誼！
讀教師最需要有感篇十六
愛(ài)使孩子感到安全和滿足，一個(gè)充分享受到成人的正確而有理智的愛(ài)的孩子。總是充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上的；反之，，形成自卑或逆反心理。有些孩子喜歡搗亂是由于我們對(duì)他付出的愛(ài)及關(guān)注不夠，他想通過(guò)搗亂、打架來(lái)引起老師的關(guān)注，獲得老師的愛(ài)。
“孩子愛(ài)什么樣的老師”其實(shí)我們一些平時(shí)不注意的行為，卻是孩子心中愛(ài)的表示，如“老師會(huì)跟我玩玩具”“老師上課常會(huì)提問(wèn)我”“她常表?yè)P(yáng)我”，這些行為看似平常。但他確確實(shí)實(shí)地代表著教師對(duì)幼兒的愛(ài)和關(guān)注。因此作為二十一世紀(jì)的教師應(yīng)不要吝嗇自己的語(yǔ)言和表情，而要通過(guò)各種形式向每個(gè)幼兒表示我們的愛(ài)。哪怕是微笑著看幼兒一眼，或關(guān)切地說(shuō)上一句，這種愛(ài)的.表示，可以讓孩子快樂(lè)一天，幾天，甚至很長(zhǎng)一段時(shí)間。
然而要做二十一世紀(jì)的好教師，不單單要有愛(ài)的藝術(shù)，還需要有良好的教育藝術(shù)。孩子年齡小，教師的言行舉止都影響著他們。因此教師“為人師表”，首先就要做得最好。不斷地學(xué)習(xí)，就成為了我們?nèi)松那斑M(jìn)方向，以求得更多的知識(shí)。以往淺易的知識(shí)已不夠現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)。他們受周圍環(huán)境的影響已能自己去感受，去吸收。他們需要更現(xiàn)代化的儀器去教育他們，如：電腦。網(wǎng)絡(luò)上的知識(shí)是樣樣都有，孩子們需要這些令他們驚奇的作品。
同時(shí)作為教師，“教師，教師”逃不出一個(gè)“教”字，我們應(yīng)根據(jù)。
孩子的興趣、社會(huì)的潮流，去抓住每一堂課教學(xué)的機(jī)會(huì)，精心裝扮、精心備課，以教師特有的氣質(zhì)和不凡的口才去吸引孩子，感染孩子。
其實(shí)要做好二十一世紀(jì)的教師真的很難，需要我們用更多的心血去澆灌這些“盼望著有更多雨水，養(yǎng)份的花朵”。但我們不怕，因?yàn)榻處熯@職業(yè)是光榮的。
讀教師最需要有感篇十七
新教材注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，著眼于青少年的人格發(fā)展和現(xiàn)代語(yǔ)文能力的提高，理解人與自我、人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展，集人文性、實(shí)踐性、綜合性、漢語(yǔ)性于一體，具有很強(qiáng)的可塑性。新教材顯示了這些特點(diǎn)，而教師除了精深的專業(yè)知識(shí)，明確的教學(xué)目標(biāo)和高度的責(zé)任感之外，還應(yīng)具備哪些素養(yǎng)呢？下面幾點(diǎn)就是語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
一、搜尋信息博覽群書(shū)。
漢語(yǔ)是一個(gè)民族的語(yǔ)言，是傳遞信息的載體。當(dāng)今社會(huì)科技發(fā)達(dá)，信息靈通，教師必須注重搜尋信息、博覽群書(shū)，講課時(shí)滲透信息，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在自己合作探究的'同時(shí)教師必須對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑有一個(gè)豐富完美的解答這樣學(xué)生就會(huì)學(xué)得滿足滿意。同時(shí)還要注意課文閱讀取材的廣泛性，使教材承載著大量的社會(huì)、人文、歷史及自然科學(xué)知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言的同時(shí)，還將接觸到許多諸如天文地理、文化藝術(shù)、古今中外的背景知識(shí)和一些未知領(lǐng)域。若老師孤陋寡聞知識(shí)面窄，在教學(xué)中就會(huì)捉襟見(jiàn)肘，被動(dòng)應(yīng)付，就不能應(yīng)付自如，舉一反三。
二、語(yǔ)文兼顧訓(xùn)練駕馭。
交際功能是語(yǔ)言最本質(zhì)的功能。漢語(yǔ)是世界上最古老最具多義性的語(yǔ)言。運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想要恰當(dāng)；運(yùn)用語(yǔ)言傳遞信息要準(zhǔn)確；運(yùn)用語(yǔ)言辯論事理要嚴(yán)密。教師要引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，兼顧教材，學(xué)會(huì)在生活中擷取語(yǔ)言。生活處處皆語(yǔ)文，利用這一優(yōu)勢(shì)，盡可能地為學(xué)生打開(kāi)語(yǔ)文世界之窗。所以教師應(yīng)加強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的文化知識(shí)。使教學(xué)富有文學(xué)色彩，生活情趣，讓學(xué)生在活躍的氣氛中得以感化掌握知識(shí)。
三、左右逢源多才多藝。
語(yǔ)文教學(xué)的特殊性決定了其施教的程序和方法與其它學(xué)科的巨大差異。語(yǔ)文重實(shí)踐運(yùn)用，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，聽(tīng)的明白，說(shuō)的清楚，看的透徹，寫(xiě)得生動(dòng)，思的正確。新教材注重挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，樂(lè)于探究。如教《在山的那邊》和《童趣》時(shí)，我在黑板上畫(huà)了兩幅圖，讓學(xué)生直觀；教《理想》時(shí)，我唱了一首《理想之歌》給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生明白理想的內(nèi)涵。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生興趣，活躍了課堂，也收到了意想不到的效果。
四、情感交融因材施教。
課堂是教師工作的主要陣地，是探究教育的主渠道。教師對(duì)學(xué)生有關(guān)愛(ài)，在教學(xué)工作中就會(huì)有動(dòng)力、有辦法、有信心、有成績(jī)。教師要善于研究學(xué)生、了解學(xué)生。要認(rèn)真鉆研分析教材，把學(xué)生和教材聯(lián)系在一起考慮問(wèn)題。這樣，教師既完成了教學(xué)目標(biāo)，又讓學(xué)生有所收益。不能一刀切，優(yōu)生適當(dāng)增“量”，困難生“吃飽”就行。這樣可縮短學(xué)生之間的差距。有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)教導(dǎo)。
五、多動(dòng)腦筋勇于創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的在于運(yùn)用。參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)和鞏固課文知識(shí)的最佳方法，是課堂教學(xué)的延讀。多開(kāi)展語(yǔ)文綜合活動(dòng)，讓學(xué)生走向社會(huì)，到語(yǔ)文世界去漫游，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)和感情語(yǔ)言的含義，讓他們?nèi)ジ惺艿綄W(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際價(jià)值。
總而言之，教師應(yīng)該利用課改的有利時(shí)機(jī)，多動(dòng)腦筋，勇于探。
[1][2]。